Professional Documents
Culture Documents
lama dan usang.Bagi lebih memahami bidang ini,kita memerlukan pengetahuan dan
pemahaman yang luas dalam bidang ini. Pemuliharaan bangunan dan monumen bererti
memelihara dan membaiki harta dan warisan lama yang mempunyai nilai-nilai seni bina
dan sejarah melalui kerja-kerja penyenggaraan dan pembaharuan. Proses ini bertujuan
untuk melanjutkan usia atau keadaan sesebuah bangunan lama, monumen atau sebarang
harta warisan negara. Ramai pakar akan terlibat dalam suatu pemeliharaan atau
pemuliharaan seperti kontraktor, arkitek, jurukur bahan, perancang bandar, ahli sejarah
menunjukkan sikap rajin dan gigih beberapa masyarakat yang menjaga bangunan
bersejarah. Kita juga mesti menunjukkan sikap berdikari bagi menjayakan pemeliharaan
berpasukan. Dalam proses pemeliharaan dan pemuliharaan bangunan bersejarah kita juga
perlu menunjukkan sikap tabah menghadapi cabaran bagi melengkapkan proses tersebut.
Sikap rajin, tabah dan berdikari ini akan menjadikan warga negara menyemai sikap-sikap
ini bagi memajukan negara. Melalui pemeliharaan dan pemuliharaan bangunan bersejarah
juga, kita dapat menyemai semangat bersatu padu dan harmoni antara masyarakat
seperti ini juga mengkehendaki kita bekerjasama dan tolong-menolong antara ahli
adalah sebarang struktur pembangunan yang telah atau sedang diguna atau didiami oleh
penghuni. Sementara monumen pula adalah sesuatu struktur atau objek yang tujuan
asalnya bukan untuk didiami oleh penghuni. Contoh monumen ialah menara jam, tugu,
pondok talipon, pancutan air dan sebagainya. Penjagaan bangunan lama ini boleh
Definisi
Bandar warisan beerti sebuah bandar yang masih mengekalkan segala yang ada pada
satu masa dahulu sehinggalah apa yang ada pada hari ini. Bandar warisan merupakan
sebuah bandar yang telah dipulihara. Dari segi perkembangan sejarah negara, bangunan
dan monumen lama dapat berfungsi sebagai bukti kepada sesuatu era atau peristiwa
bersejarah. Ini adalah kerana segala peninggalan penjajah baik rumah besar, jambatan,
menara jam dan kota dapat mengimbas kembali detik-detik sejarah negara yang pernah
suatu masa dahulu dijajahi oleh pihak pendatang. Di Alor Setar,Kedah, Masjid Zahir
merupakan salah satu bangunan bersejarah di situ dan ia telah kekal kerana ia
Sesetengah daripada bangunan ini masih tegap dan kukuh untuk didiami walaupun
berusia lebih daripada 70 atau 90 tahun. Rumah-rumah kayu Melayu yang terdapat di
rekabentuk yang berdasarkan ciri-ciri seni bina tempatan dan luar. Di Malaysia, di bawah
100 tahun boleh diwarta atau digazetkan oleh pihak kerajaan melalui Jabatan Muzium
Sehingga kini lebih kurang 137 buah bangunan dan monumen (termasuk perigi, makam,
kota, batu, gua dan tugu) telah diwartakan di bawah Akta tersebut. Daripada jumlah ini,
sebanyak 51 buah adalah bangunan lama termasuk 21 buah bangunan kolonial British.
Bilangan ini akan bertambah dari masa ke semasa memandangkan terdapat banyak
bangunan-bangunan dan monumen yang mempunyai nilai-nilai seni bina dan sejarah di
Kepentingan
lama tidak perlu dipulihara adalah tidak berasas. Ini adalah kerana jika dikaji secara
terperinci, bangunan dan monumen yang mempunyai nilai seni bina dan sejarah itu
Sejarah
Dari segi perkembangan sejarah negara, bangunan dan monumen lama dapat
berfungsi sebagai bukti kepada sesuatu era atau peristiwa bersejarah. Ini adalah kerana
segala peninggalan penjajah baik rumah besar, jambatan, menara jam dan kota dapat
mengimbas kembali detik-detik sejarah negara yang pernah suatu masa dahulu dijajahi
bangunan kolonial dan monumen seperti Kota Cornwallis (1808), Mesjid Kling (1801),
Gereja St. George (1817), Muzium Negeri (1821) dan Menara Jam Victoria (1897) yang
daripada bangunan ini masih tegap dan kukuh untuk didiami walaupun berusia lebih
berdasarkan ciri-ciri seni bina tempatan dan luar (seperti dari Siam dan Indonesia) di
samping mempunyai nilai-nilai seni ukir yang tinggi dan berkualiti. Segala usaha dan
kemahiran tukang-tukang rumah dan pengukir kayu tidak akan sia-sia sekiranya generasi
muda mengambil inisiatif untuk belajar dari mereka agar kesinambungan warisan negara
pelbagai ciri-ciri rekabentuk seni bina asing yang telah diubahsuai dengan keadaan cuaca
Moorish (Bangunan Sultan Abdul Samad, Stesen Keretapi dan Mesjid Jamek, Kuala
Lumpur)
Tudor (Bangunan Kelab Di Raja Selangor, Kuala Lumpur dan Sekolah King Edward
VII, Taiping)
Neo-Classical (Gereja St. George, Georgetown dan Maktab Melayu Kuala Kangsar,
Perak)
Neo-Gothic (Gereja Holy Rosary Catholic dan St. Mary, Kuala Lumpur).
Rekabentuk seni bina ini terdapat di beberapa elemen bangunan lama seperti ruang
dinding, menara, tingkap, pintu, tiang dan ruang dalaman. Sesetengah elemen yang
terdapat di bangunan kolonial tersebut telah dipinjam dan diubahsuai untuk menjadi
kesan peninggalan daripada pihak penjajah kolonial seperti Portugis, Belanda dan British
masih boleh dilihat dari pelbagai aspek. Hasil daripada penjajahan Portugis dan Belanda
Penyelidikan ini akan tertumpu kepada bandar warisan sebagai warisan yang perlu
dilindungi dan dipulihara. Bandar warisan termasuklah bangunan, kawasan dan budaya
sesuatu tempat itu. Penumpuan ke atas bandar warisan ini akan mengecilkan lagi skop
penyelidikan agar tumpuan dapat diberikan berbanding warisan secara amnya. Kerajaan
bersejarah agar dengan itu dapat memupuk semangat cintakan warisan bangsa dalam
Pelancongan.
ramai pelancong tempatan dan luar negeri untuk melawat Malaysia. Bangunan-bangunan
lama contohnya boleh diubahsuai untuk dijadikan muzium, galeri seni lukis, restoren dan
pusat pelancongan. Fenomena ini sudah menjadi suatu perkara biasa di beberapa buah
negera Eropah seperti di England, Perancis, Itali, dan Belanda. Bandar-bandar bersejarah
seperti York, Bath, Oxford dan Cambridge di England, Paris di Perancis; Venice, Pisa dan
Florence di Italy; dan Amsterdam di Belanda telah berjaya memulihara dan melindungi
sebahagian besar daripada bangunan dan monumen lama mereka dengan baik. Usaha ini
telah mampu menarik ramai pelancong dari seluruh dunia dan dapat menjadi sumber
ekonomi kepada pemilik bangunan dan kerajaan. Selain dari menikmati keindahan alam
daripada artifak-artifak di dalam muzium dan galeri seni lukis. Pemuliharaan bangunan
dan monumen secara tidak langsung dapat membantu industri pelancongan negara.
Pendidikan
Selain daripada itu, bangunan dan monumen lama juga boleh memainkan peranan
yang penting di dalam pendidikan masyarakat Malaysia khususnya para pelajar dan
penyelidik. Pelbagai ilmu yang boleh dipelajari dari memahami dan mengkaji bangunan
dan monumen lama. Sebagai contoh,seseorang itu dapat mengetahui bukan sahaja
mengapa Masjid Zahir dibina tetapi dapat mengetahui latar belakang masjid tersebut.
Pembentukan Minda
minda generasi muda negara terutamanya ke arah penghayatan warisan dan khazanah
negara. Bangunan dan monumen yang bersejarah merupakan aset negara yang patut
dipelihara dan diwarisi dari satu generasi ke satu generasi. Dengan terdapatnya bangunan
dan monumen ini, generasi muda akan lebih menghargai dan peka kepada perkembangan
sejarah negara. Ini akan membentuk sebuah masyarakat yang sensitif terhadap sebarang
Perancangan
peringkat awal tetapi amat penting bagi usaha-usaha ini diberi keutamaan sebelum
warisan dan khazanah negara lenyap dibawa arus pembangunan moden. Berbagai
langkah boleh dilakukan untuk menyelamat bangunan dan monumen dari perobohan dan
menanamkan semangat cintakan warisan dan khazanah negara kepada generasi muda.
Kesimpulan
Fenomena pemuliharaan bangunan dan monumen adalah suatu perkara yang baru
dan mungkin asing bagi sesetengah masyarakat Malaysia dewasa ini. Walau
warisan patut diberi sokongan yang padu. Ini adalah kerana pemuliharaan bangunan dan
monumen lama dapat dimanfaatkan oleh masyarakat dan negara melalui aspek-aspek
dan promosi pelancongan negara merupakan pendekatan yang amat penting ke arah
pemuliharaan bangunan dan monumen lama. Oleh itu,kita mesti berterima kasih kepada
tokoh-tokoh negara kerana terus berusaha untuk terus memelihara dan memulihara
bangunan bersejarah tersebut dan yang paling utama ialah bersyukur kepada yang Ilahi
iaitu ALLAH S.W.T. kerana telah memberi tenaga kepada mereka yang berusaha