Hubungan antara Proklamasi Kemerdekaan dan UUD 1945 Undang-Undang Dasar 1945 tentu sudah sering kamu

dengar. Tahukah kamu pengertian dari UUD 1945 itu sendiri? Undang-Undang Dasar 1945 adalah keseluruhan naskah yang terdiri atas Pembukaan, Batang Tubuh, dan Penjelasan. Pada waktu PPKI mengesahkan UUD 1945 pada 18 Agustus 1945, UUD 1945 hanya terdiri atas Pembukaan dan Batang Tubuh. Kemudian melalui Berita Republik Indonesia tanggal 15 Februari 1946, Penjelasan menjadi bagian dari UUD 1945. Undang-Undang Dasar 1945 sendiri telah mengalami beberapa kali perubahan atau yang dikenal dengan istilah amandemen. Amandemen UUD 1945 yang mulai dilakukan pada 1999 mengubah Pen jelasan UUD 1945. Pada saat ini UUD 1945, terdiri atas: a. Pembukaan, terdiri atas empat alinea. b. Batang Tubuh, terdiri atas 16 bab, 37 pasal, 3 pasal aturan pera lihan, dan 2 pasal aturan tambahan. Pembukaan UUD 1945 yang terdiri atas empat alinea mengan dung makna universal dan lestari. Universal mengandung makna bahwa pembukaan UUD 1945 mengandung nilai-nilai yang di junjung tinggi oleh bangsa-bangsa beradab di dunia. Adapun lestari mengandung makna mampu menampung dinamika perkembangan zaman. Alinea pertama, Pembukaan UUD 1945 meng andung makna dalil objektif dan dalil subjektif. Dalil objektif yaitu pernyataan pen jajahan di atas dunia harus dihapuskan. Adapun dalil subjektif, yaitu aspirasi bangsa Indonesia sendiri untuk membebaskan diri dari penjajahan. Alinea kedua, mengandung cita-cita proklamasi, yaitu menuju rakyat yang merdeka, bersatu, ber daulat, dan dapat mewujudkan mas yarakat adil dan makmur. Alinea ketiga mengandung motivasi religius. Pengakuan dan kesadaran bahwa kemerdekaan bangsa Indonesia, bukan hanya hasil perjuangan semata, me lainkan atas berkat rahmat Allah Yang Maha kuasa. Alinea keempat Pembukaan UUD 1945 mengan dung dasar negara (Pancasila), tujuan negara, asas politik negara, dan ketentuan tentang UUD. UUD 1945 adalah hukum dasar tertulis yang mengikat peme rintah, mengikat setiap lembaga negara, lembaga masyarakat, dan mengikat setiap warga negara Indonesia. Batang Tubuh UUD 1945 merupakan rangkaian kesatuan pasal-pasal yang bulat dan terpadu. Batang Tubuh UUD 1945 pada dasarnya memuat dua materi dasar, yaitu sebagai berikut. a. Berisi materi pengaturan tentang bentuk negara dan sistem pemerintahan negara, termasuk di dalamnya pengaturan tentang kedudukan, tugas, wewenang, dan hubungan antara lembaga negara yang satu dan yang lainnya. b. Berisi materi mengenai hubungan negara dengan warga negara, serta konsepsi negara di bidang politik, ekonomi, sosial budaya, pertahanan keamanan, dan hak asasi manusia. Setelah mempelajari Proklamasi dan UUD 1945, dapat ditarik garis hubungan antara Proklamasi dan UUD 1945. Proklamasi memiliki berbagai makna dan hubungan dengan UUD 1945, yakni sebagai berikut. a. UUD 1945 merupakan penjabaran terperinci dari Proklamasi. Proklamasi ingin mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan Indonesia yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil, dan makmur. Pernyataan ini tertuang dalam alinea kedua Pembukaan UUD 1945. b. UUD 1945 merupakan tertib hukum setelah Proklamasi. Hal ini mengandung makna UUD 1945 sebagai pengganti hukum kolonial dan merupakan sumber hukum bagi peraturan-peraturan di bawahnya.

c. UUD 1945 merupakan hukum dasar tertulis yang berfungsi menjadi dasar hukum dalam penyelenggaraan negara. Hal ini tidak mungkin dapat dilaksanakan jika Proklamasi tidak diikrarkan. Sejak 1945 sampai dengan sekarang telah ber langsung empat periode perubahan UUD, yaitu sebagai berikut. a. UUD 1945, mulai berlaku 18 Agustus 1945 sampai dengan 17 Desember 1949. b. UUD RIS 1949, berlaku 27 Desember 1949 sampai dengan 17 Agustus 1950. c. UUDS 1950, berlaku 17 Agustus 1950 sampai dengan 5 Juli 1959. d. UUD 1945, berlaku 5 Juli 1959 sampai dengan sekarang (sejak tahun 1999 UUD 1945 mengalami beberapa perubahan/amandemen). Para siswa sebagai generasi penerus bangsa, tentunya harus ber terima kasih kepada para pejuang nasional yang telah mengorbankan jiwa dan raganya. Dengan demikian makna proklamasi dapat kita rasakan sampai saat ini. Bukti rasa terima kasih dapat diwujudkan dalam berbagai bentuk. Sebagai pelajar, rasa terima kasih dapat diwujudkan dalam bentuk belajar dengan giat sehingga mampu menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi. Selain itu menjadi warga negara yang baik serta mengangkat harkat dan martabat bangsa agar mampu sejajar dengan bangsa-bangsa lainnya di dunia. Juga merupakan wujud rasa terima kasih. http://gurumuda.com/bse/hubungan-antara-proklamasi-kemerdekaan-dan-uud-1945 ANALISIS HUBUNGAN PANCASILA, PROKLAMASI 17 AGUSTUS 1945, PEMBUKAAN UUD 1945 DAN BATANG TUBUH UUD 1945 by anan z.a. A. ANALISIS HUBUNGAN PROKLAMASI 17 AGUSTUS 1945 DENGAN PEMBUKAAN UNDANG-UNDANG DASAR 1945 Untuk melihat hubungan Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945 dengan Pembukaan UUD 1945, kita dapat mengkaji Pidato Presiden RI, Bung Karno, pada tanggal 17-8-1963 yang lebih dikenal dengan RESOPIM berikut ini: [1] Dengarkan sekali lagi bunyi naskah Proklamasi itu : “Kami bangsa Indonesia dengan ini menyatakan kemerdekaan Indonesia. Hal-hal yang mengenai pemindahan kekuasaan dan lain-lain diselenggarakan dengan cara saksama dan dalam tempo yang sesingkat-singkatnya.” Dan dengarkan sekali lagi Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 : “Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa, dan oleh sebab itu, maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan, karena tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri keadilan. Dan perjuangan pergerakan kemerdekaan Indonesia telah sampailah kepada saat yang berbahagia dengan selamat sentosa mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan negara Indonesia, yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur. Atas berkat rahmat Allah Yang Mahakuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya. Kemudian daripada itu, untuk membentuk suatu pemerintah negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia,dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial, maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia itu dalam suatu undang-undang dasar negara Indonesia, yang berbentuk dalam suatu susunan negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada : “Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan

yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia, dan Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dan permusyawaratan/perwakilan, serta dengan mewujudkan suatu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.” Demikianlah bunyi Proklamasi beserta anak kandungnya yang berupa Pembukaan UndangUndang Dasar 1945. Alangkah jelasnya! Alangkah sempurnanya ia melukiskan kita punya pandangan hidup sebagai bangsa, kita punya tujuan hidup, kita punya falsafah hidup, kita punya rahasia hidup, kita punya pegangan hidup! Karena itu maka Proklamasi dan Undang-Undang Dasar 1945 adalah satu “pengejawantahan” kita punya isi jiwa yang sedalam-dalamnya, satu Darstellung kita punya deepest inner self. 17 Agustus 1945 mencetuskan keluar satu proklamasi kemerdekaan beserta satu dasar kemerdekaan. Proklamasi 17 Agustus 1945 adalah sebenarnya satu proclamation of independence dan satu declaration of independence. Bagi kita, maka naskah Proklamasi dan Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 adalah satu. Bagi kita, maka naskah Proklamasi dan Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 tak dapat dipisahkan satu dari yang lain. Bagi kita, maka naskah Proklamasi dan Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 adalah loro loroning atunggal. Bagi kita, maka proclamation of independence berisikan pula declaration of independence. Lain bangsa, hanya mempunyai proclamation of independence saja. Lain bangsa lagi, hanya mempunyai declaration of independence saja. Kita mempunyai proclamation of independence dan declaration of independence sekaligus. Proklamasi kita memberikan tahu kepada kita sendiri dan kepada seluruh dunia, bahwa rakyat Indonesia telah menjadi satu bangsa yang merdeka. Siapa Soekarno? Beliau adalah pelaku sejarah yang memiliki hubungan sangat erat dengan kedua naskah ini. Dari penuturannya di atas, penulis melihat bahwa Soekarno tidak memisahkan antara Proklamasi 17 Agustus 1945 dengan Pembukaan UUD 1945. Keduanya adalah satu. Perkataan yang menunjukkan hal ini: 1. Proklamasi beserta anak kandungnya yang berupa Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945. 2. Proklamasi dan Undang-Undang Dasar 1945 adalah satu “pengejawantahan” kita punya isi jiwa yang sedalam-dalamnya, satu Darstellung kita punya deepest inner self. 3. 17 Agustus 1945 mencetuskan keluar satu proklamasi kemerdekaan beserta satu dasar kemerdekaan. Proklamasi 17 Agustus 1945 adalah sebenarnya satu proclamation of independence dan satu declaration of independence. 4. Bagi kita, maka naskah Proklamasi dan Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 adalah satu. Bagi kita, maka naskah Proklamasi dan Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 tak dapat dipisahkan satu dari yang lain. Hubungan Proclamation of independence dengan Declaration of independence digambarkannya bahwa Proklamasi kita memberikan tahu kepada kita sendiri dan kepada seluruh dunia, bahwa rakyat Indonesia telah menjadi satu bangsa yang merdeka. Sedangkan Undang-Undang Dasar 1945 serta Pembukaannya, mengikat bangsa Indonesia kepada beberapa prinsip sendiri, dan memberi tahu kepada seluruh dunia apa prinsip-prinsip kita itu. Pembukaan UndangUndang Dasar 1945, memberikan pedoman-pedoman tertentu untuk mengisi kemerdekaan nasional kita, untuk melaksanakan kenegaraan kita, untuk mengetahui tujuan dalam memperkembangkan kebangsaan kita, untuk setia kepada suara batin yang hidup dalam kalbu rakyat kita. Kalau kita analisis antara Proklamasi dengan Pembukaan UUD 1945 benar memiliki hubungan sebagai berikut: 1. Pernyataan pertama proklamasi dalam Pembukaan UUD 1945 dinyatakan pada alinea pertama, kedua, dan ketiga. 2. Pernyataan kedua proklamasi dalam Pembukaan UUD 1945 dinyatakan pada alinea keempat. Selain itu pernyataan “pemindahan kekuasaan” kemudian diatur dalam Aturan Peralihan UUD 1945. Oleh karena itu, wajar kalau Pembukaan UUD 1945 memiliki kedudukan yang sangat penting bagi kelangsungan hidup bangsa Indonesia karena terlekat pada proklamasi 17 Agustus 1945, sehingga tidak bisa dirubah baik secara formal maupun material . Adapun kedudukan hakiki Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 adalah 1. Pembukaaan Undang-Undang Dasar memiliki kedudukan hakiki sebagai pernyataan kemerdekaan yang terperinci.

2. Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 mengandung dasar, rangka dan suasana bagi negara dan tertib hukum Indonesia. 3. Pembukaan UUD 1945 mengandung adanya pengakuan terhadap hukum kodrat, hukum Tuhan dan adanya hukum etis atau hukum moral. B. ANALISIS HUBUNGAN PEMBUKAAN UUD 1945 DENGAN UNDANG-UNDANG DASAR 1945 Penjelasan UUD 1945 yang merupakan bagian dari keseluruhan UUD 1945 menyatakan Pembukaan UUD 1945 mengandung empat pokok pikiran, yaitu: (1) bahwa Negara Indonesia adalah negara yang melindungi dan meliputi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia, serta mencakupi segala paham golongan dan paham perseorangan; (2) bahwa Negara Indonesia hendak mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh warganya; (3) bahwa Negara Indonesia menganut paham kedaulatan rakyat. Negara dibentuk dan diselenggarakan berdasarkan kedaulatan rakyat; dan (4) bahwa Negara Indonesia adalah negara yang ber-Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.[2] Kemudian dinyatakan bahwa “Pokok-pokok pikiran tersebut meliputi suasana kebatinan dari Undang-Undang Dasar Negara Indonesia. Pokok-pokok pikiran ini mewujudkan citacita hukum(rechtsidee) yang menguasai hukum dasar negara, baik hukum yang tertulis (UndangUndang Dasar) maupun hukum yang tidak tertulis. Undang-Undang Dasar menciptakan pokok-pokok pikiran ini dalam pasal-pasalnya”. [3] Dari Penjelasan UUD 1945, penulis melihat ada hubungan antara Pembukaan UUD 1945 dengan UUD 1945 sebagai berikut: Pembukaan UUD 1945 mengandung empat pokok pikiran dan UUD menciptakan pokok-pokok pikiran itu dalam pasal-pasalnya. Ini berarti pasal-pasal yang terdapat dalam UUD merupakan penjabaran dari keempat pokok pikiran dalam pembukaan UUD’45 tersebut. Dengan demikian, Pembukaan UUD 1945 sebagai satu kesatuan dengan pasal-pasalnya. Satus Pembukaan UUD 1945 sebagai satu kesatuan dengan pasal-pasalnya, semakin jelas didasarkan pada: 1. Proses penyusunan Pembukaan UUD 1945 yang merupakan satu kesatuan dengan pembahasan masalah lain dalam Undang-Undang Dasar oleh BPUPKI, yaitu masalah bentuk negara, daerah negara, badan perwakilan rakyat, dan badan penasehat[4]. 2. Pasal II Aturan Tambahan UUD 1945 yang berbunyi: “Dengan ditetapkannya perubahan UndangUndang Dasar ini, Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 terdiri atas Pembukaan dan pasal-pasal.”[5] Pokok-pokok pikiran Pembukaan UUD 1945 yang dimuat dalam Penjelasan UUD 1945 seiring dengan dinamika ketatanegaraan sekarang ini telah mengalami perubahan. Perubahan UUD 1945 sebagai agenda utama era reformasi mulai dilakukan oleh Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) pada tahun 1999 telah menghilangkan penjelasan ini. Pada Sidang Tahunan MPR 1999, seluruh fraksi di MPR membuat kesepakatan tentang arah perubahan UUD 1945, yaitu: 1. sepakat untuk tidak mengubah Pembukaan UUD 1945; 2. sepakat untuk mempertahankan bentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia; 3. sepakat untuk mempertahankan sistem presidensiil (dalam pengertian sekaligus menyempurnakan agar betul-betul memenuhi ciri-ciri umum sistem presidensiil); 4. sepakat untuk memindahkan hal-hal normatif yang ada dalam Penjelasan UUD 1945 ke dalam pasalpasal UUD 1945; dan 5. sepakat untuk menempuh cara adendum dalam melakukan amandemen terhadap UUD 1945. Lima kesepakatan tersebut dilampirkan dalam Ketetapan MPR No. IX/MPR/1999 tentang Penugasan Badan Pekerja Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia untuk Melanjutkan Perubahan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. [6] C. ANALISIS HUBUNGAN PANCASILA DENGAN PEMBUKAAN UUD 1945, UUD 1945, DAN PERUNDANG-UNDANGAN

1. HUBUNGAN PANCASILA DENGAN PEMBUKAAN UUD'45 Hubungan Pancasila dan Pembukaan UUD 1945, meliputi hubungan secara formal dan secara material. [7]

a. Hubungan Secara Formal, bahwa rumusan Pancasila sebagai dasar negara Indonesia adalah seperti yang tercantum dalam Pembukaan UUD'45; bahwa Pembukaan UUD'45 berkedudukan dan berfungsi selain sebagai Mukadimah UUD'45 juga sebagai suatu yang bereksistensi sendiri karena Pembukaan UUD'45 yang intinya Pancasila tidak tergantung pada batang tubuh UUD'45, bahkan sebagai sumbernya; bahwa Pancasila sebagai inti Pembukaan UUD'45 dengan demikian mempunyai kedudukan yang kuat, tetap, tidak dapat diubah dan terlekat pada kelangsungan hidup Negara RI. b. Hubungan Secara Material, yaitu proses perumusan Pancasila: sidang BPUPKI membahas dasar filsafat Pancasila, baru kemudian membahas Pembukaan UUD'45; sidang berikutnya tersusun Piagam Jakarta sebagai wujud bentuk pertama Pembukaan UUD'45. Merujuk kepada sejarah tentang urut-urutan penyusunan antara Pancasila dengan Pembukaan UUD 1945, penulis melihat bahwa para pendiri Negara menganggap penting perumusan dasar Negara untuk dibahas karena memang suatu Negara yang akan dibentuk harus memiliki dulu dasar ideologi Negara. Pada saat itu sudah ada ideologi komunis dan liberal. Dan bangsa Indonesia menginginkan dasar Negara sesuai pandangan hidup bangsa Indonesia sendiri. Dasar Negara tersebut mendapatkan suatu legalitasnya dalam Piagam Jakarta yang kemudian menjadi Pembukaan UUD 1945. Dengan masuknya rumusan Pancasila dalam Pembukaan UUD, maka Pancasila menjadi inti dari Pembukaan UUD 1945 dan kedudukan Pembukaan UUD 1945 menjadi kuat, apalagi dari Penjelasan UUD 1945 dikatakan kalau Pembukaan itu memiliki empat pokok pikiran dan ternyata keempat pokok pikiran dalam Pembukaan UUD 1945 itu tiada lain adalah Pancasila. 2. HUBUNGAN PANCASILA DENGAN UUD'45 DAN PERUNDANG-UNDANGAN Pancasila sebagai dasar negara Republik Indonesia mempunyai implikasi bahwa Pancasila terikat oleh suatu kekuatan secara hukum, terikat oleh struktur kekuasaan secara formal, dan meliputi suasana kebatinan atau cita-cita hukum yang menguasai dasar negara (Suhadi, 1998). Cita-cita hukum atau suasana kebatinan tersebut terangkum di dalam empat pokok pikiran Pembukaan UndangUndang Dasar 1945 di mana keempatnya sama hakikatnya dengan Pancasila. Empat pokok pikiran Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 tersebut lebih lanjut terjelma ke dalam pasal-pasal Undang-Undang Dasar 1945. [8] Barulah dari pasal-pasal Undang-Undang Dasar 1945 itu diuraikan lagi ke dalam banyak peraturan perundang-undangan lainnya, seperti misalnya ketetapan MPR, undang-undang, peraturan pemerintah dan lain sebagainya. Jadi selain tercantum dalam Pembukaan UUD 1945 alinea 4, Pancasila terangkum dalam empat pokok pikiran Pembukaan UUD 1945. Jika mencermati Pembukaan UUD 1945, masing-masing alenia mengandung pula cita-cita luhur dan filosofis yang harus menjiwai keseluruhan sistem berpikir materi Undang-Undang Dasar. Alenia pertama menegaskan keyakinan bangsa Indonesia bahwa kemerdekaan adalah hak asasi segala bangsa, dan karena itu segala bentuk penjajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri keadilan. Alenia kedua menggambarkan proses perjuangan bangsa Indonesia yang panjang dan penuh penderitaan yang akhirnya berhasil mengantarkan bangsa Indonesia ke depan pintu gerbang negara Indonesia yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur. Alenia ketiga menegaskan pengakuan bangsa Indonesia akan ke-Maha Kuasaan Tuhan Yang Maha Esa, yang memberikan dorongan spiritual kepada segenap bangsa untuk memperjuangkan perwujudan cita-cita luhurnya sehingga rakyat Indonesia menyatakan kemerdekaannya. Terakhir alenia keempat menggambarkan visi bangsa Indonesia mengenai bangunan kenegaraan yang hendak dibentuk dan diselenggarakan dalam rangka melembagakan keseluruhan cita-cita bangsa untuk merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur dalam wadah Negara Indonesia. Dalam alenia keempat inilah disebutkan tujuan negara dan dasar negara. Keseluruhan Pembukaan UUD 1945 yang berisi latar belakang kemerdekaan, pandangan hidup, tujuan negara, dan dasar negara dalam bentuk pokok-pokok pikiran sebagaimana telah diuraikan tersebut-lah yang dalam bahasa Soekarno disebut sebagai Philosofische grondslag atau dasar negara secara umum. [9] Jelas bahwa Pembukaan UUD 1945 sebagai ideologi bangsa tidak hanya berisi Pancasila. Dalam ilmu politik, Pembukaan UUD 1945 tersebut dapat disebut sebagai ideologi bangsa Indonesia. http://sertifikasiprofesi.blogspot.com/2008/05/analisis-hubungan-pancasila-proklamasi.html

Dengan nilai-nilai pulanglah rakyat Indonesia melihat dan memecahkan masalah kehidupan ini untuk mengarahkan dan mempedomani dalam kegiatan kehidupannya bermasyarakat. Pengertian Pancasila sebagai dasar nagara Rebublik indonesia di tetapkan pada tanggal 18 Agustus 1945. Berdasarkan hal tersebut terdapatlah perbedaan antara masyarakat Indonesia dengan masyarakat lain. suatu philoshofical way of thingkin atau philoshophical sistem sehingga uraian harus logis dan diterima oleh akal sehat. Dengan kata lain masyarakat Indonesia mempunyai ciri sendiri. Maksud Dan Tujuan Dengan ditulisnya makalah ini penulis berharap dapat sedikit membantu memberikan gambaran bahwa tujuan mempelajari pancasila adalah untuk mempelajari pancasila yang benar mengamalakan pancasila dan mengamalkan pancasila. Oleh karena itu setiap orang boleh memberikan pengertian atau tapsiran menurut pendapat sendiri. B. artinya suatu masyarakat Indonesia modern berdasarkan nilai luhur tersebut. mabuk dan main. konstitusional. Nilai-nilai kehidupan tersebut mewujudkan amal perbuatan dan pembawaan serta watek orang Indonesia. Itulah kebulatan tekad rakyat Indonesia yang ditetapkan pada Tanggal 18 agustus 1945 melalui panitia persiapan kemerdekaan Indonesia. Penulis menggunakan metode analisis dan penelaahan literature yang dinilai cukup efektif dalam memperoleh data dan fakta-fakta yang selanjutnya ditanggapi oleh penulis sehubungan dengan relevensinya pada saat ini yang ternyata ditemukan beberapa kejanggalankejanggalan dan penggeseran nilai-nilai luhur Pancasila karena pengaruh berkembangnya zaman. Metode Dalam penyusunan makalah ini. Latar Belakang Pancasila adalah nilai-nilai kehidupan Indonesia sejak jaman nenek moyang sampai dewasa ini. Sisa pengaruh pengertian pancasila menurut pengamat budha itu masih di kenal di masyarakat jawa. . istilah ini mulai di usulkan oleh Bung Karno dalam sidang BPUPKI tanggal 1 juni 1945 sebagai dasar negara RI dan baru disahkan pada sidang PPKI tanggal 18 Agustus 1945. Perkataanpancasila mula-mula digunakan di dalam masyarakat india yang beragama budha. untuk nama dasar negara kita RI. yakni yang dapat di pertanggung jawabkan baik secara yuridis. Mempelajari pancasila yang benar. Demikianlah mereka melaksanakan kehidupan yang diyakini kebenaranya. yang merupakan kepribadiannya. maka nilai-nilai kehidupan bernegara dan berpemerintahan sejak saat itu haruslah berdasarkan pada pancasila. wadon (berjina).MAKALAH PPKN TENTANG HUBUNGAN PANCASILA DAN UUD 1945 BAB I PENDAHULUAN A. Hukum yang dimaksud yaitu UUD 1945 sebagai hukum dasar tertulis dinegara kita. yaitu dilarang: Mateni (membunuh). Secara etimologis kata pancasila berasal dari bahasa sangsakerta yang mempunyai arti “panca” artinya “lima” dab “sila” artinya “alas” dasar” (Moh Yamin). Pancasila dapat diartikan secara etimologis dan secara termonomologis. C. Secara yuridis – konstitusional artinya kerana pancasila adalah dasar negara yang di pergunakan sebagai dasar mengatur dan menyelenggarakan pemerintahan negara. Itulah pandangan hidupnya karena keyakinan yang telah mendarah daging itulah maka pancasila dijadikan dasar negara serta ideologi negara. maupun secara objektif – ilmiah. dengan di kenal 5 M. Kesepakatan bersama tersebut sipatnya luhur. Secara termologis istilah Pancasila artinya lima dasar atau lima alas. aturanaturan atau ketentuan-ketentuan yang harus dilaksanakan dan ditaati oleh setiap warga negara Indonesia. Maling. yang mengartikan lima aturan yang harus ditaati penganutnya. Secara objektif – ilmiah artinya karena pancasila adalah suatu paham filsafat. diperlukan suatu hukum yang berisi norma-norma. Masyarakat pancasila pulalah yang hendak kita wujudkan. Untuk mewujudkan masyarakat pancasila. tiada boleh diganti ataupun diubah. D. sebagai dasar nagara.

yaitu ada yang bercorak kebangsaan. Dalam proses penjabaran dan kehidupan modren antara pandangan hidup masyarakat dengan pandangan hidup bangsa memiliki hubungan yang bersifat timbal balik. lingkungan masyarakat . yaitu bahwa rumusan Pancasila tercantum dalam Pembukaan UUD 1945 yang merupakan pokok kaidah negara fundamental. dan pandangan hidup negaradapat disebut sebagai idiologi negara. Sebagai Dasar Idiologi Bangsa dan Negara Indonesia 2. BAB III PEMBAHASAN 1. lingungan bangsa dan lingkungan negara yang merupakan lembaga masyarakat utama yang diharapkan dapat menyalurkan dan mewujudkan pandangan hidupnya. Pandangan hidup bangsa dapat disebut sebagai idiologi bangsa (nasional). Dalam pengertian inilah maka manusia pribadi senantiasa hidup sebagai bagian dari lingkungan social yang lebih luas. Cita-cita yang ingin di capainya yang bersumber pada pandangan hidupnya tersebut. urusan agama tidak termasuk urusan negara. merupakan puncak perjuangan kemerdekaan Bangsa Indonesia. Pengertian Pancasila ditijau dari fungsinya. Dengan demikian dalam kehidupan bersama. dan aspek kemakmuran. Pandangan hidup berfungsi sebagai kerangka acuan baik untuk menata kehidupan diri pribadi maupun dalam interaksi antar manusia dalam masyarakat serta alam sekitarnya. negara merdeka dengan dasar sosiolistik. yang dilakukan oleh para tokoh perjuangan kemerdekaan dan opendiri negara RI. senantiasa memerlukan nilai nilai luhur yang dijunjungnya sebagai suatu pandangan hdup nilai nilai luhur adalah merupakan suatu tolak ukur kebaikan yang terkenaan dengan hal hal yang bersifat mendasar dan abadi dalam hidup manusia. yaitu bahwa riwayat singkat perumusan dan kesepakatan Pancasila bersama dengan perumusan naskah Proklamasi dan UndangUndang Dasar. ada yang bercorak religius dan ada yang bercorak sosiolistik. secara berturut – turut lingkungan keluarga. Sebagai makhluk individu dan makhluk social manusia tidaklah mungkin memenuhi segala kebutuhannya sendiri. Corak pergerakan perjuangan kemerdekaan tersebut dapat dibagi atas tiga corak. Dalam pengertian inilah maka proses perumusan pandangan hidup masyarakat dituangkan dan dilembagakan menjadi pandangan hidup bangsa dan selanjutnya pandangan hidup bangsa dituangkan. negara merdeka dengan dasar sosiolisme dan komunisme. Yang menjalankan dirinya sebagai dasar kelangsungan hidup negara RI yang diproklamasikan pada tanggal 17 Agustus 1945. Pergerakan perjuangan yang bercorak sosiollistik. oleh karena itu untuk mengembangkan potensi kemanusiaannya. Hubungan Pancasila dengan UUD 1945. sifat dan kedudukan serta fungsi sebagai pokok kaidah negara fundamental. Yang tergabung dalam BPUPKI dan PPKI dri tanggal 29 Mei 1945 sampai dengan tanggal 18 Agustus 1945. hubungan aspek kemakmuran. Hubungan aspek kesejarahan. dan dilembagakan menjadi pandangan hidup negara. dalam perjuangan untuk perjuangan untuk mencapai kehidupan yang lebih sempurna. ia senantiasa memerlukan orang lam. penulis hanya akan membatasi : 1. yaitu pergerakan yang bertujuan untuk memdirikan negara merdeka dengan agama islam sebagai dasarnya. Sebagai Dasar Negara Republik Indonesia b.BAB II PERMASALAHAN Pancasila. Negara kesatuan RI yang diproklamasikan pada tanggal 17 Agustus 1945 dengan Pancasila sebagai dasar Negaranya dan UUD 1945 sebagai hukum dasar tersebut. yaitu aspek kesejarahan. Sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia c. Pandangan hidup bangsa . Pancasila Sebagai Pandangan Hidup Bangsa Manusia sebagai makhluk ciptaan tuhan yang maha esa. Pergerakan perjuangan yang bercorak religius. dengan demikian Pancasila mempunyai hakikat. UUD 1945 dan Proklamasi 17 Agustus 1945 mempunyai hubungan dalam dua aspek. Pengertian Pancasila Ditinjau Dari Fungsi A. seperti cita – cita yang hendak dicapainya dalam hidup manusia pandangan hidup yang terdiri atas kesatuan rangkayan nilai – nilai luhur sendiri. yaitu : a. Pergerakan perjuangan yang bercorak kebangsaan yaitu pergerakan yang bertujuan untuk mendirikan negara merdeka yang menjadi milik semua orang dan golongan dalam masyarakat. Untuk membatasi ruang lingkup dalam pembahasan masalah.

yang meliputi suasana kebatinan dari UUD 1945. kemudian diangkat dan dirumuskan oleh pada pendiri negara dalam sidang-sidang BPUPKI. Sebagai sumber daris segala sumber hukum atau sebagai sumber tertib hukum Indonesia maka Pancasila tercantum dalam ketentuan tertinggi yaitu Pembukaan Uud 1945. Meliputi suasana kebatinan (Geislichenhintergrund) dari UUD 1945.diproyeksikan kembali kepada pandangan hidup masyarakat serta tercermin dalam sikap hidup pribadi warganya. Pancasila merupakan suatu asa kerokhanian yang meliputi suatu kebatinan atau cita-cita hukum. pancasila merupakn sumber kaidah hukum negara yang secara konstitusional mengatur negara Republik Indonesia berserta seluruh unsur-unsurnya yaitu rakyat. Dengan demikian pancasila merupakan asas kerohanian tertib hukum Indonesia yang dalam pembukaan UUD 1945 di jelmakan lebih lanjut ke dalam empat pokok pikiran. Majapahit kemudian sumpah pemuda 1928. Kedudukan pancasila sebagai dasar negara tersebut dapat terinci sebagai berikut : a. Dengan suatu pandangan hidup yang di yakininya bangsa indonesia akan mampu memandang dan memecahkan segala persoalan yang dihadapinya secara tepat sehingga tidak terombang-ambing persoalan tersebut. Konsekuensinya seluruh pelaksana dan penyelenggara negara segala peraturan terutama segala peraturan perundangundangan termasuk proses reformasi dalam segala bidang dewasa ini. idiologi negara atau (Staatsidee0. sosial budaya. Pancasila sebagai dasar negara adalah merupakan sumber dan segala sumber hukum (sumber tertib hukum) Indonesia. baik moral maupun hukum negara. yang pada akhirnya dikongkritisasikan atau di jabarkan dalam pasal-pasal UUD 1945. Oleh karena itu pancasila sebagai pandangan hidup bangsa merupakan suatu kristalisasi dari nilai-nilai yang hidup dalam masyarakat indonesia. Panitia Sembilan. maka pancasila merupan cita-cita moral bangsa yang menberikan pedoman dan kekuatan rohaniah bagi bangsa untuk berprilaku luhur dalam kehidupan sehari dalam bermasyarakat. . B. Transformasi pandangan hidup masyarakat menjadi pandangan hidup bangsa dan akhirnya menjadi dasar negara juga terjadi pada pan dangan hidup pancasila. maka pandanagn hidup dijunjung tinggi oleh warganya kerana pandangan hidup bansa pancasila berakar pada budaya dan pandangan hidup masyarakat. Pancasila Sebagai Dasar Negara Republik Indonesia Pancasila dalam kehidupannya ini rering disebut sebagai dasar filsafat atau dasar falsafah negara (philosoficche Gronslag) dari negara. hukum. dijabarkan diderivasikan dari nilai-nilai pancasila. Dalam kehidupannya sebagaidasar negara. serta sidang PPKI kemudian di tentukan dan disepakati sebagai dasar negara republik indonesia dan dalam pengertian inilah maka pancasila sebangai pandangan hidup negara dan sekaligus sebagai idiologi negara Bangsa Indonesia dalam hidup bernegara telah memiliki suatu pandangan hidup bersama yang bwersumber pada akar budayanya dan nilai-nilai religiusnya dengan pandangan hidup yang mantap maka bangsa Indonesia akan mengetahui kearah mana tujuan yang ingin dicapainya. kemudian dijelmakan atau dijabarkan lebih lanjut dalam pokok-pokok pikiran. Budi pekerti kemanusiaan yang luhur dan memegang teguh cita-cita moral rakyat yang luhur (Darmodihardjo. Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa tersebut terkandung di dalamnya konsepsi dasar mengenai kehidupan yang dicita-citakan yang terkandung dasar pikiran terdalam dan gagasan mengenai wujud kehidupan yang dianggap baik. dan menguasai hukumdasar baik yang tertulis atau Undang-Undang Dasar maupun yang tidak tertulis atau convensi. 1996). Sebagai inti sari dari nilai budaya masyarakat Indonesia. Dengan demikian. Sebagai dasar negara. yaitu kewajiban pemerintah dan lain-lain penyelenggaraan negara untuk memelihara. serta hukum positif lainnya. dalam pengertian ini pancasila merupakan suatu dasar nilai serta norma untuk mengatur pemerintahan negara atau dengan lain perkataan pencasila merupakan suatu dasar untuk mengatur penyelenggaraan negara. serta pemerintahan negara. ekonomi. Maka pancasila merupakan sumber dari segala sumber hukum. Pancasila sebelum dirumuskan menjadi dasar negara serta idiologi negara. Pandangan yang ada pada masyarakat indonesia tersebut kemudian menjelma menjadi pandanga hidup yang telah terintis sejak zaman sriwijaya. nilai-nilainya telah terdapat pada bangsa Indonesia dan adat istiadat . sehingga merupakan suatu sumber nilai. dalam budaya serta dalam agama-agama sebagai pandangan hidup masyarakat Indonesia. norma serta kaidah. hamkan dan persoalan lainya dalam gerak masyarakat yang semakin maju. wilayah. b. Dengan suatu pandangan hidup yang jelas maka bangsa indonesia akan memiliki pegangan atau pedoaman bagaimana mengenal dan memecahkan berbagai maslah politik. De4ngan demikian pandangan hidup bangsa indonesia yang Bhineka Tunggal Ika tersebut merupakan asas kesatuan bangsa sehingga tidak boleh mematikan keanekaragaman. dalam negara Pancasila pandangan hidup masyarakat tercermin dalamkehidupan negara yaitu pemerintahan terikat oleh kewajiban konstitusional. barbangsa dan bernegara. pancasila mempunyai kekuatan mengikat secara hukum.

sehingga bangsa ini merupakan kuasa materialis (asal bahan) Pancasila. Merupankan sumber semangat dari UUD 1945. (ketetapan MPR No. Dalam Pembagian pembukaannya terdapat pokok-pokok .. menurut dasar kemanusian yang adil dab beradab”. setiap lembaga/masyarakat. Hal ini dapat dipahami karena semangat adalah penting bagi pelaksanaan dan penyelenggaraan negara. bagi penyelenggara negara. perdamaian nasional dan mondial. bahkan harus bersumber kepadanya. sehingga Pancasila berkedudukan sebagai dasar negara dan ideologi bangsa negara Indonesia. bentuk dan tujuan negara. Pancasila merupakan kesadaran cita-cita hukum serta cita-cita moral luhur yang memiliki suasana kejiwaan serta watak bangsa Indonesia. kesadaran dan cita-cita hukum serta cita-cita moral yang meliputi suasana kebatinan serta watak dari negara indonesia selanjutnya dikatakan bahwa cita-cita tersebut meliputi cita-cita mengenai kemerdekaan individu. IX/MPR/1978. persatuan.c. No. di jelaskan bahwa pancasila sebagai sumber dan sumber hukum atau sumber tertib hukum indonesia yang pada hakikatnya merupakan suatu pandangan hidup. Selain itu Pancasila juga bukan hanya merupakan ide-ide atau perenungan dari seseorang saja yang hanya memperjuangkan suatu kelompok atau golongan tertentu. kerakyatan serta keadilan. Karena itu pancasila di jadikan idiologi negara.. Hubungan Pacasila dengan UUD 1945 Pancasila dasar negara kita dirumuskan dari nilai-nilai kehidupan masyarakat Indonesia yang berasal dari pandangan hidup bangsa yang merupakan kepribadian. namun Pancasila diangkat dari nilai-nilai adat istiadat. e. Mengandung norma yang mengharuskan UUD mengandung isi yang mewajibkan pemerintah dan lain-lain pennyelenggara negara (termasuk para penyelenggara dan golongan fungsional) memegang tegus cita-cita moral rakyat yang luhur. warga negara dan penduduk RI pada tanggal 18 Agustus 1945.. C.. oleh karena itu segala agenda dalam proses reformasi. Oleh karena itu fungsi pokok pancasila adalah sebagai dasar negara Republik Indonesia.. Negara berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa. Pancasila Sebagai Ideology Bangsa dan Negara Indonesia Sebagai suatu ideologi bangsa dan negara Indonesia maka Pancasila pada hakekatnya bukan hanya merupakan suatu hasil perenungan atau pemikiran seseorang atau kelompok orang sebagaimana ideologi-ideologi lain didunia. Hal ini sesuai dasar yuridis sebagaimana tercantum dlam UUD 1945. mengembalikan kedudukan pancasila sebagai dasar negara Republik Indonesia yang tercantum dalam Tap. cita-cita politik mengenai sifat. Oleh karena ciri khas Pancaila itu maka memiliki kesesuaian dengan bangsa Indonesia. nilai-nilai kebudayaan serta nilai religius yang terdapat dalam pandangan hidup masyarakat Indonesia sebelum membentuk negara. melandasi prolamasi kemerdekaan RI 17 Agustus 1945.unsur Pancasila tersebut kemudian diangkat dan dirumuskan okeh para pendiri negara. Dengan demikian Pancasila sebagai ideologi bangsa dan negara Indonesia berakar pada pandangan hidup dan budaya bangsa dan bukannya mengangkat atau mengambil ideology dari bangsa lain. Untuk mewujudkan tujuan proklamasi kemerdekaan maka panitia persiapan kemerdekaan Indonesia (PPKI) telah menetapkan UUD 1945 merupak hukum dasar yang tertulis yang Mengikat pemerintah. melainkan Pancasila berasal dari nilai-nilai yang dimiliki oleh bangsa sehingga Pancasila pada hakekatnya untuk seluruh lapisan serta unsur-unsur bangsa secara komperensif.. Dalam proses reformasi dewasa ini MPR melalui sidang istimewa tahun 1998. yang meliputi berbagai bidang selain berdasarkan pada kenyataan aspirasi rakyat (Sila IV) juga harus mendasar pada nilai-nilai yang terkandung dalam pancasila. perikemanusian. d. 2. karena masyarakat dan negara indonesia senantiasa tumbuh dan berkembang seiring zaman dan dianmika masyarakat dan negara tetap diliputi dan di serahakan asas kerohanian negara.. XVIII/MPR/1998. kemerdekaan bangsa. Sebagaimana telah ditentukan pembentukan negara bahwa tujuan utama dirumuskannya pancasila adalah sebagai dasar negara Republik Indonesia. Hal ini sebagaimana tercantum dalam pokok pikiran keempat yang bunyinya sebagai berikut “ . Unsur. ketetapan No XX/MPRS/1966. cita-cita moral mengenai kehidupan ke masyarakatan dan keagamaan sebagai pengejawatanhan dari budi nurani manusia. Mewujudkan cita-cita hukum bagi hukum dasar negara (baik hukum dasar tertulis maupun tidak tertulis). dengan lain perkataan unsure-unsur yang merupakan materi (bahan) Pancasila tidak lain diangkat dari pandangan hidup Masyrakat sendiri.. V/MPR/1973 dan ketetapan No. keadilan sosial. sehari setelah proklamasi kemerdekaan tersebut.. para pelaksana pemerintahan (juga para penyelenggara partai dan golongan finagsial). kemanusiaan. bangsa perjanjian luhur serta tujuan yang hendak diwujudkan.. Reformasi tidak mungkin menyimpan dari nilai ketuhanan.

ialah bahwa. yang menurut penjelasan UUD 1945 merupakan ‘aturan-auran dasar yang timbul dan terpelihara dalam praktek penyelengaraan negara. keadilan sosial.pembukaan undang-undang dasar 1945mengandung pokok-pokok pikiran itu diciptakan oleh undang-undang dasar 1945dalam pasal-pasalnya. Jadi pancasila itu disamping termuat dalam pembukaan UUD 1945 (rumusannya dan pokok-pokok pikiran yang terkandung didalamnya) dijabarkan secara pokok dalam wujud pasal-pasal batang tubuh UUD 1945. UUD bukanlah hukum dasar biasa. Jidi pancasila adalah jiwa.yang pada akhirnya dapat di pertanggung jawaban pada ketentuan UUD 1945. Ketuhanan yang merupakan perintah secara pokok itu perlu diberi penjelasan. ini sumber dan landasan UUD 1945. Inilah yang dimaksudkan dengan konvensi atau kebiasaan ketatanegaraan sebagai pelengkap atau pengisi kekosongan yg timbul dari praktek kenegaraan.UUDdalam kerangka tata urutan atau tata tingkatan norma hukum yang berlaku. Pokok-pokok pikiran itu dijelmakan dalam pasal-pasal dan UUD itu.mengikat perintah. Dengan tetap menyadari keagungan nilai-nilai yang terkandung dalam pancasila dan dengan memperhatikan hubungan dengan batang tubuh UUD yang memuat dasar falsafah negara pancasali dan UUD 1945 merupakan kesatuan yang tidak dapat dipisahkan bahkan merupakan rangkaian kesatuan nilai dan norma yang terpadu. semangat dan yang disemangati pada hakikatnya merupakan satu rangkaian kesatuan yang yidak dapat dipisahkan. merupakan satu keasatuan nilai dan norma yang terpadau yang tidak dapat dipisahkan dengan rangkaian pasal-pasal dan batang tubuh UUD 1945. secara teknis dapat dikatakan bahwa pokok-pokok pikiran yang terdapat dalam pembukaanUUD 1945 adalah garis besar cita.sehubungan dengan undang-undang dasar juga berfungsi sebagai alat control untuk mengecekapakah norma hukum yang redah yang berlaku sesuai atau tidak dengan ketentuan undang-undang dasar. Kedua bagian (kompenan) UUD 1945 tersebutr dijelaskan dalam penjelasan otentik Seperti telah dikemukakan bahwa yang dimaksud dengan undang-undang dasar adalah hukum dasr yang tertulis. Disinilah arti dan fungsi Pancasila sebagai dasar negara. pembukaan undang-undsang dasar1945mempuyai fungsi atau hubungan langsung dengan batang tubuh undang-undang dasar1945 itu sendiri.dan sebagai hukum. Batang tubuh UUD 1945 merupakan pokok-pokok nilai-nilai pnacasila yang disusun dalam pasal-pasal. Atau dengan kata lain bahwa pembukaan UUD 1945 yang membuat dasar falsafah negara pancasila. sedangkan pancasila itu sendiri memancarkan nilainilai luhur yang telah mampu memberikan semangat kepada dan terpancang dengan khidmat dalam perangkat UUD 1945. UUD 1945 terdiri dari rangkaian pasal-pasal yang merupakan perwujudan dari pokok-pokok pikiranterkandung dalam UUD1945 yang tidak lain adlah pokok pikiran: persatuan Indonesia. masih ada hukum dasar yang tidak tertulis yang juga merupkan sumber hukum. dan mewujudkan cita-cita hukum (Rechtsidee) yang menguasai hukum negara baik hukum yang tertulis maupun tidak tertulis.merupakan hukum yang berlaku yang menempati kedudukan yang tinggi.atura-aturanatu ketentuan-ketantuanyang harus dilaksanakandan ditaati. bernegara yang tiada laindalah pancasila pokok-pokok pikitran tersebut yang diwujudkan dalam pasal-pasal batang tubuh UUD 1945 yang merupakan aturan aturan pokok dalam garis-garis besar sebagai intruksi kepada pemerintah dan lain-lain penyelenggara negara untuk melaksanakan tugasnya.bahkan setiap kebijak sanaan pemerintah haruslah berlandaskan atau bersuberkan pada peraturan tang lebih tinggi.setiap produk hukum misalnya undang-undang. dipahami dan dihayati oleh setiap orang Indonesia. kedaulatan rakyat berdasarkan atas kerakyatan dan permusyawaratan perwakilan dan ketuhanan Yang Maha Esa menurut kemanusiaan yang adil dan beradab. yang tidak lainadalah sila dari pancasila.peraturan pemerinytah atau keputusan pemerintah. meskipun tidak tertulis’. Hal itialh yang termuat dalam penjelasan otentik UUD 1945.melainkan hukum dasar yang merupakan sumber hukum. Seperti telah disinggung di muka bahwa di samping Undang-Undang dasar.mengikat tembaga negara dan lembaga masyarakatdan juga mengikat semua negaraindonesia dimana saja dan setiap penduduk warga indonesi. karena aturan tersebut tidak terdapat dalam Undang-Undang dasar. hal inilah yang harus kita ketahui.hal ini mengandung pengertian bahwa sebagai hukum.maka undang-undang dasar berisi norma-norma.maka undang-undang dasar adalah mengikat. Selain dari apayang diuraykan dimuka dan sesuai pula dengan penjelasan undang-undang dasar 1945.yang terkandung dalam pancasila. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa suasana kebatianan UUD1945 dan cita-cita hukum UUD 1945 tidak lain adalah bersumber kepada atau dijiwai dasar falsafah negara pancasila. Dalam kedudukan yang demikianlah. . Menurut penjelasan UUD 1945 pokok-pokok pikiran tersebut meliputi suasana kebatinan dari undangundang negara Indonesia.pikiran tentang kehidupan bermasyarakat.

keadilan perdamaian untuk seluruh warganya. yaitu nila-nilai agama. positif dan konstuktif seperti yang dikehendaki oleh pembukaan UUD 1945. menubah dan mencabut. Dalam pengertian ini hubungan antara manusia dengan tuhan juga memiliki hubungan sebab-akibat. kebenaran. Maka dalam segala aspek penyelenggaraan Negara Indonesia harus sesuai dengan hakikat nila-nilai yang berasal dari tuhan.UUD 1945 yang hanya terdiri dari 37 pasal ditambah dengan Empat pasal Aturan Peralihan dan dua ayatturan Tambahan. Oleh karena itu. Maka dapatlah disimpulkan bahwa Negara adalah sebagai akibat dari manusia. diadakan oleh manusia untuk manusia. maka UUD 1945 termasuk singkat dan bersipat supel atau fleksibal. untuk merealisasikan nilai-nilai agama yang hakikatnya berupa nilanilai kebaikan. Yang penting dalam pemerintahan dan dalam hal hidupnya negara ialah semangat para pemimpin pemerintahan. sedangkan hakikat kedudukan kodrat manusia adalah sebagai makhluk berdiri sendiri dan sebagai makhluk tuhan. sedang aturan-aturan yg menyelenggarakan aturanaturan pokok iti diserahkan kepada Undang-Undang yg lebih mudah caranya membuat. Tuhan adalah sebagai sebab yang pertama atau kausa prima. karena Negara adalah lembaga masyarakat dan masyarakat adalah terdiri atas manusia-manusi adapun keberadaan nilai-nilai yang berasal dari tuhan. Dalam hubumgan ini penjelasan UUD 1945 mengemukakan bahwa telah cukuplah kalau Undang-Undang dasar hanya memuat aturan-aturan pokok garis-garis besar sebagai intruksi kepada Pemerintah pusatdan lain-lain penyelengaraan negara untuk menyelenggarakan kehidupan negara. Jadi kita harus menjadi supaya sistem Undang-Undang dasar jangan sampai ketinggalan zaman.html Pancasila : Penjelasan sila-sila 1. yaitu Negara sebagai akibat langsung dari manusia dan . http://www. kenyal. makin supel (elastic) Sifatnya aturan itu makin baik. Kesesuaian itu dalam arti kesesuaian sebab-akibat. kesejahteraan. Telah dijelaskan di muka bahwa pendukung pokok dalam penyelenggaraan Negara adalah manusia. Jadi hubungan Negara dengan tuhan memiliki hubungan kesesuaian dalam arti sebab akibat yang tidak langsung. Disis lain Negara adalah suatu lembaga kemanusiaan suatu lembaga kemasyarakatan yang anggotaanggotanya terdiri atas manusia. yang menyangkut segala sesuatu yang berkaitan dengan kewajiban manusia sebagai makhluk tuhan terkandung dalam nilai-nilai agama. maka segala sesuatu termasuk manusia adalah merupakan ciptaan tuhan (Notonagoro) Hubungan manusia dengan tuhan. Undang-Undang dasar yg disingkat itu sangat menguntungkan bagi negara seperti Indonesia ini yang masih harus terus berkembang secarz dinamis. sehingga dengan aturan-aturan pokok itu akan merupakan aturan yg luwes. Maka Negara berkewajiban untuk merealisasikan kebaikan. Maka menjadi suatu kewajiban manusia sebagai makhluk tuhan. bertujuan untuk melindungi dan mensejahterakan manusia sebagai warganya. Sila ketuhana yang maha esa Inti sila ketuhanan yang mahaesa adalah kesesuaian sifat-sifat dan hakikat Negara dengan hakikat Tuhan. tidak mudah ketinggalan zaman.com/2008/06/makalah-ppkn-tentang-hubungan-pancasila. kebenaran dan kedamaian dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.anakciremai. Yaitu semangat yang dinamis.

3. moral Negara dan para penyelenggara Negara dan lain-lainnya harus sesuai dengan sifat-sifat dan hakikat manusia. namaun juga bukan Negara klass yang hanya menekankan sifat mahluk social . Hal ini sesuai dengan asal mula bahan pancasila yaitu berupa nilai-nilai agama . Jadi hubungan antara Negara dengan landasan sila pertama. setiap bagiannya tidak berdiri sendiri-sendiri.manusia sebagai akibat adanya tuhan. nilai-nilai kebudayaan. Hal ini dapat dipahami karena Negara adalah lembaga masyarakat yang terdiri atas manusia-manusia. Selain itu hakikat dan sifat Negara Indonesia bukan hanya menekan kan segi kerja jasmani belaka. yang telah ada pada bangsa Indonesia sejak zaman dahulu kala yang konsekuensinya harus direalisasikan dalam setiap aspek penyelenggaraan Negara 2. bentuk Negara. Sila kemanusiaan yang adil dan beradab Inti sila kemanusiaan yang adil dan beradab adalah landasan manusia. maka sifat dan hakikat Negara Indonesia adalah monodualis yaitu baik sifat kodrat individu maupun makhluk social secara serasi. namun sifat Negara harus sesuai dengan kedua sifat tersebut yaitu baik kerja jasmani maupun kejiwaan secara serasi dan seimbang. Maka segala aspek penyelenggaraan Negara harus sesuai dengan hakikat dan sifat-sifat manusia Indonesia yang monopluralis . Jadi Negara merupakan suatu . harmonis dan seimbang. Oleh karena itu dalam kaitannya dengan hakikat Negara harus sesuai dengan hakikat sifat kodrat manusia yaitu sebagai makhluk individu dan makhluk social. Maka konsekuensinya dalam setiap aspek penyelengaraan Negara antara lain hakikat Negara. yang berarti manusia hanya berarti bila ia dalam masyarakat secara keseluruhan . terutama dalam pengertian yang lebih sentral pendukung pokok Negara berdasarkan sifat kodrat manusia monodualis yaitu manusia sebagai individu dan makhluk social. dibentuk oleh anusia untuk memanusia dan mempunyai suatu tujuan bersama untuk manusia pula. kekuasaan Negara. Kesesuaian ini meliputi sifat-sifat dan keadaan Negara Indonesia yang pada hakekatnya merupakan suatu kesatuan yang utuh. Maka bentuk dan sifat Negara Indonesia bukanlah Negara individualis yang hanya menekankan sifat makhluk individu. yaitu ini sila ketuhanan yang mahaesa adalah berupa hubungan yang bersifat mutlak dan tidak langsung. tujuan Negara . Sila persatuan Indonesia Inti sila persatuan Indonesia yaitu hakikat dan sifat Negara dengan hakikat dan sifat-sifat satu. atau juga bukan hanya menekankan segi rohani nya saja. Maka sudah menjadi suatu keharusan bagi Negara untuk merealisasikan nilai-nilai agama yang berasal dari tuhan. karena dalam praktek pelaksanaannya hakikat dan sifat Negara harus sesuai dengan hakikat kedudukan kodrat manusia sebagai makhluk berdiri seniri dan makhluk tuhan.

. Dalam hal ini Negara berdasarkan atas hakikat rakyat . Oleh karena itu dalamn realisasi penyelenggaraan negaranya. merupakan suatu Negara yang mempunyai eksistensi sendiri. satu bahasa yaitu bahasa nasional indoneisa.kesatuan yang utuh . Negara berdasarkan atas permusyawaratan dan kerjasama dan berdasarkan atas kekuasaan rakyat. maka bentuk dan sifat-sifat Negara mengandung pengertian suatu cita-cita kefilsafatan yang demokrasi yang didalam pelaksanaannya meliputi demokrasi politik dan demokrasi politik dan demokrasi si=osial ekonomi. 4. baik bentuk Negara. baik yang bersifat kebendaan maupun kejiwaan. waktu dan keadaan. juga menentukan sifat dan keadaan Negara. satu jiwa atau satu asas kerokhanian pancasila. yang merupakan suatu keseluruhan penjumlahan semua warga Negara yaitu Negara Indonesia. Kesatuan dan persatuan Negara. atau dengan lain perkataan kebahagian seluruh rakyat dijamain oleh Negara. Kesuaian Negara dengan hakikat satu tersebut meliputi semua unsur-unsur kenegaraan baik yang bersifat jasmaniah maupun rohania. Negara dilakukan untuk kepentingan seluruh rakyat . Sila kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan Inti sila keempat adalah kesesuaian sifat-sifat dan hakikat Negara dengan sifat-sifat dan hakikat rakyat. lembaga Negara. mengandung cita-cita kefilsafatan. rakyat dan lain sebagainya harus sesuai dengan hakikat satu serta konsekuensinya harus senantiasa merealisakan kesatuan dan persatuan. membuat Negara dan bangsa indoneisa mempunyai keberadaan sendiri di antara Negara-negara lain di dunia ini Dalam kaitannya dengan sila persatuan Indonesia ini segala aspek penyelenggaraan Negara secara mutlak harus sesuai dengan sifat-sifat dan hakikat satu. Negara pada hakikatnya didukung oleh rakyat oleh rakyat itu dalam pelaksanaan dan penyelenggaraan. pemerintah yaitu satu pemerintahan Indonesia yang tidak bergantung pada Negara lain. Hal itu antara lain meliputi rakyat yang senantiasa merupakan suatu kesatuan bangsa Indonesia. Mempunyai suatu sifatsifat dankeadaan sendiri. tertib hukum. yaitu untuk keperluan seluruh rakyat . Dalam praktek pelaksanaannya pengertian kerakyatan bukan hanya sekedar berkaitan dengan pengertian rakyata secara kongkrit saja namun mengandung suatu asas kerokhanian . wilayah yaitu satu tumpah darah Indonesia. tidak pada golongan atau individu. Maka pengertian kesesuaian dengan hakikat rakyat tersebut.satu nasib dalam sejarah. Dalam pelaksanaannya realisasi persatuan dan kesatuan ini bukan hanya sekedarberkaitan dengan hal persatuannya namun juga senantiasa bersifat dinamis yaitu harus sebagaimana telah dipahami bahwa Negara pada hakekatnya berkembang secara dinamis sejalan dengan perkembangan zaman. Jadi Negara Indonesia ini merupakan suatu kesatuan yang mutlak tidak terbagi-bagi . setiap bagiannya tidak berdiri sendiri-sendiri. Dalam kaitannya dengan sila keempat ini. penguasa Negara. yang mempunyai bentuk dan susunan sendiri. bangsa dan wilayah Indonesia tersebut. semua buat satu. maka segala aspek penyelenggaraan Negara harus sesuai dengan sifat-sifat dan hakekat rakyat. Maka dalam penyelenggaraan Negara bukanlah terletak pada suatu orang dan semua golongan satu buat semua.

Selanjutnya hakikat adil sebagaimana yang terkandung dalam sila kedua ini terjelma dalam sila kelima. 5. sudah menjadi bawaan hakikatnya hakikat mutlak manusia untuk memenuhi kepentingan hidupnya baik yang ketubuhan maupun yang kejiwaan. yaitu keadilan antara warga Negara yang satu dengan yang lainnya. Keadilan komulatif. Oleh karena itu kesesuaian Negara dengan hakikat rakyat ini berkaitan dengan sifat Negara kita. Keadilan distributive. Selain itu secara kejiwaan cita-cita keadilan tersebut juga meliputi seluruh unsur manusia.Telah dijelaskan di muka bahwa pendukung pokok Negara adalah manusia yang bersifat monodualis sedangkan rakyat pada hakikatnya terdiri atas manusia-manusai. yaitu hubungan keadilan antara warga Negara terhadap Negara. yang berarti demokrasi yang sesuai dengan sifat kodrat manusia yaitu sebagai makhluk individu dan makhluk social dalam suatu kesatuan dwitunggal. dalam keseimbangan dinamis yang selalu sesuai dengan situasi. baik dari dirinya sendiri-sendiri maupun dari orang lain. Sila keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia Inti sila kelima yaitu “keadilan” yang mengandung makna sifat-sifat dan keadaan Negara Indonesia harus sesuai dengan hakikat adil. yaitu sifat kodrat manusia sebagai individu dan makhluk social. kondisi dan keadaan zaman. yaitu Negara demokrasi monodualis. jadi juga bersifat monopluralis . yaitu hubungan keadilan antara manusia satu dengan lainnya. Hal ini menyangkut realisasi keadilan dalam kaitannya dengan Negara Indonesia sendiri (dalam lingkup nasional) maupun dalam hubungan Negara Indonesia dengan Negara lain (lingkup internasional) Dalam lingkup nasional realisasi keadilan diwujudkan dalam tiga segi (keadilan segitiga) yaitu: 1. 3. atau dengan perkataan lain hubungan keadilan antara warga Negara. yaitu hubungan keadilan antara Negara dengan warganya. Keadilan ini sesuai dengan makna yang terkandung dalam pengertian sila kedua yaitu kemanusiaan yang adil dan beradab. semua itu dalam realisasi hubungan kemanusiaan selengkapnya yaitu . Jadi dalam pengertian keadilan legal ini negaralah yang wajib memenuhi keadilan terhadap negaranya. dan dalam hubungan hidup manusia dengan dirinya sendiri (notonegoro). Keadilan bertaat (legal). dalam hubungan hidup manusia dengan tuhannya. Realisasi keadilan dalam praktek kenegaraan secara kongkrit keadilan social ini mengandung cita-cita kefilsafatan yang bersumber pada sifat kodrat manusia monodualis . 2. yaitu pemenuhan hak dan wajib pada kodrat manusia hakikat keadilan ini berkaitan dengan hidup manusia . yaitu memberikan kepada siapapun juga apa yang telah menjadi haknya oleh karena itu inti sila keadilan social adalah memenuhi hakikat adil. Dalam pelaksanaannya demokrasi monodualis ini juga bersifat kekeluargaan yaitu prinsip hidup bersama yang bersifat kekeluargaan. Negara wajib memenuhi keadilan terhadap warganya yaitu wajib membagi-bagikan terhadap warganya apa yang telah menjadi haknya.

baik yang bersifat fundamental. untuk mengetahui tujuan dalam memperkembangkan kebangsaan kita. membelokkan serta merusak makna Deklarasi Kemerdekaan. (DBR II – 442) Pendahuluan Kemerdekaan adalah sesuatu yang sangat berharga dalam kehidupan. banyak pendukung Proklamasi yang tidak menyadari. Bung Karno menyebut kemerdekaan sebagai “jembatan emas” untuk mencapai cita-cita nasional Indonesia. atau tidak peduli bahwa telah terjadi pengkhianatan yang akan menghancur-leburkan cita-cita Proklamasi Kemerdekaan. akan tetapi kemerdekaan Indonesia diproklamasikan untuk menciptakan keadaan yang memberi kemungkinan bagi bangsa Indonesia dalam mencapai cita-cita hidupnya berdasarkan prinsip-prinsip yang hidup di dalam kalbu. meskipun dalam tulisan ini hanya akan membahas pokok-pokoknya. Memahami makna Pembukaan UUD 1945 Kalau musuh-musuh Proklamasi Kemerdekaan mampu melaksanakan penjungkir-balikan makna Pembukaan UUD 1945 dengan cara licik dan penuh dengan tipu muslihat. kelompok maupun golongan).com/2010/07/30/pancasila-penjelasan-sila-sila/ Memahami Makna Pembukaan UUD’ 45 Memahami Makna Pembukaan UUD ’45 Bung Karno : Declaration of Independence kita. Oleh karena itu. Dari kutipan di atas jelas dapat kita ketahui bahwa di dalam Deklarasi Kemerdekaan yang tertuang sebagai Pembukaan UUD 1945 kita akan dapat menemukan falsafah. untuk melaksanakan ke Negaraan kita. Dengan demikian seluruh arah dan tujuan. tidak mempunyai “raison d’etre”. mereka berusaha membunuh pemahaman.wordpress. setidak-tidaknya mengerti atas terjadinya penyimpangan-penyimpangan. tidak mengetahui atau tidak . Hal tersebut dapat terjadi karena berbagai sebab. hubungan manusia dengan manusia lainnya dan hubungan manusia dengan Tuhannya. Setiap perjuangan untuk mencapai cita-cita luhur selalu akan dihadapkan kepada berbagai tantangan. Berbagai tantangan telah datang menghantam. Dalam Deklarasi Kemerdekaan itulah kita akan dapat menemukan “raison d’etre” (alasan keberadaan/ eksistensi) bangsa Indonesia. baik terbuka maupun terselubung. kesadaran serta penghayatan bangsa Indonesia atas cita-cita Proklamasi Kemerdekaannya dengan cara mengaburkan. baik dari luar maupun dari dalam. Tanpa mempunyai Dasar Penghidupan Nasional. serta kepribadian bangsa Indonesia. ironisnya. pedoman. http://kuliahade. untuk setia kepada suara-batin yang hidup dalam kalbu rakyat kita. konseptual maupun operasional. tidak memahami. dasar-dasar kebangsaan dan kenegaraan. tidak mempunyai tujuan selain daripada mengusir kekuasaan asing dari bumi “Ibu Pertiwi”. antara lain : menonjolnya kepentingan subyektif (baik pribadi. karena di dalam alam kemerdekaan itulah kita akan dapat berjuang mencapai tujuan hidup berdasarkan prinsip-prinsip yang telah kita letakkan. Dengan memahami makna yang terkandung dalam Deklarasi Kemerdekaan. serta tatanan kehidupan berbangsa dan bernegara harus merupakan turunan (derivasi) serta penjabaran dari Pembukaan UUD 1945. kita akan dapat menentukan arah yang benar serta mencegah. yaitu Pembukaan Undang-Undang Dasar ’45. Ketika hantaman secara fisik tidak mampu merontokkan perjuangan bangsa Indonesia. Guna menghadapi berbagai tantangan tersebut diperlukan usaha kita dengan sungguh-sungguh untuk dapat memahami makna Deklarasi Kemerdekaan. Kemerdekaan Indonesia diproklamasikan bukan sekedar untuk merdeka. Demikian pula perjuangan bangsa Indonesia dalam mencapai cita-cita kemerdekaannya. tidak mempunyai arah. ………………“Proklamasi” tanpa “Declaration” berarti bahwa kemerdekaan kita tidak mempunyai falsafah.hubungan manusia dengan dirinya sendiri. tidak mempunyai pedoman. tidak memahami bahwa perombakan Pancasila maupun UUD 1945 akan merombak seluruh tata kehidupan berbangsa dan bernegara. memberikan pedoman-pedoman tertentu untuk mengisi kemerdekaan nasional kita.

yang terdiri dari dua hal : pertama : kemerdekaan adalah hak segala bangsa. nasionalisme yang dibangun Indonesia pasti bukan nasionalisme yang chauvinistik. maka disusunlah Kemerdekaan Kebangsaan Indonesia itu dalam suatu Undang-undang Dasar negara Indonesia . sifat dan dasar negara yang kita dirikan. memahami serta menghayati substansi serta makna yang terkandung dalam Pembukaan UUD 1945. berdaulat. untuk memahami makna yang terkandung di dalamnya. yang terbentuk dalam satu susunan negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada : Ketuhanan Yang Maha Esa. Selanjutnya akan kita telusuri alinea per alinea. Persatuan Indonesia. Atau memang tidak mau tahu sama sekali tentang itu semua! Oleh karena itu. . dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan. untuk menegakkan kembali jiwa. maka penjajahan di muka bumi harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan. Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu Pemerintah negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum. perdamaian abadi dan keadilan sosial. yaitu hak untuk merdeka. Hal ini dipertegas dalam alinea ke empat yang menyebutkan “Kemerdekaan Kebangsaan Indonesia”. Atas dasar asas tersebut. Alinea pertama merupakan asas dalam mendirikan negara. Dengan demikian jelas bahwa negara yang didirikan oleh bangsa Indonesia adalah sebuah negara bangsa (nation state) yang berdiri di atas hak yang dimilikinya. Dan perjuangan kemerdekaan Indonesia telah sampailah kepada saat yang berbahagia dengan selamat sentausa mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan negara Indonesia yang merdeka. mencerdaskan kehidupan bangsa. Dari kutipan tersebut dapat kita cermati bahwa dalam Deklarasi Kemerdekaan terkandung asas. Nasionalisme yang akan dibangun adalah nasionalisme yang menjunjung tinggi hak kemerdekaan semua bangsa. melainkan nasionalisme yang berperikemusiaan dan berperikeadilan. untuk menjalin hubungan saling hormat menghormati dengan kewajiban untuk melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan.. karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan. dan Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan. serta bentuk. Namun diharapkan setidaktidaknya kita akan dapat melakukan pemahaman atas pokok-pokok pikiran yang terkandung di dalamnya. serta sebab yang lain lagi. Atas dasar kesadaran itu. supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas. maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan. Kemanusiaan yang adil dan beradab.memahami makna yang terkandung dalam Pembukaan UUD 1945 maupun Pancasila (meskipun mungkin hafal tiap kata). serta dengan mewujudkan suatu Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. bahwa keterbatasan kata yang kita miliki tidak akan mampu mengurai secara rinci seluruh kandungan yang ada dalam cita-cita luhur tersebut. visi. Atas berkat rahmat Tuhan Yang Maha Kuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur. Untuk dapat mencermati. maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya. karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan. bersatu. akan kita kutip teks Pembukaan tersebut secara lengkap : Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu. adil dan makmur. perdamaian abadi dan keadilan sosial. semangat dan cita-cita Proklamasi Kemerdekaan. merupakan kewajiban kita untuk mencermati. misi dalam mendirikan negara yang merdeka. meskipun kita juga memahami. kedua : penjajahan harus dihapuskan dari muka bumi. bukan pula jingo nasionalism. memahami dan menghayati makna yang terkandung dalam Deklarasi Kemerdekaan.

Seperti halnya dengan bangsa-bangsa lain. melainkan untuk saling mendukung guna membangun kekuatan bersama. Selanjutnya dalam alinea ke empat diungkapkan tentang prinsip-prinsip dibentuknya Pemerintah sebagai instrumen politik dan tugasnya. untuk menegakkan kemerdekaan dan kedaulatannya bangsa Indonesia berpegang pada tiga prinsip kemerdekaan yang oleh Bung Karno disebut “Trisakti”. hanya dapat terlaksana. sepenuhnya berkat rahmat Tuhan Y. maka dapat diketahui bahwa nasionalisme Indonesia adalah nasionalisme yang dijiwai perikemanusiaan dan perikeadilan. Tidak bisa tidak. Oleh karena itu dasar pengelolaan kesejahteraan tersebut harus berasaskan kekeluargaan yang bersumber pada prinsip kesederajadan dan kebersamaan. Visi bangsa Indonesia dalam mendirikan negara bangsa yang merdeka dengan jelas diungkapkan dalam alinea ke dua. Kesadaran akan adanya saling ketergantungan antar wilayah yang beragam itulah yang merupakan sumber kekuatan Indonesia. Kondisi masyarakat yang sejahtera lahir dan batin itulah yang disebut sebagai Sosialisme Indonesia. Sedangkan sebagai dasar negara adalah Pancasila. disusunlah Undang-Undang Dasar. memajukan kesejahteraan umum dan mencerdaskan kehidupan bangsa. artinya Indonesia adalah sebuah republik yang bersifat demokratis. bangsa Indonesia sebagai bangsa yang religius. . melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia . Sedangkan adil dan makmur adalah kondisi kehidupan yang menjadi tujuan dalam mendirikan negara. Pembukaan UUD 1945 mengamanatkan kepada Pemerintah untuk melaksanakan dua tugas pokok : ke dalam : pertama.M. Memahami bahwa kapitalisme merupakan induk dari kolonialisme/ imperialisme. Sedangkan bentuk negara ditetapkan sebagai Republik yang berkedaulatan rakyat. Pluralisme yang ada bukanlah untuk mengedepankan kepentingannya sendiri. sehingga Indonesia akan menjadi negara yang tidak akan tergantung pada dan didikte oleh negara atau kekuatan lain. serta berhak menentukan segala kebijakannya berdasarkan kedaulatan yang dimilikinya. Negara yang merdeka. maka nasionalisme Indonesia adalah nasionalisme yang juga anti kapitalisme seperti halnya anti kolonialisme/imperialisme dalam segala bentuk dan manifestasinya. bersatu. Hal ini terungkap dalam alinea ke tiga. menyadari sepenuhnya bahwa kemerdekaan yang telah dicanangkan.E. Berdasarkan asas kemerdekaan dan visi yang ingin diwujudkan. baik penindasan bangsa atas bangsa (exploitation de nation par nation) maupun penindasan manusia atas manusia (exploitation de l’homme par l’homme). kedua.Berdasarkan prinsip tersebut. Untuk memberikan landasan dan acuan bagi penyelenggaraan pemerintahan dan kehidupan bernegara. yang tak lain adalah masyarakat Gotong Royong. kemakmuran untuk bangsa Indonesia secara keseluruhan yang terdistribusi secara adil. berdaulat. adil dan makmur. bersatu dan berdaulat bermakna sebagai negara bangsa (nation state) yang bebas dari penjajahan maupun penindasan negara lain. yaitu : • berdaulat di bidang politik. yaitu : negara yang merdeka. • berdikari di bidang ekonomi. Disadari sepenuhnya bahwa kekuatan Indonesia untuk mencapai cita-cita kemerdekaaanya adalah tumbuh dan berkembangnya kesadaran dan semangat persatuan bangsa dan kesatuan wilayah. dan • berkepribadian di bidang kebudayaan. demokrasi ekonomi dan demokrasi politik harus ditegakkan. kemerdekaan yang diperjuangkan dengan berbagai pengorbanan. Untuk menjamin terwujudnya visi yang telah ditetapkan. Kemakmuran yang akan dibangun adalah kemakmuran untuk semua. Oleh karena itu nasionalisme Indonesia adalah nasionalisme yang anti penindasan.

kesejahteraan material dan spiritual. Dari tugas yang diamanatkan kepada Pemerintah tersebut dengan jelas termaktub bahwa Indonesia. Hal tersebut jelas terungkapkan dalam tugas ke luar. untuk memecahkan berbagai persoalan kehidupan bangsa dan negara. Amanat tersebut terkait dengan amanat berikutnya. melainkan juga sebagai mahluk sosial. Dari peradaban bangsa dan umat manusia yang berangkat dari kesederajadan dan kebersamaan. emosional. Dari sini terlihat dengan jelas bahwa cita-cita bangsa Indonesia dalam membangun peradaban itu tidak hanya terbatas pada membangun peradaban bangsa. . sehingga mutlak perlu dilaksanakan nation and character building. makmur dan beradab itulah warna dari Sosialisme Indonesia.ke luar : ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan. Sehingga terbentanglah harmoni yang menggelar kesejahteraan hidup bersama. Demokrasi Indonesia Disamping hal-hal yang berkenaan dengan asas. Keseluruhan tata kehidupan berbangsa dan bernegara serta tujuan perjuangan bangsa Indonesia tersebut dilaksanakan berdasarkan Pancasila. akan memiliki national dignity. Untuk membangun peradaban bangsa inilah diperlukan kecerdasan intelektual. Inilah Dunia Baru yang dicita-citakan oleh bangsa Indonesia. Dengan kepribadian nasional yang dimilikinya itu bangsa Indonesia akan memiliki kepercayaan diri. Dunia Baru yang adil dan beradab. masyarakat yang bergotong-royong. yaitu mencerdaskan kehidupan bangsa yang bermakna membangun peradaban bangsa. bukan hanya kesejahteraan orang per orang. Masyarakat adil. maupun penindasan manusia atas manusia (exploitation de l’homme par l’homme). dan terimplementasikan dalam kemerdekaan. Oleh karena itulah Bung Karno menyebut perjuangan revolusioner bangsa Indonesia sebagai revolusi besar kemanusiaan. akan lahir suatu kehidupan yang sejahtera. visi. melainkan juga peradaban manusia. yaitu : ikut melaksanakan ketertiban dunia berdasarkan kemerdekaan. Oleh karena itu perlu disusun suatu sistem yang dapat menjamin terselenggaranya keadilan sosial. Dengan merunut tiap kata dari Pembukaan UUD 1945. melainkan kesejahteraan lahir dan batin. kehidupan tanpa ada penindasan bangsa atas bangsa (exploitation de nation par nation). sesuai dengan jiwa yang terkandung dalam Sumpah Pemuda. sehingga bangsa Indonesia akan mampu hadir sebagai bangsa yang memiliki kepribadian nasional yang bersumber kepada nilai-nilai yang terkandung dalam ideologi nasional Indonesia. masyarakat yang bebas dari rasa takut. Namun di sini HAM tidak diangkat secara sempit hanya terbatas pada pandangan manusia sebagai mahluk individu. afirmatif (dari affirmative intelegents – kecerdasan untuk mengambil keputusan) dan spiritual. melainkan semata-mata ingin hidup dalam tata pergaulan dunia yang saling hormat menghormati. Artinya kesejahteraan material itu harus terselenggara dalam masyarakat yang saling menghormati dan menghargai hak dan kewajiban masing-masing. terlihat dengan nyata bahwa Pembukaan UUD 1945 sangat sarat dengan Hak Asasi Manusia (HAM). dalam Pembukaan UUD 1945 ditegaskan bahwa Indonesia adalah negara berbentuk Republik yang berkedaulatan rakyat. perdamaian abadi dan keadilan sosial. Kesadaran atas kesatuan yang utuh itulah yang merupakan sumber bagi dibentuknya Negara Kesatuan Republik Indonesia. yang berarti bahwa dalam keseluruhan penyelenggaraan negara ini harus merupakan perwujudan dari kedaulatan rakyat. Dan kesejahteraan yang harus diciptakan bukan hanya sekedar kesejahteraan ekonomis. yaitu Pancasila. serta dasar negara. baik sebagai bangsa maupun sebagai wilayah adalah satu kesatuan yang utuh. Namun dengan kepercayaan diri dan national dignity tersebut tidak berarti kita akan tampil sebagai bangsa yang chauvinistis. Amanat untuk memajukan kesejahteraan umum mempunyai makna untuk memajukan kesejahteraan bagi rakyat secara keseluruhan. perdamaian abadi dan keadilan sosial. perdamaian abadi dan keadilan sosial. suatu filosofische grondslag (landasan filosofis) yang berangkat dari Tuntutan Budi Nurani Manusia (the Social Conscience of Man). masyarakat yang hidup dalam kesederajadan dan kebersamaan. misi. bukan sekedar kesejahteraan material.

Dalam struktur kenegaraan. Maka diperlukan wakilwakil yang akan membawakan aspirasi kewilayahan yang meliputi aspek sosial dan budaya. · menyalurkan aspirasi melalui wakil(2) yang telah dilahirkannya. juga bukan minoritas) antara lain buruh. Penyimpangan itu bersifat menyeluruh. sampai dengan . Wakil-wakil partai politik ini akan terhimpun dalam Dewan Perwakilan Rakyat yang seluruh anggotanya juga akan menjadi anggota MPR. pengembangan pola berpikir pragmatisme dan pola hidup hedonistik. Rakyat harus menjadi subyek dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. sehingga dapat menegakkan kedaulatannya. maka disamping ada wakil-wakil yang berasal dari partai politik. Rakyat benar-benar ditempatkan sebagai subyek dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. yaitu: · melakukan interaksi untuk melahirkan pimpinan yang berfungsi mewakili komunitasnya. Penegasan tersebut memberikan arah bahwa dalam penyelenggaraan kehidupan berbangsa dan bernegara harus selalu bertumpu pada kedaulatan rakyat. kerohanian. pendistorsian Pancasila. Oleh karenanya rakyat harus memiliki keberdayaan yang penuh. Dengan semboyan “melaksanakan Pancasila dan UUD ’45 secara murni dan konsekuen” Orde Baru telah melakukan penyimpangan yang menyesatkan. Untuk membentuk MPR. budayawan dan sebagainya.waratan/perwakilan”. Dalam fungsi tersebut rakyat mempunyai dua peran aktif. Dengan adanya Lembaga Tertinggi Negara yang terdiri dari sejumlah orang yang kewenangannya dibatasi oleh UUD tersebut. pembangunan konglomerasi. moralitas sampai pola berkonsumsi. kedaulatan rakyat itu dijelmakan menjadi Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) sebagai Lembaga Tertinggi Negara. yaitu : “kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusya. pendidikan. disusunlah infrastruktur yang terdiri dari partai-partai politik. Dalam sistem ini. harus ada orientasi kewilayahan dan juga terhadap fungsi-fungsi dalam kehidupan sosial. akan dapat dengan jelas kita lihat terjadinya penyimpangan-penyimpangan sejak awal Proklamasi Kemerdekaan hingga dewasa ini. Namun disadari bahwa partai-partai politik tidak akan mampu menyerap seluruh aspirasi rakyat. serta fungsi-fungsi dalam kehidupan sosial. distribusi. Pengingkaran Setelah kita telusuri isi dan jiwa Pembukaan UUD 1945. Melalui permusyawaratan rakyat itulah demokrasi Indonesia diselenggarakan. yaitu tegaknya keberdayaan dan kedaulatan rakyat. pertahanan dan keamanan. dengan demikian setiap pimpinan mempunyai kewajiban untuk mengemban aspirasi rakyat yang diwakilinya. Dan dalam hubungan ini pulalah pemerintah diwajibkan untuk mencerdaskan kehidupan bangsa. nelayan. dan sebagainya. Benih pengingkaran yang tertebar dalam berbagai penyimpangan tersebut mendapat lahan subur pada dataran yang dibangun Orde Baru. kepemudaan. Unsur-unsur yang termasuk Golongan Fungsional (bukan profesional. Demokrasi adalah sebuah substansi. dijamin tidak akan lahir kekuasaan otoriter. Untuk melaksanakan kedaulatan rakyat. pembangunan kekuasaan otoriter dan represif. apabila dilaksanakan dengan benar. demokrasi tidak hanya diartikan sebagai sebuah prosedur dan juga bukan tujuan. yang dilaksanakan melalui penipuan sejarah. cendekiawan. rohaniwan. Oleh karena itu agar aspirasi politik yang bersifat umum itu dapat diimplementasikan dengan baik. mulai dari cara berpikir. TNI/Polri. Apa yang dilakukan oleh Orde Baru adalah salah satu bentuk pengingkaran yang masih segar hidup dalam ingatan kita.Penggunaan istilah kedaulatan rakyat di sini merupakan penegasan tentang pengertian demokrasi yang sering dimaknakan sekedar sebagai kebebasan individu. Berdasarkan pemikiran tersebut. pemuda. Pancasila telah memberikan rumusan yang jelas. Yang dimaksud dengan fungsi-fungsi kehidupan sosial adalah kebutuhan/ kepentingan permanen masyarakat. misalnya yang menyangkut produksi. tani. untuk membentuk MPR yang dapat menyerap aspirasi rakyat secara keseluruhan perlu dilengkapi dengan Utusan Daerah dan Utusan Golongan (fungsional). Substansi tersebut diwujudkan ke dalam sebuah sistem yang merupakan alat bagi rakyat dalam menciptakan kesejahteraannya.

Dewasa ini. maka Pembukaan UUD 1945 tinggal menjadi simbol. dan pendistorsian terhadap demokrasi. Disamping itu. maka harus difahami pula makna Pancasila sebagaimana diuraikan oleh Penggalinya. tetapi berbeda dalam substansinya. artinya bangsa Indonesia. para floating elite yang lahir sebagai kelanjutan dari dilaksanakannya floating mass. dan dengan demikian mereka telah menghianati cita-cita Proklamasi Kemerdekaan Indonesia. seperti halnya bangsa-bangsa lain di dunia. sedang yang lainnya adalah UUD 1945 hasil rekayasa para petualang politik di MPR. PENUTUP Pembukaan UUD 1945 memberikan acuan yang jelas mulai dari asas pendirian negara sampai ke dasar dan tatanan penyelenggaraannya. perombakan yang mereka lakukan telah melahirkan pembusukan kelembagaan. Oleh karenanya sudah sepantasnya kalau UUD baru tersebut disebut sebagai UUD 1945 palsu. Namun diyakini bahwa Pembukaan UUD 1945 dan Pancasila akan tetap hidup dalam kalbu rakyat serta semua yang tetap setia kepada cita-cita Proklamasi Kemerdekaan Indonesia. tidak konsisten maupun tidak berkualifikasi UUD). Namun kalau keduanya diakui sebagai realitas yang ada. pengembangan semangat federalisme/liberalisme/ individualisme. sebagai upaya untuk menyelimuti pengingkarannya. Kalau Orde Baru telah mendistorsi Pancasila melalui P4. dewasa ini sisa-sisa Orba bersama para petualang (oportunis) dan profiteur (orang yang hanya mencari keuntungan) telah merombak pasalpasal UUD 1945 dan menghapus penjelasannya dengan dalih melakukan pemurnian demokrasi melalui amandemen. maka akan ada dua UUD 1945. Selama lebih dari tiga puluh tahun bangsa Indonesia telah mengalami character assassination (pembunuhan watak – penghancuran karakter). dan akan dilaksanakan melalui tiga tahapan revolusi. Pada saatnya kelak rakyat dan generasi yang akan datang akan bertanya. Dengan telah hadirnya UUD baru sebagai akibat dari dirombaknya batang tubuh dan dihilangkannya Penjelasan UUD 1945. di tengah keadaan bangsa Indonesia masih terbenam dalam keterpurukan sebagai akibat dari kebijakan Orba dan penerusnya.penyerahan kedaulatan nasional kepada kapitalisme internasional. akan berdiri tegak sebagai bangsa yang merdeka dan berdaulat. ada dua UUD yang memiliki nama dan Pembukaan yang sama. Dia akan bergelora kembali. dapat kita tangkap bahwa perjuangan bangsa Indonesia adalah sebuah revolusi besar kemanusiaan yang berangkat dari Tuntutan Budi Nurani Manusia (the Social Conscience of Man). Langkah tersebut merupakan tahap awal untuk menggantinya dengan UUD baru! Sebagai akibatnya. Berbeda dengan Amerika Serikat yang melakukan amandemen melalui addendum dengan tetap mempertahan-kan UUDnya yang asli. agar pemahaman kita benar-benar utuh. Singkatnya mereka telah melahirkan UUD baru yang mengingkari jiwa dan semangat Pembukaan UUD 1945. yang manakah UUD 1945 yang sesungguhnya? Apabila jawabnya adalah hasil perombakan yang dilakukan oleh para elite politik yang berkonspirasi di MPR. tetapi secara licik tetap mempertahankan nama UUD 1945 dan Pembukaannya. jujur dan sungguh-sungguh. yaitu: • mencapai Kemerdekaan Penuh. Untuk menghindari bias-bias yang dapat menimbulkan ketersesatan dalam pelaksanaannya diperlukan pemahaman yang mendalam. sedangkan terhadap mahasiswa dilaksanakan melalui NKK/BKK. Kesadaran politik rakyat dihancurkan melalui floating mass. yang ujungnya adalah deideologisasi. maka bangsa Indonesia akan kehilangan dokumen historis karya besar founding fathers. telah mengobok-obok UUD 1945. yang isi dan jiwanya mengingkari UUD 1945 yang asli beserta Pembukaannya. sisa-sisa Orba bersama petualang dan profiteur itu telah merombak pasal-pasal UUD 1945 secara substantif dan menghapus penjelasannya. berdasarkan tiga prinsip kemerdekaan : . Dalam pelaksanaannya memang akan sangat dipengaruhi oleh jiwa dan semangat penyelenggaranya. Di samping banyaknya pasal rancu (saling bertentangan. sama halnya Pancasila tinggal sebagai sebuah nama ketika didistorsi melalui P4. dan setiap bentuk pengingkaran akan sirna diterjang perjuangan luhur. yang satu adalah UUD 1945 yang asli. Bung Karno. Dari alur pikiran yang kita runut dalam Pembukaan UUD 1945.

semakin terasa betapa luhurnya cita-cita bangsa Indonesia.wordpress. merupakan satu keasatuan nilai dan norma yang terpadau yang tidak dapat dipisahkan dengan rangkaian pasal-pasal dan batang tubuh UUD 1945. cita-cita untuk membangun peradaban bangsa dan umat manusia. untuk membentuk suatu pemerintah negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia. Dengan mencermati semakin dalam makna yang terkandung dalam Pembukaan UUD 1945.dan untuk memajukan kesejahteraan umum. dunia baru tanpa ada penindasan bangsa atas bangsa maupun manusia atas manusia.com/question/index?qid=20091103171743AAJ0wa1 ANALISIS HUBUNGAN PANCASILA.answers. harus dibangun tata kehidupan Dunia Baru yang adil dan beradab berdasarkan kemerdekaan. • untuk menjaga tegaknya Kemerdekaan Penuh dan tetap terselenggaranya Sosialisme Indonesia. Pancasila adalah landasan filosofis yang merupakan dasar dan acuan perjuangan. Kemudian daripada itu. berdaulat. dipahami dan dihayati oleh setiap orang Indonesia. dan ikut melaksanakan ketertiban . PROKLAMASI 17 AGUSTUS 1945. • melalui gerbang kemerdekaan itu akan dibangun Sosialisme Indonesia di dalam negara kesatuan yang demokratis. Jadi pancasila itu disamping termuat dalam pembukaan UUD 1945 (rumusannya dan pokokpokok pikiran yang terkandung didalamnya) dijabarkan secara pokok dalam wujud pasal-pasal batang tubuh UUD 1945.yahoo. bersatu. yang merdeka. Dan perjuangan pergerakan kemerdekaan Indonesia telah sampailah kepada saat yang berbahagia dengan selamat sentosa mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan negara Indonesia. Untuk membangun moral serta elan vital revolusioner guna mendukung tercapainya cita-cita luhur tersebut. hal inilah yang harus kita ketahui. PEMBUKAAN UUD 1945 DAN BATANG TUBUH UUD 1945 Untuk melihat hubungan Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945 dengan Pembukaan UUD 1945. yaitu masyarakat gotong royong yang adil-makmur material dan spiritual dalam suatu kehidupan bangsa yang beradab. · berkepribadian di bidang kebudayaan. perdamaian abadi dan keadilan sosial. Atas berkat rahmat Allah Yang Mahakuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas. Masyarakat dunia yang saling hormat menghormati. dan oleh sebab itu. http://id. http://solindo. mencerdaskan kehidupan bangsa. karena tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri keadilan.· berdaulat di bidang politik. harus dilaksanakan pembangunan bangsa dan kepribadiannya (nation and character building) melalui aksi multi-dimensi oleh seluruh eksponen bangsa. Hal-hal yang mengenai pemindahan kekuasaan dan lain-lain diselenggarakan dengan cara saksama dan dalam tempo yang sesingkat-singkatnya.com/2008/01/09/17/ Apa hubungan pancasila dengan uud 1945? Bahwa pembukaan UUD 1945 yang membuat dasar falsafah negara pancasila. pada tanggal 17-8-1963 yang lebih dikenal dengan RESOPIM berikut ini: [1] Dengarkan sekali lagi bunyi naskah Proklamasi itu : “Kami bangsa Indonesia dengan ini menyatakan kemerdekaan Indonesia. · berdikari di bidang ekonomi. maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan. Bung Karno. adil dan makmur.” Dan dengarkan sekali lagi Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 : “Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa. kita dapat mengkaji Pidato Presiden RI. maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya.

Bagi kita. kita punya falsafah hidup. Dari penuturannya di atas. hanya mempunyai proclamation of independence saja. Hubungan Proclamation of independence dengan Declaration of independence digambarkannya bahwa Proklamasi kita memberikan tahu kepada kita sendiri dan kepada seluruh dunia. Bagi kita. memberikan pedoman-pedoman tertentu untuk mengisi kemerdekaan nasional kita. dan memberi tahu kepada seluruh dunia apa prinsip-prinsip kita itu. Siapa Soekarno? Beliau adalah pelaku sejarah yang memiliki hubungan sangat erat dengan kedua naskah ini. Proklamasi dan Undang-Undang Dasar 1945 adalah satu “pengejawantahan” kita punya isi jiwa yang sedalam-dalamnya. maka naskah Proklamasi dan Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 adalah satu. kita punya rahasia hidup. satu Darstellung kita punya deepest inner self. mengikat bangsa Indonesia kepada beberapa prinsip sendiri. satu Darstellung kita punya deepest inner self. Bagi kita.dunia yang berdasarkan kemerdekaan. Alangkah jelasnya! Alangkah sempurnanya ia melukiskan kita punya pandangan hidup sebagai bangsa. Bagi kita. Proklamasi kita memberikan tahu kepada kita sendiri dan kepada seluruh dunia. Persatuan Indonesia. Lain bangsa lagi. serta dengan mewujudkan suatu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. yang berbentuk dalam suatu susunan negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada : “Ketuhanan Yang Maha Esa. 4. untuk setia kepada suara batin yang hidup dalam kalbu rakyat kita. maka naskah Proklamasi dan Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 adalah satu. Proklamasi beserta anak kandungnya yang berupa Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945. Sedangkan Undang-Undang Dasar 1945 serta Pembukaannya.” Demikianlah bunyi Proklamasi beserta anak kandungnya yang berupa Pembukaan UndangUndang Dasar 1945. maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia itu dalam suatu undang-undang dasar negara Indonesia. Pembukaan UndangUndang Dasar 1945. Proklamasi 17 Agustus 1945 adalah sebenarnya satu proclamation of independence dan satu declaration of independence. Keduanya adalah satu. maka naskah Proklamasi dan Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 tak dapat dipisahkan satu dari yang lain. Kita mempunyai proclamation of independence dan declaration of independence sekaligus. untuk mengetahui tujuan dalam memperkembangkan kebangsaan kita. 17 Agustus 1945 mencetuskan keluar satu proklamasi kemerdekaan besertasatu dasar kemerdekaan. penulis melihat bahwa Soekarno tidak memisahkan antara Proklamasi 17 Agustus 1945 dengan Pembukaan UUD 1945. Bagi kita. Bagi kita. hanya mempunyai declaration of independence saja. Proklamasi 17 Agustus 1945 adalah sebenarnya satu proclamation of independence dan satu declaration of independence. kita punya pegangan hidup! Karena itu maka Proklamasi dan Undang-Undang Dasar 1945 adalah satu “pengejawantahan” kita punya isi jiwa yang sedalam-dalamnya. untuk melaksanakan kenegaraan kita. bahwa rakyat Indonesia telah menjadi satu bangsa yang merdeka. maka proclamation of independence berisikan pula declaration of independence. bahwa rakyat Indonesia telah menjadi satu bangsa yang merdeka. 17 Agustus 1945 mencetuskan keluar satu proklamasi kemerdekaan beserta satu dasar kemerdekaan. Kemanusiaan yang adil dan beradab. perdamaian abadi dan keadilan sosial. maka naskah Proklamasi dan Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 tak dapat dipisahkan satu dari yang lain. maka naskah Proklamasi dan Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 adalah loro loroning atunggal. 3. 2. Kalau kita analisis antara Proklamasi dengan Pembukaan UUD 1945 benar memiliki hubungan sebagai berikut: . dan Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dan permusyawaratan/perwakilan. kita punya tujuan hidup. Lain bangsa. Perkataan yang menunjukkan hal ini: 1.

Negara dibentuk dan diselenggarakan berdasarkan kedaulatan rakyat. dan ketiga. Pembukaaan Undang-Undang Dasar memiliki kedudukan hakiki sebagai pernyataan kemerdekaan yang terperinci. [3] Dari Penjelasan UUD 1945. Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 mengandung dasar. dan (4) bahwa Negara Indonesia adalah negara yang ber-Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab. yaitu: (1) bahwa Negara Indonesia adalah negara yang melindungi dan meliputi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia. dan badan penasehat[4]. sehingga tidak bisa dirubah baik secara formal maupun material . 3. Pembukaan UUD 1945 mengandung adanya pengakuan terhadap hukum kodrat. (2) bahwa Negara Indonesia hendak mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh warganya. wajar kalau Pembukaan UUD 1945 memiliki kedudukan yang sangat penting bagi kelangsungan hidup bangsa Indonesia karena terlekat pada proklamasi 17 Agustus 1945. Pernyataan kedua proklamasi dalam Pembukaan UUD 1945 dinyatakan pada alinea keempat. Adapun kedudukan hakiki Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 adalah 1. daerah negara. hukum Tuhan dan adanya hukum etis atau hukum moral.[2] Kemudian dinyatakan bahwa “Pokok-pokok pikiran tersebut meliputi suasana kebatinan dari Undang-Undang Dasar Negara Indonesia. 2. B. 2. Oleh karena itu. baik hukum yang tertulis (UndangUndang Dasar) maupun hukum yang tidak tertulis. Selain itu pernyataan “pemindahan kekuasaan” kemudian diatur dalam Aturan Peralihan UUD 1945. Perubahan UUD 1945 sebagai agenda utama era reformasi mulai dilakukan oleh Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) . Satus Pembukaan UUD 1945 sebagai satu kesatuan dengan pasal-pasalnya. Proses penyusunan Pembukaan UUD 1945 yang merupakan satu kesatuan dengan pembahasan masalah lain dalam Undang-Undang Dasar oleh BPUPKI. Pasal II Aturan Tambahan UUD 1945 yang berbunyi: “Dengan ditetapkannya perubahan UndangUndang Dasar ini. Dengan demikian. rangka dan suasana bagi negara dan tertib hukum Indonesia. semakin jelas didasarkan pada: 1. ANALISIS HUBUNGAN PEMBUKAAN UUD 1945 DENGAN UNDANG-UNDANG DASAR 1945 Penjelasan UUD 1945 yang merupakan bagian dari keseluruhan UUD 1945 menyatakan Pembukaan UUD 1945 mengandung empat pokok pikiran. Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 terdiri atas Pembukaan dan pasal-pasal. Ini berarti pasal-pasal yang terdapat dalam UUD merupakan penjabaran dari keempat pokok pikiran dalam pembukaan UUD’45 tersebut. badan perwakilan rakyat. Undang-Undang Dasar menciptakan pokok-pokok pikiran ini dalam pasal-pasalnya”. penulis melihat ada hubungan antara Pembukaan UUD 1945 dengan UUD 1945 sebagai berikut: Pembukaan UUD 1945 mengandung empat pokok pikiran dan UUD menciptakan pokok-pokok pikiran itu dalam pasal-pasalnya. Pembukaan UUD 1945 sebagai satu kesatuan dengan pasal-pasalnya. (3) bahwa Negara Indonesia menganut paham kedaulatan rakyat.”[5] Pokok-pokok pikiran Pembukaan UUD 1945 yang dimuat dalam Penjelasan UUD 1945 seiring dengan dinamika ketatanegaraan sekarang ini telah mengalami perubahan.1. Pernyataan pertama proklamasi dalam Pembukaan UUD 1945 dinyatakan pada alinea pertama. Pokok-pokok pikiran ini mewujudkan citacita hukum (rechtsidee) yang menguasai hukum dasar negara. serta mencakupi segala paham golongan dan paham perseorangan. yaitu masalah bentuk negara. kedua. 2.

dan 5. Hubungan Secara Material. sepakat untuk mempertahankan sistem presidensiil (dalam pengertian sekaligus menyempurnakan agar betul-betul memenuhi ciri-ciri umum sistem presidensiil). baru kemudian membahas Pembukaan UUD'45. dan meliputi suasana kebatinan atau cita-cita hukum yang menguasai dasar negara (Suhadi. HUBUNGAN PANCASILA DENGAN UUD'45 DAN PERUNDANG-UNDANGAN Pancasila sebagai dasar negara Republik Indonesia mempunyai implikasi bahwa Pancasila terikat oleh suatu kekuatan secara hukum. Empat pokok pikiran Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 tersebut lebih lanjut terjelma ke dalam pasal-pasal Undang-Undang Dasar 1945. 4. [8]Barulah dari pasal-pasal Undang-Undang Dasar 1945 itu diuraikan . seluruh fraksi di MPR membuat kesepakatan tentang arah perubahan UUD 1945. yaitu proses perumusan Pancasila: sidang BPUPKI membahas dasar filsafat Pancasila. bahwa Pembukaan UUD'45 berkedudukan dan berfungsi selain sebagai Mukadimah UUD'45 juga sebagai suatu yang bereksistensi sendiri karena Pembukaan UUD'45 yang intinya Pancasila tidak tergantung pada batang tubuh UUD'45. sepakat untuk tidak mengubah Pembukaan UUD 1945. Dengan masuknya rumusan Pancasila dalam Pembukaan UUD. 1998). b. sepakat untuk menempuh cara adendum dalam melakukan amandemen terhadap UUD 1945. apalagi dari Penjelasan UUD 1945 dikatakan kalau Pembukaan itu memiliki empat pokok pikiran dan ternyata keempat pokok pikiran dalam Pembukaan UUD 1945 itu tiada lain adalah Pancasila. bahwa rumusan Pancasila sebagai dasar negara Indonesia adalah seperti yang tercantum dalam Pembukaan UUD'45. 3. UUD 1945.pada tahun 1999 telah menghilangkan penjelasan ini. bahkan sebagai sumbernya. sepakat untuk memindahkan hal-hal normatif yang ada dalam Penjelasan UUD 1945 ke dalam pasalpasal UUD 1945. maka Pancasila menjadi inti dari Pembukaan UUD 1945 dan kedudukan Pembukaan UUD 1945 menjadi kuat. DAN PERUNDANG-UNDANGAN 1. penulis melihat bahwa para pendiri Negara menganggap penting perumusan dasar Negara untuk dibahas karena memang suatu Negara yang akan dibentuk harus memiliki dulu dasar ideologi Negara. yaitu: 1. tidak dapat diubah dan terlekat pada kelangsungan hidup Negara RI. 2. sidang berikutnya tersusun Piagam Jakarta sebagai wujud bentuk pertama Pembukaan UUD'45. Pada Sidang Tahunan MPR 1999. terikat oleh struktur kekuasaan secara formal. Merujuk kepada sejarah tentang urut-urutan penyusunan antara Pancasila dengan Pembukaan UUD 1945. [7] a. Pada saat itu sudah ada ideologi komunis dan liberal. ANALISIS HUBUNGAN PANCASILA DENGAN PEMBUKAAN UUD 1945. Dan bangsa Indonesia menginginkan dasar Negara sesuai pandangan hidup bangsa Indonesia sendiri. meliputi hubungan secara formal dan secara material. [6] C. Lima kesepakatan tersebut dilampirkan dalam Ketetapan MPR No. bahwa Pancasila sebagai inti Pembukaan UUD'45 dengan demikian mempunyai kedudukan yang kuat. Cita-cita hukum atau suasana kebatinan tersebut terangkum di dalam empat pokok pikiran Pembukaan UndangUndang Dasar 1945 di mana keempatnya sama hakikatnya dengan Pancasila. Dasar Negara tersebut mendapatkan suatu legalitasnya dalam Piagam Jakarta yang kemudian menjadi Pembukaan UUD 1945. 2. Hubungan Secara Formal. IX/MPR/1999 tentang Penugasan Badan Pekerja Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia untuk Melanjutkan Perubahan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. HUBUNGAN PANCASILA DENGAN PEMBUKAAN UUD'45 Hubungan Pancasila dan Pembukaan UUD 1945. sepakat untuk mempertahankan bentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia. tetap.

berdaulat. Disamping hukum dasar tertulis.blogspot. tujuan negara. Jika mencermati Pembukaan UUD 1945. Jadi selain tercantum dalam Pembukaan UUD 1945 alinea 4. . masing-masing alenia mengandung pula cita-cita luhur dan filosofis yang harus menjiwai keseluruhan sistem berpikir materi Undang-Undang Dasar. dan 72 pasal. seperti misalnya ketetapan MPR. Dalam ilmu politik. [9] Jelas bahwa Pembukaan UUD 1945 sebagai ideologi bangsa tidak hanya berisi Pancasila. UUD 1945 bukan hukum biasa melainkan hukum dasar yang merupakan sumber hukum yang tertinggi. Undang-Undang Dasar 1945 merupakan keseluruhan naskah yang terdiri dari Pembukaan dan Pasal-pasal. yaitu konvensi sebagai kebiasaan yang hidup dan terpelihara dalam praktek penyelenggaraan kenegaraan. Kedudukan. bersatu. dan dasar negara dalam bentuk pokok-pokok pikiran sebagaimana telah diuraikan tersebut-lah yang dalam bahasa Soekarno disebut sebagai Philosofische grondslag atau dasar negara secara umum. Pengantar Kegiatan Belajar 1 dengan judul Pengertian. dan setiap Penduduk yang berada di Wilayah Negara Republik Indonesia. Alenia kedua menggambarkan proses perjuangan bangsa Indonesia yang panjang dan penuh penderitaan yang akhirnya berhasil mengantarkan bangsa Indonesia ke depan pintu gerbang negara Indonesia yang merdeka. adil dan makmur dalam wadah Negara Indonesia. pasal 1 sampai dengan pasal 37. Keseluruhan Pembukaan UUD 1945 yang berisi latar belakang kemerdekaan. Alenia pertama menegaskan keyakinan bangsa Indonesia bahwa kemerdekaan adalah hak asasi segala bangsa. Bab I sampai dengan Bab XVI.html UNDANG-UNDANG DASAR 1945 SEBAGAI HUKUM DASAR NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA 1. Pembukaan terdiri dari 4 Alinea. peraturan pemerintah dan lain sebagainya. Lembaga Negara. Pembukaan dan Pasal-pasal merupakan satu kesatuan. Terakhir alenia keempat menggambarkan visi bangsa Indonesia mengenai bangunan kenegaraan yang hendak dibentuk dan diselenggarakan dalam rangka melembagakan keseluruhan cita-cita bangsa untuk merdeka. sehingga seluruh hukum yang berlaku tidak boleh bertentangan dengan UUD 1945. http://radityaraisya. Pasal-pasal terdiri dari 16 Bab. berdaulat. Alenia ketiga menegaskan pengakuan bangsa Indonesia akan ke-Maha Kuasaan Tuhan Yang Maha Esa. Sebagai hukum dasar tertulis UUD 1945 mengikat: Pemerintah.com/2010/01/analisis-hubungan-pancasila-proklamasi. yang memberikan dorongan spiritual kepada segenap bangsa untuk memperjuangkan perwujudan cita-cita luhurnya sehingga rakyat Indonesia menyatakan kemerdekaannya. di Negara Indonesia juga berlaku hukum dasar yang tidak tertulis. Pancasila terangkum dalam empat pokok pikiran Pembukaan UUD 1945. Setelah amandemen IV. UUD 1945 terdiri dari 20 Bab. Pembukaan UUD 1945 tersebut dapat disebut sebagai ideologi bangsa Indonesia. pandangan hidup. bersatu. Fungsi. Lembaga Masyarakat. dan karena itu segala bentuk penjajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri keadilan. Dalam alenia keempat inilah disebutkan tujuan negara dan dasar negara. setiap Warga Negara Indonesia. juga diuraikan tentang hukum dasar yang tidak tertulis (konvensi) yang berlaku dalam praktek penyelenggaraan negara. adil dan makmur. Pasal 1 sampai dengan Pasal 37. dan Sejarah Pembentukan Undang-Undang Dasar 1945 ini berisi uraian tentang UUD 1945 sebagai hukum dasar tertulis (konstitusi). Bab I sampai dengan Bab XVI (Bab IV dihapus). ditambah dengan 3 pasal Aturan Peralihan dan 2 pasal Aturan Tambahan. undang-undang.lagi ke dalam banyak peraturan perundang-undangan lainnya.

ditambah dengan 3 pasal Aturan Peralihan dan 2 pasal Aturan Tambahan. Pembukaan terdiri atas 4 Alinea. dan masa-masa perjuangan untuk merdeka. Baiklah mari kita bahas bersama-sama. terlebih dahulu marilah kita samakan persepsi kita tentang UUD 1945.UUD 1945 terbentuk melalui sejarah yang amat panjang melalui pasang surutnya kejayaan bangsa dan masa-masa penderitaan penjajahan. FUNGSI. UUD 1945 untuk pertama kalinya diberlakukan pada tanggal 18 Agustus 1945. Bab IV tentang DPA dihapus. Sebagaimana kita ketahui Undang-Undang Dasar 1945 itu telah ditetapkan oleh Panitia Persiapan Kemerdekaan Indoneisa (PPKI) dan mulai berlaku pada tanggal 18 Agustus 1945. dan Pasal-pasal Undang-Undang Dasar 1945 terdiri dari 20 Bab (Bab I sampai dengan Bab XVI) dan 72 pasal (pasal 1 sampai dengan pasal 37). yang di dalam Alinea keempat terdapat rumusan dari Pancasila. menentukan sendiri hidup dan masa depannya. Sebagai warga negara Republik Indonesia. 7 yang terbit tanggal 15 Februari 1946. dalam amandemen keempat penjelasan tidak lagi merupakan kesatuan UUD 1945. MODUL UUD 1945 5 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 2. KEDUDUKAN. Kegiatan Belajar 1 PENGERTIAN. Dengan demikian pengertian UUD 1945 dapat digambarkan sebagai berikut: MODUL UUD 1945 6 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 UUD 1945 PEMBUKAAN .1. Yang dimaksud dengan Undang-Undang Dasar 1945 adalah keseluruhan naskah yang terdiri dari Pembukaan dan pasal-pasal (Pasal II Aturan Tambahan). Anda perlu mengetahui apakah yang dimaksud dengan UUD 1945. Pembukaan dan Pasal-pasal UUD 1945 merupakan satu kebulatan yang utuh. Naskahnya yang resmi telah dimuat dan disiarkan dalam “Berita Republik Indonesia” Tahun II No. Memang itulah sebenarnya yang dimaksud dengan UUD 1945. suatu badan bentukan Pemerintah Penjajah Jepang untuk mempersiapkan segala sesuatu yang diperlukan dalam rangka persiapan kemerdekaan Indonesia. Rancangan UUD 1945 dipersiapkan oleh suatu badan yang bernama Badan Penyelidik Usaha-usaha Pesiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) atau Dokuritsu Zyunbi Tjoosakai. DAN SEJARAH PEMBENTUKAN UNDANG-UNDANG DASAR 1945 2.1 Uraian 2.7 tanggal 15 Februari 1946. dengan kata lain merupakan bagian-bagian yang satu sama lainnya tidak dapat dipisahkan. dan perlu juga mengetahui bagaimana terjadinya (pembentukannya) serta keterangan suasana pada waktu UUD 1945 itu dibuat. Menurut Anda apakah yang dimaksud dengan UUD 1945? Baik !. naskahnya pertama kali dimuat secara resmi dalam Berita Negara yaitu Berita Republik Indonesia Tahun II No. suatu penerbitan resmi Pemerintah RI. PENGERTIAN Sebelum mempelajari lebih jauh materi UUD 1945. bagaimana fungsi dan kedudukannya dalam Tata Hukum Negara Republik Indonesia.1.

lembaga-lembaga negara.3. 2. Demikian juga halnya dengan UUD 1945. yaitu hukum dasar yang tertulis. ditambah 3 Pasal Aturan Peralihan 2 Pasal Aturan Tambahan UUD 1945 : . Pasal 37 (72 Pasal). lembaga masyarakat. dan pada akhirnya apakah norma-norma hukum tersebut bertentangan atau tidak dengan ketentuan UUD 1945.2. 2. yang pada akhirnya kesemuanya peraturan perundang-undangan tersebut harus dapat dipertanggungjawabkan sesuai dengan ketentuan UUD 1945. dan juga mengikat setiap warga negara Indonesia dimanapun mereka berada dan juga mengikat setiap penduduk yang berada di wilayah Negara Republik Indonesia.Dirancang oleh BPUPKI .Ditetapkan PPKI tanggal 18 Agustus 1945 . Di atas telah kita bahas bersama bahwa yang dimaksud dengan UUD 1945 adalah hukum dasar tertulis. ataupun bahkan setiap tindakan atau kebijakan pemerintah haruslah berlandaskan dan bersumber pada peraturan yang lebih tinggi. MODUL UUD 1945 7 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 Sebagai hukum dasar.d. dalam pengertian UUD 1945 mengontrol apakah norma hukum yang lebih rendah sesuai atau tidak dengan norma hukum yang lebih tinggi. Dalam hubungan ini. Undang-undang Dasar bukanlah hukum biasa. dan aturan-aturan yang harus ditaati dan dilaksanakan oleh semua komponen tersebut di atas.d. 10 Tahun 2004). bahwa UUD 1945 bukanlah hukum . UUD 1945 juga mempunyai fungsi sebagai alat kontrol.Terdiri dari: 4 ALINEA ALINEA 4 : Terdapat rumusan Sila-sila dari Pancasila dan PASAL-PASAL Terdiri dari : Bab I s.1. FUNGSI UUD 1945 Setiap sesuatu dibuat dengan memiliki sejumlah fungsi. KEDUDUKAN UUD 1945 Sebagaimana telah dijelaskan di muka. dengan demikian secara sederhana dapat dijelaskan bahwa kunci berfungsi sebagai pembeda antara pemilik dan bukan pemilik sebuah rumah. UUD 1945 berisi norma-norma.7 Tanggal 15 Februari 1946 (naskah “Penjelasan” telah dihapuskan berdasarkan amandemen keempat UUD 1945). apakah sebenarnya yang menjadi fungsi dari sebuah UUD 1945 dalam praktek penyelenggaraan negara? Marilah bersama-sama kita membahas hal tersebut. melainkan hukum dasar. UUD 1945 merupakan sumber hukum tertulis. Dari pengertian tersebut dapatlah dijabarkan bahwa UUD 1945 mengikat pemerintah. Dengan demikian setiap produk hukum seperti undangundang. sebagai contoh kunci dibuat dengan fungsi sebagai penutup dan pembuka sebuah pintu. Bab XVI (20 Bab) Pasal 1 s.1. peraturan presiden. Sebagai hukum dasar.Disiarkan dalam Berita Republik Indonesia Tahun II No. UUD 1945 dalam kerangka tata urutan perundangan atau hierarki peraturan perundangan di Indonesia menempati kedudukan yang tertinggi. Dalam kedudukan yang demikian itu. dan muaranya adalah Pancasila sebagai sumber dari segala sumber hukum negara (Pasal 2 UU No. peraturan pemerintah.

yang kemudian diperbaharui dengan Ketetapan MPR No. melainkan hanya merupakan sebagian dari hukum dasar. karena Konvensi tidak terdapat dalam UUD 1945. Presiden RI menyampaikan pidato pertanggungjawaban kepada Dewan Perwakilan Rakyat. Sekarang yang menjadi pertanyaan adalah: dalam kedudukannya yang demikian. Undang-Undang/Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang 3. peraturan pemerintah. 2. atau peraturan presiden. Contoh : Konvensi atau kebiasaan ketatanegaraan yang masih dipelihara selama ini adalah setiap tanggal 16 Agustus. XX/MPRS/1966. Produk-produk hukum seperti undang-undang. yang pada akhirnya harus dapat dipertanggungjawabkan sesuai dengan ketentuan UUD 1945. dimana MODUL UUD 1945 8 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 dalam Pasal 7 diatur mengenai jenis dan hierarki Peraturan Perundang-undangan adalah sebagai berikut: 1. Peraturan Daerah Provinsi dibuat oleh Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Provinsi bersama dengan Gubernur. III/MPR/2000. Peraturan Presiden 5. bahkan setiap tindakan atau kebijakan pemerintah harus dilandasi dan bersumber pada peraturan yang lebih tinggi. ia tidaklah boleh bertentangan dengan UUD 1945. dan lain-lainnya. Undang-Undang Dasar bukanlah satu-satunya atau keseluruhan hukum dasar. Konvensi merupakan aturan pelengkap atau pengisi kekosongan hukum yang timbul dan terpelihara dalam praktek penyelenggaraan ketatanegaaan. Peraturan Desa/peraturan yang setingkat. Hukum dasar yang tidak tertulis tersebut merupakan aturanaturan dasar yang timbul dan terpelihara dalam praktek penyelenggaraan negara meskipun tidak tertulis – yaitu yang biasa dikenal dengan nama ‘Konvensi’. melainkan hukum dasar. dimanakah letak UUD 1945 dalam tata urutan peraturan perundangan kita atau secara hierarki dimanakah kedudukan UUD 1945 dalam tata urutan perundangan Republik Indonesia? Tata urutan peraturan perundang-undangan pertama kali diatur dalam Ketetapan MPRS No. Peraturan Daerah Kabupaten/Kota dibuat oleh Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten/Kota bersama Bupati/Walikota. yaitu hukum dasar yang tertulis. Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 2. dan terakhir diatur dengan Undang-undang No. yaitu hukum dasar yang tidak tertulis. Peraturan Pemerintah 4. Sebagai hukum dasar.biasa. . 10 Tahun 2004 tentang Pembentukan Peraturan Perundang-undangan. dibuat oleh badan perwakilan desa atau nama lainnya bersama dengan kepala desa atau nama lainnya. Disamping itu masih ada hukum dasar yang lain. 3. Meskipun Konvensi juga merupakan hukum dasar (tidak tertulis). Peraturan Daerah Peraturan Daerah meliputi: 1. Skema di bawah ini akan menjelaskan secara sistematis hubungan antara hukum dasar tertulis dengan hukum dasar yang tidak tertulis. UUD 1945 merupakan sumber hukum tertinggi dari keseluruhan produk hukum di Indonesia. Praktek yang demikian tidak diatur dalam UUD 1945. namun tetap dijaga dan dipelihara dalam praktek penyelenggaraan kenegaraan Republik Indonesia.

Tidak bertentangan dengan Undang-Undang Dasar 1945 3. Sebagai pelengkap/pengisi kekosongan yang timbul dalam praktek penyelenggaraan negara. SEJARAH PEMBENTUKAN UUD 1945 Bahwasannya konstitusi atau Undang-Undang Dasar dianggap memegang peranan yang penting bagi kehidupan suatu negara. HUKUM DASAR HUKUM DASAR MODUL UUD 1945 10 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 Skema di bawah ini akan menjelaskan secara sistematis kedudukan UUD 1945 dalam tata hukum di Indonesia. b. UUD merupakan sumber hukum tertulis (tertinggi) Setiap produk hukum (seperti UU. KEDUDUKAN UUD 1945 UUD 1945 adalah: Hukum dasar yang tertulis (di samping itu masih ada hukum dasar yang tidak tertulis. maka dibentuklah badan yang bernama Dokuritsu Zyunbi . Sebagai hukum dasar: a. b. terbukti dari kenyataan sejarah ketika Pemerintah Militer Jepang akan memberikan kemerdekaan kepada Rakyat Indonesia. PP. setiap WNRI dan penduduk di RI. Berisi norma-norma: sebagai dasar dan garis besar hukum dalam penyelenggaraan negara harus dilaksanakan dan ditaati. yaitu Konvensi) 1. Aturan-aturan dasar yang timbul dan terpelihara (dilakukan berulang-ulang dan terus-menerus) dalam praktek penyelenggaraan negara.MODUL UUD 1945 9 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 Hukum Dasar Tertulis : UUD 1945 Hukum Dasar Tidak Tertulis: KONVENSI 1. 2.4. 2. Sesuai janji Perdana Menteri Koiso yang diucapkan pada tanggal 7 September 1944. 2. UUD bersifat mengikat terhadap: Pemerintah. Perpres. Sebagai (norma) hukum: a.1. Sebagai Alat Kontrol Yaitu mengecek apakah norma hukum yang lebih rendah sesuai dengan ketentuan UUD 1945. setiap Lembaga Negara/Masyarakat. Perda) dan setiap kebijaksanaan Pemerintah berlandaskan UUD 1945.

Subardjo. A. Radjiman Wedyodiningrat dan Ketua Muda R. setelah melalui perdebatan dan perubahan. yaitu 69 orang. yaitu mengenai MODUL UUD 1945 12 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 . timbul konflik antara Soekarno-Hatta dengan kelompok pemuda dalam masalah pengambilan keputusan. Janji Jenderal Mc Arthur “I shall return” ketika meninggalkan Filipina (1942) rupanya akan menjadi kenyataan. Yamin disebut dengan istilah Piagam Jakarta. Teks Pernyataan Indonesia Merdeka dan teks Pembukaan UUD 1945 adalah hasil kerja Panitia Perancang UUD yang diketuai oleh Prof. Dalam rapat tersebut dibentuk Panitia Sembilan. terdiri dari Drs. Soekarno. yaitu pada tanggal 14. tetapi lebih kecil daripada jumlah anggota BPUPKI. Pada tanggal 14 Juli 1945 pada sidang kedua BPUPKI. Moh. Hatta. Abdul Kahar Moezakir. Panitia Sembilan berhasil membuat rancangan Preambule Hukum Dasar. A. Hatta. Jepang akan memberikan kemerdekaan kepada Rakyat Indonesia pada tanggal 24 Agustus 1945. kedua. Namun terdapat rakhmat Allah yang tersembunyi (blessing in disguise) karena. Dalam tiga hari yang menentukan. dari tanggal 10 sampai dengan 17 Juli 1945 yang berhasil membuat Undang-Undang Dasar (Harun Al Rasid. Muh. BPUPKI melaporkan hasilnya kepada Pemerintah Militer Jepang disertai usulan dibentuknya suatu badan baru yakni Dokutsu Zyunbi Linkai (Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia/PPKI). Menurut rencana. Niat Pemerintah Militer Jepang tersebut dilatarbelakangi kekalahan balatentara Jepang di berbagai front. yang disebut Panitia Delapan. Moh. Pada akhir sidang pertama. dan 16 Agustus 1945 menjelang Hari Proklamasi. ketua sidang membentuk sebuah panitia yang terdiri dari 8 orang dan diketuai oleh Ir. Ir. teks Pernyataan Indonesia Merdeka dan teks Pembukaan UUD 1945 diterima oleh sidang. Pada tanggal 22 Juni 1945 diadakan pertemuan antara gabungan paham kebangsaan dan golongan agama yang mempersoalkan hubungan antara agama dengan negara. Anggota PPKI kemudian ditambah 6 orang. dan Mr. Agus Salim. H. Mr. yang tugasnya menyusun Dasar Indonesia Merdeka (Undang-Undang Dasar). KH. 2002). yang bertugas mengatur pemindahan kekuasaan (transfer of authority) dari Pemerintah Jepang kepada Pemerintah Indonesia. Muh. Yamin. Wachid Hasyim. Soekarno dan Wakil Ketuanya Drs. Soeroso. sehingga akhir Perang Asia Timur Raya sudah berada di ambang pintu. Para anggota BPUPKI yang dilantik pada tanggal 28 Mei 1945 bersidang dalam dua tahap: pertama. Atas usulan tersebut maka dibentuklah PPKI dengan jumlah anggota 21 orang yang diketuai oleh Ir.Choosakai (Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia/BPUPKI) pada tanggal 29 Arpil 1945 yang diketuai oleh Dr. Soekarno. Jepang menyatakan kapitulasi kepada Sekutu tanpa syarat (undconditional surrender). yang oleh Mr. Setelah selesai melaksanakan tugasnya. 15. dari tanggal 29 Mei sampai dengan 1 Juni 1945 untuk MODUL UUD 1945 11 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 menetapkan dasar negara dan berhasil merumuskan Pancasila yang didasarkan pada pidato anggota Soekarno pada 1 Juni 1945. Soepomo. sepuluh hari sebelum tibanya Hari-H tersebut. Maramis. Abikusno Tjokrosujoso. A.P. Mr.

Moh. dan rancangan pernyataan Indonesia merdeka. Setelah selesai melaksanakan tugasnya yaitu merancang UUD 1945 berikut rancangan dasar negara.cara bagaimana (how) dan kapan (when) kemerdekaan itu akan diumumkan. yang berfungsi sebagai alat kontrol. UUD 1945 bukan merupakan hukum biasa. Untuk lebih jelasnya dapat diuraikan sebagai berikut: bahwa badan yang merancang UUD 1945 termasuk di dalamnya rancangan dasar negara Pancasila adalah BPUPKI yang dibentuk pada tanggal 29 April 1945. dapat diselesaikan oleh Drs. Rancangan Pasal-pasal UUD 1945. Pada malam itulah dicapai kata sepakat bahwa Proklamasi Kemerdekaan akan diumumkan di Jalan Pegangsaan Timur 56. Rancangan Pernyataan Indonesia Merdeka. Karena Jepang memerlukan rakyat Indonesia untuk membantu Jepang memenangkan perang Asia . 1 Jakarta. Dalam menghadapi masalah tersebut dengan disertai semangat persatuan. Rancangan Pembukaan UUD 1945. 2. keesokan harinya menjelang sidang PPKI tanggal 18 Agustus 1945. Moh. dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”.00 WIB. Setelah Jepang mengalahkan sekutu dalam peperangan. yaitu K. maka dibentuklah PPPKI pada tanggal 7 Agustus 1945. 3. namun pada malam harinya dibawa kembali ke Jakarta lalu mengadakan rapat di rumah Laksamana Maeda di Jalan Imam Bonjol No. Soekarno-Hatta dibawa (diculik) oleh para pemuda ke Rengasdengklok. dan Teuku M. Sebagai hukum dasar tertulis. PPKI adalah badan yang menetapkan UUD 1945 dan yang mulai berlaku pada tanggal 18 Agustus 1945. Pada tanggal 17 Agustus 1945 petang hari datanglah utusan dari Indonesia bagian Timur yang menghadap Drs. namun ia merupakan hukum dasar tertulis. Mr. pada hari Jum’at 17 Agustus 1945 (9 Ramadhan 1364). Dengan demikian hasil Sidang BPUPKI adalah: 1. pukul 10. Wachid Hasyim. Setelah dilakukan amandemen. Dengan demikian tujuh kata dalam pembukaan UUD 1945 tersebut dihilangkan. Kasman Singodimedjo. Ki Bagus Hadikusumo. Hatta bersama 4 anggota PPKI. maka naskah Penjelasan dihapus. MODUL UUD 1945 13 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 2. UUD 1945 memiliki kedudukan paling tinggi dalam tata urutan atau hierarki peraturan perundang-undangan di Indonesia sesuai dengan Undangundang Nomor 10 Tahun 2004. tanggal 16 Agustus 1945. yang pada akhirnya harus dapat dipertanggungjawabkan sesuai dengan kententuan UUD 1945. yaitu rumah kediaman Bung Karno.2 Rangkuman UUD 1945 adalah merupakan keseluruhan naskah yang terdiri dari Pembukaan dan Pasal-pasal. Pada hari Kamis pagi.H. Hatta dan menyatakan bahwa rakyat di daerah itu sangat berkeberatan pada bagian kalimat dalam rancangan Pembukaan UUD 1945 yang berbunyi: “Ke-Tuhanan. Soekarno-Hatta masih ingin berembuk dulu dengan Pemerintah Jepang sedangkan kelompok pemuda ingin mandiri dan lepas sama sekali dari campur tangan Pemerintah Jepang. yaitu mengontrol apakah ketentuan yang lebih rendah bertentangan atau tidak dengan peraturan yang lebih tinggi. maka Indonesia yang semula merupakan jajahan Belanda beralih ke Jepang. Hasan.

Hatta sebagai Wakil Ketua. dan Sidang II dari tanggal 10 Juli sampai dengan 16 Juli 1945. Moch. yaitu: Sidang I dari tanggal 29 Mei sampai dengan 1 Juni 1945. setelah Sekutu menjatuhkan bom atom di Nagasaki dan Hirosima. Naskah UUD 1945 telah dimuat dan disiarkan dalam Berita Republik Indonesia Tahun II Nomor 7 terbit tanggal 15 Februari 1946. Rancangan Pasal-pasal UUD 1945 Badan yang mengesahkan UUD 1945 setelah BPUPKI selesai melaksanakan tugasnya adalah Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI) yang dibentuk pada tanggal 7 Agustus 1945 yang diketuai Ir. maka Jepang menjanjikan kepada Indonesia. ternyata Jepang menyerah tanpa syarat kepada sekutu. apabila rakyat Indonesia membantu Jepang memenangkan perang. Jepang berjanji akan memberikan kemerdekaan Indonesia. Menurut pasal 3 UUD 1945 yang berwenang menetapkan UUD adalah MPR. BPUPKI mengadakan dua kali persidangan. Rancangan pernyataan Indonesia merdeka. Hasil Sidang BPUPKI adalah: 1. Agar Rakyat Indonesia mempercayai janji-janji Jepang. Jelaskan apa yang dimaksud dengan UUD 1945? Apa yang membedakan dengan UUD 1945 sebelum dilakukan amandemen? 2. berikut dasar negara. Sebelum Indonesia memproklamirkan kemerdekaannya sesuai janji Jepang. 2. 2.3 Latihan 1. bagaimana penyelesaiannya? 3. Jelaskan makna Proklamasi Negara Republik Indonesia! MODUL UUD 1945 15 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 .P. maka dibentuklah BPUPKI. Indonesia memerlukan UUD. atau Peraturan Menteri) yang bertentangan dengan peraturan yang lebih tinggi. PP. Mengingat MPR belum terbentuk pada saat itu. Peraturan Presiden. Uraikan pembentukan UUD 1945! Mengapa suatu negara memerlukan konstitusi! Jelaskan perbedaan antara hukumm dasar tertulis dengan hukum dasar tidak tertulis! 5. BPUPKI bertugas merumuskan Dasar Indonesia Merdeka. Indonesia memproklamirkan kemerdekaan. BPUPKI dibentuk oleh Jepang pada tanggal 29 April 1945 yang diketuai oleh Dr. Jelaskan kedudukan UUD 1945 dalam tata urutan perundangan di Indonesia! Uraikan dengan jelas ketentuan yang pernah berlaku selam ini! Mengapa Ketetapan MPR tidak lagi merupakan dasar hukum sehingga tidak masuk lagi dalam tata urutan perundangan saat ini? 4. maka pada tanggal 17 Agustus 1945. termasuk di dalamnya rancangan dasar negara dan rancangan pernyataan Indonesia merdeka. Sebagai negara yang merdeka dan berdaulat. yaitu Badan yang merancang UUD yang diperlukan Indonesia untuk menjadi negara merdeka.Timur Raya. Radjiman Wedyodiningrat dan Ketua Muda R. Rancangan Pembukaan UUD 1945 3. Karena MODUL UUD 1945 14 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 Belanda berusaha kembali menjajah Indonesia setelah Jepang kalah. Jelaskan apa yang dimaksud fungsi UUD sebagai alat kontrol? Apabila menurut Anda ada suatu aturan (UU. Soekarno dan Drs. maka PPKI yang menetapkan UUD 1945 yang berlaku pada tanggal 18 Agustus 1945. Soeroso.

dan fasisme. Kegiatan Belajar 2 PEMBUKAAN UNDANG-UNDANG DASAR 1945 3. maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan” MODUL UUD 1945 16 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 Makna yang terkandung dalam Alinea pertama ini adalah menunjukkan keteguhan dan kuatnya pendirian bangsa Indonesia menghadapai masalah kemerdekaan melawan penjajah.3. Pembukaan UUD 1945 yang telah dirumuskan dengan padat dan khidmat dalam empat alinea. bentuk susunan negara yang berkedaulatan rakyat dan dasar negara Pancasila. Alinea IV : memuat tugas negara/tujuan nasional. dan pembenaran perjuangan (kemerdekaan adalah hak segala bangsa dan penjajahan bertentangan dengan perikemanusiaan dan perikeadilan). serta memuat dasar pembentukan Negara Kesatuan Republik Indonesia. yaitu bahwa penjajahan tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan. bersatu. Dalil tersebut di atas meletakkan tugas kewajiban bangsa/pemerintah Indonesia untuk senantiasa berjuang melawan setiap bentuk penjajahan dan mendukung kemerdekaaan setiap bangsa. dan makmur). Alinea-alinea Pembukaan UUD 1945 pada garis besarnya adalah: Alinea I : terkandung motivasi.1 Uraian 3. dan oleh karenanya harus ditentang dan dihapuskan agar semua bangsa di dunia ini dapat menjalankan hak kemerdekaannya sebagai hak asasinya. Mengandung nilai universal artinya mengandung nilai-nilai yang dijunjung tinggi oleh bangsa-bangsa beradab di seluruh dunia. Selanjutnya marilah kita uraikan satu persatu makna masing-masing Alinea Pembukaan UUD 1945 sebagai berikut: Alinea pertama : “Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu. yaitu aspirasi bangsa Indonesia sendiri untuk membebaskan diri dari penjajahan. Selain mengungkapkan dalil obyektif. MAKNA ALINEA-ALINEA PEMBUKAAN UUD 1945 Pembukaan UUD 1945 berisi pokok pikiran pemberontakan melawan imperialisme. dasar. Alasan bangsa Indonesia menentang penjajahan ialah karena penjajahan itu bertentangan dengan perikemanusiaan dan perikeadilan.1. kolonialisme. Alinea ini mengungkapkan suatu dalil obyektif. dimana setiap alinea mengandung arti dan makna yang sangat dalam. alinea ini juga mengandung suatu pernyataan subyektif. Alinea II : mengandung cita-cita bangsa Indonesia (negara yang merdeka. Ini berarti setiap hal atau . Alinea III : memuat petunjuk atau tekad pelaksanaannya (menyatakan bahwa kemerdekaan atas berkat rakhmat Allah Yang Maha Kuasa). Selain daripada itu. mempunyai nilai-nilai yang universal dan lestari. berdaulat. penyusunan UUD 1945.1. adil. Disitulah letak moral luhur dari pernyataan kemerdekaan Indonesia. sedangkan lestari artinya mampu menampung dinamika masyarakat dan akan tetap menjadi landasan perjuangan bangsa dan negara selama bangsa Indonesia tetap setia kepada Negara Proklamasi 17 Agustus 1945.

Dalam alinea ini jelas apa yang dikehendaki atau diharapkan oleh para "pengantar" kemerdekaan. ialah Negara Indonesia yang merdeka. 3. perdamaian abadi. Bahwa kemerdekaan tersebut bukan merupakan tujuan akhir tetapi masih harus diisi dengan mewujudkan negara yang merdeka. dan makmur. dan keadilan sosial. bersatu. berdaulat. Alinea ini mewujudkan adanya ketetapan dan ketajaman penilaian : 1. adil. Hal Ini juga berarti adanya kesadaran keadaan sekarang yang tidak dapat dipisahkan dari keadaan kemarin dan langkah yang kita ambil sekarang akan menentukan keadaan yang akan datang. untuk menyatakan kemerdekaannya. MODUL UUD 1945 17 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 2. mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan. dan mendirikan negara yang berwawasan kebangsaan. bahwa maksud dan tindakan menyatakan kemerdekaan itu diberkati oleh Allah Yang Maha Kuasa. Bahwa perjuangan pergerakan kemerdekaan Indonesia telah sampai pada tingkat yang menentukan. maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia itu . supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas. bersatu. bersatu. Nilai-nilai itulah yang selalu menjiwai segenap bangsa Indonesia dan terus berusaha untuk mewujudkannya. berdaulat. maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya” Kalimat tersebut bukan saja menegaskan apa yang menjadi motivasi nyata dan materiil bangsa Indonesia. berdaulat.sifat yang bertentangan atau tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan juga harus secara sadar ditentang oleh bangsa Indonesia. Pendirian tersebut itulah yang melandasi dan mengendalikan politik luar negeri kita. Alinea ini memuat motivasi spiritual yang luhur dan mengilhami Proklamasi Kemerdekaan (sejak dari Piagam Jakarta) serta menunjukkan pula ketaqwaan bangsa Indonesia kepada Tuhan Yang Maha Esa. Alinea keempat : “Kemudian daripada itu untuk membentuk susunan pemerintahan negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum. adil. tetapi juga menjadi keyakinan motivasi spiritualnya. adil dan makmur. Hal tersebut berarti bahwa bangsa Indonesia mendambakan kebidupan yang berkeseimbangan material dan spiritual serta keseimbangan kebidupan di dunia dan di akhirat. dan makmur” Kalimat tersebut menunjukkan kebanggaan dan penghargaan kita akan perjuangan bangsa Indonesia selama ini. Aline kedua : “Dan perjuangan pergerakan kemerdekaan Indonesia telah sampailah kepada saat yang berbahagia dengan selamat sentosa mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan Negara Indonesia yang merdeka. Bahwa momentum yang telah dicapai tersebut harus dimanfaatkan untuk menyatakan kemerdekaan. Alinea ketiga : “Atas berkat rakhmat Allah Yang Maha Kuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan yang luhur. Berkat ridho-Nyalah bangsa Indonesia berhasil dalam perjuangan mencapai kemerdekaannya.

dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. perdamaian abadi.dalam suatu Undang-Undang Dasar Negara Indonesia yang terbentuk dalam susunan negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasarkan kepada: Ketuhanan Yang Maha Esa. Kemanusiaan yang adil dan beradab. "Negara . negara yang melindungi dan meliputi segenap bangsa seluruhnya. yaitu Ketuhanan Yang Maha Esa. yaitu : 1.. kemanusiaan yang adil dan beradab. mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan. 3. dan untuk memajukan kesejahteraan umum. Negara Indonesia berbentuk Republik dan berkedaulatan rakyat. dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan. Ada empat pokok pikiran yang memiliki makna sangat dalam . Jadi negara . yang terbentuk dalam suatu susunan Negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dan berdasarkan PancasiIa. Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 mempunyai fungsi atau hubungan langsung dengan pasal-pasal UndangUndang Dasar 1945 dengan menyatakan bahwa Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 itu mengandung pokok-pokok pikiran yang diciptakan dan dijelmakan dalam Pasal-pasal Undang-Undang Dasar 1945. Negara Indonesia mempunyai dasar falsafah Pancasila. begitu bunyinya . 3. mencerdaskan kebidupan bangsa. POKOK-POKOK PIKIRAN DALAM PEMBUKAAN UUD 1945 Selain apa yang diuraikan di muka. 2... perdamaian abadi. dan kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/ perwakilan. dan keadilan sosial.1. Dengan rumusan yang panjang dan padat ini. memajukan kesejahteraan umum. Negara Indonesia mempunyai fungsi yang sekaligus menjadi tujuannya yaitu: melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia. Tujuan nasional negara Indonesia dirumuskan dengan ". Pokok pikiran pertama. alinea keempat Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 sekaligus menegaskan: 1. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. Pemerintah Negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia.. Persatuan Indonesia. untuk mencapai tujuan bangsa Indonesia setelah menyatakan dirinya merdeka. dan keadilan sosial" Sedangkan prinsip dasar yang dipegang teguh untuk mencapai tujuan itu adalah dengan menyusun kemerdekaan Indonesia itu dalam suatu Undang-undang Dasar Negara Indonesia.2." MODUL UUD 1945 19 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 Dalam pembukaan ini diterima aliran pengertian negara persatuan.. serta dengan mewujudkan suatu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia” MODUL UUD 1945 18 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 Alinea ini merumuskan dengan padat sekali tujuan dan prinsip-prinsip dasar. persatuan Indonesia. melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dengan berdasar atas persatuan dengan mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia..

yang menyatakan bahwa kedaulatan adalah di tangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh Majelis Permusyawaratan Rakyat. HUBUNGAN PEMBUKAAN DENGAN PASAL-PASAL UUD 1945 Sebagaimana diketahui bahwa dalam Pembukaan UUD 1945 itu mengandung beberapa pokok pikiran yang merupakan cita-cita nasional dan cita hukum kita. Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 mempunyai fungsi atau hubungan langsung dengan Pasal-pasal Undang-Undang Dasar 1945. Inilah suatu dasar negara yang tidak boleh dilupakan. dan cita hukum UUD 1945 besumber atau dijiwai oleh falsafah Pancasila. yang terkandung dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 adalah "Negara berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa. yang terkandung dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 ialah "negara yang berkedaulatan rakyat berdasar atas kerakyatan dan permusyawaratan perwakilan.1. Pokok pikiran kedua. 2. menurut pengertian "pembukaan" itu menghendaki persatuan. Pokok pikiran yang hendak diwujudkan oleh negara bagi seluruh rakyat ini didasarkan pada kesadaran yang sama untuk menciptakan keadilan sosial dalam kehidupan masyarakat. 3. Oleh karena itu sistem negara yang terbentuk dalam Undang-Undang Dasar harus berdasar atas kedaulatan rakyat dan berdasarkan atas permusyawaratan/perwakilan. Pokok-pokok pikiran dalam UUD 1945 itu dijelmakan dalam PasalMODUL UUD 1945 20 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 pasal UUD 1945. Dengan pengertian yang lazim. dapatlah disimpulkan bahwa Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 yang memuat dasar falsafah negara . Ini adalah pokok pikiran kedaulatan rakyat. negara. Sebagaimana diuraikan di muka.3. 4. meliputi segenap bangsa Indonesia seluruhnya. Apabila anda perhatikan keempat pokok pikiran itu tampaklah bahwa pokok-pokok pikiran itu tidak lain adalah pancaran dari falsafah negara. Pokok pikiran keempat. 3. mengatasi segala paham perseorangan. Oleh karena itu. Negara. undang-undang dasar harus mengandung isi yang mewajibkan pemerintah dan lain-lain penyelenggara negara untuk memelihara budi pekerti kemanusiaan yang luhur dan memegang teguh cita-cita moral rakyat yang luhur". Rumusan ini menunjukkan pokok pikiran persatuan. ini merupakan pokok pikiran keadilan sosial. penyelenggara negara. Dengan tetap menyadari akan keagungan nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila dan dengan tetap memperhatikan hubungan antara Pembukaan dengan Pasal-pasal Undang-Undang Dasar 1945. "Negara hendak mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia". Ini menegaskan pokok pikiran Ketuhanan Yang Maha Esa dan Kemanusiaan yang adil dan beradab. Pancasila. menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab”. Di sinilah arti fungsi Pancasila sebagai dasar negara. karena Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 mengandung pokokpokok pikiran yang dijelmakan lebih lanjut dalam Pasal-pasal Undang-Undang Dasar 1945. Pokok pikiran ketiga. dan setiap warga negara wajib mengutamakan kepentingan negara di atas kepentingan golongan ataupun perorangan. Memang aliran ini sesuai dengan sifat masyarakat Indonesia".mengatasi segala paham golongan.

Alinea kedua menunjukkan adanya kebanggaan dan penghargaan akan perjuangan bangsa Indonesia. dan dihayati oleh setiap insan Indonesia. Alinea keempat merumuskan tujuan dan prinsip-prinsip dasar untuk mencapai tujuan bangsa Indonesia setelah menyatakan dirinya merdeka. Kedaulatan Rakyat berdasar atas kerakyatan dan permusyawaratan/perwakilan dan Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab. yang masing-masing memiliki makna yang hakiki bagi perjuangan bangsa Indonesia dalam mencapai tujuan negara. Pokok-pokok pikiran tersebut tidak lain adalah pancaran dari Pancasila. Gambarkan (kalau perlu dengan skema) hubungan antara Pembukaan UUD 1945 dengan Pasal-pasalnya! MODUL UUD 1945 22 . bahkan merupakan rangkaian kesatuan nilai dan norma yang terpadu. juga menjadi keyakinan serta menjadi motivasi spiritualnya bahwa maksud dan tindakan menyatakan kemerdekaan itu diberkati oleh Allah MODUL UUD 1945 21 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 Yang Maha Kuasa. dipahami.2 Rangkuman Pembukaan UUD 1945 mengandung empat Alinea. Jelaskan apa yang menjadi “core bussiness” dari Departemen Keuangan! Jelaskan dari mana Anda mengetahui hal itu! 5. Dengan pernyataan ini bukan saja bangsa Indonesia bertekad untuk merdeka. yang tidak lain adalah pokok-pokok pikiran Persatuan Indonesia. dan keadaan sekarang akan menentukan keadaan yang akan datang. Keadilan Sosial. tetapi akan tetap berdiri pada barisan paling depan dalam menentang dan menghapus penjajahan di atas dunia. Alinea pertama menunjukkan adanya keteguhan dan kematangan pendirian bangsa Indonesia menghadapi masalah kemerdekaan melawan penjajah. Jelaskan apa yang menjadi dasar motivasi dan alasan pembenar bagi perjuangan bangsa Indonesia untuk merdeka! 2. Jelaskan dari mana Anda mengetahui bahwa bangsa Indonesai adalah sebagai bangsa yang religius! Jelaskan pula mengapa negara mengatur juga masalahmasalah yang berkaitan dengan keagamaan! 3. pokok pikiran pertama menunjukkan pokok pikiran persatuan. Alinea ketiga selain apa yang menjadi motivasi nyata dan meteriil bangsa Indonesia untuk menyatakan kemerdekaannya. pokok pikiran ketiga adalah negara yang berkedaulatan rakyat berdasar atas kerakyatan dan permusyawaratan/perwakilan.3 Latihan 1. 3.Pancasila dengan Pasal-pasal Undang-Undang Dasar 1945 merupakan satu kesatuan yang tak dapat dipisahkan. serta pokok pikiran keempat adalah negara berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab. Selain memiliki makna. Hal itu berarti juga adanya kesadaran bahwa keadaan sekarang tidak dapat dipisahkan dari keadaan yang lalu. pembukaan UUD 1945 juga memiliki pokok-pokok pikiran yang meliputi. Pasal-pasal Undang-Undang Dasar 1945 merupakan perwujudan dari pokok-pokok pikiran yang terkandung dalam Pembukaan UndangUndang Dasar 1945. Kesatuan serta semangat yang demikian itulah yang harus diketahui. Uraikan pokok-pokok pikiran yang mendasari Pembukaan UUD 1945! 4. pokok pikiran kedua adalah negara hendak mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. 3.

PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 4. BENTUK NEGARA Permasalahan yang paling pokok di dalam mendirikan suatu negara adalah bagaimanakah bentuk negara yang dikehendaki untuk didirikan? Karena permasalahan tersebut pada akhirnya akan menentukan tata penyelenggaraan negara selanjutnya. Dari rumusan tersebut nampaklah bahwa para founding fathers kita sejak semula menghendaki terbentuknya suatu negara kesatuan. kelembagaan negara. yang berbentuk Republik” Bunyi Pasal 1 ayat (1) UUD 1945 tersebut menunjukkan bahwa negara Indonesia adalah Negara Kesatuan yang berbentuk “Republik”. Filipina yang berbentuk republik. Kegiatan Belajar 3 KANDUNGAN UNDANG-UNDANG DASAR 1945 4. kepada peserta diklat hanya akan diajak membahas beberapa kandungan dari Undang-Undang Dasar 1945 yang dirasa harus diketahui (must know). dan lain-lainnya. Kita telah mengetahui bahwa banyak bentuk negara yang dapat dijumpai di dunia ini. sedangkan untuk hal-hal yang lain Saudara dapat mempelajarinya melalui beberapa literatur atau sumber yang banyak tersedia. tetapi ia merupakan hukum dasar tertulis. sedangkan ketentuan lebih lanjut dijabarkan ke dalam peraturan perundang-undangan yang lebih rendah. negara yang bersatu dalam bingkai Negara Kesatuan Republik Indonesia. Inggris yang berbentuk monarkhi (kerajaan). untuk membentuk suatu Pemerintah Negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan ………”. dan lain sebagainya. 4. sistem pemerintahan negara. yang antara lain meliputi: bentuk negara. Undang-Undang Dasar 1945 memang bukan hukum biasa. Mari kita lihat pada Alinea keempat dari Pembukaan UUD 1945 yang berbunyi: “Kemudian MODUL UUD 1945 23 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 daripada itu. misalnya Amerika Serikat yang berbentuk negara serikat yang terdiri dari beberapa negara bagian (federal). pemilihan umum. Sekarang bagaimanakah bentuk negara kita? Mari kita sama-sama menganalisa dari ketentuan yang ada berdasarkan konstitusi UUD 1945. Kandungan tersebut telah dituangkan dalam beberapa pasal dalam Undang-Undang Dasar 1945.1. sistem kabinet yang dianut. karena itu Undang-Undang Dasar 1945 hanya mengatur pokok-pokoknya saja. misalnya kepala negara. Dalam kegiatan belajar 3 ini. Pasal-pasal dalam Undang-Undang Dasar 1945 mengatur segala sesuatu yang berkaitan dengan penyelenggaraan ketatanegaraan dan ketatapemerintahan. Rumusan Alinea tersebut kemudian dijabarkan lebih lanjut dalam Pasal 1 ayat (1) UUD 1945 yang berbunyi: “Negara Indonesia ialah Negara Kesatuan. pokok pikiran adanya negara persatuan. juga mengatur kehidupan bermasyarakat dalam bingkai Negara Kesatuan Republik Indonesia.1. Bangsa Indonesia memilih bentuk negara yang dinamakan Republik yang merupakan suatu pola yang mengutamakan pencapaian kepentingan umum (res . sistem pemerintahan. dan pemerintah daerah.1 Uraian Undang-Undang Dasar 1945 terdiri dari Pembukaan dan Pasal-pasal.

Ketentuan pasal tersebut menunjukkan bahwa penyelenggaraan pemerintahan negara adalah penyelenggara pemerintahan yang dilaksanakan oleh Presiden. penyuapan.2.1. MK. dan hak masing-masing. Presiden. Bepeka. MODUL UUD 1945 24 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 4. Dalam Pasal 37 ayat (5) UUD 1945 dinyatakan bahwa khusus tentang bentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia tidak dapat dilakukan perubahan. mengadili. 3. yang dapat diuraikan . Ketentuan UUD 1945 tersebut menunjukkan bahwa negara Indonesia menganut sistem Presidensial. dan memutus pendapat DPR bahwa Presiden dan/atau Wakil Presiden telah melakukan pelanggaran hukum berupa pengkhianatan terhadap Negara. 4. Pasal 1 ayat (2) UUD 1945 ini juga mengandung pengertian bahwa kekuasaan negara tertinggi di tangan rakyat. 6.3. Pasal tersebut menunjukkan bahwa kekuasaan Presiden terbatas. Presiden dan Wakil Presiden memegang jabatan selama lima tahun. tindak pidana berat lainnya. Pasal ini menyatakan bahwa Indonesia bukan negara berdasarkan kekuasaan (machstaat). atau perbuatan tercela. KELEMBAGAAN NEGARA Kelembagaan negara merupakan lembaga-lembaga negara yang diatur dalam UUD 1945. wewenang. Lembaga-lembaga negara tersebut disertai dengan tugas. SISTEM PEMERINTAHAN NEGARA Dengan telah dilakukan amandemen UUD 1945 sebanyak empat kali sejak 1999 – 2002. tidak lagi di tangan MPR. sedangkan DPA telah dihapus. Presiden Republik Indonesia memegang kekuasaan pemerintahan menurut UUD (Pasal 4 ayat (1)). dimana menteri-menteri negara tidak bertanggung jawab kepada DPR tetapi bertanggung jawab kepada Presiden. Kedaulatan berada di tangan rakyat dan dilaksanakan menurut UUD 1945 (Pasal 1 ayat (2)). tidak mendapatkan tempat dalam konstitusi Republik Indonesia. Negara Indonesia adalah Negara hukum (rechstaat) (Pasal 1 ayat (3)). 4. maka sistem penyelenggaraan pemerintahan Negara didasarkan pada asas-asas sebagai berikut: 1. Setelah UUD 1945 diamandemen sebanyak empat kali. MA. hanya untuk satu kali masa jabatan (Pasal 7). Dengan demikian idee untuk membentuk negara selain Negara Kesatuan Republik Indonesia. Pasal 17 ayat (2) menyebutkan bahwa menteri-menteri itu diangkat dan diberhentikan oleh Presiden.1. DPD. Pasal ini menyatakan bahwa negara Republik Indonesia menganut sistem konstitusional. dan/atau pendapat bahwa Presiden dan/atau Wakil Presiden tidak lagi memenuhi syarat sebagai Presiden dan/atau Wakil Presiden (Pasal 7B ayat (1)). 5. Usul pemberhentian Presiden dan/atau Wakil Presiden dapat diajukan oleh DPR kepada MPR hanya dengan terlebih dahulu mengajukan permintaan kepada Mahkamah Konstitusi untuk memeriksa. DPR. Presiden dibantu oleh menteri-menteri negara (Pasal 17 ayat (1)).publica) dan bukan kepentingan perseorangan atau kepentingan golongan. lembaga-lembaga negara yang ada adalah: MPR. korupsi. 2. dan sesudahnya dapat dipilih kembali dalam jabatan yang sama.. yakni maksimal hanya dua kali masa jabatan saja. dan ini merupakan kesejahteraan yang ingin dicapai dalam hidup berkelompok (aspek homo ekonomikus).

g. e. Melantik Wakil Presiden menjadi Presiden apabila Presiden mangkat. Melantik Presiden dan Wakil Presiden berdasarkan hasil pemilihan umum. Bersidang sedikitnya sekali dalam lima tahun. diberhentikan. f. sampai habis masa jabatannya selambat-lambatnya dalam waktu tiga puluh hari. Imunitas. berhenti. dari dua paket calon Presiden dan Wakil Presiden yang diusulkan oleh partai politik atau gabungan partai politik yang paket calon presiden dan wakil presiden meraih suara terbanyak pertama dan kedua dalam pemilihan sebelumnya. Menyelenggarakan sidang untuk memutuskan usul DPR tersebut di atas paling lambat tiga puluh hari sejak diterimanya usul tersebut. sidang dihadiri sekurang-kurangnya 2/3 dari jumlah anggota MPR. Usul perubahan secara tertulis diajukan oleh sekurang-kurangnya 1/3 dari jumlah anggota MPR. dengan susunan keanggotaan terdiri dari anggota DPR dan DPD hasil pemilihan umum. Memilih Wakil Presiden dari dua calon yang diajukan Presiden. c. dalam Sidang Paripurna MPR. Keuangan dan administrastif. Memilih dan dipilih. atau tidak dapat melaksanakan kewajibannya dalam masa jabatannya. b. dan putusan dilakukan dengan persetujuan sekurangkurangnya lima puluh persen ditambah satu dari seluruh anggota MPR. Memutuskan usul DPR berdasarkan putusan Mahkamah Konstitusi untuk memberhentikan Presiden dan/atau Wakil Presiden dalam masa jabatannya setelah Presiden dan/atau Wakil Presiden diberi kesempatan untuk menyampaikan penjelasan di dalam Sidang Paripurna MPR. Kedudukan: . apabila terjadi kekosongan Wakil Presiden dalam masa jabatan selambatlambatnya dalam waktu enam puluh hari. e. MODUL UUD 1945 25 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 c. Membela diri. Sebagai pelaksana fungsi konstitutif Tugas dan wewenang: a. h.sebagai berikut: 1. d. anggota MPR mempunyai hak-hak sebagai berikut : a. Memilih Presiden dan Wakil Presiden apabila keduanya berhenti secara bersamaan dalam masa jabatannya. Sebagai Lembaga Negara. f. 2. Dalam melaksanakan tugas dan wewenangnya tersebut. d. Mengubah dan menetapkan undang-undang dasar. b. 2. Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) Kedudukan: 1. Mengajukan usul perubahan pasal-pasal Undang-Undang Dasar oleh sekurang-kurangnya 1/3 dari jumlah anggota MPR. Protokoler. Presiden Sebagai pelaksana fungsi eksekutif dan legislatif.

Mengajukan dan membahas usul RAPBN bersama DPR. Jika mangkat. yang syarat-syarat dan akibatnya ditetapkan dengan undang-undang. Dengan memperhatikan pertimbangan Dewan Perwakilan Rakyat. Menyatakan keadaan bahaya. atau tidak dapat melakukan kewajibannya dalam masa jabatannya dalam waktu yang bersamaan. atau tidak dapat melakukan kewajibannya dalam masa jabatannya diganti Wakil Presiden sampai habis masa jabatannya. Membentuk suatu dewan pertimbangan yang bertugas memberikan nasehat dan pertimbangan kepada Presiden. c. MODUL UUD 1945 27 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 h. Dengan persetujuan DPR. diberhentikan. f. dan Angkatan Udara. Tugas dan wewenangnya sebagai Kepala Negara: a. d. mengangkat duta dan konsul. b. d. e. Menetapkan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-undang (Perpu). b. memberi grasi. Menteri Dalam Negeri. . e. Menjalankan kekuasaan pemerintahan negara menurut Undang-undang Dasar. 2. diberhentikan. Jika mangkat. g. dan rehabilitasi. Mengajukan dan membahas rancangan undang-undang bersama DPR. berhenti. berhenti. 4. tanda jasa dan lain-lain tanda kehormatan sesuai dengan undang-undang. membuat perdamaian dan perjanjian internasional dengan negara lain. Tidak dapat membekukan atau membubarkan DPR. c. memberi amnesti dan abolisi. selaku Kepala Pemerintahan (fungsi eksekutif dan fungsi legislatif) dan Kepala Negara. 5. i. Memberi gelaran. menyatakan perang. Menetapkan Peraturan Pemerintah untuk menjalankan undang-undang sebagaimana mestinya. Angkatan Laut. 6.Sebagai pengemban amanat rakyat yang mempunyai kedudukan: 1. Dengan memperhatikan pertimbangan Dewan Perwakilan Rakyat. Memegang kekuasaan tertinggi atas Angkatan Darat. maka Pelaksana Tugas Kepresidenan adalah Menteri Luar Negeri. dan Menteri Pertahanan secara bersama-sama. Dapat diberhentikan dari jabatannya oleh MPR atas usul DPR berdasarkan putusan Mahkamah Konstitusi. MODUL UUD 1945 26 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 3. Mengangkat dan memberhentikan menteri-menteri negara. 7. Memegang jabatan selama lima tahun dan sesudahnya dapat dipilih kembali dalam jabatan yang sama untuk satu kali. serta menerima penempatan duta negara lain. Dipilih secara langsung oleh rakyat dalam suatu pemilihan umum. Dengan memperhatikan pertimbangan Mahkamah Agung. Tugas dan wewenangnya selaku Kepala Pemerintahan (fungsi eksekutif dan fungsi legislatif): a.

Memberikan pertimbangan kepada Presiden untuk mengangkat duta. pembentukan. Melaksanakan pengawasan terhadap pelaksanaan UU. f. Membahas dan menindaklanjuti hasil pemeriksaan atas pertanggungjawaban keuangan negara yang disampaikan BPK. g. j. Anggaran c. d. 5. b. Pengawasan Tugas dan wewenang: a. Susunannya diatur dalam undang-undang. Anggota DPR dapat diberhentikan dari jabatannya yang diatur dalam undang-undang. APBN. c. 2. menerima penempatan duta negara lain. n. pemekaran. Fungsi DPR mempunyai fungsi : a. l. sumber daya alam MODUL UUD 1945 28 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 dan sumber daya ekonomi lainnya. pendidikan. Membahas dan memberikan persetujuan peraturan pemerintah penggati undang-undang. dan memberikan pertimbangan . k. serta kebijakan pemerintah. i. 6. pajak. Memberikan persetujuan kepada Presiden atas pengangkatan dan pemberhentian anggota Komisi Yudisial. e. 4.3. Bersidang sedikitnya sekali dalam setahun. Menerima dan membahas usulan RUU yang diajukan DPD yang berkaitan dengan bidang tertentu dan mengikutsertakan dalam pembahasan. Memberikan persetujuan calon hakim agung yang diusulkan Komisi Yudisial untuk ditetapkan sebagai hakim agung oleh Presiden. pendidikan. h. dan agama. pelaksanaan APBN. Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) Kedudukan: 1. Anggota DPR dipilih melalui pemilihan umum. Legislasi b. 3. Memilih tiga orang calon anggota hakim konstitusi dan mengajukannya kepada Presiden untuk ditetapkan. Memperhatikan pertimbangan DPD atas RUU APBN dan RUU yang berkaitan dengan Pajak. dan penggabungan daerah. Seluruh anggota DPR adalah anggota MPR. Sebagai Lembaga Negara. Memilih anggota Badan Pemeriksa Keuangan dengan memperhatikan pertimbangan DPD. dan agama. Menetapkan APBN bersama Presiden dengan memperhatikan pertimbangan DPD. DPR tidak dapat dibekukan atau dibubarkan oleh Presiden. Membahas dan menindaklanjuti hasil pengawasan yang diajukan oleh DPD terhadap pelaksanaan UU mengenai otonomi daerah. Membentuk undang-undang yang dibahas dengan Presiden untuk mendapat persetujuan bersama. m.

MODUL UUD 1945 29 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 4. Dapat mengajukan kepada DPR RUU yang berkaitan dengan otonomi daerah. dan agama. 3. pemekaran. 3). dan penggabungan daerah.dalam pemberian amnesti dan abolisi. Anggota DPD dapat diberhentikan dari jabatannya. Memberikan persetujuan kepada Presiden untuk menyatakan perang. membuat perdamaian. Hak DPR mempunyai hak: a. APBN e. hubungan pusat dan daerah. c. b. Undang-undang mengenai pajak. yang syarat-syarat dan tatacaranya diatur dalam undang-undang. sebelum DPR membahas RUU tersebut dengan pemerintah. DPD merupakan lembaga perwakilan daerah yang berkedudukan sebagai lembaga negara. Membahas RUU pada huruf b tersebut bersama-sama DPR atas undangan DPR sesuai tata teritb DPR. Undang-undang mengenai pembentukan. pendidikan. 6). o. Menyampaikan usul dan pendapat. 4). Jumlah anggota DPD di setiap provinsi sama dan jumlah seluruh anggota DPD tidak boleh lebih dari 1/3 dari jumlah anggota DPR. Mengajukan pertanyaan. pembentukan dan pemekaran. 5). Undang-undang mengenai pengelolaan sumber daya alam dan sumber daya ekonomi lainnya. Interpelasi b. pengelolaan sumber daya alam dan sumber daya ekonomi lainnya serta yang berkaitan dengan perimbangan keuangan pusat dan daerah. Tugas dan Wewenang: a. Menyatakan pendapat Anggota DPR mempunyai hak: a. Mengajukan usul RUU. d. 2). d. c. Seluruh anggota DPD adalah anggota MPR. Dewan Perwakilan Daerah (DPD) Kedudukan : 1. 2. Anggota DPD dipilih dari setiap provinsi melalui pemilihan umum. Melakukan pengawasan sebagai pertimbangan DPR atas pelaksanaan: 1). Bersidang sedikitnya sekali dalam setahun. dan perjanjian dengan negara lain. Angket c. Undang-undang mengenai hubungan pusat dan daerah. b. dan penggabungan daerah. 5. Imunitas 4. Undang-undang mengenai otonomi daerah. Memberikan pertimbangan kepada DPR atas RUU APBN dan RUU . serta membuat perjanjian internasional lainnya yang menimbulkan akibat yang luas dan mendasar bagi kehidupan rakyat yang terkait dengan beban keuangan negara dan/atau pembentukan UU.

6. Memutus permohonan kasasi terhadap putusan pengadilan tingkat banding atau tingkat terakhir dari semua lingkungan peradilan. 3.yang berkaitan dengan pajak. d. Diangkat dan diberhentikan oleh Presiden dengan persetujuan DPR. pendidikan. kedudukan. Mahkamah Konstitusi merupakan salah satu lembaga negara yang melakukan kekuasaan kehakiman yang merdeka untuk menyelenggarakan peradilan guna menegakkan hukum dan keadilan. 2. Susunan Mahkamah Konstitusi diatur dalam undang-undang. Calon Hakim Agung diusulkan oleh Komisi Yudisial kepada DPR untuk mendapatkan persetujuan dan ditetapkan sebagai Hakim Agung oleh Presiden. keanggotaan. Mahkamah Konstitusi Kedudukan : 1. Memiliki wewenang lain dalam rangka menjaga dan menegakkan kehormatan. 5. Susunan. Memberikan pertimbangan kepada DPR dalam pemilihan anggota Badan Pemeriksa Keuangan. 7. 3. c. Susunan. Mengusulkan pengangkatan Hakim Agung. Kedudukan: 1. dan Mahkamah . Sebagai Lembaga Negara yang berfungsi sebagai pengadilan tertinggi bagi semua peradilan terlepas dari pengaruh Pemerintah dan pengaruhpengaruh lainnya. DPR tiga orang. 2. Mempunyai sembilan orang anggota Hakim Konstitusi yang diusulkan oleh masing-masing Presiden tiga orang. Memberikan pertimbangan kepada Presiden dalam memberikan grasi dan rehabilitasi. Susunan Mahkamah Agung diatur dengan undang-undang. 3. 2. Bersifat mandiri. dan hukum acara Mahkamah Agung diatur dalam undang-undang. Tugas dan Wewenang: a. Mahkamah Agung (MA) Sebagai pemegang kekuasaan kehakiman dan penyelenggara peradilan yang merdeka untuk menegakkan hukum dan keadilan. Ketua dan Wakil Ketua Mahkamah Agung dipilih dari dan oleh Hakim Agung. Menguji secara materil terhadap peraturan perundangan di bawah undang-undang terhadap undang-undang. b. serta perilaku hakim. Tugas dan wewenang: 1. keluhuran martabat. Komisi Yudisial Kedudukan: 1. 5. dan agama. MODUL UUD 1945 30 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 4. kedudukan. dan keanggotaan Komisi Yudisial diatur dengan undang-undang. Memeriksa dan memutus permohonan peninjauan kembali pada tingkat pertama dan terakhir atas putusan pengadilan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap. 2. f.

Memeriksa pengelolaan dan tanggung jawab tentang keuangan negara. korupsi. paling lama sembilan puluh hari. Anggota dipilih oleh DPR dengan memperhatikan pertimbangan DPD. Memutus sengketa kewenangan lembaga negara yang kewenangannya diberikan oleh Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia 1945. Ketentuan lebih lanjut tentang pemilu diatur dengan undang-undang. atau perbuatan tercela. 2. BPK menyerahkan hasil pemeriksaan atas pengelolaan dan tanggung jawab keuangan negara kepada DPR. Memberikan putusan atas pendapat DPR bahwa Presiden dan/atau Wakil Presiden diduga telah melakukan pelanggaran hukum berupa penghianatan terhadap negara. jujur. Berkedudukan di ibukota negara dan memiliki perwakilan di setiap provinsi. judikatif. MODUL UUD 1945 31 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 Tugas dan Wewenang: a. 8. . Peserta pemilu untuk memilih anggota DPR dan anggota DPRD adalah parpol. yang masing-masing mempunyai pemerintahan daerah yang diatur dengan undang-undang. Pemilu diselenggarakan untuk memilih anggota DPR. dan diresmikan oleh Presiden. 4. Pemilu diselenggarakan oleh suatu komisi pemilu yang bersifat nasional. dan/atau tidak lagi memenuhi syarat sebagai Presiden dan/atau Wakil Presiden.1. 4. dan DPRD sesuai dengan kewenangannya. Memutus perselisihan hasil pemilihan umum.1. 2. operatif. c. umum. dan DPD. 4. NKRI dibagi atas daerah-daerah provinsi dan daerah provinsi itu dibagi atas kabupaten dan kota. PEMERINTAH DAERAH 1. penyuapan. 5. Sebagai pelaksana fungsi auditif. e. rahasia.4. Ketua dan Wakil Ketua dipilih dari dan oleh Hakim Konstitusi. Menguji undang-undang terhadap Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia 1945 b. Memutus pembubaran partai politik d. dan mandiri. b. 3. PEMILIHAN UMUM 1. dan adil setiap lima tahun sekali. 4. DPRD. Peserta pemilu untuk memilih anggota DPD adalah perseorangan. bebas. 5. Merupakan Lembaga Negara yang bebas dan mandiri dalam memeriksa pengelolaan dan tanggung jawab keuangan negara.5. tindak pidana berat lainnya. 4. 3.Agung tiga orang. MODUL UUD 1945 32 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 tetap. DPD. Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) Kedudukannya : 1. Pimpinan BPK dipilih dari dan oleh anggota. rekomendasi. Tugas dan wewenang: a. Presiden dan Wakil Presiden. Pemilihan umum (Pemilu) dilakukan secara langsung. 6.

sedangkan DPA dihapuskan. 6. dimana Kepala Negaranya adalah seorang Raja/Ratu sedangkan Kepala Pemerintahannya dipegang oleh seorang Perdana Menteri. kedaulatan dikembalikan sepenuhnya kepada rakyat. Pemerintahan daerah diberikan kewenangan penuh untuk menyelenggarakan pemerintahannya melalui pelaksanaan otonomi yang seluasluasnya. dan DPD. misalnya. yang diatur dengan undangundang. langsung. bebas. Pemerintahan daerah provinsi. Konsekuensi dari ketentuan tersebut adalah bahwa Negara Indonesia dipimpin oleh seorang Presiden yang berfungsi sebagai Kepala Negara sekaligus sebagai Kepala Pemerintahan. Presiden. Demikian halnya dengan Indonesia. 9. Walikota melalui mekanisme pemilihan kepala . Susunan dan tata cara penyelenggaraan pemerintahan daerah diatur dalam undang-undang. DPD. seperti telah ditegaskan dalam UUD 1945. Rakyat juga diberi wewenang untuk memilih wakil-wakilnya yang akan duduk dalam lembaga DPR. Reformasi yang digulirkan menjangkau juga pelaksanaan penyelenggaraan pemerintahan daerah. Negara mengakui dan menghormati satuan-satuan pemda yang bersifat khusus atau bersifat istimewa diatur dengan undang-undang.2. atau antara Provinsi dan kabupaten dan Kota diatur dengan UU dengan memperhatikan kekhususan dan keragaman daerah. 5. kabupaten. Bupati. seperti Amerika mempunyai bentuk negara Serikat dan terdiri dari negara-negara bagian (federal).2 Rangkuman Setiap negara di dunia ini mempunyai bentuknya masing-masing. Rakyat suatu daerah diberikan wewenang untuk memilih para pemimpinnya – Gubernur. MA. Hubungan wewenang antara Pemerintah Pusat dan Pemda Provinsi. Gubernur. Kabupaten. BPK. bahwa negara Indonesia adalah negara Kesatuan yang berbentuk Republik. umum. Hal tersebut berlainan dengan negara Inggris. kecuali urusan pemerintahan yang oleh undang-undang ditentukan sebagai urusan Pemerintah Pusat. yang berakibat pula pada perubahan kelembagaan negara. 7. daerah kabupaten. 8. MODUL UUD 1945 33 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 Reformasi menghendaki perubahan di segala bidang. daerah kabupaten. MK. DPRD. DPR. dan rahasia. dan Kota. Pemerintahan daerah menjalankan otonomi seluas-luasnya. 4. Melalui amandemen UUD 1945. Bupati. Pemerintahan daerah provinsi. rakyatlah yang kemudian diberi wewenang untuk menentukan kepala negaranya melalui suatu pemilihan umum yang jujur. Walikota masing-masing sebagai kepala pemerintah daerah provinsi. dan kota dipilih secara demokratis. dan kota mengatur dan mengurus sendiri urusan pemerintahan menurut asas otonomi dan tugas pembantuan. Lembaga-lembaga negara yang ada menurut UUD 1945 saat ini adalah MPR. Perubahan tatanan kehidupan kenegaraan dimulai dengan melakukan perubahan (amandemen) terhadap UUD 1945. Negara mengakui dan menghormati kesatuan-kesatuan masyarakat hukum adat beserta hak-hak tradisionalnya sepanjang masih hidup dan sesuai dengan perkembangan masyarakat dan prinsip NKRI. 3. termasuk dalam bidang pemerintahan. dan kota memiliki DPRD yang anggota-anggotanya dipilih melalui pemilu. 4.

Hal-hal yang dapat dicatat dalam kurun waktu 1945-1949 adalah sebagai . Kedaulatan adalah di tangan rakyat. Menurut Anda setelah UUD 1945 ini mengalami perubahan. konsekuensi dari ketentuan tersebut adalah rakyatlah yang berwenang memilih pemimpin negaranya. Hal ini disebabkan karena dalam kurun waktu tahun 1945-1949 Indonesia memusatkan segala upaya untuk mempertahankan kemerdekaan. Sistem Kabinet Presidensial yang harus dilaksanakan menurut UUD 1945 diubah menjadi Kabinet Parlementer.1 Uraian 5. Dalam kurun waktu pertama dari tahun 1945-1949. karena pihak kolonial Belanda ingin menjajah kembali Indonesia yang sudah merdeka. sebagaimana yang tercantum daIam UUD 1945 karena kondisi dan situasi yang tidak memungkinkan. Karena lembaga-lembaga negara (MPR. Salah satu lembaga yang ada menurut UUD 1945 adalah Dewan Perwakilan Daerah (DPD). PPKI menetapkan Komite Nasional sebagai pembantu Presiden. apakah kewenangan tersebut sudah dicabut sepenuhnya dari tangan MPR? Diskusikan dengan teman Anda! 4. Berlakunya UUD 1945 dalam kurun waktu pertama dari tanggal 18 Agustus 1945 hingga tanggal 27 Desember 1949.3 Latihan 1. Jelaskan apa yang dimaksud dengan Indonesai adalah negara Hukum (rechtsstaats)! 3. Sebutkan beberapa kewenangan yang dimiliki oleh Mahkamah Konstitusi! Jelaskan perbedaannya dengan Mahkamah Agung! 5. karena situasi yang tidak memungkinkan dimana dalam kurun waktu 1945-1949. jelaskan hubungannya dengan MPR! MODUL UUD 1945 34 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 5.1. Jelaskan perbedaan antara Negara Australia dengan Indonesia dilihat dari bantuk sistem pemerintahannya! 2.1. UUD 1945 tidak dapat dilaksanakan dengan baik. DPA) belum dapat dibentuk. Konstitusi RIS tidak berlaku di negara Republik Indonesia yang beribukota Jogjakarta yang tetap memberlakukan UUD 1945. untuk pembenarannya diberlakukan Pasal IV Aturan Peralihan UUD 1945.daerah (pilkada) yang demokratis. Setelah itu ditetapkan Dekrit Presiden tanggal 5 Juli 1959 merupakan dasar hukum berlakunya UUD 1945 dalam kurun waktu kedua hingga sekarang (sebelum diamandemen). Antara kurun waktu pertama dan kurun waktu kedua berlakunya UUD 1945 berlaku konstitusi RIS dari tanggal 27 Desember 1949 hingga tanggal 17 Agustus 1950. Selanjutnya sejak tanggal 17 Agustus 1950 hingga tanggal 5 Juli 1959 berlaku Undang-Undang Dasar Sementara 1950 (UUDS 1950). 4. Kegiatan Belajar 4 UUD 1945 DALAM GERAK PELAKSANAANNYA 5. pihak kolonial Be1anda ingin menjajah kembali Indonesia yang sudah merdeka. DPR. Dalam kurun waktu 1945-1949 sistem pemerintahan dan lembaga-lembaga negara belum berjalan sebagaimana tercantum dalam UUD 1945. UUD 1945 KURUN WAKTU PERTAMA UUD 1945 berlaku dalam dua kurun waktu.

dan diumumkan dengan maklumat pemerintah tanggal 14 Nopember 1945 maka sistem kabinet presidensial diganti dengan sistem kabinet parlementer. kekuasaan pemerintah tidak dipegang oleh Presiden. Lembaga-lembaga tinggi negara belum dapat dibentuk berdasarkan ketentuan UUD 1945. Para menteri dan perdana menteri bertanggung jawab kepada KNIP yang berfungsi sebagai DPR. Berdasarkan pasal IV Aturan Peralihan UUD 1945. X tanggal 16 Oktober 1945. Terbentuknya negara Federal Republik Indonesia Serikat (RIS) a. MODUL UUD 1945 36 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 1. yang kemudian disetujui oleh Presiden. 5. Ada dua penyimpangan konstitusional yang terjadi karena kekuasaan Presiden yang sangat besar berdasarkan pasal IVAturan Peralihan. untuk pembenarannya dicantumkan pasal IV Aturan Peralihan. Diperlakukan pasal IV Aturan Peralihan UUD 1945 (asli). Sejak tanggal 14 Nopember 1945. yaitu : a. Bahwa dalam kurun waktu 1945-1949 di dalam situasi dimana bangsa Indonesia dalam upaya memepertahankan kemerdekaan dari pihak kolonial Belanda. KONSTITUSI REPUBLIK INDONESIA SERIKAT Konstitusi RIS merupakan konstitusi kedua negara Indonesia. sedangkan Komite Nasional hanya berfungsi sebagai pembantu Presiden. Berubahnya fungsi Komite Nasional Pusat Komite Nasional Pusat yang semula hanya sebagai pembantu Presiden menjadi badan yang memegang kekuasaan legislatif dan ikut menetapkan Garis-Garis Besar daripada Haluan Negara berdasarkan maklumat Wakil Presiden No. 3. Karena lembaga-lembaga negara yang tercantum dalam UUD 1945 belum dapat dibentuk karena kondisi dan situasi yang tidak memungkinkan maka diberlakukan pasal IV Aturan Peralihan UUD 1945 yang berbunyi : "Sebelum MPR.1. karena kondisi dan situasi yang tidak memungkinkan tersebut di MODUL UUD 1945 35 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 atas.berikut: 1. b. segala kekuasaannya dijalankan oleb Presiden dengan bantuan Komite Nasional". tetapi dipegang oleh Perdana Menteri sebagai pimpinan kabinet dengan para menteri sebagai anggota kabinet yang secara bersama-sama atau sendiri-sendiri. sistem pemerintahan sering berubah dari sistem presidensial menjadi sistem parlementer dan sebaliknya. namun pihak kolonial Belanda ingin menjajah kembali . DPR. yang berlaku pada saat Indonesia menjadi negara Federal Republik Indonesia Serikat (RIS). 2. kekuasaan Presiden sangat besar karena meliputi kewenangan semua lembaga-lembaga tinggi negara. Meskipun Indonesia sudah merdeka sejak diproklamasikan tanggal 17 Agustus 1945.2. oleh karena itu PPKI menetapkan Komite Nasional sebagai pembantu Presiden. Perubahan sistem Kabinet Presidensial menjadi Kabinet Parlementer Berdasarkan usul Badan Pekerja Komite Nasional Indonesia Pusat (BPKNIP) pada tanggal 11 Nopember 1945. DPA dibentuk menurut UUD ini.

1. 5. dengan nama Republik Indonesia yang wilayahnya meliputi sebagian Pulau Jawa dan Sumatera dengan ibukota Yogyakarta. pada saat berlangsungnya Komprensi Meja Bundar (KMB). Negara Republik Indonesia (Jogjakarta) tetap memberlakukan UUD 1945. berubah menjadi negara Federal Republik Indonesia Serikat (RIS). maka Kontitusi RIS diberlakukan di seluruh Wilayah Indonesia. Karena rancangan Konstitusi RIS telah disetujui semua pihak. c. Republik Indonesia menjadi negara bagian RIS. 2. tetapi hanya sebagai kepala negara. d. 1. Berlakunya Konstitusi RIS Konstitusi RIS berlaku di seluruh wilayah Indonesia. 3. Pada tanggal 14 Desember 1949 di Jakarta rancangan Konstitusi RIS disetujui oleh wakil-wakil pemerintah dan KNIP. kecuali negara bagian Republik Indonesia (Jogjakarta) tetap memberlakukan UUD 1945. b. negara Republik Indonesia (Jogjakarta) dan wakil masing-masing pemerintah dan Dewan Perwakilan Rakyat Negara BFO. kecuali negara Republik Indonesia yang wilayahnya meliputi sebagian pulau Jawa dan Sumatera dengan Ibukota Jogjakarta. c. misalnya negara bagian Sumatera Timur.3. karena tidak memegang kekuasaan pemerintahan. b. MODUL UUD 1945 37 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 4. rancangan Konstitusi RIS disetujui semua pihak. Terbentuknya Konstitusi RIS a. Presiden bukan sebagai kepala pemerintahan. Konstitusi RIS berlaku dari tanggal 27 Desember 1949 hingga tanggal 17 Agustus 1950. Konstitusi RIS menganut sistem kabinet parlementer dimana kekuasaan pemerintahan ditangan para menteri yang dipimpin oleh Perdana Menteri. d. Negara Indonesia kembali menjadi negara kesatuan .Indonesia yang sudah merdeka. Pada tangga1 29 Oktober 1949 rancangan konstitusi RIS disepakati bersama antara wakil-wakil pemerintah Republik Indonesia (Jogjakarta) dengan wakil-wakiI pemerintah negara-negara bagian RIS lainnya yaitu wakil-wakil pemerintah negara BFO (Bijeenkomst Voor Federal Overleg) di kota pantai Scheveningen. Selanjutnya dalam sidang lanjutan pada Komperensi Meja Bundar (KMB) di Den Haag negara Belanda. Indonesia yang diproklamasikan pada tanggaJ 17 Agustus 1945 sebagai negara kesatuan. terbentuk negara-negara bagian di wilayah Indonesia. Konstitusi RIS menganut sistem parlementer Sebagai konstitusi yang berlaku di negara Federal RIS. sejak tanggal 27 Desember 1949. UNDANG-UNDANG DASAR SEMENTARA 1950 Undang-Undang Dasar Sementara (UUDS) merupakan konstitusi ketiga negara Republik Indonesia yang berlaku sah sejak tanggal 17 Agustus 1950 hingga tanggal 5 Juli 1959. Presiden sekedar “Konstitusional” belaka. Dengan po1itik “Devide et Impera” dari pihak kolonial Belanda. negara bagian Indonesia Timur dan lainlainnya.

Pembubaran dan penggabungan negara-negara bagian itu dimungkinkan dalam pasal 43 dan pasal 49 Konstitusi RlS. saat Dekrit Presiden dikeluarkan. 2. Di depan rapat gabungan senat dan DPR RIS. b. Negara federal RIS berlangsung sangat singkat hanya 8 bulan yaitu dari tanggal 27 Desember 1949 hingga tanggal 17 Agustus 1950. Pada tanggal 17 Agustus 1950 negara Indonesia yang berbentuk negara federal RIS menjadi negara kesatuan. Para menteri yang dipimpin oleh Perdana Menteri bertanggung jawab kepada DPR/Parlemen. Terbentuknya Undang-Undang Dasar Sementara 1950 a. c. yang selanjutnya diumumkan oleh Menteri Kehakiman dan mulai berlaku pada tanggal 17 Agustus 1950 di seluruh Negara Kesatuan Republik Indonesia. timbul suatu keinginan dari negara-negara bagian RIS buatan Belanda yang merasa tidak cocok atas terbentuknya RIS hasil KMB. . Setelah persetujuan untuk mendirikan negara kesatuan dimuat dalam suatu piagam persetujuan tanggal 19 Mei 1950 sebagaimana diuraikan dalam butir l d tersebut. 3. Presiden tidak memegang kekuasaan pemerintahan. Menganut Landasan Demokrasi Liberal UUDS menganut Demokrasi Liberal yang mengutamakan kebebasan individu. UUDS menganut sistem Kabinet Parlementer a. dan ingin bergabung dengan negara bagian Republik Indonesia yang beribukota Jogjakarta. Berlakunya UUDS 1950 UUDS 1950 berlaku di seluruh Wilayah Indonesia dari tanggal 17 Agustus 1950 hingga tanggal 5 Juli 1959. yang dalam waktu sesingkat-singkatnya bersama-sama mendirikan negara kesatuan. MODUL UUD 1945 38 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 b. Dalam kenyataannya sejak berdirinya RIS. maka proses selanjutnya adalah membuat rancangan perubahan Konstitusi RIS menjadi UUDS RI oleh pihak RIS dan negara RI (Jogjakarta). Kekuasaan pemerintah ditangan kabinet yang dipimpin oleh Perdana Menteri. Presiden sekedar "konstitusional" belaka. pada tangal 15 Agustus 1950 presiden menyatakan bahwa rancangan perubahan tersebut telah disetujui oleh pihak RIS dan negara RI (Jogjakarta). c. b. Pada akhirnya tercapai suatu kesepakatan antara negara Republik Indonesia (Jogjakarta) dan negara RlS yang sekaligus mewakili negara bagian Indonesia Timur dan negara bagian Sumatera Timur. Persetujuan untuk mendirikan negara kesatuan tersebut dalam butir c secara resmi dimuat dalam suatu piagam persetujuan tanggal 19 Mei 1950. Pada bulan April 1950 hanya tinggal beberapa bagian dari negara bagian Indonesia Timur dan Sumatera Timur saja yang belum bergabung dengan negara bagian Republik Indonesi a (Jogjakarta ). c.a. d. Naskah UUDS yang telah disetujui oleh pihak RIS dan negara RI (Jogjakarta) ditandatangani bersama Perdana Menteri dan Menteri Kehakiman RIS. 4.

Hak Budget DPR tidak berjalan. . Kurun waktu 11 Maret 1966 hingga 21 Mei 1998 yang dikenal dengan masa Orde Baru. . Hal ini menunjukkan bahwa dalam kurun waktu 1950-1959 sistem Kabinet Parlementer tidak menjamin kestabilan pemerintah. Kurun waktu 5 Juli 1959 hingga sebelum 11 Maret 1966. dan hukum. politik. Lahirnya Supersemar dianggap sebagai lahirnya Orde Baru. Terjadi pemberontakan G-30-S/PKI Sewaktu terjadi pemberontakan G-30-S/PKI kondisi negara Indonesia memprihatinkan khususnya di bidang ekonomi. 4.1998 Pelaksanaan UUD 1945 dalam kurun waktu 1966 .Dalam kurun waktu berlakunya UUDS 1950 dari tanggal 17 Agustus 1950 hingga 5 Juli 1959. telah terjadi pergantian kabinet sebanyak 7 (tujuh) kali karena dijatuhkan DPR. d. karena DPR tidak menyetujui RAPBN yang diajukan pemerintah. sebagaimana tercantum dalam UUD 1945. Kurun waktu 22 Oktober 1999 hingga sekarang. . yaitu: 1.4. Pelaksanaan UUD 1945 dalam kurun waktu 1945 sampai sebelum 11 Maret 1966: . Surat Perintah Sebelas Maret (Supersemar) Pada tanggal 11 Maret 1966 Presiden mengeluarkan Supersemar kepada Letjen Soeharto untuk mengambil langkah-langkah dan tindakan untuk mengamankan negara.MPRS mengangkat Presiden seumur hidup. .Bersihkan Kabinet dari unsur-unsur G-30-S/PKI. rakyat menyampaikan TRlTURA yaitu: .Ketua lembaga-lembaga tinggi negara dijadikan menteri-menteri negara. dan pada tahun 1960 Presiden membubarkan DPR. Kurun waktu 1966 . Tri Tuntutan Rakyat (TRITURA) Dengan dipelopori oleh pemuda/mahasiswa. Akhirnya pemberontakan PKI dapat digagalkan. 5.Turunkan harga-harga/perbaikan ekonomi c. . 2. UUD 1945 DALAM KURUN WAKTU KEDUA Dasar hukum berlakunya UUD 1945 dalam kurun waktu kedua adalah Dekrit Presiden tangga1 5 Juli 1959 yang memberlakukan kembali UUD 1945 sebagai konstitusi negara Republik Indonesia. 1. Kurun waktu 2 Mei 1998 hingga 22 Oktober 1999 yang dikenal dengan masa Pasca Orde Baru.Lembaga-lembaga negara belum dibentuk berdasarkan Undangundang.1998 dikenal dengan masa Orde Baru.Bubarkan PKI. MODUL UUD 1945 39 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 3. b. Kurun waktu kedua berlakunya UUD 1945 dari tanggal 5 Juli 1959 hingga sekarang dapat dibagi dalam empat periode.1. . 2. Kurun waktu 5 Juli 1959 hingga sebelum11 Maret 1966 a.

XXXIIl/MPRS/I967). Ketentuan yang tercantum dalam pasal l04 TAP MPR No. selanjutnya mengangkat Jenderal Soeharto sebagai pejabat Presiden (TAP MPRS No. Lembaga tinggi negara yaitu DPR berwenang mengawasi jalannya pemerintahan. di lain pihak lembaga-lembaga negara lainnya dalam menjalankan tugas dan wewenangnya belum optimal. 2). VII/MPR/I998 tanggal 13 Nopember 1998 karena tidak sejalan dengan pasaI 37 UUD 1945 yag mengatur perubahan UUD 1945. VIII/MPR/1998 tanggal 13 Nopember 1998 karena tidak sejalan dengan pasal 37 UUD 1945 yang mengatur tentang perubahan UUD 1945. b). yang menetapkan GBHN dan memilih Presiden dan Wakil Presiden. Lembaga tinggi negara Mahkamah Agung sebagai pemegang kekuasaan kehakiman yang merdeka. d. I/MPR/1983 telah dicabut dengan TAP MPR No. Disatu pihak. Pemerintahan Orde Baru berakhir. tugas. Sidang Istimewa MPRS Tahun 1967 Pada tahun 1967 diadakan sidang Istimewa MPRS. Dikeluarkannya TAP MPR No. artinya terlepas dari pengaruh dan kekuasaan pemerintah. dimana dinyatakan bahwa MPR berkehendak mempertahankan UUD 1945. b.21 Mei 1998 1). Fungsi. Soekarno. Sidang Umum MPRS Tahun 1968 Pada tahun 1968 diadakan Sidang Umum MPRS.Hal-hal yang dapat dicatat dalam kurun waktu 1966 . dan apabila MPR hendak merubah UUD 1945 harus melalui referendum. Dike1uarkannya TAP MPR No. Pelaksanaan UUD 1945 dalam kurun waktu 1966 .I/MPR/1983. Sidang Umum MPRS Tahun 1973 Pemilu pertama dalam masa Orde Baru diadakan pada tahun 1971. c. IV/MPR/1983 telah dicabut dengan TAP MPR No. MODUL UUD 1945 41 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 3. IV/MPR/1983 tentang referendum. c). Pelaksanaan UUD 1945 sesudah tanggal 21 Mei 1998 hingga 22 Oktober . yang mengangkat Jendera1 Soeharto sebagai Presiden tetap sampai terpilihnya Presiden hasil pemilu (TAP MPRS No. Menurut UUD 1945 antara lain dinyatakan: a). selanjutnya pada tahun 1973 diadakan sidang umum MPR. dalam pasal l04 dinyatakan bahwa MPR berketetapan untuk mempertahankan dan tidak akan melakukan perubahan terhadap UUD 1945. yang menarik MODUL UUD 1945 40 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 kembali mandat MPRS dari Presiden pada saat itu yaitu Ir. Pada tanggal 21 Mei 1998. 3).sebelum 21 Mei 1998: a. Lembaga Tinggi negara BPK yang memeriksa tanggung jawab keuangan negara. kekuasaan lembaga tinggi presiden sangat berperan. TAP MPR No. terlepas dari kekuasaan pemerintah. dan wewenang dari lembaga-lembaga negara dalam penye1enggaraan negara belum berjalan secara optimal. XLIV/MPRS/1968).

. Pada tanggal 10 sampai dengan 13 Nopember 1998 diadakan Sidang Istimewa MPR. bukan lagi Presiden.Dengan tegas dinyatakan bahwa Presiden tidak dapat membekukan dan membubarkan DPR. . dan hak menyatakan pendapat.MPR tidak lagi memilih Presiden dan Wakil Presiden. tetapi hanya melantik Presiden dan Wakil Presiden hasil pemilihan umum secara langsung oleh rakyat. . . c. adalah: . dan dalam amandemen ini ditegaskan tentang fungsi DPR (legislasi. penyempurnaan pasal 28 ditambah pasal 28 A sampai dengan pasal 28 J tentang Hak Asasi Manusia (HAM) dan penyempurnaan pasal 30 tentang Pertahanan Keamanan.Tidak ada lagi Lembaga Tinggi Negara yang namanya DPA. . Komisi Yudisial.Adanya lembaga baru yaitu: DPD. dan pengawasan).Presiden dan Wakil Presiden dipilih 1angsung oleh rakyat. Pada tahun 2001 MPR dalam Sidang Tahunan tahun 2001 ditetapkan perubahan ketiga atas UUD 1945. perubahan yang sangat mendasar. penyempurnaan pasal 18 tentang Pemerintahan Daerah. .Susunan MPR tardiri dari anggota DPR dan DPD. e.1999 a.Mengadakan perubahan pertama UUD 1945 yang ditetapkan tanggal 19 Oktober 1999. b. Untuk melaksanakan fungsinya. .MPR hanya dapat memberhentikan Presiden dan atau Wakil Presiden atas usul DPR berdasarkan keputusan Mahkamah Konstitusi. Dalam amandemen ini. .Penyempurnaan pasal 23. perubahan yang penting adalah dibatasinya masa jabatan Presiden paling banyak 2 masa jabatan dan dinyatakan bahwa pemegang kekuasaan pembentuk UU adalah DPR. . Dalam Sidang Tahunan tahun 2000 diadakan perubaban kedua UUD 1945 yang ditetapkan pada tanggal 18 Agustus 2000. Dengan demikian MPR bukan lagi sebagai lembaga tertinggi negara. .Memilih dan mengangkat Presiden dan Wakil Presiden.Presiden dan atau Wakil Presiden dapat diberhentikan dari jabatannya. DPR mempunyai hak-hak yaitu hak interpelasi. Adapun perubahan-perubahan yang mendasar adalah: . hak angket. MODUL UUD 1945 42 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 . Tahun 2002 dalam Sidang Tahunan ditetapkan perubahan UUD keempat.Adanya Bab baru tentang Pemilu. d. tapi Presiden diberi wewenang untuk membentuk Dewan Pertimbangan yang memberi nasihat/pertimbangan kepada Presiden yang diatur dengan UU. Pada tanggal 14 Oktober sampai dengan 22 Oktober 1999 diadakan sidang umum MPR hasil pemilu 7 Juni 1999 yang menetapkan: . anggaran.MPR tidak lagi menetapkan GBHN.MPR tidak lagi memegang dan melaksanakan kedaulatan rakyat. Mahkamah Konstitusi. . Dalam amandemen ini.

Pengertian wilayah negara. Secara skematis.Peraturan baru tentang Bank Sentral.Macam dan harga mata uang. dilain pihak Indonesia berusaha memusatkan segala upaya untuk mempertahankan kemerdekaan yang baru saja diproklamirkan.d Sekarang (telah diubah empat kali) Sistem Kabinet : Presidensiil MODUL UUD 1945 43 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 5. kemudian diganti dengan Konstitusi RIS yang berlaku dari tanggal 27 Desember 1949 sampai dengan 17 Agustus 1950. Perubahan fungsi Komite Nasional menjadi Parlemen 2.d 5 Juli 1959 Sistem Kabinet : Parlementer Demokrasi : Liberal UUD 1945 KURUN WAKTU KEDUA 5 Juli 1959 s. . Pelaksanaan UUD sejak kurun waktu pertama sampai dengan kurun waktu kedua dapat digambarkan sebagai berikut: UUD 1945 KURUN WAKTU PERTAMA 18 Agustus 1945 s. .. Setelah terjadi krisis dalam penyelenggaraan negara. Karena .d 17 Agustus 1950 Sistem Kabinet : Presidensil Dua penyimpangan konstitusional : 1. Perubahan Kabinet Presidensil menjadi Kabinet Parlementer Sistem Kabinet : Parlementer UUD SEMENTARA 1950 17 Agustus 1950 s. Periode pertama berlaku dari tanggal 18 Agustus 1945 sampai dengan 27 Desember 1949. .2 Rangkuman UUD 1945 telah beberapa kali mengalami periode keberlakuannya. berlaku dari tanggal 17 Agustus 1950 sampai dengan terbitnya Dekrit Presiden 5 Juli 1959.Pengaturan kembali tentang perubahan UUD terutama prosedurnya. kebudayaan.Mengubah seluruh aturan peralihan dan aturan tambahan. . . UUD 1945 dalam kurun pertama tidak dapat dilaksanakan dengan baik karena kondisi dan situasi yang tidak memungkinkan yaitu disatu pihak kolonial Belanda berupaya untuk menguasai Indonesia kembali. UUD Sementara 1950 sebagai pengganti Konstitusi RIS. dan kesejahteraan sosial.d 27 Desember 1949 KONSTITUSI RIS 27 Desember 1949 s. Dalam kurun waktu ini sistem pemerintahan dan kelembagaan tidak berjalan sebagaimana dikehendaki dalam UUD 1945. maka atas dasar Dekrit Presiden tersebut UUD 1945 diberlakukan untuk yang kedua kalinya.Mengatur kembali tentang pendidikan.

lembaga-lembaga negara belum dapat dibentuk. dimana pada periode ini UUD 1945 telah mengalami perubahan (amandemen) sebanyak empat kali (sampai dengan tahun 2002). Kurun waktu berlakunya UUD 1945 kedua dapat dibagi menjadi beberapa periode. Dalam kurun waktu pertama berlakunya UUD 1945 terjadi dua penyimpangan konstitusional. antara lain terjadinya pemberotakan G-30-S/PKI yang kemudian diikuti dengan lahirnya Tritura.cc/2008/11/undang-undang-dasar-1945-sebagai-hukum. sedangkan Penjelasan dihapus. http://www. Disamping itu. dimana kekuasaan pemerintah dijalankan oleh kabinet yang dipimpin oleh Perdana Menteri yang bertanggung jawab kepada Parlemen (DPR).co. kurun waktu 11 Maret 1966 sampai dengan 21 Mei 1998 (masa Orde Baru). periode II. periode IV. Dalam amandemen ini. yang dibentuk berdasarkan undang-undang. kurun waktu 5 Juli 1959 sampai dengan sebelum 11 Maret 1966. Sistem demokrasi yang berlaku adalah demokrasi liberal dengan mengutamakan kebebasan individu. yaitu berubahnya fungsi KNIP menjadi parlemen dan berubahnya sistem kabinet dari Kabinet Presidensiil menjadi Kabinet Parlementer. periode III. maka penyelenggaraan negara termasuk di dalamnya penyelenggaraan pemerintah diperlakukan ketentuan Pasal IV Aturan Peralihan. kurun waktu 21 Mei 1998 hingga 22 Oktober 1999 (Pasca Orde Baru). sistem kabinet yang berlaku adalah Kabinet Parlementer. Konstitusi RIS berlaku pada saat negara Indonesia menjadi negara federal. dan Komisi Yudisial. kurun waktu 22 Oktober 1999 hingga sekarang (ada penulis yang membagi periode ini menjadi beberapa periode).geofacts. sedangkan DPA dihapus. yaitu sturktur UUD 1945 yang hanya terdiri dari Pembukaan dan Pasal-pasal (Pasal II Aturan Tambahan). Mahkamah Konstitusi. Pada saat berlakunya UUDS 1950. dan disusul dengan terbitnya Surat Perintah Sebelas Maret (Supersemar) pada tanggal 11 Maret 1966 yang kemudian dianggap sebagai momen lahirnya Orde Baru. UUDS 1950 merupakan konstitusi ketiga yang berlaku di Indonesia menggantikan Konstitusi RIS. dan berlaku di seluruh wilayah kecuali Negara Republik Indonesia dengan Ibukota Jogyakarta. yaitu: periode I. dan Presiden diberi kewenangan untuk membentuk Dewan Pertimbangan. UUDS 1950 berlaku dari tanggal 17 Agustus 1950 sampai dengan 5 Juli 1959. Kurun waktu kedua berlakunya UUD 1945 ditandai dengan MODUL UUD 1945 44 PUSDIKLAT PEGAWAI BPPK 2008 beberapa kejadian. Konstitusi RIS merupakan konstitusi kedua yang berlaku di Indonesia dari tanggal 27 Desember 1949 sampai dengan 17 Agustus 1950. seperti: DPD. terdapat lembaga-lembaga baru. UUD 1945 mengalami perubahan yang signifikan. Kurun waktu kedua berlakunya UUD 1945 dari tanggal 5 Juli 1959 sampai dengan sekarang.html . sebagai negara bagian RIS yang tetap memberlakukan UUD 1945.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful