Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6, 2010 at 6:33 AM Tags: Abu Bakar, Abu Bakar Asshidiq, Khalifah, Khilafah

, Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah. al-Shiddiq adalah gelar beliau, nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah, lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa, terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah, semenjak anak-anak, ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur, halus, penyayang, dan suka beramal, sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membela dakwah Nabi Muhammad, sehingga ia lebih dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk, Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Namun demikian, Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. Proses Pembentukan Khilâfah. Wafatnya Nabi Muhammad saw. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Karena itu, golongan Muhajirin dan Anshar bersaing, masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya, yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Pada saat itu, masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani

dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. ia adalah sepupu dan menantu Nabi. Mendengarkan perkataan itu. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan.Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. Oleh sebab itu. Pada saat itu. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi. Dalam pertemuan itu. karena masingmasing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. Namun demikian. Suasana politik semacam itu masih logis. Kaum Anshar menuntut. Selain itu. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam. karena masing-masing pihak punya alasan. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa . kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. Dalam proses selanjutnya. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri.” Menanggapi usulan tersebut. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi.

Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. tetapi jika aku berbuat salah. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. Upaya–upaya tersebut antara lain: Memerangi kaum Murtad . Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. beliau berpidato: “Wahai manusia. Akhirnya. kamu tidak perlu mentaatiku”. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya.dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. Dengan demikian. yang berarti kemurtadan. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. maka luruskanlah. bukan kekuasaan otoriter. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas . namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt. bantulah (ikutilah) aku. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. bahkan menentang agama Islam. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu.

Karena itu. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. banyak orang yang enggan membayar zakat. yaitu Aswad al-Ansi. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. ayah Usamah. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. sama artinya dengan penurunan kekuasaan. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. Alasan lain. Setelah Nabi wafat. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. seorang wanita dari Arabiyah tengah. karena kesalahan memahami ayat QS. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran.keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. 9:103. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu . Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. baik secara moral maupun secara politis. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu.

Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq.sejarah khalifah abu bakar as siddiq.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq. Kekuasaan legislative. Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq. Yazid bin Abi Sufyan. yaitu Amr bin al-Ash.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi . Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri. Untuk memperkuat tentara ini. Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun.keberhasilan masa abu bakar. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M. Namun demikian. Setelah ekspansi tersebut. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah. khalifah juga melaksanakan hokum. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif. Selain menjalankan roda pemerintahan.kelahiran Abu Bakar as-siddiq. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah.khalifah abu bakar as-siddiq.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai.hal yang sangat penting artinya. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah. dan Syurahbil ibn Hasan.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq. Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab. (dari berbagai sumber). bersifat sentral. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq.

suksesi sahabat nabi muhammad.perjuangan abu bakar assidiq.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.makalah abu bakar sidik.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar.sayyidina abu bakar as shidiq isra.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.politik abu bakar.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.Politik masa khalifah abu bakar.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.pidato abu bakar assiddiq.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.masa khalifah abu bakar as-siddiq.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.perjuangan khalifah abu bakar as-shiddiq.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.program utama abu bakar.Usaha yang dilakukan abu bakar.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.tugas utama abubakar as shidiq.abu bakar sebagai khalifah.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.khalifah abu bakar.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.pemerintahan khalifah abu bakar.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.kenap abu bakar jadi khalifah.suksesi nai muhammad.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.khalifah abu bakar as siddiq.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.sebab nabi muhammad menunjuk .perjalanan hidup saidina abu bakar.kibijakan politik khalifah abu bakar.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.khalifah menggantikan nabi muhammad saw.pribadi khalifah abu bakar shidiq.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.politik pada masa khalifah abubakar.pidato abubakar assidiq dalam bahsa arab.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.perjuangan abu bAkar as sIddiq.

hambatan waktu menjadi khalifah.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.keberanian abu bakar assidiq.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.sebab terjadinya suksesi abu bakar.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.abubakar asshiddiq.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.ketika abu bakar jadi khalifah.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.pembentukan khalifah abu bakar.menjadi pribadi yang shiddiq.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.biografi singkat abu bakar as_shidiq.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.peran abu bakar as .pendahuluan makalah abu bakar as-siddiq.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.keberhasilan perjaungan abu bakar.dana nabi muhammad setelah di madinah.biografi khalifah abu bakar as siddiq.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.abu bakar jadi khalifah.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.kelebihan khalifah abu bakar asshiddiq di mekah.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.alasan memilih abu bakar asshiddiq.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.sebagai penganti imam sholat.pembangunan pada masa khalifah abubakar.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.

Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa. terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah. nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi.masa suksesi abu bakar.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq.Kolifah Nabi Muhammad.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW. al-Shiddiq adalah gelar beliau. sehingga ia lebih . halus.Peran abu bakar siddik pada jaman nabi. Abu Bakar As-shidiq. semenjak anak-anak.khalifah pengganti nabi muhammad saw.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq.sidiq selama menjadi khalifah. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah. Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah.kisruh politik abu bakar. dan suka beramal. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membeladakwah Nabi Muhammad.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq. Khalifah.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul. penyayang. lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah.makalah pemikiran abu bakar as siddiq. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi. 2010 at 6:33 AMTags: Abu Bakar.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar. Khilafah. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq. sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar.Peristiwa pada masa abu bakar Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq.

terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. Namun demikian.dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk. Wafatnya Nabi Muhammad saw. Selain itu. masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. golongan Muhajirin dan Anshar bersaing. Proses Pembentukan Khilâfah. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya. Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. Pada saat itu. . Karena itu. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. Namun demikian. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk.

Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. Dalam proses selanjutnya. Dalam pertemuan itu. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam. karena masing-masing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. Suasana politik semacam itu masih logis. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. Pada saat itu. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy.” . Mendengarkan perkataan itu. Kaum Anshar menuntut. dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi.kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. karena masing-masing pihak punya alasan.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. Oleh sebab itu. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. ia adalah sepupu dan menantu Nabi. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu.

seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. bantulah (ikutilah) aku. tetapi jika aku berbuat salah. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. Akhirnya. . aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. maka luruskanlah. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. beliau berpidato: “Wahai manusia. Dengan demikian. bukan kekuasaan otoriter. kamu tidak perlu mentaatiku”. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya.Menanggapi usulan tersebut. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu.

Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. 1. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. . Upaya–upaya tersebut antara lain: 1. Memerangi kaum Murtad . yang berarti kemurtadan. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. baik secara moral maupun secara politis.Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. 1. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. seorang wanita dari Arabiyah tengah. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. yaitu Aswad al-Ansi. Karena itu. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. bahkan menentang agama Islam.

Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M. 9:103. yaitu Amr bin al-Ash. Setelah ekspansi tersebut. sama artinya dengan penurunan kekuasaan. dan Syurahbil ibn Hasan. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. Yazid bin Abi Sufyan. . dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. karena kesalahan memahami ayat QS. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri.Setelah Nabi wafat. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. ayah Usamah. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. banyak orang yang enggan membayar zakat. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu hal yang sangat penting artinya. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. Untuk memperkuat tentara ini. Alasan lain. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat. 1.

bersifat sentral.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq.kibijakan politik khalifah abu bakar.masa khalifah abu bakar assiddiq.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq.khalifah abu bakar as siddiq.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar.khalifah abu bakar as-siddiq. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya.Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang.pemerintahan khalifah abu bakar.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq.keberhasilan masa abu bakar.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.khalifah abu bakar. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat. Namun demikian.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai.kenap abu bakar jadi khalifah.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus.sejarah khalifah abu bakar as siddiq.abu bakar sebagai khalifah.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq. khalifah juga melaksanakan hokum. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah.makalah abu bakar sidik.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq. (dari berbagai sumber). Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq. Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun.pidato abubakar assidiq dalam . seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M. Kekuasaan legislative.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah.kelahiran Abu Bakar as-siddiq.politik abu bakar.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT. Selain menjalankan roda pemerintahan.

perjalanan hidup saidina abu bakar.biografi singkat abu bakar as_shidiq.bahsa arab.abu bakar jadi khalifah.tugas utama abubakar as shidiq.suksesi sahabat nabi muhammad.sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.sebab terjadinya suksesi abu bakar.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.sayyidina abu bakar as shidiq isra.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.hambatan waktu menjadi khalifah.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.program utama abu bakar.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.perjuangan abu bakar assidiq.Politik masa khalifah abu bakar.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.keberhasilan perjaungan abu bakar.kelebihan khalifah abu bakar as-shiddiq di mekah.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.perjuangan khalifah abu bakar asshiddiq.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.ketika abu bakar jadi khalifah.pidato abu bakar as-siddiq.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.abubakar asshiddiq.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.perjuangan abu bAkar as sIddiq.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.biografi khalifah abu bakar as siddiq.suksesi nai muhammad.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.menjadi pribadi yang shiddiq.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.sebab nabi muhammad menunjuk sebagai penganti imam sholat.alasan memilih abu bakar asshiddiq.pribadi khalifah abu bakar shidiq.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.politik pada masa khalifah abubakar.pembangunan pada masa .peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.keberanian abu bakar assidiq.Usaha yang dilakukan abu bakar.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.dana nabi muhammad setelah di madinah.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.

kisruh politik abu bakar.pendahuluan makalah abu bakar assiddiq.Kolifah Nabi Muhammad.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq.Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.peran abu bakar as sidiq selama menjadi khalifah.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul.khalifah abubakar.Peristiwa pada masa abu bakar Posted by fadzm2 at 6:52 AM .Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar.makalah pemikiran abu bakar as siddiq.khalifah pengganti nabi muhammad saw.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR.pembentukan khalifah abu bakar.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar.masa suksesi abu bakar.