TUGAS IPS BAB II

KELOMPOK VI KELAS : VII D
1. 2. 3. 4. 5. MEGA FITRIANA NURUL FATIMAH PUJI ASTUTIK IQBAL ALBASYIR WAHYU TRI P

DEPARTEMEN PENDIDIKAN SMP NEGERI 1 WIDODAREN Tahun Ajaran 2010-2011

dan ketidak pastian. dan hubungan politik dengan pusat-pusat islam di asia selatan maupun pusat-pusat islam lainnya. dan Asia Barat. . Kholifah Umar Bin Khatab. Kholifah Ustman Bin Affan. Islam datang setelah Hindu dan Budha masuk ke Indonesia terlebih dahulu. Peranan Dagang Menurut Snouck Hurgronje orang-orang islam yang datang pertama dan menyebarkan agama islam di Indonesia tidak langsung dari Negara Arab melainkan melalui orang-orang Gujarat (India). Peranan Dagang Dan Ulama Dalam Perkembangan Islam Di Indonesia 1. Kairo. Kholifah artinya pengganti Khulafaur Rosyidin adalah empat kholifah pertama. Awal Penyebaran Islam Awal pertumbuhan agama islam di Saudi Arabia dalam suasana kegelapan. Suatu hal yang kemudian menjadi ciri-ciri kekhalifahan selanjutnya khulafaur Rosyidin yaitu Kholifah Abu Bakar.  Mula-mula para pedagang berdatangan ke pusat-pusat perdagangan  Kemudian mulai ada yang bertempat tinggal.malaka . Proses Masuk Dan Perkembangannya Pengaruh Islam Di Indonesia Jalur perdagangan internasional timur tengah . yang lazim disebut dengan zaman jahiliyah. baik sementara atau menetap. Indonesia telah mengadakan hubungan ekonomi. ketidak teraturan. Penyebaran pengasih islam yang bersal dari jazirah arab ke asia dan benua lainnya. kekacauan.BAB II PERKEMBANGAN MASA ISLAM DI INDONESIA A. Kholifah Ali Bin Abi Thalib. dalam usia 63 tahun. Hidup dalam ketakutan karena dimana-mana akan ditemui kekerasan dan kekejaman.cina merupakan satu-satunya jalur perdagangan asia yang sangat ramai. Kordoba sudah terjadi sebelum abad ke-15. Kerajaan samudra pasai pun telah menjalin hubungan dagang dan politik dengan Cina.India . hubungan sosial. Hubungan dalam bidang politik terjalin setelah kerajaan islam berdiri di Indonesia pada abad ke-13 M yaitu saat berdirinya kerajaan Samudra Pasai di aceh. Di tengah-tengah kegelapan itu islam muncul yang di sebarkan oleh Muhammad SAW. perkembangan islam di Bagdad. C. Mulai usia 40 tahun sampai dengan wafatnya tahun 632 M. India. B.

dan penyebar islam yang berjiwa sosial dan dermawan Sunan Drajat di makam kan di lamongan. beliau melakukan dakwah di pulau jawa bagian timur. pangkur. menggantikan Maulana Malik Ibrahim yang wafat tahun 1419M. baik rakyat atau anak bangsawan  Sebelum pernikahan calon istrinya di islamkan dulu dengan mengucap dua kalimat syahadat. Beliau mendirikan pesantren di ampel denta Surabaya. Lambat laun tempat tinggal mereka berkembang menjadi perkampungan muslim dari negeri asing disebut PEKOJAN. beliau pencipta gending. 2. Sunan Ampel di makam kan di ampel Surabaya. b. . selain menguasai ilmu-ilmu agama secara mendalam dan sempurna Maulana Malik Ibrahim juga ahli dalam bidang Tata Negara. berasal dari Turki datang ke jawa timur tahun 1379. Peranan Ulama’ Salah satu cara agar pemahaman tentang islam mudah di teriama oleh masyarakat melalui gambaran-gambaran.  Lambat laun berkembang perkampungan masyarakat dan kerajaan islam. Maulana Malik Ibrahim Beliau keturunan Arab. Sunan Drajat Sunan Drajat adalah putra dari Sunan Ampel. meninggal tahun 1419 dan di makamkan di Gersik. jika ada yang uzur selalu ada penggantinya sehingga jumlahnya tetap sembilan. sunan ampel juga ikut mendirikan masjid agung demak pada tahun 1479 dan merupakan salah seorang perencana berdirinya kerajaan islam demak. sebuah forum musyawarah para wali yang jumlahnya sembilan orang. lahir di Surabaya dengan nama kecil Raden Qosim.  Status sosial yang tinggi memudahkan mereka mengawini masyarakat pribumi. Wali Songo yang sangat terkenal bagi masyarakat Indonesia adalah sebagai berikut: a. Penyebaran islam secara halus tidak menentang adat-istiadat penduduk asli yang masih memeluk agama Budha. Beliau datang ke jawa tahun 1421 M. sebenarnya tidak lepas dari perjuangan para ulama yang terkenal dengan sebutan Wali Songo. c. Sunan Ampel Sunan ampel berasal dari Jeulpa Aceh dengan nama kecil Raden Ahmad Ali Rahmatullah atau lebih di kenal dengan Raden Rahmat.

Beliau ikut mendirikan masjid demak dan ikut membantu berdirinya kerajan islam demak. Beliau pencipta gending durma. Pejuang. Faletehan.d. beliau seorang Wali . Beliau wafat dan dimakamkan di puncak gunung muria. beliau lebih dikenal sebagai Sunan Giri. Adipati Tuban . beliau mempunyai nama yang sangat banyak antara lain: Fatahillah. Syakh Nurullah. beliau menyebarkan agama islam di pesisir jawa tengah. Sunan Kalijogo di makamkan di kadilangu dekat demak. g. di makamkan di tuban. e. seperti Ilir-ilir . Sunan Kudus Nama kecil Sunan Kudus adalah Sayyid Ja’far Shodiq. Sunan Giri Syekh Maulana Ainul Yakin dengan nama kecilnya Raden Paku. Sunan Giri menciptakan gending Asmorondono dan gending Pucung beliau pencipta permainan anak-anak yang berjiwa islam. Sunan Muria Sunan Muria adalah Putra Sunan Kali Jogo dengan nama kecil Raden Umar Said. dan Filosof yang berjiwa besar. beliau mendirikan seorang pujangga pandai mengarang. adalah putra Syekh Maulana Ishak yang mendirikan pesantren di Giri. pencipta gending Maskumambang dan gending Mijil. i. dan Makhdum Rakhmatullah. h. beliau menyebarkan agama islam tidak hanya di jawa tetapi juga pulau-pulau sekitar jawa timur bahkan sampai maluku. f. sebagai Putra Tumenggung Sahur Wilatikta. Sunan Kalijogo Nama kecilnya Raden Mas Syahid. Jamuran dan Cublak-cublak Suweng. berasal dari Palestina . Beliau menciptakan gending Kinanti untuk kepentingan dakwah. beliau diangkat sebagai panglima perang kerajaan demak dan di tugaskan di jawa barat. Muhammad Nurudin. Sunan Gunung Jati Syrif Hidayatullah atau lebih popular dengan sebutan Sunan Gunung Jati. Makhdum Jati. Sunan Bonang Sunan Bonang adalah putra Sunan Ampel lahir di Surabaya tahun 1465 dengan nama kecil Raden Makdum. Beliau demak. Sunan Bonang wafat tahun 1525. Beliau menyiarkan agam islam melalui cerita wayang. berasal dari Palestina datang ke pulau jawa pada tahun 1436 M. beliau lebih di kena sebagai Sunan Giri menyebarkan pesantren di giri. beliau lahir di tuban jawa timur. Pernah jadi senopati kerajaan islam . Mubaligh.

b) Di Pulau Jawa Di ketahui batu nisan kubur Fatimah Bini Maimun di Lerang Resik yang berangkat tahun 475H (1082 M). Ketika majapahit masih dipimpin oleh Hayam Wuruk dan Gajah Mada. namun pada abad Ke-9 M ketika para petani China selatan mengadakan pemberontakan terhadap kekuasaan pemerintahan Hi Tsung (878-778 M). terutama di pelabuhan telah terjadi proses islamisai dan terbentuknya masyarakat muslim waktu itu. Trowulan. Penyebaran islam di sesuaikan kondisi sosial budaya masyarakat 5. Situasi dan kondisi politik dan pemerintahan a) Di Sumatera Pada saat Kerajaan Sriwijaya mencapai puncak kejayaannya pada abad Ke-7 sampai Ke-9 M. Perkembangan Masyarakat. Hal ini membuktikan bahwa di pusat Majapahit maupun di pesisir . Hal ini dapat di ketahui dari penemuan puluhan nisan kubur di Troloyo. Selat Malaka sudah mulai ramai di lalui pedagangpedagang muslim. Kedatangan orang-orang islam ke Asia Tenggara dan Asia Timur. dan Gresik serta berita Ma Huan tahun 1416 yang menceritakan orang-orang muslim yang bertempat tinggal di Gresik. Sunan Gunung Jati wafat dan di makamkan di Gunung Jati Cirebon. Islam tidak mengenal kasta. Proses islamisasi di jawa timur sudah terjadi semenjak kejayaan Majapahit . situasi politik di daerah kekuasaan Majapahit cenderung tenang dan semua Raja bawahan patuh dan mengakui kedaulatan Majapahit. Syarat-syarat masuk islam sangat mudah 2.Kesultanan Banten dan Kesultanan Cirebon. Kerajaan dan daerah yang berpengaruh dengan islam mempunyai situasi politik dan pemerintahan kondisi masyarakat dan sosial budaya yang berbeda-beda. D. semua orang dinilai sama kedudukannya 4. Kebudayaan . Jatuhnya Sriwijaya dan Majapahit memperlancar penyebaan islam Penyebaran islam di Indonesia tidak dalam kurun waktu yang sama. Dan Pemerintahan Pada Masa Islam Di Indonesia Di sebabkan oleh beberapa faktor adanya pengaruh islam dan penyebarannya di Indonesia baik golongan bangsawan atau golongan umum yaitu: 1. ketika . Pelayaranya ke Negara-negara di kawasan Asia Tenggara dan Asia Timur. dimana orang-orang muslim terlibat di dalamnya dan minta perlindungan ke Kedah ternyata Kedah melindungi orang-orang muslim. Upacara-upacara islam sangat sederhana 3. 1.

yaitu Gajah Mada 1364 dan Hayam Wuruk pada 1389 . Hitu.kedua itu wafat. terdapat masyarakat muslim. Maluku jatuh di bawah kekuasaan politik ekonomi Kompeni Belanda. Masing-masing kerajaan dan daerah mendapat pengurus islam mempunyai situasi politik dan pemerintahan. . dan di minta bantuan ke demak untuk perdamaian proses islamisasi di Kalimantan timur 1575. Sulawesi Di sulawesi Raja yang masuk islam adalah: • • • Raja Gowa dan Tallo resmi masuk islam Pada 22 September 1605 Raja Gowa resmi masuk Pada 10 Mei 1610 Raja Bone masuk islam Pada 23 November 1611 2. ini merupakan peluang bagi penyebaan agama islam. Pasuruan tunduk pada isam tahun 1546. Kalimantan Di Kalimantan selatan pengaruh islam masuk ketika ada perebutan kekuasaan keluarga kerajaan. Maluku Kedatangan islam di daerah Maluku lewat jalur perdagangan yang terbentang pusat lalu lintas pelayaran internasional di Malaka. hal ini yang menyebabkan daerah Banda. Pajajaran baru jatuh ke tangan muslim tahun 1579/1580 karena serangan dari Kerjaan Banten. Kondisi Politik Dan Pemerintahan : 1. perkembangan kondisi masyarakat sosial budaya yang berbedabeda. 3.  Perkembangan Masyarakat. Haruku. dan Maluku . Meskipun kerajaan Hindu yang besar di Kediri sudah tumbang pada tahun 1526 kerajaan-kerjaan kecil di Pasuruan dan Panarukan dengan pesatnya belum masuk islam. dan Raja bawahan mulai melepaskan diri. Kebudayaan. Jawa. Situasi. Bacan. Akibat persaingan dalam perdagangan. Dan Pemerintahan Pada Masa Islam Di Indonesia Penyebaran islam di Indonesia di setiap daerah tidak sama. ketika di Sorong Demak dipimpin Trenggana. situasi politik berubah total Majapahit semakin lemah. Makyan.

misalnya :    Sriwijaya dan Melayu di Sumatra Majapahit dan Pajajaran di Jawa Nagara Dahai dan Kutai di Kalimantan Di Maluku ada kelompok yang belum islam juga tidak Hindu di Banda masih menganut Berhala. Minangkabau memakai Bahasa Melayu Di Kalimantan Melayu Banjar Dayak Di Sulawesi Bugis Makassar Sampai abad Ke-20 daerah yang pengaruh dan tidak pengaruh islam di Indonesia sebagai berikut : • • • • • Di Sumatra Wilayah seluruhnya kecuali batak di Sumatra Barat Di Jawa seluruh wilayah Di Kalimantan seluruh Kalimantan kecuali di Pedalaman Di Sulawesi seluruh Sulawesi kecuali Sulawesi Utara Di Bali dan NTB pengaruh islam ada namun yang kuat Hindu . Di beberapa daerah meskipun budaya asing dan agama masuk ke Indonesia hanya sedikit yang dipakai bentuk asli tetap dipakai ketika islam masuk di Indonesia masing-masing menggunakan bahasa daerah sendiri-sendiri seperti :      Di jawa memakai bahasa Jawa Kuno Di Sumatra memakai Bahasa Melayu Batak. Di Kalimantan percaya pada Pra-Hindu dan Islam. Kuba. Nias.  Struktur Ekonomi Dan Sosial Budaya Struktur ekonomi sosial budaya cenderung statis di banding dengan yang bertempat tinggal di pesisir. Pada awal penyebaran islam di Indonesia masih banyak kerajaan Hindu Budha. Situasi Dan Kondisi Sosial Budaya Pada masa kedatangan islam Indonesia terdapat beragam suku bangsa dan organisasi pemerintahan.

Bantam. Kerajaan Samudra Pasai Terletak di Muara Sungai Penguasaan di Timur Laut Aceh. tahun 1625 Pulau Sumatera seperti India. rajanya Sultan Malik Al Sholeh. Semula aceh merupakan daerah taklukan Kerajaan Pedir. Kerajaan Aceh mengalami kejayaan dipimpin oleh Sultan Iskandar Muda tahun (16071636) Aceh berusaha merebut kembali daerah-daerah yang telah direbut Portugis bahkan Aceh dapat menaklukan Deli. jatuhnya Malaka dan Pasai ke tangan Portugis mengakibatkan pedagang di Selat Malaka pindah kepelabuhan Aceh akhirnya Aceh menjadi pesat dan melepaskan diri dari Kerajaan Pedir dan mendirikan Kerajaan Aceh dengan Raja S. China. Pahang. akhirnya samudra pasai menjadi kerajaan yang makmur dan luas. Silebar. Merupakan kerajaan islam pertama di Indonesia. Perak. Tahun 1350 Samudra Pasai diserang oleh Majapahit yang iri karena Samudra Pasai dekat dengan Kesultanan Aceh karena penyerangan ini Samudra Pasai menjadi lemah akhirnya dikuasai Kerajaan Aceh. Perkembangan Kerajaan-Kerajaan Islam Di Indonesia 1. Ali Mughayat Syah (1514-1528). 2. sejak Iskandar Muda wafat Aceh mengalami kemunduran akhirnya runtuh. Nias. Kerajaan Aceh Terletak diujung utara Pulau Sumatra. Kedah. Liku. Arab. Gujarat. Jahar. Pariaman. Pura. Samudra pasai cepat berkembang karena letaknya yang strategis hingga terjadi hubungan dagang dengan India. .

Bentuk nisan peninggalan islam sangat beragam. karena kitblat bagi orang Indonesia ada disebelah barat. Peninggalan-peninggalan bercorak islam di Indonesia Peninggalan sejarah yang bercorak islam di berbagai daerah di Indonesia hamper tidak ada perbedaan. maupun hiasan-hiasan yang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari bangunan tersebut. Keraton keraton adalah tempat tinggal sultan beserta keluarganya. dengan tambahan serambi dibagian depan maupun kiri dan kanannya. Juga untuk pertemuan juga untuk pertemuan kenegaraan antara sultan dengan pejabat kesultanan untuk membahas masalah-masalah kenegaraan. 3. Masjid berukuran besar sehingga mampu menampung orang sholat berjama’ah terutama pada sholat jum’at. . namun yang terkenal adalah nisan makam sultan malik al shalih berangka tahun 1297 dari kerajaan samudra pasai. masjid sendang duwur tuban dll. Peninggalan sejarah yang bercorak islam antara lain sebagai berikut : 1. 2. justru yang ada persamaan yang secara umum memang terjadi seperti itu.F. Bangunan keratin di Indonesia cenderung bercorak hiondu budha karena pengaruh hindi budha lebih dulu masuk dan berkembang serta dianut oleh masyarakat sebelum masuknya islam. nisan juga memuat keterangan-keterangan atau identitas dan biodata seseorang yang dimakamkan disitu. Masuknya pengaruh islam di Indonesia terjadi setelah masyarakat Indonesia memeluk agama hindu dan budha. sholat pada hari raya idul fitri. Masjid peninggalan sejarah yang bercorak islam antara lain masjid demak. baik bentuk bangunannya. seni arsitekturnya. Masjid Masjid adalah tempat orang islam melakukan ibadah sholat. maupun idul adha. Batu Nisan Nisan terbuat dari batu didirikan diatas makam bertulis sebagai tanda makam seorang yang sudah meninggal dunia. Masjid biasanya menghadap ke timur. Semua bangunan masjid peninggalan sejarah islam yang ada di Indonesia kena pengaruh kebudayaan hindu dan budha. Hal ini mengakibatkan peninggalan islam di Indonesia banyak dipengaruhi oleh kebudayaan hindu dan budha. Bangunan masjid dan langgar atau surau di Indonesia hamper sama yaitu bangunan berbentuk persegi.

6. Sekaten diperkenalkan oleh raden patah di demak pada abad ke 16. yogyakarta. b. Seni Sastra Perkembangan islam di Indonesia juga berpengaruh terhadap karya-karya sastra yang bernafaskan islam oleh ahli tasawuf dan ulama islam. sering bertitik tolak dari cerita sejarah. babad cirebon. saat itu ribuan orang jawa masuk islam dengan mengucapkan syahadattein. yaiku hikayat. berdasarkan corak dan isinya kesusateraan masa islam dapat dibedakan menjadi 3.4. banten dan cirebon serta aceh). demak. Hikayah adalah cerita tau dongeng dengan bermacam-macam lakon. debus adalah tarian mengerikan dengan memasukkan benda tajam ke dalam tubuh penari tetapi tidak menimbulkan luka. Babad adalah cerita sejarah yang lebih bersifat dongeng. Sumber Buku IPS BSE SMP Kelas VII . menara. 5. Seni Pertunjukan Seni pertunjukan peninggalan islam antara lain. juga pada nisan kubur yang bercorak islam. babad. grebek besar dan grebek maulud (perayaan sekaten yang dilakukan di surakarta. karya sastra yang dihasilkan pada masa islam antara lain babad tanah jawi. debus juga merupakan seni pertunjukan yang bercorak islam. a. dan suluk. Kaligrafi Kaligrafi adalah seni tulisan arab yang berfungsi sebagai hiasan. sejarah melayu dan gurindam 12. Peninggalan islam berupa kaligrafi banyak terdapat pada dinding masjid. memuat cerita luar biasa yang tidak masuk akal.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful