PERAN MODAL SOSIAL DALAM MENDORONG SEKTOR PENDIDIKAN DAN PENGEMBANGAN WILAYAH DI KABUPATEN SAMOSIR (STUDI PADA SMK

HKBP PANGURURAN)

TESIS Oleh RAJOKI SIMARMATA 077003048/PWD

S

E

K O L A
H

SEKOLAH PASCASARJANA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2009
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

N

PA

C

A S A R JA

A

S

PERAN MODAL SOSIAL DALAM MENDORONG SEKTOR PENDIDIKAN DAN PENGEMBANGAN WILAYAH DI KABUPATEN SAMOSIR (STUDI PADA SMK HKBP PANGURURAN)

TESIS

Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Magister Sains dalam Program Studi Perencanaan Pembangunan Wilayah dan Pedesaan (PWD) pada Sekolah Pascasarjana Universitas Sumatera Utara

Oleh RAJOKI SIMARMATA 077003048/PWD

SEKOLAH PASCASARJANA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2009
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Judul Tesis

:

Nama Mahasiswa Nomor Pokok Program Studi

PERAN MODAL SOSIAL DALAM MENDORONG SEKTOR PENDIDIKAN DAN PENGEMBANGAN WILAYAH DI KABUPATEN SAMOSIR (STUDI PADA SMK HKBP PANGURURAN) : Rajoki Simarmata : 077003048 : Perencanaan Pembangunan Wilayah dan Pedesaan

Menyetujui Komisi Pembimbing

(Prof. Bachtiar Hassan Miraza) Ketua

(Agus Suriadi, S.Sos. M.Si) Anggota

(Kasyful Mahalli, SE. M.Si) Anggota

Ketua Program Studi,

Direktur,

(Prof. Bachtiar Hassan Miraza)

(Prof. Dr. Ir. T. Chairun Nisa, B., M.Sc)

Tanggal lulus: 22 Juli 2009

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Kasyful Mahalli.Si 2.Telah diuji pada Tanggal 22 Juli 2009 PANITIA PENGUJI TESIS Ketua Anggota : Prof. Lic. M.reg. Badaruddin 4. Prof. M. S. Sirojuzilam. SE pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Bachtiar Hassan Miraza : 1. Compatible across nearly all Windows platforms. Prof. Get yours now! . Agus Suriadi. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. SE. Dr.Si 3.rer.Sos. Dr.

kemudian dilakukan interpretasi terhadap data. gratis. kemurahan hati). yang artinya penulis tidak melakukan pengujian hipotesis tetapi hanya mendeskripsikan data-data yang diperoleh di lapangan. SMK HKBP Pangururan merupakan usaha sosial milik HKBP Resot Pangururan yang didirikan secara swadaya. Gedung sekolah.Si dan Kasyful Mahalli. (2) Jaringan Sosial (partisipasi.Sos.Si. Kata Kunci: Modal Sosial. Elemen modal sosial yang ditemukan adalah: (1) Saling Percaya (kejujuran. SE. Dengan kemandiriannya. dan akhirnya analisis dan pembahasan terhadap data. Dalam tubuh HKBP sebenarnya terkandung kekuatan modal sosial yang besar. M. Modal sosial dalam pengelolaan sekolah tersebut berasal dari dua sumber.ABSTRAK Rajoki Simarmata NIM. Pengelolaan SMK HKBP Pangururan secara swadaya ternyata dipengaruhi oleh adanya peran modal sosial. Compatible across nearly all Windows platforms. Agus Suriadi. aturan-aturan). Sinergi kedua sistem nilai tersebut ternyata memberi kekuatan dan sebagai sumberdaya dalam pengelolaan sekolah untuk meningkatkan kualitas sumberdaya manusia. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Get yours now! . kemandiriannya dan semangat protestanis adalah sebuah potensi modal sosial. dan (3) Pranata Sosial (nilai-nilai bersama. yaitu: modal sosial Kegerejanian. solidaritas. nilai nilai ajaran Kegerajanian. Tipe penelitian adalah deskriptif dengan menggunakan metode kualitatif. kerjasama). dan modal sosial yang berasal dari sistem nilai budaya masyarakat lokal (Batak Toba). Bachtiar Hassan Miraza. Kecamatan Pangururan. karena biaya sekolahnya murah bahkan anak yatim tidak dikenakan biaya. 077003048 “Peran Modal Sosial dalam Mendorong Sektor Pendidikan dan Pengembangan Wilayah Kabupaten Samosir (Studi pada SMK HKBP Pangururan)”. sikap egaliter. M. Sumatera Utara. Penelitian ini dilakukan pada SMK HKBP Pangururan yang berlokasi di Kelurahan Pasar Pangururan. S. gaji guru dan biaya operasional sekolah semuanya ditanggung oleh Yayasan HKBP Panguruan tanpa bantuan dari Pimpinan Pusat HKBP Pearaja Tarutung dan pemerintah. Beranjak dari fenomena di atas tersebut maka penulis ingin mencari tahu bagaimanakah modal sosial yang terdapat dalam pengelolaan SMK HKBP Pangururan dalam membangun sumberdaya manusia. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Kehadiran sekolah ini telah memberikan akses bagi rakyat miskin untuk bersekolah. Kabupaten Samosir. SMK tersebut masih eksis sampai sekarang sejak dari tahun 1992. di bawah bimbingan Prof. Sistem Nilai Budaya.

Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now! .pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.

Bapak Prof. Bachtiar Hassan Miraza selaku Ketua Komisi Pembimbing dalam penulisan tesis ini.KATA PENGANTAR Puji dan syukur disampaikan kepada Tuhan Yang Maha Esa.Si. yang bersedia menjadi Dosen Penguji serta telah memberikan masukan dan arahan yang bermanfaat dalam penulisan tesis ini. Badaruddin. Ir. Get yours now! . Rujiman. karena atas ijinNyalah penelitian yang berjudul “Peran Modal Sosial dalam Mendorong Sektor Pendidikan dan Pengembangan Wilayah di Kabupaten Samosir (Studi pada SMK HKBP Pangururan)”. selaku Ketua Program Studi Perencanaan Pembangunan Wilayah dan Pedesaan (PWD). Dr. 3. Lic. Prof. SE. baik sewaktu penulis mengikuti proses perkuliahan maupun pada saat penulis melakukan penelitian.rer. dapat diselesaikan. selaku Direktur Sekolah Pascasarjana Universitas Sumatera Utara. M. MA. 2. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Bapak Agus Suriadi. Penulisan tesis ini merupakan salah satu syarat untuk memperoleh gelar Magister Sains (M. yang telah banyak membantu penulis dalam proses administrasi maupun pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. S. selaku Anggota Komisi Pembimbing yang telah banyak memberi bimbingan serta arahan dalam penulisan tesis ini. M.Si) pada Sekolah Pascasarjana Universitas Sumatera Utara.Si. Bachtiar Hassan Miraza. Atas rampungnya tesis ini. Sirojuzilam. Dr. selaku Anggota Komisi Pembimbing yang telah banyak memberi bimbingan serta arahan dalam penulisan tesis ini. Dr. Compatible across nearly all Windows platforms. T. Ucapan terima kasih dan penghargaan penulis sampaikan kepada yang terhormat: 1. Bapak Kasyful Mahalli. Seluruh civitas akademika Sekolah Pascasarjana Universitas Sumatera Utara. MSc.reg.Sos. 4. penulis mengucapkan terima kasih kepada seluruh pihak yang turut memberikan bantuan dan dukungan. Bapak Prof. Bapak Prof. dan Drs. Chairun Nisa B. 7. 6. SE. 5. Ibu Prof.

Get yours now! . sehingga peneliti dapat merampungkan penulisan tesis ini. Compatible across nearly all Windows platforms. 9. 8. Rajoki Simarmata NIM. Medan. 077003048 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. tesis ini dipersembahkan bagi semua pihak yang membacanya dengan harapan dapat memberi koreksi konstruktif apabila terdapat kesalahan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.kelancaran kegiatan akademik. termasuk juga seluruh teman-teman di jurusan PWD USU Medan. Menteri Pendidikan Nasional yang telah memberikan dukungan pembiayaan melalui Program Beasiswa Unggulan hingga penyelesaian tesis ini berdasarkan DIPA Sekretariat Jenderal DEPDIKNAS Tahun Anggaran 2007 sampai dengan 2009. Akhirnya dengan berserah diri kepada Tuhan Yang Maha Esa. Juli 2009 Penulis. Khusus kepada istriku ‘Lola Siregar’ dan putriku ‘Swarnadwipa Rouly Simarmata’ yang telah memberikan perhatian dan motivasi.

SMP Katolik Budi Mulia Pangururan tahun 1992. Sumatera Utara tahun 1999.RIWAYAT HIDUP Rajoki Simarmata dilahirkan di Peanamalum pada tanggal 15 Maret 1977. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Pada tahun 2007 mendapatkan beasiswa untuk mengikuti pendidikan di Sekolah Pascasarjana Program Studi Perencanaan Pembangunan Wilayah dan Pedesaan (PWD) Universitas Sumatera Utara Medan. Menyelesaikan pendidikan: SD Negeri 173805 Simarmata tahun 1989. Compatible across nearly all Windows platforms. Anak kelima dari Poltak Simarmata dan Kesi Naibaho. SMA Katolik Serdang Murni Lubuk Pakam tahun 1995. Memperoleh gelar sarjana dari Fakultas Ekonomi Universitas Katolik St. Get yours now! . Thomas Medan. Saat ini bekerja sebagai Pegawai Negeri Sipil (PNS) di Bagian Umum Sekretariat Daerah Kabupaten Samosir. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

.................................. II............................. DAFTAR BAGAN.......... III.6............................ BAB I I.... Jenis dan Sumber Data........... 37 39 39 39 40 41 43 44 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.. Teknik Analisis Data........................................................................................................................... II................................................................... Teknik Pengumpulan Data.............................. Kepercayaan Sebagai Modal Sosial....... if you can print from a windows application you can use pdfMachine................................................................ II................2........................................ Tujuan Penelitian........................................1...............8....................................................................................... TINJAUAN PUSTAKA............... BAB III III.......... Get yours now! .............. Perumusan Masalah.... I....................... III............... BAB II II..... DAFTAR LAMPIRAN.................................................................................... 35 i ii iii v vi ix x xi 1 1 8 9 9 11 13 17 20 25 26 Kerangka Penelitian...4...................................................................4........ Jaringan Sosial dan Modal Sosial........................... III................................................................. ABSTRACT...................................... Lokasi Penelitian............................... III.......................................... PENDAHULUAN............ III............................... RIWAYAT HIDUP............... DAFTAR TABEL......... Manfaat Penelitian...6........ II................................ I........................................33 Penelitian Sebelumnya..................................... II.............................................. Definisi Operasional.......................... Modal Sosial dan Pembangunan Pendidikan Berkualitas...........................1................................................................... Tipe Penelitian.......................... II....................................................1...3...........................5.............7.......3............................................................................ KATA PENGANTAR........................................ Pranata Sosial dalam Modal Sosial...............................................................................2............................................... DAFTAR ISI......... Compatible across nearly all Windows platforms..... I.......DAFTAR ISI Halaman ABSTRAK........5................................................................................................................................................ Latar Belakang Masalah..............................................3...................4.................... Penghambat Peningkatan Kualitas Pendidikan dan Pengembangan Wilayah................. II...................................................................... METODE PENELITIAN..................................................................................2.................... Modal Sosial dalam Pengembangan Wilayah.........................

...1...1...... Holong.10..................... Identifikasi Modal Sosial dalam Meningkatkan Kualitas Sumber Daya Manusia....3............1.................. IV........3... IV........ ......2... Pembangunan Pendidikan untuk Pengembangan Wilayah...................................4...2...... Operasional SMK HKBP Pangururan.. IV...5................................... IV....... Kelayakan Sekolah dan Database Pendidikan (Tidak Adanya Standart Minimal)........2..........................................7.... Kegiatan Belajar Mengajar pada SMK HKBP Panguruan..2........... IV........... IV........1.. Meredusir Pengetahuan Lokal.......................3.......7....2.......................... IV............................... IV... 46 46 46 47 49 49 50 52 54 58 61 65 66 67 69 72 73 75 77 78 82 88 91 91 95 99 99 100 101 103 102 104 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents......... IV..... IV........... ......6..... IV. Compatible across nearly all Windows platforms................ Perbedaan Paradigma Pendidikan Para Pihak....... IV...................................2............... Kebersamaan dan Kekeluargaan dalam HKBP Pangururan........ IV........................ IV........2...... IV.............................. IV...................5..........3........1..9..9........ IV...... IV..... Guru-guru Pendidik SMK HKBP Pangururan....2............ IV....9.................. Lokasi Kelurahan Pasar Pangururan..............................5................... IV...................................... Pembangunan Sumber Daya Manusia (Siap Kerja dan Membuka Lapangan Kerja) Berbasis Modal Sosial............ Nilai-nilai Kerjasama dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan............... Marsialap Ari.......... Kondisi Sosial.... IV.......... Modal Sosial dari Segi Jaringan (Networking)..BAB IV ANALISIS DAN PEMBAHASAN...... IV..........5.. Awal Berdirinya Sekolah.............................................2..................... Tentang SMK HKBP Pangururan........ IV.......... IV........... Semangat dan Prinsip Kemajuan (Hamajuon) dalam Pendidikan... IV...................9. ......2.................... Pembangunan Sarana Fisik Sekolah....9........... Nilai-nilai Budaya Lokal Lainnya dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan.....6......8............ IV............................... 8...........1.. Saling Percaya....... Ekonomi dan Budaya Masyarakat........................................ Jaringan Sosial.......1..................7................ IV.................... Pranata................7..........1.....................2........8......... Sistem Pengelolaan Kurikulum Sekolah tidak konsisten......... Gambaran Umum Lokasi Penelitian................2.................... IV.......2......... Kebijakan dan Program Pendidikan Tidak Berpihak Kepada Orang Miskin..............4...... Penghambat Modal Sosial dalam Membangun Pendidikan yang Berkualitas untuk Pengembangan Wilayah ...................9... ......... IV............................ IV........... Tangi...........4.... Manumpaki.....................................................................6.........................5..........1...................1..... Get yours now! ............ IV..... Modal Sosial dari Segi Kepercayaan (Trust)........... if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

........2..BAB V V........ KESIMPULAN DAN SARAN.................................................................................. V........... 110 DAFTAR PUSTAKA.................................... 112 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.................................1. 109 Saran....................... ...... Get yours now! . if you can print from a windows application you can use pdfMachine............................................................................................................. ................ 109 Kesimpulan.. Compatible across nearly all Windows platforms.....

........ Compatible across nearly all Windows platforms.........2: Inventarisasi Sarana SMK HKBP Pangururan Bulan Januari 2009..................1: Keadaan Penduduk Menurut Agama............1: Daftar Informan Penelitian.................................. if you can print from a windows application you can use pdfMachine........3: Jumlah Siswa SMK HKBP Pangururan Tahun Ajaran 2008/2009.............................. IV.. IV... Get yours now! .......... IV.......................................................................... IV..............4: Klasifikasi Siswa SMK HKBP Pangururan Berdasarkan Umur Tahun Ajaran 2008/2009.......5: Kolekte dan Sumbangan Jemaat HKBP Pangururan Tahun 2008 56 58 58 71 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.................................... IV....................DAFTAR TABEL Nomor Judul Halaman 41 47 III..............................................

........... : Struktur Pemerintahan Kelurahan Pasar Pangururan......1 IV... Compatible across nearly all Windows platforms.......................... Halaman 38 47 59 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.........DAFTAR BAGAN Nomor II... : Struktur Organisasi SMK HKBP Pangururan.1 IV.... Get yours now! ..........................................2 Judul : Alur Kerangka Penelitian.......... if you can print from a windows application you can use pdfMachine..

............................... Compatible across nearly all Windows platforms.... 120 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents......................................DAFTAR LAMPIRAN Nomor I Judul : Daftar Nama-Nama Informan dalam Penelitian pada SMK HKBP Pangururan...................................................... if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now! ............................ : Identifikasi Modal Sosial pada SMK HKBP Pangururan.................... Halaman 115 116 II III : Dokumentasi Penelitian..

Sukarno pernah mengungkapkan “summen bundeling van alle krachten van de natie”. Tak heran bila kondisi ini menjadi faktor yang menyebabkan seluruh elemen bangsa kecewa melihat hasil pembangunan yang jauh dari harapan. Dalam hal ini pendidikan merupakan proiritas. Compatible across nearly all Windows platforms. ada sebuah keyakinan bahwa bangsa ini masih memerlukan modal lain yaitu modal manusia dan modal sosial. rasa saling percaya. di mana pendidikan masih diyakini salah satu media dalam mencerdaskan sebuah bangsa. return on invesment-nya tidak memadai melihat kondisi ini. Namun hasilnya tidak optimal. Demikian penting budaya dalam pembangunan. natural resources maupun capital resources. termasuk budaya. Latar Belakang Masalah Budaya suatu bangsa sangat menentukan keberhasilan pembangunan manusianya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.BAB I PENDAHULUAN I. Ini berarti. Get yours now! . pembangunan tidak akan berjalan lancar atau stagnan tanpa adanya kebersamaan. Indonesia sebagai suatu bangsa akan mampu dalam meningkatkan kualitas sumber daya pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.1. artinya pengikatan bersama seluruh kekuatan bangsa. modal ekonomi sudah banyak yang diinvestasikan bangsa ini baik. Tampaknya budaya ini dari hari ke hari makina tergerogoti. Bahkan. Ir. Melalui pendidikan yang holistik. dan keinginan untuk belajar dan berubah kearah yang lebih baik. Pembangunan selama ini. kerekatan. Dalam konteks modal manusia adalah mengoptimalkan kemampuan masyarakat untuk berpartisipasi dalam pembangunan.

khususnya pendidikan telah banyak dilakukan. dengan sendirinya masyarakat akan termotivasi dalam menuntut dan mengembangkan ilmu pengetahuan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Selanjutnya. terutama setelah keluarnya Instruksi Presiden No. Selain itu pendidikan juga mampu membangun kesadaran akan hakekat pembangunan modal sosial. program keaksaraan fungsional dan program kesetaraan tingkat dasar. Jika nilai pengetahuan menjadi dominan dalam setiap gerak masyarakat. 5 Tahun 2006 tentang Gerakan Nasional Percepatan Pengentasan Wajib Belajar 9 (sembilan) Tahun dan pemberantasan buta aksara sebagai tindak lanjut dari instruksi ini dilakukan berbagai upaya melalui peningkatan daya serap pendidikan dasar maupun paket-paket pendidikan keaksaraan seperti. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Membangun pendidikan berkualitas sangat berperan besar dalam membentuk kualitas individu ataupun masyarakat dan bangsa secara keseluruhan. Di Indonesia perhatian pemerintah terhadap pengembangan sumber daya manusia. Get yours now! .manusianya. Tanpa sumber daya manusia yang berkualitas bangsa ini tidak akan mampu bersaing dan berdiri sama tegak dengan bangsa-bangsa lain di dunia. Compatible across nearly all Windows platforms. Dalam ruang ini pendidikan perlu didudukkan sebagai sebuah nilai yang tumbuh dan berkembang di masyarakat. Pemberantasan buta aksara terus digencarkan. akan berakibat pada motivasi anak untuk memasuki lembaga pendidikan dengan bekal. modal sosial yang baik akan mendukung pemerintah dalam mewujudkan kesejahteraan rakyat. Negara-negara yang yang memiki modal sosial yang kuat terbukti sangat mementingkan pendidikan bagi rakyatnya. keinginan untuk mengetahui yang mengakar. Bila keinginan untuk mendapatkan pengetahuan demikian tinggi di masyarakat.

maka penyiapan secara dini pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. penyediaan fasilitas-fasilitas pendukung. termasuk pengawasan proses belajar-mengajar. Karenanya. proses pembangunan selama ini tampaknya telah menyebabkan pemisahan peran serta masyarakat atas tanggung jawab dalam penyelenggaraan proses pendidikan dan kemudian diambil alih oleh pemerintah. strategi kebijakan pembangunan pemerintah harus diarahkan bagaimana modal sosial masyarakat harus ditingkatkan. karena mengingat kekayaan alam yang terus dieskploitasi akan habis pada suatu saat. maka masyarakat sekitar lokasi sekolah bergotong-royong memberikan bantuan yang diperlukan untuk memastikan bahwa sekolah tersebut bisa berjalan sebagaimana mestinya. Kondisi semacam ini harus diubah total. Masyarakat setempat harus ikut bertanggung jawab atas proses pendidikan dan penyelenggaraan sekolah yang berlangsung di sekitar mereka. membangun motivasi guru sebagai pendidik untuk terpanggil sebagai media dalam proses pendidikan. Get yours now! . Apabila terjadi kerusakan pada bangunan sekolah atau terjadi sarana pendukung yang belum tersedia. Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. masyarakat sekitar mengabaikan masalah tersebut karena merasa bukan tanggung jawab mereka lagi. Akibatnya ketika sekolah mengalami masalah. Dahulu proses pendidikan sangat melibatkan peran dari masyarakat mulai dari proses pendirian gedung. Namun demikian.Disisi lain. pemberian remunerasi kepada guru-guru. Bahkan masyarakat secara bergantian mengolah kebun atau ladang yang hasilnya secara rutin digunakan untuk menyelenggarakan pendidikan.

Hal terpenting yang harus disadari adalah bagaimana pembangunan modal sosial (social capital). Sejauh ini. adalah bekal yang membawa kejayaan bangsa di masa depan. sebagai kunci utama bagi pembangunan berkelanjutan. saling memberi. yaitu tercermin dari kehidupan sosialnya yang harmonis. atau bahkan menjadi terbuang percuma karena tidak didasarkan pada kebutuhan yang nyata bagi rakyat. bahkan akan menjadi rahmat besar di masa depan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. dapat sepenuhnya dilaksanakan. swasta secara sadar menempatkan pendidikan sebagai prioritas utama. khususnya pemerintah. ada kebersamaan dan saling percaya serta terdapat tingkat toleransi yang tinggi dalam kehidupan bermasyarakat. masyarakat. Compatible across nearly all Windows platforms.untuk membangun karakter masyarakatnya harus dilakukan segera. Dalam hal ini yang paling penting adalah bagaimana menyusun prioritas penggunaan anggaran tersebut sedemikian rupa sehingga tidak hanya sekedar bangunan fisik yang kurang berguna. Spirit budaya bangsa seperti ini tidak akan pernah habis. Kualitas sumber daya manusia yang berkarakter. sehingga tercapai masyarakat yang cerdas dan sejahtera. mandiri. jika semua elemen bangas. yang memfokuskan kepada ciri budaya sebuah masyarakat yang mempunyai keunggulan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Hal yang mirip dilontarkan oleh Francis Fukuyama. Get yours now! . pendidikan belum menjadi prioritas utama pemerintah. mempunyai spirit kerja tinggi. Pendidikan yang berkualitas di Indonesia hanya dapat diwujudkan. Banyak bukti menunjukkan bahwa masyarakat yang makmur adalah masyarakat yang modal sosialnya tinggi. Kurangnya keseriusan pemerintah dalam membangun pendidikan dapat dilihat dari alokasi anggaran pendapatan dan belanja negara yang sangat rendah.

Selanjutnya dikatakan bahwa hal ini bisa terwujud kalau masingmasing individu dan golongan masyarakat menjunjung tinggi rasa saling hormat. kebersamaan. toleransi. yang terfokus dalam meningkatkan modal sosial masyarakat Kabupaten Samosir. Dengan SDM yang ada baik dari segi kualitas dan kuantitas yang tinggi diharapkan menjadi motor penggerak dan pelaksana pembangunan di Kabupaten Samosir. yaitu high trust society. Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms. kejujuran dan menjalankan kewajibannya. Kabupaten Samosir Secara geografis merupakan salah satu kabupaten yang berada di kawasan dataran tinggi bukit barisan dan didiami suku batak toba (homogen) yang sarat dengan kearifan-kearifan lokal. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Negara yang mempunyai modal sosial tinggi adalah masyarakat yang mempunyai rasa kebersamaan tinggi. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Dengan kearifan lokal ini diharapkan bagaimana Pemerintah Kabupaten dapat menuangkannya dalam strategi kebijakannya dalam bidang pendidikan dan pembangunan masyarakat lainnya. rasa saling percaya (baik vertikal maupun horizontal). Peningkatan ini harus didukung oleh tersedianya sarana dan prasarana yang baik dan memadai. adalah ditentukan oleh faktor social capital (modal sosial) yang tinggi.dalam persaingan global. Dalam mewujudkannya indikator dari keberhasilan sektor pendidikan salah satunya dapat dilihat dari peningkatan angka partisipasi sekolah dari tahun ke tahun. serta saling memberi. Pendidikan merupakan sektor yang sangat menentukan dalam meningkatkan sumber daya manusia (SDM). Dalam bukunya Fukuyama percaya bahwa keunggulan suatu masyarakat dan negara yang dapat survive dalam abad ke-21.

SMK HKBP Pangururan dengan membuka dua jurusan yaitu. bukan hanya di Kabupaten Samosir saja. dan bagaimana sekolah dapat membentuk karakter sumber daya manusia yang tangguh. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. kurikulum. Namun. baik pemerintah. jumlah sekolah. 2 (dua) diantaranya milik pemerintah dan 4 (empat) milik swasta. Untuk jejang pendidikan sekolah kejuruan yang tersebar di Kabupaten Samosir telah berdiri 6 (enam) unit SMK. Pada tahun 1992 secara resmi Yayasan HKBP Pangururan mendirikan sebuah SMK yaitu. banyaknya infrastruktur pendidikan yang mengalami kerusakan sehingga tidak dapat lagi berfungsi sebagaimana mestinya. swasta ataupun masyarakat banyak mendirikan sekolahsekolah atau lembaga-lembaga pendidikan. yaitu dengan mendirikan sebuah sekolah kejuruan yang bernaung dalam lembaga Yayasan HKBP Pangururan. HKBP sebagai sebuah organisasi keagamaan dan sosial bersama-sama dengan jemaatnya ikut berperan aktif. yang lebih penting lagi. Rasio murid SMK terhadap guru dan sekolah masing-masing 14 dan 390. Get yours now! . adalah kualitas “software” pendidikan yang mencakup visi dan tujuan pendidikan yang akan dicapai. Dalam meningkatkan sumber daya manusia di Kabupaten Samosir.Khusus untuk kondisi di Kabupaten Samosir. 163 guru dan 2. strategi.345. memang bisa dijadikan salah satu alasan. Menurut data BPS tahun 2008. Untuk menjawab peningkatan kualitas sumberdaya manusia di Kabupaten Samosir. guru dan murid masing-masing 6 sekolah. murid. jurusan otomotif dan jurusan elektro. Compatible across nearly all Windows platforms. kualitas tenaga pengajar yang memahami metode pedagogi yang benar. di mana kegiatan belajar mengajar di SMK HKBP Pangururan sudah dimulai walaupun dengan fasilitas pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. yang semuanya ini luput dari perhatian pemerintah dan ini terjadi secara nasional.

Compatible across nearly all Windows platforms. Kerjasama dan partisipasi warga HKBP Pangururan dalam bergotong royong mengumpulkan dana dan membangun gedung sekolah menunjukkan adanya suatu bentuk akan peran modal sosial. Sumber dana utama Yayasan HKBP Pangururan dalam membangun sekolah berasal dari sumbangan warga HKBP Pangururan. Pembangunan gedung sekolah dilakukan secara bertahap melalui sumbangan dan bantuan warga. Di dalam pranata pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.yang masih minim. HKBP sebagai organisasi keagamaan yang ada di Pangururan merupakan wadah bagi individu untuk mengaktualisasikan diri dalam kehidupan spiritual dan kehidupan sosial. Situasi ini disebabkan karena masih terbatasnya dana yang dan juga bahan material bangunan yang dikumpulkan oleh warga HKBP Resort Pangururan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Pada tahap awal gedung SMK dibuat empat ruangan saja. Warga HKBP hanya perlu menjalin kerjasama untuk melakukan gotong royong dan memberdayakan lingkungan alam dan lingkungan sosialnya. di mana pembangunannya dilakukan secara gotong royong yang dilakukan bersama-sama oleh warga HKBP Pangururan. Get yours now! . Setiap warga HKBP memberikan sumbangan materil sesuai dengan kemampuan masing-masing sebagai wujud partisipasi mereka dalam membesarkan organisasi. Orang-orang yang tergabung dalam pranata organisasi HKBP telah merajut sebuah jaringan sosial diantara mereka sesama warga dan dengan warga lainnya yang ada di luar resort mereka. Kegiatan belajar mengajar masih menggunakan gedung bekas RSU HKBP Pangururan.

Hal di atas pernah terjadi pada masyarakat kita. Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Perumusan Masalah Beranjak dari kondisi tersebut di atas. sewaktu belum ada sekolahsekolah Inpres. sekolah harus diselenggarakan atas dasar community-based. Keikhlasan dan kerelaan masing-masing pihak mengambil bagian dalam partisipasi dan gotong royong membangun sekolah didorong oleh rasa memiliki dan tanggung jawab terhadap organisasi. aturan-aturan dan norma-norma yang menjadi acuan dalam segala aspek kehidupan. Untuk mendudukkan modal sosial sebagai pilar dalam membangun pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. yaitu dimiliki oleh masyarakat dan dilakukan oleh masyarakat. Tidak dapat dipungkiri bahwa kejayaan tersebut sangat ditentukan oleh sistem pendidikan pada saat meletakkan pondasinya dan adanya independensi masyarakat yang tinggi dan segala kreativitas yang mereka miliki.(organisasi HKBP) mereka terikat oleh seperangkat nilai-nilai bersama. Guru pun diambil dari masyarakat setempat dan dibayar oleh masyarakat. I. Get yours now! . maka permasalahan yang muncul adalah bahwa telah terjadi proses pengikisan modal sosial yang berdampak pada seluruh penurunan kualitas kehidupan masyarakat Kabupaten Samosir khususnya pendidikan. Warga HKBP telah memahami bentuk doktrin tentang semua pekerjaan dalam segala sendi kehidupan adalah wujud cinta kasih (hamajuon).2. Kita juga bisa belajar dari sejarah bagaimana kemajuan dan kemakmuran bangsa-bangsa yang maju di dunia.

maka disusun beberapa pertanyaan penelitian sebagai berikut: 1. Get yours now! . 2. Bagaimana peran modal sosial meningkatkan kualitas pendidikan pada SMK HKBP Pangururan. Tujuan Penelitian Tujuan penelitian adalah: 1. Secara akademis penelitian ini berkaitan dengan studi tentang modal sosial yang dimiliki oleh perkumpulan adat/budaya lokal. Manfaat Penelitian Penelitian ini. organisasi keagamaan di Kabupaten Samosir. diharapkan bermanfaat untuk: 1. Compatible across nearly all Windows platforms.4. Faktor-faktor apakah yang menjadi penghambat modal sosial dalam membangun pendidikan yang berkualitas untuk pengembangan wilayah di Kabupaten Samosir. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Untuk mengidentifikasi faktor-faktor yang menjadi penghambat modal sosial dalam membangun pendidikan yang berkualitas dan kaitannya dengan pengembangan wilayah di Kabupaten Samosir. I. Diharapkan penelitian ini bermanfaat dalam pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 2.3. I.pendidikan yang berkualitas dalam konteks pengembangan wilayah di Kabupaten Samosir. Untuk menganalisis peran modal sosial membangun pendidikan yang berkualitas pada SMK HKBP Pangururan.

khususnya dalam kajian-kajian modal sosial. 3. Secara praktis diharapkan penelitian ini dapat memberikan masukan atau sumbangan bagi para pengambil keputusan maupun stakeholders dalam konteks membangun dan mengembangkan Kabupaten Samosir dalam ruang yang berkarakter. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. 2. Secara praktis diharapkan penelitian ini dapat memberikan masukan atau sumbangan dalam bentuk data-data yang dapat digunakan bagi kajian-kajian atau penelitian yang berkaitan.memberikan kontribusi terhadap ruang penelitian sosial dan budaya. Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.

Sebagai sumber daya. 2002: 9). if you can print from a windows application you can use pdfMachine.BAB II TINJAUAN PUSTAKA Semua kelompok masyarakat (suku bangsa) di Indonesia pada hakekatnya mempunyai potensi-potensi sosial budaya yang kondusif dan dapat menunjang pembangunan (Berutu. Tetapi banyak juga kelompok masyarakat yang menyadari akan potensipotensi sosial budaya yang dimilikinya. human capital. 2000: 2) yang mendefinisikannya sebagai aspek-aspek dari struktur hubungan antar individu yang memungkinkan mereka menciptakan nilaipdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms. sehingga potensi-potensi tersebut dapat dimanfaatkan secara arif bagi keperluan kelompok masyarakat itu sendri. Modal sosial akan dapat mendorong keempat modal di atas dapat digunakan lebih optimal lagi. Modal sosial bisa dikatakan sebagai sumber daya sosial yang dimiliki oleh masyarakat. modal sosial ini memberi kekuatan atau daya dalam beberapa kondisi-kondisi sosial dalam masyarakat. Secara sederhana modal sosial merupakan kemampuan masyarakat untuk mengorganisir diri sendiri dalam memperjuangkan tujuan mereka. pertama kali dikemukakan oleh Coleman (Portes. Salah satu potensi sosial budaya tersebut adalah modal sosial. Konsep modal sosial yang dijadikan fokus kajian. Get yours now! . Sebenarnya dalam kehidupan manusia dikenal beberapa jenis modal. yaitu natural capital. physical capital dan financial capital. Potensi ini terkadang terlupakan begitu saja oleh kelompok masyarakat sehingga tidak dapat difungsionalisasikan untuk tujuan-tujuan tertentu.

Get yours now! . begitu juga dengan kelompok masyarakat juga memiliki modal sosial yang dapat dipakai dalam mengoptimalkan potensi terbaiknya. 1995: 2). Menurutnya seorang individu bisa juga memiliki suatu modal sosial yang berguna bagi aktualisasi dirinya. seperti kepercayaan (trust). dan jaringan-jaringan (networks) yang dapat meningkatkan efisiensi dalam suatu masyarakat (Lubis.social capital refers to features oj'social organization such as networks. norms. 2001). Putnam (1995: 2) mendefinisikan modal sosial sebagai: By analogy with notions of physical capital and human capital-tools and training that enhance individual productivity. Dari pernyataan Portes di atas dapat kita ketahui bahwa popularitas dari konsep modal sosial telah disertai oleh bertambahnya makna dan pengaruhnya secara aktual. dan juga sifat dari sebuah kelompok. Sama seperti pengertian darl modal fisik dan modal manusia. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Portes (2000) menyebutkan bahwa modal sosial ini sebenarnya memiliki dua arti berbeda. norma-norma (norms). Putnam menyebutkan bahwa modal sosial tersebut mengacu pada aspekaspek utama dari organisasi sosial. Portes mempertimbangkan alternatif pemakaian dan konsep modal sosial sebagai sebuah sifat dari seorang individu. modal sosial mengacu pada organisasi sosial dengan jaringan sosial. dan kepercayaan sosial yang dapat menjembatani terciptanya kerjasama dalam komunitas sehingga terjalin kerjasama yang saling menguntungkan (Putnam. and social trust that facilitate coordination and cooperation for mutual benefit.nilai baru. norma-norma. yakni modal sosial dalam arti individual dan modal sosial dalam arti kolektif. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Compatible across nearly all Windows platforms.

II. Compatible across nearly all Windows platforms.Hasil penelitian yang dilakukan oleh Putnam (1995) di Amerika Serikat menemukan bahwa modal sosial berkorelasi positif dengan kehidupan demokrasi di negara tersebut. Get yours now! . penurunan tingkat kejahatan dan bahkan berpengaruh terhadap kinerja pemerintahnya sendiri sebagai representasi dari komunitas masyarakat setempat. yang oleh Putnam dipercaya sebagai melicinkan kehidupan sosial. Kepercayaan Sebagai Modal Sosial Fukuyama (2002) berpendapat bahwa unsur terpenting dalam modal sosial adalah kepercayaan (trust) yang merupakan perekat bagi langgengnya kerjasama dalam kelompok masyarakat. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Hubungan sosial yang telah tercipta tersebut menghasilkan baiknya mutu sekolah. Sebagaimana menurut Pretty dan Ward (Lubis. Norma-norma dan jaringan sosial yang disepakati bersama telah mempengaruhi kualitas kehidupan masyarakat dan kualitas kinerja lembaga-lembaga sosial. 2001) sikap saling percaya merupakan unsur pelumas yang sangat penting untuk kerjasama. Dengan kepercayaan (trust) orang-orang akan bisa bekerjasama secara lebih efektif. Elemen modal sosial yang menjadi pusat kajian Fukuyama adalah kepercayaan (trust) karena menurutnya sangat erat kaitannya antara modal sosial dengan kepercayaan. pembangunan ekonomi yang pesat. dan mencoba mencari pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.1. Fukuyama (2002) membahas tentang modal sosial di negara-negara yang kehidupan sosial dan ekonominya sudah modern dan kompleks. Fukuyama mengurai secara mendalam tentang bagaimana kondisi kepercayaan dalam komunitas di beberapa negara. Dalam bukunya Trust.

Apa yang hendak ditegaskan oleh Fukuyama adalah bahwa kita tidak bisa lagi memisahkan antara kehidupan ekonomi dengan kehidupan budaya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. dan Amerika Serikat. Fukuyama (2002) mengatakan bahwa sukses ekonomi masyarakat negara yang menjadi sampelnya tersebut disebabkan oleh etika kerja yang mendorong perilaku ekonomi kooperatif. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Faktor kebudayaan yang sering dianggap sebagai irrasional menurut Fukuyama tidak sepenuhnya benar. Fukuyama berpendapat bahwa sekarang ini faktor modal sosial sudah sama pentingnya dengan modal fisik. Untuk membahas serangkaian kebudayaan dan modal sosial negara-negara. Kebudayaan menurutnya sudah dapat memunculkan berbagai akibat rasional yang bahkan berimplikasi pada kegiatan ekonomi. Korea Perancis. Get yours now! . Negara yang dimasukkan Fukuyama ke dalam high trust adalah Jepang. Fukuyama (2002) membagi negara-negara itu sebagai high trust dan trust society. dan Italia. Ekonomi masyarakat dalam high trust society mempunyai keunggulan fleksibilitas yang tinggi. hanya masyarakat yang memiliki tingkat kepercayaan sosial yang tinggi yang akan mampu menciptakan organisasi-organisasi bisnis fleksibel berskala besar yang. karena rakyatnya mempunyai tingkat kepercayaan yang tinggi terhadap sistem sosial mereka. Sementara dalam masyarakat low trust society diangapnva lebih inferior dalam perilaku ekonomi kolektifnya. mampu bersaing dalam ekonomi global. Compatible across nearly all Windows platforms.korelasinya dengan tingkat kehidupan ekonomi negara bersangkutan. negara yang termasuk di dalamnya adalah Cina. Jerman.

Solidarity here comes from differences: that is. In other words. Apa yang membedakan kedua jenis solidaritas ini adalah sumber dari solidaritas mereka. Berdasarkan teori Durkheim (Ritzer. Pada solidaritas organis kondisi masyarakat cenderung sudah sangat kompleks dan heterogen. solidaritas itu terdiri dari dua jenis. Merujuk pada Ritzer (2003). other may make bread. masyarakatnya masih homogen dan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 2003) jenis solidaritas pada gerakan modal sosial bisa saja pada keduanya. Karena rasa solidaritaslah masyarakat bisa menyatukan persepsinya tentang hal yang ingin mereka perjuangkan. modal sosial muncul bukan karena kesamaan pekerjaan tetapi lebih pada tujuan lain misalnya perjuangan memperoleh pendidikan yang layak. some may make shoes.Solidaritas adalah salah satu faktor perekat dalam gerakan modal sosial. Sedangkan organic solidarity adalah "In Organic Solidarity a substantial division of labor has occurred and people come to perform increasingly speciallized tasks. Durkheim menyebutkan: “In mechanical solidarity. Pada solidaritas mekanis. people needs the contributions of an increasing number of people in order to fungtion and even to survive ". there is little division of labor in primitive society and this fact holds society together”. yaitu: mechanical solidarity dan organic solidarity. society is held together by the fact that virtually everyone does essentially the same things (gathering fruit and vegetables. Kuncinya adalah pembagian kerja. Compatible across nearly all Windows platforms. Tentang mechanical solidarity. Thus. and still others may raise children. hunting animals). if you can print from a windows application you can use pdfMachine. atau hal apa yang telah menyatukan mereka. Get yours now! .

Ada tiga jenis perilaku dalam komunitas yang mendukung kepercayaan ini. Compatible across nearly all Windows platforms. yaitu perilaku normal. Jika dalam komunitas terdapat perilaku deviant (menyimpang) dari beberapa anggotannya. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.modal sosial muncul karena tujuan-tujuan yang berhubungan dengan pekerjaan mereka. demi kepentingan anggota yang lain dari komunitas itu. Fukuyama (2002) juga berpendapat bahwa jenis solidaritas yang umum didapati dalam modal sosial dewasa ini adalah solidaritas organis. karena karakteristik masyarakat sekarang ini cenderung sudah kompleks. jujur dan kooperatif berdasarkan norma-norma yang dimiliki bersama. misalnya pada masyarakat petani atau nelayan. maka berbisnis hanya memerlukan sedikit biaya. Fukuyama (2002) berpendapat bahwa kepercayaan adalah pengharapan yang muncul dalam sebuah komunitas yang berperilaku normal. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Karena. jujur dan kooperatif. jika orang-orang bekerja dalam sebuah perusahaan yang saling mempercayai dan bekerja menurut serangkaian norma-norma etis bersama. Fukuyama (2002) yang mengkaji modal sosial dan trust dalam masyarakat ekonomi kompleks menyebutkan bahwa kepercayaan bermanfaat bagi penciptaan tatanan ekonomi unggul. Get yours now! . maka akan sulit mendapat adanya kejujuran dan sifat kooperatif. Perilaku normal yaitu perilaku yang sesuai asas dan norma-norma yang dianut bersama. Adanya jaminan tentang kejujuran dalam komunitas dapat memperkuat rasa solidaritas dan sifat kooperatif dalam komunitas. karena bisa diandalkan untuk mengurangi biaya.

maka terciptalah apa yang disebut Putnam (1995) dengan kemampuan warga pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 2002). termasuk kejujuran. itulah yang dikatakan Putnam (1995) tentang jaringan sosial sebagai salah satu elemen dari modal sosial.Kepercayaan sosial. karena ia mempermudah koordinasi dan kerjasama untuk keuntungan yang bersifat timbal balik. Sebagaimana dikutip dari Badaruddin dalam buku Nasution (2005). Compatible across nearly all Windows platforms. Get yours now! . Hal itulah yang menjadi argumen sentral dari Max Weber (2000) tentang etika protestan yang menunjukan bahwa kaum puritan memperoleh kekayaan material sebagai hasil dari kepercayaan religiusnya dan telah mengembangkan kebajikan-kebajikan tertentu seperti kejujuran dan sikap hemat yang sangat membantu bagi akumulasi modal. dengan pelibatan warga dalam jaringan sosial yang akan menjadi satuan sosial/organisasi lokal. keteladanan kerjasama dan rasa tanggung jawab terhadap orang lain sangat penting untuk menumbuhkan kebajikankebajikan individual (Fukuyama.2. Adanya jaringan-jaringan hubungan sosial antar individu dalam modal sosial memberikan manfaat dalam konteks pengelolaan sumberdaya milik bersama. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Keterkaitan mewujud didalam beragam tipe kelompok pada tingkat lokal maupun di tingkat lebih tinggi. II. Apalagi jika kelompok sosial kapital itu bentuknya kelompok formal. Jaringan sosial yang kuat antara sesama anggota dalam kelompok mutlak diperlukan dalam menjaga sinergi dan kekompakan. Jaringan Sosial dan Modal Sosial Jaringan sosial terjadi berkat adanya keterkaitan (connectedness) antara individu dan komunitas.

Dalam jaringan sosial.kolektif mengalihkan kepentingan 'saya' menjadi 'kita' terbangunlah kekompakan dan solidaritas antar warga. Karena rasa solidaritaslah masyarakat bisa menyatukan persepsinya tentang hal yang ingin mereka perjuangkan. Apa yang membedakan kedua jenis solidaritas ini adalah sumber dari solidaritas mereka. karena kerjasama yang ada dalam komunitas dapat terjadi karena adanya partisipasi individu-individu. Konsep partisipasi menurut Mikkelsen (Susiana. yaitu mechanical solidarity dan organic solidarity. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Pada solidaritas organis kondisi masyarakat cenderung sudah sangat kompleks. partisipasi memegang peranan yang cukup penting. atau hal apa yang telah menyatukan mereka. strategi serta pendekatan metodologinya berbeda. Keduanya merupakan satu kesatuan dan dalam kenyataan sering hadir pada saat yang sama meskipun status. solidaritas itu terdiri dari dua jenis. Solidaritas adalah faktor utama dalam merekatkan hubungan sosial dalam sebuah komunitas. solidaitas. di mana setiap orang berhak menyatakan pendapat dalam pengambilan keputusan yang menyangkut kehidupannya. Partisipasi akan menimbulkan rasa harga diri dan kemampuan pribadi untuk dapat turut serta dalam keputusan penting yang menyangkut masyarakat banyak. 2001). 2002) dapat diartikan sebagai alat untuk mengembangkan diri sekaligus tujuan akhir. Compatible across nearly all Windows platforms. Merujuk pada teori Emile Durkheim (Ritzer. Get yours now! . Partisipasi juga menghasilkan pemberdayaan. 2003). Kuncinya adalah pembagian kerja. kerjasama. masing-masing orang memiliki spesialisasi pekerjaan yang banyak pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Jaringan sosial terdiri dari lima unsur yang meliputi: adanya partisipasi. dan keadilan (Lubis. pertukaran timbal balik.

dengan asumsi bahwa kekuatan pikiran dan ide-ide bersama akan lebih bermanfaat dan mempunyai presure yang lebih efektif daripada secara individual. Collective Conscience adalah argumen yang dipakai Durkheim dalam mempertegas perbedaan antara solidaritas mekanis dan solidaritas organis. Kerjasama adalah jaringan sesuatu usaha bersama antara orang perorangan atau kelompok manusia untuk mencapai satu atau beberapa tujuan bersama. Charles H. modal sosial muncul bukan karena kesamaan pekerjaan/penghidupan. Pada solidaritas mekanis. Collective conscience adalah kesadaran kolektif dari anggota masyarakat bahwa mereka adalah bagian dari kelompok. Get yours now! . if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Hampir pada semua kelompok manusia dapat ditemui adanya pola-pola kerjasama. Unsur lainnya dalam jaringan sosial adalah kerjasama.jumlahnya. berangkat dari hal tersebut mereka menyatukan diri bersama. pekerjaan masyarakat cenderung sama dan modal sosial muncul karena tujuan-tujuan yang berhubungan dengan pekerjaan mereka. Compatible across nearly all Windows platforms. suku atau bangsa. Apa yang menyatukan mereka adalah perasaan bahwa pengetahuan dan ide orang perorang tidak akan menghasilkan manfaat yang signifikan. Kerjasama timbul karena individu memiliki orientasi terhadap kelompoknya atau terhadap kelompok lain. tetapi lebih pada tujuan lain misalnya perjuangan memperoleh pendidikan yang layak. misalnya pada masyarakat petani atau nelayan. 1997) menggambarkan kerjasama sebagai: Kerjasama timbal apabila orang menyadan bahwa mereka mempunyai kepentingan-kepentingan yang sama dan pada saat yang bersamaan mempunyai cukup pengetahuan dan penggendalian terhadap diri sendiri untuk memenuhi pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Cooley (Soekanto.

Pranata (institution) terdiri dari nilai-nilai yang dimiliki bersama (shared values). Get yours now! . kesadaran akan adanya kepentingan-kepentingan yang sama dan adanya organisasi merupakan fakta-fakta yang penting dalam kerjasama yang berguna. Compatible across nearly all Windows platforms. 3. koperasi. perguruan tinggi dan lain-lain.kepentingan-kepentingan tersebut. perusahaan. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 2001). Pranata sosial ini sangat bermacam ragam bentuknya. Pranata atau lembaga adalah sistem-sistem yang menjadi wahana yang memungkinkan warga masyarakat itu untuk berinteraksi menurut pola-pola resmi (Soekanto. 1997: 7). Pranata yang berfungsi untuk memenuhi keperluan kehidupan kekerabatan yang sering disebut domestic institution. Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan pendidikan. yaitu: 1. Di dalam pranata warga masyarakat dapat berinteraksi satu sama lain tetapi sudah diikat oleh aturan-aturan yang telah disepakati bersama. Menurut Koentjaraningrat (1990) ada delapan tipe dari pranata sosial. sampai pada pranata yang modern seperti partai politik. Pranata Sosial dalam Modal Sosial Pranata sosial merupakan salah satu elemen penting dan modal sosial selain dari kepercayaan dan jaringan sosial. norma-norma dan sanksi-sanksi (norms and sanctions).3. Pranata-pranata yang berfungsi untuk memenuhi keperluan manusia untuk mata pencaharian hidupnya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. II. 2. mulai dari yang tradisional seperti masyarakat adat. dan aturan-aturan (rules) (Lubis.

if you can print from a windows application you can use pdfMachine. 5. 7. Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan ilmiah manusia. Get yours now! . Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan manusia untuk berbakti kepada Tuhan. atau sering disebut scientific institution. Sosiolog tersebut menyebutkan bahwa ada tiga fungsi dari pranata ini. Sosiolog bernama Sumner (Soekanto.4. dan lembaga ini muncul dengan norma-norma masingmasing. Compatible across nearly all Windows platforms. 6. 8. 1997) mengartikan pranata ini sebagai perbuatan. cita-cita. Pranata muncul disebabkan adanya keperluan dan kebutuhan manusia yang tidak dapat dipenuhi sendiri. yaitu: pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. yang didefinisikan sebagai: "lembaga kemasyarakatan merupakan himpunan norma-norma segala tingkatan yang berkisar pada suatu kebutuhan pokok di dalam kehidupan masyarakat". Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan fisik dan kenyamanan hidup manusia. maka muncullah lembaga-lembaga masyarakat untuk memenuhi hal tersebut. Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan manusia untuk mengatur keseimbangan kekuasaan dalam masyarakat. Tentang pranata ini Soekanto (1997) menyebutnya sebagai lembaga kemasyarakatan. sikap dan perlengkapan kebudayaan bersifat kekal serta bertujuan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan masyarakat. Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan manusia untuk menghayatkan rasa keindahan.

namun telah menginternalisasi di dalam kehidupannya. Memberikan pedoman pada anggota masyarakat bagaimana mereka harus bertingkah laku atau bersikap di dalam mnghadapi masalah-masalah dalam masyarakat terutama menyangkut kebutuhan-kebutuhan. 1997). Norma-norma tersebut di atas akan mengalami suatu proses seiring dengan pedajanan waktu. ada yang lemah dan ada pula yang kuat ikatannya (Soekanto. 1997). Proses pelembagaan sebenamya tidak berhenti demikian saja. Soekanto (1997) mengatakan proses itu disebut dengan istilah institutionalization atau proses pelembagaan. Get yours now! .1. akan tetapi dapat berlanjut lebih jauh lagi hingga suatu norma kemasyarakatan tidak hanya melembaga saja dalam kehidupan masyarakat. 3. 2. Dan pada akhirnya norma-norma itu akan menjadi bagian tertentu dan pranata sosial. yaitu suatu proses yang dilewati oleh suatu norma yang baru untuk menjadi bagian dari salah saitu pranata sosial. Norma-norma yang ada di dalam masyarakat mempunyai kekuatan mengikat yang berbeda-beda. Compatible across nearly all Windows platforms. Norma hukum pada dasarnya bertujuan untuk mencapai pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Di dalam suatu pranata supaya dapat tercipta kerjasama. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. maka harus ada norma-norma yang mengatur. Memberikan pegangan kepada masyarakat untuk mengadakan sistem pengendalian sosial. Norma-norma yang ada pada sebuah pranata dapat terbentuk secara sengaja maupun secara tidak sengaja. Pranata sosial dianggap sebagai peraturan apabila norma-norma tersebut membatasi serta mengatur perilaku orang-orang di dalam lingkungan pranata itu berada (Soekanto. Menjaga keutuhan masyarakat.

Mungkin tujuan-tujuan tersebut tidak sesuai atau sejalan dengan fungsi lembaga yang bersangkutan. Lembagalembaga kemasyarakatan biasanya juga berumur lama.kedamaian hidup bersama. Compatible across nearly all Windows platforms. suatu sistem pendidikan tertentu baru akan dapat diterapkan seluruhnya setelah mengalami suatu masa percobaan. yang merupakan keserasian antara ketertiban den ketenteraman. Lembaga kemasyarakatan mempunyai satu atau beberapa tujuan tertentu. 3. yaitu: 1. Pembedaan antara tujuan dengan fungsi sangat penting oleh karena tujuan suatu lembaga adalah tujuan pula bagi golongan masyarakat tertentu dan golongan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 1997) menguraikan beberapa ciri umum pranata sosial. Misalnya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Lembaga kemasyarakatan terdiri dari adat istiadatnya. Gillin dan Gillin (Soekanto. Suatu lembaga kemasyarakatan adalah organisasi pola-pola pemikiran dan polapola prilaku yang terwujud melalui aktivitas-aktivitas kemasyarakatan dan hasilhasilnya. Get yours now! . baru akan menjadi bagian lembaga kemasyarakatan setelah melewati waktu yang relatif lama. Suatu tingkat kekekalan tertentu merupakan ciri dari semua lembaga kemasyarakatan. tata kelakuan. Sistem-sistem kepercayaan dan aneka macam tindakan. apabila dipandang dari sudut kebudayaan secara keseluruhan. kebiasaan serta unsur-unsur kebudayaan lainnya yang secara langsung maupun tidak langsung tergabung dalam satu unit yang fungsional. 2. karena pada umumnya orang menganggapnya sebagai himpunan norma-norma yang berkisar pada kebutuhan pokok masyarakat yang sudah sewajarnya harus dipelihara.

Tradisi tersebut merupakan dasar bagi lembaga itu dalam pekerjaannya memenuhi kebutuhan-kebutuhan pokok masyarakat. Lambang-lambang biasanya juga merupakan ciri khas dari lembaga kemasyarakatan. kebiasaan. Bentuk serta penggunaan alat-alat tersebut biasanya berlainan antara satu masyarakat dengan masyarakat lain. juga berfungsi sebagai pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. tata tertib yang berlaku dan lain-lain. Get yours now! . if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Supaya hubungan antara manusia di dalam sesuatu masyarakat terlaksana sebagaimana diharapkan. seperti bangunan. onan merupakan pranata yang sudah mapan. kemasyarakatan yang memberikan petunjuk bagi tingkah laku seseorang di dalam kehidupannya dengan masyarakat. 4. dan adat (Soekanto. Lembaga kemasyarakatan mempunyai alat-alat perlengkapan yang dipergunakan untuk mencapai tujuan lembaga yang bersangkutan. Masing-masing pengertian tersebut mempunyai dasar yang lama. yakni merupakan norma-norma. 5. di mana lembaga kemasyarakatan tersebut menjadi bagiannya. Untuk dapat membedakan kekuatan mengikat norma-norma tersebut. 1997). Selain sebagai fungsi perdagangan (tempat transaksi jual-beli). mesin dan lain sebagainya. Compatible across nearly all Windows platforms. Suatu lembaga kemasyarakatan mempunyai tradisi tertulis ataupun yang tidak tertulis. maka diciptakanlah norma-norma yang mempunyai kekuatan mengikat yang berbeda-beda.masyarakat bersangkutan pasti akan berpegang teguh padanya. Lambang-lambaing tersebut secara simbolis menggambarkan tujuan dan fungsi lembaga yang bersangkutan. 6. peralatan. yang merumuskan tujuannya. dikenal ada empat pengertiannya yaitu: Cara. tata kelakuan. Dalam masyarakat Batak.

Selanjutnya. Dalam arti sederhana pendidikan diartikan sebagai usaha manusia untuk membina kepribadiannya sesuai dengan nilai-nilai di dalam masyarakat dan kebudayaan. ditegakkan dan dipertahankan melalui “kedamaian pasar (onan). untuk mencapai tujuan ini diperlukan pembangunan dunia pendidikan yang berkualitas di Indonesia.. Dalam perkembangannya pendidikan atau padagogi berarti bimbingan atau pertolongan yang diberikan dengan sengaja oleh orang dewasa agar ia menjadi dewasa. Tujuan utama yang akan dicapai dalam pendidikan adalah membentuk manusia secara utuh (holistik) yang berkarakter. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 1994). emosi. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.4. yaitu mengembangkan aspek fisik. spiritual dan intelektual secara optimal serta lifelong learners (pembelajar sejati). sosial. II. Get yours now! .wadah pergaulan sosial di antara anggota kelompok suku dan di antara wilayah yang saling bermusuhan dan bahkan yang secara formal berperang. Compatible across nearly all Windows platforms. Dalam pengembangan pendidikan yang berkualitas terdapat sembilan (9) pilar karakter yang terkandung dalam nilai-nilai universal. kreativitas. (2) Tanggung jawab. dkk. antara lain (1) Cinta Tuhan dan Alam Semesta beserta isinya. Modal Sosial dan Pembangunan Pendidikan Berkualitas Salah satu tujuan berdirinya negara ini adalah mencerdaskan kehidupan bangsa (Pembukaan UUD 1945 alinea keempat). pendidikan diartikan sebagai usaha yang dijalankan oleh seseorang atau kelompok orang lain agar menjadi dewasa atau mencapai tingkat hidup atau penghidupan yang lebih tinggi dalam arti mental (Sudirman N.

Compatible across nearly all Windows platforms. (5) Kasih Sayang. Get yours now! . Cinta Damai dan Persatuan (Megawangi. (9) Toleransi. II. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.5. kesetiakawanan sosial. Hal tersebut merupakan cikal bakal terbangunnya semangat toleransi. merangsang keinginan untuk menjalin hubungan dengan orang lain (networking) dan saling mempercayai (trust). keinginan untuk saling berbagi (reciprosity) dan semangat kemanusiaan (altruism) untuk membangun keselamatan. Kualitas masyarakat ditelaah atas beberapa kelompok dengan detail sebagai berikut: (1) Perihal kehidupan bermasyarakat yang dilihat dari keserasian sosial. (8) Baik dan Rendah Hati. Kepedulian dan Kerjasama.Kedisiplinan dan Kemandirian. (7) Keadilan dan Kepemimpinan. (4) Hormat dan Santun. 2004). (6) Percaya Diri. dengan sendirinya masyarakat akan berjuang untuk menuntut ilmu tanpa mengenal kata berhenti. dan kualitas komunikasi sosial. Modal Sosial dalam Pemgembangan Wilayah Satu konsep lain yang dekat dengan modal sosial adalah konsep “Kualitas Masyarakat”. Hal ini mencakup ciri-ciri yang berhubungan dengan kelangsungan masyarakat itu sendiri. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Pendidikan yang berkualitas sangat berperan besar dalam menentukan kualitas individu ataupun masyarakat bangsa secara keseluruhan. Kerja Keras dan Pantang Menyerah. Jika nilai pengetahuan begitu dominan dalam setiap gerak masyarakat. Kreatif. Menurut Dahlan (1993) kualitas masyarakat perlu untuk mewujudkan kemampuan dan prestasi bersama. muncul preasaan berharga (sense of efficacy). (3) Kejujuran. Di sini perlu mendudukan pendidikan sebagai sebuah nilai yang tumbuh di masyarakat. disiplin sosial.

ketersediaan sarana dan prasarana komunikasi politik.(2) Kehidupan sosial politik melalui level demokrasi. serta keberadaan media massa. guna meningkatkan kualitas hidupnya. Pihak patron (tuan atau majikan) menyediakan perlindungan dan jaminan sosial. struktur institusi yang terbuka. (3) Kehidupan kelompok. kemampuan institusi menumbuhkan kemandirian masyarakat dan menjalankan fungsi yang baik. Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. pengembangan itu adalah kemampuan yang ditentukan oleh apa yang dapat mereka lakukan dengan apa yang mereka miliki. dalam hal ini masyarakat lokal. Ini merupakan hubungan dua pihak (diadik). dan mekanisme sumber-sumber yang potensial dalam membangkitkan daya kemasyarakatan secara berkelanjutan. dan juga masyarakat sekitarnya. Jadi pembangunan harus diartikan sebagai keinginan untuk memperoleh perbaikan serta kemampuan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. kepemimpinan yang terbuka. (4) Kualitas lembaga dan pranata kemasyarakatan dengan mempelajari kemutakhiran institusi dan kualitas. Sebaliknya. keterbukaan akses untuk partisipasi politik. kualitas pemahaman terhadap hak dan kewajiban tiap orang. sedangkan klien memberikan tenaganya baik di pertanian maupun di rumah Pembangunan atau pengembangan dalam arti development. Get yours now! . 1993). antara dua orang secara individual yang bersifat asimetris. Satu konsep yang dekat dengan modal sosial yang sejak dulu menjadi salah satu perhatian ilmuwan khususnya untuk masyarakat pertanian adalah konsep “hubungan patron-klien” (patron-client relationship) (Scott. bukan suatu kondisi atau keadaan yang ditentukan oleh apa yang dimiliki manusia.

Artinya. yaitu teknologi. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.T. dengan aktivitasnya berupa pembuatan keputusan-keputusan minor. hal yang sebenarnya dibicarakan adalah pemberdayaan masyarakat dalam memanfaatkan sumberdaya alam dan lingkungan dengan means yang dimiliki atau dikuasai. pengembangan lebih kepada motivasi dan pengetahuan (M. dan kreativitas. yaitu: (1) kontrol dan pengaruh yang dibatasi dari pihak luar. dan konsultasi terhadap berbagai keputusan yang akan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. pemecahan masalah. dan keinginan (willingness) untuk mengkritisi dan menganalisa situasi yang mereka hadapi dan mengambil tindakan yang tepat untuk merubah kondisi tersebut. membantu untuk merasa terkoneksi dengan orang lain. keterampilan. 2001). Disini terjadi proses di mana orang-orang didorong dan dibesarkan hatinya (encouraged) untuk memperoleh penuh keterampilan. Pemberdayaan juga dapat dilakukan terhadap komunitas. perlu dibangun visi personal komunitas terhadap greatness (kejayaan dan kebesaran). kemampuan. Dari banyak batasan. perhatikan keseimbangan antara authonomy dengan dependence. “Kontrol” merupakan inti dalam pemberdayaan.untuk merealisasikannya. Compatible across nearly all Windows platforms. Dengan memahami dependency. Get yours now! . ada yang memfokuskan kepada pemberdayaan individu. Zen. orang menjadi paham tentang struktur. yaitu suatu proses untuk meningkatkan kemampuan individu. Pada langkah awal. Seseorang dikatakan telah empowered ketika misalnya ia telah dapat memimpin dirinya sendiri. Empower” adalah proses di mana orang memperoleh pengetahuan. serta membantu kita belajar dari orang lain. Namun. Dalam pengembangan wilayah. Ada tiga tahap untuk membangkitkan pemberdayaan dari sisi ini.

dibuat; (2) kontrol yang signifikan; serta (3) peningkatan pemberian otoritas kepada komunitas, dengan semakin sedikitnya kontrol dan adanya dukungan untuk membuat keputusan sendiri. Pemberdayaan membahas bagaimana individu, kelompok, atau komunitas berusaha mengontrol kehidupan mereka sendiri dan mengusahakan untuk membentuk masa depan sesuai dengan keinginan mereka. Intinya tentu saja “kemandirian”. Dari sisi pembangunan ekonomi, pendekatan empowerment memfokuskan kepada upaya untuk memobilisasi kemampuan sendiri dalam masyarakat, dibandingkan dengan menyediakan program kesejahteraan untuk mereka.

Empowerment adalah proses untuk meningkatkan asset dan kemampuan secara individual maupun kelompok. Masyarakat yang telah berdaya (empowered) memiliki kebebasan dalam membuat pilihan dan tindakan sendiri. Bank Dunia selama ini telah memberi perhatian besar kepada tiga hal untuk meningkatkan hasil-hasil pembangunan, yaitu “empowerment, social capital, and community driven development (CDD)”. Ketiga konsep ini menekankan kepada inklusifitas, partisipasi, organisasi, dan kelembagaan. Empowerment merupakan hasil dari aktifitas pembangunan, social capital dapat diposisikan sekaligus sebagai proses dan hasil, sedangkan CDD berperan sebagai alat operasional (Worl bank, 2005). Konsep modal sosial dapat diaplikasikan dalam bermacam-macam tipikal masalah. Teori asli tentang modal sosial ini pada awalnya dikembangkan oleh seorang sosiolog Perancis, Pierre Bourdieu, dan oleh seorang sosiolog Amerika Serikat, James Coleman (Portes, 2000). Bordieu menyatakan ada tiga macam modal,
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

yaitu modal uang, modal sosial, dan modal budaya dan akan efektif digunakan jika diantara ketiganya ada interaksi. Modal sosial dapat digunakan untuk segala kepentingan, namun tanpa ada sumberdaya fisik dan pengetahuan budaya yang dimiliki, maka akan sulit bagi individu-individu untuk membangun sebuah hubungan sosial (Portes, 2000: 2). Portes (2000) membagi modal sosial menjadi tiga bagian, yaitu: (1) sebagai sumber dari kontrol sosial, (2) sebagai sumberdaya keluarga, (3) sebagai sumberdaya jaringan sosial non-keluarga. Dalam sebuah keluarga kecil/inti saja ada potensi modal sosial yang dimiliki, begitu juga dalam sebuah keluarga besar (extended family), seperti Cina pada masa sekarang dan Jepang pada masa feodal biasanya membangun jaringan bisnisnya terbatas pada klannya saja, mereka akan sangat protektif terhadap anggota keluarga mereka (Fukuyama, 2002). Modal sosial juga berkembang pada non-keluarga, seperti asosiasi-asosiasi sosial yang sering dijumpai, misalnya sekolah perkumpulan olahraga, perkumpulan hobi dan lain-lain (Putnam, 1995). Dalam kelompok-kelompok seperti inti potensi modal sosialnya juga besar. Dengan syarat bahwa dalam perkumpulan itu sudah dipenuhi dua hal, yaitu: rasa saling percaya dan jaringan sosial. Bagi Coleman (Portes, 2000) modal sosial adalah sebuah tali pengikat masyarakat. Disebutnya sebagai pengikat masyarakat karena pemanfaatan modal sosial sangat menguntungkan bagi semua individu di dalam masyarakat. Masyarakat dengan modal sosial yang tinggi tentu juga memiliki kepercayaan yang tinggi dan juga tingkat kepercayaan yang tinggi akan memberi rasa aman bagi masyarakat.
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Modal sosial dipahami sebagai sumberdaya yang dapat digunakan untuk memfasilitasi bagi pencapaian tujuan-tujuan masyarakat, yang ditunjukkan oleh kualitas dari tingkat kepercayaan dan kerjasama (Inkeles, 2001: 1). Alex Inkeles (2001) mencoba mengukur modal sosial dalam skala yang lebih besar, yaitu dalam populasi nasional atau negara. Bukti-bukli yang ia temukan dari sebanyak 40 negara sebagai sampelnya menunjukkan bahwa negara dengan tingkat individualisme yang tinggi pendapatannya yang rendah dan kebebasan yang tertekan, sedangkan negaranegara dengan nilai-nilai sosial yang positif memiliki pertumbuhan ekonomi yang cukup tinggi dan pemerintahan demokratis yang stabil. Nilai-nilai sosial yang positif dalam sebuah negara yang ia maksudkan dapat dilihat dari besarnya tingkat kepercayaan dalam masyarakat dan organisasi-organisasi sosial yang eksis. Dari apa yang dikemukakan oleh Alex Inkeles (2001) terlihat bahwa negara dengan tingkat modal sosial yang tinggi mampu mendorong ke arah tingginya tingkat pertumbuhan ekonominya dan kestabilan demokrasinya. Modal sosial tersebut banyak ditemukan dalam komunitas yang antar masyarakatnya terjalin komunikasi dan interaksi, baik melalui organisasi maupun asosiasi-asosiasi. Sedangkan di dalam masyarakat individualistis, dengan interaksi sosial yang jarang, modal sosial tidak optimal, kecuali melalui institusi-institusi formal yang memang secara resmi sudah diikat oleh aturan-aturan baku. Bank Dunia pernah mengeluarkan kertas kerja yang membahas tentang pembangunan ekonomi. Disebutkan bahwa modal sosial merupakan jaringan yang hilang (missing link) di dalam teori pembangunan ekonomi (Torsvik, 2001: 1).
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Torsvik (2001) mengatakan modal sosial sebagai missing link dalam pembangunan ekonomi. seperti modal fisik dan modal manusia. Modal sosial menjadi sebuah bahan penting dalam pembangunan ekonomi dunia akhir-akhir ini. dan kerjasama dalarn masyarakat. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. kepercayaan memainkan peranan penting dalarn produksi. Tanda bahwa modal sosial ini menarik adalah bukti empiris yang menunjukkan modal sosial ini memiliki kontribusi terhadap pembangunan ekonomi. Torsvik (2001) mengatakan. Alasannya adalah. karena antara modal sosial dan produktivitas terdapat jaringan. Sedangkan Francis Fukuyama (2002) mendefinisikan modal sosial sebagai serangkaian nilai atau norma-norma informal yang dimiliki bersama di antara para anggota suatu kelompok yang memungkinkan terjalinnya kerjasama diantara mereka. Get yours now! . niat baik. yang terjalin oleh adanya kepercayaan. Mereka mengklaim bahwa modal sosial penting bagi pembangunan ekonomi dan kemajuan ekonomi. Modal sosial memberikan sebuah potensi besar bagi produktivitas. 2001: 1).Beberapa analis menaruh harapan besar terhadap konsep modal sosial ini. Nilai dan norma informal tertentu yang dimiliki oleh kelompok masyarakat tersebut pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 2001: 2). karena hal itu dapat mengurangi biaya transaksi dalam aktivitas ekonomi (Torsvik. Sejumlah studi tentang pembangunan menunjukkan bahwa jaringan kerja dan asosiasi pada masyarakat bawah (grass roots) dapat menjadi penting dalam pertumbuhan dan investasi fisik (Torsvik. karena modal sosial memiliki kegunaan efisiensi dalam setiap tindakan. siapapun yang menulis tentang modal sosial pasti setuju bahwa modal sosial harus dibedakan dari pengukuran ekonomi yang standar. Compatible across nearly all Windows platforms. Kepercayaan merupakan sebuah variabel ekonomi yang penting.

tipologi ini ditandai kuatnya kohesivitas. Keberhasilan suatu modal sosial didukung oleh karakteristik dari masyarakat yang menggunakannya dan bagaimana mereka memelihara aspek-aspek dari modal sosial ini. pranata dan hubungan saling percaya (Lubis. Penghambat Peningkatan Kualitas Pendidikan dan Pengembangan Wilayah Saat ini dinamika kehidupan sosial di Indonesia menguat ke arah tipologi bonding. konsensus komunitas. Modal sosial dapat diberdayakan dalam pengelolaan sumber daya milik bersama asalkan unsur-unsur lokalitas mendukung kearah pencapaian tujuan. Tetapi belum tentu modal sosial dapat bekerja pada semua kelompok masyarakat. Compatible across nearly all Windows platforms. Pendayagunaan modal sosial dalam pengelolaan sumber daya milik bersama bisa persisten atau resisten.memberikan dorongan bagi mereka untuk membuat sebuah kerjasama yang akan menguntungkan mereka dalam bidang-bidang kehidupan tertentu. bisa saja bidang kehidupan sosial. 2001: i). Modal sosial memberikan sebuah kekuatan baru yang dapat mendukung modal fisik dan modal ekonomi yang telah ads sebelumnya.6. di mana tingkat kerekatan ke pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. II. Get yours now! . yang mutlak diperlukan dalam pembangunan kelompok masyarakat bersangkutan dalam arti luas. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. budaya bahkan ekonomi. tergantung pada faktor lingkungan alam. Dari hasil-hasil penelitian para ahli tersebut menunjukkan bahwa modal sosial dapat didayagunakan dalam berbagai aspek kehidupan.

Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. hilangnya semangat resiprositas. Di beberapa daerah di Nusantara. kelompok kecil. tetapi juga oleh semua komponen bangsa. Hal ini tidak lepas dari pengaruh dan sentimen elit lokal yang menggerakkan emosi massa guna merebut kekuasaan dengan cara-cara pemaksaan. dan sejenisnya. kehidupan sosial didominasi oleh kelompok bangsawan (nobelity) yang relatif makmur. penuh dominasi kelompok dalam suatu entitas. sementara rakyat biasa hidup dalam kemiskinan. memupuk kohesitivitas sosial ke dalam kelompok yang tinggi tetapi menghindari eksternalitas. Nilai dan norma tradisionallah yang telah membentuk pandangan hidup yang cenderung menghindari produktivitas. Get yours now! . tetapi memiliki eksternalitas yang lemah (Djohan. Bersamaan dengan reformasi. mereka hidup dalam situasi ketidakmerdekaan yang menyedihkan. Lembaga pendidikan secara mendasar bukan hanya tempat memberi dan menerima ilmu tetapi melalui lembaga-lembaga tersebut juga merupakan wadah pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. melahirkan kecenderungan budaya lokal yang feodal.dalam menunjukkan kecenderungan yang semakin kuat. 2007: 94). hierarkies. Beberapa dimensi budaya yang mendesak untuk dikaji ulang tidak hanya oleh pemerintah. 2007). suku. Dalam konteks tertentu. Hubungan sosial yang tercipta didasarkan atas hirarki dari masing-masing kelompok sosial garis keturunan (Witrianto. terutama yang berkaitan dengan dominasi kelompok sosial tertentu atas kelompok sosial yang lain. membelenggu kebebasan. kohesifitas yang dibatasi tembok-tembok keluarga. menghindari kerja keras dan prestasi. nilai-nilai dan norma yang mengentalkan orientasi budaya inward looking.

Penelitian Sebelumnya Dalam penelitian yang dilakukan sebelumnya “Pendayagunaan Modal Sosial dalam Pengelolaan Sekolah Dasar Swasta Muhammadiyah Sorik” (Nasution. Berbagai pungutan yang dibungkus kesepakatan antra wakil orangtua dan wakil pengelola sekolah telah menyulitkan sebagian bear orang tua dan terutama orang miskin. kebebasan. Elemen tersebut antara lain: (1) Saling percaya (kejujuran. kejujuran. Akan tetapi. Proyek-proyek pembangunan sekolah selalu dipertanyakan. seragam sekolah. sangat besar. Lembaga pendidikan dengan demikian tidak hanya berhubungan dengan dimensi cultural capital. II. tetapi yang tidak kalah pentingnya adalah social capital. Get yours now! . Semangat kejujuran yang terkandung sebagai unsur vital Modal Sosial justru terdegredasi sedemikian rupa. dan keadaban sebagai penopang utama budaya unggul. dikatakan bahwa eksistensi suatu institusi dipengaruhi oleh adanya pemanfaatan elemen modal sosial. 2006). if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Ini juga sekaligus menghilangkan rasa percaya terhadap lembaga pendidikan sebagai lembaga yang memiliki bobot moral yang tinggi. Compatible across nearly all Windows platforms. human capital. kesamaan. di Indonesia yang sering terjadi lembaga pendidikan cenderung dipandang oleh masyarakat yang justru meredusir nilai-nilai kepercayaan. Lembaga pendidikan yang diidealkan menjadi contoh kejujuran justru disorot masyarakat sebagai salah satu lembaga yang diragukan kejujurannya. dan perlengkapan sekolah lainnya telah menjadi komoditas dan instrumen perdagangan.7. integritas. buku pelajaran. Dalam beberapa hal. sikap pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.proses terjadinya sosialisasi nilai-nilai baru seperti profesionalisme.

yaitu saling memberi dan peka terhadap kerabat. (2) Jaringan sosial (partisipasi. solidaritas. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Asosiasi dipergunakan untuk basis interaksi dapat bervariasi. saling menyapa sekedar ingin mengucapkan dan bertanya karena merasa perlu memperhatikan tatkala saling jumpa. kemurahan hati). aneka kelembagaan untuk mobilisasi kerja komunal. Bangunan interaksional sekenanya dan tidak sengaja. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Kedua sikap tersebut merupakan nilai yang paling berjasa dalam membentuk karakter masyarakat yang partisipatif. artinya tanpa adanya partisipasi tentunya nilai-nilai kerjasama tersebut akan tumpul dan bahkan hilang. mulai asosiasi religi. (3) Pranata sosial (nilai-nilai bersama. Compatible across nearly all Windows platforms. Partisipasi dalam kehidupan masyarakat ditunjukkan oleh nilai-nilai budaya lokal. genesis modal sosial sebenarnya bermula dari sebuah interaksi dalam sebuah komunitas yang ada dalam satuan-satuan geografis. Menurut Sukardi (2002) dalam penelitiannya yang berjudul “Modal sosial dan reorientasi kebijakan publik (studi utilisasi modal sosial dalam proses reorientasi kebijakan agraria lokal pada kasus sengketa properti tanah petani melawan PTPN XII di kawasan Malang Selatan)” mengatakan bahwa. solider. tetangga untuk saling membantu. Get yours now! . aturan dan adat-istiadat). resiprositas tenaga kerja. Tingginya intensitas interaksi ini akhirnya antar mereka menjadi saling mendekat dan tidak enggan berkomunikasi. kerjasama). dan memiliki banyak nilai budaya kerjasama dalam kehidupan sosial masyarakat.egaliter. Aktivitas yang dilakukan terjadi karena adaya partisipasi dari kerabat. Tingkat partisipasi masyarakat lokal dalam aktivitas sosial ditentukan oleh akar budaya yang terisolasi dan bonding.

dan sosial budaya dan pemberdayaan masyarakat itu sendiri melalui beragam mekanisme. gotong royong. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.hingga kelembagaan hubungan produksi yang ada. Melainkan. meluasnya partisipasi dalam proses membangun karakter. Compatible across nearly all Windows platforms. Ingatan kolektif ini ternyata menjadi perekat yang amat kuat sehingga modal sosial kekuatan dan daya lecutnya mengalami pelipatan. hasil dari interaksi tersebut. masyarakat sipil yang kokoh. seperti meningkatnya rasa tanggung jawab terhadap kepentingan masyarakat (lingkungan). Get yours now! . Kerangka Penelitian Modal sosial dapat didiskusikan dalam konteks komunitas yang kuat. menguatnya keserasian dan harmonisasi dan menurunya tingkat kejahatan dan kekerasan (Blakeley dan Suggate. II. Satu aspek yang memungkinkan perjumpaan pandangan diantara para petani adalah adanya berbagi pengalaman (share experience) utamanya menyangkut pengalaman bergaul dengan dengan dunia luar. 1997. Suharto 2005a.7. ekonomi. altruisme. kohesifitas. jaringan dan kolaborasi sosial memiliki pengaruh yang besar terhadap pertumbuhan pendidikan. Suharto 2005b). Modal sosial. Modal sosial dapat diartikan sebagai sumber (resource) yang timbul dari adanya interaksi antara orang-orang dalam suatu komunitas. Semua kelembagaan ini menjadi nampan besar untuk melangsungkan interaksi dan resiprositas. termasuk elemen-elemen seperti kepercayaan. Namun demikian. seperti terciptanya atau terpeliharanya pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. pengukuran modal sosial jarang melibatkan pengukuran terhadap interaksi itu sendiri. maupun identitas negara-bangsa.

Alur Kerangka Penelitian pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. norma dan kepercayaan yang berpotensi pada produktivitas masyarakat sebagai bagian integral dalam membangun kualitas hidup (kesejahteraan masyarakat). Compatible across nearly all Windows platforms. Modal sosial dapat dijelaskan sebagai produk relasi manusia satu sama lain. Secara institusional dalam bidang pendidikan. interaksi terjadi manakala relasi intim antar individu terbentuk satu sama lain yang kemudian melahirkan ikatan emosional. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. interaksi dapat lahir pada saat visi dan tujuan satu organisasi memiliki kesamaan dengan visi dan tujuan organisasi lainnya.kepercayaan antar warga masyarakat. khususnya relasi yang padu dan konsisten. Secara individu. Potensi Sosial Modal Sosial Pendidikan Berkualitas SDM Siap Kerja SDM Membuka Lapangan Kerja Pengembangan Wilayah (SDM) Bagan II. Modal sosial menunjuk jaringan. Get yours now! . Sebuah interaksi dapat terjadi dalam skala individu maupun institusional.1.

data dan informasi hingga lahirnya suatu model atau suatu teori. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.1.BAB III METODE PENELITIAN III. III. Tipe Penelitian Tipe penelitian yang dipakai dalam penelitian ini adalah deskriptif dengan menggunakan metode kualitatif. Get yours now! . if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Kabupaten Samosir.2. kemudian dilakukan interpretasi data dan analisis data. Alasan dalam pemilihan lokasi penelitian mengingat Pangururan sebagai konsentrasi berdirinya sekolahsekolah dan pranata-pranata sosial di Kabupaten Samosir. Dengan demikian penulis tidak melakukan pengujian hipotesis dalam penelitian ini. Propinsi Sumatera Utara. yang oleh Ali (1997: 152) diartikan sebagai analisis terhadap data yang diperoleh berdasarkan kemampuan nalar peneliti dalam menghubungkan fakta. pengembangan wilayah tetapi sarat dengan kearifan-kearifan lokal. Lokasi Penelitian Penelitian dilakukan pada SMK HKBP Pangururan di Kelurahan Pasar Pangururan. tetapi penulis hanya mendeskripsikan data dan fakta yang diperoleh di lapangan. Di samping itu Kabupaten Samosir merupakan kabupaten yang masih muda dan terbelakang khususnya dalam bidang pendidikan. Compatible across nearly all Windows platforms.

tulisan. Kemudian informan berikutnya adalah berdasarkan tehnik snow ball sampling sampai terdapat suatu kejenuhan informasi data. Dewan Pendidikan. Setelah dilakukan penelitian. Jenis dan Sumber Data Sesuai dengan sumber data yang dipilih. Informan awal dipilih secara purposif (porposive sampling) yang didasarkan atas subyek yang menguasai permasalahan. memiliki data dan bersedia memberikan data.III.3. dan Penyelengara Pendidikan. Compatible across nearly all Windows platforms. Get yours now! . serta aktivitas warga dalam proses penentuan program pembangunan dijadikan sebagai data pelengkap (data sekunder). maka jumlah informan dalam penelitian ini sebanyak 8 orang. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. DPRD. sedangkan tulisan dan statistik dari berbagai dokumen yang relevan. Pemerintah Daerah. sehingga bergulirnya tehnik snow ball ini baru akan selesai atau terhenti setelah menemui titik kejenuhan data. foto dan statistik. Untuk lebih jelas dapat dilihat pada tabel di bawah ini. Keterangan berupa kata-kata atau cerita dari informasi penelitian dijadikan sebagai data utama (data primer). maka jenis-jenis data dalam penelitian kualitatif dibagi kedalam kata-kata dan tindakan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Dalam penelitian ini yang menjadi informan kunci adalah Tokoh Masyarakat. Tokoh Agama.

4. Teknik Pengumpulan Data Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) karena adanya upaya untuk mengamati secara langsung gejala sosial yang diteliti. yang dapat dilakukan melalui tanya jawab langsung dengan informan. Catatan Lapangan dan Pengumpulan Data Bagian ini secara khusus menceritakan keseluruhan proses dan kesulitan yang penulis alami dalam melakukan pengumpulan data selama melakukan penelitian pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.Tabel III. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Compatible across nearly all Windows platforms. Get yours now! . Daftar Informan Penelitian No 1 2 Informan Pemerintah Daerah DPRD Jumlah Keterangan (orang) 1 Yang menjadi informan dari Pemerintah Daerah adalah Kepala Dinas Pendidikan 1 Perwakilan dari DPRD Kabupaten Samosir yang membidangi komisi Pendidikan yang juga merupakan bekas kepala sekolah SMK HKBP Pangururan 1 Perwakilan dari FKTM yang juga ketua Zending HKBP Distrik VII Samosir 1 Terdiri dari satu orang yang menjadi informan dari Dewan Pendidikan adalah Ketua Dewan Pendidikan Kabupaten Samosir 1 Terdiri dari satu orang. III.1.1.4. Dalam pengumpulan data yang diperlukan peneliti dengan teknik pengumpulan data kualitatif adalah dengan teknik wawancara mendalam (depth interview) terhadap informan diperoleh data. berusaha untuk memahami fenomena sosial yang muncul. yaitu guru huria yang membidangi pembinaan umat 3 Terdiri dari tiga orang informan yaitu ketua yayasan dan kepala sekolah dan mantan kepala sekolah 8 Informan yang diwawancarai 3 4 Tokoh Masyarakat Dewan Pendidikan 5 6 Tokoh Agama Penyelenggara Pendidikan Jumlah III.

Dinas Sosial dan Tenaga Kerja. Berdasarkan pra-survey yang telah diperoleh sebelumnya. Dinas Pendidikan. keagamaan maupun politik. Namun peneliti mengalami kesulitan untuk memperoleh data sekunder akibat tidak adanya sistem data base pada instansi terkait. Selama pengumpulan data ini.lapangan. kegiatan pertama peneliti adalah mendatangi ketua Yayasan SMK HKBP Pangururan. Tujuan pertemuan ini selain untuk permisi juga untuk mendapatkan gambaran yang lebih jelas mengenai sekolah objek penelitian. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Dalam melakukan setiap wawancara berkisar antara 1. juga perkumpulan marga dan Parsahutaon (satu kampung). Compatible across nearly all Windows platforms. Get yours now! . dan sore atau malam harinya mengikuti acara muda-mudi Gereja (NHKBP) dan perkumpulan doa lingkungan untuk kalangan orang tua jemaat HKBP Resort Pangururan.5 jam sampai dengan 2. tergantung waktu yang tersedia oleh informan.5 bulan yang dimulai dari pertengahan Maret 2009 sampai dengan akhir April 2009.5 jam. dan pada sore dan malam harinya peneliti tetap mengikuti acara baik yang sifatnya sosial. Akhirnya peneliti hanya mengambil data yang dikeluarkan oleh BPS yang terkait dengan penelitian ini. Pada minggu pertama mengunjungi sekolah dan melihat langsung proses belajar mengajar di SMK HKBP Pangururan. bertepatan dengan masa kampanye untuk pemilu legislatif. Minggu kedua pengumpulan data sekunder dengan mengunjungi kantor lurah. peneliti pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Pengumpulan data dalam penelitian ini berlangsung ±1. Penulis masih ingat ketika akan memulai pengumpulan data lapangan. Minggu ketiga sampai minggu kelima adalah waktu yang digunakan untuk wawancara mendalam dengan informan untuk memperoleh data yang lebih valid.

Teknik Analisis Data Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis domein. Pengamatan deskriptif berarti mengadakan pengamatan secara menyeluruh terhadap sesuatu yang ada dalam latar penelitian. 5. 4. 9. Dari hasil wawancara dan pengamatan yang diperoleh. 7. Termasuk Spasial Sebab-akibat Rasional Lokasi Fungsi Alat-tujuan Urutan Memberi atribut : : : : : : : : : x adalah termasuk y x adalah satu tempat di y x adalah hasil y x adalah alasan untuk melakukan y x adalah tempat melakukan y x digunakan untuk y x adalah cara melakukan y x adalah langkah-langkah melakukan y x adalah pemberian atribut terhadap y Dalam analisis domein yang pertama kali dilakukan adalah melakukan pengamatan deskriptif dan wawancara ke lapangan penelitian. 8. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.menginap di rumah salah seorang penduduk jemaat HKBP Resort Pangururan. Dari lembar analisis domein tersebut dicari istilah acuan dan istilah bagian yang cocok dengan hubungan semantik di lapangan. 2006: 305).5. 2. Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms. III. yaitu: 1. Hubungan semantik ada sembilan. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Analisis domein dilakukan terhadap data yang diperoleh dari pengamatan berperanserta/wawancara atau pengamatan deskriptif yang terdapat dalam catatan lapangan (Moleong. 3. 6. Analisis domein menggunakan hubungan semantik dalam proses analisisnya. masing-masing dituliskan dalam lembaran analisis domein. Sedangkan untuk transportasi selama penelitian menggunakan sepeda motor milik pribadi peneliti.

Modal Sosial. Definisi Operasional Perlu dibuat suatu batasan (definisi) tentang konsep-konsep yang digunakan dalam penelitian ini. yang berguna untuk menyeragamkan persepsi dan menghindarkan terjadinya kekeliruan dalam konsep-konsep penelitian ini. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. dan kepercayaan sosial yang dapat menjembatani terciptanya kerjasama dalam komunitas sehingga terjalin kerjasama yang saling menguntungkan.Data yang terkumpul dari penelitian ini. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now! . Tahap pertama adalah mengadakan pengeditan terhadap informan dan data sehingga menghasilkan uraian terperinci dan sistematis. III. disajikan dalam uraian yang lebih sistemastis dan dideskripsikan untuk dapat menjawab permasalahan dalam penelitian.6. baik data primer dan data sekunder dianalisis dengan menggunakan metode kualitatif untuk mendapatkan gambaran yang jelas terhadap permasalahan. yaitu mengacu pada organisasi sosial dengan jaringan sosial. adalah proses atau mekanisme yang dilakukan stakeholders Kabupaten Samosir dalam memberdayaan komunitasnya. Peran modal sosial. Selanjutnya adalah melakukan penganalisaan dari setiap bagian yang telah disusun dengan tujuan memahami isi dari setiap informasi dan data yang diberikan oleh informan. 2. Adapun konsep-konsep yang digunakan dalam penelitian ini adalah: 1. Compatible across nearly all Windows platforms. Data yang diperoleh dari hasil penelitian lapangan setelah diklasifikasikan kemudian digolongkan atau dikategorikan. norma-norma.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 5. yaitu mengembangkan aspek fisik.sehingga dengan seluruh usaha dan pengorbanan yang dilakukan dapat menjadi media dalam menciptakan pendidikan yang berkualitas dan berkarakter. pendidikan. Get yours now! . politik dan budaya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. 6. Gerakan penataan kembali modal sosial yang berarti bahwa ruang lingkup meliputi semua aspek kehidupan negara. 3. emosi. Sistem nilai budaya yang dimaksud adalah: konsepsi-konsepsi yang hidup dalam alam pikiran sebagian besar warga masyarakat. Orientasi gerakan modal sosial dalam penelitian ini difokuskan untuk membangun pendidikan yang berkualitas dan berkarakter sebagai pondasi untuk pengembangan wilayah dalam bidang ekonomi. sosial. mengenai hal-hal. spiritual dan intelektual secara optimal. 4. Compatible across nearly all Windows platforms. kreativitas. yang harus mereka anggap amat bernilai dalam hidup atau pedoman bagi kelakuan manusia. Pendidikan berkualitas adalah media yang membentuk manusia secara utuh (holistik) yang berkarakter. Pengembangan wilayah adalah usaha untuk pengembangan atau pembangunan wilayah menuju perubahan kearah yang lebih baik untuk mencapai kesejahteraan melalui pengembangan sumber daya manusia. sosial.

Gambaran Umum Lokasi Penelitian IV. Compatible across nearly all Windows platforms.BAB IV ANALISIS DAN PEMBAHASAN IV. dibawah kaki gunung Pusuk Buhit dengan topografi wilayah landai dan datar di mana suhu rata-rata 17-29 derajat celcius.1. Bangunan yang mendominasi adalah rumah permanen dan semi permanen. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. sebelah selatan Desa Pardomuan I. Pangururan merupakan wilayah Kabupaten Samosir yang berada pada kawasan dataran tinggi bukit barisan dengan ketinggian ±1000 meter di atas permukaan laut. Kelurahan Pasar Pangururan adalah satuan wilayah administratif yang ada dalam lingkup Kabupaten Samosir.1.1. Lokasi Kelurahan Pasar Pangururan Kelurahan Pasar Pangururan secara administratif berbatasan dengan Desa Pardomuan I di sebelah Selatan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. sedangkan yang terbuat dari kayu dan papan tinggal sedikit jumlahnya. Get yours now! . Pola pemukiman di Pangururan bentuknya memanjang dan berderet mengikuti pinggiran jalur jalan aspal. Adapun struktur organisasi pemerintahan Kelurahan Pasar Pangururan adalah sebagai berikut di bawah ini. Kelurahan Siogung-ogung di sebelah Barat Desa Parsaoran I di sebelah Timur dan di sebelah Utara berbatasan dengan Desa Lumban Pinggol.

terdiri dari 1129 jiwa laki-laki dan 1202 jiwa perempuan. Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.2.Lurah Dapot Simbolon Sekretaris Lurah* Seksi Pemerintahan* Seksi Pemberdayaan dan Kesra* Seksi Pelayanan Umum* *) jabatan struktur tersebut masih lowong Sumber: Kantor Kelurahan Panguruan Bagan IV. Keadaan Penduduk Menurut Agama No 1 2 3 4 5 Agama Islam Kristen/Protestan Katolik Budha Hindu Jumlah Jiwa 37 1401 893 2331 Persentase 1. Get yours now! . Kondisi Sosial. dengan jumlah penduduk 2331 jiwa. Tabel IV.1.10 % 38.31 % 100% Sumber: Kantor Kelurahan Pasar Pangururan IV.1. Dalam Dalihan Na Tolu pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Kekerabatan Dalihan Na Tolu adalah hubungan kekerabatan yang tercipta karena adanya hubungan darah dan hubungan perkawinan.59 % 60. Ekonomi dan Budaya Masyarakat Dalam kehidupan masyarakat Pangururan sehari-hari menggunakan Bahasa Batak Toba dengan sistem nilai budaya yang terkenal adalah kekerabatan Dalihan Na Tolu. Struktur Pemerintahan Kelurahan Pasar Pangururan Jumlah kepala keluarga (KK) di Kelurahan Pasa Panguruan adalah 541 KK.1.

Hal yang sering menjadi penyebab renggangnya hubungan sosial masyarakat adalah perbedaan paham dalam batas tanah (golat). if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Jadi sangat jarang terjadi gesekan-gesekan di dalam masyarakat. kacang panjang. Masyarakat Panguruan masih mengapresiasi nilai budaya Dalihan Na Tolu ini dalam kehidupan mereka sehari-hari. Dongan Tubu. Di samping itu banyak juga yang menanam sayuran seperti terong. warung untuk keperluan sehari-hari. unsur-unsur kerabat dalam Dalihan Na Tolu sangat membantu pihak yang punya acara. karena kemampuan ekonomi masyarakatnya rata-rata hampir sama. yang mengakibatkan nilai-nilai terputusnya hubungan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Boru. Stratifikasi sosial masyarakat Pangururan tidak begitu mencolok perbedaannya. seperti pemikahan. Get yours now! . mengajar. Selain bertani. atau kemalangan. rumah makan. misalnya kematian.sudah ada diatur tentang posisi. cabe dan kacang tanah. hak dan kewajiban masing-masing kerabat terhadap semua pihak keluarganya yang ada dalam unsur Dalihan Na Tolu. Pertanian yang utama yaitu tanaman padi yang merupakan makanan pokok. tentunya dengan tugas dan fungsinya masing-masing. seperti membuka toko. Adapun unsurunsur dalam Dalihan Na Tolu adalah: Hula-hula. Hal ini terbukti jika di sana terjadi acara pesta. mata pencaharian penduduk yang paling utama adalah berdagang. Mata pencaharian penduduk kebanyakan adalah bertani dan berdagang dan juga sektor jasa lainnya. membuka kedai kopi dan berdagang hasil-hasil bumi jika ada hari pekan di kecamatan lain. pegawai negeri dan swasta dan lain sebagainya. Sedangkan mata pencaharian penduduk dari sektor jasa adalah membuka perbengkelan. Compatible across nearly all Windows platforms.

Compatible across nearly all Windows platforms. di mana kegiatan belajar mengajar di SMK HKBP Pangururan sudah dimulai walaupun dengan fasilitas yang masih minim. karena agama yang dianut seluruh masyarakatnya adalah Kristen. jurusan otomotif dan jurusan elektro. Fanatisme yang berlebihan ini antara warga sampai saat ini membuat kekompakan masyarakat berkurang. IV. Tentang SMK HKBP Pangururan IV. Awal Berdirinya Sekolah Tahun 1992 SMK HKBP Pangururan resmi berdiri dengan membuka dua jurusan yaitu.1. sehingga pedoman yang digunakan dalam bermasyarakat adalah berpegang pada filsafat tatanan hidup Dalihan Natolu. Etnik yang mendiami Pangururan ini adalah Batak Toba. Kegiatan belajar mengajar masih menggunakan gedung bekas SD HKBP dan RSU HKBP Pangururan.2. Tatar Simbolon (wawancara tanggal 12 April 2009): pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Penduduk Pangururan khususnya dan Kabupaten Samosir umumnya menganggap bahwa tanah adalah pusaka turun-temurun dan memiliki nilai yang sangat tinggi sehingga tanah jarang untuk diperjual-belikan. Bisa dikatakan masyarakat Pangururan adalah penduduk yang homogen. dan memiliki semangat yang tinggi untuk memajukan anak atau keturunan. Get yours now! .kekerabatan dan famili antar warga. Bila dilihat dari gaya hidup atau pola pikir penduduk Pangururan termasuk cepat menerima gaya hidup baru sepanjang tidak bertentangan dengan adat dan agama. Kondisi di atas sebagaimana pernyataan oleh St. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.2.

Get yours now! .2. dengan harapan anak-anak mereka memperoleh keahlian dengan biaya yang terjangkau. Compatible across nearly all Windows platforms. Pembangunan gedung sekolah dilakukan secara bertahap melalui sumbangan-sumbangan warga dan gotong royong yang dilakukan bersama-sama oleh warga HKBP Pangururan.“…situasi ini disebabkan karena masih terbatasnya dana dan juga bahan material bangunan yang dikumpulkan oleh warga HKBP Resort Pangururan”. Pembangunan Sarana Fisik Sekolah Sejak tahun 1992 yayasan HKBP Pangururan memulai membangun gedung SMK yang permanen yang lebih layak. tetapi dari semua lapisan masyarakat.2. Pada tahap awal gedung SMK pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. mengingat belum adanya SMK (dulu STM) Swasta di Samosir. Pengurus yayasan bersikap egaliter dan terbuka dalam menerima siswasiswi yang masuk karena merupakan bagian dari ajaran sosial gereja dalam hamajuon. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Dalam kehadiran SMK (dulu STM) mendapat sambutan yang sangat baik dari masyarakat. IV. Karena amanat dalam Anggaran Dasar Yayasan HKBP Resort Pangururan menyatakan bahwa pendidikan adalah bagian dari misi kelahiran gereja di tengah-tengah masyarakat. SMK HKBP Pangururan tidak hanya menerima siswa dari kalangan HKBP saja. Setiap warga HKBP memberikan sumbangan materil sesuai dengan kemampuan masing-masing sebagai wujud partisipasi mereka dalam membesarkan organisasi. Sumber dana utama yayasan HKBP Pangururan dalam membangun sekolah berasal dari sumbangan warga HKBP Pangururan. walaupun mereka bukan warga HKBP Resort Pangururan. Banyak orang tua yang menyekolahkan anaknya di SMK HKBP Pangururan.

Tahap kedua pembangunan gedung SMK HKBP Pangururan dilakukan pada tahun 1995 dengan jumlah ruangan yang lebih banyak sesuai dengan kebutuhan dan peningkatan kualitas sekolah. Orang-orang yang tergabung dalam pranata organisasi HKBP telah merajut sebuah jaringan sosial diantara mereka sesama warga dan dengan warga lainnya yang ada di luar resort mereka. Sumber dana yang berasal dari warga dikumpulkan sendiri oleh warga dan dikerjakan secara bergotong royong. HKBP sebagai organisasi keagamaan yang ada di Pangururan merupakan wadah bagi individu untuk mengaktualisasikan diri dalam kehidupan spiritual dan kehidupan sosial. 1986) yaitu kerja gotong royong mengerjakan ladang atau sawah secara bergiliran. Kerjasama dan partisipasi warga HKBP Pangururan dalam bergotong royong mengumpulkan dana dan membangun gedung sekolah menunjukkan adanya suatu bentuk akan peran modal sosial. Keikhlasan dan kerelaan masing-masing pihak mengambil bagian dalam partisipasi dan gotong royong membangun sekolah didorong oleh rasa memiliki dan tanggung jawab terhadap organisasi. Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Warga HKBP hanya perlu menjalin kerjasama untuk melakukan gotong royong dan memberdayakan lingkungan alam dan lingkungan sosialnya. aturan-aturan dan norma-norma yang menjadi acuan dalam segala aspek kehidupan. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Di dalam pranata (organisasi HKBP) mereka terikat oleh seperangkat nilai-nilai bersama. Dahulu dikenal sebagai istilah marsialap ari (masiadap ari) (Vergouwen. Warga HKBP telah memahami bentuk doktrin tentang semua pekerjaan dalam segala sendi kehidupan adalah wujud cinta kasih.dibuat empat ruangan saja. Get yours now! .

membantu pekerjaan dalam acara pesta pernikahan. Semangat marsialap ari mendorong warga HKBP untuk dapat menciptakan sebuah kerjasama secara kolektif tanpa mengharap pamrih. Pengorbanan tanpa pamrih dalam kerja-kerja kolektif ini adalah penyokong yang terpenting dalam mendirikan SMK HKBP Pangururan dan dalam mempertahankan eksistensinya hingga sekarang.3. Nilai budaya marsialap ari ini menjelma menjadi sebuah solidaritas dan kerjasama dalam kehidupan masyarakat. IV. misalnya gotong royong membersihkan saluran air. Mereka hanya memakai fasilitas sekolah untuk belajar mengajar dan fasilitas praktek yang serba kekurangan. Tapi hal itu bukanlah halangan yang dapat menyurutkan niat mereka pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.Masyarakat mengerjakan sawah atau ladang seorang warga secara kolektif. setelah selesai kemudian pekerjaan kembali dilanjutkan ke sawah atau ladang warga lainnya. 2005: 20). Kegiatan Belajar Mengajar Pada SMK HKBP Panguruan Di awal berdirinya sekolah SMK HKBP Pangururan tahun 1992 siswa yang datang belajar ke sekolah kondisinya masih minim dan seadanya. Compatible across nearly all Windows platforms. Marsialap ari adalah sebuah bentuk gotong royong yang secara khas merupakan nilai-nilai budaya yang dimiliki oleh suku Batak Toba. Jika seseorang hendak mengerjakan sawah atau ladangnya sendiri maka ia boleh mengajak warga yang lainnya untuk turut bekerja tanpa di upah. Get yours now! . kemalangan dan lain-lain. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. dengan konsekwensi ia juga akan turut serta mengerjakan orang yang membantunya jika suatu saat diajak.2. Gotong royong telah mengakar pada nilai-nilai budaya sebagian besar masyarakat Indonesia dan diyakini sebagai potensi sosial yang dapat dijadikan sebagai bagian yang signifikan dalam pemecahan berbagai masalah (Lister.

Tingkat pendidikan guru-guru.ditambah dengan beras mulai dari satu sampai dua kaleng. Get yours now! .000. tenaga pengajar pada SMK HKBP Pangururan sebanyak 28 orang ditambah 4 pegawai dan 2 toolman. Untuk Kepala Sekolah dibayar dengan Rp. Gambaran tersebut di atas disampaikan informan Posman Simbolon (kutipan wawancara tanggal 7 April 2009) mengatakan: pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. sedangkan guru lainnya diberikan gaji antara kisaran Rp.untuk dapat sekolah dan menuntut ilmu.000 sampai dengan Rp. 100. tidak lagi seperti pada saat-saat awal beroperasinya SMK tersebut di mana tenaga pengajar masih banyak didatangkan dari luar oleh pihak yayasan. artinya tingkat pendidikan guru-guru masih banyak yang belum memenuhi kualifikasi. Dalam proses penggajiannya guru pada SMK HKBP Pangururan ini bukanlah hanya berupa uang seperti kondisi saat ini. D-3 dan D-1. Saat ini. Jadilah cara pembayaran dilakukan dalam bentuk uang dan beras beras.. 450. Yayasan masih kesulitan untuk memperoleh uang karena kondisi ekonomi masyarakat yang sulit pada masa itu. 350. tetapi juga dalam bentuk beras. Compatible across nearly all Windows platforms. Untuk sementara waktu tenaga pengajar pada SMK HKBP Pangururan masih banyak mendatangkan guru-guru SMA yang ada di Pangururan dan juga guru-guru dari SMK (dulu STM) Negeri Palipi di Mogang untuk menambah kebutuhan akan tenaga pengajar yang sudah ada direkrut oleh Yayasan SMK HKBP Pangururan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. artinya sudah agak memadai.000 di tambah dengan Beras sebanyak tiga kaleng. yang dimiliki SMK tersebut mulai dari jenjang pendidikan S-1.

Selain kekurangan ruangan untuk fasilitas kegiatan belajar mengajar. Sumbangan Sukarela yang diperoleh dari warga atau perantau dipergunakan bila sekolah membutuhkan dana untuk keperluan tertentu. yang merupakan tanah yang dimiliki oleh Jemaat HKBP Pangururan. Get yours now! . IV.Uang dan beras tersebut diperoleh dari uang sekolah siswa. Sumber dana lainnya yang sering dipergunakan adalah sumbangan sukarela masyarakat. bantuan dan sumbangan warga melalui pengutipan yang dilakukan kepada warga HKBP Pangururan. 4 (empat) ruang untuk gedung praktek perbengkelan otomotif dan 2 (dua) ruang untuk tempat praktek perbengkelan elektro serta 1 (satu) ruangan untuk laboratorium komputer. Setiap warga HKBP dikenakan biaya pembangunan Gereja setiap tahunnya dan dari hasil panen padi melalui pesta panen atau pesta gotilon warga. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Bangunan gedung SMK HKBP Pangururan adalah permanen dengan jumlah 12 (dua belas) digunakan untuk ruang belajar mengajar. 1 (satu) ruangan digunakan sebagai kantor Kepala Sekolah dan tata usaha. menumpang masuk gereja di HKBP Pangururan. misalnya untuk membeli peralatan praktek siswa dan lain-lain. Operasional SMK HKBP Pangururan Luas tanah yang menjadi lokasi berdirinya SMK HKBP Pangururan adalah 7500 meter persegi.2. Compatible across nearly all Windows platforms. Kadang-kadang ada juga masyarakat yang bersimpati dan memberikan sumbangan dalam bentuk uang kepada SMK HKBP Pangururan. bangunan SMK HKBP Pangururan juga mulai keropos. 1 (satu) ruangan kantor guru.4. karena simpati mereka menyumbangkan sejumlah uang bagi Gereja dan sekolah. Beberapa kali pernah terjadi orang-orang yang sedang dalam perjalanan.“…. lantainya sudah banyak yang pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.

Compatible across nearly all Windows platforms. Kantor guru dan Kepala Sekolah tidak berbeda jauh dengan ruangan kelas yang ada kantor Kepala. Sarana fisik untuk kegiatan belajar mengajar yang ada di SMK HKBP Pangururan saat ini serba kekurangan dan tidak memadai. lantainya sudah rusak dan berlobanglobang. Di dalam kantor terdapat tiga. Berikut ini tabel yang menampilkan inventarisasi sarana fisik SMK HKBP Pangururan. buah lemari kayu yang digunakan untuk menyimpan arsip-arsip sekolah. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Sekolah dan meja guru sama dengan meja yang digunakan murid untuk belajar dan tergantung dua buah papan triplek putih (white board) yang bertuliskan struktur organisasi SMK HKBP Pangururan dan bagan staf pengajar/guru. dinding sekolah sudah kusam. Dari catatan sekolah pada bulan Januari 2009 terlihat sangat banyak sarana dan prasarana yang masih serba kekurangan. Get yours now! . terakhir kali di cat tujuh tahun yang lalu sehingga suasana terasa kusam di dalam kelas. Keterbatasan tersebut belum dapat diatasi oleh yayasan dan keadaan tersebut masih terjadi hingga sekarang.berlobang-lobang bahkan sudah tidak layak untuk dipakai lagi dan sangat mendesak untuk direhabilitasi. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Kondisi ruangan kelas di SMK HKBP Pangururan sebenarnya sudah kurang layak untuk dijadikan tempat belajar mengajar. Sekolah dibuat merangkap kantor guru.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.. Berikut ini petikan wawancara dengan Jamson Simbolon (5 April 2009): ”. 5.. 8. 9.Tabel IV. 12. Inventarisasi Sarana SMK HKBP Pangururan Bulan Januari 2009 No 1. Total keseluruhan jumlah murid yang lulus dari sekolah ini selama lima tahun terakhir sebanyak 2231 orang. berapa yang bekerja dan di mana. Get yours now! . 3. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Compatible across nearly all Windows platforms. 7. dan papan tulis kurang lima buah. berapa yang yang membuka usaha dan di mana dan juga berapa yang masih menganggur. kursi murid kurang 50 buah. Ini kami lakukan dengan cara mengunjungi rumah orang tuanya atau keluarganya kadang kala jumpa di onan (pasar). Di mana pada tahun 2005 sampai 2008 SMK HKBP Pangururan melakukan penelusuran alumni. ini kami lakukan untuk mengetahui keadaan alumni. 4. 6. diketahui bahwa lebih dari 90% alumni SMK HKBP Pangururan merantau keluar dari Kabupaten Samosir. 2. dan dari hasil penelusuran.dimasa saya masih menjabat kepala sekolah pada SMK itu.2. tentunya dengan hasil yang kurang memuaskan. Penelusuran ini kami lakukan mulai dari tahun 2005. Tetapi SMK HKBP Pangururan mencoba memanfaatkan sarana dan prasarana apa yang ada. 11. saya pernah melakukan penelusuran alumni. Jenis Meja Murid Kursi Murid Meja Guru Kursi Guru Kursi Tamu Lemari Rak Buku Papan Tulis Papan Absen Mobil Sepeda Motor Peralatan Praktek Elektro Diperlukan 300 600 40 40 2 set 20 15 20 15 5 15 10 Yang Ada 250 550 25 25 5 6 15 15 2 2 5 Kurang 50 50 15 15 2 set 15 9 5 3 13 5 Sumber: Kepala Sekolah SMK HKBP Pangururan Dari tabel terlihat meja murid masih kekurangan sebanyak 50 buah. 10.

dan ada beberapa orang tinggal di Samosir. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 75% adalah orang-orang yang gagal baik di kampung halaman maupun dari perantauan. Kondisi kekeringan intelektual ini berlangsung sejak Samosir mengenal pendidikan modern eropa dengan Zendingnya hingga saat ini.. Dari gambaran yang disebutkan di atas menunjukkan bahwa. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. saya menduga ini merupakan gambaran seluruh alumni SMK ini”. Secara lebih jelas dapat dilihat pada tabel di bawah ini. Hasil dari penelusuran ini saya pikir sangat menarik. sehingga kehadiran mereka bukan bagian dari solusi tetapi bagian dari permasalahan dalam pembangunan Samosir sebagai kabupaten”. Get yours now! . yang lulusan yang tinggal di sini (Samosir) adalah orangorang Kota Pangururan itu sendiri. Penelusuran ini sebenarnya bertujuan untuk membangun komunikasi antara alumni dan sekolah. Compatible across nearly all Windows platforms. Siswa jurusan otomotif sebanyak 369 orang dan siswa jurusan elektro sebanyak 133 orang.karena hampir semua murid SMK ini masih warga Kabupaten Samosir. Jumlah siswa SMK HKBP Pangururan pada tahun ajaran 2008/2009 adalah sebanyak 502 orang. Lebih lanjut dikatakan Lundak Sagala (wawancara tanggal 7 April 2009) ”. di mana seluruh putra-putri terbaiknya lebih memilih keluar dari Samosir. Gambaran ini juga menunjukkan pada kondisi umum yang dialami Samosir sebelum maupun sesudah menjadi daerah otonom..dari alumni SMK ini lima tahun terakhir lebih dari 90% mereka pergi merantau.. .penduduk dengan sumberdaya manusianya yang saat ini tinggal di Samosir pada usia sampai 50 tahun. karena seluruh alumni yang berasal dari pedalaman (huta-huta) semuanya pergi merantau.. pengembangan sumberdaya manusia yang dilakukan oleh SMK HKBP Pangururan lebih memilih eksodus ke luar daerah.

Guru-guru Pendidik SMK HKBP Pangururan Dari awal berdirinya sekolah sudah puluhan guru yang keluar-masuk mengajar di SMK HKBP Pangururan. Sekarang ini guru yang mengajar di SMK HKBP Pangururan sebanyak 28 orang. Guru-guru tersebut adalah 4 orang guru tetap yayasan. Compatible across nearly all Windows platforms. dan berwiraswasta dan lain sebagainya. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Klasifikasi Siswa SMK HKBP Pangururan Berdasarkan Umur Tahun Ajaran 2008/2009 Umur (tahun) 16 17 18 19 Jumlah Kelas II 2 165 1 168 I 180 5 185 III 2 146 1 149 Jumlah 182 172 147 1 502 Sumber: Kepala Sekolah SMK HKBP Pangururan IV. menjadi anggota legislatif.5. 22 orang guru tidak tetap. sebagian ada pergi merantau keluar daerah. Get yours now! . Berikut ini adalah bagan struktur organisasi SMK HKBP Pangururan pada tahun ajaran 2008/2009.2.4. 2 orang guru bantu ditambah dengan 4 orang pegawai dan 2 orang toolman. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.3.Tabel IV. Jumlah Siswa SMK HKBP Pangururan Tahun Ajaran 2008/2009 Kelas I II III Jumlah Otomotif 138 125 106 369 Elektro 47 43 43 133 Jumlah 185 168 149 502 Sumber: Kepala Sekolah SMK HKBP Pangururan Tabel IV. dengan kepala sekolah SMK HKBP Pangururan saat ini adalah Dinortua Sitanggang. ada yang menjadi pegawai negeri sipil.

if you can print from a windows application you can use pdfMachine.2.000 sampai dengan Rp. 1. 1. Compatible across nearly all Windows platforms. Hutabarat) PKS Kesiswaan (Darwin H. Struktur Organisasi SMK HKBP Pangururan Penggajian seluruh tenaga pengajar dan pegawai SMK HKBP Pangururan adalah dari Yayasan SMK HKBP Pangururan.500.000. sedangkan guru lain mendapat honor dari yayasan berkisar antara Rp. Get yours now! . Kepala Sekolah mendapat honorer sebesar Rp. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.000 perbulan.Ketua Yayasan SMK HKBP Pangururan (Posman Simbolon) Kepala Sekolah (Dinortua Sitanggang) Komite Sekolah (Posman Simbolon) PKS Kurikulum (Antonius Siahaan) PKS Sarana Prasarana (Jerry M.750. dengan rincian penggajian sebagai berikut. Sitanggang) PKS Hubin (Lodensius Siboro) Ketua Jurusan Otomotif (Bahder Sagala) Ketua Jurusan Elektro (Manogihon Tua Hutagalung Sumber: Kepala Sekolah SMK HKBP Pangururan Bagan IV. 550.

Get yours now! . rela mengajar dengan gaji yang kecil karena prihatin dengan keadaan sekolah.sudah tidak cukup untuk membiayai keluarganya. Tetapi kebanyakan guru-guru muda itu adalah warga atau jemaat HKBP Pangururan. Berikut pernyataan Dinortua Sitanggang (Wawancara tanggal. 27 Maret 2009): “…kalau gaji yang diberikan yayasan kepada guru-guru jumlahnya sangatlah kecil.. kebanyakan dari mereka adalah pengurus gereja dan orang-orang yang aktif dalam organisasi-organisasi internal gereja.000.750. ada yang mengatakan mengajar dilakukan untuk mengaplikasikan ilmu yang didapat selama ini di bangku universitas. Dan menurut informan. artinya sangat pas-pasan untuk membiayai kebutuhan sehari-hari sudah tidak mencukupi ditambah lagi biaya sekolah anak bagi yang sudah berumah tangga. di mana gaji saya hanya Rp. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Saya menganggap apa yang saya lakukannya tersebut adalah bentuk pengabdiannya kepada masyarakat dengan merekrut beberapa orang menjadi karyawan usaha.Beragam argumentasi yang diungkapkan guru-guru ini ketika ditanya tentang kesediaan mereka mengajar di SMK HKBP Pangururan dengan gaji yang rendah. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Sudah banyak guru-guru muda yang telah pernah mengajar di sekolah. Ada juga yang. Compatible across nearly all Windows platforms. Organisasi ini aktif dalam kegiatan sosial dan keagamaan dalam HKBP dan di lingkungan Pangururan. Beberapa guru mengatakan bahwa dengan mengajar dapat menambah penghasilannya. Seperti saya misalnya. sehingga saya harus membuka usaha kriya kayu dan keramba atau jaring apung ikan di Danau Toba. mereka semua adalah pemuda-pemudi yang aktif tergabung dalam organisasi Naposo Bulung HKBP (NHKBP). 1.

Hutauruk bahwa hamajuon adalah segala unsur kebudayaan Eropah yang membawa kehormatan (hasangapon) dan kemakmuran (hamoraon). Dalam penyebaran ajaran agama di Tanah Batak dilakukan melalui media pendidikan dan kesehatan. 1997). Sekolah-sekolah diupayakan berdiri di mana ada gereja dan tinggal pendeta Jerman. Mereka mau bersekolah karena hal itu memberikan jalan dan keuntungan bagi dirinya dalam rangka mencapai cita-cita dan tujuan hidupnya (hamoraon dan hasangapon). karena itulah hingga saat ini institusi gereja melanjutkan. khususnya dalam pengadaan pendidikan. Animo masyarakat untuk mencapai pendidikan yang setinggi-tingginya ini dapat dilihat dari hasil sensus penduduk tahun 1930 dari seluruh keresidenan yang ada di Indonesia. Seperti yang disampaikan oleh mantan Ephorus J. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. maka di sana ada kemajuan (Purba. Get yours now! .3. Hal tersebut dipandang para missionaris sebagai media yang paling baik dan efektif untuk menyebarkan prinsip-prinsip keagamaan yang mereka anut. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms. Kehadiran sekolah-sekolah yang didirikan oleh zending memberikan jalan terbaik bagi masyarakat untuk mengembangkan dirinya.IV. Tapanuli menduduki urutan kedua dalam hal banyaknya penduduk yang sudah melek huruf. membangun dan mempertahankan sistem pendidikan seperti sekolah model barat. Semangat dan Prinsip Kemajuan (Hamajuon) dalam Pendidikan Dalam membangun semangat dan prinsip hamajuon di Tanah Batak peranan Zending cukup besar.R. Metode Pendidikan yang dilakukan adalah sistematis dan melembaga. antara lain dapat dilihat dari banyaknya anggota masyarakat yang memasuki dan memperoleh pendidikan.

Pada kelahiran HKBP.Sebagaimana dikutip dalam wawancara dengan St. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. pendidikan menjadi pemberdayaan sumber daya manusia dan juga sebagai perjuangan untuk melawan kekolotan. Tatar Simbolon (tanggal 12 April 2009) mengatakan: “…terdapat kecenderungan bahwa orang Batak Toba yang mendapat pendidikan meninggalkan kegiatan tradisional (bertani) dan menjadi pekerja halus yang pada umumnya memberikan pendapatan yang lebih besar dan status yang lebih tinggi. Dari awal berdirinya HKBP. Compatible across nearly all Windows platforms. Slogan 'hamajuon' yang didengungkan oleh IL. Di samping untuk wibawa (hasangapon) dan kekayaan (hamoraon). program nyata yang paling utama dilakukan oleh Missionaris IL. Jiwa dan komitmen dalam misi pendidikan yang dimiliki HKBP secara nasional cukup berakar dihati para jemaatnya. Keberpihakan pada kemajuan. lembaga pendidikan yang dirintis HKBP sejak dahulu bukanlah pendidikan bermotif bisnis melainkan tekad untuk menyediakan dan memberikan sarana bagi umatnya secara khusus dan rakyat umumnya untuk menimba ilmu pengetahuan dan bersekolah dengan biaya yang terjangkau. Nommensen seakan menjadi kalimat wajib yang harus dimengerti dan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Get yours now! . sebagaimana yang mereka cita-citakan dalam nilainilai wibawa (hasangapon) dan kekayaan (hamoraon)”. Nommensen adalah menanamkan nilai-nilai hamajuon bagi masyarakat Batak melalui pendirian lembaga-lembaga pendidikan. Komitmen HKBP pada pendidikan adalah salah satu jiwa penggembalaan yang mereka perjuangkan. Lembaga pendidikan milik HKBP juga menjadi wahana persemaian bagi jemaat HKBP. bagi HKBP pendidikan mempunyai arti penting karena melalui pendidikanlah pemahaman tentang ajaran Kristiani dapat diwariskan dan ditanamkan dari satu generasi ke generasi berikutnya.

melainkan seluruh jemaatnya. Semangat dan komitmen dalam hamajuon melalui pendidikan tersebut tak pernah padam gemanya mulai dari Pagaran hingga Pimpinan Pusat HKBP. Semangat hamajuon pendidikan dalam tubuh warga HKBP Pangururan tidak hanya dimiliki oleh kaum muda (NHKBP) saja. namun semuanya dapat dilalui dengan semangat hamajuon pendidikan dan tekad yang kuat serta rasa kebersamaan dan cinta kasih diantara sesama jemaat HKBP Pangururan. Bagaimanapun juga. Apa yang menyebabkan antusiasnya jemaat HKBP dalam partisipasi hamajuon melalui pendidikan disebabkan adanya apresiasi terhadap nilai-nilai inkulkurasi antara budaya lokal dengan ajaran gereja yang mereka anut. Setelah 17 tahun SMK HKBP Pangururan berdiri. Get yours now! . Kontribusi beberapa anggota NHKBP Pangururan yang mengajar pada SMK merupakan aplikasi dari semangat yang mereka miliki dalam hamajuon pendidikan. Dalam masa waktu 17 tahun perjalanan SMK HKBP tersebut banyak suka duka yang dialami oleh pengurus. Compatible across nearly all Windows platforms. Perjuangan mempertahankan SMK HKBP secara estafet dilanjutkan generasi demi generasi.diemban oleh setiap jemaatnya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. tetapi secara terus menerus dipertahankan sampai sekarang. Keberadaan guru di SMK HKBP Pangururan tidak lepas dari peranan kaum muda NHKBP Pangururan yang secara sinambung jemaat yang mau mengajar dan mengabdi dari satu generasi kepada generasi lainnya. jemaat HKBP Pangururan memiliki jasa yang besar sekali dalam pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. pengurusnya tetap berjuang dan berusaha mengelola SMK tersebut supaya lebih baik lagi. Semangat jemaat HKBP Pangururan dalam hamajuaon melalui pendidikan bukan hanya pada masa awal berdirinya SMK HKBP Pangururan saja.

namun sebuah keluarga besar yang membimbing warganya menuju kehidupan yang marhamajuon. HKBP Pangururan adalah organisasi yang kompak dan solid. Saya menganggap bahwa kesadaran jemaat dalam bentuk partisipasi ini adalah ungkapan akan perjuangan hamajuon (kemajuan). pengumpulan dana operasional sekolah. Tanpa pengorbanan dari jemaat. mulai dari proses pembangunan gedung sekolah. Berikut petikan wawancara dengan Gr. Get yours now! . Simamora (tanggal 14 April 2009): “Setiap anggota yang menyetorkan dana pembangunan gereja diberitahu bahwa sebagian besar dana yang diberikan akan digunakan untuk biaya operasional sekolah ini disampaikan dalam laporan mingguan (ting-ting). untuk itu juga pihak parhalado (pengurus gereja) harus terbuka dalam memberikan pelaporan (ting-ting)”. Compatible across nearly all Windows platforms. dan kepentingan sekolah yang lainnya. namun komitmen dan konsistensi jemaat HKBP Pangururan dalam mendukung keberadaan sekolah itulah yang menjadi salah satu sumber kekuatan yang mereka miliki dalam mempertahankan eksistensi sekolah. Jodi M. Walaupun bantuan dana yang diberikan tidak besar jumlahnya. Kerekatan seluruh elemen jemaat HKBP Pangururan tentunya tidak dapat lepas dari peran tokoh-tokoh gereja serta pengurus yayasan yang marnpu menjaga solidaritas di dalam tubuh organisasi. HKBP Pangururan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.mendukung keberadaan sekolah tersebut. Setiap selesai pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. yang bukan hanya sebuah ikatan ritual belaka. dengan mewujudkan ajaran cinta kasih yang sesungguhnya dan hakiki. komunikasi antar sesama jemaat dan pengurus yayasan terjalin dengan baik. usaha pengurus Yayasan HKBP Pangururan dalam mengelola sekolah tentunya akan sia-sia belaka. Dukungan jemaat tersebut tetap konsisten dari dulu sampai sekarang.

Semangat tidak hanya dimiliki oleh pengurus saja. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. dan semua anggotanya. tetapi juga dalam bentuk pengabdian dan pengorbanan yang jauh lebih besar nilainya dibanding uang yang mereka sumbangkan.kebaktian gereja setiap hari minggu. Begitulah gambaran dari semangat hamajuon pendidikan yang ada di HKBP Pangururan. IV. Sebenarnya tidak semua warga dan pengurus yayasan yang berperilaku dengan kasih sesuai dengan nilai-nilai pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms. Get yours now! . tetapi oleh generasi mudanya. Jalinan komunikasi yang intens tersebut berdampak positif bagi perkembangan organisasi.4. Rasa kekeluargaan dalam organisasi HKBP Pangururan membuat kerjasama dan partisipasi warganya begitu besar dalam proses pembangunan SMK HKBP Pangururan. Kekeluargaan dan ras kebersamaan di dalam sebuah organisasi HKBP bukanlah hal yang langka. Penghayatan warga akan nilainilai kekeluargaan ini adalah salah satu faktor yang menyebabkan langgengnya yayasan HKBP Pangururan. Kebersamaan dan Kekeluargaan dalam HKBP Pangururan Kemandirian yang dimiliki HKBP Pangururan di dukung oleh kekeluargaan dan rasa kebersamaan antar warganya. jamaat selalu berkumpul dan bercerita berbagai macam hal termasuk mengenai sekolah dan organisasi. ini adalah sebuah rajutan yang memupuk kuatnya jaringan sosial yang menjelma dalam kehidupan sehari-hari warganya dalam menghadapi berbagai macam masalah sosial masyarakat. kaum ibu. seluruh elemen dalam organisasi menjadi bisa lebih solid. Semangat yang mereka tunjukkan dalam hamajuon pendidikan tidak hanya dalam bidang bantuan materi saja.

Memang ada beberapa nilai-nilai adat yang bertentangan dengan nilai-nilai yang diyakini HKBP. Organisasi selalu berusaha menjaga hubungan baik dengan semua warganya karena keberadaan anggota sangat berarti bagi organisasi. Tetapi organisasi tidak pernah melakukan pemecatan terhadap oknum yang bersangkutan. melainkan kesalahan warga tersebut berusaha untuk diperbaiki. Nilai-nilai Kerjasama dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan Eksistensi SMK HKBP Pangururan salah satunya dipengaruhi oleh mudahnya terjalin kerjasama dalam warga HKBP itu sendiri. Pergerakan HKBP yang muncul untuk memberantas kekolotan tidak selamanya banyak bersinggungan dengan nilai-nilai budaya lokal dan adat setempat. karena masalah perilaku menyimpang (deviant) adalah masalah personal. IV. Nilai-nilai kerjasama banyak sekali ditemukan dalam unsur-unsur kebudayaan masyarakat Pangururan dan nilai-nilai tersebut cenderung kondusif untuk mendukung pembangunan dan pengembangan sosial ekonomi masyarakat. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Adanya perbedaan pandangan dalam masalah sosial dan keagamaan tidak begitu pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. karena hal tersebut berpotensi memecah kekompakan. manumpaki. Get yours now! . Ada juga oknum pengurus dan oknum anggota yayasan yang berperilaku buruk dan tidak pantas. Pasti ada penyimpangan yang terjadi di tubuh organisasi. Rasa sakit hati adalah hal yang sebisa mungkin harus dihindari antara sesama anggota.5.ajaran gereja yang mereka anut. tetapi nilai-nilai budaya di atas masih sejalan dengan paham HKBP. Beberapa nilai-nilai budaya lokal yang menunjukkan adanya kerjasama adalah: marsialap ari. Compatible across nearly all Windows platforms.

Kaum kerabat yang diajak akan ikut serta dalam panen padi tanpa diberikan imbalan apapun selain makan siang bersama yang disediakan oleh orang yang punya sawah. Marsialap Ari Marsialap ari merupakan bentuk kerjasama komunal masyarakat dalam melakukan pekerjaan di sawah atau ladang. Jika suatu saat ada kaum kerabat yang mengundang untuk panen padinya.5. Kuatnya kerjasama dan gotong royong dalam pengelolaan SMK HKBP Pangururan dipengaruhi oleh kebiasaan masyarakat dalam mengapresiasikan nilai-nilai budaya tersebut ditambah lagi dengan adanya rasa memiliki yang kuat terhadap organisasi. Hal ini biasanya dilakukan pada saat manabi (panen padi). Get yours now! . khususnya dalam hal pengelolaan sekolah.mempengaruhi hubungan masyarakat sehari-hari.1. tetapi terkadang juga dilakukan dalam pekerjaan mangombak (mencangkul lahan) dan marbabo (menyemai rumput dari ladang atau sawah). Seseorang yang akan melakukan panen mengundang kerabat dan tetangganya untuk ikut membantu bersama-sama. setiap ada yang hendak melakukan pekerjaan panen padi maka dia boleh mengajak kaum kerabat untuk turut serta. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Nilai-nilai budaya lokal tersebut ternyata mempengaruhi pola perilaku masyarakat setempat dalam kehidupan sehari-hari dan dalam kehidupan asosiasi masyarakat seperti pada organisasi HKBP Pangururan. Marsialap ari. Compatible across nearly all Windows platforms. manumpaki juga dilakukan oleh warga HKBP Pangururan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Begitulah seterusnya. IV. maka orang yang tadinya mengundang pertama kali juga harus ikut ambil bagian dalam pekerjaan tersebut.

itulah yang dikatakan Putnam (1995) tentang jaringan sosial sebagai salah satu elemen dari modal sosial. mengambil kayu ke hutan (tombak) dan mengangkutnya sampai di lokasi didirikannya sekolah ini dilakukan secara bersama-sama tanpa pamrih. Sebagaimana dikutip dari Badaruddin dalam buku Nasution (2005). Pada saat pembangunan sekolah juga dilakukan secara bersama oleh jemaat.... Compatible across nearly all Windows platforms. Lebih lanjut hal ini disampaikan adanya jaringan-jaringan hubungan sosial antar individu dalam modal sosial memberikan manfaat dalam konteks pengelolaan sumber daya milik bersama.. dengan memberikan bantuan tenaga. mulai dari tukang sampai pekerjaan memecah batu dilakukan seluruhnya oleh warga untuk mendirikan SMK HKBP Pangururan”. Pola-pola bentuk kegotongroyongan (marsialap ari) yang menjadi salah satu warisan nilai-nilai kearifan lokal pada masyarakat Batak dapat difungsionalisasikan dan bahkan menjadi perilaku jemaat HKBP Pangururan dalam sebuah wujud aksi nyata dalam membangun peningkatan kualitas sumber daya manusia di Pangururan yaitu dengan mendirikan sekolah kejuruan. pikiran dan juga materi dengan harapan terwujudnya keberadaan komunitas warga HKBP.Semua bentuk kegotongroyongan (marsialap ari) yang dilakukan warga HKBP Pangururan diwujudkan dalam bentuk menyumbangkan tenaga dan pikiran (mengalean gogo dohot roha). dengan pelibatan warga dalam jaringan sosial yang akan menjadi satuan sosial/organisasi lokal. maka terciptalah apa yang disebut Putnam (1995) dengan kemampuan warga kolektif mengalihkan kepentingan 'saya' menjadi 'kita' terbangunlah kekompakan dan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. batu padas.Seperti yang berikut ini petikan wawancara dengan Jamson Simbolon (tanggal 15 April 2009): “.. karena ia mempermudah koordinasi dan kerjasama untuk keuntungan yang bersifat timbal balik. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. mengambil pasir. Get yours now! .

2. Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms. pertukaran timbal balik. Manumpaki adalah membantu menanggung biaya pesta adat pernikahan yang terhutang oleh kaum kerabat dari yang mempunyai hajat (yang mempunyai hajat disebut dengan suhut sihabolonan). 2001).5. Dalam jaringan sosial. dan keadilan (Lubis. V. Partisipasi akan menimbulkan rasa harga diri dan kemampuan pribadi untuk dapat turut serta dalam keputusan penting yang menyangkut masyarakat banyak. kerjasama. Jaringan sosial terdiri dari lima unsur yang meliputi: adanya partisipasi. karena kerjasama yang ada dalam komunitas dapat terjadi karena adanya partisipasi individu-individu. 2002) dapat diartikan sebagai alat untuk mengembangkan diri sekaligus tujuan akhir. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. partisipasi memegang peranan yang cukup penting. solidaritas. Biasanya pihak suhut (yang mempunyai hajat) telah menyatakan keinginannya untuk menyelenggarakan pesta adat pernikahan anaknya. Manumpaki Manumpaki adalah jenis kegiatan membantu kaum kerabat dalam hal materi dan finansial untuk mendukung acara adat pernikahan. Agar pesta adat itu tetap terlaksana maka di dalam rapat-rapat adat telah disepakati bahwa kerabatnya bersedia menanggung biaya itu secara bersama-sama. tetapi tidak mampu secara finansial. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Keduanya merupakan satu kesatuan dan dalam kenyataan sering hadir pada saat yang sama meskipun status. strategi serta pendekatan metodologinya berbeda. di mana setiap orang berhak menyatakan pendapat dalam pengambilan keputusan yang menyangkut kehidupannya.solidaritas antar warga. Partisipasi juga menghasilkan pemberdayaan. Konsep partisipasi menurut Mikkelsen (Susiana.

2002). Karakter manumpaki ini diimplementasikan oleh warga jemaat HKBP Pangururan dalam membangun. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.Biasanya yang punya hajat membicarakan tentang taksasi biaya yang akan dikeluarkan. dan kerabat haha anggi akan berembuk tentang berapa jumlah biaya yang dapat mereka keluarkan untuk membantu dan meringankan beban kerabat yang mempunyai hajat. Compatible across nearly all Windows platforms. Hal itulah yang menjadi argumen sentral dari Max Weber (2000) tentang etika protestan yang menunjukkan bahwa kaum puritan memperoleh kekayaan material sebagai hasil dari kepercayaan religiusnya dan telah mengembangkan kebajikan-kebajikan tertentu seperti kejujuran dan sikap hemat yang sangat membantu bagi akumulasi modal. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. keteladanan kerjasama dan rasa tanggung jawab terhadap orang lain sangat penting untuk menumbuhkan kebajikan-kebajikan individual (Fukuyama. termasuk kejujuran. Perilaku manumpaki lahir dari adanya kepercayaan sosial. dan mempertahankan segala institusi yang menjadi bagian dari kehidupannya. artinya segala sesuatu yang terjadi dalam lingkup komunitasnya menjadi bagian dari tanggung jawabnya tanpa memandang status sosial. Nilai budaya lokal ini telah menjadi karakter masyarakat Suku Batak dalam lingkup komunitas dan organisasinya. Kebiasaan adat lokal tersebut secara tidak sengaja telah mendidik masyarakat untuk dapat bersikap perduli terhadap kaum kerabat dan melatih mental individu untuk bersifat murah hati. memelihara. Get yours now! . Dalam manumpaki tercermin sifat berat sama dipikul ringan sama dijinjing.

000.000 - 2.873.Sebagaimana disampaikan oleh Jabiat Sagala dalam petikan wawancara (tanggal 27 April 2009): “…ada nilai budaya kita (Batak) yang hingga saat ini masih sangat nyata kita lakukan dan kita lihat dalam kehidupan sosial masyarakat sekitar kita.000.500 47. Kolekte dan Sumbangan Jemaat HKBP Pangururan Tahun 2008 No 1 Tanggal/ Bulan/Tahun Januari s/d Desember 2008 6 Januari 2008 20 Januari 2008 27 Juli 2008 28 September 2008 7 Desember 2008 Uraian Kolekte I Kolekte II Kolekte III Kolekte Natal dan Tahun Baru Keluarga Sumbangan Kel. Tabel IV.500 35. partisipasi dan komitmen warga kegerejanian dalam membangun komunitasnya.000. Sahat Goeltom di Jakarta Pesta Panen (Gotilon) Sumbangan dari JA. Get yours now! . Sejak suku Batak khususnya Batak Toba mengenal agama Kristen khusunya. Semuanya dilakukan atas inisiatif.325.300 49.450. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Gambaran yang disampaikan informan tersebut di atas dapat dijelaskan dengan sumber perolehan dana pada HKBP Resort Pangururan yang sifatnya sumbangan kepedulian (tumpak) terhadap eksistensi pranata dalam komunitasnya pada tabel di bawah ini.450 20. 3 4 5 6 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.000 44.5. Marbun Jakarta Sumbangan dari Kel. Parlindungan Purba Medan Huria/ Namarboho Resort (Rp) /Pusat Rp) 48. tidak lebih dikarenakan budaya manumpaki itu sudah menjadi perilaku seluruh warga. Compatible across nearly all Windows platforms. yaitu manumpaki.235. Itu semua dapat terselenggara.142. semuanya atas kekuatan warga”.000 15. dalam proses pendirian gereja atau lembaga pendidikan sangat jarang atau barangkali tidak ada bantuan dari pihak pemerintah.…sejak berdiri gereja HKBP Resot Pangururan ini hingga saat ini belum pernah ada bantuan dari pemerintah.900 53.

peka terhadap segala kejadian yang ada di sekitar.000 - 2.000 - 3.000 Sumber: Gereja HKBP Resort Pangururan IV.000 3. Tompiner Naibaho Sumbangan dari Kel. Lundak Sagala Sumbangan dari Ikatan Keluarga Besar Perantau Pangururan di Jakarta Sumbangan dari Kel. Hongkong Manik Sumbangan dari Kel. Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Saut Marulak Sitanggang 1.000 1. Nilai-nilai Budaya Lokal Lainnya dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan Di antara banyaknya nilai-nilai budaya yang dimiliki masyarakat Pangururan ada dua nilai budaya yang krusial dan signifikan mempengaruhi sikap dan perilaku masyarakat Pangururan yaitu holong dan tangi.500.00 4. Sitanggang Sumbangan dari Kel.750.000. Sedangkan tangi arti harfiahnya adalah ‘dengar’ sedangkan maknanya adalah ‘peka’. Oloan Simbolon Sumbangan dari Kel.000 2. Happy Silalahi Sumbangan dari Kel.000.000.000 2. Secara tidak langsung nilai- pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.250.Lanjutan Tabel IV.6.500.000 27. Sabar Sumurung Naibaho Sumbangan dari Kel.000 2. Pahala Tua Simbolon Sumbangan dari Kel. Nasib Simbolon Sumbangan dari Kel. OTB. Holong artinya adalah rasa sayang. yaitu rasa sayang terhadap sesama dan rasa sayang terhadap keluarga dan kaum kerabat.750.5 7 14 Desember 2008 8 10 11 14 Desember 2008 21 Desember 2008 21 Desember 2008 12 13 14 15 16 17 21 Desember 2008 28 Desember 2008 28 Desember 2008 28 Desember 2008 28 Desember 2008 28 Desember 2008 18 31 Desember 2008 Sumbangan dari Kel.000 65.000.000.500.

Ketika anak sudah dewasa maka ia akan mengaplikasikan nilai holong tersebut melalui kehidupan sosialnya di masyarakat. Nilai-nilai budaya lokal tersebut menjadi dasar yang kuat bagi terciptanya kerjasama yang solid dalam mempertahankan SMK HKBP Pangururan. mangurdohon yaitu menidurkan bayi dengan mengayun-ayunnya sambil menyenandungkan ende-ende (lagu-lagu).nilai budaya lokal di Pangururan telah mempengaruhi watak dan perilaku orangorang yang ada di organisasi HKBP Pangururan. Begitulah sosialisasi nilai holong ini berjalan sejak dari bayi sampai dewasa.6. IV. Get yours now! . Holong ini adalah nilai budaya yang diwariskan secara turun temurun dalam masyarakat Batak Toba. Ende-ende (lagu-lagu) yang dinyanyikan sang ibu tersebut berisi pesanpesan dan nasehat terhadap si anak supaya kelak ia menjadi pribadi yang baik dan berguna dan memiliki rasa holong. Holong Rasa holong menimbulkan empati yang besar bagi setiap individu. Ketika si anak mulai beranjak besar maka penanaman nilai holong tersebut dilakukan melalui poda-poda (nasehat-nasehat). berisi nilai-nilai yang menuntun individu untuk berperilaku baik dan tidak menyimpang. Ketika seorang bayi telah lahir maka ibunya mulai menanamkan sikap holong tersebut melalui mangoppa. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. dan rasa empati ini mendasari sikap kerelaan dan kemurahan hati setiap orang dalam membantu sesama.1. Compatible across nearly all Windows platforms. Rasa holong mulai ditanamkan bagi setiap orang sejak ia lahir sampai besar.

Holong membuat setiap orang merasa merupakan bagian dari kaum kerabatnya sehingga bersedia membantu kaum kerabat dalam kondisi apapun. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. rasa holong menyebabkan warga HKBP Pangururan merasa sekolah adalah miliknya dan berkewajiban untuk turut serta pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Kepercayaan dan jaringan sosial yang ada dalam pengelolaan sekolah dilandasi oleh sikap holong yang besar dalam masyarakat Pangururan (Tabel IV. Sejak kecil masyarakat telah dididik untuk senantiasa memiliki. 1992: 85). Get yours now! . beberapa masyarakat perantau asal Pangururan juga holong terhadap sekolah sehingga mau memberi sumbangan dan bantuan untuk kepentingan sekolah.Rasa holonglah yang mendasari keikhlasan setiap orang untuk ikut berpartisipasi dalam kegiatan sosial kemasyarakatan tanpa adanya imbalan dan pamrih. saudara dan kerabat dekat (Harahap. Compatible across nearly all Windows platforms. menikmati dan memelihar kemesraan dan kehangatan hubungan dengan orang tua. Guru-guru yang mengajar di SMK HKBP Pangururan tulus dan sukarela mengajar dengan gaji yang kecil dilandasi oleh sikap holong. Rasa holong yang dimiliki masyarakat Pangururan menimbulkan rasa memiliki yang kuat terhadap kerabat. 5). dan hal tersebut mengakibatkan rasa memiliki yang kuat terhadap kekerabatan. Atas dasar sikap holong jugalah warga Pangururan yang bukan warga HKBP mau membantu dan menyekolahkan anaknya di SMK HKBP Pangururan. Karena sikap holong warga HKBP secara sukarela mendukung sekolah secara moril dan materil. Pengurus Yayasan HKBP Pangururan merasa holong terhadap sekolah sehingga secara maksimal berusaha mempertahankan sekolah tetap berdiri dan meningkatkan kualitas pendidikan.

Masyarakat Pangururan sampai saat ini masih mengapresiasi nilai budaya tangi ini dalam kehidupan sehari-harinya. Hal ini menunjukkan besarnya rasa kebersamaan.6.2. Oleh sebab itulah masyarakat Pangururan tidak pernah menyebutkan ‘ku’ untuk menunjukkan milik pribadinya. Jadi. Misalnya untuk menyebut rumahku adalah dengan bagasta (rumah kita). Tangi Tangi artinya adalah ‘dengar’ yang maknanya adalah peka. Apapun yang terjadi di lingkungan harus diamati dengan cermat kemudian mengambil inisiatif untuk ikut ambil bagian di dalamnya. maka setiap orang harus ikut ambil bagian di dalamnya. tetapi cenderung menyebut ‘hita’ (kita) untuk milik pribadi. IV. untuk menyebut ibuku adalah dengan inangta (ibu kita) bukan inangku. yaitu ‘tangi di siluluton inte di siriaon’ yang artinya adalah ‘peka pada kejadian duka dan menunggu (bersiap) di acara-acara suka. Get yours now! . Rasa holong memperkuat semangat kekitaan di dalam kekerabatan masyarakat Pangururan dan semangat kekitaan ini menyebabkan besarnya penghargaan orang Pangururan terhadap orang lain. Tangi adalah kepekaan untuk mengamati yang terjadi di sekitar lingkungan. Ada sebuah idiom yang sangat akrab terdengar pada kehidupan masyarakat Batak (Pangururan). kerjasama dan solidaritas di dalam kehidupan masyarakat Pangururan. Jika terjadi siluluton seperti meninggal dunia pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. setiap kejadian baik suka maupun duka yang menimpa tetangga dan kaum kerabat. Compatible across nearly all Windows platforms.‘menghidupi sekolah’. Sehingga tidak berlebihan jika disimpulkan bahwa holong inilah sebenarnya modal sosial yang dimiliki oleh warga HKBP Pangururan dan masyarakat Pangururan dalam pengelolaan SMK HKBP Pangururan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. maka tetangga dan kaum kerabat harus siap membantu dan menunggu undangan dari yang memiliki hajat. Bila ada terjadi masalah mengenai yayasan atau sekolah. Compatible across nearly all Windows platforms.misalnya maka tetangga dan kaum kerabat harus langsung menuju rumah duka untuk menghibur keluarga yang berduka dan siap membantu meringankan beban mereka. akan dilakukan tukar pikiran dan mendengar pendapat-pendapat dari beberapa orang. Nilai budaya tangi ini merupakan wujud dari kepedulian terhadap sesama dan terhadap kerabat. Biasanya hal itu akan dibicarakan secara informal di gereja selepas kebaktian. Begitu juga jika ada acara siriaon misalnya seperti acara pernikahan. Baik berita duka maupun berita suka akan cepat tersebar di Pangururan karena merupakan dalam ikatan kekerabatan. atau kemalangan bagi orang tua siswa. sifat tangi sangat mendukung bagi perkembangan organisasi dan perkembangan sekolah. Sesama warga akan saling memberitahukan pada warga yang lainnya setiap ada kejadian yang menimpa warga Pangururan. Kemudian disepakati untuk mengadakan rapat yang lebih formal sifatnya dengan mengundang anggotaanggota lainnya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. guru ataupun siswa akan dilakukan acara kebaktian (mangapuli) dan pemberian bantuan yang diambil dari kolekte (pelean) kebaktian. Get yours now! . Dalam organisasi HKBP di Pangururan.

Identifikasi Modal Sosial dalam Meningkatkan Kualitas Sumberdaya Manusia Dari semua elemen-elemen modal sosial yang dipakai dan diujikan dalam penelitian ini. Partisipasi b. Nilai-nilai budaya seperti holong misalnya mendasari sikap kemurahan hati dan sikap pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Sikap egaliter c. Nilai-nilai bersama b.IV. Kemurahan hati 2. yaitu: 1. Kejujuran b. maka ada beberapa elemen modal asing yang eksis dan ditemukan di lapangan. Pranata a. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Jaringan sosial a. Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms. Kerjasama 3. Aturan-aturan Elemen-elemen modal sosial yang dipakai dalam mengelola SMK HKBP Pangururan sebagian merupakan nilai-nilai budaya yang dimiliki masyarakat Pangururan dan positif pengaruhnya terhadap organisasi HKBP Resort Pangururan. Saling percaya a. Solidaritas c.7.

kepercayaan masyarakat terhadap HKBP Pangururan diakibatkan oleh kejujuran para pengurus HKBP.1. Antara kejujuran dan kepercayaan terjalin sebuah hubungan kausalitas. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now! . Kepercayaan tersebut tidak mungkin begitu saja. kepercayaan ini dapat dilihat dari adanya warga ataupun jemaat yang memberikan sumbangan atau bantuan pada SMK HKBP Pangururan melalui institusi Gereja.7. tangi mendasari sikap solidaritas sedangkan manuppaki. marsialap ari mendasari perilaku kerjasama dan partisipasi.egaliter. Rasa percaya masyarakat terhadap kualitas sekolah sebenarnya merupakan pilar utama berdirinya sekolah hingga sekarang. Jika tingkat kepercayaan masyarakat terhadap sekolah rendah maka pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Saling Percaya Seperti dikatakan oleh Fukuyama (2002) kepercayaan merupakan unsur terpenting dalam modal sosial. tetapi di latar belakangi oleh sikap jujur dari pengurus HKBP”. IV. Banyaknya siswa yang bersekolah di SMK HKBP Pangururan sejak dahulu hingga sekarang menunjukkan tingkat kepercayaan yang lumayan tinggi dari masyarakat akan kualitas pendidikan di sekolah ini. Sebagaimana petikan wawancara dengan Dinortua Sitanggang (tanggal 27 Maret 2009) mengatakan: “…Banyaknya orang-orang yang memberi sumbangan dan bantuan untuk SMK HKBP Pangururan menunjukkan kondisi kepercayaan yang lumayan tinggi pada masyarakat Pangururan. Compatible across nearly all Windows platforms. dengan kepercayaan orang-orang akan dapat bekerjasama secara efektif.

dan kooperatif berdasarkan norma-norma yang dimiliki bersama. Karena kepercayaan sosial. Get yours now! . Kepercayaan masyarakat yang muncul tersebut didorong oleh keyakinan mereka akan kemampuan para guru pengajar di SMK HKBP Pangururan. Kejujuran adalah hal yang penting dalam pengelolaan keuangan Yayasan SMK HKBP Pangururan. Ada tiga jenis perilaku dalam komunitas yang mendukung kepercayaan ini. Kepercayaan masyarakat ini harus dapat dijaga oleh tim pengajar dengan mempertahankan kualitas mereka supaya jumlah murid yang masuk dapat terus bertahan. demi kepentingan anggota yang lain dari komunitas itu. Tanpa adanya murid tentunya sekolah akan tutup seperti yang sering terjadi pada sekolah-sekolah milik HKBP yang sepi murid dan akhirnya tutup. 2002). Kejujuran Fukuyama (2002) berpendapat bahwa kepercayaan adalah pengharapan yang muncul dalam sebuah komunitas yang berperilaku normal. Pengurus yayasan sekolah memiliki tanggung jawab yang besar karena uang dari sumbangan dan SPP yang terkumpul merupakan amanat yang telah dilimpahkan warga kepada mereka untuk dimanfaatkan sebaik mungkin. termasuk kejujuran. Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. yaitu perilaku normal.akan sedikit sekali orang-orang yang menyekolahkan anaknya di SMK HKBP Pangururan. jujur dan kooperatif. Sifat jujur yang dimiliki oleh pengurus memberikan rasa aman dan kepercayaan dari pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Tetapi dari tahun ke tahun ternyata murid yang masuk bersekolah ke SMK HKBP Pangururan tidak pernah surut. jujur. sangat penting untuk menumbuhkan kebajikan-kebajikan individual (Fukuyama.

sekolah juga bertanggung jawab untuk memberikan laporan bulanan kepada yayasan tentang penggunaan dana operasional sekolah yang mereka terima. RAPBS merupakan suatu bentuk laporan pertanggungjawaban sekolah tentang pengelolaan keuangannya. dibuat laporannya dalam bentuk RAPBS (Rancangan Anggaran Pendapatan dan Belanja Sekolah). RAPBS ini akan dilaporkan kepada yayasan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. yayasan sangat terbantu oleh sikap egaliter dari warganya. Tetapi yayasan pernah juga mengalami masalah akibat ketidakjujuran anggota tentang masalah keuangan. Dan menurut pengakuan beberapa orang bahwa dana yang terkumpul sebagiannya dipotong/ diambil oleh orang yang ditugaskan untuk mengumpul dana tersebut. Compatible across nearly all Windows platforms. Sikap Egaliter Dalam pengumpulan dana untuk sekolah. Hasil yang diperoleh ternyata tidak sebesar yang diharapkan. Adanya sifat jujur dapat dilihat dari transparansi dan akuntabilitas pihak yayasan tentang pengelolaan keuangan yayasan yang mereka lakukan. komite sekolah dan kepada pemerintah melalui Dinas Pendidikan Kabupaten Samosir. Semua pendapatan dan pengeluaran SMK HKBP Pangururan baik dari dana bantuan pemerintah maupun dari dana yayasan. Bukan hanya pihak yayasan yang harus memiliki laporan keuangan. Saat yayasan menetapkan untuk mengumpulkan dana sukarela dari masyarakat beberapa orang didelegasikan untuk memungut sumbangan tersebut. Get yours now! . Sikap egaliter masyarakat Pangururan telah menepiskan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.donatur karena merasa yakin uang yang disumbangkan digunakan sepenuhnya untuk kepentingan sekolah.

Ajaran Kristiani menyebutkan bahwa bantuan dan sumbangan adalah wujud perbuatan cinta kasih. Beberapa nilai-nilai budaya lokal juga menunjukkan sikap kemurahan hati ini. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Kemurahan hati yang dimiliki masyarakat Pangururan dipengaruhi oleh nilai-nilai agama dan nilai-nilai budaya yang mereka anut. Kemurahan Hati Beberapa bentuk kemurahan hati dalam pendayagunaan modal sosial untuk mengelola sekolah adalah dari sumbangan dan bantuan yang diterima pihak yayasan dari masyarakat. yaitu pendidikan. yaitu seperti manumpaki. Budaya holong yang diwarisi masyarakat Pangururan secara turun temurun telah membentuk perilaku egaliter mereka. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now! . Mereka lebih memilih supaya bantuan dan sumbangan yang mereka keluarkan digunakan untuk kepentingan umat yang lebih urgen daripada sekedar dibagi-bagikan kepada kaum miskin yang akhirnya terjebak pada tindakan karitatif belaka. Rasa holong atau sifat saling menyayangi antar sesama manusia adalah sikap yang melandasi perilaku kemurahan hati dalam kehidupan masyarakat Pangururan. Partisipasi dalam memberikan sumbangan merupakan suatu wujud kemurahan hati. dan menjadi penyebab rasa memiliki yang kuat terhadap kaum kerabatnya. Penganut Kristiani yang baik tentu akan mengamalkan nilai-nilai cinta kasih tersebut sebagai budaya dalam perilakunya sehari-hari. Sikap egaliter yang dimiliki masyarakat Pangururan adalah sikap yang khas karena terbentuk dari sebuah sosialisasi nilai-nilai budaya yang mereka miliki. Compatible across nearly all Windows platforms.fanatisme paham ajaran agama yang sempit dan menyadari ada sesuatu yang lebih penting dari sekedar fanatisme.

if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now! . Dalam manumpaki tercermin sifat berat sama dipikul ringan sama dijinjing. Nilai budaya tersebut mendasari sikap kemurahan hati masyarakat Pangururan dalam menolong dan membantu sesama kaum kerabat. Keterkaitan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Dalam manumpaki biasanya yang punya hajat membicarakan tentang taksasi biaya yang akan dikeluarkan.7. Jaringan sosial yang ada tersebut terjadi berkat adanya keterkaitan antar individu di dalam komunitas. Beberapa nilai-nilai budaya lokal yang dimiliki masyarakat Pangururan ternyata merupakan sebuah potensi modal sosial yang memang telah didayagunakan bagi pengelolaan kelangsungan sekolah dari dulu sampai sekarang.Manumpaki adalah jenis kegiatan membantu kaum kerabat dalam hal materi dan finansial untuk mendukung acara adat pernikahan. IV.2. dan kerabat haha anggi akan berembuk tentang berapa jumlah biaya yang dapat mereka keluarkan untuk membantu dan meringankan beban kerabat yang mempunyai hajat. Di dalam pengelolaan SMK HKBP Pangururan secara swadaya. HKBP Resort Pangururan tentunya memiliki jaringan sosial di dalam organisasinya. Compatible across nearly all Windows platforms. Kebiasaan adat lokal tersebut secara tidak sengaja telah mendidik masyarakat untuk dapat bersikap perduli terhadap kaum kerabat dan melatih mental individu untuk bersifat murah hati. Kemurahan hati yang dimiliki masyarakat Pangururan ini tanpa mereka sadari adalah sebuah potensi modal sosial yang sangat besar manfaatnya jika digunakan secara optimal. ternyata kemurahan hati adalah salah satu elemen modal sosial yang ditemukan dan telah ada sejak awal berdirinya sekolah. Jaringan Sosial Sebagai sebuah organisasi formal.

karena jaringan yang ada telah meliputi ketiga keterkaitan yang disebutkan di atas. tetapi jaringan sosialnya juga sampai ke Distrik hingga Pusat. Jadi. (2) lokal-lokal. dan (3) lokal-luar. Get yours now! . dan (3) hubungan lokal luar (vertikal). Ikatan kekerabatan dan rasa memiliki terhadap kerabat pada masyarakat Pangururan menjadi sebuah modal sosial yang potensial dalam segala aspek kehidupan masyarakat. karena pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Jaringan sosial yang ada di dalam organisasi HKBP Resort Pangururan bukan sebuah jaringan sosial yang sederhana. yaitu (1) bersifat lokal. (2) hubungan lokal-lokal (horisontal). jaringan sosial yang ada dalam HKBP Resort Pangururan tidak hanya terbatas antar sesama warga di dalam kepengurusan HKBP Resort Pangururan saja. Dalam jaringan sosial informal ini keterkaitan yang terjadi bukan hanya karena didasari oleh kesamaan warga dalam organisasi. yaitu: (1) hubungan yang bersifat lokal. tetapi terkadang ada beberapa urusan yang melibatkan jaringan dan koordinasi dengan pimpinan Distrik HKBP atau pimpinan Pusat HKBP. Urusan-urusan yang menjadi tanggung jawab HKBP Resort Pangururan biasanya diselesaikan sendiri melalui jaringan yang ada dalam organisasi. 2001). Jaringan sosial sebagai salah satu elemen modal sosial yang ada di Pangururan memiliki karakteristik yang khas. HKBP Resort Pangururan juga memiliki jaringan sosial dengan seluruh elemen masyarakat Pangururan.tersebut terbagi menjadi 3 (Lubis. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. HKBP adalah organisasi yang sifatnya nasional dan memiliki hubungan hirarkis. Jaringan sosial yang bentuknya informal ini terjadi karena adanya ikatan kekerabatan di Pangururan. melainkan karena hubungan darah dan kekerabatan. Compatible across nearly all Windows platforms. Selain di dalam lingkup formal organisasinya.

kekuatan jaringan sosial tersebut tercipta dari ikatan kekerabatan, dan kemudian dapat difungsionalisasikan dalam organisasi formal yaitu organisasi HKBP. Jaringan sosial yang kuat antar kaum kerabat dalam masyarakat mampu menjaga sinergi dan kekompakan. Adanya jaringan-jaringan hubungan sosial antar individu dalam modal sosial memberikan manfaat dalam konteks pengelolaan sumber daya milik bersama, karena ia mempermudah koordinasi dan kerjasama untuk keuntungan yang bersifat timbal balik balik (Putnam, 1995). SMK HKBP Pangururan merupakan sumber daya yang dimiliki warga HKBP dan warga Pangururan. Meskipun sekolah tersebut milik HKBP tetapi sudah dianggap sebagai lembaga pendidikan yang akan menampung anak-anak didik yang ada di Pangururan tanpa melihat ia warga HKBP atau bukan. Jaringan sosial yang tercipta di dalam organisasi HKBP Resort Pangururan, dan jaringan antara organisasi dengan kaum kerabat telah memberi manfaat besar dalam menjaga eksistensi SMK HKBP Pangururan. Partisipasi Partisipasi berada pada urutan kedua setelah kerjasama dalam pendayagunaan peran elemen modal sosial. Kasus gedung sekolah yang dibangun melalui sumbangan masyarakat dan gotong royong yang dilakukan secara bersama-sama oleh warga HKBP menunjukkan adanya partisipasi seluruh warga HKBP. Setiap warga HKBP memberikan sumbangan materil sesuai dengan kemampuan masing-masing sebagai wujud partisipasi mereka dalam membesarkan organisasi. Seluruh warga HKBP dimobilisasi untuk turut berpartisipasi dalam proses pengerjaan gedung sekolah.
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Dalam pembangunan gedung sekolah, ada dua bentuk partisipasi yang dilakukan warga HKBP, yaitu partisipasi dalam penggalangan dana dan partisipasi dalam bentuk aktivitas fisik yaitu gotong royong mendirikan gedung sekolah. Partisipasi dalam hal finansial bukan hanya terjadi pada kasus pembangunan gedung sekolah saja, tetapi termasuk partisipasi yang dilakukan warga dalam mengumpulkan bantuan dan sumbangan bagi keperluan operasional sekolah, dan hal tersebut masih bertahan sampai sekarang. Partisipasi dalam kegiatan sosial dan kegiatan komunitas merupakan hal yang lumrah terjadi dalam kehidupan masyarakat Pangururan, yang dapat ditunjukkan oleh beberapa nilai-nilai budaya lokal. Dalam aktivitas marsialap ari gotong royong yang dilakukan terjadi karena adanya partisipasi dari tetangga dan kaum kerabat untuk membantu. Nilai-nilai budaya yang mencerminkan kerjasama dan gotong royong seperti: marsialap ari, manumpaki diakibatkan oleh besarnya partisipasi dari seluruh elemen masyarakat dalam setiap acara sosial kemasyarkatan dan keagamaan. Tanpa adanya partisipasi tentunya nilai-nilai kerjasama tersebut akan makin tumpul kegunaannya. Tingginya tingkat partisipasi masyarakat Pangururan dalam setiap aktivitas sosial muncul dari akar budaya mereka yang tersosialisasi sejak lahir sampai dewasa, yaitu rasa holong dan rasa memiliki terhadap kerabat. Dua sikap tersebut merupakan nilai-nilai yang paling berjasa dalam membentuk karakter masyarakat Pangururan yang partisipatif, solider dan memiliki banyak nilai budaya kerjasama dalam kehidupan sosialnya.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Partisipasi akan menimbulkan rasa harga diri dan kemampuan pribadi untuk dapat turut serta dalam keputusan penting yang menyangkut masyarakat banyak. Partisipasi juga menghasilkan pemberdayaan, di mana setiap orang berhak menyatakan pendapat dalam pengambilan keputusan yang menyangkut kehidupannya (Susiana, 2000: 130). Dalam jaringan sosial, partisipasi memegang peranan yang cukup penting, karena kerjasama yang ada dalam komunitas dapat terjadi karena adanya partisipasi individu-individu. Solidaritas Seperti disebutkan di atas bahwa solidaritas, partisipasi dan kerjasama merupakan esensi dari beberapa aktivitas sosial masyarakat Pangururan. Nilai-nilai budaya lokal masyarakat Pangururan menunjukkan kuatnya kebersamaan dalam aktivitas bersama. Gotong royong dan kerjasama menjadi karakteristik

masyarakatnya. Dalam konsep modal sosial, karakteristik sosial masyarakat Pangururan ini merupakan elemen-elemen modal sosial yang bekerja pada jaringanjaringan sosial. Nilai kebersamaan yang khas dari masyarakat Pangururan ini akan memudahkan kerjasama dan solidaritas dalam setiap asosiasi-asosiasi yang ada di Pangururan. Solidaritas pengurus yayasan dalam mempertahankan eksistensi sekolah adalah yang paling penting daripada solidaritas dalam bentuk gotong royong pembangunan gedung sekolah dan solidaritas dalam penggalangan dana. Solidaritas adalah faktor utama dalam merekatkan hubungan sosial dalam sebuah komunitas. Karena rasa solidaritaslah masyarakat bisa menyatukan persepsinya tentang hal yang ingin mereka perjuangkan. Berdasarkan teori Durkheim
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

misalnya pada masyarakat petani dan nelayan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. pekerjaan masyarakat cenderung sama dan modal sosial muncul karena tujuan-tujuan yang berhubungan dengan pekerjaan mereka. 2003) solidaritas yang ada pada perjuangan warga HKBP dalam mempertahankan sekolah adalah solidaritas mekanis.(Ritzer. Solidaritas dalam perkumpulan HKBP disebabkan adanya tujuan dan citacita yang sama di antara para warganya. Dalam pengelolaan SMK HKBP Pangururan salah satu elemen pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. berangkat dari hal tersebut mereka menyatukan diri bersama. Get yours now! . Collective Conscience adalah kesadaran kolektif dari anggota masyarakat bahwa mereka adalah bagian dari kelompok. Collective Conscience adalah argumen yang dipakai Durkheim dalam mempertegas perbedaan antara solidaritas mekanis dan solidaritas organis. suku atau bangsa. Compatible across nearly all Windows platforms. Di dalam persekutuan HKBP. kekeluargaan adalah nilai-nilai yang melekat dalam diri warganya. Adanya rasa kekeluargaan dan kebersamaan diantara sesama warga HKBP Pangururan sangat berpengaruh terhadap solidaritas mereka dalam menjankan roda organisasi. dengan asumsi bahwa kekuatan pikiran dan ide-ide bersama akan lebih bermanfaat dan mempunyai pressure yang lebih efektif daripada secara individual. Kerjasama Kerjasama dan partisipasi warga HKBP dalam bergotong royong mengumpulkan dana dan membangun sekolah menunjukan adanya suatu bentuk peranan modal sosial. Pada solidaritas mekanis. Apa yang menyatukan mereka adalah perasaan bahwa pengetahuan dan ide orang perorang tidak akan menghasilkan manfaat yang signifikan.

Warga HKBP hanya perlu menjalin kerjasama untuk melakukan gotong royong dan memberdayakan lingkungan alam dan lingkungan sosialnya. Setiap warga HKBP memberikan sumbangan material dan partisipasi fisik (gotong royong) sesuai dengan kemampuan masing-masing sebgai wujud partisipasi mereka dalam membesarkan organisasi. Pranata sosial ini sangat bermacam ragam dan bentuknya mulai dari yang tradisional seperti. Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms. IV.3. Kerjasama misalnya dapat dilihat pada masa-masa awal pembangunan sekolah. ini merupakan bentuk kerjasama kolektif dalam masyarakat Pangururan. Pranata Yayasab HKBP Pangururan merupakan lembaga sosial yang berperan sebagai pengelola SMK HKBP Pangururan. namun semangat kerjasama dan kebiasaan ini masih tampak melalui hajatan pernikahan atau duka cita.yang sangat berperan penting adalah kerjasama. Seluruh warga HKBP Pangururan di mobilisasi untuk turut berpartisipasi dalam proses pengerjaan dari awal sampai akhir. Ketulusan dan kerelaan individu ambil bagian dalam kerjasama dan gotong royong membangun sekolah didorong oleh rasa memiliki dan tanggung jawab terhadap organisasi. tetapi merupakan sebuah kerjasama yang tercipta dari ikatan kekerabatan yang kuat dalam masyarakat Pangururan. Kerjasama yang terjalin dalam swakelola sekolah tidak hanya terbatas pada partisipasi warga saja. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. masyarakat adat sampai pada pranata pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Dahulu dikenal istilah marsialap ari yaitu kerja gotong royong mengerjakan ladang atau sawah secara bergiliran.7. Walaupun kebiasaan marsialap ari ini sudah mulai hilang.

if you can print from a windows application you can use pdfMachine. partai politik. LSM. Pranata muncul disebabkan oleh adanya keperluan dan kebutuhan manusia yang tidak dapat dipenuhi secara sendiri. Keberadaan SMK HKBP Pangururan dengan swadaya masyarakatnya sendiri adanaya pemanfaatan modal sosial. SMK HKBP Pangururan sebagai sekolah yang dikelola oleh Yayasan HKBP Pangururan merupakan pranata sosial yang modern bentuknya. 1990). Compatible across nearly all Windows platforms. Potensi yang dimanfaatkan dalam pemberdayaan sosial melalui pranata tersebut adalah wujud dari adanya modal sosial. perguruan tinggi dan lain-lain. koperasi. maka muncullah lembaga-lembaga masyarakat untuk memenuhi keterbatasan tersebut. Jaringan sosial dapat lebih terorganisir dengan baik apabila ditampung dalam wadah formal seperti pranata sosial. Get yours now! . Nilai-nilai Bersama Ada dua nilai-nilai bersama yang dapat ditemukan dalam pemanfaatan peran modal sosial pada pengelolaan sekolah dalam meningkatkan kualitas sumberdaya pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Upaya yang dilakukan warga HKBP Pangururan dalam mendirikan dan meningkatkan kualitas pendidikan SMK HKBP Pangururan adalah sebuah pemberdayaan diri. Selain itu ada juga pranata yang berfungsi untuk memenuhi kebutuhan kahidupan kekerabatan yang sering disebut domestic institution. HKBP adalah pranata sosial yang berfungsi memenuhi kebutuhan rohani manusia untuk sujud dan berbakti kepada Tuhan (Kuntjaraningrat. dan lembaga ini muncul dengan norma masing-masing. Di dalam pranata sosial orang-orang dapat mengaktualisasikan diri dan melakukan pemberdayaan terhadap komunitas mereka sendiri. perusahaan.yang modern seperti.

HKBP adalah organisasi keagamaan yang menginternalisasi nilai-nilai budaya (hamoraon dan hasangapon) dalam proses penyebarannya. Disamping nilai-nilai kemajuan (hamajuon) dalam ajaran Kristen. Nilai-nilai budaya inilah yang menjadi watak dasar warga dan jemaat dalam membangun. Sedangkan tangi adalah adanya kepedulian. yaitu nilai-nilai budaya (hamoraon dan hasangapon) dan nilai-nilai agama (hamajuon). Holong artinya adalah kasih sayang terhadap sesama. Diantara sekian banyak nilai-nilai budaya yang dimiliki jemaat HKBP Pangururan. baik melalui lembaga pendidikan maupun melalui gereja. Eksistensi dan peningkatan kualitas pendidikan SMK HKBP Pangururan juga dipengaruhi oleh semangat kerjasama dalam masyarakat. modal sosial dalam pengelolaan dan pemberdayaan sekolah juga dipengaruhi nilai-nilai budaya lokal. ada dua nilai yang sangat mendasar mempengaruhi sikap dan perilaku masyarakat yaitu holong dan tangi. partisipasi akan kondisi lingkungan dan sesama manusia. Get yours now! .manusia. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Nilai-nilai kemajuan (hamajuon) ini menjadi kekuatan akan kesadaran kolektif dalam bertindak. mempertahankan dan meningkatkan kualitas SMK HKBP Panguruan. Nilai-nilai tersebut banyak ditemukan dalam kebudayaan masyarakat lokal yaitu marsialap ari dan manumpaki. Compatible across nearly all Windows platforms. sehingga menjadi darah dan daging dalam tubuh jemaat dalam berpikir dan bertindak. kerabat dan keluarga. Nilai-nilai kemajuan (hamajuon) tersebut ditanamkan dan disosialisasikan kepada seluruh jemaat. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. sebagai kerakter dasar akan ke-Kristianian umat.

IV.Aturan-aturan Dalam menjalankan misinya baik melalui zending maupun missionaris HKBP adalah melakukan pengabaran Injil dan pembebasan dari kekolotan dan keterbelakangan (hamajuon) yang berjuang mewujudkan masyarakat insani yang beriman dan penuh cinta kasih. Aturan-aturan di dalam Yayasan HKBP di kemas dalam pokok-pokok pikiran/prinsip-prinsip/pendirian yang diuraikan dalam Pembukaan Anggaran Dasar Yayasan. 8. Get yours now! . Hal ini terlihat dari penempatan posisi penting bagi kelompok Datu atau Parbinoto dan Sibaso oleh kelompok masyarakat. Compatible across nearly all Windows platforms. Pembangunan Sumber Daya Manusia (Siap Kerja dan Membuka Lapangan Kerja) Berbasis Modal Sosial IV. Pendidikan merupakan langkah fundamental yang dilakukan dalam mengemban amanat Kekristianian yakni melalui usaha pendirian lembaga-lembaga pendidikan dan juga usaha-usaha sosial dengan mendirikan rumah sakit.1. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. batang tubuh AD/ART. Pedoman Hidup kegerejanian (katekhismus). Kelompok ini merupakan orangorang yang berpengaruh serta tempat meminta ilmu. Yayasan juga berpedoman pada ajaran agama. nasehat atau bantuan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Selain Pembukaan Anggaran Dasar tersebut. pendidikan dalam pengembangan dan peningkatan kualitas sumber daya manusia menjadi hal yang dianggap sangat penting.8. Modal Sosial dari Segi Kepercayaan (Trust) Dalam tradisi masyarakat Batak Toba.

(Simanjuntak, 2006: 61). Dalam tradisi nenek moyang Batak Toba, pendidikan formal memang belum dikenal, akan tetapi orang Batak senang berguru pada seseorang yang dikenal sebagai guru. Pelajaran, lama belajar, bahkan layak tidaknya seseorang menjadi muridnya mutlak sepenuhnya ditentukan oleh guru. Orang percaya saja dengan guru, walau kadang-kadang apa yang disampaikan oleh guru berada di luar nalar dan logika, akan tetapi kepercayaan menjadi dasar patuh tidaknya seseorang terhadap guru. Pendidikan modern yang diperkenalkan oleh Belanda dengan Zending Kristen Protestan yang memasuki Tanah Batak kemudian mendapat kepercayaan yang lebih besar lagi dari masyarakat Batak. Model pendidikan modern terutama yang dipelopori oleh Nommensen diterima di Tanah Batak juga didasarkan pada kepercayaan, karena Nommensen adalah seorang Dokter dengan kemampuan pengobatan. Lahirnya kepercayaan masyarakat Batak pada Zending yang dipimpin Nommensen pada dasarnya diawali atas kepercayaan dalam arti confidence bahwa pendidikan akan dapat merubah kehidupan. Tingginya tingkat kepercayaan masyarakat Batak terhadap pendidikan menjadi dasar berdirinya SMK yang menjadi objek penelitian ini. Sekolah ini didirikan oleh Jemaat HKBP di atas tanah yang dimiliki oleh Jemaat. Hal inilah yang menjadi modal sosial hidup dan berkembangnya sekolah ini. Aliran kepercayaan Kristen Protestan dengan Gereja HKBP di tanah Batak, khususnya di Pangururan menjadi modal sosial sekolah dalam merekrut siswa SMK di mana orang tua siswa yang mempercayakan anaknya untuk dididik di sekolah ini.
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Kepercayaan dalam arti kerjasama juga menjadi modal sosial yang dimiliki sekolah ini. Kerjasama jemaat HKBP dalam mendirikan sekolah ini dan membiayai kelangsungannya menjadi modal; sosial bagi sekolah. Semangat kerjasama dan tidak saling curiga dari jemaat HKBP kepada pengurus yayasan menyebabkan besarnya penghargaan orang Batak terhadap sekolah ini. Moralitas kepercayaan yang terbangun dalam jemaat HKBP menjadi sarana yang memudahkan bagi pengelolaan SMK HKBP Pangururan. Hampir semua jemaat percaya bahawa pendidikan pada dasarnya bukan untuk mencari keuntungan akan tetapi menciptakan manusia yang mandiri dan mampu menjalani hidup dan penghidupannya tanpa tergantung dengan orang lain. Sekolah diyakini sebagai tempat menumbuhkan kreativitas dan pengelola adalah orang-orang yang dipercayai jemaat mampu menumbuhkembangkan kreativitas anak didik. Pengelolaan sekolah tidak membutuhkan pengawasan yang lebih dan melekat karena adanya kepercayaan jemaat bahwa pengelola adalah orang yang benar-benar mengabdikan hidupnya untuk pendidikan. Jemaat percaya bahwa pengelola bahkan akan mengorbankan penghasilan dan uang pribadinya untuk kemajuan sekolah. Adanya kepercayaan jemaat HKBP kepada pengelola sekolah ini pada akhirnya dapat menurunkan biaya pengelolaan sekolah karena tidak membutuhkan biaya pengawasan yang lebih besar. Kepercayaan ini juga menjadikan pengelola lebih berhati-hati dalam mengelola keuangan sekolah dan semata-mata ditujukan untuk kemajuan sekolah. Modal sosial yang utama dalam kepercayaan adalah ketakutan akan sanksi sosial yang akan diberikan oleh jemaat apabila pengelola tidak
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

melakukan tugasnya dengan baik. Pengelola lebih takut akan sanksi sosial dari pemberi kepercayaan (jemaat) daripada sanksi hukum yang mungkin timbul apabila pengelolaan sekolah tidak dilakukan dengan baik. Adanya kepercayaan juga menjadi modal sosial yang utama dalam hal menciptakan suasana bekerja yang lebih baik dan kondusif bagi pengelola sekolah. Kepercayaan yang diberikan jemaat didasarkan pada keyakinan bahwa pada dasarnya manusia mampu diajak berpikir dan bertindak dengan benar sehingga memberikan kepercayaan berarti memberi kemerdekaan berpikir dan bertanggung jawab, bukan dengan membelenggunya. Kemerdekaan berpikir dan bertanggung jawab yang diberikan jemaat kepada pengelola sekolah menciptakan suasana yang damai bagi pengelola dan jemaat. Suasana damai ini pada akhirnya menciptakan suatu tatanan kerja yang efektif, teratur, tertib dan beradab dalam pengelolaan sekolah. Kepercayaan juga melahirkan kedekatan sosial antara pengelola sekolah dan jemaat HKBP sebagai pemilik sekolah. Kedekatan sosial menjadi dasar bertahan dan berkembangnya sekolah. Para jemaat yang menjadi orang tua siswa memberikan kepercayaan pada sekolah untuk mendidik anak-anaknya. Kedekatan sosial yang didasarkan pada saling percaya menjadi jaringan kerjasama pengelola, pemilik dan orang tua siswa. Kepercayaan pada akhirnya menjamin struktur pengelola dapat bekerja lebih mandiri, demikian halnya dengan struktur sosial kemasyarakatan jemaat bekerja dengan kemandirian untuk mendukung operasional sekolah. Perkembangan sekolah

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

IV.dicapai dengan berjalannya struktur sosial pengelolaan dan struktur sosial kemasyarakatan dari jemaat dan orang tua siswa. Get yours now! . keyakinan yang sama dan sebagainya.8. kendatipun para orang tua harus meneteskan air mata dalam memberangkatkan anak-anaknya untuk bersekolah. perkumpulan karena menganut pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Hubungan primordial yang didasarkan dengan keturunan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.2. Dampak pendidikan benar-benar menumbuhkan fanatisme yang luar biasa bagi orang tua untuk menyekolahkan anaknya. Dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Batak Toba. perkumpulan karena asal usul. kemudian dimodifikasi dengan adanya asal usul yang sama. Compatible across nearly all Windows platforms. Hingga saat ini dalam masyarakat Batak tetap memandang pendidikan sebagai media untuk mewujudkan nilai-nilai filosofis hidup hamoraon dan hasangapon. Sukses dalam pendidikan sebagai media untuk memperoleh pekerjaan di berbagai instansi baik pemerintah maupun swasta telah merubah dasar dan manifestasi kemampuan untuk berkuasa (sahala harajaon) kepada kemampuan untuk dihormati (sahala hasangapon). kepentingan yang sama. Modal Sosial dari Segi Jaringan (Networking) Primordial social ties adalah modal sosial yang dipelihara dengan kuat dalam masyarakat Batak Toba hingga dewasa ini. Dengan kepercayaan pada institusi pendidikan melahirkan pergeseran dari kegiatan tradisional (bertani) menjadi bekerja halus yang pada umumnya memberikan pendapatan yang lebih besar dan status yang lebih tinggi. sehingga kehadiran sekolah adalah jalan bagi mereka untuk mengembangkan dirinya. ikatan-ikatan kekeluargaan dalam bentuk perkumpulan marga.

Dalam konteks penelitian ini jaringan dan perkumpulan yang dibentuk dalam jemaat HKBP kemudian mendirikan Yayasan untuk membangun dan mengelola SMK HKBP objek penelitian ini. berhasil meningkatkan laju pembangunan disegala bidang di Sumatera Utara. holong dan tangi. Perkumpulan dalam bentuk arisan atau pertemuan rutin dalam tahunan. tumpak. Dalam sejarah pembangunan di Sumatera Utara telah mencatat bahwa ungkapan “Marsipature Huta Na Be” yang dulunya didengungkan oleh Raja Inal Siregar. Nilai-nilai budaya lokal Suku Batak yang mendasarinya adalah marsialap ari. Get yours now! . Ungkapan ini sebenarnya merupakan upaya menghidupkan modal sosial primitive (primordial sociali ties) yaitu. Namun disayangkan banyak pihak yang kemudian memanipulasi ungkapan ini dalam membentuk kehidupan kroni dan sebagainya yang pada akhirnya menghasilkan pembangunan yang tidak merata. tumpak. nilai-nilai budaya lokal Suku Batak yang mendasarinya adalah marsialap ari. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. bulanan. Compatible across nearly all Windows platforms. Primordial social ties yang melahirkan sekte Gereja HKBP kemudian bersama jemaat mendirikan sekolah SMK HKBP Pangururan menunjukkan bahwa modal sosial ini telah berfungsi secara efektif untuk membangun kehidupan sosial masyarakat Batak Toba dalam bidang pendidikan.agama dan kepercayaan yang sama serta perkumpulan yang didasarkan atas kesamaan-kesamaan yang lain hidup dan berkembang. holong dan tangi dalam upaya pembangunan. Lahirnya keinginan-keinginan untuk membentuk pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. mingguan bahkan harian dan sebagainya menunjukkan betapa pentingnya modal sosial jaringan bagi masyarakat Batak Toba.

Dari sudut pandang strukturalisme. Compatible across nearly all Windows platforms. Rasa saling percaya dibentuk dalam waktu yang tidak sebentar serta memerlukan proses-proses sosial yang berliku. Dalam konteks penelitian ini juga terbukti bahwa anak didik sekolah objek penelitian memperoleh pekerjaan dengan menggunakan modal sosial yang primitif ini. Get yours now! . Namun demikian makna modal sosial tersebut tidaklah satu-satunya yang terpenting. Dalam perkembangannya. Namun demikian kita lantas tidak boleh menyalahkan pendayagunaan primordial social ties ini karena pada prinsipnya adalah baik untuk meningkatkan laju pembangunan akan tetapi norma dan kelembagaan serta cara kerja yang harus diatur sedemikian rupa untuk menghindari penyalahgunaan pengelolaannya. modal sosial dibangun oleh kepercayaan-kepercayaan antar individu. sehingga modal sosial bermakna sebagai asset sosial-ekonomi yang dikuasai dan operasional bagi individu. Bahkan penggunaan modal sosial ini juga telah dimulai sejak anak didik melakukan Praktek Kerja Lapangan dengan mengandalkan jaringan primitif primordial ini. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Sebagai “barang” yang bermakna ekonomi. trust yang melandasi bangunan ikatan sosial itu akan lebih banyak menguntungkan elemen komunitas di tingkat individual.suatu daerah yang otonom dan memisahkan diri dari daerah induk menunjukkan kegagalan pengelolaan primordial social ties marsipature huta na be. sebagian analis setuju memaknai ikatan-ikatan sosial tersebut dalam pengertian yang lebih progresif dan lebih positif dalam pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Fukuyama (2001) menyebut bentuk ikatan sosial yang tak tampak dipermukaan tersebut sebagai modal sosial yang bercirikan less obviously social good.

Compatible across nearly all Windows platforms. santun. namun lebih kepada kolektivitas. 2007: 94). egaliter. Dari pemaknaan kedua ini. demokratis. Penghambat Modal Sosial dalam Membangun Pendidikan yang Berkualitas untuk Pengembangan Wilayah Saat ini dinamika kehidupan sosial di Indonesia menguat ke arah tipologi bonding. Get yours now! . di mana tingkat kerekatan ke dalam menunjukkan kecenderungan yang semakin kuat. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Di sini modal sosial bermakna sebagai modal kolektif penopang bangunan sebuah sistem sosial.9. tetapi memiliki eksternalitas yang lemah (Djohan. Tanpa disadari hal tersebut dapat melemahkan kualitas pendidikan itu sendiri dan mengabaikan nilai objektivitas perekrutan para pelaku pendidikan. Akibatnya.memberikan keuntungan tidak hanya kepada individu semata. tipologi ini ditandai kuatnya kohesivitas. bebas konflik. Banyak bukti dari studi-studi sosiologi pembangunan yang menjelaskan bahwa jaringan ikatan sosial dibentuk secara sengaja sebagai infrastruktur komunitas purposively constructed institutions. Kondisi ini tidak lepas dari SMK HKBP Pangururan sebagai institusi. dan sebagainya). makmur secara ekonomi. lembaga pendidikan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. di mana semangat aliran sangat kental dalam proses perekrutan pegawai maupun tenaga pengajar. modal sosial memungkinkan orang-orang secara bersama menyongsong sumbersumber kehidupan (sources of livelihoods) dengan lebih baik. Perilaku bonding pada lembaga pendidikan dapat mengakibatkan pengikisan nilai-nilai edukasi dan melahirkan budaya korup. IV. tingkat kerjasama yang tinggi. sehingga terbentuk masyarakat yang lebih sejahtera secara sosial-ekonomi (ukurannya: harmonis secara sosial.

buku pelajaran. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. masyarakat Samosir umumnya dan Panguruan khususnya telah terjebak dalam budaya pragmatisme dan pengikisan inkulturasi gereja terhadap budaya lokal oleh gereja berperan dalam meredusir pengetahuan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Ini juga sekaligus menghilangkan rasa percaya terhadap lembaga pendidikan sebagai lembaga yang memiliki bobot moral yang tinggi.1. peneliti. Dalam perkembangannya. Misalnya proyek-proyek pembangunan sekolah selalu dipertanyakan. seragam sekolah.9. Get yours now! . ilmiah. dapat diuji dan diukur. dan ini berarti pengetahuan yang bebas dari konteksnya. Berbagai pungutan yang dibungkus kesepakatan antara wakil orang tua dan wakil pengelola sekolah telah menyulitkan sebagian besar orang tua dan terutama orang miskin. analis kebijakan. merupakan wadah utama yang menghancurkan pengetahuan lokal dan memperteguh pengistimewaan pengetahuan universal. dan perlengkapan sekolah lainnya telah menjadi komoditas dan instrumen perdagangan. Compatible across nearly all Windows platforms. birokrat dan lain-lain yang memegang kekuasaan telah terbiasa dengan gagasan bahwa merekalah yang lebih tahu dan bahwa peran mereka menjadi agen dalam menemukan solusi-solusi bagi masyarakat lokal. sampai tingkat yang seringkali tidak dipertanyakan. politisi.yang diidealkan menjadi contoh dalam melahirkan kepercayaan. dapat diterapkan dan sah secara universal. telah dominan dalam banyak disiplin akademik. Meredusir Pengetahuan Lokal Paradigma berpikir positivisme yang menghargai pengetahuan objektif. IV. kejujuran dan kerjasama akan nilai-nilai edukasi justru disorot masyarakat sebagai salah satu lembaga yang diragukan kejujurannya. Dengan mendudukkan para profesional. Dalam beberapa hal. akademisi.

if you can print from a windows application you can use pdfMachine. antara mengejar mutu pendidikan dengan standar nasional dengan pemenuhan angka wajib belajar 9 tahun. Bahwa semua anak mulai usia 7 sampai 12 tahun harus sekolah SD dan usia 12 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. peramal (datu).lokal. sehingga pada praktiknya kelihatan bahwa programprogram pendidikan yang turun ke masyarakat tidak berjalan sebagaimana perencanaannya. Compatible across nearly all Windows platforms. Perbedaan antara sesama unsur pemerintahan daerah tersebut sudah merupakan masalah yang tidak mudah dipecahkan oleh masing-masing maupun secara bersama. cerita rakyat (parturi-turian). tarian (tortor). Perbedaan pandangan pemerintahan tersebut berbeda pula dengan para pihak lain yang berasal dari organisasi non pemerintahan (Ornop/LSM) dan juga masyarakat yang masih dikungkung oleh kultur mereka.9. di mana ilmu pengobatan (sibaso). dan Institusi Pendidikan memiliki paradigma yang berbeda mengenai pendidikan. Get yours now! . pihak sekolah merasa menghadapi dilema. IV. Pada intinya perbedaan paradigma tersebut ketika bertemu pada satu arena tidak memperoleh titik simpul. tetapi lebih kepada kekolotan dan keberhalaan (sipelebegu). misalnya berkembang pandangan bahwa peningkatan kualitas pendidikan masyarakat dimulai dari peningkatan sarana prasarana pendidikan. pembangunan rumah adat (pande ruma) dan lain-lain bukan lagi dianggap sebagai media penghantar pengetahuan akan nilai-nilai kearifan lokal. dengan mengedepankan paradigma berpikir positivisme. Perbedaan Paradigma Pendidikan Para Pihak Pemerintah Daerah. Dalam diskusi. Ada pula pendapat yang menyatakan bahwa kualitas pendidikan harus dimulai dengan peningkatan kesejahteraan guru dan kualitas guru. Legislatif. musik (pargossi).2. Sementara itu.

Contoh saja. Bahkan ada sekolah di rusak. sekolah-sekolah karena adanya dana BOS. Tetapi. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Di sisi lain. baru-baru ini. yang dibutuhkan terutama sekali oleh masyarakat miskin. Ini tidak salah dari sisi konsepnya. maka standar mutu sulit dicapai. ada sekolah yang hampir 100% murid tidak lulus karena mengejar mutu standar nasional. bahkan ada juga masyarakat. Sekolah di daerah menjadi tumpuan kekesalan para murid dan orang tua. Untuk mengakses pendidikan yang memadai tersedia sekolah pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.3. maka target wajib belajar tidak bisa penuhi. Compatible across nearly all Windows platforms. Kebijakan dan Program Pendidikan Tidak Berpihak Kepada Orang Miskin Persentase APBD yang yang masih dibawah ketentuan Undang-Undang SISDIKNAS No.9. demikian sebaliknya. ada saja dari unsur pemerintahan daerah yang melihat gagal tidaknya pendidikan adalah dari bagaimana penyediaan gedung sekolah dan sarana prasarana belajar lainnya. Tetapi kenyataannya. Pada tingkat perencanaan pendidikan tentu saja hal ini menjadi masalah yang sangat besar. Bila target peningkatan mutu diutamakan. Get yours now! . proyek-proyek fisik tersebut menjadi objek korupsi yang melibatkan unsur pemerintah. pelaku proyek. bila target wajib belajar yang harus dipenuhi. IV. manfaatnya bisa dirasakan oleh masyarakat karena tidak perlu membayar SPP.sampai 15 harus duduk di tingkat SMP. 20 Tahun 2003 sudah merupakan indikator yang menggambarkan betapa masih minimnya keberpihakan pemerintah terhadap peningkatan kualitas pendidikan. dengan alasan peningkatan kualitas masih menarik pungutan lain yang tidak jelas pemanfaatannya. Program dana BOS misalnya.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. perencanaan sampai evaluasinya dengan melibatkan para pelaku pendidikan di daerah. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. hambatan. Get yours now! .9. IV. Sampai sekarang belum ada Peraturan pemerintah pelaksana dari UU Nomor 20 Tahun 2003 tentang Pendidikan Nasional.4. Program beasiswapun malah banyak yang jatuh kepada anak berprestasi dari keluarga kaya. Tetapi sekolah ini hanya khusus pula bagi masyarakat yang kaya tidak bagi masyarakat miskin. dan hasil serta dampak dari penerapan kurikulum sebelumnya. Sementara itu perlakuan standar Ujian Nasional sudah diterapkan tanpa melihat kondisi kependidikan di daerah.5. Kurikulum berbasis kinerja. sehingga perubahan itu hanya terjadi dan datang dari atas. sering berubah tanpa melalui proses evaluasi yang matang mengenai efektivitas. IV. Kelayakan Sekolah dan Database Pendidikan (Tidak Adanya Standart Minimal) Sejak dimekarkannya Kabupaten Samosir dari induknya Kabupaten Toba Samosir sampai saat ini belum memiliki database pendidikan yang merupakan sumber informasi yang dapat menjadi dasar pengambilan kebijakan pendidikan. dan kurikulum lainnya malah berbenturan dengan standarisasi ujian nasional. dan anak orang kaya mengenyam pendidikan di sekolah untuk orang kaya. Sementara pelaksanaan masing-masing kebijakan ini tidak dilaksanakan secara konsisten.khusus baik yang dikelola pemerintah maupun swasta. kelemahan.9. Compatible across nearly all Windows platforms. Sistem Pengelolaan Kurikulum Sekolah Tidak Konsisten Kurikulum sekolah tidak konsisten. kurikulum berbasis sekolah. Jadi orang miskin mengenyam pendidikan di sekolah untuk orang miskin.

potensi daerah. Disamping itu. dan lainnya). koran. Ini penting mengingat sekolah bertanggung jawab melahirkan keluaran yang bisa berhadapan dengan pertarungan di sektor-sektor profesi sesuai dengan tuntutan zaman. muatan lokal yang berkaitan dengan kesetaraan gender. radio. Kalaupun catatan apa adanya sudah ada. bahwa maju mundurnya suatu yayasan sekolah hanya menjadi tanggung jawab pengurus yayasan bersama warganya seperti. jumlah biaya pendidikan yang riel setiap tahun belum ada. yang paling tidak memuat pelayanan pendidikan. Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. angka dropout. Di mana dalam pengalokasian anggaran pendidikan untuk peningkatan sarana dan prasarana sekolah. munculnya pemihakan dan pengelompokan pemerintah atas sekolah negeri dan swasta.Angka siswa yang tidak mampu melanjutkan sekolah karena tidak mampu membiayai pendidikan. Get yours now! . Pemerintah Kabupaten Samosir harus sudah melahirkan sebuah kebijakan daerah yang memuat standar minimal sekolah. kelayakan guru (jumlah dan kualitas). dan lainnya. website. dan sebagainya. peningkatan kualitas serta kesejahteraan guru hanya menjadi milik sekolah negeri. jumlah perempuan atau laki-laki yang tidak/belum sekolah. data mengenai kurikulum lokal yang termuat dalam kurikulum sekolah. tetapi untuk mengakses data tersebut belum ada mekanisme atau salurannya (televisi. sarana dan alat pendidikan. kurikulum nasional dan muatan lokal wajib. pada SMK HKBP Pangururan yang sudah tidak layak pakai disatu sisi dan banyaknya tenaga pendidik pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. semua itu belum tercatat sebagaimana harusnya. Artinya ada sebuah pandangan dalam para pengambil kebijakan.

Persoalan lain yang dicatat adalah bahwa kurangnya pemahaman masyarakat atas hak dan kewajibannya dalam penyelenggaraan pemerintahan dan pembangunan. karena hal tersebut berarti ibarat keledai yang jatuh pada lobang yang sama secara berulang-ulang. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Adanya kaitan yang erat antara pendidikan dan penghasilan yang diperoleh dalam kegiatan aktivitas ekonomi sangat signifikan artinya dengan meningkatnya kualitas pendidikan akan merangsang peningkatan kualitas sumberdaya manusia.10. dan hal tersebut akan merangsang pembangunan ekonomi dengan kuantitas produktivitas pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Akan menjadi ironi apabila sebab kurangnya sumber daya aparatur ini tidak diimbangi dengan peningkatan kualitas aparaturnya. Sepanjang perjalanan Kabupaten Samosir. Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms.yang tidak memenuhi kualifikasi untuk mengajar di sisi lain itu hanya menjadi tanggung jawab yayasan dan jemaat HKBP. Hal ini berarti adalah sangat mendesak untuk meningkatkan kualitas dan kuantitas pendidikan baik yang sifatnya formal maupum dalam pemberdayaan komunitas di Kabupaten Samosir. IV. dapat dicatat bahwa Bupati Samosir menyebutkan bahwa kendala penyelenggaraan pemerintahan dan pembangunan di Kabupaten Samosir terjadi karena kurangnya sumber daya aparatur yang mampu. Pembangunan Pendidikan untuk Pengembangan Wilayah Pendidikan dalam masyarakat merupakan komponen yang tidak terpisahkan dalam membantu pemerintah untuk mengembangkan sumberdaya warganya sebagai bagian dari mensukseskan pengembangan suatu wilayah.

pendidikan yang dilakukan oleh para Zending dan Missionaris di Tanah Batak memegang peranan penting. Compatible across nearly all Windows platforms. setaraf dengan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Pendidikan pada masyarakat Batak telah mengeser paradigma dan manifestasi dari kemampuan untuk berkuasa secara teritorial dalam kepemilikan kampung atau huta (sahala harajaon) menjadi kemampuan untuk dihormati (sahala hasangapon). dari sektor pertanian ke pola non pertanian tanpa menghilangkan falsafah hidup sesuai dengan nilai-nilai budaya Batak . Keadaa ini sekarang terjadi di daerah-daerah yang didiami Suku Batak Toba termasuk Pangururan. artinya di mana ada atau berdiri gereja di situ ada sekolah. Dalam perjalanannya. Get yours now! . yang dahulu leluhurnya berkeringat darah membuka hutan untuk membangun huta (kampung) dan areal pertanian untuk mencapai nilai-nilai falsafah hidupnya. Kehadiran sekolah-sekolah memberikan jalan terbaik untuk mengembangkan sumberdaya manusia dalam mewujudkan cita-cita sesuai dengan nilai-nilai budaya hamoraon dan hasangapon. Pendirian gereja bukan semata-mata hanya tempat kegiatan ritual tetapi sebagai media pendidikan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Nilai-nilai tersebut saat ini telah bergeser dari pola hidup tradisional.yang pada akhirnya dapat meningkatkan kesejahteraan sebagai wujud manifestasi pengembangan wilayah. dimana ada sekolah di sana ada kemajuan (hamajuon). Dalam berbagai sikap hidup orang-orang terdahulu memandang bahwa tanah satusatunya sumber kehidupan hal ini tercermin dalam ungkapan lulu anak lulu tano dengan harapan generasi penerusnya dapat hidup sesuai dengan cita-cita dalam budayanya (hamoraon dan hasangapon). Anak-anak yang berpendidikan enggan bekerja di sawah dan ladang.

lulu anak lulu tano menjadi lulu anak lulu marsikkola sehingga melahirkan ungkapan yang menjadi pandangan hidup yaitu anak sebagai kekayaan (anakhon hi do hamoraon) artinya seluruh kemampuan akan dikorbankan orang tua termasuk tanah untuk menyekolahkan anak. Get yours now! . Dalam konteks ini di temukan bahwa sumberdaya manusia atau lulusan yang dihasilkan oleh SMK HKBP Pangururan. Sumber daya manusia eksodus ini didorong oleh lingkungan yang kering. Generasi yang lebih muda bergeser dari sisitem yang lama. bahkan merupakan langkah paling strategis untuk meraih hamoraon dan hasangapon. khususnya SMK artinya bahwa pendidikan yang dibangun dengan modal sosial masyarakat ini menghasilkan sumber daya manusia eksodus. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Dalam hal ini pendidikan dianggap sebagai salah satu faktor yang mampu mengatasi masalah kemisikinan. dalam penelitian ini menunjukkan bahwa lulusan sekolah mayoritas atau lebih dari 90% mengadu nasib keluar dari Kabupaten Samosir. Prinsip hamajuon telah menunjang peningkatan mobilitas sosial (status sosial) masyrakat sekaligus berdampak positif terhadap kekayaan materi (hamoraon) dan kehormatan atau wibawa (hasangapon). tandus dan miskin disatu sisi dan daya tarik kota yang pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. dan ini merupakan gambaran seluruh lulusan sekolah. Kesempatan yang sangat terbatas di wilayah budaya sendiri (Tanah Batak) untuk mendapatkan pekerjaan menyebabkan kaum terdidik melakukan eksodus dan enggan pulang ke kampung halamannya. yang mengakibatkan Kabupaten Samosir kekeringan intelektual.jamannya. Compatible across nearly all Windows platforms. Kalau dahulu orang tuan menangis untuk memberangkatkan anaknya untuk sekolah telah mengalami pergeseran di mana orang tua akan menangis kalau anaknya tidak mau bersekolah.

Biasanya yang menggagas dan mendanai pembangunan tugu adalah orang-orang yang berhasil di perantauan. Dampak pengaruhnya terhadap pengembangan wilayah akibat eksodus kaum intelektual ke kampung halaman sangat minim dan sifatnya karitatif (Tabel 5). Berikut ini petikan wawancara dengan Albiner Naibaho (21 April 2009) mengatakan: “…. kematian. juga mengunjungi kampung halaman (keluarga). Dari sekian banyak hubungan itu yang menggambarkan ikatan spritual dengan Bona Pasogit tanah leluhurnya adalah pembangunan tugu. padahal masih banyak keluargannya yang tinggal di sini yang perlu dibantu”. Hubungan antara perantauan (tano parserahan) dengan kampung halaman (bona pasogit) dapat diwujudkan dalam berbagai bentuk. ini merupakan ekses perilaku bonding (tertutup) yang dimiliki masyarakat lokal khususnya Pangururan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Compatible across nearly all Windows platforms. karena dapat menaikkan prestise.menyajikan pilihan-pilihan pekerjaan dan kehidupan untuk lebih baik di sisi lain. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Get yours now! . sedangkan orang-orang yang tinggal di kampung (bona pasogit) memberikan tenaga atau sedikit sumbangan uang. Di samping hal tersebut juga diakibatkan oleh minimnya lapangan kerja yang tersedia dan lambatnya proses gerak dunia usaha. Memang diakui bahwa tugu merupakan suatu bentuk kebanggaan bagi marga-marga atau kelompok marga yang membangunnya. menghadiri upacara adat. Selain berpartisipasi dalam pembangunan tugu. selamatan dan lain-lain. seperti perkawinan.mereka (orang Batak yang berhasil) dari perantauan kebanyakan hanya menghantarkan mayat ke sini (Pangururan) dan membangun tugu yang sangat megah.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.Dilihat dari manfaat segi ekonomi. Compatible across nearly all Windows platforms. Get yours now! . Pada tahap ini jelas nampak bahwa demi harga diri. tenaga dan dana yang merupakan biaya peluang (opportunity cost). faktor hamoraon dan rasionalitas sering dikorbankan. Sumbangan para kaum intelektual dari perantauan ke bona pasogit hanya membangun tugu sebagai tempat pemekaman dari mayat yang dibawa dari tanah perantauan. pembangunan tugu menghasilkan manfaat atau nilai sosial ekonomi yang sangat kecil dibandingkan dengan pengorbanan yang cukup besar untuk pembangunannya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Kedua belah pihak mengorbankan waktu.

if you can print from a windows application you can use pdfMachine. jikalau masyarakat dalam komunitas itu dilibatkan dalam pembangunan itu sendiri. selanjutnya dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut: 1. seperti pada SMK HKBP Pangururan dipengaruhi oleh adanya pemanfaatan elemen-elemen modal sosial di dalam pengelolaannya antar pihak yang berkepentingan dalam membangun kualitas pendidikan itu sendiri. Kesimpulan Setiap perkembangan Yayasan HKBP selalu diiringi oleh perkembangan akan perilaku dan karakter masyarakat dalam setiap tindakannya. Pembangunan hanya akan dapat berjalan dalam suatu komunitas.1. Get yours now! . Pendayagunaan modal sosial yang mereka miliki adalah kunci berhasilnya yayasan HKBP menambah kuantitas dan nilai cinta kasih akan usaha mereka. Modal sosial yang ditemukan berperan di pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Berdasarkan dari hasil penelitian dan pembahasan terhadap fokus masalah yang ada dalam penelitian ini. Compatible across nearly all Windows platforms. termasuk bidang pendidikan dan mampu bertahan hingga sekarang. Di Samosir sendiri khususnya di Pangururan semangat membangun pendidikan serta kebersamaan dalam kekeluargaan HKBP adalah sumber kekuatan warga dalam mempertahankan eksistensi SMK HKBP Pangururan.BAB V KESIMPULAN DAN SARAN V. Keterlibatan masyarakat tidak saja pada keikutsertaan dalam pekerjaan atau pembangunan fisik tetapi lebih dari itu yaitu keterlibatan atau partisipasi secara totalitas. Dalam hal ini eksistensi sebuah institusi.

Hal ini berdampak pada stagnasi peningkatan kualitas pendidikan dan sumber daya manusia dan menguatnya tipologi bonding.2. utamanya dalam pendidikan. solidaritas dan kerjasama) dan (3) pranata sosial). sikap egaliter dan kemurahan hati). pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. sehingga ketergantungan masyarakat akan peran pemerintah dalam pembangunan akan semakin berkurang dan akan mampu menciptakan kemandirian masyarakat. Hal tersebut dipengaruhi oleh paradigma berpikir positivisme dan pragmatis artinya mereka yang lebih tahu dan rakyat hanya objek. holong dan tangi adalah sarana yang paling efektif untuk menumbuh kembangkan keswadayaan masyarakat dalam pembangunan pendidikan. Get yours now! . 2. Pada dasarnya semua suku maupun etnis memiliki potensi modal sosial.dalamnya adalah: (1) Saling Percaya (kejujuran. manumpaki. (2) Jaringan sosial (partisipasi. nilai-nilai budaya lokal (Batak Toba) seperti marsialap ari. Kurangnya peran pemerintah. tetapi memiliki eksternalitas yang lemah (chauvenisme). V. Saran Pemanfaatan modal sosial dapat dijadikan sebagai sumberdaya yang mampu memaksimalkan usaha-usaha yang dilakukan suatu komunitas bagi pencapaian tujuan bersama. Compatible across nearly all Windows platforms. legislatif dalam dalam menterjemahkan dan memfungsionalisasikan nilai-nilai budaya lokal dalam setiap pengambilan kebijakan publik. di mana tingkat kerekatan ke dalam menunjukkan kecenderungan yang semakin kuat. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Di samping itu. tipologi ini ditandai kuatnya kohesivitas.

Pemerintah Kabupaten Samosir hendaknya dapat menjadi mediator dan sekaligus katalisator dalam peningkatan sumber daya manusia yang lebih berkualitas. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Sumberdaya manusia sebagai salah satu pilar penting dalam pengembangan wilayah.walaupun ada kalanya modal sosial tersebut sudah dilupakan ataupun terlupakan begitu saja oleh masyarakat itu sendiri. tangi. Untuk berdirinya sebuah sekolah ataupun lembaga sosial dan pemberdayaan serta untuk mempertahankan ekssitensinya dan meningkatkan kualitasnya tidak semata-mata hanya bergantung kepada pemerintah atau pemilik modal (capital) yang besar. marsialap ari dan manumpaki sebagai modal sosialnya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. 2. Get yours now! . tetapi masyarakat juga akan mampu secara kolektif dengan dengan menggali. Compatible across nearly all Windows platforms. melalui produk kebijakan serta alokasi anggaran yang lebih berpihak bagi dunia pendidikan dan menggali serta memfungsionalisasikan kembali nilainilai budaya lokal sebagai modal sosial melalui produk hukum. sehingga tidak dapat difungsionalisasikan dan mengakibatkan keteralienasian dari akar budayanya itu sendiri. Setiap elemen dalam komunitas perlu memahami akan peran dan manfaat mendasar dari modal sosial dalam seluruh sendi kehidupannya. maka peneliti dapat menyarankan beberapa hal yang dianggap perlu dalam upaya mewujudkan peran modal sosial di Pangururan khusunya dan Kabupaten Samosir Umumnya yaitu: 1. memberdayakan dan memfungsionalisasikan nilai-nilai budaya lokal yakni holong. Modal sosial adalah kekuatan kolektif yang sangat signifikan jika diberdayakan dan difungsionalisasikan untuk mengatasi masalah sosial dan ekonomi masyarakat lokal. 3. Dari beberapa permasalahan dan hasil yang diperoleh.

Harahap. Third World Quarterly. Netherlands. 2001. Get yours now! . 2002. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Jakarta: Rajawali Pres. Francis. Civil Society and Development. Inkeles. Policy Science Journal. Lance. Metodologi Penelitian Sosial dalam Bidang Ilmu Administrasi dan Pemerintahan. Alex. Fukuyama. Djohan. Kebijakan Sosial dan Penciptaan Kemakmuran. Compatible across nearly all Windows platforms. Hagul. M. Sanapiah. Basiral. 1997. Aspek-aspek Kultural Etnis Pakpak. Robby. Yogyakarta: Penerbit Qalam. Lister (Ed). 1992. Sumberdaya Alam. Fund Asia Education. Alwi. 1993. Menjabarkan Kulaitas dan Martabat Manusia dan Masyarakat. Pembangunan Desa dan Lembaga Swadaya Masyarakat. 2001. 2001. Horja. Trust. Sumberdaya Manusia. 2007. Measuring Social Capital and Its Consequences. 2002. Teknologi. Tiga Pilar Pengembangan Wilayah. Suatu Eksplorasi tentang Potensi Lokal. Faried. 1995. Parsadaan Marga Harahap Dohot Anak Boruna. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Hamidi (Ed). Francis. Peter. Faisal. Tapanuli Kehidupan Politik Suatu Keresidenan di Sumatera. Yogyakarta: Gajah Mada University Press.DAFTAR PUSTAKA Ali. Kluwer Academic Publisher. Adat Istiadat Dalihan Natolu. Castles. 2001. Dahlan. Berutu. Jakarta: Direktorat Kebijaksanaan Teknologi untuk Pengembangan Wilayah BPPT. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia. Bandung: PT Grafiti. Alkadri. Jakarta: Rajawali Pers. Sosial Capital. 1993. Format-format Penelitian Sosial. Lead to Togetherness. dkk. Jakarta: Rajawali Pres. Medan: Penerbit Monora. Vol 22. Fukuyama.

1. Jakarta: Rineka Cipta. B. Arif (Ed). Metode Penelitian Kualitatif. Sudirman. Simanjuntak. Susiana Sali (Ed).. Soekanto. dkk.Koentjaraningrat. 2006.. Ilmu Pendidikan. Lubis. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia. Resistensi. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Koentjaraningrat. Get yours now! . Bandung: PT Remaja Rosda Karya. Indonesia Heritage Foundation. 2005. Megawangi. Lexy J. Laporan Penelitian. 1993. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Perlawanan Kaum Tani. N. The Two Meanings of Social Capital. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Compatible across nearly all Windows platforms. 2006. Pendidikan Karakter: Solusi Tepat untuk Membangun Bangsa. Jakarta: Rajawali Press.. http://mandailing. Sosiologi Suatu Pengantar. No. Scott. Jakarta: Pusat Pengkajian dan Pelayanan Informasi Sekretariat Jenderal DPRRI. Bandung: Remaja Rosda Karya.. Bungaran Antonius. 1990. Online. Zulkifli. 1997. 2002. Moleong. James C. Alejandro.. M. Kantor Menteri Negara Riset dan Teknologi Republik Indonesia. 2001. Soerjono. Pembangunan Sosial. 2006.org. Teori dan Implikasi Kebijakan. Lubis. Sociological Forum. 1992. 2000. B. Vol. Yayasan Obor Indonesia. 15 Nopember 2008. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Portes. 2000. Membangun Kebersamaan untuk Memelihara Mata Air Kehidupan. Isu-isu Kelautan dari Kemiskinan Hingga Bajak Laut. Ratna. Persistensi dan Model Transmisi Modal Sosial dalam Pengelolaan Sumber Daya Milik Bersama. 2004. Kebudayaan Mentalitas dan Pembangunan. 15. Pengantar Ilmu Antopologi. Zulkifli. dan Fikarwin Zuska. Struktur Sosial dan Sistem Politik Batak Toba. Nasution..

Modal Sosial dan Pembangunan Manusia Melayu.um. Yogyakarta: Penerbit Kanisius.org/etools/bspan/PresentationView. Get yours now! . 12 November 2008. if you can print from a windows application you can use pdfMachine..asp?PID=936&EID =482. 2005. 2004. http://ccm. Max. http://info. Empowerment. 10 Desember 2008. Weber. Diakses. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.doc World bank.S.Uffoard. Jakarta: Pustaka Azet.edu. Kritik Moral Pembangunan. Etika Protestan dan Semangat Kapitalisme.C. J. Kasus Indonesia dan Malaysia. 2000. Vergoumen. Masyarakat dan Hukum Adat Batak Toba. S.. 2007. 1986.worldbank. Compatible across nearly all Windows platforms. Social Capital.my/umweb/fsss/images/persidangan/Kertas%20Kerja/Pak %20Witrianto. Diakses. Witrianto. and Community Driven Development. Surabaya: Pustaka Pramethea. Philips QuarlesVan dan Ananta Kumar Giri (Ed).