P. 1
As-sami' Dan Albasir

As-sami' Dan Albasir

|Views: 495|Likes:
Published by Nasyirin Fadilah
12
12

More info:

Published by: Nasyirin Fadilah on May 08, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

09/23/2014

pdf

text

original

PEMARKAHAN

PPGPJJ SEMESTER 3 SESI 2013
HIA 3011 (IMAN DAN KEHIDUPAN)

TAJUK ESEI ILMIAH TUGASAN 1: ASMA UL HUSNA

DISEDIAKAN OLEH NAMA

NO. MATRIK

MAIMUNAH BINTI HAMID

D 20112055458

PUSAT PEMBELAJARAN : EL-A30 NAMA TUTOR E-LEARNING : USTAZAH WAHIBAH BINTI TWAHIR @ HAJI TAHIR

TARIKH SERAH : 7 MEI 2013-05-07

PENDIDIKAN KEIMANAN

1

0 Pengenalan 1.2 Asmaul Husna 2.0 Rumusan Bibliografi Lampiran 2-6 7-8 9 Muka Surat 1 PENDIDIKAN KEIMANAN 2 .0 Huraian Pengajaran 4.1 Islam Dari Sudut Akidah 1.ISI KANDUNGAN Perkara 1.0 Rancangan Pengajaran Harian 3.

barangsiapa menghitungnya (menghafal seluruhnya) masuklah ia kedalam syurga" Riwayat Bukhari PENDIDIKAN KEIMANAN 3 .w. Aqidah dari pecahan bererti ikatan atau simpulan-biasanya pada benda seperti tali.W.ASMA AL-HUSNA Allah s.0 PENGENALAN 1.w.t. Dia mempunyai al-asmaul-husna (nama-nama yang baik)". Dengan nama yang mana saja kamu seru. Aqidah yang betul mestilah beriman dan mempercayai perkara yang telah diimani dan dipercayai oleh para salafus-saleh dan para imam yang telah diakui kebaikan.T." . maka bermohonlah kepadaNya dengan menyebut asmaa-ul-husna itu.1 ISLAM DARI SUDUT AQIDAH Aqidah yang benar dan sah adalah menjadi syarat pertama kepada pengakuan seseorang yang telah menerima Islam sebagai agama yang mengatur hidupnya. ketaqwaan dan kefahaman mereka yang tepat dan benar terhadap Islam.t mempunyai 99 nama.(Surah Al-A'raf:180) "Katakanlah: "Serulah ALLAH atau serulah AR-RAHMAN.2 AL.1. Sebaliknya jika sesuatu amal walau bagaimanapun baiknya dari pandangan manusia. jika tidak berdasarkan pada dorongan aqidah dan iman maka amal tersebut tidak ada nilainya dari segi agama. telah berfirman yang bermaksud: "ALLAH mempunyai Asma-Ul-Husna (nama-nama yang agung yang sesuai dengan sifat-sifat ALLAH S. Sesuatu amal akan mempunyai nilai dan manfaatnya apabila ia bersifat baik serta berlandaskan dan didorong oleh aqidah dan Iman. Aqidah tersebut mestilah sejajar dengan apa yang telah termaktub dalam kitab Al-Quran dan Sunnah Rasulullah. ia berkata Nabi Muhammad s.).a. iaitu seratus kurang satu. Dia mempunyai al asmaul husna (nama-nama yang terbaik) "Dialah ALLAH. Aqidah dari segi istilah bermakna kepercayaan yang terikat irat dan tersimpul kuat dalam jiwa sehingga tidak mungkin akan tercerai atau terurai atau kepercayaan yang tersimpul kukuh dan teguh dalam jiwa sehingga tidak mungkin akan terurai atau terlerai walau oleh apa pun jua suasana dan keadaan. 1. tiada Tuhan melainkan Dia.(Surah Thaha:8) Dari Abu Hurairah r.a.w. pernah bersabda: "Sesungguhnya Allah s.

audio lagu asmaul husna Penyerapan ilmu Penerapan nilai Bahan bantu mengajar PENDIDIKAN KEIMANAN 4 . merendah diri. matematik (penolakan pecahan) : berani. yakin : buku teks pendidikan islam tahun 4.50 – 11.0 Rancangan Pengajaran Harian Tarikh Masa Kelas Bilangan Murid Mata pelajaran Tajuk Pengetahuan sedia ada : 1 April 2013 : 10. murid dapat : Aras (1) Aras (2) Aras (3) : Menyebut pengertian sifat as-sami’ dan al-basir : Murid boleh membaca dalil naqli tentang nama-nama ALLAH : Murid boleh menyatakan dalil aqli tentang sifat as-sami’ dan al-basir : bahasa melayu.50 Pagi : 4 Dinamik : 40 orang : Akidah (Asmaul Husna) : AS-SAMI’ dan AS-BASIR : murid pernah menyanyi lagu Asmaul Husna setiap hari di perhimpunan sekolah Objektif pelajaran : murid dapat menyatakan maksud atau pengertian as-sami’ dan al-basir Hasil pembelajaran : Di akhir pembelajaran.2. bekerjasama.

Berdasarkan nyanyian tersebut. Dua kalimah shahadah Set induksi (10 minit) Asmaul husna Soalan : 1. 4. Guru meminta semua murid menyanyikan lagu asmaul husna 2.Langkah/ Masa Pendahuluan (5 minit) Isi Pelajaran Aktiviti Pengajaran Dan Pembelajaran 1. Apakah makna nama-nama ALLAH yang kamu tahu? 1. Murid diminta menyanyi dengan penuh semangat 3. guru mengaitkan jawapan murid dengan tajuk pembelajaran. Guru dan murid membaca doa beramai sebelum memulakan pelajaran Guru membimbing murid mengucap dua kalimah shahadah Catatan Bacaan doa 2. Murid diminta mendengar penjelasan guru dengan Teknik : Perbincangan Nilai murni : -Patuhi arahan -Berani -Yakin Penerapan Ilmu -matematik PENDIDIKAN KEIMANAN 5 . BBM : Audio lagu asmaul husna Langkah 2 (40 minit) Paparan gambar telinga dan mata 1. 3. Guru memaparkan gambar telinga dan mata dan bersoaljawab dengan murid 2. Apakah asmaul husna? 2. guru bertanyakan beberapa soalan kepada murid. Guru mengaitkan dengan sifat Allah iaitu As-Sami’ dan Al-Basir. Di akhir soalan. Guru menerangkan maksud as-sami’ dan albasir 2.

Guru bersoaljawab dengan murid mengenai pembelajaran pada hari tersebut Guru merumuskan pelajaran pada hari tersebut Guru meminta murid menyanyikan lagu asmaul husna BBM: Audio lagu asmaul husna Nilai murni: -yakin -berani KBT: Menjana idea PENDIDIKAN KEIMANAN 6 . Berapakah bilangan namanama ALLAH? 3. Apakah yang kamu pelajari pada hari ini? 2. teliti KMT : Murid bersoal jawab -Menjana idea dengan guru tentang sifatsifat ALLAH as-sami’ dan al-basir Guru menjawab dengan menerangkan tentang dalil naqli yang terdapat dalam hadith yang diriwayatkan oleh Rasulullah Murid mendengar penerangan tentang dalil naqli dan berbincang bersama-sama dengan guru. guru juga bersoal jawab dengan murid tentang perkara yang membuktikan ALLAH maha mendengar dan maha melihat Penutup (5 minit) Nyanyian lagu asmaul husna Soalan : 1.3. Apakah fungsi gambar yang ditunjukkan? 2. 2. Soalan : 1. 4. Apakah bukti ALLAH maha mendengar dan maha melihat? 3. Apakah hukum mengingati 99 nama ALLAH? 5. 3. Sebutkan makna bagi as-sami’ dan al-basir 1. 6.

Kemudian raja naik ke atas sebuah bukit dan melihat sebuah gunung yang amat tinggi dari kejauhan dan di puncak gunung itu terdapat gumpalan salji. “ kerana aku melihat paduka raja mengarahkan pandangannya ke arah gunung dan tiadalah pandangan seorang raja itu melainkan mengandungi erti”. Melihatkan perilaku raja tersebut. dan dapat melihat sesuatu yang berada di kerak bumi sekalipun.) As-Sami’ bererti Allah maha mendengar manakala Al-Basir bermaksud Allah maha melihat. Hamba sahayanya itu biasa sahaja. Pada suatu hari raja melakukan perjalanan diiringi seluruh rakan karib dan hamba sahayanya. Setelah memandang salji itu. tidak begitu rupawan atau lebih tinggi nilai harganya. “ dari mana engkau mengetahui bahawa raja inginkan salji?” hamba sahaya itu menjawab. sesiapa yang mempelajarinya maka masuklah ia ke syurga”. tiada sesuatu pun yang luput daripada penglihatan.w) : "Sesungguhnya bagi Allah (s. Perjalanan itu menempuh padang pasir yang amat luas.w.3. iaitu seratus kurang satu. Sesiapa yang mengenal bahawa Dia mempunyai sifat demikian. hamba sahaya yang mendapat perhatian khusus tersebut segera memacu kudanya naik ke atas gunung bersalji dan kembali dengan mambawa salji lalu dipersembahkan kepada raja.T merupakan dua sifat tambahan ke atas ilmu-Nya dan kedua-dua sifat ini adalah pencapaian bentuk lain bagi Zat diri-Nya.– (diriwayatkan Bukhari dan Muslim daripada Abu Hurairah. hendaklah sentiasa bersopan santun agar selalu waspada dan menghitung sriirnya secara teliti. PENDIDIKAN KEIMANAN 7 . Pendengaran dan penglihatan Allah S. raja itu menundukkan wajahnya. Dalam sebuah cerita tentang seorang raja yang perhatiannya tertumpu kepada salah seorang hamba sahayanya melebihi hamba-hamba yang lain.a. Hamba sahaya itu ditanya. Ramailah orang kehairanan terhadap sikap raja yang demikian. Tidak ada sesuatu pun yang dapat melepaskan diri daripada pendengaran-Nya. Maksud hadith Rasullullah (s.0 Huraian pengajaran As-Sami’ dan Al-Basir merupakan dua daripada 99 nama-nama ALLAH yang baik (al-Asma al-Husna).Nya dan tiada suatu pun yang hijap yang mampu menutupi keduadua sifat-Nya ini.W. Dia mendengar sesuatu yang dibisikkan atau dirahsiakan. termasuklah hamba yang dibeerikan perhatian khusus oleh raja itu.t) itu 99 nama.

a.W.w menerima baik nasihat Allah S.S. Kemudian setelah Rasulullah s. Maksudnya. dia mendengar dan dengan penglihatan Allah S.W.W.W.W. Sesiapa yang memelihara pendengaran dan penglihatannya dariapda hal-hal yang tidak halal dilihat dan didengar kerana Allah S. maka dengan pendengaran Allah S. Ketika dikatakan orang Rasulullah s.W.T menghiburkan Nabi-Nya dengan sesuatu yang dapat meringankan beban gangguan itu dengan firman-Nya. Sesunggguhnya yang demikian itu akan menggembirakan engkau daripada gangguan yang mereka lakukan.T .T dan setia terhadap apa yang diperintahkan kepadanya.Raja pun berkata.T.W.W.w adalah gila. “ kedudukanmu akan ku dekatkan dan akan aku jadikan engkau pemimpin ke atas mereka. maka Allah . maka hendaklah engkau hiburkan dirimu dengan kesenangan pujipujian kepada Kami dan merasakan kelazatan tanzih (mensucikan) serta berzikir untuk kami.T telah bersumpah menganggah tuduhan tersebut dengan firmannya : PENDIDIKAN KEIMANAN 8 . nescaya akan dicintainya. jika engkau merasa terganggu atau sakit hat dengan pendengaran yang memburukkan dirimu.T dia melihat.T berfirman kepada Nabi-Nya : Perhatikan bagaimana Allah S. Allah S.T memimpin pembelaan dan perlindungan-Nya.kerana mereka hanya mementingkan diri mereka sendiri sedangkan engkau memikirkan hal-ehwalku..a. Allah S.

Saya cuba menerangkan supaya konsep asmaul husna yang sebenar supaya tidak terpesong. apa lagi setelah baginda memathi untuk bertasbih mensucikan Tuhannya.W. keranan ayat-ayat al-Quran itu berkekalan dan diulang oleh lisan sehinggan Hari Kiamat. Cuma dibahagikan atau dipecahkan kepada 99 nama panggilan.a.T mencerca orang-orang yang melemparkan kata-kata nista terhadap baginda melalui firmannya : Juga firman-Nya Itulah pembelaan Allah S. saya telah menggunakan penerapan ilmu dalam bentuk merentas kurikulum Matematik menggunakan penolakan pecahan. Allah tetap hanya ada satu. memperlihatkan bahawa Allah adalah Maha Melihat dan Maha Mendengar sesuatu.w kerana hatinya berduka cita.W. Dalam langkah 1 pengajaran. Justeru. dalam menerapkan pengetahuan tentang dua daripada 99 nama Allah ini. Daripada 99 nama yang terdapat dalam asmaul husna. Allah S.A. Asmaul Husna ada 99 nama dan apa yang hendak diterangkan ialah bukan dikatakan Allah itu ada 99. saya cuba menerangkan dengan berdasarkan dalil naqli hadith Rasulullah S. saya hanya mengeluarkan 2 nama iaitu as-sami’ dan al-basir untuk pelajaran ini iaitu dalam rumus matematiknya : PENDIDIKAN KEIMANAN 9 . 100 kurang 1 iaitu 99.W yang dimana ada menunjukkan tentang konsep penolakan pecahan.Ayat ini diturunkan untuk meringankan penderitaan Rsululllah s. Seterusnya.T kepada Nabi-Nya dan itulah pula cerca-Nya yang ditujukan kepada mereka.

1 – 97/99 = 2/99 99/99 – 97/99 = 2/99 Petunjuk:  1 mewakili semua dan dipecahkan kepada 99/99 bersamaan juga dengan 1 Penerapan ilmu ini diwujudkan bagi menggabungjalinkan dua subjek dalam satu mata pelajaran iaitu di samping belajar tentang makna-makna nama Tuhan. murid dapat merentas kurikulum dengan turut belajar berkenaan dengan ilmu matematik. PENDIDIKAN KEIMANAN 10 .

dan akan disembuhkan pendengarannya daripada penyakit tuli atau pendengarannya akan menjadi baik manakala khasiat bagi Al-Basir.T mempunyai 99 nama.W. Hal ini demikian sangat bersangkutan dengan akidah kita.t.t. maka doanya akan ditunaikan oleh Allah s. pembelajaran berkaitan akidah adalah penting dan harus diterapkan atau ditanam dalam diri anak-anak di usia mereka masih muda. Sesungguhnya sesiapa yang mempelajarinya yakni mengingatinya maka masuklah ia ke syurga. setelah selesai sembahyang dhuha pada hari Khamis.4. apabila dibaca sebelum sembahyang Jumaat dimulai sebanyak 100 kali pasti fikirannya akan bertambah cerdas dan hatinya akan terbuka.0 Rumusan ASMA-UL-HUSNA adalah merupakan nama-nama Allah s. Sesungguhnya. Dalam tiap-tiap nama tersebut juga mengandungi khasiatnya tersendiri misalnya. Bimbang sekiranya. kemunginan iman kita juga turut terpesong. PENDIDIKAN KEIMANAN 11 .w.w. Allah tetap satu meskipun Allah S. Sekiranya ilmunya terpesong. AsSami’ apabila dibaca 500 kali . yang terkandung didalam AlQuran dimana pada tiap-tiap nama tersebut mengandungi maknanya tersendiri.. salah tafsiran menyebabkan iman seseorang itu runtuh.

Kuala Lumpur. (1988). Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka. Hajah Kalthum Binti Abdul Aziz dan Mohd Fauzi Bin Mat Yatim. (2005). Pengantar Aqidah. Pendidikan Islam Tahun 4. Tiada nama pengarang.webs. Dilayari pada 1 April 2013 di URL http://unitagamakmb.htm PENDIDIKAN KEIMANAN 12 . Dewan Bahasa dan Pustaka Mariah Binti Haji Mansur.Bibliografi Muhammad Sulaiman Hj Yasin.com/aqidah1.

LAMPIRAN PENDIDIKAN KEIMANAN 13 .

PENDIDIKAN KEIMANAN 14 .

PENDIDIKAN KEIMANAN 15 .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->