P. 1
MAKALAH TAFSIR 2

MAKALAH TAFSIR 2

|Views: 36|Likes:
Published by Abdul Gofar
tafsir
tafsir

More info:

Published by: Abdul Gofar on Jul 28, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/04/2013

pdf

text

original

BAB I PENDAHULUAN

Pendidikan merupakan hal yang sangat penting, dengan pendidikan seorang manusia mampu menjadi orang yang berkualitas. Pendidikan pun diartikan sebagai sebuah usaha untuk mengembangkan potensi manusia dari berbagai aspek kehidupan serta mengasah pandangan hidup, sikap hidup dan keterampilan hidup yang baik. Dalam menjalankan setiap usaha diperlukan suatu tujuan yang jelas begitu pun dalam sebuah pendidikan. Apabila kita membicarakan tujuan pendidikan, kita harus lihat apa tujuan hidup manusia itu sendiri secara umum. Karena manusia dididik untuk menjadi insan kamil. Sesuai dengan surat Adz-Zariyat ayat 56: ”Sesungguhnya aku menciptakan jin dan manusia melainkan hanya untuk beribadah kepada-Ku”. Kata ibadah dalam ayat tersebut memiliki makna yang sangat luas tidak hanya dengan menjalankan yang 5 saja, namun segala sesuatu yang dikerjakan manusia di dunia merupakan suatu ibadah. Dalam makalah ini kami memfokuskan masalah tujuan pendidikan dalam Al-Qur’an menurut surat Ali Imran:138-139 dan surat Al-Fath: 29. Dalam kedua surat itu mengupas tentang kriteria seperti apa saja yang mampu mencapai tujuan pendidikan dalam Islam secara menyeluruh. Dengan mengetahui kriteria tersebut seyogyanya seorang manusia mampu mencapai tujuan pendidikan yang ada dalam Al-Qur’an

1

sedangkan yang dapat memeliharanya hanya taqwa. Al Qur’an dan Tafsirnya. Dana Bakti Wakaf Sayid Quthb. penetapan-penetapn sedemikaina ini disebutkan secara berulang-ulang dalam Al-Qur’an. Surat Ali Imran ayat 138-139:                                                Artinya: “Ini adalah penerangan bagi seluruh manusia dan petunjuk serta pelajaran bagi orang-orang yang bertaqwa”. 2 1 2 Zaini Dahlan. tentang petunjuk dan kesesatan-kebenaran dengan tabiaatnya yang terang dan jelas. dan bergerak dengannya. cahaya.Dibawah Naungan Qur’an. tanggap terhadapnya. hingga tedak berguna ilmu dan pengetahuannya. petunjuk. dan menggapai petunjuknya. (Ali Imran:138) Tafsir: Kisah ini diilustrasikan bagi orang-orang yang yang bertaqwa dan sarana untuk melakukan perjalanan dan mengambil hikmah. Jilid 2. dan sedikit pula kemampuannya memilih jalan yang benar. Bukan sekedar ilmu dan pengetahuan. mendapatkan pelajaran padanya. tapi mereka bergelimang dalam lumpur kebatilan. Hanya saja antusiasme manusia terhadap kebenaran cuma sedikit.BAB II PEMBAHASAN A. tidak memerlukan penjelasan yang panjang lebar. hal ini merupakan sarana petunjuk dan peringatan. yang manusia sekarang tidak akan mengetahuinya kalu tidak ada yang menunjukan dan menerangkannya. Semua itu hanya untuk orang-orang yang beriman dan bertaqwa. Mungkin juga karena takut menderita sebagai konsekuensi pengemban kebenaran dan pelaku dakwah. Juga untuk bersabar dan tabah menaggung beban derita dalam menempuh jalannya. ini ditujukan kepada seluruh umat manusia. 2 . Kalimat yang mengandung petunjuk ini tidak dapat ditangkap dan dicerna kecuali oleh hati yang beriman dan terbuka untuk menerima petunjuk. Oleh karena itu. Tafsir fi Zhilalil Qur’an. 2001. 1990. Hal itu disebabkan antusiasme terhadap kebenaran dan kemampuan memilih jalannya itu tidak didorong melainkan oleh iman. Ini adalah kutipan peristiwa yang telah berlalu. Yogyakarta: PT. nasehat dan pelajaran. dkk. Akan tetapi bagi orang-orang yang bertaqwa. Karena banyak orang yang mengerti dan mengetahui. serta memanfaatkan nasehat dan pelajarannya. Nasihat dan pelajaran yang berharga itu tidak dapat dimanfaatkan kecuali oleh hati yang bertaqwa. Maka. Mungkin karena karena memperturutkan hawa nafsunya. Inilah persoalannya. Akan tetapi hanya segolongan orang-orang yang tertentu saja yang mendapat petunjuk di dalamnya. bagi manusia dengan sedikitnya pengetahuannya tentang yang hak dan yang batil. Mereka itu adalah golongan “muttaqiin” yaitu orang-orang yang bertaqwa. cahaya. nasehat dan pelajaran. mendapatkan manfaatnya. Dan yang menghiasi hati hingga merasa indah untuk memilih petunjuk dan cahaya itu. Jakarta: Gema Insani. inilah esensi masalahnya. Disebutkan nashnya dalam Al-Qur’an bahwa didalam kitab ini terdapat kebenaran.1 Penjelasan: Ini adalah penerangan bagi manusia secara keseluruhan. Iman dan taqwa itulah yang melapangkan hati untuk menerima petunjuk.

yaitu seperti tanaman mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya. Peranan kamu lebih tinggi. (Ali. Akidahmu lebih tinggi karena kamu hanya bersujud kepada Allah saja. 48:29) 3 Ibid 3 . Akan tetapi. hanya kamulah yang akan mendapatkan akibat yang baik setelah kamu berjihad dan berusaha keras. Manhaj kamu lebih tinggi karena kamu berjalan menurut manhaj Allah. karena kamu pengemban wasiat atas kemanusiaan seluruhnya. Mereka harus mengetahui bahwa mereka akan mencapai posisi yang lebih tinggi. Maka. Pastilah kamu akan berada di tempat tertinggi.3 B. Umat Islam kehilangan semangat. Kedudukanmu lebih tinggi karena kamu adalah pewaris bumi sebagaiman yang dijanjiakan Allah.Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka ampunan dan pahala yang besar. jka kamu orang-orang yang beriman”. Karena. padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi (derajatnya). tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan kekorang-orang mu'min). niscaya kamu adalah orang-orang yang paling tinggi derajatnya. maka janganlah kamu mersa lemah dan bersedih hati. Surat Al Fath: 29                                                                                                                                                            Artinya : “Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dia adalah keras terhadap orang-orang kafir. pembawa petunjuk kepada setiap manusia. jika kamu benar-benar beriman. sedang mereka menempuh jalan kehidupan menurut manhaj yang dibuat oleh makhluk Allah. ayat ini diwahyukan unyk menyatakan agar mereka jangan kehilangan semangat karena kegagalan perang Uhud.” (QS. Sebagaimana Al-Qur’an berkata kepada Musa as. Penjelasan: Janganlah kamu bersiakp lemah dan bersedih hati atas apa yang telah menimpamu dan luput darimu karena kamu adalah orang-oarang yang paling tinggi derajatnya. tanda-tanda meraka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. yang mungkin saja ditimpakan kepadamu dan mungkin saja ditimpakan kepada orang lain. Jika kamu benar-benar beriman. semua itu adalah sunnah Allah. sedang mereka bersujud kepada sesuatu dari makhluk ciptaan-Nya. tersesat dari jalan yang lurus. Mereka harus memperkuat diri dengan keimanan. setelah mndapatkan ujian dan setelah mengalami pembersihan. tetapi berkasih sayang sesama mereka: kamu lihat mereka ruku' dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya. sedang mereka menyimpang dari manhaj Allah. sedang mereka akan dilupakan dan dimusnahkan.Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil. Dia memberitahukan kepada manusia bahwa jika mereka beriman dan benar dalam keimanan itu mereka akan meraih kemenangan. yaitu Rasullah saw.                “ Janganlah kamu beesikap lemah dan janganlah (pula) bersedih hati.Imran: 139) Tafsir: Setelah kekalahan di perang Uhud yang terjadi karena ketidaktaatan beberapa pasukan terhadap pimpinan.

 Allah SWT menyediakan pahala dan surga bagi orang-orang yang beriman. Orang-orang yang beriman itu selalu mengerjakan salat dengan khusyuk. Sifat-sifat mereka yang terlukis dalam injil. 2. Di wajah mereka tergambar bekas ketaqwaan. demikian itulah sifat-sifat yang agung dan luhur serta tinggi. Demikianlah agam islam. penuh ketundukan dan kepatuhan kepada Allah SWT. Tampak di wajah mereka telihat bekas sujud.  Sifat-sifat mereka dalam injil ialah seperti sebuah biji yang tumbuh dan berkembang menjadi pohom yang rindang dan kokoh dalam waktu yang sangat singkat. Kemudian kepada pengikut Rasulullah saw itu baik yang dahulu maupun yang sekarang Allah SWT menjanjikan pengampunan dosa-dosa mereka. Rasulullah saw dan para pengikutnya pada permulaan tumbuh dan berkembangnya. maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun mencintai-Nya. Sifat-sifat yang demikian itu adalah sifat-sifat yang terlukis dalam Taurat. yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir. diterangkan sifat-sifat Rasul yang di utus itu dan sifatsifat pengikutnya. kekhusukan dan keikhlasan mereka. Dalam ayat ini menerangkan bahwa Muhammad itu adalah rasul yang di utus Allah kepada seluruh umat. Janji Allah SWT yang demikian itu pasti ditepati. karunianya dari Allah dan keridhaan-Nya. Yang di maksud dengan bekas sujud di sini. senantiasa mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya yang agung. Ayat ini senada dengan ayat :                                                                Artinya: Hai orang-orang yang beriman. Para sahabat dan pengikut Rasul itu bersikap keras terhadap orang-orang kair. tunduk dan ikhlas. member mereka pahala yang banyak. yang bersikap lemahlembut terhadap orang-orang mu'min. niscaya Allah SWT menyatakannya pada roman mukana dan keseleo lidahnya”. Demikian itulah keadaan orang mukmin 4 .. mencari pahala. besikap dan berbudi pekerti yang halus sebagai gambaran keimanan mereka. para sahabat dan pengikut beliau semula sedikit. dan menyediakan surga sebagai tempat yang abadi bagi mereka. Mereka juga ruku' dan sujud dengan tulus ikhlas karena Allah. karena kuat dan indahnya. Walau mereka memiliki sikap tegas itu namun mereka berkasih sayang antar sesama mereka. Kesimpulan:  Sifat-sifat para sahabat rasul yang digambarkan dalam Taurat ialah : 1. Pada ayat ini Allah menjelaskan sifat dan sikap Nabi Muhammad SAW beserta pengikut-pengikut beliau. sehingga menambah panas hati orang-orang kafir. tidak ada ambaran kedengkian dan niat buruk kepada orang lain. Mengenai cahaya muka seorang ini.. diterangkan bahwa Alah SWT telah mengutus Muhammad saw membawa petunjuk dan agama islam untuk semua manusia. yang berjihad dijalan Allah.Pada ayat sebelumnya. Allah berfirman: Nabi Muhammad adalah utusan Allah yang diutusnya membawa rahmat bagi seluruh alam dan orangorang yang bersama dengannya yakni sahabat-sahabat Nabi serta pengikut-pengikut setia beliau adalah orangorang yang bersikap keras yakni tegas tidak berbasa-basi yang mengorbankan akidahnya terhadap orang-orang kafir.. Dalam ayat berikut ini. barangsiapa di antara kamu yang mutad dari agamanya. kemudian bertmbah dan berembang dalam waktu singkat seperti bijian yang tumbuh. Usman ra berkata:” adapun rahasia yang terpendam dalam hati seseorang. ialah. tetapi lamah lembut terhadap sesame mereka. mengeluarkan batangnya. lalu batang bercabang dan beranting. kemudian menjadi besar dan berbuah sehingga menakjubkan orang yang menanamnya. ialah air muka yang cemerlang. Keras dan tegas terhadap orang kafir dan lemah lembut terhadap sesama mereka.

Ini serupa dengan firman-Nya "… dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah. Allah menjanjikan untuk orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalamal yang shaleh di antara mereka yang bersama Nabi serta siapapun yang mengikuti cara hidup mereka dapat mencapai kesempurnaan atau luput dari kesalahan atau dosa.. Keberhasilan. melainkan meliputi aspek yang lebih luas yang secara operasional dapat membantu upaya pertumbuhan dan perkembangan peserta didik melalui proses pendidikan di sekolah. Administrasi kesiswaan adalah penataan dan pengaturan terhadap kegiatan yang berkaitan dengan peserta didik. Untuk itu. 1993.. kemajuan dan prestasi belajar para peserta didik memerlukan data yang otentik. Administrasi kesiswaan bukan hanya berbentuk pencatatan peserta didik. dan hari akherat .. 24:2) Dari hal diatas dapat kita ketahui makna yang terkandung dari ayat diatas sbagai berikut 1. Mewujudkan manusia yang selalu menyenangkan orang lain BAB III PENUTUP Kesimpulan Administrasi merupakan hal yang sangat penting. Mewujudkan seorang hamba yang ahli sujud dan taubat 3. dan memiliki keabsahan. mulai masuk sampai dengan keluarnya peserta didik tersebut dari suatu sekolah. buku klapper. Mewujudkan rasa hormat dan rasa kasih saying sesama manusia 2.pengikut Nabi Muhammad SAW. maka itu dalam konteks peperangan dan penegakan sanksi hukum yang dibenarkan agama. dan sebagainya DAFTAR PUSTAKA Arikunto. dapat dipercaya. dalam bentuk buku induk. khususnya dalam dunia pendidikan. 5 . Kalimat asyidda'u 'ala al-kuffar sering kali dijadikan oleh sementara orang sebagai bukti keharusan bersikap keras terhadap non muslim. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada." (QS. jika kamu beriman kepada Allah. Organisaasi dan Administrasi Pendidikan Teknologi dan Kejuruan. di sekolah perlu dilakukan pencatatan dan ketatalaksanaan kesiswaan. buku rapor. Suharsimi.. Kalaupun dipahami sebagai sikap keras.

com/2008/07/30/peran-guru-dalam-administrasi-kesiswaan/ 6 .com http://dian-manajemenpendidikan.235.blogspot.14. 2002.fileave. Manajemen Berbasis Sekolah. http://72.com/2008/07/30/peran-guru-dalam-administrasi kesiswaan/ http://elhamedia.wordpress.com/search/label/Manajemen%20kesiswaan http://massofa. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.wordpress.com/2009/10/18/manajemen-kesiswaan/ http://massofa.wordpress.132/search?q=cache:0xy5G47G8hoJ:modultotkepsek.Mulyasa.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->