PEMARKAHAN

PPGPJJ SEMESTER 3 SESI 2013
HIA 3011 (IMAN DAN KEHIDUPAN)

TAJUK ESEI ILMIAH TUGASAN 1: ASMA UL HUSNA

DISEDIAKAN OLEH NAMA

NO. MATRIK

MAIMUNAH BINTI HAMID

D 20112055458

PUSAT PEMBELAJARAN : EL-A30 NAMA TUTOR E-LEARNING : USTAZAH WAHIBAH BINTI TWAHIR @ HAJI TAHIR

TARIKH SERAH : 7 MEI 2013-05-07

PENDIDIKAN KEIMANAN

1

ISI KANDUNGAN Perkara 1.0 Pengenalan 1.1 Islam Dari Sudut Akidah 1.0 Huraian Pengajaran 4.2 Asmaul Husna 2.0 Rancangan Pengajaran Harian 3.0 Rumusan Bibliografi Lampiran 2-6 7-8 9 Muka Surat 1 PENDIDIKAN KEIMANAN 2 .

" . Sesuatu amal akan mempunyai nilai dan manfaatnya apabila ia bersifat baik serta berlandaskan dan didorong oleh aqidah dan Iman. ia berkata Nabi Muhammad s. 1. Aqidah dari pecahan bererti ikatan atau simpulan-biasanya pada benda seperti tali.0 PENGENALAN 1.1.a.2 AL. ketaqwaan dan kefahaman mereka yang tepat dan benar terhadap Islam.W. jika tidak berdasarkan pada dorongan aqidah dan iman maka amal tersebut tidak ada nilainya dari segi agama. Dia mempunyai al asmaul husna (nama-nama yang terbaik) "Dialah ALLAH. tiada Tuhan melainkan Dia. telah berfirman yang bermaksud: "ALLAH mempunyai Asma-Ul-Husna (nama-nama yang agung yang sesuai dengan sifat-sifat ALLAH S.(Surah Thaha:8) Dari Abu Hurairah r. Aqidah tersebut mestilah sejajar dengan apa yang telah termaktub dalam kitab Al-Quran dan Sunnah Rasulullah. Dengan nama yang mana saja kamu seru. Dia mempunyai al-asmaul-husna (nama-nama yang baik)". maka bermohonlah kepadaNya dengan menyebut asmaa-ul-husna itu. Sebaliknya jika sesuatu amal walau bagaimanapun baiknya dari pandangan manusia.T.ASMA AL-HUSNA Allah s. Aqidah dari segi istilah bermakna kepercayaan yang terikat irat dan tersimpul kuat dalam jiwa sehingga tidak mungkin akan tercerai atau terurai atau kepercayaan yang tersimpul kukuh dan teguh dalam jiwa sehingga tidak mungkin akan terurai atau terlerai walau oleh apa pun jua suasana dan keadaan.w.w. iaitu seratus kurang satu.w. Aqidah yang betul mestilah beriman dan mempercayai perkara yang telah diimani dan dipercayai oleh para salafus-saleh dan para imam yang telah diakui kebaikan.t. pernah bersabda: "Sesungguhnya Allah s.1 ISLAM DARI SUDUT AQIDAH Aqidah yang benar dan sah adalah menjadi syarat pertama kepada pengakuan seseorang yang telah menerima Islam sebagai agama yang mengatur hidupnya.(Surah Al-A'raf:180) "Katakanlah: "Serulah ALLAH atau serulah AR-RAHMAN.). barangsiapa menghitungnya (menghafal seluruhnya) masuklah ia kedalam syurga" Riwayat Bukhari PENDIDIKAN KEIMANAN 3 .a.t mempunyai 99 nama.

merendah diri.50 Pagi : 4 Dinamik : 40 orang : Akidah (Asmaul Husna) : AS-SAMI’ dan AS-BASIR : murid pernah menyanyi lagu Asmaul Husna setiap hari di perhimpunan sekolah Objektif pelajaran : murid dapat menyatakan maksud atau pengertian as-sami’ dan al-basir Hasil pembelajaran : Di akhir pembelajaran.50 – 11.0 Rancangan Pengajaran Harian Tarikh Masa Kelas Bilangan Murid Mata pelajaran Tajuk Pengetahuan sedia ada : 1 April 2013 : 10. yakin : buku teks pendidikan islam tahun 4. murid dapat : Aras (1) Aras (2) Aras (3) : Menyebut pengertian sifat as-sami’ dan al-basir : Murid boleh membaca dalil naqli tentang nama-nama ALLAH : Murid boleh menyatakan dalil aqli tentang sifat as-sami’ dan al-basir : bahasa melayu.2. bekerjasama. matematik (penolakan pecahan) : berani. audio lagu asmaul husna Penyerapan ilmu Penerapan nilai Bahan bantu mengajar PENDIDIKAN KEIMANAN 4 .

Guru mengaitkan dengan sifat Allah iaitu As-Sami’ dan Al-Basir. guru mengaitkan jawapan murid dengan tajuk pembelajaran. Apakah makna nama-nama ALLAH yang kamu tahu? 1. Dua kalimah shahadah Set induksi (10 minit) Asmaul husna Soalan : 1. BBM : Audio lagu asmaul husna Langkah 2 (40 minit) Paparan gambar telinga dan mata 1.Langkah/ Masa Pendahuluan (5 minit) Isi Pelajaran Aktiviti Pengajaran Dan Pembelajaran 1. Murid diminta mendengar penjelasan guru dengan Teknik : Perbincangan Nilai murni : -Patuhi arahan -Berani -Yakin Penerapan Ilmu -matematik PENDIDIKAN KEIMANAN 5 . Berdasarkan nyanyian tersebut. Guru memaparkan gambar telinga dan mata dan bersoaljawab dengan murid 2. Guru dan murid membaca doa beramai sebelum memulakan pelajaran Guru membimbing murid mengucap dua kalimah shahadah Catatan Bacaan doa 2. guru bertanyakan beberapa soalan kepada murid. Guru meminta semua murid menyanyikan lagu asmaul husna 2. Apakah asmaul husna? 2. Guru menerangkan maksud as-sami’ dan albasir 2. 4. 3. Murid diminta menyanyi dengan penuh semangat 3. Di akhir soalan.

3. guru juga bersoal jawab dengan murid tentang perkara yang membuktikan ALLAH maha mendengar dan maha melihat Penutup (5 minit) Nyanyian lagu asmaul husna Soalan : 1. Apakah yang kamu pelajari pada hari ini? 2. 6. Sebutkan makna bagi as-sami’ dan al-basir 1. 2. Apakah hukum mengingati 99 nama ALLAH? 5. Apakah fungsi gambar yang ditunjukkan? 2. teliti KMT : Murid bersoal jawab -Menjana idea dengan guru tentang sifatsifat ALLAH as-sami’ dan al-basir Guru menjawab dengan menerangkan tentang dalil naqli yang terdapat dalam hadith yang diriwayatkan oleh Rasulullah Murid mendengar penerangan tentang dalil naqli dan berbincang bersama-sama dengan guru. 3. Berapakah bilangan namanama ALLAH? 3. Apakah bukti ALLAH maha mendengar dan maha melihat? 3. Guru bersoaljawab dengan murid mengenai pembelajaran pada hari tersebut Guru merumuskan pelajaran pada hari tersebut Guru meminta murid menyanyikan lagu asmaul husna BBM: Audio lagu asmaul husna Nilai murni: -yakin -berani KBT: Menjana idea PENDIDIKAN KEIMANAN 6 . Soalan : 1. 4.

Sesiapa yang mengenal bahawa Dia mempunyai sifat demikian. Perjalanan itu menempuh padang pasir yang amat luas. tidak begitu rupawan atau lebih tinggi nilai harganya.0 Huraian pengajaran As-Sami’ dan Al-Basir merupakan dua daripada 99 nama-nama ALLAH yang baik (al-Asma al-Husna). Melihatkan perilaku raja tersebut. Setelah memandang salji itu. Dalam sebuah cerita tentang seorang raja yang perhatiannya tertumpu kepada salah seorang hamba sahayanya melebihi hamba-hamba yang lain.) As-Sami’ bererti Allah maha mendengar manakala Al-Basir bermaksud Allah maha melihat. hendaklah sentiasa bersopan santun agar selalu waspada dan menghitung sriirnya secara teliti. raja itu menundukkan wajahnya.– (diriwayatkan Bukhari dan Muslim daripada Abu Hurairah. hamba sahaya yang mendapat perhatian khusus tersebut segera memacu kudanya naik ke atas gunung bersalji dan kembali dengan mambawa salji lalu dipersembahkan kepada raja. tiada sesuatu pun yang luput daripada penglihatan.w) : "Sesungguhnya bagi Allah (s. dan dapat melihat sesuatu yang berada di kerak bumi sekalipun.w. Hamba sahaya itu ditanya. Ramailah orang kehairanan terhadap sikap raja yang demikian.3.W. “ kerana aku melihat paduka raja mengarahkan pandangannya ke arah gunung dan tiadalah pandangan seorang raja itu melainkan mengandungi erti”.T merupakan dua sifat tambahan ke atas ilmu-Nya dan kedua-dua sifat ini adalah pencapaian bentuk lain bagi Zat diri-Nya. sesiapa yang mempelajarinya maka masuklah ia ke syurga”.t) itu 99 nama. Pada suatu hari raja melakukan perjalanan diiringi seluruh rakan karib dan hamba sahayanya. Hamba sahayanya itu biasa sahaja.Nya dan tiada suatu pun yang hijap yang mampu menutupi keduadua sifat-Nya ini. “ dari mana engkau mengetahui bahawa raja inginkan salji?” hamba sahaya itu menjawab. iaitu seratus kurang satu. Pendengaran dan penglihatan Allah S. Tidak ada sesuatu pun yang dapat melepaskan diri daripada pendengaran-Nya. termasuklah hamba yang dibeerikan perhatian khusus oleh raja itu. Maksud hadith Rasullullah (s.a. PENDIDIKAN KEIMANAN 7 . Kemudian raja naik ke atas sebuah bukit dan melihat sebuah gunung yang amat tinggi dari kejauhan dan di puncak gunung itu terdapat gumpalan salji. Dia mendengar sesuatu yang dibisikkan atau dirahsiakan.

nescaya akan dicintainya.. maka dengan pendengaran Allah S.Raja pun berkata.W. Kemudian setelah Rasulullah s.w adalah gila. Allah S.W. Sesiapa yang memelihara pendengaran dan penglihatannya dariapda hal-hal yang tidak halal dilihat dan didengar kerana Allah S.T.W.a.W. Maksudnya.S. maka Allah .a.T dia melihat.kerana mereka hanya mementingkan diri mereka sendiri sedangkan engkau memikirkan hal-ehwalku.T memimpin pembelaan dan perlindungan-Nya. maka hendaklah engkau hiburkan dirimu dengan kesenangan pujipujian kepada Kami dan merasakan kelazatan tanzih (mensucikan) serta berzikir untuk kami. Ketika dikatakan orang Rasulullah s.T . jika engkau merasa terganggu atau sakit hat dengan pendengaran yang memburukkan dirimu.w menerima baik nasihat Allah S.W.T telah bersumpah menganggah tuduhan tersebut dengan firmannya : PENDIDIKAN KEIMANAN 8 . Allah S.W.W. “ kedudukanmu akan ku dekatkan dan akan aku jadikan engkau pemimpin ke atas mereka.T menghiburkan Nabi-Nya dengan sesuatu yang dapat meringankan beban gangguan itu dengan firman-Nya. dia mendengar dan dengan penglihatan Allah S.T berfirman kepada Nabi-Nya : Perhatikan bagaimana Allah S.W. Sesunggguhnya yang demikian itu akan menggembirakan engkau daripada gangguan yang mereka lakukan.T dan setia terhadap apa yang diperintahkan kepadanya.

Justeru. Cuma dibahagikan atau dipecahkan kepada 99 nama panggilan.w kerana hatinya berduka cita. 100 kurang 1 iaitu 99. Asmaul Husna ada 99 nama dan apa yang hendak diterangkan ialah bukan dikatakan Allah itu ada 99.W.T mencerca orang-orang yang melemparkan kata-kata nista terhadap baginda melalui firmannya : Juga firman-Nya Itulah pembelaan Allah S.Ayat ini diturunkan untuk meringankan penderitaan Rsululllah s. saya hanya mengeluarkan 2 nama iaitu as-sami’ dan al-basir untuk pelajaran ini iaitu dalam rumus matematiknya : PENDIDIKAN KEIMANAN 9 . Allah tetap hanya ada satu. saya telah menggunakan penerapan ilmu dalam bentuk merentas kurikulum Matematik menggunakan penolakan pecahan. Dalam langkah 1 pengajaran. keranan ayat-ayat al-Quran itu berkekalan dan diulang oleh lisan sehinggan Hari Kiamat. Allah S. Saya cuba menerangkan supaya konsep asmaul husna yang sebenar supaya tidak terpesong.W.T kepada Nabi-Nya dan itulah pula cerca-Nya yang ditujukan kepada mereka.a. saya cuba menerangkan dengan berdasarkan dalil naqli hadith Rasulullah S.W yang dimana ada menunjukkan tentang konsep penolakan pecahan.A. Seterusnya. dalam menerapkan pengetahuan tentang dua daripada 99 nama Allah ini. memperlihatkan bahawa Allah adalah Maha Melihat dan Maha Mendengar sesuatu. apa lagi setelah baginda memathi untuk bertasbih mensucikan Tuhannya. Daripada 99 nama yang terdapat dalam asmaul husna.

murid dapat merentas kurikulum dengan turut belajar berkenaan dengan ilmu matematik. PENDIDIKAN KEIMANAN 10 .1 – 97/99 = 2/99 99/99 – 97/99 = 2/99 Petunjuk:  1 mewakili semua dan dipecahkan kepada 99/99 bersamaan juga dengan 1 Penerapan ilmu ini diwujudkan bagi menggabungjalinkan dua subjek dalam satu mata pelajaran iaitu di samping belajar tentang makna-makna nama Tuhan.

4. Sekiranya ilmunya terpesong.W. Sesungguhnya sesiapa yang mempelajarinya yakni mengingatinya maka masuklah ia ke syurga. Dalam tiap-tiap nama tersebut juga mengandungi khasiatnya tersendiri misalnya. pembelajaran berkaitan akidah adalah penting dan harus diterapkan atau ditanam dalam diri anak-anak di usia mereka masih muda. yang terkandung didalam AlQuran dimana pada tiap-tiap nama tersebut mengandungi maknanya tersendiri..w.t. Allah tetap satu meskipun Allah S. PENDIDIKAN KEIMANAN 11 . salah tafsiran menyebabkan iman seseorang itu runtuh. kemunginan iman kita juga turut terpesong.T mempunyai 99 nama. Bimbang sekiranya. Hal ini demikian sangat bersangkutan dengan akidah kita. maka doanya akan ditunaikan oleh Allah s. dan akan disembuhkan pendengarannya daripada penyakit tuli atau pendengarannya akan menjadi baik manakala khasiat bagi Al-Basir.0 Rumusan ASMA-UL-HUSNA adalah merupakan nama-nama Allah s. Sesungguhnya.w. AsSami’ apabila dibaca 500 kali . setelah selesai sembahyang dhuha pada hari Khamis. apabila dibaca sebelum sembahyang Jumaat dimulai sebanyak 100 kali pasti fikirannya akan bertambah cerdas dan hatinya akan terbuka.t.

Dewan Bahasa dan Pustaka Mariah Binti Haji Mansur.htm PENDIDIKAN KEIMANAN 12 . Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka. Dilayari pada 1 April 2013 di URL http://unitagamakmb. Tiada nama pengarang.webs. (2005). (1988). Pendidikan Islam Tahun 4.Bibliografi Muhammad Sulaiman Hj Yasin. Hajah Kalthum Binti Abdul Aziz dan Mohd Fauzi Bin Mat Yatim. Pengantar Aqidah. Kuala Lumpur.com/aqidah1.

LAMPIRAN PENDIDIKAN KEIMANAN 13 .

PENDIDIKAN KEIMANAN 14 .

PENDIDIKAN KEIMANAN 15 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful