QS SURAT AR RUM AYAT ; 41-42 MENJAGA KELESTARIAN LINGKUNGAN

Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar). (41) Katakanlah: "Adakan perjalanan di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orangorang yang dahulu. Kebanyakan dari mereka itu adalah orang-orang yang mempersekutukan (Allah)". (42) Isi kandungan : Selain untuk beribadah kepada Allah, manusia juga diciptakanlah sebagai khalifah dimuka bumi. Sebagai khalifah, manusia memiliki tugas untuk memanfaatkan, mengelola dan memelihara alam semesta. Allah telah menciptakan alam semesta untuk kepentingan dan kesejahteraan semua makhluk Nya, khususnya manusia. Keserakahan dan perlakuan buruk sebagian mannusia terhadap alam dapat menyengsarakan manusia itu sendiri. Tanah longsor, banjir, kekeringan, tata ruang daerah yang tidak karuan dan udara serta air yang tercemar adalah buah kelakuan manusia yang justru merugikan manusia dan makhluk hidup lainnya. Islam mengajarkan agar umat manusia senantiasa menjaga lingkungan. Hal ini seringkali tercermin dalam beberpa pelaksanaan ibadah, seperti ketika menunaikan ibadah haji. Dalam haji, umat Islam dilarang menebang pohon-pohon dan membunuh binatang. Apabila larangan itu dilanggar maka ia berdosa dan diharuskan membayar denda (dam). Lebih dari itu Allah SWT

Mereka pun mengetahui akibat yang . maka menjadi nampak dan terang serta diketahui dengan jelas.baik sedikit maupun banyak. Kata ini digunakan menunjuk apa saja. maupun hal-hal lain. Dalam lingkungan ini program penyelamatan hutan.( quraish shihab. terdapat penegasan Allah bahwa berbagai kerusakan yang terjadi di daratan dan di lautan adalah akibat perbuatan manusia. Sehingga. justru kepada selain Allah dan hawa nafsu mereka. jiwa. 2005: 77) Sedangkan pada ayat 42 surah ar-rum pula. ayat ini mengingatkan mereka pada akhir perjalanan ini bahwa mereka dapat mengalami apa yang dialami oleh orang-orang musyrik sebelum mereka. Hal tersebut hendaknya disadari oleh umat manusia dan karenanya manusia harus segera menghentikan perbuatan-perbuatan yang menyebabkan timbulnya kerusakan di daratan dan di lautan dan menggantinya dengan perbuatan baik dan bermanfaat untuk kelestarian alam. 2005: 76) Ayat di atas menyebut darat dan laut sebagai tempat terjadinya fasad itu. seperti yang terdapat pada amanat GBHN. tanah dan air perlu dilanjutkan dan disempurnakan. rehabilitasi SDA berupa hutan. 2004: 116) Kata zhahara pada mulanya berarti terjadinya sesuatu dipermukaan bumi. tanah dan air yang rusak perlu ditingkatkan lagi. (syamsuri. Inilah yang mengantar sementara ulama kontemporer memahami ayat ini sebagai isyarat tentang kerusakan lingkungan. karena dia dipermukaan. yang hasilnya keseimbangan lingkungan menjadi kacau. Ini dapat berarti daratan dan lautan menjadi arena kerusakan.(quraish shihab.( syamsuri. Pendayagunaan daerah pantai. 1. banyak upaya yang bisa dilakukan.melarang manusia berbuat kerusakan di muka bumi Tentang memelihara dan melestarikan lingkungan hidup. menerangkan tentang perintah untuk mempelajari sejarah umat-umat terdahulu. mereka tidak mau menghambakan diri kepada Allah. Tafsir surah ar-rum 41-42 Pada ayat 41 surah ar-rum. Berbagai bencana yang menimpa umat-umat terdahulu adalah disebabkan perbuatan dan kemusyrikan mereka. Sedangkan kata alfasad menurut al-ashfahani adalah keluarnya sesuatu dari keseimbangan. wilayah laut dan kawasan udara perlu dilanjutkan dan makin ditingkatkan tanpa merusak mutu dan kelestarian lingkungan hidup. 2004: 116). Selain itu pula. baik jasmani.

maka mereka dapat mengambil pelajaran atas peristiwa-peristiwa yang telah lalu.(sayyid quthb. daratan. Diperlukan upaya yang keras dan konsisten dari kita semua sebagai khalifah Allah agar kewajiban untuk memelihara dan melestarikan alam demi kesejahteraan bersama tetap terjaga. sehingga umat manusia dapat mengambil manfaat. seperti longsor. dan dengan melihat dan meneliti bukti-bukti sejarah. . pengunaan air tidak boros. diamanati oleh Allah untuk melakukan usaha-usaha agar alam semesta dan segala isinya tetap lestari. Contoh perbuatan menjaga kelestarian lingkungan hidup a) Pencegahan masalah air dilakukan dengan cara pencegahan pencemaran. lautan. flora. 1. 2004:84) Allah SWT menciptakan alam semesta dan segala isinya. 2003: 226) dan dengan melakukan perjalanan dimuka bumi juga dapat membuktikan bahwa kerusakan-kerusakan di muka bumi ini adalah betul-betul akibat perbuatan manusia yang tidak bertanggung jawab serta mengingkari nikmat Allah.matsna. menggali dan mengelolanya untuk kesejahteraan umat manusia dan sekaligus sebagai bekal dalam beribadah dan beramal shaleh. sebagai khalifah juga umat manusia. Dalam melaksanakan kewajibannya. fauna. ketika mereka berjalan dimuka bumi.diterima oleh banyak orang dari mereka. banjir. dll. mata air dan rawa perlu diamankan. upaya untuk mengurangi pencemaran sungai diantaranya melalui program kali bersih (prokasih) terhadap sungai-sungai yang telah tercemar. adalah untuk kepentingan umat manusia (QS an-Nahl: 10-16) Manusia sebagai khalifah Allah. dan melewati bekas-bekas tersebut. danau.(Moh. yang pernah menimpa umat manusia. pengamanan pintu-pintu air. Mereka juga melihat bekas-bekas para pendahulunya itu. Hutan-hutan disekitar sungai. Ketamakan manusia terhadap alam seperti tersebut.telah berakibat buruk terhadap diri mereka sendiri. angkasa raya. kita disuruh untuk mempelajari sejarah umat-umat terdahulu dan mengambil pelajaran darinya.

. c) Contoh perbuatan yang paling sederhana dalam upaya menjaga kelestarian lingkungan hidup. Apakah anda termasuk ke dalam golongan orang-orang yang beriman? Sudahkah anda menjadi seorang yang seperti diatas? ” Kebersihan sebagian dari iman ” .b) Mencegah cara ladang berpindah / Perladangan Berpindah-pindah. Amin. dan tidak membuangnya sembarangan. mengelola dan memanfaatkan apa yang ada di bumi ini. Mereka akan mencari lahan pertanian baru ketika tanah yang ditanami sudah tidak subur lagi tanpa adanya tanggung jawab membiarkan ladang terbengkalai dan tandus. sehingga air hujan atau air lainnya.Terkadang para petani tidak mau pusing mengenai kesuburan tanah. mengampuni dosa kita semua. Karena banjir bisa terjadi akibat tertutupnya saluran-saluran air. maka rawatlah bumi ini dan sadarlah kita sebagai khalifah yang tugasnya untuk merawat. tidak dapat mengalir dengan lancar. dapat menyebabkan banjir. yaitu dengan selalu nembuang sampah pada tempatnya. Sebaiknya lahan pertanian dibuat menetap dengan menggunakan pupuk untuk menyuburkan tanah yang sudah tidak produktif lagi. Semoga Allah SWT. Karena perbuatan membuang sampah sembarangan ini.

com/2010/01/05/ayat-tentang-perintah-menjaga-kelestarianlingkungan-hidup-qs-ar-rum-41-42/ http://akuanakduito. Manusia dianjurkan untuk melihat sejarah. dan jadikanlah itu sebagai peringatan bagi dirinya. Manusia diperingatkan untuk selalu mengingat Allah dan tidak menyakutukannya dengan sesuatu apapun selain dariNya.com/2012/06/06/surat-ar-rum-ayat-41-42-tentang-larangan-membuatkerusakan-di-muka-bumi/ .Kesimpulan 1. juga bagi manusia sendiri.wordpress.com/2012/03/pembahasan-tentang-qs-ar-ruum-30-41-42.blogspot.html http://ihsasan. baik bagi lingkungan.wordpress. Kerusakan alam bisa terjadi karena ulah perbuatan tangan manusia sendiri 2. DAFTAR PUSTAKA http://spupe07. bagaimana akibat umat yang berbuat di bumi ini. karena itu akan berdampak buruk. 4. Dampak negatif kerusakan akan dirasakan manusia 3.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful