PEMARKAHAN

PPGPJJ SEMESTER 3 SESI 2013
HIA 3011 (IMAN DAN KEHIDUPAN)

TAJUK ESEI ILMIAH TUGASAN 1: ASMA UL HUSNA

DISEDIAKAN OLEH NAMA

NO. MATRIK

MAIMUNAH BINTI HAMID

D 20112055458

PUSAT PEMBELAJARAN : EL-A30 NAMA TUTOR E-LEARNING : USTAZAH WAHIBAH BINTI TWAHIR @ HAJI TAHIR

TARIKH SERAH : 7 MEI 2013-05-07

PENDIDIKAN KEIMANAN

1

1 Islam Dari Sudut Akidah 1.0 Rancangan Pengajaran Harian 3.0 Huraian Pengajaran 4.0 Pengenalan 1.0 Rumusan Bibliografi Lampiran 2-6 7-8 9 Muka Surat 1 PENDIDIKAN KEIMANAN 2 .2 Asmaul Husna 2.ISI KANDUNGAN Perkara 1.

barangsiapa menghitungnya (menghafal seluruhnya) masuklah ia kedalam syurga" Riwayat Bukhari PENDIDIKAN KEIMANAN 3 . 1.w. ketaqwaan dan kefahaman mereka yang tepat dan benar terhadap Islam. Sesuatu amal akan mempunyai nilai dan manfaatnya apabila ia bersifat baik serta berlandaskan dan didorong oleh aqidah dan Iman.t mempunyai 99 nama.). Sebaliknya jika sesuatu amal walau bagaimanapun baiknya dari pandangan manusia. Aqidah dari segi istilah bermakna kepercayaan yang terikat irat dan tersimpul kuat dalam jiwa sehingga tidak mungkin akan tercerai atau terurai atau kepercayaan yang tersimpul kukuh dan teguh dalam jiwa sehingga tidak mungkin akan terurai atau terlerai walau oleh apa pun jua suasana dan keadaan. iaitu seratus kurang satu. tiada Tuhan melainkan Dia. Aqidah yang betul mestilah beriman dan mempercayai perkara yang telah diimani dan dipercayai oleh para salafus-saleh dan para imam yang telah diakui kebaikan.1 ISLAM DARI SUDUT AQIDAH Aqidah yang benar dan sah adalah menjadi syarat pertama kepada pengakuan seseorang yang telah menerima Islam sebagai agama yang mengatur hidupnya.w. Dia mempunyai al asmaul husna (nama-nama yang terbaik) "Dialah ALLAH. Dengan nama yang mana saja kamu seru.W. telah berfirman yang bermaksud: "ALLAH mempunyai Asma-Ul-Husna (nama-nama yang agung yang sesuai dengan sifat-sifat ALLAH S. jika tidak berdasarkan pada dorongan aqidah dan iman maka amal tersebut tidak ada nilainya dari segi agama. ia berkata Nabi Muhammad s.a.w.a.(Surah Thaha:8) Dari Abu Hurairah r." .t.1. pernah bersabda: "Sesungguhnya Allah s.(Surah Al-A'raf:180) "Katakanlah: "Serulah ALLAH atau serulah AR-RAHMAN.2 AL. maka bermohonlah kepadaNya dengan menyebut asmaa-ul-husna itu. Dia mempunyai al-asmaul-husna (nama-nama yang baik)".ASMA AL-HUSNA Allah s. Aqidah dari pecahan bererti ikatan atau simpulan-biasanya pada benda seperti tali.0 PENGENALAN 1.T. Aqidah tersebut mestilah sejajar dengan apa yang telah termaktub dalam kitab Al-Quran dan Sunnah Rasulullah.

matematik (penolakan pecahan) : berani.50 – 11.2. audio lagu asmaul husna Penyerapan ilmu Penerapan nilai Bahan bantu mengajar PENDIDIKAN KEIMANAN 4 . yakin : buku teks pendidikan islam tahun 4. murid dapat : Aras (1) Aras (2) Aras (3) : Menyebut pengertian sifat as-sami’ dan al-basir : Murid boleh membaca dalil naqli tentang nama-nama ALLAH : Murid boleh menyatakan dalil aqli tentang sifat as-sami’ dan al-basir : bahasa melayu. bekerjasama. merendah diri.50 Pagi : 4 Dinamik : 40 orang : Akidah (Asmaul Husna) : AS-SAMI’ dan AS-BASIR : murid pernah menyanyi lagu Asmaul Husna setiap hari di perhimpunan sekolah Objektif pelajaran : murid dapat menyatakan maksud atau pengertian as-sami’ dan al-basir Hasil pembelajaran : Di akhir pembelajaran.0 Rancangan Pengajaran Harian Tarikh Masa Kelas Bilangan Murid Mata pelajaran Tajuk Pengetahuan sedia ada : 1 April 2013 : 10.

Guru meminta semua murid menyanyikan lagu asmaul husna 2. Murid diminta mendengar penjelasan guru dengan Teknik : Perbincangan Nilai murni : -Patuhi arahan -Berani -Yakin Penerapan Ilmu -matematik PENDIDIKAN KEIMANAN 5 . Guru dan murid membaca doa beramai sebelum memulakan pelajaran Guru membimbing murid mengucap dua kalimah shahadah Catatan Bacaan doa 2. Guru mengaitkan dengan sifat Allah iaitu As-Sami’ dan Al-Basir. 3. Apakah makna nama-nama ALLAH yang kamu tahu? 1. guru mengaitkan jawapan murid dengan tajuk pembelajaran. guru bertanyakan beberapa soalan kepada murid. Berdasarkan nyanyian tersebut. Di akhir soalan. Apakah asmaul husna? 2. Guru menerangkan maksud as-sami’ dan albasir 2.Langkah/ Masa Pendahuluan (5 minit) Isi Pelajaran Aktiviti Pengajaran Dan Pembelajaran 1. Dua kalimah shahadah Set induksi (10 minit) Asmaul husna Soalan : 1. 4. BBM : Audio lagu asmaul husna Langkah 2 (40 minit) Paparan gambar telinga dan mata 1. Murid diminta menyanyi dengan penuh semangat 3. Guru memaparkan gambar telinga dan mata dan bersoaljawab dengan murid 2.

Soalan : 1. Apakah yang kamu pelajari pada hari ini? 2. Berapakah bilangan namanama ALLAH? 3. Apakah bukti ALLAH maha mendengar dan maha melihat? 3. Apakah hukum mengingati 99 nama ALLAH? 5. 4. 2. Sebutkan makna bagi as-sami’ dan al-basir 1. guru juga bersoal jawab dengan murid tentang perkara yang membuktikan ALLAH maha mendengar dan maha melihat Penutup (5 minit) Nyanyian lagu asmaul husna Soalan : 1. teliti KMT : Murid bersoal jawab -Menjana idea dengan guru tentang sifatsifat ALLAH as-sami’ dan al-basir Guru menjawab dengan menerangkan tentang dalil naqli yang terdapat dalam hadith yang diriwayatkan oleh Rasulullah Murid mendengar penerangan tentang dalil naqli dan berbincang bersama-sama dengan guru.3. 6. 3. Apakah fungsi gambar yang ditunjukkan? 2. Guru bersoaljawab dengan murid mengenai pembelajaran pada hari tersebut Guru merumuskan pelajaran pada hari tersebut Guru meminta murid menyanyikan lagu asmaul husna BBM: Audio lagu asmaul husna Nilai murni: -yakin -berani KBT: Menjana idea PENDIDIKAN KEIMANAN 6 .

termasuklah hamba yang dibeerikan perhatian khusus oleh raja itu. tiada sesuatu pun yang luput daripada penglihatan.Nya dan tiada suatu pun yang hijap yang mampu menutupi keduadua sifat-Nya ini.a. iaitu seratus kurang satu. Hamba sahaya itu ditanya. Ramailah orang kehairanan terhadap sikap raja yang demikian. hamba sahaya yang mendapat perhatian khusus tersebut segera memacu kudanya naik ke atas gunung bersalji dan kembali dengan mambawa salji lalu dipersembahkan kepada raja. Tidak ada sesuatu pun yang dapat melepaskan diri daripada pendengaran-Nya.– (diriwayatkan Bukhari dan Muslim daripada Abu Hurairah. Maksud hadith Rasullullah (s. Dia mendengar sesuatu yang dibisikkan atau dirahsiakan.w) : "Sesungguhnya bagi Allah (s. Kemudian raja naik ke atas sebuah bukit dan melihat sebuah gunung yang amat tinggi dari kejauhan dan di puncak gunung itu terdapat gumpalan salji. “ dari mana engkau mengetahui bahawa raja inginkan salji?” hamba sahaya itu menjawab. hendaklah sentiasa bersopan santun agar selalu waspada dan menghitung sriirnya secara teliti. Sesiapa yang mengenal bahawa Dia mempunyai sifat demikian. Melihatkan perilaku raja tersebut. Pendengaran dan penglihatan Allah S. Pada suatu hari raja melakukan perjalanan diiringi seluruh rakan karib dan hamba sahayanya.t) itu 99 nama. sesiapa yang mempelajarinya maka masuklah ia ke syurga”. raja itu menundukkan wajahnya. “ kerana aku melihat paduka raja mengarahkan pandangannya ke arah gunung dan tiadalah pandangan seorang raja itu melainkan mengandungi erti”.) As-Sami’ bererti Allah maha mendengar manakala Al-Basir bermaksud Allah maha melihat. PENDIDIKAN KEIMANAN 7 . Perjalanan itu menempuh padang pasir yang amat luas. dan dapat melihat sesuatu yang berada di kerak bumi sekalipun. tidak begitu rupawan atau lebih tinggi nilai harganya. Dalam sebuah cerita tentang seorang raja yang perhatiannya tertumpu kepada salah seorang hamba sahayanya melebihi hamba-hamba yang lain. Hamba sahayanya itu biasa sahaja.T merupakan dua sifat tambahan ke atas ilmu-Nya dan kedua-dua sifat ini adalah pencapaian bentuk lain bagi Zat diri-Nya.0 Huraian pengajaran As-Sami’ dan Al-Basir merupakan dua daripada 99 nama-nama ALLAH yang baik (al-Asma al-Husna).w.3. Setelah memandang salji itu.W.

maka dengan pendengaran Allah S. Allah S.T .W. maka hendaklah engkau hiburkan dirimu dengan kesenangan pujipujian kepada Kami dan merasakan kelazatan tanzih (mensucikan) serta berzikir untuk kami.T dan setia terhadap apa yang diperintahkan kepadanya.T telah bersumpah menganggah tuduhan tersebut dengan firmannya : PENDIDIKAN KEIMANAN 8 . Maksudnya.kerana mereka hanya mementingkan diri mereka sendiri sedangkan engkau memikirkan hal-ehwalku.W. maka Allah .T berfirman kepada Nabi-Nya : Perhatikan bagaimana Allah S.T dia melihat. Allah S.a.W.T menghiburkan Nabi-Nya dengan sesuatu yang dapat meringankan beban gangguan itu dengan firman-Nya.T.W. “ kedudukanmu akan ku dekatkan dan akan aku jadikan engkau pemimpin ke atas mereka.w menerima baik nasihat Allah S.a. nescaya akan dicintainya.Raja pun berkata. Ketika dikatakan orang Rasulullah s.w adalah gila. Sesunggguhnya yang demikian itu akan menggembirakan engkau daripada gangguan yang mereka lakukan..W. jika engkau merasa terganggu atau sakit hat dengan pendengaran yang memburukkan dirimu.W. Sesiapa yang memelihara pendengaran dan penglihatannya dariapda hal-hal yang tidak halal dilihat dan didengar kerana Allah S.T memimpin pembelaan dan perlindungan-Nya.S.W.W. dia mendengar dan dengan penglihatan Allah S. Kemudian setelah Rasulullah s.

Cuma dibahagikan atau dipecahkan kepada 99 nama panggilan. Allah S. memperlihatkan bahawa Allah adalah Maha Melihat dan Maha Mendengar sesuatu.W.W yang dimana ada menunjukkan tentang konsep penolakan pecahan.a. saya hanya mengeluarkan 2 nama iaitu as-sami’ dan al-basir untuk pelajaran ini iaitu dalam rumus matematiknya : PENDIDIKAN KEIMANAN 9 . apa lagi setelah baginda memathi untuk bertasbih mensucikan Tuhannya. Justeru.A.T mencerca orang-orang yang melemparkan kata-kata nista terhadap baginda melalui firmannya : Juga firman-Nya Itulah pembelaan Allah S. Allah tetap hanya ada satu. dalam menerapkan pengetahuan tentang dua daripada 99 nama Allah ini. keranan ayat-ayat al-Quran itu berkekalan dan diulang oleh lisan sehinggan Hari Kiamat. Seterusnya. Saya cuba menerangkan supaya konsep asmaul husna yang sebenar supaya tidak terpesong. Daripada 99 nama yang terdapat dalam asmaul husna.Ayat ini diturunkan untuk meringankan penderitaan Rsululllah s.W.T kepada Nabi-Nya dan itulah pula cerca-Nya yang ditujukan kepada mereka. Asmaul Husna ada 99 nama dan apa yang hendak diterangkan ialah bukan dikatakan Allah itu ada 99.w kerana hatinya berduka cita. 100 kurang 1 iaitu 99. saya telah menggunakan penerapan ilmu dalam bentuk merentas kurikulum Matematik menggunakan penolakan pecahan. Dalam langkah 1 pengajaran. saya cuba menerangkan dengan berdasarkan dalil naqli hadith Rasulullah S.

murid dapat merentas kurikulum dengan turut belajar berkenaan dengan ilmu matematik. PENDIDIKAN KEIMANAN 10 .1 – 97/99 = 2/99 99/99 – 97/99 = 2/99 Petunjuk:  1 mewakili semua dan dipecahkan kepada 99/99 bersamaan juga dengan 1 Penerapan ilmu ini diwujudkan bagi menggabungjalinkan dua subjek dalam satu mata pelajaran iaitu di samping belajar tentang makna-makna nama Tuhan.

AsSami’ apabila dibaca 500 kali . setelah selesai sembahyang dhuha pada hari Khamis. Bimbang sekiranya. Dalam tiap-tiap nama tersebut juga mengandungi khasiatnya tersendiri misalnya. Sekiranya ilmunya terpesong. maka doanya akan ditunaikan oleh Allah s. apabila dibaca sebelum sembahyang Jumaat dimulai sebanyak 100 kali pasti fikirannya akan bertambah cerdas dan hatinya akan terbuka.T mempunyai 99 nama.W. yang terkandung didalam AlQuran dimana pada tiap-tiap nama tersebut mengandungi maknanya tersendiri. Sesungguhnya sesiapa yang mempelajarinya yakni mengingatinya maka masuklah ia ke syurga. PENDIDIKAN KEIMANAN 11 .4. dan akan disembuhkan pendengarannya daripada penyakit tuli atau pendengarannya akan menjadi baik manakala khasiat bagi Al-Basir. salah tafsiran menyebabkan iman seseorang itu runtuh.w. kemunginan iman kita juga turut terpesong.t. Sesungguhnya.. pembelajaran berkaitan akidah adalah penting dan harus diterapkan atau ditanam dalam diri anak-anak di usia mereka masih muda.0 Rumusan ASMA-UL-HUSNA adalah merupakan nama-nama Allah s. Allah tetap satu meskipun Allah S. Hal ini demikian sangat bersangkutan dengan akidah kita.w.t.

htm PENDIDIKAN KEIMANAN 12 .com/aqidah1.Bibliografi Muhammad Sulaiman Hj Yasin. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka. (2005). Kuala Lumpur. Tiada nama pengarang. Dewan Bahasa dan Pustaka Mariah Binti Haji Mansur. Dilayari pada 1 April 2013 di URL http://unitagamakmb. Pengantar Aqidah.webs. Pendidikan Islam Tahun 4. (1988). Hajah Kalthum Binti Abdul Aziz dan Mohd Fauzi Bin Mat Yatim.

LAMPIRAN PENDIDIKAN KEIMANAN 13 .

PENDIDIKAN KEIMANAN 14 .

PENDIDIKAN KEIMANAN 15 .