Tugas Makalah Agama

Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang
Berkat Ilmu Pengetahuan dan Teknologi, kini jarak tidak lagi menjadi masalah yang berarti dalam dimensi hidup manusia. Dunia menjadi kecil. Siapapun bisa saling bercerita panjang lebar dari dua sisi dunia yang berbeda. Semua pekerjaan rutin bisa diselesaikan dengan cepat. Itu merupakan manfaat dari Ilmu Pengetahuan dan Teknologi itu sendiri (IPTEK), iptek pun kerap andil hubungannya dengan islam yang arti islam adalah agama yang mengatur tentang aspek hidup dan kehidupan manusia, baik ukhrowi maupun duniawi dan Allah selalu menyuruh kepada seluruh umat manusia untuk berfikir tentang keesaan Tuhan, baik itu tentang kejadian alam dan hasil dari penciptaan manusia itu sendiri. Oleh karena itu Allah menganugerahkan pikiran yang dapat membedakan dari pada makhluk Allah lainnya. Dengan pikirannya manusia dapat menciptakan teknologi. Manusia banyak mengalami perkembangan dalam teknologi serta tidak terlepas dari pedoman hukum yang merupakan norma-norma untuk mengatur kehidupan umat manusia. Yang ruang lingkupnya dalam segala tempat dan zaman tidak terlepas dengan suatu bangsa dan golongan. Hukum tersebut berkembang hingga saat ini dan melalui pasang surut.

Gambar 1.1 (IPTEK)

Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam

2 3

Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP

Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang semakin canggih sehingga kalau hal ini ditangani oleh orang-orang yang tidak benar maka akan mengkhawatirkan dapat merusak peradaban umat manusia. Sebab apa yang telah dihasilkan oleh teknologi belum tentu dapat diterima dengan baik oleh akal pikiran sesuai dengan hukum yakni kembali kepada al-Qur'an dan Hadis, dengan menafsirkan ayat-ayat al-Qur'an sesuai dengan situasi dan kondisi serta perkembangan zaman. Sebenarnya Islam tidak memusuhi teknologi bahkan Islam mewajibkan mempelajari ilmu pengetahuan dan teknologi untuk kepentingan ibadah dan kesejahteraan hidup. Kalau umat Islam sudah mengetahui berbagai ilmu pengetahuan modern dan teknologi yang canggih tentu umat Islam tidak selalu berada dalam kemiskinan, keterbelakangan, ketergantungan kepada umat lain. Pada hakekatnya manusia mencari ilmu pengetahuan untuk menggali dan memahami semua yang diciptakan oleh Allah. Sebagaimana Islam mewajibkan kepada umatnya untuk mempelajari ilmu pengetahuan dan teknologi sehingga orang dapat berpikir dan mengetahui serta dapat memanfaatkannya. Dalam penerapan teknologi menurut hukum Islam harus disertai dengan iman dan dapat menjaga eksistensi agama dari rongrongan dan gangguan pihak lain. Dan kita semua harus bisa untuk menanggulangi dampak negatif yang timbul dari teknologi itu sendiri. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi (iptek) di satu sisi memang berdampak positif, yakni dapat memperbaiki kualitas hidup manusia. Berbagai sarana modern industri, komunikasi, dan transportasi, misalnya, terbukti amat bermanfaat. Dengan ditemukannya mesin jahit, dalam 1 menit bisa dilakukan sekitar 7000 tusukan jarum jahit. Bandingkan kalau kita menjahit dengan tangan, hanya bisa 23 tusukan per menit. Dahulu Ratu Isabella (Spanyol) di abad XVI perlu waktu 5 bulan dengan sarana komunikasi tradisional untuk memperoleh kabar penemuan benua Amerika oleh Columbus. Lalu di abad XIX Orang Eropa perlu 2 minggu untuk memperoleh berita pembunuhan Presiden Abraham Lincoln. Tapi pada 1969, dengan sarana komunikasi canggih, dunia hanya perlu waktu 1,3 detik untuk mengetahui kabar pendaratan Neil Amstrong di bulan. Dulu orang naik haji dengan kapal laut

Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam

2 3

Pada tahun 1995.2 Pembatasan Masalah Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . atmosfer udara. seraya mengeliminasi dampak negatifnya semiminal mungkin? Sejauh manakah agama Islam dapat berperan dalam mengendalikan perkembangan teknologi modern? Tulisan ini bertujuan menjelaskan peran Islam dalam perkembangan dan pemanfaatan teknologi tersebut 1. ternyata telah disimpan di “bank” dan kemudian baru dititipkan pada bibinya. Tak sedikit yang memanfaatkan teknologi internet sebagai sarana untuk melakukan kejahatan dunia maya (cyber crime) dan untuk mengakses pornografi. Bom atom telah menewaskan ratusan ribu manusia di Hiroshima dan Nagasaki pada tahun 1945. lahir dari rahim bibinya setelah dua tahun ibunya (bernama Luigi) meninggal. kekerasan. Ovum dan sperma orang tuanya yang asli. Beberapa varian tanaman pangan hasil rekayasa genetika juga diindikasikan berbahaya bagi kesehatan manusia. Dapatkah agama memberi tuntunan agar kita memperoleh dampak iptek yang positif saja. seorang bayi Italia. Elizabetta. akhir-akhir ini diterapkan pada manusia (human cloning).Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP bisa memakan waktu 17-20 hari untuk sampai ke Jeddah. Kloning hewan rintisan Ian Willmut yang sukses menghasilkan domba kloning bernama Dolly. tak jarang iptek berdampak negatif karena merugikan dan membahayakan kehidupan dan martabat manusia. Di sinilah. Sekarang dengan naik pesawat terbang. peran agama sebagai pedoman hidup menjadi sangat penting untuk ditengok kembali. Elenna adik Luigi. kita hanya perlu 12 jam saja. dan hutan juga tak sedikit mengalami kerusakan dan pencemaran yang sangat parah dan berbahaya. Bioteknologi dapat digunakan untuk mengubah mikroorganisme yang sudah berbahaya. Subhanallah… Tapi di sisi lain. menjadi lebih berbahaya. Bayi tabung di Barat bisa berjalan walau pun asal usul sperma dan ovumnya bukan dari suami isteri. dan perjudian. misalnya mengubah sifat genetik virus influenza hingga mampu membunuh manusia dalam beberapa menit saja. Lingkungan hidup seperti laut.

4 Tujuan Penulisan Tujuan pembuatan makalah ini adalah sebagai berikut : • • • • Sebagai salah satu tugas mata kuliah Pendidikan Agama (Islam). b. Pencarian data dari berbagai sumber Menganalisa berbagai data menyangkut mengenai masalah yang dibahas Kesimpulan. c. 1. 1. Mengenal dan menelaah suatu bidang Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam islam.3 Metode Penulisan Langkah-langkah dalam penulisan makalah ini yaitu sebagai berikut : a. BAB II ISI Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Mengetahui sudah sejauh mana perkembangan (IPTEK). Sebagai sarana pembelajaran dan peningkatan iman dan takwa.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Penulis memfokuskan penulisan pada ruang lingkup peran islam dalam perkembangan dan pemanfaatan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK).

akan disebutkan dulu beberapa pengertian dasar. hubungan manusia dengan dirinya sendiri (dengan aturan akhlak.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP 2. Agama yang dimaksud di sini. dan mengembangkan iptek. adalah agama Islam. memperdalam. Ilmu pengetahuan (sains) adalah pengetahuan tentang gejala alam yang diperoleh melalui proses yang disebut metode ilmiah (scientific method). Perkembangan iptek. yaitu agama yang diturunkan Allah SWT kepada Nabi Muhammad Saw. Untuk mengetahui ilmu pengetahuan dan teknologi itu sendiri agama kita pun mengajarkan untuk mengetahui ilmunya terlebih dahulu yaitu dengan cara membaca adapun kutipan surat dan ayatnya sebagai berikut : (QS Al-Alaq [96] : 1) Di dalam Al-quran saja diserukan kita untuk membaca dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan karena semua itu berawal dari kontak mata untuk mendapatkan ilmu pengetahuan. dan pakaian). makanan. Sedang teknologi adalah pengetahuan dan ketrampilan yang merupakan penerapan ilmu pengetahuan dalam kehidupan manusia seharihari. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . dan hubungan manusia dengan manusia lainnya.1 Pengertian (IPTEK) Untuk memperjelas. untuk mengatur hubungan manusia dengan Penciptanya (dengan aqidah dan aturan ibadah). adalah hasil dari segala langkah dan pemikiran untuk memperluas.

Semula ajaran Kristen dijadikan standar kebenaran ilmu pengetahuan. 2. menurut ajaran gereja yang resmi. Agama tidak mengatur kehidupan umum/publik.2. (Wahyu-Wahyu 7:1). atau di laut. yaitu paradigma yang memandang agama dan iptek adalah terpisah satu sama lain. Agama tidak dinafikan eksistensinya. Paradigma ini memandang agama dan iptek tidak bisa mencampuri dan mengintervensi yang lainnya. Agama dan iptek sama sekali terpisah baik secara ontologis (berkaitan dengan pengertian atau hakikat sesuatu hal). dan aksiologis (berkaitan dengan cara menerapkan pengetahuan). ajaran Kristen dan ilmu pengetahuan akhirnya dipisah satu sama lain dan tidak boleh saling intervensi. Sebab. agama telah dipisahkan dari kehidupan. bumi itu bulat berdasarkan penemuan ilmu pengetahuan yang diperoleh dari hasil pelayaran Magellan. Tapi ternyata banyak ayat Bible yang berkontradiksi dan tidak relevan dengan fakta ilmu pengetahuan. Ini tidak masuk akal dan problematis. Padahal faktanya. Maka.2 Paradigma Hubungan Agama dan Iptek Berdasarkan tinjauan ideologi yang mendasari hubungan agama dan iptek. Penjelasannya sebagai berikut : 2. dan paradigma islam. dalam ideologi sekularisme Barat. epistemologis (berkaitan dengan cara memperoleh pengetahuan).1 Paradigma Sekuler Paradagima sekuler. Paradigma ini mencapai kematangan pada akhir abad XIX di Barat sebagai jalan keluar dari kontradiksi ajaran Kristen (khususnya teks Bible) dengan penemuan ilmu pengetahuan modern. bumi itu datar seperti halnya meja dengan empat sudutnya.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP 2. atau di pohon-pohon. maka fakta sains bahwa bumi bulat tentu harus dikalahkan oleh teks Bible. paradigma sosialis. yaitu paradigma sekuler. Contohnya. terdapat 3 (tiga) jenis paradigma. aku melihat empat malaikat berdiri pada keempat penjuru angin bumi dan mereka menahan keempat angin bumi. Dalam Bible dikatakan : Kemudian daripada itu. tapi hanya dibatasi perannya dalam hubungan pribadi manusia dengan tuhannya.2 Paradigma Sosialis Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . agar tidak problematis.2. Kalau konsisten dengan teks Bible. supaya jangan ada angin bertiup di darat.

Seluruh bangunan ilmu pengetahuan dalam paradigma sosialis didasarkan pada ide dasar materialisme. tidak ada hubungan dan kaitan apa pun dengan iptek. Agama itu tidak ada. Paradigma Islam ini menyatakan bahwa. tapi lebih ekstrem. yaitu paradigma dari ideologi sosialisme yang menafikan eksistensi agama sama sekali. karena iqra` haruslah dengan bismi rabbika. agama berfungsi secara sekularistik. yaitu tidak dinafikan keberadaannya. tapi hanya dibatasi perannya dalam hubungan vertikal manusia-tuhan. Ini bisa kita pahami dari ayat yang pertama kali turun (artinya) : Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan (QS Al-Alaq [96] : 1). Paham Materialisme Dialektis adalah paham yang memandang adanya keseluruhanproses perubahan yang terjadi terus menerus melalui proses dialektika. kata putus dalam ilmu pengetahuan bukan berada pada pengetahuan atau filsafat manusia yang sempit. Iptek bisa berjalan secara independen dan lepas secara total dari agama. Tetapi segala pemikirannya itu tidak boleh lepas dari aqidah Islam. dus. Dalam paradigma sekuler. yaitu paradigma yang memandang bahwa agama adalah dasar dan pengatur kehidupan. melainkan berada pada ilmu Allah yang mencakup dan meliputi segala sesuatu Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . yaitu suatu asas yang di atasnya dibangun seluruh bangunan pemikiran dan ilmu pengetahuan manusia. dapat dibaca di halaman 5. yang merupakan asas Aqidah Islam. khususnya Materialisme Dialektis. Ayat ini berarti manusia telah diperintahkan untuk membaca guna memperoleh berbagai pemikiran dan pemahaman. 2. yaitu tetap berdasarkan iman kepada Allah. maka agama tidak ada sangkut pautnya sama sekali dengan iptek. yaitu dianggap tidak ada (in-exist) dan dibuang sama sekali dari kehidupan.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Paradigma sosialis.2. Aqidah Islam yang terwujud dalam apa-apa yang ada dalam Al-Qur`an dan Al-Hadits menjadi qaidah fikriyah (landasan pemikiran). Paradigma ini memerintahkan manusia untuk membangun segala pemikirannya berdasarkan Aqidah Islam.3 Paradigma Islam Paradigma Islam. Sedang dalam paradigma sosialis. bukan lepas dari aqidah itu. Aqidah Islam menjadi basis dari segala ilmu pengetahuan. Paradigma ini mirip dengan paradigma sekuler di atas. Berdasarkan paradigma sosialis ini. agama dipandang secara ateistik. yaitu melalui pertentangan-pertentangan yang ada pada materi yang sudah mengandung benih perkembangan itu sendiri.

Hal ini sesuai dengan aqidah muslim yang tertera dalam Al-Qur`an : Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . yang bertepatan dengan wafatnya putra beliau (Ibrahim). sebab beliau menjelaskan. Al-Bukhari dan An-Nasa`i) Dengan jelas kita tahu bahwa Rasulullah SAW telah meletakkan aqidah Islam sebagai dasar ilmu pengetahuan. Beliau mengajak memeluk Aqidah Islam lebih dulu. Ini dapat ditunjukkan misalnya dari suatu peristiwa ketika di masa Rasulullah SAW terjadi gerhana matahari. lalu setelah itu menjadikan aqidah tersebut sebagai pondasi dan standar bagi berbagai pengetahun. Orang-orang berkata : Gerhana matahari ini terjadi karena meninggalnya Ibrahim maka Rasulullah SAW segera menjelaskan : Sesungguhnya gerhana matahari dan bulan tidak terjadi karena kematian atau kelahiran seseorang. bahwa fenomena alam adalah tanda keberadaan dan kekuasaan Allah. Dengannya Allah memperingatkan hamba-hamba-Nya (HR. tidak ada hubungannya dengan nasib seseorang. akan tetapi keduanya termasuk tanda-tanda kekuasaan Allah.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Firman Allah SWT : (QS An-Nisaa` [4] : 126) Itulah paradigma yang dibawa Rasulullah SAW ( 632 M) yang meletakkan Aqidah Islam yang berasas Laa ilaaha illallah Muhammad Rasulullah sebagai asas ilmu pengetahuan.

2.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (QS Ali . yaitu aqidah Islam harus dijadikan basis segala konsep dan aplikasi iptek. Paradigma inilah yang telah mencetak muslim-muslim yang taat dan shaleh tapi sekaligus cerdas dalam iptek. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .Imran [3] :190) Gambar 2. Paradigma Islam inilah yang seharusnya diadopsi oleh kaum muslimin saat ini.3 Aqidah Islam Sebagai Dasar Iptek Inilah peran pertama yang dimainkan Islam dalam iptek. Inilah paradigma Islam sebagaimana yang telah dibawa oleh Rasulullah SAW.1 Bumi Inilah paradigma Islam yang menjadikan Aqidah Islam sebagai dasar segala pengetahuan seorang muslim.

itu adalah bukti keluasan ilmu Allah yang meliputi segala sesuatu (lihat QS An-Nisaa` [4] :126 dan QS AthThalaq [65] :12).Namun di sini perlu dipahami dengan seksama. dengan paradigma Islam yang memandang bahwa Aqidah Islam (bukan paham sekularisme) yang seharusnya dijadikan basis bagi bangunan ilmu pengetahuan manusia. atau hadis tertentu. gaya hidup. bahwa ketika Aqidah Islam dijadikan landasan iptek. Kekeliruan paradigmatis ini harus dikoreksi. harus didasarkan pada ayat tertentu. Ini tentu perlu perubahan fundamental dan perombakan total. tapi maksudnya adalah konsep iptek harus distandardisasi benar salahnya dengan tolok ukur Al-Qur`an dan Al-Hadits dan tidak boleh bertentangan dengan keduanya. bukan berarti konsep iptek harus bersumber pada ayat atau hadis tertentu. Ayat-ayat ini menunjukkan betapa luasnya ilmu Allah sehingga meliputi segala sesuatu. bukan berarti bahwa konsep iptek wajib didasarkan pada ayat-ayat tertentu. dan seterusnya.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Bukan paradigma sekuler seperti yang ada sekarang. bahwa langit (bahan alam semesta) berasal dari asap (gas) sedangkan galaksi-galaksi tercipta dari kondensasi (pemekatan) gas tersebut (QS Fushshilat [41] : 11-12). Jika kita menjadikan Aqidah Islam sebagai landasan iptek. bukan berarti konsep-konsep iptek harus bersumber dari Al-Qur`an dan Al-Hadits. dalam pandangan hidup. Diakui atau tidak. agronomi. Kalau pun ada ayat atau hadis yang cocok dengan fakta sains. Dengan cara mengganti paradigma sekuler yang ada saat ini. Misalnya Teori Darwin yang dusta dan sekaligus bertolak belakang dengan Aqidah Islam. Bercokolnya paradigma sekuler inilah yang bisa menjelaskan. termasuk dalam konsep ilmu pengetahuan. diajarkan sistem ekonomi kapitalis yang pragmatis serta tidak kenal halal haram. geologi. Ada sekitar 750 ayat dalam Al-Qur`an yang semacam ini. dan menjadi tolok ukur kesimpulan iptek. mengapa di dalam sistem pendidikan yang diikuti orang Islam. Eksistensi paradigma sekuler itu menjelaskan pula mengapa tetap diajarkan konsep pengetahuan yang bertentangan dengan keyakinan dan keimanan muslim. bukan berarti bahwa ilmu astronomi. dan seterusnya. kini umat Islam telah telah terjerumus dalam sikap membebek dan mengekor Barat dalam segala-galanya. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Misalnya saja dalam astronomi ada ayat yang menjelaskan bahwa matahari sebagai pancaran cahaya dan panas (QS Nuh [71] : 16).

dan tidak boleh bertentangan dengan Al-Qur`an dan Al-Hadits itu. bahwa iptek wajib berstandar pada Al-Qur`an dan Al-Hadits.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (QS Fushshilat [41] : 11-12) Jadi. Al-Qur`an dan AlHadits adalah standar (miqyas) iptek. maka konsep itu berarti harus ditolak. Ringkasnya. Misalnya saja Teori Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . apa pun konsep iptek yang dikembangkan. Artinya. dan bukannya sumber (mashdar) iptek. Jika suatu konsep iptek bertentangan dengan Al-Qur`an dan Al-Hadits. harus sesuai dengan Al-Qur`an dan Al-Hadits. yang dimaksud menjadikan Aqidah Islam sebagai landasan iptek bukanlah bahwa konsep iptek wajib bersumber kepada Al-Qur`an dan Al-Hadits. tapi yang dimaksud.

adalah yang telah diharamkan syariah Islam.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Darwin yang menyatakan bahwa manusia adalah hasil evolusi dari organisme sederhana yang selama jutaan tahun berevolusi melalui seleksi alam menjadi organisme yang lebih kompleks hingga menjadi manusia modern sekarang. Selama sesuatu itu bermanfaat. Standar pemanfaatan iptek menurut mereka adalah manfaat. Adam AS adalah manusia pertama. Dulu Nabi SAW menerapkan penggalian parit di sekeliling Madinah. dan bukan sumber iptek. iptek dapat diadopsi dari kaum kafir. adalah apa yang ada di Barat sekarang dan juga negeri-negeri muslim yang bertaqlid dan mengikuti Barat secara membabibuta. apakah itu dinamakan pragmatisme atau pun utilitarianisme. padahal strategi militer itu berasal dari tradisi kaum Persia yang beragama Majusi. tapi hasil dari evolusi organisme sederhana. Nabi Adam AS. bagaimana pun juga bentuknya. yang berasal dari Romawi yang beragama Kristen. Keharusan tolok ukur syariah ini didasarkan pada banyak ayat dan juga hadits yang mewajibkan umat Islam menyesuaikan perbuatannya (termasuk menggunakan iptek) dengan ketentuan hukum Allah dan Rasul-Nya. Ini bertentangan dengan firman Allah SWT yang menegaskan. Ketentuan halal-haram (hukum-hukum syariah Islam) wajib dijadikan tolok ukur dalam pemanfaatan iptek. Umar bin Khatab pernah mengambil sistem administrasi dan pendataan Baitul Mal (Kas Negara). Sedangkan iptek yang tidak boleh dimanfaatkan.4 Syariah Islam Standar Pemanfaatan Iptek Peran kedua Islam dalam perkembangan iptek. Berarti. Dulu Nabi SAW juga pernah memerintahkan dua sahabatnya memepelajari teknik persenjataan ke Yaman. 2. Jadi. Implikasi lain dari prinsip ini. adalah bahwa Syariah Islam harus dijadikan standar pemanfaatan iptek. bukan keturunan makhluk lainnya sebagaimana fantasi Teori Darwin. adalah yang telah dihalalkan oleh syariah Islam. manusia sekarang bukan keturunan manusia pertama. selama tidak bertentangan dengan aqidah dan syariah Islam. yakni dapat memuaskan kebutuhan manusia. Iptek yang boleh dimanfaatkan. maka ia Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . padahal di Yaman dulu penduduknya adalah Ahli Kitab (Kristen). Kontras dengan ini. dan bahwa seluruh manusia sekarang adalah keturunan Adam AS itu. adalah bahwa umat Islam boleh mengambi iptek dari sumber kaum non muslim (orang kafir). yaitu Al-Qur`an dan Al-Hadits hanyalah standar iptek.

yang amat mengetahui mana yang secara hakiki bermanfaat bagi manusia. dan seterusnya. pada akhirnya juga telah melahirkan penderitaan dan ketidakbahagiaan psikologis/ruhaniah pada banyak manusia baik di Barat maupun di Timur. Keberadaan standar manfaat itulah yang dapat menjelaskan. mengapa orang Barat mengaplikasikan iptek secara tidak bermoral. gempa dan kacaunya iklim dan cuaca dunia akibat pemanasan global yang disebabkan tingginya polusi industri di negara-negara maju. Krisis ekologis. Kehancuran ekosistem laut dan keracunan pada penduduk pantai akibat polusi yang diihasilkan oleh pertambangan mineral emas. tidak berperikemanusiaan. misalnya: berbagai bencana alam: tsunami. perak dan tembaga. Karena itu. 2. dan bertentangan dengan nilai agama.5 Iptek dan Islam Kemajuan Iptek di Barat.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP dianggap benar dan absah untuk dilaksanakan. Misalnya menggunakan bom atom untuk membunuh ratusan ribu manusia tak berdosa. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . sudah saatnya standar manfaat yang salah itu dikoreksi dan diganti dengan standar yang benar. Oleh karena itu kita sebagai muslimin harus memiliki ilmu yang bermanfaat bagi sesama dan sesuai dengan standar yang bersumber dari pemilik segala ilmu-Nya meliputi segala sesuatu. bukan seksual). Standar itu adalah segala perintah dan larangan Allah SWT yang bentuknya secara praktis dan konkret adalah syariah Islam. yang didominasi oleh pandangan dunia dan paradigma sains (Iptek) yang positivistik-empirik sebagai anak kandung filsafat-ideologi materialismesekuler. mengkloning manusia (berarti manusia bereproduksi secara a-seksual. mengekploitasi alam secara serakah walaupun menimbulkan pencemaran yang berbahaya. dan mana yang secara hakiki berbahaya bagi manusia. Meskipun itu diharamkan dalam ajaran agama. Yaitu standar yang bersumber dari pemilik segala ilmu yang ilmu-Nya meliputi segala sesuatu. memanfaatkan bayi tabung tanpa melihat moralitas (misalnya meletakkan embrio pada ibu pengganti). Krisis multidimensional terjadi akibat perkembangan Iptek yang lepas dari kendali nilai-nilai moral Ketuhanan dan agama.

Kebocoran reaktor Nuklir di Chernobil. ekonomi dan moral bangsa dan umat. maka mereka kehilangan harga diri dan kepercayaan dirinya. Akibatnya krisis-krisis sosial-moral dan kejiwaan pun menular kepada sebagian besar bangsabangsa Muslim. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Ironis bahwa Indonesia yang sangat kaya dengan sumber daya alam minyak dan gas bumi. saat ini pada umumnya adalah negara-negara berkembang atau negara terkebelakang. Beberapa di antara mereka kemudian menjadi hamba budaya dan pengikut buta kepentingan negara-negara Barat. busung lapar. Karena nyatanya saudara-saudara Muslim kita itu banyak yang masih bodoh dan lemah.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP seperti yang terjadi di Buyat. kita justru mengalami kesulitan dan krisis ekonomi. Kemana harta kekayaan kita yang Allah berikan kepada tanah air dan bangsa Indonesia ini? Mengapa kita menjadi negara penghutang terbesar dan terkorup di dunia? Kenyataan menyedihkan tersebut sudah selayaknya menjadi cambuk bagi kita bangsa Indonesia yang mayoritas Muslim untuk gigih memperjuangkan kemandirian politik. Matre dan hedonis (mempertuhankan kenikmatan hawa nafsu). Krisis Ekonomi dan politik yang terjadi di banyak negara berkembang dan negara miskin. Rusia. Serta melawan pengaruh buruk budaya sampah dari Barat yang Sekular. dan di India. kelaparan. yang lemah secara ekonomi dan juga lemah atau tidak menguasai perkembangan ilmu pengetahuan dan sains-teknologi. Sulawesi Utara dan di Freeport Papua. Negara-negara yang berpenduduk mayoritas Muslim. Ironis bahwa di tengah keberlimpahan hasil produksi gunung emas-perak dan tembaga serta kayu hasil hutan yang ada di Indonesia. ideologi dan budaya materialis (’matre’) dan sekular (anti Tuhan) yang dicekokkan melalui kemajuan teknologi informasi dan media komunikasi Barat. dll. justru mengalami krisis dan kelangkaan BBM. Kemandirian itu tidak bisa lain kecuali dengan pembinaan mental-karakter dan moral (akhlak) bangsa-bangsa Islam sekaligus menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi yang dilandasi keimanan-taqwa kepada Allah SWT. dan berbagai penyakit akibat kemiskinan rakyat. Minamata Jepang. Mereka menyerap begitu saja nilai-nilai. terjadi akibat ketidakadilan dan ’penjajahan’ (neo-imperialisme) oleh negara-negara maju yang menguasai perekonomian dunia dan ilmu pengetahuan dan teknologi modern.

Keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT hanya akan muncul bila diawali dengan pemahaman ilmu pengetahuan dan pengenalan terhadap Tuhan Allah SWT dan terhadap alam semesta sebagai tajaliyat (manifestasi) sifatsifat KeMahaMuliaan. Keindahan dan Kemuliaan. 2. sebagai agama penyempurna dan paripurna bagi kemanusiaan. memahami dan merenungkan segala kejadian di alam semesta. diungkapkan Allah dalam ayat-ayat berikut: (QS. Islam.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Akhlak yang baik muncul dari keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT Sumber segala Kebaikan.5. Az-Zumar [39] : 9) Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Dengan kata lain Islam sangat mementingkan pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. mengamati.1 Keutamaan Mukmin yang berilmu Keutamaan orang-orang yang berilmu dan beriman sekaligus. Kekuasaan dan Keagungan-Nya. sangat mendorong dan mementingkan umatnya untuk mempelajari.

Diakui bahwa iptek. “Menuntut ilmu itu diwajibkan bagi setiap Muslimin. Di negara Indonesia. bila ia tidak mengambil dan mengembangkan Iptek.” (Al-Hadits Nabi SAW). karena mereka itu diciptakan buat menghadapi zaman yang sama sekali lain dari zamanmu kini. Kemajuan dalam bidang iptek telah menimbulkan perubahan sangat cepat dalam kehidupan uamt manusia. termasuk di dalamnya nilai-nilai agama. dan kemanusiaan.2 Kekuatan Iptek Hampir menjadi pengetahuan umum (common sense) bahwa dasar dari peradaban modern adalah ilmu pengetahuan dan teknologi (Iptek). Iptek merupakan dasar dan pondasi yang menjadi penyangga bangunan peradaban modern barat sekarang ini. disatu sisi telah memberikan “berkah” dan anugrah yang luar biasa bagi kehidupan umat manusia. Sesungguhnya Allah mencintai para penuntut ilmu. selain karena adanya problem dikotomi antara apa yang dinamakan ilmu-ilmu umum (sains) dan ilmu-ilmu agama (Islam). Perubahan ini pada kenyataannya telah menimbulkan pergeseran nilai nilai dalam kehidupan umat manusia. Hampir tidak ada segi-segi kehidupan yang tidak tersentuh oleh perubahan. “Didiklah anak-anakmu. berlomba-lomba serta bersaing secara ketat dalam penguasaan dan pengembangan iptek. selain sangat cepat memiliki daya jangkau yang amat luas. gagasan tentang perlunya integrasi pendidikan imtak dan iptek ini sudah lama digulirkan. Habibie. moral. juga disebabkan oleh adanya kenyataan bahwa pengembangan iptek dalam sistem pendidikan kita tampaknya berjalan sendiri. 2.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Rasulullah SAW pun memerintahkan para orang tua agar mendidik anak-anaknya dengan sebaik mungkin. Masa depan suatu bangsa akan banyak ditentukan oleh tingkat penguasaan bangsa itu terhadap Iptek. sehingga pengembangan dan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Profesor B.5. Bisa dimengerti bila setiap bangsa di muka bumi sekarang ini. Namun di sisi lain. tanpa dukungan asas iman dan takwa yang kuat. Hal ini. Perubahan ini. Suatu masyarakat atau bangsa tidak akan memiliki keunggulan dan kemampuan daya saing yang tinggi.J. adalah orang pertama yang menggagas integrasi imtak dan iptek ini. iptek telah mendatangkan “petaka” yang pada gilirannya mengancam nilai-nilai kemanusiaan.” (Al-Hadits Nabi SAW).

dalam hidupnya. manusia tidak hanya memerlukan sepotong roti (kebutuhan jasmani). aspek pendidikan turut menyumbang dan memberikan saham bagi kebangkrutan bangsa yang kita rasakan sekarang. dunia dan akhirat. Tanpa dasar imtak.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP kemajuan iptek tidak memiliki nilai tambah dan tidak memberikan manfaat yang cukup berarti bagi kemajuan dan kemaslahatan umat dan bangsa dalam arti yang seluas-luasnya. segala atribut duniawi. tanpa asas imtak. iptek hanya absah secara metodologis. iptek akan memberikan berkah dan manfaat yang sangat besar bagi kesejahteraan hidup umat manusia bila iptek disertai oleh asas iman dan takwa kepada Allah SWT. tetapi juga membutuhkan imtak dan nilai-nilai sorgawi (kebutuhan spiritual). yang sangat berlawanan dengan nilai-nilai budaya dan agama yang dianut oleh bangsa kita. bahkan mumpuni. Jika demikian. imtak menjadi landasan dan dasar paling kuat yang akan mengantar manusia menggapai kebahagiaan hidup. Iptek dapat mengancam nilai-nilai kemanusiaan. sebagaimana telah dikemukakan. hanya akan menyebabkan kehidupan menjadi pincang dan berat sebelah. Kedua. Ketiga. karena sejauh ini sistem pendidikan kita tidak cukup mampu menghasilkan manusia Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada Allah SWT sebagaimana diharapkan. lahir dan bathin. Secara lebih spesifik. penekanan pada salah satunya. Kekhwatiran ini. telah menimbulkan pola dan gaya hidup baru yang bersifat sekularistik. tetapi batil dan miskin secara maknawi. Berbagai tindak kejahatan sering terjadi dan banyak dilakukan justru oleh orang-orang yang secara akademik sangat terpelajar. materialistik. seperti Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . iptek yang menjadi dasar modernisme. cukup beralasan. Sebaliknya. Keempat. Kenyataan ini menjadi salah satu catatan mengenai raport merah pendidikan nasional kita. pada kenyataannya. Ini berarti. Oleh karena itu. iptek bisa disalahgunakan pada tujuan-tujuan yang bersifat destruktif. integrasi pendidikan imtak dan iptek ini diperlukan karena empat alasan : Pertama. dan menyalahi hikmat kebijaksanaan Tuhan yang telah menciptakan manusia dalam kesatuan jiwa raga. dan hedonistik.

(1) Kelompok yang menganggap IPTEK moderen bersifat netral dan berusaha melegitimasi hasil-hasil IPTEK moderen dengan mencari ayat-ayat Al-Qur’an yang sesuai. Al-Baqarah :201).S. Untuk kelompok ketiga ini memunculkan nama AlFaruqi yang mengintrodusir istilah “islamisasi ilmu pengetahuan”. 2. bahkan membawa manusia ketingkat yang lebih rendah martabatnya.5. Yang dikembangkan dalam budaya Islam adalah bentuk-bentuk IPTEK yang mampu mengantarkan manusia meningkatkan derajat spiritialitas. hanya akan mengahsilkan fatamorgana yang tidak menjanjikan apa-apa selain bayangan palsu (Q. tanpa iman dan upaya mencari ridha Tuhan.3 Penyikapan terhadap Perkembangan IPTEK Dalam menghadapi perkembangan budaya manusia dengan perkembangan IPTEK yang sangat pesat. (3) Kelompok yang percaya adanya IPTEK Islam dan berusaha membangunnya. dirasakan perlunya mencari keterkaitan antara sistem nilai dan normanorma Islam dengan perkembangan tersebut. Dalam menghadapi perkembangan IPTEK ilmuwan muslim dapat dikelompokkan dalam tiga kelompok. iptek. martabat manusia secara alamiah. (2) Kelompok yang bekerja dengan IPTEK moderen. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . An-Nur:39). dan keturunan. Sehingga IPTEK menurut Islam haruslah bermakna ibadah. Bukan IPTEK yang merusak alam semesta. Sebab pada dasarnya ilmu pengetahuan yang dikembangkan manusia merupakan “jalan” untuk menemukan kebenaran Allah itu sendiri. Maka integrasi imtak dan iptek harus diupayakan dalam format yang tepat sehingga keduanya berjalan seimbang (hand in hand) dan dapat mengantar kita meraih kebaikan dunia (hasanah fi al-Dunya) dan kebaikan akhirat (hasanah fi al-akhirah) seperti do’a yang setiap saat kita panjatkan kepada Tuhan (Q. pangkat. tetapi berusaha juga mempelajari sejarah dan filsafat ilmu agar dapat menyaring elemen-elemen yang tidak islami. Kemajuan dalam semua itu.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP harta. Dalam konsep Islam pada dasarnya tidak ada pemisahan yang tegas antara ilmu agama dan ilmu non-agama. tidak akan mampu alias gagal mengantar manusia meraih kebahagiaan.S.

Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Dari uraian di atas “hakekat” penyikapan IPTEK dalam kehidupan sehari-hari yang islami adalah memanfaatkan perkembangan IPTEK untuk meningkatkan martabat manusia dan meningkatkan kualitas ibadah kepada Allah SWT. Semuanya ini menuntut perhatian ekstra orang tua serta pendidik khususnya guru. Sehingga tercapai keselarasan pemenuhan kebutuhan otak dan hati (kolbu). Sikap optimis terhadap keadaan sebagian pelajar ini tentu harus diimbangi dengan memberikan pemahaman. bukan saja selama di dunia tapi juga kelak di Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . dalam rangka mengisi era milenium ketiga yang disebut sebagai era informasi dan era bio-teknologi. (3) dapat memberikan pedoman bagi sesama. Perubahan lingkungan yang serba cepat dewasa ini memunculkan kekhawatiran terhadap perkembangan perilaku khususnya para pelajar dan generasi muda kita. barang siapa ingin menguasai akhirat dengan ilmu. perkembangan iptek telah memunculkan kesadaran yang kuat pada sebagian pelajar kita akan pentingnya memiliki keahlian dan keterampilan. Kebenaran IPTEK menurut Islam adalah sebanding dengan kemanfaatannya IPTEK itu sendiri. yang kerap bersentuhan langsung dengan siswa.4 Keselarasan IMTAQ dan IPTEK “Barang siapa ingin menguasai dunia dengan ilmu.5. Dalam konsep Islam sesuatu hal dapat dikatakan mengandung kebenaran apabila ia mengandung manfaat dalam arti luas. Dari sisi positif. (2) dapat membantu umat merealisasikan tujuan-tujuannya (yang baik). Utamanya untuk menyongsong kehidupan masa depan yang lebih baik. 2. Ini sekurang-kurangnya telah memunculkan sikap optimis. generasi pelajar kita umumya telah memiliki kesiapan dalam menghadapi perubahan itu. arti penting mengembangkan aspek spiritual keagamaan dan aspek pengendalian emosional. dan barang siapa ingin menguasai kedua-duanya juga harus dengan ilmu” (Al-Hadist). dengan tumbuhnya budaya kehidupan baru yang cenderung menjauh dari nilai-nilai spiritualitas. IPTEK akan bermanfaat apabila (1) mendekatkan pada kebenaran Allah dan bukan menjauhkannya. (4) dapat menyelesaikan persoalan umat. Penanaman kesadaran pentingnya nilai-nilai agama memberi jaminan kepada siswa akan kebahagiaan dan keselamatan hidup.

yang justru akan merugikan masa depannya serta memperburuk citra kepelajarannya.5 Firman Allah tentang Iptek (Q.S. Amatilah pesta tahunan pasca ujian nasional.5.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP akhirat. yang kerap dipertontonkan secara vulgar oleh sebagian para pelajar. Fatir [35] : 9) Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Itulah salah satu contoh potret buram kondisi sebagian komunitas pelajar kita saat ini. tidak menutup kemungkinan para siswa akan terhindar dari kemungkinan melakukan perilaku menyimpang. 2. Jika hal itu dilakukan.

Fussilat [41] : 9) Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .S. Fatir [35] : 41) (Q.S.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (Q.

Aqidah Islam menjadi basis dari segala ilmu pengetahuan. yaitu suatu asas yang di atasnya dibangun seluruh bangunan pemikiran dan ilmu pengetahuan manusia. Fussilat [41] :12) BAB III PENUTUP 3. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .1 Kesimpulan Setelah mereferensi dari berbagai sumber. dapat disimpulkan bahwa peran agama islam sangatlah penting dalam perkembangan iptek di zaman sekarang ini dikarenakan segala pemikiran dan perkembangan iptek itu tidak boleh lepas dari aqidah Islam. Aqidah Islam yang terwujud dalam apa-apa yang ada dalam Al-Qur`an dan Al-Hadits menjadi qaidah fikriyah (landasan pemikiran).Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (Q.S.

3. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Sedangkan iptek yang tidak boleh dimanfaatkan. adalah yang telah diharamkan syariah Islam. adalah yang telah dihalalkan oleh syariah Islam. Keharusan tolok ukur syariah ini didasarkan pada banyak ayat dan juga hadits yang mewajibkan umat Islam menyesuaikan perbuatannya (termasuk menggunakan iptek) dengan ketentuan hukum Allah dan Rasul-Nya. Oleh karena itu. bagaimana pun juga bentuknya. 4. Peran kedua Islam dalam perkembangan iptek.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP aqidah tersebut sebagai pondasi dan standar bagi berbagai pengetahun.dampak yang didapat dari iptek itu sendiri baik yang positif maupun negatif asalkan kita berpedoman pada aqidah dan syariah islam yang tentunya ada di dalam Al-Quran dan Al-Hadist. penulis berusaha agar makalah ini dapat bermanfaat terhadap siapapun dan kapanpun kelak. 3. Iptek yang boleh dimanfaatkan. Adapun saran-saran dari penulis diantaranya : 1. Ketentuan halal-haram (hukum-hukum syariah Islam) wajib dijadikan tolok ukur dalam pemanfaatan iptek. adalah bahwa Syariah Islam harus dijadikan standar pemanfaatan iptek. saya mengharapkan saran-saran dari pembaca sekalian agar saran tersebut dapat menjadi pacuan agar penulis dapat melebihkan materi atau pembahasan yang ada. kita tidak akan terlena dan menyesal terhadap iptek bahkan iptek tersebut dapat berguna dan bermanfaat bagi umat manusia.2 Saran Penulis menyadari bahwa makalah ini jauh dari sempurna. 2. Jadi walau banyak sekali dampak. menyediakan materi yang lebih jangan tergesa-gesa dalam mengerjakan makalah ini fokuskan pada pokok permasalahan dll.

Pendidikan Agama Islam. Rosyidi.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Daftar Pustaka Drs. Ichwan dkk. Semarang : Badan Penerbit UNDIP Semarang Google. org Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 ..com Wikipedia. 1997.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful