P. 1
Manusia Dan Peradaban

Manusia Dan Peradaban

|Views: 60|Likes:
Published by Masrul Khalis
peradaban
peradaban

More info:

Categories:Types, Resumes & CVs
Published by: Masrul Khalis on Jun 17, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/26/2013

pdf

text

original

Manusia dan Peradaban

A. Hakikat Adab dan Peradaban
“Adab” adalah kata asal dari “peradaban” yang artinya akhlak, kesopanan, moral, dan kehalusan budi, budi luhur, manusia beradap yaitu manusia yang memiliki akhlak yang mulia yang berbudi pekerti luhur, memiliki moral yang tinggi dan kebalikannya adalah manusia yang “biadab”. Manusia yang tidak bermoral, kejam keji berperilaku kasar dan tidak berbudi pekerti, jahat. “beradab” adalah merupakan konsep-konsep norma-norma tertentu berupa perilaku wajar, diterima oleg masyarakat luas, yang dibutuhkan tata kehidupan yang aman tentram dan damai. Sedangkan peradaban merupakan istilah yang digunakan untuk menyebutkan bagianbagian atau unsure kebudayaan yang dianggap halus, indah, dan maju. Sesungguhnya peradaban itu adalah kebudayaan yang telah mencapai tingkat tertentu, pada suatu masyarakat tertentu, yang tercermin dalam tingkat intelektual, keindahan, teknologi dan spiritual. jaman sekarang kebudayaan sudah mencapai tingkat yang cukup tinggi terbukti dengan peradaban yang terus meningkat dari waktu ke waktu. Dengan peradaban yang tinggi manusia bisa menciptakan sesuatu yang bernilai tinggi pula, seperti contohnya komputer. Dahulu manusia memulai dengan pembuatan mesin tik, kemudian berlanjut ke komputer, laptop, netbook, hingga sekarang dengan tingkat intelektual manusia dan kecanggihan teknologi bisa merancang dan membuat komputer touch screen, dari segi keindahannya sudah jelas pasti indah, bagus, lengkap, mewah dan dari segi spiritualnya, jika kita bisa menggunakannya sebaik mungkin dan memanfaatkanya, tidak digunakan untuk hal-hal yang aneh, itu bisa menunjukkan kualitas manusia yang beradab tentunya.

tinggi ataupun rendahnya peradaban suatu bangsa tergantung oleh 3 faktor utama yaitu. Kemajuan Teknologi: Kemajuan teknologi suatu bangsa bisa dilihat dari infrastruktur bangunan. Namun harus menjadi catatan. sarana kesehatan seperti rumah sakit. dapat menciptakan teknologi yang mutakhir. Sarana yang dibuat seperti jalan-jalan raya. Jika masyarakatnya memiliki ilmu pengetahuan tentunya masyarakat itu pintar dan kreatif. Bangunan-bangunan yang menjulang tinggi bisa memperlihatkan kemajuan teknologi suatu bangsa. tingkat pendidikan. alat transportasi. dll. dimungkinkan akan mempunyai peradaban yang tinggi. ilmu pengetahuan. martabat serta potensi kemanusiaan yang tinggi. pelabuhan. . Tingkat Pendidikan: Suatu bangsa yang masyarakatnya mendapatkan pendidikan yang tinggi. Namun tetap harus diimbangi oleh sisi spiritual dalam diri mereka. Namun manusia itu adalah makhluk yang beradab. kemajuan teknologi. Namun dalam perkembanganya manusia bisa jatuh kedalam kebiadaban. karena manusia dianugrahi harkat.. bandar udara.Sehingga. karena ketidakmampuanya menyeimbangkan dan mengendalikan cipta. rasa dan karsa yang dimilikinya. sarana yang dibuat serta lembaga yang dibentuk. karena tak selamanya manusia yang berbudsaya itu manusia yang memiliki peradaban. bahwa masyarakat atau bangsa yang berkebudayaan tidak berarti meiliki peradaban. bangsa yang memiliki peradaban yang tinggi. bangunan/gedung sekolah. landasan terbang. karena SDA yang berkualitas akan membantu membangun bangsa yang berkualitas pula. Kualitas seseorang bisa dilihat dari tingkat pendidikannya. Ilmu Pengetahuan: Tentunya Bangsa yang beradab adalah bangsa yang telah mencapai tingkat kebudayaan tertentu.

Pendekatan terhadap peradaban bisa dilakukan dengan menggunakan organisasi sosial. sebagai dari bagian dari unsure-unsur adab. adat sopan santun pergaulan. Fairchild. maka manusia tidak akan lepas dari unsure-unsur yang baik. organisasi kenegaraan. ras. social (bermasyarakat). Ibnu Khaldun (1332-1406 M) melihat peradaban sebagai organisasi sosial manusia. menyatakan peradaban adalah perkembangan kebudayaan yang telah mencapai tingkat tertentu yang diperoleh manusia pendukungnya. maju. yang membedakannya dari yang lain. 1980:41. sebagai cirri-ciri makhuk beradab. namuan dia menggunakannya untuk hal yang salah. atau agama. yang berupa budi pekerti luhur. Manusia sebagai Makhluk Beradab dan Masyarakat Adab Manusia mwmiliki beberapa sifat hakekat kodrati. tetapi tidak monolitik dengan sendirinya. merupakan keseluruhan kompleksitas produk pikiran kelompok manusia yang mengatasi negara. kepandaian menulis. manusia yang memiliki intelektual yang tinggi. termasuk system IPTEK dan pemerintahannya. Manusia sebagai makhluk beradab. Kualits keberadaban masing- . kelanjutan dari proses tamaddun (semacam urbanisasi). lewat ashabiyah (group feeling). kebudayaan yang mempunyai system teknologi dan masyarakat kota yang maju dan kompleks. Kontjaranigrat (1990 : 182) menyatakan peradaban untuk menyebut bagian dan unsur kebudayaan yang halus. B. indah dan agamis. 2001 menyatakan Adab berarti akhlak atau kesopanan dan kehalusan budi pekerti. Damono. dan indah seperti misalnya kesenian. cara berkehidupan yang sudah maju. seperti membuat bom dan meledakannya. kebudayaan. susila. Oleh karena itu manusia boleh dikatakan sebagai manusia beradab (memiliki adab). ilmu pengetahuan. karena sisi spirirtualnya juga tidak ada. ilmu pengetahuan dan teknologi. yaitu sebagai makhluk berfikir. Itu lah salah satu contoh kebiadaban manusia. suku.Seperti contoh.

Modernisasi . Tradisi. Masyarakat adab (civil society) suatu kombinasi yang ideal antarakepentingan pribadi dan kepentingan umum yang memperjuangkan penguatan posisi masyarakat terhadap Negara.kuat karena masyarakat basis ekonominya agraris 3. berakhlak dan berkesopanan serta memilikirasa toleransi. 2. Perilaku gotong royong.berakibat kurang bekerja keras 4.masing bangsa memiliki keaneka ragaman yang berbeda tergantung pada situasi dan kondisi. tepo seliro yang tinggi. C. Tradisi Pengertian tradisi menurut DenHann adalah suatu perilaku peradapan yang menyangkut seluruh kehidupan social. Folkways menjelaskan tradisi menurut pengertian adap adalah kebiasaan atau norma kesopanan dan hukum. dan Masyarakat Madani 1.politik ekonomi dan teknik serta ilmu pengetahuan yang berkaitan dengan kegunaan praktis. serta kemajuan berfikir masing-masing bangsaitu sendiri Masyarakat adab adalah masyarakat berpendidikan tinggi. Orang muda lebih sopan berbicara dengan orang tua menunduk kepalanya 2. Kita semua menganggap masyarakat kita beradab.berperilaku secara tturun temurun yang diikat oleh adanya hokum ( norma ) adat selalu dipertahankan. namun kita juga harus menerima kenyataan bahwa masyarakat kita masih banyak yang arogan dan anarkhis. Semboyan biar lambat asal selamat. Pengabdian yang berdasar kultus individu. sopan dan bebudi pekerti luhur. Modernisasi. Contoh : 1.

Bersedia menerima gangguan baru 2. Sadar akan harga diri dan harga diri orang lain 5. dan sebagainya. Mampu meyakini kemampuan manusia. Percaya diri pada ilmu pengetahuan dan teknologi 6.Proses perubahan ini sejalan dengan tehnologi dan ilmu pengetahuan.memperhitungkan keadaan 4. terungkap pada sikap mentalnya yang maju. Menurut Smith (1973). Manusia yang telah mengalami modernisasi. berjiwa wiraswasta.serta pemahaman manusia terhadap rahasia alam yang di aplikasikan dalam berbagai kegiatan manusia. Kebutuhan materi dan ajang persaingan keutuhan manusia 8.tetapi pada watak perorangan dan di tandai oleh tumbuh dan berkembangnya ilmu pengetahuan dengan baik. Yakin akan adanya keadilan yang bisa dirasakan 7. Kemajuan teknologi dan industrialisasi. individualisasi. Ciri ciri manusia modern : 1. berfikir rasional. sekularisasi. Menurut Gyril Black modernisasi tidak terletak pada watak masyarakat. dan akulturasi .Modernisasi yaitu suatu bentuk upaya untuk mengubah masyarakat dan kebudayaannya menuju masyarakat budaya baru . berorientasi ke depan. Terlibat dalam perencanaan dan organisasi moral 3. diferensiasi. modernisasi adalah proses yang dilandasi dengan seperangkat rencana dan kebijaksanaan yang disadari untuk mengubah masyarakat ke arah kehidupan masyarakat yang kontemporer yang menurut penilaian lebih maju dalam derajat kehormatan tertentu.dari masyarakat tradisional.

Mekanisme masyarakat berubah menuju prinsip dan logika ekonomi serta orientasi kebendaan yang berlebihan 10.2002). 3.Penekanan konsep ini lebih kepada hubungan antara pemerintah dan rakyat. . Tingkat organisasi yang tinggi.Apapun bentuk tindakannya yang pasti konsep itu menyangkut suatu ruang gerak masyarakat yang berada diluar Negara. Syarat modernisasi di antaranya : 1. atau masyarakat adab (Wirutomo. Sistim perencanaan sosial yang matang dan mantap 5.9. Sistim informasi yang teratur dan terpusat pada sesuatu atau lembaga tertentu 4. Perhatian religious seseorang dicurahkan untuk bekerja dan memupuk kekayaan. Disinilah warga negar dapat terus menerusmengembangkan kemandirian diluar institusi Negara yang nantinya merupakan landasan bagi terwujudnya pranata politik formal. masyarakat madani.masyarakat warga. Negara danmasyarakat. Tetapilebih luas lagi konsep ini sering juga dikaitkan dengan peradaban masyarakat. Sentralisasi wewenang dalam pelaksanaannya. Masyarakat Madani Dari penerjemahan kata „Civil society‟ dikenal di Indonesia sebagai masyarakat sipil. Sistim administrasi yang baik yang benar-benar mewujudkan birokrasi 3.Karena bidang politik pada masa lalu selalu dikaitkan dengan Negara. maka munculkonsep civil society sebagai arena bagi warga Negara yang aktif dalam politik. yaitu suatukualitas kebudayaan masyarakat yang ditandai oleh supremasi hukum. Cara berfikir ilmiah dan disiplin 2. disiplin tinggi bagi pihak lain 6.

manusia tidak lepas dengan masyarakatnya .Dalam masyarakat Madani ada 2 komponen yang berkembang yaitu : individu sebagai pelaku dan masyarakat dan kedua pranata sosial yang menampung nilai nilai budaya yang akan mengatur tercapainya tujuan bersama. 4.karena dengan masyarakatnya akan manusia itu kearah yang lebih beradap.kesamaan manusia memungkinkan tumbuhnya peradapan. 2.kesadaran nilai hukum. 3. . Karakteristik masyarakat madani : 1.Agar manusia dapat berperan dan mempunyai pengetahuan yang sama dan adanya keterjalinan antara unsur unsur universal dan unsur unsur alternatif.Manusia dapat hidup karena mempertahankan eksistensinya sebagai mahkluk beradab dan bahkan berkembang membangun kehidupannya kearah yang lebih tinggi berkat kerja sama dengan manusia lain.kemandirian. Terciptanya masyarakat madani dalam rangka kelangsungan hidup masyarakat.yang terdiri adanya hubungan antara individu dan negara yang secara adil dan beradap.Disini diperlukan pula pengembangan identitas seseorang dalam lingkungan dan kebudayaannya.yang berinteraksi satu dengan lainnya sehingga peradapan dapat berkembang dan selalu eksis.Hakekat manusia mempunyai kesamaan yang berupa kemanusiaannya.dengan tatanan sosial yang egalitarian yang menentang di segala librium dan ketimpangan sosial. Masyarakat yang mengakui hakekat kemanusiaan Pengakuan akan hidup bersama Mengetahui hak asasi manusia dalam kehidupan demokrasi Mengakui adanya masyarakat yang memiliki budaya bhineka Masyarakat yang memiliki kesukarelaan. Manusia yang kehilangan identitas tidak mungkin dapat mengembangkan kemampuannya untuk memperkaya kebudayaannya.keadilan dan kebenaran.keseimbangan.

Teknologi yang sebenarnya merupakan alat bentu/ekstensikemampuan diri manusia. dewasa ini telah menjadi sebuah kekuatan otonom yang justru„membelenggu‟ perilaku dan gaya hidup kita sendiri. Tanpa musuh bersama kita tidak dapat mencintai teman kita sendiri. karena ditopang pula oleh system-sistem sosial yang kuat.arus lalu lintas perdagangan.Perpanjangan kemampuan manusia dengan di temukannya peralatan dan mesin meningkat berbagai ironi. Hal ini menyebabkan lahirnya ideology modern. dan . perkembangan teknologi dan keseniaan. Dengan daya pengaruhnya yangsangat besar.dan kwalitas SDM.D. Pertumbuhan dan perkembangan demografi terhadap adap dan perkembangan manusia 4. globalisasi dan lain sebagainya. Problematik kehidupan ini disebabkan karena : 1. Timbulnya revolusi industri. urbanisasi.We cannot love what we have “. Problematika Peradaban bagi Kehidupan Manusia Keberhasilan manusia memperpanjang kemampuannya mempunyai dampak ke berbagai bidang kehidupan manusia. Kemajuan IPTEKS bagi adap dan peradapan manusia 3. Berdasarkan motto Hutington : “ there can be friends without true enemis or unless we hate what we are not. Era globalisasi meningkatnya kerjasama. Arus informasi yang berkembang cepat menumbuhkan cakrawala pandangan manusiamakin terbuka luas.tetapi akhirnya menimbulkan banyak sengketa yang berakhir dengan timbulnya perang.manusia lebih mudah di gerakkan oleh kebencian dari pada kasih sayang.yang pada mulanya diharapkan menciptakan zaman keberhasilan atau keemasan. ledakan penduduk.daya saing atau persaingan. Kemajuan media komunikasi bagi adap dan peradapan manusia 2.

2012. dkk.22 Rahma. Setiadi.Dampak Globalisasi Terhadap diantaranyamasyarakat mengalami anomi/ tidak punya norma atau heteronomy/ banyak norma. 19. 19. teknologi telah menjadi pengarah hidup manusia.blogspot.Selain itu juga terjadinya disorientasi atau alienasi. 2007. 2012. http://rahmahnurjanah. 2012. keterasingan pada diri sendiri atau pada perilaku sendiri. akibat pertemuan budayabudaya yang tidak sepenuhnyaterintegrasi dalam kepribadian kita. Jakarta:Putra sGrafika.35 Nenden. http://nendenmuliasari-2b-09221110. Ilmu Sosial dan Budaya Dasar.com: 05.com: 08.dalamkecepatan yang makin tinggi. 02.Masyarakat yang rendah kemampuan teknologinya cenderung tergantung dan hanyamampu bereaksi terhadap dampak yang Peradaban ditimbulkan Manusia oleh Akibat kecanggihan globalisasi teknologi. 2012. http://pockcoro. Elly. 19.com: 08. 2012.blogspot. Daftar Pustaka M. 02. 02.blogspot.sehingga terjadi kompromisme sosial terhadap hal-hal yang sebelumnya dianggapmelanngar norma tunggal masyarakat. 2012. Umar.40 .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->