PEMARKAHAN

PPGPJJ SEMESTER 3 SESI 2013
HIA 3011 (IMAN DAN KEHIDUPAN)

TAJUK ESEI ILMIAH TUGASAN 1: ASMA UL HUSNA

DISEDIAKAN OLEH NAMA

NO. MATRIK

MAIMUNAH BINTI HAMID

D 20112055458

PUSAT PEMBELAJARAN : EL-A30 NAMA TUTOR E-LEARNING : USTAZAH WAHIBAH BINTI TWAHIR @ HAJI TAHIR

TARIKH SERAH : 7 MEI 2013-05-07

PENDIDIKAN KEIMANAN

1

1 Islam Dari Sudut Akidah 1.0 Pengenalan 1.ISI KANDUNGAN Perkara 1.0 Rumusan Bibliografi Lampiran 2-6 7-8 9 Muka Surat 1 PENDIDIKAN KEIMANAN 2 .0 Rancangan Pengajaran Harian 3.0 Huraian Pengajaran 4.2 Asmaul Husna 2.

Aqidah dari pecahan bererti ikatan atau simpulan-biasanya pada benda seperti tali. Dia mempunyai al asmaul husna (nama-nama yang terbaik) "Dialah ALLAH.w. ketaqwaan dan kefahaman mereka yang tepat dan benar terhadap Islam." . telah berfirman yang bermaksud: "ALLAH mempunyai Asma-Ul-Husna (nama-nama yang agung yang sesuai dengan sifat-sifat ALLAH S.1. Aqidah tersebut mestilah sejajar dengan apa yang telah termaktub dalam kitab Al-Quran dan Sunnah Rasulullah. 1. tiada Tuhan melainkan Dia.). jika tidak berdasarkan pada dorongan aqidah dan iman maka amal tersebut tidak ada nilainya dari segi agama.ASMA AL-HUSNA Allah s.W.w.1 ISLAM DARI SUDUT AQIDAH Aqidah yang benar dan sah adalah menjadi syarat pertama kepada pengakuan seseorang yang telah menerima Islam sebagai agama yang mengatur hidupnya.a. barangsiapa menghitungnya (menghafal seluruhnya) masuklah ia kedalam syurga" Riwayat Bukhari PENDIDIKAN KEIMANAN 3 . Aqidah dari segi istilah bermakna kepercayaan yang terikat irat dan tersimpul kuat dalam jiwa sehingga tidak mungkin akan tercerai atau terurai atau kepercayaan yang tersimpul kukuh dan teguh dalam jiwa sehingga tidak mungkin akan terurai atau terlerai walau oleh apa pun jua suasana dan keadaan. Dia mempunyai al-asmaul-husna (nama-nama yang baik)". pernah bersabda: "Sesungguhnya Allah s.t mempunyai 99 nama. Aqidah yang betul mestilah beriman dan mempercayai perkara yang telah diimani dan dipercayai oleh para salafus-saleh dan para imam yang telah diakui kebaikan.2 AL.T.t. Sebaliknya jika sesuatu amal walau bagaimanapun baiknya dari pandangan manusia.0 PENGENALAN 1. ia berkata Nabi Muhammad s. Sesuatu amal akan mempunyai nilai dan manfaatnya apabila ia bersifat baik serta berlandaskan dan didorong oleh aqidah dan Iman.w.(Surah Thaha:8) Dari Abu Hurairah r. maka bermohonlah kepadaNya dengan menyebut asmaa-ul-husna itu. Dengan nama yang mana saja kamu seru. iaitu seratus kurang satu.a.(Surah Al-A'raf:180) "Katakanlah: "Serulah ALLAH atau serulah AR-RAHMAN.

0 Rancangan Pengajaran Harian Tarikh Masa Kelas Bilangan Murid Mata pelajaran Tajuk Pengetahuan sedia ada : 1 April 2013 : 10. matematik (penolakan pecahan) : berani. bekerjasama.50 Pagi : 4 Dinamik : 40 orang : Akidah (Asmaul Husna) : AS-SAMI’ dan AS-BASIR : murid pernah menyanyi lagu Asmaul Husna setiap hari di perhimpunan sekolah Objektif pelajaran : murid dapat menyatakan maksud atau pengertian as-sami’ dan al-basir Hasil pembelajaran : Di akhir pembelajaran. audio lagu asmaul husna Penyerapan ilmu Penerapan nilai Bahan bantu mengajar PENDIDIKAN KEIMANAN 4 .50 – 11. merendah diri. yakin : buku teks pendidikan islam tahun 4.2. murid dapat : Aras (1) Aras (2) Aras (3) : Menyebut pengertian sifat as-sami’ dan al-basir : Murid boleh membaca dalil naqli tentang nama-nama ALLAH : Murid boleh menyatakan dalil aqli tentang sifat as-sami’ dan al-basir : bahasa melayu.

Apakah makna nama-nama ALLAH yang kamu tahu? 1. guru bertanyakan beberapa soalan kepada murid. Guru menerangkan maksud as-sami’ dan albasir 2. Guru dan murid membaca doa beramai sebelum memulakan pelajaran Guru membimbing murid mengucap dua kalimah shahadah Catatan Bacaan doa 2. Berdasarkan nyanyian tersebut. BBM : Audio lagu asmaul husna Langkah 2 (40 minit) Paparan gambar telinga dan mata 1. 3. Guru memaparkan gambar telinga dan mata dan bersoaljawab dengan murid 2. guru mengaitkan jawapan murid dengan tajuk pembelajaran. Guru meminta semua murid menyanyikan lagu asmaul husna 2. Apakah asmaul husna? 2.Langkah/ Masa Pendahuluan (5 minit) Isi Pelajaran Aktiviti Pengajaran Dan Pembelajaran 1. 4. Guru mengaitkan dengan sifat Allah iaitu As-Sami’ dan Al-Basir. Di akhir soalan. Dua kalimah shahadah Set induksi (10 minit) Asmaul husna Soalan : 1. Murid diminta menyanyi dengan penuh semangat 3. Murid diminta mendengar penjelasan guru dengan Teknik : Perbincangan Nilai murni : -Patuhi arahan -Berani -Yakin Penerapan Ilmu -matematik PENDIDIKAN KEIMANAN 5 .

Apakah yang kamu pelajari pada hari ini? 2. teliti KMT : Murid bersoal jawab -Menjana idea dengan guru tentang sifatsifat ALLAH as-sami’ dan al-basir Guru menjawab dengan menerangkan tentang dalil naqli yang terdapat dalam hadith yang diriwayatkan oleh Rasulullah Murid mendengar penerangan tentang dalil naqli dan berbincang bersama-sama dengan guru. Apakah fungsi gambar yang ditunjukkan? 2. Soalan : 1. Berapakah bilangan namanama ALLAH? 3. Apakah hukum mengingati 99 nama ALLAH? 5.3. guru juga bersoal jawab dengan murid tentang perkara yang membuktikan ALLAH maha mendengar dan maha melihat Penutup (5 minit) Nyanyian lagu asmaul husna Soalan : 1. 2. Apakah bukti ALLAH maha mendengar dan maha melihat? 3. Guru bersoaljawab dengan murid mengenai pembelajaran pada hari tersebut Guru merumuskan pelajaran pada hari tersebut Guru meminta murid menyanyikan lagu asmaul husna BBM: Audio lagu asmaul husna Nilai murni: -yakin -berani KBT: Menjana idea PENDIDIKAN KEIMANAN 6 . 6. 3. Sebutkan makna bagi as-sami’ dan al-basir 1. 4.

T merupakan dua sifat tambahan ke atas ilmu-Nya dan kedua-dua sifat ini adalah pencapaian bentuk lain bagi Zat diri-Nya. Dia mendengar sesuatu yang dibisikkan atau dirahsiakan.W. iaitu seratus kurang satu.a. Sesiapa yang mengenal bahawa Dia mempunyai sifat demikian. Kemudian raja naik ke atas sebuah bukit dan melihat sebuah gunung yang amat tinggi dari kejauhan dan di puncak gunung itu terdapat gumpalan salji. dan dapat melihat sesuatu yang berada di kerak bumi sekalipun.w. Tidak ada sesuatu pun yang dapat melepaskan diri daripada pendengaran-Nya. “ kerana aku melihat paduka raja mengarahkan pandangannya ke arah gunung dan tiadalah pandangan seorang raja itu melainkan mengandungi erti”. Maksud hadith Rasullullah (s. sesiapa yang mempelajarinya maka masuklah ia ke syurga”. Perjalanan itu menempuh padang pasir yang amat luas. Setelah memandang salji itu. Pada suatu hari raja melakukan perjalanan diiringi seluruh rakan karib dan hamba sahayanya. Pendengaran dan penglihatan Allah S.t) itu 99 nama. hendaklah sentiasa bersopan santun agar selalu waspada dan menghitung sriirnya secara teliti.0 Huraian pengajaran As-Sami’ dan Al-Basir merupakan dua daripada 99 nama-nama ALLAH yang baik (al-Asma al-Husna).Nya dan tiada suatu pun yang hijap yang mampu menutupi keduadua sifat-Nya ini. tiada sesuatu pun yang luput daripada penglihatan. Dalam sebuah cerita tentang seorang raja yang perhatiannya tertumpu kepada salah seorang hamba sahayanya melebihi hamba-hamba yang lain. tidak begitu rupawan atau lebih tinggi nilai harganya.w) : "Sesungguhnya bagi Allah (s.3. raja itu menundukkan wajahnya.– (diriwayatkan Bukhari dan Muslim daripada Abu Hurairah. Hamba sahayanya itu biasa sahaja.) As-Sami’ bererti Allah maha mendengar manakala Al-Basir bermaksud Allah maha melihat. Ramailah orang kehairanan terhadap sikap raja yang demikian. “ dari mana engkau mengetahui bahawa raja inginkan salji?” hamba sahaya itu menjawab. hamba sahaya yang mendapat perhatian khusus tersebut segera memacu kudanya naik ke atas gunung bersalji dan kembali dengan mambawa salji lalu dipersembahkan kepada raja. termasuklah hamba yang dibeerikan perhatian khusus oleh raja itu. Melihatkan perilaku raja tersebut. Hamba sahaya itu ditanya. PENDIDIKAN KEIMANAN 7 .

maka Allah .T memimpin pembelaan dan perlindungan-Nya.W.W. Maksudnya. maka dengan pendengaran Allah S.w menerima baik nasihat Allah S.W.W.a. jika engkau merasa terganggu atau sakit hat dengan pendengaran yang memburukkan dirimu. Allah S.W.T .w adalah gila.W.T.W. dia mendengar dan dengan penglihatan Allah S. Sesunggguhnya yang demikian itu akan menggembirakan engkau daripada gangguan yang mereka lakukan.W.kerana mereka hanya mementingkan diri mereka sendiri sedangkan engkau memikirkan hal-ehwalku. Allah S. “ kedudukanmu akan ku dekatkan dan akan aku jadikan engkau pemimpin ke atas mereka.a. maka hendaklah engkau hiburkan dirimu dengan kesenangan pujipujian kepada Kami dan merasakan kelazatan tanzih (mensucikan) serta berzikir untuk kami.. Ketika dikatakan orang Rasulullah s. Sesiapa yang memelihara pendengaran dan penglihatannya dariapda hal-hal yang tidak halal dilihat dan didengar kerana Allah S.T dan setia terhadap apa yang diperintahkan kepadanya. nescaya akan dicintainya.T telah bersumpah menganggah tuduhan tersebut dengan firmannya : PENDIDIKAN KEIMANAN 8 .S.T menghiburkan Nabi-Nya dengan sesuatu yang dapat meringankan beban gangguan itu dengan firman-Nya.Raja pun berkata.T berfirman kepada Nabi-Nya : Perhatikan bagaimana Allah S.T dia melihat. Kemudian setelah Rasulullah s.

Cuma dibahagikan atau dipecahkan kepada 99 nama panggilan. saya hanya mengeluarkan 2 nama iaitu as-sami’ dan al-basir untuk pelajaran ini iaitu dalam rumus matematiknya : PENDIDIKAN KEIMANAN 9 . apa lagi setelah baginda memathi untuk bertasbih mensucikan Tuhannya.T mencerca orang-orang yang melemparkan kata-kata nista terhadap baginda melalui firmannya : Juga firman-Nya Itulah pembelaan Allah S.W yang dimana ada menunjukkan tentang konsep penolakan pecahan. Daripada 99 nama yang terdapat dalam asmaul husna. keranan ayat-ayat al-Quran itu berkekalan dan diulang oleh lisan sehinggan Hari Kiamat. Asmaul Husna ada 99 nama dan apa yang hendak diterangkan ialah bukan dikatakan Allah itu ada 99. Seterusnya.W.T kepada Nabi-Nya dan itulah pula cerca-Nya yang ditujukan kepada mereka.w kerana hatinya berduka cita. Saya cuba menerangkan supaya konsep asmaul husna yang sebenar supaya tidak terpesong.Ayat ini diturunkan untuk meringankan penderitaan Rsululllah s. Justeru. saya cuba menerangkan dengan berdasarkan dalil naqli hadith Rasulullah S.a. dalam menerapkan pengetahuan tentang dua daripada 99 nama Allah ini. Dalam langkah 1 pengajaran.A. Allah tetap hanya ada satu. Allah S. memperlihatkan bahawa Allah adalah Maha Melihat dan Maha Mendengar sesuatu. 100 kurang 1 iaitu 99.W. saya telah menggunakan penerapan ilmu dalam bentuk merentas kurikulum Matematik menggunakan penolakan pecahan.

murid dapat merentas kurikulum dengan turut belajar berkenaan dengan ilmu matematik. PENDIDIKAN KEIMANAN 10 .1 – 97/99 = 2/99 99/99 – 97/99 = 2/99 Petunjuk:  1 mewakili semua dan dipecahkan kepada 99/99 bersamaan juga dengan 1 Penerapan ilmu ini diwujudkan bagi menggabungjalinkan dua subjek dalam satu mata pelajaran iaitu di samping belajar tentang makna-makna nama Tuhan.

AsSami’ apabila dibaca 500 kali . pembelajaran berkaitan akidah adalah penting dan harus diterapkan atau ditanam dalam diri anak-anak di usia mereka masih muda. Sesungguhnya sesiapa yang mempelajarinya yakni mengingatinya maka masuklah ia ke syurga.W. Sesungguhnya. apabila dibaca sebelum sembahyang Jumaat dimulai sebanyak 100 kali pasti fikirannya akan bertambah cerdas dan hatinya akan terbuka. yang terkandung didalam AlQuran dimana pada tiap-tiap nama tersebut mengandungi maknanya tersendiri. salah tafsiran menyebabkan iman seseorang itu runtuh.0 Rumusan ASMA-UL-HUSNA adalah merupakan nama-nama Allah s. maka doanya akan ditunaikan oleh Allah s. Dalam tiap-tiap nama tersebut juga mengandungi khasiatnya tersendiri misalnya. Bimbang sekiranya.t. PENDIDIKAN KEIMANAN 11 .t. dan akan disembuhkan pendengarannya daripada penyakit tuli atau pendengarannya akan menjadi baik manakala khasiat bagi Al-Basir. Hal ini demikian sangat bersangkutan dengan akidah kita. setelah selesai sembahyang dhuha pada hari Khamis. Sekiranya ilmunya terpesong. Allah tetap satu meskipun Allah S.w.. kemunginan iman kita juga turut terpesong.4.T mempunyai 99 nama.w.

com/aqidah1. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.webs. Dilayari pada 1 April 2013 di URL http://unitagamakmb.htm PENDIDIKAN KEIMANAN 12 . Pengantar Aqidah. (1988). Pendidikan Islam Tahun 4.Bibliografi Muhammad Sulaiman Hj Yasin. Kuala Lumpur. (2005). Hajah Kalthum Binti Abdul Aziz dan Mohd Fauzi Bin Mat Yatim. Tiada nama pengarang. Dewan Bahasa dan Pustaka Mariah Binti Haji Mansur.

LAMPIRAN PENDIDIKAN KEIMANAN 13 .

PENDIDIKAN KEIMANAN 14 .

PENDIDIKAN KEIMANAN 15 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful