makalah filsafat.docx

BAB 1

PENDAHULUAN
Pengobatan Yunani yang dilukiskan oleh Homer telah menjadi sejarah. Apollo ditampakkan sebagai kekuatan yang sangat besar dari Tuhan. Apollo dapat mendatangkan wabah penyakit sebagai bentuk hukuman atau menyembuhkan dari penyakit. Dalam pencarian bimbingan dan petunjuk Dewa, mereka berkumpul dan berdoa di kuil Apollo di Delphi. Awalnya tempat keramat ke Gaea, dewi bumi, situs itu dikatakan sebagai pusat dunia.

Sebelum transmisi kata-kata kepada Dewa, oracle yang biasanya seorang perempuan yang dikenal dengan sebutan Phytia, akan memasuki sebuah ruangan kecil, menghirup uap beraroma wangi yang keluar dari celah bumi. Kadang, setelah menghirup uap itu, oracle akan menjadi tak sadar dan sampai mati. Pada abad ke-19, para arkeolog menggali kuil itu dan gagal menemukan legenda ruang itu. Mereka menolak teori Plutarch tentang asap memabukkan yang berasal dari jauh di dalam bumi. Tetapi pada tahun 2001, ilmuwan menemukan hubungan yang sebelumnya tidak diketahui oleh geologist terkait dasar dari kuil tersebut. Mereka mengatakan bahwa air yang berada di ruang Pythia membawa berbagai macam bahan kimia, yang terdiri dati etilen, gas yang biasanya digunakan sebagai anestesi. Menghirup etilen menyebabkan euforia, dan keadaan overdosis dapat berakibat fatal. Dalam syair kepahlawanan Homeric, pendeta, ahli ramal, dan pembaca mimpi mengadakan perjanjian dengan Dewa terkait dengan penyakit. Ketika marah, Dewa dapat menyebabkan datangnya penyakit fisik dan mental. Tetapi mereka juga mungkin memberikan obat penenang dan penangkal untuk menyelamatkan orang yang mereka sukai.

1

sirup dan menggabungkan pengetahuan pengobatan dari berbagai negara yaitu Yunani. ”I pondered at length. yang berarti : obat) merupakan salah satu bidang profesional kesehatan yang merupakan kombinasi dari ilmu kesehatan dan ilmu kimia. serta pelayanan farmasi modern yang berhubungan dengan layanan terhadap pasien (patient care) di antaranya layanan klinik. Johann Jakob Wepfer (16201695) berhasil melakukan verifikasi efek farmakologi dan toksikologi obat pada hewan percobaan. Farma merupakan istilah yang dipakai pada tahun 1400 . 2 . bahasa Yunani: pharmacon. Hippocrates (459-370 SM) yang dikenal dengan “bapak kedokteran ” dalam praktek pengobatannya telah menggunakan lebih dari 200 jenis tumbuhan. Persia dan Arab untuk menghasilkan pengobatan yang lebih baik. India. evaluasi efikasi dan keamanan penggunaan obat. dan penyediaan informasi obat. yang mempunyai tanggung-jawab memastikan efektivitas dan keamanan penggunaan obat. supositoria. Selanjutnya Ibnu Sina (980-1037) telah menulis beberapa buku tentang metode pengumpulan dan penyimpanan tumbuhan obat serta cara pembuatan sediaan obat seperti pil.1600an. hanya berdasarkan pengalaman dan selanjutnya Paracelsus (1541-1493 SM) berpendapat bahwa untuk membuat sediaan obat perlu pengetahuan kandungan zat aktifnya dan dia membuat obat dari bahan yang sudah diketahui zat aktifnya. Ia adalah orang pertama yang melakukan penelitian farmakologi dan toksikologi pada hewan percobaan. Pada mulanya penggunaan obat dilakukan secara empirik dari tumbuhan.BAB II PEMBAHASAN Awal Mula Kelahiran Farmasi Farmasi (bahasa Inggris: pharmacy. finally I resolved to clarify the matter by experiment”. ia mengatakan. Percobaan pada hewan merupakan uji praklinik yang sampai sekarang merupakan persyaratan sebelumobat diuji–coba secara klinik pada manusia. Claudius Galen (200-129 SM) menghubungkan penyembuhan penyakit dengan teori kerja obat yang merupakan bidang ilmu farmakologi. Ruang lingkup dari praktik farmasi termasuk praktik farmasi tradisional seperti peracikan dan penyediaan sediaan obat. Kata farmasi berasal dari kata farma (pharma).

Beberapa berpendapat bahwa mangkuk dan ular Higieia melambangkan keselarasan kehidupan dengan bumi. karena itu ular dianggap membawa kebijaksanaan karena mampu membawa arwah para leluhur yang bijak. Hygieia 3 .Sejarah Lambang Farmasi Dewi Higieia digambarkan memegang sebuah patera (mangkuk obat) dan di badannya ada seekor ular yang hendak meminum/memakan obat pada mangkuk tersebut. Bowl of hygieia digunakan sebagai lambang farmasi sejak tahun 1796 dan digunakan oleh bangsa persia untuk menunjukan lambang farmasi atau bagian pengobatan dan selanjutnya di gunakan oleh organisasi farmasi di seluruh dunia. Ular mungkin melambangkan pasien yang bisa memilih apakah akan mengambil obat pada mangkuk tersebut atau tidak. Lambang farmasi Bowl of Hygieia saat ini juga selain digunakan oleh dunia farmasi juga oleh dunia pendidikan yang terkait dengan farmasi dengan bermacam bentuk dan model akan tetapi dengan tidak meninggalkan bentuk aslinya yaitu berupa ular yang melilit sebuah mangkuk Mangkuk Higieia sebagai lambang farmasi. Ular Higieia juga dikaitkan dengan kepercayaan kuno bahwa ular memiliki kemampuan kebijaksanaan dan penyembuhan. Menurut kepercayaan kuno. Hal tersebut menunjukkan bahwa seseorang mengendalikan kesehatannya sendiri melalui pilihan yang diambil. ular bisa menyembuhkan dirinya sendiri dan melakukan kontak dengan para arwah di dunia bawah dan membawa mereka untuk membantu manusia yang masih hidup.

Sejak itu berkembang obat sintetik untuk berbagai jenis penyakit. kondisi dan lama penyimpanan. selain juga banyak asosiasi apoteker lainnya di seluruh dunia. Asosiasi Apoteker Australia mempergunakan versi yang menampilkan sebuah gelas yang diapit oleh dua ekor ular. Masyarakat Apoteker Australia. yang ternyata memiliki efek yang berbeda satu sama lain walaupun dari sumber yang sama Dosis tumbuhan kering dalam pengobatan ternyata sangat bervariasi tergantung pada tempat asal tumbuhan. kodein. bahan hewan atau mineral yang aktif dalam penyembuhan penyakit tetapi dapat juga menimbulkan efek toksik bila dosisnya terlalu tinggi atau pada kondisi tertentu penderita Untuk menjamin tersedianya obat agar tidak tergantung kepada musim maka tumbuhan obat diawetkan dengan pengeringan. Dengan mengekstraksi getah tanaman tersebut dihasilkan berbagai senyawa yaitu morfin. Sementara Federasi Apoteker Internasional (FIP) mempergunakan mangkuk Higieia yang disusun dari huruf FIP. obat merupakan produk organik atau anorganik dari tumbuhan yang dikeringkan atau segar.Asosiasi Apoteker Kanada. waktu panen. narkotin (noskapin). Mangkuk Higieia merupakan lambang Asosiasi Apoteker Amerika dan digambarkan sebagai mangkuk obat. 4 .W. F. Contoh tumbuhan yang dikeringkan pada saat itu adalah getah Papaver somniferum (opium mentah) yang sering dikaitkan dengan obat penyebab ketergantungan dan ketagihan. Maka untuk menghindari variasi dosis. Pengembangan Obat-Obatan dalam Kefarmasian Sumber Obat Sampai akhir abad 19.Sertuerner (1783-1841) pada th 1804 mempelopori isolasi zat aktif dan memurnikannya dan secara terpisah dilakukan sintesis secara kimia. papaverin dll.Penggunaan Mangkuk atau gelas Higieia dengan ular yang membelitnya telah menjadi simbol dari banyak perkumpulan apoteker di seluruh dunia.

jaringan hewan (heparin untuk mencegah pembekuan darah). maka selanjutnya calon obat tersebut akan melalui serangkaian uji yang memakan waktu yang panjang dan biaya yang tidak sedikit sebelum diresmikan sebagai obat oleh Badan pemberi izin. Setelah diperoleh bahan calon obat. meningkatnya penyalagunaan obat dan ketergantungan pada narkoba dan psikotropika merupakan tuntutan untuk dapat mengawasi penggunaan obat tersebut. kosmetik. farmasis sebagai penanggung jawab pengadaan obat di apotek. efektif dan aman disertai informasi yang jelas sehingga penggunaannya tepat dan mencapai kesembuhan. mencari/mensintesis obat yang lebih aman dan mampu memberikan informasi tentang bahaya penyalahgunaan obat. Uji yang harus ditempuh oleh calon obat adalah uji praklinik dan uji klinik. Dengan mempelajari hubungan struktur obat dan aktivitasnya maka pencarian zat baru lebih terarah dan memunculkan ilmu baru yaitu kimia medisinal dan farmakologi molekular. harus menguasai farmakoekonomi dan manajemen 5 . health food. Perkembangan Bidang Kefarmasian Pelayanan kefarmasian saat ini telah semakin berkembang selain berorientasi kepada produk (product oriented) juga berorientasi kepada pasien (patient oriented) seiring dengan peningkatan kesadaran masyarakat akan pentingnya kesehatan dan pergeseran budaya rural menuju urban yang menyebabkan peningkatan dalam konsumsi obat terutama obat bebas. timbulnya penyakit baru dan perubahan pola penyakit yang memerlukan pencarian obat baru atau obat yang lebih unggul ditinjau dari efektivitas dan keamanannya. rumah sakit. pedagang besar farmasi. kultur mikroba (penisilin G sebagai antibiotik pertama). urin manusia (choriogonadotropin) dan dengan teknik bioteknologi dihasilkan human insulin untuk menangani penyakit diabetes. nutraseutikal dan obat herbal. kosmeseutikal. Biaya yang diperlukan dari mulai isolasi atau sintesis senyawa kimia sampai diperoleh obat baru lebih kurang US$ 500 juta per obat. puskesmas dll. farmasis sebagai partner dokter memacu farmasis untuk menguasai lebih mendalam ilmu farmakologi klinis dan farmakoterapi serta ilmu farmasi sosial dan komunikasi. Berbagai tuntutan yang ada di masyarakat menjadi tantangan untuk pengembangan dunia kefarmasian seperti : Pharmaceutical care yaitu obat sampai ketangan pasien dalam keadaan baik.Pengembangan obat baru Pengembangan bahan obat diawali dengan sintesis atau isolasi dari berbagai sumber yaitu dari tanaman (glikosida jantung untuk mengobati lemah jantung).

tuntutan farmasis untuk dapat berperan dalam perkembangan industri Farmasi perkembangan drug delivery system.300).000). Jepang (1:660).farmasi. perkembangan farmasi veteriner. farmasis untuk menempati bidang pemerintahan yang berfungsi dalam perizinan. Amerika Serikat (1:1. Thailand (1:1. Perancis (1:1. pereaksi diagnostik). pengaturan.700) dan Cina (1:5.430).000). Jumlah farmasis di Indonesia saat ini masih kurang dari 10. perkembangan medical devices (alat kesehatan. sedangkan di negara lain rasionya jauh lebih kecil.000. Australia (1:1. 6 . pengujian.000 sehingga rasio terhadap penduduk Indonesia lebih kurang 1:20. untuk aktivitas seperti ini diperlukan jumlah tenaga farmasis yang cukup. Farmasis di Thailand proaktif memberikan informasi obat dari rumah ke rumah (family pharmacist). pengembangan cara produksi dan metode control kualitas. pemeriksaan dan pembinaan. pengawasan.

Skeptisisme itu juga sesuai sehubungan dengan klaim para filsuf. Dengan memberikan penjelasan untuk fenomena kesehatan dan penyakit. hidup panjang. Jika para Dewa bertanggungjawab atas fenomena tertentu. mereka sama-sama bertanggungjawab untuk semua fenomena. institusi sosial. Hippocrates disebut sebagai bapak ilmu kedokteran Banyak filsuf Yunani dan penulis medis telah dilupakan. agen supranatural. ramalan. wawasan geografi medis dan antropologi. agama dan pemerintah dapat mempengaruhi kesehatan dan penyakit. dan eksplorasi ide bahwa iklim. dan profesi yang memiliki nilai dan martabat yang besar telah dihubungkan dengan kehidupan dan karya Hippocrates. ilmu. Karakteristik lain dari Hippocrates adalah deskripsi teks perseptif gejala berbagai penyakit. Namun hanya sedikit yang diketahui tentang hidupnya. Sementara Hippocrates mengejek praktek penyembuhan religius. dan sihir. tetapi sementara menyerukan para dewa seseorang harus mengulurkan tangan sendiri. Menurut penulis biografi kuno. Pembentukan kedokteran sebagai seni. Penyakit bisa 7 . bukan hasil dari kepemilikan. Sebuah tesis utama dari pekerjaan ini adalah bahwa alam sendiri adalah penyembuh yang kuat. Dia tidak menentang do’a dan keimanan.Beberapa tokoh penting dalam kefarmasian : 1. karena menurut Hippocrates orang bisa banyak belajar tentang alam melalui studi kedokteran yang tepat daripada belajar dari filsafat saja. semua fenomena sama-sama bagian dari alam. HIPPOCRATES DAN TRADISI HIPPOCRATIC Hipocrates(460-370SM) adalah dokter Yunani yang memperkenalkan farmasi dan kedokteran secara ilmiah. Tujuan dari dokter. karena itu adalah untuk menumbuhkan teknik yang akan bekerja sejalan dengan kekuatan penyembuhan alami untuk mengembalikan tubuh ke keseimbangan yang harmonis. Dengan kata lain. sifat dan alasan. Dokter mengerti benar bahwa penyakit adalah sebuah proses alami. dan meninggal di Larissa pada usia sekitar 95 atau 110 tahun. atau hukuman yang dikirim oleh para dewa. Hippocrates menolak takhayul. Salah satu ekspresi yang paling penting dan karakteristik dari kedokteran Hippocrates ditemukan dalam teks yang dikenal senagai “Kedokteran Kuno”. Hippocrates lahir di Pulau Cos. tetapi nama Hippocrates telah identik dengan fasa “Bapak Kedokteran”. jika dunia ini seragam dan alami. “Doa memang baik” aku Hippocrates. teladan.

sementara yang lain mungkin dengan pengobatan panas. untuk merawat pasiennya. Menurut Hippocrates. dietetics adalah dasar dari seni penyembuhan. dan gaya hidup. Raja Jerman Frederick IImemerintahkan pemisahan secara resmi antara Farmasi dan Kedokteran dalam dekritnya yang terkenal “Two Silices”. Dalam arti yang mendasar. sehingga dibutuhkan adanya suatu keahlian tersendiri. dengan demikian. Dalam prakteknya. Saat itu seorang “Dokter” yang mendignosis penyakit. Sebagai pengetahuan tentang manusia dan akumulasi alam. satu hal yang perlu digarisbawahi adalah akar ilmu farmasi dan ilmu kedokteran adalah sama. koki pertama adalah dokter pertama.ditafsirkan sebagai hukuman hanya dalam arti bahwa seseorang dapat dihukum karena melanggar terhadap alam dengan perilaku yang tidak tepat. SIFAT DARI PENYAKIT DAN DOKTRIN EMPAT CAIRAN Untuk Hippocrates. belum dikenal adanya profesi Farmasi. atau sistem terapi. juga sekaligus merupakan seorang “Apoteker” yang menyiapkan obat. Sejak masa Hipocrates (460-370 SM) yang dikenal sebagai “Bapak Ilmu Kedokteran”. 8 . Semakin berkembangnya ilmu kesehatan masalah penyediaan obat semakin rumit. baik formula maupun cara pembuatannya. Kedokteran dan filsafat berinteraksi untuk manfaat mereka bersama. para filsuf mengemukakan teori tentang hakikat kehidupan manusia dan sistem terapi yang berasal dari teori-teori mereka. seperti pengobatan berdasarkan “persamaan” atau “berlawanan”. Seni pengobatan dikembangkan secara empiris. Dari sejarah ini. penyakit bukanlah fenomena lokal. darah. Pada tahun 1240 M. Dokter menjadi pengrajin yang terampil dan berpengetahuan. dogma. dokter harus memahami konstitusi individu dan menentukan bagaimana kesehatan terkait untuk makanan. dokter menemukan bahwa beberapa penyakit “panas” pada beberapa pasien dapat disembuhkan dengan pengobatan dingin. manusia tidak bisa mengkonsumsi kasar makanan yang cocok untuk hewan lain. tetapi gangguan yang mempengaruhi semua orang melalui beberapa ketidakseimbangan dalam empat cairan. Jadi. minuman. tetapi Hippocrates menolak untuk terikat oleh medis yang kaku. Para dokter yang berpengalaman tahu bahwa beberapa penyakit disembuhkan dengan menggunakan “lawan” dan yang lainnya dengan “persamaannya”.

Kelebihan dari salah satu cairan menyebabkan discrasia. Hingga baru-baru ini. seperti penyakit mental maupun fisik. dalam mikrokosmos atau dunia kecil dari tubuh manusia berhubungan dengan empat elemen. dan elemen. proses dimana tubuh berjuang dari penyakit pada dasarnya adalah bentuk fisiologis yang berlebihan dari fungsi normal. choleric. Doktrin cairan menjelaskan kesehatan sebagai hasil keseimbangan yang harmonis dan campuran dari empat cairan. Menurut teori Hippocrates. bumi. Atau. semua ekskresi. Dengan kata lain. lembab. empedu kuning bisa cairan pahit yang disimpan dalam kantung empedu. panas. Patologi humoral memberikan penjelasan alami bahkan yang paling ditakuti. serum di atas bekuan adalah empedu kuning. Jadi. dan cairan. urin. dan empedu hitam mungkin materi gelap kadang-kadang ditemukan dalam muntahan.dahak. dan tinja. Meskipun keempat cairan secara teori dihubungkan dengan empat elemen. Ketika memerikas darah dalam hal indera dan teori dari empat cairan. api dan air. Hippocrates menyatakan bahwa bahkan penyakit suci. phlegmatic. udara. hanya “analitik laboratorium” tersedia untuk dokter adalah terdiri dari lima indera. hidung dan lidah menjabat sebagai analitis pertama kimiawan. atau campuran abnormal. sekresi harus dianalisis secara langsung dalam hal persepsi akal. Penyakit adalah suatu keadaan dimana organisme mengalami tingkat yang lebih besar dari kesulitan dalam menguasai lingkungan. yang kita kenal 9 . yang mungkin berakhir dalam pemulihan atau kematian. yang membentuk makrokosmos atau alam semesta. Restorasi keseimbangan humoral melalui tahap-tahap dimana cairan cukup matang untuk dihilangkan melalui sekresi. Berbagai teks dalam koleksi Hippocrates memberikan penelitian tentang hubungan antara kesehatan dan penyakit. tetapi penjelasan ini kadang-kadang tidak jelas dan tidak konsisten. dan empedu kuning. Sanguine. Keempat cairan dihubungkan dengan empat kualitas. Memang. tidak ada risalah dalam koleksi Hippocrates yang menyediakan kekuatan yang lebih kuat dan serangan abadi terhadap kebodohan dan takhayul daripada penyakit suci. Bagian paling gelap dari bekuan darah disamakan dengan empedu hitam. untuk memahami sifat dari penyakit pasien. dan melankolik dihubungkan dengan tipe kepribadian yang berbeda dan menunjukkan kerentanan terhadap gangguan karakteristik. darah menjalani proses pembekuan yang tampak sebagai “ketidakcampuran” dari empat cairan. dingin. dahak mungkin setara dengan lendir hidung. atau perdarahan selama krisis. Temperamen tertentu dikaitkan dengan kelimpahan relatif dari masingmasing cairan. dan bagian ringan diatas adalah dahak. dokter juga bisa membenarkan keberadaan mereka dalam hal tertentu melalui pengamatan kejadian seharihari. kualitas. ekskresi. empedu hitam. dan kering.

Patologi humoral bisa menjelaskan epilepsi. 2. itu muncul dari sebuah sebab alami. Mimpi yang sangat menarik bagi dokter adalah yang mengekspresikan beberapa bentuk yang tidak wajar dalam bentuk simbol karena mereka mungkin memberikan bimbingan dalam pengobatan. Hippocrates menerangkan bahwa seorang anak mungkin lahir dengan epilepsi jika kedua ayah dan ibunya phlegmatic. (Memang. Mereka yang “disembuhkan” dari penyakit dengan kekuatan gaib berarti mendukung kepercayaan yang salah di “alam” sucinya. Ergot. 4. 1.sebagai epilepsi. dan dengan demikian. merupakan orang pertama menggunakan tumbuh-tumbuhan sebagai ilmu farmasi terapan. Beberapa mimpi mungkin dapat dianggap sebagai mimpi “berhubungan dengan Tuhan” namun yang lain adalah kasus pemenuhan-keinginan. 3. 5. Obat-obatan yang dibuatnya yaitu Aspiridium. 6. seperti penyakit lainnya. Karyanya De Materia Medica. 10 . namun Hippocrates mencoba mengkaitkan mimpi dengan keadaan fisiologis pasien. Opium. sebagaimana dijelaskan setiap penyakit lainnya. tidak lebih suci atau ilahi dari penyakit lainnya. Dianggap sebagai awal pengembangan Botani Farmasi & dalam penyelidikan bahan obat yang diperoleh secara alami. akhirnya tidak menjelaskan apapun). karena mungkin kelebihan dahak menumpuk selama kehamilan dan melukai otak janin. Hyosyamus dan Cinnamon. Hasil karyanya “De Materia Medica”. DIOSCORIDES (abad ke-1 selelah Masehi) adalah ahli botani yunani. Sementara membenci praktek magis. Dokter Yunani dan ahli Botani. pada orang bodoh disebabkan penyakit kepada para dewa. salah satu masalah dengan teori humoral adalah kemudahan yang menjelaskan semuanya. Tapi takut dengan momok berulang. Kebanyakan pasien menghormati mimpi dengan kagum terhadap takhayul. Hippocrates tidak mengabaikan mimpi. 2. kejang tak terduga pada orang yang sehat. Menggunakan ilmu tumbuhan sebagai ilmu terpadu.

dan Arab untuk menghasilkan pengobatan yang lebih baik. JOHANN JAKOB WEPFER (1620-1695) berhasil melakukan verifikasi efek farmakologi dan toksikologi obat pada hewan percobaan.Berdasarkan cara ini. hasil perkembangan sains dan teknologi telah muncul kaedah. Penyelidikan dan penulisan Ibnu Sina banyak mempengaruhi perkembangan ilmu perubatan moden. supositoria. 1. sirup dan menggabungkan pengetahuan pengobatan dari berbagai negara yaitu Yunani. 5. Dikaitkan dengan “Farmasi Galenik”.3. 2. ia mengatakan :”I pondered at length. adalah dokter dan ahli farmasi bangsa yunani karyanya dalam ilmu kedokteran dan obat-obatan yang berasal dari alam. Persia. Ia adalah orang pertama yang melakukan penelitian farmakologi dan toksikologi pada hewan percobaan. 4. Conthnya organ dalam badan manusia boleh dilihat hanya menggunakan x-ray atau ultra sound. finally I resolved to clarify the matter by experiment”. 3. Beliau juga banyak membuat analisis tentang pelbagai penyakit dan menyenaraikan lebih kurang 760 jenis penyakit. Beliau melakukan method pemerhatian (observation) dan analisis. Oleh itu suatu penyakit atau kecederaan dapat dikesan dan dirawat dengan lebih cepat dan berkesan. India. KESAN PENINGGALAN IBNU SINA DALAM BIDANG ILMU PERUBATAN      Penyelidikan dan penulisan ibnu sina berjaya menggilap kembali bidang perubatan yang kian malap pada masa itu. IBNU SINA (980-1037) telah menulis beberapa buku tentang metode pengumpulan dan penyimpanan tumbuhan obat serta cara pembuatan sediaan obat seperti pil. 4. Dokter dan ahli farmasi Yunani. ilmu perubatan berkembang maju hingga ke hari ini. Formulanya a. formula dan sediaan farmasi yaitu Farmasi Galenik. Serta kaedah merawatnya. Memulai pembuatan obat-obatan dari tumbuh-tumbuhan dengan mencampur atau meleburkan masing-masing bahan -----> Bidang Penyediaan Farmasi. 11 . GALEN (130-200 setelah masehi). Pada zaman ini.l: Cream pendingin (Galen’s Cerats) yang seperti saat ini.kaedah perubatan baru menggunakan peralatan –peralatan canggih.

Frazer (1852-1921) di Scotlandia. Konsep tersebut juga diperkuat oleh T. J. jika dilihat secara mendalam maka ilmu kefarmasian dan ilmu kedokteran memiliki sumber yang sama sehingga diharapkan keilmuan ini dapat bekerja sama untuk mencapai efek terapi yang maksimal bagi pasien 12 .Percobaan pada hewan merupakan uji praklinik yang sampai sekarang merupakan persyaratan sebelum obat diuji–coba secara klinik pada manusia. Ehrlich (1854-1915) di Jerman. Selanjutnya Oswald Schiedeberg bersama dengan pakar disiplin ilmu lain menghasilkan konsep fundamental dalam kerja obat meliputi reseptor obat. RUDOLF BUCHHEIM (1820-1879) dan OSWALD SCHIEDEBERG (1838-1921). PARACELSUS (1541-1493 SM) berpendapat bahwa untuk membuat sediaan obat perlu pengetahuan kandungan zat aktifnya dan dia membuat obat dari bahan yang sudah diketahui zat aktifnya Demikian beberapa ulasan sejarah farmasi Dunia barat yang semuanya berawal dari Hipocrates yang dikenal sebagai bapak kedokteran. hubungan struktur dengan aktivitas dan toksisitas selektif. Institut Farmakologi pertama didirikan pada tahun 1847 oleh Rudolf Buchheim di Universitas Dorpat (Estonia). 6. Langley (1852-1925) di Inggris dan P. 7.

Tokoh-tokoh dalam sejarah farmasi http://dhiejack.id/download-aspdf/umm_blog_article_82.ac.student. diakses pada tgl 16 Oktober 2011 13 .DAFTAR PUSTAKA Magner.umm. A History of Medicine. L.pdf. Taylor & Francis Group. Broken Sound Parkway NW. 2005. Second edition.N.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful