Filsafat Hukum Islam

M. Sularno, Program Studi Hukum Islam, Fakultas Ilmu Agama Islam, Universitas Islam Indonesia

Qiyas. .wurud lafaz dan makna seluruhnya. * Ia merupakan dalil pokok hukum Islam * Ia menjadi sumber dari sgl sumber hk (Islam). Sumber hukum Islam yaitu Al-Qur’an dan Al-Sunnah. Sedangkan dalil adalah petunjuk yang membawa kepada ditemu kannya hukum tertentu. Sumber dan Dalil Hukum Islam Menurut Fathurrahman Djamil. adapun Dalil hukum Islam yaitu : Ijma’. dll. * Ia qat’I al. Sumber hukum Islam merupakan wadah / tempat yang dari padanya digali norma-norma hk Islam.VII SUMBER DAN METODE PENETAPAN HUKUM ISLAM A. Istihsan. ‘Urf. shg menjadi sumber hukum utama dan pertama (pokok) bagi hukum Islam. Al-Qur’an merupakan sumber hukum Islam * Al-Qur’an = hukum Tuhan. 1. Istislah. dan qat’I aldalalah dan sebagian zanni al-dalalah.

Suruhan : misal : . * Ibarat Al-Qur’an tentang hukum : a.Dirikanlah salat dan tunaikanlah zakat… b. shg terbuka penafsiran. pujian – celaan : . Ibadah . c. * Sistematika hukum dalam Qur’an (sistematika) : a. Hukum KHuluqiyah (akhlaq) c. dan tidak ada arti lain. _ Pencuri laki-laki dan perempuan potonglah dua tangannya..* Penunjukan Al-Qur’an tentang hukum : a.Janganlah kamu membunuh jiwa yg diharamkan Allah. . Mutasyabih : tidak jelas artinya. pahala – dosa..Barang siapa yg taat kepada Allah dan rasulNya ia akan . 2). Hukum I’tiqadiyah (akidah) b..Para isteri yg ditalak hendaknya menahan (menunggu masa masuk syurga. Ibarat : . iddah) seolama tiga kali suci. b. Muhkam : terang arti dan maksudnya. Hukum Syar’iyah (syari’ah) : 1). Janji – ancaman.. Mu’amalah.

Sebagai Rasul b. Sebagai kepala negara c. * Sumber kasyfiyah /intuisi : hanya oleh orang yg tahu hk Islam dan menga malkannya. Potensi Insani : Aqliyah.2. Menetapka hukum yg belum diatur dlm Qur’an 3. Kedudukan dan Fungsi Al-Sunnah terhadap Al-Qur’an : a. 2. Sebagai manusia biasa (sunnah gairu tasyri’iyah) . Sumber hukum Islam berasal dari : 1. . Praja. baik yg ibadah maupun mu’amalah. Memperkuat ketetapan Al-Qur’an 2). Fungsi : 1). Tindakan dan kegiatan Rasul diklasifikasikan : a. ijmak. Sumber Ilahi : Naqliyah (Perpaduan aqliyah dan naqliyah = kasyfiyah) *Sumber aqliyah : qiyas. Menurut Juhaya S. b. istishab. dll (kebenarannya relatif. Kedudukan : Menempati posisi kedua setelah Al-Qur’an. Sebagai qadi d. umumnya bidang mu’amalah). istihsan. Memperjelas / memerinci apa yang diatur Al-Qur’an 3).

b.Bil Ma’sur. Ahl al-Ihtiyat Keter : Dua aliran a melahirkan aliran b. * Metode Qur’an yg dianut oleh pakar hukum Islam : a. Dua aliran c lahirkan aliran d. d. Literalisme. Naqliyah : Metode Al-Qur’an Sunnah.Dua aliran penafsiran Qur’an : . Metode Pemahaman Sumber Hukum Islam 1. Metode Tajribah –Hissiyah (Pengalaman inderawi / empirik) 3. Ijmak. Metode Istiqra’ (Penalaran induktif).B. Spiritualisme. kontekstualisme . Pemahaman hukum dari Qur’an berdasar Qur’an b. Metode Hukum Islam : 1. . C. Pemahaman hukum dari Qur’an berdasar penafsiran tabiin . Metode Naqliyah – aqliyah 2. Pemahaman hukum dari Qur’an berdasar Sunnah c. dan Bir – Ra’yi.Metode pemahaman berdasarkan Qur’an ada 4 pringkat : a. Metode Mutawatirat (Premis-premis yg ditransmisi) 4. C. Aliran pemahaman Hadis : a. Literalisme >< Spiritualisme. c. 2. Spiritualisme-sufistik. Metode Sunnah : metode menentukan hukum berdasarkan sunnah. Pemahaman hukum dari Qur’an berdasar penafdsiran sahbt d. Ahl al-Ra’yi >< Ahl al-Hadis. b.

Al-Asasiyah : yang dapat disebabkan adanya sesuatu yg ( prinsipal) selainnya dengan sendirinya. Metode Qiyas ( illat hukum ) Macam-macam illat : a. Al-Mubasarah : yang menyebabkan sesuatu yg lain berada tanpa perantara d. Al-Adah : yang menyebabkan adanya wujud sesuatu (instrumental) c. Gairu al-Mubasarah e. (Baca : FHI oleh Juhaya S. Al-Tammah f. Praja). .Al-Manqulah ( dari informasi Qur’an / Sunnah) .3. Al-Mu’addah * Cara mengetahui illat : . b.Al-Mustanbatah ( dengan melakukan istinbat / pemikiran).

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful