Peran Intelektual Muda menjawab tantangan dan problematika Bangsa

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh, Terimakasih saya ucapkan kepada panitia atas undangan ini, sehingga hari ini saya berkesempatan bisa bersilarurrahmi dengan adik-adik peserta Latihan Kader II, Himpunan Mahasiswa Indonesia Cabang Lhokseumwe-Aceh Utara. Hari ini saya diminta menjadi keynote speaker untuk berbicara tentang: “ Rekonstruksi Arah Juang HMI : Menjawab tontangan dan Probletnatika amd dan Bangsa.” Untuk itu saya me ngambil tema tentang bagaimana posisi kaum muda dalam melihat problema tersebut. Sebelum kita masuk ke topik tersebut, ada baiknya kita ulas dulu hal yang mendasar yang berkaitan dengan dua kata, yakni “pemuda atau mahasiswa” dan “perubahan”. Saya mulai dengan kata mahasiswa. Kalau berbicara tentang Mahasiswa, sudah pasti kita berbicara tentang pemuda. Hal ini sangat berkaitan, sebab dalam UU No 20 Tahun 2009 tentang kepemudaaan, yang dimaksud dengan pemuda adalah mereka yang berusia di bawah 30 tahun. Mahasiswa umumnya berada di bawah atau di sekitar usia itu. Makanya, berbicara tentang mahasiswa, kita sudah pasti akan berbicara tentang pemuda Mahasiswa saya definisikan di sini sebagai segmen pemuda yang tercerahkan karena memiliki kemampuan intelektual. Saya tidak membicarakan mahasiswa sebagai orang yang faham teknologi, atau ilmu-ilmu sosial, tapi saya mengartikan mahasiswa sebagai orang yang memiliki kemampuan logis dalam berfikir untuk dapat membedakan mana yang benar dan mana yang salah. Sebagai bagian dari pemuda, mahasiswa juga memiliki karakter positif lainnya, antara lain idealis dan energik. Dengan potensi seperti di atas, wajar jika pada setiap zaman, pemuda selalu memegang peran penting dalam perubahan. Ada tiga hal yang harus diperankan oleh pemuda, yaitu: 1. Sebagai generasi penerus; meneruskan nilai-nilai kebaikan yang ada pada suatu kaum. 2. Sebagai generasi pengganti; menggantikan kaum yang memang sudah rusak dengan karakter mencintai dan dicintai Allah, lemah lembut kepada kaum mu'min, tegas kepada kaum kafir, dan tidak takut celaan orang yang mencela. 3. Sebagai generasi pembaharu; memperbaiki dan memperbaharui kerusakan yang ada pada suatu kaum. Dalam konteks inilah kemudian kita menggolongkan pemuda itu sebagai tokoh perubahan atau kerap pula disebut agen perubahan (Agent of change).

Berbicara tentang perubahan, tentunya akan memunculkan pertanyaan mengapa harus ada perubahan? Untuk menjawab itu kita bisa mengkaji dari konteks agama dan sosial. Melakukan perubahan adalah perintah di dalam ajaran Islam, sebagaimana dalam suatu hadits Rasulullah SAW menyatakan bahwa “ Orang yang hari ini lebih baik dari

1

Namun. Dengan gerakan Intelektual. Ada tiga pendekatan yang dapat dilakukan untuk melakukan perubahan. di dalam suatu momentum lambat laun akan terimbas untuk ikut melakukan amal kebaikan. dan pertemuan ilmiah. tetesan darah dan air mata pun menajdi melekat di jiwa generasi bangsa. baik di dalam maupun luar kampus. mengubah individu sehingga kemudian akan mempengaruhi tatanan sosial. 2.kemarin adalah orang yang beruntung. Gerakan ini biasanya dilakukan oleh generasi muda melaui berbagai kajian. Bentuk gerakan ini. 1. Dengan kata lain. Kedua. tradisi turun ke jalan kerapkali menjadi pemandangan yang sering kita jumpai di berbadai media. kelompok atau organisasi. Pertama. karena pemuda adalah orang-orang terpilih. diskusi. Kita bisa dan perlu melakukan ketiganya secara simultan. seminar sehari. Alih-alih rasa perjuangan tanpa pamrih. makin besar pula tanggung jawab yang dimilikinya. sehingga perlu ada gerakan-gerakan di luar itu guna menyuarakan aspirasi masyarakat. tetap saja belum memuaskan kita semua.” Artinya kalau kita membiarkan kondisi statis tanpa perubahan . sehingga perubahan suasana dalam kelompok akan mempengaruhi individu (sebagai contoh orang yang sehari-harinya biasa saja. DALAM KONTEK ACEH Mari kita bahas telebih dahulu tentang perkembangan perdamaian Aceh yang telah berjalan selama enam tahun ini. ada banyak perubahan yang terjadi di Aceh setelah perdamaian ini. dan orang yang hari ini lebih buruk dari kemarin adalah celaka. kegiatan itu. kesadaran kolektifitas. pemuda harus sadar akan potensi yang dimilikinya. sampai pada aksi berbaris massal mendatangi sejumlah intansi yang diperkirakan dapat menyelesaikan persolan yang dikeluhkan oleh kaum pelajar. mulai dari demonstrasi.berarti kita tidak termasuk orang yang beruntung. Makin besar potensi yang dimiliki seseorang. kritik-kritik dalam bingkai aksi turun kejalan sudah terasa mandul. 2 . Kita tidak bisa membantah. mengapa harus pemuda yang melakukan perubahan. talk sow. Ketiga. Nyatanya. Dalam mendorong perubahan itu. Pertanyaan berikutnya yang mungkin muncul adalah.apalagi membiarkan perubahan ke arah yang lebih buruk . orang yang hari ini sama dengan kemarin berarti rugi. menekankan pada perubahan struktur sosial yang kemudian menyebar ke seluruh bagian masyarakat. Ada banyak program lain yang harus dilaksanakan agar pencapaian lebih baik lagi di masa depan. ada dua model yang bisa dilakukan pemuda dalam menyampaikan kritiknya. dll). Secara sederhana jawabannya. baik media elektronik maupun cetak. mimbar bebas. dinilai oleh sebagian mahasiswa merupakan gerakan lamban dan tak begitu membuahkan hasil yang memuaskan. Meski demikian. apapun perubahan itu. mengubah kelompok. hanya saja perlu ditekankan bahwa perubahan yang langgeng berasal dari pemahaman individu. dan bukan orang lain. Melalui gerakan aksi turun ke jalan.

ketiga. Mudah-mudahan setelah LK ini. LK II HMI Cabang Lhokseumawe-Aceh Utara ini setidaknya bisa sebagai salah satu upaya menjadikan mahasiswa agar lebih peka. Ada tiga kata kuncinya. Tapi kita tahu sendiri. maka mahasiswa bisa bertindak kritis dengan melakukan aksi protes. Jika terjadi kecurangan. Pertama. Semoga Allah SWT meridhoi perjuanngan kita untuk membangun Aceh yang lebih baik di masa depan. kerja keras pantang menyerah. Antara lain. *** 3 . Ada empat peran yang bisa dilakukan pemuda dalam menjawab tantangan dan problematika bangsa. Aksi-aksi yang dilakukan mahasiswa merupakan salah satu bentuk pressure yang kerap membuat pemerintah harus cepat merespon. pemantauan yang sebenarnya pada di tangan masyarakat. pembinaan moral. legislatif tidak bisa bekerja tanpa pengawasan dari masyarakat. Mata dan telinga harus tajam melihat setiap tindakan yang salah. Selamat mengikuti Latikar kader II bagi semua peserta. sebagai kelomplok penekan. Mahasiswa bisa bergabung dengan masyarakat dalam setiap kegiatan musrenbang yang ada di tingkat gampong. Peran mahasiswa dalam menjawab tantangan zaman sebenarnya sama dengan bagaimana peran itu dimainkan dalam mendorong pembangunan dan demokrasi. Sebagai pemantau bisa dilakukan setiap saat. Masyarakat harus didorong agar kritis dan tanggap terhadap semua kebijakan yang ada di lingkungannya. Demikian juga perhatian terhadap perempuan dan anak-anak. kedua. juga bisa dilakukan bekerjasama dengan masyarakat sipil. Yang tidak kalah pentingnya adalah bagaimana membangun kesadaran masyarakat untuk berpartisipasi aktif dalam setiap gerak pembangunan yang berjalan. mahasiswa bisa menjalankan misi ini bersama kelompok masyaraklat sipil lainnya. Oleh sebab itu saya tetap menganggap. kecamatan dan kabupaten. telinga dan penciuman adik-adik peserta bisa lebih tajam. lebih kritis dan memiliki kemampuan berpikir dan sense sosial yang lebih baik. di mana mahasiswa dan pemuda adalah ujung tombaknya. Tugas pemantauan pemerintah sebenarnya ada pada legislatif. mahasiswa bisa berteriak dan menuntut adanya tindakan terhadap kesalahan tersebut. sehingga semakin peka melihat problematika dan tantangan yng muncul di tengah masyarakat kita. sebagai penggiring dan pengusul. pengangguran atau pembangunan.Berbicara tentang Aceh tentu tidak hanya sekedar berbicara tentang kemiskinan. Jika ada temuan tentang kesalahan. peningkatan pengetahuan. Sebagai Penggiring dan pengusul. sebagai pemantau. Misalnya bagaimana mendorong agar peran masyarakat dalam pembangunan lebih ditingkatkan. Sebagai kelompok penekan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful