Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang
Berkat Ilmu Pengetahuan dan Teknologi, kini jarak tidak lagi menjadi masalah yang berarti dalam dimensi hidup manusia. Dunia menjadi kecil. Siapapun bisa saling bercerita panjang lebar dari dua sisi dunia yang berbeda. Semua pekerjaan rutin bisa diselesaikan dengan cepat. Itu merupakan manfaat dari Ilmu Pengetahuan dan Teknologi itu sendiri (IPTEK), iptek pun kerap andil hubungannya dengan islam yang arti islam adalah agama yang mengatur tentang aspek hidup dan kehidupan manusia, baik ukhrowi maupun duniawi dan Allah selalu menyuruh kepada seluruh umat manusia untuk berfikir tentang keesaan Tuhan, baik itu tentang kejadian alam dan hasil dari penciptaan manusia itu sendiri. Oleh karena itu Allah menganugerahkan pikiran yang dapat membedakan dari pada makhluk Allah lainnya. Dengan pikirannya manusia dapat menciptakan teknologi. Manusia banyak mengalami perkembangan dalam teknologi serta tidak terlepas dari pedoman hukum yang merupakan norma-norma untuk mengatur kehidupan umat manusia. Yang ruang lingkupnya dalam segala tempat dan zaman tidak terlepas dengan suatu bangsa dan golongan. Hukum tersebut berkembang hingga saat ini dan melalui pasang surut.

Gambar 1.1 (IPTEK)

Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam

2 3

Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP

Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang semakin canggih sehingga kalau hal ini ditangani oleh orang-orang yang tidak benar maka akan mengkhawatirkan dapat merusak peradaban umat manusia. Sebab apa yang telah dihasilkan oleh teknologi belum tentu dapat diterima dengan baik oleh akal pikiran sesuai dengan hukum yakni kembali kepada al-Qur'an dan Hadis, dengan menafsirkan ayat-ayat al-Qur'an sesuai dengan situasi dan kondisi serta perkembangan zaman. Sebenarnya Islam tidak memusuhi teknologi bahkan Islam mewajibkan mempelajari ilmu pengetahuan dan teknologi untuk kepentingan ibadah dan kesejahteraan hidup. Kalau umat Islam sudah mengetahui berbagai ilmu pengetahuan modern dan teknologi yang canggih tentu umat Islam tidak selalu berada dalam kemiskinan, keterbelakangan, ketergantungan kepada umat lain. Pada hakekatnya manusia mencari ilmu pengetahuan untuk menggali dan memahami semua yang diciptakan oleh Allah. Sebagaimana Islam mewajibkan kepada umatnya untuk mempelajari ilmu pengetahuan dan teknologi sehingga orang dapat berpikir dan mengetahui serta dapat memanfaatkannya. Dalam penerapan teknologi menurut hukum Islam harus disertai dengan iman dan dapat menjaga eksistensi agama dari rongrongan dan gangguan pihak lain. Dan kita semua harus bisa untuk menanggulangi dampak negatif yang timbul dari teknologi itu sendiri. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi (iptek) di satu sisi memang berdampak positif, yakni dapat memperbaiki kualitas hidup manusia. Berbagai sarana modern industri, komunikasi, dan transportasi, misalnya, terbukti amat bermanfaat. Dengan ditemukannya mesin jahit, dalam 1 menit bisa dilakukan sekitar 7000 tusukan jarum jahit. Bandingkan kalau kita menjahit dengan tangan, hanya bisa 23 tusukan per menit. Dahulu Ratu Isabella (Spanyol) di abad XVI perlu waktu 5 bulan dengan sarana komunikasi tradisional untuk memperoleh kabar penemuan benua Amerika oleh Columbus. Lalu di abad XIX Orang Eropa perlu 2 minggu untuk memperoleh berita pembunuhan Presiden Abraham Lincoln. Tapi pada 1969, dengan sarana komunikasi canggih, dunia hanya perlu waktu 1,3 detik untuk mengetahui kabar pendaratan Neil Amstrong di bulan. Dulu orang naik haji dengan kapal laut

Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam

2 3

Elizabetta.2 Pembatasan Masalah Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . lahir dari rahim bibinya setelah dua tahun ibunya (bernama Luigi) meninggal. kekerasan. atmosfer udara. peran agama sebagai pedoman hidup menjadi sangat penting untuk ditengok kembali. Elenna adik Luigi. misalnya mengubah sifat genetik virus influenza hingga mampu membunuh manusia dalam beberapa menit saja. Bom atom telah menewaskan ratusan ribu manusia di Hiroshima dan Nagasaki pada tahun 1945. ternyata telah disimpan di “bank” dan kemudian baru dititipkan pada bibinya. seraya mengeliminasi dampak negatifnya semiminal mungkin? Sejauh manakah agama Islam dapat berperan dalam mengendalikan perkembangan teknologi modern? Tulisan ini bertujuan menjelaskan peran Islam dalam perkembangan dan pemanfaatan teknologi tersebut 1. Sekarang dengan naik pesawat terbang. Lingkungan hidup seperti laut. Ovum dan sperma orang tuanya yang asli. akhir-akhir ini diterapkan pada manusia (human cloning). Beberapa varian tanaman pangan hasil rekayasa genetika juga diindikasikan berbahaya bagi kesehatan manusia.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP bisa memakan waktu 17-20 hari untuk sampai ke Jeddah. kita hanya perlu 12 jam saja. Pada tahun 1995. Bayi tabung di Barat bisa berjalan walau pun asal usul sperma dan ovumnya bukan dari suami isteri. Tak sedikit yang memanfaatkan teknologi internet sebagai sarana untuk melakukan kejahatan dunia maya (cyber crime) dan untuk mengakses pornografi. Subhanallah… Tapi di sisi lain. dan hutan juga tak sedikit mengalami kerusakan dan pencemaran yang sangat parah dan berbahaya. menjadi lebih berbahaya. seorang bayi Italia. Kloning hewan rintisan Ian Willmut yang sukses menghasilkan domba kloning bernama Dolly. dan perjudian. Dapatkah agama memberi tuntunan agar kita memperoleh dampak iptek yang positif saja. Di sinilah. Bioteknologi dapat digunakan untuk mengubah mikroorganisme yang sudah berbahaya. tak jarang iptek berdampak negatif karena merugikan dan membahayakan kehidupan dan martabat manusia.

1.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Penulis memfokuskan penulisan pada ruang lingkup peran islam dalam perkembangan dan pemanfaatan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK).4 Tujuan Penulisan Tujuan pembuatan makalah ini adalah sebagai berikut : • • • • Sebagai salah satu tugas mata kuliah Pendidikan Agama (Islam). Mengenal dan menelaah suatu bidang Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam islam. b. c. 1. Pencarian data dari berbagai sumber Menganalisa berbagai data menyangkut mengenai masalah yang dibahas Kesimpulan. BAB II ISI Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Mengetahui sudah sejauh mana perkembangan (IPTEK).3 Metode Penulisan Langkah-langkah dalam penulisan makalah ini yaitu sebagai berikut : a. Sebagai sarana pembelajaran dan peningkatan iman dan takwa.

Perkembangan iptek. yaitu agama yang diturunkan Allah SWT kepada Nabi Muhammad Saw.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP 2. makanan. untuk mengatur hubungan manusia dengan Penciptanya (dengan aqidah dan aturan ibadah). adalah agama Islam.1 Pengertian (IPTEK) Untuk memperjelas. Ilmu pengetahuan (sains) adalah pengetahuan tentang gejala alam yang diperoleh melalui proses yang disebut metode ilmiah (scientific method). dan mengembangkan iptek. memperdalam. adalah hasil dari segala langkah dan pemikiran untuk memperluas. Agama yang dimaksud di sini. Sedang teknologi adalah pengetahuan dan ketrampilan yang merupakan penerapan ilmu pengetahuan dalam kehidupan manusia seharihari. dan hubungan manusia dengan manusia lainnya. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . hubungan manusia dengan dirinya sendiri (dengan aturan akhlak. dan pakaian). Untuk mengetahui ilmu pengetahuan dan teknologi itu sendiri agama kita pun mengajarkan untuk mengetahui ilmunya terlebih dahulu yaitu dengan cara membaca adapun kutipan surat dan ayatnya sebagai berikut : (QS Al-Alaq [96] : 1) Di dalam Al-quran saja diserukan kita untuk membaca dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan karena semua itu berawal dari kontak mata untuk mendapatkan ilmu pengetahuan. akan disebutkan dulu beberapa pengertian dasar.

bumi itu datar seperti halnya meja dengan empat sudutnya. Agama dan iptek sama sekali terpisah baik secara ontologis (berkaitan dengan pengertian atau hakikat sesuatu hal). 2. yaitu paradigma yang memandang agama dan iptek adalah terpisah satu sama lain. Padahal faktanya. dan paradigma islam. Tapi ternyata banyak ayat Bible yang berkontradiksi dan tidak relevan dengan fakta ilmu pengetahuan. ajaran Kristen dan ilmu pengetahuan akhirnya dipisah satu sama lain dan tidak boleh saling intervensi. Penjelasannya sebagai berikut : 2. Sebab. atau di pohon-pohon. (Wahyu-Wahyu 7:1). Semula ajaran Kristen dijadikan standar kebenaran ilmu pengetahuan. Agama tidak mengatur kehidupan umum/publik. supaya jangan ada angin bertiup di darat. Ini tidak masuk akal dan problematis. paradigma sosialis. aku melihat empat malaikat berdiri pada keempat penjuru angin bumi dan mereka menahan keempat angin bumi. dan aksiologis (berkaitan dengan cara menerapkan pengetahuan). Dalam Bible dikatakan : Kemudian daripada itu. menurut ajaran gereja yang resmi. terdapat 3 (tiga) jenis paradigma.2 Paradigma Hubungan Agama dan Iptek Berdasarkan tinjauan ideologi yang mendasari hubungan agama dan iptek. yaitu paradigma sekuler.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP 2. Agama tidak dinafikan eksistensinya. Paradigma ini memandang agama dan iptek tidak bisa mencampuri dan mengintervensi yang lainnya.2 Paradigma Sosialis Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . dalam ideologi sekularisme Barat. Maka. agar tidak problematis.2. tapi hanya dibatasi perannya dalam hubungan pribadi manusia dengan tuhannya. Kalau konsisten dengan teks Bible.2. bumi itu bulat berdasarkan penemuan ilmu pengetahuan yang diperoleh dari hasil pelayaran Magellan. maka fakta sains bahwa bumi bulat tentu harus dikalahkan oleh teks Bible.1 Paradigma Sekuler Paradagima sekuler. Contohnya. atau di laut. epistemologis (berkaitan dengan cara memperoleh pengetahuan). Paradigma ini mencapai kematangan pada akhir abad XIX di Barat sebagai jalan keluar dari kontradiksi ajaran Kristen (khususnya teks Bible) dengan penemuan ilmu pengetahuan modern. agama telah dipisahkan dari kehidupan.

karena iqra` haruslah dengan bismi rabbika. Paradigma Islam ini menyatakan bahwa. Aqidah Islam yang terwujud dalam apa-apa yang ada dalam Al-Qur`an dan Al-Hadits menjadi qaidah fikriyah (landasan pemikiran). yaitu melalui pertentangan-pertentangan yang ada pada materi yang sudah mengandung benih perkembangan itu sendiri. Berdasarkan paradigma sosialis ini. tidak ada hubungan dan kaitan apa pun dengan iptek. yaitu dianggap tidak ada (in-exist) dan dibuang sama sekali dari kehidupan. Ayat ini berarti manusia telah diperintahkan untuk membaca guna memperoleh berbagai pemikiran dan pemahaman. Sedang dalam paradigma sosialis. Paham Materialisme Dialektis adalah paham yang memandang adanya keseluruhanproses perubahan yang terjadi terus menerus melalui proses dialektika. yaitu paradigma yang memandang bahwa agama adalah dasar dan pengatur kehidupan. dus. 2. Aqidah Islam menjadi basis dari segala ilmu pengetahuan. agama dipandang secara ateistik. Seluruh bangunan ilmu pengetahuan dalam paradigma sosialis didasarkan pada ide dasar materialisme. agama berfungsi secara sekularistik. Ini bisa kita pahami dari ayat yang pertama kali turun (artinya) : Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan (QS Al-Alaq [96] : 1). yaitu tetap berdasarkan iman kepada Allah. tapi lebih ekstrem. yaitu tidak dinafikan keberadaannya. yang merupakan asas Aqidah Islam. khususnya Materialisme Dialektis.3 Paradigma Islam Paradigma Islam. bukan lepas dari aqidah itu. Dalam paradigma sekuler.2. Paradigma ini mirip dengan paradigma sekuler di atas.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Paradigma sosialis. Agama itu tidak ada. Tetapi segala pemikirannya itu tidak boleh lepas dari aqidah Islam. yaitu paradigma dari ideologi sosialisme yang menafikan eksistensi agama sama sekali. melainkan berada pada ilmu Allah yang mencakup dan meliputi segala sesuatu Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Iptek bisa berjalan secara independen dan lepas secara total dari agama. kata putus dalam ilmu pengetahuan bukan berada pada pengetahuan atau filsafat manusia yang sempit. dapat dibaca di halaman 5. yaitu suatu asas yang di atasnya dibangun seluruh bangunan pemikiran dan ilmu pengetahuan manusia. Paradigma ini memerintahkan manusia untuk membangun segala pemikirannya berdasarkan Aqidah Islam. maka agama tidak ada sangkut pautnya sama sekali dengan iptek. tapi hanya dibatasi perannya dalam hubungan vertikal manusia-tuhan.

bahwa fenomena alam adalah tanda keberadaan dan kekuasaan Allah. yang bertepatan dengan wafatnya putra beliau (Ibrahim). Dengannya Allah memperingatkan hamba-hamba-Nya (HR. Orang-orang berkata : Gerhana matahari ini terjadi karena meninggalnya Ibrahim maka Rasulullah SAW segera menjelaskan : Sesungguhnya gerhana matahari dan bulan tidak terjadi karena kematian atau kelahiran seseorang. akan tetapi keduanya termasuk tanda-tanda kekuasaan Allah. lalu setelah itu menjadikan aqidah tersebut sebagai pondasi dan standar bagi berbagai pengetahun. Ini dapat ditunjukkan misalnya dari suatu peristiwa ketika di masa Rasulullah SAW terjadi gerhana matahari. Al-Bukhari dan An-Nasa`i) Dengan jelas kita tahu bahwa Rasulullah SAW telah meletakkan aqidah Islam sebagai dasar ilmu pengetahuan. Beliau mengajak memeluk Aqidah Islam lebih dulu. sebab beliau menjelaskan.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Firman Allah SWT : (QS An-Nisaa` [4] : 126) Itulah paradigma yang dibawa Rasulullah SAW ( 632 M) yang meletakkan Aqidah Islam yang berasas Laa ilaaha illallah Muhammad Rasulullah sebagai asas ilmu pengetahuan. tidak ada hubungannya dengan nasib seseorang. Hal ini sesuai dengan aqidah muslim yang tertera dalam Al-Qur`an : Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .

Paradigma inilah yang telah mencetak muslim-muslim yang taat dan shaleh tapi sekaligus cerdas dalam iptek.Imran [3] :190) Gambar 2. Paradigma Islam inilah yang seharusnya diadopsi oleh kaum muslimin saat ini.3 Aqidah Islam Sebagai Dasar Iptek Inilah peran pertama yang dimainkan Islam dalam iptek.1 Bumi Inilah paradigma Islam yang menjadikan Aqidah Islam sebagai dasar segala pengetahuan seorang muslim. 2. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Inilah paradigma Islam sebagaimana yang telah dibawa oleh Rasulullah SAW.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (QS Ali . yaitu aqidah Islam harus dijadikan basis segala konsep dan aplikasi iptek.

Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . tapi maksudnya adalah konsep iptek harus distandardisasi benar salahnya dengan tolok ukur Al-Qur`an dan Al-Hadits dan tidak boleh bertentangan dengan keduanya. geologi. termasuk dalam konsep ilmu pengetahuan. Dengan cara mengganti paradigma sekuler yang ada saat ini. Ini tentu perlu perubahan fundamental dan perombakan total. Ada sekitar 750 ayat dalam Al-Qur`an yang semacam ini. dengan paradigma Islam yang memandang bahwa Aqidah Islam (bukan paham sekularisme) yang seharusnya dijadikan basis bagi bangunan ilmu pengetahuan manusia. Kekeliruan paradigmatis ini harus dikoreksi. mengapa di dalam sistem pendidikan yang diikuti orang Islam. dan menjadi tolok ukur kesimpulan iptek. itu adalah bukti keluasan ilmu Allah yang meliputi segala sesuatu (lihat QS An-Nisaa` [4] :126 dan QS AthThalaq [65] :12). bukan berarti bahwa konsep iptek wajib didasarkan pada ayat-ayat tertentu. Jika kita menjadikan Aqidah Islam sebagai landasan iptek. gaya hidup. Eksistensi paradigma sekuler itu menjelaskan pula mengapa tetap diajarkan konsep pengetahuan yang bertentangan dengan keyakinan dan keimanan muslim.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Bukan paradigma sekuler seperti yang ada sekarang. Diakui atau tidak. bahwa ketika Aqidah Islam dijadikan landasan iptek. bukan berarti bahwa ilmu astronomi. Kalau pun ada ayat atau hadis yang cocok dengan fakta sains. dan seterusnya. bukan berarti konsep iptek harus bersumber pada ayat atau hadis tertentu.Namun di sini perlu dipahami dengan seksama. Ayat-ayat ini menunjukkan betapa luasnya ilmu Allah sehingga meliputi segala sesuatu. harus didasarkan pada ayat tertentu. bukan berarti konsep-konsep iptek harus bersumber dari Al-Qur`an dan Al-Hadits. Misalnya saja dalam astronomi ada ayat yang menjelaskan bahwa matahari sebagai pancaran cahaya dan panas (QS Nuh [71] : 16). agronomi. dan seterusnya. Misalnya Teori Darwin yang dusta dan sekaligus bertolak belakang dengan Aqidah Islam. kini umat Islam telah telah terjerumus dalam sikap membebek dan mengekor Barat dalam segala-galanya. dalam pandangan hidup. atau hadis tertentu. Bercokolnya paradigma sekuler inilah yang bisa menjelaskan. bahwa langit (bahan alam semesta) berasal dari asap (gas) sedangkan galaksi-galaksi tercipta dari kondensasi (pemekatan) gas tersebut (QS Fushshilat [41] : 11-12). diajarkan sistem ekonomi kapitalis yang pragmatis serta tidak kenal halal haram.

Artinya. bahwa iptek wajib berstandar pada Al-Qur`an dan Al-Hadits. tapi yang dimaksud. maka konsep itu berarti harus ditolak. Al-Qur`an dan AlHadits adalah standar (miqyas) iptek. Misalnya saja Teori Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Jika suatu konsep iptek bertentangan dengan Al-Qur`an dan Al-Hadits.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (QS Fushshilat [41] : 11-12) Jadi. yang dimaksud menjadikan Aqidah Islam sebagai landasan iptek bukanlah bahwa konsep iptek wajib bersumber kepada Al-Qur`an dan Al-Hadits. dan bukannya sumber (mashdar) iptek. harus sesuai dengan Al-Qur`an dan Al-Hadits. dan tidak boleh bertentangan dengan Al-Qur`an dan Al-Hadits itu. Ringkasnya. apa pun konsep iptek yang dikembangkan.

Standar pemanfaatan iptek menurut mereka adalah manfaat. yang berasal dari Romawi yang beragama Kristen. bagaimana pun juga bentuknya. apakah itu dinamakan pragmatisme atau pun utilitarianisme. Nabi Adam AS. dan bukan sumber iptek. Iptek yang boleh dimanfaatkan.4 Syariah Islam Standar Pemanfaatan Iptek Peran kedua Islam dalam perkembangan iptek. bukan keturunan makhluk lainnya sebagaimana fantasi Teori Darwin. Ketentuan halal-haram (hukum-hukum syariah Islam) wajib dijadikan tolok ukur dalam pemanfaatan iptek. tapi hasil dari evolusi organisme sederhana. adalah yang telah diharamkan syariah Islam. Implikasi lain dari prinsip ini. Kontras dengan ini. dan bahwa seluruh manusia sekarang adalah keturunan Adam AS itu. adalah apa yang ada di Barat sekarang dan juga negeri-negeri muslim yang bertaqlid dan mengikuti Barat secara membabibuta. Dulu Nabi SAW menerapkan penggalian parit di sekeliling Madinah. Jadi. 2. Sedangkan iptek yang tidak boleh dimanfaatkan. selama tidak bertentangan dengan aqidah dan syariah Islam. Dulu Nabi SAW juga pernah memerintahkan dua sahabatnya memepelajari teknik persenjataan ke Yaman. Umar bin Khatab pernah mengambil sistem administrasi dan pendataan Baitul Mal (Kas Negara). padahal strategi militer itu berasal dari tradisi kaum Persia yang beragama Majusi. Keharusan tolok ukur syariah ini didasarkan pada banyak ayat dan juga hadits yang mewajibkan umat Islam menyesuaikan perbuatannya (termasuk menggunakan iptek) dengan ketentuan hukum Allah dan Rasul-Nya.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Darwin yang menyatakan bahwa manusia adalah hasil evolusi dari organisme sederhana yang selama jutaan tahun berevolusi melalui seleksi alam menjadi organisme yang lebih kompleks hingga menjadi manusia modern sekarang. yaitu Al-Qur`an dan Al-Hadits hanyalah standar iptek. Adam AS adalah manusia pertama. padahal di Yaman dulu penduduknya adalah Ahli Kitab (Kristen). yakni dapat memuaskan kebutuhan manusia. maka ia Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Selama sesuatu itu bermanfaat. Berarti. iptek dapat diadopsi dari kaum kafir. adalah bahwa umat Islam boleh mengambi iptek dari sumber kaum non muslim (orang kafir). manusia sekarang bukan keturunan manusia pertama. adalah yang telah dihalalkan oleh syariah Islam. adalah bahwa Syariah Islam harus dijadikan standar pemanfaatan iptek. Ini bertentangan dengan firman Allah SWT yang menegaskan.

bukan seksual). Karena itu. yang amat mengetahui mana yang secara hakiki bermanfaat bagi manusia. tidak berperikemanusiaan. 2. yang didominasi oleh pandangan dunia dan paradigma sains (Iptek) yang positivistik-empirik sebagai anak kandung filsafat-ideologi materialismesekuler. Meskipun itu diharamkan dalam ajaran agama. mengekploitasi alam secara serakah walaupun menimbulkan pencemaran yang berbahaya. Krisis ekologis. memanfaatkan bayi tabung tanpa melihat moralitas (misalnya meletakkan embrio pada ibu pengganti). Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . dan bertentangan dengan nilai agama. dan seterusnya. Oleh karena itu kita sebagai muslimin harus memiliki ilmu yang bermanfaat bagi sesama dan sesuai dengan standar yang bersumber dari pemilik segala ilmu-Nya meliputi segala sesuatu. mengapa orang Barat mengaplikasikan iptek secara tidak bermoral.5 Iptek dan Islam Kemajuan Iptek di Barat. perak dan tembaga. Misalnya menggunakan bom atom untuk membunuh ratusan ribu manusia tak berdosa. Yaitu standar yang bersumber dari pemilik segala ilmu yang ilmu-Nya meliputi segala sesuatu. Kehancuran ekosistem laut dan keracunan pada penduduk pantai akibat polusi yang diihasilkan oleh pertambangan mineral emas. pada akhirnya juga telah melahirkan penderitaan dan ketidakbahagiaan psikologis/ruhaniah pada banyak manusia baik di Barat maupun di Timur. Standar itu adalah segala perintah dan larangan Allah SWT yang bentuknya secara praktis dan konkret adalah syariah Islam. mengkloning manusia (berarti manusia bereproduksi secara a-seksual. Keberadaan standar manfaat itulah yang dapat menjelaskan. dan mana yang secara hakiki berbahaya bagi manusia.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP dianggap benar dan absah untuk dilaksanakan. sudah saatnya standar manfaat yang salah itu dikoreksi dan diganti dengan standar yang benar. misalnya: berbagai bencana alam: tsunami. gempa dan kacaunya iklim dan cuaca dunia akibat pemanasan global yang disebabkan tingginya polusi industri di negara-negara maju. Krisis multidimensional terjadi akibat perkembangan Iptek yang lepas dari kendali nilai-nilai moral Ketuhanan dan agama.

Negara-negara yang berpenduduk mayoritas Muslim. Rusia. Beberapa di antara mereka kemudian menjadi hamba budaya dan pengikut buta kepentingan negara-negara Barat. Ironis bahwa di tengah keberlimpahan hasil produksi gunung emas-perak dan tembaga serta kayu hasil hutan yang ada di Indonesia. Minamata Jepang. dan di India. terjadi akibat ketidakadilan dan ’penjajahan’ (neo-imperialisme) oleh negara-negara maju yang menguasai perekonomian dunia dan ilmu pengetahuan dan teknologi modern. kelaparan. Matre dan hedonis (mempertuhankan kenikmatan hawa nafsu).Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP seperti yang terjadi di Buyat. Kebocoran reaktor Nuklir di Chernobil. ekonomi dan moral bangsa dan umat. maka mereka kehilangan harga diri dan kepercayaan dirinya. dll. Kemana harta kekayaan kita yang Allah berikan kepada tanah air dan bangsa Indonesia ini? Mengapa kita menjadi negara penghutang terbesar dan terkorup di dunia? Kenyataan menyedihkan tersebut sudah selayaknya menjadi cambuk bagi kita bangsa Indonesia yang mayoritas Muslim untuk gigih memperjuangkan kemandirian politik. Karena nyatanya saudara-saudara Muslim kita itu banyak yang masih bodoh dan lemah. Sulawesi Utara dan di Freeport Papua. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Mereka menyerap begitu saja nilai-nilai. Krisis Ekonomi dan politik yang terjadi di banyak negara berkembang dan negara miskin. yang lemah secara ekonomi dan juga lemah atau tidak menguasai perkembangan ilmu pengetahuan dan sains-teknologi. kita justru mengalami kesulitan dan krisis ekonomi. Serta melawan pengaruh buruk budaya sampah dari Barat yang Sekular. dan berbagai penyakit akibat kemiskinan rakyat. busung lapar. justru mengalami krisis dan kelangkaan BBM. Kemandirian itu tidak bisa lain kecuali dengan pembinaan mental-karakter dan moral (akhlak) bangsa-bangsa Islam sekaligus menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi yang dilandasi keimanan-taqwa kepada Allah SWT. saat ini pada umumnya adalah negara-negara berkembang atau negara terkebelakang. ideologi dan budaya materialis (’matre’) dan sekular (anti Tuhan) yang dicekokkan melalui kemajuan teknologi informasi dan media komunikasi Barat. Akibatnya krisis-krisis sosial-moral dan kejiwaan pun menular kepada sebagian besar bangsabangsa Muslim. Ironis bahwa Indonesia yang sangat kaya dengan sumber daya alam minyak dan gas bumi.

Dengan kata lain Islam sangat mementingkan pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Akhlak yang baik muncul dari keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT Sumber segala Kebaikan.1 Keutamaan Mukmin yang berilmu Keutamaan orang-orang yang berilmu dan beriman sekaligus.5. 2. sebagai agama penyempurna dan paripurna bagi kemanusiaan. Keindahan dan Kemuliaan. diungkapkan Allah dalam ayat-ayat berikut: (QS. mengamati. sangat mendorong dan mementingkan umatnya untuk mempelajari. Az-Zumar [39] : 9) Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Islam. memahami dan merenungkan segala kejadian di alam semesta. Kekuasaan dan Keagungan-Nya. Keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT hanya akan muncul bila diawali dengan pemahaman ilmu pengetahuan dan pengenalan terhadap Tuhan Allah SWT dan terhadap alam semesta sebagai tajaliyat (manifestasi) sifatsifat KeMahaMuliaan.

iptek telah mendatangkan “petaka” yang pada gilirannya mengancam nilai-nilai kemanusiaan.2 Kekuatan Iptek Hampir menjadi pengetahuan umum (common sense) bahwa dasar dari peradaban modern adalah ilmu pengetahuan dan teknologi (Iptek). tanpa dukungan asas iman dan takwa yang kuat.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Rasulullah SAW pun memerintahkan para orang tua agar mendidik anak-anaknya dengan sebaik mungkin. juga disebabkan oleh adanya kenyataan bahwa pengembangan iptek dalam sistem pendidikan kita tampaknya berjalan sendiri. Hal ini. “Didiklah anak-anakmu. moral. Habibie. Kemajuan dalam bidang iptek telah menimbulkan perubahan sangat cepat dalam kehidupan uamt manusia. Diakui bahwa iptek. 2. disatu sisi telah memberikan “berkah” dan anugrah yang luar biasa bagi kehidupan umat manusia. Hampir tidak ada segi-segi kehidupan yang tidak tersentuh oleh perubahan. Perubahan ini. Profesor B. Sesungguhnya Allah mencintai para penuntut ilmu. Di negara Indonesia. adalah orang pertama yang menggagas integrasi imtak dan iptek ini. termasuk di dalamnya nilai-nilai agama. berlomba-lomba serta bersaing secara ketat dalam penguasaan dan pengembangan iptek. Iptek merupakan dasar dan pondasi yang menjadi penyangga bangunan peradaban modern barat sekarang ini. selain sangat cepat memiliki daya jangkau yang amat luas. sehingga pengembangan dan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Bisa dimengerti bila setiap bangsa di muka bumi sekarang ini.J. selain karena adanya problem dikotomi antara apa yang dinamakan ilmu-ilmu umum (sains) dan ilmu-ilmu agama (Islam).” (Al-Hadits Nabi SAW). dan kemanusiaan. “Menuntut ilmu itu diwajibkan bagi setiap Muslimin. Perubahan ini pada kenyataannya telah menimbulkan pergeseran nilai nilai dalam kehidupan umat manusia. Namun di sisi lain. Suatu masyarakat atau bangsa tidak akan memiliki keunggulan dan kemampuan daya saing yang tinggi. bila ia tidak mengambil dan mengembangkan Iptek.5. Masa depan suatu bangsa akan banyak ditentukan oleh tingkat penguasaan bangsa itu terhadap Iptek.” (Al-Hadits Nabi SAW). karena mereka itu diciptakan buat menghadapi zaman yang sama sekali lain dari zamanmu kini. gagasan tentang perlunya integrasi pendidikan imtak dan iptek ini sudah lama digulirkan.

dan menyalahi hikmat kebijaksanaan Tuhan yang telah menciptakan manusia dalam kesatuan jiwa raga. Keempat. Oleh karena itu. tetapi juga membutuhkan imtak dan nilai-nilai sorgawi (kebutuhan spiritual). sebagaimana telah dikemukakan. tetapi batil dan miskin secara maknawi. tanpa asas imtak. iptek hanya absah secara metodologis. Ketiga. Kedua. yang sangat berlawanan dengan nilai-nilai budaya dan agama yang dianut oleh bangsa kita. integrasi pendidikan imtak dan iptek ini diperlukan karena empat alasan : Pertama. segala atribut duniawi. iptek akan memberikan berkah dan manfaat yang sangat besar bagi kesejahteraan hidup umat manusia bila iptek disertai oleh asas iman dan takwa kepada Allah SWT. iptek yang menjadi dasar modernisme. Ini berarti. Kekhwatiran ini. aspek pendidikan turut menyumbang dan memberikan saham bagi kebangkrutan bangsa yang kita rasakan sekarang. bahkan mumpuni.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP kemajuan iptek tidak memiliki nilai tambah dan tidak memberikan manfaat yang cukup berarti bagi kemajuan dan kemaslahatan umat dan bangsa dalam arti yang seluas-luasnya. Sebaliknya. Berbagai tindak kejahatan sering terjadi dan banyak dilakukan justru oleh orang-orang yang secara akademik sangat terpelajar. dunia dan akhirat. pada kenyataannya. penekanan pada salah satunya. Jika demikian. Secara lebih spesifik. materialistik. telah menimbulkan pola dan gaya hidup baru yang bersifat sekularistik. imtak menjadi landasan dan dasar paling kuat yang akan mengantar manusia menggapai kebahagiaan hidup. hanya akan menyebabkan kehidupan menjadi pincang dan berat sebelah. iptek bisa disalahgunakan pada tujuan-tujuan yang bersifat destruktif. Iptek dapat mengancam nilai-nilai kemanusiaan. Tanpa dasar imtak. cukup beralasan. manusia tidak hanya memerlukan sepotong roti (kebutuhan jasmani). dan hedonistik. Kenyataan ini menjadi salah satu catatan mengenai raport merah pendidikan nasional kita. karena sejauh ini sistem pendidikan kita tidak cukup mampu menghasilkan manusia Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada Allah SWT sebagaimana diharapkan. seperti Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . lahir dan bathin. dalam hidupnya.

S. Al-Baqarah :201). 2. pangkat. Untuk kelompok ketiga ini memunculkan nama AlFaruqi yang mengintrodusir istilah “islamisasi ilmu pengetahuan”. hanya akan mengahsilkan fatamorgana yang tidak menjanjikan apa-apa selain bayangan palsu (Q. tanpa iman dan upaya mencari ridha Tuhan. Kemajuan dalam semua itu. (1) Kelompok yang menganggap IPTEK moderen bersifat netral dan berusaha melegitimasi hasil-hasil IPTEK moderen dengan mencari ayat-ayat Al-Qur’an yang sesuai. Sebab pada dasarnya ilmu pengetahuan yang dikembangkan manusia merupakan “jalan” untuk menemukan kebenaran Allah itu sendiri. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . bahkan membawa manusia ketingkat yang lebih rendah martabatnya. martabat manusia secara alamiah.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP harta. dirasakan perlunya mencari keterkaitan antara sistem nilai dan normanorma Islam dengan perkembangan tersebut. Yang dikembangkan dalam budaya Islam adalah bentuk-bentuk IPTEK yang mampu mengantarkan manusia meningkatkan derajat spiritialitas. dan keturunan.5. Dalam menghadapi perkembangan IPTEK ilmuwan muslim dapat dikelompokkan dalam tiga kelompok. (2) Kelompok yang bekerja dengan IPTEK moderen. Dalam konsep Islam pada dasarnya tidak ada pemisahan yang tegas antara ilmu agama dan ilmu non-agama.S. tidak akan mampu alias gagal mengantar manusia meraih kebahagiaan. iptek. Maka integrasi imtak dan iptek harus diupayakan dalam format yang tepat sehingga keduanya berjalan seimbang (hand in hand) dan dapat mengantar kita meraih kebaikan dunia (hasanah fi al-Dunya) dan kebaikan akhirat (hasanah fi al-akhirah) seperti do’a yang setiap saat kita panjatkan kepada Tuhan (Q. tetapi berusaha juga mempelajari sejarah dan filsafat ilmu agar dapat menyaring elemen-elemen yang tidak islami.3 Penyikapan terhadap Perkembangan IPTEK Dalam menghadapi perkembangan budaya manusia dengan perkembangan IPTEK yang sangat pesat. An-Nur:39). (3) Kelompok yang percaya adanya IPTEK Islam dan berusaha membangunnya. Sehingga IPTEK menurut Islam haruslah bermakna ibadah. Bukan IPTEK yang merusak alam semesta.

4 Keselarasan IMTAQ dan IPTEK “Barang siapa ingin menguasai dunia dengan ilmu. generasi pelajar kita umumya telah memiliki kesiapan dalam menghadapi perubahan itu. IPTEK akan bermanfaat apabila (1) mendekatkan pada kebenaran Allah dan bukan menjauhkannya. Semuanya ini menuntut perhatian ekstra orang tua serta pendidik khususnya guru. Sikap optimis terhadap keadaan sebagian pelajar ini tentu harus diimbangi dengan memberikan pemahaman. 2. Sehingga tercapai keselarasan pemenuhan kebutuhan otak dan hati (kolbu). bukan saja selama di dunia tapi juga kelak di Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Penanaman kesadaran pentingnya nilai-nilai agama memberi jaminan kepada siswa akan kebahagiaan dan keselamatan hidup. dan barang siapa ingin menguasai kedua-duanya juga harus dengan ilmu” (Al-Hadist). Kebenaran IPTEK menurut Islam adalah sebanding dengan kemanfaatannya IPTEK itu sendiri. dalam rangka mengisi era milenium ketiga yang disebut sebagai era informasi dan era bio-teknologi. barang siapa ingin menguasai akhirat dengan ilmu.5.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Dari uraian di atas “hakekat” penyikapan IPTEK dalam kehidupan sehari-hari yang islami adalah memanfaatkan perkembangan IPTEK untuk meningkatkan martabat manusia dan meningkatkan kualitas ibadah kepada Allah SWT. Utamanya untuk menyongsong kehidupan masa depan yang lebih baik. (4) dapat menyelesaikan persoalan umat. arti penting mengembangkan aspek spiritual keagamaan dan aspek pengendalian emosional. (3) dapat memberikan pedoman bagi sesama. (2) dapat membantu umat merealisasikan tujuan-tujuannya (yang baik). perkembangan iptek telah memunculkan kesadaran yang kuat pada sebagian pelajar kita akan pentingnya memiliki keahlian dan keterampilan. Perubahan lingkungan yang serba cepat dewasa ini memunculkan kekhawatiran terhadap perkembangan perilaku khususnya para pelajar dan generasi muda kita. yang kerap bersentuhan langsung dengan siswa. Dalam konsep Islam sesuatu hal dapat dikatakan mengandung kebenaran apabila ia mengandung manfaat dalam arti luas. Ini sekurang-kurangnya telah memunculkan sikap optimis. Dari sisi positif. dengan tumbuhnya budaya kehidupan baru yang cenderung menjauh dari nilai-nilai spiritualitas.

yang kerap dipertontonkan secara vulgar oleh sebagian para pelajar. 2.S. Itulah salah satu contoh potret buram kondisi sebagian komunitas pelajar kita saat ini. tidak menutup kemungkinan para siswa akan terhindar dari kemungkinan melakukan perilaku menyimpang. yang justru akan merugikan masa depannya serta memperburuk citra kepelajarannya. Amatilah pesta tahunan pasca ujian nasional. Jika hal itu dilakukan.5.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP akhirat. Fatir [35] : 9) Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .5 Firman Allah tentang Iptek (Q.

Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (Q.S. Fatir [35] : 41) (Q. Fussilat [41] : 9) Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .S.

dapat disimpulkan bahwa peran agama islam sangatlah penting dalam perkembangan iptek di zaman sekarang ini dikarenakan segala pemikiran dan perkembangan iptek itu tidak boleh lepas dari aqidah Islam.S.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP (Q. yaitu suatu asas yang di atasnya dibangun seluruh bangunan pemikiran dan ilmu pengetahuan manusia. Fussilat [41] :12) BAB III PENUTUP 3. Aqidah Islam yang terwujud dalam apa-apa yang ada dalam Al-Qur`an dan Al-Hadits menjadi qaidah fikriyah (landasan pemikiran). Aqidah Islam menjadi basis dari segala ilmu pengetahuan. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 .1 Kesimpulan Setelah mereferensi dari berbagai sumber.

menyediakan materi yang lebih jangan tergesa-gesa dalam mengerjakan makalah ini fokuskan pada pokok permasalahan dll. 3. adalah bahwa Syariah Islam harus dijadikan standar pemanfaatan iptek. penulis berusaha agar makalah ini dapat bermanfaat terhadap siapapun dan kapanpun kelak. Oleh karena itu. Peran kedua Islam dalam perkembangan iptek. 2. Jadi walau banyak sekali dampak. bagaimana pun juga bentuknya.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP aqidah tersebut sebagai pondasi dan standar bagi berbagai pengetahun. adalah yang telah diharamkan syariah Islam. Adapun saran-saran dari penulis diantaranya : 1. adalah yang telah dihalalkan oleh syariah Islam. 3. Ketentuan halal-haram (hukum-hukum syariah Islam) wajib dijadikan tolok ukur dalam pemanfaatan iptek. Iptek yang boleh dimanfaatkan. 4. kita tidak akan terlena dan menyesal terhadap iptek bahkan iptek tersebut dapat berguna dan bermanfaat bagi umat manusia. saya mengharapkan saran-saran dari pembaca sekalian agar saran tersebut dapat menjadi pacuan agar penulis dapat melebihkan materi atau pembahasan yang ada. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Keharusan tolok ukur syariah ini didasarkan pada banyak ayat dan juga hadits yang mewajibkan umat Islam menyesuaikan perbuatannya (termasuk menggunakan iptek) dengan ketentuan hukum Allah dan Rasul-Nya.2 Saran Penulis menyadari bahwa makalah ini jauh dari sempurna.dampak yang didapat dari iptek itu sendiri baik yang positif maupun negatif asalkan kita berpedoman pada aqidah dan syariah islam yang tentunya ada di dalam Al-Quran dan Al-Hadist. Sedangkan iptek yang tidak boleh dimanfaatkan.

org Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dalam Islam 2 3 . Rosyidi..com Wikipedia. Semarang : Badan Penerbit UNDIP Semarang Google.Pendidikan Agama (Islam) Teknik Mesin UNDIP Daftar Pustaka Drs. Pendidikan Agama Islam. Ichwan dkk. 1997.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful