P. 1
Makalah Akidah Dan Akhlak

Makalah Akidah Dan Akhlak

|Views: 254|Likes:
Published by Samsul Haedar

More info:

Published by: Samsul Haedar on Jun 14, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

09/18/2015

pdf

text

original

Makalah STUDI PEMAHAMAN ISLAM AKIDAH & AKHLAK

Untuk memenuhi tugas mata kuliah manajemen pendidikan agama islam Dosen mata kuliah METODOLOGI : Dr.H.ABDULLAH KATUTU, M.Pd.

D I S U S U N

Oleh :
Kelompok 6 (enam)
# Darmawangsah Nim : 12062052 193 # Nurhidayah Nim : 12062052 192

PASCA UNIVERSITAS ISLAM MAKASSAR KELAS: F 2013

BAB I PENDAHULUAN
1

Akhlak Yang Berhubungan Dengan Allah SWT 3. Latar Belakang Akhlak ialah sifat-sifat yang dibawa manusia sejak lahir yang tertanam dalam jiwanya dan selalu ada padanya. Akhlak terhadap masyarakat dan Akhlak terhadap alam BAB II PEMBAHASAN 2 . asalkan materi yang dikejar-kejarnya dapat dikuasainya. Mengejar nilai materi saja. karena dianggapnya tidak dapat digunakan untuk memecahkan persoalan hidupnya. Akhlak terhadap keluarga 5. Jadi akhlak pada hakikatnya khulk (budi pekerti) atau akhlak ialah suatu kondisi atau sifat yang telah meresap dalam jiwa dan menjadi kepribadian hingga dari situ timbullah berbagai macam perbuatan dengan cara spontan dan mudah tanpa dibuat-buat dan tanpa memerlukan pemikiran. Sifat itu dapat lahir berupa perbuatan baik. TUJUAN Adapun tujuan dari makalah ini adalah: 1. atau perbuatan buruk. Pengertian Akidah Akhlak 2. disebut akhalak yang tercela sesuai dengan pembinaannya. tidak bisa dijadikan sarana untuk mencapai kebahagiaan yang hakiki. maka disebutlah budi pekerti yang tercela. karena orientasi hidup manusia semakin tidak memperdulikan kepentingan orang lain. Bahkan hanya menimbulkan bencana yang hebat. maka ia dinamakan budi pekerti mulia dan sebaliknya apabila yang lahir kelakuan yang buruk. Akhlak Diri Sendiri (Pribadi) 4. Sementara manusia tidak memerlukan lagi agama untuk mengendalikan segala perbuatannya. B. akhirnya timbul persaingan hidup yang tidak sehat.A. disebut akhlak mulia. Apabila dari kondisi tadi timbul kelakuan yang baik dan terpuji menurut pandangan syari’at dan akal pikiran.

B. maka disebut akhlak yang baik atau akhlaqul karimah. dianggap oleh mereka sebagai perkara pribadi yang tak perlu dipermasalahkan dan tak sepantasnya mendapat teguran. perangai tabi’at. Akhlak yang Berhubungan dengan ALLAH SWT Adapun tindak kesyirikan. kelakuan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jadi. menyembelih hewan untuk tumbal. Dalam definisi yang lain disebutkan bahwa aqidah adalah sesuatu yang mengharapkan hati membenarkannya. koruptor dan orang yang mengambil hak orang lain atau orang yang menyakiti tetangga. karena menyangkut hak asasi manusia yang menuntut untuk dihargai privasinya. Sedangkan Aqidah menurut istilah adalah urusan-urusan yang harus dibenarkan oleh hati dan diterima dengan rasa puas serta terhujam kuat dalam lubuk jiwa yang tidak dapat digoncangkan oleh badai subhat (keragu-raguan). membaca zodiac dan ramalan bintang dan mempercayainya. yaitu [‫ ]خلق‬jamaknya [‫ ]أخالق‬yang artinya tingkah laku. Sementara kata “akhlak” juga berasal dari bahasa Arab.A. Pengertian Akidah Akhlak ْ‫ع‬ ْ َ‫ي‬-ً Menurut bahasa. kekafiran. Akan tetapi apabila tindakan spontan itu berupa perbuatan-perbuatan yang jelek. Bahkan. moral atau budi pekerti. watak. akhlak dapat diartikan budi pekerti. yang membuat jiwa tenang tentram kepadanya dan yang menjadi kepercayaan yang bersih dari kebimbangan dan keraguan. menyia-nyiakan shalat dan ibadah lainnya. Mereka menilai bahwa teguran hanyalah untuk pelaku tindak kriminal. Berdasarkan pengertian-pengertian di atas dapat dirumuskan bahwa aqidah adalah dasardasar pokok kepercayaan atau keyakinan hati seorang muslim yang bersumber dari ajaran Islam yang wajib dipegangi oleh setiap muslim sebagai sumber keyakinan yang mengikat. kata aqidah berasal dari bahasa Arab yaitu [ً ‫قد‬ ‫عقِد‬ ‫د‬ َ -ً َ َ‫عق‬ َ ] artinya adalah mengikat atau mengadakan perjanjian. Jika tindakan spontan itu baik menurut pandangan akal dan agama. menyediakan kembang dan kemenyan untuk sesaji. atau akhlak mahmudah. bid’ah. maka disebut akhlak tercela atau akhlakul madzmumah. akhlak mulia merupakan aset berharga yang seharusnya diterapkan pula dalam hal hubungan manusia dengan Sang Pencipta. kecuali 3 . Padahal. hendaknya mereka sadar bahwa dampak kesyirikan yang diremehkan sebagai bentuk akhlak buruk kepada Allah Sang Pencipta adalah tidak adanya ampunan Allah untuk mereka. akhlak merupakan sikap yang telah melekat pada diri seseorang dan secara spontan diwujudkan dalam tingkah laku atau perbuatan.

Seimbang dalam mengkonsumsi makanan. dan Dia mengampuni dosa yang selain syirik itu bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Terhadap Fisiknya Setiap insan.” (HR. At Tirmidzi). hendaknya seorang insan berakhlak mulia kepada Allah dengan kesabaran menjalani takdir tersebut karena dibalik hal itu tentunya Allah menyimpan hikmah yang besar dan tujuan yang terpuji. 2. ketika kita harus melawan hawa nafsu. yang sekaligus merefleksikan etika kita terhadap fisik kita sendiri. Akhlak Terhadap Diri Sendiri 1. “Kaum mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya diantara mereka. 4 . Tidak mendapat ampunan Allah berarti kita akan dimasukkan ke dalam neraka yang penuh derita dan duka yang kekal selamanya. memakan makanan yang bergizi dan bernilai baik bagi tubuh. akan tetapi hendaknya kita berakhlak mulia kepada Allah dengan menjalankan hukum-Nya dengan lapang dada dan penuh suka cita dan bukan mengharap penilaian manusia. C. 3. 95 : 4) Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya. Allah berikan anugerah berupa fisik yang sempurna. sesuatu yang ia cintai untuk dirinya. Hal itu disebabkan. Bukhari dan Muslim). HR. Sebagaimana firman-Nya. Adapun salah satu cara dalam mensyukurinya adalah dengan menunaikan hak yang harus diberikan pada fisik kita tersebut. yang artinya: “sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan Dia. Membenarkan berita-berita dari Allaah. hendaknya kita bersemangat dan berusaha menghiasi diri dengan akhlak mulia dalam dua aspek tersebut.” (terj.” (QS. Diantara hal tersebut adalah: a. Dengan demikian. hendaknya tercakup didalamnya tiga perkara berikut: 1. baik berita tersebut terdapat dalam Al Qur’an ataupun disampaikan melalui lisan rasul-Nya yang mulia dalam hadits-haditsnya. Sabar dan ridha kepada takdir-Nya.jika mereka bertaubat. meskipun terasa berat realitanya. Kesempurnaan fisik manusia ini. Allah katakan sendiri dalam Al-Qur'an (QS. Terkait akhlak mulia kepada khaliq. An-Nisaa: 116). kendatipun terkadang pahit dan tak menyenangkan. Melaksanakan hukum-hukum-Nya. “Tidaklah beriman salah seorang diantara kalian hingga ia mencintai untuk saudaranya.

dan mempelajari bahasa asing. Bersih fisik dan pakaian. Berikut adalah beberapa hal yang patut direalisasikan seorang muslim terhadap ruhiyahnya yaitu. Akal juga membutuhkan 'makanan'. adil terhadap saudara. Pendidikan ini diberi kepada anakanak secara tidak formal seperti memberitahu anak-anak bahawa Allah yang menjadikan kita dan seluruh alam. Selain itu ramai yang mengajar anak mereka sholat dan pada bulan puasa ramai yang mengajak anak mereka berpuasa ada yang berpusa penuh ataupun separuh hari. mengikatkan diri dengan tempat-tempat dan teman yang menambah keimanan. E. bersih badan. akal memiliki hak yang harus kita tunaikan. Bahkan ada ibu bapak yang mendidik anak mereka yang masih kecil dengan memakaikan pakaian yang menutup aurat. 2. c. memelihara keluarga. Akhlak terhadap keluarga dapat melalui: Birrul walidain atau berbakti kepada orang tua. membina dan mendidik keluarga. D. Oleh karenanya. Namun kebutuhan tersebut jelas berbeda dengan kebutuhan fisik. seperti merokok menggangu kesehatan diri sendiri dan orang lain. kita perlu memberikan porsi kepada kita. sebagaimana kita memberikannya pada fisik. 3. Ini merupakan contoh nilai-nilai akidah yang diterapkan ibu bapak dalam masyarakat Islam hari ini kepada anak mereka yang masih kecil. Menuntut ilmu hingga akhir hayat. seperti membersihkan mulut dan gigi.b. membersihkan rambut. Akhlak Terhadap Masyarakat dan Akhlak Terhadap Alam 5 . Akhlak Terhadap Keluarga Anak-anak diajar mengenal Allah sejak usia awal. dan memperbanyak dzikir kepada Allah SWT. sebagaimana fisik membutuhkannya. Terhadap Akalnya Sebagaimana fisik. Berikut adalah diantara hal-hal yang harus kita tunaikan terhadap akal kita: Menuntut ilmu sebagai kewajiban dan kemuliaan bagi setiap muslim. Mengisi ruhiyahnya dengan ibadah. dan berpenampilan rapi. Terhadap Hatinya/Ruhiyahnya Setiap muslim dituntut untuk memberikan porsi yang sama terhadap ruhiyahnya sebagaimana ia telah memberikan pada fisik dan akalnya. Tidak melakukan hal-hal yang memberikan madharat bagi fisik dan kesehatannya. bersih pakaian.

Di antara prioritas yang dianggap sangat penting dalam usaha perbaikan (ishlah) ialah memberikan perhatian terhadap pembinaan individu sebelum membangun masyarakat.Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.. Akhlakul Karimah dalam Kehidupan Modern. bahkan dengan mudah dapat merambah ke bilik-bilik keluarga yang semula sarat dengan norma susila. yang menjadi fondasi bangunan secara menyeluruh. Dengan otoritas yang ada pada akhlakul karimah. revolusi iptek tidak hanya mampu menghadirkan sejumlah kemudahan dan kenyamanan hidup bagi manusia modern. seorang muslim akan berpegang kuat pada komitmen nilai. pada hakekatnya merupakan manifestasi akidah karena akidah yang kokoh berkorelasi positif dengan akhlakul karimah. Namun. dan apabila sebaliknya maka keterpurukan dan kemungkinan dari termarjinalisasi oleh lingkungan bangsa lain akan terjadi. Akhlak Terhadap Masyarakat Kesusilaan adalah peraturan hidup yang berasal dari suara hati manusia. Keberhasilan dan kegagalan suatu negara terletak pada sikap dan prilaku dari seluruh komponen bangsa. keresahan dan lain-lain. Kesusilaan mendorong manusia untuk kebaikan akhlaknya. di balik semua itu. sangat potensial untuk mengubah cara hidup seseorang. pengusaha.. Yang paling tepat ialah apabila kita mempergunakan istilah yang dipakai oleh Al Qur'an yang berkaitan dengan perbaikan diri ini.. DPR (wakil rakyat). melainkan juga mengundang serentetan permasalahan dan kekhawatiran. Akhlak. kaya isi. 2.A. sedangkan fondasi utama sejumlah komitmen nilai adalah akidah yang kokoh. Kesusilaan berasal dari ethos dan esprit yang ada dalam hati nurani. Pembangunan Moral dan Akhlak Bangsa. serta lebih mudah dan enak untuk dinikmati.. Komitmen nilai inilah yang dijadikan modal dasar pengembangan akhlak. atau memperbaiki diri sebelum memperbaiki sistem dan institusi. Saat ini kita berada di tengah pusaran hegemoni media. baik pemerintah. yang berubah begitu cepat sehingga mampu membuat informasi cepat didapat. Yaitu usaha yang dimulai dari individu. 6 3. dan pembinaan sosial. tak terbatas ragamnya. Sanksi yang melanggar kesusilaan adalah batin manusia itu sendiri seperti penyesalan. Memperbaiki Diri Sebelum Memperbaiki Sistem. perubahan. yaitu: ". Ar-Ra'd: 11) Inilah sebenarnya yang menjadi dasar bagi setiap usaha perbaikan. penegak hukum dan masyarakat. . Teknologi multimedia misalnya." (QS. 1. Apabila moral etik dijunjung oleh bangsa kita maka tatanan kehidupan bangsa tersebut akan mengarah pada kepastian masa depan yang baik.

tetapi kerusakan lingkungan yang ditimbulkan akibat penebangan hutan lebih berat dan lebih mahal biaya rehabilitasinya dibanding keuntungan yang diperoleh. tegas disebutkan bahwa kerusakan yang nyata-nyata timbul di daratan dan di lautan merupakan dampak dari ulah manusia yang tidak bertanggung jawab. yakni mendatangkan sebanyak-banyaknya manfaat bagi masyarakat dan menekan sekecil mungkin resiko yang harus dipikul orang banyak. Jika peluangnya berimbang. udara dan bumi memberi manfaat kepada manusia atau tidak bergantung kepada kemampuannya mengelola alam ini. dan sebaliknya ia dapat dikritik. amanah ada hubungannya dengan iman dan aman. dicaci. Akhlak Terhadap Alam Predikat manusia sebagai khalifah Allah di muka bumi. Contohnya: menebang hutan itu mudah dalam menambah keuangan negara. dipecat atau bahkan dihukum penjara jika keputusan dirinya keliru. rasa aman bagi yang bersangkutan dan rasa aman bagi orang lain. Apakah alam. yang mendatangkan keuntungan dan yang mendatangkan kerugian. setiap keputusan dan tindakan harus diperhitungkan secara cermat implikasi-implikasi yang timbul bagi kehidupan manusia dengan memaksimalkan kesejahteraan dan meminimalkan mafsadat dan mudharat. kekeringan. Dalam al Qur'an. disamping mengandung makna kewajiban manusia menegakkan hukum Tuhan di muka bumi juga mengandung arti hak manusia mengelola alam sebagai fasilitasnya. Artinya sifat amanah itu dasamya haruslah pada keimanan kepada Alloh SWT. Makna Amanah Dalam Konteks Akhlak Bangsa. BAB III PENUTUP 7 . atau pelaksanaan dari hidup amanah itu akan melahirkan rasa aman. B. polusi dan sebagainya sangat erat dengan kualitas pengelolaan manusia atas alam. Pemerintah sebagai pemegang Amanah Penderitaan Rakyat artinya Pemerinrtah dibebani tanggung jawab untuk melakukan hal-hal yang dapat mengurangi atau bahkan menghilangkan penderitaan yang dirasakan oleh rakyatnya. Seorang pejabat publik dituntut untuk memiliki tanggung jawab besar dalam membuat keputusan. Setiap keputusan mengandung implikasi-implikasi positif dan negatif. laut. dan dampak dari sifat amanah . Tanggungjawab artinya. maka mencegah hal yang merusak harus didahulukan atas pertimbangan keuntungan (dar'u al mafasid muqaddamun 'al/1 jalb al masalih). Tanggung jawab bagi seorang pejabat publik juga berarti ia layak memperoleh pujian dan penghormatan jika pekerjaannya baik. Dari segi bahasa. tandus. Banjir.4.

Akhlak terhadap alam yaitu dengan memperhatikan dan merenungkan penciptaan alam dan memanfaatkan alam dengan baik dan sebenar-benarnya. adil. Akhlak terhadap Masyarakat yaitu dengan Ukhuwa atau persaudaraan ta’wun atau tolong menolong. akalnya dan hatinya. dan memelihara keluarga.A. dan wasiat di dalam kebenaran. kecuali jika mereka bertaubat. penyantun. Akhlak terhadap keluarga yaitu dengan berbakti kepada orang tua. pemurah. menepati janji. musyawarah. Sedangkan Aqidah menurut istilah adalah urusan-urusan yang harus dibenarkan oleh hati dan diterima dengan rasa puas serta terhujam kuat dalam lubuk jiwa yang tidak dapat digoncangkan oleh badai subhat (keragu-raguan). kata aqidah berasal dari bahasa Arab yaitu [ً ‫قد‬ ‫عقِد‬ ‫د‬ َ -ً َ َ‫عق‬ َ ] artinya adalah mengikat atau mengadakan perjanjian. Kesimpulan ْ‫ع‬ ْ َ‫ي‬-ً Menurut bahasa. pemaaf. Hendaknya kita sadar bahwa dampak kesyirikan yang diremehkan sebagai bentuk akhlak buruk kepada Allah Sang Pencipta adalah tidak adanya ampunan Allah untuk mereka. Saran Adapun saran yang ingin disampaikan adalah setelah mempelajari pengertian dari akidah ini diharapkan dapat menjadikan pedoman bagi seluruh umat manusia mengenai pentingnya akidah dalam kehidupan kita. DAFTAR PUSTAKA 8 . Akhlak terhadap diri sendiri yaitu dengan akhlak terhadap fisiknya. B. adil terhadap saudara. membina dan mendidik keluarga.

Mengemudi Bahtera Perubahan Minda. Kuala Lumpur : Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia.quranexplorer. Ibadah Dalam Islam. Kuala Lumpur : Pustaka Salam.Mohd Asri Zainul Abidin. 2008. Pengantar Ilmu Tauhid.gov. Kuala Lumpur : Utusan Publication and distributors sdn. Abdul Latif Muda dan Rosmawati Ali @ Mat Zin.com/quran/ Yusuf Al-Qaradhawi. http://www. 1998.my/ 9 . bhd.islam. 1977. http://www.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->