MOHD AIDIL BIN SAHIPALUDIN MOHD ADIB BIN ZAINAL DIN MUHAMMAD IZZUDIN BIN OTHMAN ASAL USUL SYAIR • Syair dikatakan diambil daripada perkataan “shi’r’” yang bermaksud puisi atau sajak dalam bahasa Arab • Namun ianya bukanlah puisi dari Arab atau Parsi • Dalam konteks masyarakat Melayu,syair bukanlah puisi atau sajak kerana ianya mempunyai unsur yang tersendiri • Merupakan ciptaan asli masyarakat Melayu • Berkemungkinan berasal daripada puisi Melayu- Indonesia yang asli
• Syair Melayu dicipta oleh Hamzah
Fansuri beracuankan puisi Arab- Parsi - Syed Naquib al-Attas APAKAH YANG DIKATAKAN SEBAGAI SYAIR? • merupakan sejenis puisi berlagu • berasal dari Parsi dan telah dibawa masuk ke Nusantara bersama-sama dengan kedatangan Islam. • diubahsuaikan mengikut kesesuaian Bahasa Melayu Klasik • A. Teeuw berpendapat bahawa syair merupakan puisi Melayu lama yang telah sedia wujud tetapi namanya telah ditukar • telah wujud sebelum kejatuhan Kerajaan Melaka
• kata-kata yang tertulis pada sebuah
batu nisan tua yang telah di-jumpai di Minye Tujuh, Acheh
• Za'aba pula mendakwa bahawa syair
berasal daripada perkataan "syir" yang membawa maksud perasaan serta pengenalan dengan pancaindera yang selalunya membangkitkan pelbagai perasaan dan pengalaman serta mempunyai bahasa yang indah dan • Syair disampaikan dalam bentuk rangkap
• Syair tidak mempunyai pemilik atau
penulis yang khusus
• dianggap milik bersama oleh
masyarakat Melayu lama.
• Fungsi syair adalah untuk
menyampaikan cerita dan pengajaran dan digunakan juga dalam kegiatan- kegiatan yang berunsur keagamaan. CIRI-CIRI SYAIR • terdiri daripada 4 baris serangkap (tetapi sesetengah syair boleh juga dihasilkan dalam 2 atau 3 rangkap). • syair tidak mempunyai pembayang maksud (berbeza dengan pantun). • Tergolong dalam jenis puisi kata (word verse) • bilangan perkataan dalam setiap baris adalah sama iaitu 4 perkataan dan 8-12 suku kata dalam satu baris. • Memakai skema rima a-a-a-a, rima akhir tidak rima dalaman • Dalam suatu baris ,terdapat suatu hentian (pause) kerana itu adanya kolon sepertimana dalam sebaris pantun • setiap baris dalam syair mempunyai makna yang berkaitan dengan baris- baris terdahulu. • Seluruh empat baris merupakan satu kesatuan idea; ertinya tidak terbahagi dua kepada sampiran dan mkasud sepertimana seuntai pantun • Suatu rangkap syair perlu diikuti oleh rangkap- rangkap lain untuk membina suatu idea yang lengkap, sesuai dengan isi dan tujuannya.
• Syair perlu dilagukan untuk
membentuk nyanyian
• syair mengungkapkan pengajaran
dan pemberitaan
• maka lagu memberikan ciri, rasa,
dinamika, asal-usul, dan kebersamaan CONTOH- CONTOH KARYA SYAIR • Syair Bidasari Sebuah syair romantis yang mengisahkan tentang Bidasari yang rupawan menjadi mangsa cemburu Permaisuri Indrapura.
• Syair surat al-qiyamah
Disalin pada tahun 1306H. [1888M.] Sebuah syair berbentuk keagamaan yang menceritakan tentang keadaan hari kiamat, nikmat di syurga dan seksa di neraka. • Syair Siti Zubaidah Sebuah syair bercorak romantis yang mengisahkan tentang kesetiaan, ketabahan dan keberanian seorang wanita bernama Siti Zubaidah yang telah berusaha sedaya upaya untuk menjejaki dan membebaskan suaminya yang di dalam tawanan.
• Syair Sultan Abdul Muluk
Disalin oleh Morset Subinder Malun Rabflis di Kampung Lebach (?), Kolombo, [Sri Lanka]. Kitab asal ditulis oleh Raja Ali Haji. Menceritakan bagaimana Sultan Abdul Muluk yang ditawan oleh Sultan Hindustan diselamatkan oleh isterinya, • Syair Pertuanan Alif Disalin oleh Muhammad Yusuf pada hari Jumaat, bulan Rabiulakhir. Sebuah syair berbentuk keagamaan yang antara lainnya membicarakan mengenai makrifat Islam
• Syair Burung Merpati
Sebuah syair yang menerangkan mengenai ilmu tauhid, merangkumi rukun iman dan amalan-amalan yang perlu dilakukan. Penerangan dilakukan melalui perbualan pelbagai jenis burung. CONTOH SYAIR DEFINISI GURINDAM • Puisi lama yang terdiri daripada dua baris ayat atau kalimat.
• Dalam baris pertama tersimpul fikiran
yang berupa soalan.
• Dalam baris kedua pula termuat
jawapan atau ketegasan bagi baris pertama tadi.
• Tiap-tiap baris terpancar suatu fikiran
yang lengkap DEFINISI ; MENURUT ZA’BA 1962,ILMU MENGARANG MELAYU
Perkataan gurindam itu daripada
bahasa Sanskrit menerusi bahasa Tamil. Ertinya biasa difahamkan “rangkap yang telah menjadi bidalan” atau sebutan biasa pada orang ramai, ataupun, “sesuatu pepatah berangkap yang disebutkan berpadanan dengan tempatnya. KESIMPULAN DEFINISI Gurindam terdiri daripada dua baris ayat yang rima akhirnya sama. Dalam kedua-dua baris ayat itu tersimpul satu fikiran lengkap berupa nasihat.
• Istilah ‘gurindam’ sebagai istilah teknis :
puisi dimulakan oleh Raja Ali Haji. karyanya “Gurindam Dua Belas”,1846. BEZA SYAIR & GURINDAM MENURUT RAJA ALI HAJI :
Adalah beza antara gurindam dengan syair itu aku nyatakan
pula: bermula erti syair Melayu itu perkataan yang bersajak yang serupa dua berpasang pada akhirnya dan tiada berkehendak pada sempurna perkataan pada satu-satu pasangannya, bersalahan dengan gurindam. Adapun erti gurindam itu perkataan yang bersajak juga pada akhir pasangannya, tetapi sempurna perkataannya dengan satu pasangan sahaja. Jadilah seperti sajak yang pertama itu syarat dan sajak yang kedua itu jadi seperti jawab. Raja Ali Haji memberikan contoh syair dan gurindam :
Bermula inilah rupanya syair :
Dengarkan tuan suatu rencana Mengarang di dalam gundah-gulana Barangkali gurindam tiada kena Tuan betulkan dengan sempurna
Inilah erti gurindam yang di bawah syair ini :
Persimpangan yang indah-indah Iaitu ilmu yang memberi faedah
Aku hendak bertutur
Akan gurindam yang teratur CIRI-CIRI GURINDAM 1. Ciri-ciri bentuk Gurindam a. Merupakan puisi bebas atau tidak terikat b. Rangkap : Mempunyai 2 baris dalam serangkap atau beberapa baris dalam serangkap. Setiap baris dalam rangkap merupakan isi atau maksud dan perlu bersambung dengan baris-baris dalam rangkap berikutnya untuk membawa makna yang lengkap. Baris pertama dikenali sebagai “syarat” dan baris kedua dikenali sebagai “jawab”. Baris pertama “syarat” menyatakan sesuatu fikiran atau peristiwa dan baris kedua pula menyatakan keterangan atau menjelaskan apa yang telah dinyatakan oleh baris atau ayat pertama tadi. c. Perkataan : jumlah perkataan sebaris juga tidak tetap. d. Sukukata : julah sukukata juga tidak tetap. e. Rima : rima akhirnya juga tidak tetap CIRI-CIRI GURINDAM MENURUT ZA’BA (1962). • Bahasanya seperti menyanyi atau sekurang-kurangny membawa imbas-imbas nyanyi, serta menunjukkan ada kesempatan boleh melengah-lengahkan masa dan menyuka-nyukakn hati.
• Perkataan banyak menggambarkan keindahan alam
dan mengambil perbandingan daripada keindahan itu seolah-olah untuk melukiskan isinya dengan warna yang cantik.
• Perasaan di dalamnya kebanyakan perasaan suka
dan terkadang perasaan bermain-main dan jenaka. • Isinya dan maksudnya terus-menerus sahaja seperti syair, tidak ada apa-apa yang boleh dikatakan pembayang maksud.
• Gurindam tua-tua yang telah tetap tersusun
semenjak beberapa lama telah jadi seolah-olah bidalan iaitu diketahui dan lancar di mulut orang ramai. JENIS GURINDAM • Gurindam mengandungi dua baris ayat atau lebih bagi serangkap. • Isinya mengandungi kias, ibarat, pengajaran dan nasihat. • Gurindam dibahagikan kepada tiga jenis: i. Gurindam serangkap dua baris ii. Gurindam serangkap empat baris iii. Gurindam bebas i. Gurindam serangkap dua baris • Berbentuk asli • Baris pertama menjadi buah fikiran kepada buah fikiran seterusnya dalam baris kedua. • Nasihat yang baik dan indah terbentuk daripada irama akhir sama. • Contoh gurindam serangkap dua baris:
Apabila banyak berkata-kata,
Di situlah jalan masuk dusta.
Apabila mendengar akan khabar,
Menerimanya itu hendaklah sabar. ii. Gurindam serangkap empat baris • Empat baris kalimat atau ayat • Bilangan perkataan tiap-tiap baris tidak tetap. • Rima akhir seperti puisi pantun abab • Isinya tentang nasihat • Contoh gurindam serangkap empat baris:
Tiada siapa yang besar,
Tiada siapa yang tinggi, Tetap sama sedasar, Tidaklah berbeza lagi.
Jangan takut dan gentar,
Mati hanya sekali, Jangan bertukar berkisar, Tetap di lapangan mengendali. iii. Gurindam bebas • Bilangan baris ayat pada rangkap tidak terhad • Persamaan rima akhir tidak dipentingkan • Isinya tetap mempunyai nasihat • Contoh gurindam bebas:
Pangkalnya sama dipupuk,
Pucuknya sama digentis, Buahnya sama ditarik, Ke bukit sama didaki, Ke lurah sama dituruni, Ke laut sama direnangkan. CONTOH GURINDAM