Makalah STUDI PEMAHAMAN ISLAM AKIDAH & AKHLAK

Untuk memenuhi tugas mata kuliah manajemen pendidikan agama islam Dosen mata kuliah METODOLOGI : Dr.H.ABDULLAH KATUTU, M.Pd.

D I S U S U N

Oleh :
Kelompok 6 (enam)
# Darmawangsah Nim : 12062052 193 # Nurhidayah Nim : 12062052 192

PASCA UNIVERSITAS ISLAM MAKASSAR KELAS: F 2013

BAB I PENDAHULUAN
1

karena dianggapnya tidak dapat digunakan untuk memecahkan persoalan hidupnya. disebut akhlak mulia. Akhlak Diri Sendiri (Pribadi) 4. TUJUAN Adapun tujuan dari makalah ini adalah: 1.A. Pengertian Akidah Akhlak 2. akhirnya timbul persaingan hidup yang tidak sehat. Latar Belakang Akhlak ialah sifat-sifat yang dibawa manusia sejak lahir yang tertanam dalam jiwanya dan selalu ada padanya. Akhlak Yang Berhubungan Dengan Allah SWT 3. disebut akhalak yang tercela sesuai dengan pembinaannya. asalkan materi yang dikejar-kejarnya dapat dikuasainya. Akhlak terhadap keluarga 5. Sementara manusia tidak memerlukan lagi agama untuk mengendalikan segala perbuatannya. Jadi akhlak pada hakikatnya khulk (budi pekerti) atau akhlak ialah suatu kondisi atau sifat yang telah meresap dalam jiwa dan menjadi kepribadian hingga dari situ timbullah berbagai macam perbuatan dengan cara spontan dan mudah tanpa dibuat-buat dan tanpa memerlukan pemikiran. Akhlak terhadap masyarakat dan Akhlak terhadap alam BAB II PEMBAHASAN 2 . Mengejar nilai materi saja. tidak bisa dijadikan sarana untuk mencapai kebahagiaan yang hakiki. Sifat itu dapat lahir berupa perbuatan baik. maka disebutlah budi pekerti yang tercela. maka ia dinamakan budi pekerti mulia dan sebaliknya apabila yang lahir kelakuan yang buruk. atau perbuatan buruk. B. karena orientasi hidup manusia semakin tidak memperdulikan kepentingan orang lain. Bahkan hanya menimbulkan bencana yang hebat. Apabila dari kondisi tadi timbul kelakuan yang baik dan terpuji menurut pandangan syari’at dan akal pikiran.

hendaknya mereka sadar bahwa dampak kesyirikan yang diremehkan sebagai bentuk akhlak buruk kepada Allah Sang Pencipta adalah tidak adanya ampunan Allah untuk mereka. yaitu [‫ ]خلق‬jamaknya [‫ ]أخالق‬yang artinya tingkah laku. yang membuat jiwa tenang tentram kepadanya dan yang menjadi kepercayaan yang bersih dari kebimbangan dan keraguan. maka disebut akhlak yang baik atau akhlaqul karimah. menyembelih hewan untuk tumbal. membaca zodiac dan ramalan bintang dan mempercayainya. Jika tindakan spontan itu baik menurut pandangan akal dan agama. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia. karena menyangkut hak asasi manusia yang menuntut untuk dihargai privasinya. akhlak mulia merupakan aset berharga yang seharusnya diterapkan pula dalam hal hubungan manusia dengan Sang Pencipta. atau akhlak mahmudah. menyia-nyiakan shalat dan ibadah lainnya. akhlak merupakan sikap yang telah melekat pada diri seseorang dan secara spontan diwujudkan dalam tingkah laku atau perbuatan. Dalam definisi yang lain disebutkan bahwa aqidah adalah sesuatu yang mengharapkan hati membenarkannya. menyediakan kembang dan kemenyan untuk sesaji. Pengertian Akidah Akhlak ْ‫ع‬ ْ َ‫ي‬-ً Menurut bahasa. bid’ah. moral atau budi pekerti. Akhlak yang Berhubungan dengan ALLAH SWT Adapun tindak kesyirikan. Jadi. Berdasarkan pengertian-pengertian di atas dapat dirumuskan bahwa aqidah adalah dasardasar pokok kepercayaan atau keyakinan hati seorang muslim yang bersumber dari ajaran Islam yang wajib dipegangi oleh setiap muslim sebagai sumber keyakinan yang mengikat. dianggap oleh mereka sebagai perkara pribadi yang tak perlu dipermasalahkan dan tak sepantasnya mendapat teguran. maka disebut akhlak tercela atau akhlakul madzmumah. koruptor dan orang yang mengambil hak orang lain atau orang yang menyakiti tetangga. akhlak dapat diartikan budi pekerti. Akan tetapi apabila tindakan spontan itu berupa perbuatan-perbuatan yang jelek. B. Bahkan.A. kecuali 3 . Sementara kata “akhlak” juga berasal dari bahasa Arab. Padahal. watak. perangai tabi’at. kata aqidah berasal dari bahasa Arab yaitu [ً ‫قد‬ ‫عقِد‬ ‫د‬ َ -ً َ َ‫عق‬ َ ] artinya adalah mengikat atau mengadakan perjanjian. Sedangkan Aqidah menurut istilah adalah urusan-urusan yang harus dibenarkan oleh hati dan diterima dengan rasa puas serta terhujam kuat dalam lubuk jiwa yang tidak dapat digoncangkan oleh badai subhat (keragu-raguan). kekafiran. kelakuan. Mereka menilai bahwa teguran hanyalah untuk pelaku tindak kriminal.

memakan makanan yang bergizi dan bernilai baik bagi tubuh.” (QS. yang sekaligus merefleksikan etika kita terhadap fisik kita sendiri. Allah katakan sendiri dalam Al-Qur'an (QS.jika mereka bertaubat. Membenarkan berita-berita dari Allaah.” (terj. HR. meskipun terasa berat realitanya. Seimbang dalam mengkonsumsi makanan. 4 . At Tirmidzi). kendatipun terkadang pahit dan tak menyenangkan. baik berita tersebut terdapat dalam Al Qur’an ataupun disampaikan melalui lisan rasul-Nya yang mulia dalam hadits-haditsnya. Adapun salah satu cara dalam mensyukurinya adalah dengan menunaikan hak yang harus diberikan pada fisik kita tersebut.” (HR. Akhlak Terhadap Diri Sendiri 1. Bukhari dan Muslim). Kesempurnaan fisik manusia ini. Hal itu disebabkan. An-Nisaa: 116). sesuatu yang ia cintai untuk dirinya. hendaknya kita bersemangat dan berusaha menghiasi diri dengan akhlak mulia dalam dua aspek tersebut. 2. Diantara hal tersebut adalah: a. ketika kita harus melawan hawa nafsu. Sabar dan ridha kepada takdir-Nya. Melaksanakan hukum-hukum-Nya. yang artinya: “sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan Dia. Tidak mendapat ampunan Allah berarti kita akan dimasukkan ke dalam neraka yang penuh derita dan duka yang kekal selamanya. Sebagaimana firman-Nya. Terkait akhlak mulia kepada khaliq. dan Dia mengampuni dosa yang selain syirik itu bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Terhadap Fisiknya Setiap insan. hendaknya seorang insan berakhlak mulia kepada Allah dengan kesabaran menjalani takdir tersebut karena dibalik hal itu tentunya Allah menyimpan hikmah yang besar dan tujuan yang terpuji. Allah berikan anugerah berupa fisik yang sempurna. “Kaum mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya diantara mereka. C. Dengan demikian. 95 : 4) Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya. “Tidaklah beriman salah seorang diantara kalian hingga ia mencintai untuk saudaranya. 3. hendaknya tercakup didalamnya tiga perkara berikut: 1. akan tetapi hendaknya kita berakhlak mulia kepada Allah dengan menjalankan hukum-Nya dengan lapang dada dan penuh suka cita dan bukan mengharap penilaian manusia.

Oleh karenanya. seperti merokok menggangu kesehatan diri sendiri dan orang lain. akal memiliki hak yang harus kita tunaikan. sebagaimana kita memberikannya pada fisik. seperti membersihkan mulut dan gigi. Akhlak Terhadap Keluarga Anak-anak diajar mengenal Allah sejak usia awal. Menuntut ilmu hingga akhir hayat. dan mempelajari bahasa asing. Bersih fisik dan pakaian. Ini merupakan contoh nilai-nilai akidah yang diterapkan ibu bapak dalam masyarakat Islam hari ini kepada anak mereka yang masih kecil. Tidak melakukan hal-hal yang memberikan madharat bagi fisik dan kesehatannya. Mengisi ruhiyahnya dengan ibadah. bersih pakaian. bersih badan. membina dan mendidik keluarga. kita perlu memberikan porsi kepada kita. sebagaimana fisik membutuhkannya. Akal juga membutuhkan 'makanan'. Namun kebutuhan tersebut jelas berbeda dengan kebutuhan fisik. dan berpenampilan rapi. Terhadap Akalnya Sebagaimana fisik. 3. E. Bahkan ada ibu bapak yang mendidik anak mereka yang masih kecil dengan memakaikan pakaian yang menutup aurat. D. mengikatkan diri dengan tempat-tempat dan teman yang menambah keimanan. adil terhadap saudara. dan memperbanyak dzikir kepada Allah SWT. Selain itu ramai yang mengajar anak mereka sholat dan pada bulan puasa ramai yang mengajak anak mereka berpuasa ada yang berpusa penuh ataupun separuh hari. Akhlak Terhadap Masyarakat dan Akhlak Terhadap Alam 5 . memelihara keluarga. c. Terhadap Hatinya/Ruhiyahnya Setiap muslim dituntut untuk memberikan porsi yang sama terhadap ruhiyahnya sebagaimana ia telah memberikan pada fisik dan akalnya.b. Berikut adalah beberapa hal yang patut direalisasikan seorang muslim terhadap ruhiyahnya yaitu. Pendidikan ini diberi kepada anakanak secara tidak formal seperti memberitahu anak-anak bahawa Allah yang menjadikan kita dan seluruh alam. Berikut adalah diantara hal-hal yang harus kita tunaikan terhadap akal kita: Menuntut ilmu sebagai kewajiban dan kemuliaan bagi setiap muslim. 2. Akhlak terhadap keluarga dapat melalui: Birrul walidain atau berbakti kepada orang tua. membersihkan rambut.

Di antara prioritas yang dianggap sangat penting dalam usaha perbaikan (ishlah) ialah memberikan perhatian terhadap pembinaan individu sebelum membangun masyarakat. Yang paling tepat ialah apabila kita mempergunakan istilah yang dipakai oleh Al Qur'an yang berkaitan dengan perbaikan diri ini." (QS. di balik semua itu. Dengan otoritas yang ada pada akhlakul karimah. keresahan dan lain-lain. baik pemerintah. melainkan juga mengundang serentetan permasalahan dan kekhawatiran... Sanksi yang melanggar kesusilaan adalah batin manusia itu sendiri seperti penyesalan. Yaitu usaha yang dimulai dari individu. Apabila moral etik dijunjung oleh bangsa kita maka tatanan kehidupan bangsa tersebut akan mengarah pada kepastian masa depan yang baik. Saat ini kita berada di tengah pusaran hegemoni media. 6 3.A. revolusi iptek tidak hanya mampu menghadirkan sejumlah kemudahan dan kenyamanan hidup bagi manusia modern. yaitu: ". dan pembinaan sosial. Pembangunan Moral dan Akhlak Bangsa. Teknologi multimedia misalnya.. Akhlak.. Kesusilaan mendorong manusia untuk kebaikan akhlaknya. kaya isi. sedangkan fondasi utama sejumlah komitmen nilai adalah akidah yang kokoh. Kesusilaan berasal dari ethos dan esprit yang ada dalam hati nurani. Akhlakul Karimah dalam Kehidupan Modern. bahkan dengan mudah dapat merambah ke bilik-bilik keluarga yang semula sarat dengan norma susila.Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Keberhasilan dan kegagalan suatu negara terletak pada sikap dan prilaku dari seluruh komponen bangsa. . Komitmen nilai inilah yang dijadikan modal dasar pengembangan akhlak. DPR (wakil rakyat). yang berubah begitu cepat sehingga mampu membuat informasi cepat didapat. tak terbatas ragamnya. dan apabila sebaliknya maka keterpurukan dan kemungkinan dari termarjinalisasi oleh lingkungan bangsa lain akan terjadi. pada hakekatnya merupakan manifestasi akidah karena akidah yang kokoh berkorelasi positif dengan akhlakul karimah. 1. atau memperbaiki diri sebelum memperbaiki sistem dan institusi. pengusaha. sangat potensial untuk mengubah cara hidup seseorang. yang menjadi fondasi bangunan secara menyeluruh. Namun. serta lebih mudah dan enak untuk dinikmati. seorang muslim akan berpegang kuat pada komitmen nilai. 2. Memperbaiki Diri Sebelum Memperbaiki Sistem. perubahan. penegak hukum dan masyarakat. Akhlak Terhadap Masyarakat Kesusilaan adalah peraturan hidup yang berasal dari suara hati manusia. Ar-Ra'd: 11) Inilah sebenarnya yang menjadi dasar bagi setiap usaha perbaikan.

setiap keputusan dan tindakan harus diperhitungkan secara cermat implikasi-implikasi yang timbul bagi kehidupan manusia dengan memaksimalkan kesejahteraan dan meminimalkan mafsadat dan mudharat. maka mencegah hal yang merusak harus didahulukan atas pertimbangan keuntungan (dar'u al mafasid muqaddamun 'al/1 jalb al masalih). yakni mendatangkan sebanyak-banyaknya manfaat bagi masyarakat dan menekan sekecil mungkin resiko yang harus dipikul orang banyak. kekeringan. Akhlak Terhadap Alam Predikat manusia sebagai khalifah Allah di muka bumi. dipecat atau bahkan dihukum penjara jika keputusan dirinya keliru. yang mendatangkan keuntungan dan yang mendatangkan kerugian. Pemerintah sebagai pemegang Amanah Penderitaan Rakyat artinya Pemerinrtah dibebani tanggung jawab untuk melakukan hal-hal yang dapat mengurangi atau bahkan menghilangkan penderitaan yang dirasakan oleh rakyatnya. Makna Amanah Dalam Konteks Akhlak Bangsa. polusi dan sebagainya sangat erat dengan kualitas pengelolaan manusia atas alam. Tanggung jawab bagi seorang pejabat publik juga berarti ia layak memperoleh pujian dan penghormatan jika pekerjaannya baik. dan sebaliknya ia dapat dikritik. Setiap keputusan mengandung implikasi-implikasi positif dan negatif. Artinya sifat amanah itu dasamya haruslah pada keimanan kepada Alloh SWT. Dari segi bahasa. laut. Dalam al Qur'an. Seorang pejabat publik dituntut untuk memiliki tanggung jawab besar dalam membuat keputusan. Tanggungjawab artinya. disamping mengandung makna kewajiban manusia menegakkan hukum Tuhan di muka bumi juga mengandung arti hak manusia mengelola alam sebagai fasilitasnya. tegas disebutkan bahwa kerusakan yang nyata-nyata timbul di daratan dan di lautan merupakan dampak dari ulah manusia yang tidak bertanggung jawab. Contohnya: menebang hutan itu mudah dalam menambah keuangan negara. Banjir. B. rasa aman bagi yang bersangkutan dan rasa aman bagi orang lain. Apakah alam. udara dan bumi memberi manfaat kepada manusia atau tidak bergantung kepada kemampuannya mengelola alam ini. dan dampak dari sifat amanah . amanah ada hubungannya dengan iman dan aman.4. atau pelaksanaan dari hidup amanah itu akan melahirkan rasa aman. dicaci. tetapi kerusakan lingkungan yang ditimbulkan akibat penebangan hutan lebih berat dan lebih mahal biaya rehabilitasinya dibanding keuntungan yang diperoleh. Jika peluangnya berimbang. BAB III PENUTUP 7 . tandus.

Akhlak terhadap Masyarakat yaitu dengan Ukhuwa atau persaudaraan ta’wun atau tolong menolong.A. adil. kecuali jika mereka bertaubat. dan memelihara keluarga. kata aqidah berasal dari bahasa Arab yaitu [ً ‫قد‬ ‫عقِد‬ ‫د‬ َ -ً َ َ‫عق‬ َ ] artinya adalah mengikat atau mengadakan perjanjian. adil terhadap saudara. Kesimpulan ْ‫ع‬ ْ َ‫ي‬-ً Menurut bahasa. akalnya dan hatinya. DAFTAR PUSTAKA 8 . Saran Adapun saran yang ingin disampaikan adalah setelah mempelajari pengertian dari akidah ini diharapkan dapat menjadikan pedoman bagi seluruh umat manusia mengenai pentingnya akidah dalam kehidupan kita. Akhlak terhadap keluarga yaitu dengan berbakti kepada orang tua. Akhlak terhadap alam yaitu dengan memperhatikan dan merenungkan penciptaan alam dan memanfaatkan alam dengan baik dan sebenar-benarnya. B. Hendaknya kita sadar bahwa dampak kesyirikan yang diremehkan sebagai bentuk akhlak buruk kepada Allah Sang Pencipta adalah tidak adanya ampunan Allah untuk mereka. membina dan mendidik keluarga. pemurah. pemaaf. Sedangkan Aqidah menurut istilah adalah urusan-urusan yang harus dibenarkan oleh hati dan diterima dengan rasa puas serta terhujam kuat dalam lubuk jiwa yang tidak dapat digoncangkan oleh badai subhat (keragu-raguan). penyantun. menepati janji. Akhlak terhadap diri sendiri yaitu dengan akhlak terhadap fisiknya. dan wasiat di dalam kebenaran. musyawarah.

quranexplorer. Abdul Latif Muda dan Rosmawati Ali @ Mat Zin. Mengemudi Bahtera Perubahan Minda. Kuala Lumpur : Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia. Ibadah Dalam Islam. 1998. bhd. http://www. Kuala Lumpur : Utusan Publication and distributors sdn. http://www. Pengantar Ilmu Tauhid.Mohd Asri Zainul Abidin. 1977.com/quran/ Yusuf Al-Qaradhawi.gov. Kuala Lumpur : Pustaka Salam.my/ 9 . 2008.islam.