by. IKHWAN RASYIDIN H.

ABBAS

Dalam karya pertamanya “The Origin of Muhammadan Jurisprudence” dibagi dalam empat bagian.
1.

Bagian pertama (The Development of Legal Theory)

2. Bagian kedua (The Growth of Legal Traditions) 3. Bagian ketiga (The Transmission of Legal Doctrine) 4. Bagian keempat (The Development of the Technical

Thought).

. permasalahan hukum.. keluarga. 2. Bagian kedua menyangkut topik. kewajiban umum. kewajiban dan kontrak tertentu. waris. 1. per konsep-konsep kepemilikan sumber-sumber tentang orang general. Bagian pertama membahas perkembangan hukum Islam dan diskusi-diskusi seputar perkembangan hukum Islam selama satu abad terakhir di beberapa wilayah muslim.* Terbagi menjadi dua bagian. seperti analisis semantik tentang topikasli/murni. hukum orang. tata cara dan hukum Islam yang murni.

.

.

.

.

.

Sumber dan Periodisasi Hukum Islam .

. Hukum Islam tidak berasal dari AL-QUR’AN tetapi lebih memilih menggunakan istilah unsur-unsur Qurani. Menurutnya sumber pertama hukum Islam tidak berasal dari Al-Qur’an.Sumber Hukum Sumber hukum yang di maksud oleh Schacht adalah sumber pertama hukum Islam.

Pandangan Schacht tentang Sumber kedua As-Sunnah  Menyatakan bahwa disebabkab oleh adanya persyaratan sanad (isnad) untuk mengakui hadist itu sahih atau tidak.  Teori isnad dan As-Sunnah menimbulkan teori projecting back. .

Schacht beragumen bahwa konsep ijma’ bukan berasal dari Islam melainkan diadopsi dari konsep hukum Romawi.Konsep Ijma’  Pandangan Schacht tentang ijma’ sebagai sumber ketiga hukuim Islam didasarkan bahwa ijma’ merupakan “tradisi hidup” para imam madzhab dalam bentuk konsensus. . “opinio prudenitum”.

Salim I (1512 M) 4. Sultan Muhammad II (1451-1481 M) 2. Bayazid II (1481 M) 3.PERIODISASI HUKUM ISLAM  Akhir masa Ummayah (661-750 M)  Zaman bani Abbasiyah (750-1258 M)  Masa pemerintahan Ustmi 1. Sulaiman (1520-1560 M) .

.

.

KARYA-KARYA ANDERSON .

D ANDERSON  Pembedaan Sistem Hukum Islam dan Sistem Hukum Barat  Sikap Kompromi Islam di Timur Tengah  Dua Aspek Hukum Islam yang Dihormati Anderson  Kecenderungan Hukum Islam di Dunia Muslim .POKOK-POKOK PIKIRAN J.N.

 Sistem Hukum Islam lebih luas cakupan daripada sistem hukum Barat  Sementara Aliran historical school dan Sociological school of juraspedence  Pandangan para American realist dan para Swedish realists berlawanan secara diametral dengan konsep hukum Islam  Aliran hukum yang berasal dari exponents of natural law jauh lebih mendekati ajaran Islam. meski ada perbedaan .PEMBEDAAN SISTEM HUKUM ISLAM DAN SISTEM HUKUM BARAT  Sistem Hukum Barat bersifat sekuler sedang sistem Hukum Islam bersifat keagamaan.

SIKAP KOMPROMI ISLAM DI TIMUR TENGAH .

DUA ASPEK HUKUM ISLAM YANG DIHORMATI ANDERSON .

KEDUA ASPEK INI DIPILIH DENGAN ALASAN .

Sistem-sistem yang mengkompromikan kedua pandangan sistem di atas. Sistem-sistem yang meninggalkan syariah dan menggantikan dengan hukum sekuler 3.  .KECENDERUNGAN HUKUM ISLAM DI DUNIA MUSLIM Ada tiga kecenderungan 1. Sebagian Negara Arab masih mengakui Syariah 2.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful