TUGAS IPS BAB II

KELOMPOK VI KELAS : VII D
1. 2. 3. 4. 5. MEGA FITRIANA NURUL FATIMAH PUJI ASTUTIK IQBAL ALBASYIR WAHYU TRI P

DEPARTEMEN PENDIDIKAN SMP NEGERI 1 WIDODAREN Tahun Ajaran 2010-2011

Indonesia telah mengadakan hubungan ekonomi. Suatu hal yang kemudian menjadi ciri-ciri kekhalifahan selanjutnya khulafaur Rosyidin yaitu Kholifah Abu Bakar. Di tengah-tengah kegelapan itu islam muncul yang di sebarkan oleh Muhammad SAW.cina merupakan satu-satunya jalur perdagangan asia yang sangat ramai. kekacauan. dan ketidak pastian.BAB II PERKEMBANGAN MASA ISLAM DI INDONESIA A. India. Mulai usia 40 tahun sampai dengan wafatnya tahun 632 M. ketidak teraturan. dan Asia Barat. yang lazim disebut dengan zaman jahiliyah. B. dan hubungan politik dengan pusat-pusat islam di asia selatan maupun pusat-pusat islam lainnya. Kholifah Ali Bin Abi Thalib. Hidup dalam ketakutan karena dimana-mana akan ditemui kekerasan dan kekejaman. Awal Penyebaran Islam Awal pertumbuhan agama islam di Saudi Arabia dalam suasana kegelapan. Proses Masuk Dan Perkembangannya Pengaruh Islam Di Indonesia Jalur perdagangan internasional timur tengah .malaka .India .  Mula-mula para pedagang berdatangan ke pusat-pusat perdagangan  Kemudian mulai ada yang bertempat tinggal. Kholifah artinya pengganti Khulafaur Rosyidin adalah empat kholifah pertama. hubungan sosial. C. . Peranan Dagang Dan Ulama Dalam Perkembangan Islam Di Indonesia 1. Kordoba sudah terjadi sebelum abad ke-15. Islam datang setelah Hindu dan Budha masuk ke Indonesia terlebih dahulu. dalam usia 63 tahun. Hubungan dalam bidang politik terjalin setelah kerajaan islam berdiri di Indonesia pada abad ke-13 M yaitu saat berdirinya kerajaan Samudra Pasai di aceh. Peranan Dagang Menurut Snouck Hurgronje orang-orang islam yang datang pertama dan menyebarkan agama islam di Indonesia tidak langsung dari Negara Arab melainkan melalui orang-orang Gujarat (India). baik sementara atau menetap. Kholifah Umar Bin Khatab. perkembangan islam di Bagdad. Kairo. Kholifah Ustman Bin Affan. Penyebaran pengasih islam yang bersal dari jazirah arab ke asia dan benua lainnya. Kerajaan samudra pasai pun telah menjalin hubungan dagang dan politik dengan Cina.

beliau pencipta gending. Beliau mendirikan pesantren di ampel denta Surabaya. 2. b. sunan ampel juga ikut mendirikan masjid agung demak pada tahun 1479 dan merupakan salah seorang perencana berdirinya kerajaan islam demak.  Lambat laun berkembang perkampungan masyarakat dan kerajaan islam. Sunan Ampel Sunan ampel berasal dari Jeulpa Aceh dengan nama kecil Raden Ahmad Ali Rahmatullah atau lebih di kenal dengan Raden Rahmat. Wali Songo yang sangat terkenal bagi masyarakat Indonesia adalah sebagai berikut: a. sebuah forum musyawarah para wali yang jumlahnya sembilan orang. menggantikan Maulana Malik Ibrahim yang wafat tahun 1419M. dan penyebar islam yang berjiwa sosial dan dermawan Sunan Drajat di makam kan di lamongan.  Status sosial yang tinggi memudahkan mereka mengawini masyarakat pribumi. jika ada yang uzur selalu ada penggantinya sehingga jumlahnya tetap sembilan. pangkur. beliau melakukan dakwah di pulau jawa bagian timur. berasal dari Turki datang ke jawa timur tahun 1379. meninggal tahun 1419 dan di makamkan di Gersik. Penyebaran islam secara halus tidak menentang adat-istiadat penduduk asli yang masih memeluk agama Budha. Peranan Ulama’ Salah satu cara agar pemahaman tentang islam mudah di teriama oleh masyarakat melalui gambaran-gambaran. lahir di Surabaya dengan nama kecil Raden Qosim. Beliau datang ke jawa tahun 1421 M. Sunan Ampel di makam kan di ampel Surabaya. sebenarnya tidak lepas dari perjuangan para ulama yang terkenal dengan sebutan Wali Songo. baik rakyat atau anak bangsawan  Sebelum pernikahan calon istrinya di islamkan dulu dengan mengucap dua kalimat syahadat. Maulana Malik Ibrahim Beliau keturunan Arab. selain menguasai ilmu-ilmu agama secara mendalam dan sempurna Maulana Malik Ibrahim juga ahli dalam bidang Tata Negara. . Lambat laun tempat tinggal mereka berkembang menjadi perkampungan muslim dari negeri asing disebut PEKOJAN. c. Sunan Drajat Sunan Drajat adalah putra dari Sunan Ampel.

Pejuang. beliau lebih di kena sebagai Sunan Giri menyebarkan pesantren di giri. dan Makhdum Rakhmatullah. beliau menyebarkan agama islam di pesisir jawa tengah. i. pencipta gending Maskumambang dan gending Mijil. Sunan Giri menciptakan gending Asmorondono dan gending Pucung beliau pencipta permainan anak-anak yang berjiwa islam. dan Filosof yang berjiwa besar. Pernah jadi senopati kerajaan islam .d. Beliau wafat dan dimakamkan di puncak gunung muria. beliau menyebarkan agama islam tidak hanya di jawa tetapi juga pulau-pulau sekitar jawa timur bahkan sampai maluku. Sunan Gunung Jati Syrif Hidayatullah atau lebih popular dengan sebutan Sunan Gunung Jati. Sunan Bonang Sunan Bonang adalah putra Sunan Ampel lahir di Surabaya tahun 1465 dengan nama kecil Raden Makdum. beliau lahir di tuban jawa timur. Syakh Nurullah. Sunan Giri Syekh Maulana Ainul Yakin dengan nama kecilnya Raden Paku. Mubaligh. Beliau demak. Sunan Kalijogo Nama kecilnya Raden Mas Syahid. beliau mempunyai nama yang sangat banyak antara lain: Fatahillah. beliau mendirikan seorang pujangga pandai mengarang. berasal dari Palestina datang ke pulau jawa pada tahun 1436 M. sebagai Putra Tumenggung Sahur Wilatikta. e. beliau seorang Wali . Jamuran dan Cublak-cublak Suweng. di makamkan di tuban. Beliau menciptakan gending Kinanti untuk kepentingan dakwah. beliau lebih dikenal sebagai Sunan Giri. Makhdum Jati. h. Faletehan. Sunan Kalijogo di makamkan di kadilangu dekat demak. berasal dari Palestina . Muhammad Nurudin. Sunan Bonang wafat tahun 1525. Adipati Tuban . seperti Ilir-ilir . Sunan Kudus Nama kecil Sunan Kudus adalah Sayyid Ja’far Shodiq. f. Beliau menyiarkan agam islam melalui cerita wayang. Sunan Muria Sunan Muria adalah Putra Sunan Kali Jogo dengan nama kecil Raden Umar Said. Beliau pencipta gending durma. Beliau ikut mendirikan masjid demak dan ikut membantu berdirinya kerajan islam demak. beliau diangkat sebagai panglima perang kerajaan demak dan di tugaskan di jawa barat. g. adalah putra Syekh Maulana Ishak yang mendirikan pesantren di Giri.

