P. 1
Khalifah Abu Bakar As

Khalifah Abu Bakar As

|Views: 314|Likes:
Published by YantoPrieAnto
Kisah2 Khalifah Sahabat Nabi Muhammad SAW
Kisah2 Khalifah Sahabat Nabi Muhammad SAW

More info:

Published by: YantoPrieAnto on Apr 26, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/05/2015

pdf

text

original

Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6, 2010 at 6:33 AM Tags: Abu Bakar, Abu Bakar Asshidiq, Khalifah, Khilafah

, Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah. al-Shiddiq adalah gelar beliau, nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah, lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa, terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah, semenjak anak-anak, ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur, halus, penyayang, dan suka beramal, sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membela dakwah Nabi Muhammad, sehingga ia lebih dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk, Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Namun demikian, Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. Proses Pembentukan Khilâfah. Wafatnya Nabi Muhammad saw. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Karena itu, golongan Muhajirin dan Anshar bersaing, masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya, yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Pada saat itu, masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani

Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. Namun demikian. kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. Dalam pertemuan itu. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. Kaum Anshar menuntut. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. karena masing-masing pihak punya alasan. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam. Pada saat itu. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut.” Menanggapi usulan tersebut. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. Mendengarkan perkataan itu. Suasana politik semacam itu masih logis. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. ia adalah sepupu dan menantu Nabi. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. karena masingmasing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa . Oleh sebab itu. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu. dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. Selain itu. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. Dalam proses selanjutnya. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi.

sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. kamu tidak perlu mentaatiku”. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula. Upaya–upaya tersebut antara lain: Memerangi kaum Murtad . Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. bantulah (ikutilah) aku. bahkan menentang agama Islam. maka luruskanlah. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. Dengan demikian. Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. bukan kekuasaan otoriter. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. tetapi jika aku berbuat salah. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. beliau berpidato: “Wahai manusia. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah.dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas . Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Akhirnya. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. yang berarti kemurtadan. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya.

sama artinya dengan penurunan kekuasaan. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. karena kesalahan memahami ayat QS. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. 9:103. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. seorang wanita dari Arabiyah tengah. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid.keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. yaitu Aswad al-Ansi. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. Karena itu. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. baik secara moral maupun secara politis. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu . banyak orang yang enggan membayar zakat. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. Setelah Nabi wafat. ayah Usamah. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. Alasan lain. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw.

Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif. khalifah juga melaksanakan hokum. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus. Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah.kelahiran Abu Bakar as-siddiq. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun. (dari berbagai sumber). Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq. yaitu Amr bin al-Ash. bersifat sentral. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw. Yazid bin Abi Sufyan. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar. Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang.sejarah khalifah abu bakar as siddiq.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah. Setelah ekspansi tersebut.khalifah abu bakar as-siddiq.hal yang sangat penting artinya.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi .sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq.keberhasilan masa abu bakar. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq. dan Syurahbil ibn Hasan. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. Selain menjalankan roda pemerintahan. Kekuasaan legislative. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai. Namun demikian.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq. Untuk memperkuat tentara ini.

perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.pemerintahan khalifah abu bakar.politik pada masa khalifah abubakar.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.perjuangan abu bakar assidiq.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.kenap abu bakar jadi khalifah.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.pidato abu bakar assiddiq.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.sayyidina abu bakar as shidiq isra.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.perjalanan hidup saidina abu bakar.tugas utama abubakar as shidiq.perjuangan abu bAkar as sIddiq.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.pribadi khalifah abu bakar shidiq.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.abu bakar sebagai khalifah.sebab nabi muhammad menunjuk .suksesi sahabat nabi muhammad.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.perjuangan khalifah abu bakar as-shiddiq.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.masa khalifah abu bakar as-siddiq.makalah abu bakar sidik.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.khalifah menggantikan nabi muhammad saw.Politik masa khalifah abu bakar.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.Usaha yang dilakukan abu bakar.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.politik abu bakar.kibijakan politik khalifah abu bakar.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.khalifah abu bakar.suksesi nai muhammad.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.pidato abubakar assidiq dalam bahsa arab.khalifah abu bakar as siddiq.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.program utama abu bakar.

sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.dana nabi muhammad setelah di madinah.biografi khalifah abu bakar as siddiq.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.pembentukan khalifah abu bakar.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.keberanian abu bakar assidiq.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.abu bakar jadi khalifah.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.peran abu bakar as .Sejarah khalifah abu bakar dan umar.kelebihan khalifah abu bakar asshiddiq di mekah.menjadi pribadi yang shiddiq.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.alasan memilih abu bakar asshiddiq.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.keberhasilan perjaungan abu bakar.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.sebagai penganti imam sholat.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.pembangunan pada masa khalifah abubakar.sebab terjadinya suksesi abu bakar.pendahuluan makalah abu bakar as-siddiq.hambatan waktu menjadi khalifah.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.ketika abu bakar jadi khalifah.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.abubakar asshiddiq.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.biografi singkat abu bakar as_shidiq.

Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik. nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul.masa suksesi abu bakar. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin. al-Shiddiq adalah gelar beliau. lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq. Khilafah. Abu Bakar As-shidiq.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq. semenjak anak-anak.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq. penyayang.sidiq selama menjadi khalifah.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq.khalifah pengganti nabi muhammad saw. Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah. dan suka beramal. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar. sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq. halus. Khalifah. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah.Kolifah Nabi Muhammad.kisruh politik abu bakar.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi.makalah pemikiran abu bakar as siddiq. ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membeladakwah Nabi Muhammad.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar.Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.Peristiwa pada masa abu bakar Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6. sehingga ia lebih . terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. 2010 at 6:33 AMTags: Abu Bakar.

Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Pada saat itu. Karena itu. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. . Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. golongan Muhajirin dan Anshar bersaing.dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Wafatnya Nabi Muhammad saw. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Selain itu. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. Namun demikian. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk. Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. Proses Pembentukan Khilâfah. Namun demikian. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya.

dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. Kaum Anshar menuntut. karena masing-masing pihak punya alasan. dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi.kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. Oleh sebab itu. ia adalah sepupu dan menantu Nabi. Pada saat itu. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. karena masing-masing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam. Mendengarkan perkataan itu. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. Dalam proses selanjutnya. Dalam pertemuan itu. Suasana politik semacam itu masih logis.” . seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka.

Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. Dengan demikian. bukan kekuasaan otoriter. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah.Menanggapi usulan tersebut. kamu tidak perlu mentaatiku”. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt. tetapi jika aku berbuat salah. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. beliau berpidato: “Wahai manusia. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. . aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. bantulah (ikutilah) aku. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. maka luruskanlah. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. Akhirnya. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah.

Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. baik secara moral maupun secara politis.Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. bahkan menentang agama Islam. Memerangi kaum Murtad . Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. 1. yang berarti kemurtadan. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. Upaya–upaya tersebut antara lain: 1. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. Karena itu. 1. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. yaitu Aswad al-Ansi. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. . seorang wanita dari Arabiyah tengah.

Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah. . Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M. karena kesalahan memahami ayat QS. banyak orang yang enggan membayar zakat. sama artinya dengan penurunan kekuasaan. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat.Setelah Nabi wafat. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu hal yang sangat penting artinya. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. Yazid bin Abi Sufyan. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. ayah Usamah. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. 1. Setelah ekspansi tersebut. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri. Alasan lain. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu. dan Syurahbil ibn Hasan. 9:103. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. Untuk memperkuat tentara ini. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima. yaitu Amr bin al-Ash. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah.

pidato abubakar assidiq dalam . Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw.makalah abu bakar sidik.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah. Selain menjalankan roda pemerintahan. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar. Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah. khalifah juga melaksanakan hokum.khalifah abu bakar as siddiq. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya.masa khalifah abu bakar assiddiq. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw. (dari berbagai sumber). bersifat sentral. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq.pemerintahan khalifah abu bakar.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq.sejarah khalifah abu bakar as siddiq.abu bakar sebagai khalifah.kibijakan politik khalifah abu bakar.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang.kenap abu bakar jadi khalifah.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M.politik abu bakar.keberhasilan masa abu bakar.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq. Kekuasaan legislative.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab.khalifah abu bakar as-siddiq.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.khalifah abu bakar. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus.kelahiran Abu Bakar as-siddiq.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada. Namun demikian.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah.

nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.alasan memilih abu bakar asshiddiq.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.pembangunan pada masa .ketika abu bakar jadi khalifah.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.suksesi nai muhammad.sebab nabi muhammad menunjuk sebagai penganti imam sholat.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.sebab terjadinya suksesi abu bakar.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.dana nabi muhammad setelah di madinah.pidato abu bakar as-siddiq.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.perjuangan khalifah abu bakar asshiddiq.tugas utama abubakar as shidiq.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.suksesi sahabat nabi muhammad.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.hambatan waktu menjadi khalifah.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.Usaha yang dilakukan abu bakar.kelebihan khalifah abu bakar as-shiddiq di mekah.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.keberanian abu bakar assidiq.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.abu bakar jadi khalifah.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.perjuangan abu bAkar as sIddiq.sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.politik pada masa khalifah abubakar.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.biografi singkat abu bakar as_shidiq.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.keberhasilan perjaungan abu bakar.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.Politik masa khalifah abu bakar.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.program utama abu bakar.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.sayyidina abu bakar as shidiq isra.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.perjalanan hidup saidina abu bakar.abubakar asshiddiq.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.pribadi khalifah abu bakar shidiq.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.perjuangan abu bakar assidiq.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.bahsa arab.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.menjadi pribadi yang shiddiq.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.biografi khalifah abu bakar as siddiq.

makalah pemikiran abu bakar as siddiq.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.peran abu bakar as sidiq selama menjadi khalifah.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW.Peristiwa pada masa abu bakar Posted by fadzm2 at 6:52 AM .pembentukan khalifah abu bakar.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik.khalifah abubakar.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar.pendahuluan makalah abu bakar assiddiq.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul.Kolifah Nabi Muhammad.masa suksesi abu bakar.Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.khalifah pengganti nabi muhammad saw.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq.kisruh politik abu bakar.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->