MAKALAH MATA KULIAH FILSAFAT TEMA : RELATIVISME

Di susun Oleh : Nama Mahasiswa Fakultas : Umi Kulsum : Psikologi

UNIVERSITAS AZZAHRA

Selain itu dalam kehidupan nyata di satu sisi semua orang meyakini bahwa budaya lain perlu di hargai dan di hormati. Gilbert Harman Dalam pandangan Gilbert Harman. Sebab secara substantif tidak ada suatu produk budaya yang dapat dinilai baik. ekonomi.178) . kaum bangsawan ataupun yang lainnya. C. relativisme budaya menawarkan sebuah pemikiran sederhana apapun bentuk dan wujudnya produk budaya ia harus dihargai. buruk di banding budaya-budaya lainnya. baik dari ilmuwan. Perhatian berbagai kalangan. versi standar relativisme yang ada selama ini tidak lagi efektif oleh karena itu dia bersama-sama dengan David Wong tokoh Relativisme yang membentuk Relativisme yang rumit dan moderat untuk menghadapi kelompok-kelompok yang menentang paham ini (Somali : 2005.RELATIVISME BUDAYA A. karenanya tidak ada produk budaya yang mesti di anggap unggul abdala (2008) menyatakan relativisme budaya ialah paham bahwa semua budaya baik tidak ada budaya yang superior. atau istilah Mulyana (1996) etnosentrisme adalah adakah akar rasisme kita bisa melihat rasisme di Jerman yang pada waktu itu di bawah kekuasaan Hitler. mengukur budaya orang lain berdasarkan budayanya. ada yang pro dan ada yang menolak dan mencertanya. Dengan demikian. di sebut subjektivisme dan relativisme konvensional (pojman 1990) Relativisme individual adalah bahwa setiap individu menentukan kaidah moralnya sendiri Subjektivisme (Istilah lain dari relativisme individual) memandang bahwa pilihan-pilihan individu menentukan validitas sebuah prinsip moral. yaitu adanya kebencian dari suku bangsa terhadap suku bangsa lain. Relativisme Budaya dalam kajian pemikir modern 1. relativisme terbagi ke dalam relativisme individual. Tentu saya. Relativisme budaya begitu menarik perhatian banyak pemikir salah satunya. Historis lahirnya Relativisme Budaya Istilah Relativisme budaya dapat di lihat dari ragamnya. B. politisi. D. terutama pada masyarakat Eropa ia memilih tidak ada suatu masyarakat yang berhak mengklaim budayanya lebih unggul dari yang lain keunggulan suatu budaya sangat relatif. karena pemikiran tersebut berani menolak kemapanan dan menisbikan budaya yang ketika kemunculannya sudah establish. Pendahuluan Kajian pemikiran relativisme budaya banyak-banyak menyita. yang menghasilkan kebencian dari ras Jerman terhadap ras Yahudi yang menimbulkan pembantaian Jutaan manusia yang tidak berdosa. Permasalahan Masalah utama yang ingin di pecahkan dalam mengkaji aliran pemikiran relativisme budaya ini adalah terkait dengan kenyataan bahwa masih banyak komunitas yang merasa diri unggul dan berhak memegang hegemoni. Relativisme Budaya secara Epismologi. berasal dari jerman sebagai tanggapan terhadap adanya etnosentrisme barat yang dibiarkan berkembang dan melahirkan rasisme. sesuai hukum produk pemikiran. ahli hukum.

2. semua hasil pemikiran dan cara kerja aliran Relativisme budaya merupakan sesuatu yan amat penting untuk di pelajari oleh siapapun yang berminat. sedangkan Relativisme budaya berprinsip bahwa kepercayaan dan aktivitas individu harus dipahami berdasarkan budaya di wilayahnya. Kedua. David Wong Teori Wong membedakan antara menjadi benar dan memberi alasan bagi tindakan Wong tidak percaya Konvensionalisme moral dan tawar menawar implisit meskipun demikian Wong percaya moralitas yang merupakan kreasi sosial. E. baik bagi perkembangan kebudayaan untuk kepentingan membangun dan mengembangkan teori apa pun untuk kepentingan memecahkan masalah-masalah yang berkemban di masyarakat. Relativisme budaya muncul sebagai reaksi dari adanya etnosentrisme yang berkembang di Eropa. Kesimpulan Pertama. yang selalu mengukur baik-buruk dan benar salah suatu budaya berdasarkan budayanya. . Masing-masing dan mengajak kepada siapapun untuk menghargai suatu budayanya sehingga menghasilkan penilaian terhadap budaya yang bersifat relatif.