P. 1
PENGERTIAN QASAM

PENGERTIAN QASAM

|Views: 50|Likes:
Published by Ibuel Hancoo

More info:

Published by: Ibuel Hancoo on May 12, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/29/2013

pdf

text

original

BAB I PENDAHULUAN

Kesiapan jiwa setiap individu dalam menerima kebenaran dan tunduk terhadap cahanya itu berbeda-beda. Jiwa yang jernih yang fitrahnya tiudak ternoda kejahatan akan segera menyambut petunjuk dan membukakan pintu hati bagi sinarnya serta berusaha mengikutinya sekalipun petunjuk itu sampai kepadanya hany sepintas kilas. Sedangkan jiwa yang tertutup awan kejahilan dan diliputi gfelapnya kebatilan tidak tergoncang hatinya kecuali dengan pukulan peringatan dan bentuk kalimat yang kuat lagi kokoh, sehingga dengan demikian barulah tergoncang keingkarannya itu. Di dalam Al-Qur‟an terdapat ayat-ayat yang memberi penegasan akan sebuah penyataan. Penegasan itu berbentuk pernyataan”sumpah” yang langsung difirmankan oleh Allah SWT. Sumpah dalam konotasi bahasa al-Qur‟an disebut qasam. Qasam (sumpah) dalam pembicaraan termasuk salah satu uslub pengukuhan kalimat yang diselingi dengan bukti yang konkrit dan dapat menyeret lawan untuk mengakui apa yang diingkarinya.

1

Ada juga yang mengidofatkanny dengan al-Qur‟an. Namun dengan pemakaiannya para ahli ada yang hanya yang menggunakan istilah al-Qasam saja seperti dalam kitab alBurhan fi Ulumil Qur‟an karangan imam Badruddin Muhammad bin Abdullah az Zarkasyi. Kedua istilah tersebut hanya berbeda pada konteks pemakaian katanya saja. qasam dapat puladiartikan dengan gaya bahasa Al-Qur‟an menegaskan atau mengukuhkan suatu pesan atau pernyataan menyebut nama Allah atau ciptaan-Nya sebagai muqsam bih. ialah sumpah di dlamnya disebutkan fi‟il qasam dan muqsam bih. Al-Qiyamah: 1-2). sedangkan maksudnya tidak jauh berbeda.BAB II AQSAMUL QUR’AN Pengertian Aqsamul Qur’an Menurut bahasa.” (QS. maksud. Sedangkan secara menurut istilah aqsam dapat diartikan sebagai ungkapan yang dipakai guna memberikan penegasan atau pengukuhan suatu pesan dengan menggunakan kata-kata qasam. karena dicukupkan dengan huruf jar berupa ba. B. aqsam merupakan bentuk jamak dari kata qasam yang berarti sumpah. dan ta. wawu. Selain pengertian diatas. Seperti dalam firman Allah SWT: Artinya: “Aku bersumpah demi hari kiamat. sehingga menjadi Aqsamul Qur‟an seperti yang dipakai dalam kitab al-Itqan fi Ulumil Qur‟an karangan Imam Jalaluddin as-Suyuthi. ungkapan untuk memaparkan qasam adakalanya dengan memakai kata aqsama. hikmah. Dan diantaranya ada yang dihilangkan fi‟il qasamnya. Kalau demikian maka yang dimaksud dengan aqsamul Qur’an adalah salah satu dari ilmu-ilmu tentang al-Qur’an yang mengkaji tentang arti. Zhahir. Macam-macam Qasam Qasam itu adakalanya zhahir dan adakalanya mudmar. dan kadang-kadang dengan menggunakan kata halafa. 2 . Dalam Al-Qur‟an. sebagaimana pada umumnya. A. dan rahasia sumapah-sumpah Allah yang terdapat dalam al-Qur’an. a. dan aku bersumpah dengan jiwa yang Amat menyesali (dirinya sendiri).

2. 1. akan tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui. Contoh qasam dengan memakai kata kerja. dan wawu sebgaai pengganti fi‟il qasam. Unsur-unsur Qasam Qasam terbagi menjadi tiga unsur yaitu adat qasam. “(QS. misalnya firman Allah SWT: Artinya : “Mereka bersumpah dengan nama Allah dengan sumpahnya yang sungguh-sungguh: “Allah tidak akan akan membangkitkan orang yang mati”. baik dalam bentuk fi‟il maupun huruf seperti ba.b. dan (juga) kamu sungguh-sungguh. Al-Muqsam bih yaitu sesuatu yang dijadikan sumpah oleh Allah. (tidak demikian). dan ada kalanya dengan menggunakan nam-nama ciptaanNya. ta. An-Nahl ayat 38) Adat qasam yang banyak dipakai dalah wawu. Sesungguhnya aku akan melakukan tipu daya terhadap berhala-berhalamu sesudah kamu pergi meninggalkannya. bahkan (pasti Allah akan membangkitnya). Adat qasam adalah sghat yang digunkan untuk menunjukkan qasam. Sumpah dalam al-Qur‟an ada kalanya dengan memakai nama yang Agung (Allah). Mudhmar ialah yang di dalamnya tidak dijelaskan fi‟il qasam dan tidak pula muqsam bih. At-Tin: 1-2) Sedangkan khusus lafadz al-jalalah yang digunakan untuk pengganti fi‟il qasam adalah huruf ta seperti dalam firman Allah SWT: Artinya: “ Demi Allah.” C. tetapi ia ditunjukkan oleh “lam taukid” yang masuk ke dalam jawab qasam. Qasam dengan menggunakan nama Allah dalam al-Qur‟an hanya terdapat dalam tujuh tempat yaitu: 3 . seperti firman Allah: Artinya: “Kamu sungguh-sungguh akan diuji terhadap hartamu dan dirimu.” (QS. sebagai suatu janji yang benar dari Allah. sebagaimana firman Allah SWT: Artinya: “Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun dan demi bukit Sinai. muqsam bih dan muqsam „alaih.

di dalam muqsam bih nya sudah terkandung makna muqsam „alaih. Allah memakai qasam dengan nama-nama ciptannya seperti dalam firman Allah SWT: Artinya : “Maka aku bersumpah dengantempat beredarnya bintang-bintang”. Al-muqsam „alaih kadang juga disebut jawab qasam. Yunus ayat 53 QS.” (QS. Al-Hijr ayat 92 QS. (QS. Kedua. An-Nisa ayat 65 Misalnya firman Allah SWT: Artinya : “Dan mereka menanyakan kepadamu: “Benarkah (azab yang dijanjikan) itu? Katakanlah: “Ya. Adz-Dzariyat: 1-6) Jenis kedua muqsam „alaih atau jawab qasam dihilangkan/dibuang karena alasan sebagai berikut: Pertama. yaitu yang disebutkan secara tegas atau dibunag. Maryam ayat 68 QS. Jenis yang pertama terdapat dalam ayat-ayat sebagai berikut: Artinya: “Demi (angin) yang menerbangkan debu dengan kuat. qasam tidak memerlukan jawaban karena sudah dapat dipahami dari redaksi ayat dalam surat yang terdapat dalam al-Qur‟an. Sesungguhnya apa yang dijanjikan kepadamu pasti benar. b. QS. demi Tuhanku. Sesungguhnya azab itu adalah benar dan kamu sekali-kali tidak bisa luput (daripadanya)”. Adz-dzariyat ayat 43 QS. g. berfungsi sebagai jawaban dari qasam.dan awan yang mengandung hujan. 3. Al-Ma‟arij ayat 40 d. Muqsam „alaih merupakan suatu pernyataan yang datang mengiringi qasam. dan (malaikat-malaikat) yang membagi-bagi urusan.a. e. Contoh jenis ini dapat dilihat mislanya dalam ayat yang berbunyi: 4 . f. dan Sesungguhnya (hari) pembalasan pasti terjadi.(QSYunus ayat 53) Selain pada tujuh tempat dia tas. QS. Di dalam Qur‟an terdapat dua muqsam „alaih. At-Taghabun ayat 17 QS. c. dan kapal-kapal yang berlayar dengan mudah. Al-Waqi‟ah: 75).

dan demi malam apabila telah sunyi (gelap). dan manusia mempunyai sikap yang bermacammacam terhadapnya. Ad-Dhuha: 1-2). Di antaranya ada yang meragukan. Qur‟an al-Karim diturunkan untuk seluruh manusia.Artinya : “Demi waktu matahari sepenggalahan naik. Faedah Aqsam dalam Al-Qur’an Qasam merupakan salah satu penguat perkataan yang masyhur untuk memantapkan dan memperkuat kebenaran sesuatu di dalam jiwa. 5 . menguatkan khabar dan menerapkan hukum dengan cara paling sempurna. melenyapkan. kesalahpahaman. menegakkan hujjah. ada yang mengingkari dan ada pula yang amat memusuhi. D. Karena itu dipakailah qasam dalam Kalamullah. guna menghilangkan keraguan.” (QS.

tujuan. dimana sumpah-sumpah dalam Al-Qur‟an itu menyebut nama Allah atau ciptaanNya sebagai Muqsam bih. unsur-unsur. dalam menegaskan suatu pernyataan tertentu. sehingga informasi itu dapat diterimanya dengan penuh keyakinan 6 . Aqsamul Qur‟an mempunyai tujuan untuk memberikan penegasan atas suatu informasi yang disampaikan dalam Al-Qur‟an atau untunuk memperkuat informasi kepada orang lain yang mungkin sdang mengingkari suatu kebenarannya. kita dapat menyimpulkan Aqsamul Qur‟an adalah salah satu kajian dalam Ulumul Qur‟an yang membahas tentang pengertian. yang terdapat di dalam Al-Qur‟an. serta manfaat (faedah) sumpah-sumpah Allah.BAB III KESIMPULAN Dari uraian yang telah dibahas. bentuk-bentuk.

Jakarta: PT Halim Jaya. Didin Saefuddin. Yogyakarta: PT. Al-Qur‟am dan Ulumul Qur‟an. Muhammad.DAFTAR KEPUSTAKAAN Buchori. 2009. Dana Bhakti Prima Yasa. Chirzin. (Mabahitsu fi Ulumil Qur‟an) Studi Ilmu-ilmu Qur‟an. 2005. 7 . Bogor: Granada Sarana Pustaka. Manna‟ Khalil Al-Qattan. Pedoman Memahami Al-Qur‟an.1998.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->