Filsafat Hukum Islam

M. Sularno, Program Studi Hukum Islam, Fakultas Ilmu Agama Islam, Universitas Islam Indonesia

‘Urf. shg menjadi sumber hukum utama dan pertama (pokok) bagi hukum Islam. Sumber hukum Islam yaitu Al-Qur’an dan Al-Sunnah. . Istihsan. Sumber hukum Islam merupakan wadah / tempat yang dari padanya digali norma-norma hk Islam. Istislah. adapun Dalil hukum Islam yaitu : Ijma’. Sumber dan Dalil Hukum Islam Menurut Fathurrahman Djamil.wurud lafaz dan makna seluruhnya. Al-Qur’an merupakan sumber hukum Islam * Al-Qur’an = hukum Tuhan. Qiyas. Sedangkan dalil adalah petunjuk yang membawa kepada ditemu kannya hukum tertentu.VII SUMBER DAN METODE PENETAPAN HUKUM ISLAM A. 1. dan qat’I aldalalah dan sebagian zanni al-dalalah. * Ia qat’I al. dll. * Ia merupakan dalil pokok hukum Islam * Ia menjadi sumber dari sgl sumber hk (Islam).

Suruhan : misal : . Hukum I’tiqadiyah (akidah) b.Janganlah kamu membunuh jiwa yg diharamkan Allah. pujian – celaan : . _ Pencuri laki-laki dan perempuan potonglah dua tangannya. * Sistematika hukum dalam Qur’an (sistematika) : a. b.. Mutasyabih : tidak jelas artinya. iddah) seolama tiga kali suci.Dirikanlah salat dan tunaikanlah zakat… b. shg terbuka penafsiran. Janji – ancaman. Mu’amalah. dan tidak ada arti lain.Barang siapa yg taat kepada Allah dan rasulNya ia akan . . Hukum KHuluqiyah (akhlaq) c. Ibarat : . Ibadah . * Ibarat Al-Qur’an tentang hukum : a...Para isteri yg ditalak hendaknya menahan (menunggu masa masuk syurga. c.* Penunjukan Al-Qur’an tentang hukum : a. Hukum Syar’iyah (syari’ah) : 1). Muhkam : terang arti dan maksudnya. 2).. pahala – dosa.

Sebagai manusia biasa (sunnah gairu tasyri’iyah) . Sebagai qadi d. baik yg ibadah maupun mu’amalah. umumnya bidang mu’amalah). Sumber Ilahi : Naqliyah (Perpaduan aqliyah dan naqliyah = kasyfiyah) *Sumber aqliyah : qiyas. Praja. Potensi Insani : Aqliyah. Memperkuat ketetapan Al-Qur’an 2). Sumber hukum Islam berasal dari : 1. Sebagai Rasul b. b. ijmak. Fungsi : 1). Menurut Juhaya S. Memperjelas / memerinci apa yang diatur Al-Qur’an 3). Menetapka hukum yg belum diatur dlm Qur’an 3. dll (kebenarannya relatif. Sebagai kepala negara c. . istihsan. Tindakan dan kegiatan Rasul diklasifikasikan : a. 2. * Sumber kasyfiyah /intuisi : hanya oleh orang yg tahu hk Islam dan menga malkannya. Kedudukan : Menempati posisi kedua setelah Al-Qur’an. istishab.2. Kedudukan dan Fungsi Al-Sunnah terhadap Al-Qur’an : a.

Pemahaman hukum dari Qur’an berdasar penafdsiran sahbt d. Aliran pemahaman Hadis : a. Metode Hukum Islam : 1. b. C. d. kontekstualisme .Dua aliran penafsiran Qur’an : . Literalisme.Bil Ma’sur. Pemahaman hukum dari Qur’an berdasar Sunnah c. 2. Pemahaman hukum dari Qur’an berdasar penafsiran tabiin . Ijmak. dan Bir – Ra’yi. Ahl al-Ra’yi >< Ahl al-Hadis. Spiritualisme-sufistik. . Dua aliran c lahirkan aliran d. Naqliyah : Metode Al-Qur’an Sunnah. Metode Tajribah –Hissiyah (Pengalaman inderawi / empirik) 3. Metode Istiqra’ (Penalaran induktif). Metode Naqliyah – aqliyah 2.B. Ahl al-Ihtiyat Keter : Dua aliran a melahirkan aliran b. * Metode Qur’an yg dianut oleh pakar hukum Islam : a. Literalisme >< Spiritualisme. Metode Pemahaman Sumber Hukum Islam 1. Pemahaman hukum dari Qur’an berdasar Qur’an b. Metode Mutawatirat (Premis-premis yg ditransmisi) 4.Metode pemahaman berdasarkan Qur’an ada 4 pringkat : a. c. Spiritualisme. Metode Sunnah : metode menentukan hukum berdasarkan sunnah. C. b.

(Baca : FHI oleh Juhaya S. Al-Mu’addah * Cara mengetahui illat : .Al-Manqulah ( dari informasi Qur’an / Sunnah) . b.3. . Al-Asasiyah : yang dapat disebabkan adanya sesuatu yg ( prinsipal) selainnya dengan sendirinya. Al-Adah : yang menyebabkan adanya wujud sesuatu (instrumental) c. Metode Qiyas ( illat hukum ) Macam-macam illat : a. Praja).Al-Mustanbatah ( dengan melakukan istinbat / pemikiran). Al-Mubasarah : yang menyebabkan sesuatu yg lain berada tanpa perantara d. Al-Tammah f. Gairu al-Mubasarah e.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful