P. 1
Empat Wasiat Ali Bin Abi Thalib

Empat Wasiat Ali Bin Abi Thalib

|Views: 20|Likes:
Published by Sumarno Rnh

More info:

Published by: Sumarno Rnh on Apr 26, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/05/2013

pdf

text

original

Empat Wasiat Ali Bin Abi Thalib

Ya Bunayya, ihfaż ‘anni arba’an wa arba’an la yadurruka ma ‘amilta ma’ahunna, aghna al-ghina al’aqlu, wa akbaru al-faqru alhamqu, wa awhasyu al-wahsyati al-‘ajabu, wa akbaru al-hasabi husnu al-khuluqi Sayyidina Ali bin Abi Tholib, sahabat sekaligus menantu Rasulullah saw mewasiatkan empat hal kepada putranya Hasan RA untuk senantiasa diingat dan dijadikan pegangan dalam kehidupannya. Yang pertama adalah bahwa paling berharganya kekayaan adalah akal dan bukan harta benda ataupun yang lainnya. Karena dengan akal, manusia bisa mencapai apa yang
Abu Razainara – GPC 2013

menjadi keinginannya dan dengan akal pula manusia akan mendapatkan harta kekayaan atau bahkan kehormatan. Tanpa akal, manusia tidaklah berarti. Akal pulalah yang menjadi pembeda antara manusia dengan binatang. Wasiat yang kedua disebutkan paling besarnya kefaqiran adalah kebodohan. Kebodohan bukan saja tidak adanya kecerdasan ataupun kepintaran dalam diri seseorang, akan tetapi orang yang tidak menggunakan akalnya dengan baik dan untuk hal yang baikpun merupakan sebuah kebodohan. Kita tahu zaman jahiliyah dahulu kala, disebut jahiliyah bukan karena
Page 1

Seseorang yang “bodoh” tidak akan dianggap berharga dalam kehidupan sosialnya. Wasiat yang ketiga adalah paling nistanya kesendirian yaitu kesombongan. Dan wasiat keempat yang disampaikan Sayyidina Ali kepada putranya adalah paling besarnya kemuliaan seseorang itu terletak pada keindahan budi pekertinya. Sifat sombong dan congkak tentunya tidak disukai oleh siapapun. Innama buitsu liutammima makarimal akhlaq ( Sesung-guhnya aku diutus ke dunia untuk Page 2 . Jadi kebodohan itu merupakan kefaqiran yang paling akut. Dia hanya bisa melihat kelebihannya sendiri tanpa menyadari kekurangan yang ada pada dirinya. Hal ini dikarenakan orang sombong akan sulit untuk bisa menghargai orang Abu Razainara – GPC 2013 lain. Oleh karenanya seseorang dengan sifat sombong tidak akan disukai dan bahkan akan dijauhi oleh orang lain. Dalam sebuah hadits riwayat Imam Bukhori disebutkan bahwa Rasulullah saw diutus ke muka bumi ini adalah untuk menyempurnakan akhlak yang mulia. dan sebaliknya dia selalu melihat kekurangan orang lain.masyarakatnya yang bodoh akan tetapi lebih pada orang-orang yang tidak mau mengakui kebenaran Rasulullah padahal akal mereka membenarkannya. tanpa melihat kelebihannya.

Maka. janganlah menjadi orang yang sombong.menyempurnakan akhlak ) Ini membuktikan betapa penting dan mulianya orang yang berakhlak dan berbudi baik. Mereka tidak sadar jika kekayaan ataupun kecerdasan yang tidak diimbangi dengan akhlak yang baik bisa menjadi bumerang yang akan menjatuhkan mereka ke dalam kenistaan dan kehinaan. meskipun engkau dikaruniani Allah kecerdasan dan akal yang sempurna. dan Abu Razainara – GPC 2013 janganlah jadi orang yang bodoh. Akan tetapi. Page 3 . Masih banyak orang yang meyakini bahwa kehormatan atau kemuliaan itu bisa didapat oleh sebab kekayaan. tetapi tetaplah menjadi orang yang berbudi pekerti yang mulia. insyaallah kehidupan kita akan aman dan tentram. jika kita bisa menjaga empat hal tersebut. Jadilah orang yang cerdas (berakal). kecerdasan dan keturunan. So.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->