P. 1
jejaring sosial

jejaring sosial

|Views: 11|Likes:
Published by Min Hyun Rin

More info:

Published by: Min Hyun Rin on May 15, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/25/2014

pdf

text

original

1. A.

Latar Belakang Masala.

Dunia facebook sekarang ini banyak dibincangkan dalam masyarakat umum. Terutama dikalangan remaja,siswa dan siswi. Tetapi tidak menutut kemungkinan kalau anak SD pun juga mengenal cara berkomunikasi lewat dunia maya ini. Pada umumnya facebook (yang lebih dikenal dengan FB) tersebut mampu menghipnotis ribuan remaja yang di dunia ini, dengan waktu singkat facebook sudah mampu menarik minat masyarakat untuk mencobanya. Tak segan-segan para ibu-ibu (orang tua) pun ikut terhipnotis dalam pengaploadtan dunia maya tersebut. Padahal banyak dampak positif dan negative yang dapat kita temukan dalam melakukan atau berhubungan di dunia maya dengan jejaring internet yang di kenal dengan facebook (FB) tersebut. Kita dapat lihat dari pengaruh dampak positif dan negative facebook dalam pendidikan dan pembinaan terhadap perkembangan tingkah laku remaja saat ini. Banyak remaja yang terjerumus dalam jejering social tersebut. Mereka pada umumnya hanya ingin mencari teman dan sekedar mengapload status saja. Tetapi disini tidak sedikit pada remaja menyalah gunakan facebook dalam memenuhi kepentingan mereka baik pribadi maupun umum. Contohnya, seorang wanita dimana dia sangat mencintai seorang lelaki, tetapi lelaki itu menyukai teman si wanita itu sendiri, karena emosi yang dipengaruhi juga oleh rasa dendam sehingga si wanita ini meneror si wanita yang disenangi oleh lelaki itu lewat jejaring sosial facebook tersebut. Sehingga karena merasa takut, si wanita ini melaporkannya ke kantor pilisi atas dasar pencemaran nama baik. Disinilah dampak negative dari jejaring sosial facebook tersebut. Anak-anak remaja juga demikian. Mereka sering larut dalam facebook, sampai melupakan kegiatan mereka sebagai seorang pelajar. Bukan hanya ini saja dampak negatifnya, masih banyak dampak-dampak negative lainnya. Dimana dapat merugikan banyak orang terutapa dalam dunia pendidikan. Sebab pendidikan yang selama ini ka dapatkan yang seharusnya juga dapat mendidik moral dan juga dapat menumbuhkembangkan norma dalam diri kita, akan menjadi sia-sia. Hanya karena pengaruh jejaring sosial facebook. Jika kita dapat berfikir secara formal, jejaring sosial facebook (FB) ini dapat memotifasi diri kita sendiri agar lebih baik dan tanpa merugikan pendidikan yang telah kita dapatkan, jika kita mampu memanfaatkan dunia jejaring tersebut dengan arif yang berdasarkan atas normanorma yang ada. Sehingga tidak aka nada lagi orang yang dirugikan oleh jejaring sosial ini dan justru akan berdampak positif bagi kita. Berdasarkan latar belakang di atas, maka penulis tertarik untuk menggali, membahas dan mendalaminya, maka penulis mengangkat permasalahan tersebut dan menuangkannya dalam tesis dengan judul: PENGARUH JEJARING SOSIAL (Facebook,Twitter,dll.)TERHADAPPEMBINAAN SISWA-SISWI DI ASRAMA XIIIPONDOK PESANTREN DARUL ‘ULUM 1. B. Telaah Pustaka.

Untuk lebih memudahkan istilah dalam pembahasan judul tesis ini agar terhindar dari kesalahpahaman, maka peneliti menegaskan istilah-istilah judul tesis sebagai berikut : 1.Pengaruh

dan mengamalkan ajaran – ajaran Agama islam yang telah dia yakininya secara menyeluruh. Pembinaan Pembinaan adalah adalah suatu usaha atau kegiatan yang dilakukan untuk meningkatkan apa yang sudah ada kepada yang lebih baik (sempurna) baik dengan melalui pemeliharaan dan bimbingan terhadap apa yang sudah ada (yang sudah dimiliki). Dr Kamal Hasan adalah sebagai proses seumur hidup untuk mempersiapkan seseorang agar dapat mengatualisasikan sebagai kholifahtulloh di bumi. menghayati.Pengaruh menurut kamus besar bahasa indonesia (2001:849) yaitu: Pengaruh adalah daya yag ada atau timbul dari sesuatu (orang. Namun banyak hal lagi yang dapat kita lakukan disini (situs jejaring sosial). Pendidikan agama islam ( PAI) Pendidikan adalah pengaruh. 3.[3] Pendidikan menurut prof. dalam hal ini jejaring sosial(Facebook.[4] Sedangkan pendidikan Agama islam adalah pendidikan dengan melalui ajaran– ajaran Agama islam. 2. kepercaayaan atau perbuatan seseorang. yaitu berupa bimbingan dan asuhan terhadap anak didik agar nantinya setelah selesai dari pendidikan dia dapat memahami.) mempengaruhi pola pembinaan pendidikan agama islam anak.[2] 4. pengaruh merupakan hubungan sebab akibat antar variabel. Umumnya situs berfungsi sebagai jalinan pertemanan dalam dunia maya.benda) yang ikut membentuk watak.Twitter. sehubungan dengan adanya penelitian yang di lakukan oleh penulis. Jejaring Sosial Pengertian situs jejaring sosial yakni suatu struktur sosial yang terbentuk dari simpul-simpul (individu atau organisasi) yang “diikat” atau dipersatukan oleh sebuah situs. maka peneliti dapat merumuskan masalah yang diteliti sebagai berikut : 1 Bagaimana penggunaan jejaring sosial di asrama XIII Sulaiman-Bilqis? 2 Bagaimana pola pembinaan Pendidikan Agama Islam ( PAI) di asrama XIII SulaimanBilqis? . serta menjadikan ajaran agama islam itu sebagai pandangan hidupnya demi keselamatan dan ke sejahteraan hidup di dunia maupun di akhirat kelak.Rumusan Masalah Dari uraian latar belakang di atas. tuntunan yang di berikan oleh orang yang bertanggung jawab ke pada anak didik.dll.[5] C.[1] Dari pengertian dapat dikemukakan sebelumnya dapat di simpulkan bahwa pengaruh merupakan suatu daya dapat membentuk atau mengubah sesuatu yang lain. bantuan .

Untuk mengetahui bagaimana pola pembinaan Pendidikan Agama Islam ( PAI) di asrama XIII Sulaiman-Bilqis 3. G. D. 1. 1. 2. maka ruang lingkup dari penelitian ini adalah sebagai berikut: 1. E.3 Adakah pengaruh jejaring sosial terhadap pola pembinaan PAI di asrama XIII Sulaiman-Bilqis? 1. Tujuan Penelitian 1.karna jejaring social banyak mempengaruhi dalam pembinaan siswa-siswi. Ruang Lingkup Untuk menjaga agar tidak terjadi penafsiran yang salah dan agar memperoleh gambaran yang jelas dari penelitian ini. Untuk mengetahui apa ada pengaruh jejaring social terhadap pola pembinaan Pendidikan Agama Islam (PAI) di asrama XIII Sulaiman-Bilqis 1. 2. Peneliti berharap hasil penelitian ini dapat memberikan manfaat sebagai berikut: 1. Cara pola pembinaan Pendidikan Agama Islam ( PAI) anak di asrama . F. Pengaruh yang menjadikan pola pembinaan siswa-siswi di asrama XIII SulaimanBilqis. Untuk mengetahui apa pengaruh jejaring social terhadap pola pembinaan PAI di asrama XIII Sulaiman-Bilqis. Kegunaan teoritis Untuk memberikan sumbangan pemikiran kepada masyarakat umum agar mengetahui masalah jejaring sosial (facebook twitter) dll. Kegunaan Praktis Untuk menekankan kepada siswa-siswi diasrama XIII Sulaiman-Bilqis khusunya dan masyarakat umum pada umumnya bahwa boleh menggunakan jejaring sosial tetapi harus mempertimbangkan segala sesuatunya. 2. Kegunaan Penelitian Suatu penelitian tentunya mempunyai manfaat yang merupakan hasil guna dari kegiatan penelitian tersebut. Hipotesa Berdasarkan rumusan masalah yang ada maka dapat di duga sementara bahwa ada PENGARUH TERHADAP POLA PEMBINAAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) SISWA-SISWI DI ASRAMA XIII SULAIMAN-BILQIS.

MetodePenelitian 1. Bentuk pengaruh jejaring sicial terhadap pola pembinaan PAI anak di asrama XIII Sulaiman-Bilqis. yaitu jejaring sosial sebagai variabel X independen dan Pola pembinaan PAI anak sebagai variable Y dependen Pola Pembinaan PAI Anak Variabel Y Jejaring social Variabel X 2. Populasi dan sampel Didalam suatu penelitian untuk menentukan siapa saja yang akan dijadikan obyek penelitian atau dijadikan populasi. Metode Kuesioner ( Angket) . Desain/Rancangan penelitian Rancangan penelitian ini menggunakan pendekatan dengan statistik kuantitatif dengan tujuan untuk menunjukkan pengaruh antara dua variabel. oleh karena itu peneliti mengambil dari sebagian mereka untuk dijadikan sebagai sampel. 4.Pengumpulan Data Didalam pengumpulan data ini penulis akan menggunakan beberapa metode yang tentunya akan dapat menyelesaikan pengambilan data-data dari obyek-obyek penelitian. Populasi adalah keseluruhan subyek penelitian. tergantung pada alat ukur tersebut. 3. Instrumen yang digunakan pada penelitian ini adalah : Pedoman Observasi.XIII Sulaiman-Bilqis? 3. Metode Observasi Observasi adalah Penelitian yang dilakukan dengan cara mengadakan pengamatan terhadap obyek baik secara langsung maupun tidak langsung (Mohamad Ali.[7] 1.Instrumen Penelitian Instrumen atau alat ukur merupakan hal yang sangat penting di dalam kegiatan penelitian. 1. maka diperlukan adanya pendekatan populasi. dan Angket. mengingat jumlahnya yang sangat banyak. 1. 1995 : 91). H.[6] adalah meliputi siswa-siswi yang menggunakan jejaring social di asrama XIII Sulaiman-Bilqis akan tetapi dalam penelitian ini penulis tidak meneliti seluruh populasi. Hal ini karena perolehan suatu informasi atau data relevan atau tidaknya.

syarat dan rukun nikah. 2007) I. yang menguraikan tentang latarbelakang. Tujuan Penelitian. sehingga mudah difahami maksud di dalamnya . penulis menggunakan sistematika sebagai berikut : BAB I : PENDAHULUAN. Metode Dokumentasi Metode dokumentasi adalah laporan tertulis dari suatu peristiwa yang isinya terdiri dari penjelasan pemikiran terhadap peristiwa itu dan ditulis dengan sengaja untuk menyimpan atau meneruskan keterangan-keterangan mengenai peristiwa tersebut. Prosedur Penelitian. Metode interview atau wawancara Interview atau wawancara adalah percakapan dengan maksud tertentu. yang berisi tentang pengertian pernikahan dini. BAB II : KAJIAN PUSTAKA. Kajian Pustaka. . Kemudian dalam penulisan skripsi ini. pola pembinaan pendidikan agama islam. [9] 1. Pentingnya Penelitian.vpercakapan itu dilakukan oleh dua pihak yaitu pewawancara (Interwiewer) yang mengajukan pertanyaan dan terwawancara (Interviewee)yang memberikan jawaban atas pertanyaan itu. dalam bab ini membahas tentang pengaruh pernikahan dini . karena dalam sistematika ini terdiri dari beberapa bab yang saling berkaitan. Rumusan Masalah. (YatimRianto. SISTEMATIKA PEMBAHASAN Sistematika pembahasan merupakan aspek yang sangat penting dalam suatu penelitian.[8] 1. Sistematika pembahasan. dan Jadwal kegiatan. analisis data menggunakan product moment.Angket adalah Pengumpulan data yang dilakukan dengan cara memberi pertanyaan langsung atau pertanyaan tertulis kepada responden untuk di jawab. Analisa Data Dalam penelitian kuantitatif analisisnya untuk kesimpulan dari data-data yang di peroleh melalui jawaban – jawaban dari hasil penelitian terhadap responden. Ruang Lingkup.[10] Metode ini penulis gunakan untuk mencari data tentang keadaan siswa-siswi di asrama XIII Sulaiman-Bilqis. 5. dengan rumus sebagai berikut : Keterangan: rxy = Koofisienkorelasiantara x dan y xy = Produkdari x kali y x2 = Deviasi dari nilai pada variable x dikuadratkan y2 = Deviasi dari nilai pada variable y dikuadratkan. Hipotesa.

1991) 71 [4]YunusHanisSyam.jaringankomputer. 1991) Sumber:http://www.A. 2002 ). Dalam hal ini pemaparan data meliputi gambaran tentang obyek peneliti.letak geografis.perkuliahan. ProsedurdanPenelitianSuatuPendekatanPraktek (Jakarta :RinekaCipta. latar belakang pendidikansuami istri.htm ZakiahDarajad.blogspot. NurUhbiyati.pdf?sequence=4 [2]Sumber: http://www. merupakan pembahasan empiris yaitu study lapangan. Ilmupendidikanislam (Jakarta: bumi aksara.widyatama. pekerjan.id/bitstream/handle/10364/1000/bab2.jumlah penduduk.org/situs-jejaring-sosial-terbaruakanhttp://www.com/2009/03/macam-situs-jejaring-sosial_5012.BAB III : PEMAPARAN DATA.ac.perkuliahan. Metodologi penelitian kualitatif.2008) hal 86 [6]SuharsimiArikunto. Prosedurdan Penelitian SuatuPendekatan Praktek (Jakarta :RinekaCipta.M.com/makalah-pola-pembinaan-keagamaan-pada anak/#ixzz1rbQkyOBN [3]Abu ahmad.blogspot. http://rayandimas.2008)hal 86 Lexy J. keadaan ekonomi. dan merupakan fokus dari bab terdahulu. SuharsimiArikunto. Nur Uhbiyati. [1] http://dspace. ilmupendidikan (Jakarta : PT RinekaCipta.htm .com/Berjejaring Sosial Itu Butuh Kedewasaan. dkk.pdf?sequence=4file: ///C:/Users/axiio/Documents/Metode%20Pengumpulan%20Data%20%C2%AB%20S he2008%27s%20Blog.com/2010/02/dampak-dari-jejaringan-sosial.kompas. Daftar pustaka           Abu ahmad.com/makalah-pola-pembinaan-keagamaan-padaanak/#ixzz1rbQkyOBN 10 april 2012 http://dspace. ilmu pendidikan (Jakarta : PT Rineka Cipta. Moleong. Quranic Quotient membangungenerasiqurani yang mandiri (Yogyakarta.widyatama.dkk. 2002 ). membahas tentang pengkajian dan analisis data yang di peroleh di lapangan dengan tujuan untuk menjawab dan mengetahui hasil dari rumusan masalah tentang PENGARUH JERJARING SOCIAL TERHADAP POLA PEMBINAAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) SISWA-SISWI DI ASRAMA XIII SULAIMAN-BILQIS.com/artikel-psikologi/efek-psikologis-facebook-bagi-kesehatanmental/#more-63 http://ict-site. Progres Books. BAB IV : ANALISA DATA. http://www.id/bitstream/handle/10364/1000/bab2.html.ac.html.2006) hal 16 [5]Zakiah Darajad.Ilmu pendidikanislam(Jakarta:bumi aksara. 130 [7]file:///C:/Users/axiio/Documents/Metode%20Pengumpulan%20Data%20%C2%AB%20Sh e2008%27s%20Blog.( Bandung T remaja rosdakarya). http://episentrum.

2005). Hal186 T [10]SuharsimiArikunto. Moleong. [9]Lexy J. Metodologi penelitian kualitatif. Prosedurdan Penelitian SuatuPendekatan Praktek (Jakarta :RinekaCipta. .( Bandung remajarosdakarya.M. 2002 ).[8]Ibid.A.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->