Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6, 2010 at 6:33 AM Tags: Abu Bakar, Abu Bakar Asshidiq, Khalifah, Khilafah

, Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah. al-Shiddiq adalah gelar beliau, nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah, lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa, terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah, semenjak anak-anak, ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur, halus, penyayang, dan suka beramal, sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membela dakwah Nabi Muhammad, sehingga ia lebih dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk, Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Namun demikian, Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. Proses Pembentukan Khilâfah. Wafatnya Nabi Muhammad saw. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Karena itu, golongan Muhajirin dan Anshar bersaing, masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya, yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Pada saat itu, masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani

Selain itu. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah.” Menanggapi usulan tersebut. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda. Mendengarkan perkataan itu. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. Dalam pertemuan itu. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam. Suasana politik semacam itu masih logis. Pada saat itu. dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. Dalam proses selanjutnya. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. karena masing-masing pihak punya alasan. Kaum Anshar menuntut. Namun demikian. karena masingmasing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. ia adalah sepupu dan menantu Nabi. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. Oleh sebab itu. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa . seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi.Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri.

Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. kamu tidak perlu mentaatiku”. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. tetapi jika aku berbuat salah. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. Akhirnya. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas . Dengan demikian. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan.dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. beliau berpidato: “Wahai manusia. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. yang berarti kemurtadan. Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula. bahkan menentang agama Islam. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. maka luruskanlah.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. bantulah (ikutilah) aku. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. bukan kekuasaan otoriter. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. Upaya–upaya tersebut antara lain: Memerangi kaum Murtad . Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut.

Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. Karena itu.keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. seorang wanita dari Arabiyah tengah. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. Alasan lain. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. ayah Usamah. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. banyak orang yang enggan membayar zakat. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. baik secara moral maupun secara politis. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. Setelah Nabi wafat. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. sama artinya dengan penurunan kekuasaan. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. karena kesalahan memahami ayat QS. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu . Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. 9:103. yaitu Aswad al-Ansi. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah.

yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah. yaitu Amr bin al-Ash. Setelah ekspansi tersebut. Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah. khalifah juga melaksanakan hokum.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab. bersifat sentral.sejarah khalifah abu bakar as siddiq. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw. Yazid bin Abi Sufyan. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya.hal yang sangat penting artinya.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar. Kekuasaan legislative.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq. dan Syurahbil ibn Hasan.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi .keberhasilan masa abu bakar. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah. Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq. (dari berbagai sumber). Namun demikian.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai. Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima.khalifah abu bakar as-siddiq. Untuk memperkuat tentara ini. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. Selain menjalankan roda pemerintahan.kelahiran Abu Bakar as-siddiq.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu.

pemerintahan khalifah abu bakar.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.tugas utama abubakar as shidiq.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.perjalanan hidup saidina abu bakar.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq.khalifah menggantikan nabi muhammad saw.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.kibijakan politik khalifah abu bakar.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.abu bakar sebagai khalifah.politik pada masa khalifah abubakar.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.perjuangan khalifah abu bakar as-shiddiq.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.masa khalifah abu bakar as-siddiq.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah.politik abu bakar.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.perjuangan abu bAkar as sIddiq.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar.suksesi sahabat nabi muhammad.Usaha yang dilakukan abu bakar.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.program utama abu bakar.khalifah abu bakar as siddiq.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.sebab nabi muhammad menunjuk .pidato abu bakar assiddiq.suksesi nai muhammad.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.khalifah abu bakar.perjuangan abu bakar assidiq.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.Politik masa khalifah abu bakar.pribadi khalifah abu bakar shidiq.pidato abubakar assidiq dalam bahsa arab.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.sayyidina abu bakar as shidiq isra.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.makalah abu bakar sidik.kenap abu bakar jadi khalifah.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.

ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.ketika abu bakar jadi khalifah.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.abubakar asshiddiq.biografi khalifah abu bakar as siddiq.pendahuluan makalah abu bakar as-siddiq.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.biografi singkat abu bakar as_shidiq.peran abu bakar as .pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.keberanian abu bakar assidiq.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.dana nabi muhammad setelah di madinah.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.pembentukan khalifah abu bakar.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.keberhasilan perjaungan abu bakar.sebab terjadinya suksesi abu bakar.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.kelebihan khalifah abu bakar asshiddiq di mekah.sebagai penganti imam sholat.menjadi pribadi yang shiddiq.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.hambatan waktu menjadi khalifah.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.pembangunan pada masa khalifah abubakar.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.abu bakar jadi khalifah.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.alasan memilih abu bakar asshiddiq.

Peran abu bakar siddik pada jaman nabi. Abu Bakar As-shidiq.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul.khalifah pengganti nabi muhammad saw.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar. sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya.masa suksesi abu bakar.makalah pemikiran abu bakar as siddiq.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR. lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah. ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur. Khilafah. semenjak anak-anak.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq.kisruh politik abu bakar. halus. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan.Peristiwa pada masa abu bakar Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6. 2010 at 6:33 AMTags: Abu Bakar.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq.Kolifah Nabi Muhammad.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW. sehingga ia lebih . penyayang. al-Shiddiq adalah gelar beliau. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membeladakwah Nabi Muhammad.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam. terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar. Khalifah. nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik. dan suka beramal. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah.sidiq selama menjadi khalifah. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah.

Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat.dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. Selain itu. masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. Pada saat itu. Proses Pembentukan Khilâfah. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk. golongan Muhajirin dan Anshar bersaing. . karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Karena itu. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Wafatnya Nabi Muhammad saw. masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Namun demikian. Namun demikian. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib.

Mendengarkan perkataan itu. Pada saat itu. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. Dalam pertemuan itu. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi.kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda. dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya.” . Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam. Suasana politik semacam itu masih logis. karena masing-masing pihak punya alasan. Oleh sebab itu. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. Dalam proses selanjutnya. Kaum Anshar menuntut. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. karena masing-masing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. ia adalah sepupu dan menantu Nabi.

Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. Dengan demikian. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt.Menanggapi usulan tersebut. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. Akhirnya. kamu tidak perlu mentaatiku”. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. beliau berpidato: “Wahai manusia. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. tetapi jika aku berbuat salah. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. bukan kekuasaan otoriter. maka luruskanlah. . krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu. bantulah (ikutilah) aku. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya.

lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. baik secara moral maupun secara politis. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. bahkan menentang agama Islam. yang berarti kemurtadan. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. seorang wanita dari Arabiyah tengah. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. Karena itu. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. Memerangi kaum Murtad . 1. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. yaitu Aswad al-Ansi. Upaya–upaya tersebut antara lain: 1. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. 1. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. .Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula.

Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima. Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. karena kesalahan memahami ayat QS. banyak orang yang enggan membayar zakat. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M. Untuk memperkuat tentara ini. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri. 9:103. dan Syurahbil ibn Hasan. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. . namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu. sama artinya dengan penurunan kekuasaan.Setelah Nabi wafat. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. Yazid bin Abi Sufyan. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. 1. yaitu Amr bin al-Ash. ayah Usamah. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. Setelah ekspansi tersebut. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu hal yang sangat penting artinya. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. Alasan lain. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid.

Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang.khalifah abu bakar as siddiq. (dari berbagai sumber).usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq. Namun demikian.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus.kibijakan politik khalifah abu bakar. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah.kenap abu bakar jadi khalifah.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.makalah abu bakar sidik.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw.abu bakar sebagai khalifah. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.politik abu bakar.keberhasilan masa abu bakar.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq. khalifah juga melaksanakan hokum. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah. Kekuasaan legislative.khalifah abu bakar.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT.sejarah khalifah abu bakar as siddiq. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq.khalifah abu bakar as-siddiq. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar. Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq.masa khalifah abu bakar assiddiq.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah.pidato abubakar assidiq dalam . bersifat sentral. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah. Selain menjalankan roda pemerintahan.kelahiran Abu Bakar as-siddiq.pemerintahan khalifah abu bakar.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq.

perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.alasan memilih abu bakar asshiddiq.politik pada masa khalifah abubakar.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.sebab terjadinya suksesi abu bakar.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.Politik masa khalifah abu bakar.pribadi khalifah abu bakar shidiq.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.perjuangan abu bAkar as sIddiq.perjalanan hidup saidina abu bakar.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.pidato abu bakar as-siddiq.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.dana nabi muhammad setelah di madinah.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.biografi khalifah abu bakar as siddiq.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.ketika abu bakar jadi khalifah.sebab nabi muhammad menunjuk sebagai penganti imam sholat.biografi singkat abu bakar as_shidiq.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.tugas utama abubakar as shidiq.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.kelebihan khalifah abu bakar as-shiddiq di mekah.menjadi pribadi yang shiddiq.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.Usaha yang dilakukan abu bakar.keberanian abu bakar assidiq.pembangunan pada masa .perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.suksesi sahabat nabi muhammad.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.abubakar asshiddiq.suksesi nai muhammad.keberhasilan perjaungan abu bakar.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.hambatan waktu menjadi khalifah.sayyidina abu bakar as shidiq isra.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.perjuangan khalifah abu bakar asshiddiq.program utama abu bakar.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.perjuangan abu bakar assidiq.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.bahsa arab.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.abu bakar jadi khalifah.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.

kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik.pendahuluan makalah abu bakar assiddiq.khalifah abubakar.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR.pembentukan khalifah abu bakar.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.kisruh politik abu bakar.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq.khalifah pengganti nabi muhammad saw.Kolifah Nabi Muhammad.peran abu bakar as sidiq selama menjadi khalifah.Peristiwa pada masa abu bakar Posted by fadzm2 at 6:52 AM .makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.masa suksesi abu bakar.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW.makalah pemikiran abu bakar as siddiq.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful