P. 1
Makalah Agama

Makalah Agama

|Views: 21|Likes:
Published by Azkaa Constantine

More info:

Published by: Azkaa Constantine on Jul 02, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/03/2014

pdf

text

original

BAB I PENDAHULUAN 1. LATAR BELAKANG MASALAH Manusia diberikan tugas oleh Allah untuk menjadi khalifah di bumi.

Sebagai khalifah, manusia telah diberikan bekal berupa akal, penglihatan, pendengaran yang dapat digunakan untuk mempelajari berbagai ilmu pengetahuan. Ilmu dapat digunakan oleh manusia untuk menjalankan tugasnya sebagai khalifah di bumi. Tugas ini sangatlah berat, karena tugas ini merupakan tugas yang belum tentu dapat dijalankan oleh makhluk Allah yang lain. Manusia diberi tugas untuk memelihara dan melestarikan alam ini agar tercapai kemakmuran dan kebahagiaan bagi umat manusia itu sendiri. Manusia juga diberikan beban untuk memikul tanggungjawab kemakmuran bumi untuk kesejahteraan manusia. Sementara itu, dengan tugas yang berat tersebut, manusia dilarang untuk berbuat kerusakan yang akan merugikan alam semesta. Apabila ini dilanggar, tentu akan berakibat buruk bagi kehidupan mereka sendiri. Jika lingkungan mengalami kerusakan, manusia harus bertanggungjawab terhadap kerusakan tersebut. Akhir-akhir ini, telah tampak berbagai kerusakan di muka bumi. Baik itu kerusakan fisik maupun kerusakan non fisik. Kerusakan fisik berupa kerusakan alam, baik di daratan maupun di lautan. Adapun kerusakan non fisik dapat berupa kerusakan mental dan moral yang banyak terjadi di mana-mana.

A. RUMUSAN MASALAH 1 2. 3. Bagaimana Alam dalam pandangan islam ? Apa saja faktor kerusakan alam? Bagaimana Upaya upaya pelestarian alam?

B. TUJUAN 1. 2. 3. Mengetahui bagaimana Alam dalam pandangan islam Mengetahui Apa saja faktor kerusakan alam Mengetahui Bagaimana Upaya upaya pelestarian alam

diantaranya adalah alam ghoib dan alam syahadah. Alam dapat dibedakan mrnjadi beberapa jenis. dan insani Al Quran menggambarkan alam semesta laksana sebuah kitab yang disusun oleh satu wujud yang arif.s. Alam semesta merupakan ciptaan Allah yang diurus dengan kehendak dan perhatian Allah. Alam syahadah atau alam materi sering juga disebut dengan alam fisik karene alam syahadah merupakan alam yang dapat dicapai oleh indera manusia baik dengan menggunakan alat atau tidak. yang setiap baris dan katanya merupakan tanda kearifan penulisnya b. fisika. As-Syura: 30) Demikianlah Al quran telah menjelaskan bagaimana faktor kerusakan disebabkan. dan geologi beserta semua kaidah sains. (Q. maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri. agar mereka kembali (ke jalan yang benar). Ar-Rum: 41) Dan apa saja musibah yang menimpa kamu. supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka.s. kimia. Allah menciptakan alam semesta ini dengan susunan yang teratur dalam aspek biologi. Dan dapat pula dibedakan menjadi alam nabati. Alam dalam pandangan islam Alam adalah segala sesuatu yang ada atau yang dianggap ada oleh manusia di dunia ini selain Allah beserta Dzat dan sifat-Nya. (Q. berbeda dengan alam ghoib yang tidak dapat tercapai oleh indera. Alam syahadah dapat dibedakan menjadi alam raya (makrokosmos) dan alam zarrah (mikrokosmos). dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu). yang dalam bahasa sehari-hari disebut sebagi alam semesta.BAB II PEMBAHASAN a. Apa saja faktor kerusakan alam Allah SWT berfirman Dalam Ayat Suci Al Quran Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia. hewani. begitu . Definisi dari alam semesta itu sendiri adalah segala sesuatu yang ada pada diri manusia dan di luar dirinya yang merupakan suatu kesatuan system yang unik dan misterius. Alam syahadah dalam istilah Inggris disebut universe yang artinya seluruhnya. pada dasarnya karena ulah manusia segala kerusakan dan bencana di muka bumi ini.

Hasil dari pembahasan menunjukkan bahwa dalam al-Qur'an ditegaskan bahwa semua kerusakan lingkungan hidup tidak lain merupakan akibat dari keserakahan manusia. dan dihancurkan. Tujuan alam diciptakan adalah bukan untuk dirusak. Mekanisme Alam (Sunnatullah) adalah ketentuan-ketentuan Allah sebagai hukum yang mengatur alam semesta ini beserta isinya. Sedangkan data sekunder yaitu sejumlah kepustakaan yang relevan dengan judul ini. dibudidayakan. Akan tetapi adalah untuk difungsikan semaksimal mungkin dalam kehidupan. dicemari. ketika Allah memberi peringatan kita semua agar bisa menjaga bumi dari kerusakan dan juga agar kita bisa kembali kejalanya dan dihapuskan kesalahan kesalahan manusia. sedangkan makhluk-makhluk lain tidak memilikinya. sehingga mengeksploitasi alam lingkungannya habis-habisan. Dalam menganalisis data. maka menurut penulis. timbulnya kerusakan alam atau lingkungan hidup adalah sebagai akibat perbuatan manusia. dan dimintai pertolongan. Apabila mengkaji keterangan para ahli tafsir tersebut. dan dimanfaatkan dalam kehidupan. Pendekatan penelitian ini menggunakan pendekatan bimbingan dan konseling Islam Adapun metode pengumpulan data dengan studi dokumenter. Bimbingan dan konseling Islam merupakan bantuan kepada klien atau . Akan tetapi adalah untuk dikelola. dikultuskan. Upaya pelestarian alam Dalam pengertian ini maka upaya pelestarian lingkungan hidup merupakan dakwah juga. Berdasarkan keterangan tersebut. Karena manusia yang diberi tanggungjawab sebagai khalifah di bumi banyak yang tidak melaksanakan dengan baik. Oleh karena itu sejak awal Allah memperingatkan akan adanya akibat ulah manusia tersebut. Konsep al-Qur'an surat ar-Rum ayat 41 sesuai dengan asas fitrah bimbingan konseling Islam. Padahal manusia mempunyai daya inisatif dan kreatif. Sebagai sumber data primer adalah surat ar-Rum ayat 41. Tujuan alam diciptakan juga bukan untuk disembah. maka yang menjadi perumusan masalah: bagaimana pandangan al-Qur'an surat ar-Rum ayat 41 tentang arti penting lingkungan hidup? Bagaimana bimbingan Islam dalam upaya melestarikan lingkungan hidup dari bahaya pencemaran? Penulisan ini menggunakan jenis penelitian kualitatif.maha pengasihnya Allah. peneliti menggunakan analisis deskripsi. Pada akhirnya alam diciptakan hanya sebagai fasilitas semata bagi manusia untuk mengenal dan lebih mendekatkan diri pada Allah. c.

konseli untuk mengenal. misalnya merusak lingkungan hidup. Dengan bimbingan dan konseling Islam diharapkan individu atau kelompok orang menghayati arti pentingnya melestarikan lingkungan hidup sehingga dengan demikian akan mampu mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akherat karena bertingkah laku sesuai dengan fitrahnya itu yaitu tidak merusak lingkungan hidup . menurut Islam dilahirkan dalam atau dengan membawa fitrah. atau mengenal kembali fitrahnya tersebut manakala pernah tersesat. memahami dan menghayati fitrahnya. Bimbingan Islam membantu klien untuk mengenal dan memahami fitrahnya itu. sehingga segala gerak tingkah laku dan tindakannya sejalan dengan fitrahnya tersebut. Manusia. yaitu berbagai kemampuan potensial bawaan dan kecenderungan sebagai Muslim atau beragama Islam.

Allah menciptakan alm semesta beserta isinya dilengkapi dengan hukum-hukum (sunnatullah). dan alam membutuhkan manusia untuk menjaga kelestariannya. kemudian Allah swt siapkan makanan di bumi bagi subject utama penciptaan alam semesta . Pengatur dan tempat kembali seluruh alam. Hubungan histories manusia dan alam semesta adalah terletak pada kerumitan proses permulaan keduanya ada di dunia ini. Itulah hakikat sunnatullah yang telah ditentukan oleh Dzat Yang Maha Tinggi sebagai Sang Pencipta. . dan mengetahui tanda-tanda kebesaran penciptanya. Dan jika hukum-hukum tersebut dilanggar. yaitu manusia.BAB III KESIMPULAN Alam adalah segala sesuatu yang ada atau yang dianggap ada oleh manusia di dunia ini selain Allah beserta Dzat dan sifat-Nya. Baru setelah itu Allah ciptakan langit dan bintang-bintang dalam enam masa. Alam dan manusia saling bergantung. adalah bumi. Alam diciptakan oleh Allah sebagai objek untuk mengembangkan potensi dan pengetahuan yang dimiliki manusia agar mereka bisa berkembang dan memakmurkan alam. maka alam akan hancur. yaitu Allah SWT. alam menyediakan segala sesuatu yang manusia butuhkan. Al Qur’an menerangkan bahwa yang pertama kali Allah ciptakan sebelum ada bintang-bintang dan galaksi. Alam semesta adalah segala sesuatu yang ada pada diri manusia dan di luar dirinya yang merupakan suatu kesatuan system yang unik dan misterius dan dapat dicapai oleh indera manusia yang merupakan ciptaan Allah yang diurus dengan kehendak dan perhatian Allah.

DEPAG RI. Buku Teks Pendidikan Agama Islam pada Perguruan Tinggi Umum. 2000.html http://fahmi-salim.BAB IV DAFTAR PUSTAKA DEPAG RI. Hemin. Endratno.id/digilib/gdl.ac. Jakarta : Direktorat Perguruan Tinggi Agama Islam. DEPAG.html http://library. http://melyme-agama. 2005.walisongo.blogspot.com/2012/07/alam-semesta-menurut-pandangan-islam.blogspot. Diklat Ajar Studi Islam 3. Pendidikan Agama Islam Pada Perguruan Tinggi Umum. Jakarta : PT Bulan Bintang.php?mod=browse&op=read&id=jtptiain-gdlakhmadnadl-4731 . 2001.com/2013/02/bencana-dalam-pandangan-islam.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->