IBADAH TAHUN 5 PELAJARAN 10: AZAN DAN IQAMAT PELAJARAN 11: SOLAT BERJEMAAH

SOLAT JAMAAH
    PENGERTIAN HUKUM SOLAT BERJEMAAH LAFAZ NIAT SOLAT BERJEMAAH KEDUDUKAN MAKMUM DALAM SOLAT BERJEMAAH KELAYAKAN MENJADI IMAM SYARAT SAH SOLAT BERJEMAAH KELEBIHAN SOLAT BERJEMAAH KAEDAH DAN TEKNIK PENGAJARAN

   

PENGERTIAN SOLAT JEMAAH

Solat berjemaah bermaksud solat yang dilakukan oleh dua orang atau lebih secara bersama dengan diketuai oleh seorang imam dan disertai dengan niat berjemaah.

Fardhu Kifayah Ke Atas Orang Lelaki Di Sesuatu Tempat Bagi Semua Solat Fardhu Kecuali Solat Jumaat.

HUKUM SOLAT BERJEMAAH

Fardhu Ain Ke Atas Setiap Lelaki Bagi Solat Jumaat.

Sunat Berjemaah Untuk Solatsolat Sunat Seperti Solat Sunat Hari Raya

.HUKUM SOLAT BERJEMAAH FARDHU KIFAYAH solat berjemaah adalah ke atas orang lelaki di sesuatu tempat bagi semua solat fardhu kecuali solat Jumaat. FARDHU AIN pula adalah ke atas setiap lelaki untuk mengerjakan solat Jumaat. SUNAT berjemaah pula untuk solat-solat sunat seperti solat sunat hari raya dan sebagainya.

. * tambahkan makmuman (mengikut imam). jika sembahyang berjemaah.LAFAZ NIAT SOLAT BERJEMAAH Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu subuh dua rakaat (*) tunai kerana Allah Ta'ala.

jika sembahyang berjemaah . * tambahkan makmuman (mengikut imam).Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu zohor empat rakaat (*) tunai kerana Allah Ta'ala.

. * tambahkan makmuman (mengikut imam). jika sembahyang berjemaah.Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu asar empat rakaat (*) tunai kerana Allah Ta'ala.

* tambahkan makmuman (mengikut imam).Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu maghrib tiga rakaat (*) tunai kerana Allah Ta'ala. jika sembahyang berjemaah. .

Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu 'isyak empat rakaat (*) tunai kerana Allah Ta'ala. * tambahkan makmuman (mengikut imam). . jika sembahyang berjemaah.

maka disunatkan makmum berdiri di sebelah kanan imam dan agak terkebelakang sedikit.SUSUNAN SAF BERJEMAAH Apabila dalam solat jemaah yang akan dilakukan itu hanya terdiri daripada seorang imam dan seorang makmum. .

Namun sekiranya keadaan tidak mengizinkan makmum yang kedua bolehlah berdiri di belakang imam kemudian yang pertama mundur ke belakang untuk menyamai saf.Apabila dalam solat berjemaah yang dilakukan itu terdiri daripada seorang imam dan dua orang makmum. Setelah itu hendaklah imam ke hadapan dan kedua orang makmum merapatkan semula saf. . maka disunatkan makmum berdiri disebelah kiri imam.

.

Apabila kanak-kanak yang belum baligh bersembahyang dengan imam sedangkan kanakkanak itu seorang diri sahaja. . maka samalah ia seperti orang dewasa.

maka makmum wanita itu hendaklah berdiri dibelakang sebelah kiri saf lelaki. seorang makmum lelaki dan seorang makmum wanita.Apabila dalam solat berjemaah yang dilakukan itu terdiri daripada seorang imam. .

Jika jemaah mengandungi lelaki dewasa dan kanak-kanak. maka susunan saf adalah seperti berikut: .

Apabila didalam jemaah itu terdapat golongan khunsa mushkil maka hendaklah mereka berdiri di belakang saf kanak-kanak lelaki atau dihadapan saf kanak-kanak perempuan. .

kemudian khunsa mushkil. maka kaum lelaki hendaklah berada di saf yang paling depan. kemudian kanak-kanak lelaki. kemudian kanakkanak perempuan. . kemudian kaum perempuan. Apabila makmum terdiri daripada semua peringkat dan golongan.

Apabila imam dan makmum terdiri daripada wanita sahaja maka imam akan berdiri ditengah diantara jemaah wanita yang lain. .

.SYARAT-SYARAT MENJADI IMAM Diutamakan orang yang baik bacaan Qurannya. Mumaiyiz yang lebih baik bacaannya dari jemaah lelaki dewasa. Lelaki kecuali jika semua ahli jemaahnya adalah wanita.

Megetahui gerak-geri perbuatan Imam. Kedudukan makmum di belakang sedikit daripada imam. Makmum tidak mendahului perbuatan imam. .SYARAT SAH SOLAT BERJEMAAH Makmum berniat mengikut Imam. Imam dan makmum berkumpul pada suatu tempat. Makmum lelaki tidak boleh berimamkan wanita.

" (Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu Umar).w yang bermaksud: "Solat berjemaah melebihi solat bersendirian dengan 27 darjat (atau 27 kali ganda).KELEBIHAN SOLAT BERJEMAAH Mendapat pahala 27 kali ganda Sabda Nabi s. .a.

Jaminan keselamatan dari neraka dan bebas dari nifaq. • Anas bin Malik menceritakan bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Seseorang yang selalu bersembahyang dengan berjemaah selama empat puluh hari tanpa ketinggalan takbir yang pertama mendapat dua jaminan: satu. bebas dari nifaq”. keselamatan dari neraka dan kedua. .

Mendapat cahaya yang sempurna di hari hisab. . • Sahal bin Saad menceritakan bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Berilah berita gembira kepada mereka yang pergi ke masjid selalu di waktu malam gelap kerana mereka akan mendapat cahaya yang sempurna di Hari Hisab nanti”.

• Perkara ini disebutkan di dalam sepotong ayat Al-Quran yang berbunyi: “Hanyalah orang yang memakmurkan masjidmasjid Allah yang beriman kepada Allah dan Hari Kemudian”.Membuktikan keimanan kepada Allah SWT dan hari akhirat. [Al-Taubah ayat 18) .

KAEDAH DAN TEKNIK PENGAJARAN DEMONSTRASI  Guru menayangkan gambar kedudukan imam dan makmum  Guru membimbing pelajar untuk menjadi model sebagai imam dan makmum  Guru menggunakan model kartun solat jemaah .

 Guru membahagikan murid kepada kumpulan-kumpulan kecil untuk mereka berbincang tentang tajuk yang sedang diajar oleh guru. .PERBINCANGAN  Guru membincangkan tentang tatacara solat berjemaah.

.KAEDAH HAFALAN  Guru menerangkan tentang isi pelajaran  Guru menggunakan teknik ulangan dalam menyebut lafaz-lafaz solat berjemaah  Guru meminta murid untuk menghafal lafazlafaz solat berjemaah.

AZAN DAN IQAMAT  LAFAZ DAN JAWAPAN AZAN  LAFAZ DAN JAWAPAN IQAMAT  PERKARA SUNAT SEMASA AZAN DAN IQAMAT  DOA SELEPAS AZAN DAN IQAMAT  KEGUNAAN AZAN DAN IQAMAT SELAIN DARIPADA DI DALAM SOLAT  KAEDAH DAN TEKNIK PENGAJARAN .

Menurut Mohd. sebelum menunaikan sembahyang lima waktu. Tujuannya ialah:  AZAN memberitahu orang ramai bahawa waktu sembahyang sudah tiba. Uzair Taufik(2008). . kita disunatkan untuk melakukan azan dan iqamat.  IQAMAT memberitahu bahawa sembahyang akan dimulakan.

kecuali pada . .LAFAZ DAN JAWAPAN AZAN  Lafaz Azan  Kita mestilah menjawab azan secara perlahan satu persatu hingga akhir.  Jawapan azan adalah sama dengan lafaz yang dialunkan oleh Muazzin / Bilal.

LAFAZ DAN JAWAPAN IQAMAT  Lafaz Iqamat  Jawapan iqamah adalah sama seperti menjawab azan. kecuali pada . .

DOA SELEPAS AZAN DAN IQAMAT .

PERKARA SUNAT SEMASA AZAN DAN IQAMAT AZAN  Dilakukan di tempat yang tinggi seperti menara  Dinyaringkan suara  Dilafazkan secara tartil IQAMAT  Dilakukan di tempat didirikan solat  Diperlahankan suara  Dilafazkan dengan cepat(hadar) .

buruk perangai dan resah gelisah.  Untuk orang yang “kerasukan“  Apabila kebakaran dan taghawwul al. kegunaan azan dan iqamat pada tempat-tempat lain selain daripada solat ialah:  Azan untuk orang marah.ghilan  Azan Dan Iqamah untuk kanak-kanak baru lahir  Azan Dan Iqamah untuk orang yang hendak bermusafir .KEGUNAAN AZAN DAN IQAMAT SELAIN DARIPADA DI DALAM SOLAT Menurut Haji Mohd Aizam(2003).

kumpulan dan secara kelas  Murid diminta untuk menghafal lafaz azan dan iqamat .KAEDAH DAN TEKNIK PENGAJARAN HAFALAN  Murid diberi penerangan tentang isi pelajaran  Murid diminta untuk menyebut lafaz azan dan iqamat secara individu.

objektif dan kandungan demonstrasi terlebih dahulu.  Guru menayangkan video tentang orang yang sedang melaungkan azan dan iqamat  Guru membimbing pelajar untuk menjadi model sebagai orang yang melaungkan azan dan iqamat . .DEMONSTRASI  Guru menentukan topik yang hendak dipelajari.

LATIH TUBI  Guru menerangkan tentang isi pelajaran  Guru membawa murid ke surau untuk menjalankan simulasi azan dan iqamat  Guru mengadakan latih tubi menyebut lafaz azan dan iqamat .

Panduan Lengkap Sembahyang Fardhu. kuala lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka. Yahya.BIBLIOGRAFI • Ahmad Mohd Salleh (2011). Metadologi Dan Pedagogi Pengajian Islam.Kurikulum. Selangor: Oxford Fajar Sdn. • Mohd Uzair Taufik (2008).Jilid 2. Sani (2004). Pendidikan Islam Tahun 5. • Muhammad Zaini b. .Bhd. Johor: Perniagaan Jahabersa. Umar@Muhd Salleh & Affandi b. Zulhazmi b.

Kuala Lumpur: Pustaka Haji Abdul Hamid. Dilayari pada April 20.scribd. Dilayari pada April 20. 2013 di http://ariffalbaqi. Azan Dan Iqamah.• Ustaz Sulaiman Endut (2005).blogspot.html .com/2012/06/susunanmakmum-dalam-solat-berjemaah. Asas-asas Farhu Ain. Haji Mas’od (2003).com/doc/16193189/Azan-Dan-Iqamah • Susunan Makmum Dalam Solat Berjemaah. • Haji Mohd Aizam B. 2013 di http://www.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful