SUBHANALLAH...

HIDUP SEHAT DENGAN MENGHINDARI BOHONG

Agar sehat, para dokter akan menyarankan Anda untuk mengkonsumsi buah-buahan dan sayuran, ditambah olahraga secara teratur. Namun, bila Anda ingin sehat lebih optimal, cobalah untuk SELALU JUJUR DAN MENGURANGI KEBOHONGAN.

Kesimpulan itu didapat ANITA KELLY, profesor psikologi dari UNIVERSITY OF NOTRE DAME setelah melakukan studi terhadap 110 responden.

Dalam penelitiannya, Kelly meminta setengah dari responden untuk mengatakan hal-hal yang tidak benar atau berbohong selama 10 minggu, sementara sisa responden tidak diberikan instruksi khusus mengenai berbohong.

Ketika grup yang kedua diminta berbohong di minggu-minggu tertentu, sebagian mereka mengeluhkan sakit kepala, rasa tak nyaman di tenggorokan, otot tegang, kekhawatiran, dan problem-problem lain pada kesehatan ketimbang kelompok lain.

"Kaitannya cukup jelas. Tidak berbohong memang jelas membantu orang-orang lebih sehat," kata Kelly.

Studi sebelumnya mengungkap, secara rata-rata, masyarakat AS akan berbohong setidaknya 11 kali dalam seminggu, mulai dari berbohong dengan dalih kebaikan, berbohong untuk menyelamatkan muka, hingga memuji orang lain dengan kebohongan untuk tujuan tertentu.

"BERBOHONG BISA MENYEBABKAN STRES BAGI BANYAK ORANG, MENYEBABKAN KECEMASAN, BAHKAN DEPRESI," kata dr BRYAN BRUNO, kepala departemen psikiatri di Lenox Hill Hospital di New York.

Mengurangi kebohongan tak hanya buruk untuk hubungan, tetapi untuk diri Anda sebagai individu. Banyak orang telah melihat dampak merugikan dari berbohong terhadap hubungan, namun tak menyadari akibat lanjutan dari kebohongan itu, bahwa BERBOHONG AKAN MENGAKIBATKAN STRES INTERNAL, jelas Bruno.

Di akhir studi selama 10 minggu itu, beberapa partisipan telah mendapati cara-cara lebih cerdas untuk menghindari kebohongan.

Kelly melihat, banyak partisipan yang mengungkap prestasi harian dengan cara sederhana ketimbang mengungkapnya secara berlebihan. Ada pula responden yang akan merespon pertanyaan-pertanyaan sulit dengan pertanyaan lain untuk mengalihkan perhatian penanya pertama. Para responden juga berhenti mencari alasan bohong atas keterlambatan atau ketika tidak berhasil menyelesaikan tugas.

"Saya rasa, kebohongan ringan tidak ubahnya kebohongan besar. Tujuan utama penelitian ini bukan harus hidup tanpa bohong sama sekali, tetapi mengurangi kebiasaan berbohong. Apa yang bisa orang lakukan adalah berjanji untuk mengurangi kebohongan," kata Kelly.

Al-Qur'an Berkata "Dengarkanlah Lalat"

Jika di dalam surah Al-Baqarah ayat 26 Allah membuat suatu perumpamaan seekor nyamuk dan "sesuatu di atasnya (nyamuk itu)" sebagaimana yang telah di bahas di dalam ppostingan "http://al-

rtv.blogspot.com/search?q=Perumpamaan+Dalam+Al-Qur%27an+%3A+Nyamuk+Dan+Sesuatu+Di+Atasnya", maka di dalam Al-Hajj (22) ayat 73 Allah menggunakan perumpamaan seekor lalat, dengan mengatakan bahwa tidak ada suatu makhluk pun yang dapat menciptakan seekor lalat kecuali Allah.

[22:73] Hai manusia, telah dibuat perumpamaan, maka dengarkanlah olehmu perumpamaan itu. Sesungguhnya segala yang kamu seru selain Allah sekali-kali tidak dapat menciptakan seekor lalat pun, walaupun mereka bersatu untuk menciptakannya. Dan jika lalat itu merampas sesuatu dari mereka, tiadalah mereka dapat merebutnya kembali dari lalat itu. Amat lemahlah yang menyembah dan amat lemah (pulalah) yang disembah.

Mengapa Allah mengambil perumpamaan seekor lalat ? Ketika Allah membuat perumpamaan terhadap sesuatu, maka selalu ada hikmah dibalik itu. Bukankah telah disebutkan di dalam Al-Baqarah ayat 26 bahwa Allah tidak malu untuk membuat perumpamaan semisal nyamuk sekalipun ?

Dengarkanlah

kepada

perumpamaan

itu

"Yaa ayyuhal n-naasu dhuriba matsalun fa-istami'uu lahu", "wahai manusia, telah dibuat perumpamaan maka dengarkanlah itu". Di redaksi selanjutnya diketahui bahwa perumpamaan tersebut adalah lalat. "Dengarkanlah itu", mengandung pesan : dengarkanlah sang perumpamaan. Ya, dengarkanlah lalat. Dengarkanlah lalat ketika dia

terbang, apa yang menyebabkan lalat mengeluarkan bunyi ketika dia terbang ? Apakah yang menyebabkan hal itu ?

Lalat termasuk ke adalam ordo Diptera atau serangga dengan dua sayap. Ordo diptera ini sering pula dinamakan dengan serangga terbang sejati (true flies). Ketika lalat terbang, seringkali kita mendengar suara mendengung. Suara ini diakibatkan oleh kepakan sayap lalat tersebut. Lalat rumah mampu terbang dengan frekuensi kepakan sayap mencapai 200 kepakan per detik, dengan kemampuan terbang yang luar biasa. Lalat mampu terbang seketika langsung dengan kecepatan yang tinggi tanpa perlu melaju di landasan sebagaimana pesawat terbang, atau tanpa perlu dengan kecepatan bertahap sebagaimana helikopter. Lalat juga terkenal dengan kemampuan manuver terbangnya yang sangat luar biasa, mampu melakukan gerakan jungkir balik dan akrobatik tanpa cacat, dan mampu mendarat dengan sempurna di suatu permukaan benda.

Kemampuan terbang lalat ini tidak terlepas dari struktur lalat itu sendiri. Di sayap lalat terdapat pipa-pipa berongga yang membuat sayap-sayap lalat ringan dan kuat. Organ yang berbentuk seperti palu di bawah sayapnya membantu lalat untuk menjaga keseimbangan ketika terbang. Bentuk sayap lalat yang aerodinamis dan juga dengan adanya rambut-rambut halus dengan berbagai struktur dan ukuran, membantu mengontrol udara yang mengalir di permukaan sayapnya ketika terbang. Tepian sayap lalat yang bergigi membantu lalat dari turbulensi udara selama dia terbang. Desain sayap yang sangat tipis dan aerodinamis dengan frekuensi kepakan sayap yang sangat tinggi, membuat seringkali lalat mengeluarkan bunyi mendengung ketika terbang.

Struktur sayap lalat yang luar biasa ini dan kemampuan terbang lalat belum dapat ditiru manusia sampai saat ini,

bukti ke-maha-kuasaan dan ke-maha-telitian Allah dalam menciptakan makhluk-Nya. "Dengarkanlah lalat", demikian Al-Qur'an menyebutkan, menyuruh manusia untuk mengeksplorasi suatu ciptaan Allah yang sangat mengagumkan, yang terdapat dalam suatu makhluk yang sangat kecil, yang seringkali dianggap remeh oleh manusia.

Mereka

tidak

akan

dapat

menciptakan

seekor

lalat

pun

"... Sesungguhnya segala yang kamu seru selain Allah sekali-kali tidak dapat menciptakan seekor lalat pun, walaupun mereka bersatu untuk menciptakannya ...". Disini Allah menantang dan menegaskan bahwa siapapun, dari semua makhluk, tidak akan ada yang sanggup membuat seekor lalat pun. Seluruh anggota tubuh lalat merupakan suatu karya seni yang sempurna.

Masing-masing mata lalat terdiri dari ribuan struktur hexagonal kecil yang dinamakan ommatidia. Tiap ommatidia ini memiliki lensa-lensa sendiri, sel pigmen yang terisolasi antara satu dengan yang lain, dan juga sebuah kerucut kristal. Mata yang terdiri dari ommatidia ini di sebut sebagaicompound eye, yang mampu melihat dengan sudut yang sangat lebar dan mampu mendeteksi benda dengan kecepatan yang cepat seperti polarisasi cahaya. Di bawah adalah gambar hasil pembesaran mikroskop dari mata lalat.

Setiap rambut yang ada di tubuh lalat berfungsi sebagai penerima sinyal khusus yang membuat lalat mampu mendeteksi adanya getaran meskipun kecil. Mulut lalat berbentuk seperti pipa atau belalang dengan ujung seperti spon sebagai pengecap rasa. Tubuh lalat ditutupi dengan protein yang dinamakan chitin. Chitin bersifat tidak

tembus air. Begitu pula kaki lalat, terbuat dari chitin, yang sangat tipis dan memiliki bagian-bagian seperti kail di ujungnya, yang memungkinkan lalat untuk hinggap bahkan di bidang-bidang vertikal.

Jika jantung pada manusia memompa darah melalui pembuluh darah, jantung pada lalat memompa darah ke setiap sela-sela diantara organ dalam lalat. Dan jika manusia menggunakan paru-paru untuk bernafas, maka lalat memiliki pipa kapiler yang dinamakan sebagai trakea yang langsung membawa udara ke dalam jaringanjaringannya.

Dengan komponen yang sama, manakah yang lebih rumit pembuatannya, jam yang kecil ataukah jam yang besar ? Pembuat jam pastilah mengatakan jam yang kecil. Namunpun demikian, bagi Allah tidak ada yang sulit bagi-Nya. Dialah yang maha Berkehendak, cukup bagi-Nya mengatakan "Jadilah" maka jadilah sesuatu itu. Tidak ada satu makhluk pun, tidak malaikat, jin, setan maupun manusia yang mampu menciptakan seekor lalat pun.

Manusia mungkin dapat melakukan kloning seekor lalat. Namun proses kloning tentu saja berbeda dengan "menciptakan". Proses kloning tetap membutuhkan telur dari jenis yang di kloning, tidak membuat dari sesuatu yang sebelumnya tidak ada menjadi ada. Walaupun seluruh makhluk bersatu untuk membuat seekor lalat, mereka tidak akan dapat melakukannya.

Sesuatu

yang

dirampas

lalat

tidak

akan

dapat

direbut

kembali

Diatas telah diuraikan bahwa mulut lalat berbentuk seperti pipa atau belalai dengan ujung yang menyerupai spon. Karena lalat tidak memiliki gigi, ketika lalat hinggap di suatu benda yang dianggap sebagai makanan, maka lalat akan menjulurkan bagian mulutnya sampai ujungnya yang seperti spon tersebut menyentuh benda tersebut. Setelah memastikan itu adalah makanan, kemudian lalat akan mengeluarkan semacam cairan enzim yang akan meluruhkan makanan tersebut menjadi cairan untuk selanjutnya diserap oleh lalat sebagai makanan.

Ya, "Dan jika lalat itu merampas sesuatu dari mereka, tiadalah mereka dapat merebutnya kembali dari lalat itu", karena apa yang direbut lalat, telah menjadi bentu yang lain, dalam hal ini menjadi cair untuk kemudian dimakan oleh lalat. Makanan yang telah meluruh menjadi cair ini tentu saja tidak dapat dijadikan padat kembali seperti sediakala.

Tidak ada sesuatu yang diciptakan Allah dengan sia-sia. Lalat diciptakan Allah untuk membantu membersihkan lingkungan dari kuman-kuman penyakit yang ada di dalam kotoran atau sampah-sampah yang dibuang. Kemampuan lalat untuk dapat bertahan dari berbagai macam bakteri yang masuk ke dalam tubuh mereka, yang ikut masuk pada saat mereka menyerap makanan mereka, membuat ilmuwan tertarik untuk melakukan ekstrak antiobiotik dari tubuh lalat ini. Ekstrak antibiotik dari tubuh lalat ini dilakukan dengan melarutkan tubuh lalat kedalam etanol selama beberapa hari, kemudian memisahkan etanol dari larutan ini sehingga yang tersisa hanyalah hasil sekresi lalat tersebut, sebagaimana yang dilakukan oleh para ahli riset Australia yang dapat dibaca dihttp://www.upi.com/Science_News/2002/10/01/Flies-could-hold-key-to-new-antibiotics/UPI-25461033481700/

Larva lalat memiliki kemampuan memakan yang sangat tinggi, lebih tinggi daripada lalat devasa, memakan hampir apa saja yang ada di sekelilingnya, termasuk kuman-kuman sehingga larva-larva lalat ini sering pula di gunakan dalam pengobatan.

"... Amat lemahlah yang menyembah dan amat lemah (pulalah) yang disembah ...". Hanya Allah-lah yang kuat, seluruh makhluk lemah dihadapan-Nya....

Maha

benar

Allah

dengan

segala

firman-Nya

Hadits & Sains: Bukti ilmiah bahaya berkhalwat dengan yang bukan Mahram
Posted by Hisyam Ad dienmercusuar5:48 PM

Mengapa Nabi Muhammadshalallahu 'alaihi wa salam (saw) melarang berkhalwat antara laki-laki dan wanita yang bukan mahram? Apa yang disampaikan Rasulullah saw tidak ada yang keliru padanya, sehingga penelitian-penelitian ilmiah dari Barat pun membuktikannya. Berikut adalah terjemahan dari tulisan Abduldaem Al-Kaheel terkait bukti ilmiah bahaya berkhalwat dengan yang bukan mahram: *** "Cukuplah anda duduk selama lima menit dengan seorang wanita sehingga Anda memiliki proporsi tinggi dari hormon meningkat" inilah temuan studi ilmiah yang dimuat tahun 2010 di Daily Telegraph! Mengapa Nabi saw mengharamkan khalwat antara laki-laki dengan wanita atau melihat sesuatu yang diharamkan Allah? Apa hikmah ilmiah larangan ini? Mari kita baca berita ilmiah ini Para peneliti di Universitas Valencia menegaskan bahwa seorang yang berkhalwat dengan wanita (yang bukan mahram) menjadi daya tarik yang akan menyebabkan kenaikan sekresi hormon kortisol. adapun Kortisol adalah hormon yang bertanggung jawab terjadinya stres dalam tubuh. Meskipun subjek penelitian mencoba untuk melakukan penelitian atau hanya berpikir tentang wanita yang sendirian denganya namun hal tersebut tidak mampu mencegah tubuh dari sekresi hormon. Para ilmuwan mengatakan bahwa hormon kortisol sangat penting bagi tubuh dan berguna untuk kinerja tubuh tetapi dengan syarat mampu meningkatkan proporsi yang rendah, namun jika meningkat hormon dalam tubuh dan berulang terus proses tersebut, maka yang demikian dapat menyebabkan penyakit serius seperti penyakit jantung dan tekanan darah tinggi dan berakibat pada diabetes dan penyakit lainnya yang mungkin meningkatkan nafsu seksual.

Bentuk yang menyerupai alat proses hormon penelitian tersebut berkata bahwa stres yang tinggi hanya terjadi ketika seorang laki-laki berkhalwat dengan wanita asing (bukan mahram), dan stres tersebut akan terus meningkat pada saat wanitanya memiliki daya tarik lebih besar! Tentu saja, ketika seorang pria bersama dengan wanita yang merupakan saudaranya sendiri atau saudara dekat atau ibunya sendiri tidak akan terjadi efek dari hormon kortisol. Seperti halnya ketika pria duduk dengan seorang pria aneh, hormon ini tidak naik. Hanya ketika sendirian dengan seorang pria dan seorang wanita yang aneh! Para peneliti mengatakan bahwa pria ketika ada perempuan asing disisinya, dirinya dapat membayangkan bagaimana membangun hubungan dengannya (jika tidak emosional), dan dalam penelitian lain, para ilmuwan menekankan bahwa situasi ini (untuk melihat wanita dan berpikir tentang mereka) jika diulang, mereka memimpin dari waktu ke waktu untuk penyakit kronis dan masalah psikologis seperti depresi. Nabi saw melarang khalwat Kita semua tahu hadits yang terkenal yang mengatakan: "Ingatlah, janganlah sekali-kali seorang lakilaki berduaan dengan seorang wanita (bukan mahramnya) melainkan yang ketiganya adalah syaitan." (Sunan Tirmidzi no. 20165) Janganlah sekali-kali seorang lelaki berduaan dengan seorang wanita saja, kecuali ia bersama muhrimnya (Bukhari no. 4904) Karena itu Nabi saw melalui syariat Islam ini menginginkan kita menghindari berbagai penyakit sosial dan fisik. Ketika seorang Muslim mampu menghindari diri dari melihat aurat wanita (yang bukan mahram) dan menghindari diri dari berkhalwat dengan mereka, maka ia mampu mencegah penyebaran amoralitas dan

dengan demikian melindungi masyarakat dari penyakit epidemi dan masalah sosial, dan mencegah individu dari berbagai penyakit. Kami katakan kepada mereka yang tidak puas dengan agama kami yang hanif (lurus): Bukankah Islam sebagai agama yang benar, layak dihormati dan diikuti? (siraaj/kaheel7/arrahmah.com)

Penelitian tentang Masa Iddah Perempuan, Membuat Pakar Genetika Yahudi ini Masuk Islam
*

Seorang pakar genetika Robert Guilhem mendeklarasikan keislamannya setelah terperangah kagum oleh ayat-ayat Al-Quran yang berbicara tentang iddah (masa tunggu) wanita Musl imah yang dicerai suaminya seperti yang diatur Islam.Guilhem, pakar yang mendedikasikan usianya dalam penelitian sidik pasangan laki-laki baru-baru ini membuktikan dalam penelitiannya bahwa jejak rekam seorang laki-laki akan hilang setelah tiga bulan. Guru besar anatomi medis di Pusat Nasional Mesir dan konsultan medis, Dr. Abdul Basith As-Sayyid menegaskan bahwa pakar Robert Gelhem, pemimpin yahudi di Albert Einstain College dan pakar genetika ini mendeklarasikan dirinya masuk Islam ketika ia mengetahui hakikat empiris ilmiah dan kemukjizatan Al-Quran tentang penyebab penentuan iddah (masa tunggu) perempuan yang dicerai suaminya dengan masa 3 bulan. Ia menambahkan, pakar Guilhem ini yakin dengan bukti-bukti ilmiah. Bukti-bukti itu menyimpulkan bahwa hubungan

persetubuan suami istri akan menyebabkan laki-laki meninggalkan sidik (rekam jejak) khususnya pada perempuan. Jika pasangan ini setiap bulannya tidak melakukan persetubuhan maka sidik itu akan perlahan-lahan hilang antara 25-30 persen. Setelah tiga bulan berlalu, maka sidik itu akan hilang secara keseluruhan. Sehingga perempuan yang dicerai akan siap menerima sidik laki-laki lainnya. Bukti empiris ini mendorong pakar genetika Yahudi ini melakukan penelitian dan pembuktian lain di sebuah perkampungan Afrika Muslim di Amerika. Dalam penelitiannya ia menemukan bahwa setiap wanita di sana hanya mengandung dari jejak sidik pasangan mereka saja. Sementara penelitian ilmiah di sebuah perkampungan lain di Amerika membuktikan bahwa wanitanya yang hamil memiliki jejak sidik beberapa laki-laki dua hingga tiga. Artinya, wanita-wanita non Muslim di sana melakukan hubungan intim selain pernikahan yang sah. Yang mengagetkan sang pakar ini adalah ketika dia melakukan penelitian ilmiah terhadap istrinya sendiri. Sebab ia menemukan istrinya memiliki tiga rekam sidik laki-laki alias istrinya berselingkuh. Dari penelitiannya, hanya satu dari tiga anaknya saja berasal dari dirinya. Setelah penelitian-penelitian yang dilakukan ini akhirnya meyakinkan sang pakar Guilhem ini memeluk Islam. Ia meyakini bahwa hanya Islamlah yang menjaga martabat perempuan dan menjaga keutuhan kehidupan social. Ia yakin bahwa wanita Muslimah adalah wanita paling bersih di muka bumi ini. (islammemo/atb)

Perumpamaan Dalam Al-Qur'an : Nyamuk Dan Sesuatu Di Atasnya

Ketika membicarakan sesuatu seringkali, Allah, di dalam Al-Qur'an menggunakan perumpamaan. Ketika membicarakan orang yang membelanjakan hartanya di jalan Allah, Allah mengumpamakan dengan kebun yang menghasilkan buah berlipat-lipat (Q.S 2:265) atau ketika membicarakan orang yang riya, Allah mengumpamakan dengan batu yang ditimpa hujan lebat yang menghanyutkan apa yang tadi ada pada batu tersebut (Q.S 2:264), dan lain sebagainya. Ketika Allah membuat sesuatu sebagai perumpamaan, pasti selalu ada hikmah dibalik itu, yang menjadi peneguh iman bagi mereka yang beriman, sebagaimana yang diungkapkan pada surah Al-Baqarah (2) ayat 26 :

[2:26] Sesungguhnya Allah tiada segan membuat perumpamaan berupa nyamuk atau yang lebih rendah dari itu. Adapun orang-orang yang beriman, maka mereka yakin bahwa perumpamaan itu benar dari Tuhan mereka, tetapi mereka yang kafir mengatakan: "Apakah maksud Allah menjadikan ini untuk perumpamaan?". Dengan perumpamaan itu banyak orang yang disesatkan Allah, dan dengan perumpamaan itu (pula) banyak orang yang diberi-Nya petunjuk. Dan tidak ada yang disesatkan Allah kecuali orang-orang yang fasik Di sini Allah secara spesifik membuat perumpamaan berupa nyamuk. Tapi dari ayat di atas, tidak disebutkan "nyamuk" tersebut mengumpamakan apa ? Apa yang ingin Allah katakan dengan memberi perumpamaan nyamuk ? Sesuatu yang sepertinya tidak dijelaskan dalam ayat di atas.

Mari kita lihat awal surah Al-Baqarah (2) ayat 26 di atas. Dikatakan "inna l-laha la yastahyi an yadhriba matsalan maa ba'udhatan famaa fawqahaa fa-amma l-ladziina aamanu faya'lamuuna annahu l-haqqu min rabbihim", yang

artinya secara kata per kata adalah, "sesungguhnya Allah tidak malu untuk mengambil perumpamaan berupa nyamuk dan sesuatu diatasnya sebagaimana orang-orang yang beriman, sehingga mereka tahu bahwa itu benar dari Tuhan mereka".

Catatan : "fa" dalam bahasa arab memiliki banyak arti. Dapat menjadi partikel konjugasi "dan","maka", sebagai prefix pelanjut "sebagaimana", ataupun sebagai partikel yang menyatakan hasil "sehingga", tergantung kata dan kalimat yang mengikutinya.

"ba'udhatan famaa fawqahaa" artinya adalah "nyamuk dan sesuatu di atasnya". Jadi ayat di atas menyatakan bahwa nyamuk memiliki sesuatu "di atasnya" yang menyerupai sesuatu yang dimiliki oleh manusia yang dalam hal ini diumpamakan sebagai "orang-orang yang beriman". Mengapa demikian? Karena dalam ayat ini, Allah memisahkan orang-orang beriman dengan orang-orang yang kafir, dimana orang-orang yang beriman dikatakan bahwa mereka yakin bahwa itu adalah benar dari Allah, tapi orang-orang yang kafir meragukan dan mempertanyakan hal itu. Tapi istilah "orang-orang yang beriman" maupun "orang-orang yang kafir" dalam hal ini mengacu kepada "manusia".

Kembali kepada pernyataan di atas yang menyatakan "sesuatu di atasnya (nyamuk) sebagaimana orang-orang yang beriman", professor Robert dariUniversity of Bristol Inggris, di dalam diskusi mengenai nanoteknologi di Edinburgh International Science Festival pada tanggal 8 April 2006, sebagaimana yang disebutkan di web Bioscience for the future "http://www.bbsrc.ac.uk/news/archive/2006/060331-pr-nanohearing.aspx" dan

"http://web2.stmaryssenh.schools.nsw.edu.au/site/rick/Biology%20web%20site/HSC_9_5%20communications/Hearing%20in%20insects/h earing_in_insects.html", menyatakan :

Mosquitoes hear through their antenna and this comprises around 15,000 sensory cells, as many as in the human ear. We have found that just like humans, mosquitoes have the capacity for active hearing. This means that they can generate their own vibrations to amplify incoming sounds and improve the sensitivity of their hearing. They are able to stop this positive feedback when sounds create enough vibration on their own. How the mosquito does this is poorly understood but if we can gain a better understanding it could open up the way to developing tiny sensors, robust enough to work in a range of acoustic environments but able to detect nanoscale sounds at frequencies of human interest.

[2:26] ... Dengan perumpamaan itu banyak orang yang disesatkan Allah, dan dengan perumpamaan itu (pula) banyak orang yang diberi-Nya petunjuk. Dan tidak ada yang disesatkan Allah kecuali orangorang yang fasik ... Nyamuk mendengar melalui antena mereka yang mana terdiri dari 15000 sel sensorik, sama dengan yang dimiliki telinga manusia. Juga seperti manusia, nyamuk memiliki kemampuan pendengaran yang aktif, dimana mereka dapat membuat getaran sendiri untuk mengatur suara yang datang dan meningkatkan sensitivitas pendengaran mereka. Dengan mempelajari indera pendengaran nyamuk, diharapkan dapat dibuat mikrofon yang lebih baik yang mampu menangkap suara yang sangat pelan (nanoscale sound) sekalipun.

Ya, "sesuatu yang berada di atas sang nyamuk" dalam hal ini adalah antena-nya, yang memilik sel sensorik sebagaimana yang dimiliki manusia. Sesuatu yang baru ditemukan di abad ke-21 ini, telah dinyatakan 15 abad yang lalu oleh Al-Qur'an.

Selain itu "ba'udhatan" yang berarti nyamuk, merupakan kata benda bentuk feminin, sehingga mengindikasikan bahwa nyamuk rumah yang sering dijumpai manusia di lingkungannya, terutama yang diketahui sebagai "nyamuk" pada saat ayat ini diturunkan 15 abad yang lalu, adalah nyamuk betina. Jika fakta yang menyatakan bahwa nyamuk betina-lah yang menghisap darah manusia, yang banyak terbang di dalam rumah-rumah manusia, sedangkan nyamuk jantan menghisap nektar dan sari bunga, baru diketahui beberapa puluh tahun ini, maka AlQur'an telah menyebutkannya secara tersirat 15 abad yang lalu.

Sabtu, 07 Juli 2012

Fakta Alam semesta diliputi Kegelapan

Oleh Dr. Mohamad Daudah Apa kata ilmu pengetahuan modern tentang kegelapan alam semesta? Ketika pesawat ruang angkasa pertama diluncurkan untuk pertama kalinya, lalu ia kembali dengan membawa temuantemuan, salah satu penemuan yang paling penting adalah bahwa seluruh alam semesta ini benar-benar tenggelam dalam kegelapan. Foto-foto bumi dari bulan menunjukkan bahwa bumi tergantung dalam kegelapan. Bahkan gambar matahari menunjukkan bahwa ia tergantung di dalam kegelapan alam semesta. Jadi bagaimana cahaya dapat diproduksi di bumi hari ini, dan apakah ada referensi tentang hal ini di dalam Alquran? Bumi ditelan oleh kegelapan alam semesta, hanya lapisan tipis cahaya dapat dilihat. Hal ini telah menjadi pengetahuan ilmiah bahwa cahaya berjalan dari matahari ke bumi tak terlihat, hanya berubah menjadi cahaya ketika mulai menembus atmosfer kita, di mana uap air dan benda-benda kecil padat menggantung di atmosfer. Inilah yang membantu mencerminkan sinar tak kasat mata sehingga menjadi cahaya. Matahari, bersama dengan bintang-bintang, terlihat seperti titik-titik biru ketika kita berada di luar atmosfer, karena alam semesta benar-benar tertelan dengan kegelapan. Jadi itu menjadi fakta bahwa lapisan tipis yang mengelilingi bumi berperang untuk menghasilkan cahaya. Dr Alfandi, seorang Mesir yang ahli dalam bidang ini, mengatakan bahwa sinar matahari tidak dapat dilihat kecuali lewat udara dan partikel debu ketika menembus atmosfer. Hal ini menjelaskan mengapa sinar matahari tidak dapat dilihat di luar angkasa dimana tidak ada atmosfer, apalagi seluruh alam semesta benar-benar gelap, bahkan pusat matahari gelap meskipun suhu tinggi. Sinar perjalanan dari pusat matahari tak terlihat dan hanya dapat dibedakan menjadi cahaya di lapisan luar matahari kemudian perjalanan ke bumi tak terlihat dan hanya dapat dilihat ketika menembus atmosfer. AlQuran pada 1400 tahun sebelum sains telah mengisyaratkan fakta-fakta ini: Kompatibilitas antara Sains dan Quran Dan jika seandainya Kami membukakan kepada mereka salah satu dari (pintu -pintu) langit, lalu mereka terus menerus naik ke atasnya, tentulah mereka berkata: "Sesungguhnya pandangan kamilah yang dikaburkan, bahkan kami adalah orang-orang yang kena sihir. (QS Al Hijr [15]: 14-15) Kata-kata yang ditebalkan merujuk kepada kegelapan di alam semesta. Astronot pertama yang melakukan perjalanan ke luar angkasa, saat menjelaskan kegelapan alam semesta, menggunakan kata-kata yang sama suci Al-Quran: Seakan mataku tertutup atau aku berada di bawah mantra sihir. Fakta yang sama ditekankan dalam banyak ayat lain dengan beberapa tambahan ilmiah. Tuhan berfirman dalam Alquran yang artinya: Apakah kamu yang lebih sulit penciptaannya ataukah langit? Allah telah membangunnya, Dia meninggikan bangunannya lalu menyempurnakannya, dan Dia menjadikan malamnya gelap gulita dan menjadikan siangnya terang benderang. (QS An-Naziat [79]: 27-29) Setelah cembaca ayat di atas, Anda akan melihat empat pernyataan ilmiah yang sepenuhnya selas dengan penemuanpenemuan ilmiah: Kalimat Allah telah membangunnya adalah bukti lain tentang alam semesta sebagai sebuah bangunan. Dia meninggikan bangunannya adalah bukti tentang perluasan alam semesta. Kalimat dan Dia menjadikan malamnya gelap gulita merujuk pada penciptaan alam semesta dalam kegelapan yang berturut -turut. Kata ganti "nya" kembali kepada alam semesta, sehingga kita dapat mengatakan bahwa ayat ini mengacu pada kegelapan alam semesta. Lapisan siang mengubah cahaya matahari yang tak terlihat menjadi cahaya yang terlihat.

Rasa syukur meningkatkan antibodi kekebalan tubuh (sekretori IgA).Institut Heart Math Merawat orang lain meningkatkan produksi dopamin.Molecular Psychiatry Remaja yang membantu orang lain lebih berhasil dalam hidup. IRUL Memaafkan orang lain lebih meningkatkan kesehatan daripada dimaafkan. Institut Gerontologi Universitas Michigan Semakin banyak teman yang dimiliki seorang wanita, semakin kecil kemungkinan dia akan mendapatkan masalah kesehatan fisik saat menua. Fakultas Kedokteran Harvard Konon dalam sebuah penelitian ilmiah di Amerika dan Belanda menyebutkan bahwa mayoritas orang merasa lebih baik secara psikologi pasca menangis. Hanya satu dari 10 orang yang mengalami kondisi sebaliknya. Hasil penelitian ini juga menegaskan bahwa menangis akan memberikan efek menenangkan.

Bahkan sebuah penelitian di Universitas Marquette, Michigan Amerika, menegaskan bahwa menangis akan membantu mengeluarkan racun-racun, disamping meringankan tekanan dan beban mental dan urat saraf. Penelitian yang sama menegaskan, air mata berfungsi membersihkan mata dari bakteri di sana. Karena itu, para pakar menyimpulkan bahwa salah satu penyebab wanita lebih panjang usianya karena secara kejiwaan paling mudah menangis dan tersentuh perasaannya dibanding laki-laki. Pendek kata, menangis adalah anti oksidan paling efektif. Hanya saja, kebanyakan orang tidak menyadari.

Para peneliti menemukan bahwa 85 persen penyakit bermula dari pencernaan yang kurang bersih dan darah yang terkontaminasi. Untuk membersihkannya, puasa jauh lebih aman dari operasi bedah. Puasa merupakan terapi terbaik bagi penderita tekanan darah tinggi. Obat-obat kimiawi terbukti kurang efektif. Disamping itu, puasa yang rutin mampu mengobati penyakit gula dan penyakit pernafasan.

Alkisah, dalam dunia medis ada seorang pasien lansia 70 tahun divonis nyawa terancam dan harus dilakukan operasi jantung karena sebagian besar pembulu darahnya tersumbat. Jika tidak dilakukan operasi akan mengancam nyawanya. Namun si pasien hanya berpuasa selama beberapa bulan ditambah sebulan Ramadhan. Hasilnya, ia sehat kembali seperti sedia kala. Jika dipaksa dilakukan operasi pun, nyawanya bakal terancam sebab usianya sudah tidak tahan dengan obat bius.

Klaim Islam tentang 360 Sendi Manusia, Terbukti Benar

(Baca juga: Kumpulan Tulang Penyangga) Oleh Yuddy Yuniardhi

Yuddy Yuniardhi

EMPAT BELAS ABAD lalu Nabi Muhammad Shalallahu Alaihi Wassalam menyampaikan bahwa didalam tubuh manusia terdapat 360 tulang sendi tulang. Pada jarak waktu sekian lama, melalui serangkaian penelitian ilmiah, baru terungkap! Subhanallah. Seorang muslim berkebangsaan Arab, Osama Abdallah, memaparkan hadits kebenaran ilmiah Islam tersebut dalam situs yang dikelolanya. Namun serangan kebenarannya dan cercaan diterimanya selama bertahun-tahun. Bagaimana kisahnya? Tahun 1995 lalu, Osama Abdallah menurunkan artikel di situs yang dikelolanya. Artikel itu berjudul Klaim Islam tentang 360 sendi dalam tubuh manusia itu terbukti benar! Pada artikel itu, konon, Osama Abdallah menguraikan pandangan dan kebenaran dari sisi Islam atas jumlah 360 sendi tulang yang dimiliki manusia sebagaimana perkataan (hadits) Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wassalam yang diriwayatkan oleh Imam

Muslim dari Aisyah Radliyallahu Anhu, serta yang diriwayatkan oleh Buraydah dari Rosulullah Shalallahu Alaihi Wassalam. Sebagaimana kita mengimani Al-Quran pasti benar (karena Wahyu Ilahi; Al-Quran bukan makhluk), serta kelaziman ummat muslim meyakini pernyataan Nabi shalallahu Alaihi Wassalam selalu benar atas dasar
kemaksuman beliau yang jauh dari sikap, perbuatan serta perkataan sia-sia dan tercela. Osama Abdallah pun menguraikan kebenaran Islam tentang kepastian sendi tulang manusia berjumlah 360 berdasarkan sabda Nabi yang dilengkapi dengan bukti dari berbagai penelitian yang ia rangkum dan simpulkan. Maka kebenaran pasti ada pada kami, pada Islam, kata Osama Abdallah. Namun artikel tersebut ternyata meng undang kontroversi dan pengingkaran dari sebagian pembacanya. Para ilmuwan non-Islam khususnya mereka yang atheis bersama para pemerhatinya yang atheis pula, berang lantaran artikel itu! Mengapa?

Rangka Manusia

Sampai dengan tahun 1995, ketika artikel itu diterbitkan, para ilmuwan medis-forensik masih berbeda pendapat tentang jumlah sendi tulang manusia. Masalahnya, tidak ada satu pun penelitian anatomi manusia dengan bedah forensik dari jaman Nabi sampai saat ini yang secara khusus membedel-bedel tubuh manusia untuk membuktikan hal tersebut.

Adapun penelitian per bagian tubuh, hal itu sudah berlangsung lama. Maka para ilmuwan mengakumulasikan dari satu penelitian ke penelitian lain sehingga muncul banyak versi kesimpulan atas jumlah sendi tulang manusia. Sebagian mengklaim 320 sendi tulang, sebagian lagi mengklaim tidak lebih dari 330 sendi, dan banyak pula yang menyebut jumlah berbeda-beda. The Hatchinson Encyclopedia terbitan 1995, malah menyebutkan jumlah tulang-tulang di dalam kerangka tubuh pada manusia hanya 206 saja. Namun pada akhirnya para ilmuwan saat itu sepakat, berdasarkan bukti-bukti penelitian yang paling ilmiah, relevan dan akurat, prestasi puncak keilmuwan sampai tahun itu mengakui jumlah sendi tulang manusia adalah 340. Tak heran jika kita melakukan searching di dunia maya dengan mengetik angka 340 maka akan banyak kita dapati banyak penjelasan tentang jumlah sendi tulang manusia. Sementara itu, Osama Abdallah menunjukkan bukti kebenaran Islam dengan menyambungkan kesimpulan terakhir (1995) yang disepakati ilmuwan dengan bukti baru yang dilansir oleh sebuah lembaga ilmiah pada tahun yang sama, yang membuktikan bahwa bagian internal telinga manusia, kanan dan kiri, masing-masing memiliki 10 sendi. Dengan demikian jika penemuan jumlah 20 sendi pada bagian internal telinga ditambahkan dengan 340 sendi tulang, maka jumlahnya lengkap 360 sendi, sesuai dengan klaim kebenaran menurut Islam. Klaim Osama Abdallah pun menuai kritik dan cercaan berkepanjangan, termasuk pengingkaran mereka atas kebenaran tersebut. Argumen-argumen mereka begitu panjangnya, sementara hal itu pun berlangsung selama bertahun-tahun yang jika seluruhnya dipaparkan disini, tentulah akan menjadi ratusan lembar halaman dan tidak akan pernah cukup waktu. Namun yang jelas, Abdallah dikatakan telah menodai, bahkan mengingkari puncak prestasi ilmu kedokteran anatomi dan forensik yang telah berkembang ribuan tahun. Lebih tua dari Islam itu sendiri! Hingga pada akhirnya, tanggal 27 Mei 2004, Osama Abdallah mencabut artikel tersebut dari situsnya. Apakah lalu berakhir? Tidak. Salah satu komentar pembacanya mengatakan demikian:

Setelah ditekan oleh berbagai pihak, Abdallah akhirnya menghapus artikel Klaim Islam tentang 360 sendi dalam tubuh manusia itu terbukti benar! dari situsnya pada tanggal 27 Mei 2004. Sedangkan artikel kami berjudul Menyebarkan Kebohongan untuk Kemajuan Islam, akan tetap ada di situs kami karena dua alasan: 1. Sejarah dokumentasi, 2. klaim tersebut masih merupakan bagian dari ucapan-ucapan Muhammad (Nabi SAW-pen), sehingga sanggahan kami masih relevan dan tidak akan berhenti.
Di dalam situsnya, Osama Abdallah memang banyak mengungkap kebenaran (Islam) yang belum terungkap (oleh prestasi tertinggi ilmu pengetahuan manusia), seperti halnya umur jagat raya yang berusia 18 miliar tahun, jarak antara bumi dengan langit ke-7 dengan hitungan kecepatan cahaya, dan yang juga membuat berang para ilmuwan dan adalah klaim tinggi tubuh Nabi Adam Alaihi Salammencapai 90 meter! Namun khusus tentang artikel klaim Islam tentang 360 sendi dalam tubuh manusia itu terbukti benar! , ini sungguh-sungguh memancing reaksi dan kemarahan para ahli medis anatomi dan forensik di dunia barat, wa bil khusus dari para ilmuwan atheis. Mereka menyebut itu adalah klaim paling bodoh yang dilakukan oleh Islam, serampangan, tidak logis dan menyesatkan! Osama Abdallah pun disebut orang bodoh yang sok pintar, sebagaimana kebodohan umumnya orang Islam yang selalu meyakini pernyataan Muhammad atas dasar wahyu Ilahi. Begitu kata mereka. Luapan-luapan kemarahan mereka tertuang dalam cuplikan-cuplikan argumen dibawah ini:

Osama Abdallah adalah satu dari banyak umat Islam yang berusaha meyakinkan orang bahwa Islam adalah agama Allah yang benar, hanya dengan membuat klaim tentang mukjizat ilmiah dalam Al Quran dan bahkan dalam ucapan-ucapan Muhammad (Sahallallahu Alaihi Wassalam-Pen). Klaimnya selalu berkait dengan pernyataan tentang informasi ilmu pengetahuan yang tidak mungkin diketahui pada saat dinyatakan, yang mereka sebut wahyu Ilahi, lalu diambil sebagai bukti informasi akurat bahwa Islam adalah benar. Klaim-klaim demikian sebagian besar dapat ditemukan di situs Muslim. Mr Abdallah cukup kreatif, ia memiliki beberapa klaim secara tersendiri. Salah satu contoh klaim ilmiah yang paling aneh dan menakjubkan akan dibahas dalam artikel ini. Disebut aneh, bukan hanya karena topik yang dipilih, tetapi ini adalah argumen Muslim TERBURUK yang pernah kita dengar.

Sebuah artikel lain ditulis oleh Jochen Katz, 19 Mei 2004 dengan judul Osama Abdallah Juara Kebohongan atas Nama Islam. Ia mengomentari bahwa kepercayaan akan kebenaran Islam adalah karena banyaknya umat Islam, dan selalu ingin menampakkan bahwa ilmu pengetahuan modern itu menegaskan Al Quran. Mereka percaya,

dan ingin membuat kita percaya, bahwa Al-Quran dan bahkan ucapan Muhammad mengandung banyak informasi ilmiah dari apa yang ditemukan baru-baru ini, yang belum ditemukan, dan yang tidak mungkin dapat diketahui di jaman Muhammad. Hal ini diklaim sebagai bukti bahwa Muhammad dan Al-Quran yang diwahyukan dimaksudkan sebagai laporan layaknya laporan keuangan berfungsi sebagai otentikasi Ilahiyah Islam memberikan wahyu yang benar. Ini Isu! kata Katz berang. Dalam kesimpulannya, Katz menyatakan, Tanpa ingin men-generalisasi hal ini ke semua Muslim, jelas bahwa sebagian Muslim tampaknya tidak melihat adanya masalah dengan menciptakan dan atau menyebarkan kebohongan untuk membuat orang percaya bahwa Islam membawa kebenaran Allah. Pembaca beware! (Tertanda:Jochen Katz, 19 Mei 2004). Dalam catatan kakinya, Katz mengatakan: P.S. Bahwa Allah dari Islam membenarkan berbohong dalam situasi tertentu, dan itu sudah didokumentasikan dalam entri Indeks pada BERBOHONG, sehingga ada beberapa Muslim meyakini, dalam kondisi tertentu bahwa Allah senang dengan penggunaan penipuan yang disengaja untuk menyebarkan Islam. Sementara komentar lain berbunyi, Amazing Osama Abdallah! Klaim Islam tidak terbukti. Muhammad sudah mati. Bahkan anda dan Islam telah gagal dalam segala hal.
Jawaban Abdallah Osama Abdallah Saya telah memutuskan untuk menghapus artikel ini karena saya tidak bisa. Dengan sedikit penjelasan, Osama menyampaikan: Saya mohon maaf atas ketidaknyamanan ini. (Sumber:www.answeringchristianity.com/360_joints.htm, diakses 24 Oktober 2004). Namun atas pernyataan ini, Abdallah tetap digugat. Wow, kami terkesan! Ia hanya meminta maaf atas ketidaknyamanan pembaca setelah ia mencabut artikelnya. Rupanya dia tidak merasa perlu untuk meminta maaf karena telah menyesatkan pembaca selama bertahuntahun, juga tidak menyesal telah berbohong untuk kepentingan Islam. Artinya, Abdallah mengakui benar-benar tidak ada kesalahan di pihaknya bahwa ia ceroboh dan telah menyebarkan cerita bohong (hoax) sementara ia memiliki tanggung jawab sebagai pemilik dan editor dari situs itu.

Osama Abdallah adalah satu dari sekian banyak saudara Muslim yang memperjuangkan kebenaran Islam. Ia mencabut tulisan itu, tetapi sekaligus menggantinya dengan tulisan baru masih mengenai 360 sendi tulang manusia, namun tulisannya kali ini ditinjau dari sudut keimanan. Hal itu menunjukkan Osama Abdallah sangat kuat dan konsisten dengan keyakinannya pada Islam. Semoga Allah merahmatinya. Adapun penyebab ia mencabut artikel tersebut dari situsnya sendiri, karena sebagian besar komentar menyerangnya sekaligus mengarah pada permintaan bukti langsung dari penelitiannya yang sudah barang tentu tidak dapat dilakukan. Selama bertahun-tahun, Osama Abdallah berusaha mempertahankan keyakinannya atas kebenaran Islam dengan menyuguhkan banyak sekali link-link situs yang berkait dengan jumlah 360 sendi tulang manusia. Pekerjaan yang sungguh melelahkan tentu, sehingga sangat bisa dimaklumi ketika Abdallah mengganti tulisan tentang itu dari pandangan keimanan. Karena nyata bahwa mereka tidak pernah mengakui, meskipun kebenaran telah datang kepadanya. Tidak diketahui apakah Osama Abdallah telah mengetahui atau belum ketika itu, bahwa ada seorang Doktor muslim bernama Dr. Hamid Ahmad Hamid, yang ternyata dapat menyebutkan secara rinci 360 persendian dalam tubuh manusia sebagaimana yang ditetapkan Rasulullah Shalallahu Alaihi Wassalam 1400 tahun yang lalu. Dr Hamid menjelaskan secara lengkap hal itu dalam bukunya berjudul Rihlah Al-Iman fi Jism Al-Insan (Perjalanan Iman di dalam tubuh manusia). Melalui Dr. Hamid ini, kebenaran hadits Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam ditegaskan kebenarannya secara terang benderang!

Bentuk Tulang Ekor (Sulbi) yang tak hancur dimakan tanah

Pembaca yang semoga dirahmati Allah. Abu Hurairah r.a menyampaikan bahwa Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam, bersabda: Dalam tubuh manusia terdapat sebuah tulang yang tidak akan dimakan tanah selama-lamanya. Dari tulang itulah manusia akan dibentuk kembali pada hari kiamat kelak. Para sahabat bertanya: Tulang apakah itu wahai Rasulullah? Nabi SAW menjawab: Itulah tulang ekor. Tulang ekor (coccyx) adalah tulang paling ujung dibagian bawah tulang belakang. Disebutkan dalam beberapa hadis (HR Bukhari, An-Nasaii, Abu Dawud, Ibnu Majah, Ahmad dan Malik), bahwa tulang ini adalah asal manusia dan benih dari mana manusia akan dibangkitkan pada hari kiamat dan bahwa bahagian ini tidak hancur di dalam tanah. Dari Abu Hurairah, bahawa Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam bersabda:Seluruh anggota tubuh manusia akan musnah dimakan tanah, kecuali TULANG EKOR. Dari tulang itulah manusia akan dibentuk dan diciptakan kembali. Pembaca yang budiman, belum diketahui apakah Osama Abdallah juga telah membuat artikel tentang hal ini didalam situsnya. Tetapi seluruh hadits ini adalah shahih. Subhanallah. Anda percaya? Keimanan anda menentukannya.

KEAJAIBAN BAHASA SEMUT

Profesor Robert Hickling sudah menghabiskan waktu bertahun-tahun untuk meneliti serangga dan merekam getaran-getaran bunyi yang mereka lepaskan. Namun, bahan-bahan yang diperoleh tidak bisa dinyatakan hingga ia mampu merekam bunyi-bunyi yang berasal dari semut. Ia bermaksud meneliti semut di sarangnya. Mereka tidak menemukan metoda yang lebih baik daripada mengikuti bunyi-bunyi semut. Bagaimanapun, hal yang mengejutkan ilmuwan itu adalah bahwa frekwensi bunyi-bunyi yang dilepaskan semut-semut itu bervariasi dari satu semut dengan semut lain, dan dari jenis semut yang satu dengan jenis semut yang lain. Ada dua belas ribu spesis dalam dunia semut di muka bumi, melebihi ras manusia. Di hadapan jumlah yang luar biasa ini para peneliti bingung mengenai bagaimana mereka mencocokkan semua bunyi tersebut. Beraneka bunyi semut bisa direkam dengan sukses, dan bagian-bagian dari riset ini diterbitkan di majalan Journal of Sound and Vibration tahun 2006, dan itu adalah pertama kali manusia dapat mendengar suara semut yang sebenarnya! Peneliti ini menerbitkan banyak riset dan yang paling penting adalah tentang komunikasi antar semut dengan judul Analisis Komunikasi Akustik Oleh Semut di Journal of Acoustical Society of Amarican Magazine. Peneliti-peneliti ini menunjukkan bahwa semut-semut melebihi kita dalam komunikasi akustik. Para ilmuwan mengharapkan bahwa semut menggunakan antena-antena untuk mengirim dan menerima getaran suara. Semut memperkuat isyaratisyarat suara yang diterima seperti yang alat-alat penerima yang canggih. Lebih dari itu, semut-semut itu bisa menghilangkan bunyi-bunyi yang melebihi batas, sehingga hal tersebut menjadi filtrasi atau klarifikasi terhadap bunyi untuk mencirikannya dari yang lain. Ini merupakan sistem komunikasi yang sangat maju, yang selama ini tidak dikenal para ilmuwan, dan mereka baru menemukannya beberapa tahun yang lalu. Namun al-Quran al-Karim telah menyinggung hal tersebut dan mengatakan kepada kita bahwa semut-semut itu berbicara. Allah berfirman, Hingga apabila mereka sampai di lembah semut berkatalah seekor semut, Hai semut -semut, masuklah ke dalam sarang-sarangmu, agar kamu tidak diinjak oleh Sulaiman dan tentaranya, sedangkan mereka tidak menyada ri. (anNaml: 18) Di dalam ayat ini, ada suatu bukti yang jelas bahwa semut-semut mempunyai suatu bahasa untuk memahami satu sama lain, dan Allah mengaruniai Sulaiman kemampuan untuk mendengar dan memahami suara-suara mereka. Para ilmuwan berusaha untuk menangkap isyarat-isyarat akustik yang diucapkan semut-semut. Namun, mereka membedakan empat macam bunyi setelah melakukan pengamatan selama bertahun-tahun. Semut menggunakan sinyal akustik tertentu yang dilepaskanya saat marah. Seekor semut memberi peringatan, lalu ia mengeluarkan panggilan yang bisa diterima, dipahami, dan direspon kawannya dengan segera. Para ilmuwan menyatakan bahwa semut-semut itu seperti kita, mereka melaksanakan tugas-tugas mereka secara efisien. Sambil kerja, semut-semut berbicara satu sama lain dan berkata seperti manusia. Kita menemukan bahwa semut-semut mengorganisir proses pengumpulan makanan dan tugas-tugas lain melalui bunyi-bunyi tertentu dan berbagai perintah yang dilepaskannya, sementara semut-semut lain mendengar dan merespon! Ketika semut menyerang seekor ulat, maka ia mengeluarkan suara yang menakutkan. Suara-suara tersebut benar-benar tidak bisa dipahami, dan mereka melakukan pertemuan seperti manusia. Phil De Vries menemukan bahwa serangga melepaskan getaran-getaran suara lemah yang dapat dibedakan oleh semut. Kumbang penghisap mengeluarkan zat yang mengandung gula yang disukai semut. Serangga ini mengeluarkan getaran selama ia bekerja, sehingga semut sering kali terjebak sebagai mangsanya. Getaran-getaran akustik itu merupakan alat

komunikasi di antara serangga. Allah berfirman, Langit yang tujuh, bumi dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tak ada suatu pun melainkan bertasbih dengan memuji-Nya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyantun lagi Maha Pengampun. (al-Isra: 44) Robert Hickling, salah seorang peneliti terkemuka mengatakan, Semut -semut tidak bereaksi terhadap suara manusi dan tidak terpengaruh olehnya. Tetapi jika kita mengarahkan kepadanya getaran-getaran yang sesuai, maka semut terpengaruh olehnya dan meresponnya. Ini berarti bahwa semut-semut mempunyai bahasa sendiri dan mereka sepenuhnya seperti manusia. Di sini kita ingat akan firman Allah, Dan tiadalah binatang -binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan umat-umat (juga) seperti kamu. Tiadalah Kami alpakan sesuatu pun di dalam Kitab, kemudian kepada Tuhanlah mereka dihimpunkan. (an-Naml: 38)

Bumi itu Datar Menurut Al-Qur'an ?

Bumi itu datar, itulah anggapan sebagian orang-orang terdahulu terhadap bumi, terutama di semenanjung Arab pada zaman Nabi Muhammad SAW. Di saat paham mengenai bumi itu bulat yang dipionirkan oleh Phytaghoras (abad 6 SM) dan Aristotle (384-322 BC) mulai berkembang di beberapa belahan bumi, belahan bumi yang lain menganut paham bahwa bumi itu datar. Kepercayaan akan bentuk bumi itu sendiri, baik bumi itu datar maupun bulat, masih didasarkan pada pengamatan indera dan argumen-argumen logika, tanpa bukti-bukti ilmiah, sehingga paham tersebut kurang begitu populer dibandingkan dengan paham yang telah dipercaya oleh orang-orang terdahulu jauh sebelum itu. Beberapa mengambil argumen bentuk bumi dengan bersandarkan akan interpretasi akan wahyu, terutama gereja-gereja Nasrani awal dan orang-orang Yahudi pada zaman Nabi Muhammad SAW. Dengan kata lain, walaupun paham bumi itu bulat sudah ada pada saat itu, akan tetapi sebagian besar manusia masih percaya bahwa bumi itu datar.

Al-Qur'an diturunkan pada masa dimana hampir sebagian besar penduduk semenanjung Arab menganggap bumi itu datar, dan mungkin pemikiran bahwa bumi itu bulat pada saat itu adalah sesuatu hal yang tidak dapat diterima, terlebih ilmu astronomi saat itu tidak populer di kalangan orang-orang Arab. Pada masa sekarang ini, paham bumi itu bulat hampir tak terbantahkan. Bukti-bukti nyata, baik melalui pengamatan di bumi bahkan dengan melalui pengamatan langsung di luar angkasa telah disodorkan kepada kita, sehingga paham bahwa bumi itu datar sukar untuk dipertahankan. Namun perlu diingat bahwa Al-Quran turun tidak dimasa ini, akan tetapi di masa ketika orang-orang masih percaya bahwa bumi itu datar. Bahkan di berbagai tempat di dalam Al-Qur'an dikatakan bahwa

bahwa bumi itu di bentangkan dan dihamparkan (dalam bahasa arab-nya dikatakan dengan "faraash", "wasia", "mahd", "basaat", "suttihat", "tahaaha", "dahaaha")

[51:48]

Dan

bumi

itu

Kami

hamparkan,

maka

sebaik-baik

yang

menghamparkan

(adalah

Kami)

[15:19] Dan Kami telah menghamparkan bumi dan menjadikan padanya gunung-gunung dan Kami tumbuhkan padanya segala sesuatu menurut ukuran.

[50:7] Dan Kami hamparkan bumi itu dan Kami letakkan padanya gunung-gunung yang kokoh dan Kami tumbuhkan [71:19] [78:6] padanya Dan Bukankah segala Allah Kami Dan Dan dan Dan Dia-lah Tuhan macam menjadikan telah bumi bumi bumi yang tanaman bumi bumi yang indah dipandang sebagai sebagai itu ia serta membentangkan mata hamparan hamparan ?

untukmu itu

menjadikan

[79:30] [88:20] [91:6] [13:3]

sesudah bagaimana

dihamparkan-Nya dihamparkan? penghamparannya bumi ...

Ayat-ayat ini dijadikan argumen yang menunjukkan bahwa bumi itu datar, menurut Al-Quran. Kata-kata dibentangkan dan dihamparkan, semuanya memiliki makna datar. Jadi, Allah melalui Al-Quran menyatakan bahwa bumi itu sebenarnya datar, sebagaimana yang disebutkan di awal penciptaan. Atau benarkan demikian ?

Pertama-tama patut kita lihat, kata datar, atau lurus dalam bahasa arab adalah "sawi" atau "almustafi". Tidak ada satu pun kata dalam Al-Qur'an yang menggunakan kedua frasa tersebut untuk mendeskripsikan bumi. Sesuatu yang datar juga memiliki sudut atau pojok atau sisi atau akhir, yang mana istilah-istilah ini pun tidak pernah digunakan Al-Qur'an dalam mendeskripsikan bumi. Walaupun AL-Qur'an diturunkan di masa dimana orang-orang berpikir bahwa bumi itu datar, akan tetapi tidak ada satu pun ayat di dalam Al-Qur'an yang secara explisit mengatakan bahwa bumi itu datar.

Kita

lihat

lagi

di

surah

Ar-Rahmaan

ayat

33

yang

berbunyi

[55:33] Hai jama'ah jin dan manusia, jika kamu sanggup melintasi penjuru (aqthar) langit dan bumi, maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kewenangan (keahlian / kekuasaan).

Catatan : kata "bi sulthaan" di akhir ayat ini sering diterjemahkan dengan "kekuatan". Arti dari "sulthaan" ini

sendiri

adalah

kewenangan,

keahlian,

kekuatan.

Perhatikan bahwa Al-Qur'an menggunakan kata "aqthar" yang diterjemahkan sebagai penjuru (region). Kata "Aqthar" ini sendiri mengandung arti diameter atau garis tengah, dan dihadirkan dalam bentuk jamak. Bentuk tunggal dari "aqthar" adalah "quthr" dan dualnya adalah "qutharin".

Suatu bangun tiga dimensi yang memiliki "banyak" diameter adalah elipsoid atau yang cenderung menyerupai itu. Elipsoid merupakan suatu bangun yang bulat menyerupai bola dengan bentuk memipih seperti telur.

Jadi, 1400 tahun yang lalu, Al-Qur'an menyatakan bahwa alam semesta (dalam hal ini langit) dan bumi berbentuk elipsoid, bola pipih, disaat sebagian besar penduduk dunia saat itu menganggap bumi adalah datar, dan langit adalah apa yang terlihat dari bumi dengan mata telanjang.

Pengartian "aqthar" sebagai "diameter" pada jaman-jaman dahulu tidak dikenal, sehingga akhirnya di artikan dengan kata-nya yang terdekat aqtashara yang berarti penjuru. Akan tetapi banyak kata-kata dalam Al-Qur'an yang tidak biasa atau tidak dikenal pada zamannya sehingga pengertiannya di ambil yang terdekat atau lebih umum pada masa itu. Apalagi pada masa itu menyatakan "bumi itu bulat" adalah suatu ide yang kurang dapat diterima. Sebagai firman Allah, Al-Qur'an menyatakan kebulat-pipihan bumi secara tersirat, yang akan dapat dibuktikan berabad-abad kemudian seiring dengan kemajuan ilmu dan teknologi manusia.

Penggunaan dan pemilihan kata itu sendiri merupakan salah satu keistimewaan Al-Qur'an. "Aqthar" sebagai diameter memang mungkin tidak dikenal pada zamannya, akan tetapi Allah yang maha Mengetahui tahu bahwa berabad-abad kemudian bahwa kata "aqthar" akan digunakan sebagai "diameter", jauh sebelum manusia menyadari bahwa Al-Qur'an menyebutkan hal yang akan membuktikan kesesuaiannya dengan ilmu pengetahuan. Sama halnya dengan kata "kawkaban" yang di pakai di beberapa ayat lain di dalam Al-Qur'an, yang pada zaman diturunkannya Al-Qur'an hanya di kenal sebagai "bintang", belakangan setelah ditetapkannya istilah planet, maka "kawkaban" pun memiliki arti sebagai "planet".

Di

surah

lain,

Az-Zumar

ayat

5,

Allah

Berfirman

[39:5] Dia menciptakan langit dan bumi dengan haq; Dia menutupkan (yukawwiru) malam atas siang dan menutupkan siang atas malam ...

"Menutupkan" (yukawwiru) dalam ayat di atas secara bahasa mengandung pengertian "melapisi sesuatu kepada suatu benda yang bundar", biasanya dipakai dalam istilah "menutupkan turban di kepala". Jadi sekali lagi secara tersirat Allah ingin memberitahukan kepada manusia bahwa bumi itu tidaklah datar seperti yang diperkiraan.

Pertanyaan lain muncul : mengapa Allah tidak langsung menyatakan bahwa bumi itu bulat? Melainkan harus membuatnya tersirat? Sedangkan banyak ayat lainnya menyatakan bahwa bumi itu di bentangkan, dihamparkan, didatarkan ?

Seperti yang sudah dijelaskan di atas, Al-Qur'an diturunkan dimasa sebagian besar manusia berpikir bahwa bumi itu datar. Menyatakan secara langsung bumi itu bulat akan membuat Islam semakin tidak akan diterima pada masa itu, banyak orang akan menuduh Nabi adalah orang yang benar-benar gila. Masalah bumi dan alam semesta itu bulat atau elipsoid bukanlah masalah yang terkait dengan tauhid dan perbaikan akhlak yang menjadi misi utama Islam pada masa itu, oleh sebab itu ayat-ayat yang menyatakan bumi itu bulat diturunkan Allah secara tersirat, karena sebagai kitab penutup, Al-Quran harus sejalan dengan tanda-tanda yang Allah taruh di seluruh penjuru alam semesta. yang kebenarannya akan dapat dibuktikan dengan ilmu pengetahuan dan teknologi, bagi kaum yang mau berfikir, wallahu a'lam. Di pihak lain, tidak ada satupun ayat dalam Al-Qur'an yang secara terangterangan menyatakan bahwa bumi itu datar ataupun diam tidak bergerak.

Pertanyaan lain menjadi muncul, apa maksudnya Al-Qur'an menyatakan bumi itu dihamparkan atau dibentangkan? bukannya itu sama saja mengatakan bahwa bumi itu datar?

Pernyataan "bumi itu dihamparkan/dibentangkan" dengan "bumi itu datar" adalah dua hal yang berbeda. Sekarang mari kita melihat sejarah, selama beratus-ratus bahkan beribu-ribu tahun manusia percaya bahwa bumi itu datar. Mengapa? Jawabannya : karena bumi itu didatarkan Allah agar makhluk-makhluknya dapat hidup di bumi. Karena selama itu manusia sama sekali tidak pernah merasakan bahwa bumi itu bulat. Tidak sampai pada akal manusia saat itu bagaimana manusia dan hewan-hewan dapat hidup di suatu benda yang bulat tanpa dia tergelincir daripadanya. Allah memberikan gravitasi yang sesuai bagi bumi sehingga mampu menyokong kehidupan makhlukmakhluk yang ada didalamnya, dimana setiap makhluk tersebut tidak akan merasakan bumi itu bulat. Ya, dengan gravitasi, Allah menjadikan bumi yang bulat menjadi datar.

[79:27]

Apakah

kamu Dia

lebih

sulit

penciptaannya

ataukah

langit? lalu

Allah

telah

membinanya,

[79:28]

meninggikan

bangunannya

menyempurnakannya,

[79:29] dan Dia menjadikan malamnya gelap gulita, dan menjadikan siangnya terang benderang.

[79:30] [79:31] Ia

Dan

bumi mata

sesudah airnya, dan

itu (menumbuhkan)

dihamparkan-Nya. tumbuh-tumbuhannya. dengan teguh, ternakmu.

memancarkan Dan itu)

daripadanya

[79:32] [79:33] (semua

gunung-gunung untuk kesenanganmu

dipancangkan-Nya dan untuk

binatang-binatang

Perhatikan dalam surah An-Naazi'aat diatas "penghamparan Bumi" terjadi setelah Allah menjadikan siang dan malam di bumi. Berarti sebelum "penghamparan" itu, bumi sudah ada, akan tetapi bumi masih bulat tanpa gravitasi yang sesuai, masih belum dapat dihuni oleh makhluk hidup. Barulah setelah itu bumi "dihamparkan / didatarkan" oleh Allah, sehingga air, laut, tumbuh-tumbuhan mulai bermunculan di bumi, begitu juga manusia. Kita semua merasakan bumi itu "datar" walaupun sebenarnya bumi itu bulat. Yang menarik dari surah An-Naazi'at ayat 30 ini adalah kata "dahaha" yang banyak menjadi perdebatan. "Dahaha" di sini di artikan dengan "dihamparkan", hanya muncul sekali yaitu di ayat ini, dari sekian banyak ayat Al-Qur'an yang mengatakan "dihamparkan / dibentangkan". [77:25] Bukankah Kami menjadikan bumi (tempat) berkumpul (Kifaatan) [77:26] yang hidup dan yang mati "Kifaatan" pada surah Al-Mursaalat ayat 25 diatas diartikan dengan "berkumpul", berasal dari kata "kafata" yang berarti "mengumpulkan ke suatu tempat". Ayat ini mengindikasikan adanya suatu kekuatan pada bumi yang menarik segala sesuatu yang hidup maupun yang mati di bumi untuk kembali berkumpul di bumi (baca : gravitasi). Karena Allah menjadikan bumi "tempat berkumpul" lah, sehingga manusia merasakan bahwa bumi itu datar, padahal sebenarnya bumi itu relatif bulat yang "dihamparkan" Allah dengan cara di "daha" kan. [70:40] Maka aku bersumpah dengan Tuhan Yang memiliki (semua) timur (masyaariq) dan (semua) barat (maghaaribi), sesungguhnya Kami benar-benar Maha Kuasa. Al-Maaarij (70) ayat 40 di atas menyatakan secara explisit bahwa bumi memliki banyak timur (masyaariq, bentuk jamak) dan banyak barat (maghaaribi, bentuk jamak), sesuatu yang tidak mungkin apabila bumi itu datar. Banyak timur dan banyak barat memungkinkan apabila bumi itu berbentuk bulat ataupun elipsoid, sehingga untuk setiap titik di bumi, barat dan timurnya berbeda-beda dikarenakan matahari yang menjadi acuan timur dan barat terlihat pada posisi yang berbeda-beda saat terbit dan terbenamnya apabila bumi berbentuk bulat, dan seharusnya terlihat sama apabila bumi itu memang datar. [79:30] Dan bumi sesudah itu dihamparkan-Nya (dahaha). [30:1-3] Alif Laam Miim. Telah dikalahkan bangsa Rumawi di negeri yang terdekat (adnal) dan mereka sesudah dikalahkan itu akan menang Ayat yang diturunkan sekitar tahun 620 M ini menceritakan mengenai kekalahan bangsa Romawi, dalam hal ini Byzantine melawan bangsa Persia, dengan puncak kekalahan adalah direbutnya kota Yerusallem, diambilnya true cross dari tangan umat kristen Yerusallem, dan pembantaian 57000-65000 orang di Yerusallem setelah Byzantine kalah berperang dengan tentara Persia yang dipimpin Khosrou di sekitar laut mati (dead sea basin), yang terletak di antara Palestina dan Yordania saat sekarang ini.Dan Al-Qur'an meramalkan bahwa walaupun pada saat itu bangsa Ruum (Byzantine) dikalahkan, tetapi mereka akan bangkit dan menang terhadap Persia (yang mana terbukti beberapa tahun kemudian setelah ayat ini diturunkan) Perhatikan kata "Adnal" dalam ayat di atas yang diartikan "terdekat". Kata "adnal" itu sendiri berarti "terendah", namun kalimat "negeri yang terendah" pada masa diturunkannya ayat ini kurang dapat dimengerti sehingga pengertiannya dijadikan yang "terdekat". Faktanya, daerah sekitar laut mati (dead sea), yang disebut juga sebagai laut garam, merupakan daratan terendah di permukaan Bumi, yaitu 394 meter (1291 kaki) di bawah permukaan laut.

Fakta yang baru diketahui manusia melalui citra yang diambil dari satelit ini sudah diungkapkan Allah kepada manusia melalui kitab-Nya yang sempurna 15 abad yang lalu.

Lebih 'berprikehewanankah' cara sapi disembelih dalam keadaan sadar dibandingkan sapi dibuat pingsan dulu sebelum disembelih ? Temukan Jawabannya di Pembahasan Berikut !!
Disebutkan dua staf ahli peternakan dari Hannover University, sebuah universitas terkemuka di Jerman, yaitu Prof Dr Schultz dan koleganya Dr Hazim memimpin penelitian mengenai manakah yang lebih baik dan paling tidak sakit, penyembelihan secara Syariat Islam yang murni (tanpa proses pemingsanan) ataukah penyembelihan dengan cara Barat (dengan pemingsanan)? Keduanya merancang penelitian sangat canggih, mempergunakan sekelompok sapi yang telah cukup umur (dewasa). Pada permukaan otak kecil sapi-sapi itu dipasang elektroda (microchip) yang disebut Electro-Encephalograph (EEG). Microchip EEG dipasang di permukaan otak yang menyentuh titik (panel) rasa sakit di permukaan otak, untuk merekam dan mencatat derajat rasa sakit sapi ketika disembelih. Di jantung sapi-sapi itu juga dipasang Electro Cardiograph (ECG) untuk merekam aktivitas jantung saat darah keluar karena disembelih. Untuk menekan kesalahan, sapi dibiarkan beradaptasi dengan EEG maupun ECG yang telah terpasang di tubuhnya selama beberapa minggu. Setelah masa adaptasi dianggap cukup, maka separuh sapi disembelih sesuai dengan Syariat Islam yang murni, dan separuh sisanya disembelih dengan menggunakan metode pemingsanan yang diadopsi Barat. Dalam Syariat Islam, penyembelihan dilakukan dengan menggunakan pisau yang tajam, dengan memotong tiga saluran pada leher bagian depan, yakni saluran makanan, saluran nafas serta dua saluran pembuluh darah, yaitu arteri karotis dan vena jugularis. Selama penelitian, EEG dan ECG pada seluruh ternak sapi itu dicatat untuk merekam dan mengetahui keadaan otak dan jantung sejak sebelum pemingsanan (atau penyembelihan) hingga ternak itu benar-benar mati. Dari hasil penelitian yang dilakukan dan dilaporkan oleh Prof Schultz dan Dr Hazim di Hannover University Jerman itu dapat diperoleh kesimpulan sebagai berikut :

HASIL PENELITIAN DENGAN MENERAPKAN PENYEMBELIHAN MENURUT SYARIAT ISLAM MENUNJUKKAN : Pertama, pada 3 detik pertama setelah ternak disembelih (dan ketiga saluran pada leher sapi bagian depan terputus), tercatat tidak ada perubahan pada grafik EEG. Hal ini berarti bahwa pada 3 detik pertama setelah disembelih itu, tidak ada indikasi rasa sakit. Kedua, pada 3 detik berikutnya, EEG pada otak kecil merekam adanya penurunan grafik secara bertahap yang sangat mirip dengan kejadian deep sleep (tidur nyenyak) hingga sapi-sapi itu benar-benar kehilangan kesadaran. Pada saat tersebut, tercatat pula oleh ECG bahwa jantung mulai meningkat aktivitasnya. Ketiga, setelah 6 detik pertama itu, ECG pada jantung merekam adanya aktivitas luar biasa dari jantung untuk menarik sebanyak mungkin darah dari seluruh anggota tubuh dan memompanya keluar. Hal ini merupakan refleksi gerakan koordinasi antara jantung dan sumsum tulang belakang (spinal cord). Pada saat darah keluar melalui ketiga saluran yang terputus di bagian leher tersebut, grafik EEG tidak naik, tapi justru drop (turun) sampai ke zero level (angka nol). Hal ini diterjemahkan oleh kedua peneliti ahli itu bahwa: "No feeling of pain at all!" (tidak ada rasa sakit sama sekali). Keempat, karena darah tertarik dan terpompa oleh jantung keluar tubuh secara maksimal, maka dihasilkan healthy meat (daging yang sehat) yang layak dikonsumsi bagi manusia. Jenis daging dari hasil sembelihan semacam ini sangat sesuai dengan prinsip Good Manufacturing Practise (GMP) yang menghasilkan Healthy Food.

HASIL PENELITIAN DENGAN MENERAPKAN PENYEMBELIHAN MENURUT CARA BARAT (DENGAN DIPINGSANKAN) MENUNJUKKAN : Pertama, segera setelah dilakukan proses stunning (pemingsanan), sapi terhuyung jatuh dan roboh. Setelah itu, sapi tidak bergerak-gerak lagi, sehingga mudah dikendalikan. Oleh karena itu, sapi dapat pula dengan mudah disembelih tanpa meronta-ronta, dan tampaknya tanpa mengalami rasa sakit. Pada saat disembelih, darah yang keluar hanya sedikit, tidak sebanyak bila disembelih tanpa proses stunning (pemingsanan).

Kedua, segera setelah proses pemingsanan, tercatat adanya kenaikan yang sangat nyata pada grafik EEG. Hal itu mengindikasikan adanya tekanan rasa sakit yang diderita oleh ternak (karena kepalanya dipukul, sampai jatuh pingsan). Ketiga, grafik EEG meningkat sangat tajam dengan kombinasi grafik ECG yang drop ke batas paling bawah. Hal ini mengindikasikan adanya peningkatan rasa sakit yang luar biasa, sehingga jantung berhenti berdetak lebih awal. Akibatnya, jantung kehilangan kemampuannya untuk menarik dari dari seluruh organ tubuh, serta tidak lagi mampu memompanya keluar dari tubuh. Keempat, karena darah tidak tertarik dan tidak terpompa keluar tubuh secara maksimal, maka darah itu pun membeku di dalam urat-urat darah dan daging, sehingga dihasilkan unhealthy meat (daging yang tidak sehat), yang dengan demikian menjadi tidak layak untuk dikonsumsi oleh manusia.

KESIMPULAN : Disebutkan dalam khazanah ilmu dan teknologi daging, bahwa timbunan darah beku (yang tidak keluar saat ternak mati/disembelih) merupakan tempat atau media yang sangat baik bagi tumbuh-kembangnya bakteri pembusuk, yang merupakan agen utama merusak kualitas daging. Hasil penelitian Prof Schultz dan Dr Hazim juga membuktikan pisau tajam yang mengiris leher ternyata tidaklah menyentuh saraf rasa sakit. Oleh karenanya kedua peneliti ahli itu menyimpulkan bahwa sapi meronta -ronta dan meregangkan otot bukanlah sebagai ekspresi rasa sakit, melainkan sebagai ekspresi keterkejutan otot dan saraf saja yaitu pada saat darah mengalir keluar dengan deras. Mengapa demikian? Hal ini tentu tidak terlalu sulit untuk dijelaskan, karena grafik EEG tidak membuktikan juga tidak menunjukkan adanya rasa sakit itu.

Sebuah Kitab yg mengaku dari ALLAH, harus berani dihadapkan dengan segala macam soalan, segala zaman, segala segi, segala sisi, dari sudut manapun & harus sepanjang zaman. Dari segi Sastra, matematika, astronomi, sains, tata negara, muamalat, ekonomi, Kode-kode angka, jumlah surah, jumlah ayat, jumlah kalimat, jumlah huruf, segala ilmu, segala abad, sejak penciptaan alam semesta, masa lalu, masa kini, masa depan, sehingga masa kiamat & kehidupan setelah kiamat sekalipun Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran? Kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya. QS. 4 An-Nisaa':82 Dan zaman ini ialah zaman ilmu pengetahuan, apakah Qur'an dapat mengikuti perkembangan zaman??? Qs.5 Maa'idah:97. Allah telah menjadikan Ka'bah, rumah suci itu sebagai pusat bagi manusia. Astronout Neil Amstrong telah membuktikan bahwa kota Mekah adalah pusat dari Planet Bumi. Fakta ini telah di diteliti melalui sebuah penelitian Ilmiah. Ketika Neil Amstrong untuk pertama kalinya melakukan perjalanan ke luar angkasa dan mengambil gambar planet Bumi, dia berkata : Planet Bumi ternyata menggantung di area yang sangat gelap, siapa yang menggantungnya ??? Para Astronot telah menemukan bahwa planet Bumi itu mengeluarkan semacam radiasi, secara resmi mereka mengumumkannya di Internet, tetapi sayang nya 21 hari kemudian website tersebut raib yang sepertinya ada masalah tersembunyi dibalik penghapusan website tersebut. Setelah melakukan penelitian lebih lanjut, ternyata radiasi tersebut berpusat di kota Mekah, tepatnya berasal dari KaBah. Yang mengejutkan adalah radiasi tersebut bersifat infinite ( tidak berujung ), hal ini terbuktikan ketika mereka mengambil foto planet Mars, radiasi tersebut masih berlanjut terus. Para peneliti Muslim mempercayai bahwa radiasi ini memiliki karakteristik dan menghubungkan antara KaBah di di planet Bumi dengan Kabah di alam akhirat. Di tengah-tengah antara kutub utara dan kutub selatan, ada suatu area yang bernama Zero Magnetism Area, artinya adalah apabila kita mengeluarkan kompas di area tersebut, maka jarum kompas tersebut tidak akan bergerak sama sekali karena daya tarik yang sama besarnya antara kedua kutub. Itulah sebabnya kenapa jika seseorang tinggal di Mekah, maka ia akan hidup lebih lama, lebih sehat, dan tidak banyak dipengaruhi oleh banyak kekuatan

gravitasi. Oleh sebab itu lah ketika kita mengelilingi KaBah, maka seakanakan diri kita di charged ulang oleh suatu energi misterius dan ini adalah fakta yang telah dibuktikan secara ilmiah. Hal ini telah dibuktikan dengan medan magnet bumi diberbagai kota di belahan dunia barat & timur. Magnet bumi memiliki nilai sekian derajat barat dan sekian derajat timur. Daerah yang tepat memiliki nilai NOL / KOSONG ialah tepat pada kabah seperti gambar dari artikel ini. Penelitian lainnya mengungkapkan bahwa batu Hajar Aswad merupakan batu tertua di dunia dan juga bisa mengambang di air. Di sebuah musium di negara Inggris, ada tiga buah potongan batu tersebut ( dari KaBah ) dan pihak musium juga mengatakan bahwa bongkahan batu-batu tersebut bukan berasal dari sistem tata surya kita. Dalam salah satu sabdanya, Rasulullah SAW bersabda, Hajar Aswad itu diturunkan dari surga, warnanya lebih putih daripada susu, dan dosa-dosa anak cucu Adamlah yang menjadikannya hitam. ( Jami al-Tirmidzi al-Hajj (877) Radiasi dari Ka'bah ini tak dapat diketahui tanpa pesawat antariksa abad 20, membuktikan jika Qur'an ialah berasal dari ALLAH, & bukti Qur'an mukjizat sepanjang masa. Kerana banyak ayat yang baru dapat dibuktikan oleh peralatan terakhir, zaman terakhir. Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran? Kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya. QS. 4 An-Nisaa':82

Umat Nabi Nuh AS yang ditenggelamkan oleh Allah SWT karena kedurhakaannya menolak seruan Nabi Nuh untuk menyembah Allah SWT seperti dikisahkan dalam Al-Quran, sudah ditemukan bukti kebenarannya secara ilmiah. Kisah Nuh ini terdapat tiga kitab suci: Taurat, Injil dan Al-Quran. Dalam Injil disebutkan di Gunung Ararat, AlQuran menyebutnya Gunung Judi, dan masyarakat setempat menamakannya Gunung Agri, semuanya merujuk pada tempat yang sama. Al-Quran tidak bicara detail ttg perahu Nuh, hanya menjelaskan kisah pembangkangan umatnya, ditenggelamkannya dan pelajarannya yang harus diambil. Sejak tahun 1949, sudah ditemukan lokasinya dan kemudian dilakukan penggalian oleh penelitian tim antropolog yang dipimpin oleh Prof. Ron Wyatt di Turki sejak tahun 1977. Ini adalah sebagian foto-fotonya. ENJOY IT!! (Moef)______________________________ 1. Awal Penemuan Pemotretan awal oleh Angkatan Udara AS di tahun 1949 tentang adanya benda aneh di atas Gunung Ararat-Turki, dengan ketinggian 14.000 feet (sekitar 4.600 meter). Kemudian, awal tahun 1960, berita dalam Life Magazine: Pesawat Tentara Nasional Turki menangkap sebuah benda mirip perahu di puncak gunung Ararat yang panjangnya 500 kaki (150 meter) yang diduga perahu Nabi Nuh AS (The Noahs Ark)

a 2. Foto-foto tahun 1999-2000

Seri pemotretan oleh Penerbangan AS IKONOS tahun 1999-2000 tentang dugaan adanya perahu di Gunung Ararat

yang tertutup salju.

3. Peta Lokasi Pendaratan Perahu Nabi

Nuh

4. Tanah berbentuk Perahu Nabi Nuh di atas Gunung Ararat/Judi, Turki

Selatan

5. Situs Perahu Nabi Nuh sebelum dibersihkan, kayu-kayunya sebagian sudah membatu

6. Pengukuran di Atas Perahu

a 7. Struktur Perahu menurut para arkeolog yang menemukannya

a 8. Bentuk Perahu Nabi Nuh AS

The Real Noahs Ark! Top Points to Consider

10 Hal Penting untuk Diketahui tentang Perahu Nabi Nuh:!! 1. 2. It is in the shape of a boat, with a pointed bow and rounded stern. Bentuknya adalah perahu dengan deknya berbentuk bundar/melingkar. Exact length as noted in biblical description, 515 feet or 300 Egyptian cubits. (Egyptian not Hebrew cubit would have been known to Moses who studied in Egypt then wrote Genesis.) Panjangnya seperti dinyatakan Bible adalah 515 feet atau 300 cubit Mesir [ 160 meter. 3. It rests on a mountain in Eastern Turkey, matching the biblical account, The ark rested . . . upon the mountains of Ararat Genesis 8:4. (Ararat being the name of the ancient country Urartu which covered this region.) Perahu ini terdampar di Timur Turki, akur dengan pernyataan Bible, Perahu itu terdampar di atas pegunungan Ararat (Genesis 8:4). (Ararat adalah sebutan untuk negara kuno Urartu yang meliputi wilayah ini. 4. 5. Contains petrified wood, as proven by lab analysis. Dari pengujian laboratotirum, perahu itu adalah kayu yang sudah membatu. Contains high-tech metal alloy fittings, as proven by separate lab analyses paid for by Ron Wyatt, then performed later by Kevin Fisher of this web site. Aluminum metal and titanium metal was found in the fittings which are MAN-MADE metals!Dari beberapa pengujian terpisah, bahannya mengandung metal yang sangat kuat dan berteknologi tinggi. Metal alumunium dan titanium ditemukan ditemukan menyatu yang dibuat tangan manusia. Vertical rib timbers on its sides, comprising the skeletal superstructure of a boat. Regular patterns of horizontal and vertical deck support beams are also seen on the deck of the ark. Bingkai timah vertikal pada sisi-sisinya menunjukkan kerangka struktur perahu yang canggih. Pola-pola yang sama pada dek horisontal dan vertikal yang memperkuat balok-balok tiang juga terlihat di atas dek perahu. 7. Occupied ancient village at the ark site at 6,500 ft. elevation matching Flavius Josephus statement Its remains are shown there by the inhabitants to this day. Lokasi perahu itu menutupi sebuah desa kuno di ketinggian 6.500 kaki (2275 meter. 8. Dr. Bill Shea, archaeologist found an ancient pottery sherd within 20 yards of the ark which has a carving on it that depicts a bird, a fish, and a man with a hammer wearing a headdress that has the name Noah on it. In ancient times these items were created by the locals in the village to sell to visitors of the ark. The ark was a tourist attraction in ancient times and today. Dr. Bill Shea, seorang antropolog, menemukan pecahan-pecahan tembikar sekitar 18 meter dari perahu yang memiliki ukiran2 burung, ikan, dan orang memegang palu dengan memakai hiasan kepala yang bertuliskan Nuh. Pada zaman kuno, barang-barang tersebut dibuat oleh penduduk lokal di desa itu untuk dijual kepada para pengunjung perahu. Sejak zaman kuno hingga sekarang, perahu tersebut telah menjadi lokasi wisata.

6.

9.

Recognized by Turkish Government as Noahs Ark National Park and a National Treasure. Official notice of its discovery appeared in the largest Turkish newspaper in 1987.Sekarang ini lokasi itu dijadikan Taman Nasional Perahu Nabi Nuh dan (Warisan Nasional. Pejabat setempat menyebutkan berita liputan penemuan perahu tersebut muncul dalam koran terbesar Turki pada tahun 1987. the site. Gedung Pusat Turis dibangun oleh Pemerintah untuk mengakomodasi para turis agar mengetahui pentingnya lokasi tersebut.

10. Visitors center built by the government to accommodate tourists further confirms the importance of

11. 11. Huge anchor stones were found near the ark and in the village Kazan, 15 miles away, which hung off the rear of the ark to steady its ride. Jangkar batu besar ditemukan dekat perahu di Desa Kazan, berjarak 15 mile (24 meter) yang menggantung di bagian belakang perahu untuk mengokohkan tumpangan. 12. 12. The ark rests upon Cesnakidag (or Cudi Dagi) Mountain, which is translated as Doomsday Mountain. Perahu terletak di atas Gunung Cesnakidag yang diartikan sebagai Gunung Kiamat. 13. Dr. Salih Bayraktutan of Ataturk University stated, It is a man made structure, and for sure its Noahs Ark Common Sense. This same article also states The site is immediately below the mountain of Al Judi, named in the Quran as the resting place of the Ark. Houd Sura 11:44. Dr. Salih Bayraktutan dari Universitas Ataturk menyatakan Perahu ini adalah strukur yang dibuat manusia dan karenanya yakin ini adalah Perahu Nabi Nuh. Artikel itu juga menyatakan, Lokasinya di Gunung Judi yang disebut dalam Al-Quran sebagai tempat pendaratan bahtera. Surat Hud ayat 44. 14. Radar scans show a regular pattern of timbers inside the ark formation, revealing keels, keelsons, gunnels, bulkheads, animal chambers, ramp system, door in right front, two large barrels in the front 14 x 24, and an open center area for air flow to all three levels. Scan radar menunjukkan pola timah yang tetap di dalam formasi perahu, ada balok-balok kayu besar di dasar perahu, dinding pemisah, kandang2 binatang, sistem lorong-lorong jalan dalam perahu, pintu bagian depan, dua tong besar berukuran 14x24, dan sebuah pusat area terbuka untuk sirkulasi udara untuk tiga tingkat ruangan dalam perahu.a

Sakaratul Maut Sebagai Sebuah Fakta Ilmiah Para ilmuwan telah menemukan bahwa gejala kematian mirip dengan gejala orang yang mabuk, dan ini adalah suatu hal yang diungkapkan oleh Al-Quran, dengan firman Allah Subhanahu wa Taala:(sakaratul maut) Para ilmuwan telah melakukan penelitian dalam waktu yang lama tentang misteri kematian dan keabadian. Akan tetapi mereka tidak mendapatkan hasil yang ilmiah hingga saat ini. Dan semua orang yang meninggal pun tidak kembali lagi ke dunia, sehingga mereka bisa memberitahu kepada kerabat dan teman-teman mereka tentang peristiwa yang mereka alami. Akan tetapi Al-Quran al-Karim mengabarkan kepada kita dengan sangat rinci (detail) tentang saat kematian dan apa yang terjadi berupa perubahan-perubahan dalam tubuh. Namin, sebelum itu, biarkalah Kami bertanya:Apa yang diungkap oleh para ilmuwan baru-baru ini tentang rahasia saat kematian? Gejala Mendekati Saat Kematian Ada sejumlah perubahan fisik yang terjadi pada seseorang di detik-detik terakhir kematiannya. Yaitu dinginnya ujung-ujung anggota badan, rasa lemah, kantuk dan kehilangan kesadaran, dan hampir tidak dapat membedakan sesuatu. Dan dikarenakan kurangnya pasokan oksigen dan darah yang mencapai otak, ia menjadi bingung dan berada dalam keadaan delirium (delirium: gangguan mental yang ditandai oleh ilusi, halusinasi, ketegangan otak, dan kegelisahan fisik), dan menelan air liur menjadi lebih sulit, serta aktivitas bernafas lambat. Penurunan tekanan darah menyebabkan hilangnya kesadaran, yang mana seseorang merasa lelah dan kepayahan. Gejala Mabuk Sesungguhya minuman-minuman yang memabukkan (beralkohol) secara umum, seperti khomr (minuman keras) menyebabkan perubahan kimia otak, sehingga manusia menjadi bingung dan tidak mampu membuat keputusan. Dan ia juga mengalami dehidrasi dikarenakan hilangnya sejumlah besar cairan tubuh. Alkohol berpengaruh pada otak kecil (yang mengendalikan keseimbangan tubuh), sehingga menjadikan manusia (yang meminumnya) kehilangan kontrol terhadap gerakan mata. Konsumsi tinggi terhadap alkohol menyebabkan haus, kantuk, kehilangan kesadaran, pusing, bingung dan bahkan hilang ingatan sementara waktu. Keakuratan Permisalan (majas metafora) yang Digunakan Al-Qur'an Sesungguhnya perbandingan/penyerupaan antara kondisi orang yang berada di ambang kematian dengan orang yang mabuk berat sangat tepat (akurat) sekali, yang mana masing-masing dari keduanya mendapatkan masalah dalam ingatannya (memori), ketidak jelasan dalam penglihatannya dan kurangnya keseimbangan dalam denyut jantung dan kondisi tubuh secara umum. Maka apakah di dalam al-Quran ada sesuatu yang mengungkapkan fakta ini? Al-Quran telah menggunakan ungkapan: "sakratul maut" (kata sakr dalam bahasa Arab berarti mabuk karena minuman keras) dalam firman Allah Subhanahu wa Ta'ala: Dan datanglah sakaratul maut yang sebenar-benarnya. Itulah yang kamu selalu lari dari padanya. (QS. Qaaf: 19) Dan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam merasakan sakaratul maut ini pada detik-detik menjelang wafat beliau shallallahu 'alaihi wasallam, kemudian beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, dalam keadaan beliau berada di atas pembaringannya: Sesungguhnya setiap kematian itu ada sekaratnya. (HR. Imam ath-Thabarani dalam alMujamul Kabir) Maka sakaratul maut (sakratul maut) adalah fakta ilmiah yang diungkap oleh para ilmuwan hari-hari ini. Lantas siapakah yang memberi tahu Nabi shallallahu 'alaihi

wasallam tentang fakta ilmiah ini? (fiqhislam)

BUKTI ILMIAH SUNNAH PENGOBATAN BEKAM (

Berikut ini beberapa hasil laboratorium yang saya kutip dari buku karya ilmuwan Arab yang tersohor, Muhammad Amin Syaikhu, yang berjudul Ad-Dawau l-Ajib (Obat Ajaib). Dimana laporan ini dibuat oleh dokter-dokter spesialis terkenal dalam berbagai bidang kedokteran, yang kemudian dihimpun dan diteliti kembali secara medis oleh penulis dan seorang intelektual, Abdul Qodir Yahya, yang terkenal dengan julukan Ad-Dironi.

Laporan Umum Penelitian tentang Pengobatan dengan Metode Bekam Tahun 2001 M, Dibawah konsultan dr. Muhammad Nabil Syarif (Mantan Dekan Fakultas Farmasi)

Penelitian dilakukan oleh Tim Laboratorium yang terdiri beberapa ahli dari berbagai Negara : dr. Muhammad Nabil Syarif (Dekan Fakultas Farmasi) dr. Ahmad Samir Fauri (Ahli Patologi Klinik dan Laboratorium dari Prancis dan Ketua Ikatan Apoteker Syiria) dr. Fayiz Hakim (Ahli Patologi Anatomi dan Patologi Klinis, Amerika) dr. Muhammad Mahjub Geraudy (Ketua Jurusan Laboratorium Kedokteran Universitas Damaskus) dr. Muhammad Fuad Jabashini (Ahli Patologi Klinis dan Laboratorium Prancis) dr. Sad Yaqub (Ahli Farmasi Rumah Sakit dan Ketua Organisasi Pengiriman Obat D.D.S dari Prancis)

Juga tim kedokteran yang terdiri dari beberapa personal sebagai berikut :

dr. Ahmad Tikriti (Dosen Ahli Bedah Jantung, Universitas Damaskus) dr. Abdul Malik Syalani (Dosen Penyakit Saraf, Universitas Damaskus) dr. Muhyidin Saudi (Dosen Pengobatan Kanker dan Tumor, Universitas Damaskus)

 dr. Abdul Ghoni Arofah (Ketua Komite Anti TBC dan Penyakit Seksual Syiria) dr. Akrom Hajar (Dosen Penyakit THT serta Bedah Kepala dan Leher, Universita s Damaskus) dr. Marwan Zahro (Kepala Jurusan Bedah Saraf, Rumah Sakit Tasyrin) dr. Abdul Lathif Yasin (Dosen Tamu Fakultas Kebidanan London) dr. Haitsam Habal (Dosen Penyakit dan Bedah Mata Universitas Damaskus) dr. Ahmad Afif Faur (Kepala Bagian Tumor Rumah Sakit Ibnu Rusyd) dr. Amin Sulaiman (Dosen Hematologi Universitas Damaskus) dr. Abdulloh Makki Al-Katani (Konsultan Bedah Umum dari Jerman) dr. Tholal Habusy (Dosen Bedah Mata Universitas Al-Bats) dr. Ahmad Ghiyats Jabqoji (Dosen Penyakit Saraf Universitas Istambul)

Penelitian ini dilakukan berdasarkan metodologi ilmiah yang disimpulkan oleh intelektual besar Arab, Muhammad Amin Syaikhu, dari hadits-hadist Nabi yang mulia, yang dilakukan dengan kriteria : (1). Pagi hari sebelum seseorang mengkonsumsi makanan apapun. (2). Di musim semi dan selama bulan april dan Mei pada paruh kedua (pertengahan) bulan Qomariah (kalender Hijriyah;ed) (3). Usia di atas 20 tahun untuk pria dan setelah menopause untuk wanita.

Penelitian dilakukan terhadap 300 kasus, dengan hasil penelitian sebagai berikut : Kasus tekanan darah tinggi (hipertensi), tekanan darah turun hingga mencapai batas normal.

Dalam kasus tekanan darah rendah (hipotensi), tekanan darah naik hingga mencapai batas normal

Garis Irama jantung pada EKG menunjukkan perbaikan besar dan kembali kepada konsisi normal dalam irama yang teratur.

Penurunan kecepatan aliran darah hinga batas normal

Jumlah sel darah merah (eritrosit) menjadi normal

Dalam kasus polisitemia (Kelainan dimana kadar Hb darah diatas normal, misal 17,5 g/100 ml) Kadar Hb (Hemoglobin) turun sampai pada batas normal (12-14 g/100 ml penerj)

Dalam kasus penurunan kadar hemoglobin (Anemia), Kadar Hemoglobin naik sampai normal yang ditandai dengan aktivitas tubuh dan perkembangan kemampuannya dalam memproduksi sel darah merah secara normal, selanjutnya meningkatkan aktivitas dan efektivitas transfer oksigen melaluinya.

Jumlah sel darah putih (lekosit) meningkat dalam 60% kasus dan masih dalam batas normal.

 Jumlah sel darah putih pada penyakit paru-paru meningkat 71,4% pada beberapa kasus. Ini menunjukkan kesembuhan yang cepat bagi para pengidap rheumatism dan infeksi kronis setelah adanya pembekaman.

Jumlah polimorfonuklear (PMN) meningkat dalam batas normal dalam 100% kasus penyakit paru-paru. Jumlah polimorfonuklear (PMN) menurun hingga batas normal.

Jumlah enzim hati turun pada gangguan liver dalam 76,9% kasus dan hal itu masih dalam batas wajar.

Jumlah seruloplasmin naik dalam 50,6% kasus. Jumlah seruloplasmin naik hingga batas normal dalam 100% kasus kekurangan dari batas normal. Jumlah seruloplasmin turun hingga batas normal dalam 10% kasus kelebihan dan dari batas normal. Ket : Seruloplasmin adalah protein pengangkut tembaga. Salahsatu sebab disfungsi hati yang jarang adalah penyakit Wilson atau degenerasi hepatolentikular, yakni penyakit genetik yang ditandai oleh penimbunan tembaga di hati, mata dan organ lain.

Kadar gula darah pada 83,75% kasus turun, sedangkan sisanya tetap pada batas wajar. Kadar gula darah turun pada para pengidap kencing manis dalam 92,5% kasus.

Jumlah sel darah merah (eritrosit) maupun sel darah putih dalam darah turun dalam 66,66% kasus sedangkan Jumlah sel darah merah meupun sel darah putih naik dalam darah bekam pada semua kasus

Jumlah sel darah merah dan sel darah putih turun pada 78,47% kasus

Jumlah asam urat darah turun pada 66,66% kasus Jumlah asam urat darah turun pada 83,68% kasus Jumlah asam urat darah turun pada 50,7% kasus Jumalh asam urat darah turun pada 80% kasus

Enzim hati SGPT turun pada 80% kasus, dimana SGPT menunjukkan aktivitas liver. Enzim SGOT turun pada 80% kasus, ini menunjukkan perbaikan yang terlihat pada irama jantung. Enzim hati turun pada 62,85% kasus

Kadar enzim Amilase darah turun dalam 54,9% kasus Ket : Amilase adalah enzim cerna yang memecahkan zat pati (Amilum) menjadi molekul-molekul karbohidrat yang lebih kecil sehingga dapat diserap. Sel yang mempunyai aktivitas amylase dan bermakna secara fisiologis dan diagnosis adalah kelenjar ludah dan pancreas. Amilase dalam serum meningkat pada radang pancreas (Pankreatitis Akut), Pseudokista dalam pancreas, pemberian morfin, karsinoma pancreas, gondongan (parotitis), dll.

 Kadar Albumin dalam darah turun dalam 100% kasus sampai pada batas normal.

Kadar kolesterol dalam darah turun dalam 81,9% kasus. Kadar kolesterol dalam darah turun pada 75% kasus Kadar lemak Trigliserida turun dalam 75% kasus

Ion-ion K dan Na kembali pada kadar normalnya dalam 90% kasus Ket : -> Kalium (K) mempengaruhi beberapa organ tubuh utama, termasuk jantung.Tingkat kalium dapat meningkat akibat gagal ginjal, dan dapat tidak normal akibat muntah atau diare. -> Natrium (Na) menunjukkan keseimbangan gula dan air. Natrium juga menunjukkan baik-buruknya kerja ginjal dan kelenjar adrenal kita. Umumnya, tingkat natrium yang tidak normal dalam darah menunjukkan volume darah yang terlalu rendah (akibat dehidrasi) atau terlalu tinggi. Keadaan ini juga bisa terjadi jika jantung tidak memompa darah sebagaimana mestinya.

Ion-ion Ca kembali normal dalam 90% kasus Ket : Kalsium (Ca), adalah bagian utama dari tulang dan gigi. Kalsium juga dibutuhkan agar saraf dan otot bekerja dengan baik, serta untuk reaksi kimia dalam sel. Tubuh kita mengatur jumlah kalsium dalam darah. Namun tingkat protein dalam darah dapat mempengaruhi hasil tes kalsium (lihat albumin di bawah).

Seluruh sel darah merah dalam darah bekam dari daerah tengkuk (Titik Kaahil) berbentuk aneh : Hypochromasia, Burr, Target, Crenated, Spherocytes, Poicilocytes, Shistocytes, Teardropcelles, Acanthocytes. Ket : -> Burr cells (Acanthocyte) ; eritrosit yang berduri-duri pada permukaannya, terdapat pada DIC, kelainan metabolisme lemak, sirosis hati alcohol, uremia, MAHA (microangiophatic hemolytic anemia). -> Sel target ; Leptosit adalah eritrosit yang lebih tipis dari normal dan bagian tengahnya menebal, sehingga setelah dicat dengan pewarna akan tampak dari atas seperti papan target penahan (sel target); terdapat pada Hb C, thalassemia dan Anemia Defisiensi Besi. -> Spherocytes ; eritrosit yang lebih bulat sehingga tampak tercat lebih kuat, terdapat pada sferositosis (Anemia sferositik), pada sindrom thalassemia. Sferosit sering berukuran lebih kecil dari normal (mikrosferosit), tedapat pada autoimmune hemolytic anemia (AIHA) tipe hangat (warm), hemolytic disease of the newborn (HDN) karena inkompatibilitas ABO.

Bentuk eritrosit dalam darah bekam semuanya tidak normal

Jumlah sel darah putih di darah bekam hanya 10% dari jumlah sel-sel darah putih yang ada di pembuluh darah, ini menunjukkan bahwa bekam tetap menjaga unsur-unsur kekebalan (imunitas) tubuh.

 Kenaikan kadar besi dalam darah pada batas normal pada 66 % kasus Ket : Kadar besi dalam serum yang rendah terjadi pada kasus defisiensi akibat perdarahan menahun, melahirkan, sindrom nefrotik, infeksi menahun, metastasis kanker, dan intake makanan yang kurang. Sedangkan kadar besi meningkat karena hemokhromatosis, hemosiderosis, anemia hemolitik, thalasemia, intoksikasi timbal, hepatitis akut, dll.

Faktor IV, yaitu kalsium yang berperan dalam pembekuan darah sangat tinggi, berkisar antara 411-1057, sementara di dalam pembuluh darah berkisar antara 250-400. Ini menunjukkan bahwa adanya sesuatu yang otomatis mencegah keluarnya besi dari celah-celah bekam dan mempertahankannya di dalam tubuh agar berperan dalam pembentukan sel-sel baru, dan hal ini dibarengi dengan meningkatnya aktivitas proses penyerapan besi dari usus. Ket : Faktor IV atau ion kalsium, diperlukan untuk aktivasi factor IX, untuk membantu aktivasi factor X oleh kompleks IXa-VIII-fosfolifid, membantu perubahan protrombin menjadi thrombin oleh factor Xa dan untuk polimerisasi monomer fibrin. Untuk pembekuan, baik in vivo maupun in vitro, sedikitnya diperlukan kalsium sebanyak 2,5 mg/dl.

CPK (Creatine Phosphokinase) turun dalam 66,66% kasus dan menjadi normal dalam 92,4% kasus Ket : CPK atau kreatinekinase mengkatalisis pertukaran fosfat secara reversible antara kreatin dan ATP (Adenosinetrifosfat), ia berperan penting dalam menyimpan dan melepaskan energy dalam sel terutama dalam otot bergaris, otot jantung dan dalam jumlah kecil dalam otak. Kadar CPK dalam serum darah meningkat signifikan setelah terjadi kerusakan otot, seperti pada kasus Dsytrophia muscularis Duchenne, Polimiositis, Infark Miokard, dll.

LDH (Laktat dehidrogenase) menjadi normal pada 93,75 % kasus. Ket : Banyak jaringan mengandung LDH yang berfungsi mengkatalisis perubahan reversible laktat ke piruvat. Kadar LDH meningkat signifikan pada Anemia megaloblastik, Metastasis Karsinoma khususnya ke hati, Syok dan Hipoksia, Hepatitis, Infark Ginjal, Infark Miokard, dll

Syaikh Abdul Hadi Badlah, Imam Masjid Jamiur Ridhwan di Halab Syiria, pernah bercerita, Di awal pernikahanku, Allah telah menganugerahkan kepadaku anak yang pertama. Kami sangat bergembira dengan anugerah ini.

Akan tetapi, Allah Azza wa Jalla berkehendak menimpakan penyakit yang keras kepada anakku. Pengobatan seakan tak berdaya untuk menyembuhkannya, keadaan sang anak semakin memburuk, dan keadaan kami pun menjadi buruk karena sangat bersedih memikirkan keadaan buah hati kami dan cahaya mata kami. Kalian tentu tahu, apakah artinya anak bagi kedua orang tuanya, terutama ia adalah anak yang pertama!!

Perasaan buruk itu menyeruak di dalam hati, karena kami merasa tak berdaya memberikan pengobatan bagi penderitaan anak kami!! Sehatnya kita memang merupakan perintah Allah dan ketentuan-Nya, namun kita memang harus mengambil langkah-langkah pengobatan dan tidak meninggalkan kesempatan atau sarana apa pun untuk mengobatinya.

Seorang yang baik menunjukkan kepada kami adanya seorang dokter yang berpengalaman dan terkenal, maka aku pun pergi bersama anakku kepadanya. Anakku mengeluhkan demam yang sangat tinggi, dan dokter itu berkata kepada kami, Apabila panas anak Anda tidak turun malam ini, maka ia akan meninggal esok hari!!

Aku kembali bersama sang anak dengan kegelisahan yang memuncak. Sakit menyerang hatiku, hingga kelopak mataku tak mampu terpejam tidur. Aku pun mengerjakan shalat, lalu pergi dengan wajah muram durja meninggalkan isteriku yang menangis sedih di dekat kepala anakku.

Aku terus berjalan di jalanan, dan tidak tahu apa yang harus aku perbuat untuk anakku!! Tiba-tiba aku teringat dengan sedekah, dan ingat dengan hadits Rasulullah shalallahu alaihi wasallam, tatkala beliau bersabda, Obatilah orang yang sakit di antara kalian dengan sedekah.

Namun, siapa yang akan aku temui di waktu malam seperti ini. Aku bisa saja mengetuk pintu seseorang dan bersedekah kepadanya, tapi apa yang akan ia katakan kepadaku jika aku melakukan hal itu?

Tatkala aku berada dalam kondisi bimbang seperti itu, tiba-tiba ada seekor kucing lapar yang mengeong di kegelapan malam. Aku menjadi ingat dengan sabda Rasulullah shalallahu alaihi wasallam tatkala ditanya oleh seorang sahabat, Apakah berbuat baik kepada binatang bagi kami ada pahalanya? Beliau shalallahu alaihi wasallam menjawab, Di dalam setiap apa yang bernyawa ada pahalanya. (Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim)

Aku pun segera masuk ke rumahku, mengambil sepotong daging, dan memberi makan kucing itu. Aku menutup pintu belakang rumahku, dan suara pintu itu bercampur dengan suara istriku yang bertanya, Apakah engkau telah kembali kepadaku dengan cepat?

Aku pun bergegas menuju ke arahnya. Dan, aku mendapatkan wajah isteriku telah berubah, dari permukaan wajahnya telah

menyiratkan kegembiraan! Ia berkata, Sesudah engkau pergi, aku tertidur sebentar masih dalam keadaan duduk. Maka, aku melihat sebuah pemandangan yang menakjubkan!!

"Dalam tidurku, aku melihat diriku mendekap anakku. Tiba-tiba ada seekor burung hitam yang besar dari langit yang terbang hendak menyambar anak kita, untuk mengambilnya dariku. Aku menjadi sangat ketakutan, dan tidak tahu apa yang harus aku perbuat? Tiba-tiba muncul kepadaku seekor kucing yang menyerang secara dahsyat burung itu, dan keduanya pun saling bertempur. Aku tidak melihat kucing itu lebih kuat daripada burung itu, karena si burung badannya gemuk. Namun akhirnya, burung elang itu pun pergi menjauh. Aku terbangun mendengar suaramu ketika datang tadi." Syaikh Abdul Hadi berkata, Aku tersenyum dan merasa gembira dengan kebaikan ini. Melihat aku tersenyum, isteriku menatap ke arahku dengan terheran-heran. Aku berkata kepadanya, Semoga semuanya menjadi baik.

Kami bergegas mendekati anak kami. Kami tak tahu siapa yang sampai terlebih dulu, tatkala penyakit demam itu sirna dan sang anak mulai membuka matanya. Dan, pada pagi hari berikutnya, sang anak telah bermain-main bersama anak-anak yang lain di desa ini, alhamdulillah. Sesudah Syaikh menyebutkan kisah menakjubkan ini, anak tadi -yang telah menjadi pemuda berumur 17 tahun, serta telah sempurna menghafalkan Al-Quran dan menekuni ilmu syari, ia menyampaikan nasihat yang mendalam kepada kaum muslimin di masjid orang tuanya, Masjid Ar-Ridhwan di Halb, di salah satu malam dari sepuluh hari terakhir di bulan Ramadhan yang penuh berkah.

Dari Abu Huraira Ra, Rasul Saw bersabda:

). Kebersihan bejana kalian jika dijilat anjing yaitu dengan mencucinya tujuh kali, awalnya dengan tanah.[[5]] Di antara ulama ada yang heran terhadap kandungan hadits ini, mereka berkata: bagaimana tanah bisa menjadi alat pembersih, sementara ia menjadikan segala sesuatu yang disentuhnya kotor? Pertanyaan di atas terjawab pada abad ini oleh pelbagai kajian ilmiah yang melibatkan teknologi modern. Di antara kajian-kajian tersebut, kajian tentang hubungan tanah dengan penyakit anjing (Rabies) [[6]]. Rabies penyakit yang terdapat di air liur anjing dan ditularkan ke manusia. Anjing kadang membawa penyakit ini meskipun ia kelihatan sehat. Kajian tersebut telah diuji coba di Spanyol beberapa tahun silam. Demikian pula oleh kelompok saintis Pakistan baru-baru ini yang menemukan bahwa virus-virus rabies pada anjing tidak akan bersih dicuci dengan air. Akan tetapi, ia akan bersih dan tidak meninggalkan bekas apapun di bejana dengan tanah.[[7]] Pernyataan yang sama diberikan oleh DR. Kamal al-Mowil, beliau berkata: Virus penyebab Rabies sangat kecil, dan setiap kali zat virus itu tambah kecil maka ia pun tambah berbahaya, karena kemungkinan besar ia melekat di dinding-dinding bejana. Di sini, membersihkannya dengan tanah lebih kuat dari air. Tanah membuka air liur dan mengangkat virus-virusnya dengan begitu kuat dari semprotan air, atau dengan sapuan tangan. Itu terjadi karena tanah lebih kuat memberikan tekanannya pada benda cair, seperti air liur anjing. Di Fisika dicontohkan dengan tekanan kapur terhadap tinta.[[8]] Kedua teks medis ini mengundang tanya terhadap apa yang dimiliki tanah sehingga ia punya keampuhan pembersih yang luar biasa dalam hal ini, melebihi kemampuan air dan benda-benda lain. Di antara teks medis yang sampai di tangan penulis laporan Dr. Arwa Abdurrahman Ahmad (Guru besar Mikrobiologi di Universitas Sanaa, Yaman) yang memberikan jawaban terhadap pertanyaan di atas. Beliau mengatakan: Di saat mencermati mikroorganisme (makhluk hidup yang berukuran sangat kecil sehingga untuk mengamatinya diperlukan alat bantu) yang ada di tanah, terlihat bahwa di sana terdapat mikroorganisme yang punya manfaat terhadap makhluk hidup lain di sekitarnya. Mereka berfungsi menyuburkan tanah, membantu tumbuh-tumbuhan menyerap pupuk dan nitrogen, dan ikut andil memerangi mikroba-mikroba bersel tunggal (uniseluler) yang menyebabkan pelbagai penyakit. Fungsi tanah yang terakhir ini memberi indikasi kuat bahwa ia bisa menjadi media penyembuhan. Fungsi seperti ini telah digarisbawahi sebelumnya oleh Rasul Saw di hadits berikut ini:

). Dengan menyebut nama Allah tanah bumi kami dengan air liur sebagian dari kami, obat terhadap orang sakit dengan izin Tuhan Kami.[[9]] Saya telah melakukan penelitian dalam bidang ini dengan mengangkat spesies Streptomyces [[10]] dari tanah Yaman yang memproduksi anti biotik (Species of Streptomycesproducing antibiotics isolated from Yemen soil). Penelitian ini mencatat 43 dari species

Streptomyces yang punya kemampuan meredam pergerakan bakteri-bakteri negatif. Di antara spesies itu ada yang menghasilkan anti biotik berwarna putih setelah bersentuhan dengan Etil asetat yang melahirkan molekul-molekul, dan selanjutnya disaring secara [[11]] [[12]] Kromatografi .

Iseng-Iseng baca Notes teman, Isinya bagus..... Ada yg di edit dikit juga .... Ini Nih Isi Emailnya... Assalaamu'alaikum, wr, wb. Teman saya bertanya kepada saya, "Kamu sering kesetrum listrik statis waktu memegang handle pintu kantor kita?" Saya jawab, "Iya, betul sekali. Tetapi hanya waktu winter saja." Setiap musim winter tiba, saya memang sering merasa kesetrum ketika memegang handle pintu yang terbuat dari bahan logam seperti almunium. Ia bertanya, "Tahukah kamu mengapa hal ini tidak terjadi di musim yang lain?" Saya jawab, "Tidak tahu." Kata teman saya, "Karena udara sangat kering di musim winter." Saya tanya, "Kok bisa begitu?" Jawab dia, "Karena molekul air yang mengembun di tubuh kita akan menetralkan listrik statis yang terakumulasi di tubuh kita. Di musim winter, udara sangat kering, sehingga tidak ada molekul air di permukaan kulit kita. Elektron yang terkumpul di tubuh kita, yang kebanyakan berasal dari gesekan jaket yang kita kenakan, akan terus terakumulasi. Dan begitu tangan kita menyentuh logam yang merupakan konduktor yang baik, elektron yang terakumulasi tadi langsung "meloncat" dari tubuh kita ke logam tsb. Itu adalah fenomena "petir mini", dan ujung jarimu yang merasa seperti tersambar petir. Hal ini mirip dengan fenomena penangkal petir. Di atas ada gumpalan uap air yang kaya akan elektron. Elektron elektron itu akan "meloncat" ke bumi melalui titik titik terdekat dengan awan yang terbuat bahan konduktor yang bagus."

Saya terkesima, dan berujar, "Oooo, begitu ya, ceritanya."

Ia pun dengan semangat meneruskan kuliahnya, "Jadi, kalau kamu tidak ingin tersambar pertir mini alias kesetrum listrik statis, sebelum kau memegang handle pintu, basahilah dulu tanganmu dengan air. Atau, kalau tidak ada air, salurkanlah elektron di tubuhmu ke bumi dengan menebakkan tanganmu ke tanah atau tembok." Saya terperangah dengan kalimat terakhir itu. Saya terperanjat. Saya terkagum kagum. Saya bertakbir:... Allahu Akbar....! Berpuluh puluh tahun saya bertanya tanya tentang tayamum sebagai pengganti wudhu, berpuluh puluh tahun naluri keingintahuan saya pendam. Hari ini, temanku yang notabene seorang atheis yang menjelaskannya dengan gamblang dengan teori listrik statis, sebuah ilmu sederhana yang sudah aku pelajari sejak bangku SD dan selalu kudapatkan pelajaran itu di jenjang sekolah berikutnya. Dulu, saya mengira bahwa (satu satunya) hikmah berwudhu adalah membersihkan badan dari kotoran yang menempel di tubuh kita. Tetapi saya tidak habis fikir, bagaimana bisa wudhu diganti dengan tayammum yang dilakukan dengan membasuhkan debu ke wajah dan telapak tangan? Ternyata "kotoran" yang ada di dalam tubuh kita ternyata bukan hanya debu yang menempel ke tubuh kita. Ada jenis "kotoran" yang tidak terlihat oleh mata, jauh lebih berbahaya bila tidak segera di"buang". "Kotoran" itu bernama elektron, yang apabila terlalu banyak terakumulasi di tubuh kita bisa merusak kesetimbangan sistem elektrolit cairan di dalam tubuh kita. Molekul molekul air H2O yang bersifat polar sangat mudah menyerap elektron elektron yang terakumulasi di tubuh kita. Hanya dengan mengusapkan air ke permukaan kulit saja, maka "kotoran" elektron itu dengan mudah "terbuang" dari tubuh kita. Ternyata, hanya dengan membasuh kulit tubuh dengan air itulah kelebihan

elektron

di

permukaan

tubuh

kita

akan

dinetralkan.

Dengan teori "kotoran" elektron listrik statis inilah akhirnya rahasia di balik tayamum sebagai pengganti wudhu menjadi terang benderang di mata saya; Bahwa air yang dibasuhkan ke kulit tubuh akan menetralkan listrik statis di tubuh kita, dan penetralan itu bisa diganti dengan menebakkan tangan ke tanah dan mengusapkan debu wajah dan telapak tangan. Pernah ada kisah seorang sahabat bergulung gulung di tanah karena ia harus mandi besar dan tidak ada air. Ia mengira, bahwa ia harus melumuri tubuhnya dengan debu, sebab ia beranalogi dengan wudhu dan tayamum. Kalau wudhu yang mengusap hanya wajah, kepala, tangan dan kaki difanti dengan tayamum yang mengusap wajah dan telapak tangan, maka mandi janabat yang harus membasuh seluruh tubuh diganti dengan tayamum seluruh tubuh. Rasulullah pun menjelaskan bahwa tayamum untuk mandi janabah dilakukan sama persis dengan tayamum sebagai pengganti wudhu, yaitu cukup wajah dan telapak tangan saja. Subhaanallaah. ... Satu lagi Allah tunjukkan kepada saya bukti kebenaran Alqur'an sebagai wahyu Allah dan bukan karangan manusia:

Artinya : Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur. (6) QS AlMaidah.

Merasa mendapatkan "ilmu baru", saya pun mengklarifikasi hal ini ke mbah

Google. Rupa rupanya saya ketinggalan jaman. Ternyata literatur mengenai wudhu, tayamum dan listrik statis ini sudah berjibun jumlahnya. Inilah salah satunya: http://fountainmaga zine.net/ article.php? ARTICLEID= 435

Untungnya saya melakukan literatur search kecil kecilan sebelum membagi pengalaman saya di atas. Jika tidak, bisa bisa saya mendapat gelar baru: Plagiator! Alaa kulli haal, above all, mudah mudahan sharing pengalaman saya ini bisa menambah keyakinan bagi rekan rekan semua akan kebenaran Alqur'an. Sukur sukur ada yang bersedia menjelaskan lebih detail. Amin. Wassalam,

Rois Dosen Teknik Kimia Graduate Department of University 200 University Waterloo, ON, 519 888 519 954 Sumber : Geys.C Univ. Muhammadiyah Chemical of Avenue Canada 4567 6079 N2L ext

Fatoni Surakarta Student) Engineering Waterloo West 3G1 35675 (Home)

Husain bin Abdurrahman berkata : "Suatu ketika aku berada di sisi Said bin Zubair, lalu ia bertanya : "Siapa diantara kalian yang melihat bintang jatuh semalam?, kemudian aku menjawab : "Aku", kemudian kataku : "Ketahuilah, sesungguhnya aku ketika itu tidak sedang melaksanakan shalat, kerana aku disengat kalajengking". Lalu ia bertanya kepadaku : "Lalu apa yang kau lakukan?", aku menjawab : "aku minta di ruqyah [10]". Ia bertanya lagi : "Apa yang mendorong kamu melakukan hal itu?", aku menjawab : "yaitu sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Asy Sya'bi kepada kami". Ia bertanya lagi : "Dan apakah hadits yang dituturkan kepadamu itu?", aku menjawa b: "dia menuturkan hadis kepada kami dari Buraidah bin Hushaib : Tidak boleh Ruqyah kecuali karena ain [11] atau terkena sengatan". Said pun berkata : "Sungguh telah berbuat baik orang yang telah mengamalkan apa yang telah didengarnya, tetapi Ibnu Abbas menuturkan hadits kepada kami dari Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda : "Telah diperlihatkan kepadaku beberapa umat, lalu aku melihat seorang Nabi, bersamanya sekelompok orang, dan seorang Nabi, bersamanya satu dan dua orang saja, dan Nabi yang lain lagi tanpa ada seorangpun yang menyertainya, tiba tiba diperlihatkan kepadaku sekelompok orang yang banyak jumlahnya, aku menyangka bahwa mereka itu umatku, tetapi dikatakan kepadaku bahwa mereka itu adalah Musa dan kaumnya. Tiba tiba aku melihat lagi sekelompok orang yang lain yang jumlahnya sangat besar, maka dikatakan kepadaku : mereka itu adalah umatmu, dan bersama mereka ada 70 000 (tujuh puluh ribu) orang yang masuk syurga tanpa hisab dan tanpa disiksa lebih dahulu. Kemudian beliau bangkit dan masuk ke dalam rumahnya, maka orang orang pun memperbincangkan tentang siapakah mereka itu? Ada diantara mereka yang berkata : barangkali mereka itu orang orang yang telah menyertai Nabi dalam hidupnya. Dan ada lagi yang berkata : barang kali mereka itu orang orang yang dilahirkan dalam lingkungan Islam hingga tidak pernah menyekutukan Allah dengan sesuatupun, dan yang lainnya menyebutkan yang lain pula. Kemudian Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam keluar dan merekapun memberitahukan hal tersebut kepada beliau. Maka beliau bersabda : "Mereka itu adalah orang-orang yang tidak pernah minta ruqyah, tidak melakukan tathayyur [12] dan tidak pernah meminta lukanya ditempeli besi yang dipanaskan, dan mereka pun bertawakkal kepada tuhan mereka. Kemudian Ukasyah bin Muhshan berdiri dan berkata : Mohonkanlah kepada Allah agar aku termasuk golongan mereka. Kemudian Rasul bersabda : "ya, engkau termasuk golongan mereka". Kemudian seseorang yang lain berdiri juga dan berkata : Mohonkanlah kepada Allah agar aku juga termasuk golongan mereka. Rasul menjawab : "Kamu sudah kedahuluan Ukasyah". (HR. Bukhari dan Muslim) Kandungan bab ini : 1-Mengetahui adanya tingkatan tingkatan manusia dalam bertauhid.

2-Pengertian mengamalkan tauhid dengan semurni-murninya. 3-Pujian Allah kepada Nabi Ibrahim, kerana beliau tidak pernah melakukan kemusyrikan. 4-Pujian Allah kepada tokoh para wali Allah (para shahabat Rasulullah) kerana bersihnya diri mereka dari kemusyrikan. 5-Tidak meminta ruqyah, tidak meminta supaya lukanya ditempeli dengan besi yang panas, dan tidak melakukan tathayyur adalah termasuk pengamalan tauhid yang murni. 6-Tawakkal kepada Allah adalah sifat yang mendasari sikap tersebut. 7-Dalamnya ilmu para sahabat, karena mereka mengetahui bahwa orang-orang yang dinyatakan dalam hadits tersebut tidak akan mendapatkan kedudukan yang demikian tinggi kecuali dengan adanya pengamalan. 8-Semangatnya para sahabat untuk berlomba-lomba dalam mengerjakan amal kebaikan. 9-Keistimewaan umat Islam dengan kwantitas dan kwalitasnya. 10-Keutamaan para pengikut Nabi Musa. 11-Umat-umat terdahulu telah ditampakkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wasallam. 12-Setiap umat dikumpulkan sendiri-sendiri bersama para Nabinya. 13-Sedikitnya orang orang yang mengikuti ajakan para Nabi. 14-Nabi yang tidak mempunyai pengikut akan datang sendirian pada hari kiamat. 15-Manfaat dari pengetahuan ini adalah tidak silau dengan jumlah yang banyak dan tidak kecil hati dengan jumlah yang sedikit. 16-Diperbolehkan melakukan ruqyah disebabkan terkena ain dan sengatan. 17-Luasnya ilmu para ulama salaf, hal itu dapat diketahui dari ucapan Said bin Zubair : "Sungguh telah berbuat baik orang yang mengamalkan apa yang telah didengarnya, tetapi ", dengan demikian jelaslah bahwa hadits yang pertama tidak bertentangan dengan hadits yang kedua. 18-Kemuliaan sifat para ulama salaf, kerana ketulusan hati mereka, dan mereka tidak memuji seseorang dengan pujian yang dibuat buat. 19-Sabda Nabi : "Engkau termasuk golongan mereka" adalah salah satu dari tanda-tanda kenabian Beliau.

20-Keutamaan Ukasyah. 21-Penggunaan kata sindiran [13]. 22-Kemuliaan akhlak Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wasallam. _____________________________________ Catatan Kaki : [10] Ruqyah, maksudnya di sini ialah : penyembuhan dengan bacaan ayat-ayat Al Qur'an atau doa-doa. [11] Ain yaitu : pengaruh jahat yang disebabkan oleh rasa dengki seseorang, melalui pandangan matanya. Disebut juga penyakit mata. [12] Tathayyur ialah : merasa pesimis, merasa bernasib sial, atau meramal nasib buruk karena melihat burung, binatang lainnya atau apa saja.

Barang siapa yang bersyahadat [7] bahwa tidak ada sesembahan yang hak (benar) selain Allah saja, tiada sekutu bagiNya, dan Muhammad adalah hamba dan RasulNya, dan bahwa Isa adalah hamba dan RasulNya, dan kalimatNya yang disampaikan kepada Maryam, serta Ruh dari padaNya, dan syurga itu benar adanya, neraka juga benar adanya, maka Allah pasti memasukkanya ke dalam syurga, betapapun amal yang telah diperbuatnya". (HR. Bukhari &
Muslim) Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan pula hadis dari Itban Radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah bersabda :

"Sesungguhnya Allah Subhanahu Wa Taala mengharamkan neraka bagi orang orang yang mengucapkan la Ilaha Illallah dengan ikhlas dan hanya mengharapkan (pahala melihat) wajah Allah".
Diriwayatkan dari Abu Said Al Khudri Radhiyallahu anhu bahawa Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda :

"Musa berkata : "Ya Rabb, ajarkanlah kepadaku sesuatu untuk mengingatMu dan berdoa kepadaMu". Allah berfirman : "ucapkan hai Musa La Ilaha Illallah". Musa berkata : "ya Rabb, semua hambaMu mengucapkan itu". Allah menjawab : "Hai Musa, seandainya ketujuh langit serta seluruh penghuninya -selain Aku- dan ketujuh bumi diletakkan dalam satu timbangan dan kalimat "La Ilaha Illallah" diletakkan dalam timbangan yang lain, niscaya kalimat "La Ilaha Illallah" lebih berat timbangannya." (HR. Ibnu Hibban, dan imam Hakim sekaligus
menshahihkannya). Imam Tirmidzi meriwayatkan hadits (yang menurut penilaianya hadis itu hasan) dari Anas bin Malik Radhiyallahu anhu ia berkata aku mendengar Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda :

"Allah Subhanahu Wa Taala berfirman : "Hai anak Adam, jika engkau datang kepadaKu dengan membawa dosa sejagat raya, dan engkau ketika mati dalam keadaan tidak menyekutukanKu dengan sesuatupun, pasti Aku akan datang kepadamu dengan membawa ampunan sejagat raya pula".

Mengenal Lebih Jauh Demokrasi

Sejarah Kemunculan Ide Demokrasi Sewaktu duduk di bangku sekolah sejak tentu kita sudah mendapatkan penjelasan umum tentang demokrasi. Yakni sebuah ide yang muncul di Yunani kuno yakni sekitar abad ke 5 SM. Kata "demokrasi" berasal dari dua kata, yaitu demos yang berarti rakyat, dan kratos/cratein yang berarti pemerintahan, sehingga dapat diartikan sebagai pemerintahan rakyat, atau yang lebih kita kenal sebagai pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat. Secara kelahiran, memang demokrasi lahir pada abad ke 5 SM, namun ini demokrasi yang memiliki pengertian bahwa sebuah system pemerintahan dimana yang dikenal sebagai pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat. Namun kemudian, arti dari istilah ini telah berubah sejalan dengan waktu, dan definisi modern telah berevolusi sejak abad ke-18, bersamaan dengan perkembangan sistem "demokrasi" di banyak negara. Atau ketika terjadi nya pertentangan antara para filosof dan pemikir di Eropa, yang muncul tatkala berlangsung pertarungan sengit antara para kaisar dan raja di Eropa dengan rakyat mereka. Sehingga akhirnya munculah jalan tengah yang diambil oleh mereka yakni bahwa agama tidak boleh ikut campur dalam urusan pemerintahan atau yang kemudian dikenal dengan sekulerisme. Nah, dalam ide sekulerisme itulah kemudian akhirnya memuat ide demokrasi dengan definisi yang berbeda, yakni system pemerintahan yang kedaulatan dan kekuasaan berada di tangan rakyat, ini sebenarnya hampir sama dengan definisi sebelumnya yakni system pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat, namun definisi sebelumnya tidak setegas definisi yang sekarang, dimana definisi kedaulatan dan kekuasaan berada di tangan rakyat adalah buah dari sekulerisme itu sendiri. Ketika kedaulatan berada ditangan rakyat maka itu selaras dengan prinsip dari sekulerisme itu sendiri, itulah kenapa dikatakan bahwa aqidah yang melahirkan ide demokrasi adalah aqidah pemisahan agama dari kehidupan dan negara (sekularisme). Aqidah ini dibangun di atas prinsip jalan tengah (kompromi) antara para rohaniwan Kristen yang diperalat oleh para raja dan kaisar dan dijadikan perisai untuk mengeksploitir dan menzhalimi rakyat atas nama agama, serta menghendaki agar segala urusan tunduk di bawah peraturan agama dengan para filosof dan pemikir yang mengingkari eksistensi agama dan menolak otoritas para rohaniwan. Jadi ketika kita katakan bahwa demokrasi berasal atau lahir dari rahim ide kufur sekulerisme maka ini adalah demokrasi yang berdefiniskan sebagai sebuah pemerintahan yang kedaulatan dan kekuasaanya berada di tangan rakyat, bukan definisi sebuah pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat dan

untuk rakyat. Karena sebagaimana yang telah dikemukakan diatas, bahwa arti dari istilah ini telah berubah sejalan dengan waktu, dan definisi modern telah berevolusi sejak abad ke-18, bersamaan dengan perkembangan sistem "demokrasi" di banyak negara. Artinya, system demokrasi yang dijadikan aturan oleh bebarapa Negara di dunia saat ini memang demokrasi yang telah mengalami perubahan istilah atau makna. Dan inilah yang dikritik oleh para pejuang Islam. Sebagaimana yang dikatakan oleh Utsman Khalil dalam kitab Ad Dimuqrathiyah Al Islamiyah halaman 8, beliau berkata : Sesungguhnya negara -sistem demokrasi modern yang diimpor dari Barat, di negara-negara Barat sendiri dianggap sebagai hal baru yang diada-adakan pada abad ke-20 ini. Atau sebagai mana yang dikatakan oleh Muhammad Yusuf Musa dalam kitabnya Nizham Al Hukm fi Al Islam halaman 245 berkata : Sesungguhnya sistem pemerintahan Islam bukanlah sistem demokrasi, baik dalam pengertiannya menurut kaum Yunani kuno maupun dalam pengertiannya yang moderen. Itulah kenapa, ketika kita mengkritisi demokrasi, kita selalu juga mendefisikan demokrasi itu sendiri sebagai sebuah system yang kekuasan dan kedaulatan berada di tangan rakyat. Yang jelas ini menyalahi akidah seorang yang beragama Islam, dimana kedaulatan itu bukan berada ditangan rakyat, melainkan sang pembuat hukum yakni Allah Subhanahu Wa Taala. Islam menyatakan bahwa kedaulatan adalah di tangan syara, bukan di tangan umat. Sebab, Allah Subhanahu Wa Taala sajalah yang layak bertindak sebagai Musyarri (pembuat hukum). Umat secara keseluruhan tidak berhak membuat hukum, walau pun hanya satu hukum. Allah Subhanahu Wa Taala berfirman :

Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. (QS. Al Anaam: 57) Dalam hal kekuasaan, Islam menetapkan bahwa kekuasaan itu ada di tangan umat Islam. Artinya, bahwa umat memiliki hak memilih penguasa, agar penguasa itu dapat menegakkan pelaksanaan perintah dan larangan Allah atas umat. Prinsip ini diambil dari hadits-hadits mengenai baiat, yang menetapkan adanya hak mengangkat Khalifah di tangan kaum muslimin dengan jalan baiat untuk mengamalkan Kitabullah dan Sunnah Rasul -Nya. Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda :

Barangsiapa mati sedang di lehernya tak ada baiat (kepada Khalifah) maka dia mati jahiliyah. (HR. Muslim)

Demokrasi Memiliki Makna Yang Khas Sebagai sebuah ide asing yang datangnya bukan dari Islam, Demokrasi memiliki makna yang khas, yakni tentang pandangan tentang kedaulatan dan kekuasaan itu sendiri. Dewasa ini ketika kita berdiskusi tentang demokrasi maka bukan lagi membahas system pemerintahan dari rakyat, untuk rakyat dan oleh rakyat, namun lebih ke arah pandangan tentang kedaulatan dan kekuasaan itu sendiri.

Nah, ketika demokrasi kita sepakati adalah sebuah ide yang memiliki makna yang khas,maka kita tidak boleh keluar dari makna itu. Menurut Syaikh Taqiyuddin An-Nabhani, jika suatu istilah asing mempunyai makna yang bertentangan dengan Islam, istilah itu tidak boleh digunakan. Sebaliknya jika maknanya terdapat dalam khazanah pemikiran Islam, istilah tersebut boleh digunakan. Dalam hal ini, Islam telah melarang umatnya untuk menggunakan istilah-istilah yang menimbulkan kerancuan, apalagi kerancuan yang menghasilkan pengertian-pengertian yang bertolak belakang antara pengertian yang Islami dan yang tidak Islami. Allah Subhanahu Wa Taala berfirman : Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu katakan (kepada Muhammad),Raaina, tetapi katakanlah Unzhurna dan dengarlah. Dan bagi orang -orang kafir siksaan yang pedih. (QS Al Baqarah : 104) Raaina artinya adalah sudilah kiranya Anda memperhatikan kami. Di kala para shahabat menghadapkan kata ini kepada Rasulullah, orang Yahudi pun memakai kata ini dengan digumam seakan-akan menyebut Raaina, padahal yang mereka katakan adalah Ruuunah yang artinya kebodohan yang sangat. Itulah sebabnya Allah menyuruh supaya para shahabat menukar perkataan Raaina dengan Unzhurna yang sama artinya dengan Raaina.

Kontradiksi Demokrasi dengan Islam Syaikh Abdul Qadim Zallum menguraikan 5 (lima) segi kontradiksi Islam dengan demokrasi, yaitu : 1. Sumber kemunculan 2. Aqidah 3. Pandangan tentang kedaulatan dan kekuasaan 4. Prinsip Mayoritas 5. Kebebasan

(1). Sumber Kemunculan Sumber kemunculan demokrasi adalah manusia. Dalam demokrasi, yang menjadi pemutus ( al haakim) untuk memberikan penilaian terpuji atau tercelanya benda yang digunakan manusia dan perbuatan-perbuatannya, adalah akal. Para pencetus demokrasi adalah para filosof dan pemikir di Eropa, yang muncul tatkala berlangsung pertarungan sengit antara para kaisar dan raja di Eropa dengan rakyat mereka. Dengan demikian, jelas bahwa demokrasi adalah buatan manusia, dan bahwa pemutus segala sesuatu adalah akal manusia.

Sedangkan Islam sangat bertolak belakang dengan demokrasi dalam hal ini. Islam berasal dari Allah, yang telah diwahyukan-Nya kepada rasul-Nya Muhammad bin Abdullah Shallallahu alaihi wasallam. Dalam hal ini Allah Subhanahu Wa Taala berfirman :

Dan tiadalah yang diucapkannya itu menurut hawa nafsunya, ucapannya itu tiada lain hanya berupa wahyu yang diwahyukan. (QS. An-Najm : 3-4)

(2). Aqidah Adapun aqidah yang melahirkan ide demokrasi, adalah aqidah pemisahan agama dari kehidupan dan negara (sekularisme). Aqidah ini dibangun di atas prinsip jalan tengah (kompromi) antara para rohaniwan Kristen yang diperalat oleh para raja dan kaisar dan dijadikan perisai untuk mengeksploitir dan menzhalimi rakyat atas nama agama, serta menghendaki agar segala urusan tunduk di bawah peraturan agama dengan para filosof dan pemikir yang mengingkari eksistensi agama dan menolak otoritas para rohaniwan. Aqidah ini tidak mengingkari eksistensi agama, tetapi hanya menghapuskan perannya untuk mengatur kehidupan bernegara. Dengan sendirinya konsekuensi aqidah ini ialah memberikan kewenangan kepada manusia untuk membuat peraturan hidupnya sendiri. Sedangkan Islam, sangatlah berbeda dengan Barat dalam hal aqidahnya. Islam dibangun di atas landasan Aqidah Islamiyah, yang mewajibkan pelaksanaan perintah dan larangan Allah yakni hukumhukum syara yang lahir dari Aqidah Islamiyah dalam seluruh urusan kehidupan dan kenegaraan. Aqidah ini menerangkan bahwa manusia tidak berhak membuat peraturan hidupnya sendiri. Manusia hanya berkewajiban menjalani kehidupan menurut peraturan yang ditetapkan Allah Subhanahu Wa Taala untuk manusia.

(3). Pandangan Tentang Kedaulatan dan Kekuasaan Demokrasi menetapkan bahwa rakyatlah yang memiliki dan melaksanakan kehendaknya, bukan para raja dan kaisar. Rakyatlah yang menjalankan kehendaknya sendiri. Berdasarkan prinsip bahwa rakyat adalah pemilik kedaulatan, pemilik dan pelaksana kehendak, maka rakyat berhak membuat hukum yang merupakan ungkapan dari pelaksanaan kehendak rakyat dan ungkapan kehendak umum dari mayoritas rakyat. Rakyat membuat hukum melalui para wakilnya yang mereka pilih untuk membuat hukum sebagai wakil rakyat. Kekuasaan juga bersumber dari rakyat, baik kekuasaan legislatif, eksekutif, maupun yudikatif. Sementara itu, Islam menyatakan bahwa kedaulatan adalah di tangan syara, bukan di tangan umat. Sebab, Allah Subhanahu Wa Taala sajalah yang layak bertindak sebag ai Musyarri (pembuat hukum). Umat secara keseluruhan tidak berhak membuat hukum, walau pun hanya satu hukum. Allah Subhanahu Wa Taala berfirman :


Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. (QS. Al Anaam: 57) Dalam hal kekuasaan, Islam menetapkan bahwa kekuasaan itu ada di tangan umat Islam. Artinya, bahwa umat memiliki hak memilih penguasa, agar penguasa itu dapat menegakkan pelaksanaan perintah dan larangan Allah atas umat. Prinsip ini diambil dari hadits-hadits mengenai baiat, yang menetapkan adanya hak mengangkat Khalifah di tangan kaum muslimin dengan jalan baiat untuk mengamalkan Kitabullah dan Sunnah Rasul -Nya. Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda :

Barangsiapa mati sedang di lehernya tak ada baiat (kepada Khalifah) maka dia mati jahiliyah. (HR. Muslim)

(4). Prinsip Mayoritas Demokrasi memutuskan segala sesuatunya berdasarkan suara terbanyak (mayoritas). Sedang dalam Islam, tidaklah demikian. Rinciannya adalah sebagai berikut : a. Untuk masalah yang berkaitan dengan hukum syara, yang menjadi kriteria adalah kekuatan dalil, bukan mayoritas. Dalilnya adalah peristiwa pada Perjanjian Hudaibiyah. b. Untuk masalah yang menyangkut keahlian, kriterianya adalah ketepatan atau kebenarannya, bukan suara mayoritas. Peristiwa pada perang Badar merupakan dalil untuk ini. c. Sedang untuk masalah teknis yang langsung berhubungan dengan amal (tidak memerlukan keahlian), kriterianya adalah suara mayoritas. Peristiwa pada Perang Uhud menjadi dalilnya.

(5). Kebebasan Dalam demokrasi dikenal ada empat kebebasan, yaitu: a. Kebebasan beragama (freedom of religion) b. Kebebasan berpendapat (fredom of speech) c. Kebebasan kepemilikan (freedom of ownership) d. Kebebasan bertingkah laku (personal freedom) Ini bertentangan dengan Islam, sebab dalam Islam seorang muslim wajib terikat dengan hukum syara dalam segala perbuatannya. Tidak bisa bebas dan seenaknya. Terikat dengan hukum syara bagi

seorang muslim adalah wajib dan sekaligus merupakan pertanda adanya iman padanya. Allah Subhanahu Wa Taala berfirman :

Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu (Muham- mad) hakim (pemutus) terhadap perkara yang mereka perselisihkan. (QS. An Nisaa: 65) Banyak para ulama yang telah membuat buku untuk menunjukan kesalahan ide kufur demokrasi itu sendiri. Diantaranya : 1. Al-Hamlah Al-Amirikiyyah Li Al-Qadha` Ala Al-Islam, Bab Ad Dimuqrathiyyah (Serangan Amerika Untuk Menghancurkan Islam, bab Demokrasi), dikeluarkan oleh Hizbut Tahrir tahun 1996; 2. Afkar Siyasiyah (Bab An-Niham ad-Dimuqrathiy Nizham Kufur min Wadhi al -Basyar, h.135-140), dikeluarkan oleh Hizbut Tahrir tahun 1994; 3. Ad-Damghah Al-Qawiyyah li Nasfi Aqidah Ad-Dimuqrathiyyah (Menghancurkan Demokrasi), karya Syekh Ali Belhaj (tokoh FIS Aljazair); 4. Asy-Syakhshiyyah Al-Islamiyyah Juz I (Bab Asy-Syura h. 246-261) karya Syekh Taqiyyuddin An-Nabhani (pendiri Hizbut Tahrir); 5. Qawaid Nizham Al-Hukmi fi Al- Islam (Bab Naqdh Ad-Dimuqrathiyyah, h. 38-95) karya Mahmud AlKhalidi (ulama Hizbut Tahrir); 6. Ad-Dimuqratiyyah fi Dhawi as-Syariah al-Islamiyyah (Demokrasi dalam Sorotan Syariah Islam) , karya Mahmud Al- Khalidi; 7. Ad-Dimuqratiyyah wa Hukmul Islam fiiha, karya Hafizh Shalih (ulama Hizbut Tahrir); 8. Ad-Dawah Ila Al-Islam (Bab Ad-Dimuqrathiyah Laisat Asy-Syura, h. 237-239) karya Ahmad Al-Mahmud (ulama Hizbut Tahrir); 9. Syura Bukan Demokrasi (Fiqh asy-Syura wa al-Istisyarat), karya Dr. Taufik Syawi, terbitan GIP Jakarta, tahun 1997;. 10. Naqdh al-Judzur Al-Fikriyah li Ad-Dimuqrathiyah Al-Gharbiyah, karya Prof. Dr. Muhammad Ahmad Mufti (ulama Hizbut Tahrir) (2002); 11. Haqiqah Ad-Dimuqrathiyah, karya Syaikh Muhammad Syakir Asy-Syarif (1411 H); 12. Ad-Dimuqrathiyah wa Akhowatuha, karya Abu Saif Al-Iraqi (1427 H); a. 13.Ad-Dimuqrathiyah Diin (Agama Demokrasi), karya Syekh Abu Muhammad Al-Maqdisi, terbitan Kafayeh Klaten, 2008 (cet II). Bahkan, para ulama lain pun mengkritik konsep demokrasi itu sendiri, antara lain adalah : Dr. Fathi Ad Darini, salah seorang ulama besar dalam fiqih siyasah. Dalam kitabnya Khasha`ish At Tasyr i Al

Islami fi As Siyasah wa Al Hukm halaman 370. Dr. Fathi Ad Darini berkata : Sesungguhnya sistem sistem demokrasi Barat, dalam substansinya hanyalah merupakan ungkapan dari politik tersebut (sekularismepenerj.) dan sudah diketahui bahwa demokrasi pada asalnya bersifat individualistis dan etnosentris. Bahwa demokrasi bersifat individualistis, dikarenakan tujuan tertinggi demokrasi adalah individu dan pengutamaan kepentingan individu di atas kepentingan masyarakat. Sudah banyak koreksikoreksi yang diberikan pada prinsip ini pada abad XX M. Syaikh Abul Ala Al Maududi dalam kitabnya Al Islam wa Al Madaniyah Al Haditsah halaman 36 mengatakan : Telah saya katakan sebelumnya bahwa pengertian demokrasi dalam peradaban modern adalah memberikan wewenang membuat hukum kepada mayoritas rakyat (hakimiyah al jamahir). Artinya, individu-individu suatu negeri dapat secara bebas mewujudkan kepentingan-kepentingan masyarakat dan bahwa undang-undang negeri ini mengikuti hawa nafsu mereka. Demikian juga tujuan dari pembentukan pemerintahan dengan bantuan struktur organisasinya dan potensi-potensi materilnya bukanlah untuk mewujudkan kepentingan-kepentingan masyarakat, berkebalikan dengan apa yang seharusnya diwujudkan. Maka dari itu, kita menentang sistem sekuler yang nasionalistisdemokratis baik yang ditegakkan oleh orang-orang Barat maupun Timur, muslim ataupun non muslim. Setiap kali bencana ini turun dan di mana pun dia ada, maka kita akan mencoba untuk menyadarkan hamba-hamba Allah akan bahayanya yang besar dan akan mengajak mereka untuk memeranginya. Salah satu ulama gerakan Islam FIS (Front Islamic du Salut) pengarang buku Ad Damghah Al Qawwiyah li Nasfi Aqidah Ad Dimuqrathiyah, di dalam buku itu dengan sangat jelas beliau menggambarkan ide kufur demokrasi. Beliau mengatakab bahwa STANDAR KEBENARAN DEMOKRASI : SUARA MAYORITAS padahal di dalam Islam Kebenaran Tidak Ditentukan Oleh Banyaknya Pelakunya, tetapi Oleh Dalil-Dalil Syari. Kemudian ada Muhammad Yusuf Musa dalam kitabnya Nizham Al Hukm fi Al Islam halaman 245 berkata : Sesungguhnya sistem pemerintahan Islam bukanlah sistem demokrasi, baik dalam pengertiannya menurut kaum Yunani kuno maupun dalam pengertiannya yang modern. Muhammad Asad dalam kitabnya Minhaj Al Islam fi Al Hukm halaman 52 mengatakan : Adalah merupakan penyesatan yang sangat luar biasa, jika ada orang yang mencoba menerapkan istilah-istilah yang tidak ada hubungannya dengan Islam pada pemikiran dan peraturan/sistem Islam. Utsman Khalil berkata dalam kitab Ad Dimuqrathiyah Al Islamiyah halaman 8 : Sesungguhnya sistem-sistem demokrasi modern yang diimpor dari Barat, di negara-negara Barat sendiri dianggap sebagai hal baru yang diada-adakan pada abad ke-20 ini. Adnan Aly Ridha An-Nahwy telah mengatakan dalam kitabnya Syura Laa Ad-Dimuqrathiyah halaman 103 : Dalam kehidupan dunia, kebenaran (pendapat) tidaklah diukur dan ditetapkan oleh sedikit atau banyaknya jumlah orang yang melakukannya. Tetapi kebenaran itu harus diukur dan ditetapkan oleh kaidah-kaidah, prinsip-prinsip, dan manhaj rabbani yang diturunkan dari langit. Firman Allah Subhanahu Wa Taala : Sesungguhnya (Al-Qur`an) itu benar-benar dari Tuhanmu, tetapi kebanyakan manusia tidak beriman. (QS. Huud [11] : 17)

Selanjutnya Adnan Aly Ridha An-Nahwy berkata : Kebenaran bukan ditetapkan oleh suara mayoritas, sekalipun yang menang tersebut kaum muslimin. Juga, ukuran kebenaran bukan ditentukan oleh kongres atau parlemen yang mengacungkan dan menurunkan tangan berdasarkan hawa nafsu yang mengakibatkan kehancuran bangsa tersebut. Islam telah memiliki manhaj rabbani, satunya-satunya pelindung bagi manusia walau dalam keadaan berbeda dan saling silang pendapat. Bahkan, orang-orang kafir penganut ide demokrasi di dinegara asalnya sana saja tidak meyakini ide kedaulatan demokrasi bisa diterapkan. Coba kita simak penuturan mereka : Benjamin Constan berkata : Demokrasi membawa kita menuju jalan yang menakutkan, yaitu kediktatoran parlemen. Barchmi berkata : Prinsip kedaulatan di tangan rakyat sebenarnya tidak pernah ada, yaitu bahwa kedaulatan rakyat dianggap selalu mewujudkan kebenaran dan keadilan. Paham ini mengklaim bahwa kekuasaan menjadi legal dengan melihat sumbernya. Atas dasar ini maka setiap aspirasi yang muncul dari kehendak rakyat, dianggap telah memenuhi parameter kebenaran dan keadilan. Aspirasi rakyat itu juga dianggap tak perlu diragukan dan diperdebatkan lagi dari segi ini (memenuhi kebenaran dan keadilan-penerj.), bukan karena argumentasinya kuat, melainkan karena ia muncul dari kehendak rakyat. Jadi prinsip kedaulatan rakyat ini memberikan sifat maksum (mustahil keliru/dosa) kepada rakyat. Oleh karena itu, prinsip kedaulatan rakyat akan membawa rakyat (atau para wakilnya) berpeluang melahirkan kekuasaan absolut, yaitu kesewenang-wenangan (kediktatoran). Karena apabila kehendak rakyat dianggap kehendak yang legal hanya karena muncul dari rakyat, maka dengan demikian dari segi legislasi undang-undang, rakyat akan dapat berbuat apa saja. Jadi rakyat pada dasarnya tidak perlu lagi mendatangkan justifikasi-justifikasi terhadap apa yang diinginkannya. Dougey berkata : Sesungguhnya teori kedaulatan rakyat, meskipun ia adalah teori buatan, ia telah menjadi teori yang layak didukung andaikata ia dapat menafsirkan hakikat-hakikat dan faktafakta politik pada masa modern, dan andaikata hasil-hasilnya praktisnya cukup baik. Akan tetapi kenyataannya ternyata bertolak belakang dengan apa yang kita ramalkan. Orientalis Polandia bernama Boogena Giyanah Stchijfska mengatakan : Hukum-hukum positif buatan manusia yang lahir dari konsensus-konsensus demokratis tidaklah bersifat tetap. Teksteksnya tidak membolehkan atau melarang sesuatu secara mutlak, khususnya yang berkaitan dengan hak-hak dan kewajiban-kewajiban individu dan tanggung jawab pribadi. Semua itu didasarkan pada kepentingan dan kebutuhan yang selalu berkembang. Padahal sudah diketahui bahwa kepentingan dan kebutuhan itu selalu berganti dan berubah sesuai dengan situasi dan kondisi. Bukan suatu hal yang aneh dalam sejarah hukum-hukum positif buatan manusia, bahwa hukum yang terakhir akan bertentangan dengan hukum yang pertama dalam rincian-rinciannya. Demikian pula yang dibenci dapat berubah menjadi disukai, yang dilarang dapat berubah menjadi boleh, dan yang ganjil dapat berubah menjadi wajar. Akhirnya, apakah umat Islam yang menjadi para pengusung dan pembela demokrasi belum juga sadar akan fakta dari sistem kufur demokrasi yang di buat oleh manusia ini??. (Adi Victoria/al-khilafah)

Dimanakah Allah?

Sebenarnya, al-Qur-an dan as-Sunnah sarat akan berita-berita tentang sifat-sifat Allah yang bisa menambah keimanan, ketakjuban, kecintaan sekaligus rasa takut kita kepada-Nya. Boleh dibilang, Allah memperkenalkan diri-Nya lebih dekat lagi pada hamba-hamba-Nya melalui alQur-an dan as-Sunnah. Salah satunya adalah kabar bahwa Dirinya bersemayam di atas ArsyNya.

Ayat-Ayat Tentang Allah di Atas Arsy Kabar tentang keberadaan Dzat Allah Yang Mahasuci berada di atas langit, bersemayam di atas Arsy-Nya ditegaskan dalam banyak ayat, berikut ini adalah beberapa di antaranya :

Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa,kemudian Dia bersemayam di atas Arsy untuk mengatur segala urusan . Tiada seorangpun yang akan memberi syafaat kecuali sesudah ada izin -Nya. (Dzat) yang demikian itulah Allah, Tuhan kamu, maka sembahlah Dia. Maka apakah kamu tidak mengambil pelajaran?. [QS. Yunus : 3]

Allah-lah Yang meninggikan langit tanpa tiang (sebagaimana) yang kamu lihat, kemudian Dia bersemayam di atas Arsy, dan menundukkan matahari dan bulan. Ma sing-masing beredar hingga waktu yang ditentukan. Allah mengatur urusan (makhluk-Nya), menjelaskan tanda-

tanda (kebesaran-Nya), supaya kamu meyakini pertemuan (mu) dengan Tuhanmu. [QS. ArRadu : 2]

Tuhan Yang Maha Pemurah. Yang bersemayam di atas Arsy. [QS. Thaaha : 5]

Yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya dalam enam masa,kemudian Dia bersemayam di atas Arsy , (Dialah) Yang Maha Pemurah, maka tanyakanlah (tentang Allah) kepada yang lebih mengetahui (Muhammad) tentang Dia . [QS. Al-Furqan : 59]

Hadits Tentang Allah Di Atas Arsy Rasulullah Shallallahu

Alaihi wa Sallam bersabda : Sesungguhnya Allah, setelah Dia menetapkan takdir bagi segenap makhluk, Dia menulis sebuah catatan di dalam kitab yang berada di sisi-Nya di atas Arsy-Nya (yang berbunyi) : Sesungguhnya rahmat-Ku mendahului kemurkaanku. [Bukhari: 6/2700, Muslim: 4/2108. Lih. Manhaj al-Imam asy-Syafii fii Itsbatil Aqidah hal. 351]

Arsy berada di atas langit ke tujuh. Ada banyak ayat yang menjelaskan penciptaan tujuh lapis langit ini. Di antaranya adalah firman Allah : Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah

menciptakan tujuh langit bertingkat-tingkat. [QS. Nuh: 15]. (Allah) Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. [QS. Al-Mulk: 3].

Sedangkan keberadaan Arsy di atas tujuh lapis langit, dijelaskan dalam kisah Isra-Miraj yang derajatnya mencapai mutawatir, yaitu diriwayatkan dari banyak jalur yang kesemuanya shahih [lihatMukhtasar al-Uluw hal. 90].

Dalam

peristiwa

Isra-Miraj,

Rasulullah Shallallahu

Alaihi

wa

Sallam

naik

bersama

Jibril alaihissalam menembus langit dunia, terus naik sampai langit ke tujuh dan Sidratul Muntaha. Kemudian beliau menghadap Allah untuk menerima perintah shalat. Dalam hadits Anas bin Malik radhiallahuanhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menceritakan : Maka

aku menemui Tuhanku Yang Maha Suci dan Maha Tinggi sementara Dia berada di atas Arsy Nya.[lihat Mukhtasar al-Uluw hal. 87]

Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiallahuanhu, bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa

Sallambersabda : Sungguh di dalam surga ada 100 tingkatan yang telah disediakan Allah bagi orang-orang yang berjuang di jalan-Nya. Setiap tingkatan jaraknya seperti jarak antara langit dan bumi. Maka jika kalian meminta, mintalah surga Firdaus, karena sesungguhnya ia adalah surga yang paling tengah dan paling tinggi, dan di atasnya ada Arsy ar-Rahman Yang Maha Pemurah, dan darinya bersumber air sungai-sungai di surga. [Bukhari: 6/2700]

Dalil-Dalil Pendukung Dalil bahwa Allah bersemyam di atas Arsy, didukung oleh dalil-dalil yang menyatakan atau menyiratkan Kemahatinggian (al-Uluw) Allah dan keberadaan-Nya di atas langit, seperti ayatayat berikut ini :

Mereka (para malaikat yang di langit) takut pada Tuhan mereka yang ada di atas mereka, dan mereka mengerjakan apa-apa yang diperintahkan kepada mereka. [QS. An-Nahl: 50]

Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit bahwa Dia akan menjungkir balikkan bumi bersama kamu, sehingga dengan tiba-tiba bumi itu bergoncang? atau apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit bahwa Dia akan mengirimkan badai yang berbatu. Maka kelak kamu akan mengetahui bagaimana (akibat mendustakan) peringatan-Ku?. [QS. AlMulk: 16-17]

Malaikat-malaikat dan Jibril naik (menghadap) kepada Tuhan dalam sehari yang kadarnya limapuluh ribu tahun. [QS. Al-Maarij: 4]

(Ingatlah), ketika Allah berfirman: Hai Isa, sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan kamu dari orangorang yang kafir. [QS. Ali Imran: 55]

Adapun keterangan yang datang dari baginda Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam di dalam banyak hadits di antaranya adalah : Tidakkah kalian percaya kepadaku, padahal aku ini adalah

kepercayaan yang ada di langit (yaitu Allah). [HR. Bukhari no.4351 Kitabul Maghazi; Muslim no.1064 Kitabuz Zakat]

Di antara dalil dan bukti yang paling jelas akan keberadaan Allah di atas langit adalah hadits dari Mu'awiyah bin Al-Hakam hamba As-Salami yang menceritakan maka ketika beliau hendak kepada membebaskan (Jariah) perempuannya, beliau bertanya

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa sallamkemudian baginda menyuruh agar hamba tersebut dipanggil lalu baginda Nabi Shallallahu Alaihi wa sallam bersabda : Di manakah Allah?. Dia menjawab : Di Langit. Baginda Shallallahu Alaihi wa sallam bertanya lagi : Siapa aku?. Jawab Jariah : Engkau adalah Rasulullah. Lalu baginda Shallallahu Alaihi wa sallam berkata : Merdekakan dia kerana dia adalah Muminah.

Takhrij hadis ini seperti berikut : Muslim bin Hajjaj dalam Shahih Muslim, no: 537. Malik bin Anas dalam al-Muwattha', no: 1468. Abu Daud al-Tayalisi dalam al-Musnad, no: 1105. Muhammad bin Idris as-Syafi'i dalam al-Umm, no: 242. 'Abd al-Razzaq dalam al-Musannaf, no: 16851. Ibn Abi Syaibah dalam al-Musannaf, no 30333. Ahmad bin Hanbal dalam al-Musannaf, no: 7906, 23762, 23765 & 23767. Abu Daud al-Sajastani dalam Sunan Abu Daud, no: 930 & 3282. Ibn Qutaibah dalam Ta'wil Mukhtalaf al-Hadis, no: 272. 'Utsman bin Sa'id al-Darimi dalam al-Rad 'ala al-Jahmiyyah, no: 62. al-Harith bin Abi Usamah dalam al-Musnad, no: 015. 'Amr bin Abi 'Ashim al-Shaibani dalam al-Sunnah Li Ibn Abi 'Ashim, no: 489. al-Nasai dalam Sunan al-Nasai, no: 1142, 7708, 8535 & 11401. Ibn Jarud dalam al-Muntaqa, no: 212. Ibn Khuzaimah dalam Kitab al-Tauhid wa Itsbat Sifat al-Rabb 'Azza wa Jalla, no: 178, 179, 180, 181 & 182. Abi 'Uwanah dalam al-Musnad, no: 1727 & 1728. Abu al-Husain 'Abd al-Baqi' dalam al-Mu'jam al-Sahabah, 735. Ibn Hibban dalam Sahih Ibn Hibban, no: 165 & 2247. al-Thabrani dalam Mu'jam al-Kabir, no: 937 & 938. Muhammad bin Ishaq bin Manduh dalam al-Iman, no: 091. al-Lalaka'I dalam Syarah Usul I'tiqad Ahl al-Sunnah, no: 652. Abu Nu'aim al-Asbahani dalam al-Musnad al-Mustakhraj 'ala Sahih Imam Muslim, no: 1183. Ibn Hazm dalam al-Muhalla, no: 1664. al-Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra, no: 15266, 15268, 19984 & 19985. 'Abd Allah bin Muhammad bin 'Ali al-Harawi dalam al-'Arba'in fi Dalail al-Tauhid, no: 011.

Hadits di atas adalah SHAHIH. Imam Muslim telah memasukkan hadits ini kedalam kitab Sahihnya pada kitab ( ) dalam bab ( ). Bahkan sangat masyhur karena banyaknya hadits ini diriwayatkan seperti takhrij di atas.

Ada sebahagian golongan yang sangat anti kepada wahabi, mereka kononnya berhujjah berlandaskan al-Quran dan Sunnah. Padahal kenyataannya mereka hanyalah mengikut hawa nafsu semata karena mereka mengingkari aqidah para salaf yang menyatakan bahwasanya Allah bersemayam di atas Arsy. Mereka mempertahankan aqidah ALLAH WUJUD BILAA MAKAN (Allah ada tanpa tempat dan arah), tidak di atas, tidak dibawah, tidak di depan, tidak di belakang, tidak di dalam dan tidak di luar. Bahkan, mereka ingkar dengan hadits di atas dengan menjatuhkan darjatnya kepada dhaif karena semata-mata ingin membenarkan hujjah mereka.

Para Salafus Shaleh tidak pernah mentakwil ataupun menukar (tahrif) makna hadits ini. Hadits ini juga menunjukkan bahwa tidak salah jika kita berkata Allah itu di atas langit, karena Allah itu di atas 'Arsy dan 'Arsy itu adalah di atas langit. Sebagaimana Firman Allah :

Tuhan yang Maha Pemurah beristiwa di atas 'Arsy. [QS. Thaha: 5]

Kemudian Dia beristiwa ke arah langit dan langit itu masih merupakan asap. [QS. Fushsilat:
11]

Allah, Dialah yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya dalam enam masa, kemudian Dia beristiwa di atas 'Arsy. [QS. As-Sajdah: 4]

Apakah yang dimaksudkan dengan "Istiwa"? Istiwa (

) bermakna tinggi di langit. Ini

sebagaimana pendapat yang dikuatkan oleh Ibnu Jarir dalam Tafsir Ath-Thabari. Setelah itu Ibn Jarir menyebut : "Makna yang paling benar tentang firman Allah "kemudian Dia bersemayam

diatas 'Arsy" adalah tinggi di atas langit dan meninggi, kemudian Ia mengatur langit dengan
kekuasaan-Nya dan menciptakannya menjadi tujuh langit."

Berkata Imam Ibnu Katsir Rahimahullah : Dan adapun FirmanNya Taala : "Ar-Rahman yang

bersemayam diatas 'arsy", maka pada masalah ini ada pendapat yang banyak dan bukanlah di

sini tempat membahaskannya dan sesungguhnya hendaklah diikuti dalam masalah ini madzhab Salaf As-Shaleh : Malik, Auzai, As-Tsaury, Al-Laith bin Saad, Asy-Syafii, Ahmad bin Hanbal, Ishaq bin Rahuwaih, dan selainnya daripada imam-imam muslimin dahulu dan sekarang yaitu melalukannya seperti mana datangnya tanpa takyif (memberi rupa), dan tidak pula tsaybih (penyerupaan), dan tidak pula tathil (membatalkan sifat. (Tafsir Al-Quran Al-'Adzhim)

Inilah pandangan Salafus Shaleh dan inilah pendapat yang lebih patut didahulukan dibandingkan pendapat ulama-ulama mutaakhkhirin yang telah mengubah atau mentakwil Istawa dengan makna 'menguasai' seperti golongan asyairah.

Ibn 'Abd al-Barr menjelaskan tentang hadis ini : "Dan adapun hadits jariah : Di manakah Allah? Maka menjadi pegangan atasnya oleh jamaah ahlu sunnah dan mereka adalah juga ahli hadits dan seluruh perawi yang memahaminya, mereka semua berkata sebagaimana firman Allah dalam kitabnya : "al-Rahman Bersemayam di atas 'Arsy." Dan bahawa sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla di langit dan Ilmunya pada setiap tempat. (Al-Istizkar: al-Jamii' li mazhab Fuqaha alAnsar wa 'Ulama al-Aqtar)

Perkataan Ulama Imam Empat Mazhab 1. IMAM ABU HANIFAH berkata : Tidak patut bagi seseorang untuk mengatakan sesuatu tentang Zat Allah kecuali kepada diriNya, dan tidak boleh seseorang mengatakan sesuatu tentang Allah dengan pendapat (rayu) nya. Maha Suci serta Maha Tinggi Allah Taala, Rabb semesta Alam. (Syarhul Aqidah at-Tahawiyah (2/472), tahqiq Dr. At-Turky, JalaulmAinain, ms. 368)

Ketika Imam Abu Hanifah ditanya tentang nuzuluIlah (turunnya Allah), ia menjawab : Dia turun dengan tidak kita menanyakan bagaimana (kaifiatnya) caranya. (Aqidatus salaf Ashabil Hadis, ms. 42, al-Asma Was Sifat oleh al-Baihaqi, ms. 456)

Imam Abu Hanifah berkata lagi : Barangsiapa yang berkata : Aku tidak tahu Rabbku, di langit atau di bumi?, berarti ia kafir. Begitu juga seseorang menjadi kafir apabila mengatakan bahwa Allah itu di atas Arasy, tetapi aku tidak tahu adakah Arsy itu di langit atau di bumi. (al-Fiqhul Absath, ms. 46)

Imam Abu Hanifah berkata kepada seseorang wanita yang bertanya : Dimanakah Ilahmu yang engkau sembah itu?. Ia menjawab : Sesungguhnya Allah itu ada di langit bukan di bumi. Lalu datanglah seorang pemuda mengajukan pertanyaan: Bagaimana dengan ayat : Dia bersama

kamu

dimana

kamu

berada. (QS.

Al-Hadid

4)

??

Imam Abu Hanifah menjawab : Dia seperti engkau menulis surat kepada seorang lelaki dengan mengatakan, sesungguhnya aku selalu bersamamu, padahal engkau tidak ada di sampingnya. (al-Asma was Sifat, ms. 429)

2. IMAM MALIK BIN ANAS. Abu Nuaim mentakhrijkan dari Jafar bin Abdillah berkata : Ketika kami sedang berada di samping Malik bin Anas, datanglah seorang pemuda lalu bertanya : Wahai Abu Abdillah, Ar-Rahman (Allah yang Maha Pengasih) bersemayam di atas Arsy, bagaimana bersemayam-Nya?. Mendengar pertanyaan ini, Imam Malik menjadi berang dan marah. Lalu ia menundukkan muka ke bumi seraya menyandarkannya ke tongkat yang dipegangnya hingga tubuhnya bersimbah peluh. Setelah ia mengangkat kepalanya, ia lantas berkata : Cara bersemayamNya tidak diketahui (tidak dapat digambarkan), sedang istiwanya (bersemayamnya) telah jelas dan diketahui, beriman kepadanya adalah wajib, dan bertanya tentangnya adalah bidah. Aku menyangka engkau adalah si pelaku bidah. Lalu beliau menyuruh orang itu keluar. (Hilyatul Aulia (VI/325-326), Ibn Abdil Barr dalam at-Tauhid (VI/151), Al-Baihaqi dalam al-Asma Was Sifat, ms. 498, Ibn Hajar dalam Fathul Bari (XIII/406407), Az-Zahabi dalam al-Uluw, ms. 103)

3. IMAM MUHAMMAD IDRIS AS-SYAFII. Imam Syafii Rahimahullah berkata : Allah Tabaraka wa Taala memiliki asma (nama-nama) dan sifat-sifat yang telah disebutkan oleh KitabNya dan diberitakan oleh NabiNya Shallallahu Alaihi wa sallam kepada umatnya, yang tidak boleh diingkari oleh sesiapa pun dari makhluk Allah Subhanahu Wa Taala yang telah sampai kepadanya dalil bahwa al-Quran turun membawa keterangan tentang hal tersebut, juga sabda Nabi Shallallahu Alaihi wa sallam yang diriwayatkan oleh perawi yang adil dan tsiqah telah jelas-jelas shahih yang menerangkan masalah itu. Maka barangsiapa yang mengingkari atau berbeda dengan semuanya itu padahal hujjah (dalil/ keterangan) tersebut telah jelas baginya, bererti ia kafir kepada Allah Subhanahu Wa Taala. Adapun jika ia menentang karena belum mendapat hujjah/ keterangan tersebut, maka ia diampuni karena kebodohannya, kerana pengetahuan tentang semuanya itu (sifat-sifat Allah dan asma-Nya) tidak dapat dijangkau oleh akal dan pemikiran.

Yang termasuk ke dalam keterangan-keterangan seperti itu adalah juga keterangan-keterangan Allah S.ubhanahu Wa Taala bahwa Dia Maha Mendengar dan bahwa Allah itu memiliki tangan sesuai dengan firmanNya : Bahkan Tangan Allah itu terbuka. (QS. Al-Maidah: 64). Dan bahwa Allah memiliki tangan kanan, sebagaimana dinyatakan : Dan langit digulung dengan tangan

kananNya.(QS. Az-Zumar : 67), dan bahwa Allah itu memiliki wajah, berdasarkan firmanNya yang menetapkan : Dan tiap-tiap sesuatu itu pasti binasa, kecuali Wajah Allah. (QS. AlQashash : 88), Dan kekallah wajah Rabbmu yang mempunyai keagungan dan kemuliaan. (QS.
Ar-Rahman: 27). Juga bahwa Allah mempunyai tumit, sesuai dengan pernyataan

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa sallam : Sehingga Rabb Azza wa Jalla meletakkan tumit-Nya

pada Jahannam. (Riwayat Bukhari, no: 4848 dan Muslim, no: 2848) dan Allah tertawa berdasarkan sabda RasulullahShallallahu Alaihi wa sallam tentang orang yang mati fi sabilillah : Ia akan bertemu dengan Allah Azza wa Jalla sedang Allah tertawa kepadanya. (Riwayat
Bukhari, no : 2826 dan Muslim, no : 1890).

Dan

bahwa

Allah

turun

ke

langit

dunia

pada

setiap

malam

berdasarkan

hadits

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa sallam tentangnya. Begitu juga keterangan bahawa Allah Subhanahu Wa Taala itu tidak buta sebelah mataNya berdasarkan pernyataan Nabi Shallallahu

Alaihi wa sallam ketika baginda menyebut dajjal, baginda bersabda : Dajjal itu buta sebelah matanya, dan sesungguhnya Rabbmu tidaklah buta (s ebelah mataNya). (Riwayat Bukhari, no:
7231 dan Muslim, no: 2933). Dan bahwa orang-orang mukmin pasti akan melihat Rabb mereka pada hari kiamat dengan pandangan mata mereka seperti halnya mereka melihat bulan di malam purnama, juga bahawa Allah Subhanahu Wa Taala mempunyai jari-jemari seperti ditetapkan oleh sabda Nabi Shallallahu Alaihi wa sallam :Tidaklah ada satu jari pun melainkan

ia berada di antara dua jari dari jari-jari ar-Rahman Azza wa Jalla. (Riwayat Ahmad IV/182,
Ibnu Majah I/72, Hakim I/525 dan Ibn Mandah ms.87. Imam Hakim mensahihkannya dipersetujui oleh az-Zahabi dalam at-Talkhis)

Semua sifat-sifat ini yang telah ditetapkan oleh Allah Subhanahu Wa Taala sendiri bagi diriNya dan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi wa sallam untukNya, hakikatnya tidaklah dapat dijangkau oleh akal atau fikiran dan orang yang mengingkarinya kerana bodoh (tidak mengetahui keterangan-keterangan tentangnya) tidaklah kafir kecuali jika ia mengetahuinya tetapi ia mengingkarinya, barulah ia kafir. Dan bilamana yang datang tersebut merupakan berita yang kedudukannya dalam pemahaman seperti sesuatu yang disaksikan dalam apa yang didengar, maka wajib baginya sebagai orang yang mendengar berita tersebut untuk mengimani dan tunduk kepada hakikat hal tersebut dan mempersaksikan atasnya seperti halnya ia melihat dan mendengar dari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa sallam.

Namun kita tetapkan sifat-sifat ini dengan menafikan (meniadakan) tasybih sebagaimana Allah telah menafikannya dari diriNya dalam firmanNya : Tidak ada sesuatu pun yang menyerupai

Dia, dan Dialah yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat. (QS. Asy-Syura : 11). (Dinukil
daripada Itiqadul Aimmatil Arbaah oleh Dr. Muhammad bin Abdurrahman al -Khumais) 4. IMAM AHMAD BIN HANBAL. Ibnu Taimiyah menyebut kata-kata Imam Hanbal : Kita beriman kepada Allah itu di atas Arsy sesuai dengan kehendak -Nya tanpa dibatasi dan tanpa disifati dengan sifat yang kepada-Nya seseorang yang berusaha mensifati-Nya telah sampai atau dengan batas yang kepada-Nya seseorang yang membatasinya telah sampai. Sifat-sifat Allah

itu (datang) dariNya dan milikNya. Ia mempunyai sifat seperti yang Ia sifatkan untuk diriNya, yang tidak dapat dijangkau oleh pandangan. (Taarudh al-Aqli wa al-Naqli II/30)

Ibnul Jauzi dalam al-Manaqib menyebutkan tulisan (surat) Imam Ahmad bin Hanbal kepada Musaddad yang di antara isinya ialah : Sifatilah Allah dengan sifat yang denganNya Ia telah mensifati diriNya dan nafikanlah dari Allah apa-apa yang Ia nafikan dari diriNya. (Manaqib Imam Ahmad, ms. 221)

Di dalam kitab ar-Raddu ala al-jahmiah tulisan Imam Ahmad, ia mengucapkan : Jahm bin Safwan telah menyangka bahawa orang yang mensifati Allah dengan sifat yang dengannya Ia mensifati diriNya dalam kitabNya, atau dengan yang disebutkan Rasulullah Shallallahu Alaihi

wa sallamdalam haditsnya adalah seorang kafir atau termasuk Musyabbihah (orang yang
menyerupakan Allah dengan makhluk). (Ar-Raddu ala al-Jahmiah, ms. 104)

Demikian pernyataan-pernyataan para Imam empat untuk membuktikan aqidah para salaf adalah sama dan tidak ada penambahan juga tidak ada pengurangan. Tidak ada takwil dengan makna tahrif apatah lagi mentatilkan yaitu mengosongkan dari sembarang sifat. Maka, jelas aqidah yang benar dan selamat adalah yang mengatakan Allah bersemayam di ata s Arsy sebagaimana hujjah-hujjah yang telah diberikan di atas tadi. Mereka golongan asyairah mati matian hendak menyelewengkan, fakta yang ada sebaliknya jawaban mereka sendiri menguburkan hujjah mereka kerana ketidakjujuran mereka dalam menukilkan tulisan ulamaulama silam. Semoga Allah membukakan hati mereka agar terus mengkaji sehingga menemui kebenaran yang amat lezat jika dapat dirasakan oleh siapa yang pernah merasakannya yang dinamakan sebagai al-Hidayah.

Catatan Penting Kita wajib meyakini bahwa Allah tidak butuh kepada tempat ataupun kepada Arsy, karena Arsy adalah makhluk-Nya. Allah menciptakan Arsy dan memilihnya sebagai singgasana untuk -Nya padahal Dia tidak butuh terhadap Arsy, adalah dalam rangka hikmah yang besar dan agung, yang hanya diketahui oleh-Nya. Kita wajib menjauhkan diri dari tasybiih, yaitu menyerupakan Allah dengan makhluk-Nya dalam hal ini. Kita tidak boleh mengatakan misalkan saja: Allah bersemayam di atas Arsy seperti duduknya seorang Raja di atas singgasananya ( Maha Suci

Allah dari serupa dengan makhluk-Nya). Karena Allah berfirman : Tidak ada sesuatu pun yang menyerupai Dia, dan Dialah yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat. (QS. Asy-Syura : 11)

Demikian juga kita tidak boleh menolak bersemayamnya Allah di atas Ars y dengan alasan penyerupaan dengan sifat makhluk. Yakini dan benarkan, jangan ditolak, jangan pertanyakan

bagaimana Allah bersemayam, jangan dibayangkan, jangan dimisalkan, serahkan kaifiat (bagaimana)-nya kepada Allah karena hanya Dia yang tahu. Yang jelas, kaifiat bersemayamnya Allah di atas Arsy tidak sama dengan makhluk-Nya dan berbeda dengan apa yang kita bayangkan. Inilah aqidah yang saliim (selamat). Wallahu alam...

"Sesungguhnya patutkah kamu kafir kepada Yang menciptakan bumi dalam dua hari...kemudian Dia menuju penciptaan langit...lalu Dia berkata kepada langit dan bumi :"Datanglah kamu keduanya menurut perintah-Ku..."(Fushshilat:9-12) "...langit dan bumi itu keduanya dahulu menyatu kemudian Kami pisahkan keduanya."(Al Anbiya:30). ALLAAH menciptakan gunung gunung dan menancapkannya di atas bumi sehingga bumi itu pun diam."(HR. Ahmad:11844,Tirmidzi:2369) "(BaitulLLAAH) al harom adalah poros tujuh langit dan tujuh bumi(Akhbar Makkah,dikutip oleh Mujahid dari Syu'ab Al-Iyman karya Imam al Baihaqi) Jarak langit dan bumi bukanlah jutaan tahun cahaya, pendapat atau teori itu masih sangat mentah apalagi bertentangan dengan Nash yang ada sebagai berikut : ."... jarak antara langit dengan bumi adalah 500 tahun perjalanan(unta)..."(HR.ad darimi,Thabrani dan Baihaqi) "...antara langit ketujuh dengan kursi adalah 500 tahun perjalanan(unta),antara kursi dengan air adalah 500 tahun perjalanan dan Arsy berada di atas air dan Alloh berada di atas Arsy..."(HR.ad darimi,Thabrani dan Baihaqi) Semakin banyak bukti dalam teknologi canggih yang membuktikan bahwa bumi ini diam(tidak berotasi dan berevolusi) Berikut ini hasil pengamatan interferometer dalam satelit yang salah satunya membuktikan bumi ini justru diam : 1.Pencitraan melelui satelit membuktikan bahwa bumi berbentuk agak lonjong ke samping kanan dan kirinya,dengan jari jari mendekati 6400 km di daerah equator dan mendekati 6300 km di daerah kutubnya. Struktrur bumi berdasarkan penelitian eksperimen terkini melalui suatu alat pemicu "trigger effect' dengan prinsip dasar eksperimen : 'tatkala kita memberikan serentetan ledakan sehingga frekuensi ledakan melampaui frekuensi ambang batas total partikel lapisan bumi,maka setiap partikel pada lapisan bumi akan memantulkan kelebihan frekuensi, kelebihan frekuensi yang kemudian diterima detektor sesuai dengan jenis partikel zat.' Prinsip ini diterapkan juga pada teknologi sekarang dalam spektrometri serapan atom.Dengan eksperimen di atas diperoleh hasil : 1.Lapisan inti bumi terdiri dari besi dan nikel cair bersuhu tinggi. 2.Lapisan tengah terdapat sebuah lapisan hampa udara yang berfungsi sebagai gaya 'levitasi' yaitu gaya penarik lapisan di atasnya.Lapisan vakum ini seperti yang diterapkan pada bom nuklir untuk menstabilkan posisi U-238. 3.Lapisan luar yang terdiri dari beberapa lapisan batuan dan tanah. 4.Panjang gelombang yang dipancarkan tiap partikel lapisan bersifat simultan, hal inilah yang menjadi bukti bahwa bumi diam,karena jika bumi bergerak maka akan dihasilkan panjang gelombang yang diskrit, sebagaimana analisis yang dihasilkan pada pembacaan seismograf 2.Tidak adanya pancaran gelombang kejut berbentuk kerucut pada seluruh sisinya. 3.Permukaan bumi tidak rata. Dalam kaidah aerodinamika dan hidrodinamika,jika bumi benar-benar bergerak dengan kecepatan rotasi mendekati 1 mach(mendekati 333 m/s) dan berevolusi dengan

kecepatan mendekati 300 mach, maka seharusnya ditemukan pancaran gelombang kejut yang ditangkap interferometer satelit. Dengan demikian maka benarlah bumi kita ini memang diam(tidak berotasi dan berevolusi) sehingga tidak ditemukan adanya gelombang kejut berbentuk kerucut tersebut. "(BaitulLLAAH) al harom adalah poros tujuh langit dan tujuh bumi(Akhbar Makkah,dikutip oleh Mujahid dari Syu'ab Al-Iyman karya Imam al Baihaqi) Gejala 'Geodetic wrap' : Bukti Bumi Tak Berotasi Gejala 'Geodtic wrap' adalah gejala adanya energi dari benda bermassa untuk melengkungkan dimensi udara sekitar.Hal ini pernah dijelaskan para ilmuwan namun mereka sempat menjelaskan : 'mengapa energi demikian muncul secara simultan di bumi kita ?' Jawabnya tentu karena bumi kita ini diam yaitu tidak berotasi, sebab jika bumi berotasi maka energi 'geodetc wrap' ini akan terhapus oleh gerakan bumi tersebut.Efek 'geodetic wrap' dapat dilihat pada peristiwa : 1.Saat kita berkendara seped...a motor.Ketika melewati sebuah pohon,maka frekuensi udara sekitar pohon akan terdengar lebih tinggi. 2.Di antara kepitan dua jari kita terdapat lengkungan dimensi udara yang dapat meneruskan cahaya seperti lensa cekung, karena itu hal ini hanya dapat diamati oleh penderita miopi. 'Pancaran gelombang kecil yang dihasilkan bersifat simultan antara gelombang bodi dan gelombang permukaan,lain halnya dengan adanya sedikit pergerakan bumi seperti pergeseran lempeng atau gempa maka gelombang yang dihasilkan adalah diskrit.' Dengan demikian bumi kita tidaklah berotasi apalagi berevolusi dengan kecepatan 30 km/s atau sekitar 1/6EXP-11 parsek/detik, karena jika bumi bergerak dengan cara demikian maka akan dihasilkan grafik yang benar-benar diskrit.Mengapa AS, Jepang dan Eropa tidak menyimpulkan demikian padahal mereka yang telah melakukan eksperimen ini? Hal itu terjadi karena tidak mampunya tekhnologi barat yang diagung agungkan internasional dalam menjawab misteri ini Teknologi Medan Magnet Bumi dan Rahasianya Untuk mengkaji sifat magnetik suatu bahan diperlukan suatu ruangan yang memiliki medan magnet homogen dalam arti 'terbebas' dari pengaruh medan magnetik bumi.Maka diperlukan suatu kumparan dengan ukuran,banyaknya lilitan dan besar arus listrik serta dalam ukuran ruangan tertentu.Hal ini telah dibuktikan dengan kumparan Helmholtz di Oakland University.Dengan hasil eksperimen : "medan magnetik yang dipancarkan bumi untuk ditiadakan pengaruhnya oleh kumparan helmholtz bersifat simultan dan tetap besarnya serta tidak berbentuk diskrit(diskrit di sini dalam arti terputus dan tidak tetap jumlahnya)." Mari kita telaah! Hal di atas membuktikan bumi tidak bergerak.Sebab jika bumi bergerak maka akan terjadi perubahan besar medan magnetik bumi yang berarti alat kumparan helmholtz tidak bisa ditetapkan baik arusnya,besarnya maupun jumlah lilitannya.Hal ini sesuai rumusan : dB=m/qr*dv

Namun,kenyataan di Laboratorium Magnet Kettering (AS) membuktikan bahwa ukuran arus listrik,besarnya maupun jumlah lilitan kumparan helmholtz dapat ditetapkan untuk dapat meniadakan pengaruh medan magnetik bumi dan menciptakan medan magnet yang homogen untuk dapat mengkaji sifat magnetik bahan.Dengan demikian,hal ini membuktikan tidak terjadi perubahan besar medan magnetik bumi yang berarti bumi tidak bergerak. Dengan demikian rahasia yang diketahui pendesain kumparan helmholtz adalah bumi sebagai penghasil medan magnetik adalah diam, sehingga besar medan magnet bumi stabil dengan demikian besar arus listrik dan banyaknya lilitan dapat ditentukan. Sebenarnya secara fakta percobaan yang dilakukan Michelson-Morley untuk membuktikan keberadaan eter justru hasil percobaan tersebut adalah bukti bahwa bumi diam. perhatikan! Dalam eksperimen ini, tidak ditemukan adanya pola pergeseran interferensi dalam arti kecepatan cahaya yang dipancarkan dalam posisi tegak lurus atau searah atau berlawanan arah dengan rotasi bumi seharusnya ditemukan perbedaan kecepatan yang ditandai dengan selisih waktu dari hasil penangkapan detektor,namun hasilnya justru tidak ditemukan selisih waktu yang berarti setiap posisi kecepatan cahaya yang dipancarkan adalah kecepatannya sama. Hal ini terjadi bukan karena tidak adanya eter, seperti yang mereka katakan,namun justru hal ini menjadi fakta bahwa rotasi bumi tidak ada.Karena jelas secara fisika ,kecepatan cahaya dipengaruhi gravitasi(perhatikan percobaan gravitational redshift)yang berarti jika benar bumi berotasi maka seharusnya tiap posisi penembakan sumber cahaya akan mempengaruhi kecepatannya dengan adanya eter maupun tidak ada(pikirkan hal ini),karena yang mempengaruhi adalah kecepatan 'medan rotasi'(jika rotasi ada) terhadap cahaya,bukan eter. "sesungguhnya ALLAAH menahan langit dan bumi supaya jangan bergeser... (QS.Fathir:41) Berkata Imam Ibnu Jarir :"Supaya jangan bergeser dari tempat keduanya" Tafsir Ibnu Katsir : "Supaya keduanya tidak bergerak dari tempatnya." Dengan sedikit pembukaan di atas sekarang marilah kita tilik ke bukti ilmiah sains yang sebenarnya: A. Gaya lorentz yang diakibatkan medan magnet bumi terhadap matahari Arus elektron bumi dan garis/flux medan magnetik bumi yang menjalar dari kutub selatan dengan sudut kemiringan mendekati 11 derajat,akan mempengaruhi matahari yang akibatnya matahari akan mengalami 'gaya lorentz' yang diakibatkan interaksi antara arus elektron dan medan magnetik bumi,sehingga matahari bergerak mengelilingi bumi. catatan: gaya Lorentz yanng terjadi diakibatkan oleh flux medan magnetik bumi yang berfusi dengan phonon(jarak energi interaksi antar elektron) yang energinya maksimum.Phonon mengalami energi yang maksiamum karena berada pada pengaruh suhu tinggi matahari yang mengakibatkan jarak interaksi antar elektron melebar atau memiliki panjang gelombang yang besar,hal ini sesuai dengan rumusan : phonon length (ta) = lambda^2/ba(jarak elektron ke nukleon)

sehingga hambatannya besar terhadap arus elektron bumi sesuai dengan rumusan : E=V^2/R*t oleh sebab itu dalam teknologi dinamo,untuk mempercepat kecepatan putar dinamo dilakukan : 1. penambahan lilitan kumparan. 2. penambahan suhu pada' sistem' dinamo. keduanya dilakukan untuk menambah hambatan sistem dinamo,sehingga dihasilkan gaya lorentz yang lebih besar akibatnya kecepatan putaran dinamo bertambah.Korelasinya dengan revolusi matahari yaitu dengan suhu tinggi matahari maka akan menambah hambatan sisitem 'listrik-magnet' bumi sehingga gaya lorentz yang dihasilkan besar akibatnya kecepatan revolusi matahari terhadap bumi besar,sesuai : F=B*V/R*l B.jarak dari bumi kematahari Rata-rata panjang gelombang puncak spektrum yang dipancarkan matahari adalah 1,75 nanometer, sehingga dengan memasukkannya ke persamaa...n berikut : lambda=C/T E=mc(t2-t1)=mgh=mc^2 dengan catatan: persamaan energi diatas disamakan karena pada faktanya cahaya dipengaruhi pergerakannya oleh gravitasi(graviton) seperti gejala "red-shift gravitational" ,serta cahaya berhubungan dengan panas melalui perantara pergerakan electron(perhatikan percobaan para ilmuwan antara hubungan kalor dan electron) ,dan perumusan ini didasarkan pada teknik menghitung jarak sumber panas dengan radiasi panas : "sumber yang memancarkan radiasi panas dan cahaya yang dapat diukur jaraknya dengan konsep bahwa benda yang memancarkan radiasi dengan suhu tertentu dapat ditentukan jaraknya dari detektor(microwave dioda detector) dengan rumusan: s = mc(dt2-dt1)/Bil untuk jarak matahari dan bumi karena sumber radiasi (dalam hal ini matahari) memancarkan bentuk radiasi 'cahaya dan panas' serta suhu matahari sangat tinggi maka formulasi yang digunakan : E = mc^2 = mgh = mc(dt2-dt1)"

Tanaman yang paling dibenci nyamuk

1. Bunga Geranium

Jenis tanaman ini mengandung zat yang mudah terbang memenuhi udara sekitarnya. Geranium sangat mudah ditanam bisa di pot atau langsung ditanah, kalau di pot bisa kita pindahkan ke dalam ruangan.biasanya dijual dgn HARGA: RP 25.000,- per potnya

2. Bunga Lavender

Tanaman ini asli dari Pegunungan Alpen di Negara Swiss berwarna ungu, bergerombol diujung tangkai. Tanaman ini biasanya menghiasi padang rumput di kaki pegunungan

Alpen indah sekali. Tapi nyamuk sangat tidak suka, sebab aroma bunga ini membuat nyamuk pusing. Kenapa? Karena bunga lavender mengandung zat linalool dan lynalyl acetate. Kedua zat ini bisa diperoleh dari proses penyulingan hingga bisa dibuat menjadi anti nyamuk. Apakah kita harus menyuling bunga lavender? Wah repot dong, kita cukup menanamnya di pot atau tanah di dekat jendela kamar kita.harganya 50007000 rb/kantong plastik ukuran 3 x 5 cm, kira-kira isinya 30-50 biji lavender siap tanam.

3. Bunga Rosemary

Aroma bunga ini seperti minyak talon, harum bukan? Tapi nyamuk tidak suka, nyamuk bisa stres dan ogah mendekat. Tamanan ini akan tumbuh baik dibawah sinar matahari dan membutuhkan air yang cukup. Bunga Rosemery cocok ditanam di pot atau tanah di dekat jendela bahkan dekat pintu.harga tanaman rosemary per pot dgn tinggi 50cm berkisar 10.000-15.000 rb. Selasih, tlasih, basil, atau basilikum (Ocimum) adalah segolongan terna yang dimanfaatkan daun, bunga, dan bijinya sebagai rempah-rempah serta penyegar (tonikum). Berbagai bagian tumbuhan ini berbau dan berasa khas, kadang-kadang langu, harum, atau manis, tergantung kultivarnya. Beberapa di antaranya bahkan dapat membuat mabuk.tumbuhan ini juga berguna untuk mengusir nyamuk. Beberapa jenis selasih, misalnya kemangi, berasal dari Asia Tenggara, namun sebagian besar dianggap berasal dari anak benua India.klo ini banyak di indonesia gan dan harganya murah meriah.

4. Citrosa Mosquito

Tumbuhan ini adalah musuh nyamuk dan sangat menyukai sinar matahari.merawatnya cukup mudah dan tidak memerlukan perlakuan khusus, hanya dengan air dan pupuk ketika disentuh, tumbuhan ini mengeluarkan bau lemon yang sangat kuat yang akan mengusir serangga.tumbuhan ini berasal dari belanda, untuk harganya belum tau gan, soalnya bunga import jadi rada sulit nemuinnya.

5. Mintrosa Of Lady Diana

Hampir sama dengan tumbuhan cintrosa, tumbuhan ini juga sangat dibenci nyamuk. Perawatannya sangat mudah dan biasanya dijadikan tanaman penghias rumah.

Tumbuhan ini juga mengeluarkan aroma atau bau yang sangat kuat sehingga dibenci oleh nyamuk. Tumbuhan ini berasal dari belanda.sama seperti citrosa, sulit nemuin bunga import ini.

6. Marigold

Marigold berasal dari Mexico dan Guatemala. Terdapat dua jenis marigold yaitu Tagetes erecta (African Marigold ) dan Tagetes patula (Dwarf French Marigold), biasanya bunga ini digunakan untuk ditanam di jalan taman. Kedua-duanya dikenali dengan nama indonesia sebagai bunga tai ayam.biasanya dijual dgn harga 25.000/potnya.

7. Kecombrang

Kecombrang, kantan, atau honje (Etlingera eliator; sinonim Nicolaia elatior, Phaeomeria speciosa) adalah sejenis tumbuhan rempah dan merupakan tumbuhan tahunan berbentuk terna yang bunga, buah, serta bijinya dimanfaatkan sebagai bahan sayuran. Bunga ini juga dapat mengusir nyamuk. Nama lainnya adalahkincung (Medan) serta siantan (Malaya). Orang Thai menyebutnya kaalaa, harga tanaman ini cuma 1500/satuannya.

Tanaman Anti Polusi Udara Di Dunia

Walau tanaman hijau diklaim dapat memperbaiki lingkungan, namun ada beberapa tanaman yang memiliki nilai lebih. Misalnya dapat menghambat polusi, mendatangkan burung-burung, atau menunjukkan tingkat polusi udara. Berikut ini beberapa tanaman anti polusi :

1.POHON DADAP MERAH

Pohon ini baik ditanam di halaman terbuka, karena bisa mengundang datangnya para burung. Soalnya berbagai jenis burung suka sekali menyantap buah si dadap merah ini.

2.POHON KELENGKENG

Siapapun tahu betapa enaknya rasa buah kelengkeng. Namun tahukah Anda kalau pohon kelengkeng mampu meredam polusi suara. Itu sebabnya pada pabrik-pabrik yang menggunakan genset, ada baiknya menanam pohon ini di dekat genset tersebut. 3.POHON BUNGUR DAN MAHONI3.POHON BUNGUR DAN MAHONI

Bungur dan Mahoni

Dikenal mampu menyerap polutan udara seperti timbal. Maka kedua pohon ini sebaiknya ditanam untuk penghijauan di kota-kota besar, dekat jalan protokol yang padat lalu lintasnya. Bukan rahasia lagi kalau kendaraan bermotor menjadi penyumbang timbal terbesar di udara. Sebaliknya, pohon seperti akasia sebaiknya jangan dijadikan pohon jalur hijau. Mengapa? karena akasia menjadi salah satu pencetus asma. Begitu juga pohon palem yang indah bentuknya, tak begitu besar manfaatnya. 4.BUNGA WARNA-WARNI

Tanaman yang menyegarkan mata seperti bunga berwarna-warni mampu menjernihkan pikiran kita, sehingga baik ditanam di rumah sakit agar bisa mempecepat kesembuhan pasien. Tanaman ini jelas melawan polusi jiwa. 5.LUMUT

Lumut yang menempel di batang pohon mampu mendeteksi tingkat polusi udara suatu daerah. Semakin banyak lumut menempel di sebuah pohon berarti semakinbaik kualitas udara di tempat itu. 6.TANAMAN SIRIH BELANDA (DEVILS IVY)

Tanaman perdu yang bisa tumbuh dimana saja, termasuk di dalam pot di halaman rumah ini mampu menyerap formaldehida dan benzena. Hasilnya rumah pun lebih segar dan lega untuk bernafas. 7.KEMBANG SEPATU

Mampu menyerap nitrogen sehingga membuat paru-paru kita jadi lega. Namun jangan sekali-sekali menanam bunga kembang sepatu di dekat ruang Radiografi. Tanaman ini

berfungsi meneruskan radiasi sehingga berbahaya bagi orang di sekitar tempat radiografi tersebut.

Film Anak

ILLUMINATI MENGHANCURKAN UMAT ISLAM LEWAT FILM ANAK

14:09 admin No comments

Mengapa Illuminati menyisipkan unsur-unsur Illuminati dalam film-film kartun? sedangkan yang menonton film-film kartun adalah anak-anak kecil. sebenarnya Freemason ingin menghancurkan Aqidah-aqidah anak-anak umat Islam yang merupakan bibit-bibit Tentara Allah yang nantinya akan menghancurkan Yahudi. Yahudi takut kepada Umat Islam !

Berikut contoh dari kartun/film yang disisipi unsur,lambang,cerita dan konspirasi Illuminati. Apa pengaruhnya buat yang nonton kalo mereka memasukkan lambang mereka? Jawabannya ya,mereka me 'mind control' dari alam bawah sadar kita jadi secara tidak langsung dan juga untuk membiasakan kita dengan 'mata satu' jika pada saat kedatangannya kita udah terbiasa. Contoh-contohnya

Liat di huruf M dan Mike Mazowski mata satu

Perhatiin kanan atas

Checquered Floor dan All Seing Eye

Liat yg ditandain

lihat skateboardnya .

Dan dari tulisan Walt Disney di samping tersirat angka 666, do u see it? biar lebih jelas liat gambar dibawah ini ..

Sasuke dalam kartun Naruto

kalau anda perhatikan lebih jelas... jadi seperti ini nih:

Dalam Film "Despicable Me" yang 100% persen isinya Konspirasi Illuminati

FREEMASON MENGHANCURKAN UMAT ISLAM LEWAT MEDIA TV !

Posted in: Freemason,Satanisme

Hubungan Makanan Haram Dan Asam Urat

hubungan makanan haram dan asam urat (Arrahmah.com) - Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi dan binatang yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi barang siapa dalam keadaan terpaksa (memakannya) sedang ia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Qs. al-Baqarah : 173) Pada ayat di atas, Allah menyebutkan empat jenis makanan yang diharamkan bagi kaum muslimin untuk mengkomsumsinya. Dan setiap apa yang diharamkan oleh Allah pasti di dalamnya terdapat madharat bagi kehidupan manusia ini. Hal ini menunjukkan besarnya kasih sayang Allah kepada manusia. Dan ini tampak terlihat jelas, ketika ditemukannya penyakit- penyakit berbahaya yang terkandung dalam makanan-makanan haram, khususnya tiga jenis pertama makanan yang disebutkan di atas. Marilah kita lihat satu persatu- satu kandungan dari ketiga jenis makanan yang diharamkan oleh Allah tersebut.

Pertama : Bangkai Bangkai adalah binatang yang mati dengan tidak melalui penyembelihan syarI, seperti binatang yang mati karena tercekik, jatu h dari tempat yang tinggi, terkena benturan keras dan lain-lainnya, yang kesemuanya menyebabkan darah membeku di dalam tubuh dan menggumpal dalam urat-uratnya, sehingga dagingnya tercemar oleh asam urat yang beracun. Di samping itu, bangkai juga

mengandung racun yang dikeluarkan dari tubuhnya, sehingga tubuhnya membusuk. Berbeda dengan binatang yang disembelih secara syarI, maka setelah disebut nama Allah, hewan tadi dipotong urat nadi lehernya, sehingga seluruh darahnya ke luar, ja di hewan tersebut mati karena kehabisan darah, sehingga dagingnya segar dan tidak terkena zat-zat yang beracun. Selain itu, Islam menganjurkan penyembelihan dengan pisau tajam. Ternyata dengan ketajaman pisau, binatang sembelihan bisa mati lebih cepat tanpa merasakan kesakitan yang berarti, ini mengakibatkan dagingnya menjadi lebih sehat. Karena pisau tajam tadi akan memotong dengan sempurna pembuluh darah yang mengalirkan darah menuju ke syaraf-syaraf otak yang bertugas mendeteksi rasa sakit. Sehingga binatang tersebut tidak merasakan kesakitan. Kalau terlihat binatang tersebut kejang-kejang dan meronta ketika disembelih itu hakikatnya bukan karena rasa sakit, tetapi lebih karena reaksi dari otot-otot yang mengalami kontraksi dan relaksasi akibat berkurangnya darah secara drastis. Penelitian di Jerman yang dilakukan oleh Prof Wilhelm Schulze dan Dr. Hazim di School of Veterinary Medicine, Hannover University menemukan bahwa cara menyembelih yang diajarkan Islam dengan pisau yang tajam ternyata jauh lebih baik dan lebih manusiawi dibanding dengan cara-cara lain, bahkan yang paling modern-pun, seperti cara bolt stunning (alat yang menembus tengkorak hingga otak) yang ternyata menyebabkan rasa sakit yang luar hebat pada binatang. Penelitian tersebut menggunakan alat EEG (untuk mendeteksi gelombang otak) dan alat ECG (untuk mendeteksi detak jantung). 3 detik setelah penyembelihan tidak ada perubahan pada grafik EEG, ini menunjukkan bahwa tidak ada rasa sakit sama sekali ketika binatang tersebut disembelih, 3 detik kedua pada grafik EEG menunjukkan tidak sadar diri, ini karena darah yang keluar dari tubuh binatang tersebut sangat banyak. Setelah itu grafik EEG menunjukkan zero level, yaitu bahwa binatang tersebut tidak merasakan sakit ketika disembelih. Subhanallah. Apa hubungannya dengan penyakit asam urat dan kwalitas daging? Lha, ketika disembelih ternyata jantung binatang masih berdetak, tubuh mengejang mengeluarkan darah secara maksimal, tapi otak sudah tidak sadar. Ini menyebabkan daging tidak tercampur dengan darah yang mengandung asam urat yang beracun. Berbeda dengan sistem bolt stunning yang menghentikan detak jantung binatang ketika otak masih merasakan sakit yang luar biasa, ditambah dengan tidak kejangnya tubuhnya, sehingga darah masih tersumbat di dalam, dan ini mengakibatkan darah tercampur dengan racun-racun berbahaya. Kemudian penyembelihan secara syarI dilakukan pada leher saja, sehingga yang rusak hanya pada daerah leher, dan tidak merembet ke organ lain. Berbeda jika binatang yang mati dengan cara lain seperti terbentur atau terkena pukulan, yang menyebabkan salah satu organ tubuhnya rusak, sehingga pembuluh darah akan membeku dalam organ tersebut. Dan tentunya mengandung asam urat yang akan meracuni daging begitu cepat. Kedua : Darah Darah adalah cairan pekat yang mengalir dalam pembuluh-pembuluh arah dan urat-urat nadi dalam tubuh kita. Darah merupakan medium paling efektif untuk berkembang-biak kuman-kuman. Oleh karena itu darah menjadi alat efektif untuk menularkan penyakit. Tidak hanya itu, tetapi racun-racun berbahayapun dikeluarkan dari darah. Darah juga banyak mengandung uric acid (asam urat) berkadar tinggi. Tingginya kadar asam urat di dalam darah dapat menyebabkan penyakit peradangan sendi kronis. Asam urat ini sangat berbahaya bagi tubuh, karena dia adalah sisa dari metabolisme tubuh yang tidak sempurna, sehingga terjadi penumpukan purine yang berasal dari makanan. Dalam tubuh manusia, 98% asam urat dikeluarkan lewat urine, sisanya 2% disimpan dan dipecah lewat sistem metabolisme tubuh. Dari sini kita mengetahui bahwa larangan memakan darah, menghindarkan kita dari penyakit penyakit berbahaya, salah satunya penyakit asam urat. Ketiga : Daging Babi Babi adalah binatang yang tubuhnya dijadikan tempat paling subur bagi kembang-biak bermacam-macam parasit dan penyakit berbahaya. Tubuh babi memiliki mekanisme pemecahan asam urat yang berbeda dengan manusia. Pada babi, hanya 2 % saja yang dipecahkan, sedangkan yang 98% asam urat tertahan di tubuhnya. Adapun pada manusia 98% asam urat dikeluarkan lewat urine, sisanya 2% disimpan dan dipecah lewat sistem metabolisme tubuh. Sehingga bisa dikatakan bahwa kadar asam urat yang terdapat pada tubuh babi sangat tinggi. Diprediksi sesesorang yang makan daging babi akan terkena penyakit asam urat. Babi juga dinyatakan sebagai binatang Penyimpan Penyakit. Hasil penelitian di Cina dan Swedia, yang mayoritas penduduknya makan daging babi, bahwa daging babi merupakan penyebab utama kanker anus dan usus. Presentase penderita penyakit ini di

negara-negara yang penduduknya memakan babi, meningkat secara drastis. Sedangkan di negara-negara Islam, persentasenya rendah, sekitar 1/100 Babi juga mengandung Taenia Solium (cacing pita ). Serangan cacing pita ini merata di daerah tertentu di Perancis, Jerman, Italia dan dataran Eropa. Larva cacing pita dalam tubuh dapat menyebabkan infeksi jaringan tubuh dan kelemahan syaraf. Cacing ini dapat menghisap saripati makanan penderitanya, sehingga badannya dalam kondisi sangat lemah dan kurus. Yang paling mengerikan adalah jika larva cacing menempel pada jaringan otak, karena dapat menyebabkan epilepsi, dan penyakit otak lainnya. Salah satu buktinya pada tahun 2001, para dokter Amerika Serikat pernah mengeluarkan cacing yang berkembang di otak seorang perempuan, setelah ia mengonsumsi hamburger khas Meksiko yang berisi daging babi dan terkandung di dalamnya telur cacing pita, telur ini akhirnya menempel di dinding usus perempuan tersebut, kemudian terbawa peredaran darah sampai ke otak. Hal itu menyebabkan disfungsi yang sangat keras pada susunan otak di daerah yang mengelilingi cacing itu. Cacing pita bisa berkembang di usus 12 jari dan dalam beberapa bulan akan menjadi dewasa. Cacing pita dapat berkembang-biak sampai 1.000 ekor dengan panjang antara 4-10 cm, terus hidup di tubuh manusia dan mengeluarkan telurnya melalui BAB (buang air besar). Daging babi menyebabkan banyak penyakit berbahaya lainnya, seperti pengerasan pada urat nadi, naiknya tekanan darah, nyeri dada yang menyekam (angina pectoris), dan radang pada sendi-sendi. Mudah-mudahan Allah melindungi kita dari makanan-makanan yang haram dan menghindarkan kita dari berbagai macam penyakit. Aamiin. Oleh: Dr. Ahmad Zain An Najah, MA

Fakta ilmiah kenapa 1 malam Lailatul Qodar lebih mulia dari 1000 bulan - skyline09 - 09-082012 11:52 AM

siapa yang tidak kenal malam lailatul qodar yup malam yang lebih mulia dari seribu bulan

.Ternyata ada fakta ilmiah yang menuliskan mengapa disebut lebih mulia dari seribu bulan .Ada artikel bagus, tentang Lailatul Qadar yang bersumber dari karya Rajendra Kartawiria, Quranic Quotient Centre. Sebagian isi buku ini kemudian dipublikasikan di internet oleh Aulia Muttaqin dan beberapa sumber lainnya. Manfaatkan malam Ramadhan untuk memperluas ilmu dan membangun keyakinan Mengapa Ramadhan? Dalam Islam kita mengenal adanya 4 bulan suci, yaitu Dzulkaidah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab. Ramadhan yang berarti panas pun tidak termasuk sebagai bulan suci. Mengapa Ramadhan dipilih untuk puasa sebulan penuh? Dalam ilmu astronomi, Radiasi Matahari memiliki siklus 11 tahunan. Tahun 2007 sendiri merupakan akhir dari siklus ke 23 sejak pengamatan pertama pada abad 18. Bumi dilindungi Magnestosphere, sehingga dampak badai radiasi bukan terjadi pada sisi bumi yang menghadap matahari (siang hari). Saat badai radiasi matahari datang, dampaknya terasa pada bagian bumi yang membelakangi matahari (malam hari). Radiasi di malam hari mempengaruhi tingkat getaran otak. Radiasi dan gravitasi bulan purnama meningkatkan permukaan air laut dan kehidupan makhluk laut di malam hari. Juga menarik air dalam membran otak dan lebih menggetarkan sel-sel otak. Getaran sel otak menggambarkan tingkat kesadaran dan aktivitas otak. Umat muslim dianjurkan puasa sunnah 3 hari shaumul biidh pada saat terang bulan setiap tanggal 13, 14, dan 15 bulan-bulan Hijriyah dan menghidupkan malam-malamnya. Tingkat radiasi bervariasi 0-100,000 dan di skala S1-S5 oleh NOAA. Berdasarkan pengamatan, radiasi sebesar 1000 MeV particles s-1 ster-1 cm-2 terjadi 10 kali dalam satu siklus 11 tahunan, atau terjadi setiap 13 bulan sekali. Radiasi sebesar 1000 MeV particles s-1 ster-1 cm-2 ini digolongkan dalam skala S3, dan mulai berbahaya bagi manusia sebesar 1 chest x-ray. Radiasi dengan siklus 11,7 bulan (1 tahun hijriyah) adalah sebesar 800 MeV particles s-1 ster-1 cm-2. Mengarah pada hipotesa malam Lailatul Qadar Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan (QS Al Qadr 97:3)

Building Block

Siklus satu tahunan (hijriyah) bernilai 1000 x bulan purnama Malam yang nilainya 1000 bulan purnama adalah Lailatul Qadr Lailatul Qadr terjadi di bulan Ramadhan Jadi siklus badai matahari yang berulang setiap satu tahunan (hijriyah) terjadi setiap bulan Ramadhan

Itulah sebabnya...

Sejarah para nabi menunjukkan bahwa mereka senang merenungkan hakekat kehidupan, bertapa, pada setiap bulan Ramadhan. Secara umum wahyu-wahyu tentang ajaran agama yang membutuhkan tingkat pemahaman yang tinggi, banyak yang diturunkan di malam-malam bulan Ramadhan. Penataan ayat-ayat Al Quran ke dalam surat-surat seperti yang tersaji saat ini, dilakukan Nabi Muhammad pada malam-malam bulan Ramadhan. Umat muslim diajak untuk menghidupkan malam-malam di bulan Ramadhan Lebih utama adalah itiqaf di masjid pada 10 malam terakhir, pada malam-malam sebelum dan setelah Lailatul Qadr

Energi ekstra untuk pembelajaran di bulan Ramadhan

Untuk bisa mengaji malam Ramadhan dibutuhkan energi ekstra Kenyataannya puasa siang hari bukanlah menyebabkan tubuh kekurangan / kehabisan energ Justru puasa menghemat energi tubuh 10% karena tidak digunakan untuk mencerna makanan Energi yang dihemat ini sangat membantu pemahaman pelajaran di malam hari

Manfaatkan malam-malam Ramadhan

Untuk dapat dengan mudah memahami makna kehidupan secara komprehensif dan benar, manfaatkan keenceran otak di kesunyian malam Lailatul Qadr Untuk mendapat pemahaman lebih luas, malam-malam di sekitar Lailatul Qadr juga oke (10 malam terakhir Ramadhan) Lebih oke lagi kalau dimulai malam pertama Ramadhan, mumpung siangnya berpuasa Hasil renungan malam ini harus dapat kita implementasikan dalam kehidupan sehari-hari Nikmat hidup akan diperoleh jika kita berkontribusi positif kepada kehidupan dunia dengan berserah diri kepadaNya Nikmat kehidupan akhirat akan diperoleh bila kita mampu selalu menikmati dan mensyukuri kehidupan dunia

Berapa Juta Liter air zamzam? Berapa banyak air zam-zam yang di kuras setiap musim haji? Mari kita hitung secara sederhana. Jamaah haji yang berdatangan dari seluruh penjuru dunia pada setiap musim haji dewasa ini berjumlah sekitar dua juta orang. Semua jemaah diberi 5 liter air zam-zam ketika pulang nanti ke tanah airnya. Kalau 2 juta orang membawa pulang masing-masing 5 liter zam-zam ke negaranya, itu saja sudah 10 juta liter. Disamping itu selama di Mekah, kalau saja jamaah rata-rata tinggal 25 hari, dan setiap orang menghabiskan 1 liter sehari, maka totalnya sudah 50 juta liter !!. Keanehan air Zamzam

Pada tahun 1971, seorang doktor dari negeri Mesir mengatakan kepada Press Eropah bahwa air Zamzam itu tidak sehat untuk diminum. Asumsinya didasarkan bahwa kota Mekah itu ada di bawah garis permukaan laut. Air Zamzam itu berasal dari air sisa buangan penduduk kota Mekah yang meresap, kemudian mengendap terbawa bersama-sama air hujan dan keluar dari sumur Zamzam. Masya Allah. Berita ini sampai ke telinga Raja Faisal yang kemudian memerintahkan Mentri Pertanian dan Sumber Air untuk menyelidiki masalah ini, dan mengirimkan sampel air Zamzam ke Laboratorium-laboratorium di Eropah untuk ditest. Tariq Hussain, insinyur kimia yang bekerja di Instalasi Pemurnian Air Laut untuk diminum, di Kota Jedah, mendapat tugas menyelidikinya. Pada saat memulai tugasnya, Tariq belum punya gambaran, bagaimana sumur Zamzam bisa menyimpan air yang begitu banyak seperti tak ada batasnya. Ketika sampai di dalam sumur, Tariq amat tercengang ketika menyaksikan bahwa ukuran kolam sumur itu hanya 18 x 14 feet saja (Kira-kira 5 x 4 meter). Tak terbayang, bagaimana caranya sumur sekecil ini bisa mengeluarkan jutaan galon air setiap musim hajinya. Dan itu berlangsung sejak ribuan tahun yang lalu, sejak zaman Nabi Ibrahim AS. Penelitian menunjukkan, mata air zamzam bisa memancarkan air sebanyak 11-18 liter air per detik. Dengan demikian, setiap menit akan dihasilkan 660 liter air. Itulah yang mencengangkan. Tariq mulai mengukur kedalaman air sumur. Dia minta asistennya masuk ke dalam air. Ternyata air sumur itu hanya mencapai sedikit di atas bahu pembantunya yang tinggi tubuhnya 5 feet 8 inci. Lalu dia menyuruh asistennya untuk memeriksa, apakah mungkin ada cerukan atau saluran pipa di dalamnya. Setelah berpindah dari satu tempat ke tempat lainnya, ternyata tak ditemukan apapun!.

Sumur Zamzam

Dia berpikir, mungkin saja air sumur ini disuppli dari luar melalui saluran pompa berkekuatan besar. Bila seperti itu kejadian nya, maka dia bisa melihat turun-naiknya permukaan air secara tiba-tiba. Tetapi dugaan inipun tak terbukti. Tak ditemukan gerakan air yang mencurigakan, juga tak ditemukan ada alat yang bisa mendatangkan air dalam jumlah besar. Selanjutnya Dia minta asistennya masuk lagi ke dalam sumur. Lalu menyuruh berdiri, dan diam ditempat sambil mengamati sekelilingnya. Perhatikan dengan sangat cermat, dan laporkan apa yang terjadi, sekecil apapun. Setelah melakukan proses ini dengan cermat, asistennya tiba-tiba mengacungkan kedua tangannya sambil berteriak: Alhamdulillah, Saya temukan dia! Pasir halus menari-nari di bawah telapak kakiku. Dan air itu keluar dari dasar sumur. Lalu asistennya diminta berputar mengelilingi sumur ketika tiba saat pemompaan air (untuk dialirkan ke tempat pendistribusian air) berlangsung. Dia merasakan bahwa air yang keluar dari dasar sumur sama besarnya seperti sebelum periode pemompaan. Dan aliran air yang keluar, besarnya sama di setiap titik, di semua area. Ini menyebabkan permukaan sumur itu relatif stabil, tak ada guncangan yang besar Mengandung zat Anti Kuman Hasil penelitian sampel air di Eropah dan Saudi Arabia menunjukkan bahwa Zamzam mengandung zat fluorida yang punya daya efektif membunuh kuman, layaknya seperti sudah mengandung obat. Lalu perbedaan air Zamzam dibandingkan dengan air sumur lain di kota Mekah dan Arab sekitarnya adalah dalam hal kuantitas kalsium dan garam magnesium. Kandungan kedua mineral itu sedikit lebih banyak pada air zamzam. Itu mungkin sebabnya air zamzam membuat efek menyegarkan bagi jamaah yang kelelahan. Keistimewaan lain, komposisi dan rasa kandungan garamnya selalu stabil, selalu sama dari sejak terbentuknya sumur ini. Rasanya selalu terjaga, diakui oleh semua jemaah haji dan umrah yang selalu datang tiap tahun. Bisa Menyembuhkan Penyakit Nabi saw menjelaskan: Sesungguhnya, Zamzam ini air yang sangat diberkahi, ia adalah makanan yang mengandung gizi. Nabi saw menambahkan: Air zamzam bermanfaat untuk apa saja yang diniatkan ketika meminumnya. Jika engkau minum dengan maksud agar sembuh dari penyakitmu, maka Allah menyembuhkannya. Jika engkau minum dengan maksud supaya merasa kenyang, maka Allah mengenyangkan engkau. Jika engkau meminumnya agar hilang rasa hausmu, maka Allah akan menghilangkan dahagamu itu. Ia adalah air tekanan tumit Jibril, minuman dari Allah untuk Ismail . (HR Daruqutni, Ahmad, Ibnu Majah, dari Ibnu Abbas). Rasulullah saw pernah mengambil air zamzam dalam sebuah kendi dan tempat air dari kulit, kemudian membawanya kembali ke Madinah. Air zamzam itu digunakan Rasulullah saw untuk memerciki orang sakit dan kemudian disuruh meminumnya. Dalam penelitian ilmiah yang dilakukan di laboratorium Eropa, terbukti bahwa zamzam memang lain. Kandungan airnya berbeda dengan sumur-sumur yang ada di sekitar Makah. 1. Kadar Kalsium dan garam Magnesiumnya lebih tinggi dibanding sumur lainnya, berkhasiat untuk menghilangkan rasa haus dan efek penyembuhan. 2. Zamzam juga mengandung zat fluorida yang berkhasiat memusnahkan kuman-kuman yang terdapat dalam kandungan airnya. 3. Yang juga menakjubkan adalah, tak ada sedikit pun lumut di sumur ini. Zamzam selalu bebas dari kontaminasi kuman. 4. Anehnya lagi, pada saat semua sumur air di sekitar Mekah dalam keadaan kering, sumur zamzam tetap berair. Dan zamzam memang tak pernah kering sepanjang zaman. Beberapa ulama fikih merekomendasikan agar jamaah haji membawa zamzam ketika pulang ke negaranya sebab zamzam itu bisa sebagai obat untuk suatu penyembuhan. Dan ini terbukti, banyak jamaah dari Indonesia maupun negara lain yang pernah merasakan keajaiban air zamzam.

KEAJAIBAN BINTANG SIRIUS (SYI'RA) (Posting nomor 192 dari group Islam Terbukti Benar 1 yang telah diblokir oleh admin kafir Facebook) Ditulis ulang oleh Admin ITB 3 & www.islamterbuktibenar.net

 . . . . . Dan bahwasanya Dialah Tuhan (yang memiliki) bintang Syi'ra (QS. An Najm, 53: 49 ) maka jadilah dia dekat dua ujung busur panah atau lebih dekat. (QS. An Najm, 53: 9 ) Bintang Sirius [Syira] muncul di Surat An Najm (yang berarti "bintang"). Bintang ganda yang membentuk bintang Sirius ini saling mendekat dengan sumbu kedua bintang itu yang berbentuk busur setiap 49,9 tahun sekali . Peristiwa alam tentang bintang ini diisyaratkan dalam ayat ke-9 dan ke-49 dari Surat An Najm. Ketika pengertian-pengertian tertentu yang disebutkan dalam Al Qur'an dikaji berdasarkan penemuanpenemuan ilmiah abad ke-21, kita akan mendapati diri kita tercerahkan dengan lebih banyak keajaiban Al Qur'an. Salah satunya adalah bintang Sirius (Syi'ra), yang disebut dalam surat An Najm ayat ke-49: dan bahwasanya Dialah Tuhan (yang memiliki) bintang Syi'ra (QS. An Najm, 53: 49) Kenyataan bahwa kata Arab "syi'raa," yang merupakan padan kata bintang Sirius, muncul hanya di Surat An Najm (yang hanya berarti "bintang") ayat ke49 secara khusus sangatlah menarik. Sebab, dengan mempertimbangkan ketidak teraturan dalam pergerakan bintang Sirius, yakni bintang paling terang di langit malam hari, sebagai titik awal, para ilmuwan menemukan bahwa ini adalah sebuah bintang ganda. Sirius sesungguhnya adalah sepasang dua bintang, yang dikenal sebagai Sirius A dan Sirius B. Yang lebih besar adalah Sirius A, yang juga lebih dekat ke Bumi dan bintang paling terang yang dapat dilihat dengan mata telanjang. Tapi Sirus B tidak dapat dilihat tanpa teropong.

Klik pada gambar agar gambar lebih besar untuk disebarkan ... ^_^ Bintang ganda Sirius beredar dengan lintasan berbentuk bulat telur mengelilingi satu sama lain. Masa edar Sirius A dan B mengelilingi titik pusat gravitasi mereka yang sama adalah 49,9 tahun. Angka ilmiah ini kini diterima secara bulat oleh jurusan astronomi di universitas Harvard, Ottawa dan Leicester. Leicester edu dept of Physics & astronomy;www.star.le.ac.uk/astrosoc/whatsup/stars.html ; University of Ottowa; www.site.uottawa.ca:4321/astronomy/index.html#Sirius ; Harvard-Smithsonian Center for Astrophysics; http://cfawww.harvard.edu/~hrs/ay45/Fall2002/ChapterIVPart2.pdf

Emosi Mengubah Bentuk Sel Darah

Filed under: Cakrawala by azhmyfm Tinggalkan Komentar Juni 4, 2012

Kuasa Allah tanpa batas (miaji.wordpress.com)

Sebuah penelitian dilakukan oleh Dr. Felici sebagai pakar EFT, untuk menunjukkan bagaimana kondisi darah manusia di saat normal, sedih, gembira, jatuh cinta dan saat berdoa. Rebecca

Marina memberikan kita bukti jelas, keadaan emosi menghasilkan perubahan instan dan dramatis
dalam tubuh fisik kita. Saya Rebecca Marina, terinspirasi untuk melakukan hal ini oleh karya peneliti Jepang, Masaru Emoto, yang memotret kristal air beku dengan dijiwai emosi yang berbeda. Karyanya cukup mengagetkan dan indah dan saya sarankan Anda membaca bukunya, Pesan Tersembunyi dalam Air. Anyway, saya mencoba untuk menduplikasi percobaan Mr Emotos tetapi menemukan kristal air meleleh di bawah cahaya panas mikroskop darkfield sebelum kita Dr Felici dan saya bisa melihat mereka. Harap dicatat bahwa ini adalah foto statis dan dengan demikian tidak menunjukkan perubahan dramatis dalam gerakan dan kecepatan yang menyertai beragam perubahan emosi. Namun, Rebecca menjelaskan gerakan ini di narasi nya di bawah ini. Percobaan dengan darah hidup Pertama saya mengakui, saya bukan seorang ilmuwan. Namun, saya senang menjadi pelopor dan mencoba percobaan baru dengan segala sesuatu. Jika Anda tidak pernah mencoba karena takut gagal, Anda tidak mendapatkan apa-apa!

Sebelum melakukan EFT (sel darah merah menggumpal disebabkan oleh Lectin)

Jadi, saya punya rencana cadangan. Sementara air kristal eksperimen tidak berhasil, Dr Felici dan saya sebelumnya melakukan beberapa percobaan dengan menggunakan EFT dan darah hidup. EFT adalahEmotional Freedom Techniques yang merupakan versi akupuntur tanpa jarum, berdasarkan temuan adanya hubungan antara aliran enegi dalam tubuh dan emosi dengan masalah kesehatan. Banyak artikel dan jurnal yang telah menuliskan kesuksesan aplikasi EFT dalam ragam hal, mulai dari permasalahan emosi, kesehatan dan performance. Kami yakin bisa mendapatkan gambar yang baik dari pemotretan darah saya.Rencananya adalah menggunakan EFT untuk mengundang suatu emosi ke medan energi saya dan dengan demikian akan masuk ke dalam tubuh hingga ke dalam darah saya. Dr Felici akan mengambil sampel darah setelah setiap emosi yang berbeda dan kami akan melihat pada sampel di bawah mikroskop

darkfield.
Normal, sel bebas dan bergerak Saya tidak pernah sengaja mengundang energi negatif ke dalam diri saya, namun saya benar-benar membiarkan emosi sangat kuat dalam diri saya. Saya menggunakan EFT dengan INTENT, sehingga emosi yang saya undang akan menjadi sangat kuat.

Sesudah melakukan EFT (sel darah merah normal kembali)

Sebelum kita mulai dengan emosi, saya meminta kepada Dr Felici untuk melihat darah saya dalam keadaan normal. Oh ya, sebelumnya saya sempat makan ayam atau alpukat pada jam makan siang. Rupanya kedua makanan tersebut menyebabkan lectin membentuk sel darah merah saya mengelompok. Wah, sungguh mengerikan! Padahal, makanan itu hanyalah sepotong kue! Seharusnya, menurut Dr. Felici, alergennya dibersihkan terlebih dahulu dengan EFT. Golongan darah saya B POSITIF dan saya tidak seharusnya memakan kue tersebut. Saya harus melakukan EFT untuk memperbaiki kondisi darah agar bisa mendapatkan pembacaan yang baik untuk emosi, karena saya telah melakukan ini dua kali sebelumnya. Harap dicatat perubahan yang mengagumkan dan langsung dari yang mengelompok (sebelum melakukan EFT) menjadi bebas dan bergerak (setelah EFT). Setelah saya menggunakan EFT untuk membersihkan darah saya, kami siap untuk mulai. Sedih, sel berbentuk air mata

Kondisi darah saat sedih (sel darah begerak cepat dan berbentuk air mata) Emosi pertama yang saya undang adalah energi kesedihan. Saya melakukan EFT dan memikirkan banyak hal-hal sedih. Saya begitu larut, sehingga bahkan sampai menangis. Tanpa menunggu waktu sama sekali, Dr Felici memperbolehkan untuk mengambil sampel darah saat itu. EFT bekerja sangat cepat lho! Memahami ketika Anda melihat darah dimikroskop darkfield,sampel adalah hidup dan masih bergerak. Dr Felici telah melihat gerakan ini berkali-kali. Namun, dia belum pernah melihat gerakan seperti sampel dipindahkan dengan energi kesedihan! Anda akan berpikir sel-sel darah akan semua lambat dan lamban, tapi tidak! Sel-sel bergerak sangat cepat (mengapa mereka terlihat begitu jauh) dan banyak sel darah putih yang dominan, jauh lebih banyak daripada ketika melakukan sampel darah dalam keadaan normal. Hal lain yang tidak biasa adalah banyak sel-sel darah merah yang membentuk tetesan air mata! Mungkin ada beberapa alasan ilmiah bagaimana ini terjadi, saya tidak tahu. Saya hanya tahu apa yang terlihat pada layar komputer, yang melekat pada mikroskop.

Cinta, sel bergerak perlahan dan berkumpul

Sel darah merah saat merasakan cinta (Sel darah bergerak pelan dan berkumpul)

Selanjutnya, dengan menggunakan EFT, saya mengundang energi cinta untuk datang ke tubuh dan darah saya. Ketika kita menempatkan sampel di bawah mikroskop, sel-sel berpindah dengan tenang dan indah. Bentuk sel normal tetapi Anda dapat melihat beberapa substansi gemerlapan dalam cairan darah. Catatan yang menarik, kami telah meninggalkan contoh kesedihan di layar seperti yang saya lakukan EFT untuk mengundang cinta ke darah saya. Sampel pada layar mulai berubah juga. Bahkan ketika darah kita yang keluar dari tubuh kita, kita masih terhubung. Takut, sel menyebar dan berjatuhan Selanjutnya, saya mengundang energi takut ke dalam darah dan membiarkan diri mengingat saat saya sangat ketakutan dan benar-benar masuk ke kondisi emosional. Anda bisa melihat bagaimana foto sampel darah berkumpul dalam pelukan cinta dan bagaimana sampel darah tampaknya menyebar saat saya ketakutan. Itu maksud saya membiarkan diri merasakan semua emosi ini.

Darah dalam keadaan ketakutan (Sel darah merah menyebar dan berjatuhan)

Ketika kita menempatkan energi takut di bawah mikroskop, sel-sel akan bergerak gila! Mereka bergerak jauh lebih cepat bahkan dengan energi kesedihan! Ada juga jauh lebih banyak dari sel-sel

darah putih menunjukkan daripada di salah satu sampel lainnya. Aku membawanya ke berarti bahwa ketika tubuh Anda terasa ancaman itu mengirimkan tentara untuk melawan bahaya dirasakan. Yang cukup menarik, sel-sel benar-benar akan gila tapi terhenti dengan sangat cepat. Mungkin, itu adalah respon adrenalin dan kehabisan bensin cepat. Berdoa, sel bercahaya dan berdenyut Lalu Rebecca mecoba untuk memikirkan sifat feminine Tuhan yang dalam keyakinan agamanya ia sebut divine mother. Sifat penyayang, penyantun dan pemelihara, yang dalam Islam digolongkan sebagi sifat Jamaliah Allah. Dan memohon kepada-Nya untuk menyalurkan energi itu kedalam tubuh dan darahnya. Saat berdoa tersebut, Saya merasakan gelombang energi yang begitu besarnya menyelimuti diri saya, saya sampai menangis bahagia karenanya. Begitulah Rebecca menggambarkan pengalamannya.

Saat sampel darah Rebecca diambil setelah berdoa dan merasakan pengalaman religius itu, kemudian dilihatkan di bawah mikroskop yang dihubungkan dengan komputer, semua yang hadir dilaboratorium seketika terdiam dan terpana karena melihat komdisi darah yang sama sekali berbeda dengan yang lain. Cairah darahnya sangat cerah, gerakan sel darah sangat tenang seakan bergerak dengan penuh kedamaian, muncul banyak substansi yang berkilauan. Di dalam sel darah terdapat substansi yang bercahaya dan berdenyut seperti jantung mini. Rasanya seperti melihat paralel alam semesta. Saya, Dr Felici, teknisi, dan anak saya (yang sedang syuting) tidak bisa berhenti melihat sampel itu. Selama kita meletakkan sampel darah ini di mikroskop, sepertinya ia memiliki kehidupan. Semua sampel lainnya mulai melambat setelah beberapa waktu, tetapi sampel darah saat berdoa ini tidak. Hal lain yang menarik yang terjadi dan muncul dalam foto adalah beberapa sel darah merah mulai mengambil bentuk hati. Ini bukan terdiri atas dua sel yang tumpang tindih, tetapi hanya satu sel tunggal yang mengambil bentuk hati.. Sungguh, kuasa Allah memang tanpa batas. Seperti difirmankanNya, Sesungguhnya telah datang

dari Tuhanmu bukti-bukti yang terang, maka barangsiapa melihat (kebenaran itu), maka manfaatnya bagi diri sendiri dan barangsiapa buta (tidak melihat kebenaran itu), maka kemudharatannya kembali kepadanya. Dan aku (Muhammad) sama sekali bukan pemelihara (mu). (QS. Al-Anaam: 104).

Pornografi dan Kebutaan

Filed under: Keluarga by azhmyfm Tinggalkan Komentar September 4, 2012

Mohammad Fauzy

Oleh Mohammad Fauzy, M.Psi.

Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman, Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat. (QS. An-Nur: 30). Jelas, dengan menahan pandangan, Allah akan memberikan kesehatan pada
mata dan kemaluan. Pandangan mata menjadi lebih bersih, tajam, dan fokus. Kemaluan menjadi terjaga, terbebas dari gangguan-gangguan seksual. Dan, lebih dari itu, Ia memberikan cahaya-Nya. Dia Pemberi cahaya bagi langit dan bumi. Orang yang menahan pandangan akan diliputi Nur Allah. Dengan cara ini, insya Allah, potensi penginderaannya yang lain akan berkembang dan kuat. Tangkapan batin semakin akurat. Orang yang menahan pandangan memiliki ketajaman firasat.

(tekcomjar.blogspot.com)

Pernah melihat orang buta dan mengenalnya? Orang buta secara umum memiliki kelebihan dalam penginderaan lain. Bisa jadi pendengaran, juga bisa penciuman, dan bisa juga tangkapan batin. Mata yang buta dapat menguatkan dan melahirkan kemampuan-kemampuan lain. Kemampuan lain timbul untuk mengimbangi kebutaan mata. Orang yang menahan pandangan, tidak jauh berbeda dengan orang buta. Ia membutakan matanya untuk hal-hal tertentu yang dilarang Allah. Matanya memang mampu melihat segala sesuatu, namun ia menahan pandangannya untuk tidak melihat hal-hal tertentu. Hal ini tentu lebih sulit dari pada orang yang buta. Orang buta tidak perlu menahan pandangan karena matanya memang buta. Orang yang memiliki mata normal memerlukan usaha dan perjuangan untuk menahan pandangan. Ia harus tahu mana yang boleh dipandang dan mana yang dilarang. Ia perlu mengendalikan diri atau Allah akan membutakan matanya

(moelangbotjahesdhe.blogspot.com)

Area Brodmann merupakan area-area korteks otak besar yang dibagi berdasar sel-sel saraf penyusun
jaringannya. Area ini pertama kali dibagi Korbinian Brodmann dengan memberi tanda pada setiap area otak dari nomer 1 sampai 52. Salah satunya adalah area 17, korteks visual primer. Ini area pertama otak yang memproses rangsang visual ketika melihat sebuah obyek. Pada 18 April 2012, LiveSciencemelansir studi Gert Holstege,uroneurologist dari Universitas Medical Center Groningen di Belanda. Ketika menonton film atau melakukan setiap tugas visual lain, kata Holsteg, aliran darah akan memenuhi area korteks visual primer secara ekstra. Tapi, ketika menonton film erotik secara eksplisit, otak sebaliknya mengalihkan darah dan karena itu energi ke tempat lain, mungkin ke daerah otak yang bertanggung jawab untuk gairah seksual. Akibatnya, darah di area korteks visual primer berkurang. Menonton gambar erotik mematikan fungsi korteks visual primer.

(pdii.lipi.go.id)

Tujuh tahun lalu, 12 dan 18 Agustus 2005, New Scientist melaporkan dua penelitian yang menunjukkan gambar-gambar erotik memang mampu menghambat proses pengolahan informasi di otak. Orang yang melihat gambar erotik dapat mengalami kebutaan sementara. Penelitian pertama dilakukan David Zald dari Vanderbilt University di Nashville, Tennessee, dan Marvin Chun dan rekan dari Yale University di Connecticut. Mereka menemukan, setelah melihat gambar yang mengandung kekerasan atau adegan erotik, sebagian besar orang mengalami kesulitan mendekteksi gambar berikutnya. Secara prinsip, telah terjadi hambatan pengolahan informasi seperti bottleneck (leher botol) di otak. Jika jenis stimulus tertentu menarik perhatian, ia menimbulkan hambatan sehingga informasi selanjutnya, selama persepuluh detik, tidak bisa lewat. Penelitian kedua dilakukan Steven Most dari Yale University dan rekan-rekan. Mereka menemukan, setelah melihat gambar-gambar sadis (berdarah) dan juga gambar-gambar erotis,

kebanyakan orang gagal memproses rangsang visual yang mereka lihat berikutnya. Periode kebutaan berlangsung antara dua persepuluh dan delapan persepuluh detik. Most juga menjelaskan, kebutaan sementara terjadi karena ada hambatan secarabootleneck dalam pemrosesan informasi di otak ketika disajikan rangsang yang penting.

(wind-ra.blogspot.com)

Gangguan di korteks visual primer, khusus dalam memproses informasi di otak, karena melihat hal-hal erotis telah diisyaratkan para ulama sejak dahulu. Karena itu, menahan pandangan dari hal-hal erotik, dapat membuka jalan dan pintu ilmu. Abdul Aziz al Ghazuli (2003: 45) menyebutkan, menahan pandangan membuat hati bercahaya. Jika hati telah tercerahkan, pada hati akan timbul hakikat-hakikat ilmu pengetahuan dan terbukalah pengetahuan itu baginya dengan cepat. Abdul Hamid (2005: 34) menyebutkan, menahan pandangan memudahkan memperoleh ilmu. Itu disebabkan cahaya hati.

(green.kompasiana.com)

Jadi, orang yang mampu menahan pandangan hatinya bercahaya dan sangat mudah menyerap ilmu daripada orang yang suka melihat hal-hal erotik. Dan, tentu, lebih dari itu, melalui surat An Nur ayat 30, Allah telah memperingatkan, pandangan mata sangat berhubungan dengan memelihara kemaluan. Karena itu, jelas, memandang hal-hal yang (secara) erotik bukan hanya membutakan mata, namun juga dapat menimbulkan gangguan seksual. Baron dan Bell, 1977, Zillman, 1984, menunjukkan, melihat hal-hal sangat erotis, misal persetubuhan secara vulgar, dapat meningkatkan agresi. Kingston dan rekan, 2009, juga mencatat, pornografi memberi sumbangan dalam tindak kekerasan laki-laki terhadap perempuan. Fagan, 2012, menyampaikan ringkasan menarik tentang efek pornografi. Antara lain, katanya, laki-laki menikah yang terlibat pornografi relatif kurang puas berhubungan dan kurang emosional pada istri. Pornografi jalan menuju perselingkuhan dan perceraian, dan

sering jadi faktor utama dalam bencana keluarga. Dua dari tiga pasangan, yang satu di antara mereka kecanduan pornografi, mengalami kehilangan minat melakukan hubungan seksual. Sedangkan pengaruh secara individual, pornografi bersifat adiktif. Pria yang melihat pornografi secara teratur memiliki toleransi lebih tinggi pada penyimpangan seksual, termasuk pemerkosaan, serangan seksual, dan hubungan seksual. Judul Asli: Menahan Pandangan, Pornografi dan Kebutaan (Dikutip dari: http://mayaaksara.com/menahan-pandangan-pornografi-dan-kebutaan/)

90 Persen Tindak Pidana Pemerkosaan akibat Pornografi

Posted on 19 Juli 2011 | Tinggalkan Komentar

untuksemua.com Sekitar 90 persen tindak pidana pemerkosaan yang terjadi pada masyarakat Indonesia dilatarbelakangi tontonan pornografi serta pornoaksi (PP) dari berbagai media massa serta dari informasi massa lainnya. Berdasar data dari Associated Press (AP), negara kita merupakan negara kedua setelah Rusia yang paling banyak menebarkan PP itu, ujar Ketua Komite Indonesia untuk Pemberantasan Pornografi, dan Pornoaksi (KIP3) Pusat, Juniawati T Masjchun, di Bandung, Jumat. Dikatakannya, PP merupakan tindak pidana. Di berbagai negara di luar negeri peraturan tentang PP telah dibuat dengan jelas, dan diterapkan dengan ketat, namun ironisnya di Indonesia hal tersebut belum diterapkan secara maksimal, dan sangat jauh dari yang diharapkan. Menurut Juniawati, apabila PP dibiarkan terus merasuk ke dalam sendi-sendi kehidupan masyarakat, dikhawatirkan mempengaruhi kejiwaan manusia seumur hidup bahkan bisa lebih jauh gerbahaya daripada efek penggunaan narkotika. Indikasi itu jelas terlihat ketika sebagian remaja di Indonesia yang getol mengakses atau menyaksikan PP, kata dia, menjadi ketagihan, dan prilaku PP itu cenderung diingat seumur hidupnya. Penanggulangan PP tersebut, ucapnya, bisa dilakukan dengan program pendidikan melek media (media literacy) untuk semua kalangan masyarakat. Dikatakannya, perkembangan media massa yang dapat berkolerasi dengan PP merupakan sebuah industri yang sangat kuat daripada berbagai industri lain. Juniawati menyebutkan, rintangan yang dihadapi dalam memerangi peredaran PP di Indonesia di antarnya adalah sulitnya perwujudan regulasi, sehingga gerakan penekanan serta nalar kritis masyarakat harus terus didorong sehingga menjadi gerakan penyeimbang bagi penangulangan PP. Jangan sampai alasan-alasan sepihak mendominasi wacana penanggulangan PP, karena pada setiap tindakan harus didasari hati nurani, nilai kesopanan serta etika sosial harus dikedepankan daripada wacana-wacana yang mengasumsikan perpecahan bangsa apabila UU PP itu diwujudkan, ujarnya.

Kajian Mengenai Tujuh Lapisan Bumi

Ketika para ilmuwan mulai meneliti lembah-lembah di bumi untuk mengenal struktur dan unsur-unsurnya, mereka menemukan mitos dan dongeng yang mendominasi abad-abad terakhir itu tidak memiliki dasar ilmiah. Setelah para ilmuwan menemukan bahwa bumi berbentuk bulat telur, maka mereka menduga bahwa inti bola bumi ini mempunyai suatu nukleus, dan cangkangnya adalah kerak bumi yang sangat tipis jika dibandingkan dengan ukuran bumi. Dan antara dua lapisan ini ada lapisan ketiga yang biasa disebut dengan kata mantel. Ini merupakan pengetahuan awal para ilmuwan. Perkembangan Fakta-fakta Ilmiah Teori Tiga Lapisan ini tidak cukup lama bertahan karena penemuan-penemuan yang terbaru di sistem geologi. Pengukuran-Pengukuran dan percobaan-percobaan terbaru menunjukkan bahwa Artikel yang berisi nukleus dari bumi itu berada di bawah tekanan yang sangat tinggi, tiga juta kali lebih dari permukaan bumi. Di bawah tekanan seperti itu, zat berubah bentuk menjadi solid, dan hal ini pada gilirannya membuat inti bumi itu sangat solid. Inti bumi ini dikelilingi suatu lapisan zat cair dengan suhu yang sangat tinggi. Ini berarti bahwa ada dua lapisan di dalam inti bumi, bukan satu. Satu lapisan di dalam pusat yang dikelilingi lapisan zat cair. Hal itu diketahui sesudah alat-alat pengukur dikembangkan dan memberi para ilmuwan suatu perbedaan yang jelas antar lapisan-lapisan bumi bagian dalam. Jika kita turun ke bawah bumi yang keras, kita akan menemukan lapisan batu-batu yang sangat panas, yaitu batu yang berfungsi untuk membungkus. Setelah itu ada tiga lapisan terpisah, di mana masing-masing itu berbeda kepadatan, tekanan dan suhu yang berbeda-beda. Oleh karena itu para ilmuwan mengklasifikasi lapisan-lapisan bumi menjadi tujuh lapisan, tidak lebih. Gambar menunjukkan lapisan-lapisan ini dengan dimensi masing (beberapa di luar skala), sesuai yang ditemukan para ilmuwan baru-baru ini dengan berbagai metode seperti menggunakan alat pengukur gempa bumi dan studi medan magnetik bumi, dan juga teknik-teknik yang lain. Berbagai studi dan penemuan tersebut saat ini diajarkan kepada para mahasiswa fisika di berbagai universitas. Gambar ini menunjukkan tujuh lapisan Bumi, memberitahukan bahwa kerak bumi adalah lapisan sangat tipis yang disusul dengan mantel dengan berbeda-beda ketebalannya, lalu disusul lapisan-lapsan yang terdiri zat cair, dan diakhiri dengan yang lapisan ketujuh, yaitu nukleus padat. Para ilmuwan juga menemukan bahwa atom terdiri dari tujuh lapisan atau tingkatan, dan hal ini membuktikan

keseragaman ciptaan, di mana bumi mempunyai tujuh lapisan dan atom-atom mempunyai tujuh lapisan juga. Subhanallah. Tujuh lapisan bumi itu sangat berbeda-beda dari segi struktur, kepadatan, suhu dan bahannya. Oleh karena itu, tidak seorang pun menganggap bumi itu hanya mempunyai satu lapisan sebagai orang di masa lampau berpikir. Di sini kita menemukan bahwa pemikiran bahwa bumi mempunyai lapisan-lapisan merupakan berkara baru dan tidak dikenal atau yang dikemukakan pada waktu al-Quran itu sedang diturunkan. Penemuan-penemuan ini dikemukakan para ilmuwan abad 21 kepada kita, tetapi sejak dahulu Kitab Allah telah memberitahu kita tentang hal tersebut. Informasi di dalam al-Quran al-Karim Al-Quran al-Karim, perkataan Tuhan, menuturkan kepada kita tentang tujuh lapisan langit dan tujuh lapisan bumi di dalam dua ayat berikut: Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis, kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang? (al-Mulk: 3) Allah juga berfirman, Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. (ath-Thalaq: 12) Ayat pertama bericara kepada kedua tentang dua sifat langit: bilangan langit itu, yaitu tujuh, dan bentuk langit, yaitu berlapis-lapis. Inilah arti kata thibaqan yang kita temukan di dalam kitab-kitab tafsir al-Quran dan kamus-kamus bahasa Arab. Sedangkan ayat kedua menegaskan bahwa bumi itu menyerupai langit, dan hal itu diungkapkan dengan kalimat, Dan seperti itu pula bumi. Sebagaimana langit itu berlapis -lapis, maka begitu pula bumi, dan masing-masing jumlahnya tujuh lapisan. Informasi dalam Sunnah Seandainya kita meneliti hadits-hadits Rasulullah saw, maka kita menemukan sebuah hadits yang menegaskan keberadaan tujuh lapis bumi, maksudnya tujuh lapis yang sebagiannya membungkus sebagian yang lain. Nabi saw bersabda, Barangsiapa yang menyerobot sejengkal tanah, maka Allah akan menimbunnya dengan tujuh lapis bumi. (HR Bukhari) Kata menimbun di sini diungkapkan dengan kat a thawwaqa yang secara bahasa berarti meliputinya dari semua sisi. Pertanyaannya di sini adalah: Bukankah hal ini merupakan mukjizat Nabawi yang besar? Bukankah hadits yang mulia ini telah menentukan bilangan lapisan bumi, yaitu tujuh, dan menentukan bentuk lapisan itu, yaitu meliputi dan menyelubungi. Bahkan hadits ini memuat sinyal tentang bentuk bulat atau semi-bulat. Al-Quran dan Sunnah telah mendahului ilmu pengetahuan modern dalam mengungkapkan fakta yang ilmiah ini. Selain itu, al-Quran juga telah memberi kita penelasan yang tepat mengenai struktur bumi dengan menggunakan kata thibaqan. Prof. Leopold Werner von Ehrenfels, seorang psikiater dan sekaligus neurology berkebangsaan Austria, menemukan sesuatu yang menakjubkan terhadap wudhu. Ia mengemukakan sebuah fakta yang sangat mengejutkan. Bahwa pusat-pusat syaraf yang paling peka dari tubuh manusia ternyata berada di sebelah dahi, tangan, dan kaki. Pusat-pusat syaraf tersebut sangat sensitif terhadap air segar. Dari sini ia menemukan hikmah dibalik wudhu yang membasuh pusat-pusat syaraf tersebut. Ia bahkan merekomendasikan agar wudlu bukan hanya milik dan kebiasaan umat Islam, tetapi untuk umat manusia secara keseluruhan. Dengan senantiasa membasuh air segar pada pusat-pusat syaraf tersebut, maka berarti orang akan memelihara kesehatan dan keselarasan pusat sarafnya. Pada akhirnya Leopold memeluk agama Islam dan mengganti nama menjadi Baron Omar Rolf Ehrenfels. Dan jangan mengeringkan air sesudah berwudhu' untuk merasakan 'keajaiban' ini ! Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to Facebook

Hadits Abu Said al-Khudri radliyallah anhu, Bahwa Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam melarang untuk meniup di dalam air minum. (HR. al-Tirmidzi no.1887 dan beliau menyahihkannya) Nabi melarang para sahabatnya meniup air panas yg akan diminum. Beliau tidak menerangkn kenapa tapi Beliau melarang keras hal tsb. Ternyata.. Dalam penelitian Science, air panas (H2O) bertemu karbondioksida (CO2) yang dihembuskan oleh mulut (manusia mengeluarkan CO2). Maka akan menghasilkan persenyawaan H2CO3, asam karbonat. Dan jika asam karbonat ini masuk kedalam tubuh manusia, maka bisa mengakibatkan penyakit jantung. Subhanallah, rupanya itulah rahasianya.

Hadits tentang disyariatkannya khitan, di antaranya: 1. Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu ia berkata: Aku mendengar Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:

Fitrah itu ada lima, yaitu: khitan, mencukur bulu kemaluan, memotong kumis, memotong kuku dan mencabut bulu ketiak. Hadits shahih, dikeluarkan oleh Imam Bukhari (6297-Al-Fath, Imam Muslim (3/27- Imam Nawawi), Imam Malik di dalam Al-Muwattha (1927), Imam Abu Dawud (4198), Imam Tirmidzi (2756), Imam Nasai (I/14 -15), Imam Ibnu Majah (292), Imam Ahmad di dalam Al-Musnad (2/229) dan Imam Baihaqi (8/323). 2. Dari Utsaim bin Kulaib dari bapaknya dari kakeknya bahwasanya ia pernah datang kepa da Nabi Shallallahu alaihi wa sallam lalu mengatakan:

Sungguh saya telah masuk Islam. Maka Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bersabda: B uanglah darimu bulu (rambut) kekufuran dan berkhitanlah. Hadits hasan, dikeluarkan oleh Imam Abu Dawud (356) dan Imam Baihaqi dari beliau (1/172) juga Imam Ahmad (3/415. Berkata Syaikh Al-Albani di dalam Al-Irwa (79): Ini adalah hadits hasan, karena hadits ini memiliki dua pendukung. Salah satunya dari Qatadah dan Abu Hisyam, sedangkan yang satu dari Wailah bin Asqa. Dan sungguh saya telah membicarakan tentang keduanya. Telah saya jelaskan juga di dalam Shahih Sunan Abu Dawud (no. 1383) bahwa Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berhujjah dengan hadits ini. 3. Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu bahwa Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:

Ibrahim Khalilur Rahman berkhitan setelah berumur delapan puluh tahun. Dikeluarkan oleh Imam Bukhari (6298-Al-Fath), Imam Muslim (2370), Imam Baihaqi (8/325) dan Imam Ahmad (2/322-418) dan lafadz hadits ini ada pada beliau. Di dalam hadits-hadits di atas terdapat keterangan tentang disyariatkannya khitan. Dan bahwasanya orang tuapun tetap diperintah untuk melaksanakannya, jika ia belum pernah berkhitan. Mengapa khitan/sunat disyariatkan? Seperti yang dikutip dari okezone, selain mengurangi risiko terserang kanker prostat, sunat/khitan atau sirkumsisi menjaga Mr P dari peradangan yang disebut balanitis. Pasalnya, balanitis kerap menyerang pria-pria yang tidak menjalani sirkumsisi pada organ intimnya. Balanitis adalah peradangan kepala Mr P dan kulup. Ini lebih sering dialami anak laki-laki dan salah satu faktor risikonya adalah tidak menjalani sunat. Pada balanitis, kepala Mr P (glams) dan kulup (foreskin) menjadi gatal, nyeri, dan meradang. Kelainan ini disebabkan oleh infeksi bakteri, infeksi jamur, atau reaksi alergi. Terkadang, timbul pula cairan dan ruam pada Mr P. Selain dikarenakan tak sunat, penyebab lain terjadinya balanitis adalah pria penderita diabetes mellitus. Pasalnya, urin penderita diabetes mellitus mengandung glukosa kadar tinggi yang meningkatkan pertumbuhan mikroorganisme. Ini menimbulkan infeksi dan peradangan pada muara uretra. Jika kepala atau kulup Mr P Anda meradang, konsultasikan dengan dokter, tutur Dr Mirriam Stoppard dalam bukunya Panduan Kesehatan Keluarga. Stoppard menegaskan, bahwa daerah yang meradang harus dijaga agar tetap bersih, kering, dan bebas iritasi. Sebagian besar kasus balanitis pulih segera setelah penyebabnya ditemukan dan terapi yang sesuai telah dimulai.
Sesungguhnya hasil-hasil pengkajian ini membuktikan adanya unsur kimia tertentu pada tetesan susu yang menuntut pengeluaran daya terhadap makanan payu dara. Dan unsur ini bekerja memunculkan kesamaan fungsi dalam psikologi kekuatan warisan pada saudara sesusuan. Hingga akhirnya terjadi penumpukan gen yang dikhawatirkan terjadi pada pernikahan antara saudara sesusuan sebagaimana yang terjadi pada pernikahan saudara dekat.

Tidak banyak orang yang peduli dengan bukti ilmiah tentang (malam) Lailatul Qadr. Setelah mencari di mesin Google, penulis menemukan sebuah tweet dari akun BasongStil dengan ungkapan Org2 yg kerja di NASA mungkin berasa ada yg fenomena beda pas malam lailatul qadar, tp mereka bingung dan heran. Mungkin loh ya. Selebihnya tidak ada yang membahas kaitan malam Lailatul Qadar dengan NASA. Kepala Lembaga Mukjizat Ilmiah Al-Quran dan Sunnah di Mesir, Dr. Abdul Basith As-Sayyid menegaskan, Badan Nasional Antariksa Amerika (NASA) telah menyembunyikan kepada dunia bukti empiris ilmiah tentang (mala m) Lailatul Qadar. Ia menyayangkan kelompok jutawan Arab yang kurang perhatian dengan masalah ini sehingga dunia tidak mengetahuinya. Menurutnya, sesuai dengan hadits Nabi bahwa malam Lailatul Qadar adalah baljah ( ;) tingkat suhunya sedang), tidak ada bintang atau meteor jatuh ke (atmosfer) bumi, dan pagi harinya matahari keluar dengan tanpa radiasi cahaya. Sayyid menegaskan, terbukti secara ilmiah bahwa setiap hari (hari-hari biasa) ada 10 bintang dan 20 ribu meteor yang jatuh ke atmosfer bumi, kecuali malam Lailatul Qadar dimana tidak ada radiasi cahaya sekalipun. Hal ini sudah pernah ditemukan Badan Antariksa NASA 10 tahun lalu. Namun mereka enggan mempublikasikannya dengan alasan agar non Muslim tidak tertarik masuk Islam. Statemen ini mengutip ucapan seorang pakar di NASA Carner, seperti yang dikutip oleh harian Al-Wafd Mesir. Abdul Basith Sayyid, Kepala Lembaga Mukjizat Ilmiah Al-Quran dan Sunnah di Mesir, Dr. Abdul Basith As-Sayyid dalam sebuah program di TV Mesir Sayyid juga menegaskan, pakar Carner akhirnya masuk Islam dan harus kehilangan jabatannya di NASA. Ini bukan pertama kalinya, NASA mendapatkan kritikan dari pakar Islam. Pakar geologi Islam Zaglol Najjar pernah menegaskan, NASA pernah me-remove satu halaman di situs resminya yang pernah dipublish selama 21 hari. Halaman itu tentang hasil ilmiah yakni cahaya aneh yang tidak terbatas dari Kabah di Baitullah ke Baitul Makmur di langit. Sayyid menegaskan, jendela yang berada di langit itu mirip yang disebutkan dalam Al -Quran. }

Dan jika seandainya Kami membukakan kepada mereka salah satu dari (pintu -pintu) langit, lalu mereka terus menerus naik ke atasnya. tentulah mereka berkata: Sesungguhnya pandangan kamilah yang dikaburkan, bahkan kami adalah orang orang yang kena sihir. (Al-Hijr: 14) Saat itu Carner dengan bukti jelas bahwa jagat raya saat itu gelap setelah jendela itu tersibak. K arenanya, setelah itu Carner mendeklarasikan keislamannya. Setelah Carnar masuk Islam, ia menafsirkan fenomena mencium Hajar Aswad atau mengisyaratkan kepadanya seperti turut Abdul Basith Sayyid bahwa batu itu merekam semua orang mengisyaratkan kepadanya (dengan lambaian tangan) atau menciumnya. Carner juga mengungkapkan tentang sebagian potongan Hajar Aswad yang pernah dicuri. Setelah 12 tahun diteliti, seorang pakar museum Inggris menegaskan bahwa batu tersebut memang bukan dari planet tata surya Matahari. Carnar kemudian mendatangi pakar Inggris itu dan melihat sample Hajar Aswad sebesar biji (kacang) hims. Ia menemukan bahwa batu itu melancarkan gelombang pendek sebanyak 20 radiasi yang tidak terlihat ke segala arah. Setiap radiasi menembus 10 ribu kaki. Karena itu, tegas Sayyid Abdul Basith, Imam Syafii menyatakan bahwa Hajar Aswad mencatat nama setiap orang yang mengunjunginya baik dalam haji atau umroh sekali saja. Carner menambahkan, batu itu mampu mencatat nama-nama orang yang berhaji dengan radiasi gelombangnya. Artikel ini mungkin terlalu berlebihan. Namun patut dijadikan bahan renungan. Sebagian nama tokoh NASA di atas seperti Carner memang tidak ditemukan di dunia maya ketika dicari di google.com atau mesin pencari lain. Wallahu Alam

Kedokteran modern menetapkan bahwa anjing menyebarkan banyak penyakit kepada manusia, karena anjing mengandung cacing pita yang menularkannya kepada manusia dan menjadi sebab manusia terjangkit penyakit yang berbahaya, bisa sampai mematikan. Orang yang tidak memaafkan terkait erat dengan sikap marah, yang berdampak pada penurunan fungsi kekebalan tubuh. Mereka yang tidak memaafkan memiliki aktifitas otak yang sama dengan otak orang yang sedang stres, marah, dan melakukan penyerangan (agresif). Demikian pula, ada ketidaksamaan aktifitas hormon dan keadaan darah si pemaaf dibandingkan dengan si pendendam atau si pemarah. Pola hormon dan komposisi zat kimia dalam darah orang yang tidak memaafkan bersesuaian dengan pola hormon emosi negatif yang terkait dengan keadaan stres. Sikap tidak memaafkan cenderung mengarah pada tingkat kekentalan darah yang lebih tinggi. Keadaan hormon dan darah sebagaimana dipicu sikap tidak memaafkan ini berdampak buruk pada kesehatan. Raut wajah, daya hantar kulit, dan detak jantung termasuk yang juga diteliti ilmuwan dalam kaitannya dengan sikap memaafkan. Sikap tidak memaafkan memiliki tingkat penegangan otot alis mata lebih tinggi, daya hantar kulit lebih tinggi dan tekanan darah lebih tinggi. Sebaliknya, sikap memaafkan meningkatkan pemulihan penyakit jantung dan pembuluh darah. Kesimpulannya, sikap tidak mau memaafkan yang sangat parah dapat berdampak buruk pada kesehatan dengan membiarkan keberadaan stres dalam diri orang tersebut. Hal ini akan memperhebat reaksi jantung dan pembuluh darah di saat sang penderita mengingat peristiwa buruk yang dialaminya. Sebaliknya, sikap memaafkan berperan sebagai penyangga yang dapat menekan reaksi jantung dan pembuluh darah sekaligus memicu pemunculan tanggapan emosi positif yang menggantikan emosi negatif. Kesehatan Jiwa Selain kesehatan raga, orang yang memaafkan pihak yang mendzaliminya mengalami penurunan dalam hal mengingat-ingat peristiwa pahit tersebut. Dalam diri orang pemaaf, terjadi pula penurunan emosi kekesalan, rasa getir, benci, permusuhan, perasaan khawatir, marah dan depresi (murung). Di samping itu, kajian ilmiah membuktikan bahwa memaafkan terkait erat dengan kemampuan orang dalam mengendalikan dirinya. Hilangnya pengendalian diri mengalami penurunan ketika orang memaafkan dan hal ini menghentikan dorongan untuk membalas dendam. Kedzaliman Harry M. Wallace dkk dari Department of Psychology, Trinity University, One Trinity place, San Antonio, AS menulis di Journal of Experimental Social Psychology, Vol 44, No. 2, March 2008, hal 453460 dengan judul "Interpersonal consequences of forgiveness: Does forgiveness deter or encourage repeat offenses?" (Dampak Memaafkan terhadap Hubungan Antar-manusia: Apakah Memaafkan Mencegah atau Mendorong Kedzaliman yang Terulang?). Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa menyatakan pemberian maaf biasanya menjadikan orang yang mendzalimi si pemaaf tersebut untuk tidak melakukan tindak kedzaliman serupa di masa mendatang. Obat Memaafkan

Berdasarkan bukti berlimpah sikap memaafkan yang berdampak positif terhadap kesehatan jiwa raga, kini di sejumlah negara-negara maju telah dilakukan berbagai pelatihan menumbuhkan jiwa pemaaf dalam diri seseorang. Bahkan perilaku memaafkan ini mulai diujicobakan di dunia kesehatan dan kedokteran dalam penanganan pasien penderita sejumlah penyakit berbahaya. Orang yang menderita resiko penyakit jantung koroner dan tekanan darah tinggi berpeluang mendapatkan manfaat dari sikap memaafkan. Telah dibuktikan bahwa 10 minggu pengobatan dengan menggunakan "sikap memaafkan" mengurangi gangguan kerusakan aliran darah otot jantung yang dipicu oleh sikap marah. Rasa sakit kronis dapat diperparah dengan sikap marah dan kesal (dendam). Penelitian terhadap orang yang menderita sakit kronis pada punggung bawah menunjukkan bahwa rasa marah, sakit hati dan sakit yang dapat dirasakan secara inderawi lebih berkurang pada mereka dengan sikap pemaaf yang lebih besar. Kampanye Memaafkan Kini terdapat gerakan memaafkan yang dipimpin oleh Everett L. Worthington Jr., profesor psikologi di Virginia Commonwealth University, AS. Prof. Worthington adalah seorang psikolog klinis yang juga menjabat Direktur Marital Assessment, Therapy and Enrichment Center (Pusat Penilaian, Pemulihan dan Pengokohan Perkawinan) di Universitas tersebut. Gerakan yang bersitus di www.forgiving.org ini menyediakan informasi seputar berlimpah hasil penelitian seputar memanfaatkan ditinjau dari berbagai disiplin ilmu. Selain itu abstrak makalah konferensi ilmiah tentang memaafkan, nama para ilmuwan dan pusat-pusat penelitian ilmiah tentang memaafkan ini juga dapat dijumpai di situs ini. Selain dampak baiknya pada kesehatan jasmani dan rohani, kaitan antara erat sikap memaafkan dengan hubungan antar-manusia, seperti hubungan suami istri, anggota keluarga, maupun anggota masyarakat juga telah banyak diteliti. Sikap memaafkan berpengaruh baik pada pemulihan hubungan antar-manusia tersebut. "Memaafkan dapat mengobati seseorang, perkawinan, keluarga, masyarakat, dan bahkan segenap bangsa. Kami mengajak Anda bergabung dengan masyarakat-memaafka n kami dan menjadi bagian dari usaha yang semakin berkembang dalam rangka menyebarluaskan anjuran memaafkan ke seluruh dunia. Kami menawarkan situs ini untuk mempelajari penelitian ilmiah tentang memaafkan, dan berbagi pengalaman Anda sendiri tentang memaafkan, atau terilhami oleh orang lain. Memaafkan adalah sebuah keputusan dan sekaligus sebuah perubahan nyata dalam pengalaman emosi. Perubahan dalam emosi itu terkait erat dengan kesehatan raga dan jiwa yang lebih baik." Demikian papar www.forgiving. Org
psikopat merupakan bentuk kelainan kepribadian di mana seseorang lebih kuat emosionalitasnya daripada rasionalitasnya. Akibat lemahnya kualitas otak akan menyebabkan kuatnya emosionalitas tersebut sehingga otak yang seharusnya punya fungsi mengontrol, menjadi tak mampu melakukan pengendalian.

Profesor Belanda: Psikologi ala Darwin Ternyata Keliru

Monday, 16 June 2008 10:52

Ilmu psikologi yang dijelaskan berlandaskan teori evolusi Darwin ternyata keliru, kata para pakar. Metoda dan datanya tidak bisa dijadikan bukti. Psikologi evolusioner ala Darwin mulai tumbang ! Hidayatullah.comPakar biologi asal Belanda, Johan J. Bolhuis, yang juga presiden Royal Dutch Zoological Society, baru-baru ini menulis di terbitan ilmiah pro-evolusi terkemuka, Science, 6 Juni 2008. Di jurnal itu, profesor di Institute of Biology, Leiden University, Belanda ini membedah sebuah buku penting yang baru terbit, Evolutionary Psychology as Maladapted Psychology (Psikologi Evolusioner sebagai Psikologi Salah Tempat), karya Robert C. Richardson. Buku tersebut membongkar kekeliruan penerapan teori evolusi Darwin di bidang psikologi. Pendekatan evolusi ini menarik perhatian kalangan masyarakat luas karena, sebagaimana dituturkan Bolhuis, seringkali menyentuh bahasan-bahasan seperti birahi manusia, seks dan nafsu. Psikologi ala Darwin Dalam ulasannya yang berjudul Psychology: Piling On the Selection Pressure di majalah Science itu, Johan J Bolhuis menyatakan bahwa Charles Darwin memperluas cakupan teori evolusi dalam buku The Origin of Species-nya untuk menjelaskan kemampuan berpikir pada manusia. Ini dituangkan Darwin dalam bukunya yang lain, The Descent of Man, di

mana Darwin berpendapat bahwa sifat-sifat pada diri manusia seperti moralitas dan emosi muncul melalui evolusi. Dalam perkembangan selanjutnya, para pakar di bidang psikologi yang datang kemudian lalu mengekor jejak sang guru Charles Darwin, berusaha menerapkan teori evolusi untuk menjelaskan akal pikiran manusia, atau yang dikenal dengan istilah evolutionary psychology (psikologi evolusioner, yakni psikologi yang dijelaskan menurut teori evolusi). Lebih khusus lagi, psikologi evolusioner mengemukakan bahwa akal pikiran manusia terdiri dari simpul-simpul daya pikir yang berevolusi sebagai tanggapan atas tekanan seleksi yang dihadapi nenek moyang manusia pada Zaman Batu. Evolusi adalah ideologi Awalnya berupaya menjelaskan asal usul keanekaragaman makhluk hidup dengan menihilkan pencipta, teori evolusi pun lalu merambah ke ranah psikologi manusia. Ini menyiratkan betapa evolusi bukanlah sekedar teori di bidang biologi semata. Lebih luas dari itu, evolusi adalah ideologi atau akidah ateis materialis, yang diterima benar secara dogmatis, meski tanpa bukti nyata, dan dijadikan penganutnya sebagai cara pandang serta pijakan dalam mengembangkan ilmu-ilmu lain, termasuk psikologi manusia. Karena dijadikan landasan dogma tanpa bukti di bidang psikologi evolusioner, tidak heran jika terjadi kejumudan dengan menolak penjelasan selainnya. Bolhuis menegaskan permasalahan penting ini: The main problem with evolutionary psychology is that it usually does not consider alternative explanations but takes the assumption of adaptation through natural selection as given. Permasalahan utama dengan psikologi evolusioner adalah biasa tidak dipertimbangkannya penjelasan-penjelasan alternatif tapi menjadikan anggapan (asumsi) adaptasi melalui seleksi alam sebagai kebenaran yang wajib diterima. Perkataan di atas adalah bukti jelas yang menggambarkan sifat teori evolusi yang tidak mencerminkan teori ilmiah, melainkan akidah, dogma ataupun ideologi yang wajib diterima dengan menutup diri dari penjelasan lain. Tak punya bukti Sang pengarang buku Evolutionary Psychology as Maladapted Psychology, Robert Richardson, adalah pendukung evolusi, yang percaya bahwa kemampuan psikologis manusia merupakan sifat yang terevolusi. Meskipun begitu, filsuf asal University ofCincinnati itu menyatakan bahwa penafsiran psikologi evolusioner dari sudut pandang biologi evolusi adalah salah. Richardson sampai pada kesimpulan tersebut berdasarkan kajiannya yang berpegang teguh pada ilmu pengetahuan, terutama pada metoda-metoda ilmiah yang digunakan dalam penelitian di bidang tersebut. Menurut Bolhuis, karya Richardson ini merupakan pelengkap karya yang telah terbit sebelumnya, yang juga memberikan bantahan telak terhadap penerapan teori evolusi selama ini di bidang psikologi. Karya yang lebih dulu terbit tahun 2005 itu berjudulAdapting Minds (Akal Yang Beradaptasi), yang juga karya pendukung evolusi, David Buller, pakar filsafat asal Northern Illinois University. Berbeda dari Richardson, karya Buller lebih terperinci, menitikberatkan pada bukti-bukti dan memberikan penafsiran lain. Para pakar psikologi evolusioner seringkali bersikukuh dengan pendapat mereka hingga timbul kesan bahwa kemampuan nalar manusia hanya dapat dipahami berdasarkan sejarah evolusi manusia. Akan tetapi dalam kajiannya, sebagaimana dituangkan di banyak tempat dalam bukunya Evolutionary Psychology as Maladaptive Psychology, Richardson berkesimpulan

bahwa tidak ada bukti sejarah yang dapat digunakan untuk merekonstruksi evolusi kemampuan berpikir manusia. Contoh nyatanya adalah kemampuan berbahasa pada manusia. Penjelasan yang cenderung digunakan dalam psikologi evolusioner adalah bahwa proses evolusi mendorong kemunculan keterampilan berbahasa tersebut untuk digunakan dalam kelompok masyarakat kompleks. Dengan kata lain, ada kebutuhan akan bahasa.Richardson berpendapat bahwa para pakar fosil mustahil akan menemukan bukti-bukti yang dapat memberikan informasi tentang tatanan sosial masyarakat nenek moyang manusia. Rekaan belaka Bahkan kalaupun bukti-bukti yang diperlukan dalam pengkajian kemampuan berpikir manusia berdasarkan psikologi evolusioner dapat dikumpulkan, hal ini tidak akan menghasilkan pengetahuan tentang mekanisme kemampuan berpikir manusia, ulas Bolhuis yang juga menjabat sebagai profesor tamu di Department of Zoology, University of Salzburg, Austria. Sebab, kajian tentang evolusi berkutat pada rekonstruksi sejarah sifat-sifat manusia. Kajian tersebut tidak, dan tidak dapat, menelaah mekanisme yang terlibat pada otak manusia, yang merupakan bidang kajian ilmu saraf dan psikologi kognitif. Dengan demikian pengkajian psikologi berlandaskan teori evolusi tidak akan pernah berhasil, karena berupaya menjelaskan mekanisme-mekanisme tapi secara tidak tepat mengacu pada sejarah mekanisme-mekanisme tersebut. Ini diibaratkan sang pengarang seperti menjelaskan struktur tanaman anggrek dengan merujuk pada keindahannya. Di akhir ulasannya mengenai buku Evolutionary Psychology as Maladapted Psychology (Psikologi Evolusioner sebagai Psikologi Salah Tempat), profesor Bolhuis mengatakan bahwa hasil kajian Richardson mengungkap betapa kajian psikologi berdasarkan teori evolusi sebagian besarnya adalah rekaan semata: In this excellent book, Richardson shows very clearly that attempts at reconstruction of our cognitive history amount to little more than "speculation disguised as results." Dalam buku luar biasa ini, Richardson memperlihatkan dengan sangat gamblang bahwa upayaupaya dalam penyusunan ulang sejarah kemampuan berpikir kita sedikit lebih dari rekaan yang disamarkan sebagai hasil. (Science 6 Juni 2008, Vol. 320. no. 5881, hal. 1293). Atau sebagaimana diulas pula dalam editorial buku terbitan The MIT Press(http://mitpress.mit.edu) tersebut: It is speculation rather than sound science--and we should treat its claims with skepticism. ([Psikologi evolusioner] itu lebih merupakan rekaan daripada ilmu pengetahuan yang mapan dan kita sepatutnya memperlakukan pernyataan-pernyataannya dengan keraguan). Mudah-mudahan psikologi evolusioner yang terbukti keliru ini, namun telah lama diajarkan di dunia akademis, tak terkecuali di lembaga pendidikan tinggi terkemuka di Indonesia, semakin mendapatkan pencerahan alternatif. Semoga. [as/science/MITpress/www.hidayatullah.com]
Para ilmuwan melihat bahwa materi putih yang jarang terjadi di otak orang homoseks; hal putih adalah jaringan di mana pesan lewat antara daerah yang berbeda dari materi abu-abu dalam sistem saraf. Jadi otak orangorang yang menderita yang menurun menjadi tidak mampu untuk membuat koordinasi antara sel, sebagai hasilnya homoseksual akan dipengaruhi oleh Demensia atau Alzheimer.

Penurunan masalah putih menyebabkan gangguan besar dalam mekanisme kerja otak sehingga orang homoseksual tidak dapat mengambil keputusan yang tepat dan mereka cenderung kekerasan, juga mereka dipengaruhi oleh banyak penyakit psikologis, sama seperti orang buta yang nggak t tahu apa yang harus dilakukan, Allah berfirman tentang orang-orang dari Lut: (Allah berfirman): Demi umurmu (Muhammad), sesungguhnya mereka terombang-ambing di dalam kemabukan (kesesatan). Di banyak negara Barat, adalah umum untuk melihat kehidupan seorang pria dengan pria lain dan juga hidup wanita dengan wanita sebagai suami dan istri. Statistik modern mengatakan bahwa kekerasan yang dilakukan orang homoseks yang 18 kali lebih dari apa yang terjadi antara orang-orang heteroseksual.

Para peneliti menegaskan bahwa hubungan antara orang-orang homoseksual tidak melanjutkan lebih dari 2 atau 3 tahun yang merupakan bukti bahwa praktek melawan sifat Allah tidak akan melanjutkan atau buah.

AIDS merupakan dampak dari perzinahan

AIDS adalah penyakit dari sistem kekebalan tubuh manusia yang disebabkan oleh human immunodeficiency virus (HIV). Kondisi ini semakin mengurangi efektivitas sistem kekebalan tubuh dan membuat seseorang rentan terhadap infeksi oportunistik dan tumor.

HIV ditularkan melalui dubur, vagina, oral seks, dan transfusi darah,

AIDS sekarang menyebar dimana mana. Pada tahun 2007, diperkirakan bahwa 33.200.000 orang hidup dengan penyakit di seluruh dunia, dan bahwa AIDS menewaskan 2,1 juta jiwa diperkirakan, termasuk 330.000 anak-anak.

Meskipun penanganan untuk AIDS dan HIV dapat memperlambat perjalanan penyakit ini, saat ini belum ada vaksin atau obat.

Para ilmuwan mengatakan bahwa karena kesulitan dalam mengobati infeksi HIV, mencegah infeksi merupakan tujuan kunci dalam mengendalikan pandemi AIDS, dengan organisasi kesehatan mempromosikan seks yang aman dalam upaya untuk memperlambat penyebaran virus.

Baru-baru ini dalam sebuah penelitian yang dipublikasikan, para ilmuwan menemukan bakteri jenis baru yang disebut MRSA.

MRSA singkatan methicillin Staphylococcus aureus-tahan, tetapi adalah istilah untuk setiap strain bakteri Staphylococcus yang resisten terhadap satu atau lebih antibiotik konvensional.

Para peneliti percaya bahwa MRSA dapat menyebabkan Sindrom Pernapasan Akut Parah; juga bakteri semacam ini dapat ditemukan di mana orang homoseks hidup seperti distrik Castro di San Francisco di Amerika Serikat. Mereka juga menambahkan bahwa rasio orang yang terinfeksi oleh MRSA pada pria homoseksual adalah 13 kali dari pada pria heteroseksual.

Dokter mengatakan bahwa 20 tahun yang lalu mulai melihat apa yang kemudian disebut sindrom usus gay, koleksi keluhan usus dan dubur yang sering wabah pria gay. Banyak dari penyakit ini berasal dari infeksi oleh bakteri fecal berikut seks anal khususnya, hubungan seks anal, analingus, dan fellatio berikut anal intercourse. Beberapa pasangan heteroseksual (perkiraan kisaran 5-27 persen) juga melakukan seks anal, dan mereka beresiko juga.

7 Tanaman Hias Penyedot Racun Di Dunia

Tanaman hias ternyata tidak hanya berguna untuk mempercantik interior maupun eksterior rumah. Jenis tanaman tertentu, bisa melindungi Anda dan keluarga dari bahaya polutan rumah bagi kesehatan. Perlu Anda tahu, pencemaran udara tidak hanya mengancam kesehatan saat kita di luar, tapi juga di dalam rumah. Ada beberapa jenis gas udara yang berbahaya (polutan) yang betah bersarang di dalam ruangan dan berpotensi menimbulkan gangguan kesehatan. Formaldehyde, volatile organis compunds, karbon monoksida, nitrogen oksida, pestisida dan disinfektan adalah polutan yang banyak terdapat di dalam rumah. Polutan ini bisa menimbulkan sindrom bangunan sakit, yang menyebabkan berbagai penyakit se perti alergi, sakit kepala, mudah lelah bahkan kanker dan kematian. Para ilmuwan NASA telah menemukan sejumlah tanaman hias yang bisa dijadikan senjata ampuh untuk melawan polusi udara, menjadikan udara di ruangan lebih bersih. Tidak hanya di dalam rumah, tapi juga gedung dan perkantoran. Ini dia jenis tanaman hias penyedot racun yang bisa Anda tempatkan di rumah, seperti yang dikutip dari Earth Easy. 1. Palem Kuning

Palem Kuning, atau Areca Palm merupakan jenis tanaman rumah dengan pelepah daun cukup panjang dan menutupi batang yang beruas-ruas. Rata-rata tinggi pohon ini bisa mencapai 1-6 meter. Pohon ini harus ditaruh di tempat yang lembab agar tidak rusak, tapi pada dasarnya palem kuning bisa disimpan di mana saja, terutama di sebelah furnitur yang baru dipernis. Jenis palem ini mampu menyedot polutan yang berasal dari senyawa formaldehyde.

2. Palem Bambu

Tanaman ini memerlukan cahaya terang untuk tumbuh subur. Pohon ini tumbuh subur di area lembab, tapi jaga agar tidak terlalu banyak disirami air. Meskipun berfungsi menyedot polutan, palem bambu mungkin mengundang laba-laba atau serangga. Untuk mengantisipasinya, semprotkan cairan pestisida. 3. Karet Hias

Karet Hias, atau Ficus Robusta (nama latin) adalah salah satu tanaman yang kegunaannya menyerap formaldehid dan menghasilkan oksigen. Daunnya berwarna hijau muda, dan saat dipegang teksturnya kenyal. Oleh karena itu, pohon yang satu ini juga dikenal dengan sebutan Rubber Plant. Karet Hias sebaiknya tidak ditaruh di tempat terlalu terang, terutama di bawah sinar matahari. Tempatkan di dalam ruangan dengan sedikit pancaran sinar.

4. Rhapis Excelsa

Rhapis Excelsa merupakan jenis palem yang tidak mudah rusak dan bisa beradaptasi di hampir setiap kondisi suhu maupun cahaya. Rhapis juga termasuk tanaman yang mudah dipelihara, tapi pertumbuhannya lambat. 5. Dracaena Deremensis

Tanaman ini mudah dirawat dan memerlukan cahaya terang untuk tumbuh subur. Dracaena bisa beradaptasi hidup di area dengan cahaya rendah jika penyiraman airnya dikurangi. Jaga tanah dalam pot agar tetap lembab dan sering-sering menyemprotnya dengan air hangat. Potong bila ada daundaun yang mati untuk memberi ruang tumbuhnya daun baru. 6. Peace Lily

Peace Lily sangat bagus untuk membersihkan udara. Perawatannya juga tidak terlalu rumit, hanya

perlu perhatikan penempatannya. Tanaman yang terkenal mampu menghilangkan racun benzena dan formaldehida ini perlu cahaya dan kelembaban tinggi untuk tumbuh subur. Daunnya perlu sering disemprot dengan air hangat. 7. Pakis Boston

Pakis Boston punya ciri yang spesifik, sehingga Anda mudah mengenalinya. Tiap helai daunnya memiliki beberapa helaian lagi yang tampak seperti jumbai-jumbai. Tanaman yang masih satu keluarga dengan pohon suplir ini bisa ditempatkan di lantai atau pot gantung. Pakis Boston menggunakan stomata sebagai penyedot racun formaldehid dan xylene, mengubahnya jadi zat bermanfaat.

7 Tanaman Hias Penyedot Racun Di Dunia

Tanaman hias ternyata tidak hanya berguna untuk mempercantik interior maupun eksterior rumah. Jenis tanaman tertentu, bisa melindungi Anda dan keluarga dari bahaya polutan rumah bagi kesehatan. Perlu Anda tahu, pencemaran udara tidak hanya mengancam kesehatan saat kita di luar, tapi juga di dalam rumah. Ada beberapa jenis gas udara yang berbahaya (polutan) yang betah bersarang di dalam ruangan dan berpotensi menimbulkan gangguan kesehatan. Formaldehyde, volatile organis compunds, karbon monoksida, nitrogen oksida, pestisida dan disinfektan adalah polutan yang banyak terdapat di dalam rumah. Polutan ini bisa menimbulkan sindrom bangunan sakit, yang menyebabkan berbagai penyakit seperti alergi, sakit kepala, mudah lelah bahkan kanker dan kematian. Para ilmuwan NASA telah menemukan sejumlah tanaman hias yang bisa dijadikan senjata ampuh untuk melawan polusi udara, menjadikan udara di ruangan lebih bersih. Tidak hanya di dalam rumah, tapi juga gedung dan perkantoran. Ini dia jenis tanaman hias penyedot racun yang bisa Anda tempatkan di rumah, seperti yang dikutip dari Earth Easy.

1. Palem Kuning

Palem Kuning, atau Areca Palm merupakan jenis tanaman rumah dengan pelepah daun cukup panjang dan menutupi batang yang beruas-ruas. Rata-rata tinggi pohon ini bisa mencapai 1-6 meter. Pohon ini harus ditaruh di tempat yang lembab agar tidak rusak, tapi pada dasarnya palem kuning bisa disimpan di mana saja, terutama di sebelah furnitur yang baru dipernis. Jenis palem ini mampu menyedot polutan yang berasal dari senyawa formaldehyde. 2. Palem Bambu

Tanaman ini memerlukan cahaya terang untuk tumbuh subur. Pohon ini tumbuh subur di area lembab, tapi jaga agar tidak terlalu banyak disirami air. Meskipun berfungsi menyedot polutan, palem bambu mungkin mengundang laba-laba atau serangga. Untuk mengantisipasinya, semprotkan cairan pestisida.

3. Karet Hias

Karet Hias, atau Ficus Robusta (nama latin) adalah salah satu tanaman yang kegunaannya menyerap formaldehid dan menghasilkan oksigen. Daunnya berwarna hijau muda, dan saat dipegang teksturnya kenyal. Oleh karena itu, pohon yang satu ini juga dikenal dengan sebutan Rubber Plant. Karet Hias sebaiknya tidak ditaruh di tempat terlalu terang, terutama di bawah sinar matahari. Tempatkan di dalam ruangan dengan sedikit pancaran sinar. 4. Rhapis Excelsa

Rhapis Excelsa merupakan jenis palem yang tidak mudah rusak dan bisa beradaptasi di hampir setiap kondisi suhu maupun cahaya. Rhapis juga termasuk tanaman yang mudah dipelihara, tapi pertumbuhannya lambat. 5. Dracaena Deremensis

Tanaman ini mudah dirawat dan memerlukan cahaya terang untuk tumbuh subur. Dracaena bisa beradaptasi hidup di area dengan cahaya rendah jika penyiraman airnya dikurangi. Jaga tanah dalam pot agar tetap lembab dan sering-sering menyemprotnya dengan air hangat. Potong bila ada daundaun yang mati untuk memberi ruang tumbuhnya daun baru. 6. Peace Lily

Peace Lily sangat bagus untuk membersihkan udara. Perawatannya juga tidak terlalu rumit, hanya perlu perhatikan penempatannya. Tanaman yang terkenal mampu menghilangkan racun benzena dan formaldehida ini perlu cahaya dan kelembaban tinggi untuk tumbuh subur. Daunnya perlu sering disemprot dengan air hangat. 7. Pakis Boston

Pakis Boston punya ciri yang spesifik, sehingga Anda mudah mengenalinya. Tiap helai daunnya memiliki beberapa helaian lagi yang tampak seperti jumbai-jumbai. Tanaman yang masih satu keluarga dengan pohon suplir ini bisa ditempatkan di lantai atau pot gantung. Pakis Boston menggunakan stomata sebagai penyedot racun formaldehid dan xylene, mengubahnya jadi zat bermanfaat.

Sebuah penelitian menunjukkan trauma di kepala (kepala terbentur) biasanya karena pernah terbentur memengaruhi susunan saraf dalam kepala dan bisa menjadi jahat. Penelitian ini dilakukan di University of Exeter, yang sekaligus menguatkan penelitian lainnya oleh Childrens Commissioner for England. Prof Huw Williams dari University of Exeter menyebut trauma akibat cedera otak sebagai epidemi yang tersembunyi. Dua hasil penelitian tadi menyingkap, cedera yang terjadi selama proses pematangan otak bisa memicu konsekuensi sosial. Hal ini bisa menyebabkan gangguan otak (ketika kepala terbentur), orang yang awalnya baik bahkan bisa menjadi orang jahat. Kenyataannya, hal itu berhubungan erat dengan perilaku kriminal yang muncul ketika anak-anak tersebut tumbuh dewasa. Misalnya, bila ada teman yang pernah jatuh dari motor lalu cara berpikirnya kemudian jadi aneh, wah menurut Prof. Nah, jadi hati-hati menangani cedera kepala. Huw Williams, perlu diksrining dalam rangka mengurangi angka kriminalitas.

Tidur Sehat Sesuai Sunnah Rosululloh SAW

Subhanalloh, Islam pun memperhatikan bagaimana tidur sehat mempengaruhi kesehatanmanusia sehingga melalui sunnah Rosululloh SAW,dan Al Quran diberitahukan bagaimana cara untuk mendapatkan tidur yang sehat. 1. Hendaknya mendahulukan posisi tidur di atas sisi sebelah kanan (rusuk kanan sebagai tumpuan) dan berbantal dengan tangan kanan, tidak mengapa apabila setelahnya berubah posisinya di atas sisi kiri (rusuk kiri sebagai tumpuan). Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah: Berbaringlah di atas rusuk sebelah kananmu. (HR. Al-Bukhari no. 247 dan Muslim no. 2710) Rasulullah shallallahu alaihi wasallam apabila tidur meletakkan tangan kanannya di bawah pipi kanannya. (HR. Abu Dawud no. 5045, At Tirmidzi No. 3395, Ibnu Majah No. 3877 dan Ibnu Hibban No. 2350) 2. Tidak tidur terlalu malam setelah sholat isya kecuali dalam keadaan darurat seperti untuk mengulang (murojaah) ilmu atau adanya tamu atau menemani keluarga, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abu Barzah radhiyallahu anhu Bahwasanya Rasulullah shallallahu allaihi wasallam membenci tidur malam sebelum (sholat Isya) dan berbincang-bincang (yang tidak bermanfaat) setelahnya. [Hadist Riwayat Al-Bukhari No. 568 dan Muslim No. 647 (235)] 3. Hendaknya tidur dalam keadaan sudah berwudhu, sebagaimana hadits: Apabila engkau hendak mendatangi pembaringan (tidur), maka hendaklah berwudhu terlebih dahulu sebagaimana wudhumu untuk melakukan sholat. (HR. Al-Bukhari No. 247 danMuslim No. 2710) 4. Tidak dibenarkan telungkup dengan posisi perut sebagai tumpuannya baik ketika tidur malam atau pun tidur siang. Sesungguhnya (posisi tidur tengkurap) itu adalah posisi tidur yang dimurkai Allah Azza Wa Jalla. (HR. Abu Dawud dengan sanad yang shohih). Sebenarnya masih banyak lagi anjuran tidur sehat yang terdapat dalam Al Quran dan Al Hadist, mungkin akan saya bahas di lain kesempatan. Manfaat Tidur Sehat Untuk kali ini saya akan membahas manfaat tidur sehat sesuai yang di sunnahkan oleh Rosululloh SAW. Dari al-Barra` bin Azib, Rasulullah Muhammad saw pernah bersabda, Apabila kamu hendak tidur,maka berwudhulah (dengan sempurna) seperti kamu berwudhu untuk shalat, kemudian berbaringlah di atas sisi tubuhmu yang kanan (HR. Al-Bukhari no. 247 dan Muslim no. 2710) Rasulullah shallallahu alaihi wasallam apabila tidur meletakkan tangan kanannya di bawah pipi kanannya. (HR. Abu Dawud no. 5045, At Tirmidzi No. 3395, Ibnu Majah No. 3877 dan Ibnu Hibban No. 2350 Maksud dari tidur sehat ala Rosululloh SAW dengan berbaringlah di atas sisi tubuhmu yang kanan adalah Hendaknya mendahulukan posisi tidur di atas sisi sebelah kanan (rusuk kanan sebagai tumpuan) dan berbantal dengan tangan kanan, tidak mengapa apabila setelahnya berubah posisinya di atas sisi kiri (rusuk kiri sebagai tumpuan). Manfaat Tidur Sehat Ala Rosululloh SAW ini adalah :

Mengistirahatkan otak sebelah kiri Secara anatomis, otak manusia terbagi menjadi 2 bagian kanan dan kiri. Bagian kanan adalah otak yang mempersarafi organ tubuh sebelah kiri dan sebaliknya. Umumnya ummat muslim menggunakan organ tubuh bagian kanan sebagai anggota tubuh yang dominan dalam beraktifitas seperti makan, memegang dan lainnya. Dengan tidur pada posisi sebelah kanan, maka otak bagian kiri yang mempersarafi segala aktiftas organ tubuh bagian kanan akan terhindar dari bahaya yang

timbul akibat sirkulasi yang melambat saat tidur/diam. Bahaya tersebut meliputi pengendapan bekuan darah, lemak , asam sisa oksidasi, dan peningkatan kecepatan atherosclerosis atau penyempitan pembuluh darah. Sehingga jika seseorang beresiko terkena stroke, maka yang beresiko adalah otak bagian kanan, dengan akibat kelumpuhan pada sebelah kiri (bagian yang tidak dominan). Subhanalloh, memang terbukti bahwa tidur sehat ala Rosululloh SAW adalah tidur sehat

Mengurangi beban jantung. Posisi tidur kesebelah kanan yang rata memungkinkan cairan tubuh ( darah )terdistribusi merata dan terkonsentrasi di sebelah kanan ( bawah ). Hal ini akan menyebabkan beban aliran darah yang masuk dan keluar jantung lebih rendah. Dampak posisi ini adalah denyut jantung menjadi lebih lambat, tekanan darah juga akan menurun. Kondisi ini akan membantu kualitas tidur.

Mengistirahatkan lambung. Lambung manusia berbentuk seperti tabung berbentuk koma dengan ujung katup keluaran menuju usus menghadap kearah kanan bawah. Jika seorang tidur kesebelah kiri maka proses pengeluaran chime ( makanan yang telah dicerna oleh lambung dan bercampur asam lambung ) akan sedikit terganggu, hal ini akan memperlambat proses pengosongan lambung. Hambatan ini pada akhirnya akan meningkatkan akumulasi asam yang akan menyebabkan erosi dinding lambung. Posisi ini juga akan menyebabkan cairan usus yang bersifat basa bias masuk balik menuju lambung dengan akibat erosi dinding lambung dekat pylorus.

Meningkatkan pengosongan kandung empedu, pankreas. Adanya aliran chime yang lancar akan menyebabkan keluaran cairan empedu juga meningkat, hal ini akan mencegah pembentukan batu kandung empedu. Keluaran getah pancreas juga akan meningkat dengan posisi mirin ke kanan.

Meningkatkan waktu penyerapan zat gizi. Saat tidur pergerakan usus menigkat. Dengan posisi tidur sehat ala Rosululloh SAW yaitu di sebelah kanan, maka perjalanan makanan yang telah tercerna dan siap di serap akan menjadi lebih lama, hal ini disebabkan posisi usus halus hingga usus besar ada dibawah. Waktu yang lama selamat tidur memungkinkan penyerapan bisa optimal.

Merangsang buang air besar (BAB) Dengan tidur sehat cara ini , proses pengisian usus besar sigmoid ( sebelum anus ) akan lebih cepat penuh, jika sudah penuh akan merangsang gerak usus besar diikuti relaksasi dari otot anus sehingga mudah buang air Besar.

Mengisitirahatkan kaki kiri Pada orang dengan pergerakan kanan, secara ergonomis guna menyeimbangkan posisi saat beraktifitas cenderung menggunakan kaki kiri sebagai pusat pembebanan. Sehingga kaki kiri biasanya cenderung lebih merasa pegal dari kanan, apalgi kaki posisi paling bawah dimana aliran darah balik cenderung lebih lambat. Jika tidur miring kanan , maka pengosongan vena kaki kiri akan lebih cepat sehingga rasa pegal lebih cepat hilang. Dari uraian diatras tampak banyak manfaat tidur sehat dengan posisi miring. Mudah-mudahan uraian tersebut dapat membawa manfaat bagi umat dalam mengamalkan salah satu sunnah nabi. Furchgott dan Zawadsky pada tahun 1980 dalam penelitiannya mengeluarkan sekelompok sel dinding arteri sebelah dalam pada pembuluh darah yang sedang diselidikinya (dikerok).

Pembuluh darah yang normal yang tidak dibuang sel-sel yang melapisi dinding bagian dalamnya akan melebar bila ditetesi suatu zat kimia yaitu Asetilkolin. Pada penelitian ini terjadi keanehan, dengan dikeluarkannya sel-sel dari dinding sebelah dalam pembuluh darah itu, maka pembuluh tadi tidak melebar kalau ditetesi asetilkolin. Penemuan ini tentu saja menimbulkan kegemparan dalam dunia kedokteran. "Jadi inilah yang menentukan melebar atau menyempitnya pembuluh darah, suatu penemuan baru yang sudah sekian lama, sekian puluh tahun diteliti tapi tidak ketemu". Penelitian itu segera diikuti penelitian yang lain diseluruh dunia untuk mengetahui zat apa yang ada di dalam sel bagian dalam pembuluh darah yang mampu mengembangkan / melebarkan pembuluh itu. Dari sekian ribu penelitian maka zat tadi ditemukan oleh Ignarro serta Murad dan disebut NO/Nitrik Oksida. Ketiga peneliti itu Furchgott dan Ignarro serta Murad mendapat hadiah Nobel tahun 1998. Zat NO selalu diproduksi, dalam keadaan istirahat tidur pun selalu diproduksi, namun produksi dapat ditingkatkan oleh obat golongan Nifedipin dan nitrat dan lain-lain tetapi juga dapat ditingkatkan dengan bergerak dan olahraga. Efek Nitrik Oksida yang lain adalah mencegah kecenderungan membekunya darah dengan cara mengurangi sifat agregasi atau sifat menempel satu sama lain dari trombosit pada darah kita. Jadi, sejatinya kalau kita kita bangun tidur pada pagi buta dan bergerak, maka hal itu akan memberikan pengaruh baik pada pencegahan gangguan kardiovaskular. Naiknya kadar NO dalam darah karena exercise, yaitu wudhu dan shalat sunnah dan wajib, apalagi bila disertai berjalan ke masjid merupakan proteksi bagi pencegahan kejadian kardiovaskular, tanpa manusia menyadarinya. Selain itu patut dicatat bahwa pada posisi rukuk dan sujud terjadi proses mengejang, posisi ini meningkatkan tonus parasimpatis (yang melawan efek tonus simpatis). Dengan gerakan itu, tubuh memproduksi NO untuk melawan peningkatan kadar zat adrenalin di atas yang berefek menyempitkan pembuluh darah dan membuat sel trombosit darah kita jadi bertambah liar dan saling merangkul.

PENELITIAN PARA AHLI KESEHATAN DUNIA. Prof. Dr. Kohirash dan Prof. Dr. Leube Cina: Gerakan otot pada waktu Shalat dapat mengaktifkan urat-urat menjadi besar dan kuat, selain itu Shalat juga mengurangi dan mencegah penyakit jantung, paru-paru, penyakit empedu, asthma, kegemukan, diabetes, reumatik dan banyak penyakit lainnya. Para ilmuwan telah menetapkan bahwa saat memulai shalat bahan "Dvbamyn" yang terdapat di otak mendatangkan ketenangan spiritual pada manusia. Dalam wawancara dengan salah satu jaringan TV, beliau menambahkan: bahan ini yang berperan penting dalam pemindahan syaraf neuron di badan manusia yang dikenal dengan "hormon bahagia". Ahmad Turki menyitir hadis Nabi saw yang mengatakan: Bila Anda merasa lelah maka berlindunglah kepada shalat. Dr Fidelma, Dokter Neurologi Amerika Serikat, urat syaraf manusia yang tidak dimasuki darah. Padahal setiap inci otak manusia memerlukan suplai darah agar bisa berfungsi secara normal. Dr Fidelma akhirnya mendapati kenyataan bahwa uraturat syaraf di otak itu tidak dimasuki darah kecuali bila seseorang sedang shalat, yakni ketika posisi sujud! Subhanallah. Setelah penelitian itu, Dr Fidelma mencari tahu tentang Islam, lewat buku-buku keislaman dan diskusi dengan rekan-rekannya yang muslim. Dan akhirnya, dengan kesadaran penuh, Dr Fidelma mengikrarkan keislamannya. Sekarang Dr Fidelma

membuka klinik, Pengobatan dengan Al-Quran. Dia terus mengkaji pengobatan Islami dan memberikan pengobatan dengan ayat-ayat Al-Quran dan apa saja yang dianjurkan AlQuran dan Hadits Nabi Saw, misalnya dengan berpuasa, madu, habatussauda (jinten hitam), minyak zaitun, dan sebagainya. Sesungguhnya dalam diri manusia terdapat ayat-ayat (tandatanda kekuasaan ) Allah Azza wa Jalla. Hanya saja kita sering mengabaikannya, sehingga kita tidak pernah bisa menarik pelajaran darinya.

Akhir-akhir ini di internet ada sebuah laporan ilmiah: pikiran adalah sejenis substansi, semacam zat padat. Laporan hasil penelitian terbaru ini diungkap dalam majalah Penelitian Psikiatri. Para ahli psikiatri Universitas Montreal dan Havard mengatakan, bahwa luka ingatan pada korban penganiayaan dapat dikendalikan dengan obat-obatan, yaitu dapat mempengaruhi sebagian proses berpikir.Penelitian ini mengungkapkan, terjadinya ingatan sangat mirip dengan proses pembuatan kaca. Dalam proses menciptakan ingatan, yaitu pada saat proses berpikir, terciptalah substansi ingatan dalam wujud cair, selesai dipikir ingatan berubah ke dalam wujud padat, pada waktu dipikir ulang sekali lagi tercipta substansi wujud cair, kemudian berubah lagi menjadi padat. Zat padat ini tidak dapat menghilang secara otomatis, setiap kali akan terakumulasi, semakin sering suatu hal dipikirkan, zat padat yang tercipta juga semakin banyak, ini terjadi dalam memikirkan hal-hal baik maupun hal-hal jahat. Laporan hasil penelitian tersebut mengindikasikan bahwa obat-obatan yang dipakai oleh para ilmuwan, dianggap dapat mengacaukan pikiran yang telah memadat setelah proses berpikir seseorang. Para peneliti mempergunakan propranolol dan obat-obatan placebo untuk merawat 19 orang yang pernah mengalami musibah atau penganiayaan seksual selama sepuluh hari. Selama masa perawatan mereka diminta melukiskan ingatan musibah yang terjadi sepuluh tahun silam. Setelah dikenang, proses pemikiran ini akan memadat, kemudian para peneliti menggunakan obat tersebut untuk menangani pikiran yang telah memadat itu.

Minggu berikutnya ternyata para penderita yang menggunakan obat tersebut, telah mengalami penurunan tanda-tanda tekanan yang diderita seperti bertambah cepatnya denyut nadi pada saat mengingat musibah. Pikiran baik maupun jahat semua dapat berubah menjadi substansi yang memadat, meskipun kita tidak dapat melihat substansi tersebut namun para ahli medis telah dapat memastikannya. Dapat juga dikatakan, bila yang tersimpan dalam pikiran ingatan seseorang hanyalah substansi padat yang hitam jahat, sekalipun untuk sementara masih belum dinyatakan dalam tindakan, dia juga tidak bisa dikatakan sebagai orang baik. Sebaliknya, bila seseorang setiap harinya bersedia menerima pendidikan yang benar, maka substansi yang telah memadat dalam pikiran dan ingatnnya pastilah baik, bila ada tindakan nyata pastilah berdasarkan niat baik dan tulus. Dari hasil penelitian medis tersebut dapat dimengerti bahwa pikiran dan gagasan para pendidik dan terdidik telah tersusun menjadi struktur moral di dunia dan tata tertib dalam masyarakat. Maka cara penyembuhan luka batin yang terbaik bukanlah secara pasif menggunakan obat-obatan untuk menangani ingatan yang telah memadat, melainkan secara aktif menolak masuknya informasi yang tidak sesuai dengan norma-norma akhlak manusia. Informasi apa pun yang diterima memang tidak dapat menentukan masa depan seluruh umat manusia, namun setidaknya dapat menentukan masa depan masing-masing individu.