BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Setiap yang hidup pasti memiliki sebuah cita-cita, bahkan kita hidup ini harus memiliki sebuah cita-cita, dengan cita-cita kita hidup, dengan cita-cita pula kita berambisi. Tetapi cita-cita tanpa sebuah keyakinan adalah sebuah mimpi belaka. Cita-cita diiringi dengan keyakinan akan memberikan kita semangat dalam mengejar cita-cita kita itu. Maka dari itu makalah kami kali ini akan mengangkat topik Matan Kehidupan Cita-cita Hidup Muhammadiyah, agar kita bisa mengerti bagaimana cita-cita hidup Muhammadiyah. B. Rumusan masalah 1. Bagaimana sejarah perumusan Matan, keyakinan, dan cita-cita hidup Muhammadiyah? 2. Bagaimana isi dari MKCH? 3. Bagaimana isi dari hakikat Muhammadiyah? 4. Bagaimanakah hubungan antara Muhammadiyah dan masyarakat? 5. Bagaimanakah hubungan antara Muhammadiyah dan politik? 6. Seperti apa hubungan Muhammadiyah dengan Ukhuwah Islamiyah? 7. Apa isi dari dasar program Muhammadiyah? C. Tujuan 1. Mengetahui sejarah rumusan MKCH. 2. Mengetahui isi dari MKCH. 3. Mengerti isi dari hakikat Muhammadiyah. 4. Mengetahui hubungan antara Muhammadiyah dengan masyarakat. 5. Mengetahui hubungan antara Muhammadiyah dengan politik. 6. Mengerti hubungan Muhammadiyah dengan Ukhuwah Islamiyah. 7. Mampu memahami isi dari dasar program Muhammadiyah.

dengan cita-cita pula kita berambisi. Muamalah. Mewujudkan Masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.H. Artinya: Islam adalah agama untuk semua yang ada di dunia ini. 3. Hadits. Sejarah Perumusan MKCH Disahkan Kedudukan Disempurnakan Pada periode : Pada Muktamar ke-37 tahun 1968 di Yogyakarta : Sebagai hasil tajdid di bidang Ideologi : Sidang Tanwir tahun 1969 di Ponorogo : K. Dalam amalan Muhammadiyah berdasarkan Al-Qur‟an. Ibadah. bercita-cita dan . B. Matan Muhammadiyah tersebut yaitu: 1. dengan cita-cita kita hidup. Menjadikan Islam adalah agama rahmatan lil alamin. 4. Tahayul dll 2. di pelajari oleh siapa saja. Muhammadiyah adalah Gerakan Islam dan Dakwah Amar Ma‟ruf Nahi Munkar. Aqidah. beraqidah Islam dan bersumber pada Al-Qur‟an dan Sunnah. A. baik Akhlak.R.H. Artinya: Para sekutu Muhammadiyah harus bersih dari penyakit TBC/ Bid‟ah.BAB II PEMBAHASAN A. Fakhrudin Setiap yang hidup pasti memiliki sebuah cita-cita. Faqih Usman dan K. Tetapi cita-cita tanpa sbuah keyakinan adalah sebuah mimpi belaka. Isi Matan Keyakinan dan Cita-Cita Hidup Muhammadiyah 1. dan diamalkan untuk siapa saja adalah menjadi cita-cita Muhammadiyah. khurofat. Muhammadiyah sebagai perserikatan memiliki 5 teks cita-cita yang merupakan sebuah impian yang diiringi dengan sebuah keyakinan. bahkan kita hidup ini harus memiliki sebuah cita-cita. Melaksanakan ajaran-ajaran Islam meliputi segala bidang. Cita-cita diiringi dengan keyakinan akan memberikan kita semangat dalam mengejar cita-cita kita itu.

Muhammdiyah berkeyakinan bahwa Islam adalah Agama Allah yang diwahyukan kepada Rasul-Nya. Ibrahim. 3. b. untuk melaksanakan fungsi dan misi manusia sebagai hamba dan khalifah Allah di muka bumi. Ibadah Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya ibadah yang dituntunkan oleh Rasulullah SAW. sebagai hidayah dan rahmat Allah kepada umat manusia sepanjang masa. „Aqidah Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya aqidah Islam yang murni. Muhammadiyah bekerja untuk terlaksananya ajaran-ajaran Islam yang meliputi bidang-bidang: a. Sunnah Rasul: Penjelasan dan palaksanaan ajaran-ajaran Al-Qur‟an yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW dengan menggunakan akal fikiran sesuai dengan jiwa ajaran Islam. Isa dan seterusnya sampai kepada Nabi penutup Muhammad SAW. 4. bid‟ah dan khufarat. makmur yang diridhoi Allah SWT.bekerja untuk terwujudnya masyarakat utama. Muhammadiyah dalam mengamalkan Islam berdasarkan: a. sejak Nabi Adam. Muhammadiyah mengajak segenap lapisan bangsa Indonesia yang telah mendapat karunia Allah berupa tanah air yang mempunyai sumber-sumber kekayaan. b. dan menjamin kesejahteraan hidup materil dan spritual. Musa. bersih dari gejala-gejala kemusyrikan. 2. tanpa tambahan dan perubahan dari manusia. Al-Qur‟an: Kitab Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW. Muamalah Duniawiyah Muhammadiyah bekerja untuk terlaksananya mu‟amalat duniawiyah (pengolahan dunia dan pembinaan masyarakat) dengan berdasarkan ajaran Agama serta menjadi semua kegiatan dalam bidang ini sebagai ibadah kepada Allah SWT. d. duniawi serta ukhrawi. kemerdekaan bangsa dan Negara Republik Indonesia yang berdasar pada Pancasila . Akhlak Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya nilai-nilai akhlak mulia dengan berpedoman kepada ajaran-ajaran Al-Qur‟an dan Sunnah rasul. tanpa mengabaikan prinsip to leransi menurut ajaran Islam. adil. tidak bersendi kepada nilai-nilai ciptaan manusia c. 5. Nuh.

sebagai usaha Muhammadiyah untuk mencapai tujuannya: “menegakkan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat utama. . seperti yang dimaksud di dalam Matan Keyakinan Cita-cita Hidup Muhammadiyah. serta menyelenggarakan gerakan dan amal usaha yang sesuai dengan lapangan yang dipilihnya ialah masyarakat. diantaranya bidang sosial. untuk berusaha bersama-sama menjadikan suatu negara yang adil dan makmur dan diridhoi AllahSWT: “Baldatun Thayyibatub Wa Robbun Ghofur” (Keputusan Tanwir Tahun 1 969 di Ponorogo) Catatan: Rumusan Matan tersebut telah mendapat perubahan dan perbaikan oleh Pimpinan Pusat Muhammadiyah: a. Hakikat Muhammadiyah Perkembangan masyarakat Indonesia. Muhammadiyah sebagai gerakan. C. adil dan makmur yang diridlai Allah SWT. serta dalam bekerjasama dengan golongan Islam lainnya. b. baik yang disebabkan oleh daya dinamik dari dalam ataupun karena persentuhan dengan kebudayaan dari luar. senantiasa mempunyai kepentingan untuk melaksanakan amar ma‟ruf nahi-mungkar. dalam mengikuti perkembangan dan perubahan itu. telah menyebabkan perubahan tertentu. Muhammadiyah berjalan diatas prinsip gerakannya. Dalam melaksanakan usaha tersebut. Keyakinan dan Cita-Cita Hidup Muhammadiyah itu senantiasa menjadi landasan gerakan Muhammadiyah.dan Undang-Undang Dasar 1945. Perubahan itu menyangkut seluruh segi kehidupan masyarakat. ekonomi. Atas kuasa Tanwir tahun 1970 di Yogyakarta. politik dan kebudayaan. yang menyangkut perubahan strukturil dan perubahan pada sikap serta tingkah laku dalam hubungan antar manusia. Disesuaikan dengan Keputusan Muktamar Muhammadiyah ke 41 di Surakarta. juga bagi gerakan dan amal usaha dan hubungannya dengan kehidupan masyarakat dan ketatanegaraan.

Penyelenggaraan Muhammadiyah untuk amal-usaha. dengan maksud yang terutama ialah membentuk keluarga dan masyarakat sejahtera sesuai dengan Dakwah Jama‟ah. Muhammadiyah dan Masyarakat Sesuai dengan khittahnya. dan dilaksanakan berdasarkan landasan dan peraturan yang berlaku dalam Muhammadiyah. dan senantiasa berikhtiar untuk meningkatkan mutunya. Muhammadiyah tetap berpegang teguh pada kepribadiannya. Muhammadiyah harus dapat membuktikan secara teoritis konsepsionil. bahwa ajaran Islam mampu mengatur masyarakat dalam Negara Republik Indonesia yang berdasar Pancasila dan Undang Undang Dasar 1945 menjadi masyarakat yang adil dan makmur serta sejahtera. Di samping itu Muhammadiyah menyelenggarakan amal-usaha seperti tersebut pada Anggaran Dasar Pasal 4. E. secara operasionil dan secara kongkrit riil. Muhammadiyah sebagai Persyarikatan memilih dan menempatkan diri sebagai Gerakan Islam amar-ma‟ruf nahi mungkar dalam masyarakat. Muhammadiyah Dan Politik Dalam bidang politik Muhammadiyah berusaha sesuai dengan khittahnya: dengan dakwah amar ma ma‟ruf nahi mungkar dalam arti dan proporsi yang sebenar-benarnya. bahagia. materiil dan spirituil yang diridlai Allah SWT. Dalam hubungan ini Muktamar Muhammadiyah ke-38 telah menegaskan bahwa: Muhammadiyah adalah Gerakan Dakwah Islam yang beramal dalam segala bidang kehidupan manusia dan masyarakat. Dalam melaksanakan usaha itu. mencapai tersebut Keyakinan merupakan dan sebagian Hidup ikhtiar yang Cita-Cita bersumberkan ajaran Islam dan bagi usaha untuk terwujudnya masyarakat utama. . Usaha Muhammadiyah dalam bidang politik tersebut merupakan bagian gerakannya dalam masyarakat. adil dan makmur yang diridhai Allah SWT.D. tidak mempunyai hubungan organisatoris dengan dan tidak merupakan afiliasi dari sesuatu Partai Politik atau Organisasi apapun.

Keputusan Muktamar Muhammadiyah ke-40 di Surabaya. G. . Meningkatkan pengertian dan kematangan anggota Muhammadiyah tentang hak dan kewajibannya sebagai warga negara. Dasar Program Muhammadiyah Berdasarkan landasan serta pendirian tersebut di atas dan dengan memperhatikan kemampuan dan potensi Muhammadiyah dan bagiannya. sepanjang tidak menyimpang dari Anggaran Dasar. ta‟at beribaclah. Dalam melakukan kerjasama tersebut. Muhammadiyah akan bekerjasama dengan golongan Islam manapun juga dalam usaha menyiarkan dan mengamalkan Agama Islam serta membela kepentingannya. Anggaran Rumah Tangga dan ketentuan-ketentuan yang berlaku dalam Persyarikatan Muhammadiyah. dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia dan meningkatkan kepekaan sosialnya terhadap persoalan-persoalan dan kesulitan hidup masyarakat. terdiri dari muslimin dan muslimat yang beriman teguh. berakhlaq mulia. Muhammadiyah Dan Ukhuwah Islamiyah Sesuai dengan kepribadiannya. Muhammadiyah tidak bermaksud menggabungkan dan mensubordinasikan organisasinya dengan organisasi atau institusi lainnya. F.Setiap anggota Muhammadiyah sesuai dengan hak asasinya dapat tidak memasuki atau memasuki organisasi lain. perlu ditetapkan langkah kebijaksanaan sebagai berikut: Memulihkan kembali Muhammadiyah sebagai Persyarikatan yang menghimpun sebagian anggota masyarakat. Menepatkan kedudukan Persyarikatan Muhammadiyah sebagai gerakan untuk melaksanakan dakwah amar-ma‟ruf nahi-mungkar ke segenap penjuru dan lapisan masyarakat serta di segala bidang kehidupan di Negara Republik Indonesia yang berdasar Pancasila dan Undang.Undang Dasar 1945. dan menjadi teladan yang baik di tengah-tengah masyarakat.

Muhammadiyah dalam mengamalkan Islam berdasarkan: a. bercita-cita dan bekerja untuk terwujudnya masyarakat utama. adil. Muhammadiyah berkeyakinan bahwa Islam adalah Agama Allah yang diwahyukan kepada Rasul-Nya. adil dan makmur yang diridlai Allah SWT. makmur yang diridhai Allah SWT. untuk malaksanakan fungsi dan misi manusia sebagai hamba dan khalifah Allah di muka bumi. Musa. beraqidah Islam dan bersumber pada Al-Qur‟an dan Sunnah. seperti yang dimaksud di dalamMatan Keyakinan Cita-cita . untuk berusaha bersama-sama menjadikan suatu negara yang adil dan makmur dan diridhoi Allah SWT: “BALDATUN THAYYIBATUB WA ROBBUN GHOFUR” BAB III PENUTUP A. sejak Nabi Adam. Kesimpulan Sebagai usaha Muhammadiyah untuk mencapai tujuannya: “menegakkan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat utama. 2. duniawi dan ukhrawi. Sunnah Rasul: Penjelasan dan palaksanaan ajaran-ajaran Al-Qur‟an yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW dengan menggunakan akal fikiran sesuai dengan jiwa ajaran Islam. Maka alam melaksanakan usaha tersebut. Nuh. 4. b. kemerdekaan bangsa dan Negara Republik Indonesia yang berdasar pada Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945. Muhammadiyah berjalan diatas prinsip gerakannya.1. Isa dan seterusnya sampai kepada Nabi penutup Muhammad SAW. Muhammadiyah mengajak segenap lapisan bangsa Indonesia yang telah mendapat karunia Allah berupa tanah air yang mempunyai sumber-sumber kekayaan. Al-Qur‟an: Kitab Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW. Ibrahim. dan menjamin kesejahteraan hidup materil dan spritual. Muhammadiyah adalah Gerakan Islam dan Dakwah Amar Ma‟ruf Nahi Munkar. sebagai hidayah dan rahmat Allah kepada umat manusia sepanjang masa. 3.

DAFTAR PUSTAKA www.Hidup Muhammadiyah.muhammadiyah.wordpress. Akhlak.or. Salah satunya adalahMuhammadiyah bekerja untuk terlaksananya ajaran-ajaran Islam yang meliputi bidang-bidang seperti Aqidah.com/2011/08/15/matan-keyakinan-dancita-cita-hidup-muhammadiyah/ . Ibadah dan Muamalah Duniawiyah.id http://guruilmu.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful