Saudara Lahir Batin, Qorin,Sadulur Papat Lima Pancer By Ki Sawung Ilmu Sadulur Papat Lima Pancer adalah

merupakan fondasi dari pemahaman kebatinan yg aplikasinya biasanya mengarah kepada Bela diri /Silat,Ilmu Pengobatan, dan pencarian Jati Diri. Saya mengundang kepada rekan sekalian untuk memberikan masukan-masukan dari apa yg pernah didapat, dipelajari dan dipahami dari berbagai versi apakah itu versi Melayu, Jawa, Kalimantan, Arab, Hindu dan lainya. saya mulai dengan pertanyaan, adakah temans mengetahui bahwa ilmu tsb merupakan pemahaman dari simbol tapak jalak ( + ) yg juga mirip dengan simbol swastika..? karena menurut keterangan, simbol ( + ) yg mirip salib ini adalah merupakan simbol tertua yg pernah ada perhatikanlah tanda tersebut adalah mirip tanda bintang ( * ) yg merupakan simbol rahasia dari King of Solomon atau Star of David,titik tengah adalah diri kita yang didampingi 4 arah depan belakang kanan dan kiri. "Mar marti kakang kawah adi ari2 getih lan puser" "Sang ratu kepyok sang ratu herang putih kadulur batin ka anak batin, kanu opat lima pancer " Sejarah dan Filosofi Sedulur Papat Lima Pancer Pemahaman Filosofi Sedulur Papat Lima Pancer ( selanjutnya disebut S45P ) ternyata mugkin bukan hanya milik bangsa Indonesia. Ada beberapa budaya yang ternyata “sama” apabila di kaitkan dengan S45P budaya Indonesia diawal cerita pada thread ini kuungkap dengan pertanyaan "adakah hubungannya dengan simbol "tertua" (+ dan *) sebagai the secret symbol of Solomon" S45P dalam budaya dunia . Contohnya dari Yunani: Yang bikin Zeus punya hak merintah Olympus adalah jasanya yaitu, mengalahkan 4 Titan (terdiri dari tanah, air, api dan angin) dengan mengunci mereka pada tempatnya masing2. Contoh lagi dari Cina: Journey to the West, menceritakan perjalanan biksu yang lemah tak berdaya bersama 4 muridnya yang siluman sakti mandraguna (Gokong, Patkay, Sachen dan Lungma) ke Barat mencari kitab suci. Contoh dari wayang: Kereta Sri Kresna yang ditarik oleh 4 kuda (merah, hitam, kuning dan putih) saat perang Baratayudha.

Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar

Contoh dari Republik tercinta:

bahwa filosofi sadulur papat lima pancer secara tidak langsung oleh Bung Karno telah dijadikan "Icon" Falsafah Sakti Bangsa Indonesia. Pancasila, dengan bintang ditengah, dikelilingi 4 lambang (rantai, beringin, kepala banteng dan padikapas) pada empat sudutnya. Semuanya melambangkan hal yang sama: 4 kekuatan dipimpin oleh 1 kebijaksanaan. 4 kekuatan dilambangkan dengan 4 anasir: api-air-angin-bumi 1 kebijaksanaan dilambangkan petir/listrik Suro-Diro-Joyo-Ningrat masih kalah sama Pangestuti kan? Setau saya ini bukan hanya menyangkut hal yang gaib, tapi yang ilmiah juga: Bukankah kemajuan teknologi jadi luar biasa setelah menggunakan listrik sebagai daya? Ini juga berhubungan dengan fisiologi manusia: Tahukah bahwa sistem syaraf (yang menggunakan lompatan listrik sebagai sinyal) adalah yang terakhir berhenti berfungsi saat manusia mati? Makanya dipake kejutan listrik waktu jantung berhenti? mengerti S45P berarti mengenali diri, mengenali alam semesta, dan mengenali sang pencipta menguasai S45P berarti mampu menjalankan satu-satunya tugas manusia di dunia, menyempurnakan akal untuk menjadi kalifatul-fil-ardh (pemimpin dunia) dan gambar2 simbol inilah untuk bahan renungan.

Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar

S45P dalam beberapa Budaya Dunia symbol yg tertulis di batu ( mungkin pd masa Sumeria)

Tartaria Tablet

solomon/david magic

Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar

ring of solomon ( khatim sulaiman/ cincin Sulaiman )

Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar

perhatikanlah lambang "swadisthana"(chakra sex) sama simbolnya dengan "star of David" dan mirip simbolnya dengan "the ring of Solomon" maka "ilmu sadulur papat lima pancer" selanjutnya seperti yg telah kekemukakan diatas sebelumnya dalam hubungannya dengan pengolahan pada aplikasi Silat/TD yaitu "mengolah Darah Nafas Cipta Rasa" menuju "tajam" pada keilmuan "Kundalini Cakti" Kundalini = Qarin ? Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .

yang terukir pada khatim Sulaiman(cincin Sulaiman) yg suatu saat pernah hilang dan hilang pulalah kekuasaan Sulaiman "Ya Allah .. aku pilih Ilmu maka Allah bersabda benarlah engkau wahai Sulaiman karena dengan Ilmu maka Harta dan Tahta akan mengikutimu Tantra-shri yantra-kundalini Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .

Payungan.inilah salah satu gambaran yang "mirip" dari pengolahan silat tenaga dalam tingkat tinggi yang bernama "MasCungkub" yang juga sangat mirip2 dengan "diagram" tenaga dalam tingkat tinggi yang dinamakan "Payung Rasul" dari aliran Margaluyu Payung Rasul. simbol payung yg selalu ada bersama para Sulthan/Khalifah. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . Satrio Pinayungan. Payung Rasulullah.

Rajahan versi Thailand S45P Menurut Beberapa Budaya di Indonesia Dengan memperhatikan gambar yang berbentuk "Rajahan" ( rumusan2 rahasia ) dari berbagai versi rajahan2 ini mengisyaratkan "sedulur papat lima pancer" bagi siapa saja yg mampu "membaca makna dibaliknya" dalam versi melayu empat penjaga manusia yang bernama karoman. air. karimulah. artinya api. tanah dan besi. Siboru Porti Bulan 2. sedulur 4 dalam sistem ambon ini. bakasang. atau gerak rasa.akyau.Biru by:Prof. katibin.. mokarrobin Di makasar. wallahualam Kitab Boru Debata . sebab terjadinya manusia harus setelah tiga kali Panenabolon singgah di empat desa mengelilingi bumi ini. mukarraman. . pengaktifanya ketika haji di tanah suci. jarmulah. Jika delapan bulan dalam kandungan ibu. Morden Sorimangaraja Sitanggang Kitab ini berisikan tentang kehidupan wanita hingga memperoleh anak termasuk para putri titisan Allah juga mengenai para ratu air. memang sih tangan bergerak otomatis pada awalnya di Ambon. sebagai dasaran diberi yang 4. maka empat bulan dikandung ayah.atamn. angin. corosangi. atalu. Siboru Anggasana Kemudian Ompunta Mulajadi Nabolon bersabda : “ Wahai engkau Siboru Porti Bulan kimpoilah engkau dengan Batara Guru ! . Laklak Boru Debata (Kitab Putri Mulajadi) Selama satu tahun. dengan manggil yang empat itu konon langsung bisa silat otomatis. engkau boru Malimbindabini kimpoilah engkau dengan Debata Sori ! . Uruslah anak- Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . kemudian dari tiga ruas bambu tersebut keluarlah tiga orang wanita yang bernama : 1... DR. engkau Siboru Anggasana kimpoilah engkau dengan Debata Bulan " ! " Aku akan memberitahukan kepada kalian bagaimana terjadinya manusia selama sembilan bulan dalam kandungan ibu dan tiga bulan di kandung ayah. lalu aku akan memberikan kuasa kepada kalian agar menguasai air beserta isinya. Siboru Malinbindabini 3.dadoming . manuk-manuk hulambu jati mengeram tiga ruas bambu.

Bulan I Benih tiga bulan dalam kandungan Ayah Benih kejadian dalam Ibu Roh dari Rohani bercampur dengan Roh Jasmani ditambah kodrat Mulajadi berdiam dibumi suci di rahim ibu. dan sudah dapat berdenyut. karena sudah mulai bergerak.anakmu kelak dan bantulah manusia yang tidak mempunyai keturunan". Terjadinya manusia dalam sembilan bulan. Tambahan Debata na tolu masuknya warna merah. Pada jaman dahulu kala dokter spesialis kandungan belum ada. Bulan 8 Pada bulan kedelapan bayi sudah hampir rampung dan sudah mulai bolak-balik. Bulan 5 Pada bulan kelima proses terjadinya otak manusia dalam bumi suci. dimanakah tiga bulan lagi? Menurut orang batak yang tiga bulan lagi dikandungan ayahnya. Yang ada hanya dukun beranak (Sibaso Nabolon) yang mengurus sejak dikandungan sampai dilahirkan. Bulan 3 telah berada dalam bumi suci. Jika sudah ketemu berbentuk.Proses pemisahan air ketuban . Kodrat Kandungan Menurut orang batak. sebab jika tidak bersemayam dalam kandungan ayahnya selama tiga bulan.Dan tinggal menunggu hari lahirnya.Proses pemisahan darah pengiring maut . 1. Di dalam kandungan ibu hanya sembilan bulan. serta mulai terjadinya rambut. Bulan 6 Proses bulan keenam adalah proses terjadinya urat manusia dan sudah mulai bergerak. sudah dalam proses pembentukan kulit. Bulan 2 Telah bertambah Debata na tolu dibumi suci mendapat getaran. khususnya Ugamo Malim terjadinya manusia menjalani rentang waktu selama dua belas bulan. Bulan 7 Pada bulan ketujuh proses terjadinya tulang. Bulan 9 . Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . putih. Pada saat ini Ibu mulai merasa mual.Proses pemisahan bungkus . hitam Bulan 4 Pada bulan keempat. bagaimanapun si ibu tidak akan mengandung.Proses pemisahan tali-tali .

Hitam bernyala merah . 2. seperti sang makhluk yang pulang pada zamannya.Angan turun pulang kepada hadijat . Jika telah terdesak dialamnya sendiri dan telah berwujud satu.Kulit .Temburi (Ari-ari) .Darah pengiring budak .Tulang bernyala kawat (urat) .Otak .Tulang .Urat bernyala cahaya ( kata nujum manusia sempurna di bumi suci ) Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .Raksa turun pulang kepada miral . Perlu kita ketahui bahwa selama hidup hanya satu kali kita bisa lihat wujud roh manusia yaitu ARI-ARI.Kulit bernyala tulang . Asal Kesempurnaan Hidup Oleh sebab itu maka kita harus mengetahui adanya manusia sempurna pada keadaan yang sejati.Pancar ( telah sempurna kepada kodrat Yang Maha Mulia selama-lamanya ) .Cahaya gemilang turun kepada bayi.Sumsum adapun empat saudara kelima darinya dalam wujud adalah : .Bungkus .Urat .Rambut .Daging . Manusia yang sempurna didalam hidup di bumi suci setelah memiliki : .Merah bernyala kuning .Rupa turun pulang kepada arwah .Kuning bernyala putih .Kulit bernyala daging .Air tuban . .Darah . tiba pada hari ketujuh setelah bayi tersebut berputar tujuh kali. maka akan lahir kedunia setelah : .Warna turun pulang kepada wasdayat . maka pintu bumi pun terbuka dan bayi tersebut keluar kemudian menangis memulai hidup ke zaman mulia. selama tujuh hari.Setelah sembilan bulan dalam kandungan maka bayi tersebut mulai berputar.Budi turun pulang kepada adjsan .Putih bernyala murni .Hidup turun pulang kepada insan Insan sempurna terang benderang dari kodrat Debata Natolu adalah pria dan wanita.Bau turun pulang kepada wahdat .

inilah rajahan dari Tanah Batak (Batak Karo) ini ada gambaran dari seorang ahli makrifat yg tinggal di Palembang yang kulihat ada kaitannya dengan "penjelasan rahasia" tentang sadulur papat hubungannya dengan "ngelmu Payungan" Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .

lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah kang kabeh mau bisa dibabarake kaya ukara ing ngisor iki: Amarah : Yen manungsa ngetutake amarah iku tartamtu tansaya bengkerengan lan padudon wae. lan Getih kang kaprahe diarani Rahsa. Rasa uwas kawatir pralaya anane dhisik dhewe sadurunge metune Kawah. Ari-Ari lan Rahsa kuwi mau. mula Rahsa iku uga dianggep Sedulur Enom. Kethek lan Manuk Merak. Puser (Tali Plasenta) iku umume PUPAK yen bayi wis umur pitung dina.oba artikan naga sebagai "kundalini" yang terletak di "ajbudz dzanab" (tulang ekor) = muladhara chkra "yg pada masanya nanti. mulane Rasa Samar Mati iku banjur dianggep minangka Sadulur Tuwa. ana kono gambar Macan. Iki dianggep Pancer pusate Sedulur Papat. Kawah. Cethane mancer marang uwonge kuwi. Puser kang copot saka udel kuwi uga dianggep Sedulure bayi. Bantheng nggambarake nafsu Supiyah. Budaya Jawa 1. dari situlah manusia akan dibangkitkan kembali" (menurut riwayat Al Hadits tentang Ajbudz dzanab) Pemahaman Sedulur Papat Lima Pancer I. kakang Kawah. Sarehne Ari-Ari iku metune sakwise bayi lair. bisa-bisa manungsa koncatan kasabaran. Adhi Ari-Ari lan Rahsa kuwi?. Yen Kawah wis mancal medhal. diwiwiti saka tembang Dhandanggula kang cakepane mangkene: Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang Ing tembang dhuwur iku disebutake yen " Sedulur Papat " iku Marmati. Marmati iku tegese Samar Mati ! lire yen wong wadon pas nggarbini ( hamil ) iku sadina-dina pikirane uwas Samar Mati. Mula manungsa kang kabulet nafsu asmara digambarake bisa ngobong Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . Wong nggarbini yen pas babaran kae. Mula banjur tuwuh unen-unen " SEDULUR PAPAT LIMA PANCER " Ing Kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan. Ari-Ari. mula Kawah banjur dianggep Sadulur Tuwa kang lumrahe diarani Kakang Kawah. Kethek nggambarake nafsu Aluamah. kang dhisik dhewe iku metune Banyu Kawah sak durunge laire bayi. mulane Ari-Ari iku diarani Sedulur Enom lan kasebut Adhi Ari-Ari Lamun ana wong abaran tartamtu ngetokake Rah ( Getih ) sapirangpirang. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing manungsa. Supiyah / Kaendahan : Manungsa kuwi umume seneng marang kang sarwa endah yaiku wanita (asmara). Wetune Rah (Rahsa) iki uga ing wektu akhir. Kabeh kuwi mancer neng Puser (Udel) yaiku mancer ing Bayi. Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah.1 Kitab Puwajati / Kejawen : SEDULUR PAPAT LIMA PANCER Njupuk sumber saka Kitab Kidungan Purwajati seratane . sakwise kuwi banjur disusul wetune Ari-Ari. Bantheng. banjur disusul laire bayi.kamangka sabar iku mujudake alat kanggo nyaketake dhiri marang Allah SWT. Geneya kok disebut Marmati.

disebutkan bahwa “Saudara Empat” itu adalah Marmati. dan Rahsa? Marmati itu artinya Samar Mati (Takut Mati)! Umumnya bila seorang ibu mengandung sehari . Aluamah / Srakah : Manungsa kuwi umume padha nduweni rasa srakah lan aluamah.hari pikirannya khawatir karena Samar Mati. Mutmainah / Kautaman : Senajan kuwi kautaman utawa kabecikan. setelah itu barulah keluar Ari – ari (placenta/ tembuni). Puser (Tali pusat) itu umumnya gugur (Pupak) ketika bayi sudah berumur tujuh hari. Mula kuwi. sedulur papat iku kudu direksa lan diatur supaya aja nganti ngelantur. maka dari itu Rahsa itu juga dianggap Sedulur Enom. Perempuan yang hamil saat melahirkan. Karena Ari – ari keluar setelah bayi lahir. Mengapa disebut Marmati. nyumanggakake Bahasa Indonesia : SEDULUR PAPAT LIMA PANCER (Saudara Empat Lima Pusat) Mengambil dari Kitab Kidungan Purwajati tulisannya dimulai dari lagu Dhandanggula yang bunyinya sebagai berikut: Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang. mula kuwi yen ora dikendaleni. Ari – ari (plasenta/ tembuni) dan Darah yang umumnya disebut Rahsa. kakang Kawah. Bila kawah sudah lancar keluar. Bener orane. kemudian disusul dengan ahirnya si bayi. Rasa khawatir tersebut hadir terlebih dahulu sebelum keluarnya Kawah (air ketuban). nanging yen kabeh duwene duwit diwenehake satemah uripe dewe rusak. Manungsa diuji aja nganti kalah karo sedulur papat kasebut. kapara kudu menang. lire kudu bisa ngatasi krodhane sedulur papat. ia disebut sebagai Sedulur Enom (Saudara Muda) dan disebut Adhi (adik) Ari-Ari. Semua itu berpusat di Pusar yaitu berpusat di Bayi. Dari situlah muncul semboyan ‘Saudara Empat Lima Pusat’ Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . ateges jagade bubrah. Kawah.jagad. Ari – ari. Keluarnya Rah (Rahsa) ini juga pada waktu akhir. Yen manungsa dikalahake dening sedulur papat iki. Adhi Ari – Ari. Oleh karena itu Rasa Samar Mati itu lalu dianggap Sadulur Tuwa (Saudara Tua). Pada lagu diatas. Jelasnya mereka berpusat di setiap manusia. iku cetha yen ora apik. menehi duwit marang wong kang kekurangan kuwi becik. yang keluar terlebih dahulu adalah Air Kawah (Air Ketuban) sebelum lahir bayinya. Contone. Pusar ini dianggap pusatnya Saudara Empat. dengan demikian Kawah lantas dianggap Sadulur Tuwa yang biasa disebut Kakang (kakak) Kawah. Setiap ada wanita yang melahirkan. dan Rahsa. manungsa kepengine bisa urip nganti pitung turunan. Ing kene dununge pancer kudu bisa dadi paugeran lan dadi pathokan. Tali pusat yang copot dari pusar juga dianggap saudara si bayi. nanging yen ngluwihi wates ya tetep ora becik. tentu saja juga mengeluarkan Rah (Getih=darah) yang cukup banyak.

namun bila melebihi batas. Cerita apa pun yang dipagelarkan. (menolong tanpa pamrih). Ke empat abdi tersebut dinamakan Panakawan. sabar adalah alat untuk mendekatkan diri dengan Allah SWT. dengan melakukan tapa ngrame. Bagong. Mutmainah / Keutamaan : Walaupun nafsu ini merupakan keutamaan atau kebajikan. ke lima tokoh ini menduduki posisi penting. mereka turun gunung untuk mengamalkan ilmu yang telah diperoleh. Petruk. yaitu. Ia ditemani oleh tiga anaknya. Aluamah / Serakah : Manusia itu pada dasarnya memiliki rasa serakah dan aluamah. yaitu harus selalu menang atas mereka sehingga bisa mengatasinya. I. saudara empat harus diawasi dan diatur agar jangan sampai ngelantur. manusia harus bisa menjadi pengawas dan menjadi patokan. hampir pada setiap pegelaran wayang kulit purwa. Contohnya: memberi uang kepada orang yang kekurangan itu bagus.2 Simbolisasi sedulur papat limo pancer dalam perwayangan : Semar sebagai pamomong keturunan Saptaarga tidak sendirian. Dapat disaksikan. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .Keempat nafsu yang digambarkan oleh ke empat hewan tersebut dapat diuraikan sebagai berikut: Amarah : Bila manusia hanya mengutamakan nafsu amarah saja. Gareng. Setelah mendapat berbagai macam ilmu dan nasihat-nasihat dari Sang Begawan. apabila nafsu tersebut tidak dikendalikan manusia bisa merasa ingin hidup makmur sampai tujuh turunan. jelas itu bukan hal yang baik. Maka dari itu manusia yang terbenam dalam nafsu asmara/ berahi diibaratkan bisa membakar dunia. Maka dari itu. tentu akan selalu merasa ingin menang sendiri dan selalu ribut/ bertengkar dan akhirnya akan kehilangan kesabaran. Benar tidaknya silakan anda yang menilai. berarti hancurlah dunianya. Manusia diuji agar jangan sampai kalah dengan keempat saudaranya yang lain. Gareng. namun apabila memberikan semua uangnya sehingga kita sendiri menjadi kekurangan. Maka dari itu. Oleh karena itu. Bagong. Kisah Mereka diawali mulai dari sebuah pertapaan Saptaarga atau pertapaan lainnya. Petruk. Supiyah / Keindahan : Manusia itu umumnya senang dengan hal hal yang bersifat keindahan misalnya wanita (asmara). Sebagai Pusat. tentu saja tetap tidak baik. Kalau Manusia bisa dikalahkan oleh saudara empat ini. akan muncul seorang ksatria keturunan Saptaarga diikuti oleh Semar.

Gareng mempunyai ciri yang menonjol yaitu bermata kero. karsa dan karya dapat menempati fungsinya masing-masing dengan harmonis. gelap. kedua tangan tersebut bagaikan kedua orang yang bekerjasama dengan baik. Kuncung putih di kepala sebagai simbol dari pikiran. Mengapa peranan Semar dan anak-anaknya sangat menentukan keberhasilan suatu kehidupan? Semar merupakan gambaran penyelenggaraan Illahi yang ikut berproses dalam kehidupan manusia. makhluk jahat yang siap menghadangnya. Untuk lebih memperjelas peranan Semar. rasa.Dikisahkan. karsa dan karya berada dalam satu wilayah yang bernama pribadi atau jati diri manusia. keinginan. adalah rasa kewaspadaan. banyak binatang buas. lima pancer adalah ksatriya. tekad bulat (karsa) dan mau bekerja keras (karya). tangan belakang menggenggam erat-erat apa yang telah dipilih. rasa. Petruk. Namun pada akhirnya Ksatria. serupa dengan 'ngelmu' sedulur papat lima pancer. karsa dan karya merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Gareng. kehendak. rasa. Sedangkan karya disimbolkan Bagong dengan dua tangan yang kelima jarinya terbuka lebar. Di luar hutan. artinya selalu bersedia bekerja keras. untuk kemudian berjalan seiring menuju cita-cita yang luhur. Semar mempunyai ciri menonjol yaitu kuncung putih. rintangan masih menghadang. Sedulur papat adalah panakawan. memilih apa yang dikehendaki. bahkan jika lengah dapat mengacam jiwanya. hati tulus (rasa). Jika digerakkan. Semar. Ini menggambarkan bahwa sang ksatria mulai memasuki medan kehidupan yang belum pernah dikenal. Tangan depan menunjuk. Cipta. Cipta. perjalanan sang Ksatria dan ke empat abdinya memasuki hutan. Mata kero. karsa yang digambarkan dalam kedua tangannya. maka tokoh Semar dilengkapi dengan tiga tokoh lainnya. bertangan cekot dan berkaki pincang. Simbolisasi ksatria dan empat abdinya. bahaya senantiasa mengancam. Dengan demikian menjadi jelas bahwa antara Ksatria dan panakawan mempunyai hubungan signifikan. Tokoh ksatria akan berhasil dalam hidupnya dan mencapai cita-cita ideal jika didasari sebuah pikiran jernih (cipta). Ke tiga cacat fisik tersebut menyimbolkan rasa. Petruk adalah simbol dari kehendak. gagasan yang jernih atau cipta. sehingga berhasil keluar hutan dengan selamat. disimbolkan tokoh Ksatria. rasa. tangan cekot adalah rasa ketelitian dan kaki pincang adalah rasa kehatihatian. sang Ksatria dapat menyingkirkan segala penghalang dan berhasil menyelesaikan tugas hidupnya dengan selamat. Bagong berhasil memetik kemenangan dengan mengalahkan kawanan Raksasa. karsa dan karya. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . Ke empat panakawan tersebut merupakan simbol dari cipta. Gambaran manusia ideal adalah merupakan gambaran pribadi manusia yang utuh. penuh semak belukar. dimana cipta. Berkat Semar dan anak-anaknya.

Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Balong. 5. Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek sesasi.kang udjute koyo mengkene: Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . ora nandang kasengsaran. amergo sengkalaning setan. 2) Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute rupo. Lan iki kang disebut Sampurnane Gusti. Gusti uwes luweh disek nggawe ukom kanggone djalmo monongoso. Sak durunge Bumi Suci kuwi ono kang manggoni. Amergo kuwi. kang Gusti suwun: Matur nuwun . Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Otot. Kang manggon ono ing ragane djabang bayi. kang di ciptakake Gusti ing Bumi Suci kuwi uwes sampurno. 4) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek telung sasi. ugo artine sedulur papat: 1. Bungkos artine: Kang nggawekekuatan . Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Uthek. Bandjur sak teruse Gusti ngetokake kuwasane nggawe djenenge sedulur papat kang sedjati. 3) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek rong sasi.) 8) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek pitung sasi. marang Gusti Kang Moho Kuwoso. Geteh puteh artine: Welas asih . Geteh lan Dageng. deneng udjute djabang bayi uwes sampurno. Lan sirnakake bebayan kanggone djabang bayi kuwi. nyiptakake djalmo monongoso.I. Geteh abang artine: Kang nglawan bebayan . 2. 4. Gusti ngetokake kuwasane nggawe asal-usule sedulur papat. 1) Naliko wong wadon kuwi mbobot iseh anyar-anyaran. 7.marang djabang bayi kuwi kang artine Bongoso. 6. 4.) 7) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek enem sasi. Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Werno.3. Bandjor Gusti ngetokake kuwasane nggawe sukmo lan udjute rogo. supoyo yen djabang bayi kuwi ucul soko Bumi Suci. Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Kulet.) 6) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek limang sasi. Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute Rambut.) 5) Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek patang sasi. kang ditetesake Gusti ing Bumi Suci. 3. deneng udjute djabang bayi. Bandjur dusono Bopo lan Buyunge djabang bayi kuwi karo dongo keslametan. Ari-ari artine: Kang ndjogo sukmo . Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek wolong sasi. Asal Usul Sedulr Papat Kalima Pancer Ugo marang asal-usule sedulur papat kang momong djalmo monongoso. kanggone djalmo monongoso kang uwes luweh disik teko ono ing Bumi Mulyo iki.

[Pikiran] Pikiran ing djerone Pikiran ono. Amergo kuwi ngelingono marang sabdhoning Hosoropolo kang diutos pareng warto kanggone Bongoso Djowo. Dan oleh ajaran sufi tertentu di sejajarkan denga ke'empat sifat nafsu yaitu: Nafsu Amarah. Awet ing dino kuwi sengkalane siro teko soko Semoro Bumi. Gusti ngetokake kuwasane nggawe roso kanggone djabang bayi kuwi kang udjute koyo mengkene: Budi ing djerone Budi ono. II.1.1 SEDULUR PAPAT LIMA PANCER DAN SISTEM KEMALAIKATAN. Lan siro djalmo monongoso ora perlu wedi marang kahuripan ono ing Bumi Mulyo iki. sakeng kuwoso Pandjenengan. ucol soko dalan kang cilek bebarengan sampurno marang udjute sedulur papat kang moho suci: Duh Gusti Kang Moho Suci kok kados mengaten Bimi Mulyo puniko. ninggalake Bumi Suci. Amergo kuwi ngelingono marang udjute siro supoyo siro biso nduweni kasempurnan marang kahuripane siro kang ditunggu sedulur papat ing Bumi Mulyo iki. didalam islam dikenal sebagai penyampai wahyu pada para nabi. Awet urep siro ono ing Bumi Mulyo kene ora idjen kedjobo nggowo kuwasane Gusti. sak mbendinane ing dino Kemis bengi lan Minggu bengi. kanggo djalmo monongoso. [Sukmo] Kahuripan ing djerone Kahuripan ono. Pertama Jibril atau dalam bahasa ibrani Gabriel artinya pahlawan tuhan. Makoholo manggon ono ing [balunge djabang bayi] 3. kang ndadekake kahuripan siro ono ing bebayan. Sufiah dan Mutmainah. Dalam konsep islam Jawa Jibril diposisikan pada kekuatan spiritual pada KETUBAN.JAWA kepercayaan tentang saudara empat ini dipadukan dengan 4 malaikat di dunia Islam yaitu Jibril. Lawwamah.Budaya Islam II. Ugo siro ditunggu sedulur papat kang asmane Djoborolo. Bandjur naliko djabang bayi kuwi umure arep ngancek sangang sasi. Hosoropolo. Hodjorolo manggon ono ing [daginge djabang bayi] 5. Ada pandangan yang menyatakan setelah N. Setelah Islam masuk P.Muhammad wafat maka otomatis Jibril menganggur karena beliaulah orang yang menerima wahyu terakhir. engkang pareng kasampurnane djabang bayi ing Bumi Mulyo meniko. supuyo siro biso mangerteni lan ngelingi marang dino kang dadi pengapesan siro. Djoborolo manggon ono ing [ kulite djabang bayi] 2. Isrofil. kang diciptakake Gusti Kang Moho Suci kang nggowo kasampuranane Gusti: Moho Kuwoso Gusti. [Ingsun].[Roso] Roso ing djerone Roso ono. Mokoholo. Hosoropolo manggon ono ing [nyawane djabang bayi] 4. Bandjur ucol sabdhoning Gusti kanggone ingsun. yen siro nglalekake marang udjute abang lan puteh. Jabr' El kekuatan tuhan fungsinya adalah penyampai informasi. Mikail . yo ingsun sedjatine monongoso. Hodjorolo rino klawan bengi kang dadi utusane Gusti. Ijro'il. Kabeh mahu uwes sampurno marang opo kang tinitah Gusti. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .

membersihkan cerminya. seperti Ruh tidah pernah dinyatakan dalam bentuk jamak didalam Al-Quran. dan manusia sebenarnya adalah cermin bagi sang diri. begitu bayi lahir maka selesailah sudah tugas ketuban secara fisik. Jelas kiranya bahwa kahadiran ketuban ketika membungkus janin ternyata disertai saudara2nya yang lain. hakikatnya hanya ada satu Jibril di alam raya ini tapi pancaran cahayanya ada dalam setiap diri.. dan Tali Pusar ada lebih dulu dari pada selaput yang membungkus janin di pintu rahim (cervix) Ke Dua Malaikat Israfil. dalam khasanah jawa Jibril berdampingan dengan Guru sejati. membersihkan hatinya.. Meskipun jasadnya telah tak ada lagi ari-ari tetap memberikan perlindungan bagi manusia setelah dilahirkan. tetapi exsistensi ketuban secara ruhaniah ia tetap menjaga dan membimbing bayi tersebut sampai akhir hayat. Ari-ari diterima sebagai saudara muda ( adik ). Ari-Ari adalah yang memayungi sang janin sampai ketempat tujuan dialah yang memberikan keamanan menyalurkan makanan dan kenyamanan pada janin dengan ari-ari ini kehidupan berlangsung dalam janin. setiap diri menerima limpahan cahayanya. satu tetapi terpantul pada setiap cermin sehingga seolah2 setiapm cermin mengandung Ruh.. si B. Exsistensi Ari-ari ini disejajarkan dengan malaikat Israfil Dalam kelahiran janin... bersanding dengan diri Pribadi. Ia digambarkan menengadah ke atas untuk melihat jadwal kiamat yang ada di Lawh Al Mahfuzh.. Israfil di sepadankan dengan ari-ari. Diantara limpahan cahayanya adalah Jibril yang menuntun setiap orang. si C Dst. Itulah sebabnya sejahat-jahatnya manusia masih ada secercah cahaya dalam hatinya tetap ada kebaikan yang dimilikinya meski hanya sebesar debu. Jibril akan menuntunmanusia kejalan yang benar. Israfil diyakini sebagai Pelita Hati Bagi manusia agar hatinya tetap terang. tembuni atau Placenta. secara extensi Jibril diciptakan setelah malaikat Mikail. Jibril tidak mampu mengantarka diri Nabi ke Sidratul Muntaha dalam Mij'raj beliau juga diceritakan ketika Jibril menampakan diri kehadapan rasul selalu ditemani malaikat mulia Lainya yaitu Mikail isrofil Ijroil. Ditinjau dari keddudukannya yang keluar paling awal maka disebut sebagai kakak atau kakang ( saudara tua ) si bayi. yang telah membersihkan dirinya.Tapi tidak demikian dalam pandangan Jawa. Menurut hadis malaikat Israfil diciptakan setelah penciptaan Arsy ( Singgasana Tuhan ) disebut sebagai malaikat penggenggam alam semesta.. setiap orang di sertai Jibrilnya. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . ia meniup Terompet Pemusnahan Dan Pembangkitan. Tetapi setiap diri mendapat tiupan ruh dari tuhan dan ruh tersebut menjadi si A. Jibril lah yang menambahdaya agar teguh dan tebal keimanan seseorang. dari sisi keberadaanya malaikat Israfil dicipta terlebih dahulu dari pada malaikat Mikail dan Jibril As.

.. Tali Pusar merupakan Lokus. Dalam hadis diceritakan bahwa malaikat Mikail mengemban tugas memelihara pertumbuhan pepohonan. dia memberitahukan pada sanak dan saudaranya kapan kematiannya akan datang. kehidupan Hewan juga Manusia. Ijroil disebut sebagai kekuatan Tuhan yang berada didalam Darah.? bayangkan bila ada orang yang maumati aja sulitnya bukan main. Ruh penyambung hidup kita lepas. Malaikat Maut yang dipercaya sebagai yang bertanggung jawab akan Kematian. pangan dan papan.. Jika seseorang memohon perlindungan tuhan maka Mikail yang akan menjalankan perintah Tuhan untuk melindunginya. Mikail dipandang orang jawa sebagai saudara yang memberikan sandang.? Nah yang tidak umum .. Salah satu malaikat yang menjadi pembesar para malaikat. Dialah yang mengatur angin dan hujan dan membagi rejeki pada seluruh mahluk.. Pada konsep sedulur papat yang sudah di sesuaikan dengan ajaran Islam.. bila Sang Diri Sejati manusia mampu memimpin saudarasaudaranya untuk melepaskan Jiwa manusia kealam Gaib. Orang demikian sudah mempu menyongsong kematiannya dengan benar.? apa tidak tersiksa.Yang ketiga adalah Malaikat Mikail.Zat zat makanan. Dalam kehidupan sehari hari Ijroil bertugas untuk menjaga hati yang suci... tubuh menjadi lunglai lak berdaya dan ini bentuk umum kematian bagi manusia. Oksigen dan Zat yang perlu dibuang dari tubuh janin agar tidak meracuni tubuh janin. Ke Empat adalah Malaikat Ijroil. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . Subhanallah. Jika hati terjaga kesuciannya maka ketakutan akan hidup menderita dan kematian akan tak ada lagi. tempat dudukan bagi malaikat Mikail dia merupakan tali penghubung bagi kehidupan manusia. Jika ajal telah sampai maka Ijroil mengorganisasi malaikat lainnya. Permana yang memberikan kekuatan pada sang Jiwa diangkat keluar tubuh. Kehadirannya amat ditakuti Manusia.. Dia hadir untuk meringankan penderitaan manusia. mengorganisasi saudara saudara lainnya untuk mengakhiri hidupnya. bila seseorang belum sampai ajalnya dia tak akan mewafatkannya. Dalam konsep sedulur papat Malaikat maut ini ternyata saudara Manusia sendiri bukan orang lain dan ia tidak akan menyalahi tugasnya..Dia telah mengatur kehidupan manusia dalam rahim melalui malaikat malaikatnya. sehingga tubuh tak dapat lagi dikendalikan oleh jiwa..bagaimana bias begitu . Bayangkan bila manusia tidak bisa mati tetapi hidupnya menderita.. saudara sejati pasti melindungi bila yang bersangkutan selalu dijalan yang benar. Jika ajal telah tiba maka ia akan Me wafatkan manusia sesuai waktunya. Tugas malaikat Mikail adalah Memelihara Kehidupan. Nauzubillah.

Semua saudara gaib ini sudah menjadi satu dengan tubuh kita. Ari-ari disebut Adi ari-ari dan darah disebut Adi wuragil. Rasa cemas itu dinamakan Kakang mbarep. trus membagikan jajan pasar pada para anak-2 tetangga... ketika dalam rahim sendiri-sendiri wujudnya. dalam berpuasa tersebut orang yng bersangkutan memohon kepada Yang Maha Kuasa. dan Tidak Kasat Mata. Ngelmu sedulur papat lima pancer memberi tekanan bahwa.. Empat saudara kita tetap menyertai kita dalam wujud Ruh. maka utusan-utusan kami itu mewafatkannya tanpa keliru" III. Pemahaman Sedulur Papat Lima Pancer dari beberapa Kaukuser 1... Setelah bayi lahir akan disusul dengan keluarnya ari-ari dan darah. dalam konteks ini adalah pancer) lahir dari rahim ibu. Ada kutipan Ayat dalam Al-Quran yang perlu di simak. Awal mula manusia diciptakan di awali dari saat-saat menjelang kelahiran. diapit oleh dua saudara tua (kakang mbarep. yang muncul pertama kali adalah rasa cemas si ibu. Dan dia mengutus kepada kalian Penjaga-Penjaga untuk melindungimu.biasanya menurut kepercayaan.. " In Kullu nafsin lamma alayha hafizh" > 'Setiap diri niscaya ada penjaganya' Atau " Wa huwa al-qahir fawq iba'dih wa yusril alaykum hafazhah hatta idza ja'a ahadakum al-mawt tawaffathu rusuluna wahum la yufarrithun" >' Dialah yang berkuasa atas semua hambanya. Jika seseorang sudah waktunya mati. agar proses kelahiran lancar dan kulit bayi yang lembut tidak lecet atau terluka.. Kemudian pada saat menjelang bayi itu lahir. tapi ketika sang Bayi sudah lahir hanya ada satu wujud. keluarlah cairan bening atau banyu kawah sebagai pelicin. Pancer adalah suksma sejati dan sedulur papat adalah raga sejati. Bersatunya suksma sejati dan raga sejati melahirkan sebuah kehidupan. Pancer itu diibaratkan diri sendiri. manusia dilahirkan ke dunia ini tidak sendirian. dan sambat kepada sedulur batin tadi. untuk melindungi si bayi. harapan yang didapat adalah pertolongan Yang Maha Kuasa. lain masyarakat mempunyai laku yng berbeda dalam ritual ini. kakang kawah) dan dua saudara muda (adi ari-ari dan adi wuragil). Posisi pancer berada ditengah. (HartCone) Sedulur Papat Lima Pancer ngelmu sedulur papat limo pancer berarti kita harus memberi perhatian pada sedulur2 batin. Banyu kawah itu disebut Kakang kawah. Ada empat saudara yang mendampingi. Sebelum sang bayi (bayi. Ngelmu sedulur papat lima pancer lahir dari konsep penyadaran akan awal mula manusia diciptakan dan tujuan akhir hidup manusia (sangkan paraning dumadi). puasa pada weton orang yng bersangkutan. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . tapi pada dasarnya adalah sama. melalui apa yng di sebut sedulur batin tadi.

ngerokok. tanpa adanya darah janin bukan saja tak Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . dan dianggap membawahi 4 nafsu. Sais kereta melambangkan kebebasan untuk memutuskan dan berbuat sesuatu. dan hodjorolo(izroil). tentunya tidak mudah mengendalikan empat kuda yang saling berbeda sifat dan kebutuhannya. Sufiah dan Mutmainah. dengan nasi tumpeng beserta lauk pauknya. getih. klo ditelaah diatas berhubungan dengan apa yang dinamakan nafsu manusia: Amarah. Sang Sangkan Paraning Dumadi. dianggap merupakan saudara karena ikut lahir bersamaan dengan lahirnya diri kita. Setelah itu saudara kandung yang lebih muda yaitu ARI-ARI. dulu pernah bertanya kepada teman yang sedang mengembangkan pengetahuan soal sedulur 4 ini. maka kereta akan berjalan lancar sampai ke tujuan akhir. yang berwarna merah. kalo bicara manekung ada kaitannyah dg ingkung. hitam. dalam literatur lain disebutkan bahwa 4 sedulur papat ini adalah malaikat yang melindungi kita. adi ari ari.dan jawaban dia sih sederhana saja. semangat. ditarik oleh empat ekor kuda. sedulur papat limo pancer. bahkan ibadah. jenang golong. tidur. 2. Jika sang sais mampu mengendalikan dan bekerjasama dengan ke empat ekor kudanya dengan baik dan seimbang. yaitu penyajian ayam utuh pada slametan. minum. kuda kuning melambangkan kebutuhan rohani dan kuda putih melambangkan keheningan. kesucian. Anak pertama yaitu KETUBAN atau KAWAH. (vibel) PANCER adalah diri kita. Tembuni atau Plasenta pembungkus janin dalam rahim. puser.sedulur papat kakang kawah. (untungsuropati) sedulur papat lima pancer. lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah.. Kethek nggambarake nafsu Aluamah. mokoholo(mikail).. Sebagai sais. hosoropolo(israfil). Lawwamah. meraka menjaga pertumbuhan manusia didalam kandungan Ibu. kuda hitam melambangkan kebutuhan biologis. pancer adalah diri kita sendiri. ketika Ibu melahirkan yang pertama keluar adalah ketuban karena itu dianggap sebagai Saudara Tua.. pisang raja dll. tanpa 'manekung' dhumateng Gusti ingkang Maha Agung (tunduk patuh terhadap Yang Maha Agung) saya rasa manusia sendirian kesulitan menghadapi Macan nggambarake nafsu Amarah.Hubungan antara pancer dan sedulur papat dalam kehidupan. Kuda merah melambangkan energi. allahualam bishowab 3.. yaitu djoborolo(djibril). ARI-ARI memayungi tindakan sang janin dalam perut Ibu yang mengantarkan sampai ke tujuan yaitu ikut keluar bersama sang bayi. Berikutnya DARAH inipun saudara sang janin. kuning dan putih. digambarkan dengan seorang sais mengendalikan sebuah kereta. setiap manusia mempunyai empat saudara ketika masih berupa janin.kalo mau sedulur papat ini dekat dengan kita maka ajaklah sedulur 4 ini setiap kita mau makan. Bantheng nggambarake nafsu Supiyah.

Saudara berikutnya yaitu PUSAR ia sebagai sarana yang menghantarkan zat makanan dari sang ibu kepada janin. (Bluemarlin)caranya mengajak sedulur 4 kita utk makan. artinya emosi akan berkali kali lipat. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . Begitu bayi dilahirkan semua itu akan dianggap tidak berfungsi lagi dan tak ada sangkut pautnya dalam kehidupan.. Umumnya orang menganggap bahwa KETUBAN. (Uq4u) Saya juga pernah melakoni hal seperti itu. tapi jujur saja setelah mandi malam itu godaanya super berat. Tapi kenapa walaupun saya sudah berhenti melakukannya.. dan halangan akan bertumpuk tumpuk. Saudara kita itulah yang menjaga kita dalam kehidupan ini yang kembali ke anasir bumi. DARAH dan TALI PUSAR adalah wahana atau alat yang dibutuhkan untuk pertumbuhan janin dalam perut. dan yang demikian ini merupakan pandangan Materialistik padahal begitu besar maknanya dan pengertiannya bila dilihat dari sudut Metafisik. kata beliau lagi. namun dari segi spiritualnya masih menyertai kehidupan kita. efek-efek tersebut masih saya rasakan terus-menerus.. disuruh puasa pada hari kelahiran kita dan malamnya tidur dengan tidak mengenakan sehelai benangpun (telanjang bulat) di sebelah pintu kamar tidur kita. tp harus dilakukan beberapa kali. karena perasaan itu muncul untuk menuntaskan pendeman emosi di hati anda. makanya sering banget yang muncul adalah "permasalahan" yang dipendem di hati... Apakah ada hal-hal tertentu yang harus dilakukan untuk menghilangkan efek-efek tersebut.. saudara kembar kita itu sangatlah mirip dengan kita. minum dsb nya aku pernah dikasih tau oleh org yg ngerti kejawen.. ada something yang beda. beliau bilang kalau mau ketemu saudara kembar kita. udara dan api hanyalah ke empat jasadnya. setelah semua dilewati baru akan dirasa hikmahnya. air . bahkan bisa sampai 1 atau 2 tahun baru bisa ketemu. dan saya juga merasakan efek-efek seperti apa yg dijelaskan mas Suropati. 4.. ARI-ARI. dan saudara kembar kita mengenakan baju/penutup berwarna sesuai dengan kain warna apa yg membungkusnya dulu (warna kain utk bungkus ari-ari) (untungsuropati) caranya ya silakan anda ajak.bisa tumbuh tapi juga akan mengalami keguguran..? (Untungsyuropati) ampeyan punya masalah apa?siapa yang belum sampeyan maafkan?siapa yang sampeyan musuhi?masalah apa yang selalu membikin anda takut?apa yang belum anda terima dalam kehidupan ini?renungi dulu itu ya.marmati kakang kawah adi ari ari getih puser ayo makan bersama/ minum bersama/ ngerokok/ solat/ dll nanti coba rasakan.. karena konon semua masalah yang kita pendam akan keluar atau meminta penyelesaian.. Dari temen saya dia menyarankan laku mandi bunga dan juga minum kelapa muda setiap jam 12 malam pada hari kelahiran.

7. (BayuBening) empat saudara punya kedudukan di wajah kita menempati tujuh lubang di kepala. begitu saya memaafkan maka semuanya hilang 5.. cahayanya adalah hitam 4.. anasir air. untuk berfikir. warnanya kuning. 1. yaitu otak.. Uang dsb (dg membaca 3 asma' Allah) 6. Berlian.. Intan. Kakang kawe ntu pake baju warne putih duduknye di Timur. ahirnya saya tambah marah marah dan emosi.. anasir petir. selalu menyelidiki sesuatu sampai tuntas. Sholat subuh. untuk mendengar.. Yang mengenakan warna Merah (Selatan) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan dapur (dg membaca 3 asma' Allah) 4. untuk mengecap. Getih ntu pake baju Merah duduknye di Selatan.. sifatnya mudah tersinggung. Sebagai contoh kalau kita menginginkan kebutuhan duniawi. untuk melihat/memandang. anasir api.cahayanya adalah kuning 3... Sholat Isya. Yang mengenakan warna Hitam (Utara) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan materi seperti Emas. sifatnya bijaksana. warnanya putih. ahirnya godaannya adalah setiap saya jalan saya ketemu dan melihat si orang yang saya benci.. .. Sholat maghrib. 1. (Rizkyka) Sholat dan sedulur Sedikit menguraikan perihal sholat.. telinga dan mulut mewakili empat anasir. anasir bumi. dan perwujudan dalam cerita tiap kebudayaan beda2 tapi siapa yang mana. (EmberDobol) ade 4 perkare (unsur) nyang wujudnye same ame kite (kaye 4 kembar siem) 1. 3. Yang mengenakan warna Kuning (Barat) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan atau sabab untuk naiknya derajat atau kemulyaan (dg membaca 3 asma' Allah) 3.. 2.. warnanya hitam. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .cahayanya adalah hijau 5. sifatnya haus ilmu. yaitu mata. hidung. yang ketiga telinga.. Sholat Ashar. Puser ntu pake baju Hitam duduknye di Utara. sifatnya penuh curiga...cahayanya adalah putih. keempat saudara ini harus dipimpin oleh yang kelima. anasir angin. warnanya merah. saya lihat dia selalu dalam keadaan gembira dan suka suka.contoh. yang kedua hidung. untuk mencium/membaui. selalu mencari pemahaman2 baru. Sholat Zuhur. Yang mengenakan warna Putih (Timur) bisa kita perintahkan untuk kebutuhan akan pakaian (dg membaca 3 asma' Allah) 2.cahayanya adalah merah 2. sifatnya suka bersenang-senang. 4. Adi ari2 ntu pake baju Kuning duduknye di Barat. .. (Paruszky) ialah satunya adalah fungsi untuk mendatangkan apa yg kita inginkan. gw sering kebalik2 jadi mendingan ga disebut kali ya yang jelas keempat saudara tsb adalah keempat indera utama kita yang pertama mata. yang keempat mulut. dulu saya waktu jalanin itu ada dendam di hati saya terhadap seseorang.

.. karena hanya kakang kawah yg menyatu. ga perlu pake mantra.. salah satu kakang kawah yg hadir yaitu apa yg disebut 'pengawal kita' (malaikat pengawal / Wahab) semenjak dari lahir sampai kita berumur 7 bulan... siapa yang dia pegang?-karena usia dalam bulanan bayi masih gamang dan akan selalu bersandar denggan 'Wahab' nya. sesuai bentuk empat saudara kita tsb. semua saudara kita akan melaksanakan tugas menjaga selama dalam kandungan. hanya satu yg betul2 menjadi saudara lahir batin yaitu yg dinamakan dengan 'kakang kawah' atau 'kakak anak' . kakang kawah yang sebenarnya akan menjumpai kita kembali dialam kubur untuk menagih janji yg pernah kita berikan sama beliau semasa masih dalam berbentuk segumpal darah.menjelma menjadi saudara jauh karena ada 'antara' atau 'jarak' yg memisahkan kita (diri kita dan kakang kawah) dengan sudara lain.keempat saudara tersebut benar2 lahir bersama kita toh? dan nggak ada wajah yang sama plek2... (Ronald) Sadulur Papat Lima Pancer.. dua saudara tua dua saudara muda / sahabat nan barampek / empat saudara lahir batin.. janji apakah itu? siapakah ''nama' kakang kawah / saudara tua kita itu sebenarnya' ? Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . mengenali sifat empat saudara ini dapat dilakukan dengan menganalisa bentuk wajah kita secara fisik.. cuma pengetahuan yang cukup aja. pengertian 4 saudara. namun pengawal ini akan hilang atau selesai melaksanakan tugasnya setelah kita berumur 7 bulan atau ketika mata kita sudah bisa memandang 'dunia'. pada hakikatnya ke4 saudara tadi menyatu dengan tubuh semenjak menjadi segumpal darah...(mohon maaf kalo pandangan saya berbeda) menguasainya yang nggak mudah. pengawal / malaikat penjaga / Wahab. nabipun berkata: "setiap manusia dikendalikan binatangnya. dan 'tugas' akan berakhir keetika sudah dilahirkan secara fisik. tempat kita berpegangan ki sawung tentang kenapa tangan bayi seperti menggenggam sesuatu.. semua sifat baik maupun buruk yang berbeda2 pada tiap orang adalah sifat empat saudara ini. artinya saudara kembar masing2 orang sifatnya beda2. karena sifat ruhiah/fitrah manusia adalah sama. dan ini adalah beban yang kita bawa sampai mati.saudara yg lain. pengawal ini lah yg berperanan menjaga.. kecuali yang telah mengalahkannya" perlu penyelarasan tiga sumbu manusia. menundukkannya butuh perjuangan seumur hidup. 8.kakang kawah lah yang ikut terus semenjak baru menjadi segumpal darah sampai di dalam kubur..hanyalah salah dari 'tugas' kakang kawah.

Suksma Wisesa(Purba).. sedulur tua (selatan) 1. Harap teguh hatinya pada Dzat yang tidak akan mati. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . Suksma Langgeng. Ketika berusia 9 bulanan sudah berwujud bayi sempurna dan diterapkan pertama = Budi kedua = Rahsa (Sir) ketiga = Angan-angan keempat = Hayyu (hidup) Kemudian ditambahkan "AMBUH (mantap)" disertai syahadat sejati. sewaktu kita menunggu kedatangan malailkat yang akan 'interview' yaitu.selamat dunia akhirat. yang perlu kita kuatirkan adalah tidak bisa terpenuhi nya janji kita sama kakang kawah yg dibuat bersama sewaktu dalam kandungan. lahir dari kandungan dan menangis.kenapa? karena kakang kawah lah yg stay trus di alam selain dunia. (Hardenz) adakah yang belajar ilmu kodrat . Arimuka.. sedulur papat = kakang kawah adhi ari-ari. Suksma Suci. karena qorin dalam setiap diri kita hanya 'ada' ketika kita sudah 'ada' bukan semenjak dari 'suci' (dalam kandungan) apakah ruh? tapi maknanya ruh bukankah itu yg diri kita sebenarnya (pancer) ? ada yg bilang jika kita bisa mengajak kakang kawah kita untuk 'sahabatan' insyaallah. Suksma Wicara ? kalo meraga suksma suksma apa yang ditinggal dan suksma apa yang diajak ? Guru Papat = Guru Suci (timur). janji yang sewaktu dibuat masih sama2 suci. Guru Sejati (Utara). kalo dibilang qorin.. Ketika berusia 8 bulanan janin telah diterapkan sedulur papat lima pancer pertama = Kakawah (air ketuban) disebut Wahmuka kedua = Bungkus disebut Sahmuka ketiga = Ari-ari disebut Arimuka keempat = Darah diebut Rahmuka Kakawah artinya menjadi pengasih Bungkus artinya menjadi kekuatan Darah artinya menjadi waliyas mati 2. Sahmuka Suksma Pitu = Suksma Sejati. Setelah itu baru dibuka Kodrat Allah. otomatis beliau tidak pernah tersentuh ama dosa dunia.masalah S45P. janji untuk memberikan amal sholeh. Suksma Umbara(Purba Jati Lintang Trenggono). nutrisi batin. janji yg akan kembali ditagih oleh saudara tua kita. Wahmuka.. siapakah si sebenarnya kakang kawah itu? siapakah 'namanya'? qorin kita kah? ruh kita kah? jujur saja saya juga gak pernah mendapt literatur pasti ttg siapa kakang kawah sebenarnya. kayaknya gak mungkin.. Rahmuka. amal dan segala perbuatan yang baik di dunia Pertanyaannya. Suksma Minulyo. 9. Guru Pribadi(Barat).

Urutannya : Jasad.Adapun Unsur manusia tersusun atas : 1. Budi : keadaan pranawa.api. menjadi pangkal perasaan Ketujuhnya saling berkaitan dan merupakan satu kesatuan yang utuh. Nur dan Hayyu Gerakan badan (jasad) dipengaruhi oleh Budi(akal) Budi dipengaruhi oleh Nafsu Nafsu dipengaruhi Suksma Suksma dipengaruhi Rahsa Rahsa dipengaruhi Nur Nur dipengaruhi Hayyu Hayyu manunggal dengan keadaan Dzat karena yang mendapat penyerahan kekuasaan. menarik kejelasan suara. Sifat hidup yang selalu mengalami empat af'al(perbuatan) . Nafsu. Nur 4. Rahsa : Keadaan Atma. menjadi pangkal penciuman 7.Bingung perimbangannya tenang .Tiada Ingat perimbangannya waspada keempat di atas disebut af'al suksma 3.Marah perimbangannya sabar .Lupa perimbangannya ingat . Rahsa. Budi.Sakit perimbangannya sehat . Hayyu (hidup) yang juga disebut Atma 2.Was-was perimbangannya sentosa . Suksma. menarik kejelasan kehendak.Haus perimbangannya tiada dahaga .Sahwat perimbangannya tiada bersahwat kempat di atas disebut af'al nafsu 2.Sengsara perimbangannya selamat keempat di atas disebut af'al Rahsa Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . menarik kejelasan kuasa. Nafsu : keadaan hawa. Sebagai manusia kita mempunyai kelemahan : 1.Susah perimbangannya senang . Sifat hidup yang sering mengalami empat af'al . Suksma : keadaan nyawa. Sifat hidup yang kadang-kadang mengalami empat af'al . menjadi pangkal pendengaran 6.Kantuk perimabangannya bangun (jaga) . menjadi pangkal pembicaraan 5. kemudian dibalut oleh Jasad yang tersusun atas empat anasir (tanah.Lapar perimbangannya kenyang .air dan udara) kemudian dimasukkan lima unsur rohani 3. menarikkejelasan cipta.

Makanlah apabila akan berpergian(berjalan) 5. Rahsa : tapanya berlaku utama. zakatnya tabah menghadapi cobaan dalam sengsara dan mengampuni kesalahan 4. Sebaik-baiknya jaga lebih baik bangkit 3. zakatnya rajin berbuat kebaikan 2. Telinga : tapanya mencegah hawa nafsu. Kaki : tapanya tidak untuk berjalan berbuat keburukan. Sebaik-baiknya duduk masih lebih baik berdiri 5. Mereka ada bersama adanya kita. Tidurlah apabila akan Marah 2. zakatnya bersih dari prasangka buruk 3. zakatnya menghindari zina 6. sebaik-baiknya berdiri masih lebih baik berjalan-jalan 10. zakatnya suka diam dam menyesali kesalahan (tobat) 6. zakatnya menghindari memperkatakan keburukan orang 5. zakatnya tidak mengganggu orang lain dan tidak mencela 5. zakatnya tidak suka memukul orang 7. Mulut : tapanya mengurangi makan. Nur : tapanya berlaku suci. Budi : tapanya rela dan sabar. Aurat : tapanya menahan syahwat.. zakatnya menghindari mendengar percekcokan 3. saudara ? Sebab secara fisik mereka adalah berasal dari bahan yg sama dng kita.(dipelajaran biologi anak SMP. Berperanglah apabila akan makan(jika merasa lapar dan ingin makan hadapilah seperti menghadapi perang sabil) (menahan lapar) 4. (Dewananta) I. zakatnya berhati selalu ingat Adalagi yang berkaitan dengan fisik tubuh 1. Mereka bukan slah satu bagian dari organ tubuh ibu kita. Sebaik-baiknya tidur lebih baik tetap terjaga 2. Hayyu : tapanya berhati awas. Suksma: tapanya berlaku jujur. Nafsu : tapanya berhati ikhlas. Mata : tapanya mengurangi tidur.. zakatnya tidak suka mencela keburukan orang 4. Tangan : tapanya mencegah perbuatan mencuri.Cara tapa brata dan zakatnya agar hidup selamat : 1. Hidung : tapanya mengurangi minum. setelah terjadi proses pembuahan sperma pada ovum di ovarium.. zakatnya berhati hening 7. Jasad : tapanya berlaku sopan-santun. Berjalanlah apabila akan tidur (mencegah ngantuk) Ajaran Budha 1. Mengapa disebut SEDULUR. Sebaik-baiknya bangkit lebih baik duduk 4. zakatnya menyukai jalan untuk tirakat Ajaran Sunan Ampel Denta 1. kadang. Marahlah sewaktu akan berperang 3. zakatnya tidak menginginkan kepunyaan orang lain 2. buah zygot td akan Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .

satu jadi janin satu lagi jd cikal bakal mereka berempat..DARAH manifestasi peran IZROIL (urusan angkutan sari2 makanan dan Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar ... wajar jg klo ada yg bilang jika kita dpt hidayah Allah bertemu mereka maka wajahnya pleg mirip bng kita. Mungkin begini : ...memecah menjadi dua bag. Jibril = Penyampai wahyu Mikail = Uurusan rezeki Isrofil = Peniup terompet Izroil = Pencabut nyawa Malik/Ridwan = Penjga Surga Mungkar/Nakir = Penjaga Neraka Roqib/Atid = pencatat baik buruk Khusus 4 malaikat yg pertama kita dapat menghubungkan mana masing2 yg sesuai dengan 4 komponen di atas. mcm kecambah..!! Di dunia Jibril membimbing si jabang bayi dngan menyampaikan sgl ilmu..dulu sya rasanya gak pernah mikir jika saya punya saudara yg sangat2 dekat lahir bathin.? Kalo ketuban sdh pecah.TALI PUSAR manifestasi peran JIBRIL (penyampai.. Kelak jika juga menyampaikan doa-doa kita..Apa Fungsi Mereka? Mereka adalah piranti yg disertakan Allah untuk melayani. Ari-ari = Tandon makanan (bulog). Kesandung kesempar.siapapun pasti mafhum bhwa sebentar lagi si janin akan lahir menjadi si jabang bayi Waktu masih duduk di SD kita pernah mendapat pelajaran agama tentang 10 malaikat muqarrabin. Juga krenteg janin ke ibu.yng menyertai saya di setiap alam yg saya singgahi .so maklumlah kita akan status mereka yg satu asal dng kita...... mengayomi. mengurusi semua kebutuhan hidup kita...ARI-ARI manifestasi peran MIKAIL (urusan rezeki) Ari-ari (plasenta) ini menampung sari2 makanan jatah u/ janin dan mengaturnya sedemikian rupa agar janin tidk kelaparan ato kekenyangan.urusan rezeki Puser = Penyampai. . setelah janin lahir perannya tetap mengatur distribusi rejeki cuma ganti sebutan menjadi Mikail. Kawah = Pelindung janin dr himpitan perut ibu. memberi tanda.. Getih = alat transportasi pengangkut sari-sari mkanan dari ibu-bulogjanin-kembali lagi ke ibu begitu terus berputar kerjanya. mencukupi... juga krenteg dari ibu atau perasan ibu ke janin...Ngidam.yg diutus Allah u/ meladeni saya sepanjang masa dan menjadi bagian hidup dan kehidupan saya II. pembimbing) Di dlm kandungn dia selain menyampaikan sari2 makanan... . penghubung antara janin dan bulog atau tubuh sang ibu.

melindungi bukan hanya ketika di alam rahim saja. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .... Mungkar & Nakir penjaga kubur 5.. Roqib & Atid pencatat amal..Kematian selalu menguntit setiap saat....... Seandainya saja mereka berdua ini gak hadir.. kewaskitaan....mereka ada sejak kita pertama menghirup udara di dunia ini.nah setelah mak jebrol cenger...AIR KETUBAN manifestasi peran ISROFIL ( urusan perlindungan.memberi tanda alarm bukan saat kiamat saja tapi sepanjang hidup kita.nderek ake momongan yg bergelar khalifah ini..pasti panik si nyawa.. bahagia.bebarengan itu juga oleh Allah ditambah langsung 6 kadang kang ora kerawatan.kemudian sampai nanti kiamat ketiga Kubra... tiupan terompet) Tugasnya Safety.. 1.Tapi banyak juga khan yg gak sabar. Di alam kandungan bakal manusia oleh Allah masih cukup ditemani 4 kadang kang kerawatan. dll sebagai wujud neraka kecil-kecilan nyatanya udah dirasakan oleh bayi abang. itu berarti layanan ridwan yg tengah mengambil peran.Ridwan Penjaga Surga 2. 3..kira2 bisa di bayangin gak ekpresi manusia itu..ternyata di tempat itu ada mala petaka.dll yg merupakan perwujudan surga (kecil-kecilan). senang.. Mau pergi ke suatu tempat koq perasaan tdk enak ee....Security.pentalitan.dengan selalu memberi tanda alarm.ternyata saya kliru besar.. duka nestapa... Gityu juga rasa sedih...tanpa ekpresi.Malik penjaga neraka.? silahkan cari sendiri yg satu ini saya gak brani merinci disini(silahkan klo ada yg tahu dan berani menjabarkan disini). melompong........terompet selanjutnya berupa tanda2 rasa.kiamat pertama (pergantian alam) terompet pecahnya air ketuban.4..di alam dunia juga aktif melindungi kita...tapi masih suka gentayangan sukmanya... coba berhenti sebentar saja.walo sebenarnya setiap orang punya jatah umur yg sudah ditentukan di cetak birunya masing-masing.yg kayak gini nee urusan kadang kita berdua.tah krn blakrakan.mungkin bisa kita lihat pada figur orgil..toh bayi pun berhak atas rasa suka. susah-gak.. Ngurusin orang2 yg sdh bersemayam Katenye. Lengkap sdh malaikat muqarrabin di utus menyertai si jabang bayi..harmonisasi orkestra nyawa.atau males menyatroni manusia.trus naas. khan ada itu ya tanda kematian.selalu membayangi kita.. Dulu saya berfikir Ridwan sama Malik itu eksisnya kalo kita udah divonis oleh peradilan agung. kiamat kedua saat ajal menyambut memberi tanda2 kematian.6.nunggu jatah kematiannya..) .. keselamatan. Begitu juga Mungkar-Nakir.?? Ndomblong senang-gak.. refleck..

Jangan kan kita tahu-kenal-akrab. dst.) ke cahaya juga.......pukul sebagai pembelajaran..kayak gini yg bisa cuma kita bro..?? Tetep cuek2an.he...Roqib-Atid.kalo pingin usahainlah sedikit-demi sedikit agar prejengane awake dewe cenderung (cenderung..ato bahkan bertemu mereka...perempuan susah .sebenarnya sibuk.dst. But nyante aje bro.senang...setelah si bayi berumur delapan tahun ke atas..itulah kita... Saraba Empat Mungkin sdh sunatullah ya klo Allah SWT menciptakan segala sesuatunya berlapislapis pd setiap dimensi.be careful.yg keberadaannya sraba empat makanya dng sebegitu beragam saraba empat..kita gak tahu sama sekalipun sama eksistensi mereka.u kejar-kejar pasti hasilnya sasar.. Nilai tambah apa yg bisa kita peroleh......manusia.setelah sadar akan keberadaan para kadang sapringkelan itu........ yg kadang2 tingkah polahnya agak jauh dari sifat-sifat dan martabat khalifah... di dimensi kita ini yg banyak adalah saraba dua..... ada siang ada malam laki .mangkenye ma rasulullah umur segitu ude mulai di suruh sholat.apa berusaha untuk memulai supaya bisa akrab.. orang kadang tanpa sadar mencampur adukkan satu dng yg lainnya..team ini tetep solid setio-tuhu menjalankan dawuhing pengeran melayani....kadang-kadang prejengane menungso ning sifate koyo khewan.si khalifah.mbangkang ...karena setelah umur itu mulai dihitung amal si bocah.dst tp di dimensi tetangga (yg lebih soft) sekitar kita yg ada saraba 4 SODARA 4 jibril-mikail-izroil-isrofil puser-ari2-darah-ketuban abu bakar-umar-ustman-ali semar-gareng-petruk-bagong JIWA/NAFS 4 muthmainah-supiah-alwamah-ammarah 4 PENDAHAM bumi-angin-api-air dan mungkin masih banyak lagi. Mereka mahkluk cahaya.he. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar ...he...toh merekalah sodra kita yg sebenarbenarnya sodara... kadang2 legam seperti tanah asal kita ( tapi penuh kotoran nafsu).jangan sok gito2 pingin akrab kenal..

bila ditarik dari pengertian Alif. yangmana kita semua adalah bentuk DIA. qorin jika tidak di aslama kan maka dia akan membawa sifat maksiat karena jika suatu saat nanti seorang insan mau bertobat mk si qorin td sudah ke enakan dialam maksiat dan akan menggoda kita untuk balik lagi berbuat maksiat sementara qorin yg sudah di aslamakan ( seperti cara anda di atas / atau cara2 yg dihayati pihak kejawen) maka jika kita tenggelam atau terjerumus di jurang maksiat datanglah si qorin itu dengan sekuat kemampuannya untuk ikut -mengangkat dan menyadarkan kita kembali ke jalan Allah. dan pasti lain lagi dng keberadaan muthmainah-supiah-alwammah-ammarah hirarkinya mungkin begini..( maaf klo keliru) Sang Pencipta Nur Muhammad 4 bumi-api-angin-air 2 sperma-ovum (ortu) 2 janin & 4 perangkatnya manusia (lahir/bathin ) 2 & 4 jibril-mikail-izroil-isrofil lobang 9 & 10 m. 99. muqarrabin nafs/jiwa 4 muthmainah-supiah-alwamah-ammarah sebnarnya masih ada banyak saraba-saraba yg lain 17. itulah sebab lagi Rasul kemudian menyatakan: ".. maksud dari Syahadat menerangkan perihal Allah. qorin tsb di aslama kan atau di "islam"kan.. 33.41. 40.....30." Gimana cara meng-islamkan qarin ? Dengan memperbaharui "syahadat" dan "ambillah maksud yg tersirat dari hal itu" Bila ditarik. 244. Sedulur Empat Lima Pancer dan Qorin Rasulullah pernah berkata bahwa Qorin yang dimiliki Beliau sudah beliau Islamkan dan hanya menyuruh kepada Kebaikan saja. 6666. Sebab itu kita (muhammad) adalah wakil DIA Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar ..qorin yg telah aslama tak rela pancernya kebablasan. mim terpadu dengan ba dan Ha. Lam..semua tergantung pemahaman masing-masing IV..wallahu 'alam. tapi telah Ku aslama kan dia(qorin) dan dia(qorin) tidak "menyeruku" melainkan hanyalah yg baik2 saja...bumi-angin-api-air tentunya lain dng jibril-mikail-izroil-isrofil.100. Sin. inikah cara yg dimaksud Rasul SAW sebagai "fa aslama bihi" pernyataan ketika Beliau mengungkapkan perihal "Qorin"? Besar kemungkinan iya.

beragama Islam dan menurut para ulama sampai sekarang beliau masih hidup. Ayat Qur`an tentang Qarin: ”Wa qaala qariinuhuu haazaa maa ladayya ‘atiid” (QS QAAF[50]: 23) Artinya:”Dan yang menyertai dia berkata: "Inilah (catatan amalnya) yang tersedia pada sisiku.sehingga Jin pendampingku masuk Islam. kristen. Hal ini bisa saja terjadi sebab mengingat umur rata2 Jin adalah panjang yang bisa mencapai ratusan dan ribuan tahun. SEKILAS TENTANG QARIN. JIn pendamping dikuatkan oleh dalil Al-Qur'an dalam (QS. dan dia tidak pernah mengajakku kecuali yang baik-baik". dan balik lagi dalam waktu sekejap kerumah orang muslim tsb. sangat mencintai orang muslim yang didampinginya dalam derajat yang tidak dapat dibayangkan oleh manusia. tetapi ada juga jin kafir. adalah bernama Habib Al-Huda.?. Jin Pedamping yang muslim. dan dia adalah pendukung kejahatan. Para sahabat bertanya. Beliau mempunyai majelis pengajaran tafsir dan hadis-hadis Rasulullah saw disana yang didatangi oleh jin-jin muslim. seperti yang telah saya kemukakan pada topik sebelumnya. bertengger dibahu kiri pada orang yang didampinginya. penyembah berhalah. yahudi. Dia melindungi manusia yang didampinginya dari berbagai bahaya. "Tidak ada seorangpun diantara kalian yang tidak ditunjuk untuknya Jin pendamping (Qarin)". Jin pendamping (Qarin) Rasulullah saw.” “Qaala qariinuhuu Rabbanaa maa atgaituhuu wa laakin kaana fii dholaalim ba’id”(Q. Ketika sang suami isteri sudah masuk kamar dan pintu ditutup. Ketika anda lupa sholat dia membantu mengingatkan dan membangunkan anda.S. Hanya saja aku mendapat pertolongan Allah.1 . Jin Pendamping atau (Qarin): Abadullah Bin Mas'ud mengatakan bahwa : Rasulullah saw bersabda. "Ya" jawab Nabi. aku tidak menyesatkannya tetapi dialah yang berada dalam kesesatan yang jauh". Kadang-kadang Jin pendamping seorang muslim itu adalah jin muslim. Dia tidak pernah meninggalkan orang muslim yang didampinginya kecuali orang tsb sedang menggauli istrinya. Qaf: 23-31). beliau tinggal di Baqi'. maka Qarin dengan sekejap sudah berada di Mekkah untuk sholat disana.. Bagi orang kita orang awam akan timbul pertanyaan : Apakah Jin pendamping muslim itu juga pasti muslim .IV. Tetapi pengaruh manusia terhadap jin lebih besar ketimbang pengaruh jin terhadap manusia. QAAF [50]: 27) Artinya: “Yang menyertai dia berkata (pula): "Ya Tuhan kami. "Termasuk anda ya Rasulullah ?. jawabnya tidak mesti. ateis. Jin pendamping (qarin) yang non muslim ini. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . dan membantu untuk melaksanakan ketaatan kepada Allah.

hal tersebut tidak mungkin terjadi.maka ada pengecualian yang memerlukan penelitian para ulama lebih lanjut berdasar kepada dalil Al Qur'an dan Hadis Rasulullah saw. qarin Rasulullah sallallahu alaihi wasallam telah dididik sehingga menjadi qarin yang taat dan mendorong ke arah kebaikan. walaupun disisi lain terdapat banyak kesamaan.. Kalaupun itu terjadi. mungkinkah itu. bahkan bisa pula ianya mengeluarkan nutfahnya bersama2 dengan suami tsb. Untuk itu Rasulullah selalu menganjurkan membaca do'a berikut ini setiap sebelum menggauli isteri yaitu : " Bismillahi Allahumma jannii bissyaithan wa jannibissyaitanama razaqtana" kemudian menbaca: " Bismillahillazii Lailaaha illahuwa". maksudnya manusia hanya bisa kimpoi dengan manusia saja. sebab manusia dan jin mempunyai wujud tubuh dan watak yang berbeda. dan meninggalkan nutfah tersebut didalam rahim istrinya. Adapun halnya dengan Jin muslim. yakn sehingga semua makhluk dibinasakan dengan tiupan sangkakala. berkeliaranlah agaknya atau melepak kat mana mana. maka qarin mereka akan menunggu di kubur mereka. kalau tak salah aku. namun sperma yang bercampur dengan sperma jin tidak dapat membuahkan kehamilan didalam rahim wanita. agar supaya kamu tenang bersamanya. dan begitu pula Jin hanya bisa kimpoi dengan sesama jin.. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . qarin= sejenis bangsa jin juga.? Berdasarkan dalil Al-Qur'an dan logika manusia. jika jasad mempunyai bayang yang sentiasa mengikut (selagi ada cahaya). bagi orang orang yang soleh.Bagai mana tentang perkawinan manusia dengan Jin. yang bisa berakibat fatal terhadap Jin yang bersangkutan.yang tak berapa soleh tu. Yang sering terjadi adalah : Jin kafir ikut bergabung (masuk) kedalam tubuh suami dan melakukan senggama. sebab sperma jin dapat merusak sperma manusia bersamanya. dan disamping sangat susah untuk dilaksanakan ianya juga mempunyai resiko yang tinggi. dan menjadikan diantaramu cinta dan kasih sayang". apabila mereka meninggal dunia. dia tetap pada bentuk tubuh aslinya terutama jin pendamping (Qarin). setiap manusia dilahirkan bersama qarinnya. Ar-Rum :21). tidak bisa berubah bentuk. Atau Jin kafir (setan) datang dengan merubah bentuk seperti seorang suami bahkan mirip dengan suami seseorang wanita yang didatanginya dan melakukan bersetubuan dengan wanita tersebut sebagai mana layaknya seorang suami. Ayat yang mulia ini berlaku untuk Jin dan manusia. 'bayang' bagi ruh adalah qarin. sebab merubah bentuk dalam masyarakat Jin adalah suatu hal yang sangat tabuh. dikatakan orang bahawa qarin gemar mengulang saat saat akhir peristiwa kematian tuannya. Allah berfirman dalam (QS. mereka akan hidup sehingga hari kiamat. "Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya. Dia telah menjadikan pasangan-pasangan dari jenismu.

banyak manusia telah dikorbankan (di potong kepala) untuk menjamu jin yang menempati laut di situ supaya tidak menganggu kerja kerja pembinaan.misalnya jika seseorang kemalangan di suatu simpang. orang orang akan sering melihat qarinnya di situ.. atau jika membunuh diri dengan terjun dari bangunan tinggi. orang orang yang menyewa bilik atau rumah tersebut akan sering melihat qarin ini mengulangi perbuatan menggantungkan diri tersebut. biasanya qarin akan tertinggal dompet atau barang barang lain. jadi. penumpang akan meminta supaya di hantar ke rumahnya." macam ni ker?' sambil mencabut kepala beliau. penghuni penghuni flat atau kondominium itu mungkin akan bertemu dengan qarin yang berlegar legar di ground floor berlumuran darah atau bersepai kepalanya akibat terhempas. biasanya akan tiba ke kubur (malam tadi kat situ ada rumah). dikatakan bahawa semasa pembinaan jembatan pulau pinang. pemandu pemandu yang melewati lebuh raya tersebut akan sering terserempak dengan volkswagen yang suka memotong dan nak ajak race. akibatnya. yang merupa dan mengganggu manusia ialah mereka yang masih hidup dan bernyawa Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . mereka yang soleh akan tinggal di tempat yang penuh kenikmatan. atau mungkin tiba ke suatu rumah. sering juga qarin dipanggil dalam permainan spirit of coin.. dapat meniru suara tuannya dan juga mengetahui banyak perkara yang telah dialami oleh tuannya. pemandu pemandu jembatan pulau pinang sering ditumpangi oleh qarin manusia tanpa kepala tersebut. misalnya qarin ini mengatakan bahawa beliau ialah datok panglima Hitam dan sebagainya. contoh peristiwa yang sering berlaku: seorang telah kemalangan ketika memandu laju dan berlumba lumba menggunakan volswagen kuning di lebuh raya karak (bukan nama lebuhraya sebenar). tak takut ke?". seseorang mungkin membunuh diri dengan menggantungkan diri atau terjun dari bangunan tinggi.qarin pulak jawab. qarin dapat menyamai tuannya/kembarnya sehingga 70% (mungkin lebih). seringkali mereka dipanggil dalam upacara menurun. ada peristiwa di mana pemandu teksi telah menghantar qarin ke suatu tepat. apabila meninggal dunia. Sudah tentulah mereka tidak diberi peluang berehat serta merayau rayau di dunia untuk menyakat manusia yang masih hidup. apabila pemandu yang baik hati tadi sampai di rumah dan menyedari ada barang tertinggal. tapi orang rumah akan cakap bahawa pemilik barang tersebut telah mati beberapa lama sebelum ini. suara pun macam tuannya dan dapat pula menceritakan dengan tepat apa yang telah berlaku kepada diri tuannnya untuk membuktikan bahawa beliau adalah sebenar benarnya dato panglima Hitam.biasanya pemandu akan bertanya'" awak pernah dengar tak hantu takder kepala. (tidak pasti sama ada badan dipersembahlkan juga). kemudian pergi memulangkan barang tersebut pada keesokan harinya. pemandu pemandu yang teruja akan berlumba dan berakhir dengan nahas jalanraya. terkadang kadang pemandu yang baik hati telah menumpangkan seseorang yang keseorangan di suatu jalan. akibatnya. apabila tiba di situ didapati ia adalah tapak highland tower yang runtuh.. yakni diazab secara berterusan di dalam kubur. sementara yang tidak soleh akan tinggal di dalam kesengsaraan.

yang berjumlah empat dan kita sebagai pancernya “Ya Allah aku mohon diantar kadulur bathinku kaanak bathinku Yang hidup dalam satu hari satu malam” Bermakna permohonan kepada The Supreme Ultimate (yaitu Sang Maha Pencipta) Agar supaya kita diantar atau dipersatukan kembali kepada saudara empat Yg hidup bersama kita 24 jam setiap harinya. Untuk menyerap Ilmu atau pengetahuan.. V. Pengulangan2 yg sebanyak 4x itu sebenarnya sang Ajengan sedang bertanya kepada si Qorin.mereka itu persis sama seperti kita (seperti kita berkaca)........1. Untuk Harta atau materi.. Untuk Bertempur adu kesaktian(orang2 terdahulu) 4.kita tertawa mereka juga ikut tertawa.. 3... Demikianlah yg saya ketahui walau secara global(garis besarnya) mudah2an ada manfa'atnya.. 2. sebab kalau tidak mereka akan semau-maunya atau tidak terkontrol.mereka (4) harus di Islamkan.dst.dst. Kemampuan unsur Papat juga ada spesifikasinya. Untuk meng Islamkan mereka memang banyak sistem atau metode yg diterapkan. 1. Sedulur Papat Lima Pancer : Aplikasi dan Implikasi V.. Untuk sebagai Duta atau Utusan Unsur Papat tsb akan muncul bila kita kehendaki.kita menggaruk mereka juga ikut menggaruk.dst.. Saya ambil contoh pengalaman pribadi EmberDobol pada waktu dia di Islamkan. “Berkat La ilaha illAllah Muhammadur Rasulullah” Dengan berkah kalimah syahadat sebagai bentuk Visi Aqidah “Aku tahu asalmu 204 sambungan” bermakna pengasalan sebagai “Ilmu Asal” dari pemahaman hikmah “Inna lillahi wa inna ilaihi ro-ji-un” Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .. dan itu semua tergantung pengetahuan seseorang. Disitu sang Ajengan bertanya ke dia sebanyak 4 kali yang bunyinya: " Apakah Anakda Ikhlas beragama Islam" sebanyak 4x diulang-ulang. “Wahai dulur bathinku anak bathinku bantulah aku”… Bermakna perintah dan penyadaran /pengajakan untuk kebersamaan Mengatasi seluruh permasalahan hidup kita sebagai manusia..(Parusky) Secara garis besarnya apa yg dikatakan memang begitu adanya. saudara bathin kita yg berupa anak bathin “Kanu opat lima pancer”. Penjabaran dari Pemahaman Kalimah Saudara Lahir Batin : “Sang Ratu kepyok (kakang kawah) sang ratu herang putih (adi ari2)” “Kadulur bathin ka anak bathin” ..

... Ahad. diantara istirahat mandi itu harus berdiam diri sambil memperhatikan tanda2nya atau lsg ketemu jika sudah bertemu bacakan mantera ini: Bismillahirrahmanirrahiim Sangkun dat sukma.. mulai jam 23.. jika belum berhasil maka ulangi cara2 tsb sampai malam yg ketujuh Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . siapapun yg mampu sampai kepada Daya Makdum Sarpin itu bisa memiliki Daya Kesejahteraan (apapun yg diinginkan terpenuhi) Daya yg berasal dari pengertian sadulur pancer ini adalah termasuk bagian dari "daya asor(bawah)" sebab terjadinya melalui jalan "kacipta" (penciptaan/keinginan) maka apapun yang merupakan "kacipta" itu adalah memang hanyalah kebutuhan2 duniawi saja. maka dinamakan "daya asor" dan belum termasuk dari "daya ala" (tinggi) (keterangan dari kitab Atassadhur Adammakna) laku nya: mandi pada malam hari 7x. Alif mutakalliman wahid..a. DAYA YANG BERASAL DARI SADULUR PANCER DAN PENG AKTIFAN V..2. “HU ALLAH” bermakna “kalimah kunci keputusan Haq” hakekat semua adalah Dia semata hikmah pemahaman HUWALLAH dari Qul Huwallah Ahad Esa... Alif..00 pagi. sukma kang ana sajabaning wayangan ni endang sukma kang mider ana sajroning wayangan sira aja ngaling2i aku aku arep ketemu kadangku kang sejati kang langgeng ora owah gingsir perlu.00 selesai jam 05.yg menurut keterangan “petuah” ahli hikmah terdahulu dikatakan barangsiapa yg tahu mengasalkan segala sesuatu maka tak akan dimakan oleh sesuatu itu siapa yg tahu pengasalan besi tak akan dimakan besi siapa yg tahu pengasalan api tak akan dimakan oleh api siapa yg tahu pengasalan air tak akan tenggelam dimakan air siapa yg tahu pengasalan tanah tak akan hancur tubuh dimakan tanah dan seterusnya... V.. setiap sejam sekali.....2. Versi Ki Sawung yaitu saudara yang telah kumpul jadi "wewayangan" yg bernama Makdum Sarpin yg telah menguasai daya ini akan mampu dan mengerti petunjuk Allah dengan melalui perlambang2 dan dengan kemampuan2 yg diistilahkan dia "ma`unah" (untuk menjalani laku kehidupan) dan bisa menyebabkan jadi "dukun" dan punya kemampuan untuk melakukan Puter Giling dan mampu untuk mendatangkan kebutuhan duniawi jadi....

Dalam artian. Metodenya Allahu. Selanjutnya akan tampaklah sesuatu. Doa arti katanya mohon. Caranya. Gunakan air untuk berwudhu. Kemudian basuhlah. Sebab itulah. Berkehendaklah setelah salam. yaitu dengan metode mengikuti alunan nafas (keluar/masuk) tanpa bentuk kesengajaan dalam artian diatur. Bahasa kerennya point (4) adalah Initation (bukan pengertian umum). Caranya. memandang Rerupa Yang Sejati . Ba=tempat. mim=muhammad/manusia. adalah Muhammad. Bahasa kerennya point (3) adalah Contemplation. usahakan untuk tidak kemasukkan segala sesuatu perihal keduniawian (seperti uraian diatas). berserahlah (grounding). Lakukan niat berwudhu kemudian berwudhu . yangmana disaat point (4) ini. menghimpun cipta 3. Cara/sistem ini sangat memerlukan kepasrahan. diawali oleh sebuah cahaya yang tak berbentuk. Perlu Diketahui. Allahu. berkesadaran penuh akan siapa diri ini.V. mengheningkan cipta. Hindari hal-hal yang membatalkan sholat. Ambil maksud tersirat sholat dan takbir. tapi sudah tidak mau menerima segala cipta tadi. dalam artian tidak terburu-buru dalam menjalaninya. 2. Bahasa kerennya point (2) adalah Concentration. Berdoalah setalah Salam. dalam artian jangan bergerak atau berubah. Adalah terjadi sebuah kesamaan frekuensi atau energi. 4. dengan memulai bismillahi. Initiation arti katanya adalah permulaan. bila kita benar menjalani point (1) s/d (4). Hanya dia yang ada selainnya tidak ada. Caranya. yaitu sama ceritanya pada saat nabi Muhammad menerima wahyu. Kemudian sholatlah. Letakkan segala nafsu kita dengan memakai pengetahuan sesuai dengan kemampuan yang kita pahami. Kemudian akhiri sholat dengan salam.2. dalam point (4) kita harus benar-benar menyerahkan diri sepenuhnya pada DIA. dalam artian dengan sengaja mengeluarkan diri kita dari badan Madiyapada (jasmani + keduniawian). Apa/siapa yang diciptakan sebelum kita diciptakan. Diperlukan kerileksasian. Saat masih merasa pada semua cipta-cipta. awal. Ambil maksud tersirat wudhu dan air. Siin=hakiki. Caranya. umumnya yang terjadi. asal kita adalah DIA. Ambil maksud tersirat doa dan bismillahi. Bahasa kerennya point (1) adalah meditation. Bismillahi. Kemudian akhiri dengan Alhamdulillahi. Pengetahuan disini dimaksudkan berbentuk suatu cara atau metode. bebas dan tidak tegang serta tidak takut ataupun kaget. Lakukan niat sholat dan bertakbirlah (Allahu). Ambil maksud tersirat batalnya sholat.b. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .Wudhu arti katanya letakkan dan Air adalah perlambang ilmu/pengetahuan. umumnya hanya individu yang memahaminya. Sholat arti katanya hadap dan takbir adalah pernyataan. mencurahkan segenap cipta kearah satu titik tujuan. biarkan nafas berjalan sebagaimana mestinya. Versi Rizkyka Cara pengaktifan (1) 1.

... wwassifati wa 'ala alihi washobihi wassalim. ini teknis nya : "tekan dengan lembut ujung mata anda dengan telunjuk.dengan seruan "Allohu Akbar" sebagai passwordnya. Saya ingin mengaktifkan/mengontak sedulur bathin Saya.... Niat.  Doa dimulai bismillahi.a..Versi Pengaktivan (2) 1... di wilayah inilah "mengerikan".perhatikan. 2.putih.... mata dalam keadaan tertutup dua2nya.3. dan bukan sholat yg perlu kita? energizing dalam rangka penegakan "Alif" diri... pembersihan diri. sehingga sholat menjadi kutukan dan bukan menjadi kebaikan.3......setujukah temans jika kukatakan bahwa sholat adalah salah satu bentuk "energizing".3. cleansing . Bismillahir . dibaca 15 kali.. sebagai bentuk aplikasi "sosial immateri" support energy kpd diri dan sesame aku mengibaratkan doa sebagai grounding pada meditasi V.... Allahumma sholli wassalim wabarik 'ala sayyidina Muhammadinin nuriddati wassiris saari fi saa-iril asmaa-i . N.B: (. bagaimana bisa "berkaca" dan "mempersiapkan diri" sebagai performance diri untuk "menghadap" dan "diterima" dan "menerima"  sholat dan takbir... kuning dan hitam.(?)  Hal2 yg membatalkan sholat.b... Komunikasi V. Salah Satu Cara Melihat Kenberadaan S45P yaitu yg awalnya adalah berwujud cahaya2 merah.untuk.karena banyak contoh org2 yg rajin sholat malah menjadi tambah jahat dan ahlul maksiat.. Setiap sehabis sholat fardhu.. karena bukankah "kita" yg perlu sholat.nah untuk tau caranya gue dulu diajarin ama eyang gue sebelum kita menuju kemana-mana disuruh nyebut.) adalah Alfateha tanpa bismillahir. dan sampai pada bentuk "sholat" yg hidup dan setiap saat.. (Penafsiran Ki Sawung terhadap Versi Rizkyka)  berwudhu...... niat ingsun ngawruhi kakang kawah adi ari ari aku njaluk jogoen rogoku budal slamet mulih slamet ora onok halangan opo2 Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . penyucian menetralkan "hawa kotor/negatif" akibat perbuatan dan perjalanan di hari itu laksana "cermin" jika tidak dibersihkan... Supaya Dijaga S45P sering kita mendengar ada orang kecelakan mesti dia telah hati2 konon waktu itu dia lupa kalau dia punya sedulur papat. nanti akan muncul salah satu cahaya yg agak samar2 sering lakukan ini tiap hari maka hanya 4 cahaya tsb lah yg tampak berganti2an" V..

simbol payung yg selalu ada bersama para Sulthan/Khalifah.. Satrio Pinayungan. Amin. yang pada sementara Sultan diantara yang pernah melakukan "teknik Manekung" atau dikalangan "orang kebanyakan" yg pernah melakukan teknik "kungkum" atau dikalangan praktisi thoreqoh.3.. dan keselamatan/beladiri/jagadiri. and self defence.c.. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . nah mulai selaras kan dengan aplikasi sadulur papat akan "kehidupan" manusia begitu pula dalam aplikasi seni tari dan seni beladiri langkah2 ke depan. kesehatan/pengobatan. uang/kesejahteraan.V. sebagaimana pula dalam aplikasi jurus yg utamanya adalah tidak lari dari 4 arah dan 4 inti gerakan.... dengan teknik "pernapasannya" telah berhasil memayungi dirinya sendiri.belakang.. secara global ya cuma 4 macam itu kan." kita harus akui kan kebutuhan primer manusia. Payungan.. S45P : Dalam Ilmu Hikmah .. Meminta bantuan Sedulur Papat Lima Pancer: kakang kawah adi arai-ari sedulur tuwa papat lima pancer sing dumunung ana ing awak ingsun jungkungana laku ingsun jabang bayine . kebutuhan akan cinta/kasih sayang... bapa kami bagi yang nasrani atau doa2 sejenis semoga bermanfaat V. kanan dan kiri.. dari godaan 4 nafsu dan kemudian juga "bisa" memayungi lingkungannya. Bela Diri dan Aplikasi mari kita simak dari pendapat metafisika : "release your energy. money. sebelumnya didahului dengan al fatihah bagi yang muslim.4. health.. for love . Payung Rasulullah. Salah Satu Teknik Keilmuan Bela Diri yang bernama "MasCungkub" yang juga sangat mirip2 dengan "diagram" tenaga dalam tingkat tinggi yang dinamakan "Payung Rasul" dari aliran Margaluyu Payung Rasul.... dengan "teknik zikrullahnya" atau dikalangan praktisi silat tenaga dalam..(sebutkan nama anda) bisa kasembadan apa sing ana ati lan pikiran ingsun yaiku.(sebutkan permintaan anda ex:bisa ketemu kalawan sira sedulur kabeh) kanti kalis ing sambekala padang panjang..

balita sering "ngobrol" dengan teman "misterius" yg "tanpa ujud. mereka melakukan pernafasan perut. sirna... suka menggambar yg "aneh2" dari "gaib" yg sering dilihatnya. awal belajar silat maka ketahuilah. . ( power of solar plexus ) SEDULUR PAPAT LIMA PANCER (Saudara Empat Lima Pusat) Mengambil dari Kitab Kidungan Purwajati . Akhiru.disebutkan bahwa “Saudara Empat” itu adalah Marmati. kencang. pernafasan perut.a. dan ingatlah.bayi dan balita. Awwalu. Semua itu berpusat di Pusar yaitu berpusat di Bayi. Pusar ini dianggap pusatnya Saudara Empat... fenomena sadulur papat lima pancer.4. tergantung pada siapakah nantinya yang memegang dan mengasahnya dan memberikan "nilai2" dogmatis kepadanya. Zhohiru.. Dari situlah muncul semboyan ‘Saudara Empat Lima Pusat’ Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar ..sebagai khalifatullah fil ardhi dan sebagai rahmatan fil `alamin. ketika pernafasan perut telah pindah ke dada. Tali pusat yang copot dari pusar juga dianggap saudara si bayi. sebagai " fa aslama bihi" penyelamatan dan keselamatan serta selamat.. V.. jika balita kaget." jika terjadi kecelakaan dalam satu rombongan yg ada balita/bayi biasanya 90% bayi dan balita yg selamat. kemampuan2 itu semuanya.. Puser (Tali pusat) itu umumnya gugur (Pupak) ketika bayi sudah berumur tujuh hari. "Berdiri Alif Bergerak Wau Berakhir Ya` " ( Huwa Al Awwalu Wa Al Aakhiru = Huwal awwalu wal aakhiru Wa Azh Zhohiru Wa Al Bathinu = Wazhzhohiru wal bathinu) Wa huwa bikulli syai-in Qodiir tuliskan pada diagram ( + ) Huwa (Alif) di tengah dan sekelilingnya. ketika "bernafas" .. Jelasnya mereka berpusat di setiap manusia. ketika bayi lahir. PERHATIKANLAH BALITA. dan ketika saatnya lepas dari umur lima tahun.seperti yg dilakukan oleh bayi. secara perlahan. kepalanya / ubun2 ber denyut2 lembut. sesungguhnya "ilmu" itu adalah bebas nilai layaknya "bayi" yg dilahirkan.. Dalam filosofi syahbandar. bahkan balita yg suka menggambar perhatikanlah. kelemahan manusia terletak pada "perut" kekuatan manusia terletak pada "perut" maka perhatikanlah "bayi" kembalikan dirimu tatkala masih bayi kesimpulan: lakukan pengolahan pada "Perut". Kawah.Bathinu. cobalah pegang perutnya. memiliki pandangan mata yang mampu melihat "gaib" bahkan dikatakan mampu melihat malaikat. Ari – ari (plasenta/ tembuni) dan Darah yang umumnya disebut Rahsa.

b.tarik ( itsbat ) tarik ..berputar ( daur) liwat ...... Fayakun kata Muhammad. ..Nafas. -Rasa. dst Kun kata Allah. Ya Robbal `aalamiin (Suatu Pengalaman Ki Sawung )Ketika dulu aku pengen betul mempelajari ilmu layang sukma.aku bertemu seorang guru dari aliran "Saudara Lahir Batin" dia mengajarkan aku kalimah ini: Bismillah.. Ya Azhiim 5.angkat/jatuhan ( a`la/ safil) angkat teundeut jika sambil melakukan pengencangan diafragma perut pada solar plexus. Hu Allah Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . -Cipta.. dst Ya Allah Ya Hayyu Ya Qoyyum Ya Azhim Ya Robbal `Alamin Subhana abaisil warisi ya robbi inni maghlubun fantashirni Bismillah. Dalam Bela Diri Belajar silat itu ada 4 yg di olah: -Darah. sambungkan frekuensi kpdNya GERAK : ..V. di aslamakan dengan : 1. Ya Qoyyuum 4. bantulah aku. maka dinamakan "daya asor" dan belum termasuk dari "daya ala" (tinggi) PANCER: Berdiri/tangtungan Alif. isi. mengolah darah maksudnya dari melaksanakan jurus2 mengolah nafas maksudnya menyempurnakan jurus mengolah cipta maksudnya untuk aplikasi jurus mengolah rasa maksudnya untuk hidupnya jurus tatkala sampai pada " hal olah cipta "maka seperti yg dimaksud ini: Daya yg berasal dari pengertian sadulur pancer ini adalah termasuk bagian dari "daya asor(bawah)" sebab terjadinya melalui jalan "kacipta" (penciptaan/keinginan) maka apapun yang merupakan "kacipta" itu adalah memang hanyalah kebutuhan2 Duniawi saja. Ya Allah 2.4. Robbukum kata Jibroil Ya Jibroil Ya Mikail Ya Isrofil Ya Izroil Yaiku Sang Ratu Kepyok Sang Ratu Herang putih Kadulur bathin ka anak bathin kanu opat lima pancer Ya Allah aku mohon diantar kedulur bathinku ke anak bathinku yang hidup dalam satu hari satu malam Wahai dulur bathinku anak bathinku . berkat la ilaha illallah muhammadur rasulullah aku tahu asalmu 204 sambungan... Ya Hayyu 3.tolak ( nafi ) jeblag ...

Rajahan Sabuk Angkin Si Pitung Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . terbukalah tabir misteri sabuk kebal si pitung ternyata adalah pegangan berupa Hizib 40 Kaf yg mana terdapat dan tertulis pada isim yg kudapatkan tsb bahwa ini kutuliskan karena terdapat hubungan pd akhirnya bahwa Si Pitung ternyata. Al Habib Husein Alaydrus (guru gaib Si Pitung) sehingga.... dan ada satu cahaya yg sangat sering hadir yg dengan cahaya yg sering hadir itulah sang guru menetapkan kebijakan dan arahan lanjutannya setelah itu. Ilmu 40 Kaf ialah ilmunya Si Pitung yang didapat secara gaib dan keramat.sehingga suatu hari pula. ialah sabuk angkin Si Pitung yang menurut ceritanya. dan ditambah informasi dari seseorang pesilat handal aliran Cingkrik Goning yang mengatakan bahwa.. special thanks for @ saungkabut yang telah memberikan kalimah2 dari 40 kaf.. pemegang dan membuktikan ajaran S45P. mampu membuat kebal senjata bahkan kebal peluru akhirnya.. di thread Hizib. bertemulah dengan seseorang yg sangat mirip diri sendiri namun dengan ujud yg tak lengkap.. tentang rahasia di balik misteri sabuk kebal Si Pitung. dari jalan berguru secara gaib karomah kegaiban keramat Luar Batang. ada rekan kita yg menanyakan tentang makna Hizib 40 Kaf. dia memberitahu "kunci diri pribadi" yg dengan kunci itulah dipakai untuk menjalankan tata cara dari sang guru untuk layang sukma yaitu pemunculan diri di beberapa tempat secara bersamaan waktunya Misteri Sabuk Kebal Si Pitung legenda si pitung jawara Betawi memang sangat2 mengasyikkan apalagi yg selalu menjadi perhatianku selama ini dan yang membuatku sangat2 penasaran. setelah kurang lebih 20 tahun masa pencarian terbuka juga titik terangnya.ini setelah diamalkan dengan cara tertentu kemudian berakibat hadirnya 4 cahaya bergantian. bermula suatu hari aku menemukan suatu isim rajahan yg dikatakan sebagai replika jimatnya Si Pitung yang berisi simbol2 rajahan dan do`a yg memang langka. dan Alhamdulillah.

"Astagfirullah" dan jika berbahagia ucapkanlah "Allahu Akbar" sesungguhnya "cukup" hanya dengan "Bismillahirrahmanirrahiim" semua sudah "kita ajak" apakah itu sadulur papat. kembalikan kesadaran kita kepada " Inna lillahi wa inna ilaihi ro-ji-un" "Asal dari Allah kembali kepada Allah" sering2lah kita masuk kepada kesadaran itu tatkala sedang berjuang dan menimba ilmu melewati jalan yg "berliku" dan "di pinggir jurang" sekali lagi supaya kita "selamat" dan mulaikanlah atas segala apa2 yg kita perbuat dengan "Bismillah" akhirilah dengan "Alhamdulillah" dan jika perasaan ta`jub datang ucapkanlah "Subhanallah" dan jika perasaan lemah dan takut dan salah. di pojok kiri atas dan Kaf Ha Ya `Ain Shod di pojok kanan bawah diceritakan sejarahnya pula bahwa ilmu silat yg dipegang Si Pitung ternyata Silat Cingkrik (Silat Betawi). sekarang.. maka kita akan bisa menganalisis akar permasalahan untuk menemukan obatnya. VI. yang mana silat Cingkrik dan juga seluruh persilatan lainnya di Betawi semua menganut langkah2 empat ka lima pancer. dirajahan tsb ada Hizib 40 Kaf ...Silahkan perhatikan. jin. dll cukup hanya "basmalah" semua itu menjadi rela. layaknya jika ada penyakit. RAMBU DALAM MEMAHAMI S45P sebagaimana kita tahu. datang..... bahwa mengasalkan kembali segala sesuatu adalah salah satu jalan keselamatan.. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .. malaikat.

. dari situlah manusia akan dibangkitkan kembali" (menurut riwayat Al Hadits tentang Ajbudz dzanab) Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . Wal Qalami wama yasthuruun (Demi "Nun" dan demi Kalam dan apa2 yang "tertulis") Ba`. Bi Asma Illahi.... kesimpulan harful Ba` ada pada noktah (titik) dan dijadikan manusia dari titik (min nutfatin kholaqohu faqod daroh) Wallahu a`lam bish shawab coba artikan naga sebagai "kundalini" yang terletak di "ajbudz dzanab" (tulang ekor) = muladhara chkra "yg pada masanya nanti.. Titik ( Noktah ) adalah Sir didalam Sir ada Rasa Rasa sa`jeroning Rasa didalam Rahasia ada."Innahu min Sulaimana wa innahu Bismillaahirrahmaanirrahiimi" {kalam Allah kepada Sulaiman AS} "Sesungguhnya ini dari Sulaiman dan dengannya "Bismillaahirrahmaanirrahiimi". Bismillahi." "Alaa ta`lu `alayya wa atuunii muslimiin" kesimpulan Bismillahirrahmanirrahiimi ada pada harful "Ba`" sadulur papat pancernya berpusat pada "Pusat"/Puser menjadilah harful "Nun" jika "titik pusat" ada diatas menjadilah harful "Ba`" jika "titik pusat" ada dibawah Nun...

Semuanya itu menjadi asal muasal kehidupan dan disebut ANASIR SEJATI. Kuning . tanpa bayangan dan dinamakan Sifat Sejati. AF`AL . sedangkan GHOIB artinya SAMAR. jadi Nukat Ghoib artinya adalah “titik yang samar” NUR MUHAMMAD ialah cahaya yg terang benderang.coba artikan Semar sebagai Samar sebagai "SIR" ( Ya Hu Sirrullah ) coba ingat kembali mengapa "Buroq" sebagai kendaraan Rasulullah di Cirebon digambarkan sebagai "berkepala wanita" (ada lagi yg menggambarkan nafsul muthmainnah sebagai burung yang menjelma menjadi simbol burung Abdul Jabbar. Jadi Allah itu memiliki atau menjadikan dari anasir yang empat seperti tsb diatas yaitu . ASMA` . Musa AS. BEBERAPA PEMAHAMAN YANG BERKAITAN Suzaku Musha Dalam Bismillah.H. KUN artinya Kalam Allah. berjuluk KUN yaitu DZAT SEJATI. Roh Idhofi kemudian bergetar dan memunculkan cahaya warna warni yaitu Hijau . Nukat artinya ialah Biji (Titik). KUN dilanjutkan dengan FAYAKUN. dan Hitam. Getaran Nukat Ghoib kemudian memunculkan Roh Idhofi yaitu cahaya jernih yg memancar berkilauan yg juga disebut Roh Sejati. Merah. SIFAT . dan disebut AF`AL (perbuatan) SEJATI. yg oleh Bung Karno dengan seizin K. Itu semua menjadi asal kejadian ROH. perkataan tunggal untuk selamanya dan disebut ASMA` SEJATI.`Amilin kemudian dibentuk menjadi simbol burung Garuda) yang menurut Imam Abbas bin Ali Albuni (Syamsul Ma`arif Al Kubro) nama `Abdul Jabbar adalah nama yg diberikan kepada tiga mahluknya : Jibril . Cahaya lima warna tersebut masih bergetar. DZAT . berada didalam Nukat Ghaib. inti dari Maha pengasih dan Maha Penyayang itu apa hubungannya dengan Sedulur Papat Lima Pancer ini dan Nukat Gaib?? sperti yang @Vibel pernah nyatakan Sebelum ada segala sesuatu. yaitu asal muasal Kehidupan. yg ada pertama kali adalah ALLAH. Getarannya menjadi sarana bagi KI SAWUNG Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . FAYAKUN artinya menjadi terhampar selamanya. Nukat ghoib setelah terkena Kalam Allah lalu bergetar. wewayangan dari Dzat Sejati. Rasulullah SAW) dan coba renungkan ada pendapat yg mengatakan bahwa "ROH IDHOFI" laki2 adalah "sifat berupa wanita" dan ROH IDHOFI wanita adalah "sifat berupa laki2" VII. Putih.

Al Kahfi 2. Jangan tolak pinggang Jangan meludah: Badanmu dari tanah.tanah ya orang tuamu. Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar . As Syuura 4. Al Hadid + Al Waqiah = Wesi Geni = Emas = Aurum.. apakah telah dapat ditangkap makna tersirat dari kalimat diatas yg dengannya dapatlah disimpulkan Ki Sawung Ajaran S45P Mpu Wesi Geni bermula dari mengamalkan dan menghayati 4 ayat terakhir Surah Al Kahfi kemudian menemukan pencerahan Kursani pada Surah Al Hadid dan penyelarasannya pada Surah Al Waqiah.semua yang bisa dipegang ya dari tanah.. Jangan tolak pinggang: Alam itu kan sejatinya kosong. At Takwir 5... Jangan meludah 2. Shaad asmat Laku merukunkan S45P. 2 laku utama yang wajib.orang tua kok diludahi..... suara batin dan suara lisan.. 1. Al Hashr 3.Jasad Kasar Halus yang menjadi wadah bagi Roh Kita sehingga bisa bergerak serta bersuara . Ki Sawung Kaf <==========>ha Ha <==========>Mim Ya <==========>`Ain `Ain <==========> Sin Shod <==========> Qof Kama in anzalnahu minas sama-i fahtalato bihi nabatul ardhu fa asbaha hasyiman tadzruur riyah Huwallohul ladzi la ilaha illa huwa `alimul ghoibi was syahadati huwar rohmanur rohi M Yaumal azifata idzil quluba ladal khanajiri kazimina maliz zolimina min hamimi wala syafi iy yutho`a `Alimat nafsun ma akhdorot fala uqsimul jawari bil khunnasil kunnas wal laili idza `as `asa was sub hi idza tanaffa S S hod wal qur-ani dzi dzikri billadzina kafaru fi `izzati wa syiqo Q 1. yang jangan bikin yang kosong sendiri.

Disusun : TkgPoto dan Bathara Semar .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful