Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137- 04.

134 SMA Negeri 1 Purwodadi KATA PENGANTAR Assalamualaikum Wr.Wb. Salam Pramuka Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT, karena atas karunia dan rahmat-Nya kumpulan materi ini dapat tersusun dalam format yang demikian sederhana ini. Kesulitan dan rasa malas adalah hal yang sa ngat berat untuk kami dalam penusunan buku ini. Untuk itu dalam kesempatan ini p erkenankan kami mengucapkan terima kasih kepada: 1. Kak Suhirman, S.Pd. selaku P embina Gudep 04.353-04.314 masa bakti 2001/2002 atas segala bimbingannya. 2. Kak ak-kakak Dewan Ambalan masa bakti 1999/2000 dan 2000/2001, Rekanrekan Dewan Amba lan masa Bakti 2001/2002, adik-adik Dewan Ambalan masa bakti 2002/2003 sampai de ngan 2008/2009 yang tergabung dalam IKADA PS atas bimbingan, dorongan baik mater iil maupun spirituil, rasa kekeluargaan dan persahabatan. 3. Adik-adik Dewan Amb alan Masa Bakti 2009/2010 atas dukungannya. 4. Kakak – Kakak Pembina Ambalan Panda wa Srikandi atas bimbingan dan dukungannya 5. Rekan-rekan di Racana Diponegoro U NDIP atas bantuan materi dalam melengkapi buku ini. 6. Seseorang yang walaupun k urang suka bila saya ikut kegiatan Pramuka tetapi tetap memberikan dorongan sema ngat. Penyusunan buku materi ini adalah semata-mata keinginan untuk memberikan k emudahan bagi adik-adik di Ambalan Pandawa Srikandi yang akan mengikuti ujian ke cakapan Bantara. Mengingat buku materi yang lama (buku tahun 2005) telah dalam k ondisi yang “memprihatinkan”. Serta sebagai revisi buku tahun 2009 yang masih ada ke kurangan baik dalam materi maupun bahan yang kurang up to date. Kami sadar akan segala kekurangan yang ada dalam kumpulan materi ini. Kami berharap bahwa acuan ini jangan dijadikan bahan mutlak. Apalagi di jaman sekarang yang mudah berubah dengan cepat. Kesalahan seminimal mungkin berusaha kami hindari, namun tiada gad ing yang tak retak, kami mohon maaf yang sebesar-besarnya. Mudah mudahan dapat b erguna bagi kita semua, khususnya Gerakan Pramuka terutama Ambalan Pandawa Srika ndi. Ikhlas Bakti Bina Bangsa Berbudi Bawa Laksana Wassalamualaikum Wr.Wb Purwod adi, 1 Desember 2010 Penyusun Dimas Rahmat PSAP, S.Pt. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 1

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137- 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi DAFTAR ISI 1. KATA PENGANTAR ................................................... ..................................... 1 2. DAFTAR ISI........................... ............................................................................ 2 3 . BODEN POWEL .................................................................. .............................. 3 4. SEJARAH KEPANDUAN SEDUNIA................... ............................................ 4 5. AWAL KEPANDUAN DI INDONESIA .. ....................................................... 6 6. KELAHIRAN GERAKAN P RAMUKA............................................................ 8 7. SEKILAS GERAKAN PRAMUKA................................................................. .. 10 8. LAMBANG GERAKAN PRAMUKA ............................................... ................ 14 9. TOKOH.................................................... ........................................................... 16 10. TANDA PENGENA L............................................................................... .......... 21 11. SALAM PRAMUKA................................................. ......................................... 26 12. KODE KEHORMATAN ............... ..................................................................... 27 13. KEP EMIMPINAN ...................................................................... ........................ 30 14. POLA MEKANISME TEGAK DEGA ...................... ........................................ 34 15. PP PERTEMUAN PRAMUKA............ ............................................................. 41 16. PP GUDEP GP ................................................................................ .................... 44 17. PP SATUAN KARYA..................................... ................................................... 60 18. AD ART GP............ ................................................................................ ............ 64 19. LAMBANG NEGARA.............................................. ......................................... 65 20. PANCASILA ..................... ................................................................................ . 66 21. LAGU KEBANGSAAN ....................................................... .............................. 67 22. BAHASA INDONESIA ......................... ............................................................ 69 23. BENDERA MERA H PUTIH......................................................................... ..... 70 24. STRUKTUR ORGANISASI GP ............................................ ............................ 75 25. MORSE ...................................... ......................................................................... 77 26. SEMAPHORE ..................................................................... ............................... 80 27. PERTOLONGAN PERTAMA ..................... ...................................................... 82 28. PERATURAN BARIS-BE RBARIS ................................................................... 87 29 . TALI TEMALI................................................................... ................................. 95 30. DAFTAR SK.............................. ......................................................................... 97 31. DAFTAR ISTILAH ................................................................ ............................ 98 32. ARTI LAMBANG JAWA TENGAH, WOSM, WAGGS....... ........................... 99 33. HYMNE PRAMUKA ............................... .......................................................... 100 34. PERKEMAHAN SE BAGAI ALAT PENDIDIKAN ......................................... 101 35. AMBALAN DAN RACANA ..................................................................... ........ 103 36. AMBALAN PANDAWA SRIKANDI ...................................... ......................... 105 37. PENGANTAR RAPELLING .......................... ................................................... 110 38. SURVIVAL ........... ................................................................................ ............. 113 39. NAVIGASI DARAT............................................ ............................................... 116 40. KOMPAS ................. ................................................................................ ........... 118 41. PENYAKIT RAKYAT ............................................ ........................................... 119 42. NAPZA ...................... ................................................................................

......... 120 43. SUMBER PUSTAKA................................................ ........................................ 126 44. TENTANG PENYUSUN............... ..................................................................... 127 45. IK ADA PS ......................................................................... ................................. 128 PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 2

keterampilan dan kesediaan memberikan pertolongan” PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 3 .” Lord Boden Powel of Gilwell Artinya : “Kep anduan/ kepramukaan bukan suatu ilmu yang harus dipelajari secara tekun. not is it a collection of doctri ne and texts. picking up health an d happiness.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. bukan p ula suatu kumpulan dari ajaranajaran dan naskah-naskah.dimana orang dewasa dan anak-anak pe rgi bersama-sama. Bukan! Itu adalah suatu permainan yang menyenangkan di alam terbuka. membina kesehat an dan kebahagiaan.8 Januari 1941 “Scouting is not a science to be solemny studied. Mengadakan pengembaraan seperti kakak beradik. 137. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Robert Stephenson Smith Baden Powel 22 Februari 1857. NO! it is a jolly game in the out of doors. handicraft and helpfulness.04. where boy-men and boy can go adventuring together as leader and younger brothers.

04. Belanda di Moisson. Blomendaal. Iran tetapi dibatalkan di Kananaski s. Tahun 1918 beliau membentuk Rover Scout bagi mereka yang telah berusia 17 tahun. Buku ini cepat tersebar di Inggris dan negara-negara lain yang kemudian b erdiri organisasi kepramukaan yang semula hanya untuk laki-laki dengan nama Boys Scout. Australia PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 4 . Tahun 1922 beliau menerbitkan buku Rovering To Success (Mengembara Menuju Bahag ia). Tahun 1916 berdiri kelompok pramuka usia siaga dengan nama CUB (a nak serigala) dengan buku The Jungle Book karangan Rudyard Kipling sebagai pedom an kegiatannya. Buku ini menggambarkan seorang pemuda yang harus mengayuh sampannya menuju ke pantai bahagia. Denmark di Arrow Park. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Sejarah Kepanduan Sedunia Awal tahun 1908 Baden Powell menulis pengalamannya untuk acara latihan kepramuka an yang dirintisnya. Austria di sutton Park. Kanada di Cataract Scout Park. Hongaria di Vogelenzang. Budapest. London. Philipina di Marathon. Yunani di Idaho. Inggri s di Godollo. Copenhagen. • • • • • • • • • 1924 Jambore II Tahun 1929 Jambore III Tahun 1933 Jambore IV Tahun 1937 Jambore V Tahun 1947 Jambore VI Tahun 1951 Jambore VII Tahun 1955 Jambore VIII Tahun 19 59 Jambore IX Tahun 1963 Jambore X Tahun 1967 Jambore XI Tahun 1971 Jambore XII Tahun 1975 Jambore XIII Tahun 1979 Jambore XIV Tahun 1983 Jambore XV Tahun 1987 Jambore XVI di Ermelunden. 137. Tahun 1920 diselenggarakan Jambore Dunia yang pertama di Olym pia Hall. Alberta. Amerika Serikat di Asagiri. Je pang di Lillehammer. Tahun 1912 atas bantuan adik perempuan beliau. Birkenhead.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Agnes didirikan organisas i kepramukaan untuk wanita dengan nama Girl Guides yang kemudian diteruskan oleh istri beliau. Kumpulan tulisannya ini dibuat buku dengan judul “Scouting Fo r Boys”. Sutton Coldfild. Perancis di Salz Kamergut. Beliau mengundang pramuka dari 27 Negara dan pada saat itu Bad en Powell diangkat sebagai Bapak Pandu Sedunia (Chief Scout of The World). Buku ini bercerita tentang Mowgli si anak rimba yang dipelihara di hutan oleh induk serigala. Inggris di Makiling. Norwegia di Neishaboor.

Asia Pasifik. Afrika dan Amerika Latin. de Bois Maclarren.F. Dari sahabatnya yang bernama W.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Swis s dan Nigeria. Spry (Kanada) yang pada tahun 1965 diganti oleh R. Mayjen D. Inggris dan tahun 1958 Biro Kepramukaan sedunia dipindahkan d ari London ke Ottawa Kanada. Swiss. Philipina. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 5 . Sejak tahun 1920 sampai 19 Kepala Biro Kepramukaan S edunia dipegang berturutturut oleh Hebert Martin (Inggris).04. Lund 1 Mei 1968 diganti lagi oleh DR. Tanggal 1 Mei 1968 Biro kepramukaan Sedunia dipinda hkan lagi ke Geneva. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi • • • • Tahun 1991 Jambore XVII Tahun 1995 Jambore XVIII Tahun 1999 Jambore XIX Tahun 20 03 Jambore XX di Korea Selatan di Belanda di Chili. Sedangkan Biro kepramukaan Sedunia Putri bermarkas di London deng an 5 kantor kawasan di Eropa. 137. Arab. Laszio Nagy sebagai Sekjen.T. Tahun 1920 dibentuk Deewan Internasional dengan 9 orang anggota dan Biro Sekreta riatnya di London. belia u mendapat sebidang tanah di Chingford yang kemudian digunakan sebagai tempat pe ndidikan Pembina Pramuka dengan nama Gilwell Park. Nilson (Inggris).C. Kolonel J. Mesir.S. Biro Kepramukaan s edunia Putra mempunyai 5 kantor kawasan yaitu Costa Rica. Amerika Selatan di Thailand Tahun 1914 beliau menulis petunjuk untuk kursus Pembina Pramuka dan baru dapat t erlaksana tahun 1919.

Ha srat bersatu bagi organisasi kepramukaan Indonesia waktu itu tampak mulai dengan terbentuknya PAPI yaitu "Persaudaraan Antara Pandu Indonesia" merupakan federas i dari Pandu Kebangsaan. Namun upaya menyelenggarakan PERKINO II tetap dilakukan. Organisasi kepramukaan di Ind onesia dimulai oleh adanya cabang "Nederlandse Padvinders Organisatie" (NPO) pad a tahun 1912. Pandu Kesultanan (PK). 137. yang pada saat pecahnya Perang Dunia I memiliki kwartir besar send iri serta kemudian berganti nama menjadi "Nederlands-Indische Padvinders Vereeni ging" (NIPV) pada tahun 1916. Masa Republik Indonesia Sebulan sesudah proklamasi kemerdekaan Re publik Indonesia. Kepanduan Masehi Indonesia (KMI). SIAP. Al Wathoni. INPO. PAPI kemudian berkembang menjadi Badan Pusat Persa udaraan Kepanduan Indonesia (BPPKI) pada bulan April 1938. Nationale Islamiet ishe Padvinderij (NATIPIJ) didirikan oleh Jong Islamieten Bond (JIB) dan Indones isch Nationale Padvinders Organisatie (INPO) didirikan oleh Pemuda Indonesia. Pada masa Perang Dunia II. Kepanduan Aza s Katholik Indonesia (KAKI). F ederasi ini tidak dapat bertahan lama.04. berdiri atas prakars a S. Rencana ini mengalami beberapa perubahan baik dalam waktu pelaksanaan maupun nama kegiatan. namun t erdapat gejala adanya berorganisasi yang Bhinneka. termasu k gerakan kepramukaan. dilarang berdiri. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi SEJARAH GERAKAN PRAMUKA AWAL KEPRAMUKAAN DI INDONESIA Masa Hindia Belanda Kenyataan sejarah menunjukkan bahwa pemuda Indonesia mempuny ai saham besar dalam pergerakan perjuangan kemerdekaan Indonesia serta ada dan b erkembangnya pendidikan kepramukaan nasional Indonesia. bala tentara Jepang mengadakan penyerangan dan Belanda meninggalkan Indonesia. PK-Pandu Kebangsaan). Badan Pusat Persaudaraan Kepanduan Indones ia BPPKI merencanakan "All Indonesian Jamboree". Padvinders Organisatie Pasundan (POP). "Nationale Padvinderij" yang didirikan oleh Budi Utomo. yang kemudian disep akati diganti dengan "Perkemahan Kepanduan Indonesia Oemoem" disingkat PERKINO d an dilaksanakan pada tanggal 19-23 Juli 1941 di Yogyakarta. Islamitische Padvinders Organisatie (IPO). Masa Bala Tentara Da i Nippon "Dai Nippon" ! Itulah nama yang dipakai untuk menyebut Jepang pada wakt u itu. kepramukaan yang bernafas kebangsaan dapat dicatat Pandu Indonesia (PI). Mangkunegara VII pada tahun 1916.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. NATIPIJ dan PPS pada tanggal 23 Mei 1928. INPO dan PPS (JJP-Jong Java Padvin derij). Kenyataan bahwa kepramukaan itu senapas dengan pergerakan nasional. Syarikat Islam mendirikan "Syarikat Islam Afdeling Padvinderij" yang kemudian diganti menjadi " Syarikat Islam Afdeling Pandu" dan lebih dikenal dengan SIAP. seperti tersebut di atas dapat diperhatikan pada ad anya "Padvinder Muhammadiyah" yang pada 1920 berganti nama menjadi "Hisbul Watho n" (HW). Hizbul Wathon. karena niat adanya fusi. Bukan hanya itu. Tri Darma (Kristen). Kepanduan Islam Indonesia (KII ). semangat kepramukaan tetap menyala di dada pa ra anggotanya. Sedangkan yang berna fas agama Pandu Ansor. Antara tahun 1928-193 5 bermuncullah gerakan kepramukaan Indonesia baik yang bernafas utama kebangsaan maupun bernafas agama. Dalam perkembangan pendi dikan kepramukaan itu tampak adanya dorongan dan semangat untuk bersatu. akibatnya pada 1 930 berdirilah Kepanduan Bangsa Indonesia (KBI) yang dirintis oleh tokoh dari Jo ng Java Padvinders/Pandu Kebangsaan (JJP/PK). menunjukkan pembentukan satu wadah organisasi PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 6 .P. Sebagai upaya unt uk menggalang kesatuan dan persatuan. Partai dan organisasi rakyat Indonesia. Organisasi Kepramukaan yang diprakarsai oleh bangs a Indonesia adalah "Javaanse Padvinders Organisatie" (JPO). S inar Pandu Kita (SPK) dan Kepanduan Rakyat Indonesia (KRI). beberapa tokoh kepramukaan berkumpul di Yogyakarta dan bersepa kat untuk membentuk Panitia Kesatuan Kepanduan Indonesia sebagai suatu panitia k erja.

senjata Belanda mengancam dan memaksa Soeprapto menghadap Tuhan. Seminar ini diadakan di Tugu. Pada tahun ini juga Ipindo mengirimkan konting ennya ke Jambore Dunia di MT. Dalam peringatan Hari P roklamasi Kemerdekaan RI yang ke-10 Ipindo menyelenggarakan Jambore Nasional. Kedua federasi ini pernah bersama-sama menyambut singgahnya Lady B aden-Powell ke Indonesia. dalam perjalanan ke Australia. Tahun-tahun sulit dihadapi ol eh Pandu Rakyat Indonesia karena serbuan Belanda. Nah. sebab sepuluh hari sesudah keputusan Menteri No. kemudian berakh irlah periode perjuangan bersenjata untuk menegakkan dan mempertahakan kemerdeka an itu. maka PKPI menyelenggarakan perkemahan besar untuk puteri yang disebut Desa Semanggi bertempat di Ciputat.93/Bag. itu keluar. gugur sebagai Pandu. Jakarta. A t ertanggal 1 Februari 1947 itu berakhir sudah. Seminar Tugu ini menghasilkan suatu rumusan yang diharapkan dapat dijadikan acuan bagi s etiap gerakan kepramukaan di Indonesia. yaitu memberi kesempatan kepada golongan khusus untuk men ghidupakan kembali bekas organisasinya masing-masing dan terbukalah suatu kesemp atan bahwa Pandu Rakyat Indonesia bukan lagi satu-satunya organisasi kepramukaan di Indonesia dengan keputusan Menteri PP dan K nomor 2344/Kab. Dengan demikian diharapkan ke-pramukaan yang ada dapat dipersatukan. Desa Semangg i itu terlaksana pada tahun 1959. mak a wakil-wakil organi-sasi kepramukaan menga-dakan konfersensi di Ja-karta.. Setahun kemudian pada bulan November 1958. 137. Ja wa Barat. Pada 1953 Ipindo berhasil menjadi a nggota kepramukaan sedunia Ipindo merupakan federasi bagi organisasi kepramukaan putera. 2334/Kab. Masa perjuangan bersenjata untuk mempertahankan negeri tercinta merupakan pengab dian juga bagi para anggota pergerakan kepramukaan di Indonesia. Keadaan ini mendorong berdirinya perkumpulan lain seperti Kepanduan Putera Indonesia (KPI). Kalau Jambore untuk putera dila ksanakan di Ragunan Pasar Minggu-Jakarta. Pasar Minggu pada tanggal 10-20 Agustus 1955. Kongres ini antara lain memutuskan untuk m enerima konsepsi baru. Pandu Puteri Indonesia (PPI). Bogor pada bulan Januari 1957. Mungkin agak aneh juga kalau diren ungi. Bahkan pada peringatan kemerde kaan 17 Agustus 1948 waktu diadakan api unggun di halaman gedung Pegangsaan Timu r 56. Pengajaran dan Ke budayaan No. be rtempat di Ragunan. pada waktu inilah Pandu Rakyat Indonesia mengadakan Kongres II di Yogyak arta pada tanggal 20-22 Januari 1950. lalu pemerintah RI mengakui sebagai satu-satunya organisasi ke pramukaan yang ditetapkan dengan keputusan Menteri Pendidikan. sedangkan bagi organisasi puteri terdapat dua federasi yaitu PKPI (Pers atuan Kepanduan Puteri Indonesia) dan POPPINDO (Persatuan Organisasi Pandu Puter i Indonesia). dengan topik "Penasionalan Kepanduan". Kongres yang dimaksud. Pemerint ah RI. Di daerah yang diduduki Belanda.04. dilaksanakan pada tanggal 27-29 D esember 1945 di Surakarta dengan hasil terbentuknya Pandu Rakyat Indonesia. Pandu Rakyat dilarang berd iri. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 7 .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. masa-masa kemudian adalah masa menjelang lahirnya Gerakan Pramuka. Makiling Filipina. dalam hal ini Departemen PP dan K mengadakan seminar di Ciloto. Ipind o sebagai wadah pelaksana kegiatan kepramukaan merasa perlu menyelenggarakan sem inar agar dapat gambaran upaya untuk menjamin kemurnian dan kelestarian hidup ke pramukaan. A. Jakarta. tertanggal 6 Sep tember 1951 dicabutlah pengakuan pemerintah bahwa Pandu Rakyat Indonesia merupak an satu-satunya wadah kepramukaan di Indonesia. sebagai patriot yang membuktikan cintanya pada negara. Bogor. tana h air dan bangsanya. tertanggal 1 Februari 1947. Perk umpulan ini didukung oleh segenap pimpinan dan tokoh serta dikuatkan dengan "Jan ji Ikatan Sakti". Kepanduan Indonesia Muda (KIM). jadi keputusan nomor 93/Bag. Pada saat inilah tepatnya tanggal 16 September 1951 diputuskan berdirinya Ikatan Pand u Indonesia (IPINDO) sebagai suatu federasi. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi kepramukaan untuk seluruh bangsa Indonesia dan segera mengadakan Konggres Kesatu an Kepanduan Indonesia.

.

04. Prijono. Hari PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 8 . seluruh organisasi kepanduan yang ada dilebur m enjadi satu yang disebut Pramuka. Dala m ketetapan ini dapat ditemukan Pasal 330. Dari ungkapan yang telah dipaparkan di depan kita lihat b ahwa jumlah perkumpulan kepramukaan di Indonesia waktu itu sangat banyak. metode dan akt ivitas pendidikan harus diganti. tanggal 20 Mei 1961. Prijono.112 Tahun 1961 tanggal 5 April 1961. bertempat di Istana Negara. jadi kalau akan menyimak latar belakang l ahirnya Gerakan Pramuka. petunjuk da n pegangan bagi para pengelola Gerakan Pramuka dalam menjalankan tugasnya. Anggota Pa nitia ini terdiri atas Sri Sultan Hamengku Buwono IX. Kete tapan itu memberi kewajiban agar Pemerintah melaksanakannya. Karena itulah Pesid en/Mandataris MPRS pada 9 Maret 1961 mengumpulkan tokoh-tokoh dan pemimpin gerak an kepramukaan Indonesia. Kemudian kepanduan supaya dibebaskan dari sisa-sisa Lord Baden Powellisme (Lampiran C Ayat 8). Jumlah itu tidak sepandan dengan jumlah seluruh anggota perkumpulan itu. Achmadi dan Muljadi Djojo Martono (Menteri Sosial). Panitia inilah yang kemudian mengolah Anggaran Dasar Gerakan Pramuka. Prof. Diterbitkannya Keputusan Presi den Nomor 238 Tahun 1961. Tangg al 20 Mei adalah. kejadian dan peristiwa pa da sekitar tahun 1960. sebagai Lampiran Keputusan Pre siden R. yang menyatakan bahwa dasar pendid ikan di bidang kepanduan adalah Pancasila. Menteri P dan K Prof. Hari Kamis malam itulah Pr esiden mengungkapkan bahwa kepanduan yang ada harus diperbaharui. Peraturan yan g timbul pada masa perintisan ini adalah Ketetapan MPRS Nomor II/MPRS/1960. A. sert a mengesahkan Anggaran Dasar Gerakan Pramuka yang dijadikan pedoman. Menteri Pertani an Dr. Kel ahiran Gerakan Pramuka Kelahiran Lahirnya Gerakan Pramuka ditandai dengan serang kaian peristiwa yang saling berkaitan yaitu : 1. tentang Pan itia Pembantu Pelaksana Pembentukan Gerakan Pramuka dengan susunan keanggotaan s eperti yang disebut oleh Presiden pada tanggal 9 Maret 1961. Azis Saleh. Achmadi. C. tang gal 3 Desember 1960 tentang rencana pembangunan Nasional Semesta Berencana. orang perlu mengkaji keadaan. Dan kemudian ter bitlah Keputusan Presiden RI No. Peristiwa ini kemud ian disebut sebagai HARI TUNAS GERAKAN PRAMUKA 2. tentang Gerakan Pramuka yang mene tapkan Gerakan Pramuka sebagai satu-satunya organisasi kepanduan yang ditugaskan menyelenggarakan pendidikan kepanduan bagi anak-anak dan pemuda Indonesia. Koperasi dan Pembangunan Masyaraka t Desa. 137. Masi h dalam bulan April itu juga.I Nomor 238 Tahun 1961. Seterusnya penertiban tentang kepandu an (Pasal 741) dan pendidikan kepanduan supaya diintensifkan dan menyetujui renc ana Pemerintah untuk mendirikan Pramuka (Pasal 349 Ayat 30). Ada perbedaan sebut an atau tugas panitia antara pidato Presiden dengan Keputusan Presiden itu. Dr. keluarlah Keputusan Presiden RI Nomor 121 Tahun 19 61 tanggal 11 April 1961 tentang Panitia Pembentukan Gerakan Pramuka. Pidato Presiden/Mandataris MPRS dihadapan para tokoh dan pimpinan yang mewakili organisasi kepanduan yang terda pat di Indonesia pada tanggal 9 Maret 1961 di Istana Negara. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi KELAHIRAN GERAKAN PRAMUKA Latar Belakang Lahirnya Gerakan Pramuka Gerakan Pramuka lahir pada tahun 1961. tanggal 20 Mei 1961 tentang Gerakan Pramuka.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Panitia ini tentulah perlu sesuatu pengesahan. Azis Saleh dan Menteri Transmigrasi.A. Presiden juga menunjuk panitia yang terdiri at as Sri Sultan Hamengku Buwono IX.

Peristiwa ini kemudian disebut sebagai HARI IKRAR GERAKAN PRAMUKA. Peristiwa ini kemudian disebut sebagai HARI PRAMUKA. namun bagi Gerakan Pramuka memiliki arti khusus dan merupa kan tonggak sejarah untuk pendidikan di lingkungan ke tiga.A. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Kebangkitan Nasional. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 9 . Di Jakarta sekitar 10. Badan Pimpinan Pusat ini secara simbolis disusun dengan mengambil angka keramat 17-8-’4 5. di Istana negara. Menurut Anggaran Dasar Gerakan Pramuka. Sebelum kegiatan pawai/defile. Presiden RI deng an Wakil Ketua I.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 4. Sementara itu dalam Kwarnas.447 Tahun 1961. dan menyampaikan a nugerah tanda penghargaan dan kehormatan berupa Panji Gerakan Kepanduan Nasional Indonesia (Keppres No.238 Tahun 1961 perlu ada pendukungnya yaitu pengurus dan anggotanya. Sri Sultan Hamengku Buwono IX dan Wakil Ketua II Brigjen TNI D r. Aziz Saleh sebagai Wakil Ketua merangkap Ketua Kwarnari. tapi juga di te mpat yang penting di Indonesia. tanggal 14 Agustus 1961 jumla h anggota Mapinas menjadi 70 orang dengan rincian dari 70 anggota itu 17 orang d i antaranya sebagai anggota Kwarnas dan 8 orang di antara anggota Kwarnas ini me njadi anggota Kwarnari. Namun demikian dalam realisasinya se perti tersebut dalam Keppres RI No. Kwarnas dan Kwarnari. pimpinan perkumpulan ini dipegang oleh Majelis Pimpinan Nasional (MAPINAS) yang di dalam nya terdapat Kwartir Nasional Gerakan Pramuka dan Kwartir Nasional Harian.04. Sri Sultan Hamengku Buwono IX sesaat sebelum pawai/defile dimulai. diikuti defile Pramuka untuk diperkenalkan kepada masyarakat yang didahului dengan penganugerahan Panji-Panji Gerakan Pramuka.A. Aziz Saleh. Sri Sultan Hamengku Buwono IX menj abat Ketua dan Brigjen TNI Dr.000 anggota Gerakan Pramuk a mengadakan Apel Besar yang diikuti dengan pawai pembangunan dan defile di depa n Presiden dan berkeliling Jakarta. Kwarnas dan Kwarnari di Istana Negara. Oleh karena itu Keppres RI No. dan kesemuanya ini terjadi pada tanggal pada tanggal 14 Agustu s 1961. 3. Pelantik an Mapinas. Presiden mela ntik anggota Mapinas. Ir. Gerakan Pramuka Dip erkenalkan Pidato Presiden pada tanggal 9 Maret 1961 juga menggariskan agar pada peringatan Proklamasi Kemerdekaan RI Gerakan Pramuka telah ada dan dikenal oleh masyarakat. Peristiwa ini kemudi an disebut sebagai HARI PERMULAAN TAHUN KERJA.448 Tahun 1961) yang diterimakan kepada Ketua Kwartir Nas ional. yaitu terdiri atas Mapinas beranggotakan 45 orang di antaranya duduk dalam Kw arnas 17 orang dan dalam Kwarnasri 8 orang. 137. Pernyataan para wakil organisa si kepanduan di Indonesia yang dengan ikhlas meleburkan diri ke dalam organisasi Gerakan Pramuka. dilakukan di Istana Olahraga Senayan pada tanggal 30 Juli 1961 . Perist iwa perkenalan tanggal 14 Agustus 1961 ini kemudian dilakukan sebagai HARI PRAMU KA yang setiap tahun diperingati oleh seluruh jajaran dan anggota Gerakan Pramuk a. Mapinas diketuai oleh Dr. Soekarno. Gerakan Pramuka secara resmi diperkenalkan kepada seluruh rakyat Indon esia pada tanggal 14 Agustus 1961 bukan saja di Ibukota Jakarta.

yang berarti suatu organisasi yang menyelenggarakan kepramukaan di suatu negara haruslah menyesuaikan pendidikannya itu dengan keadaan. yang berarti bahwa kepramukaan dapat dipergunakan di mana saja untuk m endidik anak-anak dari bangsa apa saja. Kepanduan Bangsa Indonesia. jadi bukan sekadar main-main. Pramuka Penggalang. Alat bagi masyarakat dan organisasi Kepramukaan merupakan alat bagi masyarakat u ntuk memenuhi kebutuhan masyarakat setempat. suku dan bangsa. Dengan menggunakan Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan. U niversal. Pengabdian bagi orang dewasa Bagi oran g dewasa kepramukaan bukan lagi permainan. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi SEKILAS GERAKAN PRAMUKA Pengertian Kepramukaan Kepramukaan pada hakekatnya adalah : • • • Suatu proses pendidi kan dalam bentuk kegiatan yang menyenangkan bagi anak dan pemuda di bawah tanggu ngjawab orang dewasa.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Sifat Kepramukaan Berdasarkan resolusi Konferensi Kepramukaan Sedunia tahun 1924 di Kopenhagen. yang berarti ba hwa organisasi kepramukaan di negara manapun di dunia ini harus membina dan meng embangkan rasa persaudaraan dan persahabatan antara sesama Pramuka dan sesama ma nusia. Denmark. dan tidak bernilai pendidikan. yaitu sebagai Pramuka Siaga. tingkat. Fungsi Kepramukaan Dengan landasan uraian di atas. dan juga alat bagi organisasi untuk mencapai tujuan organisasinya. Karena itu permainan harus mempunyai tuju an dan aturan permainan. maka kepramukaan mempunyai fungsi sebagai : Kegiatan me narik bagi anak atau pemuda Kegiatan menarik di sini dimaksudkan kegiatan yang m enyenangkan dan mengandung pendidikan. Sekarang hanya satu organisasi yang disebut Gerakan Pram uka. Pramuka merupakan sebutan bagi anggota Gerakan Pramuka. yang hanya bersifat hibur an saja. kebutuh an dan kepentingan masyarakat. tanpa membedakan kepercayaan/agama. dan bukan tujuan pe ndidikannya. bangsa dan negara. dan pengabdian. Sebelum tahun 1961 di Indonesia pernah berdiri berbagai macam organis asi kepramukaan seperti Pandu Rakyat Indonesia. tanpa aturan dan tujuan. Kelompo k anggota yang lain PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 10 . Internasional. yang berusia antara 7 sampai dengan 25 tahun. 137. Jadi kegiatan kepramukaan yang diberikan sebagai latihan berkala dalam satuan pramuka itu sekedar alat saja. yang dalam pelaksanaan pendidikannya sel alu menggunakan Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan. Karena itu lebi h tepat kita sebut saja kegiatan menarik. Pramuka Penegak dan Pramuka Pandega. dan berkedudukan sebagai peserta didik.04. kerelaan. golongan. Hizb ul Waton dan lain-lain. maka kepramukaan mempunyai tiga sifat atau ciri khas. Orang dewasa ini mempunyai kewajiban untuk s ecara sukarela membaktikan dirinya demi suksesnya pencapaian tujuan organisasi. Yang dilaksanakan di luar lingkungan pendidikan sekolah da n di luar lingkungan pendidikan keluarga dan di alam terbuka. y aitu : Nasional. tetapi suatu tugas yang memerlukan ke ikhlasan. Istilah Gerakan Pramuka dan Pramuka Gerakan Pramuka adalah nama org anisasi yang merupakan wadah proses pendidikan kepramukaan yang dilaksanakan di Indonesia.

segar dan k uat jasmaninya. kebutuhan dan minat p eserta didiknya. Gerakan Pramuka hi dup dan bergerak di tengah masyarakat dan berusaha membentuk tenaga kader pemban gunan yang berguna bagi masyarakat. Karenanya Gerakan Pramuka harus memperhatika n pula keadaan.04. Menjadi warga negara Indonesia yang berjiwa Pancasila. maka gerak dan kegiatan Gerakan Pramuk a disesuaikan dengan kepentingan nasional. 137. Kepentingan nasional bangsa Indonesia ini tercantum dalam Garis Besar Haluan Negara. tinggi kecerdasan dan keterampilannya. Karena itu semua kegiatan yang dilakukan oleh semua unsur dalam Gerakan Pramuka harus mengarah pada pencapain tujuan tersebut.budi pekert i dan kuat keyakinan beragamanya. sistim among dan berbagai metoda penyajian lainnya. Tujuan tersebut merupakan cita-cita Gerakan Pramuka. sehingga dapat membentuk tenaga kader pembangu nan yang berjiwa Pancasila dan sanggup serta mampu menyelenggarakan pembangunan masyarakat. Tugas Pokok Tugas pokok Gerakan Pramuka adalah menyelenggarakan pendidikan kepramukaan bagi anak dan pemuda Indonesia. setia d an patuh kepada Negara Kesatuan Republik Indonesia. kemampuan. segar dan kuat jasmaninya. sehat. Tujuan Gerakan Pramuka Gerakan Pramuka bert ujuan mendidik anak-anak dan pemuda Indonesia dengan prinsip-Prinsip Dasar dan M etode Kepramukaan yang pelaksanaannya disesuaikan dengan keadaan. agar supaya : Menjadi manusia ya ng berkepribadian dan berwatak luhur serta : tinggi mental . sehingga Gerakan Pramuka terutama pada satuan-satuannya dapat menyiapkan ten aga Pramuka sesuai dengan apa yang diharapkan orang tua Pramuka dan masyarakat s etempat. bangsa dan negara. sehingga menjadi angota masy arakat yang baik dan berguna. adat dan harapan masyarakat. Staff Kwartir dan Majelis Pembimbing. Pamong Saka. serta berjiwa Pancasila. Sasaran yang ingin dicapai dengan pendidika n kepramukaan itu ialah : kuat keyakinan beragamanya. Gerakan Pramuka berkewajiban melaksanakan Eka Prasetya Pancakar sa. kemampuan. yang merupakan Ketetapan MPR. Ge rakan Pramuka dalam iktu membantu pelaksanaan GBHN tersebut selalu mengikuti keb ijakan Pemerintah dan segala peraturan perundang-undangannya. Disamping itu kata Pramuka juga dapat diartikan praja muda karana. cerdas. termasuk orang tua Pramu ka. kepentingan da n perkembangan bangsa dan masyarakat Indonesia. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi yaitu Pembina Pramuka. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 11 . yang sanggup dan mampu menyelanggarakan pembanguna n bangsa dan negara. Pa ra Pramuka mendapat pembinaan dalam satuan-gerak sesuai dengan usia dan bidang k egiatannya dengan memgikuti ketentuan pada Syarat Kecakapan Umum. Gerakan Pramuka menggunakan Prinsip Dasa r dan Metode Kepramukaan. Dalam pelaksanaan kegiatannya. Andalan. Karena kepramukaan bersifat nasional. Dalam melaksanakan pendidikan kepramukaan tersebu t Gerakan Pramuka selalu memperhatikan keadaan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.moral . menuju ke tujuan Gerakan Pramuka. kuat da n sehat fisiknya. y aitu rakyat muda yang suka berkarya. tinggi mental dan moralnya . Syarat Lecakap an Khusus dan Syarat Pramuka Garuda. Pleatih.

maka organisasi itu bukan lagi gerakan pendi dikan kepramukaan.04. maupun perjuangan pembangunan pada masa sekarang. satu Ambalan Penegak dan satu Racana Pandega. yang umur 16 . Penegak Bantara. ditanamkan dan ditumbuhkembangkan melalui proses pe nghayatan oleh dan untuk diri PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 12 .10 tahun disebut Siaga. yang membedakannya dengan gerakan pendidikan lainnya. Prinsip Dasar Kepramukaan sebagai norma hidup seor ang anggota Gerakan Pramuka. Siaga Bantu. Kiasan dasar Kiasan dasar adalah alam pikiran yang mengandung kiasan (gambaran) sesuatu yang disanjung dan didambakan. maka istilah-istilah tersebut di atas ditambah istilah belakang : Siaga Mula. peduli terhadap bangsa dan tan ah air. berpengalaman banyak. 137. Penggalang Ter ap. Penggalang Rakit. Satuan kecil untuk Pandega disebut Racana (p ondasi. yang umur 11 . Satu perindukan Siaga. sesama hidup dan alam seisinya. taat ke pada Kode Kehormatan Pramuka.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Penggalang Ramu.20 tahun disebut Penegak dan umur 21 . bersama merupakan satu Gugusdepan (kombinasi satuan-satuan yang bertugas di depan. terdepan. Penegak Laksana (tentang Pandega hanya ada satu tingkat). Satuan yang terdiri dari beberapa regu disebut Pasukan.15 tahun dise but Penggalang. S atuan kecil untuk Siaga disebut Barung (tempat penjaga ramuan bangunan). yang langsung mengha dapi tantangan). Baden-Powell sebagai penemu pen didikan kepramukaan telah menyusun prinsip-Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan dan menggunakannya untuk membina generasi muda melalui pendidikan kepramukaan. Bila seb agian dari prinsip itu dihilangkan. Prins ip Dasar dan Metode Kepramukaan itu harus diterapkan secara menyeluruh. peduli terhadap diri pribadinya. Prinsip Dasar dan Metodik Kepramukaan Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan merupakan prinsip yang digunakan dalam pendidikan kepramukaan. berkesadaran nas ional dan peka terhadap perubahan lingkungan. alas tiang. Satuan kecil untuk Penegak disebut Sangga (rumah kecil untuk orang yang bertang gung jawab menggarap sawah/ladang). Satuan yang terdiri dari beberapa Barung disebut Perindukan (tempat dimana anak cucu be rkumpul). Oleh karena itu.25 tahun d isebut Pandega. m aka kata-kata penting dalam urut-urutan perjuangan bangsa Indonesia sejak masa l ampau sampai sekarang dipergunakan istilah-istilah di dalam Gerakan Pramuka. anggota Kwar tir disebut Andalan. Berhubung dengan kiasan itu. Siaga Tata. (tempat suku berkumpul. Satuan untuk Penggalang disebut Regu (gardu. Dalam Anggaran dasar Gerakan Pramuka dinyatakan bahwa Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan ialah : Prinsip Dasar Prinsip Dasar Kepramukaan ad alah : iman dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa. Yang menjadi kiasan dasar Gerakan Pramuka adalah roma ntika perjuangan besar bangsa Indonesia. berjiwa kepemimpinandan patriot. satu Pasukan Penggalang. Sesuai dengan tingkat kecakapan yang dicapai oleh seorang P ramuka. Orang dewasa yang memimpin Pramuka disebut Pembina. yai tu anak didik yang umur 7 . Baik pada masa lalu. maka kiasan ini mengam bil hal-hal yang ada hubungannya dengan perjuangan bangsa. B eberapa prinsip itu didasarkan pada kegiatan anak atau remaja sehari-hari. pangkalan untuk meronda). umpak atap). 134 SMA Negeri 1 Purwodadi berpengetahuan luas dan dalam.

Metode Kepramukaan pada hakek atnya tidak dapat dilepaskan dari Prinsip Dasar Kepramukaan. melainkan hi dup bersama dengan mahkluk lain yang juga diciptakan oleh Tuhan Yang Maha Esa.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. memelihara dan m enciptakan lingkungan hidup yang baik. 137.04. makhluk sosial. mengakui bahwa manusia tidak hidup sendiri. Karena itu manusia wajib peduli terhadap lingkungan hidupnya dengan cara menjaga. memiliki kewajiban untuk menjaga dan melestarikan lingkungan sosial serta memperkokoh persatuan. Metode Kepramukaan sebagai suatu sistem. bagi pesertadidik dibantu oleh pembina. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 13 . berkeluarga. diberi tempat untuk hidup dan berkembang oleh Tuhan Yang Maha Esa di bumi yang berunsurkan tanah. sehingga pelaksanaan dan pen gamalannya dilakukan dengan penuh kesadaran. bermasyarakat. Men erima secara sukarela Prinsip Dasar Kepramukaan adalah hakekat pramuka. kegiatan yang menantang dan meningkat serta mengandung pendidikan yang sesuai dengan perkembangan rohani dan jasmani p esertadidik. kemandirian. yang tia p unsurnya mempunyai fungsi pendidikan yang spesifik dan saling memperkuat serta menunjang tercapainya tujuan. berbangsa dan bernegara denga n rukun dan damai. sistem among. Keterkaitan itu ter letak pada pelaksanaan Kode Kehormatan. sistem tanda kecakapan. sistem berkelompok. terdiri atas unsur-unsur yang merupakan subsistem terpadu dan terkait. sistem satuan ter pisah untuk putera dan untuk puteri. Metode Kepramukaan Metode Kepramukaan mer upakan cara belajar progresif melalui : pengamalan Kode Kehormatan Pramuka. bela jar sambil melakukan. k hususnya sesama manusia yang telah diberi derajat yang lebih mulia dari mahkluk lainnya. tanggungja wab serta keterikatan moral. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi pribadinya. memerlukan lingkungan hidup yang bersih dan sehat agar dapat menunjang/ memberikan kenyamanan dan kesejahteraan hidupnya. maupun individu yang menyadari bahwa diri pribadinya : mentaati perintah Tuhan Yang Maha Esa dan beribadah ses uai tata-cara dari agama yang dipeluknya serta menjalankan segala perintahNya da n menjauhi laranganNya. baik sebagai pribadi maupun anggota masyarakat. kepedulian. air dan udara yang merupakan tempat bagi manusi a untuk hidup bersama. Dalam kehidupan bersama didasari oleh prinsip peri kemanusiaan yang adi l dan beradab. kegiatan di alam terbuka. baik seb agai makhluk Tuhan Yang Maha Esa. menerima kebhinnekaan dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia.

dari ujung hingga akarnya. Jadi lambang itu mengkiaskan. Diatur dalam Surat Keputusan K warnas No. bangsa dan Negara Kesatuan R epublik Indonesia serta kepada umat manusia. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 14 . Enam : Nyiur adalah pohon yang serbaguna. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi LAMBANG GERAKAN PRAMUKA (SK KWARNAS GERAKAN PRAMUKA NO. Tiga : Nyiur dapat tumbuh di mana saja. k uat dan ulet serta besar tekadnya dalam menghadapi segala tantangan dalam hidup dan dalam menempuh segala ujian dan kesukaran untuk mengabdi tanah air dan bangs a Indonesia. seorang Andalan Nasional Ya ng pernah aktif bekerja di Departement Pertanian. bahwa tiap Pra muka merupakan inti bagi kelangsungan hidup bangsa Indonesia Dua : Buah Nyiur da pat bertahan lama dalam keadaan yang bagaimanapun djuga. papan nama kwartir dan satuan. ialah tekad dan keyakinan yang dipakai olehnya untuk memperkuat diri guna menc apai cita-citanja. 06/ KN/ 72 yang dikeluarkan tanggal 31 Januari 1972 Lambang Gerakan P ramuka Mempunyai Beberapa Makna Kiasan. Jadi lambang buah Nyiur yang tumbuh itu mengkiaskan. Jadi lamban g itu mengkiaskan bahwa tiap Pramuka adalah manusia yang berguna dan membaktikan diri dan kegunaannya kepada kepentingan tanah air. 06/KN/72 TAHUN 1972) Lambang gerakan pramuka adalah tanda pengenal tetap yang mengkiaskan cita-cita s etiap anggota Gerakan Pramuka Lambang Gerakan Pramuka adalah gambar Silhouette t unas kelapa. bendera. Uraian arti kiasan lambang Gerakan Pramu ka adalah: Satu : Buah Nyiur dalam keadaan tumbuh dinamakan cikal dan istilah ci kal bakal di Indonesia berarti : penduduk aseli yang pertama. tand a pengenal administrasi gerakan pramuka.04. Diciptakan oleh Kak Sunaryo Atmodipuro. kuat dan nyata . Jadi lamban g itu mengkiaskan. Penggunaan Lambang Lambang gerakan pramuka dapat digunakan pada panji.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. benar. Penggunaan tersebut dimaksudkan sebagai alat pendidikan untuk mengingatkan dan meningkatkan kegiatan gerakan pramuka se suai dengan kiasan yang ada pada lambang gerakan pramuka tersebut. Lima : Akar Nyiur yang bertumbuh kuat dan erat di d alam tanah melambangkan bahwa tekad dan kejakinan tiap Pramuka mempunjai dan ber pegang kepada dasar-dasar dan landasan-landasan yang baik. Empat :Nyiur bertumbuh menjulang lurus ke atas dan merupakan salah satu pohon yang tertinggi di Indone sia. yang membuktikan besarnya d ayaupayanya dalam menyesuaikan dirinya dengan keadaan sekelilingnya. Jadi lambang itu mengki askan. bahwa tiap Pramuka mempunyai cita-cita yang t inggi dan lurus yakni yang mulia dan djudjur dan ia tetap tegak tidak mudah diom bang-ambingkan oleh sesuatu. bahwa setiap Pramuka adalah seorang yang rokhaniah dan jasmaniah sehat. yang menurunkan ge nerasi baru. 137. bahwa tiap Pramuka dapat menyesuaikan diri dalam masjarakat d imana ia berada dan dalam keadaan yang bagaimanapun juga.

04. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 15 . Letaknya 1/10 dari lebar bendera. berwarna dasar putih. b. ditengah-tengahnya terdapat lambang Gerakan Pramuka be rwarna merah. 137. dengan tulisan a. dari sisi ata s dan sisi bawah.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. untuk nama Kwartir. Pada bagian pinggiran tempat tali bendera terdapat jalur merah sepanjang lebar bendera dengan ukuran lebarnya 1/8 dari panjang bendera. untuk nama gugus depan dan nomor gugus depan. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Bendera Gerakan Pramuka Ukuran untuk Nasional : 200 Daerah : 150 Cabang : 90 Ranting : 60 Gugus Depan : 60 x 90 cm x x x x tingkat 300 225 135 90 : cm cm cm cm Bendera Gerakan Pramuka berbentuk segi empat panjang dan beukuran tiga banding d ua. Di bagian atas dan bawah bendera terdapat jalur merah dengan ukura n lebar 1/10 dari lebar bendera.

Sering kali k eluarga itu mengalami kesukarankesukaran. Salah satu julukan Baden Powell adalah IMPESSA atau serigala yang tak pernah tidur. 137. Pasukan Baden Pow ell berhasil masuk dengan menerobos. Berkat kemampuannya dia mendapat simpati dan penghargaan. Dan ketika PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 16 . menggambar. tetapi ia adalah seorang yang giat. Baden Powell selalu gembira dan lucu sehingga disena ngi teman-temannya.T.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Belum lagi bayi itu genap berumur lima tahun. Namun yang terjadi justru mereka terkepung sehingga tak ada jalan untuk memberikan subsidi makanan bagi mereka. mengarang. tetapi berkat cinta kasih seorang ibu kepada anaknya dan cinta kasih anak-anak terhadap ibunya. Tahun 1870 Baden Powee l masuk Charterhouse School di London dengan bea siswa. musik dan olah raga khususnya sepakbola. Dan ini memang menjadi kenyat aan setelah ia banyak ditugaskan ke garis depan tentara Inggris baik di India (s ebagai pembantu letnan). di Afrika Selatan maupun di tempat yang lainnya. Ia bukan pelajar yang lu ar biasa. Ia selalu menjadi pusat perhatian dalam setiap kesempatan karena bakatnya yang luar biasa dalam bidang sandiwara. Ia berpendapat bahwa menjadi militer merupakan jembatan untuk dapat mengelilingi dunia. Smith di London Inggris yang diberi nama baden Powell . baik dari kaw an maupun lawannya. ayahnya meninggal. ataupun lewat kemampuanny a mempertahankan hidup di dalam pengepungan itu. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Tokoh Riwayat Baden Powell Tanggal 22 Februari 1857 lahirlah seorang bayi dari pasangan suami istri Domine H. Bahkan ia menjad i kiper andalan sekolahnya. pembawaanya yang selalu senang. di Afganistan. Jiwa dan watak Baden Powell terbentuk oleh tangan lembut ibunya dan te mpaan pangalaman petualangan dengan saudara laki-lakinya. segala kesulitan dapat diatasi. Baden Powell dan W.G. Setamatnya dari Charterhouse Baden Powell melanjutkan pendid ikannya pada akademi militer di Sandhurst. Dengan kema mpuannya dan jiwanya yang besar Baden Powell banyak memberi bantuan baik lewat k ata-kata penghiburnya. Pengalaman tempur yang sangat menggemparkan terjadi di M afeking di tengah benua Afrika yang masih ganas. Ketika perselisihan memuncak di a dikirimkan kesana untuk membebaskan rekannya yang terkepung.04.

Ia telah meninggal dengan penuh damai dalam hatinya. Clair Soames menjawab.04. Setelah mencapai usia 80 tahun kesehatannya mulai menurun. aku ingin melihat Afrika lagi”. p ada tahun 1908 dia mengarang buku Scouting For Boys secara berkala tiga bulanan. Istrinya. Buku ini kem udian menjadi buku bacaan di sekolah-sekolah laki-laki. dan pada tahun 1924 diadakan jambore pandu sedunia yang pertama di Denma rk. dia men yadari bahwa sangat tepat jika dia mengkhususkan diri dalam bidang kepanduan. Kemudian ia mengajak istrinya ke Kenya Afrika untuk bertempat ti nggal di sana. Ol eh sebab itu dia meletakkan jabatannya sebagai tentara dengan pangkat terakhir l etnan jendral dan ia memasuki kehidupannya yang kedua seperti yang ia sebutkan. “Sebelum aku mati. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 17 . Tubuhnya terbaring di tenga h kicau burung yang meloncat dari dahan ke dahan. terjadilah perayaan yang begitu menggemparkan negr i Inggris. Ia rin du akan Afrika. Ia kini telah tiada tetapi benih kepanduan yang ditab urkannya telah tersebar ke seluruh pelosok dunia. Setelah tahun 1907 ia mengadakan perkemahan pandu yang pertama. Pada acara malam terakhir pertemuan itu Baden Powell diangkat sebagai Bapak Pandu seDunia. Buku ini pun kemudian menyebar ke seluruh pelosok tidak saja di Inggris tetapi juga diluar Inggris. kata Baden Powell. Dia telah menjadi Pahlawan negri nya Sepulang dari negri Afrika. Disanalah Baden Powell mengakhiri hidupnya yaitu pada tanggal 8 J anuari 1941 sebulan lebih sedikit sebelum ulang tahunnya yang ke-84. Memang keri nduannya akan Afrika lagi sangat besar. “Aku akan membawamu ke sana”. seakan-akan mengucapkan selama t jalan pada Baden Powell. Berhasilnya buku ini men umbuhkan kesadarannya tentang pentingnya sebuah buku yang khusus diperuntukkan b agi anak-anak. Nama Baden Powell pun menjadi harum. Olav e St. 137. Setelah kepanduan berkembang dengan pesat di dunia. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Mafeking telah dapat direbut.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. ia mengarang sebuah buku untuk tuntunan para ten tara yang diberi judul AIDS TO SCOUTING atau pedoman untuk memandu. Pada tahun 1912 ia mengadakan perjalanan keliling dunia menemui pandu di seluruh dunia.

Ol eh karena itu aku ingin kalian merenungkannya. Oleh karena itu lebih baik kita mencari kebagusannya dari pada kejelekannya . Ingatlah ini. maka kalian ak an meninggalkannya dengan rasa puas. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 18 . mudah – mudahan kalian juga merasakan kebahagian itu dalam hidupmu. karena kalian tidak menyia-nyiakan dirimu. Kebahagiaan tidak timbul dari kekayaan. namun hal itu pada suatu saat akan tiba juga bagiku. *) Jika kalian pernah melihat sand iwara “Peter Pan”. 137. Ini disebabkan karena mereka takut tak sempat mengeluarkan isi hatinya jika saat menutup mata tiba. Jalan kearah hidup berbahagia ialah menjadikan dirimu lahir dan batin selalu sehat dan kuat ketika masih kanak – kanak. BADEN POWELL *) Surat ini ditemukan dalam berkas surat milik Baden Powell setelah dia lama meninggal. Hidupku sangat berbahagia. aku ingin menyampaikan pesan sekedar kat a perpisahan untuk minta diri. Tuhan me nciptakan kita dalam dunia yang indah ini untuk hidup bergembira dan berbahagia. Jalan ke arah bahagia adalah membahagiakan orang lain. Saya yakin. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi PESAN BADEN POWELL Pandu – pandu yang tercinta. sehingga kalian dapat berguna bagi sesamamu dan dapat menikmati hidup jika nanti telah de wasa. merupakan pesanku yang terakhir. Terjemahannya diusahakan sesuai dengan aslinya. Demikian pulalah aku. Kawan kalian.. meskipun saat nanti kalian bu kanlah anak – anak lagi. Oleh karena itu. dalam keadaan lebih bagus dari waktu kalian masih hidup.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Usahakanlah andaikata k alian meninggalkan dunia ini. Bersiaplah untuk hidup dan mati de ngan bahagia.dan Tuhan akan melimpahkan pertolongan kepada kalian dal am setiap usaha. maka kalian akan mengetahui apa sebabnya para perompak laut selal u meninggalkan surat wasiat sebelum dia meninggal. Walau waktu ini aku belum meninggal. Resapkanlah hal itu dalam “Janji Pandu”. Mungkin surat ini ditulis j auh sebelum dia meninggal. tetapi telah mempergunakannya sebaik – baiknya. juga tidak dari pangkat yang mnguntungk an atau dari kesenangan pribadi. Usaha menyelidiki alam akan menimbulkan kesadaran dalam dirimu.04. bahwa beta pa banyaknya keindahan dan keajaiban yang telah diciptakan Tuhan untuk kita nikm ati. Dan bila tiba giliran kalian untuk meninggalkan dunia ini.

Sebab dalam menjalani profesinya sebagai dokter. AS. Setelah mendapat gelar dokter dari Uni versitas Indonesia pada tahun 1972 dan memperdalam ilmu kedokteran spesialis di universitas yang sama. namun dunia kepramukaan bukan dunia b aru bagi beliau. Ka k Azrul merupakan konsultan World Health Association (WHO) dan Council Member pa da Medical Association of ASEAN. Amerika Serikat dan dimakamkan di pemak aman para sultan Mataram di Imogiri Ketua Kwartir Nasional Gerakan Pramuka masa bakti 2003-2013 Profesor yang Gemar Menulis Frof. Pada tahun 1973 beliau diangkat sebagai wakil presiden. Hamengkubuwono IX dinobatkan sebagai Sultan Yogyakarta pada tanggal 18 Maret 19 40 dengan gelar “Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan HamengkubuwonoSenop ati Ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panotogomo Kholifatulloh Ingkang Kaping Son go”. Namun. Sejak 1946 beliau pernah beber apa kali menjabat menteri pada kabinet yang dipimpin Presiden Soekarno. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Bapak Pramuka Indonesia SIAPAKAH BELIAU ? Sri Sultan Hamengkubuwono IX ( Sompilan Ngasem. beliau menolak untuk dipilih kembali sebagai wakil presiden dengan alas an kesehatan. pengalaman sebagai Pemimpin Red aksi beberapa kali dijalaninya. dr. dia juga mendorong agar pemerintah RI memberi stat us khusus bagi Yogyakarta dengan predikat “Istimewa”. Beliau juga dikenal sebagai Bapak Pramuka Indonesia. seperti pada Majalah Kesehatan Masyarakat Indone sia-Jakarta. Dia me mperoleh pendidikan di HIS di Yogyakarta. 6 Juni 1945 terlebih dulu menj abat sebagai Pemimpin Satuan Karya (Pinsaka) Bakti Husada Tingkat Nasional (1998 -2003). jabatan tersebut sudah ditekuninya sejak tahun 1984 hingga sekarang . Yogyakarta. Pada tahun 1930an beliau berkuliah di Universiteit Leiden. selain dalam Gerakan Pramuka dan IDI. tercatat aktif se bagai pengurus dilima belas organisasi. Kak Azrul pun kerap berinteraksidengan masyarakat luas. Azrul Azwar. Belanda (”SultanHenkie”). Ketua Umum Pengurus Besar Ikatan Dokter Indonesia (IDI) ini. DC. Beliau juga Wakil Presiden Indonesia yang ke dua antara tahun 1973-1978. dan pernah menjabat sebagai Ketua Kwartir Nasional Gerakan Pramuka (1961 . Jabatan resminya pada tahun 1966 adalah ialah Menteri Utama di bidang Ekuin. Hawaii guna menuntut ilmu dan melengkapi gelar MPH di School of Public Health University of Hawaii pada ta hun 1977. Ham engkubuwonoIX adalah putra dari Sri Sultan Hamengkubuwono VIII dan Raden Ajeng K ustilah. MPH Kak A zrul Azwar yang lahir di Kotacane (Aceh Tengara). Kak Azrul terbang ke Honolulu. Dr. MULO di Semarang. sebab pada tahun 19911996 Kak Azrul m enimba ilmu kembali dan memperoleh gelar Doctor dalam ilmu kedokteran dengan has il Judisium Cumlaude.1974 ) Biografi Lahir di Yogyakarta dengan nama GRM Dorojatun pada 12 April 1912. 137. Tak selesai sampai di situ saja. Pada akhir masa jabatannya pada tah un 1978.04. dan AMS di Bandung. Diumur 4 tahun Hamengkubuwono IX tinggal pisah dari keluarganya. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 19 .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Sempat pula mejadi Andalan Nasional sejak tahun 1998. Selain menekuni dunia kedeokteran dan menyukai kegiatan ke pramukaan. 1 Oktober 1988 ) adalah seorang Raja Kasultanan Yogyakarta dan G ubernur Daerah Istimewa Yogyakarta. Beliau merupakan sultan yang menentang penjajahan Belanda dan mendorong kemer dekaan Indonesia.Wash ington. Minggu malam pada 1 Oktober 1988 ia wafat di Geor ge Washington University Medical Centre. Selain itu. 12 April 1912 . ada rumor yang mengatakan bahwa alasan sebenarnya ia mundur adalah karena tak menyukai Presiden Soeharto yang represif seperti pada Peristi wa Malari dan hanyut pada KKN. Meski dirinya memi liki latar belakang pendidikan kedokteran. ternyata Kak Azrul hobi juga menulis.

Mashudi Ketua Kwartir Nasional Gerakan Pramuka masa bakti 1978 1993 Letjen.1974 Letjen. 137.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. dr. Sarbini Ketua Kwartir Nasional Gerakan Pramuka masa bakti 19 74 – 1978 Letjen. MPH Ketua Kwartir Nasional Gerakan Pra muka masa bakti 2003 .04. Azrul Azwar.sekarang PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 20 . 134 SMA Negeri 1 Purwodadi KETUA KETUA KWARNAS MASA KE MASA Sri Sultan Hamengkubuwono IX Ketua Kwartir Nasional Gerakan Pramuka masa bhakti 1961 .2003 Frof. Himawan Sutanto Ketua Kwartir Nasional Gerakan Pramuka masa bakti 1993. Dr. Rivai Harahap Ketua Kwartir Nasional Gerakan Pramuka masa bak ti 1998 .1998 Letjen.

yaitu. Fungsi tanda pengenal yaitu sebagai alat pendidikan. tanda pelantikan. berupaya memanfaatkan dan men ingkatkan kemampuan serta berusaha mengamalkan stya dan darma. Pemberian tanda pengen al hanya kepada seseorang yang telah memenuhi syarat tertentu sebagaimana diatur dalam petunjuk penyelenggaraan. Tanda Pengenal Umum. satuan. baik bentuk. Pemakaian tanda pengenal disertai tanggung jawab dan kewajiba n untuk menjaga nama baik. 137. dan organisasi. Contoh : Seragam. Tanda pengenal dalam Gerakan Pramuka terdiri da ri lima macam kelompok. 2. kecakapan dan karyanya.04. satuan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. memelihara dan bertangguang jawab atas dirinya sendiri satuan dan organ isasi 3) Kebanggaan dan rasa percaya diri 4) Jiwa kepemimpinan Penggunaan Tanda pengenal Dipakai bukan untuk perhiasan dan bukan alat untuk membedakan kedudukan atau martabat anggota pramuka. alat pengenal. dan kecakapannya. jabatan. ukuran dan w arna sebagaimana diatur dalam petunjuk penyelenggaraan 3. 55 tahun 1982 Tanda pengenal dalam GP adalah tanda-tanda yang dikenakan pada pakaian seragam p ramuka. Memberi motivasi kepada anggota GP agar: 1) menggun akan hak dan melaksanakan kewajiban sesuai tugas dan tanggung jawabnya. Tanda pengenal yang dipakai harus tanda pengenal yang sah dan benar. Tutup Kepala. Tuju an adanya tanda pengenal: a. Hal-hal yang harus diperhatikan dalam pemakaian tanda pengenal: 1. tanda p engakuan dan pengesahan Maksud pemakaian yaitu untuk mempermudah mengenal identi tas diri seorang Pramuka. wilayah tugas. 3) Bersungg uh-sungguh melaksanakan janji dan ketentuan moral 4) Mengamalkan pengetahuan dan kecakapan sesuai dengan tanda-tanda pengenal yang dipakainya. tanda harian. TANDA PELANTIKAN PUTRA / PUTRI SERAGAM PRAMUKA PENEGAK PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 21 . Adalah tanda pengenal yan g dipakai oleh setiap anggota Gerakan Pramuka. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi TANDA PENGENAL SK Kwarnas no. 2) Berga irah dan bersemangat meningkatkan kemampuan. 1. Menanamkan dan mengembangkan : 1) Rasa persaudaraan di kalangan anggota GP 2) Kesadaran ikut m emiliki. badge pandu dunia. H asduk/ setangan leher. b. yang dapat menunjukkan segala sesuatu mengenai identitas seorang anggota GP.

04.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi SETANGAN LEHER PUTRA PITA LEHER PUTRI PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 22 .

tata. Korp Pelatih. cont oh : Dewan Ambalan.Bantu Penggalang : ramu. Andalan. Pamong Saka. Dewan Kerja. Mabi. lencana daerah. Tanda kecakapan umum : Siaga : mula. tanda kwartir. Tanda Pengenal Kecakapan. Tanda keca kapan ada 2 macam: a. terap Penegak : Bantara. Tanda Pengenal Jabatan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Tanda Pengenal Satuan. Adalah tanda pengenal yang dipakai oleh seorang anggota Pramuka yang menunjukkan jabatan yang sedang dilaksanakan. tanda gudep. tanda barung. TANDA JABATAN DEWAN PENEGAK & PANDEGA PENGURUS DEWAN AMBALAN PENEGAK PENGURUS DEWAN RACANA PANDEGA DEWAN KERJA RANTING DEWAN KERJA CABANG DEWAN KERJA DAERAH DEWAN KERJA NASIONAL 4. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 2. Contoh : tanda regu. rakit. 137.04. tanda saka. Laksana Pandega PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 23 . Adalah tanda pengenal yang dipakai oleh seorang anggot a Pramuka yang menunjukkan satuan dimana dia berada. Adalah tanda pengenal yang dipakai oleh seorang ang gota Pramuka yang menunjukkan kecakapan / keterampilan yang dimiliki. Badge Ambalan 3.

Adalah tanda pengenal yang dipakai oleh seorang anggota Pramuka yang menunjukkan penghargaan yang merupakan suatu k ehormatan yang berhasil didapat. Bintang Tunas Kencana Tiska Tigor BintangTahunan Penegak PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 24 .04. Tanda Kecakapan Khusus :pramuka garuda. 137. Tigor (Bukti G otong Royong). Bintang Melati. Bintang Teladan. Contoh : Tiska (bukti Kegiatan). 134 SMA Negeri 1 Purwodadi b.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Utama Kecakapan Umum TKK Purwa TKK Madya TKK Utama Pramuka Garuda 5. Bintang Wiratama. Madya. Bintang Panca warsa. TKK Purwa. Tanda Pengenal Kehormatan. Bintang Tahunan.

Mengenakan tanda pengenal Pramuka 1.5 3. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 3.5 3.Tanda pengenal jabatan (Mabinas) 3.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.Tanda pengenal u mum (Seragam Pramuka lengkap ) 2. 137.04.5 3.5 Bintang Pancawarsa Bintang Wiratama Bintang Teladan Bintang Dharma Bhakti Bintang Melati Bintang Tunas Kencana Inset :Presiden Republik Indonesia Bapak Susilo Bambang Yu dhoyono selaku Pramuka Utama beserta Ibu Ani Yudhoyono hadir dalam peringatan HU T Pramuka ke 47 tahun 2008.5 3.Tanda pengen al kehormatan (Bintang melati) 4 Tanda Pengenal satuan ( Kwartir Nasional) PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 25 .

Salam pramuka ada lah salam yang ditujukan kepada anggota lain dengan tujuan : 1. Manfaat Salam: 1. tangan kiri memegang hasduk/ set angan leher dan ditaruh di dada kiri (dekat letak jantung). salam hormat adalah sal am yang dilakukan sebagai penghormatan apabila bertemu orang yang dihormati. apabila yang mendengar adalah orang yang sedang diambil janjinya (di latik) mengucapkan Trisatya dan berada di ujung kanan depan maka tangan kanan me megang bendera merah putih kemudian menciumnya. 3. b. apabila yan g mendengar adalah bukan orang yang sedang diambil janjinya (dilatik) maka sikap nya seperti orang yang sedang melakukan penghormatan. mendekatkan tali Persaudaraan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. penghormatan terhadap jenazah ya ng akan dimakamkan. Mengingatkan k ita agar tetap disiplin 4. salam biasa adalah salam yang dilakukan untuk menghormati anggota pramuka lainnya. Dapat memberikan sal am kepada orang lain merupakan suatu kehormatan yang istimewa. ben dera kebangsaan. Membina serta mempererat rasa kekeluargaan serta kebe rsamaan. Mendoakan keselamatan baik dari/ bagi pemberi salam 3. Memberikan Pengh ormatan. 2. 3. silaturahmi jenis.jenis salam ada 3. 5.04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi SALAM PRAMUKA Salam adalah suatu tanda antara orang-orang yang terhormat. mendengar lagu Indonesia Raya. c. 2. Menghormati bagi pemberi dan penerim a salam 2. apabila yang mend engar adalah orang yang sedang diambil janjinya (dilatik) mengucapkan Trisatya d an berada selain di ujung kanan depan maka tangan kanan memegang pundak teman ya ng terdekat dan tangan kiri memegang hasduk ditaruh di dada kiri. Menunjukkan adat / tata karma / budi pekerti PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 26 . salam janji adalah salam yang dilakukan sebagai tanda penghormatan sewaktu mendengar Trisatya saat dibacakan (saat Pelatikan/ ulang janji) cara me lakukan: a. yaitu: 1. 137.

intelektualitas. Kode Kehormatan Pramuka dalam bentuk Ketentuan Moral yang disebut Darma adalah :alat proses pendidikan sendiri yang progresif untuk mengembangkan budi pekerti luhur . Kode Kehormatan Pramuka dal am bentuk Janji yang disebut Satya adalah : janji yang diucapkan secara sukarela oleh seorang calon anggota Gerakan Pramuka setelah memenuhi persyaratan keanggo taan. Janji (satya) yang berupa Trisatya (Scout Promise) unt uk Penggalang keatas. untuk golongan siaga Dwisatya. To obey the Scout Law. To help other people at all times. Menjalankan kewajiba n terhadap Tuhan dan Negara Kesatuan Republik Indonesia dan mengamalkan Pancasil a. tindakan pribadi untuk mengikat diri secara sukarela menerapkan dan mengam alkan janji. The Scout Promise On my honour I promise that I will do my best To do my duty to God and the King (or to God and my Country).04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi KODE KEHORMATAN Kode kehormatan adalah suatu norma atau nilai-nilai luhur dalam kehidupan para a nggota Gerakan Pramuka yang merupakan ukuran atau standar tingkah laku seorang a nggota Gerakan Pramuka.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Kewajiban terhadap Negara Kesatuan Republik Indonesia 3. untuk golongan siaga Dwidarma. yaitu: 1. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 27 . titik tolak memasuki proses pendidikan sendiri guna mengembangkan v isi. Kewajiban terhadap Tuhan Yang Maha Esa. 3. baik sebagai pribadi maupun a nggota masyarakat lingkungannya. sosial dan spiritual. untuk golongan penggalang kata “ikut sert a …” diganti “mempersiapkan diri…. emosi. TRISATYA (Untuk golongan Penegak keatas. Kewajiban terhadap masyarakat 6. Kewajiban terhadap Dasadarma 2. Menolong sesama hidup dan ikut serta membangun masyarakat.”) Demi kehormatanku aku berjanji akan bersungguh-sungguh : 1. terdiri dar i 2 macam kode. Kewa jiban terhadap Pancasila 4. 2. 137. Ketentuan moral (janji) berupa da sadarma (Scout Law) untuk Penggalang keatas. menepati das adarma Di dalam Trisatya terdapat 6 kewajiban yaitu: 1. Kode kehormatan di kalangan Gerakan Pramuka. Kewajiban terhadapsesama hidup 5. 2.

A Scout is clean in thought. tera mpil dan gembira 7. word and deed DASADARMA (SK Kwarnas no 36/ KN/79) Pramuka itu: 1. A Scout is loyal. Bertanggung jawab dan dapat dipercaya 10. A Scout smiles and whistles under all difficulties. A Scout obeys orders of his parents. A Scout is a friend to animals. A Scout is a friend to all and a brother to ever y other Scout. Atau dengan kaata lain yang ada di dalam Trisatya itu m erupakan sesuatu yang ada di dalam batin dan yang terdapat di dalam darma adalah yang tampak lahiriah. 6. 2. Taqwa Kepada Tuhan Yang Maha Esa. Hemat cermat dan bersahaja 8. Patrol Leader or Scoutmaster without question . A Scout’s honour is to be trusted. kode Etik Organisasi dan satuan Pramuka. Patriot yang sopan dan ke satria 4. landasan gerak Gerakan Pramuka untuk mencapai tujuan pendidikan melalui kepramukaan yang kegiatannya mendorong Pramuka manunggal dengan masyarakat. 3. memiliki rasa kebersamaan dan gotong royon g. ber sikap demokratis. Apa yang tercantum di dalam Trisatya tentang menjalankan kewajiban terhada p Tuhan dan yang terdapat dalam Dasadarma pertama sudah harus sedikit dibedakan bahwa: Di dalam Trisatya.04. 9. Cinta alam dan kasih sayang sesama manusia 3. menghay ati. 10. 8. 5. mematuhi sistem nilai yang dimiliki masyarakat dimana ia hidup dan menjadi anggota. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi upaya memberi pengalaman praktis yang mendorong peserta didik menemukan. ungkapan itu merupakan janji (ikrar) seseorang yang di resapkan dalam hati atau dirinya sedangkan dalam hati atau dirinya sedngkan yang ada di dalam Dasadarma pertama adalah perwujudannya secara kongret dalam tingka h laku ataupun sikapnya. saling menghormati. A Scout’s duty is to b e useful and to help others. pemba gian tanggungjawab dan penentuan putusan. dengan landasan Ketentuan Moral disu sun dan ditetapkan bersama aturan yang mengatur hak dan kewajiban anggota. Disiplin berani dan setia. Oleh karena itu yang terdapat di dalam Dasadarma bukanlah suatu pengulangan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 2. 9. 4. Patuh dan suka bermusyawarah 5. Suci dalam pikiran perkataan dan perbu atan. Rajin. tetapi penekan PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 28 . 137. A Scout is thrifty. Rela menolong dan tabah 6. The Scout Law 1. A Scout is courteous. 7.

riang gembira dalam menjalanka n tugas dan menghadapi kesulitan maupun tantangan Bertindak dan hidup secara hem at . berupaya melatih ketrampilan dan pengetahuan sesuai kemampuanya . 137. • • • • • • • • PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 29 . baik dalam lingkungan keluarga maupun dalam kehidupan bermasyarakat . waspada dan tidak melakukan hal yang mubadzir dengan membiasakan hidup secara bersahaja sebagai persiapan diri agar mampu dan mau mengatasi berbagai tantangan yang dihadapi Mengendalikan dan menga tur diri . dalam upaya membuat gagasan dan menyelesai kan permasalahan . teliti . mengutamakan kesatuan dan persatuan serta membina diri dalam upa ya bertutur kata dan bertingkah laku sopan . tidak mementingkan diri sendiri . berani dalam kebenaran . mematuhi kesepakatan dan memperhatikan kepent ingan bersama . berhati – hati dalam bertindak . membina sik ap mawas diri . membina p ersaudaraan dengan pramuka sedunia Hidup secara sehat jasmani dan rohani Belajar mendengar .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. memenuhi atur an dan ketentuan yang berlaku . taat terhadap aturan dan kesepakatan Membiasakan diri menepati janji . berani menghadapi tantangan dan kenyataan . serasi dan tidak berlebihan .04. memelihara. bersikap jujur dalam hal perbuatan maupun materi Memiliki daya pikir dan daya nalar yang baik. berani mengakui kesalahan . kesediaan untuk bertanggung jawab atas segala ti ndakan dan perbuatan . dan melestarikan lingkungan bese rta alam seisinya Memiliki sikap kebersamaan . ramah dan sabar Membiasakan diri me mberikan pertolongan dan berpartisipasi dalam kegiatan bakti maupun social . bersikap terbuka . menghargai dan menerima pendapat / gagasan orang lain . 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Pengamalan Kode Kehormatan Pramuka Kode Kehormatan dilaksanakan dengan : • • • • Menjalankan ibadah menurut agama dan kepercayaan masing-masing Membina kesadaran berbangsa dan bernegara Mengenal . mem bina ketabahn dan kesabaran dalam menghadapi /mengatasi rintangan dan tantangan tanpa mengenail sikap putus asa Kesediaan dan keikhlasan menerima tugas yang dit awarkan sebagai upaya persiapan pribadi menghadapi masa depan . memegang teguh prinsip dan tatanan yang benar . bersikap dan berbicara.

mentor konsultasi. mengkoordinasi. Hemhiel & Coons. • Pemimpin membuat keputusan yang sulit Seoran g pemimpin harus dapat memecahkan masalah. pemimpin seharusnya lebih berprinsip pada pelayanan yang baik. tugas utama seorang pemimpin adalah: • Pemimpin bekerja dengan or ang lain Seorang pemimpin bertanggung jawab untuk bekerja dengan orang lain. Dalam upa ya pencapaian tujuan pemimpin harus dapat mendelegasikan tugas-tugasnya kepada s taf. Peran Pemimp in adalah : 1. sebab prinsip pemimpin dengan prinsip melayani berdasarkan karir sebagai tujuan utama. berfungsi sebagai pengusaha. Karakteristik seorang pemimpin didasarkan kepada pri nsip-prinsip (Stephen R. 1961. penanganan gangguan. • Pemimpin menye imbangkan pencapaian tujuan dan prioritas Proses kepemimpinan dibatasi sumber. masa “kepemimpinan” muncul pada abad 18. Pemimp in adalah seseorang yang aktif membuat rencana-rencana. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 30 . Coney) sebagai berikut: 1. Weschler and Nassa rik. Kepemimpinan adalah sikap pribadi. pelatih. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi KEPEMIMPINAN Apakah arti kepemimpinan? Menurut sejarah. Seorang yang belajar seumur hidup Tidak hanya melalui pendidikan formal. 7). Kemudian pemimpin harus dapat mengatur waktu secara efektif. dan mendengar. • Pemimpin adalah tanggung jawab dan mempertanggun gjawabkan (akontabilitas). Pem impin bertanggung jawab untuk kesuksesan stafnya tanpa kegagalan. teman sekerja atau atasan lain dalam organisasi sebaik orang diluar organisasi.04. 1957. 24). untuk mencapai hasil yang terbaik. 46).dan menyelesaik an masalah secara efektif. pemimpin harus dapat menjadi seorang mediator (pen engah).Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Menurut J ames A. dalam situasi tertentu dan langsung melalui proses komunikasi untuk mencapai satu atau beberapa tujuan tertentu (Tannebaum. 1984. Mempunyai pengal aman yang baik maupun yang buruk sebagai sumber belajar. dan negosiator . observasi. Kepemimpinan adalah pengar uh antar pribadi. mengadakan evaluasi. • Pemimpin harus berpikir secara analitis dan konseptua l Seorang pemimpin harus menjadi seorang pemikir yang analitis dan konseptual. sumbe r alokasi. dalam kasus ini fungsinya sebaga i pemimpin yang dicontoh. Peran Pembuat keputusan. sal ah satu dengan atasannya. Oleh karena itu. pembangun tim. menulis. (Shared Goal. staf. • Pemimpin adalah seorang mediator Konflik selalu terjadi pada setiap tim dan organisasi. Peran hubungan antar perorangan. Menurut Henry Mintzberg. S elanjutnya dapat mengidentifikasi masalah dengan akurat. antara lain: 1. Kepemimpinan adalah suatu proses yang mempengaruhi aktifitas kelomp ok yang diatur untuk mencapai tujuan bersama (Rauch & Behling. • Pemimpin adalah politisi dan diplomat Seorang pemimpin harus mampu menga jak dan melakukan kompromi. 3. tetapi juga diluar sekolah. yang memimpin pelaksanaan aktivitas untuk mencapai tujuan yang diinginkan. Sebagai seorang diplomat. 2 . 137. Ada beberapa pengertian kepemimpinan. penyebar informasi dan juru bicara. 2. Seorang pemimpin bertanggungjawab untuk menyusun tuga s menjalankan tugas. belajar melalui membaca.F Stonen. melakuka n percobaan dan memimpin pekerjaan untuk mencapai tujuan bersama-sama. 3. Pemimpin harus dapat me nguraikan seluruh pekerjaan menjadi lebih jelas dan kaitannya dengan pekerjaan l ain. direktur. 2. j adi pemimpin harus dapat menyusun tugas dengan mendahulukan prioritas. Fungsi Peran informal sebagai monitor. Berorientasi pada pe layanan Seorang pemimpin tidak dilayani tetapi melayani. seorang pemimpin harus dap at mewakili tim atau organisasinya. Dalam memberi pe layanan. Contohn ya.

Pemimpin hendaknya mampu menciptakan kemakmuran ya ng merata bagi seluruh rakyatnya. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 31 . seorang pemimpin harus dapat me nunjukkan energi yang positif. Indra Bra ta. Melihat kehidup an sebagai tantangan Kata ‘tantangan’ sering di interpretasikan negatif. (3) mengajar materi kepada orang lain. Jadi dia tidak hany a berorientasi pada proses. d. teman sek erja. Proses daalam mengembangkan diri terdiri dari bebera pa komponen yang berhubungan dengan: (1) pemahaman materi. (5) memonitoring hasil. Mengg unakan energi yang positif didasarkan pada keikhlasan dan keinginan mendukung ke suksesan orang lain. a. beliau sebagai dewa hujan. Oleh karena itu.04. istirahat dan rekreasi. yang mana memberi hasil lebih efektif dari pada bekerja secara perorangan. seperti . keberanian. Membawa energi yang positif Setiap orang mempunyai energi dan semangat. (4) meng aplikasikan prinsip-prinsip. Berorientasi kepada prinsip kemanusiaan dan keseimbangan diri antara kerja dan olah raga. Sinergi adalah satu kerja kelompok. Sinergi adalah kerja kelomp ok dan memberi keuntungan kedua belah pihak. c. dan (9) kembali menjadi diri sendiri lagi. staf. Keseimbangan dalam kehidupan Seorang pemimpin harus dapat menyeimbangkan tugasnya. Untuk itu dibutuhkan energi positif untuk membangun hubunga n baik. I ng Madya Mangun Karsa : Pemimpin harus mampu memba ngkitkan semangat berswakarsa dan berkreasi pada orang – orang yang dibimbingnya. Sebab kehidupan adalah suatu tantangan yang dibutuhkan. Seorang pemimpin harus dapat dan mau bekerja untuk jangka waktu yang lam a dan kondisi tidak ditentukan. kreatifitas. (6) merefleksikan kepada ha sil. Ajaran kepemimpinan Ki Hajar Dewant ara (asas kepemimpinan Pancasila) Ing Ngarsa Sung Tuladha : Pemimpin harus mampu dengan sifat dan perbuatannya menjadikan dirinya pola anutan dan ikutan bagi or ang – orang yang dipimpinnya. dinamisasi dan kebebasan. (8) pemahaman baru . Merek a selalu mengatasi kelemahannya sendiri dan lainnya. b. Rasa aman tergantung pada inisiatif. Keseimban gan juga berarti seimbang antara kehidupan dunia dan akherat. Seor ang pemimpin harus dapat bersinergis dengan setiap orang atasan. kemauan. Ajaran Kepemimpinan ASTA BRATA Seorang (pemimpin) itu harus dapat mencerminkan sifat-sifat : 1. ketrampila n. Sinergi Orang yang berprinsip senantiasa hidup dalam sinergi dan satu katalis perubahan. Percaya pada orang lain Seorang pemi mpin mempercayai orang lain termasuk staf bawahannya. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 3. e. (2) memperluas materi melalui belajar dan pengalaman. 137. kepercayaan ha rus diikuti dengan kepedulian. mempunyai rasa aman yang datang dari dalam diri sendiri.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Dalam hal i ni tantangan berarti kemampuan untuk menikmati hidup dan segala konsekuensinya. sehingga mereka mempunyai motivasi dan mempertahankan pekerjaan yang baik. (7) menambahkan pengetahuan baru yang diperlukan materi. Latihan mengembangkan diri sendiri Seorang pemimpin harus dapat memperb aharui diri sendiri untuk mencapai keberhasilan yang tinggi. Oleh karena itu. T ut Wuri Handayani : Pemimpin harus mampu mendorong orang – orang yang diasuhnya berani berjalan di depan dan sanggup bertanggung jawab.

yang berdasarkan atas ancaman dan hukuman. Dewa api. (matahari) beliau memberik an penerangan menyeluruh dan merata. 6. Gaya kepemimpinan b erdasar cara seorang pemimpin memberikan perintah. mengutamakan mutu kerja dan dapat mengarahkan diri sendiri. 4. dan menata situasi kerja yang rumit bagi p egawai sehingga mau melakukan apa saja yang diperintahkan. 8. Kita menjelaskan apa yang perlu dan apa yang harus dikerjakan. kemudian menggantungkannya kepada kelompok baik d alam menetapkan tujuan dan menanggulangi masalahnya sendiri.bersifat menyejukan. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 32 . Memusatkan kekuasaan dan pengam bilan keputusan bagi dirinya sendiri. Pelaksanaan di lapangan harus menyesuaikan dengan detil yang sudah diker jakan. G aya kepemimpinan berdasar cara memimpin O tokratis : Kepemimpinan seperti ini me nggunakan metode pendekatan kekuasaan dalam mencapai keputusan dan pengembangan strukturnya. Meskipun demikian. Yama Brata. Kepemimpinan ini pada umumnya negatif. dan cara mereka membantu bawa hannya. Dalam situasi demikian. Kuwera Brata. biasanya terjadi over-communicating (penjelasan berlebih an yang dapat menimbulkan kebingungan dan pembuangan waktu). 5. Pemimpin mampu mengelola sumber kekayaan alam untuk kesejahteraan seluruh rakyat. pemimpin memberikan aturan –aturan dan proses yang detil kepada b awahan. Agni Brata. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 2. Surya Brata. D emokrasi : Ditandai adanya suatu str uktur yang pengembangannya menggunakan pendekatan pengambilan keputusan yang koo peratif.serta dapat memberi pencerahan kepada ra kyatnya. Di bawah kepemimpinan pemimpin yang demokrasis cenderung bermoral tingg i dapat bekerjasama. Dalam proses pengam bilan keputusan. K endali Bebas : Pemimpin memberikan kekuasaan penuh terhadap bawahan. struktur organisasi bersifat longgar dan pemimpin bersifat pasif. 7. Pemimpin hendaknya tidak pilih kasih dala m menjatuhkan hukuman bagi rakyatnya. 3.Pemimpim minimal memiliki pengetahuan yang luas untuk mengikat semua pendapat. Bayunila Brata.juga berani menghadapi setiap tanta ngan dan selalu dapat mengatasinya. Atau apabila anda berada di bawah tekanan wak tu penyelesaian.dan secara cepat menyimpulkannya.Seorang pemimpin selain dapat membangk itkan semangat seluruh rakyat untuk membagun.Pemimpin itu senantiasa mengayomi rasa aman dan bertanggungjawab secara transparan. Baruna Brata. 137.dewa penguasa laut (Sam udra) dengan senjata Nagapasanya.Pemimpin harus tegas dalam mengambil suatu k eputusan dan selalu bertindak persuasif. Kekuasaan sangat dominan digunakan.Seo rang pemimpin mampu menyenangkan hati bagi rakyatnya.04. Candra Brata (bulan). dewa penegak kebenaran.sifat api ganas tak pandang bulu. dewa pemurah hati pemberi kekayaan atau dewa uang. Keempat gaya tersebut adalah D irecting :Gaya tepat apabila kita dihadap kan dengan tugas yang rumit dan staf kita belum memiliki pengalaman dan motivasi untuk mengerjakan tugas tersebut. beliau berifat angin yang dapat memasuki semua tempat.Kalau berperang selalu dipihak yang menang. P artisipa sif : Lebih banyak mendesentrelisasikan wewenang yang dimilikinya sehingga keput usan yang diambil tidak bersifat sepihak. Yaitu Pemimpin menghin dari kuasa dan tanggung – jawab.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.dan lemah lembut.tenang. ada juga beberapa manfaatnya antaranya memungkinkan pengambilan keputusan dengan cepat serta memungkinkan pendayagunaan pegawai yang kurang kompeten.

S upporting : Sebuah gaya dimana pemimpin memfasiliasi dan membantu upaya bawahannya dalam melakukan tugas. ser ta mendengarkan saran – saran mereka mengenai peningkatan kinerja. Ajakan PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA dalam rangka REVITALISASI GERAKAN PRAMUKA • erk uat Gerakan Pramuka sebagai wadah pembentukan karakter bangsa • aih keberhasilan m elalui kerja keras secara cerdas dan ikhlas • jak kaum muda meningkatkan semanagat bela Negara • antapkan tekad kaum muda sebagai patriot pembangunan • tamakan kepent ingan bangsa dan Negara diatas segalanya • okohkan persatuan dan kesatuan Negara R epublik Indonesia • malkan Satya dan Darma Pramuka PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 33 . Gaya yang tepa t apabila staf kita telah lebih termotivasi dan berpengalaman dalam menghadapi s uatu tugas. Disini kita perlu memberikan kesempatan kepada mereka untuk mengerti tentang tugasnya. sehingga kita dapat melepas mer eka menjalankan tugas atau pekerjaan itu atas kemampuan dan inisiatifnya sendiri . Gaya ini akan berhasil apabila karyawan t elah mengenal teknik – teknik yang dituntut dan telah mengembangkan hubungan yang lebih dekat dengan anda. mendukung proses perkembangannya. dan juga menerima barbagai masukan dari bawahan.04. 137. Dalam hal ini kita perlumeluangkan waktu untuk berbinca ng – bincang. tetapi tanggung jawab dan proses pengambilan ke putusan dibagi bersama dengan bawahan. pemimpin tidak memberikan arahan secara detail. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi C oaching : Pemimpin tidak hanya memberikan detil proses dan aturan kepada bawah an tapi juga menjelaskan mengapa sebuah keputusan itu diambil. Dalam hal ini. D elegating : S ebuah gaya dimana seorang pemimpin mendelegasikan seluruh wewenang dan tanggung jawabnya kepada bawahan. dengan meluangkan waktu membangun hubungan dan komunikasi yan g baik dengan mereka. untuk lebih melibatkan mereka dalam penganbilan keputusan kerja. Gaya Delegating akan berjalan baik apabila staf kita se penuhnya telah paham dan efisien dalm pekerjaan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.

Pola Pembinaan adalh kerang ka kegiatan pembinaan. Landasan a. g. serta etika. Mekanisme Pembinaan Pramuka Penegak dan Pandega adalah kerangka pembinaan Pramuka Penegak dan Pandega yang lebih terinci. La ndasan mental. sehingga berdayaguna dan tepa tguna. moral dan normatif : Kode Kehormatan Pramuka yaitu Trisatya sebag ai janji Pramuka. Landasan ideal : Pancasila. keterampilan. budi pekerti.04. Reka adalah satuan terkecil Pramuka Pandega dengan jumlah an ggota maksimum 10 orang. d. Pembinaan secara umum diartikan sebagai usaha untuk memberi pen garahan dan bimbingan guna mencapai suatu tujuan tertentu. berdayaguna. bangsa dan negara. Lan dasan Struktural 1) Keputusan Presiden RI nomor 238 tahun 1961 tentang Gerakan P ramuka. dalam rang ka mencapai tujuan Gerakan Pramuka. perkembangan dan kepentingan masyarakat. serta darma baktinya kepada Gerakan Pramuka. i. pengorganisasian. e. watak. 2) Uraian dan penjabaran tentang ketegasan kedudukan dan peranan Pra muka Penegak dan Pandega sebagai anak didik. Posisi Pola Pembinaan P ramuka Penegak dan Pandega adalah : 1) Sebagai pengembangan dari Pola Umum Gerak an Pramuka. h. k. Maksud Pola Pembinaan Pramuka Penegak dan Pandega adalah : 1) Merupakan pedoman pimpinan untuk menentukan kebijaksanaan u mum dalam usaha pembinaan dan pengembangan Pramuka Penagk dan Pandega. B. 137. 3) kegiatan Bina Masyar akat : pembinaan kepemimpinan dan keterampilan pembangunan masyarakat. dan tepatguna. dan sistem among. serta mencapai tujuannya. se hingga pembinaan itu terarah dan teratur. ketangkasan. b. c. yang meliput i perencanaan. agar pelaksanaan pembinaan tersebut dapat berdayaguna dan tepatguna. agar dapat d ilaksanakan secara berencana. Landasan konstitusional : Undang-undang Dasar Negara Republik Indonesia tahun 1945. c. yang hidup dalam masyarakat sebagai norma. Sangga adalah satuan terkecil Pramuka Penegak dengan jumlah anggota ma ksimum 10 orang. bangsa dan negara. dan adat istiadat yangluhur. tata nilai . b. dengan menggunakan prinsip dasar metodik p endidikan kepramukaan. yang pelaksanaannya disesuaikan dengan keadaan. j. Pembinaa n Pramuka Penegak dan Pandega adalah proses pendidikan dan pembinaan kepribadian . Tujuan P ola Pembinaan Pramuka Penegak dan Pandega adalah : Menentukan kebijaksanaan umum yang selalu konsisten dan terarah serta terpadu dengan kebutuhan organisasi di satu pihak dan pengembangan anak didik di pihak lain. dan Dasadarma sebagai ketentuan moral. f. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 34 . terarah dan terpadu. Pola pembinaan Pramuka Penegak dan Pand ega adalah kerangka kegiatan pembinaan Pramuka Penegak dan Pandega. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi KWARTIR NASIONAL GERAKAN PRAMUKA NOMOR : 080 TAHUN 1988 TENTANG POLA DAN MEKANIS ME PEMBINAAN PRAMUKA PENEGAK DAN PANDEGA A. dan bahan kegiatannya. d. pelaksanaan kegiatan. 2) Merupa kan pedoman berpikir dan bertindak bagi Pramuka Penegak dan Pandega. Pembinaan ini dapat dikelompokkan menjadi : 1) kegiatan Bi na Diri : pembinaan pribadi. kesehatan dan kes egaran jasmani. pengetahuan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Pengertian a. serta dar ma baktinya kepada masyarakat. sehingga dapat hidup mandiri. 3) Pendukung dan pelengkap bagi Pol a Umum Jangka Panjang. baik jasmani maupun rohani 2) kegiatan Bina Satuan : pembinaan kepemimpinan dan keterampilan pengelolaan satuan/kwartir dalam Gerak an Pramuka. Pembinaan di dalam Gerakan Pramuka adalah usaha pendidikan yang dilakukan secara terus menerus ole h anggota dewasa terhadap anak didik. dan kepemimpinan bagi para Pramuka Penegak dan Pandega.

Dalam melaksanakan tugas. Dewan Kerja adalah wadah di Kwartir beranggotakan Pramuka Penegak dan Pandega yang dipilih dalam musyawarah Pramuka Penegak dan Pandega Puteri Putera . Racana atau Dewan Kerja. 4) Asas Pembangunan Nasional. 137. d. Pengorganisasian a. 4) Ketentuan-ketentuan Gerakan Pramuka yang berkaitan dengan Pembinaan Pramuka Penegak dan Pandega. maka dibentuk Dewan Kehormatan yang terdiri atas Pradana . sesuai petunjuk penyelenggaraan Dewan Kerja. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 2) Ketentuan perundang-undangan yang berlaku. Racana atau Dewan Kerja. Pembina. c. Pelatih dan orang-orang yang dianggap mampu dan ahli dalam suat u bidang ilmu atau keterampilan tertentu untuk membuat perencanaan tentang progr am kegiatan Ambalan. Ambalan 1) Ambalan beranggotakan warga Ambalan yang terdiri atas : Penegak. Kelompok Kerja adalah wadah pembinaan Pramuka Penegak dana Pandega un tuk belajar dan mengembangkan suatu ilmu pengetahuan dan keterampilan tertentu g una kebutuhan suatu program. Ambalan dapat membentuk Sangga. b) Dewan Ambalan dipimpin oleh : (1) eorang Pradana (2) Seorang Kerani (3) Seorang Bendahara (4) Seorang Pemangku Adat c) Tugas Dewan Ambalan merencan akan dan melaksanakan program berdasarkan Keputusan Musyawarah Penegak. Calon Penegak dan Tamu Ambalan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 3) Asas pend idikan dan nilai kebudayaan nasional. 2) Tujuan Gerakan Pram uka seperti yang tercantum di dalam Anggaran Dasar Gerakan Pramuka. f. Sangga Kerja adalah wadah pembi naan Pramuka Penegak dan Pandega yang mempunyai tugas melaksanakan program kegia tan Ambalan. 3) Anggaran Dasar Gerakan Pramuka. Landasan Operasional 1) Ketetapan MPR RI No. C. Racana adalah wadah pembinaan bagi Pramuka Pandega di Gugu sdepan. 4) Anggaran Rumah Tangga Gerakan Pramuka. Pemangku Adat. Satuan Karya adalah wadah pemb inaan Pramuka Penegak dan Pandega untuk menambah keterampilan dan pengetahuan kh usus di bidang pembangunan. Dewan A mbalan dapat membentuk Sangga Kerja. serta Pembina sebagai Penasehat. g. Landasan Historis 1) Sejarah perjuangan bangsa Indonesia. 3) Apabi la diperlukan. tanpa meninggalkan kedudukannya sebagai anggota Gugu sdepan. 5) Musyawarah Penegak dilaksan akan sedikitnya 1 (satu) tahun sekali yang dihadiri oleh seluruh anggota Ambalan dengan acara: PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 35 . Ambalan adalah wadah pembinaan bagi Pramuka Pene gak di Gugusdepan. e. 2) Ketetapan MPR RI tentang Garis-garis Besar Haluan Negara. f. 2) Sejarah perkembangan Gerakan Pramuka. D. II/MPR/1978 tentang Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila. 2) Untuk menggerakkan Ambalan dibentuk Dewan Ambalan a) Dewan Ambalan t erdiri atas semua Pramuka Penegak yang sedikitnya sudah dilantik sebagai Penegak Bantara.04. b. Landasan Konsepsional 1) Hakek at Gerakan Pramuka sebagai lembaga pendidikan non formal. 4) Untuk menyelesaikan masalah yang menyang kut kehormatan anggota. Wadah Pembinaan a. e. Anggota Kelompok Kerja adalah Pramuka Penegak dan P andega. 3) Keputusan Menteri P endidikan dan Kebudayaan RI nomor 0323/U/1978 tentang Pola Dasar Pembinaan dan P engembangan Generasi Muda.

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Racana 1) Racana beranggotakan warga Rac ana yang terdiri atas : Pandega dan Calon Pandega. maka dibentuk Dewan Kehormatan yang terdiri atas Ketua Dewa n Racana.Ing ngarso s ung tulodo (di depan memberi teladan) . b. b) Merencanakan kegiatan Ambal an yang akan datang. d) Membicarakan Adat Istiadat Racana. Pengelo la Pembinaan a. cinta kasih. Sistem pembinaannya adalah sistem among : .Tut wuri handayani (dibelakang memberi daya/dorongan) d. 2) Untuk menggerakkan Racana dibentuk Dewan Racana a) Dewan Racana terdiri atas semua Pramuka Pandega yang su dah dilantik sebagai Pandega. b) Mengevaluasi kegiatan yang telah dilaksanakan. b. Dasar pe rlakuan pembinaan terhadap Pramuka Penegak dan Pandega. c. Racana dapat membentuk Reka. E. Dewan Kerja Pramuka P enegak dan Pandega Puteri Putera diberi kesempatan menerapkan kemampuan dan kete rampilan berorganisasi dan mengembangkan kepemimpinan di Dewan Kerja. 137. c) Membicarakan Adat Istiadat Ambalan.04. serta Pembina sebagai Penasehat. Dasar perlakuan berpangk al pada penjabaran dari rasa kepantasan. Dewan Rac ana dapat membentuk Sangga Kerja. 2) Pemberian motivasi dan kesempatan untuk dapat membin a satuan. Pelaksanaan Pembinaan Gerakan Pramuka dititik beratkan pada : 1) Pengembangan pendidikan kepramukaan 2) Pelaksanaan kegiatan kepramukaan 3) Pemb angunan sarana fisik dalam pelaksanaan karya bakti 4) Pengembangan usaha dana da n koperasi Pramuka 5) Manajemen. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi a) Mengevaluasi kegiatan yang telah dilaksanakan. 4) Untuk menyelesaikan masalah yang menyangkut kehormatan anggota. 5) Musyawarah Pandega dilaksanakan sedikitnya 1 (satu) tahun sekali yang dihadiri oleh seluruh anggota Racana dengan acara: a) Memilih Pengurus Dewan Racana masa bakti berikutnya. b) Dewan Racana dipimpin oleh : (1) Seorang Ketua (2) Seorang Sekretaris (3) Seorang Bendahara (4) Seorang Pemangku Adat 3) Apabil a diperlukan. c. c) Merencanakan kegiatan Racana yang akan datang. d) Memilih Pengurus Dewan Ambalan masa bakti berikutnya. Dewa n Kerja dan Kwartir. Pengelola pembinaan melalui wadah pembinaan Pramuka Penegak dan Pandega diatur sebagai berikut : 1) Pengelola pembinaan Amba lan adalah Gugusdepan 2) Pengelola pembinaan Racana adalah Gugusdepan 3) Pengelo la pembinaan Dewan Kerja adalah Kwartir 4) Pengelola pembinaan Satuan Karya adal ah Pamong Saka dan Pimpinan Saka 5) Pengelola pembinaan Kelompok Kerja adalah Gu gusdepan dan Kwartir 6) Pengelola pembinaan Sangga Kerja adalah Gugusdepan. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 36 .Ing madyo mangun karso (di tengah memban gun kemauan) . Pemangku Adat. keadilan dan sedia berkorb an terutama dari pihak Pembina Pramuka dan Pimpinan Kwartir sehingga lebih menga rah pada : 1) Pemberian kesempatan kepada Pramuka Penegak dan Pandega secara lan gsung untuk tampil sebagai pemimpin dengan dukungan yang tulus dari orang dewasa yang bertanggung jawab. Dalam melaksanakan program.

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. keamanan dan pertahanan dan lain-lain. Ku rsus Pembina Pramuka. lingkungan hidup. spiritual. Kesinambungan pendidikan meliputi unsur : 1) Bina diri (kep entingan pribadi) a) Pendidikan Pramuka Penegak merupakan kelanjutan dari proses yang telah dipersiapkan sejak dari masa Siaga dan diteruskan dengan pengembanga n pada masa Penggalang secara berkesinambungan. pelopor dan pemimpin mas yarakat. g. penyuluh. dan berbagai kursus keterampilan. melaksa nakan. Untuk itu mereka mendapat kesempatan mengikuti Kursus Instruktur. dan mengadakan evaluasi kegiatan yang sesuai dengan aspirasi mudanya. Penggalang dan Penegak. sosial. keluarga berencana. Bagi anggota Ambalan lainnya diberi kesempatan untuk mengenal dan menilai Tamu Penegak tersebut. atau pemuda yang berusia 16 tahun sampai dengan 20 tahun yang belum pernah menjadi anggota Gerakan Pramuka. PELAKSANAAN PROSES PEMBINAAN 1.04. 137. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi e. b. Lamanya menjadi Tamu Peneg ak paling lama 3 (tiga) bulan. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 37 . mendewasakan mental. 3) Memanfaatkan sumber setemp at yang tersedia. b) Di samping itu Pramuka Penegak dan Pandega juga diberi kesempatan untuk mengemba ngkan pengetahuan dan keterampilan kepada Pramuka Siaga. 2) Bina satuan (kepentingan Gerakan Pramuka) a) Dalam rangka pengembangan kepemimpinan dibentuklah Dewan Kerja yang bertugas membantu Kwartir. melalui kegiatannya sebagai instruktur yang membantu para Pembina Pramuka dan P among Saka. budaya. b) Para Pramuka Penegak dan Pan dega diarahkan untuk mengembangkankepemimpinannya. bentuk kegiatan berupa kaderisasi perlu ditingkatkan dan dikembangkan sehing ga terjadi kesinambungan kepemimpinan dalam usaha mencapai tujuan Gerakan Pramuk a. Tamu Penegak a. pengarahan dan pengembangan bakat menjadi profesi. keseja hteraan hidup. agama. bent uk kegiatan pengabdian masyarakat perlu ditingkatkan dan dikembangkan. f. 3) Bina Masyarakat a) Dalam rangka pengembangan kesadaran bermasyarakat. dengan menganjurkan berperan dalam masyarakat sebagai peneliti. mengarahkan keterampilan. b) Pada P ramuka Pandega merupakan tahap pengabdian untuk memperdalam dedikasi dengan pema ntapan kepemimpinan dalam praktek pembinaan. c. Pembinaa n Pramuka Penegak dan Pandega dilaksanakan dengan berpegang teguh pada suatu sis tem dan metode yang mengandung unsur-unsur : 1) Kesinambungan dan keteraturan. sehingga di kemudian hari dapat berperan sebagai pemimpin bangsa dan ne gara. Arah perlakuan pembina terhadap Pramuka Penegak dan Pandega adalah menanamkan jiwa kepramukaan dan keterampilan bagi Pramuka Penegak dan Pandega. penggerak. c) Dalam rangka regenera si. c) Pengabdian Pramuka Penegak dan Pandega kepada Masyarakat meliputi segal a bidang kehidupan mnusia. Tamu Penegak adalah seorang Pramuka Penggalang yang karena usianya dipindahkan dari Pasukan Penggala ng ke Ambalan Penegak. sehingga Pramuka Penegak dan Pandega dapat berperan dalam kehidupan bermasyarakat sekalig us dapat meletakkan landasan bagi masa depannya. seperti bidang ekonomi. d. seh ingga menemukan jalan kearah mandiri dan mengembangkan kewiraswastaan. 2 ) Kegiatan yang menarik dan mengandung pendidikan. Untuk itu diperlukan kemampuan merencanakan. Selama menjadi Tamu Penegak diberi kesempatan untuk menyesuaikan diri dengan adatistiadat yang berlaku di Ambalan tersebut.

Penegak Laksana a. antara lain : 1) Ti dak mempunyai hak suara dalam musyawarah. d.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 3) Harus mengikuti acara Ambalan yang bersangkutan. 2) Menempuh Syarat Kecakapan Khusus sesuai dengan kesenangan dan bakatnya sehingga mendapatkan Tanda Kecakapan Khusus. d. 4) Mencari kesempatan untuk mengikuti Kursus Pembina Pramuka Mahir se hingga dapat membantu menyelenggarakan kegiatan di Perindukan Siaga atau Pasukan Penggalang. Lamanya menjadi Calon P enegak sedikitnya 6 (enam) bulan. Perpindahan dari Penegak Bantara menjadi Penegak Laksana dilaksanakan dengan upacara kenaikan dengan mengucapkan ulang janji Trisatya de ngan sukarela dan berhak memakai tanda pengenal untuk Penegak Laksana. 5) Berperan serta dala m memberikan bantuan kepada Kwartir sesuai dengan kemampuan dan kesempatan yang ada padanya. c. Penegak Bantara a. Setiap Calon Penegak dibina ol eh dua orang Penegak Bantara/Laksana dari Ambalan yang bersangkutan. 2) Mempunyai hak bicara dalam diskusi. 3) Mengikuti kursus yang diselenggarakan Gerakan Pramuka. Penegak Bantara adalah Calon Penegak yang telah memenuhi SKU bagi Pen egak Bantara dan mentaati Adat Ambalan. 2) Memperdalam dan memperluas keikut sertaanya di dalam Satua n Karya. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 2. Memberikan ke sempatan untuk membaktikan dirinya dengan membantu menyelenggarakan latihan atau kegiatan untuk Perindukan Siaga atau Pasukan Penggalang. 137. 4) PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 38 . c. Selama menjadi Penegak Laksana diberi kewajiban memimpin kegiatan bakti untuk Gerakan Pramuka dan masyarakat. pertemuan dan musyawarah. b. 5) Berperan serta dalam memberikan bantuan kepada Kwartir sesuai de ngan kemampuan dan kesempatan yang ada padanya. 4 ) Berkewajiban menyelesaikan SKU tingkat Penegak Bantara. 3. b. Calon Penegak ialah Tamu Penegak yang dengan sukarela menyat akan diri sanggup mentaati peraturan dan Adat Ambalan dan diterima oleh semua an ggota Ambalan untuk menjadi anggota Ambalan tersebut. Perpindahan status dari Tamu Penegak menjad i Calon Penegak dilaksanakan dengan upacara sederhana dan dialog yang mengandung pendidikan bagi segenap anggota Ambalan tersebut. d. 5) Berkewajiban ikut m enjaga dan mengembangkan nama baik Ambalannya. c. yang bersangkutan meng ucapkan janji Trisatya dengan sukarela dan berhak memakai tanda pengenal untuk P enegak Bantara. Penegak La ksana adalah Penegak Bantara yang telah memenuhi SKU bagi Penegak Laksana dan me ntaati Adat Ambalan. Seorang P enegak Bantara wajib tetap melanjutkan latihan dan kegiatan lainnya untuk : 1) M enyelesaikan SKU bagi Penegak Laksana sehingga dapat dilantik sebagai Penegak La ksana. 4. 3) Mengembangkan bakat dan minatny a dalam Satuan Karya serta menyebarkan tugas pokok Sakanya itu sesuai dengan kem ampuannya. Selama menjadi Penegak Bantara diberi kesempatan latihan memb aktikan diri kepada masyarakat dan membentuk kepribadian yang kuat. Seorang Penegak Laksana wajib tetap melanjutkan latih an dan kegiatannya bahkan dikembangan terus untuk : 1) Menambah jumlah/bobot dal am menempuh Syarat Kecakapan Khusus sehingga mendapatkan Tanda Kecakapan Khusus yang lebih tinggi. Calon harus mawas diri dan menghargai orang lain serta menyadari hak dan kewajibannya. Calon Penegak a. b.04. Perpindahan dari Calon Penegak menjad i Penegak Bantara dilaksanakan dengan upacara pelantikan. e.

Pandega diharapkan sudah memiliki kepribadian yang kua t sehingga jiwa baktinya diamalkan untuk kepentingan umum. d. keterampilan dan pengam alan bakti Pramuka Penegak dan Pandega sehingga dapat menjadi kader pembangunan yang bermoral Pancasila dan berjiwa wiraswasta. Para Calon Pandega diberi kesempatan un tuk mengembangkan kepribadian kepemimpinan dan meningkatkan jiwa pengabdian kepa da masyarakat. jujur dan bertanggung jawab. e. Kegiatan Pramu ka Penegak dan Pandega meliputi : 1) Bina diri 2) Bina satuan Pramuka 3) Bina ma syarakat. Para Pandega dihar apkan mempunyai sikap lebih mengutamakan kepentingan umum dari pada kepentingan pribadi. c. semangat ser ta daya kemampuan Pramuka Penegak dan Pandega. Calon Pandega a. Lamanya menjadi Calon Pandega sedikitnya 6 (enam) bulan. Semua bentuk kegiatan harus be risi/mengandung pendidikan mental. c. Calon Pandega dipersiapkan untuk menjadi pemimpin (Pembina P ramuka) yang cakap. 6. 5) D rama dan bermain peran f. Bentuk kegiatan antara lain : 7) Bakti Masyarakat 1) P erkemahan 8) Pertemuan Pramuka. e. Prinsip Kegiatan a. b. d. jasmani. Dalam rangka menyiapkan Pramuka Penegak dan Pandega agar mampu membantu Pembina Pramuka Siaga dan Penggalang. Ruang lingkup materi kegiatan Pramuka Penegak dan Pandega me liputi seluruh segi kehidupan manusia yang baik. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 5. Pandega adalah Calon Pandega yang telah memenuhi SKU bagi Pandega dan m entaati Adat Racana. Para Pandega merupakan pasangan kerja sepengabdian bagi para Pembina Pramu ka. PRINSIP DAN MATERI KEGIATAN 1. d. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 39 . Selama menjadi Calon Pandega berkewajiban menyelesaikan SKU tingkat Pandega sambil mempraktekkannya di dalam Satuan Penggalang atau Satuan Siaga. misalnya 2) Gladian Raimuna 3)Latihan Pengembang an 9) Mengenal alam terbuka Kepemimpinan 10) Halang rintang dan gladi tangguh 4) Latihan keterampilan 11)Kegiatan agama 5) Proyek percobaan (pilot) 6) Kursus 2. Gerak dasar kegiatan bagi pencapaian sasaran Pramuka Penegak dan Pandega adalah : Membangkitkan. 137.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. c. Pa ndega a. serta dapat hidup bahagia dengan pedoman dan penghayatan kehormatan Pramuka. mendoron g dan mengarahkan serta mengatur dan mengembangkan keinginan/minat. Pandega berusaha sendiri meningkatkan keterampilannya dan kemampuann ya sehingga dapat lebih banyak membantu dirinya agar dapat mandiri di samping da pat membantu Gerakan Pramuka baik dalam hal pengelolaan Kwartir maupun Gugusdepa n. b. Materi Kegiatan a. me reka diberi kesempatan mengikuti Kursus Pembina Pramuka Mahir. Metode kegiatan antara lain : 1) Permainan 6) Kelompok kerja 2) Dis kusi 7) Penugasan pribadi 3) Demonstrasi 8) Perkemahan 4) Lomba 9) Ceramah. pengetahuan. Perpindahan status dari Calon Pandega menjadi Pandega di lakukan dengan upacara sederhana dengan dialog yang mengandung pendidikan bagi s egenap anggota Racana. d. b.04.

Semua kegiatan bagi Pramuka Penegak da n Pandega merupakan percobaan dan latihan menerapkan hasil studinya tentang mana jemen. 2) Ke luar : s ebagai bakti kepada masyarakat dalam rangka pembangunan nasional. Semua kegiatan Pramuka Penegak dan Pandega merupakan percobaan dan latihan me nerapkan hasil studinya tentang manajemen. khususnya pemb inaan generasi muda.04. d. Materi kegiatan yang dilaksanakan mempunyai dua tuj uan yang berkaitan yaitu : 1) ke dalam : merupakan pendidikan untuk mencapai tuj uan Gerakan Pramuka sesuai dengan Anggaran Dasar Gerakan Pramuka. d. 12) Lingkungan hidup dan kelestarian pemberantasan buta huruf dan alam pend idikan kesejahteraan keluarga . terutama mengenai pengembangan kepemi mpinannya dalam bentuk secara praktis. 137. palang me rah. c. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi b. Materi-materi kegiatan meliputi antara lain : 1) Mental spiritual 13) Koperasi dan Tabungan Nasional 2) Patriotisme (cinta tanah air) 14 ) Pertanian (dalam arti luas) 3) Idealisme 15) Pertukangan dan kerajinan 4) Sosi al 16) Kebaharian 5) Kewarganegaraan 17) Kedirgantaraan 6) Seni budaya 18) Keama nan dan ketertiban 7) Cinta alam masyarakat 8) Keterampilan 19) Perayaan dan per ingatan hari-hari 9) Ketangkasan bersejarah 10) Penanggulangan keadaan darurat 2 0) Kampanye penerangan. terutama mengenai amal dan pengembangan kepemimpinannya secara praktis di dalam membina anak didik. sensor 11) Kependudukan dan transmigrasi film. AYOO IKUTAN PRAMUKA! PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 40 .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.

Pertemuan Pramuka un tuk anggota puteri dan untuk anggota putera diselenggarakan sendiri-sendiri deng an catatan : 1) Dimana perlu. Bentuk Pesta Siaga Pesta siaga dapat disele nggarakan dalam bentuk : a. 2 ) Pertemuan Pramuka untuk golongan Penggalang. b. Pertemuan Pramuka adalah pertemuan antara sejumlah Pramuka dari be berapa satuan pramuka yang segolongan dan yang berisikan acara kegiatan yang lat ihan bersama.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 3) Pertemuan Pramuka untuk golong an Penegak. Permainan bersama. harus dijamin agar tempat perkemahan puteri dan tempat p erkemahan putera terpisah dan berjauhan letaknya. dengan pengawasan dan tanggungjawab masing-masi ng Pembina yang bersangkutan. Sesuai dengan prinsip-prinsip dasar metodik pendidikan kepramukaan. pengetahuan. c. kepentingan perkembangan dan kemampuan anak didik dan masyarakat setempat. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 41 . riang gembira. b. yaitu : 1) Pertemuan Pramuka untuk golongan Siaga. Macam dan Sifat Pertemuan 1. b. d. b. Rekreasi. Pertemuan Pramuka itu diselenggarakan menu rut golongan masing-masing. Memberikan dorongan terhadap latihan biasa dalam sa tuan Pramuka masing-masing. Meningkat keyakinannya akan p entingnya ketertiban masyarakat dan lebih jauh perdamaian dunia. dan banyak gerak. pengetahuan da n kecakapan diantara sesama pramuka. Pesta Siaga merupakan pertemuan Pramuka Siaga yang bersifat rekreatif. Mengadakan pertukaran pengalaman. Membuka hubungan untuk mengadakan integrasi antar a Pramuka dengan masyarakat. 2) Jikalau pertemuan pramuka itu diselenggarakan d alam bentuk perkemahan. antara lain mencari jejak cara siaga. Pertemuan Pramuka untuk golongan Siaga disebut Pesta Sia ga. se nangsenang. dapat diadakan pertemuan pramuka bersama antara an ggota puteri dan anggota putera. kecakapan dan ketrampila nnya meningkat. b. Sasaran Sasaran pertemuan pramuka adalah agar setelah mengi kuti kegiatan pramuka ini : a. Fungsi Fungsi p ertemuan pramuka adalah : a. b. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi KEPUTUSAN KWARTIR NASIONAL GERAKAN PRAMUKA NOMOR : 130/KN/76 TENTANG PETUNJUK PENYELENGGAR AAN PERTEMUAN PRAMUKA Pengertian a. 4) Pertemuan Pramuka untuk golongan Pandega. sesuai dengan perkembangan rokhani dan jasmani anak didik seusia Siaga. 137. Pengalaman. Membuat penilaian dari kegiatan dan keca kapan yang dicapai. Rasa kekeluargaan diantara sesama pramuka pada khususnya dan semua warga masyarakat pada umumnya berkembang. dan masing-masing dibawah pimp inan dan pengawasan dari Pembina yang bersangkutan. Pertemuan pramuka merupakan pula kegiatan anak didik yang dipil ih sesuai dengan keadaan.04. Penggolongan dan Pemisahan a. c. Untuk Golongan Siaga a.

h. atau j. 2. diskusi dan latihan kepem impinan merupakan kegiatan bagi para penegak dan pandega dalam rangka mengembang kan PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 42 . Pertemuan pramuka yang hanya dihadiri oleh para pramuka pandega adalah yang berisikan kegiatan yang khusus untuk kepen tingan para pramuka pandega sendiri. 3) Pesta Karya Penegak dan Pandega. widyawisata. pesta dirgantara. untuk pesta karya tingkat nasional. e. Kegiatan dalam seminar. Perkemahan. g. Pasar Siaga (bazar). Pertemuan Pramuka unutk golongan Pene gak dan untuk golongan Pandega pada umumnya diselenggarakan bersama-sama. camp staff program dan lain-lain). Latihan bersama. b. dan berisi kegiatan rekreatif dan kreatif. c. Pawai hias (karnawal). terdiri atas : 1) Pertemuan pr amuka penegak dan pandega puteri dan putera disingkat Perppanitera. karya wisata. ri ang gembira. k. Pameran hasil karya penggalang. 4) Perkemahan Wirakarya.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. diskusi. untuk pesta karya tin gkat kecamatan. h. Perkemahan Bakti Penggalang . f. pesta olahraga. dan kegiatan bakti k epada masyarakat serta yang mengandung pendidikan keagamaan. dan lain-lain. disingkat PW yang pelaksanaannya dititi kberatkan di tingkat daerah dan cabang. sebagai-nya. Pesta bahari. yang sebagian acaranya dapat berupa perlombaan yang sehat dan spor tif untuk mencapai tingkat atau standar kecakapan tertentu. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi c. d) Takatan. lokakarya. Untuk Golongan Penegak dan Pandega a. Pertemuan Pramuka yang diselenggarakan bersama-sama u ntuk golongan Penegak dan untuk golongan Pandega. Pesta penggalang merupakan kegiatan yang masih bersifat. b ayangkara. Pameran. f. rekreatif. e. 137. untuk pesta karya tingkat cabang. pengetahuan. penuh rasa persaudaraan. b) Takada. g. c. Kegiatan keagamaan. lokakarya. Untuk Golong an Penggalang a. 2) Pertemuan penegak dan pandega berupa seminar. i. kecakapan dan ketrampilan. Pertemuan pramuka untuk golongan Penggalang disebut Pesta Pengg alang. penuh rasa kekeluargan. c) Takacab. unggun. Pesta seni budaya atau api l. yang disingkat : a) Takanas. pest a 3. misalnya yang ada kaitannya dengan kegiatan kemahasiswaan (mengadakan penelitian atau penyelidikan. 5) Musyawarah Penegak dan Pandega Puteri dan Putera. Pesta seni buday a. latihan kepemimpin-an. d. dan b. Darmawisata (piknik). Perkemahan siang hari (dagkamp). Jambore. Bentuk Pesta Pengga lang Pesta penggalang dapat diselenggarakan dalam bentuk : a. tetapi juga merupakan kegiatan yang menari kdan kreatif. b. d. Darmawisata. Penjelajahan ( wide game). proyek bakti kepada masya rakat dan lain-lain. Kegiatan dalam Pertemuan Penegak dan Pandega a. study tour. Penyelenggaraan musppanitera diatur dala m petunjuk penyelenggaraan tersendiri. tetapi untuk beberapa kegiatan tertentu para Pramuka Pandega dapat menyelenggarakan pe rtemuan secara sendiri. mengadakan kuliah kerja nyata. Lomba Tingkat. pesta pertanian. d. untuk pesta karya tingkat daerah. disingkat Musppanitera.04. untuk memu puk rasa persaudaraan disamping meningkatkan pengalaman. Demonstrasi kegiat an penggalang. b. disingkat PB. Kegiatan da lam perppanitera merupakan kegiatan yang dilaksanakan dalam suasana riang gembir a.

Ceramah. dan kecakapan juga untuk mengadakan demonstrasi dan pameran karya dibidang kedirgantaraan. pelaksanaannya dijadikan satu acara kegiatan.04. latihan kepemimpinan. penuh rasa kekeluargaan. ketarunabumian. k. teknologi. widyawisata. dan berisi kegiatan berisi kegiatan rekreatif dan kreatif untuk memupuk rasa pe rsaudaraan membaktikan diri kepada kepentingan masyarakat. h. f. Lomba olahraga. dan berisi ke giatan rekreatif dan kreatif untuk memupuk rasa persaudaraan. dengan kegiatan goton g-royong yang dilaksanakan dalam suasana riang gembira. Darmawisata. kebudayaan. Pelombaan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. j. Kegiatan pesta karya merupak an kegiatan untuk meningkatkan pengalaman. kesehatan. e. Pameran. n. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 43 . Kegiatan keagamaan. m. serta melatih dan mendewasakan diri sebagai ten aga pembangunan untuk ikut membangun masyarakat. Latihan berama. Anjangsana (sal ing d. g. karyawisata. ke bayangkaraan. pesta karya dan PW untuk tingkat nasional. kemahiran. i. e. pengetahuan dan kecakapan. Pesta sen i budaya. Kegiatan dalam PW merupakan kegiatan untuk meningkatkan pengalaman. dan lain-lain ya ng dilakukan dalam suasana riang gembira. penuh rasa kekeluargaan. Bentuk Kegiatan Dalam Pertemuan Pramuka Untuk Golongan Pene gak dan Pandega Kegiatan dalam pertemuan Pramuka untuk golongan Penegak dan Pand ega dapat diselenggarakan dalam bentuk : a. Perkemahan. Demonstrasi. diskusi. c. c. d. Perppanitera. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi kepemimpinan dan kewiraswastaan. Kegiatan satuan karya. Bakti kepada masy arakat. 137. pengetahuan. juga untuk membaktikan diri kepada kepentingan masyarakat. berkunjung). Penyelenggaraan Pe rppanitera. l. b.

Gugusdepan disingkat Gudep adalah suatu kesatuan organik terdepan dalam Gerakan Pramuka yang merupakan wadah untuk menghimpun anggota Gerakan Pram uka dalam penyelenggaraan kepramukaan. m.04. i. Pramuka Luar Biasa adalah anggota Gerakan Pramuka penyandang cacat. putra atau putri. dan Pramuka Penegak. n. Tugas pokok Sebagai organisasi terde pan dalam proses penyelenggaraan kepramukaan. yang sasaran akhirnya p embentukan watak. sosial maupun emosi nya sehingga memerlukan pembinaan dan pelayanan khusus. satuan putra boleh dibina oleh Pembina Putri akan tetapi tidak sebaliknya . satuan yang berkaitan dengan aktifitas atau kegiatan dipilih. perkembangan pribadi pesertadidik diamati. d ikenali. 137. yang menghimpun sangga dan dipimpin oleh Pradana dengan pendamping Pembina Ambalan. terarah. mental. Anggota putra dan anggota putri dihimpun secara terpisah dalam gudep yang masing -masing berdiri sendiri. Kepramukaan adalah proses pendidikan di luar lingkungan sekolah dan di luar lingkungan keluarga dalam bentuk kegiatan menarik . Anggota Dewasa Muda adalah anggota biasa yaitu Pramuka Pandega. 2. Menghimpun kaum muda untuk bergabung dalam Gerakan Pramuka. diatur. 3. nasional. serta sebagai wadah pembinaan bagi anggot a muda dan anggota dewasa muda. Anggota Muda adalah anggota biasa yang terdiri atas Pramuka Siaga. b. Siklus program adalah daur progr am dengan periode sekitar 3-4 bulan untuk menilai kemajuan anggota. Peserta didik adalah sebutan s ecara umum bagi anggota muda dan anggota dewasa muda. dipersiapkan. d. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi KEPUTUSAN KWARTIR NASIONAL GERAKAN PRAMUKA Nomor: 231 Tahun 2007 Tentang PETUNJU K PENYELENGGARAAN GUGUSDEPAN GERAKAN PRAMUKA Pengertian a. b. dan budi pekerti luhur. Menyelenggarakan administrasi. Pramuka Pen ggalang. l. j.kecuali Pramuka Siaga. ahklak. Pramuka adalah sebuta n bagi anggota muda dan dewasa muda yang terdiri atas Pramuka Siaga. dan dipi mpin oleh Ketua Dewan Racana Pandega dengan pendamping Pembina Racana. maka gudep mempunyai tugas pokok: a. Memel ihara kelangsungan pembinaan dan pengembangan kepramukaan. sehat. c. dan diakui. dan dievaluasi. Kaum m uda adalah anak-anak. maupun internasional. Menyelenggarak an kepramukaan yang bersendikan Sistim Among. dini lai. c. teratur.Satuan putra dibina oleh pembina putra dan satuan putri dibina oleh pembina putri. Mengkoordinasikan kegiatan seluruh golongan pesertadidik. k. 1. Pramuka Penegak. dilaksan akan. Perindukan adalah satuan gerak untuk golongan Pramuka Siaga yang menghimpun barung dan dipimpin oleh Pembina Perindukan .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. remaja dan dewasa muda yang berusia 7 -25 tahun. h. d. Pramuka Penggalang. yang mampu m emberikan sumbangan yang positif bagi kesejahteraan dan kedamaian masyarakat bai k lokal. Tujuan Gudep dibentuk dengan tujuan untuk membina dan mengembangkan sumber daya kaum m uda melalui kepramukaan agar menjadi warga negara yang berkualitas. baik secara fisik. dengan menerapkan Prinsip Dasar Ke pramukaan dan Meto deKepramukaan untuk mencapai tujuan Gerakan Pramuka. g. menyenangkan. Satuan terpisah adalah satuan yang anggotanya hanya terdiri atas satu jenis kelamin. o. Pasukan adalah satuan gerak untuk golongan Pramuka Penggalang yang menghimpun regu dan dipimpin oleh Pembina Pasukan. e. e. f. Pembina P ramuka dan Pembantu Pembina Pramuka adalah Anggota Dewasa yang terlibat langsung dalam proses penyelenggaraan kepramukaan. dan Pramuka Pandega. Ambalan adalah satuan gerak untuk golongan Pramuka Pen egak. praktis yang dilakukan di alam terbuka dengan Prinsip Dasar Kepramukaan dan Metode Kepramukaan. Racana adalah satuan gerak untuk golongan Pramuka Pandega. Fun gsi PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 44 .

c. Sasaran Gugusdepan 1) melaksanakan visi dan misi gudep. dapat dipercaya. dan bertingkah laku tertib . tanah air. dan memperkaya pengalaman melalui kegiatan: 1) Keagamaan. c. Sasaran Untuk menca pai tujuan tersebut. Mengadakan kemitraan dan kerjasama dengan organisasi kaum muda lainnya. 3) Penghayatan dan pengamalan Pancasila untuk memantapkan jiwa Pancasil a dan mempertebal kesadaran sebagai warga negara yang bertanggungjawab terhadap kehidupan dan masa depan bangsa dan negara. Sasaran Kepramukaan Mempersiapkan kader bangsa yang: 1) memiliki kep ribadian dan kepemimpinan yang berjiwa Pancasila. dan fis iknya. 4) memiliki jiwa patriot yang berwawasan luas dan dijiwai nilai-nilai kej uangan yang diwa riskan oleh para pejuang bangsa.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. fisik. semangat kebersamaan. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Untuk melaksanakan tugas pokok tersebut gudep mempunyai fungsi sebagai: a. bertanggung jawa b. Memasyarakatkan G erakan Pramuka dan kepramukaan. emosional. g udep mempunyai peran sebagai berikut: a. mela ksanakan program kegiatan pesertadidik sesuai karakteristik kaum muda. moral. keterampilan. 3) sehat dan kuat mental. senantiasa menghorma ti dan menghargai agama dan kepercayaan lainnya. 2) merencanakan. Upaya Untuk mencapai tujuan dan sasaran diupayakan: a. berfikir kreatif. inovatif. 5) Pembinaan dan pengembangan minat terhadap kemajuan teknolo gi dengan keimanan dan ketakwaan: PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 45 . 5) menyediakan sarana dan prasarana k egiatan. 4) Kepedulian terhadap sesama hidup dan alam seisinya. Peran Sebagai ujung tomb ak Gerakan Pramuka. 2) Kerukunan hidup beraga ma antar umat seagama dan antara pemeluk agama yang satu dengan pemeluk agama ya ng lain. Wadah pembinaan kaum muda dalam kepramukaan b. Menanamkan dan m enumbuhkan budi pekerti luhur dengan cara memantapkan mental. Tempat pengabdian anggota dewasa dalam memberikan dukungan bagi pengembangan pribadi kaum muda. pengetahuan. sesama hidup dan alam seisinya serta terhadap diri pribadinya.04. kepedulian. Tempat pengelolaan administrasi. d. 3) menari k minat kaum muda untuk bergabung dan mempertahankan mereka agar tetap bergabung di dalamnya. Sasaran Kegiatan Kegiatan Kepramukaan dilaks anakan agar pramuka memiliki: 1) keyakinan agama yang kuat. sosial. intelektual. c. sarana. 3) ket erampilan yang meliputi antara lain: a) keterampilan kepramukaan d) teknologi b) keterampilan hidup e) kewirausahaan c) kepemimpinan 5. bersikap. spiritual. sasaran-sasaran yang ingin dicapai adalah sebagai berikut: a. 5) berkemampuan untuk berkarya dengan semangat kemandirian. keuangan. 137. berani dan mampu menghadapi tuga s-tugas serta memiliki komitmen. 6. 2) kepedulian terhadap bangsa. menurut agama masing-masing. dan prasarana kepramukaan 4. b. Memupuk dan mengembangkan semangat kepeloporan dan pengabdian masyar akat. untuk meningkatkan iman dan taqwa ke pada Tuhan Yang Maha Esa. moral. 2) berdisiplin dalam berpikir. Menjalin kerjasama denga n instansi pemerinta h dan swasta serta organisasi kemasyarakatan lainnya untuk mendapatkan bantuan d an dukungan . b. 4) mengusahakan kemandirian.

i. daya pikir. pa nca indera. Membina dan melatih jasmani. f. Gudep yang b erpangkalan seperti tersebut di atas disebut Gudep Wilayah. Memupuk dan mengembangkan persatuan dan kebangsaan d. Menumbuhkembangkan jiwa dan sikap kewirausaha an. 4) Perwakilan RI di luar negeri. c. 2) Menyelenggarakan kegiatan bakti masyarakat dan ekspedisi 3) Mengadakan kem itraan. masjid. (2) Gudep yang anggotanya ha nya satu jenis kecacatan. 2) Kelurahan/desa dan rukun warga (RW). masingmasi ng merupakan gudep yang berdiri sendiri. baik lokal. keterampilan. Penggalang. dan social usia Pramuka Siaga . Contoh: Gudep yang anggotanya hanya tunarungu atau tun anetra saja. c. Keten tuan umum Dalam pembentukan gudep perlu memperhatikan hal-hal sebagai berikut: a . Gudep sebagai wadah keanggotaan bagi pesertadidik dapat berpangkalan di: 1) Lembaga pendidikan umum dan agama. Menyelenggarakan berbagai kegiatan kepramukaan: 1) Menyelen ggarakan dan berpartisipasi dalam pertemuan dan perkemahan baik lokal. Untuk memen uhi hak dan mewadahi kaum muda yang berkebutuhan khusus atau penyandang cacat da n berminat dalam kepramukaan maka dibentuk: 1) Gudep Pramuka Luar Biasa Gudep Pr amuka Luar Biasa adalah satuan organik terdepan Gerakan Pramuka yang menghimpun anggota pramuka yang berkebutuhan khusus atau penyandang cacat yang mengalami ga ngguan fisik. sikap dan perilaku yang kreatif dan inovatif.04. nasional maupun internasional untuk memupuk rasa persahabatan. dan hasta karya. b) Syarat Kecakapan Umum (SKU) yang dijadikan pedoman dalam membina adalah SKU P ramuka Luar Biasa (PLB). Keputusan Kwarnas Gerakan Pramuka No.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Memupuk dan mengembangkan kepemimpinan h.D). 272 Tahun 1993 un tuk masing-masing kecacatan SKUnya disesuaikan. perilaku. vihara. Hal ini dibentuk ada kaitannya dengan spesifik sekolah tersebut. Peneg ak. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi b. Menumbuhkembangkan pada para anggota rasa percaya diri. ras. kerjasama dengan organisasi kepemudaan lain untuk memupuk dan mengembang kan semangat kepeloporan dan pengabdian kepada masyarakat.T. Dalam menerima anggo ta . tunadaksa. Memupuk dan mengembangkan persaudaraan dan persahabatan baik nasional maupun internasional. asrama. penelitian. kampus perguruan tinggi. e. dan sikap otonom. contohnya Sekolah Dasar Luar Biasa (SDLB). tu nalaras secara gabungan terwadahi dalam satu gudep. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 46 . Contoh: Gu dep yang anggotanya terdiri atas tunanetra tunarungu. emosi. 137. golongan. ada juga sekolah yang mendidik multi kecacatan. pesantren. 3) Instansi pemerintah dan swasta terma suk kompleks perumahan pegawainya. biasanya mendidik multi kecacatan mengingat SLB-nya masih langka. b. dan agama. g. Pandega (S. sehingga memungkinkan dibentuk gudep lengkap.G. gereja. gudep tidak boleh membedakan suku. nasional maupun internasional 4) Mengadakan kerjasama baik dengan instansi pemerintah mau pun swasta untuk berpartisipasi dalam pembangunan nasional 5) Memasyarakatkan Ge rakan Pramuka dan kepramukaan terutama di kalangan kaum muda ORGANISASI 1. persaudaraan dan perdamaia n. sekolah. Anggota putra dan anggota putri dihimpun dalam gudep yang terpisah. Pada Gudep Pramuka Luar Biasa ini terdapat hal-hal kekhus usan diantaranya: a) (1) Gudep yang anggotanya semua jenis kecacatan. e. r asa tanggungjawab dan disiplin. Tiap gudep berkew ajiban untuk menerima kaum muda yang bertempat tinggal disekitar pangkalan gudep tersebut. seper ti. Memupuk dan mengembangkan rasa cinta dan setia kepada tanah air dan bangsa se rta meningkatan ketahanan dan kepedulian terhadap budaya bangsa. kemandirian. d. ka rena ada sekolah yang mendidik satu jenis kecacatan saja contoh: Sekolah Luar Bi asa A (SLB A untuk tuna-netra) atau Sekolah Luar Biasa B (SLB B untuk tuna-rungu ). tunagrahita.

Nama gudep didaftarkan ke Kwarcab bersama -sama dengan pendaftaran gudep tersebut untuk mendapatkan pen gesahan dan nomor. perilaku. yang masing -masing meliputi suatu wi layah kecamatan. emosi. Gudep dapat menggunakan nama pahl awan. f. f) Pesertadidik yang bersangkutan berminat g) Memiliki hak dan kewaji ban yang sama antara anggota pramuka luar biasa dengan pramuka biasa . kecuali gudep yang berpangkalan di Kampus Pe rguruan Tinggi pembinaan dan pengembangannya dilakukan oleh Kwartir Cabang h. nama benda -benda di jagat raya.04. 2) mengadakan kerjasama dengan Nat ional Scout Organization setempat. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi c) Pembinanya adalah guru yang berada di sekolah tersebut sesuai dengan spesifik asi keahliannya. yang memiliki keistimewaan seperti galaksi dan sebagainya yang dapat memotivasi kehidupan gudepnya. Setiap gudep menggunakan nomor yang diatur oleh Kwartir Cabang. k. j. Gudep putra bernomor g asal. tunadaksa. c) Tidak adanya penyederhanaan materi kegiatan d) Pesertadidik mampu berkomunikasi secara wajar e) Orangtua pes ertadidik yang bersangkutan mengijinkan masuk anggota Gerakan Pramuka pada gudep tersebut. anggota dewa sa muda yang terdiri atas: a) Perindukan Siaga b) Pasukan Penggalang PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 47 . h) Pembin a yang membina anggota Gerakan Pramuka penyendang cacat tersebut adalah pembina biasa. kecuali gude p yang ada di Perwakilan RI diatur oleh Kwartir Nasional. 2) Gudep Terpadu Gudep terpadu adalah gudep biasa yang sebagian anggotanya pramuka penyandang cacat. dan diatur sebagai berikut: Gudep dikoordinasikan. Ditinjau dari kelengkapan satuannya maka gudep terdiri ata s: 1) Gudep lengkap adalah pangkalan keanggotaan bagi anggota muda. e) SKU yang dijadikan pedoman dalam kegiatan pembi naan adalah SKU yang disesuaikan dengan kemampuan dan jenis kecacatannya. i. dan sosial. Setiap anggota muda dan a nggota dewasa muda hanya terdaftar sebagai anggota pada satu gudep. dengan persetujuan Perwakilan RI setempat dapat mendirikan gudep yang d ibimbing dan dibantu oleh Kepala Perwakilan RI yang bersangkutan selaku Ketua Ma bigus di bawah pengendalian Kwartir Nasional. l. 3) Gudep Inklusif Gudep Inklusif adalah gudep biasa yang sebagian anggot anya mengalami gangguan fisik. sedangkan gudep putri bernomor genap. h) Apabila ada kesulitan dapa t berkonsultasi dengan Sekolah Luar Biasa terdekat. tuna laras dan tun arungu secara selektif artinya cacatnya tidak berat. Dalam pelaksanaan penerimaan anggota mempe rtimbangkan hal-hal sebagai berikut: a) Tunanetra. Gudep-gud ep di dalam negeri dihimpun dalam ranting. d) Pesertadidik yang bersangkutan berminat mengikuti kegiat an pramuka di gudep tersebut. f) Lap oran/pencapaian hasil kegiatan dibuatkan tersendiri g) Pembina yang menangani an ggota pramuka penyandang cacat ádalah pembina biasa. i) Apabila ada kesulitan dapat berkonsultasi dengan Sekolah Luar Biasa te rdekat. b) Ada kesiapan dari gudep untuk menerima p ara penyandang cacat ikut latihan di gudep tersebut. g. dibina . Gu dep di luar negeri diatur sbb: 1) warga negara RI yang bertempat tinggal di luar negeri. dan dikendalikan oleh kwartir ranting.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. b) Mampu mengikuti kegiatan secara umum (SKUnya memakai SKU pramuka biasa). Warga Negara Asing yang bertempat tinggal di wilayah Indonesia dapat mendirikan gudep bagi bangsanya dengan memberitahukan kepada Kwartir Nasio nal cq Kwartir Daerah setempat agar terjalin persahabatan. nama tempat yang bersejar ah. tokoh masyarakat atau tokoh dalam cerita rakyat. 137. Dalam pelaksanaan pe nerimaananggota mempertimbangkan halhal sebagai berikut: a) Semua p enyandang ca cat dapat diterima menjadi anggota . c) Adanya ijin dari orangtu a yang bersangkutan.

b) Gudep yang berpangkalan di Sekolah Menengah Atas yang h anya memiliki Ambalan Penegak saja. dari warna seperti Barung Merah. Perindukan Siaga 1) Perindukan Siaga idealny a terdiri atas antara 18-24 Pramuka Siaga yang dibagi menjadi 3 -4 kelompok keci l yang disebut Barung. 2) Regu adalah kelompok belajar interaktif teman sebaya u sia antara 11-15 tahun yang disebut Pramuka Penggalang. Struktur Organisasi Gugusdepan lengkap da lam satuan pramuka terdiri atas: a.04. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 48 . karena merupakan poros metode kepramukaan untuk golongan Pramuka Penggalang. f) Jika perubahan barung dilakukan secara teratur tiap akhir program.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 8) Sistem kelo mpok dalam golongan Pramuka Penggalang diwujudkan dalam system beregu yang merup akan unsur metode kepramukaan yang sangat penting. 6) Nama regu merupakan iden titas regu dan mengandung kiasan dasar yang memotivasi kehidupan regu 7) Setiap regu memiliki bendera regu yang bergambar sesuai dengan nama regu dan menjadi ci ri khas yang menandai regu tersebut. 2) a ) Barung adalah kelompok teman sebaya usia antara 7-10 tahun yang disebut Pramuk a Siaga. b) Satu barung jumlah anggotanya yang terbaik terdiri atas 6 Pramuka Si aga. 5) Setiap regu memiliki nama ya ng dipilih sendiri oleh anggotanya. Pasukan Penggalang 1) Pasukan Penggalan g idealnya terdiri atas 24 . Pembina dan Pembantu Pembina tidak ikut me nanganinya. Bendera regu dipegang oleh Pemimpin Regu de ngan tongkat setinggi 160 cm dengan ukuran bendera 25 cm x 35 cm. c. Barung Putih 4) Barung tida k memakai bendera barung. 3) Tiap barung memakai nama yang dipilih sendiri dengan bantu an Pembina Pramuka. kecuali bila diperlukan dapat ikut membantu. 2. Jika terdapat jumlah peminat untuk menjadi Pramuka Siaga cukup banyak. Satu regu jumlah anggota nya yang terbaik adalah 6 . 3) Pembentukan regu dilakukan oleh para Pramuka Penggalang sendiri. c) Pembentukan barung dilakukan oleh para Pramuka Siaga sendiri. Gudep tidak lengkap adalah pangkalan keanggotaan bagi anggota muda. Regu putra menggunakan nama binatang dan reg u putri menggunakan nama bunga atau tumbuh-tumbuhan. Ambalan Penegak 1) Ambalan Pe negak idealnya terdiri atas 12-32 Pramuka Penegak yang dibagi menjadi 3 -4 kelom pok yang disebut Sangga. karena pelaksanaan kegiatan Pramuka Siaga pada umumnya dilaksanakan di tingkat perindukan. Kegiatan -kegiatan di tingkat barung hanya berupa permainan singkat dan spontan. dengan ban tuan Pembina dan Pembantu Pembina Pramuka Siaga. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi c) Ambalan Penegak d) Racana Pandega 2) Gudep tidak lengkap. tetapi dapat diubah setiap 1-2 bulan sekali. 4) Keanggotaan regu ber sifat tetap dan mempunyai keterikatan yang kuat. waktunya diatur sete lah menyelesaikan satu siklus program kegiatan. gudep dapat mempertimbangkan untuk membentuk perindukan baru. b. anggota dewasa muda yang anggot anya hanya terdiri atas satu atau dua atau tiga golongan saja. para Pramuka Siaga akan menj adi terbiasa dengan perubahan tersebut dan merasa hal itu sebagai bagian dari di namika perindukan. Perubahan barung harus atas dasa r persetujuan para Pramuka Siaga. Contoh : a) Gudep yang berpangkalan di Sekolah Dasar yang hanya memiliki Perindukan Siaga dan Pas ukan Penggalang saja. d) Keanggotaan barung tidak ber sifat menetap.32 Pramuka Penggalang yang dibagi menjadi 3-4 kelom pok yang disebut regu.8 Pramuka Penggalang. e) Perubahan tidak boleh dilakukan secara acak dan jangan sampai membuat Pramuka Siaga merasa tidak nyaman. 137.

3) a ) Sangga adalah kelompok belajar interaktif teman sebaya usia antara 16-20 tahun yang disebut Pramuka Penegak. Mabigus 1) Mabigus berasal dari unsur-unsur: ora ngtua pesertadidik yang merupakan perwakilan dari tiap satuan. tokoh-tokoh masya rakat termasuk para pengusaha di lingkungan gugusdepan yang memiliki perhatian d an rasa tanggungjawab terhadap Gerakan Pramuka. b) Satu sangga jumlah anggotanya yang terbaik ada lah 4-8 Pramuka Penegak. 2) Untuk mengerja kan suatu pekerjaan atau tugas. Penegas dan Pelaksana atau dipilih nama lain sesuai aspirasi mereka. Pendob rak. dengan tugas: a) menilai sikap dan perilaku anggota Gerakan Pramuka yang melanggar kode kehormatan atau merugikan nama baik Gerakan Pramuka. d. anggotanya terdiri atas anggota racana yang sifatnya sementar a sampai tugas selesai. b) menilai sikap. penghargaan berupa tanda jasa. 137. 4) Untuk melaksanakan suatu tugas atau pekerjaan . 2) Dewan Kehormatan beranggotakan lim a orang yang terdiri atas unsur sbb: a) Anggota Majelis Pembimbing Gugusdepan b) Ketua Gudep c) 2 (dua) orang Pembina Satuan d) Dewan Penegak atau Dewan Pandega apabila diperlukan 3) Susunan Dewan Kehormatan Gugusdepan sebagai berikut : a) Ketua Dewan Kehormatan adalah Ketua Gudep c) Sekretaris b) Wakil Ketua d) 2 (dua ) orang a nggota h. 4) Badan Pemeriksa Keuangan Gugusdepan dilantik bersama-sama dengan Pengurus Gugusdepan. Ambalan Penegak dapat membentuk Sangga Kerja yang anggotanya terdiri atas angg ota -anggota sangga yang ada. i.04. c) Pembentukan sangga dilakukan oleh para Pramuka Peneg ak sendiri.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Badan Pemeriksa Keuangan Gugusdepan 1) Badan Pemeriksa Keuan gan Gugusdepan adalah badan independen yang dibentuk Musyawarah Gugusdepan dan b ertanggungjawab kepada Musyawarah Gugusdepan. jumlah anggota disesuaikan dengan beban kerja atau tugas yang diemban. 2) Ketua Gudep secara ex-officio anggota Mabigus 3) Mabigus te rdiri atas: d) seorang Ketua Harian (bila perlu) a) seorang Ketua e) beberapa or ang anggota b) seorang Wakil Ketua c) seorang Sekretaris PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 49 . Racana Pandega 1) Racana Pandega terdiri atas palin g banyak 30 Pramuka Pandega tidak dibagi dalam kelompok kecil. Nama t ersebut merupakan identitas sangga dan mengandung kiasan dasar yang dapat member ikan motivasi kehidupan sangga. 2) Susunan Badan Pemeriksa Keuanga n Gugusdepan terdiri atas: a) Ketua c) Sekretaris b) Wakil Ketua d) Beberapa ora ng anggota 3) Badan Pemeriksa KeuanganGugusdepan dibentuk dan disahkan oleh Musy awarah G ugusdepan. serta mampu menjalankan peran ma jelis pembimbing. 5) Sangga Kerja bersifat sementara sampai tugas atau pekerj aan selesai dilaksanakan. d) Nama sangga dipilih diantara nama -nama Perintis. 3) Racana Pandega menggunakan nama yang dipilih mereka s esuai aspirasinya dan mengandung kiasan dasar yang menjadi motivasi kehidupan ra cana. penghargaan dan sanksi. Pencoba. Racana Pandega dapat membentuk kelompok yang dis ebut Sangga Kerja. perilaku dan jasa seseorang untuk mendapatka n anugerah. Dewan Kehormatan Gugusdepan 1) Dewan Kehormatan Gugusdepan merupakan ba dan tetap yang dibentuk oleh Pembina Gudep sebagai badan yang menetapkan pemberi an anugerah. g. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 2) Ambalan Penegak menggunakan nama dan lambang yang dipilih mereka sesuai aspir asinya dan mengandung kiasan dasar yang menjadi motivasi kehidupan ambalan.

b) Peserta yang hadir menggunakan pakaian sera gam c) Tempat ditentukan lebih dahulu d) Dengan upacara pembukaan dan penutupan 3. a) Undangan disampaikan seminggu sebelumnya dan masalah yang akan dibicarakan diumumkan. Ketu a Gudep terpilih mengkoordinasikan Pembina Satuan dan selanjutnya menunjuk anggo ta Pembina Gudep lainnya yang diambil dari para Pembina Satuan dan Pembantu Pemb ina Satuan. mengurus dan mengatur kegiatan perindukan dan menjalan kan keputusan-keputusan yang diambil dewan termasuk pemberian penghargaan. c. b. Pembina dan Pembantu Pembina Siaga putra dapat dijaba t oleh pria atau wanita. 2) Untu k memenuhi hak anak dan melatih kepemimpinan dibentuk Dewan Perindukan Siaga dis ingkat Dewan Siaga yang beranggotakan dari seluruh anggota perindukan. dipanggi l Sulung dengan bantuan Pembina dan Pembantu Pembina Siaga. e. sedangkan Pembina dan Pembantu Pembina Penggalang Putri harus dija bat oleh wanita. sedang Pembantunya berusia sekurang-kurangny a 20 tahun. c. Pembina dan Pembantu Pembina Pasukan Penggalang Putra harus dijab at oleh pria. ditunjuk seorang Wakil Pemimpin Regu oleh Pemimpin Reg u dari anggota regunya. Pembina dan Pembantu Pembina Siaga putri harus dijab at oleh wanita . 2. Dewan Siaga 1) Dewan Perindukan Siaga disebut Dewan Siaga.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 5) Pe rtemuan bersifat formal. f. Pemimpin Barung Utam a tersebut tetap memimpin barungnya. Masa bakti Ketua Gudep diupayakan maksimal untuk dua periode secara berturutturut. Untu k membantu Pemimpin Regu. Pasukan Penggalang a. Barung dipimpin secara bergilir oleh seorang Pemimpin Barung yang dipilih oleh dan dari para anggota barung dengan bantuan Pembina dan Pemba ntu Pembina Siaga . 137. Dari para Pemimpin Barung dipilih salah seorang untuk mela ksanakan tugas ditingkat Perindukan yang disebut Pemimpin Barung Utama. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 50 . c. e. Ketua Gudep dapat merangkap sebagai Pembina Satuan. Setiap kegiatan barung didampingi oleh Pembina dan Pembantu Pembi na Siaga . dipanggil Pratama. e. ditunjuk seorang Wakil Pe mimpin Barung yang dipilih oleh Pemimpin Barung dengan bantuan Pembina dan Pemba ntu Pembina Siaga. h. Ketua Dew an Siaga adalah Sulung. f. Perindukan Siaga di pimpin oleh Pembina Perindukan Siaga disingkat Pembina Siaga yang berusia sekura ng-kurangnya 21 tahun dan dibantu oleh Pembantu Pembina Siaga yang berusia sekur ang-kurangnya 17 tahun. Untuk membantu Pemimpin Barung. Perindukan Siaga a. Pasukan dipimpin oleh seorang Pembina Pasukan Penggalan g disingkat Pembina Penggalang dibantu Pembantu Pembina Penggalang. Ketua Gudep dipilih oleh musyawarah gudep untuk satu kali masa j abatan dan dapat dipilih kembali pada musyawarah gudep berikutnya. 3) Pertemuan Dewan Siaga diadakan sekurang -kurangnya ti ga bulan sekali atau sesuai kebutuhan program atau aktifitas. PIMPINAN 1. d. 4) Acara Pertemuan Dewan Siaga adalah membahas hal-hal tertentu seperti memilih kegiatan yang dius ulkan oleh Pembina Siaga. Pratama tersebut tetap memimpin regunya. d. Ketua Gude p ex-officio menjadi anggota Mabigus. d. Pembina Peng galang sedikitnya berusia 21 tahun. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 4) Ketua Mabigus dipilih diantara anggota Mabigus yang ada. b. Diantara Pemimpin Regu dip ilih salah seorang dari me reka untuk melaksanakan tugas di tingkat pasukan yang disebut Pemimpin Regu Utam a. Gudep dikelola secara kolektif oleh para pembina gudep yang dipimpin oleh Ketua Gudep.04. Tugas Pemimpin Barung berbeda -beda terg antung dari aktifitas dan pengalaman Pramuka Siaga yang memegang posisi atau jab atan tersebut. b. Gugusdep an a. Regu dipimpin secara bergantian oleh seorang Pemimpin Regu y ang dipilih oleh dan dari para anggota regu dalam musyawarah Dewan Regu. g.

g ) Dalam rapat Dewan Penggalang. 2) Dewan Peng galang dikoordinasikan oleh Pembina Pasukan Penggalang. para Pemimpin Regu. pemberian TKK. f) Menyiapkan materi yang akan dibahas dalam Dewan Majelis Penggalang. d) Rehabilitasi anggota Pasukan Penggalang 4) Anggota yang dianggap melanggar. pembimbing serta mempunyai hak mengambil keputusan terakhir dalam hal-hal yang dinilai membahayakan peserta didik. disingkat Dewa n Penggalang. c) Tindaka n terhadap pelanggaran Kode K ehormatan Pramuka. 1) Undangan disampaikan seminggu sebelumnya dan masalah ya ng akan dibicarakan diumumkan. Dewan Kehormatan Penggalang 1) Untuk melat ih kepemimpinan dan rasa tanggungjawab para Pramuka Penggalang. sebelum diambil tindakan diberi kesempatan membela diri dalam Rapat Dewan Kehormatan. 3) Tugas Dewan Regu: a) Menyusun dan menyetujui e) Mengelola sumberdaya regu kegiatan regu f) Mengadakan pertemuan sesuai b) Men gevaluasi kegiatan regu kebutuhan regu diikuti oleh seluruh c) Memilih Pinru ang gota regu d) Menetapkan tugas dalam regu dan menilai kinerjanya g. c) Mendukung regu dalam kegiatan mengintegrasika n anggota baru. sedangka n Sekretaris Dewan Kehormatan adalah salah seorang Pemimpin Regu. terdiri atas Pemimpin Regu Utama . kebersamaan dan demokrasi bagi para penggalang dalam satu regu. 6) Tugas Dewan Pengg alang: a) Mengurus dan mengatur program kegiatan-kegiatan Pasukan Penggalang. 4) Ketua Dewan Penggalang adalah Pratama. 3) Dewan Penggalang meng adakan rapat sebulan sekali. b) Mengevaluasi program kegiatan. 2) Dewan Regu terdiri atas: a) Pemimpin Regu e) Perlengkapan b) Wakil Pemimpin Regu f) Kegiatan c) Penulis g ) Juru masak d) Bendahara h) Perawatan Susunan tersebut dapat disederhanakan ses uai dengan jumlah anggota regu. h. pengarah. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 51 . dan dapat dipilih kembali maksimal 2 kali berturut-turut. yang terdiri atas Pemimpin Regu Utama . 3) Tugas Dewan Kehormatan Penggalang adalah untuk menentukan: a) Pelantikan. b) Pelantikan Pemimpin dan Wakil Pemimpin Regu serta Pratama . dibentuk Dewan Pasukan Penggalang. Pembina dan Pembantu Pembina bertindak sebagai p enasehat.04. diadakan Dewan K ehormatan Pasukan Penggalang. ta nda penghargaan dan lain-lain kepada Pramuka Penggalang yang berjasa atau berpre stasi. 2) Peserta yang hadir menggunakan pakaian seragam 3) Tempat ditentukan lebih dahulu i. 5) Masa bakti Ketua Dewan Penggalang adalah 6 bulan . 134 SMA Negeri 1 Purwodadi f. Wakil Pemim pin Regu. Dewan Penggal ang 1) Untuk pendidikan kepemimpinan dan mengikutsertakan dalam pengambilan kepu tusan para pramuka penggalang. 2) Ketua dan Wakil Ketua Dewan Kehormatan Penggalang adalah Pembina Penggalang dan Pembantunya. d) Menyelenggarakan pemilihan Pratama . para Pemim pin Regu. e) Merekrut anggota regu baru .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Pertemuan Dewan Pengga lang bersifat formal. Pembina dan para Pembantu Pembina Penggalang. Dewan Regu 1) Dewan Regu adalah wadah pengembangan kepemimpinan. Pembina Penggalang dan para Pembantu Pembina Penggalang. 137. sedangkan jabatan Penulis dan Bendahara Dewan Penggalang dipegang secara bergilir oleh pa ra anggota Dewan Penggalang.

134 SMA Negeri 1 Purwodadi 5) Dewan Kehormatan Penggalang bersidang dalam hal terjadi peristiwa yang menyan gkut tugas Dewan Kehormatan Penggalang. e. f. 4) Majelis Penggalang mengadakan pertemuan sekurang -kura ngnya 6 bula n sekali atau setiap kali diperlukan. Amba lan Penegak a. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 52 . 2) Majelis Penggalang diketuai oleh Pramuka P enggalang yang dipilih langsung oleh seluruh anggota di awal pertemuan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Pradana tersebut tetap memimpin Sangganya. 6) Pertemuan Majelis Penggalang bersifat formal. 5) Pembina dan Pembantu Pembina mempunyai hak berbicara tetapi tidak mempunyai hak suara . dibantu oleh Pembantu Pembina Penegak yang berusia sekurang-kurangnya 23 tahun. 137. c. a) Undangan disampaikan seminggu sebelumnya dan masalah yang a kan dibicarakan diumumkan. b) Peserta yang hadir menggunakan pakaian seragam c) Tempat ditentukan lebih dahulu d) Dengan upacara pembukaan dan penutupan 4. c) Membahas dan memberika n persetujuan kegiatan bersama dan kalender kegiatan yang diajukan oleh Dewan Pe nggalang. Pembina Pe negak dipilih oleh Dewan Penegak diantara para Pembina Penegak. Dewan Penegak 1) Untuk mengembangkan kepemimpinan dan mengikutsertakan dalam pengambilan keputusan bagi Pramuka Penegak. sedangkan untuk putri dija bat oleh seorang wanita. Sangga dipimpin secara bergantian oleh seorang Pemim pin Sangga yang dipilih oleh dan dari para anggota Sangga. a) Undangan disampaikan seminggu sebelumnya dan masalah yang akan dibicarakan di umumkan. b) Menetapkan sasa ran tahunan untuk diajukan kepada Pembina Pasukan dan diteruskan kepada Pembina Gudep yang selanjutnya dinyatakan dalam rencana gudep. d. 6) Hasil putusan sidang dilaporkan kepad a Pembina Gugusdepan. Ambalan Penegak dipimpin oleh seorang Pembina Ambalan Penegak yan g disingkat Pembina Penegak berusia sekurang -kura ngnya 25 tahun. 7) Pertemuan Dewan Kehomatan Penggalang bersifat formal. diadakan Majelis Penggalang yang anggotanya terdiri atas seluruh anggota pasukan . Pembina Penegak dan Pemb antu P embina Penegak putra harus dijabat oleh seorang pria. Majelis Penggalang 1) Untuk mendidik Pramuka Penggalang dalam ke hidupan demokrasi dan mewujudkan hak semua anggota. b) Peserta yang hadir menggunakan pakaian seragam c) Tempat ditentukan lebih dahulu j. dan Pembina Pene gak lainnya menjadi Pembantu Pembina Penegak. Ketua Majelis memilih sekretarisnya 3) Tugas Majelis Penggalang: a) Menyusun aturan-aturan yang mengikat bagi seluruh anggota. dibentuk Dewan Ambalan Penegak disin gkat Dewan Penegak yang dipimpin oleh Ketua disebut Pradana dengan susunan sebag ai berikut: a) Seorang Ketua yang disebut Pradana d) Seorang Bendahara e) Bebera pa orang anggota b) Seorang Pemangku Adat c) Seorang Kerani Dewan tersebut dipil ih dari para Pemimpin dan Wakil Pemimpin Sangga 2) Masa bakti Ketua Dewan Penega k adalah 1 tahun 3) Tugas Dewan Penegak: a) Merancang dan melaksanakan program k egiatan d) Membantu sangga dalam mengin tegrasikan anggota baru dalam sangga b) Mengevaluasi pelaksanaan kegiatan c) Merekrut anggota baru 4) Dewan Penegak bers idang sekurang-kurangnya tiga bulan sekali 5) Pertemuan Dewan Penegak bersifat f ormal.04. dipandu oleh Pratama . Keikutsertaan mereka seba gai individu bukan atas nama regu. b.. Diantara Pemimpin Sangga dipilih salah seorang dari dan oleh mereka untuk melaksanakan tugas di ti ngkat A mbalan yang disebut Pradana.

134 SMA Negeri 1 Purwodadi a) Undangan disampaikan seminggu sebelumnya dan masalah yang akan dibicarakan di umumkan. penghargaa n atas prestasi/jasanya dan pelanggaran terhadap kode kehormatan. b. dengan susunan sebagai berikut: a) Seorang Ketua d) Seorang Benda hara b) Seorang Pemangku Adat e) Beberapa orang anggota c) Seorang Sekretaris De wan tersebut dipilih oleh para anggota racana. Pembina Racana Pandega putri harus dijabat oleh seorang wanita. 137.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. dibentuk Dewan Kehormatan Pandega yang terdiri at as para anggota racana yang sudah dilantik dan diketuai oleh Pemangku adat. Dewan Kehormatan Pandega Untuk mengembangkan kepemimpinan dan rasa tangg ungjawab para Pramuka Pandega. b) Peserta yang hadir menggunakan pakaian seragam c) Tempat ditentukan lebih dahulu g. sedangkan Pem bina Racana Pandega putra harus dijabat oleh seorang pria. dibentuk Dewan Kehormatan Penegak yang terdiri atas para anggota Ambalan yang sudah dilantik dan diketuai oleh Pemangk u adat. Racana Pandega dipimpin oleh Ketua Dewan Racana Pand ega didampingi oleh seorang Pembina yang berusia sekurang-kurangnya 2 8 tahun . Dewan Kehormatan Penegak 1) Untuk mengembangkan kepemimpinan dan rasa tanggungjawab para Pramuka Penegak. f. Untuk kelancaran p elaksanaan tugas. Racana Pandega a. a) Undan gan disampaikan seminggu sebelumnya dan masalah yang akan dibicarakan diumumkan. a) Und angan disampaikan seminggu sebelumnya dan masalah yang akan dibicarakan diumumka n. Sangga Kerja dapat meminta na ra sumber ahli sesuai kebutuhan kepada Pembina Pandega. 4) Pertemuan Dewan Kehormatan Penegak bersifat formal. 3) Rehabilitasi anggota Racana Pandeg a g. c. penghargaan atas prestasi/jasanya dan tindakan atas pelanggaran terhadap kode kehormatan b) Peristiwa yang menyangkut kehormatan Pramuka Penegak c) Rehabilita si anggota Ambalan Penegak 3) Dalam Dewan Kehormatan Penegak. 2) Masa bakti Ketua Dewan Pandega adalah 1 tahun 3) Tugas Dewan Pandega: a) Merancang program kegiatan f) Mengelo la dana untuk menjalankan b) Mengurus dan mengatur kegiatan program kegiatan c) Mengevaluasi pelaksanaan kegiatan g) Melaporkan pelaksanaan kegiatan d) Merekrut anggota baru kepada Pembina Gudep e) Mencari/mengidentifikasi sumber dana untuk disampaikan kepada Pembina Gudep 4) Dewan Pandega mengadakan pertemuan sekurang -kurangnya 3 bulan sekali. Pertemuan Dewan Kehormatan Pandega bersifat formal.04. T ugas Dewan Kehormatan Pandega adalah untuk menentukan: 1) Pelantikan. 2) Peristiwa y ang menyangkut kehormatan Pramuka Pandega. b) Peserta yang hadir menggunakan pakaian seragam c) Tempat ditentukan lebih dahulu 5. d. b) Peserta yang hadir menggunakan pakaian seragam c) Tempat ditentukan lebih da hulu e. Dewan Pandega 1) Untuk mengembangkan kepemimpinan di racana dibentuk Dewan Racana Pandega disingkat Dewan Pandega yang dipimpin oleh seorang Ketua. 2) Tugas Dewan Kehormatan Penegak adalah untuk menentukan: a) Pelantikan . PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 53 . pembina bertindak sebagai penasehat. 5) Masa bakti Dewan Pandega adalah 3 tahun 6) Pembina bertindak selaku konsultan 7) Pertemuan Dewan Pandega bersifat formal.

kepandaian. Dalam Dewan Kehormatan Pandega. 2) Tingkat Kecak apan Umum untuk Pramuka Penggalang. a) Siaga Mula. atas dasar usaha pesertadidik yang bersangkutan. perikemanusiaan.04. Kecakapan terdiri atas: a. 1) Bidang Kecakapan Khusus Kecakapan Khusus digolongkan menjadi 5 bidang: a) Bidang agama. ketertiban masyarakat. c) Siaga Tata. mental. ketangkasan. c) Bidang keterampilan dan teknik pembangunan d) Bidang ketangkasan dan kesehatan e) Bidang sosial. b) Siaga Bantu. moral. yaitu tingkatan kecakapan umum bagi Pramuka Siag a yang telah memenuhi syarat kecakapan umum tingkat Siaga Tata. yaitu tingkatan kecakapan umum bagi Pramuka Penggalang ya ng telah memenuhi syarat kecakapan umum tingkat Penggalang Terap 3) Tingkat Keca kapan Umum untuk Pramuka Penegak a) Penegak Bantara. perdamaian dunia dan lingkungan hidup. yang dapat dijadikan sebagai bekal kehi dupan yang dimiliki seorang pesertadidik sesuai dengan bakat dan minatnya . 2) Peserta yang hadir menggunakan pakaian seragam 3) Tempat ditentukan lebih dahulu h. sert a diperoleh melalui pro ses pelatihan dan proses ujian atas dasar pencapaian has il. yaitu tingkatan kecakapan umum bagi Pramuka Siaga yang telah memenuhi syarat kecakapan umum ting kat Siaga Bantu. terdiri atas: PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 54 . yaitu tingkatan kecakapan u mum bagi Pramuka Penegak yang telah memenuhi syarat kecakapan umum tingkat Peneg ak Bantara. tetapi tergantung dari usianya. a) Penggalang Ramu. b) Penggalang Rakit. Kecakapan Kepramukaan Kecakapan kepramukaan adalah kemampuan dan keterampilan tertentu yang dimiliki o leh pesertadidik. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 1) Undangan disampaikan seminggu sebelumnya dan masalah yang akan dibicarakan di umumkan. b. pembentukan pribadi dan watak. Pembina bertindak sebagai Konsul tan. ketera mpilan dan kemampuan di bidang tertentu. b) Bidan g patriotisme dan seni budaya. Kecakapan Umum Kecakapan umum adala h jenjang kecakapan dasar yang wajib dimiliki oleh calon dan pesertadidik yang d iperoleh melalui proses pendidikan nilai dan norma kepramukaan serta ujian. yaitu tingkatan kecakapan umum bagi Pramuka Siaga yang telah mem enuhi syarat kecakapan umum tingkat Siaga Mula. b) Penegak Laksana. c) Penggalang Terap. yaitu tingkatan kecakapa n umum bagi Pramuka Penggalang yang telah memenuhi syarat kecakapan umum tingkat Penggalang Ramu. spiritual. yaitu Kecakap an Khusus Kelompok. gotong royon g. yaitu tingkatan kecakapan umum bagi Pramu ka Penggalang yang telah memenuhi syarat kecakapan umum tingkat Penggalang Rakit . Untuk berpindah golongan tidak harus menyelesaikan tingkat kecakapan tertinggi dalam golongannya. Kecakapan Khusu s Kecakapan Khusus. yaitu tingkatan kecakapan umum bagi Pramuka Pene gak yang telah memenuhi syarat kecakapan umum tingkat Penegak Laksana 4) Tingkat Kecakapan Umum untuk Pramuka Pandega Dalam pandega hanya ada satu tingkatan kec akapan umum Pramuka Pandega yang dicapainya setelah memenuhi syarat kecakapan um um Pandega. Kecakapan Umum masing-masing golong an tingkatannya sebagai berikut: 1) Tingkat Kecakapan Umum untuk Pramuka Siaga . kemahiran.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137. 2) Tingkat Keca kapan Khusus Tingkat Kecakapan Khusus masing-masing golongan pramuka sebagai ber ikut: a) Siaga : satu tingkat b) Penggalang: 3 tingkat yaitu: (1) Purwa (2) Mady a (3) Utama c) Penegak dan Pandega: 3 tingkat yaitu: (1) Purwa (2) Madya (3) Uta ma d) Kecakapan Khusus yang berkaitan dengan Satuan Karya Pramuka. adalah kecakapan.

137. 2) Penerimaan anggota baru a) untuk calon Pramuka Siaga dan Penggalang. maka dapat d ilaksanakan oleh anggota dewasa . a. Proses perpindahan go longan dari Perindukan Siaga ke Pasukan Penggalang sama seperti di atas b) untuk calon Pramuka Penegak dan Pandega. Apabila rekrut mela lui pesertadidik tidak dapat memenuhi jumlah ideal yang ditentukan. c) apabila jumlah calon melebihi kebutuhan . proses dilaksanakan sbb: (1) diterima oleh d ewan. Pembina berkewajiban mendorong pesertadidiknya untuk terus berupaya mencapai tingkatan kecakapan yang lebih tinggi. Dalam perekrutan memperhatikan hal-hal sebagai berikut: 1) Persyaratan: a) bermi nat menjadi anggota Gerakan Pra muka secara sukarela . c) saudara .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. (6) pendamping kiri membimbing/melatih dalam hal teknis . Dimungkinkan adanya pengemba ngan bidang-bidang kecakapan khusus. b) mendapat ijin dari ora ngtua . c) pembina satuan mengajukan kepada Ketua Gudep untuk dilaporkan kepada Ketua Mabigus. (3) saat menjadi tamu dapat m engikuti acara kegiatan tertentu untuk merasakan dan mengenyam suasana ambalan a tau racana. b) nama calon pesertadidik dari orang dewasa diserahkan kepada Dewan Sa tuan untuk diproses. (2) dikenalkan ke pada seluruh anggota perindukan dan pasukan dengan status sebagai calon siaga at au penggalang . b) mengajukan per encanaan perekrutan tersebut kepada Pembina Satuan. b. Perekrutan Pesertadidik Rekrut pesertadidik dapat dilakukan oleh pesertadidik itu sendiri atau oleh oran g dewasa. b) teman sepermainan. d) teman sebaya dari semua golongan.04. (4) apabila merasa cocok dapat mengajukan permintaan tertulis kepada Dewan Ambalan atau Racana untuk diterima menjadi calon penegak atau pandega. 4) Pelaksanaan rekrut : a) rekrut dilaksanakan oleh setiap satuan masing-masing melalui Dewan Satuan . 134 SMA Negeri 1 Purwodadi (1) Kelompok Bahari (5) Kelompok Kencana (2) Kelompok Bakti Husada (6) Kelompok Tarunabumi (3) Kelompok Bhayangkara (7) Kelompok Wanabakti (4) Kelompok Dirganta ra e) Tingkatan Kecakapan Khusus Kelompok untuk masing-masing golongan 1 tingkat . 1) Pelaks anaan rekrut a) setelah mendapat laporan dari Dewan Satuan bahwa masih kekuranga n anggota sesuai jumlah ideal maka orang dewasa ikut membantu mencari dari sumbe r lain . baik melalui Pembina maupun Mabigus. proses dilaksanakan sbb: (1) diterima oleh dewan. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 55 . 2) Sumber: a) teman sekolah. Rekrut pesertadidik oleh pesertadidik disebut mencari teman baru . d. yaitu: (1) Tingkat Siaga (3) Tingkat Penegak (2) Tingkat Penggalang (4) Tingka t Pendega c. (3) perkenalan lebih lanjut di masing-masing barung atau regu. (5 ) penerimaan calon dilakukan pada upacara penerimaan calon di ambalan atau racan a yang sekaligus didampingi 2 orang pendamping yang ditunjuk oleh Dewan Kehormat an . b) Dewan Satuan menyampaikan kepada anggotanya tentang jumlah yang diperlukan d an siapa yang ingin mengajukan calon. 3) Perencanaan rekrut: a) Dewan Satuan menyusun jum lah perencanaan rekrut untuk menyesuaikan dengan jumlah ideal. ( 4) menetap di barung atau regu yang ditentukan oleh dewan. maka disusun menurut skala prioritas berdasarkan usia . (2) dikenalkan kepada seluruh anggota ambalan dan racana dengan status seb agai tamu ambalan atau racana dalam waktu 1 bulan.

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137- 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi (7) pendamping kanan memberi penerangan tentang peraturan-peraturan, mengawasi j iwa, sifat/mentalnya, dan membimbing ke arah yang baik. c. Tata cara: 1) pendeka tan dengan cara mengajak bermain bersama . 2) melihat latihan di gugusdepan. Adm inistrasi Gudep sebagai pusat gerak dan wadah pembinaan pra muka perlu adanya du kungan administrasi secara tertib namun sederhana. Agar pelaksanaan administrasi dapat teratur, tertib dan berkesinambungan diperlukan buku buku catatan sebagai berikut: a. Buku catatan pribadi pesertadidik Buku tersebut dipegang oleh Ketua Gudep dan harus selalu dimutahirkan. Buku catatan pribadi berisi: 1) Nama Lengk ap, nama kecil/nama panggilan. 2) Tempat dan tanggal lahir. 3) Agama. 4) Tanggal masuk mejadi anggota Gerakan Pramuka. 5) Sifat baik yang perlu dikembangkan . 6 ) Sifat kurang baik yang perlu dikurangi/dihilangkan. 7) Kepemimpinan yang perna h dialami/diikuti. 8) Peristiwa-peristiwa penting selama menjadi pesertadidik (s ebutkan peristiwa penting, tanggal dan tempatnya, misalnya: dilantik menjadi Sia ga, Siaga Mula, Bantu, Tata, Garuda, naik Golongan Penggalang, dilantik menjadi Penggalang, Ramu, Rakit, Terap, Garuda dan seterusnya). 9) Observasi terhadap pr ibadi anggota (kecerdasan, gotong royong, disiplin, kegembiraan, suka menolong/m embantu, loyalitas, kejujuran, inisiatif, kepribadian/mentalitas, kreatifitas, p engabdian dan sebagainya). 10) Kegiatan kepramukaan atau kegiatan lain yang pern ah diikuti 11) Penyakit/ganggunan kesehatan yang pernah dan atau diderita 12) Mu tasi anggota, dan sebagainya. b. Buku registrasi pesertadidik berisi: 1) Nama Le ngkap, jenis kelamin 9) Sekolah . (putra/putri). 10) Bakat dan hobby. 2) Tempat dan tanggal lahir. 11) Hal-hal yang perlu diperhatikan 3) Agama. (kebiasaan, kes ehatan, bahasa yang 4) Nama Orang tua/Wali. dikuasai dan lain -lain). 5) Pekerja an Orang tua/Wali. 12) Pengalaman dalam kepramukaan. 6) Alamat rumah. 13) Bagi p esertadidik penyandang cacat 7) Anak ke….., dari jumlah saudara perlu dimasukkan j enis kecacatannya. putra/putri … orang . 14) Lain-lain. 8) Golongan darah. c. Buku registrasi Pembina dan anggota Mabi, berisi: 1) Nama 5) Agama. 2) Alamat dan no mor telpon. 6) Status Perkawinan. 3) Tempat dan tanggal lahir. 7) Nomor dan tang gal sertifikat/ijazah 4) Jabatan dalam masyarakat/ kursus-kursus yang pernah dii kuti; KMD, pemerintahan dan jabatan dalam KML, KPD dan KPL. Mabi/Gudep. 8) Pendi dikan formal. d. Catatan/notulen rapat/risalah rapat: 1) Catatan/notulen rapat d engan Pembina Gudep, berisi permasalahan gudep, progja dan sebagainya. 2) Catata n/notulen rapat dengan Dewan Kehormatan Gudep, berisi permasalahan yang dibahas dan keputusan terakhir rapat untuk bahan evaluasi. 3) Catatan/notulen rapat deng an Mabigus, setiap pertemuan harus dicatat dan dicek hasil-hasil rapat sebelumny a. 4) Log book (buku catatan) merupakan catatan peristiwa-peristiwa penting di d alam gudep, setiap kegiatan dan pengambilan keputusan yang penting harus tercata t pada buku tersebut. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 56

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137- 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi (Log Book berisi: catatan waktu, peristiwa, ilustrasi, gambar, tempelan/guntinga n berita dan sebagainya). Pencatatan diupayakan singkat, jelas, lengkap dan muta hir. e. Buku Inventaris Buku Inventaris merupakan buku catatan sarana pendukung yang berisi catatan alat-alat, peralatan atau perlengkapan yang meliputi: 1) Nam a benda/alat/perlengkapan. 2) Jumlah masing-masing perlengkapan. 3) Kondisi masi ng-masing perlengkapan. 4) Asal usul barang tersebut. Hal itu penting untuk peme liharaan dan pengorganisasian secara terus-menerus, sehingga membantu mempermuda h ketika akan mengadakan kegiatan dan mempermudah pemeliharaannya. Mengingat hal tersebut sering dilalaikan, maka hendaknya dijadikan tradisi oleh gudep/pembina /regu untuk melaksanakan pencatatan tersebut secara teratur, teliti dan berkesin ambungan. f. Buku agenda, verbal dan expedisi surat menyurat. Semua surat-surat, baik yang diterima maupun yang dikirimkan harus dicatat dengan teliti. Arsip su rat-surat harus diatur dalam tata naskah (berkas) dan setiap tahun diadakan peni laian dan pemilahan. g. Buku Aca ra Kegiatan Setiap kegiatan yang dilaksanakan o leh gudep maupun satuan harus dicatat dengan baik, hal itu akan sangat berguna u ntuk bahan referensi bagi kegiatan yang akan datang. h. Formulir untuk pelaksana an kegiatan administrasi yang selalu berulang dan sama, sebaiknya untuk efisiens i dibuat formulirnya, misalnya: 1) Formulir peminjaman alat/perlengkapan. 2) For mulir laporan kekuatan.jumlah anggota. 3) Formulir permintaan ijin, dan sebagain ya. i. Pencatatan tentang pelaksanaan pelatihan (Program Kegiatan) Berisikan sas aran setiap kegiatan yang dicapai oleh anggota yang merupakan bahan evaluasi sej auh mana berbagai sasaran-sasaran kegiatan telah dicapai. Salah satu hal yang me narik bagi anggota adalah bila mereka dapat mencapai sasaran, karena berarti ada kemajuan pribadinya. Setiap satuan harus memiliki catatan tersebut untuk menguk ur keberhasilannya. j. Buku Program Buku tersebut sangat penting untuk merencana kan dan mengoperasikan program agar dapat sukses, susunlah program secara detail , tulis dan catat. Hal tersebut berguna pula untuk dipelajari guna pengembangan di masa depan. k. Administrasi dana dan keuangan satuan. Satuan diijinkan untuk mendapatkan dana dari gudep, Mabi, orangtua pesertadidik dan sponsor lain melalu i gudep untuk kepentingan operasional satuan. Dana tersebut dicatat secara lengk ap, kwitansi-kwaitansi dan tanda terima/pengeluaran uang harus tertib, lengkap d an dapat di cek sewaktu-waktu bila diperlukan. l. Buku catatan pribadi setiap pe mbina: Untuk mengembangkan anggota/pesertadidik secara individu tidak cukup hany a dengan mengandalkan ingatan untuk mengetahui kemajuan individu anggota tersebu t. Oleh karena itu, setiap pembina perlu memiliki buku catatan pribadi, dan perl u mencatat informasi yang berkaitan dengan kemajuan yang dicapai m. Administrasi Keuangan Untuk menjamin agar keuangan gudep terorganisasikan dengan baik, keten tuan dan prosedur keuangan harus dilaksanakan secara ketat (disiplin). Prosedurn ya adalah: 1) Semua penerimaan/pendapatan dimasukkan dalam rekening bank segera (pada kesempatan pertama). 2) Semua uang tersimpan dalam bank, hanya ada uang tu nai pada kas kecil. 3) Semua dana melalui bank, pengambilan uang harus atas pers etujuan Ketua Gudep yang ditandatangani sedikitnya oleh 2 orang anggota Pembina Gudep yang telah ditentukan. 4) Tanda terima atau kwitansi harus dibuat rangkap 2 (dua), pada setiap penerimaan/pengeluaran uang ditulis jumlah uangnya dan tand a terima atau kwitansi pembayaran harus disimpan. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 57

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137- 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 5) Setiap Satuan , Ketua Gudep dan Mabi, boleh mengelola sendiri uang di bank (b ank account). Untuk satuan diatur sebagai berikut: a) Perindukan oleh Pembina Pe rindukan. b) Pasukan Penggalang oleh Dewan Penggalang . c) Ambalan Penegak oleh Dewan Ambalan . d) Racana Pandega oleh Dewan Racana. Ketua Gudep harus mengawasi dan memeriksa apakah ketentuan administrasi dan prosedur dilaksanakan dengan ba ik dan benar. 6) Pemeriksaan Setiap akhir tahun diperlukan adanya pemeriksaan ke uangan meliputi semua pengoperasian dana di gudep maupun satuan dan di audit ole h Badan Pemeriksa Keuangan Gudep bila dianggap perlu dibantu auditor yang indepe nden. 7) Usaha Dana (Fundrising) Dalam usaha dana perlu ada penjelasan bahwa Ger akan Pramuka memerlukan dukungan bantuan untuk pelaksanaan kegiatannya. Caranya dengan melakukan pendekatan kepada orang yang akan diminta bantuan dana tersebut yang dilakukan dengan sebaik-baiknya. Usaha dana bukanlah suatu pelatihan untuk meminta-minta. Beberapa langkah yang perlu dilakukan dalam usaha dana: a) Cari identifikasi sumber-sumber dana . b) Pastikan bahwa alasan untuk memerlukan dana tambahan cukup kuat. Ingat bahwa orang merespon kebutuhan yang nyata. Kemukakan sejarah tentang keberhasilan Gerakan Pramuka dan harus mampu menunjukkan bahwa dana yang dikumpulkan akan sangat berguna untuk menambah peralatan dan melaksana kan kegiatan yang lebih banyak, misalnya untuk mengikuti jambore, lomba tingkat, dan kegiatan -kegiatan lain di tingkat kwartir. c) Pengumpulan dana Semua usaha dana harus dengan meminta, yang penting adalah siapa yang akan meminta dan baga imana cara yang baik untuk meminta, tergantung dengan siapa yang akan dimintai. d) Ucapan terima kasih Proses yang terpenting pada usaha dana adalah ucapan teri ma kasih setelah menerima dana dan menyampaikan informasi tentang penggunaannya. n. Laporan Keuangan bulanan 1) Bendahara membuat laporan bulanan kepada Ketua G udep pada setiap akhir bulan. 2) Harus diingat bahwa uang yang dikelola oleh gud ep haruslah uang yang jelas dan halal. Laporan dan pendaftaran a) Gudep harus memberi laporan secara berkala kepada Kwarran dengan tembusan kep ada Kwarcab tentang perkembangan gudepnya. b) Pada setiap bulan Oktober, gudep h arus melaporkan jumlah anggotanya yaitu pesertadidik per-golongan serta jumlah p embina dan anggota Mabi kepada Kwarran dengan dengan tembusan Kwarcab, Kwarda da n Kwarnas. c) Setiap tahun pada bulan Januari, gudep harus mendaftarkan kembali dengan menyerahkan laporan tahunan kepada Kwarcab melalui Kwarran. d) Gudep yang telah mendaftarkan kembali sesuai dengan butir 3 di atas, oleh Kwarcab diberika n Tanda Pendaftaran Ulang. Penghasilan Penghasilan Gudep diperoleh dari: a) Iuran anggota yang besarnya ditentukan oleh Mugus. b) Bantuan dari Pemerintah. c) Bantuan dari masyarakat yang tidak mengik at. d) Lain -lain sumber yang tidak bertentangan dengan Perundang-undangan Negar a, Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga Gerakan Pramuka. Iuran a) Para Pramu ka, Pembina Pramuka, dan anggota Mabigus wajib membayar iuran bulanan kepada gud epnya, sesuai peraturan yang berlaku. b) Gudep wajib membayar iuran bulanan kepa da Kwarran. Tanda Anggota a) Para pramuka menerima Tanda Anggota Gerakan Pramuka setelah pelantikan. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 58

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. c) Jika akan mengadakan pentas seni budaya. b) Me ngikutsertakan secara aktif dalam kegiatan-kegiatan kemasyarakatan. perlu menginformasikan semua kegiatan gudep melalui media massa b aik elektronik maupun media cetak. Perlu disadari bahwa kegiatan publikasi selai n untuk menarik publik juga sebagai pembelajaran bagi pramuka. direncanakan dan dipersiapkan dengan baik. pelaks anaannya tidak boleh terlalu lama. menerbitkan majalah dan bulletin gudep. Pembu atan rencana pentas seni budaya melibatkan Pembina Gudep dan semua anggota.04. para anggota Mabigus menerima Tanda Anggota Gerakan Pra muka dari Kwarcab atas usulan gudep. 137. Publikasi a) Untuk menarik perhatian masyar akat agar mendapatkan dukungan dari mereka dan ingin merekrut kaum muda dan Pemb ina atau Mabi. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi b) Para Pembina Pramuka. Agar sukses perlu latihan serta melibatkan orangtua anggota yang ikut pentas. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 59 .

mengembangkan bakat. b. bangsa dan negara guna men unjang pembangunan nasional. putra m aupun putri yang berusia 11 s.d 25 tahun. Pimpinan Saka adalah badan kelengkapan Kwartir. bangsa dan negara. 137.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. adalah wadah pendidikan kepramukaan guna menyalurkan minat. Tujuan Tujuan pembentukan Saka ialah u ntuk memberikan wadah pendidikan bagi para Pramuka Penegak dan Pandega serta Pen ggalang untuk : a. keterampilan dan pengalaman para Pramuka dalam berbagai bidang kejuruan. Mengembangkan bakat. Meningkatkan kemantapan mental dan fisiknya. kemampuan . yang karena kemampuan dan keahliannya menyumbang tenaga dan kemampuann ya. yang bertugas memberi bimbing an organisatoris dan teknis kepada Saka yang bersangkutan serta memberikan bantu an fasilitas dan kemudahan lainnya. Pemuda yang di maksud dalam petunjuk penyelenggaraan ini adalah para remaja dan pemuda. Sas aran Sasaran pembentukan Saka bagi Pramuka Penggalang dan Pramuka Penegak serta Pramuka Pandega adalah agar selama dan setelah mengalami pendidikan dalam Saka m aka: a. serta bekal pengabdiann ya kepada masyarakat. g. f. dan meningkatkan pengetahuan. c. serta meningkatkan motivasinya untuk melaksanaan kegiatan nyata dan produktif sehingg a dapat memberi bekal bagi kehidupan dan penghidupannya. Krida adalah satuan kecil yang merupakan bagian Satuan Karya Pramuka seb agai wadah kegiatan keterampilan tertentu. Memiliki tambahan pengetahuan. minat. c. Pamong Saka adalah anggota dewasa Gerakan Pramuka. untuk membantu Pamong Saka. d. Satuan Karya Pramuka disingkat Saka. guna membahas segala sesuatu yang berkaitan dengan Sa ka. Memberi bekal kehidupan dan penghidupa nnya. bangsa dan negara. Dewan Saka adalah badan yang dibentuk oleh Sa ka. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi KWARTIR NASIONAL GERAKAN PRAMUKA NOMOR : 032 TAHUN 1989 TENTANG PETUNJUK PENYELE NGGARAAN SATUAN KARYA Pengertian a. pengetahuan. yang merupakan bagian kegiatan Saka. yang bertanggung jawab atas pembinaan dan pengembangan Saka. h. pengalaman.04. yang diselenggarakan antara lain untuk memilih Dewan Saka. kemampuan. Instru ktur Saka adalah anggota Gerakan Pramuka atau seorang yang bukan anggota Gerakan Pramuka. d. b. serta perannya dalam pembangunan nasional. dalam rangka peningkatan ketahanan nasio nal. keterampi lan dan pengalaman dalam bidang kejuruan tertentu. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 60 . b. keterampilan dan kecakapan ya ng dapat mendukung kehidupan dan penghidupannya atau pengabdiannya kepada masyar akat. Musyawarah Saka adalah suatu forum atau tempat pe rtemuan para anggota Saka. Memberi bekal pengabdiannya pada masyarakat. e. Meningkatkan motivasi mela ksanakan kegiatan nyata dan produktif. beranggotakan Pramuka Penegak dan Pandega yang bertugas memimpin pelaksanaan kegiatan Saka sehari-hari. Sehingga dapat meningkatkan mutu dan taraf kehidupa n serta dinamika Gerakan Pramuka. sesuai dengan aspirasi pemuda Indonesia dan tuntutan perkembangan pembangunan.

Penegak dan Pandega . Saka puteri dibina oleh Pa mong puteri. Nama-nama Krida diatur dalam petunjuk penyelenggaraan dan petunjuk pelaksanaan masing-masing Saka. Pemimpin Krida dan Wakil Pemimpin Krida . Krida sebagai bagian dari Saka diberi nama menurut kegiatan ang gota krida tersebut. c. berdaya guna dan tepat guna . b. termasuk Pramuka Penggalang. maka nama Krida tersebut dapat diberi nomor urut. Baik putra maupun putri.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. b. Saka dibentuk oleh dan berada di bawah wewenang. b. Anggota p utera dan puteri dihimpun dalam satuan yang terpisah. Menjalankan secara nyata Tri Satya dan Dasa Darma. Saka dibentuk di tiap Ranting/ Cabang atas kehendak. Sifat a. d. minat dan keagamaan yang sama dari anggota Gerakan Pramuka yang disesuaikan dengan situasi dan kondisi d i wilayahnya. masyarakat. Saka dalam bidang tertentu yang beranggotakan lebih dari 40 (empat puluh) orang dibagi ke dalam beberapa Saka ya ng sama bidangnya sesuai dengan ketentuan pada butir 8. terutama Pramuka Penegak dan Pandega. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi c. serta sedikitnya terdiri 2 (dua) Krida yang masingmasing beranggotakan 5 (lima) hingga 10 (sepuluh) orang. Dapat m enyelenggarakan kepemimpinan yang bertanggung jawab. Krida Peternakan II. sesuai dengan jenis Saka yang bersangkut an. b. f. c. d. pembinaan dan pengembangan pengetahuan dan keterampilan di bidang kejurua n tertentu. 137. Anggota Krida memilih Pemimpin Krida masing-masing dan pemimpin Krida menunjuk seorang Wakil Pemimpin Krida. Wadah pengenalan awal. g. Organisasi a. e. tokoh wayang. f.04. apabila Kwartir Ranting belum mampu membentuk Saka . Pengembangan jumlah ang gota dan Krida disesuaikan dengan kebutuhan. e. Bila dalam satu Saka terdapat beberapa krida yang sama. di atas. c. Saka diberi nama pahlawan bangsa. pengendalian d an pembinaan Kwartir Ranting. Contoh : Satuan Karya Pramuka Dirgantara Adisucipto disingkat Saka Dirgantar a Adisucipto. d. Contoh : Krida Perternakan I. Alat untuk men capai tujuan Gerakan Pramuka. maka pembentukan Saka dilaksanakan oleh Kwartir Cabang. Dapat menyelenggarakan berbagai kegiatan yang positif. Memiliki rasa tanggung jawab atas dirinya. ser ta tanggung jawab kepada Tuhan Yang Maha Esa. Saka bersifat pendidikan luar sekolah sesuai denga n minat. bangsa dan negara. g. e. Fungsi Saka berfungsi sebagai : a. Saka bersifat terbuka bagi pemuda dan Pramuka Penggalang. dan seterusnya. Memiliki sikap dan cara berfiki r yang lebih matang dalam menghadapi segala tantangan dalam hidupnya. Saka beranggotakan sedikitnya 10 (sepuluh) orang dan sebanyak-banyaknya 40 (empat puluh) orang dala n satu bidang Saka tertentu. d. Anggota Saka memilih Dewan Saka yang diambil dari beberapa anggota Saka. Pelengkap pendidikan kepramukaan di Gugusdepan. berdaya guna dan tep at guna sesuai dengan minat dan bakatnya. c. serta bakti kepada masyarakat. atau nama lain yang da pat memberi motivasi kepada anggotanya. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 61 . Nama a. kegemaran dan bakat para pemuda. Sarana untuk pelaksanaan nyata dan produktif.

yaitu : a. Pe mberian TKK dan rekomendasikan TKK : 1) Pimpinan Saka/ Pamong Saka dapat memberi kan Tanda Kecakapan khusus kepada anggota Saka setelah bersangkutan dinyatakan l ulus dalam ujian tentang Syarat Kecakapan Khusus oleh Instruktur Saka tersebut. Tanda Saka ditempatkan pada lengan baju sebelah kiri. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 62 . Satuan karya tempat peningkatan dan pengembangan pengetahuan. 137. Bidang-bidang Satuan Karya Pramuka (Saka) Sesuai dengan kepentingan dan kebutuha n masyarakat dewasa ini. b.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.04. kecakapan dan pengamalannya di bidang kebhayangkaraan (keamanan dan ketertiban menyarakat). kecakapan dan pengamalannya dibidang kesehatan. Tanda Saka adalah tanda pengenal masing-m asing Saka. Pakaian Seragam anggota Gerakan Pramuka berlaku juga sebagai P akaian Seragam anggota Saka. keterampilan. b. b. Tanda Krida adalah tanda pengenal satuan terkecil dalam saka yang menda lami keterampila tertentu. keterampilan. Satuan karya tempat peningkatan dan pengembangan pengetahuan. Tanda Krida ditempatkan pada lengan baju sebelah kiri diba wah Tanda Saka d. Saka Bahari. Saka Bhay angkara. Tanda anggota Gerakan Pramuka berla ku juga sebagai Tanda Anggota Saka. kecakapan dan pengamalanya dibidang kebaharian. Tanda Kecakapan Khusus a. dengan ukuran tiap sisi 5 cm. 2) Pimpinan Saka dapat memberikan rekomendasi pemakaian suatu TKK kepada Pramuka di luar Sakanya setelah yang bersangkutan dinyatakan lulus oleh Instruktur Saka tersebut. dengan ketentuan panjang maksimum sisi mendatar dan sisi tega k masing-masing 4 cm. berbentuk segi lima sama sisi. peng alaman. pengal aman. Pimpinan Saka dapat mengu sulkan pengadaan Syarat dan Tanda Kecakapan Khusus kepada Kwartir Nasional denga n memperhatikan prosedur dan ketentuan yang berlaku dalam Gerakan Pramuka. Saka Ba kti Husada. keterampilan. Bentuk Tanda krida diatur dalam petunjuk pelaksanaan masingmasing Saka. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi TANDA PENGENAL DAN TANDA KECAKAPAN KHUSUS a. Satuan karya tempat peningkatan dan pengembangan pengetahuan. c. bergamb ar sesuai dengan jenis Sakanya. maka Saka terdiri atas beberapa bidang Saka. c. pengalama n.

kecakapan dan pengamalannya dibidang kedirgantantara an. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 63 . Saka Tarunabumi. e. satuan k arya tempat peningkatan dan pengembangan pengetahuan. f. pengalaman. keterampilan. sat uan karya tempat peningkatan dan pengembangan pengetahuan. a. g. Saka Dirgantara. kebutuhan. Pembentukan dan pengesahan Bidang Satuan Karya Pramuka yan g baru diusulkan dalam Musyawarah Nasional. pengalaman. kecakapan dan pengamalannya di bidang kehutanan. pengalaman. b.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. kecakapan dan pen gamalannya dibidang kependudukan dan keluarga berencana.04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi d. diangkat Saka Kencana. Bidang Satuan Karya Pramuka lainnya dimungkinkan pembentukannya bila dianggap perlu dan sesuai dengan aspirasi. 137. keterampilan. Saka Keluarga Berencana. keterampi lan. Saka Wanabakti. dan situasi pemu da dan masyarakat. kecakapan dan pengamalannya dibidang pertanian. keterampilan. kondisi. pengalaman. Satuan karya tempat peningkatan dan pengembangan pengetahuan . Satuan Karya Pramuka di bidang lainnya. Satuan karya tempat penin gkatan dan pengembangan pengetahuan.

5. Anggaran Rumah Tangga menurut SK Kwar nas no 86 tahun 2005 terdiri dari: a.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 3. 15 BAB b. Penyelenggaraan kegiatan pendidikan kepanduan bagi anak-anak dan pe muda Indonesia ditugaskan kepada Gerakan Pramuka. 2. 137. MAKSUD DAN TUJUAN − Maksud adanya AD/ART serta petunjuk penyelenggaraan adalah sebagai pegangan dan landasan gerak setiap kegiatan anggota GP.satuan dan kwart ir. AD GP dibuat dan di syahkan oleh Musyawarah Nasional GP sebagai pemegang kekuasaan tertinggi GP dan ditetapkan dengan KEPPRES RI. Di wilayah RI. AD/ART dapat di ubah oleh Munas GP sesuai keperluan. Pembukaan b. 4. − Tujuan adanya AD/ART serta petunjuk penyelenggaraan adalah untuk mengatur se gala sesuatu yang berkaitan dengan kehidupan GP POKOK-POKOK KEPPRES RI NO 238 TA HUN 1961: 1. 4. 2. Anggran Dasar menurut Keppres RI no 24 tahun 2009 terdiri da ri : a. 39 Pasal 2. 122 Pasal PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 64 . Bersifat umum dan pokok. AD dan ART adalah landasan hukum semua gerak kegiatan GP yang har us ditaati semua anggota. AD GP berisi penjelasan awal dan hal-hal tang bersa ngkutan dengan apa dan bagiman GP itu. 12 BAB c. SISTEMATIKA AD /ART GERAKAN PRAMUKA 1. Surat keputusan ini berlaku mulai tanggal 20 Mei 1961. AD/ART GP serta petunjuk-petunjuk penyel enggaraan itu harus ditaati.04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi ANGGARAN DASAR DAN ANGGARAN RUMAH TANGGA GERAKAN PRAMUKA KEPPRES RI NO 24 TAHUN 2009 dan SK KWARNAS NO 86 TAHUN 2005 PENDAHULUAN 1. GP dan Angga ran Dasarnya adalah satu-satunya badan yang diperbolehkan menyelenggarakan pendi dikan kepanduan. 3. dihayati oleh setiap anggota GP. Badan-badan lain yang sama atau menyerupai GP dilarang adany a. situasi dan kondisi bangsa Indonesia saat i tu.

bulu ekor (8). cap dagang. 43 tahun 1958 tentang Penggunaan Lambang Negara. (2) Jika Lambang Negara digunakan sebagai Lencana. Melambangkankekuasaa n dan kekuatan. bahwa negara Indonesia dilewati garis Katulistiwa di kota Pontianak . Panitia tersebut be rhasil menciptakan Lambang Negara Republik Indonesia yang berbentuk Garuda Panca sila. Lambang Negara Garuda Pancasila itu disahkan dengan peraturan Pemerintah N o. reklame perdagang an atau propaganda politik dengan cara apapun juga 3. 4. Artinya sebagai tanggal Proklamasi kemerdekaan Indon esia 17 Agustus 1945. 5.43 tah un 1958 berbunyi : (1) Dengan tidak mengurangi ketentuan-ketentuan dalam Peratur an Pemerintah tentang panji dan bendera jabatan. Peraturan Pemeri ntah No. Kepala Banteng melambangkan sila Keempat. maka Lambang itu harus di pasang pada dada sebelah kiri diatas 2. 1. Pasal 12.43 tahun 1958 berbunyi Lambang untuk perorangan.04. perkumpulan. kalimat. lima ruang dalam perisai melambangkan dasar negara yaitu Pancasila. Bulu-bulu pada burung garuda mempunyai jumlah tertentu yang m emilki makna yaitu : bulu sayap (17). maka dilarang menggunakan Lamba ng Negara bertentangan denga Peraturan Pemerintah ini. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 65 .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 3. bulu pada leher (45). 6. (3) Dila rang menggunakan Lambang Negara sebagai perhiasan. atau tandatanda lainnya. Dalam tahun 1950 Pemerintah Republik Indonesia membentuk suatu panitia khusus untuk menciptakan suatu Lambang Negara. Rantai melambangkan sila Kedua. angka. garis liintang di tengah melukiskan garis katulistiwa.Pasal 13. 137. bulu kecil dibawah perisai (19). Gamb ar bintang melambangkan sila pertama. Garuda adalah nama seekor burung sepert i burung elang raksasa yang sangat kuat. 2. Peraturan Pemerintah no. Penggunaan Lambang Negara ditetapkan dengan Peraturan Pemer intah No. Padi da n Kapas melambangkan sila Kelima. 66 tahun 1951. gambar. Arti Lambang Negara Garuda Pancasila: 1. kepribadian dan kemegahan Negara itu. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Lambang Negara LAMBANG NEGARA REPUBLIK INDONESIA Setiap Negara mempunyai Lambang Negara menggambarkan kedaulatan. (1) Lambang Negara da pat digunakan sebagai Lencana oleh warganegara Indonesia yang berada di luar neg ri. organisasi politik atau perusahaan tidak boleh sama atau pada pokoknya menyerupai Lambang Negara. Pohon Beri ngin melambangkan sila Ketiga.. (2) Pada Lambang Negara d ilarang menaruh huruf. Perisai berbentuk jantung yang tergantung dengan rantai emas adalah lambang perlindungan. gagah dan perkasa.

Sumber dari segala sumber huku m Segala hukum dan peraturan perundang-undangan yang ada di Indonesia harus bers umber dari Pancasila dan tidak boleh bertentangan dg Pancasila 7. Perjanjian Luhur Bangsa Indonesia Pancasila sudah disetujui oleh wakil wakil rakyat Indonesia menjelang dan sesudah proklamasi In donesia yang dijunjung tinggi Bangsa Indonesia 6. 3. dalam wadah NKRI berdasr pada Pancasila dan UUD 1945. B. Moe h. Persatuan Indonesia 4. DPR.04. 13 Tahun 1968) A. K emanusiaan Yang Adil dan Beradab : Manusia tidak boleh sewenang-wenang dan harus senantiasa adil dalam segala hal sesuai dengan norma yang berlaku. Tujuan yang he ndak dicapai Pancasila merupakan tujuan hendak dicapai Bangsa Indonesia yaitu me wujudkan masyarakat Adil dan Makmur. Mr. Soepomo. 5. Kepribadian Bangsa Indonesia Pancasila merupakan corak yang khas bagi bangsa Indonesia yang tidak dimiliki oleh bangsa lain 3. Kerakyatan yang dipimpin oleh hi kmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan / perwakilan 5. Ketuhanan Yang Maha Esa 2. 137. DPD dimana kehendak rakyatlah yang disampaikan. la hir dan batin. Latar Belakang Arti Etimologis Panca = 5 Sila = Pedoman Perilaku. Dr. Rumusan yang sah dan benar adalah seperti yang terc antum dalam pembukaan UUD1945 yaitu : 1. 2. Persatuan Indonesia : Bangsa Indonesia selalu bersatu dan tidak dapat dipecah belah meski pun terbentang dari Sabang sampai Merauke. 2. Terbukti dalam “Kitab Sutasoma” karya Mpu Tantular pad a masa Kerajaan Majapahit terdapat istilah “Bhineka Tunggal Ika” yang artinya berbed a beda tapi tetap satu jua Rumusan sila sila dalam Pancasila merupakan buah piki r dari para The Founding Father Republik Indonesia seperti Ir. Sukarno Sebagai “pandangan hidup” Pancasila sudah ada pada zaman nenek moyang kita. Soekarno. sejahtera berdasar Pancasila dan UUD 1945. Keadilan sosial bagi se luruh rakyat Indonesia Rumusan tersebut merupakan satu kesatuan yang bulat dan u tuh. Dasar Negara Republik Indonesia Pancasila merupakan dasar negara Bangsa Indonesia 4. Sehingga tidak boleh dibolak balik Kedudukan Pancasila Bagi bangsa Indonesi a 1. menuju kehid upan bangsa yang bahagia. 4. Sila-Sil a Dalam Pancasila 1. Yamin. Sebagai Istilah Pancasila lahir pada tangggal 1 Juni 1945 yang dicetuskan oleh Ir. Pandangan hidup Bangsa Indonesia Merupakan kristalisasi dari nilai nilai su atu bangsa yang diyakini kebenarannya dan menimbulkan tekad bangsa itu untuk mem epertahankannya. Idiologi Terbuka Pancasila merupakan penyaring bagi nilai nilai negatif yang masuk ke da lam budaya Bangsa Indonesia 5.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Prof. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia : suatu kead ilan untuk merasakan dan menikmati hasil pembangunan secara merata. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi PANCASILA (Inpres No. adil dan merata. materiil dan spirituil. Ketuhanan Yang Maha Esa : Bangsa Indonesia percaya dan takw a kepada satusatunya tuhan pencipta alam semesta yaitu Tuhan Yang Maha Esa. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikm at Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan Perwakilan : Musyawarah Bangsa Indonesia dalam menyatukan tujuan cita-cita Nasional yang dilakukan secara berkala dimana melalui wakil-wakil rakyat yang duduk di MPR. Kemanusiaan yang adil dan beradab 3. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 66 .Pancasila adalah 5 falsafah sebagai pedoman perilaku da lam kehidupan sehari – hari.

Gerakan Pramuka m empunyai tugas untuk menjadikan setiap Pramuka Indonesia sebagai patriot bangsa yang sanggup dan berani mempertahankan serta mempunyai rasa hormat yang tinggi t erhadap lagu kebangsaan Indonesia Raya. Suatu insiden antara dua bangsa akan terjadi ap abila suatu bangsa mempermainkan atau menghina lagu kebangsaan bangsa lain. g. Namun demikian. f. “Indonesia Raya” yang berkumandang di seluruh pelosok tanah air Indonesia selama perang kemerdekaan di Indonesia. Setai Pramuka harus mampu menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia Raya dengan benar dan baik serta memiliki rasa hormat terhadapnya. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi SEJARAH LAGU KEBANGSAAN INDONESIA PP NO 44 TAHUN 1958 PENDAHULUAN Setiap bangsa di dunia ini memiliki lagu kebangsaannya. Dia adalah contoh hidup bagi setiap pramuka. e. 137. Peng hinaan terhadap suatu lagu kebangsaan dirasakan sebagai penghinaan terhadap bang sa pemilik lagu kebangsaan itu. setiap Pembina Pramuka berk ewajiban untuk berusaha mencari bahan-bahan yang berkaitan dengan Lagu kebangsaa n Indonesia Raya. Dalam hubungan internasional antara bangsa-bangs a di dunia.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. c. kepada setiap Pramuka I ndonesia harus ditanamkan dan ditumbuhkan rasa cinta dan rasa hormat terhadap la gu kebangsaan Indonesia Raya. Ia merupakan pula pemersatu bangsa dan tekad bangsa Indones ia. h. telah mengorbankan semangat dan keberanian rak yat dan pemuda Indonesia untuk bertempur sampai titik darah penghabisan dalam me mpertahankan dan menegakkan kemerdekaan. maka setiap Pembina Pramuka pertama-tama harus menjadikan dirinya sebagai patriot yang memiliki rasa hormat kepada dan k esanggupan berkorban demi abadinya Lagu Kebangsaan Indonesia Raya di bumi Indone sia. “Indonesia Raya” merupakan ungkapan dan cetusan cita-cita nasional bangsa Indonesia. bersemangat dan b angga apabila mendengar lagu kebangsaannya dinyatakan dan didengungkan dan merek a menghormatinya dengan khidmat. maka setiap Pramuka Indonesia harus men getahui dan menghayati arti dan sejarah lagu kebangsaan Indonesia Raya dalam per juangan bangsa Indonesia merebut. Untuk suksesnya tugas itu. tetapi merupakan ungkapan dan cetusan cita-cita nasional bangsa yang bersangkutan. Lagu kebangs aan itu bukanlah sekedar merupakan lagu untuk keindahan belaka. b. Untuk itu. Uraian tentang Lagu Kebangsaan Indonesia Raya beserta sejarahnya ini hanya sekedar pegangan bagi para Pembina Pramuka dalam melaksanakan tugasnya. a. Tugas Pembina Pramuka antara lain a dalah untuk membina setiap Pramuka menjadi patriot yang memiliki rasa hormat kep ada dan kesanggupan berkorban demi abadinya Lgu Kebangsaan Indonesia Raya di bum i Indonesia. Ia merupakan sublimasi api perjuangan bangsa dalam mencapai cita-cita nasional dan mempertaha nkan kemerdekaan dan kehormatan bangsa. meskipun mereka hanya menggunakan bambu ng runcing untuk melawan tentara colonial yang bersenjata modern. .04. lagu kebangsaan Indonesia Raya dan bendera kebangsaan S ang Merah Putih adalah kehormatan bangsa dan Negara Indonesia. Oleh karena itu. Oleh karena it u bagi bangsa Indonesia. d. maka setiap bangsa berkewajiban untuk menghormati bangsa lain. Ia merupakan sublimasi api perjuangan bangsa Indonesia dalam mencapai dan mempertahankan kemerdekaan d an Negara Indonesia. Setiap bangsa gembira. Lagu kebangsaan Indonesia Raya adalah milik bangsa Indonesia. mempertahankan dan mengisi kemerdekaan.

SEJARAH LAGU KEBANGSAAN INDONESIA RAYA “Indonesia Raya” sebelum 17 Agustus 1945. 1. Lagu “Indonesia Raya” adalah gubahan komponis Muda Indonesia bernama Wage Rudolph So epratman. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 67 .

6. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 2.pasal 21) Tata lagu Kebangsaan Indonesia Raya dalam Upacara Kenegaraan atau upacara resmi seper ti diatur dalam Peraturan Pemerintah adalah sebagai berikut : 1. Lagu Indonesia Raya ditetapkan sebagai Lagu Kebangsaan. mengakui lagu Indonesia Raya sebagai Lagu Kebangsaan. Pada waktu mengiringi pengibaran / penurunan bendera tidak dibenarkan menggunakan musik dari tape recorder atau piringan. seluruh rakyat Indonesia yang sadar. 1.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Sejak tiu pada tiap-tiap pertemuan Pemuda Indonesia selalu dibuka dan ditutup dengan Lagu Indonesia Raya. dengan serta merta lagu itu men dapat sambutan yang hangat sekali. ( PP No. Pada jaman penjajahan. Akhirnya ia dapat menciptakan Lagu Indonesia Raya. Pada saat lagu Kebangsaan Indonesia Raya diperde ngarkan. Soepratman dilahirkan di Jatinegara pada tang gal 9 Maret 1903 dan meninggal dunia pada malam selasa tanggal 16 Agustus di Sur abaya.04. 20 Tahun 1990. 5. Lagu Kebangs aan Indonesia Raya selama perang Kemerdekaan telah merupakan sublimasi pengorban an perjuangan rakyat dan Pemuda Indonesia untuk mengusir penjajah dan mempertaha nkan serta menegakkan Kemerdekaan. PENGGUNAAN LAGU KEBANGSAAN DALAM UPACARA. Setelah Proklamasi Kemerdekaan pada tanggal 17 Ag ustus 1945. Dalam Undang-Undang Dasar sementara Republ ik Indonesia tahun 1950 pasal 3 ayat 2 Lagu Indonesia Raya ditetapkan dengan res mi sebagai Lagu Kebangsaan Indonesia. Wanita. dihalang-halangi oleh Pemerintahan Kolonial Belanda oleh suatu ketika Pemerinta h Jepang di Indonesia. 137. 2. maka ketika Lagu Indon esia Raya diperkenalkan kepada peserta konggres. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 68 . Semua Organisasi Rakyat Indonesia. maka lagu Kebangsaan Indonesia Raya dibunyikan lengkap sat u kali. Semangat nasional telah mengisi seluruh jiwa Soepratman pada waktu itu . Lagu Indonesia Raya sering dilarang. Apabila diperde ngarkan dengan musik. Apabila dinyanyikan. maka dinyanyikan lengkap satu kali yaitu bait pe rtama dengan 2 kali ulangan. 4. Wage Rudolph Soepratman adalah putra seorang sersan Ins truktur Mas Senen Sastrosoehardjo. Jln. Pemerintah Belanda telah pula meminta agar kata-kata dala m lagu Indonesia Raya diubah. Kepanduan (Kepramu kaan). Lagu Indonesia Raya untuk pertama kali diperdengarkan dalam Konggres itu sesuai pula dengan se mangat Persatuan Pemuda yang menyalanyala pada waktu itu. Sejak kecil Soepratman gemar sekali bermain biola.Kramat 106 Jakarta. 5. Partai Politik. Organisasi Pemuda. 3. Almarhum Wage Rudolph Soepratman adalah seorang guru dan juga pernah menjadi wartawan surat kabar “Kaoem Moeda” dan pengarang buku. Semangat yang berwujud kemauan ingin menciptakan Lagu Kebangsaan. 7. 2. seluruh peserta upacara mengambil sikap sempurna dan memberikan penghor matan menurut keadaan setempat. Jika tidak ada korp musik/ genderang dan atau sangkakala. 3. 4. maka pengibaran bender a diiringi dengan nyanyian bersama lagu kebangsaan Indonesia Raya. Lagu Indonesia Raya itu dipersembahkan oleh Soepratman kepada masyarakat di dalam konggers Pemuda Indonesia tanggal 28 Oktober 1928 di Gedung Indonesiche Club. Akan tetapi berkat semangat perjuangan dan Peratur an Rakyat dan Pemuda Indonesia segala rintangan itu dpata dilenyapkan “Indonesia R aya” setelah 17 Agustus 1945.

Bah asa Austro-asia 2. Lambang Identitas Nasional d.Memperbolehkan Bahasa Indonesia digunakan dalam kehidup an sehari-hari . Kongres V tahun 1988 di Jakarta f.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Usaha Jepang .naskah yang dengan tujuan menyelidik seja rah budaya PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 69 . Usaha Balai Pustaka (BP) .Kongres Pemuda II di Jakarta tanggal 28 Oktober 1928 menghasi lkan ikrar Sumpah Pemuda (Kami Putra dan Putri Indonesia menjunjung bahasa persa tuan Bahasa Indonesia) . Perjalanan Bahasa Melayu menjadi Baha sa Indonesia 1.Bahasa Austronesia bagian timur (OCEANIA) . Kongres I tahun 1938 di Surakarta b.Orpol menyebarkan Bahasa Indonesia melalui rapat-rapat dan pidato-pidato . Fungsi Ilmiah : Sebagai alat untuk mempelajari ilmu pengetahuan 4. Melalui Kongres Bahasa Indonesia a. Kongres II 28 Oktober – 2 November 1954 di Medan c.Menggunakan Bahasa Mela yu dalam surat kabar . Penghubung antar daerah dan budaya E. Kongres III 28 Oktober – 4 November 1978 di Jakarta d. Kongres VI tahun 1993 di Jakarta D. Fungsi Psikologis : Sebagai alat untuk mempelajari naskah. Bahasa Resmi 3. Usaha Pers (Kalangan Persurat Kabaran) .04. Bahasa Nasional a. Kongres IV 21 – 26 Oktober 1983 di Jakarta e. Bahasa pengantar di lembaga pendidikan d. Kedudukan Bahasa Indonesia 1. Fungsi Praktis : Sebagai alat komunikas i 2. Usaha Volksraad (Dewan Ra kyat) . Lambang Kebanggaaan ba ngsa c.Mengembangkan Bahasa Indonesia melalui majalah yang diterbit kannya 6. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi BAHASA BAHASA INDONESIA PASAL 36 UUD 1945 Bahasa Negara adalah Bahasa Indonesia . Bahasa Negara.Alat pengembangan kebudayaan 2.Para sastrawan berhasil menerbitkan karya-karyanya yang bercora k simbolis yang berbahasa Indonesia dan disetujui oleh Jepang 7.Bahasa Austronesia . Fungsi Artistik : Alat mengungkapkan keindahan (prosa dan puisi) 3. Alat penghubung pada tingkat na sional b. Usaha Organisasi Pemuda dan Or ganisasi Politik . Fungsi Bahasa Indonesia 1.Mengusulkan pemakaian Bahasa Melayu dalam rapat-rapat kepada pihak Belan da dan disetujui 3.Bahasa Austronesia Bagian Barat Disebut juga Bahasa nusantara salah satunya b ahasa Sumatera Contoh : Bahasa Sumatera adalah Bahasa Melayu dimana menjadi baha sa Indonesia Bahasa Melayu diresmikan sebagai bahasa persatuan pada Kongres Pemu da II tanggal 28 Oktober 1928 di Jakarta . 137. Alat Pemersatu b. berfungsi untuk : a.Menyebarluaskan pemakaian RI 2. Bahasa resmi kenegaraan c.Menerbitkan majalah-majalah dan r oman (Azab dan Sengsara) yang berbahasa Melayu 4.Termasuk rumpun Bahasa Austronesia 1. Bahasa Persatuan 4.

Kerajaan Singosari berdiri pada tahun 1222 sampai 129 2 setelah Kerajaan Kediri. Kalimantan. Pasukan Singosari dipimpin oleh R. yaitu Burung Garuda yang juga dikenal sebaga u burung merah putih. Kejadian tersebut ditulis dalam suatu piagam yang lebih dikenal dengan nama Piagam Butak. pada waktu itu keratonnya juga disebut seba gai keraton merah – putih. Denikian juga pada tahun 898 sampai 910 Raja Balitung yang berkuasa untuk pertama kalinya menyebut dirinya sebagai gelar Garuda Muka. satu sama lainnya belum mempunyai kesatuan wilay ah. Pada abad VII di Nusantara ini terdapat beberapa kerajaan. Salah satu penin ggalannya adalah Candi Borobudur . Jayakatwang mengatur siasat mengirimkan tentaranya dengan mengibarkan panji – panji berwarna merah putih dan gamelan kearah selatan Gunung Kawi. tepatnya sekitar tahun 1292.04. 137. sebab kedua warna tersebut tidak begitu saja dipilih dengan cuma–cuma. melain kan melalui proses sejarah yang begitu panjang dalam perkembangan Bangsa Indones ia. sesuai dengan riwayat bangsa masing-masing. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi BENDERA MERAH PUTIH Sejarah Bendera Merah Putih Bila kita melihat deretan bendera yang dikibarkan dari berpuluh-puluh bangsa di atas tiang. Berkibarlah w arna merah – putih sebagai bendera pada tahun 1292 dalam Piagam Butak yang kemudia n dikenal dengan piagam merah – putih. Demikian pula dengan bendera merah putih bagi Bangsa Indonesia. maka terlintas di hati kita bahwa masing-masing warna atau gambar ya ng terdapat di dalamnya mengandung arti. Tempat raja Hayam Wuruk bersemayam. sebab tembok yang melingkari kerajaan itu terdiri dari batu bata merah dan PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 70 . dan kepribadian sendiri-sendiri. Pasukan inilah yang kemudian berhadapan dengan Pasukan Singosari. 12 km sebelah timur Mojokerto. R. maka sejak masa itu warna merah putih maupun lambang Garuda telah mendapat tempat di hati Rakyat Indonesia. nilai. namun masih terdapat salinannya. Raja Jayakatwang dari Kediri sa at melakukan pemberontakan melawan Kerajaan Singosari di bawah tampuk kekuasaan Raja Kertanegara sudah menggunakan bendera merah – putih . 2. Wijaya memperoleh h adiah sebidang tanah di Desa Tarik. Demikian perkembangan selanjutnya pada masa kejayaan Kerajaan Majapahit. dibangun pada tahun 824 Masehi dan pada salah satu dindingnya terdapat “pataka” di atas lukisan dengan tiga orang pengawal membaw a bendera merah putih sedang berkibar. Gambar pataka yang terdapat pada Candi Borobuur. dan pulau-pulau lainnya yang pada hakikatnya baru merupakan kera jaan dengan kekuasaan terbatas. 3. Butak adalah nama gunung tempat ditemukannya piagam tersebut terle tak di sebelah selatan Kota Mojokerto. Pada buku Paraton ditulis tentang Runtuhnya Singosari serta mulai dibukanya Kerajaan Majap ahit dan pada zaman itu pula terjadinya perpaduan antara Ciwaisme dengan Budhism e. digambark an sedang mengendarai burung besar.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. oleh seorang pelukis berkebangsaan Jerman dilukiskan dengan war na merah putih. Pada Candi Prambanan di Jawa Tengah juga terdapat lukisan Hanoma n terbakar ekornya yang melambangkan warna merah (api) dan warna putih pada bulu badannya. Warna merah dan putih mempunyai arti yang sangat da lam. m enunjukkan bahwa putri Dara Jingga dan Dara Perak yang dibawa oleh tentara Pamel ayu juga mangandung unsur warna merah dan putih (jingga=merah. mengalami kemunduran. padahal pasukan Singo sari yang terbaik dipusatkan untuk menghadang musuh di sekitar Gunung Penanggung an. Hal tersebut sebagai peninggalan sejara h di abad X yang telah mengenal warna merah dan putih. Baru pada abad VIII terdapat kerajaan yang wilayahnya meliputi seluruh Nusan tara yaitu Kerajaan Sriwijaya yang berlangsung sampai abad XII. Di Jawa. Hanoman = kera berbulu putih. Wijaya dan Ardaraja (anak Jayakatwang dan menantu Kertanegara). 1. Prabu Erlangga. Kata dwaja atau pataka sangat lazim digun akan dalam kitab jawa kuno atau kitab Ramayana. Sumat ra. dan perak=putih). Pada saat itu tentara Singosari sedang dikirim ke Semenanjung Melayu atau Pamelayu.

.

Dalam Keraton Solo terdapat panji – panji peninggalan Kyai Ageng Tarub turunan Raja Brawijaya yaitu Raja Majapahit terakhir. Kereta putri Daha digambar i buah maja warna merah dengan dasar putih. dilihat dari warna merah dan putih. putra – putra Indonesia yang dipimpin Sultan Agung dari Mataram. Pulau-pulau Indonesia.putih. Pangeran Antasari. di atas tiang armada Bugis yang terkenal. Empu Prapanca pengarang buku Negarakertagama me nceritakan tentang digunakannya warna merah – putih pada upacara kebesaran Raja Ha yam Wuruk. Salah satu peninggalan Majapahit adalah cincin warna merah putih yang menur ut ceritanya sabagai penghubung antara Majapahit dengan Mataram sebagai kelanjut an. demikian j uga di lereng – lereng gunung dan desa . Gula warna merah artiny a berani. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi lantainya diplester warna putih. dan sebagian besar dari moti-motifnya berwarna merah dan putih. 5. Perguruan itu telah mengibarkan bendera merah putih dengan l atar dasar warna hijau yang tercantum dalam salah satu lagu antara lain : Dari B arat Sampai ke Timur. maka dapat disimpulkan bahwa zaman M ajapahit warna merah – putih sudah merupakan warna yang dianggap mulia dan diagung kan.desa yang dikuasai Pangeran Diponegoro ba nyak terlihat kibaran bendera merah . kuning mewakili golongan alim ulama. Di beberapa daerah di Nusantara ini terdapat kebiasaan yang hampi r sama yaitu kebiasaan memakai selendang sebagai pelengkap pakaian kaum wanita. 4. sedangkan merah mewakili golongan hulu ba ling. dan kelapa warna putih artinya suci. Dalam aliran animisme Batak dikenal dengan kepercayaan monotheisme yang bersi fat primitive. Hasil peneli tian panitia kepujanggaan Yogyakarta berkesimpulan antara lain nama bendera itu adalah Gula Kelapa .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Demikian pula pada ulos terdapat warna dasar yang tiga t adi yaitu hitam sebagai warna dasar sedangkan merah dan putihnya sebagai motif a tau hiasannya. Sisingamangaraja. bahwa kosmos merupakan kesatuan tritunggal. Panji – panji tersebut berdasar kai n putih dan bertuliskan arab jawa yang digaris atasnya warna merah. sekalipun pihak penjajah dan ke kuatan asing lainnya berusaha menindasnya. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI . Diponegoro dan banyak lagi putra Indonesia yang berjuang untuk mempertahankan kedaulatan bangsa. tetapi juga di samuder a . Di Sumatra Barat menurut sebua h tambo yang telah turun temurun hingga sekarang ini masih sering dikibarkan ben dera dengan tiga warna. Ketika terjadi perang Diponegoro pada tahun 1825-1830 di tengah – tengah pasukan D iponegoro yang beribu – ribu juga terlihat kibaran bendera merah – putih. kesadara n berbangsa dan bernegara mulai menyatu dengan timbulnya gerakan kebangsaan Budi Utomo pada 1908 sebagai salah satu tonggak sejarah. Pattimura. N enek moyang orang Batak menganggap ulos sebgai lambang yang akan mendatangkan ke sejahteraan jasmani dan rohani serta membawa arti khusus bagi yang menggunakanny a. Juga di Sulawesi di daerah Bone dan Sopeng dahulu dikenal Woromporang yang berwarna putih disertai dua umbul – umbul di kiri dan ka nannya. Kereta pembesar – pembesar yang menghadiri pesta. Tuanku Imam Bonjol. Teuku Umar . Bagi masyarakat Batak terdapat keb udayaan memakai ulos semacam kain yang khusus ditenun dengan motif tersendiri. War na warna ketiga itu banyak kita jumpai pada barang-barang yang suci atau pada hi asan-hiasan rumah adat. Itulah makna bendera yang dikibarkan Perguruan Taman Siswa. seperti yang dikendarai oleh Putri raja Lasem. Sultan Hasanudin. 6. Ibarat gelombang samudera yang tak kunjung reda perjuangan Rakyat Indonesia sejak zaman Sriwijaya. Nama Kamu Sangatlah Mashur Dilingku ngi Merah-putih. Bendera tersebut tidak hanya berkibar di daratan. banyak dihiasi merah – putih. yaitu hitam mewakili golongan penghulu atau penjaga adat . namun semangat kebangsaan tidak terpa damkan.04. 7. Ada kalanya pemakaian selendang itu ditentukan pemakaiannya pada setiap ada upac ara – upacara. Sultan Ageng Tirtayasa dari Banten. Ketiga warna itu sebenarnya merupakan peninggalan Kerajaan Minang pada aba d XIV yaitu Raja Adityawarman. Pada abad XX perjuangan Bangsa Indonesia makin terarah dan menyadari akan adanya persatuan dan kesatuan perjuangan menentang kekuatan asing. yaitu benua atas dila mbangkan dengan warna merah dan benua bawah dilambangkan dengan warna hitam. Majapahit. 137. Kemudian pada tahun 1922 di Yogyakarta berdiri sebuah perguruan nasional Taman Siswa dibawah pimpinan Su wardi Suryaningrat.

(Copyright by drpsap_turtle 2010) 71 .

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137- 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 8. Ketika terjadi perang di Aceh, pejuang – pejuang Aceh telah menggunakan bendera perang berupa umbul-umbul dengan warna merah dan putih, di bagian belakang diap likasikan gambar pedang, bulan sabit, matahari, dan bintang serta beberapa ayat suci Al Quran. 9. Para mahasiswa yang tergabung dalam Perhimpunan Indonesia yang berada di Negeri Belanda pada 1922 juga telah mengibarkan bendera merah – putih y ang di tengahnya bergambar kepala kerbau, pada kulit buku yang berjudul Indonesi a Merdeka. Buku ini membawa pengaruh bangkitnya semangat kebangsaan untuk mencap ai Indonesia Merdeka. 10. Demikian seterusnya pada tahun 1927 berdiri Partai Nas ional Indonesia dibawah pimpinan Ir. Soekarno yang bertujuan mencapai kemerdekaa n bagi Bangsa Indonesia. Partai tersebut mengibarkan bendera merah putih yang di tengahnya bergambar banteng. 11. Kongres Pemuda pada tahun 1928 merupakan detik yang sangat bersejarah dengan lahirnya “Sumpah Pemuda”. Satu keputusan sejarah yang sangat berani dan tepat, karena kekuatan penjajah pada waktu itu selalu meninda s segala kegiatan yang bersifat kebangsaan. Sumpah Pemuda tersebut adalah tidak lain merupakan tekad untuk bersatu, karena persatuan Indonesia merupakan pendoro ng ke arah tercapainya kemerdekaan. Pada kongres tersebut untuk pertama kalinya digunakan hiasan merah – putih tanpa gambar atau tulisan, sebagai warna bendera ke bangsaan dan untuk pertama kalinya pula diperdengarkan lagu kebangsaan Indonesia Raya. 12. Pada saat kongres pemuda berlangsung, suasana merah – putih telah berki bar di dada peserta, yang dibuktikan dengan panitia kongres mengenakan “kokarde” (se macam tanda panitia) dengan warna merah putih yang dipasang di dada kiri. Demiki an juga pada anggota padvinder atau pandu yang ikut aktif dalam kongres mengguna kan dasi berwarna merah – putih. Kegiatan pandu, suatu organisasi kepanduan yang b ersifat nasional dan menunjukkan identitas kebangsaan dengan menggunakan dasi da n bendera merah – putih. 13. Perlu disadari bahwa Polisi Belanda (PID) termasuk Va n der Plass tokohnya sangat ketat memperhatikan gerak – gerik peserta kongres, seh ingga panitia sangat berhati-hati serta membatasi diri demi kelangsungan kongres . Suasana merah putih yang dibuat para pandu menyebabkan pemerintah penjajah mel arang dilangsungkannya pawai pandu, khawatir pawai bisa berubah menjadi semacam penggalangan kekuatan massa. 14. Pengibaran Bendera Merah-putih dan lagu kebangs aan Indonesia Raya dilarang pada masa pendudukan Jepang, karena ia mengetahui pa sti bahwa hal tersebut dapat membangkitkan semangat kebangsaan yang nantinya men uju pada kemerdekaan. Kemudian pada tahun 1944 lagu Indonesia Raya dan Bendera M erah-putih diizinkan untuk berkibar lagi setelah kedudukan Jepang terdesak. Bahk an pada waktu itu pula dibentuk panitia yang bertugas menyelidiki lagu kebangsaa n serta arti dan ukuran bendera merahputih. 15. Detik-detik yang sangat bersejar ah adalah lahirnya Negara Kesatuan Republik Indonesia pada 17 Agustus 1945. Sete lah pembacaan teks proklamasi, baru dikibarkan bendera merah-putih, yang kemudia n disahkan pada 18 Agustus 1945. Bendera yang dikibarkan tersebut kemudian ditet apkan dengan nama Sang Saka Merah Putih. 16. Kemudian pada 29 September 1950 ber kibarlah Sang Merah Putih di depan Gedung Perserikatan Bangsa-Bangsa sebagai pen gakuan kedaulatan dan kemerdekaan Bangsa Indonesia oleh badan dunia. PENGERTIAN BENDERA Asal kata Bandira / Bandir yang artinya umbul-umbul. Bandiera dari Bahas a Itali Rumpun Romawi Kuno. Dalam Bahasa Sangsakerta untuk Pataka, Panji, Dhuaja . PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 72

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137- 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Bendera adalah lambang kedaulatan kemerdekaan. Dimana negara yang memiliki dan m engibarkan bendera sendiri berarti negara itu bebas mengatur segala bentuk atura n negara tersebut. Menurut W.J.S. Purwadarminta, Bendera adalah sepotong kain se gi tiga atau segi empat diberi tongkat (tiang) dipergunakan sebagai lambang, tan da dsb, panji tunggul. Arti warna Bangsa Indonesia purba ketika masih bertempat di daratan Asia Tenggara + 6000 tahun yang lalu menganggap Matahari dan Bulan me rupakan benda langit yang sangat penting dalam perjalanan hidup manusia. Penghor matan terhadap benda langit itu disebut penghormatan Surya Candra. Bangsa Indone sia purba menghubungkan Matahari dengan warna merah dan Bulan dengan warna putih . Akibat dari penghormatan Surya Candra, bangsa Indonesia sangat menghormati war na merah putih. Kedua lambang tersebut melambangkan kehidupan yaitu : Merah mela mbangkan darah, ciri manusia yang masih hidup, Putih melambangkan getah, ciricir i tumbuhan yang masih hidup, Warna Merah Putih dianggap lambang keagungan, kesak tian dan kejayaan. Warna Merah Putih itu bagi bangsa Indonesia khususnya bagi ru mpun Aestronia pada umumnya merupakan keagungan, kesaktian dan kejayaan. Berdasa rkan anggapan tersebut dapat dipahami apa sebab lambang perjuangan kebangsaan In donesia, Lambang Negara Nasional, yang merupakan bendera berwarna Merah Putih. K emudian bendera Merah-Putih bergelar “Sang” yang berarti kemegahan turun temurun, se hingga Sang Saka berarti berdera warisan yang dimuliakan. Makna warna bagi bangs a Indonesia: MERAH : Gula Merah, Bubur Merah, Berani, Kuat, Menyala, Darah PUTIH : Gula Putih, Bubur Putih, Kelapa, Suci, Bersih, Hidup, Getah TATA KRAMA 1. Tid ak boleh menyentuh tanah Logika : Bendera akan kotor Kiasan : Tanah merupakan te mpat berpijak, maka bila bendera jatuh, seolah-olah menginjak bendera 2. Tidak b oleh dibawa balik kanan Kiasan : Karena negara seperti mundur / kemunduran Perat uran Tentang Bendera Merah Putih UUD  45 pasal 35 Bendera Negara Indonesia ialah Sang Merah Putih. Peraturan Pemerintah. No.40/1958 tentang Bendera Kebangsaan R epublik Indonesia Kemiripan dengan bendera negara lain Bendera ini mirip dengan bendera negara Bendera Monako dan Solothum yang mempunyai warna sama namun rasio yang berbeda, selain itu bendera ini juga mirip dengan Bendera Polandia yang me mpunyai warna yang sama namun warnanya terbalik. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 73

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137- 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Mengatur Letak Bendera Tata cara penggunaan Bendera Kebangsaan Merah Putih sudah diatur melalui Peratur an Pemerintah No. 40 Tahun 1958. Bendera Kebangsaan memiliki kedudukan lebih tin ggi dibanding dengan bendera lainnya seperti bendera organisasi organisasi di In donesia termasuk bendera Gerakan Pramuka. Karena itu dalam lingkungan Gerakan Pr amuka pengaturan sedemikian rupa sehingga tidak merubah kedudukan Bendera Kebang saan yakni Bendera Merah Putih. Biasanya Bendera Merah putih diletakkan paling k anan dengan tiang lebih tinggi. Jika memiliki standar bendera tunggal, lebih bai k digunakan. Namun apabila hanya punya satu standar bendera dengan banyak tempat ( Lubang Tempat Bendera ) dapat diatur seperti tampak dalam gambar. Dimanapun d an kapanpun, Merah Putih selalu mendampingi setiap gerak langkah Pramuka Bilamana Tali Bendera Putus ? Jadi petugas Pengibar Bendera dalam suatu upacara nampaknya memiliki suatu beban tersendiri. Tanggung jawab yang mereka miliki adalah bagaimana dapat menjalanka n tugas tersebut dengan baik , lancar dan sempurna. Mengibarkan bendera Merah Pu tih di tiangnya yang tinggi dan tampak berkibar dengan bebasnya ketika ditiup an gin. Begitulah kira-kira harapan mereka setiap melaksanakan tugasnya sebagai San g Pengibar Bendera. Lalu bagaimana apabila terjadi sesuatu di luar dugaan, disaa t tali tiang ditarik tiba tiba tali bagian atas putus atau roda pada ujung tiang bendera macet, tidak mau berputar bahkan yang sering terjadi yakni tali tiang b endera keluar dari relnya/ roda. Padahal sebelumnya semua sudah diperiksa dan di uji coba berkali-kali. Panik ? Tidak perlu. Jalankan saja Prosedur Tetap (Prota p) yang kedua. Apabila mengalami hal semacam ini,tindakan yang dilakukan adalah : 1. Berusaha menangkap/ memegang bendera agar tidak jatuh ke tanah. 2. Bentangk an bendera di depan tiang sampai upacara selesai. Setelah upacara selesai baru k emudian dibetulkan, kibarkan bendera seperti biasanya. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 74

Kwarnas : Prof. Ka. Ka. Dr.04. Soesilo Bambang Yudhoyono) 2. H. DKR : PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 75 . Dijadikan pedoman di dalam menjalankan roda organisasi 2. Dr. Slamet Budi Prayitno. DKC : Slamet 10. Bibit Waluyo) 5. 137. Ka. Kwarda Jateng : Prof.Ph) 3.MM 9. Kwarcab : Drs. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi STRUKUR ORGANISASI GERAKAN PRAMUKA PENGERTIAN Struktur organisasi GP merupakan suatu kerangka yang berupa bagan ata u skema yang menggambarkan tingkatan – tingkatan organisasi GP mulai dari bawah sa mpai dengan paling atas beserta mekanisme kerjanya. Dij adikan acuan didalammenjalankan tugas dan kewenangan pengurus organisasi 3.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Mabicab : Bupati Grobogan 8. Ka. Seba gia acuan didalam menjalankan kerjasama denagn organisasi di atasnya atau di baw ahnya STRUKTUR ORGANISASI GP PERIODE 2008-2013 1. H.M. Sutomo. Manfaat Manfaat dari adanya st uktur GP adalah 1. Ka. Azrul Azwar.dan sistematis sehi ngga mendukung tercapainya tujuan GP. Ka. Ka. Ir. Ka. Suwarto 12. Ka.Sc 6. H. Tujuan Tujuan adanya struktu r organisasi GP adalah agar mekanisme kerja GP lebih terarah. Selain itu adanya struktur organisasi untu k menghindari adanya kerancuan tumpang tindih dalam melaksanakan tugas . dr. Ka. Ka. DKD : Woro Nawangwulan 7. Mabinas : Presiden RI (Dr. Mabiran : Camat Purwodadi 11.DKN : Syarifah Alawiyah 4. Mabida Jateng : Gubernur (H. kewenan gan dan tanggung jawabdari masing masing kwartir. Ka. Kwarran : Drs.M.

137. Saka Tk Cabang Musran 3 tahun Camat Kamabiran Mabiran Kwaran DKR BPK Pin. Saka Tk Daerah Kwarnas Lemdikanas DKN BPK Pin. Saka Tk Ranting Kord desa gudep Kord Mugus 3 tahun Tokoh Masy Kamabigus Mabigus Gugus depan Pamo ng Pamong Saka Pa Saka Pi S G T D Saka Pa Saka Pi Garis pembinaan dan pengendalian Garis bimbingan dan bantuan Garis bimbingan tek nis Garis perwakilan Garis pengawasan PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 76 . S aka Tk Nasional Muscab 5 tahun Bupati/Walikota Kamabicab Mabicab Kwarcab BPK Lemdikacab DKC Pin.04.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Presiden Pramuka utama Munas 5 tahun Presiden/ Kamabinas Mabinas Musda 5 tahun Gubernur/ Kamabida Mabid a Kwarda Lemdikada DKD BPK Pin.

Dan pada tanggal 27 Mei 1844 terj adilah hubungan telegraf pertama kali di dunia antara kota Baltimore dengan Wash ington.. 137. ALFABET MORSE Terdiri dari titik E : . I S H .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. :… : ….04. Juga diperhunakan isyarat cahaya. Cara pertama dilakukan Homerus Ilias yang menggunakan asap api yang disusun menurut kodekode berita seperti ya ng dilakukan oleh suku Indian Amerika. : PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 77 . Pada tahun 1832 Samuel Finley Breese Mors e merancang sebuah alat telegraf yang pertama. Kemudian ditemukan alat telegram yang men ggunakan katukan-ketukan suara yang diatur panjang dan pendek untuk mengirim ber ita. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi MORSE Sebelum ditemukan. Morse sudah banyak cara yang dilakukan untuk menyampaikan ber ita dengan cepat dari satu tempat ke tempat lain. Kode-kode Morse sangat sederhana berupa alfabet Morse yang mudah dimenge rti dan dipelajari.

04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi BERSEMBOYAN MORSE DENGAN BENDERA PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 78 . 137.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.

Dengan Asap (Gumpalan kecil dan gumpalan besa r) 5.04. Dengan Peluit (Bunyi pendek da n panjang) 2. Dengan Api/Cahaya L ampu (Nyala pendek dan panjang) 4. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 79 . Dengan Bendera (Kibaran pendek dan panjang) 3. Dengan alat telegraf (Tulisan titik dan garis) 6. yaitu 1 : 3 Misalny a untuk titik 1 (satu) detik.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Alat untuk menyampaikan isyarat Morse adalah : 1. maka untuk garis adalah 3 (tiga) detik. Cermin dengan bantuan ca haya matahari (sebentar dan lama) Yang perlu diingat : Pada waktu memberi isyara t Morse perlu diperhatikan antara perbedaan TITIK dan GARIS. 137.

Len gan dengan tongkat harus lurus. maka penerima berita meminta kepada orang yang mengiri m berita supaya pindah tempat. Warna (kanan dan ki ri) merah-kuning (bersilang). dengan tanda kedua bendera dipersilangkan di atas kepala Sikap pada waktu menyampaikan berita 1. Usahakan agar bendera s elalu berkibar.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. kaki sedikit dibuka 2. Langit adalah dasar 2. tidak tergulung pada tongkatnya Kunci Semaphore PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 80 . 5.04. Bendera diikatkan pada tongkat yang panjangnya 5055 cm. Memilih tempat yang baik untuk bersemboyan 1. 137. Bendera yang digunakan ukuran 40 x 40 cm dua buah. yang baik Pilih tempat yang sewarna (tidak berupa-rupa) yang terang. tidak gelap Memanggil/menerima bertentangan dengan sinar/panas mat ahari Di belakang jangan ada orang lagi Jika tempat kita bersemboyan sukar diter ima oleh penerima berita. ja ri telunjuk tidak ikut menggenggam tetapi lurus merapat dengan tongkatnya 3. 4. 3. Tongkat bendera digenggam dekat di bawah bendera (tidak di ujung tongkat). Bediri tegak lurus. Dasar belakang harus baik. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi SEMAPHORE Semaphore adalah cara mengirimkan berita dengan mempergunakan sepasang bendera. merupakan garis lurus 4.

04.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Untuk mengirim isyarat angka dengan menggunakan tanda A =1 B =2 C =3 D =4 E =5 K ode Semaphore F =6 G =7 H =8 I =9 J =0 PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 81 . 137.

Ketidaksaran Bila ketiga hal tersebu t diatas tidak dapat dikenali.04. breathing dan curculation ser ta perawatan darurat. Berhenti bernafas b. antara lain pada pasien yang : a. Menunjang penyembuhan Setelah ko rban diketahui dalam proses pendekatan dan sesudah mencapai krban. Airway 3. Diambil alih/kirim denga n ambulans PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 82 . maka penolong harus dapat menguasai teknik penunj ang hidup dasar. Posisi korban Hentikan resusitas bila . Circulation Tekni k amat menentukan tindakan penyelamatan jiwa korban sebelum melangkah ke masalah lain dan teknisi ini harus dukuasasi pelaku P3K. harus dapat mnegatur dan merencanakan transportasi Tig a situasi darurat yang beresiko tinggi yang harus dapat dikenali penolong 1. Minta pertolongan 3. Respon 2. segera beri pertolongan sesuai denga n cidera yang diderita 4. Ketrampilan Pertolongan Pertama Pada Kecelakaan (PPPK) merupak an salah satu kegiatan kepramukaan yang memberikan bekal peserta didik dalam hal pengalaman : a. Dapat menilai situasi 2. 137. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi KETRAMPILAN PERTOLONGAN PERTAMA PADA KECELAKAAN A. Pastikan dalam keadaan sadar/tidak sadar 2 . Dalam melakukan resusitas. Tujuan PPPK Meliputi 1. Ke peduliannya terhadap masyarakat/orang lain c. Penolong kelelahan 3. dapat mengenal kondisi korban dan prioritasnya 3. Ketrampilan Pertolongan Pertama P ada Kecelakaan merupakan seperangkat ketrampilan dan pengetahuan kesehatan yang praktis dalam memberikan bantuan pertama kepada orang lain yang sedang mengalami musibah. Shok d. C. Ketrampilan Pertolongan Pertama Pada Kecelakaan dan Pengetahuan Praktis tentang Kesehatan merupakan alat pendidikan bagi para pramu ka sesuai selaras dengan perkembangannya agar mampu menjaga kesehatan dirinya da n keluarga serta lingkunganny. 1. Menyelamatkan jiwa 2. dan mempunyai kemampuan yang mantap untuk menolon g orang lain yang mengalami kecelakaan. Hen ti nafas dan jantung 2. Diambil oleh d okter atau para medik terlatih 2. Kewajiban diri untuk mengamalkan kode kehoramatan pramuka b. Mencegah cacat dan kondisi memburuk 3. perhatikan ha l-hal berikut sebagai tanggung jawab penolong 1. Patah tulang 3. B.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Pendarahan besar 3. lakukanlah sesuai aturan umum r esusitas jantung/paru-paru yaitu : 1. meliputi: 1. Kepeduliannya terhadap usaha menin gkatkan citra Gerakan Pramuka di masyarakat 2. PENDAHULUAN 1. Resusitas Suatu teknik peny elamatan hidup dengan membuat atau melihat airway. Pendarahan para h c. Breathing 4.

Menurunnya kesadaran 5. Sudah tentu teknik disesuaikan dengan jenis cidera agar ti dak terjadi kesalahan pada pertolongan pertama. F. Langkah-langkah pe rtolongan dengan napas buatan dari mulut ke mulut/hidung sebagai berikut : 1) Ke pala korban diletakkan dengan posisi dagu mendongak ke atas 2) Rahang ditarik sa mpai mulut terbuka 3) Penolong membuka mulut lebar-lebar dan ditempelkan ke mulu t korban rapat-rapat dan pencet hidung atau tutup hidung korban dengan pipi. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi D. Oksigen yang kta gunakan h anya 5% dari 21% oksigen di udara. b) Anak-anak ditiupkan 20 kali tiap menit b. Gejala dan Tanda Secara Um um Gejala dan tanda ini bervariasi dan tidak terlalu terdapat. Henti napas MATERI POKOK 1. tetapi umumnya ad a seperti : 1. Setelah jalan napas dikuasai. Kesukaran napas 2. 16% sisanya dalam bentuk oksigen dan karbon d ioksida. harus segera dilakukan nafas bua tan. Pemeriksaan napas memerlukan car a tersendiri yang dilakukan dengan cara melihat. Resusitas Kompresi Dada luar Merupakan bantuan sirkulasi bila jantung terjadi yang dapat dilakukan oleh satu atau dua penolong. atau k arpet yang dalam keadaan kering PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 83 . dan rasakan baik utnuk korban sadar maupun tak sadar. Resusitas Napas Buatan Merupakan bantuan napas yang paling efektif bila dilak ukan secara benar dnegan teknik mulut ke mulut atau mulut ke hidung. baik dalam posisi stabil maupun terlentang. dada anak atau bayi mengenai titik kompesi. cara dan tekanan myang dilakukan. Pernafasan Oksigen merupakan zat vital yang diperlu kan manusia. G. P3K bagi korban Sen gatan Listrik 1) Penolong hendaknya berdiri di atas karet. 4) Tiup ke mulut/hidung korba n. Masalah yan g terjadi pada napas buatan harus dapat diketahui segera. dengar. 137. teknik membersihkan jalan napas. Pertolongan Pertama Pada Ke celakaan (P3K) a. H. apapun latar belakangnya. Gejala Oksigen (Afikasi) Merupakan suatu kondisi berpotensi fatal bi la tidak cukup tersedia oksigen di jaringan tubuh. Tanda sumbatan jalan napas 4. P3K bagi pasien yang berhenti bernafas Kalau seseorang tiba-ti ba napasnya berhenti.04. Napas berisik 3. papan. E. Tujuan pernapasan adalah mengirim oksigen ke seluruh jaringan tubuh serta membuang karbon diaoksida dan sisa pembakaran. ata u dapat juga dengan jalan tutup mulut korban rapat-rapat selanjutnya penolong me nempelkan mulutnya ke hidung korban dan meniupnya. karton. Teknik ini harus dikuasai dengan baik dan perlu lat ihan teratur. kepada : a) Orang dewasa secara teratur dan kuat ditiupkan 12 kali tiupan pad a setiap menit. Cara yang paling praktis dan efisien untuk menyelamatkan nyawa orang terseb ut adalah dengan jalan : meniupkan nafas ke paru-paru korban.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. mterutama pada ko rbankorban tak sadar. kemudian penolong juga dapat mengenal dengan baik sumbatan napas. dan jika jalan napas merupakan masla ah maka pelaku P3K harus melakukan teknik membuka jalan napas. Hal yang harus diingat dalam kompresi dada laur yaitu dapat membed akan perlakuan dada dewasa.

P3K bagi pasien yang menderita pendarahan parah 1) Luka hendaknya ditut up kain kasa kompres yang steril. 2) Luka yang sudah berdarah tidak boleh dibersihkan kare na pendarahan akan membersihkan luka itu sendiri. K alau tidak tersedia peralatan yang steril.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.½ sendok teh tepung soda kue . 137. d. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 2) Gunakan tongkat kering/papan kering untuk menarik atau mendorong kawat berali ran listrik yang menempel pada tubuh korban 3) Setelah kontak dengan aliran list rik tiada lagi. bahkan samp ai fatal. b) Selimuti pasien dan hindarkan dari lantai serta uda ra dingin c) Usahakan pasien tidak melihat lukanya d) Pasien/penderita yang sada r. Pertolongan Pertama Mengurangi Shok 1) Setiap kecelakaan. tidak muntha dan tidak mengalami luka di perut.4-5 g elas air . kebakaran. handuk atau sobekan sprei yang semuanya sudah dicuci dan disetrika. untuk itu diselimuti dan letakkan penderita pada posisi yang paling menyenangka n dan semua yang mengikat pada tubuh harus dilepaskan termasuk ikat pinggang.dan bisa juga ditambah air kelapa/kopi kental/teh e) perlakukan pasie n dengan lemah lembut. dapat diberi larutan shok yan g terdiri dari : . penderita selalu diancam shok. Untuk menutup luka biasa ju ga menggunakan bahan yang bersih lainnya.04. selanjutnya kain kasa kompres tersebut ditekan kuat-kuat dengan tangan sampai pendarahan berhenti. jangan ragu-ragu lagi menggunakan baj u kotor atau tangan telanjang untuk menekan bagian yang luka agar darah tidak te rus menerus mengucur karena kehilangan darah dari tubuh korban lebih berbahaya d aripada resiko infeksi. 2) Tanda-tanda Shok a) Denyut nadi cepat tapi lemah b) Merasa le mas c) Muka pucat d) Kulit dingin. karena shok merupakan reaksi tubuh yang ditandai oleh melambatnya atau terhentinya peredaran darah dan berakibat penurunan persediaan darah pada organ -organ penting. selanjutnya segera dilakukan nafas buatan sampai bantuan medis d atang c. 3) Pada semua kasus pendarahan serius. f) Cepat-cepat panggil dokter PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 84 . sering kali disertai dengan shok baik ringan atau parah.langkah Pelaksana an Pertolongan Pertama Mengurangi Shok : a) Baringan korban dengan posisi kepala sama datar atau lebih rendah dari tubuh. kadang-kadang pasien menggigil e) Merasa haus f) Merasa mual g) Nafas tidak ter atur h) Tekanan darah sangat rendah 3) Pertolongan Pertama Mengurangi Shok antar a lain dilakukan dengan cara : a) Menghentikan pendarahan b) Meniadakan hambatan -hambatan pada saluran nafas c) Memberi nafas buatan d) Menyelimuti dan meletakk an penderita pada posisi yang paling menyenangkan 4) Langkah . misalnya kasa steril. keracunan yang parah. sebab rasa nyeri akibat penanganan yang kasar bisa menjer umuskan korban pada shok yang lebih parah. saputangan bersi h lainnya. dengan air sabun atau air ledeng biasa atau air yang suda h dimasak. tungkai dapat ditinggikan 30-45 cm di atas posisi kepala. yang boleh dibersihkan adalah kulit di sekitar luka. kerinagt dingin di kening dan telapak tangan.1 sendok teh garam dapur . Bila kaki tidak patah. dengan tujuan untuk menambah aliran da rah ke jantung dan otak.

jika diperlukan buatlah nafas buatan . Sebaiknya jangan menggerakkan atau mengganggu penderita. sedang penderita harus diangkat. sedang telapak tangan rata di dada • Siapkan 2 pembelat ( bidai ) yang dilengkapi dengan kain pengempuk.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. kecuali demi penyelamatan jiwa korban . 137. tunggu saja sampai do kter atau ambulans datang. 3) Macam-macam patah tulang dan pertolon gan pertamanya a) Patah lengan bawah Pergelangan Tangan • Letakkan perlahan-lahan lengan bawah tersebut ke dada hingga lengan membentuk sudut 90 derajat dengan le ngan atas. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 85 . d) Patah Tulang di paha • Patah tulang di paha sangat berbahay a. jan gan mencoba memperbaiki letak tulang. satu untuk membelat bagian dalam.hentikan pendarahan serius yang terjadi . tapi letakkanlah di kiri kanan kepala untuk menjaga agar leher tidak bergerak d) Kalau bantuan medis terlambat. sedangkan pembelat untuk bagian dalam s epanjang dari pangkal paha sampai ke lutut. P3K patah tulang 1) Tanda-tanda patah tulang a) Penderita tidak dapat mengger akkan bagian yang luka b) Bentuk bagian yang terkena tampak tidak normal c) Ada rasa nyeri kalau digerakkan d) Kulit tidak terasa kalau disentuh e) Pembengkakka n dan warna biru di sekitar kulit yang luka 2) Pedoman umum pertolongan pertama terhadap patah tulang a) Pada umumnya patah tulang tidak pernah sebagai kasus da rurat yang membutuhkan pertolongan segera. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 5. dari dekat siku sampai lewat ujung jemari. tempelkan ke lengan atas yang patah ke tubuh dengan handuk ata u kain yang melingkari dada dan belatan (bidai) c) Patah Tulang Lengan Bawah Let akkan pembelat (bidai) berlapis di bawah telapak tangan.04. b) Kalau korban harus dipindahkan dari tempat yang me mbahayakan. sedang yang lain untuk membelat bagian luar • Usahakan pembelat merentang dari siku sampai ke punggung jemari • Aturlah gendongan tangan ke leher sedemikian rupa sehingga ketin ggian ujung-ujung jari hanya 7. Pasanglah selalu pembelat (bidai) sebelum menggerakkan atau mengangkat penderita.upayakan lalu lintas udara teta p lancer . sedang tarikannya harus searah dengan sumbu panjang badan c) Kemudian lakukan memeriksa apakah ada luka-luka lainnya : . pindahkan korban dengan cara menarik tungkai atau ketiaknya. tanggulangi shok dulu dan segera panggil dokter • Luruskan tungkai dan tarik ke posisi normal • Siapkan 7 pembalut panjang dan lebar • Gunakan 2 pembelat papan leb ar 10-15 cm yang dilapisi dengan kain empuk • Panjang pembelat untuk bagian luar h arus merentang dari ketiak sampai lutut.5-10 cm dari siku Patah Tulang lengan Atas (siku ke bahu) • Letakkan tangan perlahan-lahan ke samping tubuh dalam posisi sealamiah mungkin • Letakkan lengan bawah di dada dengan telapak tangan menempel perut • Pasan g satu pembelat (bidai) yang sudah berlapis bahan empuk di sebelah luar lengan d an ikatlah dengan 2 carik kain di atas dan di bawah bagian yang patah • Buatlah ge ndongan ke leher.jangan meletakkan bantal di ba wah kepala.usah akan korban terhindar dari hambatan pernapasan .

04. 4) Menjaga kebesihan makanan dan minuman. dan social. kebersi han perkemahan pada saat berkemah 6) Memahami berbagai macam penyakit dan penang gulangannya. tanggung jawab dan kepedulian kpada orang lain. dsb. kening b) Pembalutan segitiga untuk ujung tangan atau kaki c) Pembungkus segitiga untuk membuat gendungan tangan d) Membalut tel apak tangan dengan pembalut dasi e) Pembalutan spiral pada tangan f) Pembalutan dengan perban membentuk angka 8 ke tangan atau pergelangan tangan yang cidera. serta dapat menambah rasa percaya dir i. pemeliharaan gigi. 5) Selalu menciptakan kebersihan rumah dan peralatannya. berenang. dsb. pisik. tangan. emosional. dsb. serta meningkatkan pengetahua n tentang gizi. jogging. me latih pernapasan. PENUTUP Kegiatan Ketrampilan P3K bagi peserta didik merupakan alat pendidikan watak yang akan dapat meningkatkan ketahanan mental-moral-spiritual. kaki. 137. Budaya Hidup Sehat Dalam kehidupan sehari-hari pramuka hendaknya memiliki bud aya hidup sehat. 2) Menjaga dan menciptakan kesegaran jasmani dan k esehatan badan. mendaki gunung. Pembalut dan Pembalutan 1) Pembalut Macam-macam pembalut : a) Pembalut kasa g ulung b) Pembalut kasa perekat c) Pembalut penekan d) Kasa penekan steril (beran eka ukuran) e) Gulungan kapas f) Pembalut segi tiga (mitella) 2) Pembalutan a) P embalutan segitiga pada kepala. dengan jalan : secara rutin melaksanakan senam pagi. ketrampilan da n ketangkasan jasmani dengan berolahraga. dengan jalan mendidik agar mereka dibiasakan untuk : 1) Selalu menjaga kebersihan badan. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 86 . terbang layi ng. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 6. misalnya pemeliharaan kuku. intelektual. minum air putih. pentingnya m andi. 2.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 3) Menjaga ketahan tubuh.

134 SMA Negeri 1 Purwodadi PERATURAN BARIS BARIS (P.GERAK 2. 137. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 87 . Pengertian Baris berbaris adalah suatu ujud latuhan fisik. C ontoh: a) Lencang kanan . tetapi menguntungkan tugas atau sebaliknya tidak mudah melakukan tindakan-tindak an yang akan dapat merugikan. Untuk baris berbaris men ggunakan tongkat memiliki tata cara tersendiri di lingkungan Pramuka. Aba-aba petunjuk dipergunakan hanya jika perlu untuk menegaskan maksu d daripada abaaba peringatan/pelaksanaan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 3) Yang dimaksud rasa persatu an adalah adanya rasa senasib sepenanggungan serta ikatan yang sangat diperlukan dalam menjalankan tugas. Pengertian Aba-aba adalah suatu perinta h yang diberikan oleh seseorang Pemimpin kepada yang dipimpin untuk dilaksanakan nya pada waktunya secara serentak atau berturut-turut. b. GERAK: adalah untuk gerakan-gerakan kaki yang dilakukan tanpa meni nggalkan tempat dan gerakan-gerakan yang memakai anggota tubuh lain. sehingga secara jasmani dapat menjalankan tugas pokok tersebut dengan sempurna. untuk dapat dilaksanakan tanpa ragu-ragu. Macam aba-aba Ada tiga macam aba-aba yaitu : 1) Aba-aba petunjuk 2) Aba-aba peringatan 3) Aba-aba pela ksanaan 1.B. Adapun bar is berbaris tanpa menggunakan tongkat mengikuti tata cara yang telah diatur dala m Peraturan Baris Berbaris milik TNI/POLRI . Aba-aba a. Contoh: a) Kepada Pemimpin Upacara-Hor mat .04. yang diperluk an guna menanamkan kebiasaan dalam tata cara kehidupan yang diarahkan kepada ter bentuknya suatu perwatakan tertentu. rasa disiplin dan rasa tanggung jawab. B. Aba-aba peringatan ad alah inti perintah yang cukup jelas.GERAK (bukan lancang kanan) b) Istirahat di tempat . 5) Yang dimaksud rasa tanggung j awab adalah keberanian untuk bertindak yang mengandung resiko terhadap dirinya. Aba-aba pelaksanaan adalah ketegasan mengenai saat untuk melaksanakan aba-aba pelaksanan yang dipakai ialah: a) GERAK b) JALA N c) MULAI a.GERAK b) Untuk amanat-istirahat di tempat .G ERAK (bukan ditempat istirahat) 3. Maksud dan tujuan 1) Guna menumbuhkan si kap jasmani yang tegap tangkas. 2) Yang d imaksud dengan menumbuhkan sikap jasmani yang tegap tangkas adalah mengarahkan p ertumbuhan tubuh yang diperlukan oleh tugas pokok. 4) Yang dimaksud rasa disiplin adalah mengutamakan kep entingan tugas di atas kepentingan pribadi yang pada hakikatnya tidak lain darip ada keikhlasan penyisihan pilihan hati sendiri.B) Peraturan Baris Berbaris yang digunakan di lingkungan Pramuka ada dua macam yakn i Baris berbaris menggunakan tongkat dan tanpa tongkat. Apa itu Baris Berbaris ? Baris Berb aris A.

JALAN Catatan: Apabila gerakan meninggalkan tempat itu t idak dibatasi jaraknya. bukan barisan – jalan. Cara memberi aba-aba a) Waktu memberi aba-aba.04. Contoh: Kepada Pembina Upacara – hormat – GE RAK Pelaksanaanya : Pada waktu memberikan aba-aba mengahdap ke arah yang diberi hormat sambil melakukan gerakan penghormatan bersama-sama dengan pasukan. terkecuali dalam keadaan yang ti dak mengijinkan untuk melakukan itu. Balik kana m aju/JALAN. Tidak d apat diberikan aba-aba langkah tegap maju JALAN. MULAI : adalah untuk dipakai pada pelaksanaan perintah yan g harus dikerjakan berturutturut. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Contoh: -jalan ditempat -GERAK -siap -GERAK -hadap kanan -GERAK -lencang kanan GERAK b.JAL AN -melintang kanan/kiri maju -J ALAN Tentang istilah: “maju” Pada dasarnya digunaka n sebagai aba-aba peringatan terhadap pasukan dalam keadaan berhenti. Ada aba-aba hadap kanan/kiri maju-JALAN karena dapat pula diberikan aba-aba : hadap kanan/kiri henti GERAK. Setela h penghormatan selesai dijawab/dibalas oleh yang menerima penghormatan.JALAN -hadap kanan/kiri maju . maka pemberi aba-aba terikat pada tempat yang telah ditentuka n untuknya dan tidak menghadap pasukan. Contoh: -hitung -MULAI -tiga bersaf kumpul -MU LAI 4. karena dapat pula diberikan aba-aba : balik kana henti-GERAK. belok kanan/kiri-GERAK. Misalnya: Ada aba-aba hadap kanan/kiri maju . Setelah selesai pelaksanaan dari maksud aba-aba peringatan. karena tidak dap at diberikan aba-aba langkah henti-GERAK. Contoh: -haluan kanan/kiri .JALAN -haluan kanan/kiri . maka dal m keadaan sikap sedang memberi hormat si pemberi aba-aba memberikan aba-aba tega k : GERAK dan kembali ke sikap sempurna.JALAN karena dapat pula diberikan aba-aba : hadap kanan/kiri henti GERAK. namun tidak selamanya aba-aba peringatan henti ini har us diucapkan. pasukan wajib berhenti tanpa aba-aba berhenti.JALAN -dua langkah ke depan -JALAN -sat u langkah ke belakang . Contoh: Empat langkah ke depan –JALAN. aba-aba belok kanan/kiri majuJA LAN terhadap pasukan yang sedang berjalan dengan langkah biasa. c. bilamana harus berhenti dapat diberikan aba-aba HENTI. b) Apabila aba-aba itu berlaku juga untuk s i pemberi aba-aba.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 88 . maka aba-aba harus didahului dengan aba-aba peringatan –MA JU Contoh: -maju . 137. Tentang aba-ab a : “henti” Pada dasarnya aba-aba peringatan henti digunakan untuk menghentikan pasu kan yang sedang bergerak. JALAN: adalah utuk gerakan-gerakan kaki yang dilakukan dengan meninggal kan tempat. pemberi aba-aba harus berd iri dalam sikap sempurna dan menghadap pasukan. Pasukan ya ng sedang bergerak maju.

ke dua telapak kaki membentuk sudut 60…. lengan rapat pada badan. 3) Penjuru saf tengan dan belakang mengambil antar ke depan 1 (satu) lengan kanan/kiri dita mbah 2 (dua) kepalan tangan dan setelah lurus menurunkan tangan kanan/kiri tanpa menunggu aba-aba. Pelaksanaanya : pada aba-aba pelaksanaan badan/tubuh berdiri tegap. dagu ditarik. ibu jari segaris dengan jahitan celana. b) Pada kata perhatian. bersamaan dengan ini kepala dipalingkan ke ka nan/kiri tidak berubah tempat masing-masing meluruskan diri 2) Saf tengah dan sa f belakang kecuali penjuru. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Pada taraf permulaan aba-aba yang ditunjukan kepada pasukan yang sedang berjalan /berlari. i kut pula memalingkan muka ke samping dengan tidak mengangkat tangan. pe rgelangan tangan lurus. kemudi an mengambil sikap istirahat. dada dibusungkan. punggung tangan menghadap ke atas. selesai atau sekian. Pemimpin pasukan yang berada dalam barisan itu memberikan kelu rusan PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 89 . 4) Pada aba-aba tegak-GERAK semua dengan serentak menurunkan lengan dan memalingkan muka ke depan dan berdiri dalam sikap sempurna. 1) Pada aba-aba pelaks anaan. 5) Pada w aktu pemimpin pasukan memberikan aba-aba lencang kanan/kiri dan barisan sedang m eluruskan safnya.GERAK Pel aksanaannya: Gerakan ini dijalankan dalam sikap sempurna. lutut lurus paha dirapatka n. e) Aba-aba petunjuk dan peringatan pada waktu pengucapan he ndaknya diberi antara.04. pada waktu berlari ditambah 3 (tiga) langkah. tangan kanan dikepalkan dengan dilemaskan. pasuk an mengambil sikap sempurna tanpa didahului aba-aba kemudian kembali ke sikap is tirahat di tempat. ke dua tanga n dilemaskan. jari-jari tangan menggenggam tidak terpaksa rapat pada p aha.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. perut ditarik sedikit. berat badan di atas ke dua kaki. d) Aba-aba diucapkan dengan suara nyaring-te gas dan bersemangat. aba-aba pelaksanaan gerakannya ditambah 1 (satu) langkah pada waktu be rjala. b. badan dapat bergerak. maka atas ucapan pemimpin/atasan dengan menggunakan kata Perha tian pasukan segera mengambil sikap sempurna tanpa mengucapkan kata siap. setelah meluruskan ke depan dengan pandangan mata. jari-jari kanan/kiri m enggenggam menyentuh bahu kanan/kiri orang yang berada di sebelah kana/kirinya. mata memandang tajam ke depan. Sikap sempurna Aba-aba : Siap GERAK. mulut di tutup. aba-ab a pelaksanaan dijatuhkan pada kaki kanan ditambah 2 (dua) langkah untuk berjalan / 4 (empat) langkah untuk berlari. g) Antara aba-aba peringatan dan pelaksanaan hendaknya diperpanjang d isesuaikan dengan besar kecilnya pasukan. bahwa petunjukpetunjuk yang diberikan akan dijalankan c. benafas sewajarnya. Pada taraf lanjutan. ke du a tumit rapat. c) Maksud dari sikap siap terakhir ini adalah sebagai jawaban tanpa suara. pun dak ditarik sedikit ke belakang dan tidak dinaikkan. kaki kiri dipindahkan ke samping kiri dengan jarak sepanjang telapak kaki (30cm) 2) Ke dua belah tangan dibawa ke belakang dan dibawah pinggang. tangan kiri memegang pergelangan tangan kanan di antara ibu jari dan telunjuk. h) Bila pada suatu bagian aba-aba dipe rlukan pembetulan maka dilakukan perintah ULANG ! Contoh: Lencang kanan = Ulangi – siap GERAK Gerakan Perorangan – Gerakan Dasar a. pemimpin atau atasan lainnya datang untuk memberikan perhatian atau p etunjuk-petunjuk. punggung tangan kanan di atas telapak tangan kiri. f) Aba-aba pelaksanaan pada waktu pengucapan hendaknya di hentakkan. gigi dirapatkan. Catatan: a) Pasukan dalam keadaan istirahat di tempat. saf depan mengangkat lengan kanan/kiri ke samping. 137. Lencang k anan/kiri : (hanya dalam bentuk bersaf) Aba-aba : Lencang kanan/kiri . Is tirahat Aba-aba istirahat ditempat – GERAK 1) Pada aba-aba pelaksanaan. leher lurus.

137. Le ncang depan (hanya dalam bentuk berbanjar) Aba-aba : Lencang depan . maka yang berada paling kiri mengucapkan : LENGKAP atau KURANG SATU/KURANG DUA.GERAK Pelak sanaannya: 1) Penjuru tetap sikap sempurna : nomor dua dan seterusnya meluruskan ke depan dengan mengangkat tangan dengan jarak satu lengan ditambah dua kepalan tangan. pada aba-aba peringatan semua anggota tetap dalam sikap sempurna. Catatan: a) Untuk menghindarkan keributan pada waktu mengangkat lengan kanan/kiri. Perubahan Arah (dalam keadaan berhenti) a) Hadap kanan/k iri Aba-aba : Hadap kanan/kiri – GERAK 1) Kaki kiri/kanan diajukan melintang di de pan kaki kanan/kiri lekukan kaki kanan/kiri berada di ujung kaki kanan/kiri. 2) Tumit kaki kanan/kiri dengan badan dip utar ke kanan/kiri 90 3) Kaki kiri/kanan dirapatkan kembali ke kaki kanan/kiri. Deng an demikian dihindarkan gerakan seolah-olah meninju rekannya yang berada di smap ing. tetapi tangan kanan/kiri di pinggang (bertolak pinggang) dengan s iku menyentuh lengan orang yang berdiri disebelahnya.GERAK Pelaksanaannya: Seperti pada waktu lenca ng kanan/kiri. hendaknya lengan diluruskan melalui belakang pung gung orang yang berada di samping. pergelangan tangan lurus.04. b) Kelurusan barisan dilihat dari tumit. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi saf dari sebelah kanan/kiri pasukan dengan menitikberatkan pada kelurusan tumit (bukan ujung depan sepatu). setelah lurus menurunkan tangan dan memalingkan kepala kembali ke de pan dengan serentak tanpa menunggu aba-aba. b) Hadap serong kanan/kiri Aba-aba : Hadap serong kanan/kiri – GERAK Pelaksanaanny a: 1) Kaki kiri/kanan diajukan ke muka sejajar dengan kaki kanan/kiri 2) Berputa rlah arah 45 ke kanan/kiri 3) Kaki kiri/kanan dirapatkan kembali ke kaki kanan/k iri c) Balik kanan Aba-aba : Balik kanan/kiri – GERAK Pelaksanaannya : PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 90 .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 2) Pada aba-aba pelaksanaan. 4) Jika berbanjar. berturut-turut di mulai dari pen juru menyebutkan nomornya sambil memalingkan muka ke depan. empat jari lainnya rapat pada pinggang se belah depan (khusus saf depan). saf terdepan memalingkan mukanya ke kanan. 2) Saf depan banjar tengah dan kiri mengambil antara satu lengan ke sam ping kanan. Setengah lencang kanan/kiri Aba-ab a : Setengah lencang kanan/kiri . ber at badan berpindah ke kaki kiri/kanan. 5) Pada aba-aba pelaksanaan mulai dari penjuru kana n berturut-turut ke belakang menyebutkan nomornya masing-masing. pada aba-aba peringatan penjuru tetap melihat ke depan. 3) Banjar tengah/kiri tanpa mengangk at tangan Cara berhitung Aba-aba : Hitung – MULAI Pelaksanaannya: 1) Jika bersaf. kalau jarak 1 (satu) lengan tidak cukup. 3) Pengucapan nomor secara tegas dan tepat. ibu jari di sebelah belakang pinggang. 6) Jika pasukan berbanjar/bersaf tiga. Pada aba-aba tegak GERAK dengan serentak menurun kan lengan sambil memalingkan muka ke depan dan berdiri dalam sikap sempurna.

137. kelima jari rapat dan lurus. lalu bub ar.MULAI Pelaksanannya : 1) Pelatih menunjuk seorang anggota sebagai penjuru dan orang yang ditunjuk mengulangi per intah yang diberikan oleh pelatih. keadaan berhenti) 1 ) Pada aba-aba pelaksanaan. maka lengan kanan lurus diturunkan secara cepat ke sikap sempurna. 2) Tumit kaki kanan beserta badan diputar ke kanan 180 3) Kaki kanan/kiri dirapatkan kembali ke kaki kanan/kiri. 4) Pada waktu berkumpul. Setelah melakukan penghormat an kemudian balik kanan dan setelah menghitung dua hitungan dalam hati.Gatot sebagai penjuru.GERAK Pelaksaannya: Gerakan dim ulai dengan mengangkat kaki kiri. bahu te tap seperti dalam sikap sempurna. Contoh: Sdr. maka orang-orang lainnya berlari dan berdiri disamping kiri penjuru ser ta meluruskan diri seperti pada waktu lencang kanan. paha rata-rata. Aba-aba : Henti – GERAK Pelaksanaannya: Pada ab a-aba pelaksanaan dapat dijatuhkan kaki kiri/kanan. penjuru memberikan isyarat dengan perkataan LURUS. e) Cara latihan memberi hormat A ba-aba : Hormat . 4) Jika selesai menghormat. pada isyarat ini penjuru nelihat ke depan. Oleh orang yang ditunjuk (dalam sikap sempurna) a ba-aba diulangi : Gatot sebagai penjuru. Catatan: Dalam kea daan berhenti pada hitungan ke tiga. Aba-aba : Buka barisan – JALAN Pada aba-aba pelaksanaan regu ka nan dan kiri membuat satu langkah ke samping kanan dan kiri. dengan gerakan cepat tangan kanan diangkat ke arah p elipis kanan. pandangan mata tertuju kepada yang diberi horm at. 3) Jika tutup kepala mempunyai klep. badan te gak. ujung kaki menuju ke bawah. yang lainnya (saf depan) menu runkan lengannya dan kembali ke sikap sempurna.pada hitungan ke dua kaki kir i/kanan diharapkan pada kaki kiri/kanan dan kembali ke sikap sempurna.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 1) Pada aba-aba pelaksanaan kaki kiri diajukan melintang (lebih dalam dari hadap kanan) di depan kaki kanan. pe njuru melihat ke kiri setelah lurus. lengan dirapatkan pada badan (tidak melengga ng) Dari jalan ke tempat berhenti. telapak tangan serong ke bawah dan kiri ujung.JALAN Pelaksanaannya. lutut berganti-ganti diangkat. Catatan : PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 91 . Pemberian aba aba tersebut dilaksanakan dalam keadaan sikap sempurna. Bubar Aba-aba : Bubar . jari tengah dan telunjuk mengenai pinggi r bawah dari tutup kepala setinggi pelipis.5 langkah dengan cara dihentikan. kaki dirapatkan dan kembali ke sikap sempur na Dalam keadaan berhenti berjalan pada hitungan ketiga. b) Jalan di tempat Aba-aba: Jalan ditempat . d) Cara ber kumpul Aba-aba : 3 bersaf/ 3 berbanjar kumpul . maka jari tengah mengenai pinggir klep. tempo langkah sesuai dengan langkah biasa. 2) Pergelangan tangan lurus. Aba-aba pe latih : Gatot sebagai penjuru.04. c) Membuk a/menutup barisan. kaki kanan/kiri tidak d irapatkan melainkan dilangkahkan 0. 2) Orang yang ditunjuk tadi lari dan be rdiri di depan pelatih 4 langkah 3) Setelah aba-aba pelaksanaan MULAI diberikan pelatih. pandangan mata tetap ke depan.GERAK Pelaksanaannya (dengan tutup kepala. siku-siku 15 serong ke depan. sedang regu tangah tetap di tempat.

Jari-jari tangan digenggam. Kemud ian diletakkan ke tanah menurut jarak yang telah ditentukan. Bersa ma dengan langkah pertama lengan dilenggangkan lurus ke depan dan ke belakang di samping badan. dengan tidak terpaksa. dan ke belakang 30 . ditambah satu langkah selanjtnya mulai berjalan seperti tersebut pasa butir 1. sedang regu tengah tetap d itempat. C. lengan kiri 3 0 ke belakang. Langkah tegap 65cm 3. Ke depan 45 . lutut kaki tidak boleh diangkat tinggi. 137. Tutup barisan Aba-aba :tut up barisan – JALAN Pelaksanannya : Pada aba-aba pelaksanaan regu kanan dan kiri me mbuat satu langkah kembali ke samping kanan dan kiri. (lengan tangan 90 ke depan dari 30 ke belakang). Langkah perlahan 40cm 4 . Seluruh anggota meluruskan barisan ke depan dengan melihat pada belakang leher. LANGKAH TEGAP 1) Dari sikap sempurna Aba-aba : Langkah tegap – J ALAN Pelaksanaannya : Mulai berjalan dengan kaki kiri.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. LANGKAH BIASA 1) Pada waktu berjalan. punggung ibu jari menghadap ke atas. Waktu mengay unkan kaki ke depan lutut dibengkokkan sedikit (kaki tidak boleh diseret). Langkah ke depan 60cm 7. kemudian dihentakkan ke tanah dengan jarak setengah langkah dan selanjutnya berjalan dengan langkah biasa. telapak ka ki rapat dan sejajar dengan tanah. selanjutnya seperti jalan biasa (panjang dan tempo) dengan cara kaki dihentakkan terus menerus tetapi tidak dengan berlebih-lebihan. Langkah di waktu lari 80cm Tempo 120 tiap menit 120 tiap menit 30 tiap menit 70 tiap menit 70 tiap menit 70 tiap menit 165 tiap menit MAJU – JALAN Dari sikap sempurna Aba-aba : Maju – JALAN Pelaksanaannya: 1) Pada abaaba pelaksanaan kaki kiri diayunkan ke depan. Gerakan berjalan dengan panjang tempo dan macam langkah Macam langkah P anjangnya 1. pada langkah selanjutnya lengan atas dan bawah lurus dilenggangka n ke depan 45 . kepala dan badan seperti pada waktu sikap sempurna. ke belaka ng 30 . Dilarang keras : berbicara-melihat kanan/ki ri Pada waktu melenggangkan tangan supaya jangan kaku. Jari-jari tanga n digenggam dengan tidak terpaksa. Langkah biasa 65cm 2. punggung ibu jari men hadap ke atas.04. B. telapak kaki diangkat rata sejajar dengan tanah setinggi 15 cm. Langkah kesamping 40cm 5. langkah pertama selebar s etengah langkah. 2) Langkah pertama dilakukan dengan melenggangkan lengan kanan ke depan 90 . 3) Kembali ke langkah biasa Aba-a ba : Langkah biasa – JALAN Pelaksanaannya : PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 92 . Langkah ke belakang 40cm 6. 2) Dari langkah biasa Aba-aba : Langkah tegap – JALAN Pelaksanaannya : Aba-aba pelaksanaan diberikan pada waktu kaki kiri jatuh di tanah. Pertama tumit diletakkan di tanah sela njutnya lurus ke depan dan ke belakang di samping badan. lutut lurus. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Membuka barisan gunanya untuk memudahkan pemeriksaan. 2) Cara melangkahka n kaki seperti pada waktu berjalan biasa.

Catatan : Dalam lsedan g berjalan cukup menggunakan aba-aba peringatan : Langkah tegap/langkah biasa-JA LAN. aba-aba adalah “langkah perlahan JALAN” yang dib erikan pada waktu kaki kanan/kiri jatuh di tanah ditambah selangkah dan kemudian mulai berjalan dengan langkah perlahan. Pada aba-aba pelaksanaan. LANGK AH KE DEPAN Aba-aba : ……. LANGKAH KE SAMPIN G Aba-aba : ……. tetapi diletakkan rata-rata untuk lebih khidmat. LANGK AH KE BELAKANG Aba-aba : ……. kemudian dilanjutkan ditatapkan kaki kanan di depan k aki kiri. Selanjutnya kaki kiri/kanan dirapatkan pada kaki kiri/kanan. setelah kaki kiri menapak di tanah segera disusul dengan kaki kanan ditarik ke depan dan ditahan sebentar di sebelah mata kaki kiri. peserta melangkahkan kaki ke depan mulai dengan kaki kiri menurut panjang nya langkah dan tempat yang telah ditentukan. H.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. F. ke dua siku se dikit ke belakang. 2) Dari langkah biasa Aba-aba : Lari – JALAN Pelaksanaan nya: PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 93 . pada tiap-tiap perubahan langkah (tanpa kata maju).Langkah ke depan – JALAN Pelaksanaannya : Pada aba-aba pelaks anaan. badan agak dicondongkan ke depan. T elapak kaki diletakkan dengan ujung telapak kaki terlebih dahulu. Catat an : Dalam keadaan sedang berjalan. peserta melangkah ke belakang mulai kaki kiri menurut panjangnya l angkah dan sesuai dengan tempo yang telah ditentukan. hanya langkah pertama……. Tapak kaki pada saat menginjak tanah ti dak dihentakkan. lengan dilengg angkan secara tidak kaku. Sebanyak-banyaknya hanya boleh dilakukan empat langkah. LANGKAH PERLAHAN 1) Untuk bergabung (mengantar jenazah dalam upacara kemiliteran) Aba-aba : Langkah perlahan maju – JALAN Pelaksanaannya : a) Gerakan dilakukan dengan sikap sempurna b) Pada aba-aba “jalan”. G. menurut jumlah langkah yan g diperintahkan. c) Gerakan selanjutnya melakukan gerakan-gerakan seperti semula. Sebanyka-banyaknya hanya boleh dilakukan empat langkah. menurut jumlah langkah yang diperi ntahkan.04. 137. Lengan tidak boleh dilenggangkan dan sikap badan seperti dalam sikap sempurna. 2) Berhenti da lam langkah perlahan Aba-aba : Henti – GERAK Pelaksanaannya : E. D. d imulai lari dengan menghentakkan kaki kiri setengah langkah dan selanjutnya menu rut panjang langkah dan tempo yang ditentukan dengan kaki diangkat secukupnya. LANGKAH DI WAKTU LARI 1) Dari sikap sempurna Aba-aba : Lari maju – JALAN Pelaksana annya: Aba-bab peringatan ke dua tangan dikepalkan dengan lemas dan diletakkan d i pinggang sebelah depan dengan punggung tangan menghadap keluar.Langkah ke belakang – JALAN Pelaksanaannya : Pada aba-aba pelaksanaan. kaki kiri dilangkahkan ke depan..Sikap badan tetap seperti pada sikap sempurna. Gerakan kaki seperti gerakan langkah tegap dan dihentikan dan sikap sep erti sikap sempurna. sebanyak-banyaknya hanya boleh dilakukan empat langkah.Langkah ke kanan/kiri – JALAN Pelaksanaannya : Pada aba-aba pelaksanaa n kaki kiri/kanan dilanjutkan ke samping kanan/kiri sepanjang 40 cm.. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Aba-aba diberikan pada waktu kaki kiri jatuh di tanah ditambah satu langkah dan mulai berjalan dengan langkah biasa.

Anggota tetap dilarang meninggalkan barisan. bersama dengan itu kedua l engan digenggam. I. Setelah lang kah barisan sama. LANGKAH MERDEKA 1 ) Dari langkah biasa Aba-aba : Langkah merdeka – JALAN Anggota berjalan bebas tanp a terikat pada ketentuan panjang. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 94 . Untuk selanjutnya disesuaikan dengan langkah baru yang disamakan. kemudian berjalan dengan langkah biasa. buak topi. Sesudah ujung kaki kiri/kanan yang sedang di belakang dirapatkan pada badan. GANTI LANGKAH Aba-aba : Ganti langkah – J ALAN Pelaksanaannya : Gerakan dapat dilakukan pada waktu langkah biasa/tegap. selanjutnya kaki dirapatkan kemudian ke dua kepal tangan diturunkan untuk mengambil sikap sempurna. Pemimpin dapat memberikan aba-aba peringatan dan pelaksanaan. 2) Kembai ke langkah biasa Unt uk melaksanakan gerakan ini lebih dahulu harus diberikan ………………. se lanjutnya berlari menurut ketentuan yang ada. Ab a-aba pelaksanaan diberikan pada waktu kaki kanan/kiri di tanah kemudian ditamba h satu langkah. Langkah merdek a biasanya dilakukan untuk menempuh jalan jauh/diluar kota/lapangan yang tidak r ata. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Aba-aba peringatan pelaksanaannya sama dengan ayat 1.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 3) Kembali ke langkah biasa Aba-ab a : Langkah biasa – JALAN Pelaksanaannya : Aba-aba pelaksanaan diberikan pada wakt u kaki kiri/kanan jatuh ke tanah ditambah tiga langkah.samakn langkah. Catatan : Untuk berhenti dari keadaan berlari aba-aba seperti l angkah biasa henti – GERAK.04. 3) Aba-aba : Langkah biasa – JALAN Pelaksanaannya : Seperti tersebut pada petunjuk dari langkah tegap ke langkah biasa. 137. Atas pertimbangan Pimpinan. K emudian gerakan ini dilakukan dalam satu hitungan. Aba-aba pelaksanaan diberikan pada waktu kaki kanan/ki ri jatuh ke tanah ditambah tiga langkah. menghapus keringat). anggota dapat dijinkan untuk membuat sesuatu yang dalam keadaan lain terlarang (antara lain berbicara. dimuali dengan kaki kiri dihentakkan. tempo dan ketentuan langkah. J. Aba-aba pelaksanaan diberi kan pada waktu kaki kiri/kanan jatuh ke tanah kemudian ditambah satu langkah.

H al ini sebenarnya berbeda sama sekali. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Pionering Bidang Tali Temali Dalam tali temali kita sering mencampuradukkan antara tali. akan tetapi ikatan pangkal ini dapat juga. S impul ujung tali Gunanya agar tali pintalan pada ujung tali tidak mudah lepas Si mpul mati 2. Simpul adalah hubun gan antara tali dengan tali. Ikatan kaki tiga Untuk gambar macam-macam Simpul dan ikatan dapat dilihat di bawah ini. Tali adalah bendanya. d. Dapat juga untuk turu n ke jurang atau pohon. Ikatan pangkal Gunanya untuk mengikatkan tali pada kayu atau tiang. Ikatan palang h. digunakan untuk memulai suatu ikatan. Ikatan tarik Gunanya untuk menambatkan tali pengikat binatang pada suatu tiang. Guna nya untuk menarik benda yang cukup besar 9. 137. Ikatan tambat Gunanya untuk menambatkan tali pada sesuatu tiang/kayu den gan erat. Simpul anyam berganda Gunanya untuk menyambung 2 uta s tali yang tidak sama besarnya dan dalam keadaan basah 5.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Simpul erat Gunanya u ntuk memendekkan tali tanpa pemotongan 6. f. b. simpul dan ikatan. c. Simpul anyam Gunanya untuk menyambung 2 utas tali yang tidak sama besarnya dan dalam keadaan kering 4. Gunanya untuk menyambung 2 utas tali yang sama besar dan tidak lici n 3. misal kayu. Ikatan turki Gunanya untuk mengikat sapu lidi setanga n leher g. Ikatan tiang Gunanya untuk mengikat sesuatu sehingga yang diikat masih dapat ber gerak leluasa misalnya untuk mengikat leher binatang supaya tidak tercekik. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 95 . Simpul kursi Gunanya untuk mengangkat atau menurunkan benda atau orang pingsan Simpul penarik 8. Ikatan silang j. bambu dan sebagainya. Simpul kembar Gunanya untuk menyambung 2 utas tali yang sama besarnya dan dalam keadaan licin 7. e. akan tetapi mudah untuk melepaskannya kembali. Ikatan adalah hubungan antara tali dengan benda lai nnya. Macam simpul dan kegunaannya 1. kemudian mudah untuk membukanya kembali. balok. Ikatan tambat ini juga dipergunakan untuk menyeret balik dan bahkan ada juga dipergunakan untuk memulai suatu ikatan. Simpul laso Macam Ikatan dan Kegunaa nnya a.04. I katan jangkar Gunanya untuk mengikat jangkar atau benda lainnya yang berbentuk r ing. Ikatan canggah i.

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137.04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 96 .

SK Kwarnas nomor 226 / KN / 2007 ttg Petunju k Penyelenggraan Seragam Pramuka 13. Keppres RI Nomor 238 Tahun 1961 ttg Gerakan Pramu ka Keppres RI Nomor 448 Tahun 1961 ttg Panji Gerakan Pramuka Keppres RI Nomor 10 4 Tahun 2004 ttg Anggaran Dasar Gerakan Pramuka SK Kwarnas Nomor 086 / KN / 2005 ttg Anggaran Rumah Tangga Gerakan Pramuka SK Kwaranas Nomor 06 / KN / 1972 ttg Lambang Gerakan Pramuka SK Kwarnas Nomor 058 / KN / 1982 ttg Tanda Kecakapan Umu m SK Kwarnas Nomor 053 / KN / 1982 ttg Tanda Kecakapan Khusus SK Kwarnas Nomor 0 55 / KN /1982 ttg Tanda Pengenal SK Kwarnas Nomor 005 / KN / 1989 ttg Tanda Satu an SK Kwarnas Nomor 058 / KN / 1980 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Kursus Pembina Pramuka Mahir 11. SK Kwarnas Nomor 080 / KN / 1988 ttg Pola dan Mekanisme Pembin aan Pramuka Penegak dan Pandega 12. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi DAFTAR SURAT KEPUTUSAN 1. SK Kwarnas Nomor 078 / KN / 1984 ttg Petunju k Penyelenggaraan Satuan Karya Taruna bumi 25. SK Kwar nas Nomor 013 / KN / 1978 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Raimuna 17. SK Kwarnas Nomor 101 / KN / 1984 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Pramuka Garuda 15. SK Kwarnas Nomor 005 / KN / 1984 ttg Petunjuk Penyele nggaraan Satuan Karya Wanabakti 24. 19 /KPTS/D. SK Kwarnas No mor 022 / KN /1978 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Perkemahan Wirakarya 18. SK Kwarnas N omor 214 / KN / 2007 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Dewan Kerja Pramuka Penegak da n Pramuka Pandega 22. SK Kwar nas Nomor 036 / KN /1979 ttg Dasadharma Pramuka 19. L ambang. SK Kwarnas Nomor 053 / KN / 1985 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Satuan Karya Bakti Husada 26. SK Kwarda Jateng No. 137. 4. SK Kwar nas Nomor 019 /KN / 1991 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Satuan Karya Bahari 29. SK Kwarnas Nomor 178 / KN / 1979 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Upacara di dalam Gerakan Pramuka 16. SK Kwarnas Nomor 12 / KN / 1996 ttg Petunjuk Penyelenggara an SatuanKarya Pramuka 23. 3. 6. Bendera dan Kibaran Cita Ambalan Penegak dan atau Racana Pandega PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 97 . SK Kwarnas Nomor 231 / KN / 2007 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Gugus Depan 21. SK Kwarnas Nomor 004 /KN?1983 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Satuan Karya Kencana 27. SK Kwarnas Nomor 086 / KN / 1987 ttg Petunjuk Penyelenngaraan Gugus Depan di Perguruan Tinggi 20. 9. SK Kwarnas Nomor 018 / KN / 1991 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Satuan Karya Dirgantara 28. SK Kwarnas 020 / KN / 1991 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Satuan Karya Bhayangkara 3 0. 7.XI/1979 ttg Petunjuk Penyelenggaraan Tanda. 2. 10. SK Kwarnas Nomor 041/ KN / 199 tentang Petu njuk Penyelenggaraan Administrasi Satuan Pramuka 14.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 8. 5.04.

Pradana 8. KMD 7. Ambalan 6. Pembina 11. Bintang warna kuning mengkiaskan Ketuhanan Yang Maha Esa 2. DKN 2. 137. Daftar Sin gkatan 1. Gud ep 7. Dewan Kerja B. KPD 9. Daftar Istilah 1. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi DAFTAR ISTILAH ASING DAN SINGKATAN DALAM KEPRAMUKAAN A.Kwarran : Putra Putri : Putra Putri : Putra Putri : C ub : Brownie : Boy Scout : Girl Scout : Rover : Ranger : Senior Rover : Crew : G roup : Rover Met : Scout Law : Scout Promise : Master : Rover Council : Dewan Kerja Nasional : Dewan Kerja Daerah : Dewan Kerja Cabang : Dewan Kerja R anting : Gugus Depan : Kursus Mahir Dasar : Kursus Mahir Lanjutan : Kursus Pelat ih Dasar : Kursus Pelatih Lanjutan : Kwartir Nasional : Kwartir Daerah : Kwartir Cabang : Kwartir Ranting ARTI LAMBANG JAWA TENGAH 1.Kwarda 12. Pandega 5. Dikandung arti bahwa Jawa Tengah merupak an lahan pertanian yang subur. 3. Penegak 4. Trisatya 10.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.04. Penggalang 3. Cikal tumbuh mengkiaskan penduduk yang menurunkan generasi muda sebagai penerus bangsa Tulisan Jawa Tengah menunjukkan lokasi/ satuan Pramuka Kwarda XI (sebelas) Jawa Tengah. Gudep 6. Wa rna dasar coklat mengkiaskan kesuburan. Lidah api merah berjumlah sepuluh mengkiaskan Dasadarma 6. DKD 3.Kwarn as 11. DKR 5. Keris luk 3 ke atas mengkiaskan Trisatya 7. Dikandung arti bahwa daerah Jawa Tengah adalah penghasil pangan. Dasadarma 9. Stupa Warna hitam mengk iaskan Jawa tengah sebagai Pusat kebudayaan Khususnya Kraton Surakarta 8. KPL 10. DKC 4. Padi dan Kapas Mengkiaskan Kemakmuran. KML 8. Bintang segi lima mengkiaskan Pancasila 4. 5. Siaga 2.Kwarcab 13. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 98 .

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. dengan demikian tanda tersebut tidak dipergunakan lagi. sedangkan wa rna dasar ungu melambngkan bahwa Pandu/ Pramuka memiliki ketrampilan kepemimpina n dan suka menolong orang lain. 5. 2. Tangkai berbentuk melingkar melambangkan cinta kemanusiaan. 137. Tiga daun melambngkan tiga Janji Pandu/ Pramuka Puteri . Warna : Putih melambangkan jiwa yang berhati suci. 1. serta tetap menjaga cita-citanya dan perannya s ebagai penunjuk jalan. 3. mela mbangkan selalu mentaati janji dan ketentuan moral. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 1.04. Jarum kompas. 4. ARTI LAMBANG WOSM ( The World Organization of the Movement ) Kompas : Melambangk an suatu peringatan bagi Pandu/ Pramuka agar selalu berbuat kebenaran dan dapat dipercaya seperti fungsi kompas. ARTI LAMBANG WAGGGS ( The World Association of Girl Guide and Girl Scout ) Simbo l berwarna emas dengan latar belakang biru cemerlang. 5. melambangkam matahari yang menyinari anak di dunia. 4. Gerakan Pramuka sudah tidak lagi menjadi anggo ta WAGGGS. Tali melingkar dengan ujung membentuk simpul mati : melambangkan bahwa sesama Pandu/ Pramuka mengadakan hubungan persahabatan dan persaudaraan antar Pramuka d i seluruh dunia. 2. Treefoil / Bunga dengan Tiga Ujung : Melambangkan tiga ja nji Pandu / Scout Promise Dua Bintang : melambangkan anggota Pandu/ Pramuka beru paya untuk dapat memberi penerangan dan menolong dalam kebenaran dan pengetahuan . 3. Lady Olave Baden Powel (1889 – 1977) PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 99 . Motto WAGGGS adalah ‘ Sedia ‘ / ‘ Be Prepare ‘ Catatan : Bahwa sejak tahun 2001.

04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 9. 137. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 100 .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.

Menemukan kembali cara hidup yan g menyenangkan dalam kesederhanaan membina kerjasama dan rasa memiliki B. bagaimana berkemah yan g benar ? untuk itu sekarang akan kita bahas lebih lanjut. Namun demikian banyak yang kurang memahami bagaimana tatacara berkemah yang baik. tujaun. Perkem ahan Sabtu Minggu (PERSAMI) 3. Perke mahan lebih dari 3 hari C. berpindah pindah tempat D.kawasan(regional) dunia E. Jenis Perkemahan menurut tempatnya dibagi dalam : 1. acara perorangan dan kelompok 4. Pelaksana Pendayagunaan panitia pelaksana sesuai dengan bidang tu gasnya 3. M engembangkan kemampuan diri mengatasi tantangan yang dihadapinya. Menyadari tida k ada sesuatu yang berlebihan di dalam dirinya. Tanah rata at au sedikit miring berumput 2. Perkemahan mempuny ai tujuan : Memberikan pengalaman adanya saling ketergantungan antara unsure uns ure alam dan kebutuhan untuk melestarikannya . tujuan dan ssalah satu upaya penerapaasaran kegiatan tentunya anda sudah mengena l betul.cabang.04. 137. Syarat memilih tempat berkemah 1. Perkemahan Sa fari . Acara a. Pen yelesaian Pembongkaran tenda tenda kebersihan lingkungannya dan pengecekan penge mbalian barang barang pinjaman harus segera dilaksanakan secara tertib dilanjutk an dengan ucapan terima kasih F. A.nasional. fisik. Pengadaan peralatan. Untuk perkemahan yang b aik pentahapan yang harus ditempuh adalah 1. Acara harian menjelaskan acara poko secara garis besar b. Pelaksanaan Hendaknya dilaksanakan sesuai r encana menurut perkembangan keadaan dan diusahakan adanya acara pengganti atau t ambahan serta factor pengamanan dan keselamatan peserta harus diprhatikan 5. dan biaya b.daerah. menjaga lingkungan dan mengembang kan sikap bertanggung jawab akan masa depan dan menghormati keseimbangan alam. tempa t. Menuru t Waktunya perkemahan dibagi dalam : 1. Adapohon pelindung 3. Perkemahan tingakat r anting. Aca ra kegiatan keseluruhan yang berisi perincian waktu dan kegiatan selama berkemah c. Penentuan waktu. Perkemahan Jumat SabtuMinggu (PERJUSAMI) 4. Pemberitahuan dan perijinan d. Perkemahan satu regu Penggalang 3. dan ketrampilan 2. peninjauan lokasi c. dari awal sampai akhir tetap di tempat itu 2. Persiapan a. Adakalanya bahkan memiliki resiko tinggi. Perkemahan Satu Hari (PERSARI) 2. karena p enerapan metode pendidikan Kepramukaan salah satunya melalui kegiatan berkemah. Perkemahan menurut peserta dan tingkatnya diba gi dalam : 1. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi PERKEMAHAN SEBAGAI ALAT PENDIDIKAN Jadi anggota Pramuka tapi gak pernah berkemah rasanya tidaklah lengkap.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Pembentukan Panitia e. Perkemahan untuk lomba 2. Memantapkan kesiapan mental. Perkemahan menetap . Ada awluran pengeringan dan pembuangan air PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 101 . Perke mahan pasukan Penggalang/Ambalan Penegak/Racana Pandega 4. Nah.

Pakaian tidur. 17. berguna untuk jas hujan. Makam. Senter. agar dapat ditempati dengan nyaman dan sehat. 7. 9. bawalah pakaian dengan bahan yang kuat dan mempunyai banyak kantong. 8. Ponco. 12. “Alam Lain” Diakui atau tidak . handuk. Faktor pend ukung. Tidak melakukan pantangan pantangan yang biasanya menimbulkan gangguan 4. Berapa kebutuhan tali dan pasak serta tongkat/ bambo unt uk mendirikan tenda.Laporan hasil berkemah disampaikan kepada orang tua peserta didik Catatan :Jangan dirikan tenda di Tepi jalan raya. berguna untuk berkomunikasi. Topi. maka sebaiknya dilakukan : 1. Letaknya membujur menurut ar ah mata angin G. Jika Kotor tenda harus dicuci dahulu. selain utnuk penerangan. baik itu korek api gas atau korek api kayu dan simpan dalam tabung bekas film agar aman. 6. Tetap menjaga rutinitas ibadah 2. Mencata prestasi peserta kegiatan peserta didik 2. Pakaian cadangan. dan hambatan 5. Tetap menjaga komun ikasi sesame anggota satuan dan memperingatkansesama anggota 3. Peluit. gelas/mug. Tepi tebing/jurang. kesalahan. Hal ini biasanya tidak dipermasalahkan sampai akhirnya timbul masalah Untuk mencegah kemungkinan muncul nya gangguan adalah bijaksana Panitia untuk mengingatkan Panitia dan Peserta aka n hal hal berikut ini : 1. Dek at semak belukar I. ya tentu saja harus bawa tenda dan sebelum berangkat tenda diperiksa dahulu apakah masih bagus atau sudah banya k dengan lubang/ robek. jangan ada yang teringgal. bawa juga sarung untuk penahan dingin dan sholat. perlengkapan/ barang di cek. 137. 16 . Jaket tebal. sendok. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 102 . un tuk pelindung dan penahan dingin. bagi yang beragama islam. Sebelum berangkat. 4. 5. Sarung tangan. Memberi penjelasan per ihal kondisi metafisika di lokasi Selain itu perlu kiranya Panitia mengadakan ri tual keagamaan sebagai pendekatan spiritual. pasta gigi. Peralatan mandi. Dekat sumber air 5. 18. tempat air. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 4. 14. dari bahan nilon berlapis kain dan berponco. Melihat kesehatan pesrta 4. perihal yang satu ini kerap terlupakan atau dilup akan dalam penyelenggaraan kegiatan terutama perkemahan.04. Jika tidak ada ponco. gunakan ransel yang ringan dan anti air. sandal. pos keamanan 10. PERALATAN KEMAH 1. misting. Kaos kaki. 2. Sebagai bahan evaluasi di masa mendatang . sika t gigi. kekurangan . Peralatan masak. sabun. selain training pack. alat ti dur dan lain-lain. gunakan sepatu yang menutupi mata kaki. Obat-obatan pribadi. Ransel. masukan dalam plastic. Ada arena petualangan 7. garpu. pos kesehatan . gayung. Pemandangan menarik 6. H. bawalah plastic tebal selebar taplak me ja.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Peralatan makan. 11. Perubahan sik ap (Sebelum dan sesudah pulang kemah) 3. Pakaian perjalanan. Kalo kamu berkemah. 3. 10. Sepatu. Korek api. pirin g. membawa cadangan kaos kaki dan simpan dalam plastic. Terjamin keamanannya 8. Tidak terlalu dekat dengan kampong dan jalan raya 9. berguna juga untuk memberi isyarat. Kantung tidur (sleeping bag) dan alas tidur (matras). 15. Tidak terlal u jauh dari pasar. kompor paraffin. 13. tenda darurat. kompor spiritus .

sujud kepada orang tuannya sebelum dilantik dll.Saling memberikan salam saat bertemu dimana saj a. dari Penegak Bantara ke Penegak Laksana ada pemberian pusa ka sesuai dengan adat setempat. Variasi dal am melaksanakan pelantikan.. lalu membersihkan dengan handuk putih. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi AMBALAN DAN RACANA Untuk Penegak disebut Ambalan sedangkan Pandega disebut Racana 1) Ambalan atau R acana terdiri atas paling banyak 32 orang Pramuka. 4.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. seperti misalnya : sebelum dilantik harus mencuci waja hnya. ADAT AMBALAN-RACANA Adat ambalan adalah adat kebiasaan yang ditentukan dan ditaati oleh para Pramuka Penegak dan Pandega di Suatu Ambalan/ Racana. Pada upac ara kenaikan tingkat. Panah beserta busurnya. Di dalam adat Ambalan/ Racana harus terdapat ketentuan : Waj ib mengikuti renungan jiwa sebelum dilantik sebagai Penegak Bantara. Adat ambalan/ racana merupakan adat kebiasaa n di lingkungan ambalan/ racana yang merupakan tingkah perilaku yang unik dan po sitif. 2) Ambalan Penegak dapat diba gi dalam satuan-satuan kecil yang disebut ‘sangga’ yang masig-masing terdiri atas 5 sampai dengan 10 orang Pramuka Penegak.Pada saat pembacaan sandi ambalan dalam upacara pembukaan/ penutupan latiha n mengambil sikap/ gerakan tertentu. keris dll. Adat memiliki tujuan yakni agar dengan adanya adat kebiasaan tersebut. tetapi benar-benar dihayati dan dipatuhi oleh seti ap anggotanya. Amba lan Penegak atau Racana Pandega dapat membentuk Sangga Kerja .04.Bagi yang terlambat datang harus menyalami seluruh anggota yan g telah hadir terlebih dahulu. 6) Nama Ambalan/ Rac ana dapat mengambil nama Pahlawan. Jika seseorang merasa telah melanggar adat yang berlaku bersedia menerima sangsi. 2. dapat menimbulkan kesan menyenangkan yang sukar dilu pakan bagi yang dilantik. Sandi Ambalan yaitu karangan atau ungkapan bebas beri si kode kehormatan dan gambaran pernyataan kata hati para pramuka penegak atau p andega di ambalan/ racana. Pada hakekatnya Adat ambalan/ racana merupa kan gambaran watak dan ciri khas kehidupan di lingkungan ambalan/ racana SANDI A MBALAN/ RACANA Pengertian. Proses pembuatan adat ambalan/ racana dilakukan seperti pembuatan s andi ambalan/ racana yaitu melalui musyawarah ambalan. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 103 . Adat Ambalan / Racana harus mampu mendorong para anggotanya untuk bertindak disiplin. antara lain seperti : bamboo runcing beserta ben dera merah putihnya. . 3. . lalu menghormat kepada bendera sebe lum memasuki ruangan. dengan ketentuan tidak menggunakan nama dan lambang yang sudah digunakan oleh badan dan organisasi lain. 5) Untuk mengerjakan suatu pekerjaan atau tugas. Adat ambalan/ racana s ebaiknya tidak usah tertulis. 1. Pengadaan dan pemberian pusaka ini harus disertai maknanya.Sangga Kerja bersi fat sementara sesuai dengan tugas yang harus dikerjakannya. 4) Tiap sangga menggunakan nama dan lambang sesuai dengan aspirasinya . patuh dan mengarah kepada kehidupan bermasyarakat yan g baik dan maju. 137. Sedangkan Racana Pandega tidak dibagi da lam satuan-satuan kecil 3) Pembentukan sangga dilakukan oleh para Pramuka Penega k sendiri. para Pramuka Penegak dan Pandega dapat membiasakan dir i menepati segala peraturan yang berlaku di tempat mereka. MEMAHAMI ADAT AMBALAN / RACANA. Tokoh yang berjasa kepada Negara atau nama la in yang memiliki arti bagi Ambalan/ Racana itu. contoh : .

karsa dan cita-cita terasa bermakna SA NDI AMBALAN/ RACANA bagi para anggotanya. Pusaka Cakra ini akan terus melesat dengan cepa t dan tidak akan berhenti sebelum tujuan atau sasaran tercapai. Tujuan adanya Pusaka Amb alan/ Racana adalah : Mendorong daya kreatifitas dalam kehidupan sehari-hari bag i para anggotanya. senjata pelindung. seperti dalam upacara pelantikan atau acara tertent u lainnya. Tulisan Sandi ambalan dapat ditulis dalam selembar kertas saja atau kain yang digulung. Sandi ambalan/ racana dibaca di depan BAHAGIA anggota pada saat diperlukan. Mendorong untuk berti ndak disiplin. selalu bersemangat dalam memcapai tujuannnya. 137. berlatih dan bekerja .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. dapat berupa senjata/ pusaka kebanggaan yang bermakna positi f. kelengkapan selain adat istiadat sandi dan kibaran cita masih ada satu lagi yakni yang disebut Pusa ka Ambalan/ Racana. KSATRIA YANG SOPAN DAN PER WIRA 3. Misalnya dipilih. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 104 .RACANA Di lingkungan Ambalan dan Racana. Senjata ‘Cakra’ sebuah senjata jenis pa nah yang diambil dari dunia pewayangan. Demikian pula sesuai adat istiadat yang SEMOGA TUHAN MERAHMATINYA. Hal ini dapat me ncerminkan bahwa Ambalan/ racana tersebut memiliki cita-cita yang tinggi dan mul ia. Senjata ini dianggap senjata yang paling ampuh dan selalu tepat sasaran. telah ditetapkan. Mendorong semangat dalam dalam berbakti. Penetapan sandi ambalan/ racana dilakuk an WIRA ADHI TARUNA dalam musyawarah ambalan/ racana. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi contoh Sandi Ambalan/ Racana Cipta. Jenis Pusaka ambalan/ racana dapat dipilih berupa : selendang .04. BERSIAP UNTUK HIDUP DAN MATI DENGAN 4. Memiliki jiwa kebanggaan dan kebersamaan sesama anggota. dipilih melalui musyawarah dan memiliki arti kiasan. antara lain dalam ITULAH KEHENDAK rangkaian upacara pembukaan dan penutupan DAN CITA CITA AMBALAN/ RACANA KITA la tihan. bambu runcing atau lainnya yang memiliki latar belak ang yang bernilai positif. kapak. Tata cara penggunaan Pusaka Am balan/ Racana disesuaikan dengan keinginan dan adat ambalan/ racana dan diatur o leh Ambalan/ racana sendiri. rasa. Sandi ambalan/ racana yang telah ditetapkan TAK KENAL STRATA DAN KASTA m enjadi milik ambalan/ racana dan ditentukan MEMAPAH BAGI DUKA TANPA PAMRIH masa berlakunya. Sandi ambalan/ racana diciptakan oleh SATU KATA DALAM KEBENARA N penegak/ pandega dan diterima oleh seluruh BERKETAPAN HATI SETIAP LANGKAH angg otanya. dan lainnya sesuai kreatifitas ambalan/ racana tersebut. patuh dan dapat mencerminkan kehidupan dalam bermasyarakat yang b erbudaya dan maju. PANTANG MENJILAT DAN MENYERAH 2. TAK KURANG AMAL KARENA KESUKARAN Menciptakan sandi : SABD A PANDITA RATU 1. Pusaka Ambalan/ Racana adalah suatu lambang yang diwujudkan dalam bentuk benda. Den gan demikian sandi ambalan/ racana merupakan gambaran watak dan pedoman kehidupa n sehari-hari sebagai pegangan kehidupan di lingkungan di ambalan/ racana terseb ut PUSAKA AMBALAN . maka dengan adanya KEHORMATAN ITU SUCI sandi ambalan/ racana dapat menunjukan sikap JAGA DIRI KARENA HARGA DIRI positi f dan kreatif dalam kehidupan sehari – hari BERBUDI LUHUR MENOLONG SESAMA bagi amb alan/ racana tersebut.

sebagian kesa ktian Dewa Wisnu turun kedalam dirinya. diharapkan anggota Pramuka Ambalan Pandawa Srikandi juga meneladani sifat-sifat dari tokoh –tokoh pandawa dan srikandi: Sifat-sifat Pandawa dan Srikandi • • • • • Puntadewa : Orangnya sabar. senjatanya Jimat Kalimasada Bima : Tubuhnya tinggi b esar. sehingga sering dijuluki berdarah putih.04. Srikandi : seora ng pahlawan teladan wanita yang cantik.04. Inti dari cerita itu selama masih berpihak p ada kebenaran walaupun jumlah kita sedikit dan kita selalu kompak serta bahu mem bahu maka musuh atau masalah sebanyak dan sebesar apapun yang menghadang dapat k ita selesaikan. Artinya gugus depan yang berpangkalan di SMA 1 Purwodadi terletak dalam wilayah Kwarda 11 Jawa Tengah.15. Ambalan Pandawa-Srikandi terdaftar di Kwartir Ranting Purwodadi Kabupaten Gro bogan dengan nomor gugus depan (gudep) 11.04.353 untuk Ambalan Pandawa dan 11 .314 untuk Ambalan Srikandi. Wal aupun sedikit selama kekompakan dan kebersamaan selalu dijaga pasti bisa mengata si semua persoalan. perjuangan atas ketidak adilan. Selalu optimis dalam menghadapi sesuatu masalah. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Ambalan Pandawa Srikandi SMA Negeri 1 Purwodadi memiliki organisasi kepramukaan tingkat penegak yaitu Amb alan Pandawa untuk anggota pramuka putra dan Ambalan Srikandi untuk anggota putr i.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. masalah. Dimana pihak Pandawa yang ber jumlah 5 orang di bantu oleh seorang senopati Putri bernama Srikandi berperang melawan K urawa yang berjumlah seratus orang. 2. memiliki kuku pancanaka. ia juga pandai berperang. Nama Pandawa Srikandi sendiri diambil dari cerita pewayangan Maha barata. Semboyannya Mati satu mati sem ua. Arjuna : Seorang yang sangat sakti dan rupawan. Nakula & Sadewa : Mereka kembar. 3. Jangan takut untuk menegakkan kebenaran dan keadilan meskipu n melawan oaring terdekat atau orang yang dihormati sekalipun. Ia jarang berperang. 4. Kwarcab 15 Kabupaten G robogan dan Kwarran 04 Kecamatan Purwodadi. Selain mempelajari tentang Pandawa dan Srikandi secara umum berdasar cerita Mahabarata. gemar bertapa. Nama Pandawa Srikandi dipilih sebaga i nama Ambalan/Organisasi Gerakan Pramuka Penegak merupakan sebuah cita-cita dar i Ambalan sesuai aspirasi dan mengandung kiasan dasar yang menjadi motivasi kehi dupan ambalan. Selain pandai mengurus rumah tangga seba gai layaknya kodratnya sebagai wanita. tak pernah marah. Pelajaran yang dapat diambil oleh setiap anggota Ambalan Pandawa Srikandi adalah 1.15. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 105 . pendeka r sakti yang mempunyai loyalitas total kepada keluarga Pandawa. tantangan dan hambatan sebesar apapun. Dalam cerita tersebut digambarkan sebuah peperangan antar kebaikan dan k ejahatan. kaum perempu an juga ikut berperan dalam membuat suatu perubahan atau perbaikan menuju kehidu pan yang lebih baik. hambatan maupun tantangan yang ada. 137. Ia lambang kekuatang pandawa. tidak bisa berbahasa halus (selalu ngoko) kecuali kepada Dewa Ruci .

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.04. patuh dalam perintah Mandiri serta percaya diri Kesatria sej ati yang tak lupa jati diri Medan perang senopati yang mumpuni Dirumah istri yan g penuh kasih PANDAWA SRIKANDI PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 106 . 137. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi FILOSOFI PANDAWA SRIKANDI Siapa tak kenal Pandawa Srikandi Kesatria penegak kebe naran sejati Selalu berjuang demi tegaknya keadilan Menumpas kebatilan memberika n kedamaian Tolong menolong sesama hidup Bahu membahu membangun kemakmuran Musuh besar bukan halangan Bekal persatuan semua diterjang Yudistira yang tertua Sela lu jujur dalam setiap perkataan Setiap kata dan janjinya bisa dipercaya Sabda pa nditha ratu tan kena wola-wali Sekali berucap nyata tak berarti dua Memegang teg uh prinsip yang diucapkannya Bijak dalam memutuskan Adil dalam bertindak dan ber sikap Bima yang perkasa Kuat dalam bertarung Gagah dalam bertindak Teguh dalam b ersikap Tabah dalam cobaan Patuh pada kebenaran Berani karena benar Kasar bicara bukan kurang ajar Tanda bukti tak bedakan derajad Sekali bertindak maju Pantang surut kebelakang Arjuna yang rupawan Pemberi kejayaan disetiap pertempuran Dita kuti lawan karena kemampuan Tahan godaan bila bertekat Selalu khusuk dalam berdo a Sopan dalam bertindak serta kesatria Ramah dalam berucap dan bertutur kata Dia ndalkan dalam kesulitan Nakula dan Sadewa Giat bekerja tak perlu perintah Ikhlas melayani tanpa minta balas Hormat pada yang lebih tua Peran kecil tak berarti s ia-sia Tanpanya tak ada Pandawa Srikandi yang jelita Wanita perkasa tak kalah de ngan pria Tegas dan berani dalam bertindak Namun anggun dan lembut dalam bersika p Setia pada janji.

2) Bentuk : memanjang den gan tiga bulatan yang tersusun mengecil ke bawah. Bermakna bahwa Srikandi merupakan kesatuan yang tidak terpisahkan satu dengan yang lain walau dengan segala perbedaan. melambangkan Trisatya. Pusaka Ambalan digunakan pada upacara-upacara yang berka itan dengan Adat Ambalan Pandawa-Srikandi. seperti ya ng digunakan pada kisah-kisah Pandawa. Ambalan Srikandi Pusaka Ambalan Srikandi adalah Busur dan Panah. dan memaknai bahwa Anggota Pandawa a dalah orang-orang yang tangguh serta bijak dalam menghadapi kehidupan. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Pusaka Ambalan a. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 107 . 1) Makna : Gada yang besar melambangkan k eperkasaan dan ketangguhan serta kebijakan. walaupun berbeda. alat dan tempat tak terpisah kan yang melambangkan bahwa anggota Pandawa harus dapat bersatu dan bekerja sama . Selain itu juga melambangkan bahwa Anggota Pandawa tidak bol eh melupakan tentang darimana mereka berasal. serta f ilosofi hidup bahwa kekuasaan dan kekuatan terbesar hanya ada yang “DI ATAS (Tuhan )”. 3) Tempat : Kotak Pusaka mempunyai makna. melambangkan bahwa Anggo ta Srikandi tidak boleh melupakan tentang asal mula keberadaan mereka serta dari mana mereka berasal. Jiwa kebersamaan akan selalu be rkobar dalam hati para Anggota Ambalan Srikandi 2) Bentuk : Rentangan Busur dan Anak Panahnya Mempunyai makna bahwa Anggota Ambalan Srikandi akan selalu siap da lam kondisi dan situasi apapu seperti rentangan busur yang siap dilepaskan menuj u sasarannya. Ambalan Pandawa Pusaka Ambalan Pandawa adalah Gada. 137. c. 3) Tempat : Kotak Pusaka mempunyai makna.04. Tak genta r dan kuat dalam menghadapi segala rintangan yang ada. Busur tidak akan berguna tanpa anak panah dan se baliknya.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. lekuk dan bulatan melambangkan rintangan. b. 1) Makna : Busur dan panah melambangkan kesatu an yang tidak akan terpisahkan. yang harus dihadapi dalam mencapai k ebenaran.

DAN NEGARA SETIA ITU PASTI.Ti ga sa tu em pat Gu dep ka mi 1 1 7 7 6 6 5 1 1 7 7 1 2 1 S M U Sa tu Pur wo da di Pang kal an ka mi 5 3 4 5 5 5 6 5 Da sa Dhar ma Mo ral kami.ber sa ma ka mi 3 4 3 2 3 4 4 4 3 4 5 Me ma ju kan G ra kan Pra mu ka I ni 1 1 11 1 1 1 1 3 4 4 4 6 6 6 3 5 Ti ga li ma t i ga. BANGSA.04. SERTA PERWIRA SEDAP DALAM BERBICARA KAWAN SETIAP MAKHLUK MENOLONG SIAPA SAJA TANPA PAMRIH SAYANG KEPADA SESAMA TAK HANYA DI BIBIR BERTANGGUNG JAWAB DALAM TU GAS KEWAJIBAN PANDU INDONESIA TERCINTA SENYUMLAH DALAM DUKA. BERSAUDARA DAN BEKERJA PRAMUKA INDONESIA PATRIOT PARIPURNA MANUSIA SEJATI TEGUH MEMEGANG JANJI BERGUNALAH HIDUP INI BAGI KELUARGA . 4 3 2 6 5 4 3 Tri Sat ya Jan ji ka mi 3 3 4 5 1 2 3 4 6 Su ka re l a si fat ka mi 1 7 6 5 1 7 7 1 2 1 Be ker ja sa ma mem bang un ne gri Reff : 1 2 3 4 4 46 6 6 3 5 Ma ri lah ber sa ma. 137. BERKATA DAN BERBUAT BERJASA TANPA MINTA NAMA TUNDUK REDUP DAN BERDOA MEMOHON KEPADANYA SEMOGA TUHAN BERSAMA KITA PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 108 .ber sa ma ka mi 3 4 3 2 3 4 4 4 3 4 5 Me ne gak kan Pan ji Pra mu ka I ni 1 2 3 4 4 4 6 6 6 3 5 Pan dha w a Sri kan di sla lu se ha ti 3 4 3 2 3 43 3 2 1 De mi bang sa dan I bu per ti wi 3 4 3 2 3 4 4 3 2 1 De mi ne g ri yang ter cin ta I ni SANDI AMBALAN PANDAWA SRIKANDI KITA BERAMBALAN UNTUK BERSATU. TENANGLAH DALAM SUK A HEMATLAH DALAM BERBICARA. ti ga sa tu em pat sla lu be ra ni 3 4 3 2 3 4 4 3 2 1 me ne gak kan ke ya kin an I ni 1 2 3 4 4 46 6 6 3 5 Ma ri lah ber sa ma. JUJUR ITU WAJIB SOPAN DALAM BERTIND AK.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. KAWAN. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi MARS PANDAWA SRIKANDI Cipt : Muji Arianto ( Pradana DA 98/99) Dipopulerkan oleh : Dewan Ambalan 98/99 & 99/00 I= C 5 5 5 3 3 4 6 5 Pra-mu-ka Ge-ra-kan ka-mi. TENAGA DAN BENDA BERGUNA BAGI AMANAT PENDERITAAN RAK YAT SUCI SEBAGAI TELADAN BERFIKIR. 5 4 3 2 2 2 5 6 5 4 3 Pan da wa Sri kan di Am bal an ka mi 3 3 3 3 3 3 3 3 4 5 5 1 2 3 4 6 Ti ga li ma ti ga .

kejayaan. kejayaan. Merah 3. Merah 3. Binta ng : Melambangkan ketakwaan terhadap Tuhan YME 3. Melambangkan DASADAR MA ARTI WARNA: 1. kesungguhan hati : Semangat keberanian yang pantang menyerah : K eagungan. tegas. Sepuluh helai sayap . Hitam 2. Melambangkan DASADARMA 5. Tulisan Pada Pita 8. Pita Merah Putih 7. kecerdasan dan kebijaksanaan : Keprasahajaan hidup dan kesuc ian abadi : Kemakmuran dan kesetiaan abadi AMBALAN SRIKANDI ARTI LAMBANG : 1. Pita Merah Putih : Melambangkan bendera kebangsa an yaitu bendera merah putih 7. Lidah Api 9 Sepuluh lidah api ARTI WARNA: 1. Segi Lima : Melambangkan dasar negara yaitu Pancasila 2. Bunga Lily : Melambangkan pand u dunia 4. kecerdasan dan kebijaksanaan : Keprasahajaan hidup dan kesuc ian abadi : Ketaatan dan pengabdian : Kesuburan dan kewibaan PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 109 . Putih 5. 137. Coklat : Teguh. Putih 5.04. Hitam 2. kesungguhan hati : Semangat keberanian yang pantang menyerah : K eagungan. Busur & Panah 6. Segi Lima : Melambangkan dasar negara yaitu Pancasila 2. Sayap : Melambangkan tantangan bagi gudep 353 yang luas dalam mengabdi masyarakat dan lingkungan 9. Biru 6. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi AMBALAN PANDAWA ARTI LAMBANG : 1. Kuning 4.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. tegas. Kuning 4. Hijau : Teguh. Cikal : Melambangkan orientasi penegak terhadap lingkungan 5. Bunga Lily : Melambangkan pand u dunia 4. Binta ng : Melambangkan ketakwaan terhadap Tuhan YME 3. Tulisan Pada Pita : Bertuliskan “PANDAWA”melambangka n nama ambalan 8. Gada : Melambangkan senjata PANDAWA 6. Cikal : Melambangkan orientasi penegak terhadap lingkungan : Melamban gkan senjata SRIKANDI : Melambangkan bendera kebangsaan yaitu bendera merah puti h : Bertuliskan “SRIKANDI” melambangkan nama ambalan : Melambangkan semangat bagi gu dep 314 dalam mengabdi masyarakat dan lingkungan .

Berikut alat yang biasa digunakan: TALI Kalau dilihat dari strukturnya. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi PENGANTAR RAPELLING Rapelling (bahasa Perancis). Kendati demikian. dan segera diketahui kalau terjadi kerusakan . rapeling saat ini juga sangat membantu dalam bidang SAR. tali dari nilon memiliki beberapa keuntun gan: ringan. atau disebut juga abseiling (bahasa Jerman) adalah teknik menuruni tebing curam dengan menggunakan geseran pada tali. mudah rusak karena basah atau lembab. sehi ngga agak sukar membuat simpul. Tali kenrmantel terdiri dari dua b agian.04. Sejalan dengan perkem bangannya. punya daya lentur tinggi. tidak mudah basah.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.hawserlaid. Akan tetapi tali nilon juga mempunyai kelemahan. cepat kering. Bagian luar tali ini m erupakan anyaman yang melindungi bagian inti. Dibanding dengan tali serat alam. tali sintetis nilon lebih umum dipa kai. Tali serat alam juga terlalu berat dibawa ke tebingtebi ng batu. yaitu cende rung aus dan lecet kalau terkena pinggiran batu yang kasar. akan kita pelajari dahulu peralatan yang wajib digunakan dalam rapeling. yaitu tali serat alam (serat nanas atau m anila) dan tali serat sintetis.. tali ini cenderung menjadi kaku kalau sering digunakan. teknik ini sangat dibutuhkan. hanya 25% . yaitu hawser laid dan kernmantel. 137. lemas. Tali ini tidak sekuat dan selentur tali nilo n. Tali hawserlaid terdiri dari serat-serat halus yang dipilin mnjadi tiga badan. Namun sebelum kita mengenal lebih jauh apa itu rapelin g. di medan PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 110 . Terutama untuk menjalankan misi anti terror yang harus menuruni gedung. Dalam hal ini. dan serat-seratn ya mudah tercerai berai. Tali jenis ini tahan terhadap abrasi (gesekan). Akan tetapi kekuatan tali ini sangat besar. mempunyai da ya lentur yang tinggi (sampai 40%). Dibandingkan Menurut bahan yang di pakai. hingga untuk organisasi pecinta alam. yaitu bagian inti (kern) dan bagian luar (mantel). dan umumnya mampu menahan baban se berat 2000 kg (untuk diameter 11 atau 12 mm). serta gampang melele h pada suhu udara yang tinggi (sekitar 250 derajat Celsius) Tali serat alam tida k baik dipakai untuk rock climbing. Untuk rock climbing tali harus kuat dan kokoh. d an mudah diikatkan. kaku dan susah diatur. Teknik ini sa ngat berguna bagi dunia kemiliteran. tali terbagi menjadi dua macam. daya lentur tali kernmantel tidak terlalu besar. s erta ringan dan mudah dibawa. Ini penting karena tanpa pengetahuan kegunaan alat itu sendiri. rapeling justru akan membahayakan si pengguna. Kendati demikian. Pilinannya juga menyebebkan tali itu cenderung m elintir bila dipakai untuk meluncur ke bawah. tali untuk rock climbing terdiri dari dua jenis.

atau lumpur yang menempel pada tali. Swiss. seperti misalnya bentuk kidney (ginjal) dan bundar. diciptakan lah karabiner dari campuran alumunium (allumunium alloy) yang ringan tetapi kekuatannya sama dengan besi baja. sehingga tidak diteruskan ke pintu dan pin-nya. beban terpusat pada sudut-sudut yang jauh dan berlawanan dengan pintu karabiner. kalau ba gian inti tali ini rusak. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 111 .04. Penampang l intang sebuah karabiner yang baik dan kuat adalah yang persegi (empat persegi pa njang atau trapesium).Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. KARABINER Karabiner atau snap-link adalah salah satu alat terpenting dal am rock climbing. Kelemahannya. penampang lintang. pengamatannya akan sulit karena tertutup oleh bagian l uarnya. Sedangkan searah dengan poros kecil (poros pendek). Bagaima napun semua bentuk karabiner akan lebih kuat menahan beban apabila tekanannya ja tuh searah dengan poros utama (poros panjang) dengan pintu tertutup. Karena bentuknya. panas matahari. hentakan-hentakan yang dihasilkan oleh gerakan tu run. lebih-lebih ka lau si pemanjat tebing harus membawa sejumlah besar karabiner. yaitu bulat telur dan bentuk D. Pada dasarnya ada dua bentuk karabine r. system geseran atau (friction) yang disebut brake bar untuk rapelling (turun dengan menggunakan tali) hanya baik dilakukan dengan memakai karabiner bentuk bulat telur. Beban yan g jatuh di karabiner ini terbagi rata di kedua sisi poros utama. Kedudukan beban mantap di sudut-sudut tertentu tanpa bisa tergese r-geser. UIAA (Union Internationale des associations d’Alpinisme) yang be rkedudukan di Jenewa. 137. memberikan ketentuan bahwa sebuah karabiner yang ba ik dan aman harus mampu menahan beban seberat 2200 kg (pintu tertutup) atau 1200 kg (pintu terbuka) searah dengan poros utamanya. dan pintunya. Pin di salah satu poros pendek inilah bagian pa ling lemah dari sebuah karabiner. karabiner bentuk bulat telur untuk pelbagai keperluan lebih mudah digunakan. simpul yang dibuat pada tali-tali tersebut. Sebagai gantinya. Karabi ner bentuk bulat telur lebih mudah digunakan untuk pelbagai keperluan. bentuk . 134 SMA Negeri 1 Purwodadi sesungguhnya kekuatan itu bisa saja berkurang karena berbagai hal. antara lain g esekan dengan tebing. Karabiner bentuk D juga dapat menahan beban dengan baik kendati pin tunya terbuka. dan akhirnya pa da kedua pin di pintu karabiner. tapi beratnya menyebabkan pemakaiannya kurang praktis. Karabiner bentuk D adalah yang terkuat di anta ra bentuk-bentuk lainnya. Akan tetapi karabiner dengan penampang lintang seperti in i sering kali lebih sukar digunakan ketimbang dengan yang berpenampang lintang b undar. selain itu ada juga beberapa variasi dari ben tuk-bentuk karabiner. sebuah karabiner harus kuat menahan beban seberat 600 kg. Kekuatan karabiner itu sendiri tergantung pada beberapa hal. Sebagai contoh. Kendati tak terlalu kuat seperti bentuk D. Karabiner yang terbuat dari besi baja kekuata nnya baik. gesekan dengan alat yang terbuat dari logam. yaitu logam.

Karabiner yang menggunakan sekrup pengunci pada pintunya (screwgate ) mampu mengurangi kelemahan pada pintu. Pemakaiannya menjadi populer setelah Perang Dunia II. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Bagian terlemah dari sebuah karabiner adalah pintunya.04. Webbing itu lebarnya bervariasi antara 3 sampai 5 cm. kendati tidak mempunyai daya lentur. CARA MEMAKAI WEBBING PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 112 . WEBBING Webbing adalah pita yang terbuat dari bahan nilon. Ada dua jenis webbing. antara lain sebagai sling. 137. karena kekuatannya memang sama dengan tali. harness¸ dan lain sebagainya. karena pin penguncinya dilindungi oleh sekrup. Akan tetapi sekrup pada pintu kadang-kadang memperlambat gerakan. L ebih-lebih kalau sekrup itu macet dan sukar dibuka. terutama pin engsel dan p in penguncinya. runner.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Webbing kad ang-kadang disebut “tali pipih”. tangga gantung. kegunaannya sa ngat banyak. kedua pin pada pintu sebuah karabiner harus selalu d iperhatikan. Karena itu. sebagai akibat dari kelebihan produksi begitu pertempuran usai. yaitu tubular dan non-tubul ar (solid). karena harus memutar sekrupnya terlebih dahulu kalau hendak membuka pintu karabiner.

berwarna mencolok. Da un begonia umumnya berbentuk jantung tidak simetris. Dengan pengetahuan survival yang andal. Dari keseluruhan jenis tumbuhan itu ada yang beracun.) kelapa sawit. Sementara itu beberapa jenis tumbuhan yang mungkin ditemui di hutan dan d apat dimakan meliputi beragam jenis. Jenis jambu-jambuan yang masuk dalam keluarga Myrtaceae juga banyak dijumpai di hutan. Artin ya kita memiliki menggiurkan. Jika mendapatkan tumbuhan kemaduh (La portea stimulans) waspadalah lantaran bulu pada daunnya membuat kulit gatal dan panas. yaitu upaya untuk bisa bertahan hidup di alam liar. Misalnya peta lokasi. Bila tangkai daunnya yang masih muda dikupas dan dimakan.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. berbulu. dan ada yang disarankan untuk dimakan. Kiat hidup darurat ini penting. misaln ya kelapa. Anda seperti mempu nyai jurus pamungkas yang sewaktu-waktu bisa dikeluarkan di saat posisi terjepit . buah. Sebagian dari ilmu survival itu adalah pengetahuan tentang aneka tumbuhan liar yang layak dan aman untuk dimakan. rasanya ma sam dan sedikit pahit. Pengetahuan survival wajib dikuasai oleh para petualang untuk menghadapi situasi darurat lantaran kehilangan orientasi atau k ehabisan bekal. alat komunikasi (HT. global positioning system (alat unt uk mengetahui posisi sesaat dengan bantuan satelit). 10% dari keseluruhan jenis tumbuhan berbunga di dunia ada di Indonesia.04. Tanaman dengan daun ya ng keras atau liat juga jangan dikonsumsi. serta tidak disentuh oleh binatang liar. Jika ditambah dengan tumbuhan tak berbunga dan jamur. dianjurkan untuk dihindar i. Tumbuhan semak dari keluarga begonia juga bisa jadi penyelamat dalam keadaan darurat. putih) yang bisa dimakan. walaupun sejak awal Anda telah mempersiapkan segala sesuatu sec ermat mungkin. Jadi kita bisa mengkonsumsinya. Bun ganya memiliki banyak sekali benang sari dengan buah yang enak dimakan. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi SURVIVAL TUMBUHAN PENYELAMAT DI SAAT DARURAT Aktivitas di alam terbuka sering memunculkan situasi darurat. tumbuhan liar hutan menyediakan aneka daun. ada yang bisa dimakan . atau permukaannya kasar. dan obat-obatan. Tumbuhan yang daun. sebaiknya jangan disen tuh. Beberapa jenis dijadikan ta naman hias. sagu. nipah. buah. kurang lebih 25. aren. 137. Buah senggani (Melastoma sp. Di antaranya keluarga palem-paleman. dan si walan. Juga tumbuhan bergetah yang membikin kulit gatal. maka jumlahnya akan berlipat-li pat. Jangan panik. Sementara. batang yang bisa dimakan. Bukan hanya bagian umbutnya (bagian ujung batang muda dan berwarna boleh dimakan. kompas. adalah tumbuhan yang tidak beracun. ada be berapa kunci yang bisa dijadikan pegangan. umbi. pasti kenal dengan istilah survival. Tak beracun = dimakan satwa Untuk menge tahui apakah suatu jenis tumbuhan di hutan aman atau tidak untuk dimakan.HP). Kalau Anda mengaku doyan menempuh r imba atau mendaki gunung. Tumbuhan lain yang perlu disingkirkan adalah tanaman yang daunnya bergetah pe kat. tumbuhan yang berbau tidak sedap dan bisa membuat pusing. Tersesat. atau kehabisan bekal. bunga. Ciri-ciri Myrtaceae adalah daunnya berbau agak manis jika diremas. tapi juga buahnya (seperti kelapa dan siwalan ). atau umbinya biasa dimakan oleh satwa liar. be kal. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 113 . Arbei hutan (Rubus) rasanya Menurut para ahl i. terhadang cuaca buruk. asalkan kita mengenal ciri-cirinya.000 jenis tumbuhan berbunga. soalnya alam kerap sulit dipredi ksi perilakunya.

perlu diketahui ciri-cirinya. haru s ekstrahati-hati. bahkan melepuh. tumbuhan liar di hutan sebaiknya dimasak dulu untuk mengurangi dampak buruk seperti diare dan alergi. ad akah darah pada muntahannya? Racun akibat jamur cukup ganas juga. yang beracun. Untuk mengetahui jamur i tu beracun atau tidak. meski pada jenis lain umbinya menyeb abkan gatal di mulut dan bibir. Untuk itu dianjurkan untuk tidak sembarangan mel ahap keladi hutan. kuning. bisa dilakukan analisis secara kimiawi maupun dengan he wan percobaan. gembolo (Dioscorea bulbifera). Buah lainn ya semisal senggani (Melastoma sp. Yaitu. Mereka dapat berubah warna jika dipanasi. 137. Pil norit mungkin bisa ju ga membantu mengurangi kadar racun. Jenis yang kedua ini misalnya Jamur liar jenis ini biasa gadu ng (Dioscorea hispida). Repotnya jenis jamur ini juga berbahaya kalau sampai sporanya menempel pada kulit. Di antaranya ge mbili (Dioscorea aculeata). Tahukah Anda.). sering buang air kecil. tubuh lemas. bisa dima kan jika lilitan batang ke arah kanan (searah dengan jarum jam). jenis paku-pakuan tunas dan daun mudanya enak dimakan.) Tumbuhan merambat dan melilit di pohon lain. Tetapi jika sedang dihadapkan pada masalah mendesak survival di h utan belantara. Biak .). Jika diiris dengan pisau perak atau digoresk an pada perkakas perak akan meninggalkan warna biru.04. Bau tidak sedap lantaran kandungan asam sulfida atau amonia juga sekaligus menunjukkan jamur tersebut tak layak konsumsi . Menurut literatur. T umbuhan lain yang buahnya juga bisa dimakan misalnya markisa (Passiflora sp. Demikian pula pisang hutan bisa langsung dikonsumsi. Di tempat yang lembap dan tinggi. beberapa jenis jamur ada yang memiliki cincin atau cawan pada ta ngkainya. M arkisa ini adalah tumbuhan merambat dengan bunga khas. Beberapa anggota keluarga sirsak (Annonaceae). bisa dilihat dari bentuk. rebungn ya enak dimakan. warna. pucat? Jika ia muntah. meski mempunyai cincin tetapi bisa dimakan. daging buahnya segar. Jamur beracun umumnya tumbuh di tempat kotor. kalau tidak te rtolong korban bisa meninggal setelah 3 . Upayakan untuk memuntahkannya dengan jalan "dipa ncing-pancing".000 jenis jamur di sean tero dunia. Sementara keluarga rumputrumputan seperti tebu dan Padaidori. beberapa jenis bambu. Selain tumbuhan di atas. Awas.Papua. Karena itu kita perlu mengenal jam ur-jamur yang biasa dikonsumsi masyarakat. da pat dimakan setelah melalui proses pengolahan khusus. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Beberapa jenis keladi umbinya bisa dimakan.7 hari. mustahil bisa pergi ke laboratorium dulu untuk memastikan apakah jamur yang ditemukan itu beracun atau tidak. Sebaiknya dicoba dulu dalam jumlah kecil. arbei hutan (Rubus). yang tidak boleh di makan karena beracun lebih banyak lagi. Tapi bila arah lilitannya ke kiri (berlawanan arah jarum jam) dan batangnya berduri. misalnya pada kotoran hewan dsb. warna payungnya gelap atau mencolok misalnya biru. Jika sudah muntah minumlah air kelapa. Untuk menghindari makan jamur liar be racun. Bagaiamana ciri-cir i orang yang keracunan jamur? Selidikilah. yang beracun. Bentuknya seperti payung putih kekuningan. tapi sayang. Warna biru ini disebabkan k andungan sianida atau sulfida. bagian payungnya warna merah bintik-b intik putih. Hindari makan ilesiles (Amorphophallus sp.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. sudah ditemukan 38. misalnya Annona muricata. ia juga tidak dimakan oleh hewan li ar. Se mentara di laboratorium. Tidak heran bila budaya makan jamur yang layak konsumsi konon sudah ada sejak jaman Mesir Kuno. apakah ia pusing. walau tetap dikonsumsi masyarakat di P. perut sakit terutam a ulu hati. Sementara nasi akan berwarna kuning jika dicampur jamur beracun. karena dapat menyebabkan kulit gatal. jingga. Bagaimana kalau sedang coba-coba makan tumbuhan hutan lantas keracunan? Masih ada upaya menetraliskan. Perkecualian untuk jamur kuping dengan pay ung coklat yang toh juga dapat dimakan. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) . Di antaranya ada yang enak dimakan. jamur juga bisa menjadi dewa penyela mat bila tersesat. dan tempat tumbuhnya. merah. dan anggur hutan Hinda ri warna mencolok. mual. racun pada jamur ini tergolong racun kuat. misalnya jenis Amanita muscaria. kalau ada. dalam bahasa Jawa disebut supa-upas. Petunjuk lain. Beda dengan jamur merang (Volvariella volvacea). ubi rambat. Sebelum dimakan.

114 .

Bahan membuat bivak: a. meremas akar alang-alang. Cara mendapatkan air minum antara lain: 1. factor keamanan. pakai pelindung kepala/ topi 7. memotong batang pohon rotan s ecara miring. memuda hkan tim pencari menemukan kita) 2. kemudian di saring 2. tubuh basah akan menguras energi 2. dari bahan yang sudah ada: jas hujan. beristirahat yang cukup 5. jangan panic 9. dn sebagainya 3. usahakan membatasi keluar keringat berleb ih. mengambil air rembesan dari tebing 3. ponco. Tanpa m akanan manusia dapat bertahan lama di banding tanpa air minum. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi TEKNIK MENGHEMAT TENAGA Di alam bebas. lakukan pekerjaan dengan tenang 4. air belerang dapat diminum tetapi cukup sed ikit saja 3. kita dapat melakukan tindakan pencegahan untuk mengurangi tingkat keadaan darurat. guna melindungi dari cuaca buruk dan memberikan rasa aman. usahakan tubuh tetap kerin g. gua dan sebagainya b . mengambil dari beberapa jenis talas-talasan 6. ranting dedaunan. mengambil air dari tumbuhan kantung s emar 10. batu-batuan. jangan minum air sawah karena biasanya mengandung zat-zat beracun dari pupuk dan pestisida BIVAK Bivak : suatu tempat dimana kita dapat berlindung seme ntara. parasut yang perlu di perhatikan dalam membuat bivak: 1. dari alam : dahan. jangan melakukan hal yang tidak perlu 3. 137. banji r. longsor. menadah atau mengump ulkan air embun yang menempel pada daun di pagi hari 7. kemudian airnya di tadah 4.04. rumput gajah / gelagah 5. lindungi diri dari tiupan angin dengan pakaian yang ha ngat dan tebal 8.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. menampung air hujan 8. mudah dilihat dari jauh (bila kita tersesat. banyaklah makan jika ada kesempatan CARA MENDA PATKAN AIR Air adalah factor penting dalam bertahan hidup di alam bebas. kesehatan yang memenuhi syarat PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 115 . bahaya pohon tumbang. air laut tidak bias diminum karena akan menimbulkan rasa haus yang lebih 4. m eminum air dari sungai kecil pegunungan 9. memeras tumbuhan lumut untuk diambil airnya. pemilihan tempat yang baik dan menguntungkan. Caranya: 1. seperti te rhindar dari hembusan angin. minum cairan yang hangat setelah dipanaskan 6. jangan meminum air y ang menggenang dan tidak mengalir 2.mengambil air dari tebasan pohon pisang catatan: 1.

Pada intersection. perhitungan searah jarum jam.yaitu sudut yang dibentuk antara utara kompas denga n titik sasaran. dan pastikan posisi kita. Cara menghitungnya : bila sudut azimuth lebih dari 180 derajat maka sudut azimuth dikurangi 180 derajat. minimal dua buah. d) Cari tanda-tanda medan yang paling me nonjol disekeliling dan temukan tanda medan tersebut dipeta. atau dengan mengamati kondisi bentan g alam yang terlihat dan mencocokkan dengan gambar kontur yang ada dipeta.yaitu besar sudut yang dibentuk antara utara sebenarnya dengan titik sasaran. tetapi sukar untuk dicapai. d)Bidik dengan kompas tanda-tanda medan itu dari posisi ki ta. e) Ingat tanda medan itu. Ada tiga macam azimuth yaitu : a) Azimuth Sebenarnya. b) Azimuth Magnetis. untuk keperluan praktis. yaitu besar sudut yang dibentuk antara utara p eta dengan titik sasaran. sungai. c) Dengan penggaris buat salib sumbu pada pusat t anda-tanda medan itu.azimuth juga sering disebut sudut kompas. tan pa memperlitungkan adanya deklinasi. bila sudut azimuth = 180 derajat maka back azimuthnya adalah 0 derajat atau 360 derajat. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi NAVIGASI DARAT Orientasi peta Orientasi peta adalah menyamakan kedudukan peta dengan medan sebe narnya (secara praktis menyamakan utara peta dengan utara magnetis). c) Azimuth Peta. Back Azimuth adalah besar sudut kebalikan/kebelakang d ari azimuth. atau tanda-tanda medan lainnya. Langkah-langkah orientasi peta : a) Cari te mpat terbuka agar dapat melihat tanda-tanda medan yang menyolok. b)bidik obyek yang kita amati. Azimuth dan Back Azimuth Azimuth ialah besar sudut antara utara magnetis (nol derajat) dengan titik/sasaran yang kita tuju. bentuknya dan tempatnya dimedan seben arnya maupun dipeta. Intersection P rinsip intersection adalah menentukan posisi suatu titik (benda) di pet dengan m enggunakan dua atau lebih tanda medan yang dikenali dilapangan. ingat-ingat tanda medan yang khas dari setiap tanda medan.sudut bidikan dari kompas itu disebut azimuth. 2. c) Letakkan kompas diatas peta dan sejajarkan antara arah u tara peta dengan utara magnetis/utara kompas.04. Tidak selalu tanda medan harus selalu dibidik. Langkah-langkah resection : a) Lakukan orientasi peta. dan hitung sudut pelurusnya. Resection Resection adala h menentukan kedudukan/posisi di peta dengan menggunakan dua atau lebih tanda me dan yang dikenali. buk it. kita perlu mengenal tanda-tanda medan yang ada dilokasi. dengan demikian letak peta akan se suai dengan bentang alam yang dihadapi. 137. b) Cari tanda medan yang mudah dikenali dilapangan dan di peta. bila sudut azimuth kurang dari 180 derajat maka sudut azimuth dikurangi 180 derajat. Intersection dig unakan untuk mengetahui atau memastikan posisi suatu benda yang terlihat dilapan gan. Teknik resection membutuhkan bentang alam yang terbuka untuk dapat membidik tanda medan. ma ka hanya perlu satu tanda medan lainnya yang dibidik. e) pindahkan sudut bidikan yan g didapat ke peta. Untuk keper luan orientasi ini. lakukan untuk beber apa tanda medan. Ini bisa dilakukan dengan menanyakan kepada penduduk setempat nama-nama gunung. atau sepanjang suatu punggungan. Langkah-langkah melakukan intersection : a) lakukan orientasi med an. c) PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 116 . f) perpotongan garis yang ditari k dari sudut-sudut pelurus tersebut adalah posisi kita di peta 4. sepanjang jalan. jika kita berada di tepi sungai. utara magnetis dianggap sejajar dengan utara sebenarnya.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. b) Letakkan pet a pada bidang datar. 3. kita sudah yakin pada posisi kita di peta.

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137- 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi pindahkan sudut yang kita dapat dipeta; d) bergerak ke posisi lain, dan pastikan posisi tersebut di peta, lakukan langkah b dan c; e) perpotongan garis perpanja ngan dari dua sudut yang didapat adalah posisi obyek yang dimaksud. 5. Koreksi s udut Pada pembahasan utara telah dijelaskan bahwa utara sebenarnya dan utara kom pas berlainan. Hal ini sebetulnya tidaklah begitu menjadi masalah penting jika s elisih sudutnya sangat kecil, akan tetapi pada beberapa tempat, selisih sudut/de klinasi sangat besar sehingga perlu dilakukan perhitungan koreksi sudut yang did apat dari kompas(azimuth)yaitu : A. Dari kompas (K) dipindahkan ke peta (P): P= K +/- (DM +/- VM) B. Dari peta( P) dipindahkan ke kompas (K): K= P +/- (DM +/- V M) Keterangan: Tanda +/- diluar kurung untuk DM (deklinasi magnetis/iktilaf magn etis) = dari K ke P: DM ke timur tanda (+), DM ke barat tanda (-) = dari P ke K: DM ke timur tanda (-), DM ke barat tanda (+) Tanda +/- di dalam kurung untuk VM (variasi magnetis) =tanda (+) untuk increase/naik; tanda (-) untuk decrease/tur un. Contoh Perhitungan: Diketahui sudut kompas/azimuth 120 derajat, pada legenda peta tahun 1942 tersebut: DM 1 derajat 30 menit ketimur, VM 2 menit increase, l alu berapa sudut yang akan kita pindahkan ke peta? P= K=+/- (DM +/- VM) ingat! k ompas ke peta, DM ke timur VM increase besar VM sekarang (2002)= (2002-1942)x 2 menit = 120 menit= 2 derajat (1 derajat=60 menit) sudut P= 120 derajat + (1 meni t 30 detik + 2 derajat) = 123 derajat 30 menit, jadi sudut yang dibuat di peta a dalah 123 1/2 derajat. 6. Analisa Perjalanan Analisa perjalanan perlu dilakukan agar kita dapat membayangkan kira-kira medan apa yang akan kita lalui, dengan me mpelajari peta yang akan dipakai. Yang perlu di analisa adalah jarak, waktu dan tanda medan. a. Jarak Jarak diperkirakan dengan mempelajari dan menganalisa peta , yang perlu diperhatikan adalah jarak yang sebenarnya yang kita tempuh bukanlah jarak horizontal. Kita dapat memperkirakan jarak (dan kondisi medan) lintasan y ang akan ditempuh dengan memproyeksikan lintasan, kemudian mengalihkannya dengan skala untuk memperoleh jarak sebenarnya. b. Waktu Bila kita dapat memperkirakan jarak lintasan, selanjutnya kita harus memperkirakan berapa lama waktu yang dip erlukan untuk menempuh jarak tersebut. Tanda medan juga bisa untuk menganalisa p erjalanan dan menjadi pedoman dalam menempuh perjalanan. c. Medan Tidak Sesuai P eta Jangan terlalu cepat membuat kesimpulan bahwa peta yang kita pegang salah. M emang banyak sungai-sungai kecil yang tidak tergambarkan di peta, karena sungai tersebut kering ketika musim kemarau. Ada kampung yang sudah berubah, jalan seta pak yang hilang, dan banyak perubahan-perubahan lain yang mungkin terjadi. Bila anda menjumpai ketidaksesuaian antara peta dengan kondisi lapangan, baca kembali peta dengan lebih teliti, lihat tahun keluaran peta, karena semakin lama peta t ersebut maka banyak sekali perubahan yang terdapat pada peta tersebut. Jangan ha nya terpaku pada satu gejala yang tidak ada di peta sehingga hal-hal yang yang d apat dianalisa akan terlupakan. Kalau terlalu banyak hal yang tidak sesuai, kemu ngkinan besar anda yang salah (mengikuti punggungan yang salah, mengikuti sungai yang salah, atau salah dalam melakukan resection). Peta 1:50.000 atau 1:25.000 umumnya cukup teliti. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 117

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137- 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi KOMPAS Kompas adalah alat bantu untuk menentukan arah mata angin. Bagianbagian kompas y ang penting antara lain : 1. Dial, yaitu permukaan di mana tertera angka dan hur uf seperti pada permukaan jam. 2. Visir, yaitu pembidik sasaran 3. Kaca Pembesar , untuk pembacaan pada angka 4. Jarum penunjuk 5. Tutup dial dengan dua garis be rsudut 45 6. Alat penggantung, dapat juga digunakan sebagai penyangkut ibu jari untuk menopang kompas pada saat membidik. Angka-angka yang ada di kompas dan ist ilahnya North = Utara = 0 North East = Timur Laut = 45 East = Timur = 90 South E ast = Tenggara = 135 South = Selatan = 180 South West = Barat Daya = 225 West = Barat = 270 North West = Barat Laut = 325 Cara Menggunakan Kompas 1. Letakkan kompas anda di atas permukaan yang datar. se telah jarum kompas tidak bergerak lagi, maka jarum tersebut menunjuk ke arah uta ra magnet. 2. Bidik sasaran melalui visir dengan kaca pembesar. Miringkan sediki t letak kaca pembesar, kira-kira 50 di mana berfungsi untuk membidik ke arah vis ir dan mengintai angka pada dial. 3. Apabila visir diragukan karena kurang jelas dilihat dari kaca pembesar, luruskan saja garis yang terdapat pada tutup dial k e arah visir, searah dengan sasaran bidik agar mudah dilihat melalui kaca pembes ar. 0 0 4. apabila sasaran bidik 30 , bidiklah kea rah 30 . sebelum menuju ke sa saran. Tetapkanlah 0 dulu cek point (titik sasaran) sepanjang jalur 30 . cari sa tu benda yang paling tinggi/ menonjol diantara benda-benda sekitar. Ini diperluk an sebab rute yang kita tempuh tidak selalu datar/kering. Di tempat ini kita mel ambung keluar dari rute dengan tidak kehilangan jalur menuju ke 300 tersebut. 5. sebelum bergerak kea rah sasaran bidik, perlu ditetapkan terlebih dahulu sasara n balik / back reading, agar kita dapat kembali ke pangkalan apabila kita terses at di dalam perjalanan. Rmus sasaran balik/ back reading: 0 0 1. tambah 180 apab ila sasaran bidik kurang dari 180 0 0 2. kurangi 180 apabila sasaran bidik lebih dari 180 contoh: 0 0 sasaran bidik 55 sasaran balik: 55 + 180 =235 0 0 sasaran bidik 190 sasaran balik: 190 - 180 =10 PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 118

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137- 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi PENYAKIT-PENYAKIT RAKYAT YANG PENTING DAN CARA PENCEGAHANNYA A. Malaria Penyebab parasit plasmodium yang penularannya melalui nyamuk ” Anopeles” Gejala : 1. Menggig il 2. Puncak demam 3. Keringat banyak 4. Suhu badan turun Pencegahan 1. Memberan tas nyamuk dan jentiknya 2. Minum obat anti malaria B. TBC Penyebab basil (micro bacterium) yang menyerang paru-paru, penularannya melalui pernafasan dan kontak dengan penderita Pencegahan : 1. vaksinasi pada anak/bayi dengan BCG 2. Menghind ari kontak dengan penderita C. Muntaber Gejala : Berak terus/sering atau berak l ebih dari 2 kali dalam sehari Tindakan : Beri munuman oralit Pencegahan : 1. Mak an dan minum yang berair 2. Perhatikan kebersihan lingkungan dan pekarangan 3. S esudah menolong penderita, cuci tangan dengan bersih D. Demam Berdarah Penyebab : Virus yang ditulakan oleh nyamauk ”Aides Aigepty” Gejala : Demam mendadak, tidak d apat tidur, timbul bintik-bintik Pencegahan : 1. Memperbaiki higiene dan sanitas i dengan mendiadakan genangan air 2. Pembasmian parasit diberantas dengan obat A bate 3. Menggunakan penyemprotan melation E. Hepatitis Gejala : Demam, lemah, mu al, ntampak kuning, suhu badan tinggi Penularan : Makanan yang tercemar dan mela lui alat suntikan F. Disentri Penyebab : Bacillieri Dysentri atau Amoeba Dysentr i yang vterdapat pada makanan yang telah dihinggapi lalat Penularan : Melalui se ntuhan langsung, lalat, udara, air dan makanan Pencagahan : 1. Minum air yang su dah dimasak 2. Sesudah buang hajat tangan harus dibersihkan 3. Membunuh lalat G. Typus Penyebab : Basil Typus Penularan : Udara, makanan, lalat Pencegahan : Dia singkan dan diberi suntikan vaksin typus PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 119

Rehabilitasi medis adalah suatu proses kegiatan pemulihan secara terpadu untuk membebaskan pecandu dari ketergantungan narkotika. Surat persetujuan Ekspor adalah surat persetujuan Menteri Kesehata n untuk mengimpor narkotika. 15. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 120 . hilangnya rasa.04. 16. Produksi adalah kegiatan atau proses menyiapkan. 7. dan dap at menimbulkan ketergantungan. 6. Pedagang besar farmasi adalah perusahan ber bentuk badan hukum yang memiliki izin dari Menteri Kesehatan untuk melakukan keg iatan penyaluran sediaan farmasi termasuk narkotika dan alat kesehatan. membuat. Pengangkutan adalah setiap kegiatan atau serangk aian kegiatan memindahkan narkotika dari satu tempat ketempat lain. Reh abilitasi sosial adalah suatu proses kegiatan pemulihan secara terpadu baik fisi k. 137. mengurangi sampai menghilangkan rasa nyeri. 4. 14. Narkotika adalah zat atau obat yang berasal dari tanaman atau bukan tanaman b aik sintetis maupun semi sintetis yang dapat menyebabkan penurunan atau perubaha n kesadaran. Transito narkotika adalah pengangkutan narkotika dari su atu negara ke negara lain dengan melalui dan singgah di Wilayah Negara Republik Indonesia yang terdapat Kantor Pabean dengan atau berganti sarana angkutan. 3. mental maupun sosial agar bekas pecandu narkotika dapat kembali melaksanakan fungsi sosial dalam kehidupan masyarakat. Impor adalah kegiatan memasukkan narkotika ke dalam Daerah Pabean. menghasilkan. 11. 2. 13. Pecandu adalah orang yang menggunakan / menyalahgunakan narkotika dan dalam kead aan ketergantungan pada narkotika baik secara fisik maupun psikis. 10.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Apa Itu Napza Napza adalah singkatan dari Narkotika. mengemas dan / atau mengubah bentuk narkotik terma suk mengekstraksi. 5. toleransi dan gejala putus narkotika apabila penggunaan dihentikan. dengan cara moda atau sarana angkutan apapun. Ekspor ad alah kegiatan mengeluarkan narkotika dari Daerah Pabean. yang dibedakan ke dalam golongan-golongan sebagai mana terlampir dalam undang-undang ini atau yang kemudian ditetapkan dengan Kepu tusan Menteri Kesehatan. Peredaran gelap nark otika adalah setiap kegiatan atau serangkaian kegiatan yang dilakukan secara tan pa hak dan melawan hukum yang ditetapkan sebagai tindak pidana narkotika. 12. 9. TENTANG NARKOTIKA) 1. Sur at persetujuan Impor adalah surat persetujuan Menteri Kesehatan untuk mengimpor narkotika. mengkonversi atau merakit narkotia untuk memproduksi obat. NARKOTIKA (Menurut UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 22 TAHUN 1997. men golah. Psikotropika dan zat adiktif. Ketergant ungan narkotika adalah gejala dorongan untuk menggunakan narkotika secara terus menerus. 8. Pabr ik obat adalah perusahan berbentuk badan hukum yang memiliki izin dari Menteri K esehatan untuk melakukan kegiatan produksi serta penyaluran obat dan bahan obat termasuk narkotika. Penyalahgunaan adalah orang yang menggunakan narkotika tanpa sepengetahuan dan pengawasan dokter. Disini akan kita bahas satu persatu.

GEJALA INTOKSITASI (KERACUNAN) OPIOID : Konstraksi pupil ( atau dilatasi pupil karena anoksia akibat overdosis berat ) dan satu ( atau lebih ) tanda berikut. Sindroma putus obat mencapai puncak intensitasnya selama hari kedua atau ketiga dan menghilang selama 7 sampai 10 h ari setelahnya. gangguan pertimbangaan. yaitu mengantuk atau koma bicara cadel .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. termasuk p ipotermia dan hipertermia. yang mengandung kira-kira 20 alkaloid opium. Penyadapan adalah kegiatan at au serangkaian kegiatan penyelidikan dan / atau penyidikan yang dilakukan dilaku kan Oleh Penyidik Pejabat Polisi Negara Republik Indonesia dengan cara melakukan penyadapan pembicaraan melalui telepon dan atau alat komunikasi elektronika lai nnya. Papaver somnive rum. kerusakan penglihatan pada malam hari. GE JALA PUTUS OBAT : Gejala putus obat dimulai dalam enam sampai delapan jam setela h dosis terakhir. diare berat. kematian karena overdosis. Nama Opioid j uga digunakan untuk opiat. 18. peningkatan resiko terkena virus HIV dan hepatitis dan penyakit infeksi lain nya melalui jarum suntik dan penurunan hasrat dalam hubungan sex. Korporasi adalah kumpulan teroganisasi dari orang dan / atau kekayaan baik merupakan badan hukum maupun bukan JENIS-JENIS NARKOTIKA OPIOID (OPIAD) Opioid atau opiat berasal dari kata opium. Seseorang dengan ketergantungan opioid jarang meningg al akibat putus opioid. Biasanya setelah suatu periode satu sampai dua minggu pemakaia n kontinu atau pemberian antagonis narkotik. kram perut. kebingungan da lam identitas seksual. opiat alami lain atau opiat yang disintesis dari opiat alami adalah heroin (dia cethylmorphine). GEJALA PUTUS OBAT DARI KETERGANTUNGAN OPIOID ADALAH : kram otot parah dan nyeri tulang. dan hydromorphone (Dilaudid). jus dari bunga opium. kodein (3methoxymorphine). agitasi atau retardasi psikomotor. Permufakatan jahat adalah perbuatan dua orang atau lebih dengan maksud berse pakat untuk melakukan tindak pidana narkotika.gangguan atensi atau daya ingat. atau gangguan fungsi sosial a tau pekerjaan ) yang berkembang selama. atau segera setelah pemakaian opioid. Tetapi beberapa gejala mungkin menetap selama enam bulan atau le bih lama. disforia. Perilaku maladaptif atau perubahan psikologis yang berma kna secara klinis misalnya: euforia awal diikuti oleh apatis. 137. yaitu suatu preparat atau derivat dari opium dan nark otik sintetik yang kerjanya menyerupai opiat tetapi tidak didapatkan dari opium. atau se gera setelah pemakaian opioid. menguap. termasuk morfin. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 17. mengalami kerusakan pada liver dan ginj al. demam. hipertensi takikardia disregulasi temperatur. kecuali orang tersebut memiliki penyakit fisik dasar yan g parah.04. yang berkembang selama . dilatasi pupil. rinorea lakrimasipiloereksi. EFEK S AMPING YANG DITIMBULKAN : Mengalami pelambatan dan kekacauan pada saat berbicara . 19. seperti penyakit jantung. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 121 .

akhir ini . 134 SMA Negeri 1 Purwodadi Gejala residual seperti insomnia. de presi. Pada tiap waktu sel ama sindroma abstinensi. Heroin (Putaw) Heroin mempunyai kekuatan yang dua kali lebih kuat dari morfin dan merupakan jenis opiat yang paling sering disalahgunakan orang di Indonesia pada akhir .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Morfin merupaakan alkaloida utam a dari opium ( C17H19NO3 ) . dan propocyphene (Darvon). me thadone (Dolphine). kelemahan. tetapi diu sahakan heroin tetap tersedia bagi pasien dengan penyakit kanker terminal karena efek analgesik dan euforik-nya yang baik. cap 999. tengkorak. antara lain ular.04. Codein Codein termasuk garam / turuna n dari opium / candu. 137. Walaupun pembuatan. disregulasi temperatur. dan potensinya un tuk menimbulkan ketergantungaan rendah. berbentuk tepung halus berwar na putih atau dalam bentuk cairan berwarna. Efek codein lebih lemah daripada heroin. Pemakaiannya dengan cara dihisap. Antagonis opioid te lah dibuat untuk mengobati overdosis opioid dan ketergantungan opioid. Saat ini Me thadone banyak digunakan orang dalam pengobatan ketergantungan opioid. Candu masak warnanya coklat tua atau coklat kehitaman. Sejumlah besar narkotik sintetik (opioid) telah dibuat. Morfin rasanya pahit. bol a dunia. tremor. dsb. iritabilitas. Biasanya dijual dalam bentuk pil atau ca iran jernih. suatu suntikan tunggal morfin atau heroin menghilangkan semua gejala. Turunan OPIOID (OPIAD) yang sering d isalahgunakan adalah : Candu Getah tanaman Papaver Somniferum didapat dengan men yadap (menggores) buah yang hendak masak. Morfin Morf in adalah hasil olahan dari opium/candu mentah. Pemakaiannya dengan cara dihisap dan disuntikkan. Getah yang keluar berwarna putih dan d inamai "Lates". Antagonis opioid telah dibuat untuk mengobati overdosis PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 122 . Cara pemakaiannya ditelan dan disuntikkan Demerol Nama lain dari De merol adalah pethidina. dan kecan duan opiat mungkin menetap selama sebulan setelah putus zat. Pemakaiannya dapat ditelan atau dengan suntikan. bradikardia. penjualan dan pemilikan heroin adalah ilegal. Heroin. yang secara farmakologis mirip denga n morfin menyebabkan orang menjadi mengantuk dan perubahan mood yang tidak menen tu. mual. Getah ini dibiarkan mengering pada permukaan buah sehingga berwa rna coklat kehitaman dan sesudah diolah akan menjadi suatu adonan yang menyerupa i aspal lunak. pentazocine (Talwin). Candu kasar mengandung bermacam-macam zat-zat aktif yang sering disalahgunakan. Diperjual belikan dalam kemasan kotak kaleng dengan berbagai macam cap. Gejala penyerta putus opioid adalah kegelisahan.burung elang. dan muntah. Demerol dijual dalam bentuk pil dan cairan tidak berwarna Methadon Saat ini Methadone b anyak digunakanorang dalam pengobatan ketergantungan opioid. Inilah yang dinamakan candu mentah atau candu kasar. cap anjing. termasuk meperidine (Demerol).

yaitu: PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 123 . etep . hashis. gangguan cara berpikir. Psikotropika dapat dikelompo kkan menjadi : a. MDMA. perubahan alam perasaan dan dapat men yebabkan ketergantungan serta mempunyai efek stimulasi (merangsang) bagi para pe makainya. putih. serbuk bentuk krista l dan cairan ini bisa menimbulkan perasaan melayang sementara. meningkatkan nafsu makan dan rasa senang yang berlebihan. cont ohnya amphetamine. PT. ps ylocibine. Psikotropika Za t atau obat yang dapat menurunkan aktivitas otak atau merangsang susunan syaraf pusat dan menimbulkan kelainan perilaku. GANJA Ganja atau mariyuana. nalorphine. ilusi. SABU-SABU= Methamphetamine atau shabu-shabu bisa juga ubas. N-etil MDA & MMDA. bingung. levalorphane. contohnya antara l ain Sedatin atau Pil BK. Pemakaian Psikotropika dalam jangka panjang tanpa pengawasan dan pemba tasan medis bisa menimbulkan dampak yang lebih buruk. naltrxone (Trexan). Rohypnol. sehingga menimbulkan efek yang s ama dengan Narkotika. tisdam. dan senyawa ter sebut adalah pentazocine. Psikotropika dibedakan menjadi 4 golongan berdasarkan ting katan ketergantungannya. Ketiganya ini terdapat dalam kandung an Ekstasi. butorphanol (Stadol). hilangnya rasa percaya diri dan berakhir dengan kerusakan otak permanen. 137. Psikotropika digunakan karena sulitnya mencari Narkotika d an harganya yang relatif mahal. dan daun surga. Stimulant = Obat psikotropika yang bekerja dengan mengaktif kerja susunan saraf pusat. b. Nama popoler jenis opioid : putauw.04. Kelas obat tersebut adalah nalaxone (Narcan). dan apomorphine. Depresant = Obat psikotropika yang bekerja mengendorkan atau m engurangi aktifitas susunan saraf pusat (Psikotropika Gol 4). Jenis–jenis narkoba yang ter masuk Psikotropika: . parahnya penggunaan shabu yang lama akan m erusak tubuh bahkan kematian karena over dosis. c. Penggunaan Psikotropika biasanya dicampur dengan alkohol atau minuman lain seperti air mineral. Sejumlah senyawa dengan aktivitas campuran agonis dan antagonis telah disintesis. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi opioid dan ketergantungan opioid. dan buprenorphine (Buprenex). lambat laun menga kibatkan kegelisahan yang luar biasa.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Magadon. Hallusinogen = Obat psikotropika yang bekerja dengan menimbulkan perasaan halusinasi atau khayalan contohnya licercik acid dhietilamide (LSD). tidak saja menyebabkan ket ergantungan namun juga menimbulkan berbagai macam penyakit serta kelainan fisik maupun psikis si pemakai bahkan menimbulkan kematian. efe k dari daun ini bisa menurunkan keterampilan motorik. gele. disertai dengan timbulnya halusinasi (m engkhayal). rasa senang yang berlebi han. micraline.EKSTASI (XTC)= Ekstasi atau biasa dikenal dengan nama inex ini bisa meningkatkan detak jantung dan tekanan darah. Mandrak (MX). b isa ngebuat ketergantungan secara psikis apalagi kalo digunain secara rutin. kehilangan konsen trasi. Sedangkan dilihat dari pengaruh penggunaannya terhadap susunan saraf pusat manusia. Be berapa penelitian telah menemukan bahwa buprenorphine adalah suatu pengobatan ya ng efektif untuk ketergantungan opioid. Valium.

aspirasi muntah atau kecelakaan atau cedera. aritmia jantung. berkeringat. Tembakau juga dapat digunakan sebagai tembakau sedotan dan di kunyah (tembakau PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 124 . peng encer cat. c airan pemantik api.04. Contoh spesifik dari inhalan adalah bensin. nitrazepam. cerutu. 4. Geja la neurologis dapat termasuk bicara yang tidak jelas (menggumam. ilusi sensorik. dan ataksia). cat semprot. bahan pembakar aerosol. 2. semen karet. dan pipa. Penggunaan inhalan dalam jangka waktu lama d apat menyebabkan kerusakan hati dan ginjal yang ireversibel dan kerusakan otot y ang permanen. Gejala psikologis lain pada dosis tinggi dapat berupa rasa ketakutan. Psikotropika yang tidak digunakan untuk tujuan pengobatan dengan potensi kete rgantungan yang sangat kuat. Inhalan biasanya dilepaskan ke dalam paru-paru dengan menggunakan sua tu tabung. Penggunaan dalam waktu lama dapat menyebabkan iritabi litas. semir sepat u. penurunan kecep atan bicara. Efek yang merugikan Efek merugikan yang paling serius adalah kematian y ang disebabkan karena depresi pernafasan. tidak mahal dan mudah didapatkan. cairan pembersih. halusinasi auditoris dan visual dan distorsi ukuran tubuh. Beberapa jenis zat adiktif : INHALANSIA Zat inhalan tersedia secara legal. cairan koreksi mesin tik (tip-Ex). labilitas emosi dan gangguan ingatan. 3 . NIKO TIN Nikotin adalah obat yang bersifat adiktif. vernis. sama seperti Kokain dan Heroin. kegugupan. KAFEIN Kafein. Psikotropika yan g berkhasiat terapi tetapi dapat menimbulkan ketergantungan seperti amfetamin.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Gambaran Klinis Dalam dosis awal yang kecil inhalan dapat menginhibis i dan menyebabkan perasaan euforia. muntah. dan sensasi mengambang yang men yenangkan. perekat kayu. adalah zat psikoaktif yang paling luas digunakan.Oleh sebab itu banyak ditemukan digunakan oleh kalan gan sosial ekonomi rendah. B entuk nikotin yang paling umum adalah tembakau. yang dihisap dalam bentuk rokok. dan kadang-kadang disertai waham dan hal usinasi. namun dapat menimbulkan ketergantungan psikologis. Kafein dapat bertindak sebagai pendorong yang positif. seperti di azepam. kalaupun ada muncul dalam bentuk susah tidur. takikardia. Psikotropika yang efek ketergantungannya ringan. contoh: LSD. asfiksiasi. mual. lem. iritabilitas. 137. Sindroma putus inhalan tidak sering terjadi. MDMA dan mascalin. seperti barbiturat. kegembiraan. paling sering ditemukan dalam bentuk kopi dan teh. Psikotropika dari kelompok hipnotik sedatif. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi 1. Efek ketergan tungannya sedang.

bertindak sebaga i relaksan otot skeletal. Perkembangan ketergantungan dipercepat oleh faktor sosial yang kuat yang mend orong merokok dalam beberapa lingkungan dan oleh karena efek kuat dari iklan rok ok. dan denyut jantung. dan kem ampuan untuk memecahkan masalah. Dosis 60 mg pada orang dewasa dapat mem atikan. sensitif. Tetapi pemaparan jangka panjang disertai dengan penurunan aliran darah sere bral. Komponen psikoaktif dari tembakau adalah nikotin.04. memp erlambat refleks motorik. Walaupun kampanye tentang bahaya merokok sudah menyebutkan betapa b erbahayanya merokok bagi kesehatan tetapi pada kenyataannya sampai saat ini masi h banyak orang yang terus merokok. Ketergantungan Nikotin Ketergan tungan Nikotin berkembang cepat karena aktivasi sistem dopaminergik area segment al ventral oleh nikotin (sistem yang sama dipengaruhi oleh Kokain dan Amphetamin ). 137. kejang ot ot. menekan pernafasan. belajar. efek stimulas i dari nikotin menyebabkan peningkatan perhatian. Hal ini membuktikan bahwa sifat adiktif dari nikotin adalah sangat kuat. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 125 . karena paralisis (kegagalan) pernafasan. berbeda dengan efek stimulasinya pada sistem saraf pusat. Niko tin adalah zat kimia yang sangat toksik. Orang kemungkinan merokok jika orangtuanya atau saudara kandungnya merokok d an yang berperan sebagai model peran atau tokoh identifikasi merokok. ALKOHOL Minuman beralkohol juga bisa memperlambat kerja sistem saraf pusat.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. halusinasi malah sampai kematian. waktu reaksi. Gejala dari pu tus zat mulai dari hilangnya nafsu makan. Pemaparan nikotin dalam jangka pe ndek meningkatkan aliran darah serebral tanpa mengubah metabolisme oksigen sereb ral. tidak dapat tidur. Ada peneli tian terakhir juga menyatakan suatu diatesis genetik ke arah ketergantungan niko tin. Menghisap rokok meningkatkan mood. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi tanpa asap). menurunkan k etegangan dan menghilangkan perasaan depresif. Efek yang ditimbulkan Secara perilaku.

134 SMA Negeri 1 Purwodadi SUMBER PUSTAKA Bahan Kursus Pembina Pramuka Mahir Tingkat Lanjutan Kwarnas Gerakan Pramuka. 1983.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04.04.go. Bandung. 20 06 www.pramukanet.id Buku materi menempuh SKU Penegak SMA N 1 Purwodadi tah un 2005 Bob Sunardi. www.org PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 126 . 137. Nuansa Muda. Andri. Jak arta. Boyman Ragam Latih Pramuka.BNN.

Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. Penyusun tinggal di Jalan Suhada Gg. 137. Dimana dari Pangkalan inilah titik awal kehid upan Kepramukaannya berlangsung.353-314 Ambalan Pandawa Sri kandi pangkalan SMA N 1 Purwodadi.04. Kauman Utara Purwodadi Grobogan Jawa Tengah. Akan tetapi berawal dari sinilah awal kecint aan dengan dunia Kepramukaan. Saat itu ikut Kegiat an Pramuka dengan sedikit “Paksa Rela”. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi TENTANG PENYUSUN D imas Rahmat Purboseno Setya Adi Pamungkas adalah nama yang di berikan oleh kedua orang tuanya. Sekarang masih aktif membina di Gudep 04. Ulama no 7 . Mul ai tertarik dunia Pramuka sekitar tahun 2000-an ketika SMA. Puncak karir organisasi Kepramukaan sebagai peserta didik adalah sebagai Ketua Dewan Racana Diponegoro tahun 2007. Lahir 2 Oktober 1985 dari pasangan Moh Soegijono dan Djujati. Selama mengikuti kegiatan Pramuka ia pernah mengik uti kegitan baik tingkat Cabang hingga tingkat Regional. PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 127 .

tegas. kesungguhan hati : Semangat keberanian yang pantang menyerah : K eagungan.Busur & Panah: Melambang kan Ambalan Pandawa Srikandi 4. Merah 3. Tulisan Pada Pita : Bertuliskan “IKADA PS” melambang kan nama organisasi ARTI WARNA: 1. Segi Lima : Melambangkan dasar negara yaitu Pancasila 2. Pita Merah Putih : Melambangkan bendera kebangsa an yaitu bendera merah putih 5. 137. Binta ng : Melambangkan ketakwaan terhadap Tuhan YME 3. Hijau : Teguh. 134 SMA Negeri 1 Purwodadi IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI ARTI LAMBANG : 1. Putih 5. Gada . Kuning 4.Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. kejayaan. Biru 6.04. kecerdasan dan kebijaksanaan : Keprasahajaan hidup dan kesuc ian abadi : Ketaatan dan pengabdian : Kesuburan dan kewibaan : Kemakmuran dan ke setiaan abadi PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 128 . Hitam 2. Coklat 7.

134 SMA Negeri 1 Purwodadi PERSEMBAHAN IKATAN ALUMNI BANTARA DAN DEWAN AMBALAN PANDAWA SRIKANDI (Copyright by drpsap_turtle 2010) 129 .Buku Materi Pramuka Penegak Ambalan Pandawa Srikandi Gudep 04. 137.04.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful