TUGAS IPS BAB II

KELOMPOK VI KELAS : VII D
1. 2. 3. 4. 5. MEGA FITRIANA NURUL FATIMAH PUJI ASTUTIK IQBAL ALBASYIR WAHYU TRI P

DEPARTEMEN PENDIDIKAN SMP NEGERI 1 WIDODAREN Tahun Ajaran 2010-2011

dalam usia 63 tahun. Kholifah artinya pengganti Khulafaur Rosyidin adalah empat kholifah pertama.  Mula-mula para pedagang berdatangan ke pusat-pusat perdagangan  Kemudian mulai ada yang bertempat tinggal. Kordoba sudah terjadi sebelum abad ke-15. Kerajaan samudra pasai pun telah menjalin hubungan dagang dan politik dengan Cina. Penyebaran pengasih islam yang bersal dari jazirah arab ke asia dan benua lainnya. Kholifah Ustman Bin Affan. Hidup dalam ketakutan karena dimana-mana akan ditemui kekerasan dan kekejaman. Suatu hal yang kemudian menjadi ciri-ciri kekhalifahan selanjutnya khulafaur Rosyidin yaitu Kholifah Abu Bakar.malaka . Peranan Dagang Menurut Snouck Hurgronje orang-orang islam yang datang pertama dan menyebarkan agama islam di Indonesia tidak langsung dari Negara Arab melainkan melalui orang-orang Gujarat (India).BAB II PERKEMBANGAN MASA ISLAM DI INDONESIA A. kekacauan.India . Kairo. dan hubungan politik dengan pusat-pusat islam di asia selatan maupun pusat-pusat islam lainnya. Islam datang setelah Hindu dan Budha masuk ke Indonesia terlebih dahulu. yang lazim disebut dengan zaman jahiliyah. C. Indonesia telah mengadakan hubungan ekonomi. perkembangan islam di Bagdad. Awal Penyebaran Islam Awal pertumbuhan agama islam di Saudi Arabia dalam suasana kegelapan. Peranan Dagang Dan Ulama Dalam Perkembangan Islam Di Indonesia 1. hubungan sosial. Hubungan dalam bidang politik terjalin setelah kerajaan islam berdiri di Indonesia pada abad ke-13 M yaitu saat berdirinya kerajaan Samudra Pasai di aceh. baik sementara atau menetap. dan ketidak pastian. Di tengah-tengah kegelapan itu islam muncul yang di sebarkan oleh Muhammad SAW. India. Mulai usia 40 tahun sampai dengan wafatnya tahun 632 M. Proses Masuk Dan Perkembangannya Pengaruh Islam Di Indonesia Jalur perdagangan internasional timur tengah . dan Asia Barat. B.cina merupakan satu-satunya jalur perdagangan asia yang sangat ramai. ketidak teraturan. . Kholifah Umar Bin Khatab. Kholifah Ali Bin Abi Thalib.

Penyebaran islam secara halus tidak menentang adat-istiadat penduduk asli yang masih memeluk agama Budha. Sunan Ampel Sunan ampel berasal dari Jeulpa Aceh dengan nama kecil Raden Ahmad Ali Rahmatullah atau lebih di kenal dengan Raden Rahmat. Beliau datang ke jawa tahun 1421 M. berasal dari Turki datang ke jawa timur tahun 1379.  Lambat laun berkembang perkampungan masyarakat dan kerajaan islam. sebenarnya tidak lepas dari perjuangan para ulama yang terkenal dengan sebutan Wali Songo. Sunan Drajat Sunan Drajat adalah putra dari Sunan Ampel. sunan ampel juga ikut mendirikan masjid agung demak pada tahun 1479 dan merupakan salah seorang perencana berdirinya kerajaan islam demak. jika ada yang uzur selalu ada penggantinya sehingga jumlahnya tetap sembilan. Lambat laun tempat tinggal mereka berkembang menjadi perkampungan muslim dari negeri asing disebut PEKOJAN. . Sunan Ampel di makam kan di ampel Surabaya. beliau pencipta gending. Maulana Malik Ibrahim Beliau keturunan Arab. pangkur. menggantikan Maulana Malik Ibrahim yang wafat tahun 1419M. 2. Wali Songo yang sangat terkenal bagi masyarakat Indonesia adalah sebagai berikut: a. baik rakyat atau anak bangsawan  Sebelum pernikahan calon istrinya di islamkan dulu dengan mengucap dua kalimat syahadat. c. lahir di Surabaya dengan nama kecil Raden Qosim. meninggal tahun 1419 dan di makamkan di Gersik. b. selain menguasai ilmu-ilmu agama secara mendalam dan sempurna Maulana Malik Ibrahim juga ahli dalam bidang Tata Negara. Peranan Ulama’ Salah satu cara agar pemahaman tentang islam mudah di teriama oleh masyarakat melalui gambaran-gambaran. sebuah forum musyawarah para wali yang jumlahnya sembilan orang. beliau melakukan dakwah di pulau jawa bagian timur. Beliau mendirikan pesantren di ampel denta Surabaya. dan penyebar islam yang berjiwa sosial dan dermawan Sunan Drajat di makam kan di lamongan.  Status sosial yang tinggi memudahkan mereka mengawini masyarakat pribumi.

beliau seorang Wali . Sunan Bonang wafat tahun 1525. Syakh Nurullah. Beliau demak. berasal dari Palestina . beliau mendirikan seorang pujangga pandai mengarang. di makamkan di tuban. Sunan Gunung Jati Syrif Hidayatullah atau lebih popular dengan sebutan Sunan Gunung Jati. Sunan Giri menciptakan gending Asmorondono dan gending Pucung beliau pencipta permainan anak-anak yang berjiwa islam. seperti Ilir-ilir . Faletehan. dan Makhdum Rakhmatullah. beliau menyebarkan agama islam tidak hanya di jawa tetapi juga pulau-pulau sekitar jawa timur bahkan sampai maluku.d. beliau menyebarkan agama islam di pesisir jawa tengah. beliau lahir di tuban jawa timur. Beliau pencipta gending durma. Mubaligh. Beliau ikut mendirikan masjid demak dan ikut membantu berdirinya kerajan islam demak. Pejuang. h. e. f. beliau lebih di kena sebagai Sunan Giri menyebarkan pesantren di giri. Adipati Tuban . Sunan Bonang Sunan Bonang adalah putra Sunan Ampel lahir di Surabaya tahun 1465 dengan nama kecil Raden Makdum. Sunan Kudus Nama kecil Sunan Kudus adalah Sayyid Ja’far Shodiq. Makhdum Jati. Beliau menciptakan gending Kinanti untuk kepentingan dakwah. sebagai Putra Tumenggung Sahur Wilatikta. dan Filosof yang berjiwa besar. beliau diangkat sebagai panglima perang kerajaan demak dan di tugaskan di jawa barat. Pernah jadi senopati kerajaan islam . berasal dari Palestina datang ke pulau jawa pada tahun 1436 M. Sunan Giri Syekh Maulana Ainul Yakin dengan nama kecilnya Raden Paku. Sunan Kalijogo di makamkan di kadilangu dekat demak. Sunan Muria Sunan Muria adalah Putra Sunan Kali Jogo dengan nama kecil Raden Umar Said. adalah putra Syekh Maulana Ishak yang mendirikan pesantren di Giri. g. Muhammad Nurudin. pencipta gending Maskumambang dan gending Mijil. beliau lebih dikenal sebagai Sunan Giri. Beliau wafat dan dimakamkan di puncak gunung muria. i. Beliau menyiarkan agam islam melalui cerita wayang. Sunan Kalijogo Nama kecilnya Raden Mas Syahid. Jamuran dan Cublak-cublak Suweng. beliau mempunyai nama yang sangat banyak antara lain: Fatahillah.

Hal ini membuktikan bahwa di pusat Majapahit maupun di pesisir . Upacara-upacara islam sangat sederhana 3. ketika . Islam tidak mengenal kasta. namun pada abad Ke-9 M ketika para petani China selatan mengadakan pemberontakan terhadap kekuasaan pemerintahan Hi Tsung (878-778 M). Sunan Gunung Jati wafat dan di makamkan di Gunung Jati Cirebon. dimana orang-orang muslim terlibat di dalamnya dan minta perlindungan ke Kedah ternyata Kedah melindungi orang-orang muslim. dan Gresik serta berita Ma Huan tahun 1416 yang menceritakan orang-orang muslim yang bertempat tinggal di Gresik.Kesultanan Banten dan Kesultanan Cirebon. Kedatangan orang-orang islam ke Asia Tenggara dan Asia Timur. Syarat-syarat masuk islam sangat mudah 2. Penyebaran islam di sesuaikan kondisi sosial budaya masyarakat 5. Perkembangan Masyarakat. Kerajaan dan daerah yang berpengaruh dengan islam mempunyai situasi politik dan pemerintahan kondisi masyarakat dan sosial budaya yang berbeda-beda. Situasi dan kondisi politik dan pemerintahan a) Di Sumatera Pada saat Kerajaan Sriwijaya mencapai puncak kejayaannya pada abad Ke-7 sampai Ke-9 M. terutama di pelabuhan telah terjadi proses islamisai dan terbentuknya masyarakat muslim waktu itu. Trowulan. Selat Malaka sudah mulai ramai di lalui pedagangpedagang muslim. semua orang dinilai sama kedudukannya 4. Pelayaranya ke Negara-negara di kawasan Asia Tenggara dan Asia Timur. Jatuhnya Sriwijaya dan Majapahit memperlancar penyebaan islam Penyebaran islam di Indonesia tidak dalam kurun waktu yang sama. Dan Pemerintahan Pada Masa Islam Di Indonesia Di sebabkan oleh beberapa faktor adanya pengaruh islam dan penyebarannya di Indonesia baik golongan bangsawan atau golongan umum yaitu: 1. D. 1. Proses islamisasi di jawa timur sudah terjadi semenjak kejayaan Majapahit . situasi politik di daerah kekuasaan Majapahit cenderung tenang dan semua Raja bawahan patuh dan mengakui kedaulatan Majapahit. Hal ini dapat di ketahui dari penemuan puluhan nisan kubur di Troloyo. Ketika majapahit masih dipimpin oleh Hayam Wuruk dan Gajah Mada. b) Di Pulau Jawa Di ketahui batu nisan kubur Fatimah Bini Maimun di Lerang Resik yang berangkat tahun 475H (1082 M). Kebudayaan .

Meskipun kerajaan Hindu yang besar di Kediri sudah tumbang pada tahun 1526 kerajaan-kerjaan kecil di Pasuruan dan Panarukan dengan pesatnya belum masuk islam. perkembangan kondisi masyarakat sosial budaya yang berbedabeda.  Perkembangan Masyarakat.kedua itu wafat. Situasi. Sulawesi Di sulawesi Raja yang masuk islam adalah: • • • Raja Gowa dan Tallo resmi masuk islam Pada 22 September 1605 Raja Gowa resmi masuk Pada 10 Mei 1610 Raja Bone masuk islam Pada 23 November 1611 2. situasi politik berubah total Majapahit semakin lemah. Hitu. Kondisi Politik Dan Pemerintahan : 1. . yaitu Gajah Mada 1364 dan Hayam Wuruk pada 1389 . dan di minta bantuan ke demak untuk perdamaian proses islamisasi di Kalimantan timur 1575. Akibat persaingan dalam perdagangan. ketika di Sorong Demak dipimpin Trenggana. Kebudayaan. Pajajaran baru jatuh ke tangan muslim tahun 1579/1580 karena serangan dari Kerjaan Banten. Jawa. Masing-masing kerajaan dan daerah mendapat pengurus islam mempunyai situasi politik dan pemerintahan. Makyan. ini merupakan peluang bagi penyebaan agama islam. Maluku Kedatangan islam di daerah Maluku lewat jalur perdagangan yang terbentang pusat lalu lintas pelayaran internasional di Malaka. Kalimantan Di Kalimantan selatan pengaruh islam masuk ketika ada perebutan kekuasaan keluarga kerajaan. Bacan. hal ini yang menyebabkan daerah Banda. Pasuruan tunduk pada isam tahun 1546. Dan Pemerintahan Pada Masa Islam Di Indonesia Penyebaran islam di Indonesia di setiap daerah tidak sama. Haruku. dan Raja bawahan mulai melepaskan diri. Maluku jatuh di bawah kekuasaan politik ekonomi Kompeni Belanda. dan Maluku . terdapat masyarakat muslim. 3.

Minangkabau memakai Bahasa Melayu Di Kalimantan Melayu Banjar Dayak Di Sulawesi Bugis Makassar Sampai abad Ke-20 daerah yang pengaruh dan tidak pengaruh islam di Indonesia sebagai berikut : • • • • • Di Sumatra Wilayah seluruhnya kecuali batak di Sumatra Barat Di Jawa seluruh wilayah Di Kalimantan seluruh Kalimantan kecuali di Pedalaman Di Sulawesi seluruh Sulawesi kecuali Sulawesi Utara Di Bali dan NTB pengaruh islam ada namun yang kuat Hindu . Kuba.  Struktur Ekonomi Dan Sosial Budaya Struktur ekonomi sosial budaya cenderung statis di banding dengan yang bertempat tinggal di pesisir. Situasi Dan Kondisi Sosial Budaya Pada masa kedatangan islam Indonesia terdapat beragam suku bangsa dan organisasi pemerintahan. Di Kalimantan percaya pada Pra-Hindu dan Islam. Di beberapa daerah meskipun budaya asing dan agama masuk ke Indonesia hanya sedikit yang dipakai bentuk asli tetap dipakai ketika islam masuk di Indonesia masing-masing menggunakan bahasa daerah sendiri-sendiri seperti :      Di jawa memakai bahasa Jawa Kuno Di Sumatra memakai Bahasa Melayu Batak. Pada awal penyebaran islam di Indonesia masih banyak kerajaan Hindu Budha. Nias. misalnya :    Sriwijaya dan Melayu di Sumatra Majapahit dan Pajajaran di Jawa Nagara Dahai dan Kutai di Kalimantan Di Maluku ada kelompok yang belum islam juga tidak Hindu di Banda masih menganut Berhala.

Arab. China. . akhirnya samudra pasai menjadi kerajaan yang makmur dan luas. Ali Mughayat Syah (1514-1528). Kerajaan Samudra Pasai Terletak di Muara Sungai Penguasaan di Timur Laut Aceh. Pariaman. tahun 1625 Pulau Sumatera seperti India. Samudra pasai cepat berkembang karena letaknya yang strategis hingga terjadi hubungan dagang dengan India. rajanya Sultan Malik Al Sholeh. Perak. Kerajaan Aceh Terletak diujung utara Pulau Sumatra. Bantam. Liku. Gujarat. Perkembangan Kerajaan-Kerajaan Islam Di Indonesia 1. Pahang. Nias. sejak Iskandar Muda wafat Aceh mengalami kemunduran akhirnya runtuh. Silebar. Jahar. Pura. jatuhnya Malaka dan Pasai ke tangan Portugis mengakibatkan pedagang di Selat Malaka pindah kepelabuhan Aceh akhirnya Aceh menjadi pesat dan melepaskan diri dari Kerajaan Pedir dan mendirikan Kerajaan Aceh dengan Raja S. Kerajaan Aceh mengalami kejayaan dipimpin oleh Sultan Iskandar Muda tahun (16071636) Aceh berusaha merebut kembali daerah-daerah yang telah direbut Portugis bahkan Aceh dapat menaklukan Deli. Merupakan kerajaan islam pertama di Indonesia. Semula aceh merupakan daerah taklukan Kerajaan Pedir. 2. Tahun 1350 Samudra Pasai diserang oleh Majapahit yang iri karena Samudra Pasai dekat dengan Kesultanan Aceh karena penyerangan ini Samudra Pasai menjadi lemah akhirnya dikuasai Kerajaan Aceh. Kedah.

Peninggalan-peninggalan bercorak islam di Indonesia Peninggalan sejarah yang bercorak islam di berbagai daerah di Indonesia hamper tidak ada perbedaan. Peninggalan sejarah yang bercorak islam antara lain sebagai berikut : 1. Hal ini mengakibatkan peninggalan islam di Indonesia banyak dipengaruhi oleh kebudayaan hindu dan budha. seni arsitekturnya. 3. namun yang terkenal adalah nisan makam sultan malik al shalih berangka tahun 1297 dari kerajaan samudra pasai. sholat pada hari raya idul fitri. Juga untuk pertemuan juga untuk pertemuan kenegaraan antara sultan dengan pejabat kesultanan untuk membahas masalah-masalah kenegaraan. masjid sendang duwur tuban dll. . dengan tambahan serambi dibagian depan maupun kiri dan kanannya. Bangunan masjid dan langgar atau surau di Indonesia hamper sama yaitu bangunan berbentuk persegi. Bangunan keratin di Indonesia cenderung bercorak hiondu budha karena pengaruh hindi budha lebih dulu masuk dan berkembang serta dianut oleh masyarakat sebelum masuknya islam. Bentuk nisan peninggalan islam sangat beragam. Masjid biasanya menghadap ke timur. maupun idul adha. Keraton keraton adalah tempat tinggal sultan beserta keluarganya. Semua bangunan masjid peninggalan sejarah islam yang ada di Indonesia kena pengaruh kebudayaan hindu dan budha. Masjid Masjid adalah tempat orang islam melakukan ibadah sholat. 2. maupun hiasan-hiasan yang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari bangunan tersebut.F. baik bentuk bangunannya. Masuknya pengaruh islam di Indonesia terjadi setelah masyarakat Indonesia memeluk agama hindu dan budha. Masjid berukuran besar sehingga mampu menampung orang sholat berjama’ah terutama pada sholat jum’at. nisan juga memuat keterangan-keterangan atau identitas dan biodata seseorang yang dimakamkan disitu. Batu Nisan Nisan terbuat dari batu didirikan diatas makam bertulis sebagai tanda makam seorang yang sudah meninggal dunia. Masjid peninggalan sejarah yang bercorak islam antara lain masjid demak. justru yang ada persamaan yang secara umum memang terjadi seperti itu. karena kitblat bagi orang Indonesia ada disebelah barat.

Sekaten diperkenalkan oleh raden patah di demak pada abad ke 16. banten dan cirebon serta aceh). babad. yogyakarta. menara. yaiku hikayat. Kaligrafi Kaligrafi adalah seni tulisan arab yang berfungsi sebagai hiasan. b. 6. berdasarkan corak dan isinya kesusateraan masa islam dapat dibedakan menjadi 3. Seni Pertunjukan Seni pertunjukan peninggalan islam antara lain. 5. demak. dan suluk. Babad adalah cerita sejarah yang lebih bersifat dongeng.4. sering bertitik tolak dari cerita sejarah. Hikayah adalah cerita tau dongeng dengan bermacam-macam lakon. Peninggalan islam berupa kaligrafi banyak terdapat pada dinding masjid. Seni Sastra Perkembangan islam di Indonesia juga berpengaruh terhadap karya-karya sastra yang bernafaskan islam oleh ahli tasawuf dan ulama islam. a. juga pada nisan kubur yang bercorak islam. sejarah melayu dan gurindam 12. babad cirebon. Sumber Buku IPS BSE SMP Kelas VII . memuat cerita luar biasa yang tidak masuk akal. saat itu ribuan orang jawa masuk islam dengan mengucapkan syahadattein. karya sastra yang dihasilkan pada masa islam antara lain babad tanah jawi. debus adalah tarian mengerikan dengan memasukkan benda tajam ke dalam tubuh penari tetapi tidak menimbulkan luka. grebek besar dan grebek maulud (perayaan sekaten yang dilakukan di surakarta. debus juga merupakan seni pertunjukan yang bercorak islam.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful