PERILAKU TERPUJI (ADIL, RIDHO, RELA BERKORBAN

)
Posted by spupe ⋅ Desember 31, 2009 ⋅ 11 Komentar oleh ST_30 A. PETA KONSEP 1) Adil 1. Pengertian Adil 2. Dalil tentang Adil 3. Contoh perilaku Adil 2) 1. 2. 3. 4. 3) 1. 2. 3. 4. 4) 5) Ridho Pengertian Ridho Dalil tentang Ridho Jenis-jenis Ridho Contoh perilaku Ridho Rela berkorban Pengertian Rela Berkorban Jenis-jenis Rela Berkorban Dalil tentang Rela berkorban Contoh perilaku Rela Berkorban Cara menumbuhkan perilaku adil, ridho, dan rela berkorban Hikmah perilaku adil, ridho, dan rela berkorban 1. B. URAIAN MATERI 2. 1. Adil 1. a. Pengertian adil Kata adil sering disinonimkan dengan kata al musawah (persamaan) dan al qisth (moderat/seimbang) dan kata adil dilawankan dengan kata dzalim.[1] Prinsip ini benar-benar merupakan akhlak mulia yang sangat ditekankan dalam syari‟at Islam, sehingga wajar kalau tuntunan dan aturan agama semuanya dibangun di atas dasar keadilan dan seluruh lapisan manusia diperintah untuk berlaku adil.

[4] Allah SWT berfirman: “Hai orang-orang yang beriman. jadilah kamu orang yang benar-benar penegak keadilan. $yJÎ/ tbqè=yJ÷ès? #ZŽ •Î6yz ÇÊÌÎÈ Artinya:”Wahai orang-orang yang beriman. Maka Allah lebih tahu kemaslahatannya. dan perasaan benci itu tidak mencegah dia dari berbuat adil (insaf) dan memberikan kebenaran kepada yang berhak. jika ia[3]Kaya ataupun miskin.”. An-Nisa‟:135) Islam memerintahkan kepada kita agar kita berlaku adil kepada semua manusia. tûüÏBº§qs% ÅÝó¡É)ø9$$Î/ uä!#yšpkà ¬! öqs9ur #’ n?tã öNä3Å¡àÿRr& Írr& Èûøïy‰ Ï9ºuqø9$# tûüÎ/t•ø%F{$#ur 4 bÎ) ïÆä3tƒ $† ‹ ÏYxî ÷rr& #ZŽ •É)sù ª!$$sù 4’ n<÷rr& $yJÍkÍ5 ( Ÿxsù (#qãèÎ7Fs? #“ uqolù.9.“ Èqs% Ö“ ƒ Ì“ tã ÇËÎÈ Artinya:“Sesungguhnya kami Telah mengutus rasul-rasul kami dengan membawa bukti-bukti yang nyata dan Telah kami turunkan bersama mereka Al Kitab dan neraca (keadilan) supaya manusia dapat melaksanakan keadilan. dan meletakkan segala urusan pada tempat yang sebenarnya tanpa ada aniaya. Sehingga perasaan cinta itu tidak bersekongkol dengan kebathilan. menjadi saksi karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapak dan kaum kerabatmu . dan mengucapkan kalimat yang benar tanpa ada yang ditakuti kecuali terhadap Allah swt saja. Ar-Rahman:7-9) ô‰ s)s9 $uZù=y™ ö‘ r& $oYn=ß™ â‘ ÏM»uZÉi•t7ø9$$Î/ $uZø9t“ Rr&ur ÞOßgyètB |=»tGÅ3ø9$# š c#u” •ÏJø9$#ur tPqà)u‹ Ï9 â¨$¨Y9$# ÅÝó¡É)ø9$$Î/ ( $uZø9t“ Rr&ur yššÏšptø:$# ÏmšÏù Ѩù‟t/ њšÏšx© ßìÏÿ»oYtBur Ĩ$¨Z=Ï9 zNn=†èušÏ9ur ª!$# `tB ¼çnçŽ ÝÇZtƒ ¼ã&s#ß™ â‘ ur Í=ø‹ tóø9$$Î/ 4 ¨bÎ) ©!$# . (supaya mereka mempergunakan besi itu) dan . dan jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi. (QS. Maka Sesungguhnya Allah adalah Maha mengetahui segala apa yang kamu kerjakan. jadilah kamu orang yang benar-benar menegakkan keadilan. Dan Tegakkanlah timbangan itu dengan adil dan janganlah kamu mengurangi neraca itu.” (An-Nisa‟: 135) 1. Supaya kamu jangan melampaui batas tentang neraca itu. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu Karena ingin menyimpang dari kebenaran.Adil adalah memberikan hak kepada orang yang berhak menerimanya tanpa ada pengurangan. dan kami ciptakan besi yang padanya terdapat kekuatan yang hebat dan berbagai manfaat bagi manusia. menjadi saksi Karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabatmu.8. dan keadilan seorang Muslim terhadap orang yang dibenci. b. Dalil tentang adil uä!$yJ¡¡9$#ur $ygyèsùu‘ yì|Êurur š c#u” •ÏJø9$# ÇÐÈ ž wr& (#öqtóôÜs? ’ Îû Èb#u” •ÏJø9$# ÇÑÈ (#qßJŠ Ï%r&ur š cø— uqø9$# ÅÝó¡É)ø9$$Î/ Ÿwur (#rçŽ Å£øƒ éB tb#u” •ÏJø9$# ÇÒÈ Artinya:”Dan Allah Telah meninggikan langit dan dia meletakkan neraca (keadilan).(QS. yaitu keadilan seorang Muslim terhadap orang yang dicintai.$# br& (#qä9ω ÷ès? 4 bÎ)ur (#ÿ¼âqù=s? ÷rr& (#qàÊÌ•÷èè? ¨bÎ*sù ©!$# tb%x.[2] Allah swt berfirman: * $pkššr‟¯»tš tûïÏ%©!$# (#qãYtB#uä (#qçRqä.

karena pasukan Islam masuk Negara mereka dan . maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjaan. c. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa. raja abbasiyah mempersengketakan sebuah kebun. An-Nisâ` : 135) Dan Rabbul „Izzah tetap memerintahkan untuk berlaku adil walaupun terhadap musuh sendiri. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum. “Dan apabila kamu berkata. Maka janganlah kalian mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran.” (QS. maka Abu Yusuf mengembalikan ketun itu kepada pemiliknya Qadhi Muhammad bin Umar at thalhi memanggil khalifah almanshur al Abbasi dan beberapa kuli angkut ke majlis pengadilan dihalaman masjid.” (QS. maka Qadhi berkata: lawan anda meminta agar anda bersumpah bahwa para saksi itu jujur. Al-Mâ`idah : 8) Dan Allah memuji orang-orang yang berlaku adil. menjadi saksi karena Allah. Abu Yusuf melihat bahwa kebenaran ada di tangan orang itu. maka hendaklah kamu berlaku adil kendatipun dia adalah kerabat(mu). Al-A’râf : 181) Dan Nabi-Nya telah diperintah untuk menyatakan. jadilah kalian orang yang benar-benar penegak keadilan. “Dan di antara orang-orang yang Kami ciptakan ada umat yang memberi petunjuk dengan hak. Dan bertakwalah kepada Allah. karena hal itu menurunkan wibawanya.supaya Allah mengetahui siapa yang menolong (agama)Nya dan rasul-rasul-Nya padahal Allah tidak dilihatnya. Asy-Syûrô: 15) 1. Al-Hadidi:25) Dan Allah Ahkamul Hâkimîn memerintah untuk berlaku adil secara mutlak. Berlaku adillah. mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. biarpun terhadap diri kalian sendiri atau ibu bapak dan kaum kerabat kalian. menjadi saksi dengan adil. “Hai orang-orang yang beriman. Cotoh perilaku adil Abu Yusuf duduk di kursi hakim. karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Al-An’âm : 152) “Wahai orang-orang yang beriman.” (QS. hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah. Penduduk Samarkand menyampaikan pengaduan kepada Amirul mukminin Umar bin Abdul aziz atas panglima pasukannya Qutaibah. (QS. lalu beliau memenangkan perkara untuk para kuli angkut tersebut. maka al Hadi tidak ingin bersumpah.” (QS. dan dengan yang hak itu (pula) mereka menjalankan keadilan. lalu datang seseorang bersama al Hadi. Jika ia kaya ataupun miskin.” (QS. sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. sedangkan sultan datang membawa para saksi. beliau mendudukkan kedua belah pihak di hadapannya. “Dan aku diperintahkan supaya berlaku adil di antara kalian. maka Allah lebih tahu kemaslahatannya. Dan jika kalian memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi.

baik berupa peraturan hukum ) atau pun qada’ atau sesuatu ketentuan dari Allah s. dapat diartikan sebagai pernyataan ridha terhadap semua nilai dan syari‟ah Islam.w.[7] Dan bisa diartikan Ridho/rela adalah nuansa hati kita dalam merespon semua pemberian-NYA yang setiap saat selalu ita rasakan. Al-Maidah:119) Jadi ridho adalah perilaku terpuji menerima dengan senang apa yang telah diberikan Allah kepadanya. b. Sedangkan ridha adalah kelapangan jiwa dalam menerima taqdir Allah swt. Pada hakekatnya seseorang yang telah mengucapkan dua kalimat syahadat. mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. rela. Ridha terhadap taqdir Allah. lalu penduduk Samarkand memenangkan perkara. minimal empat macam berikut ini: 1. Ada dua sikap utama bagi seseorang ketika dia tertimpa sesuatu yang tidak diinginkan yaitu ridha dan sabar. bagi mereka surga yang dibawahnya mengalir sungai-sungai.w. 2. Ridho 1. Dan menjadikan ridha sendiri sebagai penawarnya. 2.(QS. Sebab didalam hatinya selalu tertanam sangkaan . Ridha merupakan keutamaan yang dianjurkan. suka. berupa ketentuan yang diberikan kepada manusia. Pengertian Ridho 2.t. sedangkan sabar adalah keharusan dan kemestian yang perlu dilakukan oleh seorang muslim. 1. Dalam kehidupan seserorang ada beberapa hal yang harus menampilkan sikap ridha. 1.[9] Allah swt berfirman: tA$s% ª!$# #x‹»yd ãPöqtƒ ßìxÿZtƒ tûüÏ%ω»¢Á9$# öNßgè%ô‰Ï¹ 4 öNçlm.memeranginya tanpa peringatan sebelumnya sebagaimana diwajibkan oleh syari‟at al-Qur‟an. Jenis-jenis Ridho Kata Ridho berasal dari bahasa Arab yaitu dari kata rodiya yang berarti senang. sekalipun menyakitkan dan mengharap akan segera berlalunya musibah. ×M»¨Yy_ “Ì•øgrB `ÏB $ygÏFøtrB ã•»yg÷RF{$# tûïÏ$Î#»yz !$pkŽÏù #Y‰t/r& 4 zÓÅ̧‘ ª!$# öNåk÷]tã (#qàÊu‘ur çm÷Ztã 4 y7Ï9ºsŒ ã—öqxÿø9$# ãLìÏàyèø9$# ÇÊÊÒÈ Artinya:”Allah berfirman: "Ini adalah suatu hari yang bermanfaat bagi orangorang yang benar kebenaran mereka. karena Qadhi membuat putusan agar umat Islam keluar dari Samarkand.[6] idha ) menurut kamus al-Munawwir artinya senang. suka. Allah ridha terhadapNya[10] Itulah keberuntungan yang paling besar".t. a.[8] Pengertian ridha juga ialah menerima dengan senang segala apa yang diberikan oleh Allah s. Ridho merupakan sifat yang terpuji yang harus dimiliki oleh manusia. rela. Ridha terhadap perintah dan larangan Allah Artinya ridha untuk mentaati Allah dan Rasulnya. maka amirul mukminin mengalihkan pengaduan mereka kepada Qadhi. Perbedaan antara sabar dan ridha adalah sabar merupakan perilaku menahan nafsu dan mengekangnya dari kebencian.[5] 1. Banyak ayat Al-Qur’an yang menjelaskan bahwa Allah SWT ridho terhadap kebaikan hambanya.

sehingga untuk mendapatkan keridhaan dari Allah. berarti membantu diri sendiri. karena keridhaan Allah tergantung pada keridhaan orang tua. dan murka Allah tergantung murka orang tua”. . sesungguhnya Allah swt. At-Taubah:59) 1. 4. guru dan sekolah dalam mencapai tujuan pendidikan. Maka Abu Darda‟ berkata kepada mereka. Keluarga itu ridha dan tabah serta memuji Allah swt. sebagaiman perintah Allah dalam Q. Contoh Perilaku Ridho Δ Dalam suatu kisah Abu Darda‟. karena dengan demikian akan menjamin keteraturan dan ketertiban sosial. Allah akan memberikan sebagian dari karunia-Nya dan demikian (pula) Rasul-Nya. apabila memutuskan suatu perkara. “Engkau benar. karena dengan sikap demikian. Ulama dengan fatwa dan nasehatnya sedangkan umara dengan peraturan dan perundangundangan yang berlaku. 1.S. Sesungguhnya kami adalah orangorang yang berharap kepada Allah. 1. Termasuk dalam ridha terhadap peraturan dan undang-undang negara adalah ridha terhadap peraturan sekolah. 1. Dalil tentang Ridho öqs9ur óOßg¯Rr& (#qàÊu‘ !$tB ÞOßg9s?#uä ª!$# ¼ã&è!qß™u‘ ur (#qä9$s%ur $uZç6ó¡ym ª!$# $oYŠ Ï?÷sã‹ y™ ª!$# `ÏB ¾Ï&Î#ôÒsù ÿ¼ã&è!qß™u‘ ur !$¯RÎ) ’ n<Î) «!$# š cqç6Ïîºu‘ ÇÎÒÈ Artinya:”Jikalau mereka sungguh-sungguh ridha dengan apa yang diberikan Allah dan RasulNya kepada mereka. Bahkan Rasulullah bersabda : “Keridhaan Allah tergantung keridhaan orang tua. Ingatlah kisah Juraij. walaupun beliau ahli ibadah. Begitulah tingginya nilai ridha orang tua dalam kehidupan kita. 3. an-Nisa:59. sebagaimana firman Allah yang terdapat dalam Q. orang tua. pernah melayat pada sebuah keluarga.(QS. seperti ulama dan umara (Ulama dan pemerintah). yang salah satu anggota keluarganya meninggal dunia. Dengan demikian mempersiapkan diri menjadi kader bangsa yang tangguh. d. Ridha terhadap peraturan dan undang-undang Negara Mentaati peraturan yang belaku merupakan bagian dari ajaran Islam dan merupakan salah satu bentuk ketaatan kepada Allah swt. dan semakin mengasyikkan dirinya untuk bermusyahadah kepada Allah. Ridha terhadap perintah orang tua merupakan salah satu bentuk ketaatan kita kepada Allah swt.” (tentulah yang demikian itu lebih baik bagi mereka). mempersyaratkan adanya keridhaan orang tua. Ulil Amri artinya orang-orang yang diberi kewenangan. maka dia senang jika taqdirnya itu diterima dengan rela atau ridha. Ridha terhadap perintah orang tua.S. Luqman (31) ayat 14. ia mendapat murka Allah karena ibunya tersinggung ketika ia tidak menghiraukan panggilan ibunya.baik (Husnuzan) terhadap sang Khaliq bagi orang yang ridha ujian adalah pembangkit semangat untuk semakin dekat kepada Allah. dan berkata: “Cukuplah Allah bagi kami. c.

melihat Ady bin Hatim bermuram durja.   Biaya untuk sekolah yang diberikan orang tua kepada anak-anaknya Keikhlasan orang tua dalam memelihara. dan barang siapa tidak ridha terhadap taqdirNya maka hal itupun tetap berlaku atasnya. kemudian berkata. dalam situasi apapun. tanaman dan bunga untuk halaman sekolah Para siswa dan guru mengumpulkan sumbangan pakaian layak pakai untuk meringankan beban warga yang tertimpa bencana. Walaupun dengan berkorban akan menimbulkan cobaan penderitaan bagi dirinya sendiri. Pengertian Rela berkorban Rela berarti bersedia dengan ikhlas hati. hingga ulama salaf mengatakan.blogspot. “Mengapa engkau tampak bersedih hati ?”. dan mendidik anak-anaknya 2. 1. Jenis-jenis Rela berkorban Sebagaimana dijelaskan dalam (http://didimasyhudi. 3. pada suatu hari Ali bin Abi Thalib r. Ady menjawab . Ali terdiam haru. a. Δ Dalam riwayat dikisahkan sebagai berikut . dua orang anakku terbunuh dan mataku tercongkel dalam pertempuran”.a. barang siapa ridha terhadap taqdir Allah swt.com/2009/05/husnudzan. Rela berkorban dalam lingkungan kehidupan masyarakat :   Warga masyarakat bergotong royong meperbaiki jembatan yang rusak karena longsor Warga masyarakat yang mampu menjadi guru sukarelawan bagi anak-anak yang terlantar putus sekolah dan tidak mampu 4.[11] 1. mengasuh. maka taqdir itu tetap berlaku atasnya dan dia mendapatkan pahalaNya. tidak mengharapkan imbalan atau dengan kemaun sendiri. atau pemikiran) untuk kepentingan orang lain atau masyarakat. tidak akan tampak di akhirat derajat yang tertinggi daripada orang-orang yang senantiasa ridha kepada Allah swt. “Wahai Ady.Begitu tingginya keutamaan ridha. maka Ali bertanya . Rela berkorban 1. dan terhapus amalnya”. Rela berkorban dalan lingkungan kehidupan berbangsa dan bernegara : . Rela berkorban dalam kehidupan masyarakat berarti bersedia dengan ikhlas memberikan sesuatu (tenaga. 3. “Bagaimana aku tidak bersedih hati. harta. b. Berkorban berarti memiliki sesuatu yang dimiliki sekalipun menimbulkan penderitaan bagi dirinya sendiri.html) adapun bentuk rela korban dalam kehidupan sehari-hari sebagai berikut: 1. Rela berkorban dalam lingkungan keluarga . Rela berkorban dalam lingkungan kehidupan sekolah :   Pemberian dari siswa berupa sumbangan pohon.

Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berlaku adil.  Para warga negara atau masyarakat membayar pajak sesuai dengan ketentuan yang berlaku. mereka rela berkorban untuk menegakkan kalimatullah. orang itu telah menghembuskan nafasnya yang terakhir. Hisyam pun memberi isyarat kepada saya agar memberikan air tersebut kepada orang itu. Saya membawakan sedikit air untuknya. Akhirnya saya dapati sepupuku itu dalam keadaan terluka parah.[12] Demikian sekilas kisah tentang perjuangan sahabat Nabi. “Ketika peperangan Yarmuk terjadi. dia adalah Hisyam bin Abil „Ash. “Sayapun pergi mendekati tentara itu. “ Abu Jahm pun melanjutkan. sayapun menghampirinya dan mencoba memberi pertolongan dengan sedikit air yang saya bawa.” Inna lillaahi wainna ilaihi raajiuun…. kalau dia Telah surut. tapi diapun telah pergi syahid. Cepat–cepat saya menuju ke tempat sepupu saya. c. hendaklah yang melanggar perjanjian itu kamu perangi sampai surut kembali pada perintah Allah. Dalil tentang Rela Berkorban bÎ)ur Èb$tGxÿͬ!$sÛ z`ÏB tûüÏZÏB†sßJø9$# (#qè=tGtGø%$# (#qßsÎ=ô¹r‟sù $yJåks]†•t/ ( . 1. seperti pajak kendaraan bermotor.bÎ*sù ôMtót/ $yJßg1y‰ ÷nÎ) ’ n?tã 3“ t•÷zW{$# (#qè=ÏG»s)sù ÓÉL©9$# ÓÈöö7s? 4Ó®Lym uäþšÅ”s? #šn<Î) КøBr& «!$# 4 bÎ*sù ôNuä!$sù (#qßsÎ=ô¹r‟sù $yJåks]÷•t/ ÉAô‰ yèø9$$Î/ (#þqäÜÅ¡ø%r&ur ( ¨bÎ) ©!$# •=Ïtä† š úüÏÜÅ¡ø)ßJø9$# ÇÒÈ Artinya:”Dan kalau ada dua golongan dari mereka yang beriman itu berperang hendaklah kamu damaikan antara keduanya! tapi kalau yang satu melanggar perjanjian terhadap yang lain. d.”(QS. dan hendaklah kamu berlaku adil. saya pergi untuk mencari sepupu saya yang ketika itu berada di garis terdepan pertempuran. ridho. 4. Sepupuku itu memandangnya lalu memberi isyarat kepadaku agar air itu diberikan kepadanya. Tiba-tiba saya mendengar rintihan tentara Islam yang terluka parah di dekatnya. dan rela berkorban  Adil o o o o Menjauhi dari sikap egois ketika menentukan dua perkara Mendahulukan kebaikan daripada kejelekan orang Bersikap objktif jiak melihat dua perkara yang berbeda Ridho . Kemudian saya bergegas untuk kembali kepada Hisyam tetapi diapun telah wafat.…. pajak bumi dan bangunan Warga masyarakat merelakan sebagian tanahnya untuk pembangunan irigasi dengan memperoleh penggantian yang layak 1. Contoh perilaku rela berkorban Abu Jahm bin Hudzaifah RA meriwayatkan. tetapi sebelum saya sampai kepadanya. AlHujurat:9) 1. Sebelum saya sampai ke tempatnya terdengan pula teriakan dari arah yang tidak jauh dari tempat dia terbaring. Cara menumbuhkan perilaku adil. damaikanlah antara keduanya menurut keadilan.

C. dan surah al-Hujurat:9 tentang rela berkorban. Oleh karena itu sangat beruntunglah mereka yang senantiasa menerapkan sikap tersebut dalam kehidupan sehari- . egois. anggap saja itu adalah cobaan yang Allah berikan Mentaati perintah orang tua sekecil apapun Mentaati peraturan yang diatur oleh pemerintah demi kemashalatan masyarakatnya Menerima semua nikmat yang Allah berikan Rela berkorban o Selalu peduli dan memperhatikan kepentingan umum. ANALISIS  Konsep Adil merupakan sifat terpuji yang sangat baik yakni memberikan kesampatan buat hak orang lain. Menciptakan suasana damai dengan masyarakat 1. bangsa dan negara selain dari kepentingan pribadi.  Nilai Bahwa menerapkan sikap terpuji sangat dianjurkan oleh islam. hedonis dan matrialistis. Ridho adalah sikap terpuji yang merelakan apa yang telah terjadi. o Gemar memberikan pertolongan kepada sesama o Penyantun dan penyayang terhadap orang lain atau lingkungan.[13] Hikmah Hikmah perilaku adil. o Menjauhi sifat angkuh. dan rela berkorban 6) Perilaku terpuji bagi setiap individu muslim haruslah sesuai dengan prinsip-prinsip agama. ridho. Dapat menenangkan pikiran atau batin 2. surah al-Maidah:119 tentang ridho. Sedangkan rela berkorban adalah suatu sikap menerima lapang dada apa yang telah Allah berikan kepada kita. beberapa hikmah dari ketiga perilaku terpuji di atas adalah: 1. Dengan perilaku ketiga tersebut merupakan nilai akhlak yang sangat diperlukan untuk mendekatkan diri kepada Allah swt. Dapat meningkatkan keimanan kepada Allah SWT 3.  Prinsip Segala perilaku terpuji tidaklah keluar dari dasar utama yakni al-Qur‟an dan al-hadis. bahkan Negara. baik dalam bergaul maupun melakukan aktivitas sosial di lingkungan keluarga. o Suka memberikan contoh dan pembinaan yang baik kepada sesama.     Apabila tertimpa musibah. masyarakat. Sebagaiman yang ditegaskan dalam surah an-Nisa‟135 tentang adil.

DAFTAR PUSTAKA http://saef-jaza.blogspot.com/2007/09/22/sifat-rela-berkorban/ .com/mencintai-islam@yahoogroups. karena sikap tersebut akan membuat baik orang yang melakukannya maupun orang yang ia tolong.html http://almanaar.com/2008/07/26/adil-keadilan-dalam-pandangan-yusuf-qardhawi/ http://jadul99.wordpress. ataupun lingkungan tempat ia tinggal menjadi suasana yang damai.html http://ilowirawan.blogspot.com/2009/05/husnudzan.com/msg03284.html http://www.wordpress.mail-archive.com/2008/07/perilaku-terpuji.harinya.com/2007/10/18/berlaku-adil/ http://chamzawi.wordpress.com/2009/07/pengertian-ridho-kata-ridho-berasal.blogspot.wordpress.com/2007/03/05/ridho/ http://didimasyhudi.html http://linkgar.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful