ILMU SOSIAL DASAR

ILMU PENGETAHUAN Pengetahuan diperoleh karena ada rangsangan pada diri manusia untuk mengetahui sesuatu dalam rangka mempertahankan hidupnya. Pengetahuan ada yang umum dan ada yang khusus. Pengetahuan dikatakan benar jika ada kesesuaian antara pengetahuan dengan objeknya. Pengetahuan menjadi ilmiah karena adanya keinginan yang mendalam untuk menyelidiki sesuatu yang ingin kita ketahui dengan menggunakan metode tertentu, dan itulah yang kemudian disebut ilmu pengetahuan. Penelitian untuk menyelidiki kebenaran ilmiah dapat dilakukan melalui pendekatan induktif maupun deduktif. Ilmu pengetahuan dikembangkan bukan hanya untuk ilmu pengetahuan itu sendiri, tetapi juga karena adanya kepentingan-kepentingan di dalamnya. Apa pun kepentingannya, ilmu pengetahuan seharusnya dikembangkan untuk meningkatkan harkat dan kesejahteraan manusia. ILMU BUDAYA DASAR, ILMU ALAMIAH DASAR, DAN ILMU SOSIAL DASAR Ilmu pengetahuan dapat dikelompokan melalui beberapa cara. Secara umum ilmu pengetahuan dikelompokan menjadi tiga yaitu ilmu pengetahuan alam, ilmu pengetahuan sosial, dan ilmu pengetahuan budaya atau lebih umum disebut ilmu pengetahuan humaniora. Pengelompokan ilmu pengetahuan ini yang mendasari pengembangan Ilmu Alamiah Dasar, Ilmu Sosial Dasar, dan Ilmu Budaya Dasar sebagai matakuliah dasar umum yang wajib diambil oleh mahasiswa di samping matakuliah dasar umum lainnya seperti Agama, Pancasila, dan Kewiraan. Matakuliah Ilmu Sosial Dasar bukanlah merupakan suatu disiplin ilmu tetapi lebih merupakan kajian yang sifatnya multi atau interdisipliner. Ilmu Sosial Dasar diajarkan untuk memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum kepada mahasiswa tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji gejala-gejala sosial yang terjadi di sekitamya. Dengan demikian, diharapkan mahasiswa dapat memiliki kepekaan sosial yang tinggi terhadap lingkungan sosialnya.

Dengan kepekaan sosial yang dimilikinya, mahasiswa diharapkan memiliki kepedulian sosial dalam menerapkan ilmunya di masyarakat. ILMU PENGETAHUAN DAN PEMANFAATANNYA Ilmu pengetahuan dikembangkan untuk meningkatkan harkat hidup manusia, sekaligus untuk meningkatkan kesejahteraan umat manusia. Masalahnya, manusia sering memiliki rasa serakah, sehingga ilmu pengetahuan tidak jarang digunakan untuk memenuhi kepentingannya sendiri walaupun dengan cara mengorbankan orang lain. Hal itulah yang menyebabkan terjadinya penyalahgunaan ilmu pengetahuan. Karena itulah ilmu pengetahuan harus memiliki etika atau kode etik ilmu pengetahuan. Dalam mempelajari etika ilmu pengetahuan, masalah yang menjadi perhatian utama adalah masalah utilitarisme. Utilitarisme adalah nilai praktis kegunaan ilmu pengetahuan. Dalam konteks utilitarisme, ilmu pengetahuan harus dikembangkan dalam rangka memberikan kebahagiaan dan kesejehteraan semua manusia. Dari situlah perlu ada rasa keadilan dalam penerapan ilmu pengetahuan.

INDIVIDU, KELUARGA, MASYARAKAT, DAN KEBUDAYAAN KONSEP INDIVIDU DAN KONSEP KELUARGA Individu sebagai manusia perseorangan pada dasarnya dibentuk oleh tiga aspek yaitu aspek organis jasmaniah, psikis rohaniah, dan sosial. Dalam perkembangannya menjadi ‘manusia’, sebagaimana diistilahkan oleh Dick Hartoko, individu tersebut menjalani sejumlah bentuk sosialisasi. Sosialisasi inilah yang membantu individu mengembangkan ketiga aspeknya tersebut. Salah satu bentuk sosialisasi adalah pola pengasuhan anak di dalam keluarga, mengingat salah satu fungsi keluarga adalah sebagai media transmisi atas nilai, norma dan simbol yang dianut masyarakat kepada anggotanya yang baru. Di masyarakat terdapat berbagai bentuk keluarga di mana dalam proses pengorganisasiannya mempunyai latar belakang maksud dan tujuannya sendiri. Pranata keluarga ini bukanlah merupakan fenomena yang

dan terbentuknya perasaan kelompok. Apa yang menjadi kesepakatan bersama warga masyarakat adalah kebudayaan. Akan tetapi bagi kalangan yang lain apa pun krisis yang terjadi. Serangkaian tindakan berpola atau kebudayaan dimiliki individu melalui proses belajar yang terdiri dari proses internalisasi. pengendalian sosial. KONSEP MASYARAKAT DAN KONSEP KEBUDAYAAN Masyarakat adalah sekumpulan individu yang mengadakan kesepakatan bersama untuk secara bersama-sama mengelola kehidupan.tetap melainkan sebuah fenomena yang berubah. Pengendalian sosial di dalam masyarakat dilakukan melalui beberapa cara yang pada dasarnya bertujuan untuk mengontrol tingkah laku warga masyarakat agar tidak menyeleweng dari apa yang telah disepakati bersama. adaptasi. maka terbentuklah apa yang dinamakan masyarakat yang bentuknya antara lain adalah masyarakat pemburu dan peramu. Kebudayaan di sini dimengerti sebagai fenomena yang dapat diamati yang wujud kebudayaannya adalah sebagai suatu sistem sosial yang terdiri dari serangkaian tindakan yang berpola yang bertujuan untuk memenuhi keperluan hidup. media sosial. Krisis tersebut oleh sebagian kalangan dikhawatirkan akan meruntuhkan pranata keluarga ini. . Alasan-alasan tersebut meliputi alasan biologis. petani. dan sosial. Setelah melewati tahapan tersebut. dan ukuran sosial. pranata keluarga ini akan tetap survive. Elemen-elemen di dalam tubuh masyarakat selalu berubah di mana cakupannya bisa bersifat mikro maupun makro. karena di dalam pranata keluarga ini terjadi sejumlah krisis. dan industri. dan enkulturasi. psikologis. sosialisasi. Terdapat berbagai alasan mengapa individuindividu tersebut mengadakan kesepakatan untuk membentuk kehidupan bersama. peternak. Walupun demikian. Pembentukan kehidupan bersama itu sendiri melalui beberapa tahapan yaitu interaksi. Di dalam tubuh masyarakat itu sendiri terdapat unsur-unsur persekutuan sosial. pengorganisasian tingkah laku. tidak berarti bahwa apa yang telah disepakati bersama tersebut tidak pernah berubah. yang antara lain diartikan sebagai pola-pola kehidupan di dalam komunitas. holtikultura.

Di samping itu. KELUARGA. Untuk mengembangkan potensi kemanusiaannya ini atau untuk menjadi berbudaya dibutuhkan media keluarga dan masyarakat. Durkheim. melalui keluarga pula individu bersentuhan dengan berbagai gejala sosial dalam rangka mengembangkan kapasitasnya sebagai anggota keluarga. Lingkungan sosial yang pertama kali dijumpai individu dalam hidupnya adalah lingkungan keluarga. individu juga membutuhkan kebudayaan yakni wahana bagi individu untuk mengembangkan dan mencapai potensinya sebagai manusia. Di dalam keluargalah individu mengembangkan kapasitas pribadinya. GENERASI. Summer. Di samping itu. Sementara di pihak lain untuk mengembangkan eksistensinya sebagai manusia. DAN KEBUDAYAAN Aspek individu. masyarakat dan kebudayaan adalah aspek-aspek sosial yang tidak bisa dipisahkan. DAN PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN PENGERTIAN DAN KAJIAN KEPENDUDUKAN Ilmu yang mempelajari masalah kependudukan adalah demografi. maka individu membutuhkan keluarga dan masyarakat. yaitu media di mana individu dapat mengekspresikan aspek sosialnya. Sementara itu.HUBUNGAN ANTARA INDIVIDU. Artinya hanya individu yang mampu mengembangkan potensinya sebagai individulah yang bisa disebut individu. masyarakat maupun kebudayaan apabila tidak ada individu. masyarakat merupakan lingkungan sosial individu yang lebih luas. Keempatnya mempunyai keterkaitan yang sangat erat. Comte. KEPENDUDUKAN. Di dalam masyarakat. MASYARAKAT. Pendapat-pendapat tersebut diwakili oleh Spencer. . Individu belum bisa dikatakan sebagai individu apabila dia belum dibudayakan. individu mengejewantahkan apa-apa yang sudah dipelajari dari keluarganya. Pareto. Tidak akan pernah ada keluarga. Mengenai hubungan antara individu dan masyarakat ini. keluarga. terdapat berbagai pendapat tentang mana yang lebih dominan. Ward. dan Weber.

Karakteristik angkatan kerja tidak terlepas dari pengaruh ketiga variabel utama kependudukan (kelahiran. Data mengenai struktur penduduk yang disajikan secara grafis disebut piramida penduduk (population pyramid). stabil atau menurun. Komposisi penduduk merupakan suatu konsep yang mengacu pada susunan penduduk menurut kriteria tertentu. dan migrasi). seperti jenis kelamin. Indikator dari perubahan penduduk ini adalah tingkat kelahiran. Antara kekuatan-kekuatan ekonomi dan kekuatan-kekuatan demografi ada hubungan timbal balik dan saling mempengaruhi. Kehidupan sosial suatu negara dapat digambarkan jika kita mengetahui komposisi lapangan pekerjaan dari angkatan kerjanya. dan persebaran penduduk. pemerintah memiliki strategi yang dianggap baik untuk meningkatkan kesejahteraan penduduk. yang melakukan analisis data kelahiran dan kematian. kematian. usia. secara garis besar. Jumlah penduduk dapat meningkat.Istilah ini pertama kali digunakan oleh Achille Guillard. dan pendidikan. Demografi sebagai suatu ilmu telah muncul sejak abad ke-17. yaitu kebijaksanaan pronatal dan kebijaksanaan antinatal. migrasi dan perkawinan dalam hubungannya dengan proses penduduk dianggap sebagai Bapak Demografi. kematian. kebijaksanaan kependudukan terbagi menjadi dua bagian. Dengan mempengaruhi kelahiran. John Graunt seorang pedagang di London. suku bangsa. kematian dan migrasi. Di luar kebijaksanaan persebaran penduduk atau migrasi. pekerjaan. Kebijaksanaan kependudukan berhubungan dengan keputusan pemerintah. .

Untuk itu diperlukan adanya suatu sistem dan mekanisme pembangunan dalam keseluruhan yang melibatkan semua pihak. Menurut Notosusanto. yaitu generasi ‘20-an. dianggap telah ada empat generasi. Suatu generasi harus dipersiapkan untuk menghadapi tantangan pada zamannya. pengertian generasi itu sendiri sebenarnya lebih berlaku untuk kelompok inti yang menjadi panutan masyarakat zamannya. kependudukan (demografi) dan ekologi untuk pendukungnya. generasi ’45. baik aparatur. diperlukan juga kajian-kajian sosial seperti ekonomi. Cara pandang kita terhadap pengertian generasi. maupun rakyatnya (grass-root). Di Indonesia. serta menjaga keberlangsungan dan keberlanjutan dari pembangunan dan sumber daya-sumber daya tersebut. Dari generasi ke generasi selalu memunculkan permasalahan yang khusus dan pola penyelesaiannya akan khas pula tergantung faktor manusia dan kondisi yang ada pada zamannya. . yang dalam suatu situasi sosial dianggap sebagai pimpinan atau paling tidak penggaris pola zamannya (pattern setter). DAN PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN Generasi secara sederhana dapat diartikan sebagai suatu masa di mana kelompok manusia pada masa tersebut mempunyai keunikan yang dapat memberi ciri pada dirinya dan pada perubahan sejarah atau zaman. melaksanakan pembangunan dengan sumber daya yang ada dan akan ada. REGENERASI. baik dari sisi terminologi maupun fakta dan persepsinya tidak dapat dilakukan dengan terlalu sederhana. peraturan. generasi ’66.GENERASI. Selain itu. dan generasi reformasi (’98). pengawas.

maka keberadaan generasi tidak akan terlepas dari karakter dan ciri-ciri penduduk suatu bangsa beserta kondisinya. tujuan maupun strategi pembangunan suatu bangsa. Masalah penduduk yang meliputi jumlah. Masing-masing negara mempunyai kebijakan regenerasi yang berbeda dalam menangani masalah penduduk dan dalam melakukan kaderisasi. persebaran. disesuaikan dengan kondisi dan karakter bangsa itu sendiri. Penduduk suatu bangsa dapat merupakan modal yang sangat penting bagi pembangunan (sumber daya). . pertumbuhan dan ciri-ciri penduduk berkaitan langsung dengan perhitungan-perhitungan pembangunan. cermat dan dengan konsep yang berkelanjutan (sustainable development). perubahan. Pembangunan yang ideal ialah pembangunan yang harus disikapi dengan arif. Pemahaman tentang sejarah dan wawasan yang luas sangat mempengaruhi tantang penilaian dan persepsi terhadap keberadaan suatu generasi dan masyarakat secara keseluruhan. komposisi. baik konsep.Masing-masing generasi mencoba menjawab tantangan yang khas pada masanya dan seharusnyalah dipandang secara holistik (menyeluruh) untuk mempelajari dan mengkajinya. tetapi jika tidak dipelajari dan disesuaikan akan dapat menjadi faktor penghambat yang cukup penting pula. Bila kita kaitkan antara generasi dengan pembangunan.

Keempat mata kuliah tersebut wajib di ikuti oleh semua mahasiswa di perguruan tinggi. Kelompok pertama meliputi mata kuliah : Pancasila. Pendidikan Sejarah perjuangan bangsa dan Kewiraan. Pencapaian kemampuan akademik dan kemampuan profesi telah diusahakan melalui mata kuliah (MKK). Lingkungan social dan lingkungan budaya. Ketiga mata kuliah diatas diberikan kepada semua mahasiswa dengan ketentuan bahwa mahasiswa bidang pengetahuan keahlian yang berada dalam ruang lingkup salah satu . Kelompok kedua meliputi mata kuliah : IAD. ISD. yang dinilai dan ikut menentukan kelulusan. Kedua kemampuan tersebut bertuuan untuk memberikan keahlian dalam bidangnya dan kemampuan menerapkan keahlian itu dalam masyarakat. dan IBD.Pengertian Ilmu Sosial Dasar Pendidikan tinggi diharapkan dapat menghasilkan sarjana-sarjana yang mempunyai seperangkat kemampuan yang terdiri atas • • • Kemampuan akademik Kemampuan Profesi Kemampuan Pribadi Dengan seperangkat kemampuan yang dimiliki seseorang diatas lulusan perguruan tinggi diharapkan seseorang menjadi sarjana yang sujana yaitu sarjana yang cakap dan ahli dalam bidang yang ditekuninya serta mau dan mampu mengabdikan keahliannya untuk kepentingan masyarakat indonesi dan umat manusia pada umumnya. Berikut adalah MKDU/ Mata Kuliah Dasar Umum yang terdiri atas mata kuliah: • • • • • • • Pancasila Agama Kewiraan PENDIDIKAN Sejarah Perjuangan Bangsa Ilmu Alamiah Dasar (IAD) Ilmu Sosial Dasar (ISD) Ilmu Budaya Dasar (IBD) Sebenarnya MKDU perguruan tinggi di Indonesia dapat di kelompokkan menjadi 2. Kelompok ini diharapkan dapat memberikan dasar pedoman untuk bertindak sebagai warga Negara terpelajar yang baik. Agama. Kelompok ini diharapkan dapat membantu kepekaan mahasiswa berkenaan dengan lingkungan alamiah.

Hubungan tersebut dapat mewujudkan adanya kenyataan kenyataan social dan masalah masalah social dan inilah yang menjadi pusat perhatian dari Ilmu Sosial Dasar dan yang penelaahannya menggunakan pendekatan berbagai disiplin (interdisiplin dan atau multidisiplin) dengan memanfaatkan pengertian pengertian (fakta. PENGERTIAN. Memiliki wawasan komprehensif dan pendekatan integral di dalam menyikapi oermasalahan kehidupan. ekonomi. Natural sciences (ilmu-ilmu alamiah). biologi dll . Memiliki wawasan sejarah perjuangan bangsa. Kimia. antropologi dan psykologis social. maupun tentang lingkungan alamnya secara bersama sama serta di dalam pelestariannya. TUJUAN. teori) yang berasal dari lapangan ilmu ilmu social seperti: sejarah. sehingga dapat memperkuat semangat kebangsaan. pertahanan keamanan maupun kebudayaan. mempertebal cinta tanah air. PENGERTIAN Untuk menjawab berbagai tantangan dan persoalan dalam kehidupan lahirlah berbagai cabang ilmu pengetahuan. meliputi: Fisika.konsep. yang mendahulukan kepentingan nasional dan kemanusiaan sebagai sarjana Indonesia. ISD . social.mata kuliah dasar tersebut tidak diwajibkan mengikuti mata kuliah dasar yang bersangkutan. meningkatkan kesadaran berbangsa dan bernegara. ISD DAN ips • • • 1. baik social. dan memilki tenggang rasa terhadap pemeluk agama lain Berjiwa Pancasila sehingga segal keputusan serta tindakannya mencerminkan nilai-nilai pancasila dan memiliki Integritas kepribadian yang tinggi. Secara Spesifik kemampuan pribadi yang hendak di capai melalui MKDU bertujuan menghasilkan warga Negara Sarjana yang berkualifikasi sebagai berikut: • • Taqwa kepada tuhan yang maha esa . politik. Tema pokok perkuliahan ISD sebagai bagian dari MKDU adalah hubungan timbale balik antara manusia dengan lingkungannya. sosiologi. Mempertinggi kebanggan nasional dan kemanusiaan sebagai sarjana Indonesia. geografi. astronomi. bersikap dan bertindak sesuai dengan ajaran agamanya. ekonomi. Berdasarkan sumber filsafat yang dianggap sebagai ibu dari ilmu pengetahuan. Memiliki wawasan budaya yang luas tentang kehidupan bermasyarakat dan secara bersama sama mampu berperan serta meningkatkan kualitasnya. maka ilmu pengetahuan dapat dikelompokan menjadi tiga : a.

Ilmu Sosial Dasar adalah pengetahuan yang menelaah masalah masalah social khususnya yang diwujudkan oleh masyarakat Indonesia dengan menggunakan pengertian pengertian (fakta.Tujuan Sebagai salah satu dari mata kuliah dasar umum ilmu social dasar mempunyai tujuan pembinaan mahasiswa agar: a. Memahami dan menyadari kenyataan-kenyataan social dan masalah-masalah yang ada didalam masyarakat b. 2. Sosiologi. karena ilmu social dasar tidak memiliki objek dan metode ilmiah tersendiri dan juga ia tidak mengembangkan suatu penilitian sebagaimana suatu disiplin ilmu seperti ilmu-ilmu social diatas. Mengikuti pembagian ilmu pengetahuan seperti tersebut diatas maka Ilmu Sosial Dasar dan Ilmu Budaya Dasar adalah satuan pengetahuan yang dikembangkan sebagai usaha pendidikan. Sosial sciences (ilmu-ilmu social) terdiri dari: Sosiologi. Menyadari bahwa setiap masalah social yang timbul dalam masyarakat slalu bersifat kompleks dan hanya mendekatinya dan mempelajarinya secar kritis dan interdisipliner Ilmu Sosial Dasar dan Ilmu Pengetahuan Sosial Ilmu social dasar ISD dan ilmu penegetahuan social mempunyei persamaan dan perbedaan adapun persamaan antara keduanya adalah : . Sejarah. Psykologi. Ilmu sosial dasar merupakan suau bahan studi atau program pekerjaan yang khusus dirancanga untuk kepentingan atau pengerjaan yang di Indonesia diberikan di perguruan tinggi. ekonomio. Politik antropologi. Kesenian dll. Agama. Kesusastraan. konsep teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu ilmu social seperti: Sejarah. Humanities (ilmu-ilmu budaya) meliputi: Bahasa.b. geografi social. Geografi dll c. Peka terhadap masala-masalah social dan tanggap untuk ikut serta dalam usahausaha menanggulanginya c. antropologi. Ilmu social dasar tidak merupakan gabungan dari ilmu social dasar yang dipadukan. psikologi sosial. Ekonomi.

Konsorsium antar bidang telah menetapkan bahwa perkuliahan ilmu sosial dasar terdiri dari 8 pokok bahasan yaitu: • Berbagai masalah kependudukan dalam hubungannyadengan perkembangan masyrakat dan kebudayaan Masalah Individu. 2. maka dapat kita pahami dan kita sadari bahwa di dalam masyrakat selalu terdapat: • • Persamaaan dan perbedaan pola pemikiran dan pola tingkah laku baik secara individualatau kelompok atau golongan. Kenyataan-kenyataan social yang ada dalam masyrakat. Keduanya merupkan bahan studi untuk kepentingan program pendidikan/pengajaran b. keluarga. Ilmu social dasar diberikan di Perguruan Tinggi. dan masyarakat Masalah pemuda dan sosialisasi • • . Berikut Bahan pelajaran Ilmu Sosial Dasar dapat dibedakan atas tiga golongan: 1. sedangkan ilmu penegetahuan social merupakan kelompok dari sejumlah mata pelajaran (Untuk sekolah lanjutan) c. Keduanya bukan disiplin ilmu yang berdiri sendiri c. sedangkan ilmu pengetahuan social diarahkan pada pembentukkan penegetahuan dan ktrampilan intelektual. Masalah-masalah sosial yang timbul didalam masyarakat bisasnya terlibat dalam berbagai kenyataan-kenyataan sosial yang berkaitan. Ilmu social dasar diarahkan pada pembentukkan sikap dan kepribadian . contohnya: Keanekaragaman dan konsep kesatuan sosial bertolak dari kedua konsep tersebut diatas. yang secara bersamasama merupakan masalah social tertentu. Konsep-konsep social dibatasi pada konsep dasar atau elementer saja yang sangat diperlukan utntuk mempelajari masala-masalah social yang dibahas dalam ilmu pengetahuan sosial. sedangkan ilmu social dasar diberikan di sekolah dasar dan sekolah lanjutan b. Persamaan dan perbedaan kepentingan 1.a. Adapun Perbedaan diantara keduamya adalah adalah: a. Ilmu social dasar merupakan salah satu mata kuliah tunggal. Keduanya mempunyei materi-materi yang terdiri dari kenyataan social dan masalah social.

Pendahuluan Pendidikan tinggi diharapkan dapat menghasilkan sarjana-sarjana yang mempunyai seperangkat kemampuan yang terdiri atas : 1. Kewiraan 4. Adapun kemampuan probadi. Kemampuan Profesi 3. Ilmu alamiah dasar (IAD) . Pendidikan sejarah perjuangan bangsa 5.• • • • • Masalah hubungan antara warga Negara dan Negara Masalah pelapisan sosial dan kesamaan derajat Masalah masyrakat perkotaan dan perdesaan Masalah pertentangan-pertentangan sosial dan intgrasi Pemanfaatan ilmu pengetahuan dan teknologi bagi kemakmuran dan kesejahteraan masyarakat Untuk membantu memahami terhadap masalah-masalah tersebut diatas maka dalam buku ini dihimpun kumpulan karangan yang disusun dan berkaitan dengan .wordpress. Pancasila 2. Kemampuan Akademik 2. Kemampuan Pribadi Pecapaian kemampuan akademik dan kemampuan Profesi telah diusahakan melalui mata kuliah keahlian (MKK). yaiut mata-mata kuliah menurut bidang ilmu pengetahuan masing-masing yang diberikan di perguruan tinggi. Agama 3. Sumber Buku Ilmu Sosial Dasar Karya Effendi Wahyono dkk http://massofa. 18 Desember 2009 1. diharapkan untuk dicapai melalui sekelompok mata kuliah yang tergabung dalam mata kuliah dasar umum yang terdiri atas mata-mata kuliah : 1.masing-masing pokok bahasan yang telah ditentukan.com/2008/01/22/ilmu-sosial-dasar-bag-1/ ILMU SOSIAL DASAR Jumat.

maupun tentang lingkungan alamiah erta bersama-sama berperan serta di dalam pelestariannya.1 Pengertian Ilmu social dasar adalah pengetahuan yang menelaah masalah-masalah sosial. agama. Secara spesifik kemampuan pribadi yang hendak dicapai melalui MKDU bertujuan menghasilkan warga negara Sarjana yang berkualifikasi sebagai berikut : a. yang mendahulukan kepentingan nasional dan kemampuan sebagai sarjana Indonesia c. Ilmu sosial dasar (ISD) 7. Taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.mempertinggi kebangsaan nasional dan kemanusiaan sebagai sarjana Indonesia. meningkatkan kesadaran berbangsa dan bernegara.bersikap dan bertindak sesuai dengan ajaran agamanya. Kelompok ini diharapkan dapat membantu meningkatkan kepekaan mahasisiwa berkenaan dengan lingkungan Alamiah. dan memiliki tenggang rasa terhadap pemeluk agama lain. pertahanan keamanan maupun kebudayaan. d. 2. Berjiwa pancasila sehingga segala keputusan serta tindakannya mencerminkannilia-nilai pancasiladan memiliki integeritas kepribadianyang tinggi. konsep. Memiliki wawasan komprehensif dan pendekatan integral di dalam menyikapi permasalahan kehidupan. dan secara bersama-sama mampu berperan serta meningkatkan kualitasnya. baik social. Kelompok ini diharapkan dapat menjadi dasar pedoman sebagai warga negara pelajar yang baik. politik. lingkungan social dan lingkungan budaya. yang dinilai dan ikut menentukan kelulusan. Memiliki wawasan Sejarah Perjuangan Bangsa. kelompok kedua meliputi mata kuliah : IAD. sehingga dapat memperkuat semangat kenbangsaan. ISD dan IBD. khususnya yang diwujudkan oleh masyarakat Indonesia dengan menggunakan pengertian-pengertian (fakta. Tema pokok perkuliahan ISD sebagai bagian dari MKDU adalah hubungan timbal balik antara manusia dan lingkungannya. Keempat mata kuliah tersebut wajib diikuti oleh semua mahasiswa di semua perguruaan tinggi. ekonomi. teori) . kewiraan dan pendidikan sejarah perjuangan bangsa. e. b. 2.6. kelompok pertama meliputi mata kuliah : pancasila. Ilmu budaya dasar (IBD) 7 mata kuliah dasar umum dikelompokon menjadi 2 bagian : 1. memeprtebal rasa cinta tanah air. Ilmu Sosial Dasar 2. Memiliki wawasan yang luas tentang kehidupan bermasyarakat.

sosial. Keduanya bukan disiplin ilmu yang berdiri sendiri.Memahami dan menyadari adanya kenyataan-kenyataan sosial dan maslah-masalah sosial yang ada di dalam masyarakat. 2. 2. Kedua-duanya merupakan bahan studi untuk kepentingan program pendidikan. Ilmu Sosial dasar diarahkan kepada pembentukan sikap dan kepribadian. Memahami jalan pikiran para ahli dalam bidang ilmu pengetahuan lain dan dapat berkomunikasi dengan mereka dalam rangka penanggulangan masalah sosial yang timbul dalam masyarakat. kenyataan-kenyataan social yang ada dala mmasyarakat.4 Ruang Lingkup Ilmu Sosial Dasar Bahan pelajaran Ilmu Sosial Dasar dapat dibedakan 3 golongan : 1. Persamaan ISD dan IPS yaitu : a.ekonomi.2 Tujuan Sebagai salah satu dari mata kuliah dasar umum.yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu social seperti : sejarah. Ilmu Sosial Dasar mempunyai tujuan pembinaan mahasiswa agar : a. .3 Ilmu Sosial Dasar dan Ilmu Pengetahuan Sosial Ilmu Sosial dasar (ISD) dan Ilmu Pengetahuan sosial(IPS) kedua-duanya mempunyai persamaan dan perbedaan. d. Menyadari setiap masalh sosial yang timbul dala masyarakat selalu bersifat kompleks dan hanya mendekatinya mempelajarinya secara kritis dan interdisipliner. yang secara bersama-sama merupakan masalah social tertentu. Ilmu sosial dasar diberikan di Perguruaan Tinggi. c. b. Peka terhadap masalah-masalah sosial dan tanggap untuk ikut serta dalam usaha-usaha menanggulanginya. c. psikologi sosial. antropologi. Ilmu sosial dasar merupakan mata kuliah tunggal sedangkan ilmu pengetahuan sosial dasar merupakan kelompok dari sejumlah mata pelajaran(untuk sekolah lanjutan). Perbedaan ISD dan IPS yaitu : a. geografi. b. c. b. Ilmu Pengetahuan Sosial diberikan di sekolah dasar dan sekolah lanjutan. sosiologi. sedang ilmu pengetahuan social diarahkan kepada pembentukan pengetahuan dan keterampilan intelektual. Keduanya mempunyai materi yang terdiri dari kenyataan social dan masalah sosial. 2.

2. Pemanfaatan ilmu pengetahuan dan teknologi bagi kemakmuran dan kesejahteraan masyarakat. dapat dijabarkan leih lanjut ke dalam pokok bahasan dan sub pokok bahasan.2. keluarga dan masyarakat. 3. 4. Berbagai masalah kependudukan dalam hubungannya dengan perkembangan masyarakat dan kebudayaan. Masalah individu. konsep-konsep social atau pengertian-pengertian tentang kenyataan-kenyataan social dibatasi pada konsep dasar atau elemnter saja yang sangat diperlukan untuk mempelajari masalah-masalah social yang dibahas dalam Ilmu Pengetahuan Sosial 3. masalah-masalh yang timbul dalam masyarakat. Masalah pelapisan sosial dan kesamaan derajat 6. untuk dapat di operasionalkan. biasanya terlibat dalam berbagai kenyataan-kenyataan social yang antara yang satu dengan yang lainnya berbeda. Masalah pemuda dan sosialisasi. Ilmu Sosial Dasar terdiri dari 8 Pokok Bahasan. Masalah hubungan warga Negara dan Negara 5. dari kedelapan pokok bahasan tersebut maka ruang lingkup perkuliahan Ilmu Sosial Dasar diharapkan mempelajari dan memahami adanya : 1. Masalah pertentangan-pertentangan sosial dan Integrasi 8. Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Posted on September 10. Berdasarkan bahan kajian seperti yang disebut diatas. 2011 | 2 Komentar . Masalah masyarakat perkotaan dan pedesaan 7.

Padahal hal ini sangatlah penting dan berpengaruh didalam perkembangan seorang anak dan fatal akibatnya bila media handphone disalah gunakan.telpon?apakah digunakan dengan baik sesuai kaidahkaidah kebenaran?atau disalah gunakan untuk hal-hal yang terlarang dan sangat tidak baik bagi anak-anak dibawah umur?.miskin-kaya. Tapi apakah orang tuanya tahu dioperasikan untuk apa handphone dan featurefeature yang terkandung didalam handphone tersebut”?apakah hanya sekedar digunakan untuk sms. tetapi juga mencakup persoalan yang memerlukan penjelasan lebih lanjut.pria-wanita semuanya hamper bisa dipastikan sudah mengenal handphone bahakan sekarang tidak sedikit anak SD yang sudah diberi handphone oleh orang tuanya sebagai alat komunikasi. untuk itulah penulis merasa perlu untuk membahas dan mengangkat hal ini kepermukaan sebagai bahan pedoman dan pengetahuan bagi kita semua mengenai penggunaaan media handphoe yang tepat guna sesuai dengan nilainilai kemanusiaan.PENDAHULUAN ϖ Latar belakang Jika berbicara mengenai Alat komunikasi.h Hal inilah yang menjadi permasalahan. tentulah kita sebagai masyarakat modern otomatis mengingat handphone. Adapun Rumusan masalah mengenai persoalan yang akan dikemukakan penulis berkaitan dengan minimnya perhatian orang tua terhadap anak-anaknya didalam penggunaan media handphone.dengan judul ” Pemakain Media HP yang Tepat guna.14 Votes A. atau persoalan yang memerlukan penegasan lebih lanjut.dan nilai moral bangsa kita Indonesia pada khususnya Dengan demikian jelaslah bahwa yang menjadi latar belakang penulisan tugas yang diberikan oleh dosen unib.berdasarkan nilai-nilai budaya bangsa”ini adalah menitik beratkan pada pendalaman dan pemahaman penggunaan hp yang tepat demi kemajuan nilai moral bangsa.mata kuliah ILMU SOSIAL BUDAYA DASAR bapak.belum adanya metode-metode yang tepat . khususnya pada bagian pembahasan.yang telah menjadi komponen penting dalam menjalani kehidupan Semua orang . Sihombing .tua-muda. ϖ Rumusan masalah Bagian rumusan masalah merupakan bagian yang akan dibahas dalam karya tulis. Bagian ini tidak terbatas pada permasalahan/ persoalan yang memerlukan pemecahan. persoalan yang memerlukan deskripsi lebih lanjut.

pada bahasan kali ini kita membahas tentang salah satu komponen komunikasi yang sangat akrab dan menjadi bagian penting sehari-hari dalam kehidupan kita masyarakat.seperti fasilitas internet.oleh karena itu semoga kiranya tulisan ini dapat bermanfaat. feature-feature yang mendukung handphone tersebut rupanya banyak disalah gunakan oleh mereka yang tidak mempunyai wawasan tentang nilai-nilai budaya .dalam pengembangannya nanti bukan tidak mungkin hasil tulisan daripada laporan tugas ini akan dibaca oleh khalayak yang tersangkut dalam iptek yang tentunya akan sangat berpengaruh dan berprentensi untuk kemajuan dunia pendidikan dan kemajuan putra bangsa.Pembahasan Tidak dapat dipungkiri diera globalisasi seperti yang kita rasakan saat ini. ini tidaklah dibuat dengan tanpa tujuan dan maksud tertentu. ϖ Tujuan penulisan Penulisan tugas Ilmu Sosial Budaya Dasar . dengan demikian jelaslah akan sangat bermanfaat tulisan ini dipropinsin Bengkulu pada khususnya bahkan tanah air Indonesia pad umumnya.untuk menangani permasalahan yang ditimbulkan akibat rendahnya pengawasan terhadap penggunaan handphone dindonesia ini kalaupun ada mungkin terlalu minim dan tidak memadai.kemudian kita juga dapat mengambil gambar bahkan memutar video. Secara jelas dapat pembaca simpulkan bahwa tujuan utama dari penulisan tugas laporan ini adalah untuk memberikan sumbangsi atau lebih tepatnya solusi untuk mengantisipasi terjadinya degradasi moral anak bangsa sebagai dampak globalisasi...yaitu media komunikasi elektronik Handphone. kita tahu bahwa handphone adalah alat yang didalamnya terdapat banyak menu/feature-feature yang lengkap. mengapa demikian?karena didalam penulisan tugas ini mencakup metodemetode dan aspek latihan yang telah penulis alami sendiri dan dapat penulis buktikan hasilnya didalam kehidupan sehari-hari berdasarkan pengamatan terhadap kebiasaan manusia sekitar.telah terjadi berbagai perkembangan pesat dibidang ilmu pengetahuan tekhnologi. B.

• Menyontek jawaban ujian via sms. Oleh karena itulah kita sebagai mahasiswa perlu menjelaskan budaya dasar nilainilai kemanusiaan dan hubungnannya dengan penggunaan handphone.Ketuhanan yang maha esa. Adapun nilai-nilai pokok pancasila yang dapat kita jadikan pedoman dan hubungannya dalam penggunaan handphone yang tepat guna adalah sebagai berikut: 1. Beberapa hal negative yang sering dilakukan dalam penggunaan hp: • Sms yang tidak penting diwaktu belajar.yaitu kemanusiaan yang adil dan beradab.dalam hal ini penggunaan handphone.dikantor.serta beradab didlam penggunaannya seperti ridak mengatifkan handphone ketika beribadah dirumahrumah ibadah.tidak menelepon dengan suara keras yang bisa menggangu ketentraman dan ketenangan umum. .kita didalam menggunakan handphone haruslah adil dalam hal kepentingan yang benar-benar penting dan yang hanya sekedar hiburan.dan sebagainya.kita tidak boleh menggunakan nya untuk hal-hal yang bertentangan dengan perintah dan larangan tuhan.sila pertama.bahkan kita seharusnya menggunakannya untuk menjunjung tinggi perintah-perintah tuhan yang maha esa.sila kedua. • Mendownload video porno. Dan masih banyak lagi hal-hal negative yang sering dilakukan oleh anak muda zaman sekarang.agar masyrakat Indonesia tidak salah guna yang akan mengakibatkan hancurnya moral anak bangsa.Kemanusiaan yang adil dan beradab Sesuai dengan bunyi sila kedua. • Meneror suatu individu ataupun instansi • Menyimpan gambar-gambar porno.dasar yang tepat sehingga dalam penggunaannya sering kali dilakukan untuk tindakan-tindakan yang negative. 2.artinya kita sebagai bangsa Indonesia haruslah mematuhi apa-apa yang menjadi perintah dan larangan tuhan yang maha esa.mengupload video porno. Sesuai dengan bunyi sila pertama pancasila yaitu ketuhanan yang maha esa.

khususnya rakyat Indonesia. keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia kita haruslah adil didalam penggunaan handphone.Persatuan Indonesia.sila keempat.sila ketiga. 5.sehingga hal-hal yang kita lakukan adalah kebeneran dan tidak mengakibatkan keburukan yang terjadi.dengan handphone kita diharapkan mendukung terwujudnya persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia. Sesuai dengan bunyi sila keempat yaitu.Persatuan Indonesia.3.sila kelima.Kesimpulan Dengan memahami pemakaian media handphone yang tepat guna dan berdasarkan nilai-nilai yang terkandung didalam pancasila ada beberapa kesimpulan yang dapat kita tarik diantaranya: ¬ Dengan memahami hakikat penggunaan handphone yang sebenarnya kita dapat meiminimkan dampak buruk yang diakibatkannya.dengan demikian terwujudlah suatu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. ¬ Diperlukan solusi-solusi yang tepat untuk menanamkan nilai-nilai budaya dasar kita yaitu pancasila dan penerapannya didalam penggunaan hp. kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan ya kita dalam hal ini haruslah bijak didalam penggunaan handphone.lebih baik uang yang digunakan untuk membeli pulsa tersebut kita gunakan untuk membantu sesame manusia.kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. sila ketiga.tidak menggunakan pulsa semaunya saja untuk suatu kegiatan yang tidak penting dan terkesan menghambur-hamburkan uang saja. C.keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia Sesuai dengan bunyi sila kelima yaitu.bukan malah mengancam runruhnya persatuan dan kesatuan dengan menyebarkan sms yang berisi terror dan rencana-rencan hasutan untuk memberontak terhadap pemerintahan.Hubungan nya dengan penggunaan handphone adalah. 4. ¬ Tidak sekedar memahami namun kita dituntut untuk mlaksanakan nilai-nilai . Sesuai dengan bunyi sila kedua yaitu.

pancasila dan aplikasinya terhadap penggunaan handphone yang tentunya bukan hal mudah.sehingga fungsi hp sebagai alat komunikasi dapat maksimal terwujud. ¬ Handphone ternyata memiliki dampak positive dan negative yang sama besarnya. ¬ Kita harus pintar dan bijak dalam hal penggunaan setiap element dan feature yang terdapat didalam hp. Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap Makalah ilmu sosial budaya dasar lengkap .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful