TUGAS MAKALAH PANCASILA Pancasila Sebagai Paradigma Pembangunan Ekonomi

pengembangan kebudayaan . pengembangan hukum.BAB I PENDAHULUAN Asal mula Pancasila secara materiil merupakan bagian tak terpisahkan dari sejarah perjuangan bangsa Indonesia. yaitu berupa nilai-nilai yang terkandung di dalam Pancasila. toleransi umat beragama. sekitar 3. Pancasila sebagai paradigma dimaksudkan bahwa Pancasila sebagai sistem nilai acuan. dan agama-agama bangsa Indonesia. kerangka-acuan berpikir. dan sebagainya. gerakan nasionalisme. dan sekaligus kerangka arah/tujuan bagi yang menyandangnya. Secara formal. 1 Juni 1945) dan disahkan oleh PPKI (18 Agustus 1945). dibedakan kedalam: Causa materialis. Secara materiil. Secara formal merupakan bagian tak terpisahkan dari sejarah pergerakan nasional yang berpuncak pada proklamasi kemerdekaan. yaitu terdapat dalam sejarah perjuangan bangsa Indonesia setelah proklamasi kemerdekaan. yaitu berupa proses perumusan dan pengesahannya sebagai dasar filsafat NKRI. kebiasaan. persamaan haluan politik yang antipenjajahan untuk mencita-citakan kemerdekaan.d. Yang kesemuanya telah hidup dalam adat. Causa formalis dan finalis. Yang menyandangnya itu di antaranya: pengembangan ilmu pengetahuan. perumusan Pancasila disiapkan oleh BPUPKI (29 Mei s. yaitu terdapat dalam sejarah perjuangan bangsa Indonesia proklamasi kemerdekaan. pola-acuan berpikir. atau jelasnya sebagai sistem nilai yang dijadikan kerangka landasan. supremasi hukum dalam perspektif pengembangan HAM. pengembangan sosial politik. yaitu berasal dari dan terdapat dalam sejarah perjuangan bangsa sebelum proklamasi kemerdekaan. Indonesia 2. kerangka cara. Causa efisien. Asal mula Pancasila sebagai dasar filsafat negara 1. kebudayaan. nilai-nilai Pancasila bermula dari tradisi hidup-berdampingan (antar yang berbeda agama). pengembangan ekonomi.

kita harus menghindarkan diri dari persaingan bebas dan monopoli yang berakibat pada penderitaan manusia dan penindasan atas manusia satu dengan lainnya. Ekonomi yang humanistik mendasarkan pada tujuan demi menyejahterakan rakyat luas. Sementara pengembangan ekonomi lebih mengacu pada pembangunan Sistem Ekonomi Indonesia. Secara khusus. Sistem ekonomi tidak hanya mengejar pertumbuhan . Mubyarko telah mengembangkan ekonomi kerakyatan yaitu ekonomi yang humanistis yang mendasarkan kesejahteraan rakyat secara luas. dan sejarah perjuangan bangsa Indonesia sebagai titik tolak memahami asal mula Pancasila. BAB II PEMBAHASAN A. Pancasila sebagai paradigma pengembangan ekonomi lebih mengacu pada Sila Keempat Pancasila. monopoli dan lainya yang menimbulkan perderitaan pada manusia. Dengan demikian menunjuk pada pembangunan Ekonomi Kerakyatan atau pembangunan Demokrasi Ekonomi atau pembangunan Sistem Ekonomi Indonesia atau Sistem Ekonomi Pancasila. Pancasila sebagai paradigma pembangunan ekonomi Sesuai dengan paradigma pancasila dalam pembangunan ekonomi maka sistem dan pembangunan ekonomi berpijak pada nilai moral daripada pancasila. ekonomi untuk kesejahteraan menusia sehingga kita harus kenghindarkan diri dari pengembangan ekonomi yang hanya mendasarkan pada persaingan bebas. Pengembangan ekonomi bukan hanya mengejar pertumbuhan saja melainkan demi kemanusiaan demi kesejahteraan atas kekeluargaan seluruh bangsa. Negara kita melangsungkan ekonomi berasas kekeluargaan. Hal ini untuk menghindari adanya persaingan bebas. Tujuan ekonomi adalah memenuhi kebutuhan manusia agar manusia menjadi lebih sejahtera. pembangunan pertahanan. sistem ekonomi harus mendasarkan pada dasar moralitas ketuhanan (sila I Pancasila) dan kemanusiaan ( sila II Pancasila). Oleh karena itu.bangsa. . Oleh karena itu harus didasarkan pada kemanusiaan yaitu demi mensejahterakan manusia. Pengembangan ekonomi mendasarkan pada kenyataan bahwa tujuan ekonomi itu adalah untuk memenuhi kebutuhan manusia agar manusia menjadi lebih sejahtera. tetapi demi kesejahteraan seluruh bangsa.

monopoli dan bentuk lainnya yang hanya akan menimbulkan penindasan. transparan. dukungan. dan partisipatif. sistem hubungan kelembagaan demokratis harus kita perbaiki supaya tidak ada peluang bagi tumbuh kembangnya kolusi antara penguasa politik dengan pengusaha. Sistem ekonomi yang berdasar pancasila adalah sistem ekonomi kerakyatan yang berasaskan kekeluargaan. Pembangunan ekonomi harus mampu menghindarkan diri dari bentuk-bentuk persaingan bebas. Oleh karena itu. Ekonomi Kerakyatan akan mampu mengembangkan program-program konkret pemerintah daerah di era otonomi daerah yang lebih mandiri dan lebih mampu mewujudkan keadilan dan pemerataan pembangunan daerah. usaha kecil. Bangun perusahaan yang sesuai dengan ini ialah koperasi. Sistem ekonomi Indonesia juga tidak dapat dipisahkan dari nilai-nilai moral kemanusiaan. dan pengembangan ekonomi rakyat yang mencakup koperasi. Pemerintah Pusat (Negara) yang demokratis berperan memaksakan pematuhan peraturan-peraturan yang bersifat melindungi warga atau meningkatkan kepastian hukum. Pancasila bertolak dari manusia sebagai totalitas dan manusia sebagai subjek. ketidakadilan. penderitaan. demokratis. sistem ekonomi harus dikembangkan menjadi sistem dan pembangunan ekonomi yang bertujuan pada kesejahteraan rakyat secara keseluruhan. Bangsa sebagai unsur pokok serta subjek dalam negara yang merupakan penjelmaan sifat kodrat manusia individu makhluk sosial adalah sebagai satu keluarga bangsa. bahkan antara birokrat dengan pengusaha. Selain itu. Politik Ekonomi Kerakyatan yang lebih memberikan kesempatan. Dengan demikian. Dalam Ekonomi Kerakyatan. Pancasila sebagai paradigma pengembangan ekonomi lebih . sehingga lebih adil. dan usaha menengah sebagai pilar utama pembangunan ekonomi nasional. dan kesengsaraan warga negara. Oleh karena itu perubahan dan pengembangan ekonomi harus diletakkan pada peningkatan harkat martabat serta kesejahteraan seluruh bangsa sebagai satu keluarga. Oleh sebab itu perekonomian disusun sebagai usaha bersama berdasar atas asas kekeluargaan. Ekonomi Kerakyatan akan mampu memberdayakan daerah/rakyat dalam berekonomi.Dalam Ekonomi Kerakyatan. politik/kebijakan ekonomi harus untuk sebesar-besar kemakmuran/kesejahteraan rakyat yang harus mampu mewujudkan perekonomian nasional yang lebih berkeadilan bagi seluruh warga masyarakat (tidak lagi yang seperti selama Orde Baru yang telah berpihak pada ekonomi besar/konglomerat).

Sebagaimana teori ekonomi Neoklasik yang dibangun atas dasar faham liberal dengan mengedepankan nilai individualisme dan kebebasan pasar (Mubyarto. adat-istiadat. sementara pengembangan ekonomi lebih mengacu pada pembangunan Sistem Ekonomi Indonesia. yang bisa berasal dari nlai-nilai agama. yang membentuk perilaku ekonomi masyarakat Indonesia. 2002: 68). Dengan demikian. dukungan. sehingga lebih adil. Dalam Ekonomi Kerakyatan. usaha kecil. politik/kebijakan ekonomi harus untuk sebesarbesar kemakmuran/kesejahteraan rakyat—yang harus mampu mewujudkan perekonomian nasional yang lebih berkeadilan bagi seluruh warga masyarakat (tidak lagi yang seperti selama Orde Baru yang telah berpihak pada ekonomi besar/konglomerat). Beberapa prinsip dasar yang ada dalam SEP tersebut antara lain berkaitan dengan prinsip kemanusiaan. dan pengembangan ekonomi rakyat yang mencakup koperasi. Politik Ekonomi Kerakyatan yang lebih memberikan kesempatan. Ekonomi Kerakyatan akan mampu mengembangkan program-program kongkrit pemerintah daerah di era otonomi daerah yang lebih mandiri dan lebih mampu mewujudkan keadilan dan pemerataan pembangunan daerah. Pemerintah Pusat (Negara) yang demokratis berperanan memaksakan pematuhan peraturan-peraturan yang bersifat melindungi warga atau meningkatkan kepastian hukum. dan keadilan. dan partisipatif. Dalam Ekonomi Kerakyatan. dan usaha menengah sebagai pilar utama pembangunan ekonomi nasional. demokrasi ekonomi yang diwujudkan dalam ekonomi kerakyatan. Ekonomi Kerakyatan akan mampu memberdayakan daerah/rakyat dalam berekonomi. nasionalisme ekonomi. Dengan demikian subjudul ini menunjuk pada pembangunan Ekonomi Kerakyatan atau pembangunan Demokrasi Ekonomi atau pembangunan Sistem Ekonomi Indonesia atau Sistem Ekonomi Pancasila. Sistem Ekonomi Pancasila Sistem Ekonomi Pancasila (SEP) merupakan sistem ekonomi yang digali dan dibangun dari nilai-nilai yang dianut dalam masyarakat Indonesia. kebudayaan. Oleh sebab itu perekonomian disusun sebagai usaha bersama berdasar atas asas kekeluargaan. B. Bangun perusahaan yang sesuai dengan ini ialah koperasi. demokratis. SEP juga dibangun atas dasar nilai-nilai yang hidup dalam masyarakat Indonesia. transparan. atau norma-norma. Suatu perumusan lain mengatakan bahwa : “ Dalam Demokrasi Ekonomi yang berdasarkan Pancasila harus dihindarkan hal-hal sebagai berikut: .mengacu pada Sila Keempat Pancasila.

 Persaingan tidak sehat serta pemusatan kekuatan ekonomi pada satu kelompok dalam berbagai bentuk monopoli dan monopsoni yang merugikan masyarakat dan cita-cita keadilan sosial. 3. 2. Masyarakat adalah bagian yang penting di mana kegiatan produksi dilakukan oleh semua untuk semua serta dipimpin dan diawasi oleh anggota masyarakat. . Pengembangan koperasi penggunaan insentif sosial dan moral. bahan bakar minyak / BBM. dan lain sebagainya. 1981). Sehingga tidak terjadi kondisi sistem ekonomi liberal maupun sistem ekonomi komando.” (GBHN 1993). pertambangan / hasil bumi. Sistem free fight liberalism yang menumbuhkan eksploitasi terhadap manusia dan bangsa lain yang dalam sejarahnya di Indonesia telah menimbulkan dan mempertahankan kelemahan structural ekonomi nasional dan posisi Indonesia dalam perekonomian dunia. Kebijakan ekonomi nasionalis Keseimbangan antara perencanaan terpusat Pelaksanaan secara terdesentralisasi C. 3. Yang menguasai hajat hidup orang banyak adalah negara / pemerintah. 5. mendesak dan mematikan potensi serta daya kreasi unit-unit ekonomi diluar sektor negara. dan begitu juga dengan peranan pihak swasta yang posisinya penting namun tidak mendominasi. Kedua pihak yakni pemerintah dan swasta hidup beriringan. Contoh hajad hidup orang banyak yakni seperti air. berdampingan secara damai dan saling mendukung. Komitmen pada upaya pemerataan. 4. 1. 4. Peran negara adalah penting namun tidak dominan. 2. Ciri-ciri ekonomi pancasila 1. Modal atau pun buruh tidak mendominasi perekonomian karena didasari atas asas kekeluargaan antar sesama manusia. Seorang pakar senior lain mengatakan bahwa terdapat 5 ciri pokok dari sistem ekonomi Pancasila yaitu : (Mubyarto.  Sistem etatisme dalam arti bahwa negara berserta aparatus ekonomi negara bersifat dominan.

maka pemerintah tidak dapat melakukan intervensi pasar guna keuntungan bersama. jadi semua mekanisme pengatusran harga diserahkan ke pasar (tergantung mekanisme supply dan demand). dilaksanakan. Kapitalisme atau Kapital adalah suatu paham yang meyakini bahwa pemilik modal bisa melakukan usahanya untuk meraih keuntungan sebesar-besarnya. tapi intervensi pemerintah dilakukan secara besar-besaran untung kepentingan-kepentingan pribadi. Sistem ini lebih menekankan pada kebersamaan masyarakat dalam menjalankan dan memajukan perkonomian. Ekonomi Sosial adalah sumber daya ekonomi atau faktor produksi diklaim sebagai milik Negara. Sistem ekonomi demikian juga berbeda dengan sistem ekonomi dalam sistem sosialis yang tidak mengakui kepemilikan individu. dan diawasi oleh pemerintah secara terpusat. Sistem ekonomi yang seluruh kegiatan ekonominya direncanakan. Perbandingan ekonomi pancasila dengan ekonomi lainnya Sistem ekonomi yang berdasar pancasila berbeda dengan sistem ekonomi liberal yang hanya menguntungkan individu-individu tanpa perhatian pada manusia lain. Demi prinsip tersebut. bukan berdasarkan jasa yang dicurahkan Ekonomi Liberal ialah sebuah sistem dimana adanya kebebasam baik untuk produsen maupun konsumen untuk berusaha yang didalamnya tidak ada campur tangan pemerintah untuk mempengaruhi mekanisme pasar.D. Imbalan yang diterimakan pada orang perorangan didasarkan pada kebutuhannya. BAB III PENUTUP Kesimpulan Pancasila sebagai landasan pembangunan nasional dalam bidang ekonomi memberikan prinsip etis sebagai berikut : .

Mengembangkan sistem ekonomi Indonesia yang bercorak kekeluargaan d.a. Mengembangkan sistem ekonomi yang berperikemanusiaan c. Ekonomi yang nebghindarkan diri dari segala bentuk monopoli dan persaingan bebas e. Ekonomi yang bertujuan demi keadilan dan kesejahteraan bersama . Dasar moralitas ketuhanan dan kemanusiaan menjadi kerangka landasan pembangunan ekonomi b.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful

Master Your Semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master Your Semester with a Special Offer from Scribd & The New York Times

Cancel anytime.