Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti

Buku Guru

SD Kelas

I

Hak Cipta © 2013 pada Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Dilindungi Undang-Undang
MILIK NEGARA TIDAK DIPERDAGANGKAN

Disklaimer: Buku ini merupakan buku guru yang dipersiapkan Pemerintah dalam rangka implementasi Kurikulum 2013. Buku guru ini disusun dan ditelaah oleh berbagai pihak di bawah koordinasi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, dan dipergunakan dalam tahap awal penerapan Kurikulum 2013. Buku ini merupakan “dokumen hidup” yang senantiasa diperbaiki, diperbaharui, dan dimutakhirkan sesuai dengan dinamika kebutuhan dan perubahan zaman. Masukan dari berbagai kalangan diharapkan dapat meningkatkan kualitas buku ini. Katalog Dalam Terbitan (KDT)
Indonesia. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti : buku guru/Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. -- Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2013. viii, 136 hlm. : ilus. ; 25 cm. Untuk SD Kelas I ISBN 978-602-282-034-5 (jilid lengkap) ISBN 978-602-282-035-2 (jilid 1) 1. Buddha — Studi dan Pengajaran II. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan I. Judul 294.3

Kontributor Naskah Penelaah Penyelia Penerbitan

: Sulan dan Heru Budi Santoso. : Soedjito Kusumo dan Suhadi Sendjaja. : Politeknik Negeri Media Kreatif, Jakarta.

Cetakan Ke-1, 2013 Disusun dengan huruf Georgia, 11 pt

ii

Buku Guru Kelas I SD

Kata Pengantar
Kurikulum 2013 dirancang sebagai kendaraan untuk mengantarkan peserta didik menuju penguasaan kompetensi sikap, pengetahuan, dan keterampilan. Pendekatan ini selaras dengan pandangan dalam agama Buddha bahwa belajar tidak hanya untuk mengetahui atau mengingat (pariyatti), tetapi juga untuk melaksanakan (patipatti) dan mencapai penembusan (pativedha). “Seseorang banyak membaca kitab suci, teta­ pi tidak berbuat sesuai dengan ajaran, orang yang lengah itu sama seperti gembala yang menghitung sapi milik orang lain, ia tidak akan memperoleh manfaat kehidupan suci.” (Dhp. 19). Untuk memastikan keseimbangan dan keutuhan ketiga ranah tersebut, pendidikan agama perlu diberi penekanan khusus terkait dengan pembentukan budi pekerti, yaitu sikap atau perilaku seseorang dalam hubungannya dengan diri sendiri, keluarga, masyarakat dan bangsa, serta alam sekitar. Proses pembelajarannya mesti mengantar mereka dari pengetahuan tentang kebaikan, lalu menimbulkan komitmen terhadap kebaikan, dan akhirnya benar-benar melakukan kebaikan. Dalam ungkapan Buddha-nya, “Pengetahuan saja  tidak akan membuat orang terbebas dari penderitaan, tetapi ia juga harus melaksa­ nakannya” (Sn. 789). Buku Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti ini ditulis dengan semangat itu. Pembelajarannya dibagi ke dalam beberapa kegiatan keagamaan yang harus dilakukan peserta didik dalam usaha memahami pengetahuan agamanya dan mengaktualisasikannya dalam tindakan nyata dan sikap keseharian, baik dalam bentuk ibadah ritual maupun ibadah sosial. Peran guru sangat penting untuk meningkatkan dan menyesuaikan daya serap peserta didik dengan ketersediaan kegiatan yang ada pada buku ini. Guru dapat memperkayanya secara kreatif dengan kegiatan-kegiatan lain, melalui sumber lingkungan sosial dan alam sekitar. Sebagai edisi pertama, buku ini sangat terbuka untuk terus dilakukan perbaikan dan penyempurnaan. Oleh karena itu, kami mengundang para pembaca memberikan kritik, saran, dan masukan untuk perbaikan dan penyempurnaan pada edisi berikutnya. Atas kontribusi itu, kami mengucapkan terima kasih. Mudah-mudahan kita dapat memberikan yang terbaik bagi kemajuan dunia pendidikan dalam rangka mempersiapkan generasi seratus tahun Indonesia Merdeka (2045). Jakarta, Mei 2013 Menteri Pendidikan dan Kebudayaan

Mohammad Nuh
Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti

iii

..... iii Daftar Isi.................... 31 B................................................................................................................................................... 9 G........ 31 A.............. 29 Pelajaran 1 Cara Hormat dan Salam............................................................ Ruang Lingkup.................................... 6 C.......................................... 8 E.................... 15 Bagian Khusus................................................................ 13 B.................................................................. 8 F.................................................. 11 II Pembelajaran dan Penilaian................... Landasan Psikologis......................................................... Landasan Empiris.............. Hakikat dan Tujuan Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti ........ iv Bagian Umum............................................................................................................................................................................ Kompetensi Dasar........................... Penilaian Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti........... Pembelajaran Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti... Kompetensi Inti.................................................... Latar Belakang...............................Daftar Isi Kata Pengantar.......... 10 H................................................................................................................................................................................. 31 iv Buku Guru Kelas I SD . 1 I Pendahuluan...... 7 D........................................................................................ Landasan Teologis... 13 A................................................ Landasan Filosofis..... 3 A.................... 3 B........ Landasan Yuridis.............................................

.... Kompetensi Inti..................... Tujuan Pembelajaran............. 62 Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti v .......................................................................................................... 51 F................................................................. 31 E...... Tujuan Pembelajaran.......................................................................................... 61 B....................................................................................... Indikator......... Kompetensi Dasar.................... 62 G......................................... Penilaian........................................ Indikator........................................................................................... 52 Pelajaran 3 Identitas Agama Buddha.......................................................................................................................................................................................................................... Sumber Belajar.............................. Materi Pembelajaran....... Penilaian.... 52 I........... Penilaian............. 61 C........ 62 H....... 51 D.............. 62 I.......................................................................................................................................... 32 Pelajaran 2 Doa dan Kegiatan Sehari-hari.................................................................................................................................. 51 B....... 61 D.............................................................................................C................ Alokasi Waktu............... 31 F......................... 51 E....................................................................................... Materi Ajar............. 32 H............. 51 G............... Kompetensi Inti............................................................................................................ Materi Pembelajaran............. Kompetensi Dasar........................................................ Alokasi Waktu............................ 51 C.. 31 D................................ Materi Ajar.................... Materi Pembelajaran.......................................................................................................................... 51 A........................................ Indikator........................................................................................................................................... 32 G..... 61 A............................................. 52 H.......... Materi Ajar............................................... Tujuan Pembelajaran............. 61 E....................................... Sumber Belajar.............. 61 F.............................................................................................................. Alokasi Waktu..................................

.. Materi Ajar................................................................. 81 B...................... Alokasi Waktu............................................................ 99 vi Buku Guru Kelas I SD .......... 81 E....................................................... 82 Pelajaran 5 Silsilah Pengeran Siddharta.................... Kompetensi Inti........................ 99 B................... Kompetensi Dasar........................................ Tujuan Pembelajaran......................................................................................... 99 D.............. 81 C.............................. 93 E...................................................... 94 H.......................................................................................... 81 F.................... Kompetensi Inti..... 82 G....... 93 D...................... 93 C.............................................................................................. 99 C..................................................................................................................................................................................................................................... 81 D...... 93 A............................................................................................................... 93 F................. 94 Pelajaran 6 Mimpi Ratu Mahamaya dan Kelahiran Pangeran Siddharta............................................................................................................................... Materi Ajar...... Penilaian......................................................................................... Kompetensi Dasar...................................................Pelajaran 4 Simbol-Simbol Agama Buddha.. 82 H................................................................................................................... 82 I................................... Sumber Belajar........... Materi Pembelajaran..................... Indikator.......... Indikator......... 94 G................................................................................................................. Sumber Belajar...... Tujuan Pembelajaran............... Alokasi Waktu....................................... 93 B......................................................... 99 A..................................................................................... Materi Pembelajaran................................................... 94 I............... Kompetensi Dasar............................................ Penilaian............. Alokasi Waktu..................... 81 A................................................................................. Indikator....................................... Kompetensi Inti................

................... 114 F......................... 107 Pelajaran 8 Yakin kepada Tuhan................................................................................................... Kompetensi Dasar................................ 106 C......................................... 114 D................................ 115 H.............................................................................................................................................. Tujuan Pembelajaran......................................................................... 100 G................. Penilaian................................................................................................................. 99 F...................................................................................................................... 100 H. 106 A..... Penilaian.....E...... Materi Pembelajaran..................................... 106 B...................... 100 I................................................................................................. Penilaian..... Alokasi Waktu............................................................. Kompetensi Inti................................................................................................................................................................................................................................................................... 115 I.......................................... Materi Pembelajaran....... 114 C................ Indikator.................. 107 H................. 107 F.................... Indikator..... Materi Pembelajaran............................. Sumber Belajar.. Sumber Belajar.. Tujuan Pembelajaran..................................................... Sumber Belajar................ 115 Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti vii ........................................................................ 106 D.................. Kompetensi Dasar................................................................ Alokasi Waktu... 106 E................ Materi Ajar............. Materi Ajar.................................................................................... 107 G............................... 114 A....................... Tujuan Pembelajaran...................................................................................................................................................................................................................... 100 Pelajaran 7 Upacara Pemberian Nama Pangeran Siddharta............ 107 I........................ Kompetensi Inti................ 115 G............................................................ 114 E..................................................................... Materi Ajar........................................................... 114 B...................................................

...................................... Materi Pembelajaran................................................................................................................... 122 I............................................ 131 Daftar Pustaka................. Penilaian..... 121 B.......................................... 121 D................. 122 Kunci Jawaban.............................................Pelajaran 9 Sifat-Sifat Ketuhanan dan Cara Buddha Menyelamatkan Manusia..... Materi Ajar............................................................................................................ 122 H.......................................... Kompetensi Dasar.................. 121 A.............. 136 viii Buku Guru Kelas I SD ............................................................................................................. 121 F........... 121 E............................................................................. Tujuan Pembelajaran................... Kompetensi Inti...................................................................................... Alokasi Waktu.................................................................................................. 122 G...................... 121 C................................................................ Sumber Belajar....................................... Indikator.................

Bagian Umum .

2 Buku Guru Kelas I SD .

Hal itu diperkuat oleh tujuan Pendidikan Nasional yang tertuang dalam Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. berbagai kearifan lokal yang telah mengakar di masyarakat harus dipelihara dan dikembangkan sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.I Pendahuluan A. terutama pada penjelasan Pasal 37 Ayat (1) bahwa pendidikan agama dimaksudkan untuk membentuk peserta didik menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia. kita diharapkan mampu memperhatikan pluralisme dan berwawasan kebangsaan. pendidikan agama dapat menjadi perekat bangsa dan memberikan anugerah yang sebesar-sebesarnya bagi kemajuan dan kesejahteraan bangsa. yaitu: moral knowing. dipelihara. Dengan demikian. Latar Belakang Indonesia sebagai negara kesatuan terdiri atas berbagai suku bangsa. budaya. dan moral action (Lickona. Untuk mencapai cita-cita pendidikan tersebut. diperlukan pula pengembangan ketiga dimensi moralitas peserta didik secara terpadu. ras. Namun. 1991). keberagaman itu dapat juga menjadi sumber konflik jika tidak disikapi dengan bijak. Melalui pendidikan agama. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 3 . dan bisa dijadikan sumber kekuatan. Oleh karena itu. moral feeling. Hal ini merupakan kekayaan yang patut disyukuri. Undang-Undang Dasar 1945 Pasal 29 ayat (1) dan (2) mengamanatkan bahwa pendidikan agama memiliki kontribusi yang sangat penting dalam membangun kebhinnekaan dan karakter bangsa Indonesia. agama. dan kelas sosial.

moral awareness. decision-making (pengambilan keputusan) adalah kemampuan mengambil keputusan dalam menghadapi masalah-masalah moral. moral reasoning (pertimbangan moral) adalah pemahaman tentang apa yang dimaksud dengan bermoral dan mengapa kita harus bermoral. membayangkan bagaimana seharusnya berpikir. maka mereka akan berbuat baik dan memiliki moralitas. perspective-taking (kemampuan untuk memberi pandangan kepada orang lain. Ini merupakan bentuk tertinggi dari karakter. tetapi hal ini perlu untuk pengembangan moral. dan 4. loving the good (cinta pada kebaikan). yang meliputi: 1. melihat situasi seperti apa adanya. dan hal ini paling sulit untuk dicapai. kesadaran moral (kesadaran hati nurani). 4. kesopanan. Jika menilai diri sendiri berarti merasa hormat terhadap diri sendiri. 3. atau seolah-olah mengalami sendiri apa yang dialami oleh orang lain dan dilakukan orang lain). termasuk menjadi tertarik dengan kebaikan yang sejati. “moral knowing”. self-knowledge (kemampuan untuk mengenal atau memahami diri sendiri). integritas. knowing moral values (pengetahuan nilai-nilai moral). yaitu: 1. yakni sisi kognitif (pengetahuan tentang apa yang benar) dan sisi emosi (perasaan wajib berbuat kebenaran). perasaan kasihan. dan merasakan). terdiri atas rasa hormat tentang kehidupan dan kebebasan. toleransi. keterbukaan.Pertama. 5. 4 Buku Guru Kelas I SD . kejujuran. Kedua. kebaikan. empathy (kemampuan untuk mengidentifikasi diri dengan orang lain. 2. Jika kita mengukur harga diri sendiri berarti menilai diri sendiri. 3. bereaksi. dan 6. disiplin diri. 2. tanggung jawab terhadap orang lain. Jika orang cinta pada kebaikan. conscience (kata hati atau hati nurani) yang memiliki dua sisi. ”moral feeling” (perasaan moral) yang meliputi enam aspek penting. dan keteguhan hati. self-esteem (harga diri).

Bagi masyarakat suatu bangsa. dinyatakan bahwa tema prioritas pembangunan pendidikan adalah peningkatan mutu pendidikan. 3. ”moral action” (tindakan moral). perlu pula diperhatikan prioritas dalam Pembangunan Nasional yang dituangkan secara yuridis formal dalam Rencana Pembangunan Jangka Panjang (RPJP) Nasional Tahun 2005-2025 (UU Nomor 17 Tahun 2007). Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 5 . yaitu: 1. humility (kerendahan hati) yaitu kebaikan moral yang kadang-kadang dilupakan atau diabaikan. self-control (kemampuan untuk mengendalikan diri sendiri) dan berfungsi untuk mengekang kesenangan diri sendiri. Pendidikan Nasional perlu dirancang agar mampu melahirkan sumber daya manusia yang handal. RPJP Nasional Tahun 2005-2025 ini kemudian dijabarkan dalam Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional (RPJMN) 2009-2014 yang menegaskan bahwa pembangunan pendidikan merupakan salah satu prioritas dari sebelas prioritas pembangunan Kabinet Indonesia Bersatu II. Oleh karena itu. serta kemajuan dunia informasi dan komunikasi. bermoral. dan beradab berdasarkan Falsafah Pancasila. competence (kompetensi moral) adalah kemampuan untuk menggunakan pertimbangan-pertimbangan moral dalam berperilaku moral yang efektif. pendidikan merupakan suatu kebutuhan mendasar dan menentukan masa depannya. beretika. 2. 2. biasanya merupakan hal yang sulit. habit (kebiasaan) adalah suatu kebiasaan untuk bertindak secara baik dan benar.1. Ketiga. terdapat tiga aspek penting. tangguh. dan kompetitif. keterbukaan. perlu dirancang kebijakan pendidikan yang dapat menjawab tantangan dan dinamika yang terjadi. will (kemauan) adalah pilihan yang benar dalam situasi moral tertentu. Di dalam RPJMN itu. pada hal ini merupakan bagian penting dari karakter yang baik. berbudaya. Seiring dengan arus globalisasi. unggul. Selain itu. pendidikan akan makin dihadapkan dengan berbagai tantangan dan permasalahan yang lebih kompleks. yaitu mewujudkan masyarakat berakhlak mulia.

yaitu pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. (2) Sila. pendidikan agama menjadi makin efektif dan fungsional. SDM. mampu mengatasi kesenjangan antara harapan dan kenyataan serta dapat menjadi sumber nilai spiritual bagi kesejahteraan masyarakat dan kemajuan bangsa. Khususnya dalam merespons segala tuntutan perubahan dan dapat dipandang sebagai acuan nilai-nilai keadilan dan kebenaran. (3) Samadh. 6 Buku Guru Kelas I SD . dan pendidikan anti korupsi dalam menjawab dinamika tantangan globalisasi. Keenam aspek di atas merupakan kesatuan yang terpadu dari materi pembelajaran agama Buddha yang mencerminkan keutuhan ajaran agama Buddha dalam rangka mengembangkan potensi spiritual peserta didik. dan ekonomi kreatif. B. pendidikan karakter. Pusat Kurikulum dan Perbukuan melakukan kajian naskah akademik pendidikan agama. dan (6) Sejarah. (4) Panna. Kajian ini sebagai pedoman dalam menyusun dan mengembangkan kurikulum pendidikan agama pada semua satuan pendidikan.Pendidikan agama harus menjadi rujukan utama (core values) dan menjiwai seluruh proses pendidikan. moralitas. Dengan demikian. Ruang Lingkup Kajian ruang lingkup Pendidikan Agama Buddha ini mencakup enam aspek yang terdiri atas: (1) Keyakinan (Saddha). dan tidak semata hanya sebagai pelengkap. Pendidikan agama di sekolah seharusnya memberikan warna bagi lulusan pendidikan. Untuk menjawab persoalan dan memenuhi harapan pendidikan agama seperti dikemukakan di atas. dan SMA/ SMK. (5) Tripitaka (Tipitaka). kewirausahaan. Hal tersebut dijadikan rujukan dalam mengembangkan kurikulum agama Buddha pada jenjang SD. dan spiritualitas maupun penghargaan terhadap nilai-nilai kemanusiaan dan budaya luhur akan terpenuhi. Aspek keyakinan yang mengantar ketakwaan.

menghormati dan menghargai semua manusia dengan segala persamaan dan perbedaannya (agree in disagreement). Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 7 . dan penembusan/pencerahan (pativedha). menghayati. 2. dan cinta perdamaian. tenggang rasa. dan mengamalkan nilai-nilai agama yang menyerasikan penguasaannya dalam ilmu pengetahuan. Selanjutnya. dan seni (Pasal 2 ayat 2). pelaksanaan (patipatti). disebutkan bahwa pendidikan agama bertujuan untuk berkembangnya kemampuan peserta didik dalam memahami. Hakikat Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti merupakan rumpun mata pelajaran yang bersumber dari Kitab Suci Tripitaka (Tipitaka). ketenangan dan kedamaian dan akhirnya dalam kehidupan bersama akan mewujudkan perilaku yang penuh toleran. teknologi. Melalui kitab suci diharapkan dapat mengembangkan kemampuan peserta didik dalam memperteguh iman dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa (Triratna). Tujuan pendidikan agama sebagaimana yang disebutkan di atas juga sejalan dengan tujuan pendidikan agama Buddha yang meliputi tiga aspek dasar. berakhlak mulia/budi pekerti luhur (sila).C. yaitu pengetahuan (pariyatti). Pemenuhan terhadap tiga aspek dasar yang merupakan suatu kesatuan dalam metode Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti ini yang akan mengantarkan peserta didik kepada moralitas yang luhur. Fungsi dan Tujuan Pendidikan Agama Buddha dan budi Pekerti Menurut Peraturan Pemerintah Nomor 55 Tahun 2007 tentang Pendidikan Agama dan Pendidikan Keagamaan. disebutkan bahwa: Pendidikan Agama berfungsi membentuk manusia Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia dan mampu menjaga kedamaian dan kerukunan hubungan inter dan antarumat beragama (Pasal 2 ayat 1). Hakikat dan Tujuan Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 1.

baik yang dialami individu anak didik maupun yang tengah terjadi dalam masyarakat. 8. Untuk itulah. 3. dalam arti sungguh-sungguh membawa peserta didik dapat mengalami pengalaman spiritual. Landasan empiris yang sangat relevan dengan Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti ini telah diletakkan oleh Buddha sendiri. seperti memahami realitas sebagaimana adanya dan bukan sekedar pengetahuan ajaran Buddha secara tekstual atau dogmatik. 1. 8 Buku Guru Kelas I SD . Tujuan Pendidikan Agama Buddha adalah bersifat empiris. 5. Peraturan Mendiknas Nomor 23 Tahun 2006 tentang Standar Kompetensi Lulusan. Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan. 4. 7. 2.D. Peraturan Menag Nomor 16 Tahun 2010 tentang Pengelolaan Pendidikan Agama. Peraturan Mendiknas Nomor 6 Tahun 2007 tentang Perubahan Permendiknas Nomor 24 Tahun 2006. kurikulum Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti sebagaimana ajaran Buddha itu sendiri yang harus dialami secara empiris. 6. Peraturan Pemerintah Nomor 55 Tahun 2007 tentang Pendidikan Agama dan Pendidikan Keagamaan. Peraturan Mendiknas Nomor 22 Tahun 2006 tentang Standar Isi. Landasan Empiris Panduan guru Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti berlandaskan pada landasan empiris. Hal ini berdasarkan pada pengalaman peserta didik dan permasalahan konkret-aktual yang tengah berkembang. Peraturan Mendiknas Nomor 24 Tahun 2006 tentang Pelaksanaan Permendiknas Nomor 22 dan 23 Tahun 2006. Landasan Yuridis Landasan berlakunya kurikulum tingkat satuan pendidikan sebagai berikut. serta ketika dalam menyampaikan ajarannya seturut dengan kondisi pendengarnya. Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional (SNP). Beliau menekankan bagaimana seharusnya menyikapi ajarannya. yakni datang dan buktikanlah sendiri (ehipassiko). E.

dan akhirnya mencapai cita-cita mencapai pantai seberang. Akatam. Yang Tidak Diciptakan. maka ada kemungkinan untuk bebas dari kelahiran. penjelmaan. Tetapi para Bhikkhu. Landasan Teologis Agama Buddha dibabarkan oleh Buddha demi kebahagiaan manusia dan seluruh makhluk. yang tidak berkondisi (asamkhata). Dalam hal ini." Ungkapan di atas adalah pernyataan Buddha yang terdapat dalam Sutta Pitaka. manusia yang berkondisi (samkhata) dapat mencapai kebebasan dari lingkaran kehidupan (samsara) dengan cara bermeditasi. pemunculan dari sebab yang lalu. Dharma. Tidak Dijelmakan. maka tidak akan mungkin kita dapat bebas dari kelahiran.F. Yang Mutlak. pemunculan dari sebab yang lalu. pembentukan. dan Sangha) dan dinyatakan dalam paritta Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 9 . "Ketahuilah para Bhikkhu bahwa ada sesuatu Yang Tidak Dilahirkan. seperti yang dinyatakan oleh Buddha sebagai berikut. Kebahagiaan semua makhluk yang telah terbebas dari penderitaan dan lingkaran kelahiran kembali (samsara). yaitu menjadi makhluk yang sempurna kesadarannya. Yang Tidak Menjelma. tercerahkan dan bebas dari kelahiran kembali. Yang Tidak Tercipta. Duhai para Bhikkhu. yang merupakan konsep Ketuhanan Yang Maha Esa dalam agama Buddha. Keyakinan terhadap adanya tujuan hidup akhir yang membahagiakan ini menjadi landasan teologis ajaran Buddha yang menjadi keyakinannya (saddha) melalui Tri Ratna (Buddha. yang tidak dapat dipersonifikasikan dan yang tidak dapat digambarkan dalam bentuk apa pun. karena ada Yang Tidak Dilahirkan. Yang Tidak Menjelma. Tetapi dengan adanya Yang Mutlak. pembentukan. Ketuhanan Yang Maha Esa dalam bahasa Pali adalah "Atthi Ajatam. dan Yang Mutlak". Tidak Diciptakan. Ketuhanan Yang Maha Esa adalah suatu yang tanpa aku (anatta). Abhutam. Udana VIII:3. Yang Mutlak. Asankhatam" yang artinya "Suatu Yang Tidak Dilahirkan. penjelmaan. apabila Tidak ada Yang Tidak Dilahirkan. Yang Mutlak. Kedatangan Buddha dan ajarannya adalah untuk kebahagiaan semua makhluk (Sabbe Satta Bhavantu Sukhitatta). Yang Tidak Menjelma. Yang Tidak Tercipta.

Untuk itu kurikulum pendidikan agama Buddha harus memiliki landasan Teologis yang mencerminkan kedudukan manusia di dunia samsara yang relatif ini dalam upaya mencapai citacita akhirnya atau cita-cita mutlaknya. peduli serta berkesadaran. mandiri. realitas mutlak (asankhata dhamma). kebijaksanaan (panna). G. Landasan ontologis filsafat Buddha terangkum dalam Empat Kebenaran Mulia (Cattari Ariya Saccani) dan tiga corak umum keberadaan (tilakkhana). keseimbangan antara pikiran (mano). bersusila. Untuk itu. Dharma. Sama halnya seperti dalam Filsafat Buddha untuk Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti. ucapan (vacci) dan tindakan (kaya). ‘Pengetahuan’ (epistemologi). kebenaran mutlak (paramattha-sacca). Landasan epistemologi filsafat Buddha berkenan dengan pemikiran logis dan pengetahuan atau pengertian benar (samma-ditthi). kemampuan berpikir rasional dan dialektis. pemikiran jalan tengah dalam memahami kebenaran relatif (samutti-sacca). dan Sangha). Pendidikan agama Buddha yang berlandaskan filsafat Buddha akan mengantarkan peserta didik kepada pemahaman mengenai kenyataan hidup. Namun Sraddha umat Buddha bukanlah suatu bentuk keyakinan yang tertutup atau dogmatic. mencakup moralitas (sila) dan disiplin pelatihan spiritual (sikkhapada) yang terwujud dalam keserasian dan keselarasan.Filsafat Buddha sebagai upaya untuk memahami realitas secara mendalam sebagaimana adanya dalam rangka pembebasan atas penderitaan. Landasan Filosofis Filsafat memegang peranan penting dalam pengembangan kurikulum. 10 Buku Guru Kelas I SD . pendidikan Agama Buddha dilandasi oleh filsafat Buddha yang mencakup masalah realitas ‘Ada’ (ontologi). Landasan etika dan estetika. melainkan terbuka dalam arti keyakinan yang harus terus ditumbuhkan itu hanya dapat terjadi melalui pengalaman pengalaman (empiris) nyata sebagai pengalaman religius atau pengalaman rohani-spiritual. dan realitas relatif (sankhata dhamma). dan ‘Nilai’ (etika dan estetika).Tri Sarana (tiga perlindungan terhadap Buddha.

Pendidikan agama seringkali hanya terkesan kepada pengembangan aspek rohani atau spiritual. Hal tersebut dapat dijadikan bahan pertimbangan dan mendasari pengembangan buku pedoman guru. namun dalam agama Buddha aspek jasmani pun memegang peranan penting. Pada hakikatnya. Oleh karena itu. mentranformasi tradisi yang sudah ada atau melakukan terobosan baru seiring dengan keinginan dan tuntutan masyarakat luas. dengan tetap berlandaskan Pancasila sebagai dasar Negara Kesatuan Republik Indonesia. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 11 . serta hal-hal lainnya yang berhubungan perkembangan individu. yaitu: (1) psikologi perkembangan dan (2) psikologi belajar. Buku ini dikembangkan dengan mengacu pada pemikiran untuk mempertahankan tradisi dan budaya religi yang sudah ada. aspek-aspek perkembangan. manusia dalam pandangan Buddhis adalah makhluk yang selalu tumbuh dan berkembang dalam mencapai kesempurnaannya. Dalam psikologi perkembangan. kurikulum Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti didasari oleh pertimbangan akan pemahaman manusia yang utuh sebagai upaya mencapai kesempurnaannya. tugas-tugas perkembangan individu. Psikologi perkembangan merupakan ilmu yang mempelajari tentang perilaku individu berkenaan dengan perkembangannya. Secara bertahap manusia mengembangkan berbagai aspek dirinya. dikaji tentang hakikat perkembangan. baik perkembangan jasmani maupun perkembangan rohani. pentahapan perkembangan.Buku pedoman guru ini dikembangkan dengan landasan filosofis tersebut. Landasan Psikologis Terdapat dua bidang psikologi yang mendasari pengembangan buku pedoman guru. seperti laku spiritual meditasi dan perilaku etis-moral yang senantiasa melibatkan tindakan jasmani maupun pengendalian indra. Mengingat setiap perkembangan rohani maupun pertumbuhan spiritual akan senantiasa pula memperlihatkan perkembangan jasmani. Keduanya ini harus berjalan seiringan dan tak terpisahkan satu sama lain dalam proses pembelajaran yang holistik. H.

Dalam pandangan Buddhis. kurikulum Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti mendasarkan pada psikologi Buddhis yang memperlihatkan bahwa manusia itu adalah makhluk pembelajar. 12 Buku Guru Kelas I SD . Yaitu. Artinya. Dalam menumbuhkan perkembangan rohani dan spiritualnya. memahami kebebasan dan tanggung jawabnya degan melalui pentahapan pengertian (pariyatti). manusia selalu tumbuh dan berkembang dalam menyempurnakan dirinya itu senantiasa belajar secara terus-menerus. pelaksanaan (patipatti). pencapaian kesempurnaan kesadarannya sebagai proses belajar. serta berbagai aspek perilaku individu lainnya dalam belajar. belajar dari kehidupannya. Psikologi belajar mengkaji tentang hakikat belajar dan teori-teori belajar. dan dari perilaku baik dan buruknya.Psikologi belajar merupakan ilmu yang mempelajari tentang perilaku peserta didik dalam proses belajar-mengajar. dan penembusan pencerahan (pativeda). Oleh karena itu. yang semuanya dapat dijadikan sebagai bahan pertimbangan sekaligus mendasari pengembangan buku pedoman guru. pengalamannya. manusia belajar baik dengan mendisiplin dirinya.

dan kebijaksanaan. Sebagai makhluk sosial. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti di sekolah merupakan mata pelajaran yang memungkinkan peserta didik memperoleh pengalaman belajar beragama Pembelajaran ini merupakan proses membelajarkan peserta didik untuk menjalankan pilar-pilar keberagamaan. meditasi. waktu belajar. Pembelajaran Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti Belajar adalah kata kunci yang paling vital dalam setiap usaha pendidikan sehingga tanpa belajar sesungguhnya tak pernah ada pendidikan. Berkaitan dengan ini.II Buddha. dan Kelahiran Kembali. dan Hukum Saling Ketergantungan. kemampuan. dan cara penilaian perlu disesuaikan dengan karakteristik peserta didik. alat ajar. 1. pilar-pilar tersebut dijabarkan dalam ruang lingkup pembelajaran Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti di sekolah yang meliputi aspek sejarah. Sebagai makhluk individu. kegiatan pembelajaran. Ajaran Karma. dan gaya belajar. kitab suci. keyakinan. Selanjutnya. Pembelajaran Berpusat pada Peserta Didik Prinsip ini menekankan bahwa peserta didik yang belajar sebagai makhluk individu dan makhluk sosial. dalam minat. pengalaman. Beberapa prinsip pembelajaran yang perlu diperhatikan dalam pembelajaran Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti adalah seperti berikut. Pilar ajaran Buddha diuraikan melalui Empat Kebenaran Mulia. Tiga Corak Kehidupan. Pembelajaran dan Penilaian A. setiap peserta didik memiliki perbedaan antara satu dan yang lainnya. setiap peserta didik memilki kebutuhan berinteraksi dengan orang lain. materi pembelajaran. kemoralan. organisasi kelas. kesenangan. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 13 .

pembelajaran harus dikondisikan untuk memungkinkan peserta didik melakukan interaksi dengan peserta didik lain. 30% dari yang dilihat. Mengembangkan Keterampilan Pemecahan Masalah Tolok ukur kecerdasan peserta didik banyak ditentukan oleh kemampuannya untuk memecahkan masalah. 50% dari yang dilihat dan didengar.2. dan Kesadaran Rasa ingin tahu merupakan landasan bagi pencarian pengetahuan. 5. kegiatan pembelajaran seyogyanya didesain agar setiap peserta didik dapat mengembangkan potensinya secara optimal. dan masyarakat. Dalam kerangka ini. Oleh karena itu. Dalam konteks ini. Imajinasi. Mengembangkan Keingintahuan. diharapkan peserta didik akan memperoleh harga diri dan kegembiraan. 6. Mengembangkan Kemampuan Sosial Pembelajaran juga harus diarahkan untuk mengasah peserta didik untuk membangun hubungan baik dengan pihak lain. dan 90% dari yang dikatakan dan dilakukan. perlu diciptakan situasi yang menantang kepada pemecahan masalah agar peserta didik peka sehingga peserta didik bisa belajar secara aktif. rasa ingin tahu dan imajinasi harus diarahkan kepada kesadaran. Oleh karena itu. Ini merupakan bagian dari pengembangan kreativitas peserta didik. 20% dari yang didengar. dengan memberikan kesempatan dan kebebasan secara konstruktif. Belajar dengan Melakukan Melakukan aktivitas adalah bentuk pernyataan diri. 3. 70% dari yang dikatakan. Oleh karena itu. Pembelajaran Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti merupakan pengejawantahan dari kesadaran hidup manusia. Dengan demikian. dalam proses pembelajaran. pendidik. Hal ini selaras dengan hasil penelitian yang menyatakan bahwa peserta didik hanya belajar 10% dari yang dibaca. Mengembangkan Kreativitas Peserta Didik Pendidik harus memahami bahwa setiap peserta didik memiliki tingkat keragaman yang berbeda satu sama lain. proses pembelajaran seyogyanya didesain untuk meningkatkan keterlibatan peserta didik secara aktif. 4. 14 Buku Guru Kelas I SD .

dan Solidaritas Kegiatan pembelajaran perlu memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk mengembangkan semangat berkompetisi sehat. Menumbuhkan Kesadaran sebagai Warga Negara yang Baik Kegiatan pembelajaran ini perlu diciptakan untuk mengasah jiwa nasionalisme peserta didik. dengan kewajiban membuat laporan secara berkelompok. guru harus mendorong peserta didik untuk belajar hingga tercapainya pembebasan. 8. tempat ibadah. kunjungan ke panti-panti sosial. Oleh karena itu. 10. Untuk itu.7. Perpaduan antara Kompetisi. dan solidaritas. Hal ini dapat diciptakan dengan pemberian tugas yang mendorong peserta didik memanfaatkan teknologi. Belajar Sepanjang Hayat Di dalam agama Buddha. 9. guru hendaknya mengaitkan materi yang disampaikan dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. B. Penilaian Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 1. Kerja Sama. Berkaitan dengan ini. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 15 . persoalan pokok manusia adalah usaha melenyapkan kebodohan sebagai penyebab utama penderitaan manusia. Rasa cinta kepada tanah air dapat diimplementasikan ke dalam beragam sikap. Keputusan tersebut berhubungan dengan tingkat keberhasilan peserta didik dalam mencapai suatu kompetensi. kegiatan pembelajaran dapat dirancang dengan strategi diskusi. Hakikat Penilaian Penilaian merupakan suatu kegiatan guru yang terkait dengan pengambilan keputusan tentang pencapaian kompetensi atau hasil belajar peserta didik yang mengikuti proses pembelajaran tertentu. Mengembangkan Kemampuan Menggunakan Ilmu dan Teknologi Agar peserta didik tidak gagap terhadap perkembangan ilmu dan teknologi. bekerja sama. menuntut ilmu diwajibkan bagi setiap orang.

a. penilaian valid apabila mengunakan penilaian unjuk kerja. penyusunan. penilaian melalui kumpulan hasil kerja atau karya peserta didik. penilaian tertulis. b.Penilaian merupakan suatu proses yang dilakukan melalui langkahlangkah perencanaan. penilaian tidak valid. Menemukan kesulitan belajar dan kemungkinan prestasi yang bisa dikembangkan peserta didik dan sebagai alat diagnosis yang membantu pendidik menentukan apakah seseorang perlu mengikuti remedial atau pengayaan d. Menemukan kelemahan dan kekurangan proses pembelajaran yang telah berlangsung guna perbaikan proses pembelajaran berikutnya e. Menggambarkan sejauh mana seorang peserta didik telah menguasai suatu kompetensi. 16 Buku Guru Kelas I SD . penilaian produk. dan penggunaan informasi tentang hasil belajar peserta didik. Mengevaluasi hasil pembelajaran peserta didik dalam rangka membantu peserta didik memahami dirinya dan membuat keputusan tentang langkah berikutnya. misalnya indikator ”mempraktikkan namaskara”. Penilaian berfungsi sebagai berikut. Sebagai kontrol bagi guru dan sekolah tentang kemajuan perkembangan peserta didik 2. Valid dan Reliabel 1. Misalnya pendidik menilai dengan projek. maupun untuk penjurusan sebagai bimbingan c. dan penilaian diri. Prinsip-Prinsip Penilaian a. pengolahan. pengumpulan informasi melalui sejumlah bukti yang menunjukkan pencapaian hasil belajar peserta didik. penilaian projek. Penilaian kelas dilaksanakan melalui berbagai cara. Validitas Validitas berarti menilai apa yang seharusnya dinilai dengan menggunakan alat yang sesuai untuk mengukur kompetensi. seperti penilaian unjuk kerja. baik untuk pemilihan program. Dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti. 2. penilaian sikap. pengembangan kepribadian. Reliabilitas Reliabilitas berkaitan dengan konsistensi (keajegan) hasil penilaian. Penilaian yang ajeg (reliable) memungkinkan perbandingan yang reliable dan menjamin konsistensi. Jika menggunakan tes tertulis.

dan lain-lain. a. praktik puja. Keseluruhan/Komprehensif Penilaian harus menyeluruh dengan menggunakan beragam cara dan alat untuk menilai beragam kompetensi peserta didik sehingga tergambar profil kompetensi peserta didik. Untuk mengamati unjuk kerja peserta didik/guru dapat menggunakan alat atau instrumen berikut. petunjuk pelaksanaan proyek dan penskorannya harus jelas. Terfokus pada Kompetensi Di dalam pelaksanaan kurikulum tahun 2013 yang berbasis kompetensi. bukan hanya pada penguasaan materi. 1. terencana. penilaian harus terfokus pada pencapaian kompetensi atau rangkaian kemampuan. Penilaian ini cocok digunakan untuk menilai kompetensi yang menuntut peserta didik melakukan tugas tertentu. teknik penilaian dapat dilakukan sebagai berikut. Objektivitas Penilaian harus dilaksanakan secara objektif. 3. Untuk itu. Dengan daftar cek. Penilaian Unjuk Kerja Penilaian unjuk kerja merupakan penilaian yang dilakukan dengan mengamati kegiatan peserta didik dalam melakukan sesuatu. memainkan alat musik. peserta didik mendapat nilai jika kriteria penguasaan kompetensi tertentu dapat diamati oleh penilai. 6. penilaian harus adil. Jika tidak dapat Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 17 . bernyanyi. 5. Mendidik Penilaian dilakukan untuk memperbaiki proses pembelajaran bagi pendidik dan meningkatkan kualitas belajar bagi peserta didik. bermain peran. dan menerapkan kriteria yang jelas dalam pemberian skor. Untuk menjamin penilaian yang reliabel. membaca puisi/deklamasi. baik-tidak baik. berkesinambungan. praktik olahraga. seperti praktik di laboratorium. 4. Selanjutnya. Daftar Cek (Check-list) Penilaian unjuk kerja dapat dilakukan dengan menggunakan daftar cek.penilaian akan reliabel jika hasil yang diperoleh itu cenderung sama jika proyek itu dilakukan lagi dengan kondisi yang relatif sama.

baik-tidak baik. misalnya benar-salah.diamati. Skor yang dicapai Skor maksimal Keterangan • Baik mendapat skor 1 • Tidak baik mendapat skor 0 b. 5. tidak terdapat nilai tengah. 3. 1. perlu dilakukan penilaian oleh lebih dari satu orang agar hasil penilaian lebih akurat. Aspek yang dinilai Kebersihan kerapian pakaian Sikap Bacaan a. pemberian nilai secara kontinum di mana pilihan kategori nilai lebih dari dua. Kelemahan cara ini adalah penilai hanya mempunyai dua pilihan mutlak. Kelancaran b. 2 = cukup kompeten. peserta didik tidak memperoleh nilai. Kebenaran Keserasian bacaan dan sikap Ketertiban 6 Baik Kelas: _____ Tidak Baik 4. Skala penilaian terentang dari tidak sempurna sampai sangat sempurna. Contoh Check list Format Penilaian Praktik Puja Bakti Nama peserta didik: ________ No. dapat diamati-tidak dapat diamati. Skala Penilaian penilai memberi nilai tengah terhadap penguasaan kompetensi tertentu. Misalnya: 1 = tidak kompeten. Untuk memperkecil faktor subjektivitas. 2. Dengan demikian. 3 = kompeten dan 4 = sangat kompeten. Penilaian unjuk kerja yang menggunakan skala penilaian memungkinkan 18 Buku Guru Kelas I SD . Oleh karena itu. namun daftar cek lebih praktis digunakan mengamati subjek dalam jumlah besar.

kognitif. kelancaran b. 3.Contoh Skala Penilaian Format Penilaian Praktik Puja Bakti Nama Peserta didik: ________ No. 2.. dan konatif. yakni: afektif.... Komponen afektif adalah perasaan yang dimiliki oleh seseorang atau penilaiannya Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 19 . 1. 24 1 2 Kelas: _____ Nilai 3 4 Jumlah Skor maksimum Keterangan penilaian: 1 = tidak kompeten 2 = cukup kompeten 3 = kompeten 4 = sangat kompeten Kriteria penilaian dapat dilakukan sebagai berikut... Penilaian Sikap Sikap terdiri atas tiga komponen. kebenaran c.. Jika seorang peserta didik memperoleh skor 21-24 dapat ditetapkan sangat kompeten 2. Keserasian Ketertiban . keserasian antara bacaan dan gerakan 4 5. Jika seorang peserta didik memperoleh skor 16-20 dapat ditetapkan kompeten 3.. Jika seorang peserta didik memperoleh skor 11-15 dapat ditetapkan cukup kompeten 4. Jika seorang peserta didik memperoleh skor 0-10 dapat ditetapkan tidak kompeten 2. 1. Aspek yang dinilai Kebersihan dan kerapian pakaian Sikap Bacaan a.

Observasi Perilaku Pendidik dapat melakukan observasi terhadap peserta didik yang dibinanya. Berikut contoh format buku catatan harian. Hasil pengamatan dapat dijadikan sebagai umpan balik dalam pembinaan. Sikap berkaitan dengan nilai atau norma yang berhubungan dengan suatu materi pelajaran. Sikap terhadap pendidik/pengajar c. Sikap terhadap proses pembelajaran d. Teknik-teknik tersebut secara ringkas dapat diuraikan sebagai berikut. a. dan laporan pribadi. Contoh halaman sampul Buku Catatan Harian: BUKU CATATAN HARIAN TENTANG PESERTA DIDIK Nama sekolah Mata Pelajaran Kelas : ___________________ : ___________________ Tahun Pelajaran : ___________________ Nama Pendidik Jakarta. Sikap terhadap materi pelajaran b. Secara umum. a. : ___________________ 2013 20 Buku Guru Kelas I SD .terhadap sesuatu objek. pertanyaan langsung. e. objek sikap yang perlu dinilai dalam proses pembelajaran adalah sebagai berikut. Komponen kognitif adalah kepercayaan atau keyakinan seseorang mengenai objek. Penilaian sikap dapat dilakukan dengan beberapa cara atau teknik antara lain: observasi perilaku. Sikap berhubungan dengan kompetensi afektif lintas kurikulum yang relevan dengan mata pelajaran. Observasi perilaku di sekolah dapat dilakukan dengan menggunakan buku catatan khusus tentang kejadian-kejadian berkaitan dengan peserta didik selama di sekolah. Adapun komponen konatif adalah kecenderungan untuk berperilaku atau berbuat dengan cara-cara tertentu berkenaan dengan kehadiran objek sikap.

selain bermanfaat untuk merekam dan menilai perilaku peserta didik sangat bermanfaat pula untuk menilai sikap peserta didik serta dapat menjadi bahan dalam penilaian perkembangan peserta didik secara keseluruhan..Contoh isi Buku Catatan Harian: No. 3. Nilai merupakan jumlah dari skor-skor tiap indikator perilaku Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 21 . Hari/ Tanggal 30 April 2013 Nama Peserta Didik Amin Menolong Budi yang jatuh di halaman sekolah Kejadian Kolom kejadian diisi dengan kejadian positif maupun negatif. Catatan dalam lembaran buku tersebut. Berikut contoh format Penilaian Sikap.. Bekerja sama Berinisiatif Penuh Perhatian Bekerja sistematis Nilai Keterangan 1 2 3 4 5 = sangat kurang = kurang = sedang = baik = amat baik b.. dalam observasi perilaku dapat juga digunakan daftar cek yang memuat perilaku-perilaku tertentu yang diharapkan muncul dari peserta didik pada umumnya atau dalam keadaan tertentu. Contoh Format Penilaian Sikap dalam praktek: Perilaku No. 1. Catatan: a. Kolom perilaku diisi dengan angka yang sesuai dengan kriteria berikut. Selain itu. Nama Edy Suly . 2.

peserta didik diminta menulis pandangannya tentang “Kerusuhan antar etnis” yang terjadi akhirakhir ini di Indonesia. khususnya kelompok mata pelajaran agama dan akhlak mulia. Dari ulasan yang dibuat oleh peserta didik tersebut. Misalnya. Berdasarkan jawaban dan reaksi lain yang tampil dalam memberi jawaban. bagaimana tanggapan peserta didik tentang kebijakan yang baru diberlakukan di sekolah mengenai “Peningkatan Ketertiban”. dapat dibaca dan dipahami kecenderungan sikap yang dimilikinya. peserta didik diminta membuat ulasan yang berisi pandangan atau tanggapannya tentang suatu masalah. Untuk menilai perubahan perilaku atau sikap peserta didik secara keseluruhan. Laporan Pribadi Melalui penggunaan teknik ini di sekolah. Pertanyaan Langsung Kita juga dapat menanyakan secara langsung atau wawancara tentang sikap seseorang berkaitan dengan sesuatu hal. Dalam penilaian sikap peserta didik di sekolah. dapat dipahami sikap peserta didik itu terhadap objek sikap. kewarganegaraan dan kepribadian. semua catatan dapat dirangkum dengan menggunakan Lembar Pengamatan berikut. Keterangan diisi dengan kriteria berikut Nilai 18-20 berarti amat baik Nilai 14-17 berarti baik Nilai 10-13 berarti sedang Nilai 6-9berarti kurang Nilai 0-5 berarti sangat kurang d. Pendidik juga dapat menggunakan teknik ini dalam menilai sikap dan membina peserta didik. 22 Buku Guru Kelas I SD . e. estetika. dan jasmani. Misalnya. keadaan.c. atau hal yang menjadi objek sikap.

.. No 1 2 3 4 5 Keterangan a........ Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 23 ....... Informasi tentang deskripsi perilaku diperoleh dari 1) Pertanyaan langsung 2) Laporan pribadi 3) Buku catatan harian 3.. menggambar. Semester.. Tes Tertulis merupakan tes di mana soal dan jawaban yang diberikan kepada peserta didik dalam bentuk tulisan...Contoh Lembar Pengamatan (Kelompok Mata Pelajaran: Agama dan Akhlak Mulia) Perilaku/sikap yang diamati:. Nama peserta didik: ....... peserta didik tidak selalu merespons dalam bentuk menulis jawaban. Kolom capaian diisi dengan tanda centang sesuai perkembangan perilaku ST = perubahan sangat tinggi T = perubahan tinggi R = perubahan rendah SR = perubahan sangat rendah Kelas. Deskripsi perubahan Pertemuan ....... mewarnai... dan lain sebagainya.. Capaian ST T R SR Deskripsi perilaku awal b.Hari/Tgl..... tetapi dapat juga dalam bentuk yang lain seperti memberi tanda..... Penilaian Tertulis Penilaian tertulis dilakukan dengan tes tertulis.. Dalam menjawab soal.......

pilihan ganda 2... 24 Buku Guru Kelas I SD . dibedakan menjadi: 1. c. Makin lengkap dan tepat jawaban. Karakteristik mata pelajaran dan keluasan ruang lingkup materi yang akan diuji...... yaitu: a.. perlu dipertimbangkan halhal berikut. misalnya rumusan soal tidak menggunakan kata/kalimat yang menimbulkan penafsiran ganda. Konstruksi.. b.. Cara Penskoran Skor diberikan kepada peserta didik bergantung pada ketepatan dan kelengkapan jawaban yang diberikan/ditetapkan guru. Bahasa... memilih jawaban... makin tinggi perolehan skor. pengumpulan data. uraian Dalam menyusun instrumen penilaian tertulis. Contoh Penilaian Tertulis Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti Kelas/Semester : IV/1 Menyuplai jawaban singkat atau pendek: Sebutkan beberapa candi Buddhis di Indonesia yang kamu ketahui. misalnya rumusan soal atau pertanyaan harus jelas dan tegas.. a.. jawaban singkat atau pendek 3.. menjodohkan 4. ya-tidak) 3.Ada dua bentuk soal tes tertulis.. misalnya kesesuaian soal dengan kompetensi inti dan kompetensi dasar pada kurikulum.... d. pengorganisasian... menyuplai jawaban. Tugas tersebut berupa suatu investigasi sejak dari perencanaan. dua pilihan (benar-salah.... . pengolahan dan penyajian data.. 4... Penilaian Projek Penilaian projek merupakan kegiatan penilaian terhadap suatu tugas yang harus diselesaikan dalam periode/waktu tertentu.. yang dibedakan menjadi: 1. sebab-akibat b. Materi.. isian atau melengkapi 2...

Relevansi. e. Laporan tugas atau hasil penelitian juga dapat disajikan dalam bentuk poster. dan logam. hasil karya seni (patung. c. sampai hasil akhir projek. keramik. Projek yang dilakukan peserta didik harus merupakan hasil karyanya. Untuk itu. Kesesuaian dengan mata pelajaran. Penilaian projek dilakukan mulai dari perencanaan. pengumpulan data. Penilaian produk meliputi penilaian kemampuan peserta didik membuat produk-produk teknologi dan seni. Penilaian Produk Penilaian produk adalah penilaian terhadap proses pembuatan dan kualitas suatu produk. analisis data. 5. gambar). Pengembangan produk meliputi 3 (tiga) tahap dan setiap tahap perlu diadakan penilaian yaitu seperti berikut. Dalam penilaian projek. dengan mempertimbangkan kontribusi pendidik berupa petunjuk dan dukungan terhadap projek peserta didik.. setidaknya ada enam hal yang perlu dipertimbangkan yaitu: a. b. Keaslian. pemahaman dan keterampilan dalam pembelajaran. proses pengerjaan. kemampuan mengaplikasikan. dan kemampuan menginformasikan peserta didik pada mata pelajaran tertentu secara jelas. kemampuan penyelidikan. barang-barang terbuat dari kayu. dan penyiapkan laporan tertulis.Penilaian projek dapat digunakan untuk mengetahui pemahaman. Contoh kegiatan peserta didik dalam penilaian proyek: Penelitian sederhana tentang perilaku terpuji keluarga di rumah terhadap hewan atau binatang peliharaan. seperti penyusunan disain. seperti: makanan. lukisan. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 25 . plastik. Kemampuan pengelolaan. d. pakaian. dan f. Kemampuan peserta didik dalam memilih topik. dengan mempertimbangkan tahap pengetahuan. Pelaksanaan penilaian dapat menggunakan alat/instrumen penilaian berupa daftar cek ataupun skala penilaian. mencari informasi dan mengelola waktu pengumpulan data serta penulisan laporan. pendidik perlu menetapkan hal-hal atau tahapan yang perlu dinilai.

Cara analitik. b. biasanya dilakukan terhadap semua kriteria yang terdapat pada semua tahap proses pengembangan. laporan penelitian. dan mendesain produk. a. meliputi: penilaian kemampuan peserta didik dalam menyeleksi dan menggunakan bahan. puisi. Cara holistik. Hal-hal yang perlu diperhatikan dan dijadikan pedoman dalam penggunaan penilaian portofolio di sekolah. pendidik dan peserta didik sendiri dapat menilai perkembangan kemampuan peserta didik dan terus melakukan perbaikan. 6. Karya peserta didik adalah benar-benar karya peserta didik itu sendiri Pendidik melakukan penelitian atas hasil karya peserta didik yang dijadikan bahan 26 Buku Guru Kelas I SD . Tahap pembuatan produk (proses). dsb. komposisi musik. antara lain: karangan. Penilaian produk biasanya menggunakan cara holistik atau analitik. b. biasanya dilakukan pada tahap appraisal. resensi buku/ literatur. dan teknik. gambar. portofolio dapat memperlihatkan perkembangan kemajuan belajar peserta didik melalui karyanya. antara lain seperti berikut. a. meliputi: penilaian produk yang dihasilkan peserta didik sesuai kriteria yang ditetapkan. dan mengembangkan gagasan. Penilaian portofolio pada dasarnya menilai karya-karya peserta didik secara individu pada satu periode untuk suatu mata pelajaran. lukisan. Tahap penilaian produk (appraisal). foto. Akhir suatu periode hasil karya tersebut dikumpulkan dan dinilai oleh pendidik dan peserta didik sendiri. Penilaian Portofolio Penilaian portofolio merupakan penilaian berkelanjutan yang didasarkan pada kumpulan informasi yang menunjukkan perkembangan kemampuan peserta didik dalam satu periode tertentu. Dengan demikian. hasil tes (bukan nilai) atau bentuk informasi lain yang terkait dengan kompetensi tertentu dalam satu mata pelajaran. yaitu berdasarkan aspek-aspek produk.a. Berdasarkan informasi perkembangan tersebut. Tahap persiapan. c. sinopsis. menggali. meliputi: penilaian kemampuan peserta didik dan merencanakan. alat. Informasi tersebut dapat berupa karya peserta didik dari proses pembelajaran yang dianggap terbaik oleh peserta didik. yaitu berdasarkan kesan keseluruhan dari produk. surat.

h. Proses belajar yang dinilai misalnya diperoleh dari catatan pendidik tentang kinerja dan karya peserta didik. proses dan tingkat pencapaian kompetensi yang dipelajarinya dalam mata pelajaran tertentu. Penilaian dan pembelajaran Penilaian portofolio merupakan hal yang tak terpisahkan dari proses pembelajaran.penilaian portofolio agar karya tersebut merupakan hasil karya yang dibuat oleh peserta didik itu sendiri. memerlukan dan membantu sehingga terjadi proses pendidikan berlangsung dengan baik. Kerahasiaan bersama antara pendidik dan peserta didik Kerahasiaan hasil pengumpulan informasi perkembangan peserta didik perlu dijaga dengan baik dan tidak disampaikan kepada pihak-pihak yang tidak berkepentingan sehingga memberi dampak negatif proses pendidikan d. c. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 27 . 7. dan psikomotor. Milik bersama (joint ownership) antara peserta didik dan pendidik Pendidik dan peserta didik perlu mempunyai rasa memiliki berkas portofolio sehingga peserta didik akan merasa memiliki karya yang dikumpulkan dan akhirnya akan berupaya terus meningkatkan kemampuannya. Penilaian proses dan hasil Penilaian portofolio menerapkan proses dan hasil. Penilaian Diri Penilaian diri adalah suatu teknik penilaian di mana peserta didik diminta untuk menilai dirinya sendiri berkaitan dengan status. e. g. Saling percaya antara pendidik dan peserta didik Dalam proses penilaian pendidik dan peserta didik harus memiliki rasa saling percaya. f. Teknik penilaian diri dapat digunakan untuk mengukur kompetensi kognitif. afektif. Kepuasan Hasil kerja portofolio sebaiknya berisi keterangan dan bukti yang memberikan dorongan peserta didik untuk lebih meningkatkan diri. Manfaat utama penilaian ini sebagai diagnostik yang sangat berarti bagi pendidik untuk melihat kelebihan dan kekurangan peserta didik. Kesesuaian Hasil kerja yang dikumpulkan adalah hasil kerja yang sesuai dengan kompetensi yang tercantum dalam kurikulum. b.

Penilaian diri peserta didik didasarkan atas kriteria atau acuan yang telah disiapkan. dan melatih peserta didik untuk berbuat jujur karena mereka dituntut untuk jujur dan objektif dalam melakukan penilaian. Pendidik mengkaji sampel hasil penilaian secara acak. membiasakan. Penggunaan teknik ini dapat memberi dampak positif terhadap perkembangan kepribadian seseorang. Keuntungan penggunaan penilaian diri di kelas antara lain seperti berikut 1. c. peserta didik diminta untuk melakukan penilaian berdasarkan kriteria atau acuan yang telah disiapkan. peserta didik dapat diminta untuk membuat tulisan yang memuat curahan perasaannya terhadap suatu objek tertentu. Selanjutnya. Penilaian kompetensi kognitif di kelas. Meminta peserta didik untuk melakukan penilaian diri e. Menentukan kriteria penilaian yang akan digunakan c. Merumuskan format penilaian. 2. misalnya. atau skala penilaian d. Menyampaikan umpan balik kepada peserta didik berdasarkan hasil kajian terhadap sampel hasil penilaian yang diambil secara acak 28 Buku Guru Kelas I SD . daftar tanda cek. b.a. Penilaian kompetensi afektif. Oleh karena itu. untuk mendorong peserta didik supaya senantiasa melakukan penilaian diri secara cermat dan objektif f. dapat berupa pedoman penskoran. Dapat menumbuhkan rasa percaya diri peserta didik karena mereka diberi kepercayaan untuk menilai dirinya sendiri. Dapat mendorong. peserta didik dapat diminta untuk menilai kecakapan atau keterampilan yang telah dikuasainya berdasarkan kriteria atau acuan yang telah disiapkan. Berkaitan dengan penilaian kompetensi psikomotorik. misalnya: peserta didik diminta untuk menilai penguasaan pengetahuan dan keterampilan berpikirnya sebagai hasil belajar dari suatu mata pelajaran tertentu. mereka harus melakukan introspeksi terhadap kekuatan dan kelemahan yang dimilikinya. a. Peserta didik menyadari kekuatan dan kelemahan dirinya karena ketika mereka melakukan penilaian. Menentukan kompetensi atau aspek kemampuan yang akan dinilai b. 3. Penilaian diri dilakukan berdasarkan kriteria yang jelas dan objektif. penilaian diri oleh peserta didik di kelas perlu dilakukan melalui langkah-langkah sebagai berikut.

Bagian Khusus .

30 Buku Guru Kelas I SD .

dan orang yang lebih tua. santun. dan percaya diri dalam berinteraksi dengan keluarga. orang tua.2 Mengidentifikasi salam pujian agama Buddha 1. Kompetensi Inti Menunjukkan perilaku jujur.4 Mendemonstrasikan berbagai cara untuk menghormati orang lain E.1 Memiliki sikap hormat dan salam dalam keluarga. 2.1. menerapkan salam dan memberi hormat kepada rohaniwan orangtua.1. dan teman bermain C. tanggung jawab. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 31 . teman.1 Mengidentifikasi sikap-sikap menghormat dalam agama Buddha 1. guru.1. dan guru 1 Cara Hormat dan Salam B. 3. dan 4. Tujuan Pembelajaran Setelah melaksanakan pembelajaran.Pelajaran A. membiasakan diri untuk menghormati orang lain cara-cara mem beri salam dalam tradisi Buddhis. peduli. disiplin. Kompetensi Dasar 1. peserta didik diharapkan dapat 1. guru. mengidentifikasi sikap-sikap menghormat dalam agama Buddha. sekolah. Alokasi Waktu 20 x 35 menit D.1. mengidentifikasi dan menerapkan salam pujian agama Buddha. dan orang yang lebih tua 1.3 Mengucapkan salam dan memberi hormat kepada rohaniwan. Indikator 1.

H. dan 3. Adi dan Ratna kelas satu. Penugasan. 2. dan percaya diri dalam berinteraksi dengan keluarga. Kepada siapa hormat dan salam ditujukan. lalu kembangkan materi dengan tetap mengingat alokasi waktu. Tes tulis.F. Mereka anak kembar. dan guru. Pada Pelajaran 1. Sikap hormat. Materi Ajar Pemberian hormat dan salam meliputi: 1. Orang yang Patut Dihormati Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 1 Kuasai kompetensi inti dan kompetensi dasar di atas. 2. G. teman. 32 Buku Guru Kelas I SD . dan 3. Mereka selalu hormat kepada orang yang pantas dihormati. ajaklah peserta didik untuk menunjukkan sikap santun. peduli. Salam pujian. Materi Pelajaran A. Penilaian Penilaian mencakup: 1. Mereka kakak beradik. Test kinerja.

Adi. Adi menyambut guru agama Buddha. Mereka dihormati karena berjasa. Siapakah yang dihormati di sekolah? Adi menghormati guru. Ayah dan Ibu sangat berjasa. Ratna. Adi. Mereka menguruskan Adi dan Ratna. Selamat pagi. Mereka saling menyayangi dan menghormati. dan Mita bermain bersama. Selamat pagi. Ayah Ibu Kakek Nenek Bibi Paman Adi dan Ratna menghormati Kakek.Siapakah yang dihormati di rumah? Adi dan Ratna menghormati Ayah. Adi dan Ratna menghormati Ibu. Pak Guru. Mereka dihormati karena lebih tua. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 33 . Mereka merawat Adi dan Ratna. Adi dan Ratna menghormati Nenek.

Ajaklah mereka untuk selalu menghormati jika menjumpainya. 4. 5. Ayat dimaksud adalah Sutta Nipata. Buddha dan bhikkhu mengajarkan kebaikan. Arca Buddha Bhikkhu Petunjuk untuk Guru Lihat buku siswa halaman 4: • • Peserta didik diajak bersama-sama membaca ayat berikut berulang-ulang. Mangala Sutta. ayat tersebut bukan untuk dihafal. Seseorang dihormati karena menghargai jasa jasanya. Ingat. Adi juga hormat kepada bhikkhu. “Menghormat orang yang patut dihormat adalah berkah utama” (Khuddakapatha.Petunjuk untuk Guru Lihat buku siswa halaman 4: Ajaklah peserta didik untuk mengamati gambar Buddha Rupang dan bhikkhu di bawah ini. Mangala Sutta) 34 Buku Guru Kelas I SD .

……………. 1. ……………. No 1 2 3 Orang yang Kamu Hormati Di Rumah ……………. Di Vihara ……………. B. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 35 . ……………. ……………. Guru menugaskan peserta didik secara mandiri untuk menuliskan orangorang yang patut dihormati dengan mengisi kolom di bawah ini dan dibimbing oleh guru. Cara Menghormat Cara memberi hormat antara lain menundukkan kepala. dan lain-lain. mengucapkan salam. Anjali Petunjuk untuk Guru Lihat buku siswa halaman 7: 1. Pertanyaan tersebut juga disesuaikan untuk di sekolah dan di vihara. Pada materi ini. sebutkan siapa yang kamu hormati di rumah?” Bimbing dan arahkan peserta didik untuk menuliskan di kolom. 3. guru mengajak peserta didik untuk mengangkat dan menunjukkan tangan kanan dan tangan kiri. ……………. “Ayo. menyapa. membungkukkan badan.Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 5 1. bersalaman. 2. ……………. Guru menanyakan secara lisan kepada peserta didik seperti. Di Sekolah …………….

ajaklah peserta didik untuk mengangkat tangan kanannya lalu tangan kirinya. Ini tangan kananku. Aku punya dua tangan tangan kanan dan kiri 36 Buku Guru Kelas I SD . Ajaklah peserta didik untuk menempelkan kedua telapak tangan di depan dada! 4. 6. “Ayo beranjali. 3. Dengan penuh ceria. Guru mengajak peserta didik dengan berseru. 7. Guru menanyakan kepada peserta didik tentang nama menghormat dengan cara seperti itu. Ajaklah peserta didik untuk mendemonstrasikan cara anjali satu per satu di depan kelas.” 5. Ini tangan kiriku. misalnya “Tepuk Anjali”. satukan tangan.2. kalian dan tempelkan di dada. Guru boleh menambahkan ajakan kepada siswa dengan metode yang lebih menarik lagi.

Aku pergi ke sekolah. Aku bertemu guru agama Buddha. Aku beranjali. satukan kedua telapak tangan. Aku minta izin kepada Ayah dan Ibu. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 37 .Ayo beranjali. Aku beranjali kepada Ayah dan Ibu. tempelkan di dada.

Aku beranjali kepada teman sedharma.Aku beranjali kepada arca Buddha. 38 Buku Guru Kelas I SD . Aku beranjali kepada bhikkhu.

3. Guru mengajak peserta didik dengan berseru. Guru boleh menambahkan ajakan kepada peserta didik dengan metode yang lebih menarik lagi. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 39 . 3. Praktik Sehari-hari 1.” 5. Beranjali di depan kelas. 4. Beranjalilah saat kamu bertemu guru agama Buddha. 2. 6. Ajaklah peserta didik untuk mewarnai gambar anak yang sedang beranjali dengan rapi dengan mencontoh sesuai aslinya. Guru menanyakan kepada peserta didik tentang nama menghormat dengan cara seperti ini. Pada materi ini guru mengajak peserta didik untuk mengangkat dan menunjukkan tangan kanan dan tangan kiri. 2. Tugas Mandiri a. 7. 2. Ajaklah menempelkan kedua telapak tangan di depan dada! 4. misalnya “Tepuk Anjali”. “Ayo beranjali. tempelkan di dada. satukan tangan. Ajaklah peserta didik untuk mendemonstrasikan cara anjali satu per satu di depan kelas. Beranjalilah saat kamu bertemu teman sedharma. Beranjalilah saat kamu bertemu bhikkhu. Ajaklah peserta didik untuk memajang hasil karyanya. 5.Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 11 1. Beranjalilah kepada ayah dan ibu sebelum ke sekolah. Dengan penuh ceria ajaklah peserta didik untuk mengangkat tangan kanannya lalu tangan kirinya. Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 11 1.

2.... 2... 2. ..... Guru memberikan contoh dan mendemonstrasikan cara namaskara.... ... dst.. .. 4.. 3.....b. Kesesuaian (30) .. ... Namaskara Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 12: 1. 1.. ....... 40 Buku Guru Kelas I SD ... Ajaklah peserta didik untuk mendemonstrasikan cara namaskara satu per satu di depan kelas...... Kerapian (20) .. Mari Mewarnai Warnai lalu pajangkan! Rubrik Penilaian Mewarnai Nama Peserta Didik .... . .. KRITERIA Komposisi Warna (50) ...... ... Jumlah Skor . No.. Perhatikan posisi kaki anak laki-laki dan perempuan.. guru mengajak peserta didik untuk mengamati gambar anak sedang namaskara. . .. Pada materi ini........

Umat Buddha bersujud di depan altar dengan cara namaskara. Namaskara adalah bersujud dengan lima titik menyentuh lantai. Ujung jari kaki 5. Siku 3. Dahi 2. Lima titik itu adalah sebagai berikut. 1. Lutut 4. Ayo Mewarnai Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 13 1. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 41 .Lihat gambar sikap namaskara berikut. Ajaklah peserta didik untuk memajangkan hasil karyanya. 2. Telapak tangan Tugas Mandiri a. Ajaklah peserta didik untuk mewarnai gambar yang anak sedang beranjali.

. Ajaklah siswa untuk mendemonstrasikan sikap menghormati dengan cara berdiri.... Uttana adalah sikap menghormati dengan cara berdiri..... ..Rubrik Penilaian Mewarnai No..... Kesesuaian (30) .......... Kerapian (20) . dst....... ... Demonstrasi diawali guru masuk ke ruangan. Saat guru datang. Adi menghormatinya dengan cara berdiri... ..... .. Uttana Menghormat dengan Berdiri Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 14: 1.. ... 2.. Uttana digunakan untuk menyambut tamu... . ...... .. . 42 Buku Guru Kelas I SD . 2. Jumlah Skor .. 3.... Nama Peserta Didik .. 1.. lalu semua peserta didik berdiri.. .... KRITERIA Komposisi Warna (50) ..

Para Bhikkhu masuk ruangan. Mereka disambut umat dengan cara berdiri.Uttana adalah menghormat dengan cara berdiri. Ayo Mewarnai Adi memberi hormat kepada kepala sekolah dengan cara uttana. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 43 .

. Kesesuaian (30) ....... KRITERIA Komposisi Warna (50) ..... .. Pradaksina Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 16 1.... Objek yang dihormati yaitu cetiya..... vihara. ... 2.... Nama Peserta Didik .. 44 Buku Guru Kelas I SD .... dst.. .. Kerapian (20) .. dan candi. Jumlah Skor .. Hal itu dilakukan dengan berkeliling ke arah objek kanan sebanyak tiga kali sambil beranjali tanpa alas kaki. Ajaklah peserta didik untuk mengelilingi benda (misalnya..... .... kursi) dengan berkeliling tiga kali! Lihat gambar berikut. ...Rubrik Penilaian Mewarnai No. .. . . 2. . . mahavihara....... 4.. Pradaksina dapat dipraktikkan di dalam kelas.. 1....... Pradaksina adalah sikap hormat dengan mengelilingi objek yang dihormati.....

.......... 5.... .. .. ....... 9........ ..Ayo Mewarnai Rubrik Penilaian Mewarnai No.. . ... ...... . ... Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 45 ... 7.. ..... . ....... .. . . .. ........ . .......... 4........... ..... ....... .. . .......... .... .. dst.... Jumlah Skor . ..... Kesesuaian (30) ..... ... 8. Nama Peserta Didik ......... .... .. . 2... .. .. ...... ....... Kerapian (20) ... ......... .............. .... .. .. 1...... ........ . 6...... ... ... 3.... .. KRITERIA Komposisi Warna (50) ....

Ada salam pujian suvatthi hotu Suvatthi hotu artinya semoga berbahagia.com Namo Buddhaya sumber: www. Salam pujian kepada sesama umat Buddha. Salam digunakan untuk menghormati.dollsofindia.com 46 Buku Guru Kelas I SD . Sampaikan kepada siswa bahwa terdapat bermacam-macam salam pujian di dalam agama Buddha. Ada pula salam pujian amithofo. Salam pujian diucapkan kepada Bhikkhu. Salam pujian kepada guru agama Buddha. Suvatthi hotu.dollsofindia. Salam digunakan untuk menyapa. Namo Buddhaya artinya terpujilah Buddha. Salam pujian yang diucapkan berbeda-beda. Salam-salam pujian yang dimaksud adalah Namo Sanghyang Adi Buddhaya. Namo Amithofo sumber: www. Salam Pujian Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 17 1. Guru harus berlaku bijaksana dalam mengajarkan salam ini agar tidak terjadi monopoli sekte tertentu. 3. Umat Buddha mengucapkan salam pujian.C. Amithofo. Salam yang digunakan sehari-hari adalah: Selamat pagi. Namo Buddhaya. Ada salam pujian Namo Buddhaya. Salam pujian diucapkan kepada orangtua. Amithofo artinya terpujilah Buddha Amitabha. dan lain-lainnya. selamat malam atau salam sejahtera. selamat siang. Salam pujian diucapkan sambil beranjali. 2. selamat sore.

dan jingga. Perintahkan peserta didik untuk menyebutkan artinya. Ajaklah peserta didik mengucapkan kata-kata itu bersama-sama. uttana. menyapa. Salam Pujian Artinya Rangkuman Materi 1 orang yang lebih tua. putih. dan bersalaman. dan 3. bhikkhu. 7. dan padakkhina. 5. Salam pujian yaitu Namo Buddhaya. Sikap hormat dilakukan dengan cara memberi salam. guru. merah. kuning. Orang yang patut dihormati adalah ayah. Suvatthi hotu. Menghormat kepada orang yang patut dihormat adalah berkah utama. namaskara.Tugas Mandiri Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 19 1. 2. 4. ibu. 2. Perintahkan kepada peserta didik untuk mewarnai huruf dengan warna biru. 3. Salam pujian diucapkan untuk memberi hormat kepada orang yang patut dihormati. Buddha. tuntunlah siswa untuk menuliskannya. Saat memberi salam tangan bersikap anjali. Jika sudah bisa menulis. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 47 . 6. dan lain-lain. 1. Amithofo. Sikap hormat dalam agama Buddha dilakukan dengan bersikap anjali.

7. beranjali b. beranjali b.. atas kepala c.. Memberikan hormat kepada guru agama Buddha dengan cara …. Sangha b.Penilaian 1 I.. a. melambaikan tangan c.. Isilah dengan jawaban singkat dan tepat! 1. b. Menghormat arca Buddha dengan cara …. meditasi b. atau c pada jawaban yang paling benar 1. Dharma c. Menundukkan badan adalah salah satu cara menghormati orang yang lebih . 4. Buddha 5.. a.. Namo buddhaya diucapkan dengan tangan bersikap .. bersujud c. Orang yang patut dihormati di sekolah adalah . a.. Berilah tanda silang (X) pada huruf a. Uttana adalah menghormat dengan cara . namaskara c. meditasi 4. 3. 48 Buku Guru Kelas I SD .. bersalaman II.. 9. Orang yang patut dihormati di vihara adalah. 5.. Namaskara adalah bersujud sebanyak … 2. Bersujud dilakukan dengan lima titik menyentuh… Mengelilingi objek yang dihormati sebanyak tiga kali ke arah sebelah . Menghormati kepada yang patut dihormati adalah berkah . Gambar di samping adalah cara menghormat dengan….... a.. 8. a. Anjali adalah sikap menghormati dengan menempelkan kedua tangan di . Namo Buddhaya adalah salam pujian kepada ….. membungkukkan badan 3.. 6. 8.. depan dada b.. Menghormati tamu dilakukan dengan cara bersikap . depan perut 2.

III. Tuliskan tiga orang yang patut dihormati. Bagaimana cara memberi hormat kepada Bhikkhu? 4. 3. 2. Bagaimana cara bersujud di depan altar? Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 49 . Tuliskan dua orang yang dihormati di rumah. Jelaskan arti Namo Buddhaya. 5. Jawablah dengan uraian yang jelas dan tepat 1.

50 Buku Guru Kelas I SD .

Materi Ajar Doa sebelum dan sesudah melakukan kegiatan Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 51 . melafalkan doa-doa pendek ketika puja bakti pagi dan sore. Alokasi Waktu 12 x 35 menit D. Kompetensi Dasar 1. Tujuan Pembelajaran Setelah melaksanakan pembelajaran. 2.2 Melaksanakan cara-cara berdoa pada saat puja bakti pagi dan sore 1.Pelajaran A. membiasakan diri berdoa sebelum dan sesudah melakukan kegiatan dalam kehidupan sehari-hari. doa makan. 3. F. lafalkan doa sebelum tidur dan sesudah bangun tidur.2 Berdoa sebelum dan sesudah melakukan kegiatan dalam kehidupan sehari-hari C.1 Membaca doa-doa pendek ketika puja bakti pagi dan sore 1.2.2.4 Membiasakan diri berdoa sebelum dan sesudah melakukan kegiatan dalam kehidupan sehari-hari E.3 Melafalkan doa sebelum dan sesudah tidur 1. peserta didik dapat: 1.2. 4. Kompetensi Inti Menerima dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya 2 Doa dan Kegiatan Sehari-hari B. dan doa belajar.2. Indikator 1. melaksanakan cara-cara berdoa pada saat puja bakti pagi dan sore.

Penilaian 1. tetapi hanya berdoa di tepi pantai. Test kinerja 3. Ajaklah peserta didik dalam suasana hening sebelum belajar dengan cara bermeditasi. namaskara. 3. CD/VCD tentang sikap-sikap menghormati H. Semoga Tuhan memberkati. Ubahlah cara pandang peserta didik tentang doa dengan perumpamaan orang yang ingin menyeberang. Gambar sikap anjali. Buku teks agama Buddha kelas I 2.G. 4. Semoga aku selalu berbahagia. Sumber Belajar 1. 2. Semoga aku terbebas dari bahaya. 52 Buku Guru Kelas I SD . Penugasan I. Doa berisi harapan baik. Materi Pelajaran A. Contoh-contoh doa dalam agama Buddha 1. Doa tidak meminta sesuatu. Berdoa diawali dengan kata semoga. Tes tulis 2. 2. Semoga semua makhluk berbahagia. Pengertian Doa Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 22 1. uttana 3.

Mereka tidak akan sampai di seberang jika mereka hanya berdoa. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 53 . Berdoa tidak tercapai hanya dengan mengucapkan.Harapan tercapai tidak hanya dengan berdoa. Mereka berdoa agar sampai ke seberang. Semoga kami dapat mencapai seberang sungai. Menjadi pandai harus rajin belajar. Semoga aku menjadi anak yang pandai. Ayo mengamati gambar. Harapan dapat tercapai jika ada usaha. Mereka akan sampai di seberang jika mereka menyeberangi sungai. Adi dan teman-temannya akan ke seberang sungai.

Semoga menjadi anak yang pandai dan berbudi luhur. Ajaklah peserta didik untuk selalu berdoa sebelum dan sesudah belajar. Semoga semua makhluk berbahagia. 54 Buku Guru Kelas I SD . Doa Belajar Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 24 1. Mereka berdoa sebelum belajar. Ajaklah peserta didik untuk hening sebelum belajar dengan bermeditasi selama 3 menit dipandu oleh guru. Terpujilah para Bodhisattva dan Mahasattva. Terpujilah Triratna. Mereka berdoa agar dapat belajar dengan baik.B. Semoga saya dapat belajar dengan baik. Doa sebelum belajar Terpujilah Tuhan Yang Maha Esa. Ajaklah peserta didik melafalkan doa-doa di bawah ini. 2. Adi dan Ratna selalu berdoa. 3. Sadhu sadhu sadhu.

C. Adi dan Ratna berdoa setelah belajar. Ratna. Akhirnya. Ayah. Terpujilah Triratna. kita dapat belajar dengan baik. Terima kasih saya telah belajar dengan baik. Sadhu sadhu sadhu. Doa sebelum makan Terpujilah Tuhan Yang Maha Esa.Doa setelah belajar Terpujilah Tuhan Yang Maha Esa. Mereka berdoa bersama sebelum makan. Terpujilah Triratna. Semoga semua makhluk berbahagia. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 55 . Semoga ilmu ini bermanfaat. Terpujilah para Bodhisattva dan Mahasattva. dan Ibu akan makan malam. terpujilah para Bodhisattva dan Mahasattva. Doa Makan Adi. ya.

Semoga bermanfaat untuk kesehatan. Terpujilah para bBodhisattva dan Mahasattva. Terpujilah Triratna. Doa setelah makan Terpujilah Tuhan Yang Maha Esa. D. Doa Tidur Doa sebelum tidur Terpujilah Tuhan Yang Maha Esa. Semoga semua makhluk berbahagia. Sadhu sadhu sadhu. Terpujilah para Bodhisattva dan Mahasattva. Terima kasih hari ini saya mendapat makanan. Terpujilah Triratna. Semoga semua makhluk berbahagia. 56 Buku Guru Kelas I SD .Makanan yang saya santap berguna untuk kesehatan. Sadhu sadhu sadhu.

Sadhu sadhu sadhu. Doa bangun tidur Terpujilah Tuhan Yang Maha Esa. Terpujilah para Bodhisattva dan Mahasattva. Semoga semua makhluk berbahagia. Terpujilah Triratna. Berdoa supaya tidur nyenyak dan tidak mimpi buruk.Semoga saya dapat tidur nyenyak. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 57 . Bebas mimpi buruk dan bangun dengan segar. Bangun tidur aku juga berdoa. Terima kasih. Sadhu sadhu sadhu. Semoga semua makhluk berbahagia. Saya telah tidur nyenyak dan bangun tidur dengan segar.

a. b. dan d. 7. kebahagiaan 58 Buku Guru Kelas I SD .. c. Doa dilakukan sebelum dan setelah melakukan kegiatan. Doa berisi harapan yang baik.. b. keselamatan b.. atau c pada jawaban yang paling benar 1. tercapai c. cepat selesai 3. misalnya. bersalaman c. Doa agama Buddha tidak meminta. Semoga semua makhluk berbahagia.Rangkuman Materi 2 1. 4. Semoga Tuhan Yang Maha Esa selalu melindungi kami. Doa dilakukan dengan tangan bersikap anjali. Semoga aku terbebas dari bahaya. kesehatan c. Selesai berdoa mengucapkan sadhu sebanyak tiga kali. mengangkat tangan 2. 5. dan doa tidur. Berilah tanda silang (X) pada huruf a. Penilaian 2 a. 8. doa makan. doa belajar. Berdoa sebelum makan agar bermanfaat untuk . 6. Sikap saat membaca doa dengan cara …. Doa sehari-hari. 2. 3. Semoga aku selalu berbahagia. beranjali I. Contoh-contoh doa dalam agama Buddha: a. dipuji b. Berdoa sebelum melakukan sesuatu agar …. Doa adalah harapan dan pujian. Cara berdoa dengan mengucapkan kalimat mengucapkan kalimat yang diawali dengan kata “semoga”. 9. a. b.

mimpi indah b. Sebelum belajar di sekolah diawali dengan membaca… 2. bertemu buddha II. Doa pembukaan pendidikan dibaca sebelum pelajaran … 4.. Lagu namaskara dinyanyikan untuk mengakhiri … 5. Berdoa diakhiri dengan mengucapkan kata … 3. Menyanyikan lagu namaskara dilakukan sambil berdiri dan bersikap … Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 59 . janji c.. usaha b. semangat 5.. tidur nyenyak c. Doa tidak akan terkabul jika tidak ada . Isilah dengan singkat dan tepat! 1. Berdoa sebelum tidur agar …. a.4. a.

60 Buku Guru Kelas I SD .

nama-nama rohaniawan.1 Mengenali tempat ibadah.4 Menyebutkan nama kitab suci agama Buddha 2. 2. dan arama 2. kitab suci.6 Menyebutkan nama pendiri agama Buddha E. Kompetensi Inti Memahami pengetahuan faktual dengan cara mengamati berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya serta benda-benda dan makhluk hidup yang dijumpainya di rumah dan di sekolah 3 Identitas Agama Buddha B.1. hari-hari raya. dan nama pendiri agama Buddha. rohaniwan. dan arama. membedakan vihara. Tujuan Pembelajaran Setelah melaksanakan pembelajaran. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 61 .1. nama kitab suci. cetiya.1 Menyebutkan tempat-tempat ibadah agama Buddha 2. Alokasi Waktu 20 x 35 menit D. Indikator 2.1. peserta didik dapat 1.3 Menyebutkan nama-nama rohaniwan agama Buddha 2.1.Pelajaran A. cetiya. hari raya.1.5 Mengidentifikasi hari-hari raya agama Buddha 2. dan Guru Agung agama Buddha C. mengidentifikasi tempat-tempat ibadah agama Buddha.2 Membedakan vihara.1. Kompetensi Dasar 2.

Vihara. Vihara adalah tempat ibadah umat Buddha. Gambar cetiya. Selain vihara umat Buddha melakukan ibadah di cetiya dan mahavihara. Tempat Ibadah Petunjuk untuk Guru Lihat buku siswa halaman 32: 1. Penilaian 1. Pembahasan materi ini tidak terlalu dalam. Materi Ajar Identitas agama Buddha G. yaitu Cetiya. Tes lisan I. Ajarkan kepada peserta didik tentang tempat ibadah umat Buddha. Materi Pelajaran A. dan hanya bersifat pengenalan karena akan dibahas lebih mendalam di kelas IV.F. Sumber Belajar 1. 62 Buku Guru Kelas I SD . Buku Teks Agama Buddha Kelas I 2. 2. Tes tertulis 2. dan arama H. vihara. dan Mahavihara. Semua agama memiliki tempat ibadah.

1. 2.com Cetiya adalah tempat ibadah lebih kecil dari vihara.blogspot.blogspot.com Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 63 . Vihara sumber: chibichebong. Cetiya hanya memiliki ruang puja bakti yang memilih altar Buddha di cetiya tidak ada tempat tinggal Bhikkhu. Cetiya sumber: irwansyahpendi.

.....Vihara adalah tempat ibadah Buddha yang lebih besar daripada cetiya.... ...... Jumlah Skor .. Nama Peserta Didik . Mimik (20) ...... . memiliki perpustakaan...... 2..... .... .. samadhi. memiliki tempat tinggal Bhikkhu. Ciri-ciri vihara adalah sebagai berikut: 1... memiliki ruang ceramah... 4. dst.. . 2. 1. Sikap badan (30) . memiliki ruang puja bakti. 3. .. .... .. 64 Buku Guru Kelas I SD ... KRITERIA Suara (50) .. . Ruang puja bakti Ruang perpustakaan Ruang ceramah Ayo Bernyanyi! Ke Vihara Ciptaan Prajnaparamita Mari kita ke vihara Berparitta dan samadhi Mendengarkan buddha dhamma Bersujud serta berbakti Mari kita ke vihara Jangan bimbang serta ragu Mendengarkan buddha dhamma Sebagai pedoman hidup Sila................ . dan panna Itulah pedoman kita Pedoman semua umat buddha Tuk mencapai nirvana Rubrik Penilaian Menyanyi No.

5.com B. Tanyakan apa saja perbedaannya. 3. Ciri-ciri mahavihara tempat: 1. Kenalkan kepada peserta didik bahwa banyak macam rohaniwan. Ajaklah peserta didik untuk “hening sebelum belajar” dengan bermeditasi selama 5 menit. Ruang baca peraturan para Bhikkhu (uposathagara). 4. Ruang puja bakti (bhaktisala).3. tetapi perlu dibatasi agar tidak melebar. Tempat tinggal Bhikkhu (kuti). 2. sumber: www. Mahavihara memiliki sarana yang lebih lengkap dari vihara.hariansumutpos. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 65 . 4. Rohaniawan Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 37 1. 6. Ruang ceramah (dhammasala). Mahavihara Mahavihara lebih besar daripada vihara. 3. 2. Perpustakaan. Ruang penahbisan bhikkhu (sima). Ajaklah peserta didik mengamati gambar di bawah ini dengan cermat.

Samanera adalah calon bhikkhu. ada juga yang cokelat. ada yang abu-abu. Mereka memakai jubah.Amati gambar berikut. Samaneri adalah calon bhikshuni. bhiksuni. Bhiksuni Mahayana dipanggil suhu. Bhikkhu Theravada dipanggil bhante. atau lama. Dokumen FKGAB DKI Jakarta Ada rohaniwan selain bhikkhu atau bhiksu. 66 Buku Guru Kelas I SD . Mereka adalah samanera dan samaneri. Bhikkhu seperti gambar di atas? Bhiksuni Lama Pernahkah kamu bertemu rohaniawan Mereka disebut bhikkhu. Warnanya ada yang kuning. Bhiksu Tantrayana dipanggil lama. Mereka adalah rohaniawan umat Buddha.

Adi bertemu bhikkhu. Suhu. Adi mengucap salam sambil beranjali. Ratna. Adi mengucapkan salam pujian Namo Buddhaya. Amithofo.Namo Buddhaya. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 67 . Amithofo. Adi. Adi mengucapkan salam sambil beranjali. Bhante. Namo Buddhaya. Ratna mengucapkan salam Namo Amithofo. Ratna bertemu bhiksu di depan vihara.

........... KRITERIA Komposisi Warna (50) ....... Tahukah kamu nama kitab suci Agama Buddha? Berapakah jumlahnya? 68 Buku Guru Kelas I SD .. Kesesuaian (30) . No. . Kitab Suci Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 41 1. .. Pembahasan materi ini tidak terlalu dalam. .... . .Ayo Mewarnai Rubrik Penilaian Mewarnai Nama Peserta Didik .. Kerapian (20) ... .... 2. Ajarkan kepada peserta didik tentang tempat ibadah umat Buddha.. 1.. hanya bersifat pengenalan karena akan dibahas lebih mendalam di kelas IV. . dst. Jumlah Skor . . 2........... vihara. dan mahavihara...... .......... C... . yaitu cetiya.....

Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 69 .blogspot. sumber: budhismefaiviel. Jumlahnya sangat banyak.blogspot. Kitab suci agama Buddha Tripitaka.com vinaya sutta abhidhamma Gambar di atas adalah kitab suci agama Buddha.com sumber: budhismefaiviel.Amatilah gambar berikut. Tripitaka berarti tiga keranjang.

Mengingat banyaknya lagu bertema Waisak. Kathina. (Sumber: Jan Sanjivaputto) D. Magha Puja 70 Buku Guru Kelas I SD .230. guru bisa saja menyanyikan lagu Waisak yang lain. Waisak. Pembahasan materi ini tidak terlalu dalam dan hanya bersifat pengenalan karena akan dibahas lebih mendalam di kelas IV. Hari Raya Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 43 1. vihara. Sutta Pitaka 3.225 huruf. yaitu: 1. Ajarkan kepada peserta didik tentang tempat ibadah umat Buddha. dan 4. yaitu: 1. Hari raya agama Buddha ada empat. Asadha. 2. yaitu cetiya.000 halaman dan 24. Vinaya Pitaka 2.Tripitaka ada tiga kelompok. 2. Abhidhamma Pitaka Mengenai bagian dan isi kitab suci secara lengkap akan kamu pelajari pada kelas yang lebih tinggi. 3. 3. dan mahavihara. Tahukah Kamu? Kitab suci Tripitaka terdiri atas 45 buku besar. Lebih dari 22.

Sumber: tanhadi.Hari raya di atas dirayakan oleh umat Buddha. Pangeran Siddharta lahir 2.blogspot. Waisak dikenal sebagai hari Buddha. Pangeran Siddharta menjadi Buddha.com Pangeran Siddharta menjadi Budddha Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 71 .dollsofindia. Waisak disebut Trisuci Waisak. Waisak Waisak dirayakan pada bulan Mei Waisak merayakan tiga peristiwa penting.com Buddha wafat atau Parinibbana Sumber: jhodymaaf. 3. Buddha wafat atau Parinibbana.com Pangeran Siddgarta lahir Sumber: www.blogspot. Tujuannya untuk mengenang peristiwa yang terjadi pada hari raya itu. 1. 1.

.. . Bhadhiya 5.... ...... Mimik (20) . Vappa sumber: yayasansutrapitaka... ... 1..... Lima petapa itu adalah: 1.net 72 Buku Guru Kelas I SD . Nama Peserta Didik .. 2.... ... Kodanna 2.. KRITERIA Suara (50) . .... Assaji 4........ ...... dst.. Asadha Asadha dirayakan pada bulan Juli. 2... Jumlah Skor ....... Mahanama 3. . Khotbah dirayakan di Taman Rusa Isipatana.Hari Waisak Ciptaan Bhikkhu Saddhanyano Hari ini aku bahagia Karna waisak telah tiba Ayah dan bunda kasih hadiah Sepatu baru yang istimewa Hari ini aku gembira Teman-temanku datang ke rumah Bajunya baru semuanya baru Untuk untuk rayakan hari Waisak Waisak Waisak s’lamat hari Waisak Waisak Waisak s’lamat hari Waisak Tra la la la la tri li li li li Mari kita semua bernyanyi Tra la la la la tri li li li li Ayo kawan jangan bersedih Marilah bergembira Nyanyikan lagu Waisak Marilah bergembira Rayakan hari Waisak Rubrik Penilaian Menyanyi No..... Khotbah diajarkan kepada lima petapa... Asadha merayakan khotbah pertama Buddha.. ... Sikap badan (30) . . ...

....... 1. ....... .... .. ........ ..Asadha juga merayakan berdirinya agama Buddha. ... KRITERIA Suara (50) .. Mimik (20) ....... ....... ... Bulan Asadha Ciptaan Prajnaparamita Bulan Asadha purnama sidhi di Taman Rusa Isipatana Buddha menurunkan ajaran-Nya kepada lima orang petapa Berbahagia kita semuanya yang mengenal ajaran Sang Buddha Bulan Asadha purnama sidhi Roda Dhamma mulai diputar yang dikenal sebutannya kini Dhammacakka Pavattana Sutta Rubrik Penilaian Menyanyi No. Sikap badan (30) . Ayo Mewarnai Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 73 ........ dst.... .. .. Asadha dikenal sebagai Hari Dharma... Nama Peserta Didik ... 2.. Jumlah Skor ..

...... . 2... ...... Dana bisa diganti dengan uang... dst. 3....... obat untuk kesehatan. 2. .. .Rubrik Penilaian Mewarnai No. . Jumlah Skor .... Nama Peserta Didik ... 1...... Sambut Hari Kathina Ciptaan Bhikkhu Saddhanyano Usai sudah kini saatnya bervassa bersama kitakan sambut Hari Kathina Haturkan hormat kita kepadanya sangha yang telah tunaikan tugasnya Suka cita mari tanam jasa hati ikhlas tulus serta rela Semoga kita semua berbahagia di hari ini di Hari Kathina 74 Buku Guru Kelas I SD .. . dan 4. KRITERIA Komposisi Warna (50) .. makanan...... . jubah... Kathina Kathina dirayakan pada bulan Oktober.. . Kerapian (20) . Kathina dikenal sebagai hari Sangha..... .... 3. Kathina memperingati hari berdana kepada para bhikkhu..... tempat tinggal. ... Kesesuaian (30) . Dana yang diberikan berupa empat kebutuhan pokok.. yaitu 1.....

... Sikap badan (30) ... ......... 4.Rubrik Penilaian Menyanyi No..... ... ...... Maghapuja merayakan berkumpulnya 1250 Arahat......... 2.. KRITERIA Suara (50) . Maghapuja Maghapuja dirayakan pada bulan Februari.... dst.com Maghapuja Ciptaan Bhikkhu Saddhanyano Ini Sang Buddha ajarkan hindari kejahatan Tanamkan kebajikan sucikan hati dan pikiran Tak benci tak menyakiti jujur dan rendah hati Tidak juga menghina demikianlah hendaknya Berbahagialah Maghapuja telah tiba berkumpul kita bersama Agungkan nama Buddha Terasa damai hidup di dunia bila saja semua ingat pesan Sang Buddha Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 75 . .... 1.chiangmai-chiangrai. .. Jumlah Skor . Arahat adalah orang suci tingkat tertinggi... ... sumber: www.... .... .... Nama Peserta Didik ... ..... . Mimik (20) ..

.. Buddha mengajarkan Dharma kepada dewa..... .. dst..... KRITERIA Suara (50) ... Jumlah Skor ....dollsofindia..... Guru Agung Guru agung umat buddha adalah Buddha... Buddha juga guru para dewa.... 2. Buddha mengajarkan Dharma kepada manusia. ..... .. ... Buddha tidak hanya guru manusia.... 1... Mimik (20) ........com Kasih Buddha Ciptaan Bhikkhu Saddhanyano Buddha sayang kita yang patuh orang tua Buddha cinta kita yang hormat ayah bunda Buddha tolong kita yang laksanakan dharma Reff: Cinta kasih Sang Buddha luas tiada batasnya meski Parinibbana Buddha tetaplah ada Hatiku bahagia berkat kasih Sang Buddha Kupanjatkan doa untuk ayah dan bunda Semoga berbahagia di dalam kasih Buddha (kembali ke reff) 76 Buku Guru Kelas I SD . E... sumber: www. .....Rubrik Penilaian Menyanyi No. . .. Sikap badan (30) . ...... .. Nama Peserta Didik ... .. Buddha mengasihi dan menyayangi semua makhluk.

........... . Ayo Mewarnai Rubrik Penilaian Mewarnai No. .Rubrik Penilaian Menyanyi No.. . Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 77 ... Jumlah Skor ................ 2.. .... Nama Peserta Didik .... . Sikap badan (30) ...... . Nama Peserta Didik .. 1. ......... dst. ...... 1. KRITERIA Komposisi Warna (50) .... KRITERIA Suara (50) . ....... ... ..... .......... Kesesuaian (30) ... ..... ...... ............ . Kerapian (20) . Mimik (20) ......... ....... .. dst. 2.. Jumlah Skor .. .. ..

umat buddha juga memiliki tempat ibadah lain yaitu …. Buddha adalah guru para dewa dan …. Asadha. 2. dan Magha Puja. 8. Kitab suci agama Buddha namanya …. Hari raya agama Buddha ada empat. 5. 3. 78 Buku Guru Kelas I SD . umat buddha melakukan ibadah di cetiya. Selain vihara. 9. Vihara adalah tempat ibadah buddha yang lebih besar daripada …. 10. Waisak. Selain vihara dan cetiya. Rohaniwan agama Buddha adalah Bhikkhu atau bhiksu. Waisak. Vihara adalah tempat ibadah buddha yang lebih besar dari cetiya. 4. Selain vihara dan cetiya. Penilaian 3 I. yaitu. Cetiya adalah tempat ibadah lebih kecil daripada …. Kitab suci agama Buddha disebut Tripitaka. Selain vihara. Isilah dengan singkat dan tepat! 1. yaitu candi.Rangkuman Materi 3 1. 3. atau di candi. Tempat ibadah umat buddha disebut vihara. dan . 7. Asadha. Kathina. 7. 6. 4. Buddha adalah guru para dewa dan manusia. umat Buddha melakukan ibadah di cetiya atau ….… 9. 6. Guru agung umat Buddha adalah …. 2. Rohaniawan agama Buddha adalah bhikkhu atau …. Guru agung umat Buddha adalah Buddha. Hari raya agama Buddha ada empat. Tempat ibadah umat Buddha disebut dengan …. Cetiya adalah tempat ibadah yang lebih kecil dari vihara. umat buddha juga memiliki tempat ibadah lain. yaitu. Kathina. 5. 8. 10.

No Tempat Ibadah dan Rohaniawan Namanya 1 2 3 4 5 Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 79 . Tulis nama sesuai gambar.II.

80 Buku Guru Kelas I SD .

Kompetensi Inti 4 Simbol-Simbol Agama Buddha Memahami pengetahuan faktual dengan cara mengamati berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya serta benda-benda dan makhluk hidup yang dijumpainya di rumah dan di sekolah B.2. menjelaskan warna-warna dan arti bendera Buddhis.3 Menyebutkan warna-warna bendera Buddhis 2.1 Menyebutkan simbol-simbol dalam agama Buddha 2.2. Tujuan Pembelajaran Setelah melaksanakan pembelajaran.2.2 Mengenali simbol-simbol agama Buddha D.2. dan 3.5 Membuat prakarya simbol-simbol agama Buddha dari berbagai bahan baku E. mengidentifikasi simbol-simbol dalam agama Buddha. 1. membuat hasil karya simbol-simbol agama Buddha dari berbagai bahan baku. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 81 .2 Mengidentifikasi warna-warna dan arti bendera Buddhis 2. Indikator 2.4 Menjelaskan arti warna-warna bendera Buddhis 2.Pelajaran A. Alokasi Waktu 8 x 35 menit 2. peserta didik dapat melalui hal sebagai berikut. 2.2. Kompetensi Dasar C.

Hasil karya 2. Ajaklah peserta didik untuk mengamati gambar kitab Tripitaka. Tes lisan I. Kenalkan simbol-simbol agama Buddha dengan sederhana. Guru boleh membawa dan menunjukkan contoh buku bagian kitab suci Tripitaka. Materi Pelajaran A. Buddha dihormati. teratai. Arca Buddha Arca Buddha adalah lambang penghormatan terhadap Buddha yang begitu luhur. Gambar Buddha. Buddha telah mengajarkan Dharma.F. 82 Buku Guru Kelas I SD . Arca Buddha Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 57 1. 2. Materi Ajar Simbol-simbol agama Buddha G. 3. jelaskan sekilas bahwa begitu banyak jumlah kitab suci Tripitaka. Ajaklah peserta didik untuk “hening sebelum belajar” dengan bermeditasi selama 5 menit. Buku Teks Agama Buddha Kelas I 2. dan bendera Buddhis H. 4. Lalu. Sumber Belajar 1. Penilaian 1.

net Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 83 .sumber: www.gracydsouza. sumber: buddha. Cakra melambangkan jalan mulia beruas delapan.com B. Cakra Cakra Cakra melambangkan ajaran Buddha yang terus berputar. Cakra memiliki delapan jari-jari.

Merah berarti cinta kasih.Ayo Mewarnai Rubrik Penilaian Mewarnai No.. ..... .. . Bendera Buddhis Bendera Buddhis Keenam warna itu berasal dari sinar tubuh Buddha.... dst. Jumlah Skor .... . KRITERIA Komposisi Warna (50) ....... 1. 6. C... .... Jingga berarti semangat. . . . Kesesuaian (30) ... 4... 3... ....... Putih berarti suci. 2... Campuran lima warna berarti kegiatan sumber: buddha....... ........ 5.net 84 Buku Guru Kelas I SD . Kuning berarti bijaksana... 1.. Nama Peserta Didik . Kerapian (20) ....... 2.. Biru berarti bakti.

........ Mimik (20) .... .. 2. Nama Peserta Didik .. ...... . 2..... . . Sikap badan (30) .. ....Ayo Mewarnai biru biru kuning merah putih jingga kuning merah putih jingga Rubrik Penilaian Mewarnai No.... . . Jumlah Skor ........ dst.. ... dst.. ..... Kerapian (20) . KRITERIA Suara (50) ..... KRITERIA Komposisi Warna (50) ...... Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 85 ... .. . . .... . 1................. ...... ......... Nama Peserta Didik . Kesesuaian (30) ........ Jumlah Skor .... ...... ... 1...... Bendera Kita Ciptaan Bhikkhu Saddhanyano & Yan Hien Aku tahu warna benderanya Warna warni bendera Buddhis kita Bagai pelangi hiasi angkasa Coba kawan siapa bisa menerka Cobalah coba kuterka Biru kuning merah putih jingga Pasti benar tak salah Apa saja warna benderanya Rubrik Penilaian Menyanyi No......... ...

.. . ...D... Kerapian (20) .. Pohon Bodhi Pohon Bodhi melambangkan penerangan sempurna.... .... 86 Buku Guru Kelas I SD .. . Bodhi artinya Penerangan Sempurna..... Bodhisattva Siddharta mencapai penerangan sempurna.. Kesesuaian (30) ... Bodhisattva Siddharta mencapainya di bawah pohon Bodhi. .........wikipedia...... sumber: en.. . 1....org Ayo Mewarnai Rubrik Penilaian Mewarnai No...... Nama Peserta Didik .. ..... ...... KRITERIA Komposisi Warna (50) .... dst. . Jumlah Skor .. 2.... .

Perintahkan perserta didik untuk mewarnai gambar teratai.E. Berikan pujian kepada perserta didik agar mereka merasa dihargai. Pajang gambar teratai itu di papan pajangan. Berikan tepuk tangan sebagai penghargaan kepada mereka. Swastika Swastika melambangkan kemujuran atau keuntungan. 3. 2. 4. Bunga Teratai Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 65 1. Swastika artinya menjadi baik. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 87 . F.

.............. Kerapian (20) .. dst....net Rubrik Penilaian Mewarnai No. Nama Peserta Didik . ...com Ayo Mewarnai sumber: buddha.. ... .. . . 2..... Kesesuaian (30) . Bunga teratai tumbuh di lumpur yang kotor..... .... Bunga teratai mekar dengan indah.blogspot. KRITERIA Komposisi Warna (50) . sumber: teratai3hati-heniro........Bunga teratai melambangkan kebaikan. ........... 88 Buku Guru Kelas I SD .. .. . 1...... .. Jumlah Skor .

Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 89 .G. Jejak Kaki Buddha Jejak kaki Buddha sebagai lambang. Siswa Buddha harus mengikuti ajaran Buddha. kelahiran calon Buddha di dunia. 8.com Rangkuman Materi 4 1. 9. Pohon Bodhi melambangkan penerangan sempurna. 12. Kita harus melaksanakan ajaran-Nya. Siswa Buddha juga harus melaksanakan ajarannya. Bendera Buddhis ada enam warna yang berasal dari sinar tubuh Buddha. 4. Swastika melambangkan kemujuran atau keuntungan. Jejak kaki Buddha merupakan lambang kehadiran Buddha di dunia. 6. Cakra melambangkan ajaran Buddha yang terus berputar. Cakra melambangkan Jalan Mulia Berunsur Delapan. 10. 5. Arca Buddha sebagai lambang penghormatan. Cakra memiliki delapan jari-jari. sumber: forsharingknowledge. 3. Bodhisattva Siddharta mencapai penerangan sempurna di bawah pohon Bodhi.blogspot. 2. Buddha dihormati karena jasa-Nya. Kita harus mengikuti jejak Buddha. 11. 7.

) 9.) 8. Warna yang berarti semangat.Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 69 1. (. (. Nama bunga yang digunakan sebagai lambang Buddhis. 3. (.) 3.. Pohon sebagai lambang penerangan.) 10.) 5.. Ajaklah peserta didik untuk “hening sebelum belajar” dengan bermeditasi selama 5 menit. c u n t u n g   a s t u e j c r i k e b a i k a n r a t g a g b u d d h a i a o r d h a r m a o h i d a Mendatar 1. Perintahkan peserta didik untuk menebak kata dalam posisi mendatar maupun menurun sesuai pertanyaan berikut ini. Arti warna putih dalam bendera Buddhis.) Menurun 7. Lambang yang memiliki 8 jari-jari. 2.. (.. (. Ajaklah peserta didik untuk mencermati kata dalam permainan berikut.....) 2.. Ajaran Buddha... (...) 6.. Arti lambang swastika...) 4. (.. (.. Arti lambang teratai.) 90 Buku Guru Kelas I SD .. (. (.. Arca sebagai lambang penghormatan. Nama lain cakra.

Penilaian 4 Apa nama lambang ini? Ayo tulis namanya di dalam kotak no Gambar Simbol Namanya 1 2 3 4 5   Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 91 .

92 Buku Guru Kelas I SD .

1 Menunjukkan letak kerajaan kapilavastu melalui peta 3. Mengetahui silsilah Pangeran Siddharta C. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 93 . 2. 3. mengenal silsilah keluarga Pangeran Siddharta.3 Menyebutkan nama orang tua dan kerajaan Pangeran Siddharta 3. menyebutkan nama orang tua dan kerajaan Pangeran Siddharta.1. Tujuan Pembelajaran Setelah melaksanakan pembelajaran. Alokasi Waktu 8 x 35 menit D. Indikator 3.Pelajaran A.1. peserta didik diharapkan dapat melakukan hal sebagai berikut 1.1.4 Mengurutkan silsilah keluarga Pangeran Siddharta E. dan 4.2 Menunjukkan silsilah keluarga Pangeran Siddharta 3.1. mengurutkan silsilah keluarga Pangeran Siddharta. Kompetensi Inti Memahami pengetahuan faktual dengan cara mengamati berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya serta benda-benda dan makhluk hidup yang dijumpainya di rumah dan di sekolah 5 Silsilah Pangeran Siddharta B. menunjukkan letak Kerajaan Kapilavastu melalui peta. Kompetensi Dasar 1.

Ajaklah peserta didik untuk “hening sebelum belajar” dengan bermeditasi selama 5 menit. Penilaian 1. Materi Pelajaran A. 4. Hasil karya I. 3. Tes lisan 2. Sumber Belajar 1. Buku teks Pendidikan Agama Buddha kelas 1 2. Kenalkan susunan keluarga Pangeran Siddharta dengan sederhana dan tidak perlu mengenalkan secara menyeluruh (lihat gambar pada Buku Siswa halaman 73). 2. Peta Jambudipa. Bagan Susunan Keluarga Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 72 1. Materi Ajar Silsilah Pangeran Siddharta G. kemudian jelaskan sekilas bahwa begitu banyak anggota keluarga Pangeran Siddharta.F. Bagan silsilah Pangeran Siddharta 3. Ajaklah peserta didik untuk mengamati bagan silsilah berikut. Guru boleh menyiapkan bagan kosong untuk diisi. Tahukah kamu Siapa nama ayah Pangeran Siddharta? Siapa nama ibu Pangeran Siddharta? Apa nama kerajaan yang diperintah ayahnya? Apa nama suku Pangeran Siddharta? 94 Buku Guru Kelas I SD . H.

yaitu Yasodhara. dua saudara laki-laki. Ratu melahirkan Mahamaya serta satu saudara perempuan. Raja Anjana menikah dengan Ratu Yasodhara (Nenek Siddharta). 3. Ia juga melahirkan dua anak perempuan. 2. Raja Sihahanu menikah dengan Ratu Kancana. Ratu melahirkan Suddhodana dan empat laki-laki lainnya. Nama nenek dan istri Siddharta sama. Suddhodana menikah dengan Mahamaya melahirkan Siddharta. Ia juga melahirkan Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 95 . 4.Rangkuman Materi Raja Sihahanu Suddhodana Sukkodana Amitodana Dhotodana Ghanitodana Pamita Amita Devadatta Yasodhara Suppabuddha Dandapani Mahamaya Pajapati Raja Anjana Ratu Yasodhara Siddharta Ratu Kancana Keterangan 1.

Ayah Suddhodana bernama Raja Sihahanu.blogspot. Keluarga Ayah Ayah Pangeran Siddharta bernama Suddhodana. Raja Sihahanu Suddhodana Ratu Kancana 2. Keluarga Ibu Ibu Pangeran Siddharta bernama Mahamaya. Ayah Mahayama bernama Raja Anjana. Raja Anjana Mahamaya Ratu Yasodhara 96 Buku Guru Kelas I SD .sumber: irwansyahpendi.com Raja Suddhodana dan Ratu Mahamaya B. Ibunya bernama Ratu Yasodhara. Ibunya bernama Ratu Kancana. Susunan Keluarga Ayah dan Ibu 1.

6.. Raja Anjana menikah dengan Ratu Yasodhara (Nenek Siddharta) melahirkan Mahamaya dan dua saudara laki-laki serta satu saudara perempuan. Ibu Pangeran Siddharta bernama …. 1. Suddhodana menikah dengan Mahamaya yang melahirkan Siddharta. 5. Ayah Pangeran Siddharta bernama . 4. yaitu Yasodhara. 3. Nenek Pangeran Siddharta dari ayah bernama …. 2. Nenek Pangeran Siddharta dari ibu bernama . 4. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 97 . Ratu Kancana melahirkan Suddhodana dan empat laki-laki lainnya serta dua 3. Raja Sihahanu menikah dengan Ratu Kancana. Kakek Pangeran Siddharta dari ibu bernama ….… 2..Rangkuman Materi 5 perempuan.. 5. Kakek Pangeran Siddharta dari ayah bernama …. Nenek dan istri Siddharta memilih nama yang sama. Penilaian 5 Isilah dengan singkat dan tepat! 1.

98 Buku Guru Kelas I SD .

Mimpi Ratu Pelajaran Mahamaya dan Kelahiran Pangeran Siddharta
A. Kompetensi Inti
Menyajikan pengetahuan faktual secara logis, seni yang menggambarkan keindahan, karya yang kreatif, dan tindakan gerakan yang mencerminkan perilaku hidup sehat

6

B. Kompetensi Dasar
3.2 Menceritakan peristiwa mimpi Ratu Mahamaya dan kelahiran Pangeran Siddharta

C. Alokasi Waktu
16 x 35 menit

D. Indikator
3.2.1 Mencatat hal-hal penting yang dilihat dalam mimpi Ratu Mahamaya 3.2.2 Menyebutkan ramalan para brahmana tentang mimpi Ratu Mahamaya 3.2.3 Menunjukkan tempat kelahiran Pangeran Siddharta 3.2.4 Menunjukkan keajaiban saat Pangeran Siddharta dilahirkan

E. Tujuan Pembelajaran
Setelah melaksanakan pembelajaran, peserta didik diharapkan dapat melakukan hal sebagai berikut 1. mencatat hal-hal penting yang dilihat dalam mimpi Ratu Mahamaya, 2. menyebutkan ramalan para brahmana tentang mimpi Ratu Mahamaya, 3. menunjukkan tempat kelahiran Pangeran Siddharta, dan 4. menunjukkan keajaiban saat Pangeran Siddharta dilahirkan.
Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti

99

F. Materi Ajar
Mimpi Ratu Mahamaya dan kelahiran Pangeran Siddharta

G. Sumber Belajar
1. Gambar Siddharta lahir 2. CD/VCD Kelahiran Pangeran Siddharta

H. Penilaian
1. Unjuk kerja 2. Penugasan 3. Hasil karya

I. Materi Pelajaran

A. Mimpi Ratu Mahamaya
Petunjuk untuk Guru
Lihat Buku Siswa Halaman 78 1. Ajaklah peserta didik untuk “hening sebelum belajar” dengan bermeditasi selama 5 menit. 2. Ajaklah peserta didik untuk mengamati gambar peristiwa mimpi Ratu Mahamaya lalu jelaskanlah. Lakukan tanya-jawab berkaitan dengan gambar tersebut. 3. Guru boleh membawa dan menunjukkan alat peraga gambar riwayat hidup Buddha Gotama yang diproduksi Kementerian Agama Republik Indonesia. 4. Gambar yang telah diwarnai sebaiknya dipajangkan sebagai apresiasi kepada peserta didik.

100

Buku Guru Kelas I SD

Amatilah gambar berikut.

sumber: www.dhammaweb.net

Peristiwa Ratu Mahamaya Bermimpi Tahukah kamu Peristiwa apakah di atas? Ratu bermimpi melihat seekor gajah putih. Gajah putih itu bertaring enam. Gajah itu membawa bunga teratai di belalainya. Gajah putih itu mengelilingi Ratu Mahamaya tiga kali. Gajah putih itu masuk ke perut kanan Ratu Mahamaya. Apa arti mimpi Ratu Mahamaya? Para brahmana meramalkan Ratu Mahamaya akan mengandung. Bayi yang dikandung adalah laki-laki.

Ayo Mewarnai!

Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti

101

. 1...com di atas bunga teratai... .. . ....... Peristiwa apakah gambar di atas? Ayo Mewarnai! sumber: doc. .......... Kesesuaian (30) . Nama Pesera Didik ... Pangeran lahir pada tahun 623 SM (Sebelum Masehi). B. ..... Pangeran Siddharta Lahir Perhatikan gambar berikut..... Pangeran lahir di taman yang indah. FKGAB DKI Jakarta 102 Buku Guru Kelas I SD ...... Jumlah Skor .. Itulah peristiwa lahirnya Pangeran Siddharta..... Ajaib sekali.. Kemudian....Rubrik Penilaian Mewarnai No.. KRITERIA Komposisi Warna (50) .blogspot.. . . Dia berjalan tujuh langkah sumber: jhodymaaf. .... 2... Kerapian (20) .. .. . dst... Saat lahir... Namanya Taman Lumbini.. Pangeran langsung berdiri tegak..

.. 2... Pangeran Siddharta lahir pada tahun 623 sebelum Masehi... Gajah putih itu mengelilingi Ratu Mahamaya sebanyak .... Nama Peserta Didik .... Pangeran Siddharta langsung berdiri tegak.. . Penilaian 6 Isilah dengan singkat dan tepat! 1...... KRITERIA Komposisi Warna (50) . 6. 6... Pangeran Siddharta berjalan di atas bunga .. 1. Rangkuman Materi 6 1.. Gajah putih itu mengelilingi Ratu Mahamaya sebanyak tiga kali. 2.. 4. 5. Gajah putih membawa bunga teratai di belalainya. Pangeran Siddharta berjalan tujuh langkah di atas bunga teratai. 4.. Setelah berkeliling...... Pangeran Siddharta lahir pada tahun .. Pada saat dilahirkan...... Arti mimpi Ratu Mahamaya bahwa ia akan ..... Kerapian (20) . Pangeran Siddharta lahir langsung berjalan tujuh .. Para brahmana meramalkan bahwa Ratu Mahamaya akan mengandung.. .Rubrik Penilaian Mewarnai No. Bayi yang dikandung Ratu Mahamaya adalah laki-laki..... Gajah putih masuk ke perut Ratu Mahamaya sebelah .. 8.... Ratu Mahamaya bermimpi melihat seekor ... Kesesuaian (30) ... . 10. Jumlah taring gajah itu ada ... 7... dst.. 9.. 2. . ...... ..... 7.... 3. ..... 8.. Jumlah Skor ... . Gajah itu berwarna putih dan bertaring enam... 5. 3... . .. Ratu Mahamaya bermimpi melihat seekor gajah. gajah putih lalu masuk ke perut Ratu Mahamaya sebelah kanan. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 103 ..

Teka-Teki Silang Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 83 1. No 3 5 6 7 8 9 10 Mendatar Ayah Siddharta Suku Kerajaan Siddharta Nama bulan kelahiran Siddharta Kakek Pangeran Siddharta dari ayah Bunga yang diinjak Siddharta Banyaknya langkah Siddharta Keadaan taman No 1 2 4 Menurun Taman Tempat lahir Siddharta Binatang dalam mimpi Mahamaya Ibu Siddharta 104 Buku Guru Kelas I SD . 2. Tuntunlah mereka untuk menjawab soal ke dalam kolom. Ajaklah peserta didik untuk mencermati soal di bawah.

Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 105 .

3.3. Indikator 3.3.3 Menceritakan peristiwa yang terjadi saat Petapa Asita meramal Pangeran Siddharta 3.3.3.3.1 Menyebutkan nama petapa yang meramalkan Pangeran Siddharta 3.7 Menceritakan peranan Dewi Prajapati terhadap Pangeran Siddharta 106 Buku Guru Kelas I SD . karya yang kreatif. Alokasi Waktu 16 x 35 menit D. seni yang menggambarkan keindahan.4 Mengungkapkan pendapat Brahmana Kondana pada upacara pemberian nama 3.6 Menceritakan peristiwa dua hari setelah upacara pemberian nama 3.3.5 Menjelaskan arti nama Siddharta 3. Kompetensi Inti Menyajikan pengetahuan faktual secara logis.3 Menceritakan peristiwa upacara pemberian nama Pangeran Siddharta C.2 Menceritakan ramalan Petapa Asita dengan bahasa sederhana tentang Pangeran Siddharta 3. Kompetensi Dasar 3. dan tindakan gerakan yang mencerminkan perilaku hidup sehat 7 Upacara Pemberian Nama Pangeran Siddharta B.Pelajaran A.

F. 2. 2. Sumber Belajar 1. menjelaskan peristiwa yang terjadi saat Petapa Asita meramal Pangeran Siddharta. Ajaklah peserta didik untuk “hening sebelum belajar” dengan bermeditasi selama 5 menit. Buku Teks Pendidikan Agama Buddha kelas I 2. peserta didik diharapkan melaksanakan hal sebagai berikut 1. Gambar peristiwa membajak sawah 3. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 107 . Ajaklah peserta didik untuk mengamati gambar pada setiap kegiatan di bawah. 3. Ramalan Petapa Asita Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 84 1. Tes Lisan I. dan 4. mengungkapkan pendapat Brahmana Kondana pada upacara pemberian nama. Tujuan Setelah melaksanakan pembelajaran. Penugasan 3. menceritakan peristiwa dua hari setelah upacara pemberian nama.E. menceritakan peranan Dewi Prajapati terhadap Pangeran Siddharta. CD/VCD perayaan membajak sawah dan ramalan Petapa Asita H. kemudian jelaskan lalu lakukan tanya-jawab. Unjuk kerja 2. Materi Ajar Peristiwa upacara pemberian nama G. Penilaian 1. Materi Pelajaran A.

Gambar yang telah diwarnai sebaiknya dipajang sebagai apresiasi kepada peserta didik. Petapa Asita tahu. petapa Asita meramalkan Pangeran 108 Buku Guru Kelas I SD . Pangeran Siddharta adalah calon Buddha. Nama lain Asita adalah Kaladevala. Guru boleh membawa dan menunjukkan alat peraga gambar riwayat hidup Buddha Gotama yang diproduksi Kementrian Agama Republik Indonesia. Petapa Asita berasal dari pegunungan Himalaya.net Tahukah Kamu Peristiwa apakah gambar di atas? Peristiwa Siddharta.dhammaweb. Lihat gambar berikut.3. sumber: www. 4.

Kaki Pangeran tiba-tiba menyentuh kepala Asita. Ayo Bernyanyi! Petapa Asita Ciptaan Joky Petapa Asita datang ke istana Melihat Pangeran Siddharta yang mulia Petapa Asita tersenyum bahagia tetapi kemudian ia pun menangis Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 109 . Dia tidak akan sempat menerima ajaran Buddha. Asita menangis karena sudah tua. Pangeran Siddharta menjadi buddha jika melihat empat peristiwa. Asita tertawa lalu menangis. Asita meramalkan pangeran akan menjadi Buddha. Petapa melihat ada 32 tanda Manusia Agung pada Pangeran Siddharta. Selanjutnya. Asita langsung memberi hormat. Raja juga ikut hormat. marilah kita menyanyikan lagu dengan judul “Petapa Asita”. Asita tertawa karena Pangeran akan menjadi Buddha.Asita menemui Pangeran Siddharta.

110 Buku Guru Kelas I SD . dst... ..... .Petapa Asita bahagia karena Pangeran Siddharta kan menjadi Buddha Petapa Asita menangis karena ia tak dapat bertemu Sang Buddha Rubrik Penilaian Menyanyi No....... .. ... Mereka meramalkan Pangeran akan menjadi Buddha atau Raja Dunia.... . ... .. B.. Raja mengundang 108 Brahmana untuk meramal Pangeran Siddharta. ...... Mimik (20) .. . Tujuh Brahmana meramalkan Pangeran Siddharta.... Mengundang Para Brahmana Lima hari setelah Pangeran lahir..... Para Brahmana memberi nama Siddharta.... diadakan upacara pemberian nama....... Nama Peserta Didik . Siddharta artinya tercapai cita-cita. KRITERIA Suara (50) ........ Jumlah Skor .. 2. Ada satu Brahmana muda bernama Kondanna meramal bahwa Pangeran Siddharta akan menjadi Buddha.. ..... Sikap badan (30) ... 1..

Ratu Mahamaya wafat. sumber: Dokumen FKGAB DKI Jakarta Pangeran diasuh oleh bibinya. Bibinya bernama Dewi Mahapajapati Gotami.sumber: belajarbuddha. Dia masuk surga Tusita. Ratu Mahamaya Wafat Tujuh hari setelah Pangeran lahir.id Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 111 . sumber: www.kaskus.com C.blogspot.co. Dia menjadi raja dewa bernama Santusita.

15. Ratu Mahamaya akhirnya . Asita menangis karena ia sudah tua. Tujuh hari setelah melahirkan. Pangeran Siddharta diasuh oleh Dewi Pajapati. 2. Tujuh hari setelah melahirkan pangeran kecil. 6. 8.. Para brahmana memberi nama Siddharta.. Asita meramalkan Pangeran Siddharta akan menjadi . 4. Ratu Mahamaya masuk Surga Tusita. Siddharta artinya tercapai cita cita. 9.. 112 Buku Guru Kelas I SD . 12. Raja mengundang 108 brahmana untuk meramal Pangeran Siddharta.. 5. Asita memberi hormat kepada . Ia menjadi raja dewa bernama Santusita. 7. Ia tidak sempat menerima ajaran Buddha... Asita tertawa karena Pangeran akan menjadi Buddha. Asita berasal dari Pegunungan Himalaya. 13. Ratu Mahamaya wafat.. 5. 14. 11. 3.Rangkuman Materi 7 1.. 2. Asita menangis karena tidak sempat menerima ajaran . 10. Asita memberi hormat kepada Pangeran Siddharta... Asita menemui Pangeran Siddharta..... Penilaian 7 Jawablah dengan uraian yang jelas! 1. Raja Suddhodana juga ikut hormat. Asita tertawa lalu . 3. Tiba tiba kaki Pangeran Siddharta menyentuh kepala Asita.. 4.

Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 113 .

2 Menjelaskan arti keyakinan dalam agama Buddha 4. 114 Buku Guru Kelas I SD . menyebutkan bukti-bukti adanya Tuhan Yang Maha Esa. peserta didik diharapkan dapat melakukan hal sebagai berikut 1.1 Menerima keyakinan terhadap ketuhanan Yang Maha Esa C. Indikator 4. Alokasi Waktu 8 x 35 menit D. 2.1. mengenal Ketuhanan Yang Maha Esa dalam agama Buddha. menerapkan cara menumbuhkan keyakinan terhadap Tuhan Yang Maha Esa.1 Menyebutkan nama Ketuhanan Yang Maha Esa dalam agama Buddha 4. menjelaskan arti keyakinan dalam agama Buddha. dan 4.Pelajaran A.1.1.3 Menyebutkan cara menumbuhkan keyakinan terhadap Ketuhanan Yang Maha Esa 4. Tujuan Setelah melaksanakan pembelajaran. Kompetensi Inti Menerima dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya 8 Yakin kepada Tuhan B. 3.5 Mewujudkan keyakinan terhadap Ketuhanan Yang Maha Esa E. Kompetensi Dasar 4.1.4 Menyebutkan bukti-bukti adanya Tuhan Yang Maha Esa 4.1.

Jelaskan bahwa Tuhan mengacu pada ajaran Buddha sebagai pengenalan saja. 4. 5. Jangan memaksakan sebutan Tuhan kepada sekte tertentu dalam agama Buddha. Lingkungan H. 3. Observasi 2. Buddha adalah guru para dewa dan manusia. A. Manusia yang telah mencapai penerangan sempurna. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 115 . Materi Ajar Keyakinan terhadap Tuhan G. Tuhan dalam Agama Buddha Tahukah kamu Tuhan dalam agama Buddha? Apakah Buddha itu Tuhan? Buddha bukan Tuhan. Materi Pelajaran Petunjuk untuk Guru Lihat Buku Siswa Halaman 90 1. Sumber Belajar 1. Penugasan 3. Ajaklah peserta didik untuk “hening sebelum belajar” dengan bermeditasi selama 5 menit. Penilaian 1. Tes Lisan I. Ajaklah peserta didik untuk mengamati gambar di bawah sebagai wujud adanya Tuhan. Buddha adalah Guru Agung. 2. Buddha adalah manusia Agung. Buku Teks Pendidikan Agama Buddha Kelas I 2. Guru boleh menambahkan sebutan Tuhan yang bermacam-macam itu sesuai dengan aliran masing-masing.F.

Tuhan dalam agama Buddha adalah yang maha esa Tuhan tidak berbentuk.esq-news. B. 1.org Petir sumber : indervilla.apakabardunia. Pantai sumber : www. Tuhan tidak marah. 5. gunung meletus. Tuhan tidak benci. b.com Pelangi 2.pantai. Danau sumber : cintabahari. gempa bumi. Gunung sumber : www. c. 3.com 4. halilintar. dan d.Umat Buddha yakin kepada Tuhan. Bukti-Bukti Adanya Tuhan Adanya alam semesta beserta isinya adalah bukti adanya Tuhan Contoh Kejadian alam sebagai berikut: a.com 116 Buku Guru Kelas I SD . terjadinya panas dan hujan.com sumber : penulis165. Semua kejadian alam diatur oleh hukum alam. Tuhan tidak bersifat seperti manusia. Tuhan tidak serakah.

Berilah tanda silang (X) pada huruf a. a. Tuhan dalam agama Buddha itu tidak dilahirkan. atau c di depan jawaban yang paling tepat! 1. Rangkuman Materi 8 diciptakan. 5. 6. Bukti adanya Tuhan ialah adanya alam semesta. Keyakinan terhadap Tuhan Yang Maha Esa dapat ditumbuhkan dengan cara melakukan .. berdana b. halilintar. panas.. Buddha bukan Tuhan. tetapi Buddha manusia agung. hujan.. Puja bakti dilakukan pagi dan sore. bijaksana 2. belajar Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 117 . 1. Mewujudkan Keyakinan kepada Tuhan Keyakinan kepada Tuhan diwujudkan dengan berbuat baik setiap hari. tidak berwujud. 4. puja bakti c.C. Tuhan dalam agama Buddha adalah Yang Esa dan Yang Mutlak. benar b. Keyakinan diwujudkan dengan puja bakti. Puja bakti juga bisa dilakukan di rumah. Puja bakti bisa dilakukan di vihara. a. dan tidak 2. Buddha adalah guru para dewa dan manusia. adil c.. dan kejadian alam diatur oleh hukum alam. Adanya gempa bumi. Keyakinan dalam agama Buddha berarti berdasarkan pengertian secara . b.. Penilaian 8 I. 3..

3. Umat Buddha percaya kepada Tuhan karena adanya .... a. ajaran Buddha b. tempat sembahyang c. alam semesta 4. Alam semesta dan isinya merupakan bukti-bukti adanya .... a. Tuhan b. Dewa c. Bodhisattva 5. Kita harus mensyukuri keberadaan Tuhan karena alam semesta dan seisinya sangat bermanfaat bagi kehidupan .... a. binatang b. manusia c. semua makhluk 6. Adanya air, angin, hujan, panas, dan tumbuhan, adalah bukti adanya .... a. Dewa b. Tuhan c. Brahma 7. Alam semesta dan segala isinya diatur oleh hukum .... a. alam b. negara c. manusia 8. Kita percaya kepada Tuhan tetapi tuhan tidak bisa .... a. dibicarakan b. dilihat c. dimengerti 9. Tuhan dalam agama Buddha tidak memiliki wujud dan sifat seperti .... a. Brahma b. Dewa c. manusia 10. Tuhan dalam agama Buddha adalah tidak dilahirkan, tidak berwujud, tidak menjelma, dan ..... a. Yang mutlak b. Mahakuasa c. Maha Pencipta

118

Buku Guru Kelas I SD

II. Isilah dengan singkat dan tepat! 1. Alam semesta dan seisinya diatur oleh hukum …. 2. Kita yakin adanya Tuhan karena adanya alam …. 3. Rasa bersyukur kepada Tuhan kita ujudkan dengan cara menjaga kelestarian …. 4. Hukum alam merupakan kekuasaan …. 5. Air merupakan sumber kehidupan yang merupakan kekuasaan ….

Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti

119

120

Buku Guru Kelas I SD

3 Melatih sifat-sifat luhur dalam kehidupan sehari-hari 4.2 Menumbuhkan sifat-sifat Ketuhanan dan cara Buddha menyelamatkan makhluk hidup C. Tujuan Setelah melaksanakan pembelajaran.2. Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 121 .Pelajaran Sifat-Sifat Ketuhanan A. 2.2.2. disiplin. Kompetensi Dasar 4.4 Menceritakan kisah Buddha menyelamatkan Sopaka E.1 Meyebutkan empat sifat luhur 4. peserta didik diharapkan dapat melakukan hal sebagai berikut 1. mengembangkan sifat-sifat luhur yang dilakukan Buddha. santun. Kompetensi Inti Menunjukkan perilaku jujur. tanggung jawab. dan guru 9 dan Cara Buddha Menyelamatkan Manusia B. dan percaya diri dalam berinteraksi dengan keluarga.2 Memberi contoh pengamalan sifat-sifat luhur yang dilakukan Buddha 4. teman. mendeskripsikan empat sifat luhur. Indikator 4. dan 4. meneladan kisah Buddha menyelamatkan Sopaka. peduli. melatih sifat-sifat luhur dalam kehidupan sehari-hari. Alokasi Waktu 16 x 35 menit D. 3.2.

Sumber Belajar 1. Sifat luhur ketuhanan disebut Brahmavihara.F. Penilaian 1. Materi Ajar 1. Sifat-Sifat Ketuhanan Tuhan memiliki sifat luhur. Observasi 2. Penugasan 3. Sifat luhur ada empat. Cara Buddha menyelamatkan makhluk hidup 3. Kisah Sopaka Sang Arahat Kecil H. Tes Lisan I. MATERI PELAJARAN A. Buku Teks Pendidikan Agama Buddha Kelas I 2. Dapatkah kamu mencontoh sifat cinta kasih buddha? 122 Buku Guru Kelas I SD . Kisah Sopaka G. Sifat-sifat luhur Ketuhanan 2. Riwayat Agung Para Buddha 4. Kronologi Hidup Buddha 3. yaitu: 1) Cinta kasih (metta) Buddha memiliki cinta kasih tak terbatas kepada semua makhluk.

kamu juara kelas Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 123 . menyayangi adik 2. 3) Simpati (mudita) Buddha memiliki sifat simpati. ya Mita. menolong teman yang jatuh 3. melepas burung ke udara 2) Belas kasih (karuna) Buddha memiliki sifat kasih sayang. Buddha bersimpati kepada makhluk yang berbahagia. memberi makan kucing kelaparan 2. kepada teman yang mendapat juara Selamat. melepaskan ikan lele ke sungai 4. Buddha menyayangi makhluk yang menderita. memberi ucapan selamat hari raya 3. Ini makanan untukmu. ya Mita. menyelamatkan anak ayam yang tercebur kolam 3. Dapatkah kamu mencontoh sifat Buddha? Contoh sifat kasih sayang 1. meminjamkan pensil 4. ya. membantu korban banjir Kasihan sekali kucing ini.Contoh sifat cinta kasih 1. kamu juara kelas Selamat. mengucapkan selamat ulang tahun 2. memberi ucapan selamat 4. Dapatkah kamu mencontoh sifat Buddha? Contoh sifat simpati 1.

Buddha tetap tenang saat dihina. Hai anak pincang. kawan. ayo dong lepas tongkatnya.4) Batin seimbang (upekkha) Buddha memiliki sifat batin seimbang. Dapatkah kamu mencontoh sifat buddha? Jika kamu dimaki dan dicela teman. Terima kasih. aku tetap temanmu 124 Buku Guru Kelas I SD . Buddha juga menghadapinya dengan sabar. Walau kamu mengejekku. Jangan membalasnya dengan memaki dan mencela. hadapilah dengan sabar. Buddha tetap tenang saat dibenci devadatta. Buddha tetap tenang saat difitnah. Buddha tenang dan sabar dalam menghadapi berbagai masalah.

. Saat teman ulang tahun mengucapkan ..... Terhadap semua mahluk kita mengembangkan sifat ... berarti memiliki sifat .. Kita belajar supaya . Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 125 . Tidak senang kepada orang lain ... kita tidak boleh . Guru Agung kita adalah . Pertanyaan menurun Selain buddha kita memuja. Orang yang serba kekurangan disebut orang .........No 1 3 7 8 9 No 1 2 4 5 6 Pertanyaan mendatar Teman yang sedih harus kita .. Suka menyiksa bintang berarti memiliki sifat . Jika teman sukses......

Buddha mengasihi makhluk yang mnderita. Buddha bersimpati kepada mereka yang berbahagia. Buddha mahakasih sayang. 126 Buku Guru Kelas I SD . Buddha juga mmiliki sifat simpati. Buddha memiliki sifat seimbang.B. Cinta kasih Buddha tidak membedakan. Sifat Ketuhanan dalam Diri Buddha Buddha mahacinta kasih. Buddha selalu tenang dan sabar dalam menghadapi berbagai masalah. Buddha mencintai semua makhluk.

C. Cara Buddha Menyelamatkan Manusia
Tahukah kamu Buddha dikenal sebagai Guru Agung. Anak-anak Buddhis mengatakan Buddha adalah Guru Agung. Buddha telah menjadi Guru Agung sejati. Buddha menyelamatkan makhluk yang menderita. Buddha pernah menyelamatkan Sopaka dan menjadi Arahat. Ratusan juta siswa Buddha. Baik dewa maupun manusia telah mencapai kesucian arahat. Salah satu contohnya adalah Sopaka. Berikut kisahnya:

Petunjuk untuk Guru
Lihat Buku Siswa Halaman 102 1. 2. 3. 4. 5. Ajaklah peserta didik untuk “hening sebelum belajar” dengan bermeditasi selama 5 menit. Ajaklah mereka untuk menyimak kisah Sopaka. Bacakan cerita itu agar mereka bisa meniru membacanya. Setelah itu, identifikasi pelaku dalam kisah tersebut. Simpulkan akhir cerita itu.

Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti

127

D. Kisah Sopaka
Ketika sopaka berusia 4 bulan, ayahnya meninggal. Sopaka diasuh oleh ibu dan pamannya dengan penuh kebencian. Sopaka sering dimarahi dan dipukuli oleh pamannya. Sopaka pernah dibuang di kuburan. Sopaka diikatkan dengan mayat dan ditinggalkan sendirian. Sopaka merasa ketakutan apalagi banyak binatang liar. Buddha menolongnya. Buddha membawa sopaka ke vihara. Buddha mengajarkan dharma. Akhirnya sopaka mencapai arahat. Ia menjadi orang suci tertinggi pada usia tujuh tahun. Selain sopaka masih banyak lagi manusia dan dewa yang diselamatkan buddha. Misalnya angulimala patacara dan lain lainnya juga menjadi arahat.
sumber: sadhu 1

Sopaka diikat dengan mayat di kuburan

128

Buku Guru Kelas I SD

Rangkuman Materi 9
seimbang.

1. Sifat luhur ketuhanan disebut brahmavihara. 2. Sifat luhur ada empat, yaitu cinta kasih, belas kasih, simpati, dan batin 3. Buddha telah menjadi Guru Agung sejati yang. 4. Ratusan juta siswa Buddha, baik dewa maupun manusia telah mencapai kesucian Arahat. 5. Sopaka menjadi orang suci tertinggi pada usia tujuh tahun. 6. Selain Sopaka, masih banyak lagi yang menjadi siswa Buddha, misalnya, Angulimala, dan patacara, yang menjadi Arahat.

Penilaian 9

Jawablah dengan uraian yang jelas dan tepat! 1. Tuliskan empat sifat ketuhanan brahmavihara. 2. Berikan dua contoh sifat cinta kasih yang pernah kamu lakukan di rumah. 3. Bagaimana tindakanmu jika melihat ada hewan yang kelaparan? 4. Bagaimana tindakanmu jika ada temanmu tidak membawa penggaris? 5. Bagaimana cara menerapkan sifat simpati kepada teman yang mendapat juara?

Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti

129

130 Buku Guru Kelas I SD .

Kunci Jawaban Pelajaran 1 I 1. lantai 6. guru III 1. tiga kali 2. c 5. Orang tua. Terpujilah Buddha 5. Bersujud dengan membentuk lima titik Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 131 . dan bikhsu 2. a 3. Ayah dan ibu 3. berdiri 9. guru. a 4. kanan 8. b II 1. anjali 3. mulia. tua 10. Beranjali dan bersujud 4. tanah 5. a 2. biksu 4. berdiri 7.

a 2. Samanera 5. sadhu 3. a 5. Vihara 2. Mahavihara 6. Bikuni 7. Vihara 2. b II 1. Buddha 10. doa sebelum belajar 2. anjali Pelajaran 3 I 1. Cetiya 132 Buku Guru Kelas I SD . Mahavihara 3.Pelajaran 2 I 1. dimulai 4. Vihara 5. Cetya 4. Lama 3. pelajaran 5. Manusia II 1. Maghapuja 9. b 3. b 4. Bhikkhu 4. Tripitaka 8.

Swastika 5. Suci 9. Mahamaya 3. Cakra 3. Sihahanu 4. Yasodhara Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 133 . Jejak kaki Buddha Pelajaran 5 1. Kancana 6.Pelajaran 4 TTS Buku Siswa Halaman 69 Mendatar 1. Teratai 5. Arca Buddha 2. Dhamma Penilaian 4 1. Suddhodana 2. Bunga teratai 4. Untung 8. Kebaikan 10. Suci 4. Bodhi 3. Jingga Menurun 7. Anjana 5. Roda 6. Cakra 2.

Pelajaran 6 Penilaian 6 1. Gajah Putih 4. Indah 1. Gajah 2. Lumbini 2. Waisak 7. Buddha 3. Mengandung 6. Langkah 8. Sihananu 8. Siddharta 5. Suddhodana 5. Teratai TTS Buku Siswa Halaman 83 Mendatar Menurun 3. Ratu Mahamaya meninggal 134 Buku Guru Kelas I SD . Buddha 4. Sakya 6. Menangis 2. Yasodhara Pelajaran 7 Penilaian 7 1. Teratai 9. 623 SM 7. Kanan 5. Enam 3. Tiga Kali 4. Tujuh 10.

a 8.Pelajaran 8 I. Memberi makanan 4. Alam 14. Tuhan Pelajaran 9 Penilaian 9 1. 1. Semesta 13. Memberi ucapan selamat Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti 135 . b 7. a 5. b 3. c 4. Alam. belas kasih. Tuhan 12. ikut merasa gembira. c 10. Cinta kasih. dan keseimbangan batin 2. a 2. c 6. Menjaga adik dan merawat binatang 3. Meminjamkannya 5. 11. b 9. a II. Tuhan 15.

net/studies/ http//buddhanet.net/syimbolbuddhism/ http//buddhanet. 2009. 2004. 1994. 2004. Jakarta: Ehipassiko Foundation. Buddha Dharma Mahayana. Sulan. Kusaladhamma. 1921.net/ http//buddhanet. Widya Dharma K. Sri. Jakarta: Wanita Theravada Indonesia. Widyadharma. London: Pali Text Society. Quantum Learning Kelas 1. 2005. Jakarta: Yayasan Pendidikan Buddhis Nalanda. 2007. Sumangalo Mahathera. Jakarta: Kanwil Depag DKI Jakarta. Panjika. 1995. Hemajayo. Kronologi Hidup Buddha. Jakarta: Ehipassiko Foundation & Giri Maïgala Publications. Jakarta. 2009. Suwarto T.Daftar Pustaka Dhammananda. Riwayat Hidup Buddha Gotama. Kamum Umum Buddha Dharma. S. Yayasan Dhammadipa Arama. Aku Siswa Sang Buddha. Jakarta: Ehipassiko Foundation-Yayasan Penerbit Karaniya. 2008. Jakarta: Ehipassiko Foundation Miïgun Sayadaw. Team Kreatif Sekolah Minggu Vihara Jakarta Dhammacakka Jaya. Riwayat Agung Para Buddha. Vijjananda. Karaniya. Keyakinan Umat Buddha.buddhanet. ______. Bhikkhu. 2004. 2004. Pali-English Dictionary. Jakarta: Majabumi. http//www. Jakarta: Kanwil Depag DKI Jakarta. Jakarta: Trisattva Buddhist Centre. Pandita. Tipitakadhara. Sadhu. _______. Menjadi Umat Buddha. Rhys Davids. -------. Active Learning Kelas 2. Buddha Dharma untuk Anak. Paritta Suci. Jakarta: Magabudhi-WandaniPatria. Handaka.net/syimbolbuddhism/ 136 Buku Guru Kelas I SD . Jakarta.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful