P. 1
Syekh Siti Jenar 1

Syekh Siti Jenar 1

|Views: 12|Likes:
Published by Yakin Doank
sasa
sasa

More info:

Categories:Types, Reviews
Published by: Yakin Doank on Jul 03, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/05/2014

pdf

text

original

dream | KISAH SYEKH SITI JENAR

Copyright andi91 andi91@webmail.umm.ac.id http://andi91.student.umm.ac.id/2010/08/20/kisah-syekh-siti-jenar/

KISAH SYEKH SITI JENAR
Syekh Siti Jenar lahir sekitar tahun 829 H/1348 C/1426 M (Serat She Siti Jenar Ki Sasrawijaya; Atja, Purwaka Tjaruban NagariSedjarah Muladjadi Keradjan Tjirebon), Ikatan Karyawan Museum, Jakarta, 1972; P.S. Sulendraningrat, Purwaka Tjaruban Nagari, Bhatara, Jakarta, 1972; H. Boedenani, Sejarah Sriwijaya, Terate, Bandung, 1976; Agus Sunyoto, Suluk Abdul Jalil Perjalanan Rohani Syaikh Syekh Siti Jenar dan Sang Pembaharu, LkiS, yogyakarta, 2003-2004; Sartono Kartodirjo dkk, [i]Sejarah Nasional Indonesia, Depdikbud, Jakarta, 1976; Babad Banten; Olthof, W.L., Babad Tanah Djawi. In Proza Javaansche Geschiedenis, ‘s-Gravenhage, M.Nijhoff, 1941; raffles, Th.S., The History of Java, 2 vol, 1817), dilingkungan Pakuwuan Caruban, pusat kota Caruban larang waktu itu, yg sekarang lebih dikenal sebagai Astana japura, sebelah tenggara Cirebon. Suatu lingkungan yg multi-etnis, multi-bahasa dan sebagai titik temu kebudayaan serta peradaban berbagai suku.

Selama ini, silsilah Syekh Siti Jenar masih sangat kabur. Kekurangjelasan asal-usul ini juga sama dgn kegelapan tahun kehidupan Syekh Siti Jenar sebagai manusia sejarah. Pengaburan tentang silsilah, keluarga dan ajaran Beliau yg dilakukan oleh penguasa muslim pada abad ke-16 hingga akhir abad ke-17. Penguasa merasa perlu untuk “mengubur” segala yg berbau Syekh Siti Jenar akibat popularitasnya di masyarakat yg mengalahkan dewan ulama serta ajaran resmi yg diakui Kerajaan Islam waktu itu. Hal ini kemudian menjadi latar belakang munculnya kisah bahwa Syekh Siti Jenar berasal dari cacing.

Dalam sebuah naskah klasik, cerita yg masih sangat populer tersebut dibantah secara tegas, “Wondene kacariyos yen Lemahbang punika asal saking cacing, punika ded, sajatosipun inggih pancen manungsa darah alit kemawon, griya ing dhusun Lemahbang.” [Adapun diceritakan kalau Lemahbang (Syekh Siti Jenar) itu berasal dari cacing, itu salah. Sebenarnya ia memang manusia berdarah kecil saja (rakyat jelata), bertempat tinggal di desa Lemah Abang]….<serat Candhakipun Riwayat jati ; Alih aksara; Perpustakaan Daerah Propinsi Jawa Tengah, 2002, hlm. 1>

page 1 / 5

id/2010/08/20/kisah-syekh-siti-jenar/ Jadi Syekh Siti Jenar adalah manusia lumrah hanya memang ia walau berasal dari kalangan bangsawan setelah kembali ke Jawa menempuh hidup sebagai petani. Namun. baru dua bulan di Caruban. Syekh Datuk Shaleh beserta istrinya sampai di Cirebon dan saat itu. Dari silsilah yg ada. yg semua keturunannya bertebaran ke berbagai pelosok dunia. yaitu Syekh Datuk Ahamad dan Syekh Datuk Shaleh. Adapun Syekh Maulana ‘sa atau Syekh Datuk ‘Isa putra Syekh Ahmadsyah kemudian bermukim di Malaka. Ayah Syekh Siti Jenar adalah Syekh Datuk Shaleh adalah ulama sunni asal Malaka yg kemudian menetap di Cirebon karena ancaman politik di Kesultanan Malaka yg sedang dilanda kemelut kekuasaan pada akhir tahun 1424 M.umm. Sumber-sumber Malaka dan Palembang menyebut nama Syekh Siti Jenar dgn sebutan Syekh Jabaranta dan Syekh ‘Abdul Jalil. Syekh Datuk Shaleh bin Syekh ‘Isa ‘Alawi bin Ahmadsyah Jamaludin Husain bin Syekh ‘Abdullah Khannuddin bin Syekh Sayid ‘Abdul Malikal-Qazam. putra Syehk Datuk Ahmad.ac. Syekh Maulana ‘Isa memiliki dua orang putra. pada tahun awal tahun 1426. yg saat itu.ac. sambil berdagang Syekh Datuk Shaleh memperkuat penyebaran Islam yg sudah beberapa lama tersiar di seantero bumi Caruban. besama-sama dgn ulama kenamaan Syekh Datuk Kahfi. Ahmadsyah Jalaluddin setelah dewasa pindah ke Kamboja dan menjadi penyebar agama Islam di sana. Syekh Siti Jenar yg memiliki nama kecil San Ali dan kemudian dikenal sebagai Syekh ‘Abdul Jalil adalah putra seorang ulama asal Malaka. Syekh Siti Jenar masih berada dalam kandungan ibunya 3 bulan.student. silsilah Syekh Siti Jenar berpuncak pada Sayidina Husain bin ‘Ali bin Abi Thalib. Nama terakhir ini adalah seorang Syekh kalangan ‘Alawi kesohor di Ahmadabad. India. diketahui pula bahwa ada dua kakek buyutnya yg menjadi mursyid thariqah Syathariyah di Gujarat yg sangat dihormati. Syekh ‘Abdul Malik adalah penyebar agama Islam yg bersama keluarganya pindah dari Tarim ke India. dibawah asuhan Syekh datuk Kahfi. Di Tanah Caruban ini. Ki Samadullah atau Pangeran Walangsungsang yg sedang nyantri di Cirebon. salah satu keluarga utama keturunan ulama terkenal Syekh ‘Isa al-Muhajir al-Bashari al-‘Alawi.id http://andi91. Syekh Datuk Shaleh wafat. dipandang sebagai rakyat kecil oleh struktur budaya Jawa. Qazam adalah sebuah distrik berdekatan dgn kota Tarim di Hadramaut.dream | KISAH SYEKH SITI JENAR Copyright andi91 andi91@webmail. Sejak itulah San Ali atau Syekh Siti Jenar kecil diasuh oleh Ki Danusela serta penasihatnya.umm. disamping sebagai wali penyebar Islam di Tanah Jawa. menyiarkan agama Islam. yg berasal dari Handramaut. masa transisi kekuasaan Sultan Muhammad Iskandar Syah kepada Sultan Mudzaffar Syah. Syekh ‘Abdul Malik adalah putra Syekh ‘Alawi. Maulana ‘Abdullah Khannuddin adalah putra Syekh ‘Abdul Malik atau Asamat Khan. yakni Syekh Abdullah Khannuddin dan Syekh Ahmadsyah Jalaluddin. Pada akhir tahun 1425. page 2 / 5 . menantu Rasulullah. Jika diurut keatas.

Syekh Siti Jenar mempunyai efek khusus yang kita anggap sebagai “insiden” diantara pemuka-pemuka Agama Islam pada abad ke 16 M.id/2010/08/20/kisah-syekh-siti-jenar/ Jadi walaupun San Ali adalah keturunan ulama Malaka. disertai dgn pendidikan otodidak bidang spiritual. dalam bidang fiqih dan ilmu ‘alat. page 3 / 5 . itulah tandanya musibah kepada anak cucu anda.dream | KISAH SYEKH SITI JENAR Copyright andi91 andi91@webmail. tetapi para Wali Jawadwipa/ Wali Songo tidak menyetujui alirannya. Pesan/ Dialog Syekh Siti Jenar ( Syekh Lemah Abang ) sblm wafat.umm. misalnya : perihal ilmu bedanya antara Kawula dan Gusti dan Tunggalnya Kawula dan Gusti. disana Syekh Siti Jenar mengajarkan agama kepada Ki Ageng Pengging ( Kebo Kenongo ) dan masyarakat. telah mampu menjadi salah satu pusat pengajaran Islam. 1506 M.student. Pesan Syekh Siti Jenar sebelum wafat. heterogen dan sebagai basis antarlintas perdagangan dunia waktu itu. Syekh Siti Jenar.ac. serta tasawuf. Sebelum wafat. namun sejak kecil lingkungan hidupnya adalah kultur Cirebon yg saat itu menjadi sebuah kota multikultur. oleh karena itulah Syekh Siti Jenar dihukum mati th. berasal dari Bagdad beraliran Syi’ah Muntadar. Sampai usia 20 tahun.” katanya.ac. Syekh Datuk Kahfi. kalau ada kerbo bule mata kucing ( orang Belanda ) naik dari laut.id http://andi91. San Ali mempelajari berbagai bidang agama Islam dgn sepenuh hati. Cirebon sekarang ini. Saat itu Cirebon dgn Padepokan Giri Amparan Jatinya yg diasuh oleh seorang ulama asal Makkah dan Malaka. sedang kenyataannya Belanda menjajah Indonesia selama 350 tahun dan banyak menyengsarakan rakyat Indonesia. dan dimakamkan di Anggaraksa alias Graksan.umm. beliau menetap di Pengging Jawa Timur. lambat laun ketika itu banyak orang-orang yang mengaji tasawuf/ hakiki. Syekh Siti Jenar sempat berpesan kepada para dewan wali/ Wai Songo bahwa “ Kelak pada suatu zaman akhir. dan lebih jauh lagi keturunan Arab.

umm. karena berkali-kali tusukan selalu mati.” Masa matinya ALLAH seperti kambing. jasadnya mengecil sebesar kuncup bunga melati dan baunya semerbak mewangi bau harumnya melati ( Syekh Siti Jenar. bahwa Syekh Siti Jenar mengaku dirinya ALLAH. terjadilah kejadian yang sangat mencengangkan masyarakat karena memang disaksikan secara terbuka dihalaman masjid Agung Cirebon. mati dan dari lukanya mengalir darah putih. lalu para Wali saling tersenyum. dan para Wali berkata kembali.” Ketika tusukan kedua. Syekh Siti Jenar menjawab.umm. dan yang harus melaksanakan keputusan tersebut yaitu Sunan Kudus dengan keris Ki Kantanaga yang diberikan oleh Sunan Gunung Jati. dan oleh Sunan kalijogo ditanyakan apakah benar tuduhan tersebut.” Sesudah itu ditusuklah jasadnya dan wafatlah Syekh Siti Jenar seperti umumnya manusia.student. hidup. mati. seperti orang tidur badannya lemas. sambil berkata. Sebelum eksekusi berlangsung. dari lukanya keluar darah merah. “ Lalu harus bagaimana mati saya menurut keinginan anda?”dan dijawab oleh seluruh Wali. Syekh Siti Jenar membujur tergolek di lantai masjid. maka dewan wali dalam sidangnya sepakat untuk menjatuhkan hukuman mati bagi si tertuduh. Para Wali berkata kembali.?. seketika itu para wali berkata kembali.” Masa ada ALLAH seperti besi ?”.dream | KISAH SYEKH SITI JENAR Copyright andi91 andi91@webmail. Kemudian pada tusukan keempat . sambil berkata.” Masa matinya ALLAH seperti cacing!”.ac. maka. dan Sekh Siti Jenar menerima putusan tersebut agar segera dilaksanakan. Secepat kilat Syekh Siti Jenar menampakan diri lagi. “ Coba tusuk sekali lagi?” Ketika tusukan ketiga. terdengar suara yang sangat keras seprti beradunya kedua besi yang sangat besar. tusuklah sekali lagi. hidup. Syekh Siti Jenar menghilang tidak ada ujud jasadnya.id/2010/08/20/kisah-syekh-siti-jenar/ Atas tuduhan Syekh Maulana Maghribi. wafat wajar dan tidak bunuh diri ) Syeh siti Jenar adalah salah satu wali Allah yang hebat ilmu kebathinannya diantara page 4 / 5 .? Syekh Siti Jenar bangun hidup kembali tanpa luka dan berkata. begitulah mati bagi seorang Insanul kamil. beliau mengakuinya benar adanya. Syekh Siti Jenar rebah.ac.” Coba. dan dialog tersebut diantaranya sbb : Menempelnya keris Ki Kantanaga ke jasad Syekh Siti Jenar.id http://andi91.” Masa matinya ALLAH seperti syaitan.” Coba tusuk sekali lagi?”. Syekh Siti Jenar berkata.” Biasa!”.

ac. Setelah di musyawarahkan syeh siti jenar harus ditindak dengan diburu sampai insyaf atau mati oleh sunan kalijaga yang ditunjuk sebagai executor. dalam perburuannya beliau sunan kalijaga diberi pedang yg disebut "pedang Allah" oleh salahsatu walisongo konon pedang ini masih misterius keberadaanya sampai sekarang. sedikit info "sunan kalijaga adalah sunan yang mempunyai Ilmu kebathinan paling tinggi dibanding syeh siti Jenar.umm. Dia diburu oleh wali songo karena tidak mau sholat 5 waktu.html page 5 / 5 .tetapi dia tidak mengindahkan bahkan menantang tarung Ilmu.id http://andi91.tetapi dia bukan beraliran syi'ah. Sehingga membuat keputusan para walisongo menegurnya. Sumber http://yuliano.student.melainkan dia hanya mau beribadah dengan berdzikir saja. Dan syeh siti Jenar secara diam2 selama di arab selalu kontak dengan kakek2 itu sampai mempunyai Ilmunya kakek tersebut.ac.dream | KISAH SYEKH SITI JENAR Copyright andi91 andi91@webmail.karena aliran syi'ah tetap ada sholat 5 waktu tetapi berbeda hukum hadist saja dengan aliran sunni.vox.wafatnya karena perbedaan paham dengan paham islam sunni para wali songo.com/library/post/asal-usul-syekh-siti-jenar.id/2010/08/20/kisah-syekh-siti-jenar/ wali songo lain.ini terjadi karena sewaktu ke arab dengan sunan bonang beliau telah diperingati jangan belajar ilmu yang dimiliki oleh seorang kakek yg berada dipojok masjidil haram yg sedang "berzikir". lalu matilah syeh siti jenar dengan pedang tsb setelah berhasil ditemukan bersembunyi didalam suatu gunung didaerah jawa.umm.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->