Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6, 2010 at 6:33 AM Tags: Abu Bakar, Abu Bakar Asshidiq, Khalifah, Khilafah

, Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah. al-Shiddiq adalah gelar beliau, nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah, lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa, terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah, semenjak anak-anak, ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur, halus, penyayang, dan suka beramal, sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membela dakwah Nabi Muhammad, sehingga ia lebih dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk, Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Namun demikian, Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. Proses Pembentukan Khilâfah. Wafatnya Nabi Muhammad saw. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Karena itu, golongan Muhajirin dan Anshar bersaing, masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya, yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Pada saat itu, masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani

Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. Pada saat itu. Kaum Anshar menuntut. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. Dalam proses selanjutnya.” Menanggapi usulan tersebut. Mendengarkan perkataan itu. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa . dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. Selain itu. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. karena masingmasing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. Suasana politik semacam itu masih logis.Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. karena masing-masing pihak punya alasan. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. Oleh sebab itu. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam. dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. Dalam pertemuan itu. ia adalah sepupu dan menantu Nabi. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda. Namun demikian.

Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya.dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. kamu tidak perlu mentaatiku”. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. bantulah (ikutilah) aku. Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. tetapi jika aku berbuat salah. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas . setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula. maka luruskanlah. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt. beliau berpidato: “Wahai manusia. yang berarti kemurtadan. bahkan menentang agama Islam. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. Upaya–upaya tersebut antara lain: Memerangi kaum Murtad . Dengan demikian. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. bukan kekuasaan otoriter.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. Akhirnya.

dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. 9:103. yaitu Aswad al-Ansi. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. ayah Usamah. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. Karena itu. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw.keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. karena kesalahan memahami ayat QS. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. seorang wanita dari Arabiyah tengah. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat. Setelah Nabi wafat. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. baik secara moral maupun secara politis. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. Alasan lain. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu . banyak orang yang enggan membayar zakat. sama artinya dengan penurunan kekuasaan. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut.

Yazid bin Abi Sufyan. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar. Setelah ekspansi tersebut. Untuk memperkuat tentara ini.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus. (dari berbagai sumber). Kekuasaan legislative. Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun.hal yang sangat penting artinya.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi . yaitu Amr bin al-Ash.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima.kelahiran Abu Bakar as-siddiq. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu. Selain menjalankan roda pemerintahan.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang. Namun demikian.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq. Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah.khalifah abu bakar as-siddiq.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq. khalifah juga melaksanakan hokum.sejarah khalifah abu bakar as siddiq.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq.keberhasilan masa abu bakar. dan Syurahbil ibn Hasan. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif. bersifat sentral. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah.

sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.sayyidina abu bakar as shidiq isra.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.suksesi nai muhammad.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.kenap abu bakar jadi khalifah.pidato abu bakar assiddiq.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.sebab nabi muhammad menunjuk .SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.perjuangan abu bakar assidiq.khalifah abu bakar as siddiq.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.suksesi sahabat nabi muhammad.pribadi khalifah abu bakar shidiq.khalifah abu bakar.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.masa khalifah abu bakar as-siddiq.abu bakar sebagai khalifah.perjuangan khalifah abu bakar as-shiddiq.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.pemerintahan khalifah abu bakar.tugas utama abubakar as shidiq.politik pada masa khalifah abubakar.perjuangan abu bAkar as sIddiq.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.makalah abu bakar sidik.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.program utama abu bakar.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.Politik masa khalifah abu bakar.kibijakan politik khalifah abu bakar.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.Usaha yang dilakukan abu bakar.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.khalifah menggantikan nabi muhammad saw.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.pidato abubakar assidiq dalam bahsa arab.perjalanan hidup saidina abu bakar.politik abu bakar.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.

alasan memilih abu bakar asshiddiq.sebagai penganti imam sholat.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.abu bakar jadi khalifah.pembentukan khalifah abu bakar.hambatan waktu menjadi khalifah.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.kelebihan khalifah abu bakar asshiddiq di mekah.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.biografi singkat abu bakar as_shidiq.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.biografi khalifah abu bakar as siddiq.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.peran abu bakar as .sebab terjadinya suksesi abu bakar.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.abubakar asshiddiq.pembangunan pada masa khalifah abubakar.ketika abu bakar jadi khalifah.keberhasilan perjaungan abu bakar.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.dana nabi muhammad setelah di madinah.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.keberanian abu bakar assidiq.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.pendahuluan makalah abu bakar as-siddiq.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.menjadi pribadi yang shiddiq.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.

Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq. 2010 at 6:33 AMTags: Abu Bakar. sehingga ia lebih . ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar. Khilafah. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah. Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR. Khalifah. terutama peristiwa Isra’ Mi’raj.khalifah pengganti nabi muhammad saw.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq. al-Shiddiq adalah gelar beliau. Abu Bakar As-shidiq.Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul.Kolifah Nabi Muhammad. nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi.makalah pemikiran abu bakar as siddiq. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membeladakwah Nabi Muhammad.kisruh politik abu bakar. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah.masa suksesi abu bakar.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar. dan suka beramal. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq. semenjak anak-anak. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan.sidiq selama menjadi khalifah. halus. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq. lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam. sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya. penyayang.Peristiwa pada masa abu bakar Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW.

Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. . Namun demikian. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya. yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Wafatnya Nabi Muhammad saw.dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. golongan Muhajirin dan Anshar bersaing. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. Namun demikian. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. Selain itu. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Pada saat itu. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Proses Pembentukan Khilâfah. Karena itu. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang.

lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. Mendengarkan perkataan itu. karena masing-masing pihak punya alasan. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. Dalam proses selanjutnya. dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. karena masing-masing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. Pada saat itu. Suasana politik semacam itu masih logis. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam.kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. Oleh sebab itu. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu. Kaum Anshar menuntut. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam.” . ia adalah sepupu dan menantu Nabi. Dalam pertemuan itu.

” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. kamu tidak perlu mentaatiku”. bantulah (ikutilah) aku. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah.Menanggapi usulan tersebut. . Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. beliau berpidato: “Wahai manusia. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. Dengan demikian. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. tetapi jika aku berbuat salah. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. bukan kekuasaan otoriter. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. maka luruskanlah. Akhirnya. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya.

Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. Upaya–upaya tersebut antara lain: 1. Karena itu. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. . baik secara moral maupun secara politis. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. 1. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman.Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. seorang wanita dari Arabiyah tengah. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. 1. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. yang berarti kemurtadan. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. bahkan menentang agama Islam. yaitu Aswad al-Ansi. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. Memerangi kaum Murtad . Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu.

Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. Yazid bin Abi Sufyan. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. karena kesalahan memahami ayat QS. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. 9:103. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. sama artinya dengan penurunan kekuasaan. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu hal yang sangat penting artinya. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. dan Syurahbil ibn Hasan. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri. . banyak orang yang enggan membayar zakat. ayah Usamah. 1. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M.Setelah Nabi wafat. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. Alasan lain. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. Setelah ekspansi tersebut. yaitu Amr bin al-Ash. Untuk memperkuat tentara ini. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu.

Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq. Selain menjalankan roda pemerintahan. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab.khalifah abu bakar as-siddiq. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif.abu bakar sebagai khalifah.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah. Namun demikian. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.kenap abu bakar jadi khalifah.pidato abubakar assidiq dalam . Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus.khalifah abu bakar.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq. khalifah juga melaksanakan hokum.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.makalah abu bakar sidik.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.kelahiran Abu Bakar as-siddiq. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar.kibijakan politik khalifah abu bakar.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar. Kekuasaan legislative. (dari berbagai sumber).Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq.masa khalifah abu bakar assiddiq.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq.sejarah khalifah abu bakar as siddiq.pemerintahan khalifah abu bakar.politik abu bakar. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah.khalifah abu bakar as siddiq.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq.keberhasilan masa abu bakar. bersifat sentral.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.

ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.sebab nabi muhammad menunjuk sebagai penganti imam sholat.pembangunan pada masa .perjuangan khalifah abu bakar asshiddiq.keberhasilan perjaungan abu bakar.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.alasan memilih abu bakar asshiddiq.Usaha yang dilakukan abu bakar.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.perjuangan abu bakar assidiq.perjalanan hidup saidina abu bakar.politik pada masa khalifah abubakar.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.dana nabi muhammad setelah di madinah.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.biografi singkat abu bakar as_shidiq.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.suksesi nai muhammad.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.tugas utama abubakar as shidiq.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.pribadi khalifah abu bakar shidiq.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.Politik masa khalifah abu bakar.program utama abu bakar.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.biografi khalifah abu bakar as siddiq.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.kelebihan khalifah abu bakar as-shiddiq di mekah.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.perjuangan abu bAkar as sIddiq.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.menjadi pribadi yang shiddiq.suksesi sahabat nabi muhammad.abu bakar jadi khalifah.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.pidato abu bakar as-siddiq.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.bahsa arab.sayyidina abu bakar as shidiq isra.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.hambatan waktu menjadi khalifah.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.keberanian abu bakar assidiq.abubakar asshiddiq.sebab terjadinya suksesi abu bakar.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.ketika abu bakar jadi khalifah.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.

peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul.masa suksesi abu bakar.pendahuluan makalah abu bakar assiddiq.makalah pemikiran abu bakar as siddiq.khalifah abubakar.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.Kolifah Nabi Muhammad.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW.khalifah pengganti nabi muhammad saw.pembentukan khalifah abu bakar.kisruh politik abu bakar.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq.peran abu bakar as sidiq selama menjadi khalifah.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik.Peristiwa pada masa abu bakar Posted by fadzm2 at 6:52 AM .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful