DOSA

adalah pribadi yang historis. Tetapi asal usul dosa tetap sebagai misteri yang tidak mudah dijelaskan.ASAL-USUL DOSA     Adam. nenek moyang manusia. bukan esensial. Dia bukan bukan sekedar simbol kemanusiaan. Karena itu dosa bersifat aksidental. Dosa masuk ke dalam hidup manusia. Karena Adam adalah pribadi yang historis. Dia benarbenar pernah hidup di dunia. sejak manusia pertama itu memberontak kepada Allah. maka kejatuhan Adam ke dalam dosa adalah peristiwa yang sungguh-sungguh benar terjadi (Kej 3). Dari mana datangnya dan kapan dosa muncul? . Itu ajaran Alkitab (Rm 5:12-21). Artinya manusia dicipta memang tanpa dosa.

sebelum dosa ada di dunia manusia (2Pet 2:4). ular menjadi “jurubicara” Setan. Dari beberapa bagian Alkitab. Bagaimana dengan dosa? .ASAL-USUL DOSA    Kejatuhan malaikat. Why. Sedang dosa itu sendiri secara esensial menjadi ada. sebuah keberadaan yang diciptakan Allah tetapi telah memberontak kepada Allah dan memimpin bala tentara malaikat yang jatuh. Dosa adalah pemberontakan kepada Allah. tetap merupakan tekateki. 12:9. (band.20:2). Dosa sudah ada dalam dunia malaikat. Segala keberadaan ada karena diciptakan oleh Allah.

Dosa bersumber dari “hati”. Gal 5:16. merasa dan menghendaki. tetapi dosa mencakup pikiran (Mat 5:28. Dosa bagaikan kebutaan yang merampas penglihatan yang sebelumnya melihat. titik pusat dari semua fungsi kita. Karena dosa telah meracuni sumber kehidupan itu sendiri. Dosa bersifat aksidental. Dosa meliputi kesalahan dan pencemaran. Dosa merupakan pemberontakan dan perlawanan yang aktif terhadap Allah. Dosa bukan bagian esensial manusia. (Amsal 4:23. . digunakan menyimpang. hati adalah pusat keberadaan manusia. seluruh kehidupan sudah pasti terpengaruh olehnya. Dalam konsep Alkitab. Dosa asal adalah ibu dan sekaligus anak dari dosa. Implikasinya dosa tidak mengubah esensi kita tetap mengubah arah gerak kita.17) 4. Dalam hukum dunia ini. Dosa mencakup pikiran sekaligus tindakan. Luk 6:45b).NATUR DOSA KARAKTER ESENSIAL DOSA 1. Hati adalah inti batiniah dari satu pribadi. „organ” untuk berpikir. 3. mungkin hanya perbuatan yang dianggap pelanggaran. Mat 15:19. Yer 17:9. Dosa membuat pemakaian kekuatan-kekuatan yang dikaruniakan dan yang mencerminkan Allah. 2. Baik dosa asal dan dosa aktual sama-sama mengintensifkan pencemaran.

Dosa selalu dilakukan ”untuk suatu alasan yang baik”. Manusia sering membuat rasionalisasi tindakannya.NATUR DOSA 5. b. dan keinginan untuk mandiri. Dosa biasanya berkedok. Dosa berarti menolak untuk mengakui kebergantungan total kita kepada Allah. Banyak orang tidak menyadari dosanya sendiri tetapi bisa melihat dosa orang lain (Mat 7:3). Kita cenderung menutup-nutupi dosa kita. Hal itu terlihat dari tiga hal yang terlihat: a. Kita sering gagal mengenali dosa kita sendiri (Mzm 19:13. bertindak menurut cara kita dan bukan cara Allah. c. Kisah terkenal tentang Daud dan Natan (2 Sam 12:1-15) . 90:8). Dosa merupakan satu bentuk kesombongan. 6.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful