P. 1
09E01968

09E01968

|Views: 23|Likes:
Published by Tarman Alin S

More info:

Published by: Tarman Alin S on Apr 24, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/27/2013

pdf

text

original

PERAN MODAL SOSIAL DALAM MENDORONG SEKTOR PENDIDIKAN DAN PENGEMBANGAN WILAYAH DI KABUPATEN SAMOSIR (STUDI PADA SMK

HKBP PANGURURAN)

TESIS Oleh RAJOKI SIMARMATA 077003048/PWD

S

E

K O L A
H

SEKOLAH PASCASARJANA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2009
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

N

PA

C

A S A R JA

A

S

PERAN MODAL SOSIAL DALAM MENDORONG SEKTOR PENDIDIKAN DAN PENGEMBANGAN WILAYAH DI KABUPATEN SAMOSIR (STUDI PADA SMK HKBP PANGURURAN)

TESIS

Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Magister Sains dalam Program Studi Perencanaan Pembangunan Wilayah dan Pedesaan (PWD) pada Sekolah Pascasarjana Universitas Sumatera Utara

Oleh RAJOKI SIMARMATA 077003048/PWD

SEKOLAH PASCASARJANA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2009
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Judul Tesis

:

Nama Mahasiswa Nomor Pokok Program Studi

PERAN MODAL SOSIAL DALAM MENDORONG SEKTOR PENDIDIKAN DAN PENGEMBANGAN WILAYAH DI KABUPATEN SAMOSIR (STUDI PADA SMK HKBP PANGURURAN) : Rajoki Simarmata : 077003048 : Perencanaan Pembangunan Wilayah dan Pedesaan

Menyetujui Komisi Pembimbing

(Prof. Bachtiar Hassan Miraza) Ketua

(Agus Suriadi, S.Sos. M.Si) Anggota

(Kasyful Mahalli, SE. M.Si) Anggota

Ketua Program Studi,

Direktur,

(Prof. Bachtiar Hassan Miraza)

(Prof. Dr. Ir. T. Chairun Nisa, B., M.Sc)

Tanggal lulus: 22 Juli 2009

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Get yours now! . M.Telah diuji pada Tanggal 22 Juli 2009 PANITIA PENGUJI TESIS Ketua Anggota : Prof. SE. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. S. Bachtiar Hassan Miraza : 1. Agus Suriadi.Si 3. Prof. Kasyful Mahalli.Si 2. Badaruddin 4. Lic. Dr. Compatible across nearly all Windows platforms. M.Sos.rer. Dr. Sirojuzilam.reg. Prof. SE pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. gratis.Si. di bawah bimbingan Prof. Sinergi kedua sistem nilai tersebut ternyata memberi kekuatan dan sebagai sumberdaya dalam pengelolaan sekolah untuk meningkatkan kualitas sumberdaya manusia. Tipe penelitian adalah deskriptif dengan menggunakan metode kualitatif. Beranjak dari fenomena di atas tersebut maka penulis ingin mencari tahu bagaimanakah modal sosial yang terdapat dalam pengelolaan SMK HKBP Pangururan dalam membangun sumberdaya manusia. Kecamatan Pangururan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. dan akhirnya analisis dan pembahasan terhadap data. yaitu: modal sosial Kegerejanian. Kehadiran sekolah ini telah memberikan akses bagi rakyat miskin untuk bersekolah. nilai nilai ajaran Kegerajanian. (2) Jaringan Sosial (partisipasi. Sistem Nilai Budaya. Bachtiar Hassan Miraza. Agus Suriadi. Kata Kunci: Modal Sosial. Dalam tubuh HKBP sebenarnya terkandung kekuatan modal sosial yang besar. Penelitian ini dilakukan pada SMK HKBP Pangururan yang berlokasi di Kelurahan Pasar Pangururan. Kabupaten Samosir. M. Gedung sekolah. SMK tersebut masih eksis sampai sekarang sejak dari tahun 1992. Pengelolaan SMK HKBP Pangururan secara swadaya ternyata dipengaruhi oleh adanya peran modal sosial. 077003048 “Peran Modal Sosial dalam Mendorong Sektor Pendidikan dan Pengembangan Wilayah Kabupaten Samosir (Studi pada SMK HKBP Pangururan)”. Dengan kemandiriannya. kerjasama). sikap egaliter. dan (3) Pranata Sosial (nilai-nilai bersama. karena biaya sekolahnya murah bahkan anak yatim tidak dikenakan biaya. kemandiriannya dan semangat protestanis adalah sebuah potensi modal sosial. gaji guru dan biaya operasional sekolah semuanya ditanggung oleh Yayasan HKBP Panguruan tanpa bantuan dari Pimpinan Pusat HKBP Pearaja Tarutung dan pemerintah. aturan-aturan). S. M.Si dan Kasyful Mahalli. Elemen modal sosial yang ditemukan adalah: (1) Saling Percaya (kejujuran. kemudian dilakukan interpretasi terhadap data. Compatible across nearly all Windows platforms. dan modal sosial yang berasal dari sistem nilai budaya masyarakat lokal (Batak Toba). kemurahan hati).ABSTRAK Rajoki Simarmata NIM. Get yours now! . yang artinya penulis tidak melakukan pengujian hipotesis tetapi hanya mendeskripsikan data-data yang diperoleh di lapangan. solidaritas.Sos. Sumatera Utara. SMK HKBP Pangururan merupakan usaha sosial milik HKBP Resot Pangururan yang didirikan secara swadaya. SE. Modal sosial dalam pengelolaan sekolah tersebut berasal dari dua sumber.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Get yours now! . if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Compatible across nearly all Windows platforms.

Si) pada Sekolah Pascasarjana Universitas Sumatera Utara. penulis mengucapkan terima kasih kepada seluruh pihak yang turut memberikan bantuan dan dukungan. Compatible across nearly all Windows platforms. yang bersedia menjadi Dosen Penguji serta telah memberikan masukan dan arahan yang bermanfaat dalam penulisan tesis ini. 2. Prof.rer. Ibu Prof.KATA PENGANTAR Puji dan syukur disampaikan kepada Tuhan Yang Maha Esa. yang telah banyak membantu penulis dalam proses administrasi maupun pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Atas rampungnya tesis ini. 6. S. Bachtiar Hassan Miraza selaku Ketua Komisi Pembimbing dalam penulisan tesis ini. Bachtiar Hassan Miraza. 3. Bapak Agus Suriadi.Si. Bapak Kasyful Mahalli. Badaruddin. 5. selaku Ketua Program Studi Perencanaan Pembangunan Wilayah dan Pedesaan (PWD). M. Bapak Prof. karena atas ijinNyalah penelitian yang berjudul “Peran Modal Sosial dalam Mendorong Sektor Pendidikan dan Pengembangan Wilayah di Kabupaten Samosir (Studi pada SMK HKBP Pangururan)”. dapat diselesaikan. MA. Dr. baik sewaktu penulis mengikuti proses perkuliahan maupun pada saat penulis melakukan penelitian. selaku Direktur Sekolah Pascasarjana Universitas Sumatera Utara. Seluruh civitas akademika Sekolah Pascasarjana Universitas Sumatera Utara. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now! .reg. M. selaku Anggota Komisi Pembimbing yang telah banyak memberi bimbingan serta arahan dalam penulisan tesis ini. Ucapan terima kasih dan penghargaan penulis sampaikan kepada yang terhormat: 1. MSc. Rujiman. Ir. Sirojuzilam. Chairun Nisa B. Dr. Bapak Prof.Sos. selaku Anggota Komisi Pembimbing yang telah banyak memberi bimbingan serta arahan dalam penulisan tesis ini. dan Drs. 4. SE.Si. Penulisan tesis ini merupakan salah satu syarat untuk memperoleh gelar Magister Sains (M. T. Lic. Bapak Prof. SE. Dr. 7.

kelancaran kegiatan akademik. Rajoki Simarmata NIM. sehingga peneliti dapat merampungkan penulisan tesis ini. Khusus kepada istriku ‘Lola Siregar’ dan putriku ‘Swarnadwipa Rouly Simarmata’ yang telah memberikan perhatian dan motivasi. Medan. Menteri Pendidikan Nasional yang telah memberikan dukungan pembiayaan melalui Program Beasiswa Unggulan hingga penyelesaian tesis ini berdasarkan DIPA Sekretariat Jenderal DEPDIKNAS Tahun Anggaran 2007 sampai dengan 2009. 077003048 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. termasuk juga seluruh teman-teman di jurusan PWD USU Medan. Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms. Juli 2009 Penulis. 8. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. tesis ini dipersembahkan bagi semua pihak yang membacanya dengan harapan dapat memberi koreksi konstruktif apabila terdapat kesalahan. 9. Akhirnya dengan berserah diri kepada Tuhan Yang Maha Esa.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. SMA Katolik Serdang Murni Lubuk Pakam tahun 1995. Sumatera Utara tahun 1999.RIWAYAT HIDUP Rajoki Simarmata dilahirkan di Peanamalum pada tanggal 15 Maret 1977. Compatible across nearly all Windows platforms. Anak kelima dari Poltak Simarmata dan Kesi Naibaho. Memperoleh gelar sarjana dari Fakultas Ekonomi Universitas Katolik St. Thomas Medan. Menyelesaikan pendidikan: SD Negeri 173805 Simarmata tahun 1989. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Pada tahun 2007 mendapatkan beasiswa untuk mengikuti pendidikan di Sekolah Pascasarjana Program Studi Perencanaan Pembangunan Wilayah dan Pedesaan (PWD) Universitas Sumatera Utara Medan. Saat ini bekerja sebagai Pegawai Negeri Sipil (PNS) di Bagian Umum Sekretariat Daerah Kabupaten Samosir. SMP Katolik Budi Mulia Pangururan tahun 1992. Get yours now! .

....................................................................2................ Penghambat Peningkatan Kualitas Pendidikan dan Pengembangan Wilayah......... II....................... Compatible across nearly all Windows platforms.................8................................ II........................................................... PENDAHULUAN................... I....... III... I................. DAFTAR TABEL......... Jenis dan Sumber Data................5... DAFTAR ISI................................2. BAB II II........1......................................... TINJAUAN PUSTAKA....... METODE PENELITIAN....... II........ Modal Sosial dalam Pengembangan Wilayah...4................................... KATA PENGANTAR. Teknik Analisis Data.......................................................... II.. BAB I I..................................................... II.................................................. DAFTAR BAGAN........................................................................................................................................................................................................................................7............................................... Tipe Penelitian.................. Get yours now! ............................ Lokasi Penelitian............................................ DAFTAR LAMPIRAN.................... ABSTRACT.................................................................................................................. 35 i ii iii v vi ix x xi 1 1 8 9 9 11 13 17 20 25 26 Kerangka Penelitian..DAFTAR ISI Halaman ABSTRAK.........3......................... Tujuan Penelitian...................................................................................................2.......................................................................................................................................................4..............................1.............................................. III........................... Latar Belakang Masalah........................................................................ III.................... Jaringan Sosial dan Modal Sosial...33 Penelitian Sebelumnya................................ BAB III III.................................. Pranata Sosial dalam Modal Sosial...........6......... Modal Sosial dan Pembangunan Pendidikan Berkualitas......... RIWAYAT HIDUP...............................................................................................3..... 37 39 39 39 40 41 43 44 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents............................................................... Definisi Operasional..........................................1..... II.........................5..................................... if you can print from a windows application you can use pdfMachine.......... Teknik Pengumpulan Data.........4.............................6.... Manfaat Penelitian... III.................. III.... I...................... II.............................................. Perumusan Masalah............................................................................................. Kepercayaan Sebagai Modal Sosial.3.........................................................

.1..3...............7..... Guru-guru Pendidik SMK HKBP Pangururan......2............................................... Kegiatan Belajar Mengajar pada SMK HKBP Panguruan.................6.......... IV........4.............. IV......................2....4.................9... IV................4...... IV...... Marsialap Ari... IV....2. Gambaran Umum Lokasi Penelitian........9.......1.............................3. IV................. IV...... if you can print from a windows application you can use pdfMachine... Modal Sosial dari Segi Kepercayaan (Trust).................. IV... 46 46 46 47 49 49 50 52 54 58 61 65 66 67 69 72 73 75 77 78 82 88 91 91 95 99 99 100 101 103 102 104 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.... IV............................ Pembangunan Sumber Daya Manusia (Siap Kerja dan Membuka Lapangan Kerja) Berbasis Modal Sosial. Modal Sosial dari Segi Jaringan (Networking)........................................3..... IV...... IV......... ... IV.. Operasional SMK HKBP Pangururan.................BAB IV ANALISIS DAN PEMBAHASAN............ Awal Berdirinya Sekolah................ IV....................2................... IV..... Tangi............................... IV........ Nilai-nilai Kerjasama dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan....... .............................1......1......... Ekonomi dan Budaya Masyarakat........5........... IV.........2... Meredusir Pengetahuan Lokal.................................10........... Kelayakan Sekolah dan Database Pendidikan (Tidak Adanya Standart Minimal)............. Get yours now! ........1...................1....... Penghambat Modal Sosial dalam Membangun Pendidikan yang Berkualitas untuk Pengembangan Wilayah .......5...................2....7................ Perbedaan Paradigma Pendidikan Para Pihak..................................... Nilai-nilai Budaya Lokal Lainnya dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan...6.................. Kebersamaan dan Kekeluargaan dalam HKBP Pangururan.... Kondisi Sosial. Sistem Pengelolaan Kurikulum Sekolah tidak konsisten.. IV.. IV...................................................9.........2.......... IV.........1. IV.............3.................. Kebijakan dan Program Pendidikan Tidak Berpihak Kepada Orang Miskin.......... Holong...........7.......... IV.... IV..................... 8....2................................... Identifikasi Modal Sosial dalam Meningkatkan Kualitas Sumber Daya Manusia. Pembangunan Sarana Fisik Sekolah...2...................9................. Tentang SMK HKBP Pangururan......8..............................................2................... IV..........................................2..... Pembangunan Pendidikan untuk Pengembangan Wilayah............................ Pranata.. IV........1...... IV.... Lokasi Kelurahan Pasar Pangururan.........................2...... IV..... Semangat dan Prinsip Kemajuan (Hamajuon) dalam Pendidikan... IV.. IV............ Saling Percaya......5................................ .... IV.................................8...... Jaringan Sosial.......... ..... IV.........1. Manumpaki...... IV..................................................6. Compatible across nearly all Windows platforms.5...............1.......7......9.....2.........................5..................9................

.... 109 Saran....................1......................... Compatible across nearly all Windows platforms............................................ KESIMPULAN DAN SARAN...............................................................................2........ 112 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents........................ .. V................. .......... Get yours now! ............. 110 DAFTAR PUSTAKA........ 109 Kesimpulan................... if you can print from a windows application you can use pdfMachine.............................................BAB V V.........................

IV.......1: Daftar Informan Penelitian................5: Kolekte dan Sumbangan Jemaat HKBP Pangururan Tahun 2008 56 58 58 71 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents............................................................ IV...... IV.................... IV.....................2: Inventarisasi Sarana SMK HKBP Pangururan Bulan Januari 2009....1: Keadaan Penduduk Menurut Agama...... Get yours now! .........4: Klasifikasi Siswa SMK HKBP Pangururan Berdasarkan Umur Tahun Ajaran 2008/2009........ if you can print from a windows application you can use pdfMachine..................................................... IV.................................................DAFTAR TABEL Nomor Judul Halaman 41 47 III............ Compatible across nearly all Windows platforms..................................3: Jumlah Siswa SMK HKBP Pangururan Tahun Ajaran 2008/2009..........................

............... Compatible across nearly all Windows platforms.........1 IV........1 IV......2 Judul : Alur Kerangka Penelitian.......... : Struktur Pemerintahan Kelurahan Pasar Pangururan......... Halaman 38 47 59 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents......... if you can print from a windows application you can use pdfMachine......................................DAFTAR BAGAN Nomor II......... Get yours now! .. : Struktur Organisasi SMK HKBP Pangururan..

..................................... 120 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.......... if you can print from a windows application you can use pdfMachine.DAFTAR LAMPIRAN Nomor I Judul : Daftar Nama-Nama Informan dalam Penelitian pada SMK HKBP Pangururan............................................ Halaman 115 116 II III : Dokumentasi Penelitian............................................................ Compatible across nearly all Windows platforms......... Get yours now! ............. : Identifikasi Modal Sosial pada SMK HKBP Pangururan....

Melalui pendidikan yang holistik. Ini berarti. dan keinginan untuk belajar dan berubah kearah yang lebih baik. pembangunan tidak akan berjalan lancar atau stagnan tanpa adanya kebersamaan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Compatible across nearly all Windows platforms. Dalam konteks modal manusia adalah mengoptimalkan kemampuan masyarakat untuk berpartisipasi dalam pembangunan. Latar Belakang Masalah Budaya suatu bangsa sangat menentukan keberhasilan pembangunan manusianya. Ir. Indonesia sebagai suatu bangsa akan mampu dalam meningkatkan kualitas sumber daya pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. kerekatan. artinya pengikatan bersama seluruh kekuatan bangsa. Demikian penting budaya dalam pembangunan. Namun hasilnya tidak optimal. Dalam hal ini pendidikan merupakan proiritas. modal ekonomi sudah banyak yang diinvestasikan bangsa ini baik. Sukarno pernah mengungkapkan “summen bundeling van alle krachten van de natie”. natural resources maupun capital resources. termasuk budaya. rasa saling percaya. Pembangunan selama ini. Tak heran bila kondisi ini menjadi faktor yang menyebabkan seluruh elemen bangsa kecewa melihat hasil pembangunan yang jauh dari harapan.BAB I PENDAHULUAN I. di mana pendidikan masih diyakini salah satu media dalam mencerdaskan sebuah bangsa. Tampaknya budaya ini dari hari ke hari makina tergerogoti.1. Bahkan. return on invesment-nya tidak memadai melihat kondisi ini. ada sebuah keyakinan bahwa bangsa ini masih memerlukan modal lain yaitu modal manusia dan modal sosial. Get yours now! .

Di Indonesia perhatian pemerintah terhadap pengembangan sumber daya manusia. modal sosial yang baik akan mendukung pemerintah dalam mewujudkan kesejahteraan rakyat. 5 Tahun 2006 tentang Gerakan Nasional Percepatan Pengentasan Wajib Belajar 9 (sembilan) Tahun dan pemberantasan buta aksara sebagai tindak lanjut dari instruksi ini dilakukan berbagai upaya melalui peningkatan daya serap pendidikan dasar maupun paket-paket pendidikan keaksaraan seperti. Negara-negara yang yang memiki modal sosial yang kuat terbukti sangat mementingkan pendidikan bagi rakyatnya. Compatible across nearly all Windows platforms. Membangun pendidikan berkualitas sangat berperan besar dalam membentuk kualitas individu ataupun masyarakat dan bangsa secara keseluruhan. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. program keaksaraan fungsional dan program kesetaraan tingkat dasar. Pemberantasan buta aksara terus digencarkan. dengan sendirinya masyarakat akan termotivasi dalam menuntut dan mengembangkan ilmu pengetahuan. Get yours now! . Tanpa sumber daya manusia yang berkualitas bangsa ini tidak akan mampu bersaing dan berdiri sama tegak dengan bangsa-bangsa lain di dunia. akan berakibat pada motivasi anak untuk memasuki lembaga pendidikan dengan bekal. Dalam ruang ini pendidikan perlu didudukkan sebagai sebuah nilai yang tumbuh dan berkembang di masyarakat. keinginan untuk mengetahui yang mengakar. Bila keinginan untuk mendapatkan pengetahuan demikian tinggi di masyarakat. terutama setelah keluarnya Instruksi Presiden No. khususnya pendidikan telah banyak dilakukan. Selain itu pendidikan juga mampu membangun kesadaran akan hakekat pembangunan modal sosial. Jika nilai pengetahuan menjadi dominan dalam setiap gerak masyarakat. Selanjutnya.manusianya.

pemberian remunerasi kepada guru-guru. karena mengingat kekayaan alam yang terus dieskploitasi akan habis pada suatu saat. penyediaan fasilitas-fasilitas pendukung. Dahulu proses pendidikan sangat melibatkan peran dari masyarakat mulai dari proses pendirian gedung. Compatible across nearly all Windows platforms. Namun demikian. maka penyiapan secara dini pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Akibatnya ketika sekolah mengalami masalah. membangun motivasi guru sebagai pendidik untuk terpanggil sebagai media dalam proses pendidikan. Masyarakat setempat harus ikut bertanggung jawab atas proses pendidikan dan penyelenggaraan sekolah yang berlangsung di sekitar mereka. Karenanya. masyarakat sekitar mengabaikan masalah tersebut karena merasa bukan tanggung jawab mereka lagi. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Bahkan masyarakat secara bergantian mengolah kebun atau ladang yang hasilnya secara rutin digunakan untuk menyelenggarakan pendidikan. Apabila terjadi kerusakan pada bangunan sekolah atau terjadi sarana pendukung yang belum tersedia. strategi kebijakan pembangunan pemerintah harus diarahkan bagaimana modal sosial masyarakat harus ditingkatkan. Get yours now! . proses pembangunan selama ini tampaknya telah menyebabkan pemisahan peran serta masyarakat atas tanggung jawab dalam penyelenggaraan proses pendidikan dan kemudian diambil alih oleh pemerintah. termasuk pengawasan proses belajar-mengajar.Disisi lain. Kondisi semacam ini harus diubah total. maka masyarakat sekitar lokasi sekolah bergotong-royong memberikan bantuan yang diperlukan untuk memastikan bahwa sekolah tersebut bisa berjalan sebagaimana mestinya.

sebagai kunci utama bagi pembangunan berkelanjutan. pendidikan belum menjadi prioritas utama pemerintah. yang memfokuskan kepada ciri budaya sebuah masyarakat yang mempunyai keunggulan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. yaitu tercermin dari kehidupan sosialnya yang harmonis.untuk membangun karakter masyarakatnya harus dilakukan segera. mandiri. Hal yang mirip dilontarkan oleh Francis Fukuyama. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Spirit budaya bangsa seperti ini tidak akan pernah habis. Hal terpenting yang harus disadari adalah bagaimana pembangunan modal sosial (social capital). mempunyai spirit kerja tinggi. dapat sepenuhnya dilaksanakan. atau bahkan menjadi terbuang percuma karena tidak didasarkan pada kebutuhan yang nyata bagi rakyat. Kurangnya keseriusan pemerintah dalam membangun pendidikan dapat dilihat dari alokasi anggaran pendapatan dan belanja negara yang sangat rendah. Compatible across nearly all Windows platforms. sehingga tercapai masyarakat yang cerdas dan sejahtera. Get yours now! . Sejauh ini. Kualitas sumber daya manusia yang berkarakter. ada kebersamaan dan saling percaya serta terdapat tingkat toleransi yang tinggi dalam kehidupan bermasyarakat. masyarakat. khususnya pemerintah. Pendidikan yang berkualitas di Indonesia hanya dapat diwujudkan. saling memberi. bahkan akan menjadi rahmat besar di masa depan. Dalam hal ini yang paling penting adalah bagaimana menyusun prioritas penggunaan anggaran tersebut sedemikian rupa sehingga tidak hanya sekedar bangunan fisik yang kurang berguna. adalah bekal yang membawa kejayaan bangsa di masa depan. jika semua elemen bangas. swasta secara sadar menempatkan pendidikan sebagai prioritas utama. Banyak bukti menunjukkan bahwa masyarakat yang makmur adalah masyarakat yang modal sosialnya tinggi.

Dalam mewujudkannya indikator dari keberhasilan sektor pendidikan salah satunya dapat dilihat dari peningkatan angka partisipasi sekolah dari tahun ke tahun.dalam persaingan global. Dengan SDM yang ada baik dari segi kualitas dan kuantitas yang tinggi diharapkan menjadi motor penggerak dan pelaksana pembangunan di Kabupaten Samosir. yaitu high trust society. Kabupaten Samosir Secara geografis merupakan salah satu kabupaten yang berada di kawasan dataran tinggi bukit barisan dan didiami suku batak toba (homogen) yang sarat dengan kearifan-kearifan lokal. Dengan kearifan lokal ini diharapkan bagaimana Pemerintah Kabupaten dapat menuangkannya dalam strategi kebijakannya dalam bidang pendidikan dan pembangunan masyarakat lainnya. Dalam bukunya Fukuyama percaya bahwa keunggulan suatu masyarakat dan negara yang dapat survive dalam abad ke-21. toleransi. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. rasa saling percaya (baik vertikal maupun horizontal). yang terfokus dalam meningkatkan modal sosial masyarakat Kabupaten Samosir. serta saling memberi. adalah ditentukan oleh faktor social capital (modal sosial) yang tinggi. Get yours now! . Peningkatan ini harus didukung oleh tersedianya sarana dan prasarana yang baik dan memadai. Compatible across nearly all Windows platforms. kebersamaan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Selanjutnya dikatakan bahwa hal ini bisa terwujud kalau masingmasing individu dan golongan masyarakat menjunjung tinggi rasa saling hormat. Negara yang mempunyai modal sosial tinggi adalah masyarakat yang mempunyai rasa kebersamaan tinggi. Pendidikan merupakan sektor yang sangat menentukan dalam meningkatkan sumber daya manusia (SDM). kejujuran dan menjalankan kewajibannya.

kurikulum. kualitas tenaga pengajar yang memahami metode pedagogi yang benar. strategi. dan bagaimana sekolah dapat membentuk karakter sumber daya manusia yang tangguh. Menurut data BPS tahun 2008. swasta ataupun masyarakat banyak mendirikan sekolahsekolah atau lembaga-lembaga pendidikan. Namun. Pada tahun 1992 secara resmi Yayasan HKBP Pangururan mendirikan sebuah SMK yaitu. banyaknya infrastruktur pendidikan yang mengalami kerusakan sehingga tidak dapat lagi berfungsi sebagaimana mestinya. Compatible across nearly all Windows platforms. Get yours now! . 163 guru dan 2. jurusan otomotif dan jurusan elektro. Dalam meningkatkan sumber daya manusia di Kabupaten Samosir. guru dan murid masing-masing 6 sekolah. yang semuanya ini luput dari perhatian pemerintah dan ini terjadi secara nasional. jumlah sekolah. 2 (dua) diantaranya milik pemerintah dan 4 (empat) milik swasta. yang lebih penting lagi. Rasio murid SMK terhadap guru dan sekolah masing-masing 14 dan 390. HKBP sebagai sebuah organisasi keagamaan dan sosial bersama-sama dengan jemaatnya ikut berperan aktif. SMK HKBP Pangururan dengan membuka dua jurusan yaitu. memang bisa dijadikan salah satu alasan. murid. Untuk jejang pendidikan sekolah kejuruan yang tersebar di Kabupaten Samosir telah berdiri 6 (enam) unit SMK.345. bukan hanya di Kabupaten Samosir saja. baik pemerintah.Khusus untuk kondisi di Kabupaten Samosir. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. di mana kegiatan belajar mengajar di SMK HKBP Pangururan sudah dimulai walaupun dengan fasilitas pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. yaitu dengan mendirikan sebuah sekolah kejuruan yang bernaung dalam lembaga Yayasan HKBP Pangururan. Untuk menjawab peningkatan kualitas sumberdaya manusia di Kabupaten Samosir. adalah kualitas “software” pendidikan yang mencakup visi dan tujuan pendidikan yang akan dicapai.

Warga HKBP hanya perlu menjalin kerjasama untuk melakukan gotong royong dan memberdayakan lingkungan alam dan lingkungan sosialnya. Compatible across nearly all Windows platforms. HKBP sebagai organisasi keagamaan yang ada di Pangururan merupakan wadah bagi individu untuk mengaktualisasikan diri dalam kehidupan spiritual dan kehidupan sosial. Kegiatan belajar mengajar masih menggunakan gedung bekas RSU HKBP Pangururan. Pada tahap awal gedung SMK dibuat empat ruangan saja. Orang-orang yang tergabung dalam pranata organisasi HKBP telah merajut sebuah jaringan sosial diantara mereka sesama warga dan dengan warga lainnya yang ada di luar resort mereka. Kerjasama dan partisipasi warga HKBP Pangururan dalam bergotong royong mengumpulkan dana dan membangun gedung sekolah menunjukkan adanya suatu bentuk akan peran modal sosial. Get yours now! . Di dalam pranata pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. di mana pembangunannya dilakukan secara gotong royong yang dilakukan bersama-sama oleh warga HKBP Pangururan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Sumber dana utama Yayasan HKBP Pangururan dalam membangun sekolah berasal dari sumbangan warga HKBP Pangururan. Pembangunan gedung sekolah dilakukan secara bertahap melalui sumbangan dan bantuan warga. Setiap warga HKBP memberikan sumbangan materil sesuai dengan kemampuan masing-masing sebagai wujud partisipasi mereka dalam membesarkan organisasi. Situasi ini disebabkan karena masih terbatasnya dana yang dan juga bahan material bangunan yang dikumpulkan oleh warga HKBP Resort Pangururan.yang masih minim.

Untuk mendudukkan modal sosial sebagai pilar dalam membangun pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. sekolah harus diselenggarakan atas dasar community-based. Warga HKBP telah memahami bentuk doktrin tentang semua pekerjaan dalam segala sendi kehidupan adalah wujud cinta kasih (hamajuon). if you can print from a windows application you can use pdfMachine. yaitu dimiliki oleh masyarakat dan dilakukan oleh masyarakat. Guru pun diambil dari masyarakat setempat dan dibayar oleh masyarakat. Perumusan Masalah Beranjak dari kondisi tersebut di atas. maka permasalahan yang muncul adalah bahwa telah terjadi proses pengikisan modal sosial yang berdampak pada seluruh penurunan kualitas kehidupan masyarakat Kabupaten Samosir khususnya pendidikan. Compatible across nearly all Windows platforms. Kita juga bisa belajar dari sejarah bagaimana kemajuan dan kemakmuran bangsa-bangsa yang maju di dunia. Tidak dapat dipungkiri bahwa kejayaan tersebut sangat ditentukan oleh sistem pendidikan pada saat meletakkan pondasinya dan adanya independensi masyarakat yang tinggi dan segala kreativitas yang mereka miliki. sewaktu belum ada sekolahsekolah Inpres.2. Hal di atas pernah terjadi pada masyarakat kita. aturan-aturan dan norma-norma yang menjadi acuan dalam segala aspek kehidupan. Get yours now! .(organisasi HKBP) mereka terikat oleh seperangkat nilai-nilai bersama. I. Keikhlasan dan kerelaan masing-masing pihak mengambil bagian dalam partisipasi dan gotong royong membangun sekolah didorong oleh rasa memiliki dan tanggung jawab terhadap organisasi.

Get yours now! . Untuk menganalisis peran modal sosial membangun pendidikan yang berkualitas pada SMK HKBP Pangururan.4. Secara akademis penelitian ini berkaitan dengan studi tentang modal sosial yang dimiliki oleh perkumpulan adat/budaya lokal. 2. Tujuan Penelitian Tujuan penelitian adalah: 1. Manfaat Penelitian Penelitian ini. I. organisasi keagamaan di Kabupaten Samosir. Faktor-faktor apakah yang menjadi penghambat modal sosial dalam membangun pendidikan yang berkualitas untuk pengembangan wilayah di Kabupaten Samosir.pendidikan yang berkualitas dalam konteks pengembangan wilayah di Kabupaten Samosir.3. maka disusun beberapa pertanyaan penelitian sebagai berikut: 1. Diharapkan penelitian ini bermanfaat dalam pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. I. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Untuk mengidentifikasi faktor-faktor yang menjadi penghambat modal sosial dalam membangun pendidikan yang berkualitas dan kaitannya dengan pengembangan wilayah di Kabupaten Samosir. 2. Compatible across nearly all Windows platforms. diharapkan bermanfaat untuk: 1. Bagaimana peran modal sosial meningkatkan kualitas pendidikan pada SMK HKBP Pangururan.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Secara praktis diharapkan penelitian ini dapat memberikan masukan atau sumbangan bagi para pengambil keputusan maupun stakeholders dalam konteks membangun dan mengembangkan Kabupaten Samosir dalam ruang yang berkarakter. 3. Secara praktis diharapkan penelitian ini dapat memberikan masukan atau sumbangan dalam bentuk data-data yang dapat digunakan bagi kajian-kajian atau penelitian yang berkaitan. Get yours now! . khususnya dalam kajian-kajian modal sosial. Compatible across nearly all Windows platforms. 2.memberikan kontribusi terhadap ruang penelitian sosial dan budaya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

yaitu natural capital. modal sosial ini memberi kekuatan atau daya dalam beberapa kondisi-kondisi sosial dalam masyarakat. 2002: 9). if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Konsep modal sosial yang dijadikan fokus kajian. human capital. Sebenarnya dalam kehidupan manusia dikenal beberapa jenis modal. sehingga potensi-potensi tersebut dapat dimanfaatkan secara arif bagi keperluan kelompok masyarakat itu sendri. Sebagai sumber daya. Secara sederhana modal sosial merupakan kemampuan masyarakat untuk mengorganisir diri sendiri dalam memperjuangkan tujuan mereka. 2000: 2) yang mendefinisikannya sebagai aspek-aspek dari struktur hubungan antar individu yang memungkinkan mereka menciptakan nilaipdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Tetapi banyak juga kelompok masyarakat yang menyadari akan potensipotensi sosial budaya yang dimilikinya. Modal sosial bisa dikatakan sebagai sumber daya sosial yang dimiliki oleh masyarakat.BAB II TINJAUAN PUSTAKA Semua kelompok masyarakat (suku bangsa) di Indonesia pada hakekatnya mempunyai potensi-potensi sosial budaya yang kondusif dan dapat menunjang pembangunan (Berutu. pertama kali dikemukakan oleh Coleman (Portes. Salah satu potensi sosial budaya tersebut adalah modal sosial. Potensi ini terkadang terlupakan begitu saja oleh kelompok masyarakat sehingga tidak dapat difungsionalisasikan untuk tujuan-tujuan tertentu. Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms. Modal sosial akan dapat mendorong keempat modal di atas dapat digunakan lebih optimal lagi. physical capital dan financial capital.

dan juga sifat dari sebuah kelompok. dan kepercayaan sosial yang dapat menjembatani terciptanya kerjasama dalam komunitas sehingga terjalin kerjasama yang saling menguntungkan (Putnam. Portes mempertimbangkan alternatif pemakaian dan konsep modal sosial sebagai sebuah sifat dari seorang individu. yakni modal sosial dalam arti individual dan modal sosial dalam arti kolektif. Get yours now! . Sama seperti pengertian darl modal fisik dan modal manusia. norma-norma (norms).social capital refers to features oj'social organization such as networks. begitu juga dengan kelompok masyarakat juga memiliki modal sosial yang dapat dipakai dalam mengoptimalkan potensi terbaiknya. 1995: 2). norms. norma-norma. Putnam menyebutkan bahwa modal sosial tersebut mengacu pada aspekaspek utama dari organisasi sosial. Dari pernyataan Portes di atas dapat kita ketahui bahwa popularitas dari konsep modal sosial telah disertai oleh bertambahnya makna dan pengaruhnya secara aktual. Compatible across nearly all Windows platforms. dan jaringan-jaringan (networks) yang dapat meningkatkan efisiensi dalam suatu masyarakat (Lubis. Portes (2000) menyebutkan bahwa modal sosial ini sebenarnya memiliki dua arti berbeda.nilai baru. modal sosial mengacu pada organisasi sosial dengan jaringan sosial. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Menurutnya seorang individu bisa juga memiliki suatu modal sosial yang berguna bagi aktualisasi dirinya. seperti kepercayaan (trust). and social trust that facilitate coordination and cooperation for mutual benefit. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 2001). Putnam (1995: 2) mendefinisikan modal sosial sebagai: By analogy with notions of physical capital and human capital-tools and training that enhance individual productivity.

Get yours now! . Sebagaimana menurut Pretty dan Ward (Lubis. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.Hasil penelitian yang dilakukan oleh Putnam (1995) di Amerika Serikat menemukan bahwa modal sosial berkorelasi positif dengan kehidupan demokrasi di negara tersebut. Fukuyama (2002) membahas tentang modal sosial di negara-negara yang kehidupan sosial dan ekonominya sudah modern dan kompleks. penurunan tingkat kejahatan dan bahkan berpengaruh terhadap kinerja pemerintahnya sendiri sebagai representasi dari komunitas masyarakat setempat. Kepercayaan Sebagai Modal Sosial Fukuyama (2002) berpendapat bahwa unsur terpenting dalam modal sosial adalah kepercayaan (trust) yang merupakan perekat bagi langgengnya kerjasama dalam kelompok masyarakat.1. Elemen modal sosial yang menjadi pusat kajian Fukuyama adalah kepercayaan (trust) karena menurutnya sangat erat kaitannya antara modal sosial dengan kepercayaan. 2001) sikap saling percaya merupakan unsur pelumas yang sangat penting untuk kerjasama. Hubungan sosial yang telah tercipta tersebut menghasilkan baiknya mutu sekolah. Dalam bukunya Trust. Fukuyama mengurai secara mendalam tentang bagaimana kondisi kepercayaan dalam komunitas di beberapa negara. Norma-norma dan jaringan sosial yang disepakati bersama telah mempengaruhi kualitas kehidupan masyarakat dan kualitas kinerja lembaga-lembaga sosial. Dengan kepercayaan (trust) orang-orang akan bisa bekerjasama secara lebih efektif. II. Compatible across nearly all Windows platforms. dan mencoba mencari pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. yang oleh Putnam dipercaya sebagai melicinkan kehidupan sosial. pembangunan ekonomi yang pesat.

korelasinya dengan tingkat kehidupan ekonomi negara bersangkutan. Compatible across nearly all Windows platforms. Fukuyama (2002) membagi negara-negara itu sebagai high trust dan trust society. Fukuyama berpendapat bahwa sekarang ini faktor modal sosial sudah sama pentingnya dengan modal fisik. Fukuyama (2002) mengatakan bahwa sukses ekonomi masyarakat negara yang menjadi sampelnya tersebut disebabkan oleh etika kerja yang mendorong perilaku ekonomi kooperatif. karena rakyatnya mempunyai tingkat kepercayaan yang tinggi terhadap sistem sosial mereka. dan Amerika Serikat. Korea Perancis. Sementara dalam masyarakat low trust society diangapnva lebih inferior dalam perilaku ekonomi kolektifnya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Ekonomi masyarakat dalam high trust society mempunyai keunggulan fleksibilitas yang tinggi. mampu bersaing dalam ekonomi global. negara yang termasuk di dalamnya adalah Cina. Kebudayaan menurutnya sudah dapat memunculkan berbagai akibat rasional yang bahkan berimplikasi pada kegiatan ekonomi. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Untuk membahas serangkaian kebudayaan dan modal sosial negara-negara. Faktor kebudayaan yang sering dianggap sebagai irrasional menurut Fukuyama tidak sepenuhnya benar. hanya masyarakat yang memiliki tingkat kepercayaan sosial yang tinggi yang akan mampu menciptakan organisasi-organisasi bisnis fleksibel berskala besar yang. Negara yang dimasukkan Fukuyama ke dalam high trust adalah Jepang. Get yours now! . Apa yang hendak ditegaskan oleh Fukuyama adalah bahwa kita tidak bisa lagi memisahkan antara kehidupan ekonomi dengan kehidupan budaya. Jerman. dan Italia.

some may make shoes. Get yours now! . Berdasarkan teori Durkheim (Ritzer. Karena rasa solidaritaslah masyarakat bisa menyatukan persepsinya tentang hal yang ingin mereka perjuangkan. hunting animals). other may make bread. modal sosial muncul bukan karena kesamaan pekerjaan tetapi lebih pada tujuan lain misalnya perjuangan memperoleh pendidikan yang layak. Durkheim menyebutkan: “In mechanical solidarity. Sedangkan organic solidarity adalah "In Organic Solidarity a substantial division of labor has occurred and people come to perform increasingly speciallized tasks. Merujuk pada Ritzer (2003). Apa yang membedakan kedua jenis solidaritas ini adalah sumber dari solidaritas mereka. Pada solidaritas mekanis. Tentang mechanical solidarity. there is little division of labor in primitive society and this fact holds society together”.Solidaritas adalah salah satu faktor perekat dalam gerakan modal sosial. yaitu: mechanical solidarity dan organic solidarity. society is held together by the fact that virtually everyone does essentially the same things (gathering fruit and vegetables. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. and still others may raise children. Compatible across nearly all Windows platforms. Kuncinya adalah pembagian kerja. masyarakatnya masih homogen dan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. atau hal apa yang telah menyatukan mereka. people needs the contributions of an increasing number of people in order to fungtion and even to survive ". Thus. 2003) jenis solidaritas pada gerakan modal sosial bisa saja pada keduanya. Solidarity here comes from differences: that is. Pada solidaritas organis kondisi masyarakat cenderung sudah sangat kompleks dan heterogen. solidaritas itu terdiri dari dua jenis. In other words.

Fukuyama (2002) juga berpendapat bahwa jenis solidaritas yang umum didapati dalam modal sosial dewasa ini adalah solidaritas organis. Ada tiga jenis perilaku dalam komunitas yang mendukung kepercayaan ini. misalnya pada masyarakat petani atau nelayan. yaitu perilaku normal. Fukuyama (2002) yang mengkaji modal sosial dan trust dalam masyarakat ekonomi kompleks menyebutkan bahwa kepercayaan bermanfaat bagi penciptaan tatanan ekonomi unggul. jika orang-orang bekerja dalam sebuah perusahaan yang saling mempercayai dan bekerja menurut serangkaian norma-norma etis bersama. Jika dalam komunitas terdapat perilaku deviant (menyimpang) dari beberapa anggotannya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Fukuyama (2002) berpendapat bahwa kepercayaan adalah pengharapan yang muncul dalam sebuah komunitas yang berperilaku normal. maka berbisnis hanya memerlukan sedikit biaya. maka akan sulit mendapat adanya kejujuran dan sifat kooperatif.modal sosial muncul karena tujuan-tujuan yang berhubungan dengan pekerjaan mereka. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. karena karakteristik masyarakat sekarang ini cenderung sudah kompleks. jujur dan kooperatif. Compatible across nearly all Windows platforms. Adanya jaminan tentang kejujuran dalam komunitas dapat memperkuat rasa solidaritas dan sifat kooperatif dalam komunitas. jujur dan kooperatif berdasarkan norma-norma yang dimiliki bersama. Perilaku normal yaitu perilaku yang sesuai asas dan norma-norma yang dianut bersama. Karena. Get yours now! . demi kepentingan anggota yang lain dari komunitas itu. karena bisa diandalkan untuk mengurangi biaya.

dengan pelibatan warga dalam jaringan sosial yang akan menjadi satuan sosial/organisasi lokal.Kepercayaan sosial. Adanya jaringan-jaringan hubungan sosial antar individu dalam modal sosial memberikan manfaat dalam konteks pengelolaan sumberdaya milik bersama. Get yours now! . Keterkaitan mewujud didalam beragam tipe kelompok pada tingkat lokal maupun di tingkat lebih tinggi. termasuk kejujuran. Sebagaimana dikutip dari Badaruddin dalam buku Nasution (2005). Compatible across nearly all Windows platforms. keteladanan kerjasama dan rasa tanggung jawab terhadap orang lain sangat penting untuk menumbuhkan kebajikankebajikan individual (Fukuyama. karena ia mempermudah koordinasi dan kerjasama untuk keuntungan yang bersifat timbal balik. Jaringan sosial yang kuat antara sesama anggota dalam kelompok mutlak diperlukan dalam menjaga sinergi dan kekompakan. maka terciptalah apa yang disebut Putnam (1995) dengan kemampuan warga pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. II.2. itulah yang dikatakan Putnam (1995) tentang jaringan sosial sebagai salah satu elemen dari modal sosial. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. 2002). Apalagi jika kelompok sosial kapital itu bentuknya kelompok formal. Hal itulah yang menjadi argumen sentral dari Max Weber (2000) tentang etika protestan yang menunjukan bahwa kaum puritan memperoleh kekayaan material sebagai hasil dari kepercayaan religiusnya dan telah mengembangkan kebajikan-kebajikan tertentu seperti kejujuran dan sikap hemat yang sangat membantu bagi akumulasi modal. Jaringan Sosial dan Modal Sosial Jaringan sosial terjadi berkat adanya keterkaitan (connectedness) antara individu dan komunitas.

atau hal apa yang telah menyatukan mereka. Solidaritas adalah faktor utama dalam merekatkan hubungan sosial dalam sebuah komunitas. 2001). Get yours now! . Kuncinya adalah pembagian kerja. Partisipasi juga menghasilkan pemberdayaan. Dalam jaringan sosial. karena kerjasama yang ada dalam komunitas dapat terjadi karena adanya partisipasi individu-individu. strategi serta pendekatan metodologinya berbeda. Apa yang membedakan kedua jenis solidaritas ini adalah sumber dari solidaritas mereka. dan keadilan (Lubis. Merujuk pada teori Emile Durkheim (Ritzer. pertukaran timbal balik.kolektif mengalihkan kepentingan 'saya' menjadi 'kita' terbangunlah kekompakan dan solidaritas antar warga. partisipasi memegang peranan yang cukup penting. yaitu mechanical solidarity dan organic solidarity. kerjasama. di mana setiap orang berhak menyatakan pendapat dalam pengambilan keputusan yang menyangkut kehidupannya. masing-masing orang memiliki spesialisasi pekerjaan yang banyak pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Keduanya merupakan satu kesatuan dan dalam kenyataan sering hadir pada saat yang sama meskipun status. solidaritas itu terdiri dari dua jenis. 2003). solidaitas. Compatible across nearly all Windows platforms. Konsep partisipasi menurut Mikkelsen (Susiana. 2002) dapat diartikan sebagai alat untuk mengembangkan diri sekaligus tujuan akhir. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Pada solidaritas organis kondisi masyarakat cenderung sudah sangat kompleks. Karena rasa solidaritaslah masyarakat bisa menyatukan persepsinya tentang hal yang ingin mereka perjuangkan. Jaringan sosial terdiri dari lima unsur yang meliputi: adanya partisipasi. Partisipasi akan menimbulkan rasa harga diri dan kemampuan pribadi untuk dapat turut serta dalam keputusan penting yang menyangkut masyarakat banyak.

Collective Conscience adalah argumen yang dipakai Durkheim dalam mempertegas perbedaan antara solidaritas mekanis dan solidaritas organis. berangkat dari hal tersebut mereka menyatukan diri bersama. Pada solidaritas mekanis. pekerjaan masyarakat cenderung sama dan modal sosial muncul karena tujuan-tujuan yang berhubungan dengan pekerjaan mereka. Kerjasama timbul karena individu memiliki orientasi terhadap kelompoknya atau terhadap kelompok lain. Hampir pada semua kelompok manusia dapat ditemui adanya pola-pola kerjasama. Charles H. tetapi lebih pada tujuan lain misalnya perjuangan memperoleh pendidikan yang layak. Collective conscience adalah kesadaran kolektif dari anggota masyarakat bahwa mereka adalah bagian dari kelompok. Cooley (Soekanto. Compatible across nearly all Windows platforms. misalnya pada masyarakat petani atau nelayan. Apa yang menyatukan mereka adalah perasaan bahwa pengetahuan dan ide orang perorang tidak akan menghasilkan manfaat yang signifikan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. 1997) menggambarkan kerjasama sebagai: Kerjasama timbal apabila orang menyadan bahwa mereka mempunyai kepentingan-kepentingan yang sama dan pada saat yang bersamaan mempunyai cukup pengetahuan dan penggendalian terhadap diri sendiri untuk memenuhi pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. dengan asumsi bahwa kekuatan pikiran dan ide-ide bersama akan lebih bermanfaat dan mempunyai presure yang lebih efektif daripada secara individual. Get yours now! .jumlahnya. suku atau bangsa. modal sosial muncul bukan karena kesamaan pekerjaan/penghidupan. Unsur lainnya dalam jaringan sosial adalah kerjasama. Kerjasama adalah jaringan sesuatu usaha bersama antara orang perorangan atau kelompok manusia untuk mencapai satu atau beberapa tujuan bersama.

II. Pranata sosial ini sangat bermacam ragam bentuknya. Pranata-pranata yang berfungsi untuk memenuhi keperluan manusia untuk mata pencaharian hidupnya. Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan pendidikan. Menurut Koentjaraningrat (1990) ada delapan tipe dari pranata sosial. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now! . Pranata yang berfungsi untuk memenuhi keperluan kehidupan kekerabatan yang sering disebut domestic institution. Compatible across nearly all Windows platforms. dan aturan-aturan (rules) (Lubis. koperasi. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Pranata (institution) terdiri dari nilai-nilai yang dimiliki bersama (shared values). Pranata atau lembaga adalah sistem-sistem yang menjadi wahana yang memungkinkan warga masyarakat itu untuk berinteraksi menurut pola-pola resmi (Soekanto.kepentingan-kepentingan tersebut. sampai pada pranata yang modern seperti partai politik. mulai dari yang tradisional seperti masyarakat adat. 1997: 7). Di dalam pranata warga masyarakat dapat berinteraksi satu sama lain tetapi sudah diikat oleh aturan-aturan yang telah disepakati bersama.3. 3. perusahaan. perguruan tinggi dan lain-lain. Pranata Sosial dalam Modal Sosial Pranata sosial merupakan salah satu elemen penting dan modal sosial selain dari kepercayaan dan jaringan sosial. kesadaran akan adanya kepentingan-kepentingan yang sama dan adanya organisasi merupakan fakta-fakta yang penting dalam kerjasama yang berguna. norma-norma dan sanksi-sanksi (norms and sanctions). 2001). 2. yaitu: 1.

8. Sosiolog tersebut menyebutkan bahwa ada tiga fungsi dari pranata ini. Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan manusia untuk mengatur keseimbangan kekuasaan dalam masyarakat. Sosiolog bernama Sumner (Soekanto. 6. yang didefinisikan sebagai: "lembaga kemasyarakatan merupakan himpunan norma-norma segala tingkatan yang berkisar pada suatu kebutuhan pokok di dalam kehidupan masyarakat". Get yours now! . yaitu: pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 1997) mengartikan pranata ini sebagai perbuatan. Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan fisik dan kenyamanan hidup manusia. Pranata muncul disebabkan adanya keperluan dan kebutuhan manusia yang tidak dapat dipenuhi sendiri. maka muncullah lembaga-lembaga masyarakat untuk memenuhi hal tersebut. Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan manusia untuk menghayatkan rasa keindahan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. dan lembaga ini muncul dengan norma-norma masingmasing. 7. Tentang pranata ini Soekanto (1997) menyebutnya sebagai lembaga kemasyarakatan. sikap dan perlengkapan kebudayaan bersifat kekal serta bertujuan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan masyarakat. Compatible across nearly all Windows platforms. cita-cita. Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan manusia untuk berbakti kepada Tuhan. atau sering disebut scientific institution. Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan ilmiah manusia. 5.4.

Soekanto (1997) mengatakan proses itu disebut dengan istilah institutionalization atau proses pelembagaan. 1997). maka harus ada norma-norma yang mengatur.1. Memberikan pedoman pada anggota masyarakat bagaimana mereka harus bertingkah laku atau bersikap di dalam mnghadapi masalah-masalah dalam masyarakat terutama menyangkut kebutuhan-kebutuhan. Pranata sosial dianggap sebagai peraturan apabila norma-norma tersebut membatasi serta mengatur perilaku orang-orang di dalam lingkungan pranata itu berada (Soekanto. Norma-norma yang ada di dalam masyarakat mempunyai kekuatan mengikat yang berbeda-beda. 1997). Memberikan pegangan kepada masyarakat untuk mengadakan sistem pengendalian sosial. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. 3. akan tetapi dapat berlanjut lebih jauh lagi hingga suatu norma kemasyarakatan tidak hanya melembaga saja dalam kehidupan masyarakat. Proses pelembagaan sebenamya tidak berhenti demikian saja. Norma hukum pada dasarnya bertujuan untuk mencapai pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. namun telah menginternalisasi di dalam kehidupannya. yaitu suatu proses yang dilewati oleh suatu norma yang baru untuk menjadi bagian dari salah saitu pranata sosial. Norma-norma yang ada pada sebuah pranata dapat terbentuk secara sengaja maupun secara tidak sengaja. Menjaga keutuhan masyarakat. Di dalam suatu pranata supaya dapat tercipta kerjasama. ada yang lemah dan ada pula yang kuat ikatannya (Soekanto. Get yours now! . Norma-norma tersebut di atas akan mengalami suatu proses seiring dengan pedajanan waktu. 2. Compatible across nearly all Windows platforms. Dan pada akhirnya norma-norma itu akan menjadi bagian tertentu dan pranata sosial.

3. Lembagalembaga kemasyarakatan biasanya juga berumur lama. yang merupakan keserasian antara ketertiban den ketenteraman. Pembedaan antara tujuan dengan fungsi sangat penting oleh karena tujuan suatu lembaga adalah tujuan pula bagi golongan masyarakat tertentu dan golongan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Sistem-sistem kepercayaan dan aneka macam tindakan. karena pada umumnya orang menganggapnya sebagai himpunan norma-norma yang berkisar pada kebutuhan pokok masyarakat yang sudah sewajarnya harus dipelihara. Compatible across nearly all Windows platforms. Suatu lembaga kemasyarakatan adalah organisasi pola-pola pemikiran dan polapola prilaku yang terwujud melalui aktivitas-aktivitas kemasyarakatan dan hasilhasilnya.kedamaian hidup bersama. Gillin dan Gillin (Soekanto. yaitu: 1. suatu sistem pendidikan tertentu baru akan dapat diterapkan seluruhnya setelah mengalami suatu masa percobaan. Misalnya. 1997) menguraikan beberapa ciri umum pranata sosial. 2. apabila dipandang dari sudut kebudayaan secara keseluruhan. Lembaga kemasyarakatan mempunyai satu atau beberapa tujuan tertentu. Get yours now! . Lembaga kemasyarakatan terdiri dari adat istiadatnya. tata kelakuan. kebiasaan serta unsur-unsur kebudayaan lainnya yang secara langsung maupun tidak langsung tergabung dalam satu unit yang fungsional. Mungkin tujuan-tujuan tersebut tidak sesuai atau sejalan dengan fungsi lembaga yang bersangkutan. baru akan menjadi bagian lembaga kemasyarakatan setelah melewati waktu yang relatif lama. Suatu tingkat kekekalan tertentu merupakan ciri dari semua lembaga kemasyarakatan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

dan adat (Soekanto. tata kelakuan. 5. seperti bangunan. Selain sebagai fungsi perdagangan (tempat transaksi jual-beli). Dalam masyarakat Batak. onan merupakan pranata yang sudah mapan. yang merumuskan tujuannya.masyarakat bersangkutan pasti akan berpegang teguh padanya. kebiasaan. dikenal ada empat pengertiannya yaitu: Cara. Lambang-lambang biasanya juga merupakan ciri khas dari lembaga kemasyarakatan. Bentuk serta penggunaan alat-alat tersebut biasanya berlainan antara satu masyarakat dengan masyarakat lain. Get yours now! . yakni merupakan norma-norma. Lembaga kemasyarakatan mempunyai alat-alat perlengkapan yang dipergunakan untuk mencapai tujuan lembaga yang bersangkutan. Compatible across nearly all Windows platforms. di mana lembaga kemasyarakatan tersebut menjadi bagiannya. 6. 1997). maka diciptakanlah norma-norma yang mempunyai kekuatan mengikat yang berbeda-beda. tata tertib yang berlaku dan lain-lain. Masing-masing pengertian tersebut mempunyai dasar yang lama. Lambang-lambaing tersebut secara simbolis menggambarkan tujuan dan fungsi lembaga yang bersangkutan. kemasyarakatan yang memberikan petunjuk bagi tingkah laku seseorang di dalam kehidupannya dengan masyarakat. Tradisi tersebut merupakan dasar bagi lembaga itu dalam pekerjaannya memenuhi kebutuhan-kebutuhan pokok masyarakat. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. peralatan. Suatu lembaga kemasyarakatan mempunyai tradisi tertulis ataupun yang tidak tertulis. mesin dan lain sebagainya. 4. juga berfungsi sebagai pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Untuk dapat membedakan kekuatan mengikat norma-norma tersebut. Supaya hubungan antara manusia di dalam sesuatu masyarakat terlaksana sebagaimana diharapkan.

4. dkk. emosi. Dalam perkembangannya pendidikan atau padagogi berarti bimbingan atau pertolongan yang diberikan dengan sengaja oleh orang dewasa agar ia menjadi dewasa. (2) Tanggung jawab. Selanjutnya. antara lain (1) Cinta Tuhan dan Alam Semesta beserta isinya. 1994). kreativitas. II. ditegakkan dan dipertahankan melalui “kedamaian pasar (onan). pendidikan diartikan sebagai usaha yang dijalankan oleh seseorang atau kelompok orang lain agar menjadi dewasa atau mencapai tingkat hidup atau penghidupan yang lebih tinggi dalam arti mental (Sudirman N. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents..wadah pergaulan sosial di antara anggota kelompok suku dan di antara wilayah yang saling bermusuhan dan bahkan yang secara formal berperang. Dalam arti sederhana pendidikan diartikan sebagai usaha manusia untuk membina kepribadiannya sesuai dengan nilai-nilai di dalam masyarakat dan kebudayaan. yaitu mengembangkan aspek fisik. sosial. Compatible across nearly all Windows platforms. spiritual dan intelektual secara optimal serta lifelong learners (pembelajar sejati). Dalam pengembangan pendidikan yang berkualitas terdapat sembilan (9) pilar karakter yang terkandung dalam nilai-nilai universal. Tujuan utama yang akan dicapai dalam pendidikan adalah membentuk manusia secara utuh (holistik) yang berkarakter. Modal Sosial dan Pembangunan Pendidikan Berkualitas Salah satu tujuan berdirinya negara ini adalah mencerdaskan kehidupan bangsa (Pembukaan UUD 1945 alinea keempat). if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now! . untuk mencapai tujuan ini diperlukan pembangunan dunia pendidikan yang berkualitas di Indonesia.

keinginan untuk saling berbagi (reciprosity) dan semangat kemanusiaan (altruism) untuk membangun keselamatan. (5) Kasih Sayang. Jika nilai pengetahuan begitu dominan dalam setiap gerak masyarakat. (8) Baik dan Rendah Hati. Pendidikan yang berkualitas sangat berperan besar dalam menentukan kualitas individu ataupun masyarakat bangsa secara keseluruhan. 2004). Hal ini mencakup ciri-ciri yang berhubungan dengan kelangsungan masyarakat itu sendiri. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.5. Kreatif. (7) Keadilan dan Kepemimpinan. (4) Hormat dan Santun. Menurut Dahlan (1993) kualitas masyarakat perlu untuk mewujudkan kemampuan dan prestasi bersama. Di sini perlu mendudukan pendidikan sebagai sebuah nilai yang tumbuh di masyarakat. kesetiakawanan sosial. II. Kepedulian dan Kerjasama. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. (9) Toleransi. Kualitas masyarakat ditelaah atas beberapa kelompok dengan detail sebagai berikut: (1) Perihal kehidupan bermasyarakat yang dilihat dari keserasian sosial. Kerja Keras dan Pantang Menyerah. Get yours now! . Cinta Damai dan Persatuan (Megawangi. Compatible across nearly all Windows platforms. merangsang keinginan untuk menjalin hubungan dengan orang lain (networking) dan saling mempercayai (trust). Hal tersebut merupakan cikal bakal terbangunnya semangat toleransi. muncul preasaan berharga (sense of efficacy). (6) Percaya Diri.Kedisiplinan dan Kemandirian. disiplin sosial. dan kualitas komunikasi sosial. Modal Sosial dalam Pemgembangan Wilayah Satu konsep lain yang dekat dengan modal sosial adalah konsep “Kualitas Masyarakat”. dengan sendirinya masyarakat akan berjuang untuk menuntut ilmu tanpa mengenal kata berhenti. (3) Kejujuran.

struktur institusi yang terbuka. pengembangan itu adalah kemampuan yang ditentukan oleh apa yang dapat mereka lakukan dengan apa yang mereka miliki. (3) Kehidupan kelompok. Get yours now! . kepemimpinan yang terbuka. ketersediaan sarana dan prasarana komunikasi politik. dan juga masyarakat sekitarnya. Satu konsep yang dekat dengan modal sosial yang sejak dulu menjadi salah satu perhatian ilmuwan khususnya untuk masyarakat pertanian adalah konsep “hubungan patron-klien” (patron-client relationship) (Scott. (4) Kualitas lembaga dan pranata kemasyarakatan dengan mempelajari kemutakhiran institusi dan kualitas. kemampuan institusi menumbuhkan kemandirian masyarakat dan menjalankan fungsi yang baik. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. sedangkan klien memberikan tenaganya baik di pertanian maupun di rumah Pembangunan atau pengembangan dalam arti development. Sebaliknya. serta keberadaan media massa. Pihak patron (tuan atau majikan) menyediakan perlindungan dan jaminan sosial. keterbukaan akses untuk partisipasi politik. bukan suatu kondisi atau keadaan yang ditentukan oleh apa yang dimiliki manusia. dan mekanisme sumber-sumber yang potensial dalam membangkitkan daya kemasyarakatan secara berkelanjutan.(2) Kehidupan sosial politik melalui level demokrasi. Jadi pembangunan harus diartikan sebagai keinginan untuk memperoleh perbaikan serta kemampuan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. kualitas pemahaman terhadap hak dan kewajiban tiap orang. Ini merupakan hubungan dua pihak (diadik). guna meningkatkan kualitas hidupnya. antara dua orang secara individual yang bersifat asimetris. 1993). Compatible across nearly all Windows platforms. dalam hal ini masyarakat lokal.

Dalam pengembangan wilayah. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Disini terjadi proses di mana orang-orang didorong dan dibesarkan hatinya (encouraged) untuk memperoleh penuh keterampilan. Namun. Pemberdayaan juga dapat dilakukan terhadap komunitas. Empower” adalah proses di mana orang memperoleh pengetahuan. yaitu: (1) kontrol dan pengaruh yang dibatasi dari pihak luar. Compatible across nearly all Windows platforms. keterampilan. dengan aktivitasnya berupa pembuatan keputusan-keputusan minor. Get yours now! . yaitu teknologi. perhatikan keseimbangan antara authonomy dengan dependence. pemecahan masalah. membantu untuk merasa terkoneksi dengan orang lain. yaitu suatu proses untuk meningkatkan kemampuan individu. pengembangan lebih kepada motivasi dan pengetahuan (M. Ada tiga tahap untuk membangkitkan pemberdayaan dari sisi ini. dan kreativitas. Dengan memahami dependency. “Kontrol” merupakan inti dalam pemberdayaan. Dari banyak batasan. kemampuan. Pada langkah awal. serta membantu kita belajar dari orang lain.T. perlu dibangun visi personal komunitas terhadap greatness (kejayaan dan kebesaran). Artinya. hal yang sebenarnya dibicarakan adalah pemberdayaan masyarakat dalam memanfaatkan sumberdaya alam dan lingkungan dengan means yang dimiliki atau dikuasai. Seseorang dikatakan telah empowered ketika misalnya ia telah dapat memimpin dirinya sendiri. 2001). Zen. orang menjadi paham tentang struktur.untuk merealisasikannya. dan keinginan (willingness) untuk mengkritisi dan menganalisa situasi yang mereka hadapi dan mengambil tindakan yang tepat untuk merubah kondisi tersebut. ada yang memfokuskan kepada pemberdayaan individu. dan konsultasi terhadap berbagai keputusan yang akan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.

dibuat; (2) kontrol yang signifikan; serta (3) peningkatan pemberian otoritas kepada komunitas, dengan semakin sedikitnya kontrol dan adanya dukungan untuk membuat keputusan sendiri. Pemberdayaan membahas bagaimana individu, kelompok, atau komunitas berusaha mengontrol kehidupan mereka sendiri dan mengusahakan untuk membentuk masa depan sesuai dengan keinginan mereka. Intinya tentu saja “kemandirian”. Dari sisi pembangunan ekonomi, pendekatan empowerment memfokuskan kepada upaya untuk memobilisasi kemampuan sendiri dalam masyarakat, dibandingkan dengan menyediakan program kesejahteraan untuk mereka.

Empowerment adalah proses untuk meningkatkan asset dan kemampuan secara individual maupun kelompok. Masyarakat yang telah berdaya (empowered) memiliki kebebasan dalam membuat pilihan dan tindakan sendiri. Bank Dunia selama ini telah memberi perhatian besar kepada tiga hal untuk meningkatkan hasil-hasil pembangunan, yaitu “empowerment, social capital, and community driven development (CDD)”. Ketiga konsep ini menekankan kepada inklusifitas, partisipasi, organisasi, dan kelembagaan. Empowerment merupakan hasil dari aktifitas pembangunan, social capital dapat diposisikan sekaligus sebagai proses dan hasil, sedangkan CDD berperan sebagai alat operasional (Worl bank, 2005). Konsep modal sosial dapat diaplikasikan dalam bermacam-macam tipikal masalah. Teori asli tentang modal sosial ini pada awalnya dikembangkan oleh seorang sosiolog Perancis, Pierre Bourdieu, dan oleh seorang sosiolog Amerika Serikat, James Coleman (Portes, 2000). Bordieu menyatakan ada tiga macam modal,
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

yaitu modal uang, modal sosial, dan modal budaya dan akan efektif digunakan jika diantara ketiganya ada interaksi. Modal sosial dapat digunakan untuk segala kepentingan, namun tanpa ada sumberdaya fisik dan pengetahuan budaya yang dimiliki, maka akan sulit bagi individu-individu untuk membangun sebuah hubungan sosial (Portes, 2000: 2). Portes (2000) membagi modal sosial menjadi tiga bagian, yaitu: (1) sebagai sumber dari kontrol sosial, (2) sebagai sumberdaya keluarga, (3) sebagai sumberdaya jaringan sosial non-keluarga. Dalam sebuah keluarga kecil/inti saja ada potensi modal sosial yang dimiliki, begitu juga dalam sebuah keluarga besar (extended family), seperti Cina pada masa sekarang dan Jepang pada masa feodal biasanya membangun jaringan bisnisnya terbatas pada klannya saja, mereka akan sangat protektif terhadap anggota keluarga mereka (Fukuyama, 2002). Modal sosial juga berkembang pada non-keluarga, seperti asosiasi-asosiasi sosial yang sering dijumpai, misalnya sekolah perkumpulan olahraga, perkumpulan hobi dan lain-lain (Putnam, 1995). Dalam kelompok-kelompok seperti inti potensi modal sosialnya juga besar. Dengan syarat bahwa dalam perkumpulan itu sudah dipenuhi dua hal, yaitu: rasa saling percaya dan jaringan sosial. Bagi Coleman (Portes, 2000) modal sosial adalah sebuah tali pengikat masyarakat. Disebutnya sebagai pengikat masyarakat karena pemanfaatan modal sosial sangat menguntungkan bagi semua individu di dalam masyarakat. Masyarakat dengan modal sosial yang tinggi tentu juga memiliki kepercayaan yang tinggi dan juga tingkat kepercayaan yang tinggi akan memberi rasa aman bagi masyarakat.
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Modal sosial dipahami sebagai sumberdaya yang dapat digunakan untuk memfasilitasi bagi pencapaian tujuan-tujuan masyarakat, yang ditunjukkan oleh kualitas dari tingkat kepercayaan dan kerjasama (Inkeles, 2001: 1). Alex Inkeles (2001) mencoba mengukur modal sosial dalam skala yang lebih besar, yaitu dalam populasi nasional atau negara. Bukti-bukli yang ia temukan dari sebanyak 40 negara sebagai sampelnya menunjukkan bahwa negara dengan tingkat individualisme yang tinggi pendapatannya yang rendah dan kebebasan yang tertekan, sedangkan negaranegara dengan nilai-nilai sosial yang positif memiliki pertumbuhan ekonomi yang cukup tinggi dan pemerintahan demokratis yang stabil. Nilai-nilai sosial yang positif dalam sebuah negara yang ia maksudkan dapat dilihat dari besarnya tingkat kepercayaan dalam masyarakat dan organisasi-organisasi sosial yang eksis. Dari apa yang dikemukakan oleh Alex Inkeles (2001) terlihat bahwa negara dengan tingkat modal sosial yang tinggi mampu mendorong ke arah tingginya tingkat pertumbuhan ekonominya dan kestabilan demokrasinya. Modal sosial tersebut banyak ditemukan dalam komunitas yang antar masyarakatnya terjalin komunikasi dan interaksi, baik melalui organisasi maupun asosiasi-asosiasi. Sedangkan di dalam masyarakat individualistis, dengan interaksi sosial yang jarang, modal sosial tidak optimal, kecuali melalui institusi-institusi formal yang memang secara resmi sudah diikat oleh aturan-aturan baku. Bank Dunia pernah mengeluarkan kertas kerja yang membahas tentang pembangunan ekonomi. Disebutkan bahwa modal sosial merupakan jaringan yang hilang (missing link) di dalam teori pembangunan ekonomi (Torsvik, 2001: 1).
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Mereka mengklaim bahwa modal sosial penting bagi pembangunan ekonomi dan kemajuan ekonomi. karena hal itu dapat mengurangi biaya transaksi dalam aktivitas ekonomi (Torsvik. 2001: 2). yang terjalin oleh adanya kepercayaan. kepercayaan memainkan peranan penting dalarn produksi. Torsvik (2001) mengatakan. Kepercayaan merupakan sebuah variabel ekonomi yang penting. siapapun yang menulis tentang modal sosial pasti setuju bahwa modal sosial harus dibedakan dari pengukuran ekonomi yang standar. Tanda bahwa modal sosial ini menarik adalah bukti empiris yang menunjukkan modal sosial ini memiliki kontribusi terhadap pembangunan ekonomi. Compatible across nearly all Windows platforms. Get yours now! . Modal sosial memberikan sebuah potensi besar bagi produktivitas.Beberapa analis menaruh harapan besar terhadap konsep modal sosial ini. karena antara modal sosial dan produktivitas terdapat jaringan. Modal sosial menjadi sebuah bahan penting dalam pembangunan ekonomi dunia akhir-akhir ini. Alasannya adalah. Sejumlah studi tentang pembangunan menunjukkan bahwa jaringan kerja dan asosiasi pada masyarakat bawah (grass roots) dapat menjadi penting dalam pertumbuhan dan investasi fisik (Torsvik. karena modal sosial memiliki kegunaan efisiensi dalam setiap tindakan. 2001: 1). Nilai dan norma informal tertentu yang dimiliki oleh kelompok masyarakat tersebut pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. niat baik. seperti modal fisik dan modal manusia. Sedangkan Francis Fukuyama (2002) mendefinisikan modal sosial sebagai serangkaian nilai atau norma-norma informal yang dimiliki bersama di antara para anggota suatu kelompok yang memungkinkan terjalinnya kerjasama diantara mereka. Torsvik (2001) mengatakan modal sosial sebagai missing link dalam pembangunan ekonomi. dan kerjasama dalarn masyarakat. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Dari hasil-hasil penelitian para ahli tersebut menunjukkan bahwa modal sosial dapat didayagunakan dalam berbagai aspek kehidupan.6. Penghambat Peningkatan Kualitas Pendidikan dan Pengembangan Wilayah Saat ini dinamika kehidupan sosial di Indonesia menguat ke arah tipologi bonding. bisa saja bidang kehidupan sosial. Get yours now! . Modal sosial memberikan sebuah kekuatan baru yang dapat mendukung modal fisik dan modal ekonomi yang telah ads sebelumnya. di mana tingkat kerekatan ke pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. tipologi ini ditandai kuatnya kohesivitas. Keberhasilan suatu modal sosial didukung oleh karakteristik dari masyarakat yang menggunakannya dan bagaimana mereka memelihara aspek-aspek dari modal sosial ini. II. Pendayagunaan modal sosial dalam pengelolaan sumber daya milik bersama bisa persisten atau resisten. budaya bahkan ekonomi. tergantung pada faktor lingkungan alam. Tetapi belum tentu modal sosial dapat bekerja pada semua kelompok masyarakat. konsensus komunitas. 2001: i). Compatible across nearly all Windows platforms. yang mutlak diperlukan dalam pembangunan kelompok masyarakat bersangkutan dalam arti luas. pranata dan hubungan saling percaya (Lubis.memberikan dorongan bagi mereka untuk membuat sebuah kerjasama yang akan menguntungkan mereka dalam bidang-bidang kehidupan tertentu. Modal sosial dapat diberdayakan dalam pengelolaan sumber daya milik bersama asalkan unsur-unsur lokalitas mendukung kearah pencapaian tujuan.

tetapi memiliki eksternalitas yang lemah (Djohan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. kelompok kecil. Di beberapa daerah di Nusantara. 2007). mereka hidup dalam situasi ketidakmerdekaan yang menyedihkan. Get yours now! . Bersamaan dengan reformasi. nilai-nilai dan norma yang mengentalkan orientasi budaya inward looking. suku. Beberapa dimensi budaya yang mendesak untuk dikaji ulang tidak hanya oleh pemerintah. penuh dominasi kelompok dalam suatu entitas. membelenggu kebebasan. melahirkan kecenderungan budaya lokal yang feodal. Dalam konteks tertentu. hilangnya semangat resiprositas. dan sejenisnya. Compatible across nearly all Windows platforms. Hal ini tidak lepas dari pengaruh dan sentimen elit lokal yang menggerakkan emosi massa guna merebut kekuasaan dengan cara-cara pemaksaan. menghindari kerja keras dan prestasi. tetapi juga oleh semua komponen bangsa. memupuk kohesitivitas sosial ke dalam kelompok yang tinggi tetapi menghindari eksternalitas. terutama yang berkaitan dengan dominasi kelompok sosial tertentu atas kelompok sosial yang lain. 2007: 94). Hubungan sosial yang tercipta didasarkan atas hirarki dari masing-masing kelompok sosial garis keturunan (Witrianto.dalam menunjukkan kecenderungan yang semakin kuat. sementara rakyat biasa hidup dalam kemiskinan. hierarkies. kohesifitas yang dibatasi tembok-tembok keluarga. kehidupan sosial didominasi oleh kelompok bangsawan (nobelity) yang relatif makmur. Lembaga pendidikan secara mendasar bukan hanya tempat memberi dan menerima ilmu tetapi melalui lembaga-lembaga tersebut juga merupakan wadah pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Nilai dan norma tradisionallah yang telah membentuk pandangan hidup yang cenderung menghindari produktivitas.

dan keadaban sebagai penopang utama budaya unggul. integritas. Akan tetapi. Elemen tersebut antara lain: (1) Saling percaya (kejujuran. tetapi yang tidak kalah pentingnya adalah social capital. Lembaga pendidikan yang diidealkan menjadi contoh kejujuran justru disorot masyarakat sebagai salah satu lembaga yang diragukan kejujurannya. Dalam beberapa hal. Penelitian Sebelumnya Dalam penelitian yang dilakukan sebelumnya “Pendayagunaan Modal Sosial dalam Pengelolaan Sekolah Dasar Swasta Muhammadiyah Sorik” (Nasution. Get yours now! . human capital. Berbagai pungutan yang dibungkus kesepakatan antra wakil orangtua dan wakil pengelola sekolah telah menyulitkan sebagian bear orang tua dan terutama orang miskin.proses terjadinya sosialisasi nilai-nilai baru seperti profesionalisme. dikatakan bahwa eksistensi suatu institusi dipengaruhi oleh adanya pemanfaatan elemen modal sosial. II. seragam sekolah. kejujuran. 2006).7. di Indonesia yang sering terjadi lembaga pendidikan cenderung dipandang oleh masyarakat yang justru meredusir nilai-nilai kepercayaan. Proyek-proyek pembangunan sekolah selalu dipertanyakan. buku pelajaran. Compatible across nearly all Windows platforms. sangat besar. Ini juga sekaligus menghilangkan rasa percaya terhadap lembaga pendidikan sebagai lembaga yang memiliki bobot moral yang tinggi. Lembaga pendidikan dengan demikian tidak hanya berhubungan dengan dimensi cultural capital. kebebasan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. dan perlengkapan sekolah lainnya telah menjadi komoditas dan instrumen perdagangan. Semangat kejujuran yang terkandung sebagai unsur vital Modal Sosial justru terdegredasi sedemikian rupa. sikap pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. kesamaan.

Get yours now! . if you can print from a windows application you can use pdfMachine. mulai asosiasi religi. Partisipasi dalam kehidupan masyarakat ditunjukkan oleh nilai-nilai budaya lokal. yaitu saling memberi dan peka terhadap kerabat. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. kemurahan hati). saling menyapa sekedar ingin mengucapkan dan bertanya karena merasa perlu memperhatikan tatkala saling jumpa. Asosiasi dipergunakan untuk basis interaksi dapat bervariasi. aturan dan adat-istiadat). artinya tanpa adanya partisipasi tentunya nilai-nilai kerjasama tersebut akan tumpul dan bahkan hilang. Aktivitas yang dilakukan terjadi karena adaya partisipasi dari kerabat. resiprositas tenaga kerja. Menurut Sukardi (2002) dalam penelitiannya yang berjudul “Modal sosial dan reorientasi kebijakan publik (studi utilisasi modal sosial dalam proses reorientasi kebijakan agraria lokal pada kasus sengketa properti tanah petani melawan PTPN XII di kawasan Malang Selatan)” mengatakan bahwa. tetangga untuk saling membantu. Compatible across nearly all Windows platforms. (2) Jaringan sosial (partisipasi. aneka kelembagaan untuk mobilisasi kerja komunal. genesis modal sosial sebenarnya bermula dari sebuah interaksi dalam sebuah komunitas yang ada dalam satuan-satuan geografis. (3) Pranata sosial (nilai-nilai bersama. dan memiliki banyak nilai budaya kerjasama dalam kehidupan sosial masyarakat. solider. Tingginya intensitas interaksi ini akhirnya antar mereka menjadi saling mendekat dan tidak enggan berkomunikasi. kerjasama). Kedua sikap tersebut merupakan nilai yang paling berjasa dalam membentuk karakter masyarakat yang partisipatif. Bangunan interaksional sekenanya dan tidak sengaja. Tingkat partisipasi masyarakat lokal dalam aktivitas sosial ditentukan oleh akar budaya yang terisolasi dan bonding.egaliter. solidaritas.

Melainkan. II. Kerangka Penelitian Modal sosial dapat didiskusikan dalam konteks komunitas yang kuat. pengukuran modal sosial jarang melibatkan pengukuran terhadap interaksi itu sendiri. Semua kelembagaan ini menjadi nampan besar untuk melangsungkan interaksi dan resiprositas. menguatnya keserasian dan harmonisasi dan menurunya tingkat kejahatan dan kekerasan (Blakeley dan Suggate. termasuk elemen-elemen seperti kepercayaan. 1997. kohesifitas. seperti meningkatnya rasa tanggung jawab terhadap kepentingan masyarakat (lingkungan). ekonomi. maupun identitas negara-bangsa. Satu aspek yang memungkinkan perjumpaan pandangan diantara para petani adalah adanya berbagi pengalaman (share experience) utamanya menyangkut pengalaman bergaul dengan dengan dunia luar. Ingatan kolektif ini ternyata menjadi perekat yang amat kuat sehingga modal sosial kekuatan dan daya lecutnya mengalami pelipatan. gotong royong.7. Modal sosial dapat diartikan sebagai sumber (resource) yang timbul dari adanya interaksi antara orang-orang dalam suatu komunitas. dan sosial budaya dan pemberdayaan masyarakat itu sendiri melalui beragam mekanisme. seperti terciptanya atau terpeliharanya pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. meluasnya partisipasi dalam proses membangun karakter. Namun demikian. masyarakat sipil yang kokoh. Suharto 2005a. jaringan dan kolaborasi sosial memiliki pengaruh yang besar terhadap pertumbuhan pendidikan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Compatible across nearly all Windows platforms. hasil dari interaksi tersebut.hingga kelembagaan hubungan produksi yang ada. Modal sosial. altruisme. Get yours now! . Suharto 2005b).

Compatible across nearly all Windows platforms. khususnya relasi yang padu dan konsisten. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Potensi Sosial Modal Sosial Pendidikan Berkualitas SDM Siap Kerja SDM Membuka Lapangan Kerja Pengembangan Wilayah (SDM) Bagan II. norma dan kepercayaan yang berpotensi pada produktivitas masyarakat sebagai bagian integral dalam membangun kualitas hidup (kesejahteraan masyarakat). interaksi terjadi manakala relasi intim antar individu terbentuk satu sama lain yang kemudian melahirkan ikatan emosional. Secara individu. Secara institusional dalam bidang pendidikan. Alur Kerangka Penelitian pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Sebuah interaksi dapat terjadi dalam skala individu maupun institusional. Modal sosial dapat dijelaskan sebagai produk relasi manusia satu sama lain.1.kepercayaan antar warga masyarakat. Modal sosial menunjuk jaringan. interaksi dapat lahir pada saat visi dan tujuan satu organisasi memiliki kesamaan dengan visi dan tujuan organisasi lainnya. Get yours now! .

data dan informasi hingga lahirnya suatu model atau suatu teori. Tipe Penelitian Tipe penelitian yang dipakai dalam penelitian ini adalah deskriptif dengan menggunakan metode kualitatif. yang oleh Ali (1997: 152) diartikan sebagai analisis terhadap data yang diperoleh berdasarkan kemampuan nalar peneliti dalam menghubungkan fakta. tetapi penulis hanya mendeskripsikan data dan fakta yang diperoleh di lapangan. Dengan demikian penulis tidak melakukan pengujian hipotesis dalam penelitian ini. Di samping itu Kabupaten Samosir merupakan kabupaten yang masih muda dan terbelakang khususnya dalam bidang pendidikan.2. Compatible across nearly all Windows platforms. Kabupaten Samosir.1. kemudian dilakukan interpretasi data dan analisis data. III. Alasan dalam pemilihan lokasi penelitian mengingat Pangururan sebagai konsentrasi berdirinya sekolahsekolah dan pranata-pranata sosial di Kabupaten Samosir. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.BAB III METODE PENELITIAN III. Get yours now! . Lokasi Penelitian Penelitian dilakukan pada SMK HKBP Pangururan di Kelurahan Pasar Pangururan. Propinsi Sumatera Utara. pengembangan wilayah tetapi sarat dengan kearifan-kearifan lokal.

sehingga bergulirnya tehnik snow ball ini baru akan selesai atau terhenti setelah menemui titik kejenuhan data.3. Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. serta aktivitas warga dalam proses penentuan program pembangunan dijadikan sebagai data pelengkap (data sekunder). sedangkan tulisan dan statistik dari berbagai dokumen yang relevan. tulisan. Dewan Pendidikan. Pemerintah Daerah. dan Penyelengara Pendidikan.III. Untuk lebih jelas dapat dilihat pada tabel di bawah ini. DPRD. Get yours now! . Setelah dilakukan penelitian. foto dan statistik. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Dalam penelitian ini yang menjadi informan kunci adalah Tokoh Masyarakat. Informan awal dipilih secara purposif (porposive sampling) yang didasarkan atas subyek yang menguasai permasalahan. maka jumlah informan dalam penelitian ini sebanyak 8 orang. Keterangan berupa kata-kata atau cerita dari informasi penelitian dijadikan sebagai data utama (data primer). Tokoh Agama. Jenis dan Sumber Data Sesuai dengan sumber data yang dipilih. maka jenis-jenis data dalam penelitian kualitatif dibagi kedalam kata-kata dan tindakan. Kemudian informan berikutnya adalah berdasarkan tehnik snow ball sampling sampai terdapat suatu kejenuhan informasi data. memiliki data dan bersedia memberikan data.

1. yaitu guru huria yang membidangi pembinaan umat 3 Terdiri dari tiga orang informan yaitu ketua yayasan dan kepala sekolah dan mantan kepala sekolah 8 Informan yang diwawancarai 3 4 Tokoh Masyarakat Dewan Pendidikan 5 6 Tokoh Agama Penyelenggara Pendidikan Jumlah III. Get yours now! . III. Catatan Lapangan dan Pengumpulan Data Bagian ini secara khusus menceritakan keseluruhan proses dan kesulitan yang penulis alami dalam melakukan pengumpulan data selama melakukan penelitian pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms.Tabel III. Dalam pengumpulan data yang diperlukan peneliti dengan teknik pengumpulan data kualitatif adalah dengan teknik wawancara mendalam (depth interview) terhadap informan diperoleh data. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. yang dapat dilakukan melalui tanya jawab langsung dengan informan. Teknik Pengumpulan Data Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) karena adanya upaya untuk mengamati secara langsung gejala sosial yang diteliti. Daftar Informan Penelitian No 1 2 Informan Pemerintah Daerah DPRD Jumlah Keterangan (orang) 1 Yang menjadi informan dari Pemerintah Daerah adalah Kepala Dinas Pendidikan 1 Perwakilan dari DPRD Kabupaten Samosir yang membidangi komisi Pendidikan yang juga merupakan bekas kepala sekolah SMK HKBP Pangururan 1 Perwakilan dari FKTM yang juga ketua Zending HKBP Distrik VII Samosir 1 Terdiri dari satu orang yang menjadi informan dari Dewan Pendidikan adalah Ketua Dewan Pendidikan Kabupaten Samosir 1 Terdiri dari satu orang. berusaha untuk memahami fenomena sosial yang muncul.1.4.4.

Dinas Sosial dan Tenaga Kerja. keagamaan maupun politik. tergantung waktu yang tersedia oleh informan. kegiatan pertama peneliti adalah mendatangi ketua Yayasan SMK HKBP Pangururan. Dinas Pendidikan. Dalam melakukan setiap wawancara berkisar antara 1. Akhirnya peneliti hanya mengambil data yang dikeluarkan oleh BPS yang terkait dengan penelitian ini. Pada minggu pertama mengunjungi sekolah dan melihat langsung proses belajar mengajar di SMK HKBP Pangururan. Minggu ketiga sampai minggu kelima adalah waktu yang digunakan untuk wawancara mendalam dengan informan untuk memperoleh data yang lebih valid. Get yours now! .5 jam. juga perkumpulan marga dan Parsahutaon (satu kampung).5 bulan yang dimulai dari pertengahan Maret 2009 sampai dengan akhir April 2009. Berdasarkan pra-survey yang telah diperoleh sebelumnya. Minggu kedua pengumpulan data sekunder dengan mengunjungi kantor lurah. dan pada sore dan malam harinya peneliti tetap mengikuti acara baik yang sifatnya sosial. bertepatan dengan masa kampanye untuk pemilu legislatif. Compatible across nearly all Windows platforms. Tujuan pertemuan ini selain untuk permisi juga untuk mendapatkan gambaran yang lebih jelas mengenai sekolah objek penelitian. Pengumpulan data dalam penelitian ini berlangsung ±1. dan sore atau malam harinya mengikuti acara muda-mudi Gereja (NHKBP) dan perkumpulan doa lingkungan untuk kalangan orang tua jemaat HKBP Resort Pangururan. Namun peneliti mengalami kesulitan untuk memperoleh data sekunder akibat tidak adanya sistem data base pada instansi terkait.5 jam sampai dengan 2. peneliti pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Penulis masih ingat ketika akan memulai pengumpulan data lapangan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.lapangan. Selama pengumpulan data ini.

Analisis domein menggunakan hubungan semantik dalam proses analisisnya. masing-masing dituliskan dalam lembaran analisis domein. 9. III. Compatible across nearly all Windows platforms. Pengamatan deskriptif berarti mengadakan pengamatan secara menyeluruh terhadap sesuatu yang ada dalam latar penelitian. 2006: 305). Dari lembar analisis domein tersebut dicari istilah acuan dan istilah bagian yang cocok dengan hubungan semantik di lapangan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.menginap di rumah salah seorang penduduk jemaat HKBP Resort Pangururan. 4. Get yours now! . Analisis domein dilakukan terhadap data yang diperoleh dari pengamatan berperanserta/wawancara atau pengamatan deskriptif yang terdapat dalam catatan lapangan (Moleong.5. yaitu: 1. Teknik Analisis Data Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis domein. 7. 3. 2. 8. 5. Termasuk Spasial Sebab-akibat Rasional Lokasi Fungsi Alat-tujuan Urutan Memberi atribut : : : : : : : : : x adalah termasuk y x adalah satu tempat di y x adalah hasil y x adalah alasan untuk melakukan y x adalah tempat melakukan y x digunakan untuk y x adalah cara melakukan y x adalah langkah-langkah melakukan y x adalah pemberian atribut terhadap y Dalam analisis domein yang pertama kali dilakukan adalah melakukan pengamatan deskriptif dan wawancara ke lapangan penelitian. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Hubungan semantik ada sembilan. Dari hasil wawancara dan pengamatan yang diperoleh. 6. Sedangkan untuk transportasi selama penelitian menggunakan sepeda motor milik pribadi peneliti.

Definisi Operasional Perlu dibuat suatu batasan (definisi) tentang konsep-konsep yang digunakan dalam penelitian ini. Tahap pertama adalah mengadakan pengeditan terhadap informan dan data sehingga menghasilkan uraian terperinci dan sistematis. Modal Sosial. adalah proses atau mekanisme yang dilakukan stakeholders Kabupaten Samosir dalam memberdayaan komunitasnya. Compatible across nearly all Windows platforms. Selanjutnya adalah melakukan penganalisaan dari setiap bagian yang telah disusun dengan tujuan memahami isi dari setiap informasi dan data yang diberikan oleh informan. Peran modal sosial.6. Data yang diperoleh dari hasil penelitian lapangan setelah diklasifikasikan kemudian digolongkan atau dikategorikan.Data yang terkumpul dari penelitian ini. yang berguna untuk menyeragamkan persepsi dan menghindarkan terjadinya kekeliruan dalam konsep-konsep penelitian ini. norma-norma. disajikan dalam uraian yang lebih sistemastis dan dideskripsikan untuk dapat menjawab permasalahan dalam penelitian. Adapun konsep-konsep yang digunakan dalam penelitian ini adalah: 1. dan kepercayaan sosial yang dapat menjembatani terciptanya kerjasama dalam komunitas sehingga terjalin kerjasama yang saling menguntungkan. baik data primer dan data sekunder dianalisis dengan menggunakan metode kualitatif untuk mendapatkan gambaran yang jelas terhadap permasalahan. Get yours now! . 2. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. III. yaitu mengacu pada organisasi sosial dengan jaringan sosial.

kreativitas. emosi. Sistem nilai budaya yang dimaksud adalah: konsepsi-konsepsi yang hidup dalam alam pikiran sebagian besar warga masyarakat. 4. 6. Orientasi gerakan modal sosial dalam penelitian ini difokuskan untuk membangun pendidikan yang berkualitas dan berkarakter sebagai pondasi untuk pengembangan wilayah dalam bidang ekonomi. mengenai hal-hal. Gerakan penataan kembali modal sosial yang berarti bahwa ruang lingkup meliputi semua aspek kehidupan negara. yang harus mereka anggap amat bernilai dalam hidup atau pedoman bagi kelakuan manusia. Pengembangan wilayah adalah usaha untuk pengembangan atau pembangunan wilayah menuju perubahan kearah yang lebih baik untuk mencapai kesejahteraan melalui pengembangan sumber daya manusia. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Pendidikan berkualitas adalah media yang membentuk manusia secara utuh (holistik) yang berkarakter. politik dan budaya. yaitu mengembangkan aspek fisik. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 3. spiritual dan intelektual secara optimal. pendidikan. Compatible across nearly all Windows platforms.sehingga dengan seluruh usaha dan pengorbanan yang dilakukan dapat menjadi media dalam menciptakan pendidikan yang berkualitas dan berkarakter. sosial. 5. Get yours now! . sosial.

Lokasi Kelurahan Pasar Pangururan Kelurahan Pasar Pangururan secara administratif berbatasan dengan Desa Pardomuan I di sebelah Selatan. Pangururan merupakan wilayah Kabupaten Samosir yang berada pada kawasan dataran tinggi bukit barisan dengan ketinggian ±1000 meter di atas permukaan laut. Kelurahan Pasar Pangururan adalah satuan wilayah administratif yang ada dalam lingkup Kabupaten Samosir. Adapun struktur organisasi pemerintahan Kelurahan Pasar Pangururan adalah sebagai berikut di bawah ini. Kelurahan Siogung-ogung di sebelah Barat Desa Parsaoran I di sebelah Timur dan di sebelah Utara berbatasan dengan Desa Lumban Pinggol. dibawah kaki gunung Pusuk Buhit dengan topografi wilayah landai dan datar di mana suhu rata-rata 17-29 derajat celcius.BAB IV ANALISIS DAN PEMBAHASAN IV.1. Gambaran Umum Lokasi Penelitian IV. sebelah selatan Desa Pardomuan I. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms. sedangkan yang terbuat dari kayu dan papan tinggal sedikit jumlahnya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.1. Bangunan yang mendominasi adalah rumah permanen dan semi permanen. Pola pemukiman di Pangururan bentuknya memanjang dan berderet mengikuti pinggiran jalur jalan aspal. Get yours now! .1.

Kekerabatan Dalihan Na Tolu adalah hubungan kekerabatan yang tercipta karena adanya hubungan darah dan hubungan perkawinan. Kondisi Sosial. Tabel IV. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now! .Lurah Dapot Simbolon Sekretaris Lurah* Seksi Pemerintahan* Seksi Pemberdayaan dan Kesra* Seksi Pelayanan Umum* *) jabatan struktur tersebut masih lowong Sumber: Kantor Kelurahan Panguruan Bagan IV. Compatible across nearly all Windows platforms.1.2. Ekonomi dan Budaya Masyarakat Dalam kehidupan masyarakat Pangururan sehari-hari menggunakan Bahasa Batak Toba dengan sistem nilai budaya yang terkenal adalah kekerabatan Dalihan Na Tolu. Dalam Dalihan Na Tolu pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.10 % 38.59 % 60. dengan jumlah penduduk 2331 jiwa.31 % 100% Sumber: Kantor Kelurahan Pasar Pangururan IV. Struktur Pemerintahan Kelurahan Pasar Pangururan Jumlah kepala keluarga (KK) di Kelurahan Pasa Panguruan adalah 541 KK.1. Keadaan Penduduk Menurut Agama No 1 2 3 4 5 Agama Islam Kristen/Protestan Katolik Budha Hindu Jumlah Jiwa 37 1401 893 2331 Persentase 1.1. terdiri dari 1129 jiwa laki-laki dan 1202 jiwa perempuan.

kacang panjang. unsur-unsur kerabat dalam Dalihan Na Tolu sangat membantu pihak yang punya acara. Mata pencaharian penduduk kebanyakan adalah bertani dan berdagang dan juga sektor jasa lainnya. warung untuk keperluan sehari-hari. pegawai negeri dan swasta dan lain sebagainya. seperti pemikahan. atau kemalangan. hak dan kewajiban masing-masing kerabat terhadap semua pihak keluarganya yang ada dalam unsur Dalihan Na Tolu. Pertanian yang utama yaitu tanaman padi yang merupakan makanan pokok. seperti membuka toko. Masyarakat Panguruan masih mengapresiasi nilai budaya Dalihan Na Tolu ini dalam kehidupan mereka sehari-hari. Stratifikasi sosial masyarakat Pangururan tidak begitu mencolok perbedaannya. Sedangkan mata pencaharian penduduk dari sektor jasa adalah membuka perbengkelan. Get yours now! . mengajar.sudah ada diatur tentang posisi. Hal yang sering menjadi penyebab renggangnya hubungan sosial masyarakat adalah perbedaan paham dalam batas tanah (golat). Adapun unsurunsur dalam Dalihan Na Tolu adalah: Hula-hula. Jadi sangat jarang terjadi gesekan-gesekan di dalam masyarakat. cabe dan kacang tanah. Di samping itu banyak juga yang menanam sayuran seperti terong. Hal ini terbukti jika di sana terjadi acara pesta. tentunya dengan tugas dan fungsinya masing-masing. yang mengakibatkan nilai-nilai terputusnya hubungan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. rumah makan. membuka kedai kopi dan berdagang hasil-hasil bumi jika ada hari pekan di kecamatan lain. Compatible across nearly all Windows platforms. Selain bertani. Dongan Tubu. Boru. misalnya kematian. mata pencaharian penduduk yang paling utama adalah berdagang. karena kemampuan ekonomi masyarakatnya rata-rata hampir sama.

2. IV. karena agama yang dianut seluruh masyarakatnya adalah Kristen. Tatar Simbolon (wawancara tanggal 12 April 2009): pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Kegiatan belajar mengajar masih menggunakan gedung bekas SD HKBP dan RSU HKBP Pangururan.kekerabatan dan famili antar warga. jurusan otomotif dan jurusan elektro. Fanatisme yang berlebihan ini antara warga sampai saat ini membuat kekompakan masyarakat berkurang. sehingga pedoman yang digunakan dalam bermasyarakat adalah berpegang pada filsafat tatanan hidup Dalihan Natolu. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. di mana kegiatan belajar mengajar di SMK HKBP Pangururan sudah dimulai walaupun dengan fasilitas yang masih minim. Etnik yang mendiami Pangururan ini adalah Batak Toba. Penduduk Pangururan khususnya dan Kabupaten Samosir umumnya menganggap bahwa tanah adalah pusaka turun-temurun dan memiliki nilai yang sangat tinggi sehingga tanah jarang untuk diperjual-belikan.1.2. Get yours now! . Awal Berdirinya Sekolah Tahun 1992 SMK HKBP Pangururan resmi berdiri dengan membuka dua jurusan yaitu. dan memiliki semangat yang tinggi untuk memajukan anak atau keturunan. Bila dilihat dari gaya hidup atau pola pikir penduduk Pangururan termasuk cepat menerima gaya hidup baru sepanjang tidak bertentangan dengan adat dan agama. Compatible across nearly all Windows platforms. Tentang SMK HKBP Pangururan IV. Bisa dikatakan masyarakat Pangururan adalah penduduk yang homogen. Kondisi di atas sebagaimana pernyataan oleh St.

2. Pengurus yayasan bersikap egaliter dan terbuka dalam menerima siswasiswi yang masuk karena merupakan bagian dari ajaran sosial gereja dalam hamajuon. Sumber dana utama yayasan HKBP Pangururan dalam membangun sekolah berasal dari sumbangan warga HKBP Pangururan. Pembangunan gedung sekolah dilakukan secara bertahap melalui sumbangan-sumbangan warga dan gotong royong yang dilakukan bersama-sama oleh warga HKBP Pangururan. Karena amanat dalam Anggaran Dasar Yayasan HKBP Resort Pangururan menyatakan bahwa pendidikan adalah bagian dari misi kelahiran gereja di tengah-tengah masyarakat. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. SMK HKBP Pangururan tidak hanya menerima siswa dari kalangan HKBP saja. dengan harapan anak-anak mereka memperoleh keahlian dengan biaya yang terjangkau. walaupun mereka bukan warga HKBP Resort Pangururan. tetapi dari semua lapisan masyarakat.“…situasi ini disebabkan karena masih terbatasnya dana dan juga bahan material bangunan yang dikumpulkan oleh warga HKBP Resort Pangururan”. Get yours now! . Dalam kehadiran SMK (dulu STM) mendapat sambutan yang sangat baik dari masyarakat. Setiap warga HKBP memberikan sumbangan materil sesuai dengan kemampuan masing-masing sebagai wujud partisipasi mereka dalam membesarkan organisasi.2. Compatible across nearly all Windows platforms. Banyak orang tua yang menyekolahkan anaknya di SMK HKBP Pangururan. Pembangunan Sarana Fisik Sekolah Sejak tahun 1992 yayasan HKBP Pangururan memulai membangun gedung SMK yang permanen yang lebih layak. mengingat belum adanya SMK (dulu STM) Swasta di Samosir. Pada tahap awal gedung SMK pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. IV.

1986) yaitu kerja gotong royong mengerjakan ladang atau sawah secara bergiliran. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Di dalam pranata (organisasi HKBP) mereka terikat oleh seperangkat nilai-nilai bersama. Warga HKBP hanya perlu menjalin kerjasama untuk melakukan gotong royong dan memberdayakan lingkungan alam dan lingkungan sosialnya.dibuat empat ruangan saja. Dahulu dikenal sebagai istilah marsialap ari (masiadap ari) (Vergouwen. Kerjasama dan partisipasi warga HKBP Pangururan dalam bergotong royong mengumpulkan dana dan membangun gedung sekolah menunjukkan adanya suatu bentuk akan peran modal sosial. Tahap kedua pembangunan gedung SMK HKBP Pangururan dilakukan pada tahun 1995 dengan jumlah ruangan yang lebih banyak sesuai dengan kebutuhan dan peningkatan kualitas sekolah. Warga HKBP telah memahami bentuk doktrin tentang semua pekerjaan dalam segala sendi kehidupan adalah wujud cinta kasih. Compatible across nearly all Windows platforms. Get yours now! . Keikhlasan dan kerelaan masing-masing pihak mengambil bagian dalam partisipasi dan gotong royong membangun sekolah didorong oleh rasa memiliki dan tanggung jawab terhadap organisasi. Sumber dana yang berasal dari warga dikumpulkan sendiri oleh warga dan dikerjakan secara bergotong royong. aturan-aturan dan norma-norma yang menjadi acuan dalam segala aspek kehidupan. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. HKBP sebagai organisasi keagamaan yang ada di Pangururan merupakan wadah bagi individu untuk mengaktualisasikan diri dalam kehidupan spiritual dan kehidupan sosial. Orang-orang yang tergabung dalam pranata organisasi HKBP telah merajut sebuah jaringan sosial diantara mereka sesama warga dan dengan warga lainnya yang ada di luar resort mereka.

2005: 20). Nilai budaya marsialap ari ini menjelma menjadi sebuah solidaritas dan kerjasama dalam kehidupan masyarakat. IV. Semangat marsialap ari mendorong warga HKBP untuk dapat menciptakan sebuah kerjasama secara kolektif tanpa mengharap pamrih. Gotong royong telah mengakar pada nilai-nilai budaya sebagian besar masyarakat Indonesia dan diyakini sebagai potensi sosial yang dapat dijadikan sebagai bagian yang signifikan dalam pemecahan berbagai masalah (Lister. Get yours now! . misalnya gotong royong membersihkan saluran air. Marsialap ari adalah sebuah bentuk gotong royong yang secara khas merupakan nilai-nilai budaya yang dimiliki oleh suku Batak Toba. Jika seseorang hendak mengerjakan sawah atau ladangnya sendiri maka ia boleh mengajak warga yang lainnya untuk turut bekerja tanpa di upah. Pengorbanan tanpa pamrih dalam kerja-kerja kolektif ini adalah penyokong yang terpenting dalam mendirikan SMK HKBP Pangururan dan dalam mempertahankan eksistensinya hingga sekarang.2. kemalangan dan lain-lain. Compatible across nearly all Windows platforms.Masyarakat mengerjakan sawah atau ladang seorang warga secara kolektif. setelah selesai kemudian pekerjaan kembali dilanjutkan ke sawah atau ladang warga lainnya. Mereka hanya memakai fasilitas sekolah untuk belajar mengajar dan fasilitas praktek yang serba kekurangan. Kegiatan Belajar Mengajar Pada SMK HKBP Panguruan Di awal berdirinya sekolah SMK HKBP Pangururan tahun 1992 siswa yang datang belajar ke sekolah kondisinya masih minim dan seadanya. membantu pekerjaan dalam acara pesta pernikahan. Tapi hal itu bukanlah halangan yang dapat menyurutkan niat mereka pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. dengan konsekwensi ia juga akan turut serta mengerjakan orang yang membantunya jika suatu saat diajak.3. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

350. Gambaran tersebut di atas disampaikan informan Posman Simbolon (kutipan wawancara tanggal 7 April 2009) mengatakan: pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. D-3 dan D-1. Yayasan masih kesulitan untuk memperoleh uang karena kondisi ekonomi masyarakat yang sulit pada masa itu.000 sampai dengan Rp. Dalam proses penggajiannya guru pada SMK HKBP Pangururan ini bukanlah hanya berupa uang seperti kondisi saat ini. artinya sudah agak memadai. sedangkan guru lainnya diberikan gaji antara kisaran Rp. Tingkat pendidikan guru-guru. 450. tetapi juga dalam bentuk beras. Compatible across nearly all Windows platforms. tenaga pengajar pada SMK HKBP Pangururan sebanyak 28 orang ditambah 4 pegawai dan 2 toolman. yang dimiliki SMK tersebut mulai dari jenjang pendidikan S-1. tidak lagi seperti pada saat-saat awal beroperasinya SMK tersebut di mana tenaga pengajar masih banyak didatangkan dari luar oleh pihak yayasan.. Get yours now! .untuk dapat sekolah dan menuntut ilmu. Untuk sementara waktu tenaga pengajar pada SMK HKBP Pangururan masih banyak mendatangkan guru-guru SMA yang ada di Pangururan dan juga guru-guru dari SMK (dulu STM) Negeri Palipi di Mogang untuk menambah kebutuhan akan tenaga pengajar yang sudah ada direkrut oleh Yayasan SMK HKBP Pangururan. artinya tingkat pendidikan guru-guru masih banyak yang belum memenuhi kualifikasi. Saat ini.ditambah dengan beras mulai dari satu sampai dua kaleng.000. Jadilah cara pembayaran dilakukan dalam bentuk uang dan beras beras. Untuk Kepala Sekolah dibayar dengan Rp.000 di tambah dengan Beras sebanyak tiga kaleng. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. 100.

bangunan SMK HKBP Pangururan juga mulai keropos. 1 (satu) ruangan digunakan sebagai kantor Kepala Sekolah dan tata usaha. yang merupakan tanah yang dimiliki oleh Jemaat HKBP Pangururan. Sumber dana lainnya yang sering dipergunakan adalah sumbangan sukarela masyarakat. menumpang masuk gereja di HKBP Pangururan. Operasional SMK HKBP Pangururan Luas tanah yang menjadi lokasi berdirinya SMK HKBP Pangururan adalah 7500 meter persegi. lantainya sudah banyak yang pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Selain kekurangan ruangan untuk fasilitas kegiatan belajar mengajar. Get yours now! . if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Beberapa kali pernah terjadi orang-orang yang sedang dalam perjalanan.Uang dan beras tersebut diperoleh dari uang sekolah siswa.4. 1 (satu) ruangan kantor guru. Compatible across nearly all Windows platforms.“…. misalnya untuk membeli peralatan praktek siswa dan lain-lain.2. IV. Kadang-kadang ada juga masyarakat yang bersimpati dan memberikan sumbangan dalam bentuk uang kepada SMK HKBP Pangururan. Bangunan gedung SMK HKBP Pangururan adalah permanen dengan jumlah 12 (dua belas) digunakan untuk ruang belajar mengajar. karena simpati mereka menyumbangkan sejumlah uang bagi Gereja dan sekolah. 4 (empat) ruang untuk gedung praktek perbengkelan otomotif dan 2 (dua) ruang untuk tempat praktek perbengkelan elektro serta 1 (satu) ruangan untuk laboratorium komputer. bantuan dan sumbangan warga melalui pengutipan yang dilakukan kepada warga HKBP Pangururan. Sumbangan Sukarela yang diperoleh dari warga atau perantau dipergunakan bila sekolah membutuhkan dana untuk keperluan tertentu. Setiap warga HKBP dikenakan biaya pembangunan Gereja setiap tahunnya dan dari hasil panen padi melalui pesta panen atau pesta gotilon warga.

Keterbatasan tersebut belum dapat diatasi oleh yayasan dan keadaan tersebut masih terjadi hingga sekarang. Sekolah dibuat merangkap kantor guru. Dari catatan sekolah pada bulan Januari 2009 terlihat sangat banyak sarana dan prasarana yang masih serba kekurangan. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. terakhir kali di cat tujuh tahun yang lalu sehingga suasana terasa kusam di dalam kelas. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Sarana fisik untuk kegiatan belajar mengajar yang ada di SMK HKBP Pangururan saat ini serba kekurangan dan tidak memadai. Kantor guru dan Kepala Sekolah tidak berbeda jauh dengan ruangan kelas yang ada kantor Kepala. Kondisi ruangan kelas di SMK HKBP Pangururan sebenarnya sudah kurang layak untuk dijadikan tempat belajar mengajar. Di dalam kantor terdapat tiga. buah lemari kayu yang digunakan untuk menyimpan arsip-arsip sekolah. Sekolah dan meja guru sama dengan meja yang digunakan murid untuk belajar dan tergantung dua buah papan triplek putih (white board) yang bertuliskan struktur organisasi SMK HKBP Pangururan dan bagan staf pengajar/guru. Get yours now! . Berikut ini tabel yang menampilkan inventarisasi sarana fisik SMK HKBP Pangururan. dinding sekolah sudah kusam.berlobang-lobang bahkan sudah tidak layak untuk dipakai lagi dan sangat mendesak untuk direhabilitasi. lantainya sudah rusak dan berlobanglobang. Compatible across nearly all Windows platforms.

Ini kami lakukan dengan cara mengunjungi rumah orang tuanya atau keluarganya kadang kala jumpa di onan (pasar). dan dari hasil penelusuran. 8. kursi murid kurang 50 buah. ini kami lakukan untuk mengetahui keadaan alumni. 6. berapa yang yang membuka usaha dan di mana dan juga berapa yang masih menganggur. saya pernah melakukan penelusuran alumni. Jenis Meja Murid Kursi Murid Meja Guru Kursi Guru Kursi Tamu Lemari Rak Buku Papan Tulis Papan Absen Mobil Sepeda Motor Peralatan Praktek Elektro Diperlukan 300 600 40 40 2 set 20 15 20 15 5 15 10 Yang Ada 250 550 25 25 5 6 15 15 2 2 5 Kurang 50 50 15 15 2 set 15 9 5 3 13 5 Sumber: Kepala Sekolah SMK HKBP Pangururan Dari tabel terlihat meja murid masih kekurangan sebanyak 50 buah.2. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Penelusuran ini kami lakukan mulai dari tahun 2005.dimasa saya masih menjabat kepala sekolah pada SMK itu. berapa yang bekerja dan di mana. diketahui bahwa lebih dari 90% alumni SMK HKBP Pangururan merantau keluar dari Kabupaten Samosir. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Compatible across nearly all Windows platforms. 7. Di mana pada tahun 2005 sampai 2008 SMK HKBP Pangururan melakukan penelusuran alumni. Get yours now! . 2.Tabel IV. Inventarisasi Sarana SMK HKBP Pangururan Bulan Januari 2009 No 1. Total keseluruhan jumlah murid yang lulus dari sekolah ini selama lima tahun terakhir sebanyak 2231 orang. dan papan tulis kurang lima buah. 11. 9. Berikut ini petikan wawancara dengan Jamson Simbolon (5 April 2009): ”. 12. 10. 5. 4.. 3. tentunya dengan hasil yang kurang memuaskan.. Tetapi SMK HKBP Pangururan mencoba memanfaatkan sarana dan prasarana apa yang ada.

Penelusuran ini sebenarnya bertujuan untuk membangun komunikasi antara alumni dan sekolah. Siswa jurusan otomotif sebanyak 369 orang dan siswa jurusan elektro sebanyak 133 orang. sehingga kehadiran mereka bukan bagian dari solusi tetapi bagian dari permasalahan dalam pembangunan Samosir sebagai kabupaten”. Lebih lanjut dikatakan Lundak Sagala (wawancara tanggal 7 April 2009) ”. Gambaran ini juga menunjukkan pada kondisi umum yang dialami Samosir sebelum maupun sesudah menjadi daerah otonom. Hasil dari penelusuran ini saya pikir sangat menarik. 75% adalah orang-orang yang gagal baik di kampung halaman maupun dari perantauan. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. di mana seluruh putra-putri terbaiknya lebih memilih keluar dari Samosir.. Compatible across nearly all Windows platforms. saya menduga ini merupakan gambaran seluruh alumni SMK ini”. karena seluruh alumni yang berasal dari pedalaman (huta-huta) semuanya pergi merantau.penduduk dengan sumberdaya manusianya yang saat ini tinggal di Samosir pada usia sampai 50 tahun. Get yours now! .. dan ada beberapa orang tinggal di Samosir.. .karena hampir semua murid SMK ini masih warga Kabupaten Samosir. Jumlah siswa SMK HKBP Pangururan pada tahun ajaran 2008/2009 adalah sebanyak 502 orang. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Dari gambaran yang disebutkan di atas menunjukkan bahwa. Kondisi kekeringan intelektual ini berlangsung sejak Samosir mengenal pendidikan modern eropa dengan Zendingnya hingga saat ini. pengembangan sumberdaya manusia yang dilakukan oleh SMK HKBP Pangururan lebih memilih eksodus ke luar daerah.. Secara lebih jelas dapat dilihat pada tabel di bawah ini. yang lulusan yang tinggal di sini (Samosir) adalah orangorang Kota Pangururan itu sendiri.dari alumni SMK ini lima tahun terakhir lebih dari 90% mereka pergi merantau.

5. Guru-guru Pendidik SMK HKBP Pangururan Dari awal berdirinya sekolah sudah puluhan guru yang keluar-masuk mengajar di SMK HKBP Pangururan. Get yours now! .2. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. menjadi anggota legislatif.Tabel IV. Guru-guru tersebut adalah 4 orang guru tetap yayasan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. dengan kepala sekolah SMK HKBP Pangururan saat ini adalah Dinortua Sitanggang. sebagian ada pergi merantau keluar daerah. ada yang menjadi pegawai negeri sipil. 22 orang guru tidak tetap.4. Sekarang ini guru yang mengajar di SMK HKBP Pangururan sebanyak 28 orang. 2 orang guru bantu ditambah dengan 4 orang pegawai dan 2 orang toolman. Compatible across nearly all Windows platforms. Klasifikasi Siswa SMK HKBP Pangururan Berdasarkan Umur Tahun Ajaran 2008/2009 Umur (tahun) 16 17 18 19 Jumlah Kelas II 2 165 1 168 I 180 5 185 III 2 146 1 149 Jumlah 182 172 147 1 502 Sumber: Kepala Sekolah SMK HKBP Pangururan IV. Berikut ini adalah bagan struktur organisasi SMK HKBP Pangururan pada tahun ajaran 2008/2009. Jumlah Siswa SMK HKBP Pangururan Tahun Ajaran 2008/2009 Kelas I II III Jumlah Otomotif 138 125 106 369 Elektro 47 43 43 133 Jumlah 185 168 149 502 Sumber: Kepala Sekolah SMK HKBP Pangururan Tabel IV.3. dan berwiraswasta dan lain sebagainya.

Kepala Sekolah mendapat honorer sebesar Rp.Ketua Yayasan SMK HKBP Pangururan (Posman Simbolon) Kepala Sekolah (Dinortua Sitanggang) Komite Sekolah (Posman Simbolon) PKS Kurikulum (Antonius Siahaan) PKS Sarana Prasarana (Jerry M. Compatible across nearly all Windows platforms.000 perbulan.000. Hutabarat) PKS Kesiswaan (Darwin H. 550. sedangkan guru lain mendapat honor dari yayasan berkisar antara Rp. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. dengan rincian penggajian sebagai berikut. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Struktur Organisasi SMK HKBP Pangururan Penggajian seluruh tenaga pengajar dan pegawai SMK HKBP Pangururan adalah dari Yayasan SMK HKBP Pangururan.750. Sitanggang) PKS Hubin (Lodensius Siboro) Ketua Jurusan Otomotif (Bahder Sagala) Ketua Jurusan Elektro (Manogihon Tua Hutagalung Sumber: Kepala Sekolah SMK HKBP Pangururan Bagan IV. 1. Get yours now! . 1.500.000 sampai dengan Rp.2.

1. Beberapa guru mengatakan bahwa dengan mengajar dapat menambah penghasilannya. artinya sangat pas-pasan untuk membiayai kebutuhan sehari-hari sudah tidak mencukupi ditambah lagi biaya sekolah anak bagi yang sudah berumah tangga. Sudah banyak guru-guru muda yang telah pernah mengajar di sekolah. Ada juga yang. sehingga saya harus membuka usaha kriya kayu dan keramba atau jaring apung ikan di Danau Toba.Beragam argumentasi yang diungkapkan guru-guru ini ketika ditanya tentang kesediaan mereka mengajar di SMK HKBP Pangururan dengan gaji yang rendah. Compatible across nearly all Windows platforms.sudah tidak cukup untuk membiayai keluarganya. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Tetapi kebanyakan guru-guru muda itu adalah warga atau jemaat HKBP Pangururan. Berikut pernyataan Dinortua Sitanggang (Wawancara tanggal. Saya menganggap apa yang saya lakukannya tersebut adalah bentuk pengabdiannya kepada masyarakat dengan merekrut beberapa orang menjadi karyawan usaha. Organisasi ini aktif dalam kegiatan sosial dan keagamaan dalam HKBP dan di lingkungan Pangururan. Seperti saya misalnya.. Get yours now! . 27 Maret 2009): “…kalau gaji yang diberikan yayasan kepada guru-guru jumlahnya sangatlah kecil. rela mengajar dengan gaji yang kecil karena prihatin dengan keadaan sekolah.000. di mana gaji saya hanya Rp. mereka semua adalah pemuda-pemudi yang aktif tergabung dalam organisasi Naposo Bulung HKBP (NHKBP). ada yang mengatakan mengajar dilakukan untuk mengaplikasikan ilmu yang didapat selama ini di bangku universitas. kebanyakan dari mereka adalah pengurus gereja dan orang-orang yang aktif dalam organisasi-organisasi internal gereja.750. Dan menurut informan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

Get yours now! . Tapanuli menduduki urutan kedua dalam hal banyaknya penduduk yang sudah melek huruf. Dalam penyebaran ajaran agama di Tanah Batak dilakukan melalui media pendidikan dan kesehatan. maka di sana ada kemajuan (Purba. Mereka mau bersekolah karena hal itu memberikan jalan dan keuntungan bagi dirinya dalam rangka mencapai cita-cita dan tujuan hidupnya (hamoraon dan hasangapon). if you can print from a windows application you can use pdfMachine. khususnya dalam pengadaan pendidikan.3. Semangat dan Prinsip Kemajuan (Hamajuon) dalam Pendidikan Dalam membangun semangat dan prinsip hamajuon di Tanah Batak peranan Zending cukup besar. Kehadiran sekolah-sekolah yang didirikan oleh zending memberikan jalan terbaik bagi masyarakat untuk mengembangkan dirinya. Metode Pendidikan yang dilakukan adalah sistematis dan melembaga. Hutauruk bahwa hamajuon adalah segala unsur kebudayaan Eropah yang membawa kehormatan (hasangapon) dan kemakmuran (hamoraon). karena itulah hingga saat ini institusi gereja melanjutkan. Hal tersebut dipandang para missionaris sebagai media yang paling baik dan efektif untuk menyebarkan prinsip-prinsip keagamaan yang mereka anut.R. antara lain dapat dilihat dari banyaknya anggota masyarakat yang memasuki dan memperoleh pendidikan. 1997). membangun dan mempertahankan sistem pendidikan seperti sekolah model barat. Animo masyarakat untuk mencapai pendidikan yang setinggi-tingginya ini dapat dilihat dari hasil sensus penduduk tahun 1930 dari seluruh keresidenan yang ada di Indonesia. Compatible across nearly all Windows platforms. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Seperti yang disampaikan oleh mantan Ephorus J.IV. Sekolah-sekolah diupayakan berdiri di mana ada gereja dan tinggal pendeta Jerman.

bagi HKBP pendidikan mempunyai arti penting karena melalui pendidikanlah pemahaman tentang ajaran Kristiani dapat diwariskan dan ditanamkan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Keberpihakan pada kemajuan. Jiwa dan komitmen dalam misi pendidikan yang dimiliki HKBP secara nasional cukup berakar dihati para jemaatnya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. lembaga pendidikan yang dirintis HKBP sejak dahulu bukanlah pendidikan bermotif bisnis melainkan tekad untuk menyediakan dan memberikan sarana bagi umatnya secara khusus dan rakyat umumnya untuk menimba ilmu pengetahuan dan bersekolah dengan biaya yang terjangkau. Lembaga pendidikan milik HKBP juga menjadi wahana persemaian bagi jemaat HKBP. Nommensen adalah menanamkan nilai-nilai hamajuon bagi masyarakat Batak melalui pendirian lembaga-lembaga pendidikan. Komitmen HKBP pada pendidikan adalah salah satu jiwa penggembalaan yang mereka perjuangkan. Dari awal berdirinya HKBP. Nommensen seakan menjadi kalimat wajib yang harus dimengerti dan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Di samping untuk wibawa (hasangapon) dan kekayaan (hamoraon). program nyata yang paling utama dilakukan oleh Missionaris IL. Tatar Simbolon (tanggal 12 April 2009) mengatakan: “…terdapat kecenderungan bahwa orang Batak Toba yang mendapat pendidikan meninggalkan kegiatan tradisional (bertani) dan menjadi pekerja halus yang pada umumnya memberikan pendapatan yang lebih besar dan status yang lebih tinggi. Get yours now! .Sebagaimana dikutip dalam wawancara dengan St. Pada kelahiran HKBP. sebagaimana yang mereka cita-citakan dalam nilainilai wibawa (hasangapon) dan kekayaan (hamoraon)”. pendidikan menjadi pemberdayaan sumber daya manusia dan juga sebagai perjuangan untuk melawan kekolotan. Compatible across nearly all Windows platforms. Slogan 'hamajuon' yang didengungkan oleh IL.

Keberadaan guru di SMK HKBP Pangururan tidak lepas dari peranan kaum muda NHKBP Pangururan yang secara sinambung jemaat yang mau mengajar dan mengabdi dari satu generasi kepada generasi lainnya. Semangat dan komitmen dalam hamajuon melalui pendidikan tersebut tak pernah padam gemanya mulai dari Pagaran hingga Pimpinan Pusat HKBP. jemaat HKBP Pangururan memiliki jasa yang besar sekali dalam pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.diemban oleh setiap jemaatnya. Semangat jemaat HKBP Pangururan dalam hamajuaon melalui pendidikan bukan hanya pada masa awal berdirinya SMK HKBP Pangururan saja. Kontribusi beberapa anggota NHKBP Pangururan yang mengajar pada SMK merupakan aplikasi dari semangat yang mereka miliki dalam hamajuon pendidikan. namun semuanya dapat dilalui dengan semangat hamajuon pendidikan dan tekad yang kuat serta rasa kebersamaan dan cinta kasih diantara sesama jemaat HKBP Pangururan. Compatible across nearly all Windows platforms. Perjuangan mempertahankan SMK HKBP secara estafet dilanjutkan generasi demi generasi. Get yours now! . melainkan seluruh jemaatnya. Semangat hamajuon pendidikan dalam tubuh warga HKBP Pangururan tidak hanya dimiliki oleh kaum muda (NHKBP) saja. pengurusnya tetap berjuang dan berusaha mengelola SMK tersebut supaya lebih baik lagi. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Apa yang menyebabkan antusiasnya jemaat HKBP dalam partisipasi hamajuon melalui pendidikan disebabkan adanya apresiasi terhadap nilai-nilai inkulkurasi antara budaya lokal dengan ajaran gereja yang mereka anut. Dalam masa waktu 17 tahun perjalanan SMK HKBP tersebut banyak suka duka yang dialami oleh pengurus. Bagaimanapun juga. tetapi secara terus menerus dipertahankan sampai sekarang. Setelah 17 tahun SMK HKBP Pangururan berdiri.

Tanpa pengorbanan dari jemaat. dengan mewujudkan ajaran cinta kasih yang sesungguhnya dan hakiki. namun komitmen dan konsistensi jemaat HKBP Pangururan dalam mendukung keberadaan sekolah itulah yang menjadi salah satu sumber kekuatan yang mereka miliki dalam mempertahankan eksistensi sekolah. namun sebuah keluarga besar yang membimbing warganya menuju kehidupan yang marhamajuon. Dukungan jemaat tersebut tetap konsisten dari dulu sampai sekarang. Get yours now! . Walaupun bantuan dana yang diberikan tidak besar jumlahnya. HKBP Pangururan. dan kepentingan sekolah yang lainnya. komunikasi antar sesama jemaat dan pengurus yayasan terjalin dengan baik. pengumpulan dana operasional sekolah. Kerekatan seluruh elemen jemaat HKBP Pangururan tentunya tidak dapat lepas dari peran tokoh-tokoh gereja serta pengurus yayasan yang marnpu menjaga solidaritas di dalam tubuh organisasi. yang bukan hanya sebuah ikatan ritual belaka. mulai dari proses pembangunan gedung sekolah. Compatible across nearly all Windows platforms. HKBP Pangururan adalah organisasi yang kompak dan solid. Jodi M.mendukung keberadaan sekolah tersebut. Berikut petikan wawancara dengan Gr. Saya menganggap bahwa kesadaran jemaat dalam bentuk partisipasi ini adalah ungkapan akan perjuangan hamajuon (kemajuan). untuk itu juga pihak parhalado (pengurus gereja) harus terbuka dalam memberikan pelaporan (ting-ting)”. Setiap selesai pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Simamora (tanggal 14 April 2009): “Setiap anggota yang menyetorkan dana pembangunan gereja diberitahu bahwa sebagian besar dana yang diberikan akan digunakan untuk biaya operasional sekolah ini disampaikan dalam laporan mingguan (ting-ting). usaha pengurus Yayasan HKBP Pangururan dalam mengelola sekolah tentunya akan sia-sia belaka. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

Begitulah gambaran dari semangat hamajuon pendidikan yang ada di HKBP Pangururan. IV. jamaat selalu berkumpul dan bercerita berbagai macam hal termasuk mengenai sekolah dan organisasi. Penghayatan warga akan nilainilai kekeluargaan ini adalah salah satu faktor yang menyebabkan langgengnya yayasan HKBP Pangururan. tetapi juga dalam bentuk pengabdian dan pengorbanan yang jauh lebih besar nilainya dibanding uang yang mereka sumbangkan. tetapi oleh generasi mudanya. Get yours now! . Kebersamaan dan Kekeluargaan dalam HKBP Pangururan Kemandirian yang dimiliki HKBP Pangururan di dukung oleh kekeluargaan dan rasa kebersamaan antar warganya. seluruh elemen dalam organisasi menjadi bisa lebih solid. Rasa kekeluargaan dalam organisasi HKBP Pangururan membuat kerjasama dan partisipasi warganya begitu besar dalam proses pembangunan SMK HKBP Pangururan. Compatible across nearly all Windows platforms. Kekeluargaan dan ras kebersamaan di dalam sebuah organisasi HKBP bukanlah hal yang langka. kaum ibu. Jalinan komunikasi yang intens tersebut berdampak positif bagi perkembangan organisasi.kebaktian gereja setiap hari minggu. Sebenarnya tidak semua warga dan pengurus yayasan yang berperilaku dengan kasih sesuai dengan nilai-nilai pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Semangat yang mereka tunjukkan dalam hamajuon pendidikan tidak hanya dalam bidang bantuan materi saja. dan semua anggotanya. ini adalah sebuah rajutan yang memupuk kuatnya jaringan sosial yang menjelma dalam kehidupan sehari-hari warganya dalam menghadapi berbagai macam masalah sosial masyarakat. Semangat tidak hanya dimiliki oleh pengurus saja. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.4.

Tetapi organisasi tidak pernah melakukan pemecatan terhadap oknum yang bersangkutan. Ada juga oknum pengurus dan oknum anggota yayasan yang berperilaku buruk dan tidak pantas. Pergerakan HKBP yang muncul untuk memberantas kekolotan tidak selamanya banyak bersinggungan dengan nilai-nilai budaya lokal dan adat setempat. Pasti ada penyimpangan yang terjadi di tubuh organisasi. Organisasi selalu berusaha menjaga hubungan baik dengan semua warganya karena keberadaan anggota sangat berarti bagi organisasi. Get yours now! .5. karena hal tersebut berpotensi memecah kekompakan. IV. Nilai-nilai Kerjasama dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan Eksistensi SMK HKBP Pangururan salah satunya dipengaruhi oleh mudahnya terjalin kerjasama dalam warga HKBP itu sendiri. melainkan kesalahan warga tersebut berusaha untuk diperbaiki. Adanya perbedaan pandangan dalam masalah sosial dan keagamaan tidak begitu pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. tetapi nilai-nilai budaya di atas masih sejalan dengan paham HKBP. Nilai-nilai kerjasama banyak sekali ditemukan dalam unsur-unsur kebudayaan masyarakat Pangururan dan nilai-nilai tersebut cenderung kondusif untuk mendukung pembangunan dan pengembangan sosial ekonomi masyarakat. karena masalah perilaku menyimpang (deviant) adalah masalah personal. Beberapa nilai-nilai budaya lokal yang menunjukkan adanya kerjasama adalah: marsialap ari. Memang ada beberapa nilai-nilai adat yang bertentangan dengan nilai-nilai yang diyakini HKBP.ajaran gereja yang mereka anut. Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. manumpaki. Rasa sakit hati adalah hal yang sebisa mungkin harus dihindari antara sesama anggota.

Get yours now! . if you can print from a windows application you can use pdfMachine. tetapi terkadang juga dilakukan dalam pekerjaan mangombak (mencangkul lahan) dan marbabo (menyemai rumput dari ladang atau sawah). Kaum kerabat yang diajak akan ikut serta dalam panen padi tanpa diberikan imbalan apapun selain makan siang bersama yang disediakan oleh orang yang punya sawah. Begitulah seterusnya. Seseorang yang akan melakukan panen mengundang kerabat dan tetangganya untuk ikut membantu bersama-sama. manumpaki juga dilakukan oleh warga HKBP Pangururan.mempengaruhi hubungan masyarakat sehari-hari. Kuatnya kerjasama dan gotong royong dalam pengelolaan SMK HKBP Pangururan dipengaruhi oleh kebiasaan masyarakat dalam mengapresiasikan nilai-nilai budaya tersebut ditambah lagi dengan adanya rasa memiliki yang kuat terhadap organisasi. Nilai-nilai budaya lokal tersebut ternyata mempengaruhi pola perilaku masyarakat setempat dalam kehidupan sehari-hari dan dalam kehidupan asosiasi masyarakat seperti pada organisasi HKBP Pangururan. maka orang yang tadinya mengundang pertama kali juga harus ikut ambil bagian dalam pekerjaan tersebut. IV. setiap ada yang hendak melakukan pekerjaan panen padi maka dia boleh mengajak kaum kerabat untuk turut serta. Marsialap Ari Marsialap ari merupakan bentuk kerjasama komunal masyarakat dalam melakukan pekerjaan di sawah atau ladang. Marsialap ari. Hal ini biasanya dilakukan pada saat manabi (panen padi). khususnya dalam hal pengelolaan sekolah.1. Jika suatu saat ada kaum kerabat yang mengundang untuk panen padinya.5. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms.

Get yours now! . dengan memberikan bantuan tenaga. batu padas.. maka terciptalah apa yang disebut Putnam (1995) dengan kemampuan warga kolektif mengalihkan kepentingan 'saya' menjadi 'kita' terbangunlah kekompakan dan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. itulah yang dikatakan Putnam (1995) tentang jaringan sosial sebagai salah satu elemen dari modal sosial. karena ia mempermudah koordinasi dan kerjasama untuk keuntungan yang bersifat timbal balik. Compatible across nearly all Windows platforms. pikiran dan juga materi dengan harapan terwujudnya keberadaan komunitas warga HKBP.Semua bentuk kegotongroyongan (marsialap ari) yang dilakukan warga HKBP Pangururan diwujudkan dalam bentuk menyumbangkan tenaga dan pikiran (mengalean gogo dohot roha). mulai dari tukang sampai pekerjaan memecah batu dilakukan seluruhnya oleh warga untuk mendirikan SMK HKBP Pangururan”.. Pada saat pembangunan sekolah juga dilakukan secara bersama oleh jemaat... Sebagaimana dikutip dari Badaruddin dalam buku Nasution (2005).Seperti yang berikut ini petikan wawancara dengan Jamson Simbolon (tanggal 15 April 2009): “. Lebih lanjut hal ini disampaikan adanya jaringan-jaringan hubungan sosial antar individu dalam modal sosial memberikan manfaat dalam konteks pengelolaan sumber daya milik bersama. mengambil pasir. mengambil kayu ke hutan (tombak) dan mengangkutnya sampai di lokasi didirikannya sekolah ini dilakukan secara bersama-sama tanpa pamrih. Pola-pola bentuk kegotongroyongan (marsialap ari) yang menjadi salah satu warisan nilai-nilai kearifan lokal pada masyarakat Batak dapat difungsionalisasikan dan bahkan menjadi perilaku jemaat HKBP Pangururan dalam sebuah wujud aksi nyata dalam membangun peningkatan kualitas sumber daya manusia di Pangururan yaitu dengan mendirikan sekolah kejuruan.. dengan pelibatan warga dalam jaringan sosial yang akan menjadi satuan sosial/organisasi lokal.

Keduanya merupakan satu kesatuan dan dalam kenyataan sering hadir pada saat yang sama meskipun status. karena kerjasama yang ada dalam komunitas dapat terjadi karena adanya partisipasi individu-individu. Dalam jaringan sosial. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Biasanya pihak suhut (yang mempunyai hajat) telah menyatakan keinginannya untuk menyelenggarakan pesta adat pernikahan anaknya. Compatible across nearly all Windows platforms. tetapi tidak mampu secara finansial. strategi serta pendekatan metodologinya berbeda. Manumpaki Manumpaki adalah jenis kegiatan membantu kaum kerabat dalam hal materi dan finansial untuk mendukung acara adat pernikahan. Manumpaki adalah membantu menanggung biaya pesta adat pernikahan yang terhutang oleh kaum kerabat dari yang mempunyai hajat (yang mempunyai hajat disebut dengan suhut sihabolonan). Get yours now! . V. 2001). Partisipasi juga menghasilkan pemberdayaan.2. Jaringan sosial terdiri dari lima unsur yang meliputi: adanya partisipasi. 2002) dapat diartikan sebagai alat untuk mengembangkan diri sekaligus tujuan akhir. Partisipasi akan menimbulkan rasa harga diri dan kemampuan pribadi untuk dapat turut serta dalam keputusan penting yang menyangkut masyarakat banyak. pertukaran timbal balik. di mana setiap orang berhak menyatakan pendapat dalam pengambilan keputusan yang menyangkut kehidupannya. solidaritas. partisipasi memegang peranan yang cukup penting. kerjasama. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.5. dan keadilan (Lubis.solidaritas antar warga. Konsep partisipasi menurut Mikkelsen (Susiana. Agar pesta adat itu tetap terlaksana maka di dalam rapat-rapat adat telah disepakati bahwa kerabatnya bersedia menanggung biaya itu secara bersama-sama.

memelihara. Compatible across nearly all Windows platforms. Get yours now! .Biasanya yang punya hajat membicarakan tentang taksasi biaya yang akan dikeluarkan. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. artinya segala sesuatu yang terjadi dalam lingkup komunitasnya menjadi bagian dari tanggung jawabnya tanpa memandang status sosial. 2002). dan kerabat haha anggi akan berembuk tentang berapa jumlah biaya yang dapat mereka keluarkan untuk membantu dan meringankan beban kerabat yang mempunyai hajat. keteladanan kerjasama dan rasa tanggung jawab terhadap orang lain sangat penting untuk menumbuhkan kebajikan-kebajikan individual (Fukuyama. Perilaku manumpaki lahir dari adanya kepercayaan sosial. Dalam manumpaki tercermin sifat berat sama dipikul ringan sama dijinjing. Karakter manumpaki ini diimplementasikan oleh warga jemaat HKBP Pangururan dalam membangun. Hal itulah yang menjadi argumen sentral dari Max Weber (2000) tentang etika protestan yang menunjukkan bahwa kaum puritan memperoleh kekayaan material sebagai hasil dari kepercayaan religiusnya dan telah mengembangkan kebajikan-kebajikan tertentu seperti kejujuran dan sikap hemat yang sangat membantu bagi akumulasi modal. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Nilai budaya lokal ini telah menjadi karakter masyarakat Suku Batak dalam lingkup komunitas dan organisasinya. termasuk kejujuran. Kebiasaan adat lokal tersebut secara tidak sengaja telah mendidik masyarakat untuk dapat bersikap perduli terhadap kaum kerabat dan melatih mental individu untuk bersifat murah hati. dan mempertahankan segala institusi yang menjadi bagian dari kehidupannya.

325.000. Sejak suku Batak khususnya Batak Toba mengenal agama Kristen khusunya. 3 4 5 6 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. dalam proses pendirian gereja atau lembaga pendidikan sangat jarang atau barangkali tidak ada bantuan dari pihak pemerintah. Sahat Goeltom di Jakarta Pesta Panen (Gotilon) Sumbangan dari JA. Get yours now! .000 - 2.500 47.Sebagaimana disampaikan oleh Jabiat Sagala dalam petikan wawancara (tanggal 27 April 2009): “…ada nilai budaya kita (Batak) yang hingga saat ini masih sangat nyata kita lakukan dan kita lihat dalam kehidupan sosial masyarakat sekitar kita.000 44.500 35.450 20.…sejak berdiri gereja HKBP Resot Pangururan ini hingga saat ini belum pernah ada bantuan dari pemerintah. semuanya atas kekuatan warga”.000 15. Semuanya dilakukan atas inisiatif. Gambaran yang disampaikan informan tersebut di atas dapat dijelaskan dengan sumber perolehan dana pada HKBP Resort Pangururan yang sifatnya sumbangan kepedulian (tumpak) terhadap eksistensi pranata dalam komunitasnya pada tabel di bawah ini.5. Compatible across nearly all Windows platforms.873. Itu semua dapat terselenggara.300 49. Marbun Jakarta Sumbangan dari Kel.000.900 53. tidak lebih dikarenakan budaya manumpaki itu sudah menjadi perilaku seluruh warga.142.450. Tabel IV.000. Parlindungan Purba Medan Huria/ Namarboho Resort (Rp) /Pusat Rp) 48. Kolekte dan Sumbangan Jemaat HKBP Pangururan Tahun 2008 No 1 Tanggal/ Bulan/Tahun Januari s/d Desember 2008 6 Januari 2008 20 Januari 2008 27 Juli 2008 28 September 2008 7 Desember 2008 Uraian Kolekte I Kolekte II Kolekte III Kolekte Natal dan Tahun Baru Keluarga Sumbangan Kel. yaitu manumpaki. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.235. partisipasi dan komitmen warga kegerejanian dalam membangun komunitasnya.

000.000. Compatible across nearly all Windows platforms. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.000 2. peka terhadap segala kejadian yang ada di sekitar.000 2. Sitanggang Sumbangan dari Kel.750.000 1. Saut Marulak Sitanggang 1.000 - 3. Pahala Tua Simbolon Sumbangan dari Kel.Lanjutan Tabel IV. Get yours now! .500. Sedangkan tangi arti harfiahnya adalah ‘dengar’ sedangkan maknanya adalah ‘peka’. Holong artinya adalah rasa sayang. Nilai-nilai Budaya Lokal Lainnya dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan Di antara banyaknya nilai-nilai budaya yang dimiliki masyarakat Pangururan ada dua nilai budaya yang krusial dan signifikan mempengaruhi sikap dan perilaku masyarakat Pangururan yaitu holong dan tangi.500.250. Nasib Simbolon Sumbangan dari Kel. Lundak Sagala Sumbangan dari Ikatan Keluarga Besar Perantau Pangururan di Jakarta Sumbangan dari Kel.5 7 14 Desember 2008 8 10 11 14 Desember 2008 21 Desember 2008 21 Desember 2008 12 13 14 15 16 17 21 Desember 2008 28 Desember 2008 28 Desember 2008 28 Desember 2008 28 Desember 2008 28 Desember 2008 18 31 Desember 2008 Sumbangan dari Kel. Tompiner Naibaho Sumbangan dari Kel.750.000 27. Sabar Sumurung Naibaho Sumbangan dari Kel.000. Oloan Simbolon Sumbangan dari Kel. Hongkong Manik Sumbangan dari Kel.000 3.000 Sumber: Gereja HKBP Resort Pangururan IV.000 65.000.00 4.000 - 2.000. Secara tidak langsung nilai- pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. yaitu rasa sayang terhadap sesama dan rasa sayang terhadap keluarga dan kaum kerabat.000 2. OTB. Happy Silalahi Sumbangan dari Kel.500.6.

Compatible across nearly all Windows platforms.6. berisi nilai-nilai yang menuntun individu untuk berperilaku baik dan tidak menyimpang. Ketika seorang bayi telah lahir maka ibunya mulai menanamkan sikap holong tersebut melalui mangoppa. mangurdohon yaitu menidurkan bayi dengan mengayun-ayunnya sambil menyenandungkan ende-ende (lagu-lagu). Holong Rasa holong menimbulkan empati yang besar bagi setiap individu. Holong ini adalah nilai budaya yang diwariskan secara turun temurun dalam masyarakat Batak Toba. Rasa holong mulai ditanamkan bagi setiap orang sejak ia lahir sampai besar.nilai budaya lokal di Pangururan telah mempengaruhi watak dan perilaku orangorang yang ada di organisasi HKBP Pangururan. Nilai-nilai budaya lokal tersebut menjadi dasar yang kuat bagi terciptanya kerjasama yang solid dalam mempertahankan SMK HKBP Pangururan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Ende-ende (lagu-lagu) yang dinyanyikan sang ibu tersebut berisi pesanpesan dan nasehat terhadap si anak supaya kelak ia menjadi pribadi yang baik dan berguna dan memiliki rasa holong. Begitulah sosialisasi nilai holong ini berjalan sejak dari bayi sampai dewasa. Ketika si anak mulai beranjak besar maka penanaman nilai holong tersebut dilakukan melalui poda-poda (nasehat-nasehat). IV. dan rasa empati ini mendasari sikap kerelaan dan kemurahan hati setiap orang dalam membantu sesama. Ketika anak sudah dewasa maka ia akan mengaplikasikan nilai holong tersebut melalui kehidupan sosialnya di masyarakat. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Get yours now! .1.

Get yours now! . Rasa holong yang dimiliki masyarakat Pangururan menimbulkan rasa memiliki yang kuat terhadap kerabat. Kepercayaan dan jaringan sosial yang ada dalam pengelolaan sekolah dilandasi oleh sikap holong yang besar dalam masyarakat Pangururan (Tabel IV. menikmati dan memelihar kemesraan dan kehangatan hubungan dengan orang tua. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Karena sikap holong warga HKBP secara sukarela mendukung sekolah secara moril dan materil. beberapa masyarakat perantau asal Pangururan juga holong terhadap sekolah sehingga mau memberi sumbangan dan bantuan untuk kepentingan sekolah. 1992: 85). Pengurus Yayasan HKBP Pangururan merasa holong terhadap sekolah sehingga secara maksimal berusaha mempertahankan sekolah tetap berdiri dan meningkatkan kualitas pendidikan. saudara dan kerabat dekat (Harahap. dan hal tersebut mengakibatkan rasa memiliki yang kuat terhadap kekerabatan. rasa holong menyebabkan warga HKBP Pangururan merasa sekolah adalah miliknya dan berkewajiban untuk turut serta pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.Rasa holonglah yang mendasari keikhlasan setiap orang untuk ikut berpartisipasi dalam kegiatan sosial kemasyarakatan tanpa adanya imbalan dan pamrih. Guru-guru yang mengajar di SMK HKBP Pangururan tulus dan sukarela mengajar dengan gaji yang kecil dilandasi oleh sikap holong. 5). Sejak kecil masyarakat telah dididik untuk senantiasa memiliki. Holong membuat setiap orang merasa merupakan bagian dari kaum kerabatnya sehingga bersedia membantu kaum kerabat dalam kondisi apapun. Compatible across nearly all Windows platforms. Atas dasar sikap holong jugalah warga Pangururan yang bukan warga HKBP mau membantu dan menyekolahkan anaknya di SMK HKBP Pangururan.

Tangi adalah kepekaan untuk mengamati yang terjadi di sekitar lingkungan. Jadi. Hal ini menunjukkan besarnya rasa kebersamaan. yaitu ‘tangi di siluluton inte di siriaon’ yang artinya adalah ‘peka pada kejadian duka dan menunggu (bersiap) di acara-acara suka. Get yours now! . Masyarakat Pangururan sampai saat ini masih mengapresiasi nilai budaya tangi ini dalam kehidupan sehari-harinya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Tangi Tangi artinya adalah ‘dengar’ yang maknanya adalah peka. Rasa holong memperkuat semangat kekitaan di dalam kekerabatan masyarakat Pangururan dan semangat kekitaan ini menyebabkan besarnya penghargaan orang Pangururan terhadap orang lain.‘menghidupi sekolah’. Oleh sebab itulah masyarakat Pangururan tidak pernah menyebutkan ‘ku’ untuk menunjukkan milik pribadinya. Apapun yang terjadi di lingkungan harus diamati dengan cermat kemudian mengambil inisiatif untuk ikut ambil bagian di dalamnya. tetapi cenderung menyebut ‘hita’ (kita) untuk milik pribadi.2. Ada sebuah idiom yang sangat akrab terdengar pada kehidupan masyarakat Batak (Pangururan).6. Sehingga tidak berlebihan jika disimpulkan bahwa holong inilah sebenarnya modal sosial yang dimiliki oleh warga HKBP Pangururan dan masyarakat Pangururan dalam pengelolaan SMK HKBP Pangururan. setiap kejadian baik suka maupun duka yang menimpa tetangga dan kaum kerabat. Compatible across nearly all Windows platforms. Misalnya untuk menyebut rumahku adalah dengan bagasta (rumah kita). kerjasama dan solidaritas di dalam kehidupan masyarakat Pangururan. Jika terjadi siluluton seperti meninggal dunia pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. maka setiap orang harus ikut ambil bagian di dalamnya. untuk menyebut ibuku adalah dengan inangta (ibu kita) bukan inangku. IV.

Sesama warga akan saling memberitahukan pada warga yang lainnya setiap ada kejadian yang menimpa warga Pangururan. atau kemalangan bagi orang tua siswa. Begitu juga jika ada acara siriaon misalnya seperti acara pernikahan. sifat tangi sangat mendukung bagi perkembangan organisasi dan perkembangan sekolah. Get yours now! . Bila ada terjadi masalah mengenai yayasan atau sekolah. Baik berita duka maupun berita suka akan cepat tersebar di Pangururan karena merupakan dalam ikatan kekerabatan. Kemudian disepakati untuk mengadakan rapat yang lebih formal sifatnya dengan mengundang anggotaanggota lainnya. akan dilakukan tukar pikiran dan mendengar pendapat-pendapat dari beberapa orang. Compatible across nearly all Windows platforms. guru ataupun siswa akan dilakukan acara kebaktian (mangapuli) dan pemberian bantuan yang diambil dari kolekte (pelean) kebaktian.misalnya maka tetangga dan kaum kerabat harus langsung menuju rumah duka untuk menghibur keluarga yang berduka dan siap membantu meringankan beban mereka. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Nilai budaya tangi ini merupakan wujud dari kepedulian terhadap sesama dan terhadap kerabat. Dalam organisasi HKBP di Pangururan. Biasanya hal itu akan dibicarakan secara informal di gereja selepas kebaktian. maka tetangga dan kaum kerabat harus siap membantu dan menunggu undangan dari yang memiliki hajat.

Compatible across nearly all Windows platforms. Get yours now! . Sikap egaliter c. Identifikasi Modal Sosial dalam Meningkatkan Kualitas Sumberdaya Manusia Dari semua elemen-elemen modal sosial yang dipakai dan diujikan dalam penelitian ini.7. Solidaritas c. Aturan-aturan Elemen-elemen modal sosial yang dipakai dalam mengelola SMK HKBP Pangururan sebagian merupakan nilai-nilai budaya yang dimiliki masyarakat Pangururan dan positif pengaruhnya terhadap organisasi HKBP Resort Pangururan. Jaringan sosial a. Nilai-nilai bersama b. Pranata a. maka ada beberapa elemen modal asing yang eksis dan ditemukan di lapangan. Kerjasama 3. Kemurahan hati 2. yaitu: 1. Nilai-nilai budaya seperti holong misalnya mendasari sikap kemurahan hati dan sikap pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Saling percaya a. Partisipasi b. Kejujuran b.IV. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

Banyaknya siswa yang bersekolah di SMK HKBP Pangururan sejak dahulu hingga sekarang menunjukkan tingkat kepercayaan yang lumayan tinggi dari masyarakat akan kualitas pendidikan di sekolah ini.1. Jika tingkat kepercayaan masyarakat terhadap sekolah rendah maka pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. kepercayaan masyarakat terhadap HKBP Pangururan diakibatkan oleh kejujuran para pengurus HKBP. tangi mendasari sikap solidaritas sedangkan manuppaki. Compatible across nearly all Windows platforms. dengan kepercayaan orang-orang akan dapat bekerjasama secara efektif. tetapi di latar belakangi oleh sikap jujur dari pengurus HKBP”. IV. Antara kejujuran dan kepercayaan terjalin sebuah hubungan kausalitas. Get yours now! . Kepercayaan tersebut tidak mungkin begitu saja.egaliter.7. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. marsialap ari mendasari perilaku kerjasama dan partisipasi. Rasa percaya masyarakat terhadap kualitas sekolah sebenarnya merupakan pilar utama berdirinya sekolah hingga sekarang. Saling Percaya Seperti dikatakan oleh Fukuyama (2002) kepercayaan merupakan unsur terpenting dalam modal sosial. Sebagaimana petikan wawancara dengan Dinortua Sitanggang (tanggal 27 Maret 2009) mengatakan: “…Banyaknya orang-orang yang memberi sumbangan dan bantuan untuk SMK HKBP Pangururan menunjukkan kondisi kepercayaan yang lumayan tinggi pada masyarakat Pangururan. kepercayaan ini dapat dilihat dari adanya warga ataupun jemaat yang memberikan sumbangan atau bantuan pada SMK HKBP Pangururan melalui institusi Gereja.

Tetapi dari tahun ke tahun ternyata murid yang masuk bersekolah ke SMK HKBP Pangururan tidak pernah surut. jujur dan kooperatif. Sifat jujur yang dimiliki oleh pengurus memberikan rasa aman dan kepercayaan dari pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Kejujuran Fukuyama (2002) berpendapat bahwa kepercayaan adalah pengharapan yang muncul dalam sebuah komunitas yang berperilaku normal. Ada tiga jenis perilaku dalam komunitas yang mendukung kepercayaan ini. Karena kepercayaan sosial. yaitu perilaku normal.akan sedikit sekali orang-orang yang menyekolahkan anaknya di SMK HKBP Pangururan. Get yours now! . Kejujuran adalah hal yang penting dalam pengelolaan keuangan Yayasan SMK HKBP Pangururan. 2002). demi kepentingan anggota yang lain dari komunitas itu. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. sangat penting untuk menumbuhkan kebajikan-kebajikan individual (Fukuyama. termasuk kejujuran. jujur. Tanpa adanya murid tentunya sekolah akan tutup seperti yang sering terjadi pada sekolah-sekolah milik HKBP yang sepi murid dan akhirnya tutup. Kepercayaan masyarakat yang muncul tersebut didorong oleh keyakinan mereka akan kemampuan para guru pengajar di SMK HKBP Pangururan. Pengurus yayasan sekolah memiliki tanggung jawab yang besar karena uang dari sumbangan dan SPP yang terkumpul merupakan amanat yang telah dilimpahkan warga kepada mereka untuk dimanfaatkan sebaik mungkin. Kepercayaan masyarakat ini harus dapat dijaga oleh tim pengajar dengan mempertahankan kualitas mereka supaya jumlah murid yang masuk dapat terus bertahan. Compatible across nearly all Windows platforms. dan kooperatif berdasarkan norma-norma yang dimiliki bersama.

Compatible across nearly all Windows platforms. Semua pendapatan dan pengeluaran SMK HKBP Pangururan baik dari dana bantuan pemerintah maupun dari dana yayasan. sekolah juga bertanggung jawab untuk memberikan laporan bulanan kepada yayasan tentang penggunaan dana operasional sekolah yang mereka terima. RAPBS merupakan suatu bentuk laporan pertanggungjawaban sekolah tentang pengelolaan keuangannya.donatur karena merasa yakin uang yang disumbangkan digunakan sepenuhnya untuk kepentingan sekolah. komite sekolah dan kepada pemerintah melalui Dinas Pendidikan Kabupaten Samosir. Tetapi yayasan pernah juga mengalami masalah akibat ketidakjujuran anggota tentang masalah keuangan. Adanya sifat jujur dapat dilihat dari transparansi dan akuntabilitas pihak yayasan tentang pengelolaan keuangan yayasan yang mereka lakukan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Sikap egaliter masyarakat Pangururan telah menepiskan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. yayasan sangat terbantu oleh sikap egaliter dari warganya. Sikap Egaliter Dalam pengumpulan dana untuk sekolah. RAPBS ini akan dilaporkan kepada yayasan. dibuat laporannya dalam bentuk RAPBS (Rancangan Anggaran Pendapatan dan Belanja Sekolah). Bukan hanya pihak yayasan yang harus memiliki laporan keuangan. Get yours now! . Saat yayasan menetapkan untuk mengumpulkan dana sukarela dari masyarakat beberapa orang didelegasikan untuk memungut sumbangan tersebut. Dan menurut pengakuan beberapa orang bahwa dana yang terkumpul sebagiannya dipotong/ diambil oleh orang yang ditugaskan untuk mengumpul dana tersebut. Hasil yang diperoleh ternyata tidak sebesar yang diharapkan.

dan menjadi penyebab rasa memiliki yang kuat terhadap kaum kerabatnya. Kemurahan hati yang dimiliki masyarakat Pangururan dipengaruhi oleh nilai-nilai agama dan nilai-nilai budaya yang mereka anut. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.fanatisme paham ajaran agama yang sempit dan menyadari ada sesuatu yang lebih penting dari sekedar fanatisme. Sikap egaliter yang dimiliki masyarakat Pangururan adalah sikap yang khas karena terbentuk dari sebuah sosialisasi nilai-nilai budaya yang mereka miliki. Penganut Kristiani yang baik tentu akan mengamalkan nilai-nilai cinta kasih tersebut sebagai budaya dalam perilakunya sehari-hari. Beberapa nilai-nilai budaya lokal juga menunjukkan sikap kemurahan hati ini. Mereka lebih memilih supaya bantuan dan sumbangan yang mereka keluarkan digunakan untuk kepentingan umat yang lebih urgen daripada sekedar dibagi-bagikan kepada kaum miskin yang akhirnya terjebak pada tindakan karitatif belaka. Ajaran Kristiani menyebutkan bahwa bantuan dan sumbangan adalah wujud perbuatan cinta kasih. Rasa holong atau sifat saling menyayangi antar sesama manusia adalah sikap yang melandasi perilaku kemurahan hati dalam kehidupan masyarakat Pangururan. yaitu pendidikan. Partisipasi dalam memberikan sumbangan merupakan suatu wujud kemurahan hati. Get yours now! . Budaya holong yang diwarisi masyarakat Pangururan secara turun temurun telah membentuk perilaku egaliter mereka. Kemurahan Hati Beberapa bentuk kemurahan hati dalam pendayagunaan modal sosial untuk mengelola sekolah adalah dari sumbangan dan bantuan yang diterima pihak yayasan dari masyarakat. yaitu seperti manumpaki. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms.

Get yours now! . Nilai budaya tersebut mendasari sikap kemurahan hati masyarakat Pangururan dalam menolong dan membantu sesama kaum kerabat. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Jaringan sosial yang ada tersebut terjadi berkat adanya keterkaitan antar individu di dalam komunitas. Di dalam pengelolaan SMK HKBP Pangururan secara swadaya. Kebiasaan adat lokal tersebut secara tidak sengaja telah mendidik masyarakat untuk dapat bersikap perduli terhadap kaum kerabat dan melatih mental individu untuk bersifat murah hati.2. Jaringan Sosial Sebagai sebuah organisasi formal. Kemurahan hati yang dimiliki masyarakat Pangururan ini tanpa mereka sadari adalah sebuah potensi modal sosial yang sangat besar manfaatnya jika digunakan secara optimal. dan kerabat haha anggi akan berembuk tentang berapa jumlah biaya yang dapat mereka keluarkan untuk membantu dan meringankan beban kerabat yang mempunyai hajat. ternyata kemurahan hati adalah salah satu elemen modal sosial yang ditemukan dan telah ada sejak awal berdirinya sekolah.Manumpaki adalah jenis kegiatan membantu kaum kerabat dalam hal materi dan finansial untuk mendukung acara adat pernikahan. Keterkaitan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.7. Beberapa nilai-nilai budaya lokal yang dimiliki masyarakat Pangururan ternyata merupakan sebuah potensi modal sosial yang memang telah didayagunakan bagi pengelolaan kelangsungan sekolah dari dulu sampai sekarang. IV. Compatible across nearly all Windows platforms. HKBP Resort Pangururan tentunya memiliki jaringan sosial di dalam organisasinya. Dalam manumpaki tercermin sifat berat sama dipikul ringan sama dijinjing. Dalam manumpaki biasanya yang punya hajat membicarakan tentang taksasi biaya yang akan dikeluarkan.

Urusan-urusan yang menjadi tanggung jawab HKBP Resort Pangururan biasanya diselesaikan sendiri melalui jaringan yang ada dalam organisasi. Jaringan sosial yang ada di dalam organisasi HKBP Resort Pangururan bukan sebuah jaringan sosial yang sederhana. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Jadi. HKBP adalah organisasi yang sifatnya nasional dan memiliki hubungan hirarkis. yaitu: (1) hubungan yang bersifat lokal. karena jaringan yang ada telah meliputi ketiga keterkaitan yang disebutkan di atas. tetapi jaringan sosialnya juga sampai ke Distrik hingga Pusat. Selain di dalam lingkup formal organisasinya. 2001). Ikatan kekerabatan dan rasa memiliki terhadap kerabat pada masyarakat Pangururan menjadi sebuah modal sosial yang potensial dalam segala aspek kehidupan masyarakat.tersebut terbagi menjadi 3 (Lubis. tetapi terkadang ada beberapa urusan yang melibatkan jaringan dan koordinasi dengan pimpinan Distrik HKBP atau pimpinan Pusat HKBP. Get yours now! . yaitu (1) bersifat lokal. HKBP Resort Pangururan juga memiliki jaringan sosial dengan seluruh elemen masyarakat Pangururan. karena pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. melainkan karena hubungan darah dan kekerabatan. Jaringan sosial sebagai salah satu elemen modal sosial yang ada di Pangururan memiliki karakteristik yang khas. Jaringan sosial yang bentuknya informal ini terjadi karena adanya ikatan kekerabatan di Pangururan. (2) lokal-lokal. Compatible across nearly all Windows platforms. dan (3) lokal-luar. jaringan sosial yang ada dalam HKBP Resort Pangururan tidak hanya terbatas antar sesama warga di dalam kepengurusan HKBP Resort Pangururan saja. dan (3) hubungan lokal luar (vertikal). Dalam jaringan sosial informal ini keterkaitan yang terjadi bukan hanya karena didasari oleh kesamaan warga dalam organisasi. (2) hubungan lokal-lokal (horisontal).

kekuatan jaringan sosial tersebut tercipta dari ikatan kekerabatan, dan kemudian dapat difungsionalisasikan dalam organisasi formal yaitu organisasi HKBP. Jaringan sosial yang kuat antar kaum kerabat dalam masyarakat mampu menjaga sinergi dan kekompakan. Adanya jaringan-jaringan hubungan sosial antar individu dalam modal sosial memberikan manfaat dalam konteks pengelolaan sumber daya milik bersama, karena ia mempermudah koordinasi dan kerjasama untuk keuntungan yang bersifat timbal balik balik (Putnam, 1995). SMK HKBP Pangururan merupakan sumber daya yang dimiliki warga HKBP dan warga Pangururan. Meskipun sekolah tersebut milik HKBP tetapi sudah dianggap sebagai lembaga pendidikan yang akan menampung anak-anak didik yang ada di Pangururan tanpa melihat ia warga HKBP atau bukan. Jaringan sosial yang tercipta di dalam organisasi HKBP Resort Pangururan, dan jaringan antara organisasi dengan kaum kerabat telah memberi manfaat besar dalam menjaga eksistensi SMK HKBP Pangururan. Partisipasi Partisipasi berada pada urutan kedua setelah kerjasama dalam pendayagunaan peran elemen modal sosial. Kasus gedung sekolah yang dibangun melalui sumbangan masyarakat dan gotong royong yang dilakukan secara bersama-sama oleh warga HKBP menunjukkan adanya partisipasi seluruh warga HKBP. Setiap warga HKBP memberikan sumbangan materil sesuai dengan kemampuan masing-masing sebagai wujud partisipasi mereka dalam membesarkan organisasi. Seluruh warga HKBP dimobilisasi untuk turut berpartisipasi dalam proses pengerjaan gedung sekolah.
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Dalam pembangunan gedung sekolah, ada dua bentuk partisipasi yang dilakukan warga HKBP, yaitu partisipasi dalam penggalangan dana dan partisipasi dalam bentuk aktivitas fisik yaitu gotong royong mendirikan gedung sekolah. Partisipasi dalam hal finansial bukan hanya terjadi pada kasus pembangunan gedung sekolah saja, tetapi termasuk partisipasi yang dilakukan warga dalam mengumpulkan bantuan dan sumbangan bagi keperluan operasional sekolah, dan hal tersebut masih bertahan sampai sekarang. Partisipasi dalam kegiatan sosial dan kegiatan komunitas merupakan hal yang lumrah terjadi dalam kehidupan masyarakat Pangururan, yang dapat ditunjukkan oleh beberapa nilai-nilai budaya lokal. Dalam aktivitas marsialap ari gotong royong yang dilakukan terjadi karena adanya partisipasi dari tetangga dan kaum kerabat untuk membantu. Nilai-nilai budaya yang mencerminkan kerjasama dan gotong royong seperti: marsialap ari, manumpaki diakibatkan oleh besarnya partisipasi dari seluruh elemen masyarakat dalam setiap acara sosial kemasyarkatan dan keagamaan. Tanpa adanya partisipasi tentunya nilai-nilai kerjasama tersebut akan makin tumpul kegunaannya. Tingginya tingkat partisipasi masyarakat Pangururan dalam setiap aktivitas sosial muncul dari akar budaya mereka yang tersosialisasi sejak lahir sampai dewasa, yaitu rasa holong dan rasa memiliki terhadap kerabat. Dua sikap tersebut merupakan nilai-nilai yang paling berjasa dalam membentuk karakter masyarakat Pangururan yang partisipatif, solider dan memiliki banyak nilai budaya kerjasama dalam kehidupan sosialnya.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Partisipasi akan menimbulkan rasa harga diri dan kemampuan pribadi untuk dapat turut serta dalam keputusan penting yang menyangkut masyarakat banyak. Partisipasi juga menghasilkan pemberdayaan, di mana setiap orang berhak menyatakan pendapat dalam pengambilan keputusan yang menyangkut kehidupannya (Susiana, 2000: 130). Dalam jaringan sosial, partisipasi memegang peranan yang cukup penting, karena kerjasama yang ada dalam komunitas dapat terjadi karena adanya partisipasi individu-individu. Solidaritas Seperti disebutkan di atas bahwa solidaritas, partisipasi dan kerjasama merupakan esensi dari beberapa aktivitas sosial masyarakat Pangururan. Nilai-nilai budaya lokal masyarakat Pangururan menunjukkan kuatnya kebersamaan dalam aktivitas bersama. Gotong royong dan kerjasama menjadi karakteristik

masyarakatnya. Dalam konsep modal sosial, karakteristik sosial masyarakat Pangururan ini merupakan elemen-elemen modal sosial yang bekerja pada jaringanjaringan sosial. Nilai kebersamaan yang khas dari masyarakat Pangururan ini akan memudahkan kerjasama dan solidaritas dalam setiap asosiasi-asosiasi yang ada di Pangururan. Solidaritas pengurus yayasan dalam mempertahankan eksistensi sekolah adalah yang paling penting daripada solidaritas dalam bentuk gotong royong pembangunan gedung sekolah dan solidaritas dalam penggalangan dana. Solidaritas adalah faktor utama dalam merekatkan hubungan sosial dalam sebuah komunitas. Karena rasa solidaritaslah masyarakat bisa menyatukan persepsinya tentang hal yang ingin mereka perjuangkan. Berdasarkan teori Durkheim
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Compatible across nearly all Windows platforms. Dalam pengelolaan SMK HKBP Pangururan salah satu elemen pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. misalnya pada masyarakat petani dan nelayan. Di dalam persekutuan HKBP. 2003) solidaritas yang ada pada perjuangan warga HKBP dalam mempertahankan sekolah adalah solidaritas mekanis. berangkat dari hal tersebut mereka menyatukan diri bersama. Kerjasama Kerjasama dan partisipasi warga HKBP dalam bergotong royong mengumpulkan dana dan membangun sekolah menunjukan adanya suatu bentuk peranan modal sosial. Adanya rasa kekeluargaan dan kebersamaan diantara sesama warga HKBP Pangururan sangat berpengaruh terhadap solidaritas mereka dalam menjankan roda organisasi. pekerjaan masyarakat cenderung sama dan modal sosial muncul karena tujuan-tujuan yang berhubungan dengan pekerjaan mereka. kekeluargaan adalah nilai-nilai yang melekat dalam diri warganya. dengan asumsi bahwa kekuatan pikiran dan ide-ide bersama akan lebih bermanfaat dan mempunyai pressure yang lebih efektif daripada secara individual. Collective Conscience adalah kesadaran kolektif dari anggota masyarakat bahwa mereka adalah bagian dari kelompok. Get yours now! .(Ritzer. Pada solidaritas mekanis. Apa yang menyatukan mereka adalah perasaan bahwa pengetahuan dan ide orang perorang tidak akan menghasilkan manfaat yang signifikan. Solidaritas dalam perkumpulan HKBP disebabkan adanya tujuan dan citacita yang sama di antara para warganya. suku atau bangsa. Collective Conscience adalah argumen yang dipakai Durkheim dalam mempertegas perbedaan antara solidaritas mekanis dan solidaritas organis. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

3. Compatible across nearly all Windows platforms. Pranata Yayasab HKBP Pangururan merupakan lembaga sosial yang berperan sebagai pengelola SMK HKBP Pangururan. Warga HKBP hanya perlu menjalin kerjasama untuk melakukan gotong royong dan memberdayakan lingkungan alam dan lingkungan sosialnya. Get yours now! . Walaupun kebiasaan marsialap ari ini sudah mulai hilang. IV. Kerjasama misalnya dapat dilihat pada masa-masa awal pembangunan sekolah. masyarakat adat sampai pada pranata pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.7.yang sangat berperan penting adalah kerjasama. Pranata sosial ini sangat bermacam ragam dan bentuknya mulai dari yang tradisional seperti. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. ini merupakan bentuk kerjasama kolektif dalam masyarakat Pangururan. Kerjasama yang terjalin dalam swakelola sekolah tidak hanya terbatas pada partisipasi warga saja. Setiap warga HKBP memberikan sumbangan material dan partisipasi fisik (gotong royong) sesuai dengan kemampuan masing-masing sebgai wujud partisipasi mereka dalam membesarkan organisasi. Ketulusan dan kerelaan individu ambil bagian dalam kerjasama dan gotong royong membangun sekolah didorong oleh rasa memiliki dan tanggung jawab terhadap organisasi. tetapi merupakan sebuah kerjasama yang tercipta dari ikatan kekerabatan yang kuat dalam masyarakat Pangururan. namun semangat kerjasama dan kebiasaan ini masih tampak melalui hajatan pernikahan atau duka cita. Dahulu dikenal istilah marsialap ari yaitu kerja gotong royong mengerjakan ladang atau sawah secara bergiliran. Seluruh warga HKBP Pangururan di mobilisasi untuk turut berpartisipasi dalam proses pengerjaan dari awal sampai akhir.

koperasi. HKBP adalah pranata sosial yang berfungsi memenuhi kebutuhan rohani manusia untuk sujud dan berbakti kepada Tuhan (Kuntjaraningrat. Potensi yang dimanfaatkan dalam pemberdayaan sosial melalui pranata tersebut adalah wujud dari adanya modal sosial. Selain itu ada juga pranata yang berfungsi untuk memenuhi kebutuhan kahidupan kekerabatan yang sering disebut domestic institution. Get yours now! .yang modern seperti. dan lembaga ini muncul dengan norma masing-masing. perguruan tinggi dan lain-lain. 1990). Nilai-nilai Bersama Ada dua nilai-nilai bersama yang dapat ditemukan dalam pemanfaatan peran modal sosial pada pengelolaan sekolah dalam meningkatkan kualitas sumberdaya pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Keberadaan SMK HKBP Pangururan dengan swadaya masyarakatnya sendiri adanaya pemanfaatan modal sosial. LSM. Pranata muncul disebabkan oleh adanya keperluan dan kebutuhan manusia yang tidak dapat dipenuhi secara sendiri. partai politik. maka muncullah lembaga-lembaga masyarakat untuk memenuhi keterbatasan tersebut. SMK HKBP Pangururan sebagai sekolah yang dikelola oleh Yayasan HKBP Pangururan merupakan pranata sosial yang modern bentuknya. Di dalam pranata sosial orang-orang dapat mengaktualisasikan diri dan melakukan pemberdayaan terhadap komunitas mereka sendiri. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. perusahaan. Compatible across nearly all Windows platforms. Upaya yang dilakukan warga HKBP Pangururan dalam mendirikan dan meningkatkan kualitas pendidikan SMK HKBP Pangururan adalah sebuah pemberdayaan diri. Jaringan sosial dapat lebih terorganisir dengan baik apabila ditampung dalam wadah formal seperti pranata sosial.

partisipasi akan kondisi lingkungan dan sesama manusia. Diantara sekian banyak nilai-nilai budaya yang dimiliki jemaat HKBP Pangururan. mempertahankan dan meningkatkan kualitas SMK HKBP Panguruan. Get yours now! . pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. HKBP adalah organisasi keagamaan yang menginternalisasi nilai-nilai budaya (hamoraon dan hasangapon) dalam proses penyebarannya. yaitu nilai-nilai budaya (hamoraon dan hasangapon) dan nilai-nilai agama (hamajuon). Compatible across nearly all Windows platforms. Sedangkan tangi adalah adanya kepedulian. modal sosial dalam pengelolaan dan pemberdayaan sekolah juga dipengaruhi nilai-nilai budaya lokal. sehingga menjadi darah dan daging dalam tubuh jemaat dalam berpikir dan bertindak. Disamping nilai-nilai kemajuan (hamajuon) dalam ajaran Kristen. kerabat dan keluarga. Nilai-nilai kemajuan (hamajuon) ini menjadi kekuatan akan kesadaran kolektif dalam bertindak. Nilai-nilai kemajuan (hamajuon) tersebut ditanamkan dan disosialisasikan kepada seluruh jemaat. Eksistensi dan peningkatan kualitas pendidikan SMK HKBP Pangururan juga dipengaruhi oleh semangat kerjasama dalam masyarakat. sebagai kerakter dasar akan ke-Kristianian umat. Holong artinya adalah kasih sayang terhadap sesama. ada dua nilai yang sangat mendasar mempengaruhi sikap dan perilaku masyarakat yaitu holong dan tangi. baik melalui lembaga pendidikan maupun melalui gereja. Nilai-nilai budaya inilah yang menjadi watak dasar warga dan jemaat dalam membangun. Nilai-nilai tersebut banyak ditemukan dalam kebudayaan masyarakat lokal yaitu marsialap ari dan manumpaki. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.manusia.

Yayasan juga berpedoman pada ajaran agama.Aturan-aturan Dalam menjalankan misinya baik melalui zending maupun missionaris HKBP adalah melakukan pengabaran Injil dan pembebasan dari kekolotan dan keterbelakangan (hamajuon) yang berjuang mewujudkan masyarakat insani yang beriman dan penuh cinta kasih. Aturan-aturan di dalam Yayasan HKBP di kemas dalam pokok-pokok pikiran/prinsip-prinsip/pendirian yang diuraikan dalam Pembukaan Anggaran Dasar Yayasan. Selain Pembukaan Anggaran Dasar tersebut. 8. Modal Sosial dari Segi Kepercayaan (Trust) Dalam tradisi masyarakat Batak Toba. Kelompok ini merupakan orangorang yang berpengaruh serta tempat meminta ilmu. IV. Pedoman Hidup kegerejanian (katekhismus). Compatible across nearly all Windows platforms.1. nasehat atau bantuan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Pembangunan Sumber Daya Manusia (Siap Kerja dan Membuka Lapangan Kerja) Berbasis Modal Sosial IV. Hal ini terlihat dari penempatan posisi penting bagi kelompok Datu atau Parbinoto dan Sibaso oleh kelompok masyarakat. pendidikan dalam pengembangan dan peningkatan kualitas sumber daya manusia menjadi hal yang dianggap sangat penting. Get yours now! .8. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Pendidikan merupakan langkah fundamental yang dilakukan dalam mengemban amanat Kekristianian yakni melalui usaha pendirian lembaga-lembaga pendidikan dan juga usaha-usaha sosial dengan mendirikan rumah sakit. batang tubuh AD/ART.

(Simanjuntak, 2006: 61). Dalam tradisi nenek moyang Batak Toba, pendidikan formal memang belum dikenal, akan tetapi orang Batak senang berguru pada seseorang yang dikenal sebagai guru. Pelajaran, lama belajar, bahkan layak tidaknya seseorang menjadi muridnya mutlak sepenuhnya ditentukan oleh guru. Orang percaya saja dengan guru, walau kadang-kadang apa yang disampaikan oleh guru berada di luar nalar dan logika, akan tetapi kepercayaan menjadi dasar patuh tidaknya seseorang terhadap guru. Pendidikan modern yang diperkenalkan oleh Belanda dengan Zending Kristen Protestan yang memasuki Tanah Batak kemudian mendapat kepercayaan yang lebih besar lagi dari masyarakat Batak. Model pendidikan modern terutama yang dipelopori oleh Nommensen diterima di Tanah Batak juga didasarkan pada kepercayaan, karena Nommensen adalah seorang Dokter dengan kemampuan pengobatan. Lahirnya kepercayaan masyarakat Batak pada Zending yang dipimpin Nommensen pada dasarnya diawali atas kepercayaan dalam arti confidence bahwa pendidikan akan dapat merubah kehidupan. Tingginya tingkat kepercayaan masyarakat Batak terhadap pendidikan menjadi dasar berdirinya SMK yang menjadi objek penelitian ini. Sekolah ini didirikan oleh Jemaat HKBP di atas tanah yang dimiliki oleh Jemaat. Hal inilah yang menjadi modal sosial hidup dan berkembangnya sekolah ini. Aliran kepercayaan Kristen Protestan dengan Gereja HKBP di tanah Batak, khususnya di Pangururan menjadi modal sosial sekolah dalam merekrut siswa SMK di mana orang tua siswa yang mempercayakan anaknya untuk dididik di sekolah ini.
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Kepercayaan dalam arti kerjasama juga menjadi modal sosial yang dimiliki sekolah ini. Kerjasama jemaat HKBP dalam mendirikan sekolah ini dan membiayai kelangsungannya menjadi modal; sosial bagi sekolah. Semangat kerjasama dan tidak saling curiga dari jemaat HKBP kepada pengurus yayasan menyebabkan besarnya penghargaan orang Batak terhadap sekolah ini. Moralitas kepercayaan yang terbangun dalam jemaat HKBP menjadi sarana yang memudahkan bagi pengelolaan SMK HKBP Pangururan. Hampir semua jemaat percaya bahawa pendidikan pada dasarnya bukan untuk mencari keuntungan akan tetapi menciptakan manusia yang mandiri dan mampu menjalani hidup dan penghidupannya tanpa tergantung dengan orang lain. Sekolah diyakini sebagai tempat menumbuhkan kreativitas dan pengelola adalah orang-orang yang dipercayai jemaat mampu menumbuhkembangkan kreativitas anak didik. Pengelolaan sekolah tidak membutuhkan pengawasan yang lebih dan melekat karena adanya kepercayaan jemaat bahwa pengelola adalah orang yang benar-benar mengabdikan hidupnya untuk pendidikan. Jemaat percaya bahwa pengelola bahkan akan mengorbankan penghasilan dan uang pribadinya untuk kemajuan sekolah. Adanya kepercayaan jemaat HKBP kepada pengelola sekolah ini pada akhirnya dapat menurunkan biaya pengelolaan sekolah karena tidak membutuhkan biaya pengawasan yang lebih besar. Kepercayaan ini juga menjadikan pengelola lebih berhati-hati dalam mengelola keuangan sekolah dan semata-mata ditujukan untuk kemajuan sekolah. Modal sosial yang utama dalam kepercayaan adalah ketakutan akan sanksi sosial yang akan diberikan oleh jemaat apabila pengelola tidak
pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

melakukan tugasnya dengan baik. Pengelola lebih takut akan sanksi sosial dari pemberi kepercayaan (jemaat) daripada sanksi hukum yang mungkin timbul apabila pengelolaan sekolah tidak dilakukan dengan baik. Adanya kepercayaan juga menjadi modal sosial yang utama dalam hal menciptakan suasana bekerja yang lebih baik dan kondusif bagi pengelola sekolah. Kepercayaan yang diberikan jemaat didasarkan pada keyakinan bahwa pada dasarnya manusia mampu diajak berpikir dan bertindak dengan benar sehingga memberikan kepercayaan berarti memberi kemerdekaan berpikir dan bertanggung jawab, bukan dengan membelenggunya. Kemerdekaan berpikir dan bertanggung jawab yang diberikan jemaat kepada pengelola sekolah menciptakan suasana yang damai bagi pengelola dan jemaat. Suasana damai ini pada akhirnya menciptakan suatu tatanan kerja yang efektif, teratur, tertib dan beradab dalam pengelolaan sekolah. Kepercayaan juga melahirkan kedekatan sosial antara pengelola sekolah dan jemaat HKBP sebagai pemilik sekolah. Kedekatan sosial menjadi dasar bertahan dan berkembangnya sekolah. Para jemaat yang menjadi orang tua siswa memberikan kepercayaan pada sekolah untuk mendidik anak-anaknya. Kedekatan sosial yang didasarkan pada saling percaya menjadi jaringan kerjasama pengelola, pemilik dan orang tua siswa. Kepercayaan pada akhirnya menjamin struktur pengelola dapat bekerja lebih mandiri, demikian halnya dengan struktur sosial kemasyarakatan jemaat bekerja dengan kemandirian untuk mendukung operasional sekolah. Perkembangan sekolah

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Compatible across nearly all Windows platforms, if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now!

Get yours now! . Dampak pendidikan benar-benar menumbuhkan fanatisme yang luar biasa bagi orang tua untuk menyekolahkan anaknya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. perkumpulan karena asal usul. Compatible across nearly all Windows platforms. kepentingan yang sama. kendatipun para orang tua harus meneteskan air mata dalam memberangkatkan anak-anaknya untuk bersekolah. Modal Sosial dari Segi Jaringan (Networking) Primordial social ties adalah modal sosial yang dipelihara dengan kuat dalam masyarakat Batak Toba hingga dewasa ini. IV.8. keyakinan yang sama dan sebagainya. Dengan kepercayaan pada institusi pendidikan melahirkan pergeseran dari kegiatan tradisional (bertani) menjadi bekerja halus yang pada umumnya memberikan pendapatan yang lebih besar dan status yang lebih tinggi. Sukses dalam pendidikan sebagai media untuk memperoleh pekerjaan di berbagai instansi baik pemerintah maupun swasta telah merubah dasar dan manifestasi kemampuan untuk berkuasa (sahala harajaon) kepada kemampuan untuk dihormati (sahala hasangapon). Hubungan primordial yang didasarkan dengan keturunan. Dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Batak Toba.2. sehingga kehadiran sekolah adalah jalan bagi mereka untuk mengembangkan dirinya.dicapai dengan berjalannya struktur sosial pengelolaan dan struktur sosial kemasyarakatan dari jemaat dan orang tua siswa. Hingga saat ini dalam masyarakat Batak tetap memandang pendidikan sebagai media untuk mewujudkan nilai-nilai filosofis hidup hamoraon dan hasangapon. kemudian dimodifikasi dengan adanya asal usul yang sama. ikatan-ikatan kekeluargaan dalam bentuk perkumpulan marga. perkumpulan karena menganut pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.

Dalam konteks penelitian ini jaringan dan perkumpulan yang dibentuk dalam jemaat HKBP kemudian mendirikan Yayasan untuk membangun dan mengelola SMK HKBP objek penelitian ini. bulanan. tumpak. Get yours now! . Nilai-nilai budaya lokal Suku Batak yang mendasarinya adalah marsialap ari. Namun disayangkan banyak pihak yang kemudian memanipulasi ungkapan ini dalam membentuk kehidupan kroni dan sebagainya yang pada akhirnya menghasilkan pembangunan yang tidak merata.agama dan kepercayaan yang sama serta perkumpulan yang didasarkan atas kesamaan-kesamaan yang lain hidup dan berkembang. tumpak. nilai-nilai budaya lokal Suku Batak yang mendasarinya adalah marsialap ari. Compatible across nearly all Windows platforms. holong dan tangi dalam upaya pembangunan. berhasil meningkatkan laju pembangunan disegala bidang di Sumatera Utara. holong dan tangi. Primordial social ties yang melahirkan sekte Gereja HKBP kemudian bersama jemaat mendirikan sekolah SMK HKBP Pangururan menunjukkan bahwa modal sosial ini telah berfungsi secara efektif untuk membangun kehidupan sosial masyarakat Batak Toba dalam bidang pendidikan. mingguan bahkan harian dan sebagainya menunjukkan betapa pentingnya modal sosial jaringan bagi masyarakat Batak Toba. Perkumpulan dalam bentuk arisan atau pertemuan rutin dalam tahunan. Lahirnya keinginan-keinginan untuk membentuk pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Dalam sejarah pembangunan di Sumatera Utara telah mencatat bahwa ungkapan “Marsipature Huta Na Be” yang dulunya didengungkan oleh Raja Inal Siregar. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Ungkapan ini sebenarnya merupakan upaya menghidupkan modal sosial primitive (primordial sociali ties) yaitu.

Bahkan penggunaan modal sosial ini juga telah dimulai sejak anak didik melakukan Praktek Kerja Lapangan dengan mengandalkan jaringan primitif primordial ini. Dalam konteks penelitian ini juga terbukti bahwa anak didik sekolah objek penelitian memperoleh pekerjaan dengan menggunakan modal sosial yang primitif ini. Rasa saling percaya dibentuk dalam waktu yang tidak sebentar serta memerlukan proses-proses sosial yang berliku. sehingga modal sosial bermakna sebagai asset sosial-ekonomi yang dikuasai dan operasional bagi individu. Namun demikian kita lantas tidak boleh menyalahkan pendayagunaan primordial social ties ini karena pada prinsipnya adalah baik untuk meningkatkan laju pembangunan akan tetapi norma dan kelembagaan serta cara kerja yang harus diatur sedemikian rupa untuk menghindari penyalahgunaan pengelolaannya. Get yours now! . Namun demikian makna modal sosial tersebut tidaklah satu-satunya yang terpenting. trust yang melandasi bangunan ikatan sosial itu akan lebih banyak menguntungkan elemen komunitas di tingkat individual. Fukuyama (2001) menyebut bentuk ikatan sosial yang tak tampak dipermukaan tersebut sebagai modal sosial yang bercirikan less obviously social good. Dari sudut pandang strukturalisme. Compatible across nearly all Windows platforms. modal sosial dibangun oleh kepercayaan-kepercayaan antar individu. Sebagai “barang” yang bermakna ekonomi. sebagian analis setuju memaknai ikatan-ikatan sosial tersebut dalam pengertian yang lebih progresif dan lebih positif dalam pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.suatu daerah yang otonom dan memisahkan diri dari daerah induk menunjukkan kegagalan pengelolaan primordial social ties marsipature huta na be. Dalam perkembangannya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

Perilaku bonding pada lembaga pendidikan dapat mengakibatkan pengikisan nilai-nilai edukasi dan melahirkan budaya korup. Dari pemaknaan kedua ini. Kondisi ini tidak lepas dari SMK HKBP Pangururan sebagai institusi. santun.memberikan keuntungan tidak hanya kepada individu semata. Tanpa disadari hal tersebut dapat melemahkan kualitas pendidikan itu sendiri dan mengabaikan nilai objektivitas perekrutan para pelaku pendidikan. lembaga pendidikan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. sehingga terbentuk masyarakat yang lebih sejahtera secara sosial-ekonomi (ukurannya: harmonis secara sosial. Penghambat Modal Sosial dalam Membangun Pendidikan yang Berkualitas untuk Pengembangan Wilayah Saat ini dinamika kehidupan sosial di Indonesia menguat ke arah tipologi bonding. Di sini modal sosial bermakna sebagai modal kolektif penopang bangunan sebuah sistem sosial. Compatible across nearly all Windows platforms. 2007: 94). dan sebagainya). IV. bebas konflik. egaliter. namun lebih kepada kolektivitas. Get yours now! . makmur secara ekonomi. tetapi memiliki eksternalitas yang lemah (Djohan.9. di mana semangat aliran sangat kental dalam proses perekrutan pegawai maupun tenaga pengajar. tipologi ini ditandai kuatnya kohesivitas. Akibatnya. di mana tingkat kerekatan ke dalam menunjukkan kecenderungan yang semakin kuat. modal sosial memungkinkan orang-orang secara bersama menyongsong sumbersumber kehidupan (sources of livelihoods) dengan lebih baik. demokratis. Banyak bukti dari studi-studi sosiologi pembangunan yang menjelaskan bahwa jaringan ikatan sosial dibentuk secara sengaja sebagai infrastruktur komunitas purposively constructed institutions. tingkat kerjasama yang tinggi. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.

yang diidealkan menjadi contoh dalam melahirkan kepercayaan. analis kebijakan.1. sampai tingkat yang seringkali tidak dipertanyakan. peneliti. Dalam beberapa hal. dan ini berarti pengetahuan yang bebas dari konteksnya. telah dominan dalam banyak disiplin akademik. Berbagai pungutan yang dibungkus kesepakatan antara wakil orang tua dan wakil pengelola sekolah telah menyulitkan sebagian besar orang tua dan terutama orang miskin. Ini juga sekaligus menghilangkan rasa percaya terhadap lembaga pendidikan sebagai lembaga yang memiliki bobot moral yang tinggi. Dalam perkembangannya. IV. politisi. masyarakat Samosir umumnya dan Panguruan khususnya telah terjebak dalam budaya pragmatisme dan pengikisan inkulturasi gereja terhadap budaya lokal oleh gereja berperan dalam meredusir pengetahuan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.9. dapat diterapkan dan sah secara universal. merupakan wadah utama yang menghancurkan pengetahuan lokal dan memperteguh pengistimewaan pengetahuan universal. Compatible across nearly all Windows platforms. dan perlengkapan sekolah lainnya telah menjadi komoditas dan instrumen perdagangan. buku pelajaran. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. birokrat dan lain-lain yang memegang kekuasaan telah terbiasa dengan gagasan bahwa merekalah yang lebih tahu dan bahwa peran mereka menjadi agen dalam menemukan solusi-solusi bagi masyarakat lokal. Get yours now! . dapat diuji dan diukur. Dengan mendudukkan para profesional. Meredusir Pengetahuan Lokal Paradigma berpikir positivisme yang menghargai pengetahuan objektif. Misalnya proyek-proyek pembangunan sekolah selalu dipertanyakan. kejujuran dan kerjasama akan nilai-nilai edukasi justru disorot masyarakat sebagai salah satu lembaga yang diragukan kejujurannya. ilmiah. akademisi. seragam sekolah.

tarian (tortor). Ada pula pendapat yang menyatakan bahwa kualitas pendidikan harus dimulai dengan peningkatan kesejahteraan guru dan kualitas guru. tetapi lebih kepada kekolotan dan keberhalaan (sipelebegu). pihak sekolah merasa menghadapi dilema. Get yours now! . Perbedaan Paradigma Pendidikan Para Pihak Pemerintah Daerah.2. antara mengejar mutu pendidikan dengan standar nasional dengan pemenuhan angka wajib belajar 9 tahun. Pada intinya perbedaan paradigma tersebut ketika bertemu pada satu arena tidak memperoleh titik simpul. Bahwa semua anak mulai usia 7 sampai 12 tahun harus sekolah SD dan usia 12 pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.9. dan Institusi Pendidikan memiliki paradigma yang berbeda mengenai pendidikan. Perbedaan antara sesama unsur pemerintahan daerah tersebut sudah merupakan masalah yang tidak mudah dipecahkan oleh masing-masing maupun secara bersama. Compatible across nearly all Windows platforms. Legislatif. pembangunan rumah adat (pande ruma) dan lain-lain bukan lagi dianggap sebagai media penghantar pengetahuan akan nilai-nilai kearifan lokal. Sementara itu. peramal (datu). misalnya berkembang pandangan bahwa peningkatan kualitas pendidikan masyarakat dimulai dari peningkatan sarana prasarana pendidikan. cerita rakyat (parturi-turian). if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Dalam diskusi. IV. dengan mengedepankan paradigma berpikir positivisme. sehingga pada praktiknya kelihatan bahwa programprogram pendidikan yang turun ke masyarakat tidak berjalan sebagaimana perencanaannya. musik (pargossi). Perbedaan pandangan pemerintahan tersebut berbeda pula dengan para pihak lain yang berasal dari organisasi non pemerintahan (Ornop/LSM) dan juga masyarakat yang masih dikungkung oleh kultur mereka.lokal. di mana ilmu pengobatan (sibaso).

dengan alasan peningkatan kualitas masih menarik pungutan lain yang tidak jelas pemanfaatannya. proyek-proyek fisik tersebut menjadi objek korupsi yang melibatkan unsur pemerintah. IV.3. Tetapi. Ini tidak salah dari sisi konsepnya. yang dibutuhkan terutama sekali oleh masyarakat miskin. ada sekolah yang hampir 100% murid tidak lulus karena mengejar mutu standar nasional. Get yours now! . Pada tingkat perencanaan pendidikan tentu saja hal ini menjadi masalah yang sangat besar.9. Bila target peningkatan mutu diutamakan. ada saja dari unsur pemerintahan daerah yang melihat gagal tidaknya pendidikan adalah dari bagaimana penyediaan gedung sekolah dan sarana prasarana belajar lainnya. pelaku proyek. manfaatnya bisa dirasakan oleh masyarakat karena tidak perlu membayar SPP. Kebijakan dan Program Pendidikan Tidak Berpihak Kepada Orang Miskin Persentase APBD yang yang masih dibawah ketentuan Undang-Undang SISDIKNAS No. bila target wajib belajar yang harus dipenuhi. Bahkan ada sekolah di rusak. Untuk mengakses pendidikan yang memadai tersedia sekolah pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Tetapi kenyataannya. bahkan ada juga masyarakat. Sekolah di daerah menjadi tumpuan kekesalan para murid dan orang tua. Compatible across nearly all Windows platforms. Program dana BOS misalnya.sampai 15 harus duduk di tingkat SMP. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. 20 Tahun 2003 sudah merupakan indikator yang menggambarkan betapa masih minimnya keberpihakan pemerintah terhadap peningkatan kualitas pendidikan. Contoh saja. baru-baru ini. maka standar mutu sulit dicapai. demikian sebaliknya. sekolah-sekolah karena adanya dana BOS. maka target wajib belajar tidak bisa penuhi. Di sisi lain.

Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms.khusus baik yang dikelola pemerintah maupun swasta. Sistem Pengelolaan Kurikulum Sekolah Tidak Konsisten Kurikulum sekolah tidak konsisten. IV. sehingga perubahan itu hanya terjadi dan datang dari atas. Jadi orang miskin mengenyam pendidikan di sekolah untuk orang miskin.9. dan anak orang kaya mengenyam pendidikan di sekolah untuk orang kaya. Kurikulum berbasis kinerja. kelemahan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. hambatan. Sementara itu perlakuan standar Ujian Nasional sudah diterapkan tanpa melihat kondisi kependidikan di daerah. Sampai sekarang belum ada Peraturan pemerintah pelaksana dari UU Nomor 20 Tahun 2003 tentang Pendidikan Nasional. dan kurikulum lainnya malah berbenturan dengan standarisasi ujian nasional. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.5.9. Program beasiswapun malah banyak yang jatuh kepada anak berprestasi dari keluarga kaya. Sementara pelaksanaan masing-masing kebijakan ini tidak dilaksanakan secara konsisten.4. IV. dan hasil serta dampak dari penerapan kurikulum sebelumnya. Kelayakan Sekolah dan Database Pendidikan (Tidak Adanya Standart Minimal) Sejak dimekarkannya Kabupaten Samosir dari induknya Kabupaten Toba Samosir sampai saat ini belum memiliki database pendidikan yang merupakan sumber informasi yang dapat menjadi dasar pengambilan kebijakan pendidikan. kurikulum berbasis sekolah. perencanaan sampai evaluasinya dengan melibatkan para pelaku pendidikan di daerah. sering berubah tanpa melalui proses evaluasi yang matang mengenai efektivitas. Tetapi sekolah ini hanya khusus pula bagi masyarakat yang kaya tidak bagi masyarakat miskin.

tetapi untuk mengakses data tersebut belum ada mekanisme atau salurannya (televisi. sarana dan alat pendidikan. Get yours now! . potensi daerah. Artinya ada sebuah pandangan dalam para pengambil kebijakan. koran. Ini penting mengingat sekolah bertanggung jawab melahirkan keluaran yang bisa berhadapan dengan pertarungan di sektor-sektor profesi sesuai dengan tuntutan zaman. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. peningkatan kualitas serta kesejahteraan guru hanya menjadi milik sekolah negeri. yang paling tidak memuat pelayanan pendidikan. data mengenai kurikulum lokal yang termuat dalam kurikulum sekolah. dan lainnya. Disamping itu. kelayakan guru (jumlah dan kualitas). website. pada SMK HKBP Pangururan yang sudah tidak layak pakai disatu sisi dan banyaknya tenaga pendidik pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Kalaupun catatan apa adanya sudah ada. dan sebagainya. kurikulum nasional dan muatan lokal wajib. Compatible across nearly all Windows platforms. semua itu belum tercatat sebagaimana harusnya. Pemerintah Kabupaten Samosir harus sudah melahirkan sebuah kebijakan daerah yang memuat standar minimal sekolah. Di mana dalam pengalokasian anggaran pendidikan untuk peningkatan sarana dan prasarana sekolah. radio. dan lainnya). angka dropout. bahwa maju mundurnya suatu yayasan sekolah hanya menjadi tanggung jawab pengurus yayasan bersama warganya seperti. muatan lokal yang berkaitan dengan kesetaraan gender.Angka siswa yang tidak mampu melanjutkan sekolah karena tidak mampu membiayai pendidikan. jumlah biaya pendidikan yang riel setiap tahun belum ada. munculnya pemihakan dan pengelompokan pemerintah atas sekolah negeri dan swasta. jumlah perempuan atau laki-laki yang tidak/belum sekolah.

10. Get yours now! . Compatible across nearly all Windows platforms. Akan menjadi ironi apabila sebab kurangnya sumber daya aparatur ini tidak diimbangi dengan peningkatan kualitas aparaturnya. karena hal tersebut berarti ibarat keledai yang jatuh pada lobang yang sama secara berulang-ulang. Pembangunan Pendidikan untuk Pengembangan Wilayah Pendidikan dalam masyarakat merupakan komponen yang tidak terpisahkan dalam membantu pemerintah untuk mengembangkan sumberdaya warganya sebagai bagian dari mensukseskan pengembangan suatu wilayah. Persoalan lain yang dicatat adalah bahwa kurangnya pemahaman masyarakat atas hak dan kewajibannya dalam penyelenggaraan pemerintahan dan pembangunan. dan hal tersebut akan merangsang pembangunan ekonomi dengan kuantitas produktivitas pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.yang tidak memenuhi kualifikasi untuk mengajar di sisi lain itu hanya menjadi tanggung jawab yayasan dan jemaat HKBP. IV. Sepanjang perjalanan Kabupaten Samosir. dapat dicatat bahwa Bupati Samosir menyebutkan bahwa kendala penyelenggaraan pemerintahan dan pembangunan di Kabupaten Samosir terjadi karena kurangnya sumber daya aparatur yang mampu. Adanya kaitan yang erat antara pendidikan dan penghasilan yang diperoleh dalam kegiatan aktivitas ekonomi sangat signifikan artinya dengan meningkatnya kualitas pendidikan akan merangsang peningkatan kualitas sumberdaya manusia. Hal ini berarti adalah sangat mendesak untuk meningkatkan kualitas dan kuantitas pendidikan baik yang sifatnya formal maupum dalam pemberdayaan komunitas di Kabupaten Samosir.

Pendirian gereja bukan semata-mata hanya tempat kegiatan ritual tetapi sebagai media pendidikan.yang pada akhirnya dapat meningkatkan kesejahteraan sebagai wujud manifestasi pengembangan wilayah. dari sektor pertanian ke pola non pertanian tanpa menghilangkan falsafah hidup sesuai dengan nilai-nilai budaya Batak . pendidikan yang dilakukan oleh para Zending dan Missionaris di Tanah Batak memegang peranan penting. Get yours now! . Dalam berbagai sikap hidup orang-orang terdahulu memandang bahwa tanah satusatunya sumber kehidupan hal ini tercermin dalam ungkapan lulu anak lulu tano dengan harapan generasi penerusnya dapat hidup sesuai dengan cita-cita dalam budayanya (hamoraon dan hasangapon). artinya di mana ada atau berdiri gereja di situ ada sekolah. Dalam perjalanannya. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Nilai-nilai tersebut saat ini telah bergeser dari pola hidup tradisional. Pendidikan pada masyarakat Batak telah mengeser paradigma dan manifestasi dari kemampuan untuk berkuasa secara teritorial dalam kepemilikan kampung atau huta (sahala harajaon) menjadi kemampuan untuk dihormati (sahala hasangapon). yang dahulu leluhurnya berkeringat darah membuka hutan untuk membangun huta (kampung) dan areal pertanian untuk mencapai nilai-nilai falsafah hidupnya. setaraf dengan pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Keadaa ini sekarang terjadi di daerah-daerah yang didiami Suku Batak Toba termasuk Pangururan. Anak-anak yang berpendidikan enggan bekerja di sawah dan ladang. dimana ada sekolah di sana ada kemajuan (hamajuon). Compatible across nearly all Windows platforms. Kehadiran sekolah-sekolah memberikan jalan terbaik untuk mengembangkan sumberdaya manusia dalam mewujudkan cita-cita sesuai dengan nilai-nilai budaya hamoraon dan hasangapon.

Dalam konteks ini di temukan bahwa sumberdaya manusia atau lulusan yang dihasilkan oleh SMK HKBP Pangururan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Dalam hal ini pendidikan dianggap sebagai salah satu faktor yang mampu mengatasi masalah kemisikinan. dan ini merupakan gambaran seluruh lulusan sekolah. Get yours now! . Generasi yang lebih muda bergeser dari sisitem yang lama. Prinsip hamajuon telah menunjang peningkatan mobilitas sosial (status sosial) masyrakat sekaligus berdampak positif terhadap kekayaan materi (hamoraon) dan kehormatan atau wibawa (hasangapon). Compatible across nearly all Windows platforms. khususnya SMK artinya bahwa pendidikan yang dibangun dengan modal sosial masyarakat ini menghasilkan sumber daya manusia eksodus. tandus dan miskin disatu sisi dan daya tarik kota yang pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. dalam penelitian ini menunjukkan bahwa lulusan sekolah mayoritas atau lebih dari 90% mengadu nasib keluar dari Kabupaten Samosir. Kalau dahulu orang tuan menangis untuk memberangkatkan anaknya untuk sekolah telah mengalami pergeseran di mana orang tua akan menangis kalau anaknya tidak mau bersekolah. lulu anak lulu tano menjadi lulu anak lulu marsikkola sehingga melahirkan ungkapan yang menjadi pandangan hidup yaitu anak sebagai kekayaan (anakhon hi do hamoraon) artinya seluruh kemampuan akan dikorbankan orang tua termasuk tanah untuk menyekolahkan anak.jamannya. Kesempatan yang sangat terbatas di wilayah budaya sendiri (Tanah Batak) untuk mendapatkan pekerjaan menyebabkan kaum terdidik melakukan eksodus dan enggan pulang ke kampung halamannya. yang mengakibatkan Kabupaten Samosir kekeringan intelektual. bahkan merupakan langkah paling strategis untuk meraih hamoraon dan hasangapon. Sumber daya manusia eksodus ini didorong oleh lingkungan yang kering.

Hubungan antara perantauan (tano parserahan) dengan kampung halaman (bona pasogit) dapat diwujudkan dalam berbagai bentuk. padahal masih banyak keluargannya yang tinggal di sini yang perlu dibantu”. Dari sekian banyak hubungan itu yang menggambarkan ikatan spritual dengan Bona Pasogit tanah leluhurnya adalah pembangunan tugu. ini merupakan ekses perilaku bonding (tertutup) yang dimiliki masyarakat lokal khususnya Pangururan. sedangkan orang-orang yang tinggal di kampung (bona pasogit) memberikan tenaga atau sedikit sumbangan uang. Memang diakui bahwa tugu merupakan suatu bentuk kebanggaan bagi marga-marga atau kelompok marga yang membangunnya. karena dapat menaikkan prestise. Biasanya yang menggagas dan mendanai pembangunan tugu adalah orang-orang yang berhasil di perantauan. Dampak pengaruhnya terhadap pengembangan wilayah akibat eksodus kaum intelektual ke kampung halaman sangat minim dan sifatnya karitatif (Tabel 5). Berikut ini petikan wawancara dengan Albiner Naibaho (21 April 2009) mengatakan: “…. Compatible across nearly all Windows platforms. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. menghadiri upacara adat.mereka (orang Batak yang berhasil) dari perantauan kebanyakan hanya menghantarkan mayat ke sini (Pangururan) dan membangun tugu yang sangat megah. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. kematian.menyajikan pilihan-pilihan pekerjaan dan kehidupan untuk lebih baik di sisi lain. Di samping hal tersebut juga diakibatkan oleh minimnya lapangan kerja yang tersedia dan lambatnya proses gerak dunia usaha. seperti perkawinan. selamatan dan lain-lain. juga mengunjungi kampung halaman (keluarga). Get yours now! . Selain berpartisipasi dalam pembangunan tugu.

pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. tenaga dan dana yang merupakan biaya peluang (opportunity cost). if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Get yours now! .Dilihat dari manfaat segi ekonomi. faktor hamoraon dan rasionalitas sering dikorbankan. Sumbangan para kaum intelektual dari perantauan ke bona pasogit hanya membangun tugu sebagai tempat pemekaman dari mayat yang dibawa dari tanah perantauan. Compatible across nearly all Windows platforms. Kedua belah pihak mengorbankan waktu. Pada tahap ini jelas nampak bahwa demi harga diri. pembangunan tugu menghasilkan manfaat atau nilai sosial ekonomi yang sangat kecil dibandingkan dengan pengorbanan yang cukup besar untuk pembangunannya.

Berdasarkan dari hasil penelitian dan pembahasan terhadap fokus masalah yang ada dalam penelitian ini. Kesimpulan Setiap perkembangan Yayasan HKBP selalu diiringi oleh perkembangan akan perilaku dan karakter masyarakat dalam setiap tindakannya. Keterlibatan masyarakat tidak saja pada keikutsertaan dalam pekerjaan atau pembangunan fisik tetapi lebih dari itu yaitu keterlibatan atau partisipasi secara totalitas. termasuk bidang pendidikan dan mampu bertahan hingga sekarang. Get yours now! .BAB V KESIMPULAN DAN SARAN V. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Modal sosial yang ditemukan berperan di pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. seperti pada SMK HKBP Pangururan dipengaruhi oleh adanya pemanfaatan elemen-elemen modal sosial di dalam pengelolaannya antar pihak yang berkepentingan dalam membangun kualitas pendidikan itu sendiri. Compatible across nearly all Windows platforms. Dalam hal ini eksistensi sebuah institusi. Pendayagunaan modal sosial yang mereka miliki adalah kunci berhasilnya yayasan HKBP menambah kuantitas dan nilai cinta kasih akan usaha mereka. Di Samosir sendiri khususnya di Pangururan semangat membangun pendidikan serta kebersamaan dalam kekeluargaan HKBP adalah sumber kekuatan warga dalam mempertahankan eksistensi SMK HKBP Pangururan. Pembangunan hanya akan dapat berjalan dalam suatu komunitas. jikalau masyarakat dalam komunitas itu dilibatkan dalam pembangunan itu sendiri.1. selanjutnya dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut: 1.

Get yours now! .2. nilai-nilai budaya lokal (Batak Toba) seperti marsialap ari. Compatible across nearly all Windows platforms. Kurangnya peran pemerintah. sikap egaliter dan kemurahan hati).dalamnya adalah: (1) Saling Percaya (kejujuran. tipologi ini ditandai kuatnya kohesivitas. 2. (2) Jaringan sosial (partisipasi. holong dan tangi adalah sarana yang paling efektif untuk menumbuh kembangkan keswadayaan masyarakat dalam pembangunan pendidikan. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. utamanya dalam pendidikan. legislatif dalam dalam menterjemahkan dan memfungsionalisasikan nilai-nilai budaya lokal dalam setiap pengambilan kebijakan publik. solidaritas dan kerjasama) dan (3) pranata sosial). V. Hal tersebut dipengaruhi oleh paradigma berpikir positivisme dan pragmatis artinya mereka yang lebih tahu dan rakyat hanya objek. Di samping itu. manumpaki. di mana tingkat kerekatan ke dalam menunjukkan kecenderungan yang semakin kuat. sehingga ketergantungan masyarakat akan peran pemerintah dalam pembangunan akan semakin berkurang dan akan mampu menciptakan kemandirian masyarakat. Hal ini berdampak pada stagnasi peningkatan kualitas pendidikan dan sumber daya manusia dan menguatnya tipologi bonding. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. tetapi memiliki eksternalitas yang lemah (chauvenisme). Pada dasarnya semua suku maupun etnis memiliki potensi modal sosial. Saran Pemanfaatan modal sosial dapat dijadikan sebagai sumberdaya yang mampu memaksimalkan usaha-usaha yang dilakukan suatu komunitas bagi pencapaian tujuan bersama.

3. melalui produk kebijakan serta alokasi anggaran yang lebih berpihak bagi dunia pendidikan dan menggali serta memfungsionalisasikan kembali nilainilai budaya lokal sebagai modal sosial melalui produk hukum. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Pemerintah Kabupaten Samosir hendaknya dapat menjadi mediator dan sekaligus katalisator dalam peningkatan sumber daya manusia yang lebih berkualitas. sehingga tidak dapat difungsionalisasikan dan mengakibatkan keteralienasian dari akar budayanya itu sendiri. memberdayakan dan memfungsionalisasikan nilai-nilai budaya lokal yakni holong. Untuk berdirinya sebuah sekolah ataupun lembaga sosial dan pemberdayaan serta untuk mempertahankan ekssitensinya dan meningkatkan kualitasnya tidak semata-mata hanya bergantung kepada pemerintah atau pemilik modal (capital) yang besar. maka peneliti dapat menyarankan beberapa hal yang dianggap perlu dalam upaya mewujudkan peran modal sosial di Pangururan khusunya dan Kabupaten Samosir Umumnya yaitu: 1. Dari beberapa permasalahan dan hasil yang diperoleh. 2. marsialap ari dan manumpaki sebagai modal sosialnya. Sumberdaya manusia sebagai salah satu pilar penting dalam pengembangan wilayah. Setiap elemen dalam komunitas perlu memahami akan peran dan manfaat mendasar dari modal sosial dalam seluruh sendi kehidupannya. Compatible across nearly all Windows platforms. Modal sosial adalah kekuatan kolektif yang sangat signifikan jika diberdayakan dan difungsionalisasikan untuk mengatasi masalah sosial dan ekonomi masyarakat lokal. Get yours now! . tangi.walaupun ada kalanya modal sosial tersebut sudah dilupakan ataupun terlupakan begitu saja oleh masyarakat itu sendiri. tetapi masyarakat juga akan mampu secara kolektif dengan dengan menggali.

Jakarta: Direktorat Kebijaksanaan Teknologi untuk Pengembangan Wilayah BPPT. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia. Hagul. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. Francis. Medan: Penerbit Monora. Teknologi. Bandung: PT Grafiti. Netherlands.DAFTAR PUSTAKA Ali. 2002. Robby. 2001. Peter. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. 2001. Harahap. Pembangunan Desa dan Lembaga Swadaya Masyarakat. Sanapiah. 1992. Jakarta: Rajawali Pers. Policy Science Journal. Third World Quarterly. Parsadaan Marga Harahap Dohot Anak Boruna. Castles. 2007. Lead to Togetherness. 2001. Tiga Pilar Pengembangan Wilayah. Alwi. Faried. Aspek-aspek Kultural Etnis Pakpak. Vol 22. Dahlan. M. Djohan. Lister (Ed). Berutu. Horja. 2001. Compatible across nearly all Windows platforms. Fukuyama. 2002. Hamidi (Ed). Metodologi Penelitian Sosial dalam Bidang Ilmu Administrasi dan Pemerintahan. Trust. Alkadri. Measuring Social Capital and Its Consequences. Sumberdaya Manusia. 1993. Sosial Capital. Yogyakarta: Gajah Mada University Press. Adat Istiadat Dalihan Natolu. Suatu Eksplorasi tentang Potensi Lokal. 1993. Basiral. Fund Asia Education. Format-format Penelitian Sosial. Inkeles. Lance. Kebijakan Sosial dan Penciptaan Kemakmuran. Fukuyama. dkk. Get yours now! . Sumberdaya Alam. Tapanuli Kehidupan Politik Suatu Keresidenan di Sumatera. Kluwer Academic Publisher. Faisal. Jakarta: Rajawali Pres. Alex. Jakarta: Rajawali Pres. 1997. Yogyakarta: Penerbit Qalam. Civil Society and Development. 1995. Menjabarkan Kulaitas dan Martabat Manusia dan Masyarakat. Francis.

Bandung: PT Remaja Rosda Karya. 1990. Kebudayaan Mentalitas dan Pembangunan. B. 2006. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Ilmu Pendidikan. Vol. Jakarta: Rajawali Press. James C. Portes. Kantor Menteri Negara Riset dan Teknologi Republik Indonesia. Online. 2000. Struktur Sosial dan Sistem Politik Batak Toba. Bandung: Remaja Rosda Karya.. 2002. Sudirman.. http://mandailing. Nasution. Indonesia Heritage Foundation. 15 Nopember 2008. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Alejandro. Zulkifli. Teori dan Implikasi Kebijakan. Get yours now! . 1997.. Perlawanan Kaum Tani. Sociological Forum. Jakarta: Pusat Pengkajian dan Pelayanan Informasi Sekretariat Jenderal DPRRI. Yayasan Obor Indonesia. Simanjuntak. Membangun Kebersamaan untuk Memelihara Mata Air Kehidupan.Koentjaraningrat. M. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia. Susiana Sali (Ed). dkk. Laporan Penelitian. Isu-isu Kelautan dari Kemiskinan Hingga Bajak Laut. Soerjono. Resistensi. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents. Koentjaraningrat. Pengantar Ilmu Antopologi. 1993. Moleong. Bungaran Antonius. Megawangi. 2006. Pembangunan Sosial. Pendidikan Karakter: Solusi Tepat untuk Membangun Bangsa. No. Metode Penelitian Kualitatif.. Sosiologi Suatu Pengantar. Arif (Ed). The Two Meanings of Social Capital. Lexy J.. N. Scott. 1. 2000. dan Fikarwin Zuska. 2001. 2004. Compatible across nearly all Windows platforms. 2005. Ratna.. Persistensi dan Model Transmisi Modal Sosial dalam Pengelolaan Sumber Daya Milik Bersama.org. if you can print from a windows application you can use pdfMachine. 2006. B. Lubis. 1992. Soekanto. Jakarta: Rineka Cipta. Lubis. Zulkifli. 15.

Masyarakat dan Hukum Adat Batak Toba. Max. if you can print from a windows application you can use pdfMachine.. Social Capital. 10 Desember 2008.my/umweb/fsss/images/persidangan/Kertas%20Kerja/Pak %20Witrianto.S. Diakses. Yogyakarta: Penerbit Kanisius.edu. 1986.Uffoard. Etika Protestan dan Semangat Kapitalisme. 2004.worldbank. Philips QuarlesVan dan Ananta Kumar Giri (Ed).um. Weber. http://ccm. pdfMachine A pdf writer that produces quality PDF files with ease! Produce quality PDF files in seconds and preserve the integrity of your original documents.C. Jakarta: Pustaka Azet. Diakses. Vergoumen. http://info.. Surabaya: Pustaka Pramethea.org/etools/bspan/PresentationView. and Community Driven Development. Empowerment.doc World bank. Witrianto. Kasus Indonesia dan Malaysia. Get yours now! .asp?PID=936&EID =482. Kritik Moral Pembangunan. 12 November 2008. S. 2000. Modal Sosial dan Pembangunan Manusia Melayu. Compatible across nearly all Windows platforms. 2007. J. 2005.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->