P. 1
kandungan surat Al-Fatihah

kandungan surat Al-Fatihah

|Views: 295|Likes:
Published by Herry
kandungan surat Al-Fatihah dan menarik hikmah dari pemahaman ayat-ayatnya.
kandungan surat Al-Fatihah dan menarik hikmah dari pemahaman ayat-ayatnya.

More info:

Published by: Herry on Sep 01, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/22/2015

pdf

text

original

1.

Pengantar Aku berlindung kapada Allah dari pengaruh syaitan yang terkutuk Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang Semoga Shalawat dan Salam senantiasa dilimpahkan oleh Allah Swt. kepada Nabi Muhammad saw beserta keluarga, sahabat dan para pengikutnya sampai akhir jaman Menurut para ahli tafsir terdapat sebanyak 104 buah kitab suci yang diturunkan oleh Allah Swt. kepada para Nabi dan Rasul. Tetapi sepeninggal para Nabi dan Rasul yang membawanya, semua kitab suci itu hilang, karena tidak terpelihara dengan baik. Seluruh isi dari kitab-kitab suci yang hilang itu akhirnya diturunkan kembali olah Allah kepada Nabi Musa a.s. yang dinamakan TAURAT. Tetapi sepeninggal Nabi Musa a.s. kitab Taurat inipun hilang pula. Selanjutnya Allah mengutus Nabi Isa a.s sebagai Rasul dan kepada beliau diturunkan kembali semua isi kitab Taurat yang hilang itu, kitab yang baru itu dinamai INJIL. Dan persis seperti yang dialami oleh kitab-kitab suci sebelumnya, sepeninggal Nabi Isa a.s. kitab Injil inipun tidak ada yang merawatnya, dan akhirnya hilang. Allah Swt selanjutnya mengutus Nabi Muhammad Saw sebagai Rasulullah. Kepada beliau Allah Swt mewahyukan kembali semua isi dari kitab-kitab suci yang telah hilang itu. Kitab yang terakhir ini dinamai Al-Quran atau Al-Furqan. Jadi, kitab suci Al-Quran ini adalah rangkuman dari semua kitab suci yang pernah diturunkan Allah kepada seluruh Nabi dan Rasul sebelum diutusnya Nabi Muhammad Saw. Al Quran merupakan kitab petunjuk bagi seluruh manusia. Akan tetapi petunjuk itu tidak akan didapatkan tanpa keaktifan dari manusia untuk menggali dan mencarinya. Al Quran tidak mungkin bisa bergerak mengunjungi manusia, tetapi manusialah yang harus mengunjunginya agar dapat mereguk petunjuknya. Al Quran terdiri atas 114 surah, terbagi dalam 6.236 ayat. Seluruh makna dari 6.236 ayat itu disimpulkan oleh Allah dalam satu surah yang pendek yang hanya terdiri dari 7 ayat saja, yaitu surah AL-FATIHAH. Surah Al-Fatihah adalah satu-satunya surah dalam kitab Al-Quran yang paling banyak dihafal oleh umat Islam, karena surah ini wajib dibaca di dalam shalat. Tidak sah shalat tanpa membaca Al-Fatihah! Sesuai dengan namanya yang berarti pembukaan, surah ini memang biasa dibaca oleh orang-orang Islam ketika hendak berdoa, berzikir, atau membuka suatu hajat. Selain untuk membuka hal-hal yang bersifat lahiriah, juga untuk membuka pintu batin kita. Surah Al_Fatihah juga disebut sebagai induk kitab atau ummu al-Kitab atau Ummu Al-Quran. Disebut demikian karena keseluruhan kandungan Al-Quran terangkum dalam ayat-ayat surah Al-Fatihah. Namun jangan salah paham, membaca surah AlFatihah saja tidak sama dengan membaca seluruh isi Al-Quran. Jika ingin memahami Al-Quran maka kita harus membaca seluruh isi Al-Quran secara lengkap. Kandungan isi Al-Quran seperti yang terangkum dalam ayat-ayat surah Al-Fatihah dapat dianalogikan bagaikan kita membaca sebuah daftar isi dari suatu kitab.

1

Surah ini juga dinamakan “surah As Syifa”, surah obat. Dan masih banyak lagi namanama lain dari surah Al-Fatihah ini. Menurut kitab Khazinatul-Asrar karangan M.Hakky an-Nazily, surah Al-Fatiah ini mempunyai 30 nama. Hal itu membuktikan keagungan dan keistimewaan dari surah Al-Fatihah ini. Adalah sangat menyedihkan dan mengherankan apabila suatu Surah yang dibaca beribu kali bahkan jutaan kali selama hidup seorang mukmin, tetapi tidak dipahami isi dan maknanya. Menyadari hal tersebut maka dengan bekal pengetahuan yang sangat minim ini, penulis mencoba mengungkapkan pemahaman tentang kandungan surat Al-Fatihah dan menarik hikmah dari pemahaman ayat-ayatnya. Penulis menggunakan beberapa buku dan artikel sebagai rujukan yaitu : 1. 2. 3. 4. 5. H. Bey Arifin - Samudra Al-Fatihah Achmad Chodjim - Al Fatihah Drs. Umay M. Dja’far Shiddieq, MA – Pembuka Gerbang Al-Quran Yusdeka Putera – Mengintip Citra Para Utusan Tuhan Syekh Ahmad Athailah – Al Hikam

Penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Pusat Kajian Quran Ar-Rahman, khususnya guru kami Ustad Bachtiar Nasir yang selama ini telah membimbing penulis dalam ilmu tadabur Quran.

Jakarta, Mei 2009 Yuniarko Sukendro

2

atas nama-Mu ya Allah. Tuhan yang menciptakan seluruh alam inipun mempunyai nama. Dengan nama maka sesuatu bisa dibedakan dengan sesuatu lainnya. Kemampuan yang ada pada diri kita adalah merupakan karunia Tuhan. dengan melakukan hal-hal yang tidak senonoh. keinginan tinggal keinginan. dan itu atas nama Allah pula. Kita tidak akan berani untuk mecederai kepercayaan Dzat yang kita wakili itu. nama-nama yang baik. Bukan hanya satu nama tetapi banyak nama-nama yang dikenal sebagai “Asmaul-Husna” yang jumlahnya 99. Wahai Dzat yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang Basmalah adalah kata untuk ucapan Bismillah. tidaklah sekedar mengucapkan kalimat “Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang” Mengucapkan Basmalah berarti kita meng-ikrarkan diri “saya berbuat. nama yang sesuai dengan sifat dari yang mempunyai nama tersebut. Kita menegaskan bahwa apa yang kita lakukan itu semata-mata hanya karena ada mandat dari Allah kepada kita untuk melakukan sesuatu itu. sebut saja misalnya seseorang yang diberi nama Arifin. yang tidak akan dapat terwujud jika tidak ada karunia dari Tuhan. Artinya nama-nama yang indah. Manusia memang diberi kehendak oleh Tuhan.2. Kita diutus-Nya untuk melakukan sesuatu yang bermanfaat tidak hanya bagi diri sendiri atau bagi keluarga. sebenarnya saat itu kita tengah berbicara dengan Allah dan memposisikan diri kita sebagai utusan Allah untuk melakukan sesuatu: “Ya Allah.. Basmalah Sungguh banyak dari diri kita yang tidak sadar bahwa disaat kita mengucapkan “Bismillahirahmanirahiim”. Jadi dalam kita bertidak melakukan sesuatu itu kita memposisikan diri kita sebagai utusan Allah. sungguh kita tidak akan berani untuk melakukan sesuatu itu dengan sekedarnya saja Pasti kita akan melakukan sesuatu itu dengan sungguh-sungguh sepenuh hati. Mangucapkan ayat BismillahirRahmaanir-Rahiim. tetapi tanpa adanya karunia Tuhan maka kehendak tinggallah kehendak. tentu kita akan kesulitan untuk mengenalnya. misalnya. saya bersedia melakukan ini dan itu. Seorang yang diberi gelar Sri Maharaja padahal yang sebenarnya hanyalah orang biasa saja. Dalam sebuah hadis dikatakan. Kalau posisi kesadaran kita tepat dan benar pada saat membaca basmalah. Kita lupa bahwa semua kekuatan untuk bekerja atau beraktifitas itu merupakan karunia Tuhan. atas nama nafsu kita. Alangkah malangnya kita tatkala kita mengaku melakukan apapun juga. Karena ada sesuatu nama yang tidak sesuai dengan sifat dari pemilik nama tersebut. “Setiap perbuatan yang tidak dimulai dengan basmalah bernilai cacat. tapi kita ternyata melakukannya atas nama pikiran kita.” Cacatnya karena kita melupakan Tuhan. jujur dan amanah. padahal kenyataannya dia adalah seorang yang bodoh. akan tetapi juga untuk masyarakat yang lebih luas lagi. Asma Allah (Nama-Nama Allah) Kata “asma” berasal dari kata “ism” yang berarti tanda. yang dengan kata tersebut sesuatu dapat diketahui. saya bertindak atau bekerja adalah atas nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. 3 . Asma atau nama adalah sebuah tanda yang berupa kata. Bayangkan jika suatu benda tidak bernama. atas nama ego kita. yang artinya pintar.

Yang Maha Mematikan. maka orang yang menghayatinya tidak lantas mematikan orang lain. tetapi untuk membebaskan makhluk-Nya dari penderitaan yang dialaminya.Sesungguhnya Allah mempunyai 99 Nama. Jadi. Hikmah Dengan mengucapkan kata basmalah “Bismillahir-rahmaanir-rahiim. Dengan kata lain. manusia yang meneladani asma ul-husna. Dan selanjutnya juga dengan kebiasaan membaca basmalah ini juga akan membentuk sikap mental yang kokoh dan percaya diri karena yakin bahwa Allah meridhai tindakan kita. Bukan begitu caranya meniru akhlak Allah. Coba bayangkan manusia yang makin lama makin tua. Al-A’raf 7:180) Kita diperintahkan untuk meniru akhlak Allah. orang yang mengikuti sifat mematikan dari Allah harus berusaha mematikan penderitaan manusia lain.. Allah mematikan makhluk-Nya bukan untuk menzaliminya. bila tidak diakhiri dengan kematian. 4 . (dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang). Pola Pikir (Mindset) akan terus mengingat bahwa diri kita ini adalah wakil Allah di bumi dan Allah senantiasa mengawasi diri kita. bila tidak diakhiri dengan kematian maka orang tersebut tentu akan sangat menderita hidupnya. “Al-Mumit/mematikan” itu akan membebaskan orang lain dari penderitaannya. tidak mungkin akan melakukan perbuatan yang melanggar perintah-Nya. Sehingga aktifitas apapun yang diawali dengan menyebut kata basmallah maka kita sadar telah bertindak atas nama Allah karena kita memposisikan diri mendapat mandat dari Allah. itulah Asmaul Husna. Orang yang menghayati Asmaul Husna akan berperilaku dengan benar. Menghayati nama-nama indah Allah adalah mengamalkan kebajikan-kebajikan seperti yang dimaksud dalam nama-nama tersebut.” Kita sadar bahwa diri kita adalah merupakan manifestasi dari “Wakil Allah” atau Khalifatullah. ia akan menderita. Jika dikatakan Allah itu Al-Mumit. Dengan demikian hal ini akan membuat diri kita berperilaku atau berbudi pekerti seperti budi pekerti Allah. Karena dengan Rahman dan rahim-Nya Dia menghidupkan makhlukNya. Kita diperintahkan memohon kepada-Nya dengan menyebut nama-nama baik-Nya (QS. Begitu pula jika manusia yang menderita penyaklit parah yang sukar untuk disembuhkan.

Allah-lah pemilik apa saja yang ada di langit dan di bumi. maka air yang menetes jatuh dari jarimu itulah hakekat tentang dunia. Jumlah ucapan hamdalah tidak kalah banyaknya dengan ucapan basmalah. keindahan atau kesempurnaan yang melekat pada diri sesuatu atau seseorang. Hamdalah Alhamdulillahi Rabil ‘Aalamin (Segala puji kepunyaan Allah. Hanya Allah yang paling berhak menerima pujian. yaitu alam nyata atau alam benda. Maka sudah sewajarnya bahwa manusia itu tidak berhak sedikitpun atas suatu pujian. lebih sedikit lagi pengetahuan manusia tentang alam akhirat. dan Allah pula yang memiliki alam dunia. tangan. Karena hanya Allah sendirilah yang memiliki segala jenis kesempurnaan. yaitu alam 5 . keindahan dan keistimewaan. Islam mengajarkan bahwa segala pujian yang diterima oleh seorang hamba Allah harus dikembalikan kepada Allah. sehingga sangat etis jika pujian yang disampaikan kepadanya dijawab dengan ungkapan “Alhamdulillah”. yang tidak dapat ditangkap oleh panca indera manusia. Dengan demikian sadarlah kita bahwa sumber dari semuanya itu adalah Allah Swt. yang dapat ditangkap dengan panca indera manusia. maka kalimat hamdalah diucapkan pada akhir setiap aktifitas atau pekerjaan tersebut. karena keduanya merupakan pasangan kata yang senantiasa diucapkan sebagai ungkapan doa memohon pertolongan Allah atas suatu aktifitas yang akan dilakukan dan sebagai ungkapan rasa syukur terima kasih kepada Allah. Menyadari bahwa sebenarnya manusia itu bisa melakukan sesuatu adalah karena adanya karunia Allah semata. dan yang kedua adalah alam gaib. Menurut kalangan sufi ada 7 lapis dunia atau kelipatan tujuh. seperti alam akhirat. maka sudah selayaknya segala pujian hanya ditujukan kepada Allah Swt. dan air laut yang tertinggal di samudra itulah hakekat tentang akhirat.” Alam itu juga terdiri dari dua. Sabda Nabi Muhammad saw : “Bila engkau masukkan jari telunjukmu kedalam samudra. dan alam lainnya. Karena Allah-lah pencipta langit dan bumi. Dari tujuh lapisan itu. maka hasil yang demikian itu tidak akan bisa terwujud jika Allah tidak memberikan kepadanya mata. lalu engkau angkat kembali jari tanganmu itu keudara. dan fasilitas tubuh lainnya. Rabbul ‘Alamin (Tuhan semesta alam) Begitu sedikitnya pengetahuan manusia tentang alam semesta. ketika seorang arsitek yang bisa merancang suatu bangunan yang indah dan megah misalnya. alam malakut. alam akhirat dan alam malakut. Coba renungkan. dengan cara menafikan pujian itu pada dirinya dan mengucapkan kalimat hamdalah. disertai dengan ketundukan dan rasa malu kepada Allah didalam hatinya. Tuhan semesta alam) Kalau kalimat basmalah diucapkan oleh umat Islam pada setiap awal akan memulai suatu pekerjaan atau aktifitas. dan sejatinya manusia ini ibarat “wayang kulit” yang digerakkan oleh seorang dalang. pertama.3. hanya satu yang bisa ditangkap oleh panca indera manusia. Pujian selalu lahir karena adanya keistimewaan. setelah menyelesaikannya. akal.

hujan. Menyadari hal ini akan membentuk perilaku seorang hamba yang tawadhu. Agama menyuruh kita berpikir lebih mendalam tentang segala sesuatu dan persoalan. Dengan demikian alam dunia adalah alam yang paling dekat atau paling rendah dari semua alam. Berpikir dan berupaya agar dirinya bermanfaat bagi orang lain. Tuhan semesta alam. tidak sombong dan congkak. menebar kebaikan kepada seluruh makhluk ciptaan Allah. Dunia itu sendiri bermakna rendah atau dekat. Amatilah alam semesta ini. Karena Allah telah menyediakan alam bumi yang indah ini sebagai tempat tinggal yang sempurna untuk kehidupan makhluk-Nya. bintang-bintang dan satelit-satelit? Siapakah yang mengatur orbit benda angkasa sehingga satu sama lain tidak saling bertabrakan? Siapakah yang mengatur peredaran bumi. Hikmah Allah Tuhan semesta alam yang berada dibelakang semua kehidupan ini. Itulah Allah Rabbul ‘Alamin. seperti tumbuhan. Dia yang menciptakan alam semesta. sehingga kita bukan hanya mengetahui kedudukan sesuatu dan persoalan. tetapi hendaklah kita dapat menyadari ZAT MUTLAK yang menjadi sebab dan musabab atau penggerak pertama dari seluruh persoalan itu. dll dengan sedemikian sempurnanya sehingga manusia bisa hidup nyaman dibumi-Nya ini.dunia. udara dan lain sebagainya. matahari dengan segala kelengkapannya seperti ozon. air. mengaturnya dan memeliharanya terus menerus tiada henti dengan penuh kesempurnaan. binatang. Manusia hanyalah setitik atom bahkan lebih kecil lagi dari itu jika dibandingkan dengan seluruh ciptaan-Nya yang ada di alam semesta ini. 6 . siapakah yang menggerakkan bermilyar-milyar planet-planet. atmosfir. awan. karena manusia sangatlah lemahnya dan sangat bodoh dengan pengetahuan yang secuil ini.

dan rahmat itu adalah rahmat yang besar sekali. Bahkan dalam sifat Allah Al-Mumit (Yang Mamatikan) terdapat kasih sayang Allah. Dia adalah Rahman bagi setiap makhluk-Nya dan Rahim terhadap yang mematuhiNya. Setiap saat Dia menciptakan. setiap saat Dia mematikan. Jadi dengan sifat Kasihnya. memberi rezeki. Hikmah Allah adalah pemilik rahmat. Itulah Ar-Rahman! Siapa yang tidak menerima kemurahan Allah? Siapa yang tidak menerima kasih Allah? Tidak ada! Apa saja dan siapa saja yang muncul di alam ini adalah karena Kemurahan-Nya. dengan tidak memandang baik atau jahatnya seseorang. tidak pernah letih. setiap saat Dia menyempurnakan. Tetapi dengan sifat Rahim-Nya. Dengan sifat Rahman-Nya Allah memberikan rahmat kepada semua makhluknya termasuk orang kafir sekalipun. Tuhan memberikan imbalan atau karunia-Nya khusus diberikan kepada mereka yang senantiasa mematuhi perintah dan larangan-Nya. Siapa yang rajin pasti pandai dan siapa yang bekerja keras akan mendapat lebih banyak dari mereka yang malas. menyayangi binatang ternak baik yang bermanfaat maupun yang tidak 7 . Tuhan tidak pernah beristirahat. semuanya diberikan tanpa kecuali melalui perantaraan hukum sebab akibat (hukum kausalitas). Sebagai hamba Allah kita wajib berbudi pekerti seperti budi pekerti Allah danRasulNya yaitu pengasih dan penyayang kepada semua makhluk-Nya. dan setiap saat Dia memenuhi seruan hamba-Nya.4. penderitaan itulah yang dimatikan oleh Allah. yaitu mereka yang bertakwa. karena Dia-lah hakikat Keberadaan itu. Ar-Rahiim biasa diterjemahkan dengan “Yang Maha Penyayang”. Allah mematikan penderitaan orang itu. Dengan sifat Rahman-Nya Tuhan mengasihi semua hamba-Nya tanpa pandang bulu. Menyayangi sesama manusia. Orang yang sakit parah dan tidak bisa disembuhkan tentu menginginkan kematian daripada hidup menderita dengan penyakitnya itu. Maksudnya memberikan rakhmat dengan tidak memandang bulu. tentu orang itu akan menderita. Ar Rahmaanir-Rahiim (Maha Pengasih lagi Maha Penyayang) Ar-Rahman biasa diterjemahkan dengan “Yang Maha Pengasih atau Yang Maha Pemurah”. Setiap saat Dia senantiasa dalam kesibukan. tidak mengantuk dan tidak pernah tidur. Tetapi rahmat yang diberikan itu hanya terbatas untuk selama mereka hidup didunia saja atau bahkan kurang daripada itu. yang kenikmatannya tidak hanya terbatas waktunya di dunia saja tetapi juga meliputi kenikmatan dan kebahagiaan di akhirat yang kekal abadi. Maksudnya ialah memberikan rakhmat hanya kepada orang-orang tertentu yang dikasihi dan disayangiNya saja. Keuntungan apa saja yang diterima oleh seseorang adalah rahmat dari Allah. yang saleh. bahkan Allah tetap kasih kepada orang kafirpun sekalipun. Dan dengan sifat RahimNya Allah memberikan dua bagian rahmat kepada orang yang beriman dan bertakwa kepada Allah dan Rasul-Nya yaitu rahmat lahiriah dan rahmat batiniah. Allah yang memberi makan dan minum. Coba bayangkan jika seseorang dibiarkan hidup terus.

semua makhluk ciptaannya itu hidup dan tidak ada yang mati. menyayangi tanaman baik yang bermanfaat dan tidak bermanfaat bagi diri sendiri. menyayangi alam semesta seperti bumi. Itulah mengapa setiap agama sangat mengagungkan air. atau apapun juga bisa diajak berkomunikasi. dll dengan cara tidak merusak dan mencemarinya. Emoto telah membuktikan bahwa ternyata “air bisa mendengar”. Istilah benda mati hanya dikenal oleh manusia yang memandangnya dari mata fisik. yaitu air yang telah dibacakan kepadanya doa-doa kepada Allah swt. batu. ternyata bentuk molekul airnya menjadi sangat indah. besi. Misalnya dengan membacakan surah Al-Fatihah kepada air. Bukhari 8 . Contohnya. Melalui penyelidikannya yang telah dipublikasikan. setiap agama meyakini air bisa dipakai sebagai mediator. awan.R. Dengan latihan batin maka tumbuhan bisa diajak berkomunikasi. Dimata Allah. Barangsiapa yang tidak menyayangi. gunung. Air yang kepadanya diucapkan kata-kata indah. kemudian air itu diminumkan kepada seseorang yang sakit dan dengan ijin Allah maka si sakit bisa sembuh. Sedangkan air yang didiamkan saja ternyata tidak bereaksi apa-apa. Prof Emoto membuktikan bahwa air yang diucapkan kepadanya kata-kata kotor bereaksi berbeda dengan air yang kepadanya diucapkan kata-kata baik dan indah. gunung. kayu. setelah diteliti dengan mikroskop. udara. air bisa bereaksi terhadap perkataan manusia. ternyata dialam semesta tidak ada benda mati. tak akan disayangi – H. orang yang sakit bisa diobati dengan air doa. hanya kitalah yang tidak mengerti cara tasbih mereka. juga berbeda reaksinya dengan air yang kepadanya tidak diucapkan sepatah katapun juga. air. Sebaliknya dengan air yang kepadanya dikatakan kata-kata yang buruk akan membentuk molekul air yang buruk. Tetapi jika ditelaah dengan mata batin.bermanfaat bagi diri. Alam raya ini senantiasa bertasbih kepada Allah. Seorang ahli fisika Jepang yang bernama Prof.

5. Tentang ilmunya untuk apa ia pergunakan. hati. limpa. Firman Allah : “sesungguhnya kiamat itu pasti datang. dan lain-lainnya. Allah tumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan menghasilkan buah-buahan yang beraneka macam jenis dan rasanya. Allah menyuruh manusia mempelajari 2 perkara. Coba pikirkan. jantung. dan sesungguhnya Allah akan membangkitkan kembali orangorang yang di dalam kubur. terjadi kulit yang berlapis-lapis. Bila kebaikannya yang lebih berat maka masuk surgalah ia. Kepada orang-orang yang masih ragu terhadap kiamat dan akhirat. Selain menciptakan.”Lalu Kami akan menanyakan mengenai nikmat yang telah mereka terima. Sabda rasulullah : “ Pada hari kiamat seorang tak luput dari empat pertanyaan: Tentang umurnya untuk apa ia pergunakan. lalu terjadi kerangka tulang. dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan. dan kemudian menjadi segumpal daging.” (QS. dan sebaliknya bila keburukannya yang lebih berat. Setiap perbuatan seseorang selama hidupnya didunia akan ditimbang dengan adil. yaitu proses kejadian manusia dan pertumbuhan tumbuh-tumbuhan.” (Al-Haj:7) Dengan kasih sayang-Nya Allah memberitahukan kepada manusia akan datangnya hari kiamat dan kebangkitan di hari akhirat. tidak ada keraguan padanya. Akhirnya satu-persatu manusia-manusia itu mati dikuburkan. Dari sari tumbuh-tumbuhan dan buah-buahan itu terjadilah nuthfah (air mani). alat pencernaan. dua atau tiga tetapi ribuan manusia terlahir setiap hari ke dunia ini tanpa putus-putusnya. menghidupkan dan mematikan manusia. maka masuk ke nerakalah ia. yang akan memutuskan apakah seseorang akan masuk surga atau masuk neraka. nikmat akal. paruparu. Dan tentang tubuhnya untuk apa saja digerakkan” Pada hari pembalasan itu manusia akan diminta pertangungjawab atas semua nikmat yang telah dikaruniakan Allah kepadanya. muncul panca indera. Tentang hartanya dari mana diperoleh dan kemana dibelanjakan. Satu keputusan yang tidak dapat dibantah atau dirubah. Nikmat penglihatan. hancur lebur menjadi tanah kembali. nikmat pendengaran. maka dengan kuasanya pula Allah sanggup menghidupkan kembali manusia yang telah mati di akhirat nanti. Semua manusia akan dihadapkan ke hadapan Al Malik (Raja-Hakim) dari Yaumiddin (Hari Pembalasan). yaitu penguasa satu-satunya di hari pembalasan itu. pembuluh-pembuluh darah. sehingga ia menjadi seorang manusia. Maaliki Yaumiddin Yang Memiliki Hari Pembalasan Salah satu dari enam rukun iman adalah keyakinan adanya hari kiamat atau hari pembalasan. 9 . Dari setitik nuthfah itu lalu menjadi segumpal darah (alaqah). Bukan hanya satu. Allah Maaliki Yaumiddin sebagai hakim. urat-urat syaraf. Manakala telah sempurna kejadiannya lalu dihidupkan dan ditiupkan roh ciptaan-Nya. At-Takatsur:8) Bahkan dalam surah Yasin ayat 65 disebutkan : “Pada hari ini Kami tutup mulut mereka. dari benda mati yang bernama tanah.

Yang Akhir. jika ajal telah sampai maka tidak ada lagi yang dapat menghalanginya. Tidak tergantung kepada usia atau kondisi fisik seseorang. Allah yang menciptakan manusia. Dia yang Maha Hidup. 10 . Yang Awal. Nasehatilah dirimu dengan banyak-banyak mengingat kematian dan bersiap-siaplah dengan memperbanyak amal ibadah kepada Allah Swt. yang menghidupkan. yang mematikan dan menghidupkannya kembali untuk diganjar dengan surga atau neraka. Kiamat dan kebangkitan akhirat itu pasti terjadi. tidak kepada malaikat dan tidak kepada manusia Menyadari hal tersebut sudah sewajarnya kita yang masih dititipi nafas ini harus sadar bahwa setiap waktu kematian dapat menjemput. hanya mampir sebentar di dunia. tidak diberitahukan kepada siapapun. dan akhirat adalah kehidupan yang sebenarnya. Manusia hanya hidup sebentar saja di dunia ini. Yang Maha Kekal.Hikmah Allah pencipta semua yang ada di alam semesta ini. yang mengurus manusia. Kapan waktunya adalah menjadi rahasia Allah. kehidupan yang kekal dan abadi.

Yusuf (12):53) Pertolongan Hanya Allah tempat meminta karena Dia-lah pemilik alam semesta beserta seisinya. dan mengarahkan semua aktifitasnya kepada Penciptanya. mohon keselamatan. Sebab siapa yang menggantungkan nasib pada sesuatu selain Allah. dan ketika dia mati. mohon kebahagiaan dan lain-lain sebagainya. menolong sesama adalah sebagai manifestasi ibadah kepada Allah. Allah Swt. mengikatkan diri. sebab segala sesuatu selain Allah itu juga berhajat seperti engkau. 11 . berarti kita harus bisa mengalahkan bentuk cinta yang ditimbulkan oleh dorongan hawa nafsu. mohon bantuan. makna beribadah kepada Allah adalah mengorientasikan seluruh aktifitas pikir dan aktifitas fisik hanya kepada Allah. Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. sesudah dewasa ia di pinjami barang-barang kebutuhan hidupnya. Allah yang memelihara. Karena semuanya itu adalah milik-Nya. Tidak mungkin kita meminta kepada selain Allah yang sejatinya tidak memiliki apa-apa.6. berarti tertipu oleh sesuatu bayangan khayal. kecuali nafsu yang diberi rakhmat oleh Allah (QS. mohon rezeki. sebab tidak ada yang kekal selain Allah yang selalu tetap memberikan karunia dan nikmat rahmat-Nya kepadamu. Kita sadar bahwa Allahlah yang menggerakkan diri manusia kearah kebaikan. Oleh karena itu sudah sepantasnya-lah hanya kepada Dia saja menusia itu beribadah. Iyyaka Na’budu Wa Iyyaka Nasta’iin Hanya kepada-Mu kami beribadah dan hanya kepada-Mu kami memohon pertolongan Ibadah Ibadah adalah segala perbuatan dan tindakan yang berorientasi kepada Allah. melayani. menjaga dan mendidik manusia. manusia mati juga tidak membawa apaapa kecuali amal salehnya saja. Hanya kepada Allah kami minta pertolongan. menghambakan diri. menyembah. seperti yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad Saw. semuanya ditinggalkan. mencintai dan memuliakan Allah. karena hawa nafsu adalah bentuk wujud pembangkangan manusia kepada Allah. mohon perlindungan. Manusia memang diciptakan Allah untuk mengabdikan hidupnya (beribadah) kepada Allah (QS. Apa yang ada ditangan manusia semuanya adalah milik Allah. Dalam tiap hajat jangan mengharap kepada selain Allah. Kita bekerja untuk ibadah artinya bekerja dengan baik dan jujur. Syekh Ahmad Athailah dalam bukunya Al-Hikam mengatakan : Jangan mengadu atau meminta sesuatu hajat kepada selain Allah. Al-Dzariyat (51):56). Manusia hanya sekedar mendapat titipan-Nya. Jadi ringkasnya. Ibadah adalah tindakan untuk mematuhi semua perintah dan larangan Allah. dan hawa nafsulah yang menggerakkan manusia untuk berbuat kejahatan. Hanya kepada-Mu kami beribadah. Manusia lahir ke dunia tidak membawa apa-apa. Misalnya mencintai sesuatu untuk kepentingan dan keuntungan diri sendiri. Manusia harus memuliakan Allah dengan senantiasa berbudi pekerti luhur.

Setiap Aku memberi tanpa mengurangi kekayaan-Ku meskipun sekecil debu. tetapi tidak puas dengan perlindungan-Ku. Maka bagaimana akan berkurang kekayaan yang lengkap. kemudian Aku yang mencabut dari padanya lalu ia tidak minta kepada-Ku untuk mengembalikannya. hanya pintu-Ku yang selalu terbuka bagi siapa yang berdoa meminta kepada-Ku. padahal kesukaran itu di tangan-Ku. Bentuk pertolongan Allah diberikan melalui cara yang diluar jangkauan prediksi akal manusia. Tidakkah dunia dan akherat itu semua milik-Ku? Tidakkah semua rahmat dan karunia itu ditangan-Ku? Tidakkah dermawan dan kemurahan itu sifatKu. Tiada daya upaya atau kekuatan kecuali dengan bantuan dan pertolongan Allah. Dan mengapa mengharap kepada selain-Ku serta mengetuk pintu lain. tetapi malahan ia minta kepada selain-Ku. padahal kunci pintu-pintu itu tertutup. tiada yang dapat menyingkirkannya selain Aku. Tidakkah hanya Aku tempat semua harapan. 12 . Hikmah Manusia diciptakan sebagai wakil Allah dimuka bumi untuk memakmurkan bumi dan manusia adalah hamba Allah yang tugasnya adalah beribadah kepada-Nya. Aku telah memberi kepadanya dengan kemurahan-Ku apa-apa yang tidak ia minta. Dalam beribadah haruslah ikhlas karena Allah dan tidak mengharapkan sesuatu kecuali keridhaan Allah. atau dalam bentuk penghapusan dosa.Mengapa mengharap kepada selain-Ku dalam kesukaran. Yang paling diridhai oleh Allah adalah mengingat. Hanya Allah tujuan dari hidup ini karena dari Allahlah awal segala kehidupan dan kepada-Nya akhirnya kita akan kembali. Keridhaan Allah adalah karunia yang tiada ternilai bagi manusia. karena sebaik-baik seorang hamba Allah ialah menyerah menurut kehendak Allah dan mempercayai bahwa yang diberikan Allah itulah yang terbaik meskipun tidak cocok dengan kemauan hawa nafsu kita. lalu Aku putuskan harapannya? Atau siapakah yang pernah mengetuk pintu-Ku. alangkah kecewanya orang yang maksiat kepada-Ku dan tidak memperhatikan Aku. sedang Aku yang mengawasinya? Alangkah celakanya orang yang putus dari rahmat-Ku. mensyukuri dan beribadah kepada-Nya. mengapakah mereka tertipu oleh selain-Ku. atau diganti dengan sesuatu yang lebih baik daripada yang diminta. sehingga dianggap bakhil oleh hamba-Ku. Tidakkah engkau mengetahui bahwa siapa yang ditimpa oleh bencana yang Aku turunkan. kemudian jika dimintai lalu tidak memberi? Apakah Aku bakhil (kikir). Dan hanya kepada Allah tempat meminta. dan tetap melakukan yang haram dan tiada malu kepada-Ku Berkata Ibnul Qayyim dan Ibnu Taimiyah : Sebaik-baik doa ialah minta pertolongan kepada Allah untuk dapat melakukan apa yang menjadi keridhaan Allah. Dan siapa yang berserah diri kepada Allah. Misalnya permohonannya ditunda sampai pada waktu yang lebih baik. Siapakah yang pernah mengharapkan Aku untuk menghalau kesukarannya lalu Aku kecewakan? Siapakah yang pernah mengharapkan Aku karena besar dosanya. maka Allah sendiri yang akan mencukupi kebutuhannya. lalu tidak Aku bukakan? Aku telah menyediakan semua harapan hamba-Ku. Apakah aku yang memberi sebelum diminta. atau dalam bentuk dikurangi beban penderitaannya. dan Aku yang dapat menyingkirkannya. Maka dari itu permintaan yang terbaik adalah mintalah menurut apa yang ditentukan oleh Allah untuk kita. Allah berjanji barangsiapa yang bertakwa kepada Allah maka Allah akan menolong dan membantunya dari arah yang tidak terduga-duga.

sungguh habislah lautan itu sebelum habis ditulis kalimat-kalimat Allah. tetapi kaya yang sesungguhnya ialah kaya hati/tenang jiwa. Ikhdinash-Shiraathal-Mustaqiim Tunjukkanlah kepada kami jalan yang lurus Shiraathal-Mustaqiim artinya jalan yang lurus. Cobalah pegang es. Permohonan terbaik yang harus dimohonkan kepada Allah adalah agar ditunjuki kepada jalan yang lurus. kemudian berubah menjadi kering. Apalagi sifat dunia yang berupa tipuan ini. Pengetahuan manusia sangatlah sedikit dan apa-apa yang dilihatnya pun belum tentu benar. Maha Mendengar dan Maha Melihat. niscaya tidak akan habis-habisnya dituliskan kalimat Allah” Manusia yang bodoh dan lemah ini sudah sewajarnya memohon kepada Allah agar diberi petunjuk jalan yang lurus sehinga selamat hidup di dunia dan akhirat.” Surah Luqman ayat 27 : “Dan seandainya pohon-pohon dibumi menjadi pena dan laut menjadi tinta. Warna biru hanyalah batas sejauh mata kita mampu memandang. kemudian menjadi sampah. jalan yang membawa kepada kebahagiaan dan keberuntngan. Misalnya saja. disamping ada pula pengampunan Allah dan keridhoan-Nya (Al-Hadid 20). tetapi setelah kita telusuri ternyata tidak ada warna biru itu. Hikmah Barangsiapa yang orientasinya hanya duniawi. jalan yang benar menurut Allah. Tiadalah kehidupan dunia kecuali hanya kesenangan yang menipu (Al-Hadid 20) Luasnya ilmu Allah tidak terhingga seperti tertulis dalam Al-Quran surah Al-Kahfi ayat 109 : “Kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk menulis kalimat-kalimat Allah. 13 . maka lama-kelamaan tangan kita akan terasa panas. dan berbangga-banggaan diantara kamu dan berlomba memperbanyak harta. sedang di akhirat tersedia siksa yang pedih. Hal ini membuktikan bahwa panca indera kita bisa menipu tentang sifat suatu benda. namun setelah kita datangi tempat tersebut ternyata apa yang terlihat seperti air ternyata kosong belaka. jalan kebahagiaan sejati. Makanlah garam dalam jumlah yang banyak. Maha Pandai. jalan yang benar. Itulah yang dinamakan fata morgana. Bukannya kaya itu dengan banyaknya harta benda. Bagaikan air hujan yang mengagumkan petani hasil tanamannya. Misalnya pula ketika kita melihat air ditengah terik panas matahari. meskipun didatangkan tambahan sebanyak itu pula. niscaya akan kecewa dan gelisah hidupnya. maka terlihat menguning warnanya. dan seterusnya.7. niscaya akan terasa pahit. Ketahuilah bahwa kehidupan dunia ini hanya main-main dan senda gurau dan perhiasan. Makanlah gula dalam jumlah yang banyak. apa yang kita anggap indah ternyata belum tentu indah. Hanya Allah yang Maha Mengetahui. ditambahkan kepadanya tujuh laut lagi sesudah keringnya. kita melihat bahwa langit dan samudera itu berwarna biru. Ya hidup di dunia ini bagaikan fata morgana. di dalam hidup di dunia dan lebih-lebih di akhirat. niscaya akan terasa pahit.

yaitu Islam. niscaya mereka akan jatuh martabatnya sampai ketingkat hewan bahkan lebih rendah lagi. Mereka itulah seburuk-buruk makhluk. 14 . kiamat dan akhirat. “Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan musyrik akan masuk ke neraka jahanam. Meminta pertolongan kepada Allah. tidak menghasut orang-orang Israel. Petunjuk jalan lurus bagi diri sendiri tidak ada gunanya bila orang lain berada di jalan yang sesat. tetapi beliau mengambil jalan damai. bukan sendirian. Shiraathal Ladzina An ‘Amta ‘Alaihim Yaitu jalan orang-orang yang Engkau beri nikmat atas mereka Jalan lurus dan benar itu ialah jalan yang ditempuh oleh orang-orang yang telah mendapat nikmat dari Allah. memohon petunjuk dan memohon pertolongan Allah juga melibatkan orang lain. alami dan tidak berlebih-lebihan. Al Shirath adalah jalan yang mudah dilalui. yaitu Allah. Yang dimaksudkan dengan orang-orang yang mendapat nikmat itu ialah para Nabi dan Rasul. tetapi harus disertai dengan ikhtiar maksimal. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh. Nabi Musa dan Harun tidak melakukan perlawanan fisik kepada Fir’aun. mereka kekal di dalamnya.Ash-Shaaffaat (37):118. yaitu agama yang suci. hal itu akan menimbulkan kekacauan. Manusia yang beriman dengan risalah yang dibawa para Nabi dan rasul itulah manuisa yang paling beruntung. jalan yang haq. Semuanya mengajarkan tauhid bahwa Tuhan itu Maha Tunggal. Tidak ada Tuhan selain Allah. Jika tidak ada para Nabi dan Rasul. Kitab-kitab. Diutusnya para Nabi dan Rasul membawa Kitab-kitab dan ajaran dari Allah itulah nikmat yang terbesar dan terpenting bagi manusia. Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha kepada-Nya (QS. bukan semata-mata tindakan ritual. mereka itulah sebaik-baik makhluk. Allah memberi petunjuk kepada Nabi Musa dan Nabi Harun untuk menyelamatkan Bani Israil. Seluruh Nabi dan Rasul itu mengajarkan ajaran yang sama. Jalan yang lurus adalah jalan keselamatan bersama. Beberapa contoh tentang makna jalan yang lurus : 1. Beribadah kepada Allah harus konkret. “Dan Kami tunjuki keduanya jalan yang lurus”. bukan hanya berdoa sambil berpangku tangan. mereka kekal didalamnya. Semuanya mengajarkan kepercayaan terhadap malaikat. tidak melakukan pemberontakan. Balasan mereka disisi Tuhan mereka ialah surga.8. Kita merasa tenang tetapi tetangga kelaparan. jalan yang penuh keharmonisan dalam kehidupan masyarakat. seperti pada QS. Memohon pertolongan kepada Allah harus berupa tindakan nyata. Seballiknya mereka yang tidak percaya dan menolak ajaran para Nabi dan rasul itulah manusia yang paling celaka. Jalan yang lurus adalah jalan yang bisa menampung berbagai pihak tanpa bertabrakan satu sama lainnya. Nabi-nabi. realisasinya adalah saling menolong dalam kebaikan dan ketakwaan. Al Bayyinah (98) 6-8) Salah satu makna yang tercakup dalam pengertian “beribadah” adalah melayani. Melayani Tuhan berarti melayani orang lain dalam kebajikan. Musa mengajak mereka meninggalkan Mesir menuju daerah yang lebih aman. Ternyata beribadah. atau orang-orang yang mempunyai pendapat atau kepercayaan yang sama dengan pendapat atau kepercayaan para Nabi dan Rasul.

sehingga sampai kepada keselamatan dunia dan akhirat. Masalah datang silih berganti dari yang ringan sampai yang berat. 5. 6. Jalan hidup yang dilaluinya disebut jalan yang benar. bulan. yaitu para nabi. kehidupan yang gelap. bintang dan benda-benda lainnya seperti patung yang menjadi sesembahan orang tuanya. Hidup ini tidak selamanya mulus. rela dan direlakan. menuju al Haqq. sehingga manusia perlu mencari petunjuk jalan pemecahannya. para syuhada. menuju kehidupan yang terang benderang 4. Allah-lah yang membimbing manusia ke jalan yang lurus. Jalan yang lurus yang terbentang di hadapan manusia itu akan tampak jelas. jalan yang lurus. “Sesungguhnya engkau (Muhammad) adalah salah seorang rasul dan berada diatas jalan yang lurus. Nabi Muhammad yang membawa manusia dari kehidupan biadab jahiliah. dan cukuplah Allah yang Maha Mengetahui (QS. Yang demikian itu adalah anugerah dari Allah. Disadari atau tidak disadari bahwa hidup ini bergerak menuju Tuhan. atau agama yang lurus. Al Quran adalah kitab yang memberi petunjuk manusia kejalan yang lurus. Allah pasti memberi petunjuk jalan yang lurus kepada hamba-Nya yang dihendaki-Nya bila hamba tersebut menghendaki petunjuk. Jika hanya sekedar membaca huruf-hurufnya saja. Bila setiap saat kita merasakan kehadiran-Nya. maka petunjuk ke jalan yang lurus akan terus mengalir tak henti-hentinya. agama Tauhid. jalan keselamatan dunia-akhirat. dan para saleh. Ibrahim yang mencari Tuhan melalui pemahaman alam semesta sehingga menemukan Tuhan yang tidak hilang seperti matahari. para shiddiqin. Ibrahim yang tetap santun dan tidak durhaka kepada orang tuanya walaupun mereka menyuruhnya menyembah berhala. dan siapa saja yang ingin mendapat petunjuk haruslah membuka hatinya. Jalan yang lurus juga berarti agama yang benar. dan jiwa manusia dalam suasana tenang. dan aktif berkomunikasi dengan Allah melalui ibadah seperti yang dicontohkan Rasulullah. Para Rasul. apabila hati manusia dalam keadaan tenteram. para utusan Tuhan adalah mereka yang berada diatas jalan lurus. Semua kitab suci termasuk Al-Quran barulah sebatas peta untuk menemukan jalan yang lurus. dengan ajaran cinta kasihnya mengambil jalan lurus! Beliau mengajak orang-orang Israel keluar dari kehidupan yang materialistis dan kekakuan hukum 3. seperti tersebut dalam surah Yasin (36):4. yaitu agama Nabi Ibrahim. Semuanya itu dapat tercapai jika manusia mengenal Allah dengan sebenar-benarnya. niscaya tidak akan mendapat petunjuk ke jalan yang lurus. jalan kebahagian hakiki. Nabi Isa juga demikian. kebenaran Absolut. yang mengeluarkan manusia dari kegelapan kepada cahaya yang terang benderang. bagaikan seorang anak kecil yang membaca kitab tanpa mengerti maknanya. Mereka itulah sebaik-baik teman. maka mereka itu bersama orangorang yang diberi kenikmatan oleh Allah.2. An-Nisa (4) 69-70) 15 . Dan barangsiapa yang mematuhi Allah dan Rasul.

Syuhada adalah orang-orang yang menjadi saksi atas kebenaran. Dan mereka yang mematuhi Allah dan Rasul niscaya akan hidup bersama-sama dengan mereka dalam keadaan surgawi. orang saleh adalah orang yang melakukan hal-hal yang bermanfaat. Prinsip hidup mereka bukan lagi untungrugi tetapi ketulusan hati. Pengertian lain sesuai hadis adalah mereka yang meninggal di jalan Allah. mesin diesel. harus didakwahkan. para syuhada dan para saleh. Rasulullah Muhammad saw. walaupun dijanjikan imbalan kemewahan dunia dan tahta kekuasaan. dll. baik bagi dirinya maupun lingkungannya..Jalan yang lurus dan jalan yang benar itu ialah jalan yang ditempuh. maka manusia harus menjadi orang yang bertakwa kepada Allah swt. Termasuk shiddiqin adalah para penemu karyakarya ilmiah yang bermanfaat bagi kemanusiaan. kabar gembira. menemani Rasulullah di gua Tsur. Fokus orang yang mengambil jalan para nabi adalah jalan kemanusiaan. Kita tidak boleh menjadi saleh sendirian tanpa mempedulikan orang lain. Shalihin. Dan yang disebut kenikmatan itu bukanlah harta benda duniawi. telephon. meningal karena kecelakaan. membela Rasulullah dengan segenap jiwa dan raganya. dan jalan para nabi. tetapi juga mengajar kemanusiaan dengan keteladanan dan pengajaran. Shiddiqin adalah orang-orang yang berbuat kebenaran. Kesalehan harus ditularkan. Hikmah Sudah menjadi kewajiban seorang muslim untuk mengajak siapapun ke jalan yang lurus. Orang-orang yang diberi kenikmatan dan mendapat anugerah dari Allah ada empat macam yaitu para nabi. Atau orang-orang yang rela berkorban demi kesejahteraan bersama. dijalani atau digariskan oleh orang-orang yang telah mendapat nikmat dari Allah. Mereka tidak bisa melihat manusia lain menderita. Nabi Isa dengan ajaran cinta kasihnya mengajak Bani Israil keluar dari kehidupan materialistis dan kekakuan hukum. yang merelakan seluruh hartanya untuk Islam. sehingga ia diberi gelar AsShiddiq artinya Abubakar yang benar. syuhada. bibit unggul tanaman. meninggal karena penyakit. harus di contohkan kepada orang lain 16 . melaksanakan perintah dan meninggalkan larangan-Nya dengan tulus ikhlas. rela mengorbankan harta dan jiwanya demi menegakkan kebenaran. Siddharta Gautama rela meninggalkan istana untuk mengajak rakyatnya ke jalan keselamatan. meninggal karena melahirkan. Ia memberikan peringatan. meninggal karena tenggelam. Para nabi dan manusia yang mengambil jalan para nabi. shiddiqin. Mereka bukan hanya mencintai dan menegakkan kebenaran. para shiddiqin. misalnya penemu listrik. tetapi kenikmatan spiritual. Yaitu ikut mencicipi kenikmatan yang diberikan kepada mereka. Musa rela meninggalkan istana Fir’aun untuk membawa keluar bangsa Israel dari Mesir. Contohnya adalah sahabat Nabi yaitu Abubakar Shiddiq. manusia cerdas yang memiliki komitmen terhadap kesejahteraan manusia. Mereka melihat seluruh manusia adalah bagian dari dirinya. menolak tawaran penguasa Quraish untuk meninggalkan jalan dakwah. penemu dibidang kedokteran dan farmasi. Agar manusia bisa menaiki tangga orang-orang saleh. dan petunjuk jalan keselamatan umat manusia yang hidup di dunia ini. karena itu manusia perlu diselamatkan.

Menurut sebuah hadits disebutkan bahwa sebaik-baik manusia adalah yang paling banyak manfaatnya bagi orang lain. 17 .sehingga mereka bersedia mengikuti jalan yang lurus. Kasalehan sosial lebih utama daripada kesalehan individual.

diantaranya adalah Nabi Zakaria dan Nabi Yahya. Ghairil-Maghdhuubi ‘Alaihim Waladh-Dhaalin Bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat Dalam beberapa tafsir disebutkan bahwa mereka yang dimurkai Allah adalah orangorang Yahudi. 67-73. Al-A’raf: 138-176. Golongan Yahudi (Bani Israil) dimurkai Allah karena mereka terkenal sebagai kaum yang sering membangkang terhadap perintah dan larangan Allah. menciptakan seorang manusia tanpa bapak. Oleh Allah mereka juga dijuluki seperti karakter anjing.s. mereka melanggar peraturan hari Sabtu.l : Al-Baqarah: 55. Al-Maidah: 60-63. Menurut keyakinan Islam.s tanpa kawin mereka tuduh melakukan perzinahan. Tuhan Anak dan Tuhan Roh Kudus. tetapi Isa adalah benar-benar Tuhan. 18 . orang-orang musyrik. Bahkan Nabi Adam a. Bahkan dalam surat AlBaqarah lebih khusus menceritakan tentang tabiat buruk golongan Yahudi ini. durhaka. kufur dan jahat. Hal ini mempunyai arti bahwa mereka tetap ingkar. yaitu Tuhan anak. Mereka pernah membunuh para nabi sebanyak 43 orang. diantaranya adalah mendustakan atau menentang Nabi-Nabi. Karena Nabi Isa a. bahkan mereka belum puas juga dan dinaikkanlah bahwa Isa bukan anak Tuhan. mereka menolak perintah Allah untuk menyembelih seekor sapi betina. (Al-Baqarah 55 dan An-Nisa 153) Ayat-ayat Al Quran yang berbicara tentang Golongan Yahudi a. At-Taubah 31. Tetapi menurut orang Nasrani kelahiran Isa tanpa bapak itu dianggap sesuatu yang sangat luar biasa. mereka mempunyai hati yang keras bahkan lebih keras dari batu. 93-94 Adapun golongan Nasrani dikatakan sesat karena mereka meyakini faham Trinitas alias Kesatuan Tiga. mereka tetap menjulurkan lidahnya dan terengah-engah. bahkan anak tunggal Tuhan.s adalah anak Tuhan. bahwa Isa a. itulah mereka yang terkena murka Allah dan mereka adalah orangorang yang tersesat. Kata yang dimurkai juga ditujukan kepada orang-orang yang ingkar terhadap ayat-ayat Allah atau orang-orang yang mendustakan kebenaran yang datang dari Allah. Dan puncak dari segala dosa dan kekufuran mereka adalah ketika mereka menuntut kepada Nabi Musa a. walaupun diberi pelajaran atau tidak diberi pelajaran kepada mereka. Maryam ibu Nabi Isa a.s dilahirkan tanpa bapak. agar kepada mereka oleh Musa diperlihatkan wajah Allah dengan terang. Ada beberapa kisah dalam Al-Quran yang menceritakan tentang tabiat buruk mereka.. Padahal sudah sepantasnya sesuatu yang diciptakan Allah disebut sebagai ciptaan Allah atau makhluk Allah dan sangat tidak pantas jika ciptaan Allah disebut sebagai “Anak Allah” atau “Tuhan Anak”. 74. Ali-Imran : 21. membunuh para nabi. dan mereka yang tersesat adalah orang-orang Nasrani. terlepas dari golongan dan agama apapun juga.10. mereka terengah-engah sambil menjulurkan lidahnya dan bila dibiarkan saja. mereka yang menyembah berhala. Yang jelas. bagi Allah adalah perkara yang mudah.s diciptakan tanpa ibu tanpa bapak. An-Nisa: 150-153. 90.s yang melahirkan Nabi Isa a. maka orang Nasrani mengkhayalkan bahwa Tuhan sebagai bapaknya. orang-orang yang ingkar janji dan mereka yang mengingkari ayat-ayat Allah. mereka menyembah patung anak lembu. Bila dihalau. sehingga menimbulkan pemikiran-pemikiran khayali. dan alam semesta ini diciptakan dari sesuatu yang tidak ada. yaitu Tuhan Bapak.

dan mereka meng-ingkari hari akhirat. dan istiqamah menjalankan perintah Allah.” (QS Saba’ (34): 8) Hikmah Sesat dan kesesatan itu tidak ditujukan kepada pemeluk agama dan golongan tertentu saja tetapi lebih ditujukan kepada pandangan hidup yang salah dan perbuatan negative. Surah Al-Maidah Orang yang sesat adalah orang yang tidak mendapat petunjuk tentang keesaan Allah. Surah An-Nisa 171-172. senantiasa ingat kepada Allah (zikir kepada Allah). Agar manusia berada di jalan lurus maka kehidupan seseorang itu harus berorientasi akhirat (akhirat oriented). Mereka yang dimurkai Allah dan mereka yang sesat tidak terbatas kepada Yahudi dan Nasrani saja tetapi siapa saja yang berbuat keliru. atau mereka yang menyembah berhala adalah sesat. Termasuk juga dalam golongan itu adalah orang Islam. pencurian. Mereka menyembah dan mempertuhankan itu semua karena yakin bahwa semua itu mempunyai kekuatan dan kekuasaan yang bisa menyelamatkan kehidupan manusia. keliru dan dusta yang disengaja terhadap Al-Quran dan Hadits. perjudian. sehingga mereka yang beragama apapun juga disebut kafir apabila dia ingkar terhadap kebenaran universal. Surah Ash-shaafaat 151-152. peperangan. Disebut juga kafir. Orang tersesat adalah orang yang mengingkari kebenaran yang datangnya dari Allah.Karena itu. 19 . yang di Al-Quran disebut Syaian Iddan (Surah Maryam ayat 89) Ayat-ayat Al-Quran yang berbicara tentang trinitas ini antara lain Surah Al-Kahfi ayat 4-5. Orang tersesat juga adalah orang yang lebih mementingkan kehidupan duniawinya. yang mematikan dan menghidupkannya kembali. membuat kehidupan seseorang menjadi tidak seimbang. salah dan dusta terhadap Allah dan Kitab-kitab Suci-Nya termasuk golongan al-Maghdhuubi ‘alaihim dan termasuk golongan adh-Dhaalliin. tetapi apapun yang disembah selain Allah swt. kebenaran yang datang dari Allah bukanlah kebenaran yang berlaku bagi golongan tertentu saja. anarki. Korupsi. baik para Kyai. memberi makan/minum. Siapa saja mereka yang pandangan hidupnya salah akan terjerumus dalam perbuatan amoral. dan yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Berhala adalah barangbarang yang disembah dan dipersamakan dengan Tuhan semesta alam. perampokan. yang tidak menghargai kemanusiaan. Ulama atau pemimpin-pemimpinnya yang berbuat salah. Mereka yang menyekutukan Allah. adalah berhala. gunung dan simbol-simbol lainnya yang disucikan dan dihormati. Yang disebut sebgai berhala tidaklah terbatas kepada patung semata. Surah Az-Zukhruf 81-82. dan bisa mengabaikan nilainilai moral. manusia. Surah Maryam 88-94. mereka yang lebih mementingkan kehidupan jasmani dibanding kehidupan rohani. dan lain-lainnya adalah produk perbuatan manusia yang mengabaikan kehidupan akhirat. penjajahan. “Sesungguhnya orangorang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat berada dalam siksaan dan kesesatan yang jauh. Kehidupan dunia itu bisa membawa kesesatan. bisa berupa harta. maka mengatakan Tuhan mengambil anak atau Tuhan beranak adalah suatu kejahatan yang amat serius. jabatan. yang menjaganya. pohon. Surah Al-Ikhlas 1-4. prostitusi. Mereka tidak yakin bahwa hanya Allah-lah pemilik alam semesta yang menciptakan manusia. Surah Al-An’aam 101.

usaha harus dilakukan dengan sungguh-sungguh dengan hati yang ikhlas tanpa pamrih mengharap pujian orang lain. Misalnya bekerja mencari nafkah dengan jujur. menyadari bahwa doa tidak bisa lepas dari usaha . tiada daya dan kekuatan itu kecuali dengan pertolongan Allah. barangsiapa yang tidak beribadah kepada Allah. dan perbuatan baik lainnya Hikmah Manusia adalah makhluk yang lemah sehingga harus selalu memohon kekuatan dan perlindungan Allah Swt. mau sehat harus menjaga perut dari makanan yang tidak baik dan rajin olah raga. merasa bahwa semuanya itu karena kekuatan dirinya sendiri. dengan kata kata “amin” maka yang agar Allah Doa yang dikabulkan Allah harus memenuhi beberapa syarat. Dan doa itu akan diperkenankan Allah jika orang yang berdoa memenuhi permintaan Allah yaitu beribadah dan beriman kepadaNya.11. mau kaya harus bekerja keras. Setiap doa harus ditutup dengan “amin” . karena segala pujian itu hanyalah milik Allah semata. kita harus menyadari bahwa segala sesuatu itu dapat terjadi dengan seijin Allah semata. Kedua. jangan sampai ada pikiran Allah akan menolak permohonan hamba-Nya. Karena kegiatan apapun yang dilakukan atas nama Allah disebut sebagai ibadah. dalam berdoa harus senantiasa berprasangka baik kepada Allah (husnudzon). “La haula wa la quwwata illa billahi alliyil azhim” SEKIAN 20 . Dalam bahasa arab amin berarti terpercaya. Manusia diciptakan tiada lain hanya untuk beribadah kepada-Nya. berolah raga. mengurus rumah tangga. Keempat. Bukan beribadah dalam arti yang sempit yaitu cuma menyembah Allah saja tetapi disertai dengan usaha yang halal dan ikhlas karena Allah Swt. Padahal “tiada daya dan kekuatan. dengan mengucap dengan memanjangkan “a” dan “min”nya pada akhir suatu doa mengucapkannya membenarkan bunyi doa itu dan memohon mengabulkan doa itu. Pertama. sama artinya berlaku sombong. Amin Surah Al Fatihah termasuk dalam salah satu doa sehingga harus ditutup “Amin”. kecuali dengan pertolongan Allah yang Maha Tinggi dan Maha Agung”. Ketiga.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->