Makalah Agama

BAB I PENDAHULUAN 1. LATAR BELAKANG MASALAH Manusia diberikan tugas oleh Allah untuk menjadi khalifah di bumi.

Sebagai khalifah, manusia telah diberikan bekal berupa akal, penglihatan, pendengaran yang dapat digunakan untuk mempelajari berbagai ilmu pengetahuan. Ilmu dapat digunakan oleh manusia untuk menjalankan tugasnya sebagai khalifah di bumi. Tugas ini sangatlah berat, karena tugas ini merupakan tugas yang belum tentu dapat dijalankan oleh makhluk Allah yang lain. Manusia diberi tugas untuk memelihara dan melestarikan alam ini agar tercapai kemakmuran dan kebahagiaan bagi umat manusia itu sendiri. Manusia juga diberikan beban untuk memikul tanggungjawab kemakmuran bumi untuk kesejahteraan manusia. Sementara itu, dengan tugas yang berat tersebut, manusia dilarang untuk berbuat kerusakan yang akan merugikan alam semesta. Apabila ini dilanggar, tentu akan berakibat buruk bagi kehidupan mereka sendiri. Jika lingkungan mengalami kerusakan, manusia harus bertanggungjawab terhadap kerusakan tersebut. Akhir-akhir ini, telah tampak berbagai kerusakan di muka bumi. Baik itu kerusakan fisik maupun kerusakan non fisik. Kerusakan fisik berupa kerusakan alam, baik di daratan maupun di lautan. Adapun kerusakan non fisik dapat berupa kerusakan mental dan moral yang banyak terjadi di mana-mana.

A. RUMUSAN MASALAH 1 2. 3. Bagaimana Alam dalam pandangan islam ? Apa saja faktor kerusakan alam? Bagaimana Upaya upaya pelestarian alam?

B. TUJUAN 1. 2. 3. Mengetahui bagaimana Alam dalam pandangan islam Mengetahui Apa saja faktor kerusakan alam Mengetahui Bagaimana Upaya upaya pelestarian alam

dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu). Alam syahadah dalam istilah Inggris disebut universe yang artinya seluruhnya. Alam syahadah dapat dibedakan menjadi alam raya (makrokosmos) dan alam zarrah (mikrokosmos). Alam dapat dibedakan mrnjadi beberapa jenis. Ar-Rum: 41) Dan apa saja musibah yang menimpa kamu. (Q.BAB II PEMBAHASAN a.s. As-Syura: 30) Demikianlah Al quran telah menjelaskan bagaimana faktor kerusakan disebabkan. (Q. Definisi dari alam semesta itu sendiri adalah segala sesuatu yang ada pada diri manusia dan di luar dirinya yang merupakan suatu kesatuan system yang unik dan misterius. agar mereka kembali (ke jalan yang benar). Alam syahadah atau alam materi sering juga disebut dengan alam fisik karene alam syahadah merupakan alam yang dapat dicapai oleh indera manusia baik dengan menggunakan alat atau tidak. begitu . Apa saja faktor kerusakan alam Allah SWT berfirman Dalam Ayat Suci Al Quran Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia. dan geologi beserta semua kaidah sains. Alam dalam pandangan islam Alam adalah segala sesuatu yang ada atau yang dianggap ada oleh manusia di dunia ini selain Allah beserta Dzat dan sifat-Nya. diantaranya adalah alam ghoib dan alam syahadah. pada dasarnya karena ulah manusia segala kerusakan dan bencana di muka bumi ini. dan insani Al Quran menggambarkan alam semesta laksana sebuah kitab yang disusun oleh satu wujud yang arif. Allah menciptakan alam semesta ini dengan susunan yang teratur dalam aspek biologi. kimia. Alam semesta merupakan ciptaan Allah yang diurus dengan kehendak dan perhatian Allah.s. maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri. hewani. berbeda dengan alam ghoib yang tidak dapat tercapai oleh indera. supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka. Dan dapat pula dibedakan menjadi alam nabati. yang setiap baris dan katanya merupakan tanda kearifan penulisnya b. fisika. yang dalam bahasa sehari-hari disebut sebagi alam semesta.

Akan tetapi adalah untuk dikelola. Sedangkan data sekunder yaitu sejumlah kepustakaan yang relevan dengan judul ini. c. dan dihancurkan. dan dimanfaatkan dalam kehidupan. timbulnya kerusakan alam atau lingkungan hidup adalah sebagai akibat perbuatan manusia. Konsep al-Qur'an surat ar-Rum ayat 41 sesuai dengan asas fitrah bimbingan konseling Islam. dibudidayakan. Berdasarkan keterangan tersebut. Padahal manusia mempunyai daya inisatif dan kreatif. Tujuan alam diciptakan adalah bukan untuk dirusak. Tujuan alam diciptakan juga bukan untuk disembah. Upaya pelestarian alam Dalam pengertian ini maka upaya pelestarian lingkungan hidup merupakan dakwah juga. Akan tetapi adalah untuk difungsikan semaksimal mungkin dalam kehidupan. peneliti menggunakan analisis deskripsi. dan dimintai pertolongan. maka menurut penulis. ketika Allah memberi peringatan kita semua agar bisa menjaga bumi dari kerusakan dan juga agar kita bisa kembali kejalanya dan dihapuskan kesalahan kesalahan manusia. Pada akhirnya alam diciptakan hanya sebagai fasilitas semata bagi manusia untuk mengenal dan lebih mendekatkan diri pada Allah. sedangkan makhluk-makhluk lain tidak memilikinya. dicemari. Bimbingan dan konseling Islam merupakan bantuan kepada klien atau . Sebagai sumber data primer adalah surat ar-Rum ayat 41. dikultuskan. sehingga mengeksploitasi alam lingkungannya habis-habisan. Karena manusia yang diberi tanggungjawab sebagai khalifah di bumi banyak yang tidak melaksanakan dengan baik. Pendekatan penelitian ini menggunakan pendekatan bimbingan dan konseling Islam Adapun metode pengumpulan data dengan studi dokumenter. Oleh karena itu sejak awal Allah memperingatkan akan adanya akibat ulah manusia tersebut. Dalam menganalisis data. maka yang menjadi perumusan masalah: bagaimana pandangan al-Qur'an surat ar-Rum ayat 41 tentang arti penting lingkungan hidup? Bagaimana bimbingan Islam dalam upaya melestarikan lingkungan hidup dari bahaya pencemaran? Penulisan ini menggunakan jenis penelitian kualitatif. Hasil dari pembahasan menunjukkan bahwa dalam al-Qur'an ditegaskan bahwa semua kerusakan lingkungan hidup tidak lain merupakan akibat dari keserakahan manusia. Apabila mengkaji keterangan para ahli tafsir tersebut. Mekanisme Alam (Sunnatullah) adalah ketentuan-ketentuan Allah sebagai hukum yang mengatur alam semesta ini beserta isinya.maha pengasihnya Allah.

Manusia. Bimbingan Islam membantu klien untuk mengenal dan memahami fitrahnya itu. sehingga segala gerak tingkah laku dan tindakannya sejalan dengan fitrahnya tersebut.konseli untuk mengenal. Dengan bimbingan dan konseling Islam diharapkan individu atau kelompok orang menghayati arti pentingnya melestarikan lingkungan hidup sehingga dengan demikian akan mampu mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akherat karena bertingkah laku sesuai dengan fitrahnya itu yaitu tidak merusak lingkungan hidup . menurut Islam dilahirkan dalam atau dengan membawa fitrah. memahami dan menghayati fitrahnya. yaitu berbagai kemampuan potensial bawaan dan kecenderungan sebagai Muslim atau beragama Islam. misalnya merusak lingkungan hidup. atau mengenal kembali fitrahnya tersebut manakala pernah tersesat.

yaitu Allah SWT. adalah bumi. Baru setelah itu Allah ciptakan langit dan bintang-bintang dalam enam masa. yaitu manusia. Al Qur’an menerangkan bahwa yang pertama kali Allah ciptakan sebelum ada bintang-bintang dan galaksi. Pengatur dan tempat kembali seluruh alam. maka alam akan hancur. Alam semesta adalah segala sesuatu yang ada pada diri manusia dan di luar dirinya yang merupakan suatu kesatuan system yang unik dan misterius dan dapat dicapai oleh indera manusia yang merupakan ciptaan Allah yang diurus dengan kehendak dan perhatian Allah. Hubungan histories manusia dan alam semesta adalah terletak pada kerumitan proses permulaan keduanya ada di dunia ini. Alam dan manusia saling bergantung. kemudian Allah swt siapkan makanan di bumi bagi subject utama penciptaan alam semesta . Dan jika hukum-hukum tersebut dilanggar. dan mengetahui tanda-tanda kebesaran penciptanya. . dan alam membutuhkan manusia untuk menjaga kelestariannya. Itulah hakikat sunnatullah yang telah ditentukan oleh Dzat Yang Maha Tinggi sebagai Sang Pencipta. Alam diciptakan oleh Allah sebagai objek untuk mengembangkan potensi dan pengetahuan yang dimiliki manusia agar mereka bisa berkembang dan memakmurkan alam. Allah menciptakan alm semesta beserta isinya dilengkapi dengan hukum-hukum (sunnatullah). alam menyediakan segala sesuatu yang manusia butuhkan.BAB III KESIMPULAN Alam adalah segala sesuatu yang ada atau yang dianggap ada oleh manusia di dunia ini selain Allah beserta Dzat dan sifat-Nya.

com/2013/02/bencana-dalam-pandangan-islam.walisongo. Hemin. http://melyme-agama.html http://library.blogspot.com/2012/07/alam-semesta-menurut-pandangan-islam.BAB IV DAFTAR PUSTAKA DEPAG RI. 2001. Buku Teks Pendidikan Agama Islam pada Perguruan Tinggi Umum. 2000. Jakarta : Direktorat Perguruan Tinggi Agama Islam. DEPAG RI. Endratno. 2005. Pendidikan Agama Islam Pada Perguruan Tinggi Umum.blogspot.id/digilib/gdl. Jakarta : PT Bulan Bintang.php?mod=browse&op=read&id=jtptiain-gdlakhmadnadl-4731 . Diklat Ajar Studi Islam 3. DEPAG.html http://fahmi-salim.ac.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful