P. 1
Pengertian etika

Pengertian etika

|Views: 15|Likes:
Published by Ida Bagus Indrayana
etika
etika

More info:

Categories:Types, Reviews
Published by: Ida Bagus Indrayana on Jun 16, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/19/2014

pdf

text

original

Pengertian etika, moral & etiket Istilah Etika berasal dari bahasa Yunani kuno.

Bentuk tunggal kata „etika‟ yaitu ethos sedangkan bentuk jamaknya yaitu ta etha. Ethos mempunyai banyak arti yaitu : tempat tinggal yang biasa, padang rumput, kandang, kebiasaan/adat, akhlak,watak, perasaan, sikap, cara berpikir. Sedangkan arti ta etha yaitu adat kebiasaan. Arti dari bentuk jamak inilah yang melatar-belakangi terbentuknya istilah Etika yang oleh Aristoteles dipakai untuk menunjukkan filsafat moral. Jadi, secara etimologis (asal usul kata), etika mempunyai arti yaitu ilmu tentang apa yang biasa dilakukan atau ilmu tentang adat kebiasaan (K.Bertens, 2000). Biasanya bila kita mengalami kesulitan untuk memahami arti sebuah kata maka kita akan mencari arti kata tersebut dalam kamus. Tetapi ternyata tidak semua kamus mencantumkan arti dari sebuah kata secara lengkap. Hal tersebut dapat kita lihat dari perbandingan yang dilakukan oleh K. Bertens terhadap arti kata „etika‟ yang terdapat dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama dengan Kamus Bahasa Indonesia yang baru. Dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama (Poerwadarminta, sejak 1953 – mengutip dari Bertens,2000), etika mempunyai arti sebagai : “ilmu pengetahuan tentang asas-asas akhlak (moral)”. Sedangkan kata „etika‟ dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia yang baru (Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1988 – mengutip dari Bertens 2000), mempunyai arti : 1. ilmu tentang apa yang baik dan apa yang buruk dan tentang hak dan kewajiban moral (akhlak); 2. kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dengan akhlak; 3. nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat. Dari perbadingan kedua kamus tersebut terlihat bahwa dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama hanya terdapat satu arti saja yaitu etika sebagai ilmu. Sedangkan Kamus Bahasa Indonesia yang baru memuat beberapa arti. Kalau kita misalnya sedang membaca sebuah kalimat di berita surat kabar “Dalam dunia bisnis etika merosot terus” maka kata „etika‟ di sini bila dikaitkan dengan arti yang terdapat dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama tersebut tidak cocok karena maksud dari kata „etika‟ dalam kalimat tersebut bukan etika sebagai ilmu melainkan „nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat‟. Jadi arti kata „etika‟ dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama tidak lengkap. K. Bertens berpendapat bahwa arti kata „etika‟ dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia tersebut dapat lebih dipertajam dan susunan atau urutannya lebih baik dibalik, karena arti kata ke-3 lebih mendasar daripada arti kata ke-1. Sehingga arti dan susunannya menjadi seperti berikut : 1. nilai dan norma moral yang menjadi pegangan bagi seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah lakunya. Misalnya, jika orang berbicara tentang etika orang Jawa, etika agama Budha, etika Protestan dan sebagainya, maka yang dimaksudkan etika di sini bukan etika sebagai ilmu

Etika baru menjadi ilmu bila kemungkinan-kemungkinan etis (asas-asas dan nilai-nilai tentang yang dianggap baik dan buruk) yang begitu saja diterima dalam suatu masyarakat dan sering kali tanpa disadari menjadi bahan refleksi bagi suatu penelitian sistematis dan metodis. maka rumusan arti kata „moral‟ adalah nilai-nilai dan norma-norma yang menjadi pegangan bagi seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah lakunya. 2. ilmu tentang yang baik atau buruk. isi. artinya orang tersebut berpegang pada nilai-nilai dan norma-norma yang tidak baik. kata ‟etika‟ sama dengan kata „moral‟ karena kedua kata tersebut sama-sama mempunyai arti yaitu kebiasaan. kumpulan asas atau nilai moral. hanya ada nada lebih abstrak. Jadi bila kita mengatakan bahwa perbuatan pengedar narkotika itu tidak bermoral. artinya segi moral suatu perbuatan atau baik buruknya perbuatan tersebut. 2. Moralitas adalah sifat moral atau keseluruhan asas dan nilai yang berkenaan dengan baik dan buruk. Pengertian Etiket Dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia diberikan beberapa arti dari kata “etiket”. Yang dimaksud di sini adalah kode etik.adat.melainkan etika sebagai sistem nilai. dan sebagainya tentang barang itu. kalau arti kata ‟moral‟ sama dengan kata „etika‟. Sedangkan yang membedakan hanya bahasa asalnya saja yaitu „etika‟ dari bahasa Yunani dan „moral‟ dari bahasa Latin. adat. PENGERTIAN MORAL Istilah Moral berasal dari bahasa Latin. yaitu : 1. Etiket (Belanda) secarik kertas yang ditempelkan pada kemasan barang-barang (dagang) yang bertuliskan nama. Etiket (Perancis) adat sopan santun atau tata krama yang perlu selalu diperhatikan dalam pergaulan agar hubungan selalu baik. . Berbicara tentang “moralitas suatu perbuatan”. Atau bila kita mengatakan bahwa pemerkosa itu bermoral bejat. Bila kita membandingkan dengan arti kata „etika‟. maka kita menganggap perbuatan orang itu melanggar nilai-nilai dan normanorma etis yang berlaku dalam masyarakat. Bentuk tunggal kata „moral‟ yaitu mos sedangkan bentuk jamaknya yaitu mores yang masing-masing mempunyai arti yang sama yaitu kebiasaan. Dengan kata lain. „Moralitas‟ (dari kata sifat Latin moralis) mempunyai arti yang pada dasarnya sama dengan „moral‟. Contoh : Kode Etik Jurnalistik 3. maka secara etimologis. Etika di sini sama artinya dengan filsafat moral. Sistem nilai ini bisaberfungsi dalam hidup manusia perorangan maupun pada taraf sosial.

sebab orang yang bersikap etis pasti orang yang sungguh-sungguh baik. “Jangan mencuri” merupakan suatu norma etika. baik sedang sendiri atau ada orang lain. 3. Atau barang yang dipinjam selalu harus dikembalikan meskipun si empunya barang sudah lupa. bisa saja dianggap sopan dalam kebudayaan lain. Etiket hanya berlaku dalam situasi dimana kita tidak seorang diri (ada orang lain di sekitar kita). “Jangan mencuri”. Tetapi kalau saya sedang makan sendirian (tidak ada orang lain). 4. Orang yang berpegang pada etiket bisa juga bersifat munafik. Orang yang etis tidak mungkin bersifat munafik. 2. Di sini tidak dipersoalkan apakah pencuri tersebut mencuri dengan tangan kanan atau tangan kiri. dari luar sangan sopan dan halus. Jika saya menyerahkannya dengan tangan kiri. . Yang dianggap tidak sopan dalam satu kebudayaan. maka etiket tidak berlaku. baik kita sedang sendiri atau bersama orang lain. tapi di dalam penuh kebusukan. Misal : Saya sedang makan bersama bersama teman sambil meletakkan kaki saya di atas meja makan. Misal : Dilarang mengambil barang milik orang lain tanpa izin karena mengambil barang milik orang lain tanpa izin sama artinya dengan mencuri. Etika bersifat absolut. maka saya dianggap melanggar etiket. Bila tidak ada orang lain di sekitar kita atau tidak ada saksi mata. Bertens dalam bukunya yang berjudul “Etika” (2000) memberikan 4 (empat) macam perbedaan etiket dengan etika. Etika memandang manusia dari segi dalam. yaitu : 1. Misal : Ketika saya menyerahkan sesuatu kepada orang lain. maka saya dianggap melanggat etiket. Misal: Larangan mencuri selalu berlaku.Perbedaan Etiket dengan Etika K. saya harus menyerahkannya dengan menggunakan tangan kanan. Etiket menyangkut cara (tata acara) suatu perbuatan harus dilakukan manusia.. “Jangan membunuh” merupakan prinsip-prinsip etika yang tidak bisa ditawar-tawar. Etiket bersifat relatif. Misal : makan dengan tangan atau bersendawa waktu makan. Etika selalu berlaku. Etika menyangkut cara dilakukannya suatu perbuatan sekaligus memberi norma dari perbuatan itu sendiri. Misal : Bisa saja orang tampi sebagai “manusia berbulu ayam”. maka saya tidak melanggar etiket jika saya makan dengan cara demikian. Etiket memandang manusia dari segi lahiriah saja.

Jika mampu menunjukkan sopan santun di meja makan. Jangan menghilangkan ingus dengan lap tangan. Berbicara dengan volume suara yang rendah. Jangan mengejek atau memberitahu seseorang bahwa dia memiliki etika makan yang buruk. Bila seseorang diundang di sebuah restoran terkenal atau jamuan makan malam resmi dengan meja makan yang sudah di setting sedemikian rupa harus mengikuti aturan etika makan yang baik. Jangan berbicara di telepon di meja makan. Jangan menyandarkan punggung di sandaran kursi. Dengan kebiasaan sehari-hari dengan melakukan etika makan yang baik maka merupakan proses pembelajaran yang sangat baik. Bila etika makan dibentuk secara instan maka akan menghasilkan kualitas etika makan yang canggung dan tidak luwes. ada beberapa aturan dasar yang terdapat di setiap etika makan. Ini menandakan bahwa anda telah selesai makan. dan meminta maaflah saat kembali. Jangan mengambil makanan dari piring orang lain dan jangan memintanya juga. Jangan bersedekap di meja makan. yaitu :              Makan dengan mulut yang tertutup saat mengunyah makanan. Letakkan garpu di sebelah kiri dan garpu disebelah kanan bersama-sama di arah jam 5 di atas piring dengan bagian pisau yang tajam menghadap ke dalam. Jangan menimbulkan suara saat memakan sup.     . Lap yang disediakan di atas meja tidak boleh digunakan. Selalu meminta ijin ke empunya acara saat akan meninggalkan meja makan. Setiap negara memiliki aturan meja makan yang berbeda-beda. Meskipun sebebarnya Etika tersebut telah ada jauh sebelum peradaban Eropa menyebar ke seluruh dunia. Kualitas etika makan harus dilakukan sejak usia anak dan remaja. Meminta ijinlah saat anda benar benar harus menjawab telepon. intelektualitas dan etika pergaulan seseorang. Tutupi mulut saat batuk atau bersin. sebenarnya secara tidak langsung menunjukkan kualitas pergaulan. Jangan menimbulkan suara saat mengunyah makanan. Jangan menatap mata orang lain saat dia sedang makan.Etika makan diperkenalkan oleh bangsa Eropa yang merupakan aturan standar terutama saat bersantap bersama-sama di sebuah acara resmi atau acara makan bersama di keluarga besar. Lap yang disiapkan untuk anda hanya untuk membersihkan mulut bila kotor. Jangan memainkan makanan dengan peralatan makan. Etika makan tidak dibentuk secara tiba-tiba. Telan semua makanan yang ada di mulut sebelum minum. Namun.

        Jangan menggunakan tangan saat mengambil makanan yang tersisa di dalam mulut. Kecuali di restoran. Tawarkan ke orang di sebelah anda saat anda akan menuangkan minuman ke gelas anda. gunakan tusuk gigi. Jangan lupa untuk selalu mengatakan „tolong‟ dan „terima kasih‟ setiap kali anda meminta bantuan. Menambahkan bumbu setelah mencicipi makanan dianggap kasar dan menghina koki. Jangan lupakan satu hal yang umum. . Usahakan untuk mencicipi semua makanan yang disediakan. jangan minta untuk menyingkirkan sisa makanan anda kecuali acara makan sudah selesai dan jangan pernah melakukan bila diundang ke acara formal. Tunggu ada aba-aba untuk mulai memakan makanan yang dihidangkan. Sisakan makanan sedikit bila anda tidak ingin atau tidak sanggup menghabiskan makanan.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->