P. 1
Eksistensi Pancasila Dalam Konteks Modern & Global. Pasca Reformasi. Makalah Pancasila

Eksistensi Pancasila Dalam Konteks Modern & Global. Pasca Reformasi. Makalah Pancasila

|Views: 166|Likes:
Published by Dessy Gilang
...
...

More info:

Published by: Dessy Gilang on Apr 29, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/10/2013

pdf

text

original

EKSISTENSI PANCASILA DALAM KONTEKS MODERN & GLOBAL PASCA REFORMASI

MAKALAH PANCASILA

SEKOLAH TINGGI MANAJEMEN INFORMATIKA DAN KOMPUTER “AMIKOM” YOGYAKARTA 2011

DI SUSUN OLEH NAMA NIM KELAS PROGRAM KELAS DOSEN PEMBIMBING

:

:NUR FAJAR ALFIAN MUBAROK :11.12.6276 :J :STRATA 1 (S1) :11 S1SI 13 : Junaidi Idrus, S.Ag., M.Hum

sehingga tak ada satu kekuatan manapun juga yang mampu memisahkan Pancasila dari kehidupan bangsa Indonesia. setiap penyelenggara negara serta setiap lembaga kenegaraan dan lembaga kemasyarakatan. Bahwasanya Pancasila yang telah diterima dan ditetapkan sebagai dasar negara seperti tercantum dalam pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 merupakan kepribadian dan pandangan hidup bangsa. baik di pusat maupun di daerah. . perlu diusahakan secara nyata dan terus menerus penghayatan dan pengamamalan nilai-nilai luhur yang terkandung di dalamnya oleh setiap warga negara Indonesia. yang telah diuji kebenaran. kemampuan dan kesaktiannya. yang memberi kekuatan hidup kepada bangsa Indonesia serta membimbingnya dalam mengejar kehidupan lahir batin yang makin baik.LATAR BELAKANG MASALAH Sejarah telah mengungkapkan bahwa Pancasila adalah jiwa seluruh rakyat Indonesia. di dalam masyarakat Indonesia yang adil dan makmur. Menyadari bahwa untuk kelestarian kemampuan dan kesaktian Pancasila itu.

4. 3. ISTILAH MODERNISASI. REFORMASI. KEBERADAAN PANCASILA SETELAH REFORMASI. 2. DAN BAGAIMANA PANCASILA ITU SEHARUSNYA . GLOBALISASI. 5. 1.RUMUSAN MASALAH.

sebagai berikut : 1. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia B.Rumusan Soepomo Pada tanggal 31 Mei 1945. Soepomo mendapat kesempatan mengemukakan pokok-pokok pikiran seperti berikut: 1. Kebangsaan Persatuan Indonesia 3. khususnya akan dibahas pada sidang tersebut. Mr. Peri Kebangsaan 2.Muhammad Yamin Pada tanggal 29 Mei 1945 tersebut BPUPKI mengadakan sidangnya yang pertama. Peri Kerakyatan 5.Dalam pidato tersebut merumuskan sebagai berikut 1.Rasa Kemanusiaan yang adil dan beradab 4. Negara Indonesia merdeka hendaknya merupakan Negara nasional yang bersatu dalam arti totaliter atau integralistik. Peri Kesejahteraan Rakyat Setelah berpidato beliu merumuskan rancangan UUD RI. Proses perumusan Pancasila adalah sebagai berikut : A. mengajukan suatu maslah. Mr. Peri Kemanusiaan 3. baik golongan . Rajiman Widyodiningrat. Peri Ketuhanan 4. Ketuhanan Yang Maha Esa 2.Masalah tersebut adalah tentang calon rumusan dasar negara Indonesia yang akan dibentuk. Pada kesempatan in Mr. akan tetapi yang mengatasi segala golongan.Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan 5. Muhammad Yamin mendapat kesempatan yang pertama untuk mengemukakan pemikirannya tentang dasar negara di hadapan sidang lengkap Badan Penyelidik.PANCASILA SECARA HISTORIS DAN YURIDIS secara historis perumusan Pancasila diawali ketika dalam sidang BPUPKI pertama dr. Maksudnya Negara Indonesia merdeka tidak akan mempersatukan diri dengan golongan yang terbesar.

4.Pokok pikiran kedua termasuk sila pertama. Soepomo mengusulkan agar sistim perekonomian Negara nasional yang bersatu itu diatur berdasarkan asas kekeluargaan.Pokok pikiran ketiga termasuk sila keempat.Pokok pikiran pertama termasuk sila ketiga.Pokok pikiran keempat termasuk sila kelima dan pokok pikiran kelima masuk dalam sila kedua. Apabila kita analisis pokok-pokok pikiran Dr.Hubungan antar bangsa bersifat Asia Timur Raya Jika kita analisis perbandingan dengan rumusan Pancasila yang sekarang (Pembukaan UUD 1945). Soepomo menyarankan Negara Indonesia memilih teori Negara Integralistik yang dinilai lebih sesuai dengan semangat kekeluargaan. Oleh karena itu kepada Negara harus berhubungan erat dengan Badan Permusyawaratan agar mengetahui dan merasakan keadilan dan cita-cita rakyat. Mengenai kerakyatan beliau mengusulkan agar dalam pemerintahan Negara Indonesia harus dibentuk sistim Badan Permusyawaratan. Mengenai hubungan antar bangsa mengusulkan supaya Negara Indonesia bersifat Negara Asia Timur Raya yang merupakan anggota dari pada kekeluargaan Asia Timur Raya. termasuk masyarakat Indonesia. 5. Soepomo di atas. supaya tiap-tiap waktu ingat kepada Tuhan. maka dapat kita peroleh adanya lima hal untuk dasar Negara Indonesia merdeka. . Warga Negara hendaknya tunduk kepada Tuhan supaya ingat kepada Tuhan 3. 2. Asas ini merupakan sifat dari masyarakat timur. Dr. 3. Prof.Prof. Dalam Negara nasional yang bersatu urusan agama akan diserahkan kepada golongangolongan agama yang bersangkutan. Ekonomi Negara bersifat Kekeluargaan 5. pokok-pokok pikiran Soepomo itu termasuk dalam rumusan Pancasila. Paham Negara Persatuan 2. Dalam lapangan ekonomi.besar maupun golongan kecil. Setiap warganegara dianjurkan takluk kepada Tuhan. Sistem Badan Permusyawaratan 4. Meskipun tidak dituliskan secara terperinci.Hal penting yang disampaikan oleh Soepomo dan diterima adalah paham Negara integralistik-nya. Kelima pokok pikiran tersebut sebagai berikut: 1.

perkembangan masyarakat di era keterbukaan seperti sekarang ini dengan sistem demokrasi yang demikian liberal dan mahal. Penulis memandang kenyataan tersebut sebagai ujian komitmen kita sebagai generasi muda. merebak gerakan yang menghendaki negara ini diatur atas dasar agama secara formal.Sekelompok masyarakat meragukan Pancasila dalam menjawab tantangan-tantangan baru yang muncul pasca reformasi. yakni sejauhmana komitmennya untuk menjaga dan merawat Pancasila. telah banyak mengoyak nilai-nilai persatuan. maka akhirnya Pancasila tidak akan diragukan lagi sebagai dasar kebangsaan kita.Gerakan bisa dilakukan dengan sederhana melalui dari keluarga. kebersamaan.Modernisasi.PANCASILA PASCA MODERNISASI Kondisi bangsa yang mulai terberai dan melupakan nilai-nilai Pancasila harus turun mengambil peran strategisPancasila mendapat tantangan justru dari anak bangsanya sendiri.Peran generasi muda harus memberikan pemahaman dan keyakinan (optimisme) rakyat terhadap Pancasila.Generasi muda dituntut untuk menggali kembali nilai-nilai yang ada di dalam Pancasila untuk dikontekskan dengan kaidah-kaidah sosialbudaya kekinian. dan di masyarakat. . Kalau lingkungan-lingkungan.Seiring dengan itu.Ketika ada gerakan yang meragukan terhadap pancasilaGenerasi muda dari berbagai organisasi dan kelompok sudah saatnya untuk turun. apalagi keterkoyakan kebangsaan oleh merebaknya sikap-sikap intoleransi dan radikalisme. globalisasi. dan melakukan transfer nilai-nilai Pancasila terhadap lingkungannya. sekolah. institusi masyarakat itu bisa mengapresiasi Pancasila.

gejala yang muncul dalam kehidupan sehari. Contoh riilnya adanya geng motor anak muda yang melakukan tindakan kekerasan yang menganggu ketentraman dan kenyamanan masyarakat. Pendek kata orang lebih suka jika menjadi orang lain dengan cara menutupi identitasnya. Karena globalisasi menganut kebebasan dan keterbukaan sehingga mereka bertindak sesuka hati mereka. ada lagi pegangan wajib mereka yaitu handphone. Teknologi internet merupakan teknologi yang memberikan informasi tanpa batas dan dapat diakses oleh siapa saja. Apa lagi bagi anak muda internet sudah menjadi santapan mereka seharihari.remaja kita yang berdandan seperti selebritis yang cenderung ke budaya Barat. Misal untuk membuka situs-situs porno. Pada hal cara berpakaian tersebut jelas. Mereka menggunakan pakaian yang minim bahan yang memperlihatkan bagian tubuh yang seharusnya tidak kelihatan. Jika digunakan secara semestinya tentu kita memperoleh manfaat yang berguna. Tetapi jika tidak. Pengaruh globalisasi tersebut telah membuat banyak anak muda kita kehilangan kepribadian diri sebagai bangsa Indonesia.hari anak muda sekarang. Dilihat dari sikap. Bukan hanya internet saja. banyak pelajar dan mahasiswa yang menggunakan tidak semestinya. . Hal ini ditunjukkan dengan gejala. Tidak banyak remaja yang mau melestarikan budaya bangsa dengan mengenakan pakaian yang sopan sesuai dengan kepribadian bangsa. Tak ketinggalan gaya rambut mereka dicat beraneka warna. Pengaruh globalisasi terhadap anak muda juga begitu kuat.jelas tidak sesuai dengan kebudayaan kita. kita akan mendapat kerugian. Rasa sosial terhadap masyarakat menjadi tidak ada karena mereka lebih memilih sibuk dengan menggunakan handphone. banyak anak muda yang tingkah lakunya tidak kenal sopan santun dan cenderung cuek tidak ada rasa peduli terhadap lingkungan. Dan sekarang ini.GLOBALISASI Proses pendidikan merupakan upaya sadar manusia yang tidak pernah ada hentinya sArus globalisasi begitu cepat merasuk ke dalam masyarakat terutama di kalangan muda. Dari cara berpakaian banyak remaja.

nilai nasionalisme antara lain yaitu : 1.baiknya. ideologi. Menumbuhkan semangat nasionalisme yang tangguh. 5. Apa akibatnya jika penerus bangsa tidak memiliki rasa nasionalisme? Berdasarkan analisa dan uraian di atas pengaruh negatif globalisasi lebih banyak daripada pengaruh positifnya. . Selektif terhadap pengaruh globalisasi di bidang politik. misal semangat mencintai produk dalam negeri. Hubungannya dengan nilai nasionalisme akan berkurang karena tidak ada rasa cinta terhadap budaya bangsa sendiri dan rasa peduli terhadap masyarakat. mau apa jadinya genersi muda tersebut? Moral generasi bangsa menjadi rusak.langkah untuk mengantisipasi dampak negatif globalisasi terhadap nilai. 2. Sehingga kita tidak akan kehilangan kepribadian bangsa. 3. Dengan adanya langkah. Mewujudkan supremasi hukum. Oleh karena itu diperlukan langkah untuk mengantisipasi pengaruh negatif globalisasi terhadap nilai nasionalisme. Antisipasi Pengaruh Negatif Globalisasi Terhadap Nilai Nasionalisme Langkah. Padahal generasi muda adalah penerus masa depan bangsa.Jika pengaruh-pengaruh di atas dibiarkan.adilnya. 4. Menanamkan dan melaksanakan ajaran agama dengan sebaik. ekonomi. Menanamkan dan mengamalkan nilai. sosial budaya bangsa.langkah antisipasi tersebut diharapkan mampu menangkis pengaruh globalisasi yang dapat mengubah nilai nasionalisme terhadap bangsa.baiknya.nilai Pancasila dengan sebaik. timbul tindakan anarkis antara golongan muda. menerapkan dan menegakkan hukum dalam arti sebenarbenarnya dan seadil.

REFORMASI Reformasi Pemuda Pancasila jelas diperlukan karena menurut saya adanya konflik kepentingan yang terjadi di MPN PP. sehingga tidak ada lagi semangat untuk memajukan PP dengan melakukan reformasi yang jelas akan membuat PP akan semakin terpuruk. PP memiliki banyak potensi muda yang tidak dapat berkembang untuk meneruskan perjuangan seniornya karena tidak ada yang legowo untuk mendidik dan memberikan posisinya kepada yang lebih muda. \ . Para pengurus MPN hanya mementingkan kepentingan pribadi untuk legitimasi dirinya dalam dunia politik dan usaha tanpa lagi memikirkan keadaan organisasi terutama dalam hal finansial dan program regenerasi.. Untuk itu kita mengharapkan Ketua Umum terpilih hasil MUBES PP februari ini dapat menempatkan minimal 30 persen pengurus muda dalam setiap semua tingkat kepengurusan dari tingkat MPN hingga Anak ranting Serta lebih memperjelas status SAPMA sebagai lembaga pencetak kader muda yang sesuai dengan kebutuhan untuk masa sedepan PP dan melakukan reformasi dalam beberapa hal yang sudah mendesak memerlukan perubahan sesuai dengan perubahan jaman. Memang kita belum memiliki kader yang dapat menggantikan KETUA UMUM akan tetapi alangkah baiknya jika isi dan semangat di dalam kepengurusannya bisa lebih baik dengan adanya Kader-kader muda yang masih memiliki semangat yang tinggi.

KESIMPULAN DAN SARAN Jadi. Kita harus bersatu Sarannya adalah mulai dari sekarang kita harus memahami makna dari pancasila agar kita dapat membangun bangsa ini sesuai pancasila . pancasila sangatlah penting karena sebagai pandangan. dan sumber nilai dasar dalam kehidupan kita untuk menjalankan roda kepemerintahan. Kita harus bisa menjadi pelaksana dan bagian perwujudan yang baik dalam perencanaan pembangunaan dengan beragamnya tujuan. pandangan dan keinginan dalam membangun bangsa ini. Bagi pemerintah mereka tahu kemana arah yang mereka harus tujuan dalam membangun bangsa ini sesuai dengan kultur bangsa Indonesia yang beragam suku bangsanya dalam masa kepemerintahan meraka. Lalu bagi kita yaitu rakyat sebagai objeknya.

Maka lebih baik langsung pencapaian tujuannya saja yaitu mencapai masyarakat adil makmur merata berdasarkan Pancasila dan UUD 1945.Itu jelas bahwa bangsa Indonesia yang besar ini mempunyai tujuan kearah satu titik dan ada dasarnya. .Jadi undangundang pendidikan itu dibuat oleh pemerintah yang disetujui oleh MPR dan DPR. Kebutuhan lahir harus diupayakan dan tidak melupakan kebutuhan batin.tata tertip. Tentang pendidikan muncul undang undang pendidikan . Bangsa Indonesia bangkit dengan jiwa proklamasi. Penulis berpendapat bahwa perubahan era reformasi ini tidak jelas arahnya.maka aturan. Yaa kalau penulis mengungkap tentang hasil amandemen UUD 1945 ke IV.jiwa nasionalisme.Dua-duanya penting.pakaian.perubahan itu tidak menentu tujuannya. ini penulis bertanya kepada rumput yang bergoyang “ Mau dibawa ke mana bangsa Indonesia ini ?” Jawaban atas pertanyaan tersebut tidak ada orang yang bersedia menjawabnya.agama. Misalnya Apabila terjadi antara UUD dengan undang undang pendidikan tidak singkrun.tempat tinggal pendidikan.KEBERADAAN PANCASILA SETELAH REFORMASI Bangsa Indonesia adalah bangsa yang besar.jiwa kebangsaan untuk menghadapi musibah itu.Adanya UUD kemudian dijabarkan oleh pemerintah yaitu adanya undang undang. MPR merupakan lembaga negara yang bertugas mengawasi jalannya pemerintahan dan juga membuat Undang Undang Dasar. penulis menjawab” Itulah kondisi bangsa Indonesia yang baru dilanda musibah mudah mudahan cepat menyelesaikan.Dengan rasa prihatin. dan kesehatan.merata.undang undang itu tidak sah atau cacat hukum.Untuk mencapai sejahtera maka bangsa Indonesia harus tercukupi kebutuhannya yaitu kebutuhan lahir dan kebutuhan batin.adat istiadat.sejahtera yang berdasarkan Pancasila dan UUD 1945 walaupun masa reformasi ini tidak populer . UUD atau Hukum dari segala hukum itu sendiri harus baik.kebutuhan lahir seperti makan. Satu kesatuan tersebut bisa mewujudkan cita-citanya yaitu masyarakat adil makmur.Yang semuanya itu merupakan satu kesatuan yaitu bangsa Indonesia yang berbahasa satu bahasa Indonesia berbangsa satu bangsa Indonesia bertanah air satu tanah air Indonesia.terdiri dari suku.penduduknya banyak.

padahal kita tahu karena keragaman kita perlu dipelihara dialog.“Itulah yang menyebabkan orang menjadi antipati terhadap Pancasila yang bermakna tunggal itu. Abraham Liyanto menganalisa pemahaman Pancasila berdasarkan jaman. padahal kita tahu karena keragaman kita perlu dipelihara dialog.“Itulah yang menyebabkan orang menjadi antipati terhadap Pancasila yang bermakna tunggal itu. . saat Soekarno berkuasa. Pancasila seringkali digunakan sebagai legitimator tindakan yang menyimpang. agar kondisi Indonesia semakin baik. Pancasila dipahami berdasarkan paradigma yang banyak terjadi konflik ideologi.DAN BAGAIMANA PANCASILA ITU SEHARUSNYA Penafsiran dan pemahaman Pancasila kini semakin terbuka dibanding saat orde lama dan orde baru. sehingga demokrasi akhirnya tidak berjalan. untuk mencari titik-titik persamaan dari Pancasila.Pancasila seharusnya dijadikan landasan kehidupan bernegara. untuk mencari titik-titik persamaan dari Pancasila.Pada jaman orde lama.

Sebab. Kalau anak-anak bangsa didorong untuk mengenal lambang negara.Sebab.Sejak masih di sekolah dasar. dia telah dijadikan lambang negara. Garuda Pancasila akan selalu melekat dalam ingatan. Kalau anak-anak bangsa didorong untuk mengenal lambang negara. Garuda Pancasila.uga oleh karena perkembangan zaman dan peradaban.ABSTRAK PANCASILA mestinya tak pernah lekang dari generasi ke generasi Indonesia. generasi terdahulu sudah diperkenalkan pada Pancasila. di mana pun mereka berada. Garuda Pancasila. . Pancasila tak pernah bebas dari tantangan.PANCASILA mestinya tak pernah lekang dari generasi ke generasi Indonesia. termasuk makna dan wujud nyata implementasinya dalam kehidupan sehari-hari. sektor pendidikan memainkan peran sangat penting untuk menjaga eksistensi Pancasila bagi generasi penerus Kita berharap Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan bisa memformat atau merumuskan kurikulum yang memuat program sosialisasi Pancasila. Garuda Pancasila akan selalu melekat dalam ingatan. Kita bersyukur bahwa segenap elemen masyarakat selalu mewaspadai tantangan dari luar. di mana pun mereka berada. baik tantangan dari luar maupun dari dalam.nurut kita. dia telah dijadikan lambang negara.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->