Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang
Berkat Ilmu Pengetahuan dan Teknologi, kini jarak tidak lagi menjadi masalah yang berarti dalam dimensi hidup manusia. Dunia menjadi kecil. Siapapun bisa saling bercerita panjang lebar dari dua sisi dunia yang berbeda. Semua pekerjaan rutin bisa diselesaikan dengan cepat. Itu merupakan manfaat dari Ilmu Pengetahuan dan Teknologi itu sendiri (IPTEK), iptek pun kerap andil hubungannya dengan islam yang arti islam adalah agama yang mengatur tentang aspek hidup dan kehidupan manusia, baik ukhrowi maupun duniawi dan Allah selalu menyuruh kepada seluruh umat manusia untuk berfikir tentang keesaan Tuhan, baik itu tentang kejadian alam dan hasil dari penciptaan manusia itu sendiri. Oleh karena itu Allah menganugerahkan pikiran yang dapat membedakan dari pada makhluk Allah lainnya. Dengan pikirannya manusia dapat menciptakan teknologi. Manusia banyak mengalami perkembangan dalam teknologi serta tidak terlepas dari pedoman hukum yang merupakan norma-norma untuk mengatur kehidupan umat manusia. Yang ruang lingkupnya dalam segala tempat dan zaman tidak terlepas dengan suatu bangsa dan golongan. Hukum tersebut berkembang hingga saat ini dan melalui pasang surut.

Gambar 1.1 (IPTEK)

Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam

2 3

Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP

Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang semakin canggih sehingga kalau hal ini ditangani oleh orang-orang yang tidak benar maka akan mengkhawatirkan dapat merusak peradaban umat manusia. Sebab apa yang telah dihasilkan oleh teknologi belum tentu dapat diterima dengan baik oleh akal pikiran sesuai dengan hukum yakni kembali kepada al-Qur'an dan Hadis, dengan menafsirkan ayat-ayat al-Qur'an sesuai dengan situasi dan kondisi serta perkembangan zaman. Sebenarnya Islam tidak memusuhi teknologi bahkan Islam mewajibkan mempelajari ilmu pengetahuan dan teknologi untuk kepentingan ibadah dan kesejahteraan hidup. Kalau umat Islam sudah mengetahui berbagai ilmu pengetahuan modern dan teknologi yang canggih tentu umat Islam tidak selalu berada dalam kemiskinan, keterbelakangan, ketergantungan kepada umat lain. Pada hakekatnya manusia mencari ilmu pengetahuan untuk menggali dan memahami semua yang diciptakan oleh Allah. Sebagaimana Islam mewajibkan kepada umatnya untuk mempelajari ilmu pengetahuan dan teknologi sehingga orang dapat berpikir dan mengetahui serta dapat memanfaatkannya. Dalam penerapan teknologi menurut hukum Islam harus disertai dengan iman dan dapat menjaga eksistensi agama dari rongrongan dan gangguan pihak lain. Dan kita semua harus bisa untuk menanggulangi dampak negatif yang timbul dari teknologi itu sendiri. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi (iptek) di satu sisi memang berdampak positif, yakni dapat memperbaiki kualitas hidup manusia. Berbagai sarana modern industri, komunikasi, dan transportasi, misalnya, terbukti amat bermanfaat. Dengan ditemukannya mesin jahit, dalam 1 menit bisa dilakukan sekitar 7000 tusukan jarum jahit. Bandingkan kalau kita menjahit dengan tangan, hanya bisa 23 tusukan per menit. Dahulu Ratu Isabella (Spanyol) di abad XVI perlu waktu 5 bulan dengan sarana komunikasi tradisional untuk memperoleh kabar penemuan benua Amerika oleh Columbus. Lalu di abad XIX Orang Eropa perlu 2 minggu untuk memperoleh berita pembunuhan Presiden Abraham Lincoln. Tapi pada 1969, dengan sarana komunikasi canggih, dunia hanya perlu waktu 1,3 detik untuk mengetahui kabar pendaratan Neil Amstrong di bulan. Dulu orang naik haji dengan kapal laut

Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam

2 3

Dapatkah agama memberi tuntunan agar kita memperoleh dampak iptek yang positif saja. seorang bayi Italia. akhir-akhir ini diterapkan pada manusia (human cloning). Beberapa varian tanaman pangan hasil rekayasa genetika juga diindikasikan berbahaya bagi kesehatan manusia. dan perjudian. Elenna adik Luigi. peran agama sebagai pedoman hidup menjadi sangat penting untuk ditengok kembali. dan hutan juga tak sedikit mengalami kerusakan dan pencemaran yang sangat parah dan berbahaya. Bioteknologi dapat digunakan untuk mengubah mikroorganisme yang sudah berbahaya. tak jarang iptek berdampak negatif karena merugikan dan membahayakan kehidupan dan martabat manusia. Elizabetta. Ovum dan sperma orang tuanya yang asli.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP bisa memakan waktu 17-20 hari untuk sampai ke Jeddah. Bom atom telah menewaskan ratusan ribu manusia di Hiroshima dan Nagasaki pada tahun 1945. Sekarang dengan naik pesawat terbang. lahir dari rahim bibinya setelah dua tahun ibunya (bernama Luigi) meninggal. misalnya mengubah sifat genetik virus influenza hingga mampu membunuh manusia dalam beberapa menit saja. Di sinilah. Lingkungan hidup seperti laut. Pada tahun 1995. kita hanya perlu 12 jam saja. seraya mengeliminasi dampak negatifnya semiminal mungkin? Sejauh manakah agama Islam dapat berperan dalam mengendalikan perkembangan teknologi modern? Tulisan ini bertujuan menjelaskan peran Islam dalam perkembangan dan pemanfaatan teknologi tersebut 1. Kloning hewan rintisan Ian Willmut yang sukses menghasilkan domba kloning bernama Dolly. kekerasan. atmosfer udara. Bayi tabung di Barat bisa berjalan walau pun asal usul sperma dan ovumnya bukan dari suami isteri. Subhanallah… Tapi di sisi lain. menjadi lebih berbahaya.2 Pembatasan Masalah Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Tak sedikit yang memanfaatkan teknologi internet sebagai sarana untuk melakukan kejahatan dunia maya (cyber crime) dan untuk mengakses pornografi. ternyata telah disimpan di “bank” dan kemudian baru dititipkan pada bibinya.

BAB II ISI Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . c. 1. 1. Mengenal dan menelaah suatu bidang Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam islam. Pencarian data dari berbagai sumber Menganalisa berbagai data menyangkut mengenai masalah yang dibahas Kesimpulan.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Penulis memfokuskan penulisan pada ruang lingkup peran islam dalam perkembangan dan pemanfaatan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK).3 Metode Penulisan Langkah-langkah dalam penulisan makalah ini yaitu sebagai berikut : a. Mengetahui sudah sejauh mana perkembangan (IPTEK). Sebagai sarana pembelajaran dan peningkatan iman dan takwa. b.4 Tujuan Penulisan Tujuan pembuatan makalah ini adalah sebagai berikut : • • • • Sebagai salah satu tugas mata kuliah Pendidikan Agama (Islam).

dan mengembangkan iptek. Perkembangan iptek.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP 2. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . dan pakaian). Ilmu pengetahuan (sains) adalah pengetahuan tentang gejala alam yang diperoleh melalui proses yang disebut metode ilmiah (scientific method).1 Pengertian (IPTEK) Untuk memperjelas. yaitu agama yang diturunkan Allah SWT kepada Nabi Muhammad Saw. untuk mengatur hubungan manusia dengan Penciptanya (dengan aqidah dan aturan ibadah). memperdalam. Sedang teknologi adalah pengetahuan dan ketrampilan yang merupakan penerapan ilmu pengetahuan dalam kehidupan manusia seharihari. makanan. akan disebutkan dulu beberapa pengertian dasar. hubungan manusia dengan dirinya sendiri (dengan aturan akhlak. dan hubungan manusia dengan manusia lainnya. adalah hasil dari segala langkah dan pemikiran untuk memperluas. Untuk mengetahui ilmu pengetahuan dan teknologi itu sendiri agama kita pun mengajarkan untuk mengetahui ilmunya terlebih dahulu yaitu dengan cara membaca adapun kutipan surat dan ayatnya sebagai berikut : (QS Al-Alaq [96] : 1) Di dalam Al-quran saja diserukan kita untuk membaca dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan karena semua itu berawal dari kontak mata untuk mendapatkan ilmu pengetahuan. Agama yang dimaksud di sini. adalah agama Islam.

2 Paradigma Hubungan Agama dan Iptek Berdasarkan tinjauan ideologi yang mendasari hubungan agama dan iptek. Paradigma ini memandang agama dan iptek tidak bisa mencampuri dan mengintervensi yang lainnya. Agama tidak dinafikan eksistensinya. Penjelasannya sebagai berikut : 2. Padahal faktanya. dalam ideologi sekularisme Barat. Tapi ternyata banyak ayat Bible yang berkontradiksi dan tidak relevan dengan fakta ilmu pengetahuan. yaitu paradigma yang memandang agama dan iptek adalah terpisah satu sama lain. maka fakta sains bahwa bumi bulat tentu harus dikalahkan oleh teks Bible. Agama tidak mengatur kehidupan umum/publik. Semula ajaran Kristen dijadikan standar kebenaran ilmu pengetahuan.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP 2. bumi itu bulat berdasarkan penemuan ilmu pengetahuan yang diperoleh dari hasil pelayaran Magellan. ajaran Kristen dan ilmu pengetahuan akhirnya dipisah satu sama lain dan tidak boleh saling intervensi. Sebab. (Wahyu-Wahyu 7:1). agama telah dipisahkan dari kehidupan. terdapat 3 (tiga) jenis paradigma. menurut ajaran gereja yang resmi. atau di pohon-pohon. dan paradigma islam. dan aksiologis (berkaitan dengan cara menerapkan pengetahuan). Contohnya. yaitu paradigma sekuler.2 Paradigma Sosialis Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . tapi hanya dibatasi perannya dalam hubungan pribadi manusia dengan tuhannya. agar tidak problematis. aku melihat empat malaikat berdiri pada keempat penjuru angin bumi dan mereka menahan keempat angin bumi. Maka. Ini tidak masuk akal dan problematis. bumi itu datar seperti halnya meja dengan empat sudutnya.1 Paradigma Sekuler Paradagima sekuler. paradigma sosialis.2. Agama dan iptek sama sekali terpisah baik secara ontologis (berkaitan dengan pengertian atau hakikat sesuatu hal). supaya jangan ada angin bertiup di darat.2. 2. Paradigma ini mencapai kematangan pada akhir abad XIX di Barat sebagai jalan keluar dari kontradiksi ajaran Kristen (khususnya teks Bible) dengan penemuan ilmu pengetahuan modern. epistemologis (berkaitan dengan cara memperoleh pengetahuan). Kalau konsisten dengan teks Bible. atau di laut. Dalam Bible dikatakan : Kemudian daripada itu.

tapi lebih ekstrem. yaitu melalui pertentangan-pertentangan yang ada pada materi yang sudah mengandung benih perkembangan itu sendiri. Iptek bisa berjalan secara independen dan lepas secara total dari agama. yaitu paradigma dari ideologi sosialisme yang menafikan eksistensi agama sama sekali.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Paradigma sosialis. yaitu tidak dinafikan keberadaannya. khususnya Materialisme Dialektis. karena iqra` haruslah dengan bismi rabbika. yaitu tetap berdasarkan iman kepada Allah.3 Paradigma Islam Paradigma Islam. Paradigma ini mirip dengan paradigma sekuler di atas. Ayat ini berarti manusia telah diperintahkan untuk membaca guna memperoleh berbagai pemikiran dan pemahaman. agama dipandang secara ateistik. 2. tidak ada hubungan dan kaitan apa pun dengan iptek. yaitu dianggap tidak ada (in-exist) dan dibuang sama sekali dari kehidupan. yaitu paradigma yang memandang bahwa agama adalah dasar dan pengatur kehidupan. Aqidah Islam menjadi basis dari segala ilmu pengetahuan. Sedang dalam paradigma sosialis. Agama itu tidak ada. Ini bisa kita pahami dari ayat yang pertama kali turun (artinya) : Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan (QS Al-Alaq [96] : 1). dus. Paradigma ini memerintahkan manusia untuk membangun segala pemikirannya berdasarkan Aqidah Islam. agama berfungsi secara sekularistik. dapat dibaca di halaman 5. Aqidah Islam yang terwujud dalam apa-apa yang ada dalam Al-Qur`an dan Al-Hadits menjadi qaidah fikriyah (landasan pemikiran). Dalam paradigma sekuler. tapi hanya dibatasi perannya dalam hubungan vertikal manusia-tuhan. yang merupakan asas Aqidah Islam. Tetapi segala pemikirannya itu tidak boleh lepas dari aqidah Islam. maka agama tidak ada sangkut pautnya sama sekali dengan iptek. melainkan berada pada ilmu Allah yang mencakup dan meliputi segala sesuatu Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .2. yaitu suatu asas yang di atasnya dibangun seluruh bangunan pemikiran dan ilmu pengetahuan manusia. Seluruh bangunan ilmu pengetahuan dalam paradigma sosialis didasarkan pada ide dasar materialisme. bukan lepas dari aqidah itu. Paradigma Islam ini menyatakan bahwa. Paham Materialisme Dialektis adalah paham yang memandang adanya keseluruhanproses perubahan yang terjadi terus menerus melalui proses dialektika. kata putus dalam ilmu pengetahuan bukan berada pada pengetahuan atau filsafat manusia yang sempit. Berdasarkan paradigma sosialis ini.

akan tetapi keduanya termasuk tanda-tanda kekuasaan Allah. sebab beliau menjelaskan. Orang-orang berkata : Gerhana matahari ini terjadi karena meninggalnya Ibrahim maka Rasulullah SAW segera menjelaskan : Sesungguhnya gerhana matahari dan bulan tidak terjadi karena kematian atau kelahiran seseorang. tidak ada hubungannya dengan nasib seseorang. Hal ini sesuai dengan aqidah muslim yang tertera dalam Al-Qur`an : Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Firman Allah SWT : (QS An-Nisaa` [4] : 126) Itulah paradigma yang dibawa Rasulullah SAW ( 632 M) yang meletakkan Aqidah Islam yang berasas Laa ilaaha illallah Muhammad Rasulullah sebagai asas ilmu pengetahuan. Dengannya Allah memperingatkan hamba-hamba-Nya (HR. Ini dapat ditunjukkan misalnya dari suatu peristiwa ketika di masa Rasulullah SAW terjadi gerhana matahari. Al-Bukhari dan An-Nasa`i) Dengan jelas kita tahu bahwa Rasulullah SAW telah meletakkan aqidah Islam sebagai dasar ilmu pengetahuan. Beliau mengajak memeluk Aqidah Islam lebih dulu. yang bertepatan dengan wafatnya putra beliau (Ibrahim). lalu setelah itu menjadikan aqidah tersebut sebagai pondasi dan standar bagi berbagai pengetahun. bahwa fenomena alam adalah tanda keberadaan dan kekuasaan Allah.

yaitu aqidah Islam harus dijadikan basis segala konsep dan aplikasi iptek. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .1 Bumi Inilah paradigma Islam yang menjadikan Aqidah Islam sebagai dasar segala pengetahuan seorang muslim. 2.Imran [3] :190) Gambar 2. Paradigma inilah yang telah mencetak muslim-muslim yang taat dan shaleh tapi sekaligus cerdas dalam iptek. Paradigma Islam inilah yang seharusnya diadopsi oleh kaum muslimin saat ini.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (QS Ali . Inilah paradigma Islam sebagaimana yang telah dibawa oleh Rasulullah SAW.3 Aqidah Islam Sebagai Dasar Iptek Inilah peran pertama yang dimainkan Islam dalam iptek.

Jika kita menjadikan Aqidah Islam sebagai landasan iptek. bahwa langit (bahan alam semesta) berasal dari asap (gas) sedangkan galaksi-galaksi tercipta dari kondensasi (pemekatan) gas tersebut (QS Fushshilat [41] : 11-12). gaya hidup. Ayat-ayat ini menunjukkan betapa luasnya ilmu Allah sehingga meliputi segala sesuatu. diajarkan sistem ekonomi kapitalis yang pragmatis serta tidak kenal halal haram. dengan paradigma Islam yang memandang bahwa Aqidah Islam (bukan paham sekularisme) yang seharusnya dijadikan basis bagi bangunan ilmu pengetahuan manusia. dalam pandangan hidup. Misalnya Teori Darwin yang dusta dan sekaligus bertolak belakang dengan Aqidah Islam. Dengan cara mengganti paradigma sekuler yang ada saat ini. tapi maksudnya adalah konsep iptek harus distandardisasi benar salahnya dengan tolok ukur Al-Qur`an dan Al-Hadits dan tidak boleh bertentangan dengan keduanya. harus didasarkan pada ayat tertentu. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . mengapa di dalam sistem pendidikan yang diikuti orang Islam. dan menjadi tolok ukur kesimpulan iptek. itu adalah bukti keluasan ilmu Allah yang meliputi segala sesuatu (lihat QS An-Nisaa` [4] :126 dan QS AthThalaq [65] :12). Bercokolnya paradigma sekuler inilah yang bisa menjelaskan. Ada sekitar 750 ayat dalam Al-Qur`an yang semacam ini. atau hadis tertentu. bukan berarti konsep-konsep iptek harus bersumber dari Al-Qur`an dan Al-Hadits. Eksistensi paradigma sekuler itu menjelaskan pula mengapa tetap diajarkan konsep pengetahuan yang bertentangan dengan keyakinan dan keimanan muslim. Misalnya saja dalam astronomi ada ayat yang menjelaskan bahwa matahari sebagai pancaran cahaya dan panas (QS Nuh [71] : 16). dan seterusnya. Kalau pun ada ayat atau hadis yang cocok dengan fakta sains. Kekeliruan paradigmatis ini harus dikoreksi. agronomi. Diakui atau tidak. geologi. bukan berarti konsep iptek harus bersumber pada ayat atau hadis tertentu. bahwa ketika Aqidah Islam dijadikan landasan iptek. termasuk dalam konsep ilmu pengetahuan. bukan berarti bahwa konsep iptek wajib didasarkan pada ayat-ayat tertentu.Namun di sini perlu dipahami dengan seksama. kini umat Islam telah telah terjerumus dalam sikap membebek dan mengekor Barat dalam segala-galanya. bukan berarti bahwa ilmu astronomi.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Bukan paradigma sekuler seperti yang ada sekarang. Ini tentu perlu perubahan fundamental dan perombakan total. dan seterusnya.

apa pun konsep iptek yang dikembangkan. bahwa iptek wajib berstandar pada Al-Qur`an dan Al-Hadits. tapi yang dimaksud. maka konsep itu berarti harus ditolak. dan tidak boleh bertentangan dengan Al-Qur`an dan Al-Hadits itu. Jika suatu konsep iptek bertentangan dengan Al-Qur`an dan Al-Hadits. Al-Qur`an dan AlHadits adalah standar (miqyas) iptek. yang dimaksud menjadikan Aqidah Islam sebagai landasan iptek bukanlah bahwa konsep iptek wajib bersumber kepada Al-Qur`an dan Al-Hadits. harus sesuai dengan Al-Qur`an dan Al-Hadits. Artinya. Ringkasnya. Misalnya saja Teori Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . dan bukannya sumber (mashdar) iptek.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (QS Fushshilat [41] : 11-12) Jadi.

adalah yang telah diharamkan syariah Islam. Jadi. Keharusan tolok ukur syariah ini didasarkan pada banyak ayat dan juga hadits yang mewajibkan umat Islam menyesuaikan perbuatannya (termasuk menggunakan iptek) dengan ketentuan hukum Allah dan Rasul-Nya. Nabi Adam AS. 2.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Darwin yang menyatakan bahwa manusia adalah hasil evolusi dari organisme sederhana yang selama jutaan tahun berevolusi melalui seleksi alam menjadi organisme yang lebih kompleks hingga menjadi manusia modern sekarang. apakah itu dinamakan pragmatisme atau pun utilitarianisme. bagaimana pun juga bentuknya. dan bahwa seluruh manusia sekarang adalah keturunan Adam AS itu. Ketentuan halal-haram (hukum-hukum syariah Islam) wajib dijadikan tolok ukur dalam pemanfaatan iptek. Umar bin Khatab pernah mengambil sistem administrasi dan pendataan Baitul Mal (Kas Negara). Adam AS adalah manusia pertama. adalah bahwa Syariah Islam harus dijadikan standar pemanfaatan iptek. Berarti. adalah bahwa umat Islam boleh mengambi iptek dari sumber kaum non muslim (orang kafir). bukan keturunan makhluk lainnya sebagaimana fantasi Teori Darwin. Dulu Nabi SAW juga pernah memerintahkan dua sahabatnya memepelajari teknik persenjataan ke Yaman. yaitu Al-Qur`an dan Al-Hadits hanyalah standar iptek. Dulu Nabi SAW menerapkan penggalian parit di sekeliling Madinah. Ini bertentangan dengan firman Allah SWT yang menegaskan. iptek dapat diadopsi dari kaum kafir. Selama sesuatu itu bermanfaat. Kontras dengan ini. Sedangkan iptek yang tidak boleh dimanfaatkan. dan bukan sumber iptek. padahal strategi militer itu berasal dari tradisi kaum Persia yang beragama Majusi. Iptek yang boleh dimanfaatkan. Standar pemanfaatan iptek menurut mereka adalah manfaat. adalah apa yang ada di Barat sekarang dan juga negeri-negeri muslim yang bertaqlid dan mengikuti Barat secara membabibuta. adalah yang telah dihalalkan oleh syariah Islam.4 Syariah Islam Standar Pemanfaatan Iptek Peran kedua Islam dalam perkembangan iptek. padahal di Yaman dulu penduduknya adalah Ahli Kitab (Kristen). manusia sekarang bukan keturunan manusia pertama. Implikasi lain dari prinsip ini. tapi hasil dari evolusi organisme sederhana. maka ia Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . selama tidak bertentangan dengan aqidah dan syariah Islam. yang berasal dari Romawi yang beragama Kristen. yakni dapat memuaskan kebutuhan manusia.

Misalnya menggunakan bom atom untuk membunuh ratusan ribu manusia tak berdosa. Yaitu standar yang bersumber dari pemilik segala ilmu yang ilmu-Nya meliputi segala sesuatu. pada akhirnya juga telah melahirkan penderitaan dan ketidakbahagiaan psikologis/ruhaniah pada banyak manusia baik di Barat maupun di Timur. Krisis ekologis. 2.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP dianggap benar dan absah untuk dilaksanakan. Karena itu. Meskipun itu diharamkan dalam ajaran agama. tidak berperikemanusiaan. memanfaatkan bayi tabung tanpa melihat moralitas (misalnya meletakkan embrio pada ibu pengganti). Oleh karena itu kita sebagai muslimin harus memiliki ilmu yang bermanfaat bagi sesama dan sesuai dengan standar yang bersumber dari pemilik segala ilmu-Nya meliputi segala sesuatu.5 Iptek dan Islam Kemajuan Iptek di Barat. dan bertentangan dengan nilai agama. mengkloning manusia (berarti manusia bereproduksi secara a-seksual. Keberadaan standar manfaat itulah yang dapat menjelaskan. yang amat mengetahui mana yang secara hakiki bermanfaat bagi manusia. sudah saatnya standar manfaat yang salah itu dikoreksi dan diganti dengan standar yang benar. Standar itu adalah segala perintah dan larangan Allah SWT yang bentuknya secara praktis dan konkret adalah syariah Islam. yang didominasi oleh pandangan dunia dan paradigma sains (Iptek) yang positivistik-empirik sebagai anak kandung filsafat-ideologi materialismesekuler. Krisis multidimensional terjadi akibat perkembangan Iptek yang lepas dari kendali nilai-nilai moral Ketuhanan dan agama. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . bukan seksual). dan seterusnya. perak dan tembaga. dan mana yang secara hakiki berbahaya bagi manusia. gempa dan kacaunya iklim dan cuaca dunia akibat pemanasan global yang disebabkan tingginya polusi industri di negara-negara maju. Kehancuran ekosistem laut dan keracunan pada penduduk pantai akibat polusi yang diihasilkan oleh pertambangan mineral emas. mengapa orang Barat mengaplikasikan iptek secara tidak bermoral. misalnya: berbagai bencana alam: tsunami. mengekploitasi alam secara serakah walaupun menimbulkan pencemaran yang berbahaya.

dan di India. Rusia. ideologi dan budaya materialis (’matre’) dan sekular (anti Tuhan) yang dicekokkan melalui kemajuan teknologi informasi dan media komunikasi Barat. yang lemah secara ekonomi dan juga lemah atau tidak menguasai perkembangan ilmu pengetahuan dan sains-teknologi. busung lapar. saat ini pada umumnya adalah negara-negara berkembang atau negara terkebelakang. Krisis Ekonomi dan politik yang terjadi di banyak negara berkembang dan negara miskin. maka mereka kehilangan harga diri dan kepercayaan dirinya. Serta melawan pengaruh buruk budaya sampah dari Barat yang Sekular. Kebocoran reaktor Nuklir di Chernobil.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP seperti yang terjadi di Buyat. Ironis bahwa Indonesia yang sangat kaya dengan sumber daya alam minyak dan gas bumi. dan berbagai penyakit akibat kemiskinan rakyat. Matre dan hedonis (mempertuhankan kenikmatan hawa nafsu). terjadi akibat ketidakadilan dan ’penjajahan’ (neo-imperialisme) oleh negara-negara maju yang menguasai perekonomian dunia dan ilmu pengetahuan dan teknologi modern. Akibatnya krisis-krisis sosial-moral dan kejiwaan pun menular kepada sebagian besar bangsabangsa Muslim. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Negara-negara yang berpenduduk mayoritas Muslim. Beberapa di antara mereka kemudian menjadi hamba budaya dan pengikut buta kepentingan negara-negara Barat. Karena nyatanya saudara-saudara Muslim kita itu banyak yang masih bodoh dan lemah. Mereka menyerap begitu saja nilai-nilai. dll. Ironis bahwa di tengah keberlimpahan hasil produksi gunung emas-perak dan tembaga serta kayu hasil hutan yang ada di Indonesia. Kemandirian itu tidak bisa lain kecuali dengan pembinaan mental-karakter dan moral (akhlak) bangsa-bangsa Islam sekaligus menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi yang dilandasi keimanan-taqwa kepada Allah SWT. Kemana harta kekayaan kita yang Allah berikan kepada tanah air dan bangsa Indonesia ini? Mengapa kita menjadi negara penghutang terbesar dan terkorup di dunia? Kenyataan menyedihkan tersebut sudah selayaknya menjadi cambuk bagi kita bangsa Indonesia yang mayoritas Muslim untuk gigih memperjuangkan kemandirian politik. justru mengalami krisis dan kelangkaan BBM. Minamata Jepang. ekonomi dan moral bangsa dan umat. kelaparan. Sulawesi Utara dan di Freeport Papua. kita justru mengalami kesulitan dan krisis ekonomi.

Dengan kata lain Islam sangat mementingkan pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Keindahan dan Kemuliaan. Islam. Az-Zumar [39] : 9) Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . diungkapkan Allah dalam ayat-ayat berikut: (QS.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Akhlak yang baik muncul dari keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT Sumber segala Kebaikan. 2. Kekuasaan dan Keagungan-Nya. Keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT hanya akan muncul bila diawali dengan pemahaman ilmu pengetahuan dan pengenalan terhadap Tuhan Allah SWT dan terhadap alam semesta sebagai tajaliyat (manifestasi) sifatsifat KeMahaMuliaan. mengamati. memahami dan merenungkan segala kejadian di alam semesta.5.1 Keutamaan Mukmin yang berilmu Keutamaan orang-orang yang berilmu dan beriman sekaligus. sangat mendorong dan mementingkan umatnya untuk mempelajari. sebagai agama penyempurna dan paripurna bagi kemanusiaan.

Namun di sisi lain. selain karena adanya problem dikotomi antara apa yang dinamakan ilmu-ilmu umum (sains) dan ilmu-ilmu agama (Islam). Hampir tidak ada segi-segi kehidupan yang tidak tersentuh oleh perubahan.” (Al-Hadits Nabi SAW). juga disebabkan oleh adanya kenyataan bahwa pengembangan iptek dalam sistem pendidikan kita tampaknya berjalan sendiri. gagasan tentang perlunya integrasi pendidikan imtak dan iptek ini sudah lama digulirkan. 2. berlomba-lomba serta bersaing secara ketat dalam penguasaan dan pengembangan iptek. Profesor B.2 Kekuatan Iptek Hampir menjadi pengetahuan umum (common sense) bahwa dasar dari peradaban modern adalah ilmu pengetahuan dan teknologi (Iptek). selain sangat cepat memiliki daya jangkau yang amat luas.” (Al-Hadits Nabi SAW). dan kemanusiaan. iptek telah mendatangkan “petaka” yang pada gilirannya mengancam nilai-nilai kemanusiaan. Habibie. termasuk di dalamnya nilai-nilai agama. disatu sisi telah memberikan “berkah” dan anugrah yang luar biasa bagi kehidupan umat manusia. Hal ini. karena mereka itu diciptakan buat menghadapi zaman yang sama sekali lain dari zamanmu kini. Iptek merupakan dasar dan pondasi yang menjadi penyangga bangunan peradaban modern barat sekarang ini. Di negara Indonesia.J. “Didiklah anak-anakmu. tanpa dukungan asas iman dan takwa yang kuat. Masa depan suatu bangsa akan banyak ditentukan oleh tingkat penguasaan bangsa itu terhadap Iptek. Bisa dimengerti bila setiap bangsa di muka bumi sekarang ini.5. Suatu masyarakat atau bangsa tidak akan memiliki keunggulan dan kemampuan daya saing yang tinggi. Kemajuan dalam bidang iptek telah menimbulkan perubahan sangat cepat dalam kehidupan uamt manusia.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Rasulullah SAW pun memerintahkan para orang tua agar mendidik anak-anaknya dengan sebaik mungkin. bila ia tidak mengambil dan mengembangkan Iptek. Diakui bahwa iptek. Perubahan ini pada kenyataannya telah menimbulkan pergeseran nilai nilai dalam kehidupan umat manusia. Sesungguhnya Allah mencintai para penuntut ilmu. moral. sehingga pengembangan dan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Perubahan ini. adalah orang pertama yang menggagas integrasi imtak dan iptek ini. “Menuntut ilmu itu diwajibkan bagi setiap Muslimin.

Ini berarti. yang sangat berlawanan dengan nilai-nilai budaya dan agama yang dianut oleh bangsa kita. iptek akan memberikan berkah dan manfaat yang sangat besar bagi kesejahteraan hidup umat manusia bila iptek disertai oleh asas iman dan takwa kepada Allah SWT. bahkan mumpuni. Secara lebih spesifik. integrasi pendidikan imtak dan iptek ini diperlukan karena empat alasan : Pertama. pada kenyataannya. Kekhwatiran ini. tetapi juga membutuhkan imtak dan nilai-nilai sorgawi (kebutuhan spiritual). Tanpa dasar imtak. Berbagai tindak kejahatan sering terjadi dan banyak dilakukan justru oleh orang-orang yang secara akademik sangat terpelajar. Iptek dapat mengancam nilai-nilai kemanusiaan. iptek yang menjadi dasar modernisme. Sebaliknya. Kenyataan ini menjadi salah satu catatan mengenai raport merah pendidikan nasional kita. aspek pendidikan turut menyumbang dan memberikan saham bagi kebangkrutan bangsa yang kita rasakan sekarang. Oleh karena itu. tanpa asas imtak. iptek hanya absah secara metodologis. Kedua. dan hedonistik. iptek bisa disalahgunakan pada tujuan-tujuan yang bersifat destruktif. karena sejauh ini sistem pendidikan kita tidak cukup mampu menghasilkan manusia Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada Allah SWT sebagaimana diharapkan. Jika demikian. dalam hidupnya. Ketiga. lahir dan bathin. cukup beralasan. imtak menjadi landasan dan dasar paling kuat yang akan mengantar manusia menggapai kebahagiaan hidup.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP kemajuan iptek tidak memiliki nilai tambah dan tidak memberikan manfaat yang cukup berarti bagi kemajuan dan kemaslahatan umat dan bangsa dalam arti yang seluas-luasnya. hanya akan menyebabkan kehidupan menjadi pincang dan berat sebelah. materialistik. tetapi batil dan miskin secara maknawi. sebagaimana telah dikemukakan. dunia dan akhirat. manusia tidak hanya memerlukan sepotong roti (kebutuhan jasmani). telah menimbulkan pola dan gaya hidup baru yang bersifat sekularistik. dan menyalahi hikmat kebijaksanaan Tuhan yang telah menciptakan manusia dalam kesatuan jiwa raga. segala atribut duniawi. Keempat. seperti Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . penekanan pada salah satunya.

(3) Kelompok yang percaya adanya IPTEK Islam dan berusaha membangunnya. tidak akan mampu alias gagal mengantar manusia meraih kebahagiaan. pangkat. Maka integrasi imtak dan iptek harus diupayakan dalam format yang tepat sehingga keduanya berjalan seimbang (hand in hand) dan dapat mengantar kita meraih kebaikan dunia (hasanah fi al-Dunya) dan kebaikan akhirat (hasanah fi al-akhirah) seperti do’a yang setiap saat kita panjatkan kepada Tuhan (Q. 2.3 Penyikapan terhadap Perkembangan IPTEK Dalam menghadapi perkembangan budaya manusia dengan perkembangan IPTEK yang sangat pesat. Dalam menghadapi perkembangan IPTEK ilmuwan muslim dapat dikelompokkan dalam tiga kelompok. An-Nur:39).5. (2) Kelompok yang bekerja dengan IPTEK moderen.S. tetapi berusaha juga mempelajari sejarah dan filsafat ilmu agar dapat menyaring elemen-elemen yang tidak islami. hanya akan mengahsilkan fatamorgana yang tidak menjanjikan apa-apa selain bayangan palsu (Q. dan keturunan. bahkan membawa manusia ketingkat yang lebih rendah martabatnya. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Yang dikembangkan dalam budaya Islam adalah bentuk-bentuk IPTEK yang mampu mengantarkan manusia meningkatkan derajat spiritialitas. Sehingga IPTEK menurut Islam haruslah bermakna ibadah. Kemajuan dalam semua itu. Untuk kelompok ketiga ini memunculkan nama AlFaruqi yang mengintrodusir istilah “islamisasi ilmu pengetahuan”. tanpa iman dan upaya mencari ridha Tuhan.S.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP harta. dirasakan perlunya mencari keterkaitan antara sistem nilai dan normanorma Islam dengan perkembangan tersebut. martabat manusia secara alamiah. Al-Baqarah :201). Dalam konsep Islam pada dasarnya tidak ada pemisahan yang tegas antara ilmu agama dan ilmu non-agama. iptek. (1) Kelompok yang menganggap IPTEK moderen bersifat netral dan berusaha melegitimasi hasil-hasil IPTEK moderen dengan mencari ayat-ayat Al-Qur’an yang sesuai. Sebab pada dasarnya ilmu pengetahuan yang dikembangkan manusia merupakan “jalan” untuk menemukan kebenaran Allah itu sendiri. Bukan IPTEK yang merusak alam semesta.

Utamanya untuk menyongsong kehidupan masa depan yang lebih baik. (2) dapat membantu umat merealisasikan tujuan-tujuannya (yang baik). (3) dapat memberikan pedoman bagi sesama. Semuanya ini menuntut perhatian ekstra orang tua serta pendidik khususnya guru. IPTEK akan bermanfaat apabila (1) mendekatkan pada kebenaran Allah dan bukan menjauhkannya. arti penting mengembangkan aspek spiritual keagamaan dan aspek pengendalian emosional.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Dari uraian di atas “hakekat” penyikapan IPTEK dalam kehidupan sehari-hari yang islami adalah memanfaatkan perkembangan IPTEK untuk meningkatkan martabat manusia dan meningkatkan kualitas ibadah kepada Allah SWT. (4) dapat menyelesaikan persoalan umat. Dalam konsep Islam sesuatu hal dapat dikatakan mengandung kebenaran apabila ia mengandung manfaat dalam arti luas. Sehingga tercapai keselarasan pemenuhan kebutuhan otak dan hati (kolbu). Sikap optimis terhadap keadaan sebagian pelajar ini tentu harus diimbangi dengan memberikan pemahaman. generasi pelajar kita umumya telah memiliki kesiapan dalam menghadapi perubahan itu. dan barang siapa ingin menguasai kedua-duanya juga harus dengan ilmu” (Al-Hadist). 2. dengan tumbuhnya budaya kehidupan baru yang cenderung menjauh dari nilai-nilai spiritualitas. barang siapa ingin menguasai akhirat dengan ilmu. Ini sekurang-kurangnya telah memunculkan sikap optimis. Perubahan lingkungan yang serba cepat dewasa ini memunculkan kekhawatiran terhadap perkembangan perilaku khususnya para pelajar dan generasi muda kita. Penanaman kesadaran pentingnya nilai-nilai agama memberi jaminan kepada siswa akan kebahagiaan dan keselamatan hidup. perkembangan iptek telah memunculkan kesadaran yang kuat pada sebagian pelajar kita akan pentingnya memiliki keahlian dan keterampilan. yang kerap bersentuhan langsung dengan siswa. dalam rangka mengisi era milenium ketiga yang disebut sebagai era informasi dan era bio-teknologi. Kebenaran IPTEK menurut Islam adalah sebanding dengan kemanfaatannya IPTEK itu sendiri.5. Dari sisi positif. bukan saja selama di dunia tapi juga kelak di Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .4 Keselarasan IMTAQ dan IPTEK “Barang siapa ingin menguasai dunia dengan ilmu.

Itulah salah satu contoh potret buram kondisi sebagian komunitas pelajar kita saat ini.5 Firman Allah tentang Iptek (Q.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP akhirat. Amatilah pesta tahunan pasca ujian nasional.S. tidak menutup kemungkinan para siswa akan terhindar dari kemungkinan melakukan perilaku menyimpang. yang kerap dipertontonkan secara vulgar oleh sebagian para pelajar. Fatir [35] : 9) Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . yang justru akan merugikan masa depannya serta memperburuk citra kepelajarannya.5. Jika hal itu dilakukan. 2.

S.S. Fatir [35] : 41) (Q. Fussilat [41] : 9) Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (Q.

1 Kesimpulan Setelah mereferensi dari berbagai sumber. yaitu suatu asas yang di atasnya dibangun seluruh bangunan pemikiran dan ilmu pengetahuan manusia. Fussilat [41] :12) BAB III PENUTUP 3.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (Q.S. dapat disimpulkan bahwa peran agama islam sangatlah penting dalam perkembangan iptek di zaman sekarang ini dikarenakan segala pemikiran dan perkembangan iptek itu tidak boleh lepas dari aqidah Islam. Aqidah Islam yang terwujud dalam apa-apa yang ada dalam Al-Qur`an dan Al-Hadits menjadi qaidah fikriyah (landasan pemikiran). Aqidah Islam menjadi basis dari segala ilmu pengetahuan. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .

penulis berusaha agar makalah ini dapat bermanfaat terhadap siapapun dan kapanpun kelak. 3. adalah yang telah dihalalkan oleh syariah Islam. 4. kita tidak akan terlena dan menyesal terhadap iptek bahkan iptek tersebut dapat berguna dan bermanfaat bagi umat manusia.dampak yang didapat dari iptek itu sendiri baik yang positif maupun negatif asalkan kita berpedoman pada aqidah dan syariah islam yang tentunya ada di dalam Al-Quran dan Al-Hadist. 3. Iptek yang boleh dimanfaatkan. adalah yang telah diharamkan syariah Islam. Ketentuan halal-haram (hukum-hukum syariah Islam) wajib dijadikan tolok ukur dalam pemanfaatan iptek. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . 2. adalah bahwa Syariah Islam harus dijadikan standar pemanfaatan iptek. menyediakan materi yang lebih jangan tergesa-gesa dalam mengerjakan makalah ini fokuskan pada pokok permasalahan dll. Keharusan tolok ukur syariah ini didasarkan pada banyak ayat dan juga hadits yang mewajibkan umat Islam menyesuaikan perbuatannya (termasuk menggunakan iptek) dengan ketentuan hukum Allah dan Rasul-Nya. Jadi walau banyak sekali dampak. saya mengharapkan saran-saran dari pembaca sekalian agar saran tersebut dapat menjadi pacuan agar penulis dapat melebihkan materi atau pembahasan yang ada.2 Saran Penulis menyadari bahwa makalah ini jauh dari sempurna. bagaimana pun juga bentuknya. Oleh karena itu. Peran kedua Islam dalam perkembangan iptek.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP aqidah tersebut sebagai pondasi dan standar bagi berbagai pengetahun. Sedangkan iptek yang tidak boleh dimanfaatkan. Adapun saran-saran dari penulis diantaranya : 1.

Pendidikan Agama Islam. Semarang : Badan Penerbit UNDIP Semarang Google.. org Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Daftar Pustaka Drs.com Wikipedia. Rosyidi. 1997. Ichwan dkk.