Kedatangan orang-orang islam ke Asia Tenggara dan Asia Timur. Ketika majapahit masih dipimpin oleh Hayam Wuruk dan Gajah Mada. semua orang dinilai sama kedudukannya 4. Pelayaranya ke Negara-negara di kawasan Asia Tenggara dan Asia Timur. ketika . 1. terutama di pelabuhan telah terjadi proses islamisai dan terbentuknya masyarakat muslim waktu itu. Kerajaan dan daerah yang berpengaruh dengan islam mempunyai situasi politik dan pemerintahan kondisi masyarakat dan sosial budaya yang berbeda-beda. Islam tidak mengenal kasta. Syarat-syarat masuk islam sangat mudah 2. Perkembangan Masyarakat. D. Jatuhnya Sriwijaya dan Majapahit memperlancar penyebaan islam Penyebaran islam di Indonesia tidak dalam kurun waktu yang sama. b) Di Pulau Jawa Di ketahui batu nisan kubur Fatimah Bini Maimun di Lerang Resik yang berangkat tahun 475H (1082 M). Selat Malaka sudah mulai ramai di lalui pedagangpedagang muslim. namun pada abad Ke-9 M ketika para petani China selatan mengadakan pemberontakan terhadap kekuasaan pemerintahan Hi Tsung (878-778 M). dimana orang-orang muslim terlibat di dalamnya dan minta perlindungan ke Kedah ternyata Kedah melindungi orang-orang muslim. situasi politik di daerah kekuasaan Majapahit cenderung tenang dan semua Raja bawahan patuh dan mengakui kedaulatan Majapahit. Hal ini dapat di ketahui dari penemuan puluhan nisan kubur di Troloyo. Proses islamisasi di jawa timur sudah terjadi semenjak kejayaan Majapahit . Dan Pemerintahan Pada Masa Islam Di Indonesia Di sebabkan oleh beberapa faktor adanya pengaruh islam dan penyebarannya di Indonesia baik golongan bangsawan atau golongan umum yaitu: 1. Penyebaran islam di sesuaikan kondisi sosial budaya masyarakat 5. Situasi dan kondisi politik dan pemerintahan a) Di Sumatera Pada saat Kerajaan Sriwijaya mencapai puncak kejayaannya pada abad Ke-7 sampai Ke-9 M. Sunan Gunung Jati wafat dan di makamkan di Gunung Jati Cirebon. Upacara-upacara islam sangat sederhana 3. Kebudayaan . Trowulan.Kesultanan Banten dan Kesultanan Cirebon. Hal ini membuktikan bahwa di pusat Majapahit maupun di pesisir . dan Gresik serta berita Ma Huan tahun 1416 yang menceritakan orang-orang muslim yang bertempat tinggal di Gresik.

Kondisi Politik Dan Pemerintahan : 1. Kalimantan Di Kalimantan selatan pengaruh islam masuk ketika ada perebutan kekuasaan keluarga kerajaan. dan Maluku . Meskipun kerajaan Hindu yang besar di Kediri sudah tumbang pada tahun 1526 kerajaan-kerjaan kecil di Pasuruan dan Panarukan dengan pesatnya belum masuk islam. Jawa. Kebudayaan. ketika di Sorong Demak dipimpin Trenggana. . Maluku Kedatangan islam di daerah Maluku lewat jalur perdagangan yang terbentang pusat lalu lintas pelayaran internasional di Malaka.  Perkembangan Masyarakat. Dan Pemerintahan Pada Masa Islam Di Indonesia Penyebaran islam di Indonesia di setiap daerah tidak sama. dan di minta bantuan ke demak untuk perdamaian proses islamisasi di Kalimantan timur 1575. perkembangan kondisi masyarakat sosial budaya yang berbedabeda. terdapat masyarakat muslim. Sulawesi Di sulawesi Raja yang masuk islam adalah: • • • Raja Gowa dan Tallo resmi masuk islam Pada 22 September 1605 Raja Gowa resmi masuk Pada 10 Mei 1610 Raja Bone masuk islam Pada 23 November 1611 2. Pajajaran baru jatuh ke tangan muslim tahun 1579/1580 karena serangan dari Kerjaan Banten. ini merupakan peluang bagi penyebaan agama islam. yaitu Gajah Mada 1364 dan Hayam Wuruk pada 1389 . Haruku. Pasuruan tunduk pada isam tahun 1546. situasi politik berubah total Majapahit semakin lemah. Makyan. hal ini yang menyebabkan daerah Banda. 3. dan Raja bawahan mulai melepaskan diri. Maluku jatuh di bawah kekuasaan politik ekonomi Kompeni Belanda. Masing-masing kerajaan dan daerah mendapat pengurus islam mempunyai situasi politik dan pemerintahan. Situasi. Bacan.kedua itu wafat. Hitu. Akibat persaingan dalam perdagangan.

 Struktur Ekonomi Dan Sosial Budaya Struktur ekonomi sosial budaya cenderung statis di banding dengan yang bertempat tinggal di pesisir. Kuba. misalnya :    Sriwijaya dan Melayu di Sumatra Majapahit dan Pajajaran di Jawa Nagara Dahai dan Kutai di Kalimantan Di Maluku ada kelompok yang belum islam juga tidak Hindu di Banda masih menganut Berhala. Nias. Minangkabau memakai Bahasa Melayu Di Kalimantan Melayu Banjar Dayak Di Sulawesi Bugis Makassar Sampai abad Ke-20 daerah yang pengaruh dan tidak pengaruh islam di Indonesia sebagai berikut : • • • • • Di Sumatra Wilayah seluruhnya kecuali batak di Sumatra Barat Di Jawa seluruh wilayah Di Kalimantan seluruh Kalimantan kecuali di Pedalaman Di Sulawesi seluruh Sulawesi kecuali Sulawesi Utara Di Bali dan NTB pengaruh islam ada namun yang kuat Hindu . Di beberapa daerah meskipun budaya asing dan agama masuk ke Indonesia hanya sedikit yang dipakai bentuk asli tetap dipakai ketika islam masuk di Indonesia masing-masing menggunakan bahasa daerah sendiri-sendiri seperti :      Di jawa memakai bahasa Jawa Kuno Di Sumatra memakai Bahasa Melayu Batak. Situasi Dan Kondisi Sosial Budaya Pada masa kedatangan islam Indonesia terdapat beragam suku bangsa dan organisasi pemerintahan. Pada awal penyebaran islam di Indonesia masih banyak kerajaan Hindu Budha. Di Kalimantan percaya pada Pra-Hindu dan Islam.

Kedah. Pahang. Perak. Tahun 1350 Samudra Pasai diserang oleh Majapahit yang iri karena Samudra Pasai dekat dengan Kesultanan Aceh karena penyerangan ini Samudra Pasai menjadi lemah akhirnya dikuasai Kerajaan Aceh. sejak Iskandar Muda wafat Aceh mengalami kemunduran akhirnya runtuh. Perkembangan Kerajaan-Kerajaan Islam Di Indonesia 1. . Bantam. Arab. Gujarat. Kerajaan Samudra Pasai Terletak di Muara Sungai Penguasaan di Timur Laut Aceh. Ali Mughayat Syah (1514-1528). Pariaman. Nias. rajanya Sultan Malik Al Sholeh. Liku. Samudra pasai cepat berkembang karena letaknya yang strategis hingga terjadi hubungan dagang dengan India. Merupakan kerajaan islam pertama di Indonesia. tahun 1625 Pulau Sumatera seperti India. Semula aceh merupakan daerah taklukan Kerajaan Pedir. Kerajaan Aceh mengalami kejayaan dipimpin oleh Sultan Iskandar Muda tahun (16071636) Aceh berusaha merebut kembali daerah-daerah yang telah direbut Portugis bahkan Aceh dapat menaklukan Deli. 2. China. akhirnya samudra pasai menjadi kerajaan yang makmur dan luas. Jahar. Silebar. Kerajaan Aceh Terletak diujung utara Pulau Sumatra. Pura. jatuhnya Malaka dan Pasai ke tangan Portugis mengakibatkan pedagang di Selat Malaka pindah kepelabuhan Aceh akhirnya Aceh menjadi pesat dan melepaskan diri dari Kerajaan Pedir dan mendirikan Kerajaan Aceh dengan Raja S.

baik bentuk bangunannya. dengan tambahan serambi dibagian depan maupun kiri dan kanannya. Bangunan keratin di Indonesia cenderung bercorak hiondu budha karena pengaruh hindi budha lebih dulu masuk dan berkembang serta dianut oleh masyarakat sebelum masuknya islam. justru yang ada persamaan yang secara umum memang terjadi seperti itu. Batu Nisan Nisan terbuat dari batu didirikan diatas makam bertulis sebagai tanda makam seorang yang sudah meninggal dunia. Masjid Masjid adalah tempat orang islam melakukan ibadah sholat. Bentuk nisan peninggalan islam sangat beragam. Masjid biasanya menghadap ke timur. Masjid peninggalan sejarah yang bercorak islam antara lain masjid demak. Semua bangunan masjid peninggalan sejarah islam yang ada di Indonesia kena pengaruh kebudayaan hindu dan budha. Peninggalan sejarah yang bercorak islam antara lain sebagai berikut : 1.F. 3. Juga untuk pertemuan juga untuk pertemuan kenegaraan antara sultan dengan pejabat kesultanan untuk membahas masalah-masalah kenegaraan. nisan juga memuat keterangan-keterangan atau identitas dan biodata seseorang yang dimakamkan disitu. . seni arsitekturnya. Peninggalan-peninggalan bercorak islam di Indonesia Peninggalan sejarah yang bercorak islam di berbagai daerah di Indonesia hamper tidak ada perbedaan. sholat pada hari raya idul fitri. Masjid berukuran besar sehingga mampu menampung orang sholat berjama’ah terutama pada sholat jum’at. Bangunan masjid dan langgar atau surau di Indonesia hamper sama yaitu bangunan berbentuk persegi. karena kitblat bagi orang Indonesia ada disebelah barat. 2. maupun hiasan-hiasan yang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari bangunan tersebut. Masuknya pengaruh islam di Indonesia terjadi setelah masyarakat Indonesia memeluk agama hindu dan budha. maupun idul adha. masjid sendang duwur tuban dll. namun yang terkenal adalah nisan makam sultan malik al shalih berangka tahun 1297 dari kerajaan samudra pasai. Keraton keraton adalah tempat tinggal sultan beserta keluarganya. Hal ini mengakibatkan peninggalan islam di Indonesia banyak dipengaruhi oleh kebudayaan hindu dan budha.

debus juga merupakan seni pertunjukan yang bercorak islam. Seni Pertunjukan Seni pertunjukan peninggalan islam antara lain. Peninggalan islam berupa kaligrafi banyak terdapat pada dinding masjid. yogyakarta. debus adalah tarian mengerikan dengan memasukkan benda tajam ke dalam tubuh penari tetapi tidak menimbulkan luka. sering bertitik tolak dari cerita sejarah. dan suluk. Sumber Buku IPS BSE SMP Kelas VII . Hikayah adalah cerita tau dongeng dengan bermacam-macam lakon. 6. babad cirebon. banten dan cirebon serta aceh). yaiku hikayat. b. sejarah melayu dan gurindam 12.4. Babad adalah cerita sejarah yang lebih bersifat dongeng. demak. berdasarkan corak dan isinya kesusateraan masa islam dapat dibedakan menjadi 3. Sekaten diperkenalkan oleh raden patah di demak pada abad ke 16. Seni Sastra Perkembangan islam di Indonesia juga berpengaruh terhadap karya-karya sastra yang bernafaskan islam oleh ahli tasawuf dan ulama islam. 5. a. menara. memuat cerita luar biasa yang tidak masuk akal. babad. saat itu ribuan orang jawa masuk islam dengan mengucapkan syahadattein. Kaligrafi Kaligrafi adalah seni tulisan arab yang berfungsi sebagai hiasan. grebek besar dan grebek maulud (perayaan sekaten yang dilakukan di surakarta. karya sastra yang dihasilkan pada masa islam antara lain babad tanah jawi. juga pada nisan kubur yang bercorak islam.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful