BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Setiap yang hidup pasti memiliki sebuah cita-cita, bahkan kita hidup ini harus memiliki sebuah cita-cita, dengan cita-cita kita hidup, dengan cita-cita pula kita berambisi. Tetapi cita-cita tanpa sebuah keyakinan adalah sebuah mimpi belaka. Cita-cita diiringi dengan keyakinan akan memberikan kita semangat dalam mengejar cita-cita kita itu. Maka dari itu makalah kami kali ini akan mengangkat topik Matan Kehidupan Cita-cita Hidup Muhammadiyah, agar kita bisa mengerti bagaimana cita-cita hidup Muhammadiyah. B. Rumusan masalah 1. Bagaimana sejarah perumusan Matan, keyakinan, dan cita-cita hidup Muhammadiyah? 2. Bagaimana isi dari MKCH? 3. Bagaimana isi dari hakikat Muhammadiyah? 4. Bagaimanakah hubungan antara Muhammadiyah dan masyarakat? 5. Bagaimanakah hubungan antara Muhammadiyah dan politik? 6. Seperti apa hubungan Muhammadiyah dengan Ukhuwah Islamiyah? 7. Apa isi dari dasar program Muhammadiyah? C. Tujuan 1. Mengetahui sejarah rumusan MKCH. 2. Mengetahui isi dari MKCH. 3. Mengerti isi dari hakikat Muhammadiyah. 4. Mengetahui hubungan antara Muhammadiyah dengan masyarakat. 5. Mengetahui hubungan antara Muhammadiyah dengan politik. 6. Mengerti hubungan Muhammadiyah dengan Ukhuwah Islamiyah. 7. Mampu memahami isi dari dasar program Muhammadiyah.

bercita-cita dan . Muamalah. di pelajari oleh siapa saja. baik Akhlak.R. Artinya: Islam adalah agama untuk semua yang ada di dunia ini. Ibadah.BAB II PEMBAHASAN A. B. Faqih Usman dan K. 4. Menjadikan Islam adalah agama rahmatan lil alamin. A.H. Aqidah. Hadits. Cita-cita diiringi dengan keyakinan akan memberikan kita semangat dalam mengejar cita-cita kita itu. 3. Mewujudkan Masyarakat Islam yang sebenar-benarnya. khurofat. Tetapi cita-cita tanpa sbuah keyakinan adalah sebuah mimpi belaka. Muhammadiyah adalah Gerakan Islam dan Dakwah Amar Ma‟ruf Nahi Munkar. beraqidah Islam dan bersumber pada Al-Qur‟an dan Sunnah. Matan Muhammadiyah tersebut yaitu: 1. dan diamalkan untuk siapa saja adalah menjadi cita-cita Muhammadiyah. Artinya: Para sekutu Muhammadiyah harus bersih dari penyakit TBC/ Bid‟ah. Fakhrudin Setiap yang hidup pasti memiliki sebuah cita-cita. dengan cita-cita kita hidup. Isi Matan Keyakinan dan Cita-Cita Hidup Muhammadiyah 1. Muhammadiyah sebagai perserikatan memiliki 5 teks cita-cita yang merupakan sebuah impian yang diiringi dengan sebuah keyakinan. dengan cita-cita pula kita berambisi. Melaksanakan ajaran-ajaran Islam meliputi segala bidang.H. Dalam amalan Muhammadiyah berdasarkan Al-Qur‟an. Tahayul dll 2. Sejarah Perumusan MKCH Disahkan Kedudukan Disempurnakan Pada periode : Pada Muktamar ke-37 tahun 1968 di Yogyakarta : Sebagai hasil tajdid di bidang Ideologi : Sidang Tanwir tahun 1969 di Ponorogo : K. bahkan kita hidup ini harus memiliki sebuah cita-cita.

tanpa mengabaikan prinsip to leransi menurut ajaran Islam. Sunnah Rasul: Penjelasan dan palaksanaan ajaran-ajaran Al-Qur‟an yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW dengan menggunakan akal fikiran sesuai dengan jiwa ajaran Islam. b. makmur yang diridhoi Allah SWT. 3. b. Muhammadiyah dalam mengamalkan Islam berdasarkan: a. Muamalah Duniawiyah Muhammadiyah bekerja untuk terlaksananya mu‟amalat duniawiyah (pengolahan dunia dan pembinaan masyarakat) dengan berdasarkan ajaran Agama serta menjadi semua kegiatan dalam bidang ini sebagai ibadah kepada Allah SWT. Muhammdiyah berkeyakinan bahwa Islam adalah Agama Allah yang diwahyukan kepada Rasul-Nya. kemerdekaan bangsa dan Negara Republik Indonesia yang berdasar pada Pancasila . dan menjamin kesejahteraan hidup materil dan spritual. Ibrahim. 4. d. duniawi serta ukhrawi. tidak bersendi kepada nilai-nilai ciptaan manusia c. 2. Akhlak Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya nilai-nilai akhlak mulia dengan berpedoman kepada ajaran-ajaran Al-Qur‟an dan Sunnah rasul. adil. 5. Muhammadiyah mengajak segenap lapisan bangsa Indonesia yang telah mendapat karunia Allah berupa tanah air yang mempunyai sumber-sumber kekayaan. Muhammadiyah bekerja untuk terlaksananya ajaran-ajaran Islam yang meliputi bidang-bidang: a. sebagai hidayah dan rahmat Allah kepada umat manusia sepanjang masa. Ibadah Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya ibadah yang dituntunkan oleh Rasulullah SAW.bekerja untuk terwujudnya masyarakat utama. sejak Nabi Adam. bid‟ah dan khufarat. Musa. „Aqidah Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya aqidah Islam yang murni. Isa dan seterusnya sampai kepada Nabi penutup Muhammad SAW. Al-Qur‟an: Kitab Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW. tanpa tambahan dan perubahan dari manusia. Nuh. bersih dari gejala-gejala kemusyrikan. untuk melaksanakan fungsi dan misi manusia sebagai hamba dan khalifah Allah di muka bumi.

seperti yang dimaksud di dalam Matan Keyakinan Cita-cita Hidup Muhammadiyah. serta menyelenggarakan gerakan dan amal usaha yang sesuai dengan lapangan yang dipilihnya ialah masyarakat. Dalam melaksanakan usaha tersebut. sebagai usaha Muhammadiyah untuk mencapai tujuannya: “menegakkan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat utama. politik dan kebudayaan. Disesuaikan dengan Keputusan Muktamar Muhammadiyah ke 41 di Surakarta. dalam mengikuti perkembangan dan perubahan itu. C. Atas kuasa Tanwir tahun 1970 di Yogyakarta. serta dalam bekerjasama dengan golongan Islam lainnya. .dan Undang-Undang Dasar 1945. juga bagi gerakan dan amal usaha dan hubungannya dengan kehidupan masyarakat dan ketatanegaraan. Muhammadiyah berjalan diatas prinsip gerakannya. Hakikat Muhammadiyah Perkembangan masyarakat Indonesia. yang menyangkut perubahan strukturil dan perubahan pada sikap serta tingkah laku dalam hubungan antar manusia. senantiasa mempunyai kepentingan untuk melaksanakan amar ma‟ruf nahi-mungkar. Muhammadiyah sebagai gerakan. untuk berusaha bersama-sama menjadikan suatu negara yang adil dan makmur dan diridhoi AllahSWT: “Baldatun Thayyibatub Wa Robbun Ghofur” (Keputusan Tanwir Tahun 1 969 di Ponorogo) Catatan: Rumusan Matan tersebut telah mendapat perubahan dan perbaikan oleh Pimpinan Pusat Muhammadiyah: a. baik yang disebabkan oleh daya dinamik dari dalam ataupun karena persentuhan dengan kebudayaan dari luar. Perubahan itu menyangkut seluruh segi kehidupan masyarakat. ekonomi. b. adil dan makmur yang diridlai Allah SWT. diantaranya bidang sosial. telah menyebabkan perubahan tertentu. Keyakinan dan Cita-Cita Hidup Muhammadiyah itu senantiasa menjadi landasan gerakan Muhammadiyah.

dengan maksud yang terutama ialah membentuk keluarga dan masyarakat sejahtera sesuai dengan Dakwah Jama‟ah. Penyelenggaraan Muhammadiyah untuk amal-usaha. Muhammadiyah sebagai Persyarikatan memilih dan menempatkan diri sebagai Gerakan Islam amar-ma‟ruf nahi mungkar dalam masyarakat. dan senantiasa berikhtiar untuk meningkatkan mutunya. Muhammadiyah tetap berpegang teguh pada kepribadiannya. tidak mempunyai hubungan organisatoris dengan dan tidak merupakan afiliasi dari sesuatu Partai Politik atau Organisasi apapun. adil dan makmur yang diridhai Allah SWT. secara operasionil dan secara kongkrit riil. Usaha Muhammadiyah dalam bidang politik tersebut merupakan bagian gerakannya dalam masyarakat. mencapai tersebut Keyakinan merupakan dan sebagian Hidup ikhtiar yang Cita-Cita bersumberkan ajaran Islam dan bagi usaha untuk terwujudnya masyarakat utama. bahwa ajaran Islam mampu mengatur masyarakat dalam Negara Republik Indonesia yang berdasar Pancasila dan Undang Undang Dasar 1945 menjadi masyarakat yang adil dan makmur serta sejahtera. Muhammadiyah dan Masyarakat Sesuai dengan khittahnya. Di samping itu Muhammadiyah menyelenggarakan amal-usaha seperti tersebut pada Anggaran Dasar Pasal 4. E.D. bahagia. materiil dan spirituil yang diridlai Allah SWT. dan dilaksanakan berdasarkan landasan dan peraturan yang berlaku dalam Muhammadiyah. Muhammadiyah Dan Politik Dalam bidang politik Muhammadiyah berusaha sesuai dengan khittahnya: dengan dakwah amar ma ma‟ruf nahi mungkar dalam arti dan proporsi yang sebenar-benarnya. Muhammadiyah harus dapat membuktikan secara teoritis konsepsionil. Dalam melaksanakan usaha itu. Dalam hubungan ini Muktamar Muhammadiyah ke-38 telah menegaskan bahwa: Muhammadiyah adalah Gerakan Dakwah Islam yang beramal dalam segala bidang kehidupan manusia dan masyarakat. .

Anggaran Rumah Tangga dan ketentuan-ketentuan yang berlaku dalam Persyarikatan Muhammadiyah. ta‟at beribaclah. berakhlaq mulia. perlu ditetapkan langkah kebijaksanaan sebagai berikut: Memulihkan kembali Muhammadiyah sebagai Persyarikatan yang menghimpun sebagian anggota masyarakat. Keputusan Muktamar Muhammadiyah ke-40 di Surabaya. . sepanjang tidak menyimpang dari Anggaran Dasar. G. Menepatkan kedudukan Persyarikatan Muhammadiyah sebagai gerakan untuk melaksanakan dakwah amar-ma‟ruf nahi-mungkar ke segenap penjuru dan lapisan masyarakat serta di segala bidang kehidupan di Negara Republik Indonesia yang berdasar Pancasila dan Undang.Undang Dasar 1945. Muhammadiyah akan bekerjasama dengan golongan Islam manapun juga dalam usaha menyiarkan dan mengamalkan Agama Islam serta membela kepentingannya. Muhammadiyah tidak bermaksud menggabungkan dan mensubordinasikan organisasinya dengan organisasi atau institusi lainnya. dan menjadi teladan yang baik di tengah-tengah masyarakat. Dasar Program Muhammadiyah Berdasarkan landasan serta pendirian tersebut di atas dan dengan memperhatikan kemampuan dan potensi Muhammadiyah dan bagiannya. dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia dan meningkatkan kepekaan sosialnya terhadap persoalan-persoalan dan kesulitan hidup masyarakat. terdiri dari muslimin dan muslimat yang beriman teguh. Muhammadiyah Dan Ukhuwah Islamiyah Sesuai dengan kepribadiannya. F. Meningkatkan pengertian dan kematangan anggota Muhammadiyah tentang hak dan kewajibannya sebagai warga negara. Dalam melakukan kerjasama tersebut.Setiap anggota Muhammadiyah sesuai dengan hak asasinya dapat tidak memasuki atau memasuki organisasi lain.

b. Kesimpulan Sebagai usaha Muhammadiyah untuk mencapai tujuannya: “menegakkan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat utama. Ibrahim. Musa. sejak Nabi Adam. duniawi dan ukhrawi. Maka alam melaksanakan usaha tersebut. kemerdekaan bangsa dan Negara Republik Indonesia yang berdasar pada Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945.1. untuk berusaha bersama-sama menjadikan suatu negara yang adil dan makmur dan diridhoi Allah SWT: “BALDATUN THAYYIBATUB WA ROBBUN GHOFUR” BAB III PENUTUP A. sebagai hidayah dan rahmat Allah kepada umat manusia sepanjang masa. makmur yang diridhai Allah SWT. seperti yang dimaksud di dalamMatan Keyakinan Cita-cita . Al-Qur‟an: Kitab Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW. Muhammadiyah berkeyakinan bahwa Islam adalah Agama Allah yang diwahyukan kepada Rasul-Nya. Nuh. adil. Muhammadiyah mengajak segenap lapisan bangsa Indonesia yang telah mendapat karunia Allah berupa tanah air yang mempunyai sumber-sumber kekayaan. Muhammadiyah adalah Gerakan Islam dan Dakwah Amar Ma‟ruf Nahi Munkar. Isa dan seterusnya sampai kepada Nabi penutup Muhammad SAW. untuk malaksanakan fungsi dan misi manusia sebagai hamba dan khalifah Allah di muka bumi. dan menjamin kesejahteraan hidup materil dan spritual. adil dan makmur yang diridlai Allah SWT. 2. Sunnah Rasul: Penjelasan dan palaksanaan ajaran-ajaran Al-Qur‟an yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW dengan menggunakan akal fikiran sesuai dengan jiwa ajaran Islam. 4. 3. Muhammadiyah berjalan diatas prinsip gerakannya. bercita-cita dan bekerja untuk terwujudnya masyarakat utama. Muhammadiyah dalam mengamalkan Islam berdasarkan: a. beraqidah Islam dan bersumber pada Al-Qur‟an dan Sunnah.

Salah satunya adalahMuhammadiyah bekerja untuk terlaksananya ajaran-ajaran Islam yang meliputi bidang-bidang seperti Aqidah.com/2011/08/15/matan-keyakinan-dancita-cita-hidup-muhammadiyah/ .Hidup Muhammadiyah. Ibadah dan Muamalah Duniawiyah. DAFTAR PUSTAKA www.id http://guruilmu.muhammadiyah.or.wordpress. Akhlak.