KATA PENGANTAR

Puji sukur panjatkan kepada Allah SWT, yang atas rahmatnya maka saya dapat menyelesaikan makalah mengenai "Moralitas Bangsa Indonesia Saat Ini" Penulisan makalah ini merupakan salah satu persyaratann untuk memenuhi tugas mata kuliah Pendidikan Kewarganegaraan di Fakultas Hukum Universitas Padjadjaran. Pada penulisan makalah ini, masih terdapat banyak kekurangan baik pada teknis maupun pada penulisan materi, mengingat kemampuan yang dimiliki oleh saya. Maka dari itu kritik dan saran dari semua pihak sangat diperlukan untuk menyempurnakan makalah ini. Dalam penulisan makalah ini saya berterima kasih sebesar besarnya kepada semua pihak yang berperan menyelesaikan makalah ini. Akhirnya penulis berharap agar Allah SWT memberikan imbalan yang setimpal pada semua pihak yang ikut membantu proses penyelesaian makalah ini, terima kasih.

PENDAHULUAN LATAR BELAKANG MASALAH Kondisi moral bangsa Indonesia saat ini sudah mulai mengkhawatirkan. Karena sesungguhnya tidak hanya intelektual bangsa yang harus dikembangkan. seolah olah pemerintah hanya foukus dalam urusan menaikan mutu pendidikan melalui perbaikan perbaikan standar nilai. RUMUSAN MASALAH 1. Bagaimana pendidikan moral memperbaiki moral bangsa Indonesia? 5. Di sisi lain pemerintah yang ada saat ini terlihat seakan akan tidak terlalu memperdulikan masalah moral bangsa Indonesia. justru malah melupakan pentingnya kaidah dan norma yang ada. namun moral juga harus ikut berkembang. pemerintah tidak melihat bagaimana kondisi moral peserta didik. Bayak para remaja yang sebenernya berfungsi sebagai tiang bangsa. Mereka sudah benar benar melupakan sesuatu yang seharusnya mereka tanam sejak dini. Apakah yang dimaksud dengan pendidikan moral? 4. tetapi mutu hati juga harus ikut ditingkatkan. karena mereka merupaka cerminan bangsa. karena sesungguhnya seharusnya sekolah tidak hanya bertugas untuk meningkatkan mutu otak bangsa. Apa itu moral? 2. Kerusakan moral Indonesia bukan semata mata masalah pemerintah. Instansi sekolah seakan akan hanya sebagai hiasan saja. sehingga menyebkan rusaknya moral bangsa Indonesia. Bagaimana Indonesia? TUJUAN pemerintah dalam menghadapi kemerosotan moral bangsa . Bagaimana kondisi moral bangsa Indonesia saat ini? 3.

1. Mengetahui apa itu moral 2. Mengetahui kondisi remaja saat ini dan masalah apa yang ditimbulkan 3. Dapat menentukan solusi yang tepat untuk menangani permasalahan kemerosotan moral bangsa .

tanpa adanya moral manusia tidak akan bisa melakukan proses sosialisasi. (Gunarasa.LANDASAN TEORI MORAL Kata moral merupakan kata yang berasal dari bahasa latin yaitu „mores‟. manusia harus memiliki moral jika ingin dihormati oleh sesamanya. Di dalam moral terdapat tingkah laku. Moral pada zaman sekarang memiliki nilai implicit karena banyak orang yang memiliki moral atau sikap amoral itu dari sudut pandang yang sempit. Moral secara eksplisit adalah berbagai hal yang memiliki hubungan dengan proses sosialisasi individu. suara hati. mores itu sendiri berarti kebiasaan atau cara hidup. begitu juga sebaliknya. maka orang itu dapat dikatakan memiliki nilai moral yang baik. perilaku. tafsiran. Jika yang dilakukan seseorang itu sesuai dengan nilai rasa yang berlaku di masyarakat tersebut dan dapat diterima dan mampu menyenangkan lingkungan masyarakatnya. serta nasihat. perbuatan. Moral itu merupakan salah satu sifat dasar yang diajarkan dalam kehidupan. Moral adalah nilai keabsolutan dalam kehidupan bermasyarakat secara utuh. Menurut Immanuel Kant. 1979) Moral dapat diartikan sebagai kaidah norma dan pranata yang mampu mengatur perilaku individu dalam menjalani suatu hubungan dengan masyarakat. moralitas adalah hal keyakinan serta sikap batin dan bukan hanya sekedar penyesuaian dengan beberapa aturan dari luar. dan ucapan seseorang dalam menjalankan interaksi dengan individu lain. Sehingga moral adalah hal mutlak atau suatu perilaku yang harus dimiliki oleh manusia. (Shaffer. Penilaian terhadap moral itu sendiri dapat diukur dari kebudayaan masyarakat setempat. perbuatan yang dilakukan seseorang pada saat mencoba melakukan sesuatu berdasarkan pengalaman. entah itu aturan berupa . 1986) Moral pada dasarnya adalah suatu rangkaian nilai dari berbagai macam perilaku yang wajib dipatuhi. Moral juga dapat diartikan sebagai sikap.

bahwa criteria mutu moral dari seseorang adalah hal kesetiaannya terhadap hatinya sendiri. di dalam dunia Islam moral identik dengan ahlak.    Menyangkut cara seseorang bertingkah laku dalam berhubungan dengan individu lain. dan tepat atau tidak tepat. . menyangkut apa yang dianggap adil dan pantas. Dalam kamus filsafat terdapat beberapa definisi dari moral. Moral merupakan tindakan manusia yang bercorak khusus yang didasarkan kepada pengertian baik dan buruk. dimana kata ahlak berasal dari bahasa Arab „khulqun‟ yang berarti budi pekerti. yang diantaranya adalah sebagai berikut:  Memiliki kemampuan untuk diarahkan oleh (dipengaruhi oleh) keibsyafan benar atau salah. Selanjutnya dikatakan. benar atau salah. Sesuai dengan kaidah kaidah yang diterima. Dalam hal ini dapat dikatakan bahwa suatu kewajiban dan norma moral sekaligus menyangkut keharusan untuk bersopan santun. Menyangkut kegiatan kegiatan yang dipandang baik atau buruk.hukum Negara. hukum agama atau hukum adat istiadat. kemampuan untuk mengarahkan (mempengaruhi) orang lain sesuai dengan kaidah kaidah perilaku nilai benar atau salah. Moral adalah realisasi dari kepribadian pada umumnya. Moral merupakan norma yang bersifat kesadaran atau keinsyafan terhadap suatu kewajiban untuk melakukan sesuatu atau keharusan untuk meninggalkan perbuatan perbuatan tertentu yang dinilai masyarakat dapat melanggar norma norma kehidupan. Moral lah yang membedakan manusia dengan mahluk tuhan yang lain.

PEMBAHASAN Kerusakan moral Indonesia sudah melewati tahap yang sangat membahayakan. akan tetapi telah mengubah cara pandang dan paradigma masyarakat terhadap segala sesuatu. maka . baik penyelenggara Negara maupun masyarakat umum. dengan adanya televise. Salah satu contoh dampak positif dari televise. kita dapat mendapatkan berbagai macam informasi dari seluruh penjuru dunia dengan lebih jelas dibandingkan media cetak. Kemajuan teknologi ini tidak hanya mengubah gaya hidup masyarakat. Sekecil apapun pelanggaran moral akan merapuhkan sendi sendi kehidupan tanah air Indonesia. apabila televise menyangkan sesuatu yang tidak mendidik moral anak. karena kerusakan moral tersebut sudah masuk segala bidang dan terjadi di hamper seluruh komponen bangsa. internet dan lain sebagainya. sebenarnya televise memberikan dampak negative dan memberikan dampak positive kepada masyarakat. MEDIA ELEKTRONIK DAN MORAL BANGSA Tidak dapat kita pungkiri. Secara objektif. khususnya teknologi di bidang informasi seperti televisi. Pelanggaran moral baginya dirasa enteng saja. kemajuan teknologi semakin pesat. meskipun pesan pesan agama yang sering didengarnya mengecam perbuatan tersebut. Segala sendi kehidupan yang ada dalam masyarakat tidak luput dari campur tangan teknologi. satu hal yang terkadang kita kurang menyadarinya. khususnya bagi anak anak. Pengaruh televise kepada jiwa anak sangatlah signifikan. Disini kita menyaksikan fenomena sekaligus tragedy yang sungguh berseberangan dnegan suasana keagamaan. bahwa televise sering memberikan dampak negative. Apa sebenarnya penyebab rapuhnya moral masyarakat Indonesia? A. Adapun. Dengan mudahnya kita bisa menyaksikan perilaku pejabat pemerintah atau sekelompok orang yang tidak mau tahu dengan segala bingkai moral.

Banyaknya tayangan televise yang tidak layak dan dapat merusak . 13. “Berdasarkan hasil survey. Tayangan televise saat ini dinilai hanya mementingkan nilai komersil. Departemen Komunikasi dan Informatika (Depkominfo) Bersama Komisi Penyiaran Indonesia melakukan pengawasan ketat terhadap siaran siaran televise saat ini. afektif. Jika yang dia liat sehari harinya adalah sinetron. 2. Konvergensi Penggabungan antara nativisme dan impirisme. kecenderungan meniru. sehingga akan menghambat perkembangan kogntif.” Kata Menkominfo Tifatul Sembiring. Dengan pacaran. Dan jika kita lihat dari disipli ilmu psikologi perkembangan. Nativisme Teori yang mengatakan bahwa manusia tergantung gen yang dibawa dari orang tuanya. Impirisme Teori yang mengatakan bahwa manusia sepenuhnya dipengaruhi oleh lingkungan. konsentrasi anak akan terganggu. Akan tetapi yang paling dominan disini adalah factor lingkungan. Moralnya bisa menjadi buruk dan juga menjadi baik tergantung denagn apa yang disaksikan dihadapan mata. maka jangan salahkan anak kalau dia senang menghabiskan waktu pacaran di masa kanak kanaknya. 3. yaitu factor hereditas (keturunan). ada dua factor utama yang mempengaruhi perkembangan moral seseorang. dan psikomotoriknya. Tayangan itu dinilai dapat merusak moral bangsa jika terus menurus dipertontonkan kepada masyarakat. Karenanya. dan factor lingkungan.perilaku anak yang menontonnya akan mudah terkontaminasi dengan apa yang disaksikannya di layar kaca. Hasilnya. Untuk anak anak. yaitu: 1. tanpa memikirkan nilai edukasi. Dalam ilmu pendidikan terdapat tiga teori dasar yang dapat mempengaruhi perkembangan anak.3% atau 10 dari 75 tayangan televise Indonesia bermasalah.

acara mistis. seperti sinetron. Bagaimana kita bisa membangun moral bangsa yang baik. Hal ini terkait dengan kompetensi yang harus dimiliki seorang guru. Mereka dituntut tidak hanya sebagai pengajar yang mentrasfer ilmu. yang menampilkan tayangan tayangan yang tidak senonoh. Kompetensi personal ini meliputi memiliki kepribadian yang stabil. guru juga perlu memiliki kompetensi personal. Sehingga dari itu diharapkan dapat membentuk dan memperbaiki moral bangsa yang hari ini masih terpuruk. jika yang kita tonton hanyalah sesuatu berbau mistis dan erotis. orang tua kedua serta penjaga moral bagi anak didiknya.moral bangsa seperti tayangan infotaiment. PENDIDIKAN DAN MORAL BANGSA Dalam dunia pendidikan Indonesia. film film yang menampakan aurat perempuan dan cerita yang mengumbar aib seseorang. guru memiliki peran ganda bahkan multifungsi. reality show. sehingga menyebabkan menurunnya kualitas moral bangsa. Tayangan tayangan televise tersebut tidak memiliki kualitas. . mereka adalah panutan dan figure bagi anak didik dalam mencapai kemadirian dan kedewasaan. B. Selain kompetensi akademik dan pengelolaan proses belajar mengajar. tetapi juga sebagai pendidik yang menanamka nilai nilai budaya. berahlak mulia dan menjadi teladan bagi para peserta didiknya. Tanpa disadari oleh guru. maka moral kita secara otomatis akan terhindar dari degadrasi moral dan penetrasi budaya yang buruk yang sengaja diselipkan dalam tayangan tayangan televisi yang tidak mencerminkan nilai nilai kesopanan sebagaimana yang telah dijunjung oleh bangsa Indonesia. dan sebagainya. Ini akan mengkikis budaya timur kita. dan hanya menanamkan hal buruk pada pola piker masyarakat. Jika kita dapat mengindari televise yang seringkali menampilkan tayangan tayangan tak mendidik dan tidak mencerminkan nilai nilai kepribadian bangsa.

bahkan calon pemimpin yang jujur. Peningkatan mutu pendidikan di tanah air tidak bisa dilepaskan dari eksistensi guru itu sendiri.Malangnya. Jadi. murid kencing berdiri‟. Bagaimana kondidisi anak didik yang berada dibawah asuhan guru guru tidak terpuji ini? Dalam peribahasa disebutkan „guru kencing berlari. kita semua pada hakikatnya adalah guru. orang orang disekelilingnya tidak jujur sehingga mengahmbat kinerja sang pemimpin. Nilai UN digunakan sebagai ajang promosi bagi para pejabat. Berita ini sangat membuat sedih kita semua. kasir. seperti melonggarkan pengawasan dalam ujian. partner bisnis. sudah menjadi hak eksklusif masyarakat dengan kemampuan ekonomi yang kuat. guru yang sering dijadikan sosok „digugu dan ditiru‟ melakukan hal yang bertentangan dengan moral. Ada kasus calon wakil rakyat berijazah palsu. Kalopun ada pemimpin yang jujur. suatu bukti degradasi moral yang sangat meprihatinkan. guru yang pertama dan utama bagi anak anaknya. Tapi sesungguhnya sosok guru tidak hanya kita jumpai di lembaga sekolah. Sekolah mahal berlabel unggulan. Pantaslah kiranya saat ini bangsa Indonesia sulit mencari pegawai. Demikian pula dengan masyarakat. memiliki kompetensi moral yang baik adalah suatu kewajiban bagi individu yang ingin mewujudkan cita cita bangsa. Beberapa waktu yang lalu suatu surat kabar melansir saat ujian sertifikasi guru telah ditemukan ribuan ijazah palsu. bahkan pemerintah. Saat saat tes yang dihadapi dari jenjang SD sampai perguruan tinggi selalu saja terbuka kesempatan untuk bekerja sama dan saling memberik contekan. . cita cita pendidikan kita untuk membentuk manusia seutuhnya tidak dapat lepas dari campur tangan guru. dan jika perlu guru membagikan jawaban kepada peserta ujian. dan beberapa diantaranya tidak terpuji. dunia pendidikan kita telah banyak kehilangan idealismenya. orang tua adalah pendidik. para ulama. Beberapa daerah berusaha meningkatkan mutu pendidikan melalui tingkat kelulusan 100% yang dilakukan dengan berbagai cara.

Korupsi Al Qur‟an adalah salah satu bukti pejabat Indonesia miskin moral. Bagaimana tidak. hingga masyarakat hendaknya berani mengakui kesalahan dan kekeliruannya. Ia mengatakan kemerosotan moral dengan gejala hidup mewah dan berlebihan itulah penyebab utama hancurnya suatu Negara. Logika yang mereka pakai adalah semakin tinggi fasilitas berbanding lurus dengan kualitas hasil kerja. bagi kita tentunya tidak lah sulit untuk menemukan „jamur‟ gaya hidup mewah pejabat negri ini. baik produktifitas. melainkan juga ikut prihatin kepada . Karena banyak pejabat negri kita yang dengan sekian lengkap fasilitasnya tetapi tetap mandul. PEJABAT DAN MORAL BANGSA Nampaknya apa yang dikatakan sejarawan abad ke 17. etos ataupun elan kerjanya. C. Dan yang lebih penting adalah memperbaiki diri. Ada dua hal substansial yang menyebabkan Indonesia terpuruk. pejabat. bertobat dan melakukan aktivitas yang lebih baik dari hari kemarin. JIka melihat pola hidup para pejabat dan kaum elit Negara ini maka tentu yang terbayang di benak kita adalah kesan kemewahan yang sangat. maka dari pemerintah.Bila komponen bangsa ini mau interopeksi diri. Edward Gibbon dalam „The History Of The Decline and Fall Of the Rome‟ mulai sangat Nampak di negri ini. Gejala itu nampaknya sudah mengkristal menjadi gumpalan akumulasi Negara. Pada tataran konsepsi teoritis memang hal itu bisa dibenarkan. Mencuatnya kasus korupsi Al Quran sangat disayangkan oleh public negri ini. Publik hanya terkejut menyaksikan korupsi yang begitu massif. bahkan telah menyerang aspek aspek yang sebelumnya kita anggap tabu untuk disntuh korupsi. yaitu system pengelolaan Negara yang tidak baik dan moral pejabat yang rusak. gaya hidup yang lebih mementingkan libido duniawi. tapi jika kita “bumi-kan” pada tataran praktis makan jawabannya akan lain. Al quran sebagai kita suci umat islam yang seharusnya disucikan dan dihormati malah diselewengkan dengan memanfaatkan keuntungan proyek tersebut.

Seseorang yang seharusnya menyampaikan aspirasi rakyat di sidang paripurna. namun korupsi terkait dengan Al Quran. apalagi di Indonesia sebagai Negara yang masih harus banyak belajar. Kendati korupsi di kementrian agama bukan hal yang baru. tetapi setiap individu yang ada di dalamnya. Setiap manusia dilahirkan dengan naluri untuk melakukan sesuatu yang melenceng dengan moral dan norma. berkaca lah sebelum berkata. KESIMPULAN Krisis moral memang bukan hal baru di Indonesia. apakah moral kita sudah benar benar baik? . banyak dari kita yang berkoar koar mengenai buruknya pejabat pejabat diatas. tetapi beberapa diantara mereka memiliki kekuatan untuk teguh tidak melakukan hal tersebut. Bila ingin perubahan di dalam negri yang labil ini.institusi yang berlabel agama menjadi sarang korupsi. ini malah asik menonton video porno. Selain itu terdapat kasus anggota DPR yang menonton video porno saat sidang paripurna sedang berlangsung. kasus tersebut benar benar menunjukan bahwa moral anggota DPR Indonesia jongkok. apalagi anggota DPR tersebut berasala dari partai dengan label agamis yang menggembor gembor nama islam. di Negara yang terhitung maju sekalipun pasti terdapat masalah masalah pelencengan moral. Termasuk kita. Intinya yang menentukan kualitas moral bangsa bukanlah institusi atau lembaga. oleh public dianggap sebagai kemunafikan dan kemungkaran yang tidak bisa diterima. bahkan di dunia. jelas hal tersebut membuat masyarakat geram. mulailah dari kita sendiri. tetapi faktanya moral kita sendiri belum tentu ada di jalan yan benar.

A.MORALITAS BANGSA INDONESIA SAAT INI NAMA: DE RIZKY KURNIAWAN NPM: 110110100012 MATA KULIAH: PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN SEMESTER: S.T 2012 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful