PERANAN ETIKA DALAM BISNIS

A. B. C. D. E. F. G. Etika Sebagai Standar Moral Berbisnis Kode Etik Perusahaan Menumbuhkan Kepekaan Sosial Menciptakan Nilai Bagi Stakeholders Menciptakan Rasa Saling Percaya Menciptakan Bisnis Berkeadilan Memelihara Lingkungan Hidup

ETIKA BISNIS DAN PERANANNYA DALAM BISNIS

Etika bisnis adalah bisnis setiap orang di setiap hari. Meliputi semua orang & tindakan mereka. Maka etika bisnis termasuk semua manajer & hubungan bisnis mereka & tindakan - tindakan mereka. Tindakan - tindakan manajerial mereka selalu mempunyai dimensi etika : manajer tidak dapat bekerja dengan ekonomi murni tanpa menyentuh kehidupan manusia. Sebaliknya, penilaian etika mereka memancar dalam bisnis. Bisnis & etika saling mempengaruhi. Masing-masing mempunyai bisnis dalam bisnis lainnya. Etika adalah ilmu normatif penuntun manusia, yang memberi perintah apa yang mesti kita kerjakan dalam batas-batas kita sebagai manusia. Itu menunjukkan kita dengan siapa & apa yang sebaiknya dilakukan. Maka, etika diarahkan menuju perkembangan manusia & mengarahkan kita menuju aktualisasi kapasitas terbaik kita. Sebagai contoh, jika kita rasional karena sifat, maka etika memberi perintah bahwa kita harus bertindak secara masuk akal. Itu akan mempersembahkan kita ke keutamaan. Kita terikat dalam etika bisnis setiap kali memanggil seseorang atau memimpin manusia secara moral baik atau buruk, benar atau slaah, adil atau tidak adil. Kita semua mempunyai pandangan hidup dengan nilai-nilai & standar-standar untuk dasar kita melakukan evaluasi masyarakat & tindakan mereka. Sebagai contoh, kita mungkin mengatakan "seorang manajer harus adil terhadap bawahannya" atau "tidak benar untuk memecat siapapun tanpa penyebab kesalahan kerja yang serius". Pemaksimalan keuntungan merupakan jenis moral yang kedua dari bawah. Tujuannya adalah untuk mendapatkan uang sebanyak mungkin. Filosofi yang dominan di sini adalah cara mana yang membuat uang paling banyak. Tujuan hidup mereka didasarkan atas pertanyaan ini. Orang- orang macam ini seperti yang dikatakan oleh Charles Diskens dalam Martin Chuzzlewit,"Semua perhatian, harapan, dorongan, pandangan dan rekanan mereka meleleh dalam dolar. Manusia dinilai dari dolarnya." Kalangan bisnis dapat dikategorikan dalam jenis ini. Dengan pertimbangan bahwa mereka berada dalam bisnis yang mencari keuntungan, maka dapat dimengerti. Theodore Levitt mengatakan bahwa para pebisnis ada hanya untuk satu tujuan untuk menciptakan dan mengalirkan nilai kepuasan dari suatu keuntungan hanya pada dirinya dan nilai budaya, spiritual dan moral tidak menjadi pertimbangan dalam pekerjaaannya. Max Lerner berkata bahwa prinsip bisnis adalah penjualan yang menguntungkan. Yang membuat uang berada di depan segalanya. Di sini tidak disebutkan bahwa semua pebisnis masuk sebagai pemaksimalan keuntungan. Tetapi menerangkan bahwa beberapa pebisnis dapat dimasukkan dalam kategori tersebut. Pemaksimalan keuntungan untuk menempati bagian paling primitif dari pengembangan moral. Jenis moral yang menghargai nilai sosial menempati bagian teratas. Dia adalah kupukupu sosial, menyenangi pesta, mendapatkan identitas dari grup dimana dia

psikologi. politikus dan aktualisasi diri. kebijaksanaan. ketepatan persepsi tehadap realita. . peduli dengan kebaikan. internasional dan ketenaran. dan kejayaan seperti anjing yang kelaparan. keseimbangan dan spontanitas. Dimana politikus seperti yang digambarkan dalam model itu menempati level terbawah. dewasa. mendapatkan gengsi secara nasional. Socrates dan Yesus.9 pribadi. Mereka menganggap dan membuat bisnis seperti medan perang. Sepertinya hidup kita akan lebih berarti dengan aktualisasi diri daripada berada sepanjang waktu di depan TV atau "berkelahi" demi uang. Yang pertama mengorbankan apa saja termasuk manusia dalam menambah kekuasaan. Hidupnya berpusat pada kekuatan dan kejayaan. lebih menyayangi dan lebih dekat dengan Tuhan. • Religius. Pertanyaan yang paling dominan adalah cara apa yang terbaik untuk meningkatkan kekuasaan dan kejayaan saya. Mereka adalah raksasa roh manusia. perusahaan atau departemen. mempunyai inisiatif untuk memperbaharui perasaan. kreativitas dan pemecahan masalah. bebas dari budak nafsu dan otonomi dalam perhatian spiritual. Karakteristik mereka adalah kebebasan dan kemerdekaan. Aktualisasi diri tidak berarti anti sosial tetapi mendedikasikan diri pada kesempurnaan manusia di. Rembrandt. penerimaan diri. lebih rasional. mereformasi yang lama. • Intelektual. Contoh – contoh dari jenis moral ini dapat dilihat dengan jelas pada tujuan hidupnya untuk menjadi manusia yang berfungsi secara sempurna dan menguasai seni yang setara dengan 9. untuk dan melalui orang lain. pemaksimal keuntungan. • Moral. pemikiran dan tindakan yang memperkaya diri mereka dan orang lain. John Rodes menggambarkan mereka sebagai orang yang ridak alamiah. menemukan jalan baru. kekuasaan. orang yang bijak dan santo. humor. identik dengan kemanusiaan. yang bahkan disamakan dengan monster yang sangat kejam. peduli dengan kebenaran. keinginan belajar. yang lebih menghargai keindahan. Mereka secara buta didikte dari luar. yang kedua sama saja tetapi dengan tujuan menjadi perhatian masyarakat.Berkaitan dengan Maslow kita dapat menempatkan aktualisasi diri dalam empat kategori : • Artistik . tetapi dalam klasifikasi kita menempati level kedua. Dalam pengembangan moral. Walaupun tidak tepat sesuai dengan lima jenis moral hedonist. Dengan melihat keempat sub tipe ini kita dapat menyederhanakan menjadi artis. Mereka menyebabkan perang antar bangsa. menerima dan mencintai diri dan orang lain. pelajar.Politikus adalah jenis moral yang berikutnya. peduli dengan kesucian. demokratis. Baginya hidup adalah proses pengembangan diri yang berkesinambungan. Hidup mereka harmonis dengan meningkatkan secara seimbang antara kuantitas dan kualitas fisik.bergabung. Klasifikasi moral diatas adalah paralel dengan tipologi Michael Maccoby untuk para manajer dalam The Gamesman. Mereka orang-orang yang egonya tinggi dan sombong. peduli dengan keindahan. sosialis. Jenis moral yang tertinggi adalah aktualisasi diri yang berpegang pada nilai spiritual. Alasan perbedaan ini adalah politikus menempatkan diri mewakili orang-orang. Dua sub jenis dari tipe ini adalah gila kuasa dan pencari kekayaan. Mereka menganggap tindakan yang bermoral adalah tindakan yang dapat diterima anggota-anggota mereka. keagamaan mereka. Pertanyaan yang paling mendasar dari jenis ini adalah bagaimana cara yang terbaik agar saya diterima dalam suatu kelompok. sakral dan pengalaman mistik. Mereka mempunyai pandangan baru. mereka bahkan di bawah level terbawah dari model moral Kohlberg. Pertanyaan yang paling dominan adalah cara terbaik apa yang membuat saya menjadi pribadi yang lebih baik. Politikus berlaku demikian tidak hanya dalam lingkungan legislatif atau dewan tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari. Einstein.

kekanak-kanakan. mandiri. dimana dimakan atau memakan. Manajer yang sukses menurut Maccoby mempunyai kekurangan seperti kualitas hati dalam hal merasakan. Dan hal-hal yang negatif adalah takut. pendendam. Bila dipisah dari perusahaan maka dia akan merasa kecil dan sesat. Mereka menghancurkan pesaing mereka dan menggunakan bawahan mereka sebagai alat. kooperatif. Tujuan hidupnya adalah menjadi milik perusahaan. tukang disini adalah teknisi. tidak fleksibel. adil. pemain tim yang baik. berbaik hati dan idealisme. Pemain menempatkan kemenangan sebagai kejayaan dirinya. cemas. Hal-hal yang positif adalah kreatif. Menurut Maccoby. Hal-hal yang negatif adalah sadis. pemaksa. tidak mandiri. Menurut Maccoby. kebebasan. kejayaan dan ketenaran. sehingga manajer yang sukses tidak mencapai tahap aktualisasi diri. Memang jarang ada orang yang ingin menjadi pecundang. emosional dan bersekongkol. mandiri. fleksibel. kooperatif. Inteligensi berpengaruh terhadap cara yang digunakan oleh semua tipe dalam menentukan rencana guna mencapai tujuan mereka. Tukang adalah jenis manajer yang terbawah dan tersulit untuk menyesuaikan dengan sebuah jenis moral. Yang membedakan tipe-tipe Maccoby adalah apa yang ingin dimenangkan oelh mereka. Mereka menghabiskan waktu untuk mendapatkan nilai-nilai di bawah aktualisasi diri. pemburu. Walaupun Maccoby mengatakan bahwa tujuan hidupnya adalah menjadi seorang pemenang. menyukai perubahan. menciptakan ilusi. terlibat penuh. berprasangka. Para pemburu cepat menjadi bosan dengan hidup setelah lepas dari hutan bisnis. pekerja keras. dapat diandalkan. moderat dan praktis. primadona. protektif. pengertian tentang kebenaran dan arti kehidupan atau nilai-nilai spritual tetapi untuk mendapatkan nilai yang lebih rendah. Tipe pemain ini masuk dalam jenis moral pencari kejayaan dan sosialis ( suka pesta ). Mereka tidak mencintai orang lain secara mendalam dan lebih memusatkan pada dirinya sendiri. mandiri. Hidup seorang pemburu berkisar antara kekuatan dan kekuasaan. berani mengambil resiko. Dan yang negatif adalah penuding kesalahan. Sehingga menempati jenis moral yang mencari kekayaan dengan sedikit bagian dari moral pelajar. Digambarkan sebagai funsionari yang merasa sebagai bagian dari perusahaan. pemain tim yang baik dan rela berkorban. dominan tanpa menghancurkan. bersemangat. berenergi. terpercaya. Dan yang negatif adalah perfeksionis. revolusi dan tidak menyombongkan diri. penyendiri. Mereka menggunakan kepandaian mereka tidak untuk menghadapi kebijaksanaan.Dan di pihak lain adalah empat tipe manajer yaitu tukang. company men dan pemain. Karena semuanya ingin menjadi pemenang. Para tukang tetap mudah diserang. Kesimpulan Maccoby dari empat tipe manajer yang sukses mempunyai persamaan. Hal-hal yang positif adalah pelayanan. nafsu. peka. berpengetahuan. Maccoby menemukan bahwa cinta adalah suatu kekurangan dalam meniti tangga dalam perusahaan. menyenangkan. halus. bebas. ulet. Tetapi hal ini gagal membedakan tipe dari tiga tipe yang lain. bersahabat. Para manajer tingkat menengah sering menjadi contoh orang perusahaan. yang paling tertarik dengan kualitas produksi. kurang intim. pencari kejayaan yang tidak kooperatif. Tipe manajer yang ketiga adalah company men ( orang perusahaan ). . Tujuan hidupnya adalah meraih gengsi. bertanggungjawab. menentang hirarki. manipulasi. penyuap. Hal-hal yang positif adalah keberanian. penipu. Tipe keempat adalah pemain. manusiawi. pembrontak. setia. mereka mengalami hidup selayaknya dalam hutan. Hal-hal yang positif adalah pencipta. manipulasi dan pengkhianat.

Yaitu manajer yang mengaktualisasikan diri. Untuk nilai-nilai spiritual. Sehingga dia memperlakukan karyawan dengan hormat. para mananer tidaklah bahagia. Manajer aktualisasi diri cocok dengan jenis moral aktualisasi diri. Kita sudah mempunyai gambaran siapa kita dan siapa orang lain dan bagaimana mereka seharusnya. Cara-cara mereka mendominasi dan memperngaruhi aktivitas orang lain secara langsung. Tidak ada tipe yang berada di puncak. Manusia hidup tidak hanya untuk memuaskan tubuhnya saja. Dia menyatakan bahwa tipe pemain adalah tipe Y McGregor yang menyatakan bahwa siapa saja yang berbicara tentang pengembangan manusia dan bertindak dalam caracara itu akan mempunyai kemampuan yang cukup. Dia berusaha mengembangkan karyawannya agar dapat tumbuh. yang memandang orang lain secara optimis. Melihat kembali ke manajer aktualisasi diri. tetapi didasarkan pada data-data empiris dari ahli-ahli manajemen. Dia memotivasi dengan menjadi teladan bagi yang lain. Menurut data empiris Maccoby. Menurutnya tipe pemain merupakan tipe manajer masa depan yang diandalkan.Sedangkan para orang perusahaan merasa terkutuk. Gaya kepemimpinan manajer dan aplikasinya adalah ekspresi eksternal dari karakter dan jenis moral pribadinya. setelah menjual dirinya pada setan dan jiwanya pada perusahaan. adil. Dia memperlakukan mereka sebagai orang dewasa yang bertanggung jawab. Jika kebutuhan tertinggi mereka tidak terpenuhi. Manajer mempengaruhi orang lain dalam hal bekerja mencapai tujuan perusahaan. Socrates berkata bahwa jika kita ingin meraih kebahagiaan dan manusia seutuhnya maka kita tidak seharusnya menghabiskan hidup kita untuk mencari uang dan proses-proses yang menekan kepedulian akan kebijaksanaan dan perkembangan jiwa yang terbesar. Dia percaya pada karyawannya akan memberikan yang terbaik. Pada bagian Etika dalam kepemimpinan manajerial. maka mereka tidak akan meraih kebahagiaan yang seharusnya mereka dapatkan. menyebabkan mereka bosan dan merasa tidak berarti bila berada di luar permainan. Jika mereka tidak mencari nilai-nilai spiritual dan menjadi seorang yang mengaktualisasikan dirinya. Nilai-nilai yang kita anut menjadi sebuah penyaring bagi persepsi kita terhadap orang lain dan diri kita sendiri. Daftar Maccoby tentang manajer yang sukses tidak cukup tinggi. Jadi ketika kita memimpin orang lain. Uang. Walaupun demikian adanya kekuarangan pada tipe pemain menandakan bahwa tipe ini masih dapat berkembang lagi sebelum mencapai teori Y McGregor. . Tipe ini bukan hanya sebuah abstrak yang ideal. konsisten. kekuasaan dan kejayaan hanya membawa kebahagiaan sampai pada satu titik tertentu saja. Dia mempunyai semua dimensi pada jenis moral itu. Maccoby menganggap para pemain superior terhadap tiga tipe lainnya. Dia menggunakan nilai-nilai moral dari budaya organisasi dalam menetapkan kebijakan. maka kita akan menggunakan filosofi hidup dan nilai-nilai yang kita anut. dia percaya bahwa manusia adalah sumber daya yang paling berharga bagi perusahaan dan sumber produktivitas. Bahkan persepsi para pemain bahwa hidup dan bekerja adalah suatu permainan. Dia membiarkan karyawannya untuk mencari tujuan hidupnya masing-masing. filosofi hidup dan gaya kepemimpinan manajerial berdasarkan pada pandangan yang pesimis atau optimis terhadap orang lain. kita akan menetapkan nilai-nilai kita.

Kemudian teknik-teknik praktek kehidupan oleh tujuan (the practical technique of life by objectives (LBO) diterangkan. terutama tingkat atas ke moralitas yang umum dari kebijakan-kebijakan perusahaan. kita dapat berdebat secara deduktif berdebat kembali ke etika eksekutif individual yang memutuskan kebijakan perusahaan. Sebaliknya etika bisnis perseorangan dimulai pada spektrum akhir yang berlawanan dari etika institusional. katrakter moral & sistem nilai perusahaan mencerminkan etika perseorangan & skala nilai dari tanggung jawab eksekutif secara individu bagi kebijakan perusahaan. Secara serasi dia dapat mengatur karyawan-karyawannya sehingga mereka juga dapat menghidupkan potensi mereka dengan baik dan penuh. Secara singkat. Kedua adalah pembayaran kembali moralitas adalah pribadi. Return on investment in ethics dan return in investment in excellence. Dan itu akan meningkatkan produktivitas & produk atau mutu pelayanan. keduanya dapat disingkat sebagai ROIE. Sebagai contoh adalah tanggung jawab sosial perusahaan. manajer yang mengaktualisasikan diri pada umumnya adalahseorang yang lebih bahagia daripada . aktualisasi moral diri sama dengan komitmen menjadi utama & ada pembayaran kembali dalam menjadi yang terbaik. Etika bisnis dapat meliputi scope institusi maupun pribadi. mereka mengatur karyawan yang pada gilirannya akan dapat menghidupkan potensi mereka yang terbaik & secara penuh. Etika bisnis perseorangan memiliki 2 asumsi. eksekutif menunjukkan komitmen secara sesuai. Itu dapat membantu eksekutif mengatur kehidupan mereka secara lebih efektif & lebih baik di bisnis & etika. Pertama. agak tidak mengenai seseorang & topik abstrak dari etika perusahaan sebagai institusi. seorang eksekutif menunjukkan komitmennya menjadi yang utama. Dan akan meningkatkan produktivitas perusahaan & produk atau mutu pelayanan. Konsep penting dari model etika bisnis personal adalah permohonan langsung untuk kepentingan executive sendiri dalam moral mereka. manajer yang dapat mengaktualisasikan dirinya pada umumnya orang yang lebih bahagia daripada mereka yang perkembangannya tertahan.Tujuannya adalah untuk memberikan pedoman praktek modal untuk executive dalam menuntun hidupnya baik sebagi pembuat keputusan perusahaan & sebagai manusia. Kami menyimpulkan dengan menerangkan ideal-ideal utama dimana dapat menunjukkan eksekutif dalam pekerjaan & perkembangan mereka sebagai manajer & sebagai manusia. dimana etika juga merupakan sesuatu yang abstrak. dengan menjadi pengaktualisasi diri yang patut. Kedua adlaah moralitas perseorangan : dikembangkan secara penuh. Tujuannya adalah untuk memberikan petunjuk moral praktis bagi individu untuk menuntun kehidupan mereka baik sebagai pembuat keputusan perusahaan & sebagai manusia. Etika bisnis institusional berhubungan dengan pihak luar. Tesis ini terdiri dari 2 lipat laba dalam etika (return on investment in ethics) executive. Pertama adalah berhubungan dengan hasil karyawan. perusahaan adalah sebuah kesatuan abstrak yang sah. yaitu berhubungan dengan pembuat keputusan secara individu. Pertama adalah yang berhubungan dengan karyawan. dari tingkat internasional. Kedua. Kita dapat berdebat secara induktif dimulai dari concrete. Pada tesis saya umumnya ada 2 keuntungan dari etika untuk seorang eksekutif. berkembang secara penuh.

Dengan jalan istimewa itu akan menyambung teori motivasi karyawan dengan sebuah pertimbangan nilai-nilai. 1.a rather pale & impersonal quest oleh perbandingan -. Daripa tujuan bisnis yang tradisional yaitu memperbesar marjin keuntungan. percaya pada 10 Perintah Allah. Kemudian sebuah teknik praktek akan diterangkan yang akan membantu eksekutif-eksekutif mengaturkehidupan mereka lebih baik di bisnis & rasa etika. wartawan merenungkan bahwa tidak ada yang pernah menyalahkan De Lorean dari kekurangan hubris. Akhirnya. Pada tanggal 24 September 1982. tipe-tipe karakter manajemen & tipe-tipe moral & gaya-gaya kepemimpinan manajemen dengan moralitas. dipenjarakan dan dikenakan tuduhan konspirasi kokain sebagai suatu usaha yang gagal dalam menyelamatkan perusahaan dari kebangkrutan. Kebutuhan akan etika bisnis pribadi : 2 kasus & 1 perumpamaan. kasuskasus nyata untuk etika bisnis. tetapi yang bermanuver bagi kemuliaan pribadinya" Sesuai dengan reporter"ego pribadi. direktur Bnedix menggambarkan dirinya sebagai "seseorang yang tidak membangunperusahaan yang akan menyumbang kepada ekonomi. Time (1 November 1982) menginformasikan kita De Lorea menyatakan dirinya sebagai orang yang pergi ke gereja setiap hari. dan bahkan melihat kesamaan antara dirinya dengan Yesus Kristrus. pembentuk wunderkind General Motor & terakhir sebagai ketua & CEO dari De Lorean Motor Company.Pelanggaran oleh perbedaan antara apa yang dipercayainya dengan apa yang dilakukannya. Pengambil alihan Pacman ini dimulai oleh William Agee. Pertempuran-pertempuran baru eksekutif ini mempunyai karakter pribadi yang berbeda. ketua & direktur Bendix. Selama bulan Agustus & September . Keduanya sangat menghebohkan. Kemudian kita akan membatasi sifat etika bisnis. Wall Street menyaksikan dengan penuh minat pengambilalihan pertemperun Bendix Corporation Martin Marietta.daripada pertimbangan bisnis atau keuangan. kita sekarang dapat melihat ego yang diperluas dari CEO yang ambisius yang terkunci dalam kemuliaan pribadi. kita akan memperlihatkan mengapa eksekutif-eksekutif memerlukan etika bisnis perseorangan terutama dengan keadaan dunia sekarang ini. ROIE dapat disingkat sebagai Return On Investment In Ethics dan Return On Investmen In Excellence. Setelah bahan-bahan pengenalan ini. .memainkan peranan yang ketat dalam pertarungan pengambil alihan". Pada Oktober 1982. . Kemudian ada kasus dima John De lorean.mereka yang pertumbuhan pribadinya terhambat. Pertama. Itu akan menghubungkan elemen-elemen teori manajemen dengan etika . Kuartal ketiga & keempat tahun 1982 meyaksikan 2 peristiwa spektakuler. makalah ini akan memberikan argumentasi untuk etika bisnis perseorangan & eksekutif yang secara langsung meminta kepentingan mereka sendiri. kami meyimpulkan dengan menjelaskan moral-moral ideal yang utama yang akan memandu eksekutif di pekerjaan & perkembangan mereka sebagai manajer & sebagai manusia. edisi The Wall StreetJournal. Secara singkat keuntungan dalam etika (ROIE) adalah sebuah investasi yang cerdik bagi perkembangan pribadi & perusahaan. dunia perusahaan dikejutkan oleh berita bahwa ia ditahan. Itu dengan cepat berkembang ke 4 cara pertandingan yang juga mencakup Allied Corporation & United Technologies.

disesali bahwa etika pribadi meliputi disiplin. lembaga. tetapi pada masa sekarang ini kita. ataukah pedoman etika itu ada yang ideal (yang dicita-citakan dan yang dipamerkan) dan yang aktual (yang betul-betul digunakan dalam proses-proses manajemen dan biasanya disembunyikan dari pengamatan umum)? Permasalahan etika ini menjadi sangat penting dalam pengelolaan manajemen sumber daya yang dilakukan oleh berbagai organisasi. tidak mengenai seseorang. bangsa Indonesia. lembaga. ataukah tidak ada pedoman etikanya. tetapi juga akan mampu memberikan pemecahan yang terbaik mengenai pedoman etika yang seharusnya digunakan menurut dan sesuai dengan konteks-konteks macam kegiatan dan organisasi. Negeri kita kaya raya akan sumber-sumber daya alam dan kaya akan sumber-sumber daya manusia yang berkualitas. Secara garis besarnya etika (ethics) dapat dilihat sebagai 'Pedoman yang berisikan aturan-aturan baku yang mengatur tindakan-tindakan pelaku dalam sebuah profesi.(out-put). Eksekutif-eksekutif ini kelihatannya mempuntai kesulitan mempertimbangkan diri mereka sendiri menjadi hanya sekadar makhluk hidup dibawah hukum baik etika maupun ekonomi. Pedoman etika yang menjamin proses-proses manajemen tersebut akan menjamin mutu yang dihasilkannya. organisasi.Kita kelihatannya mempunyai lingkaran penuh dalam etika bisnis dengan sebuah pembalasan Pada penelitian-penelitian terdahulu dari peranan etika dalam bisnis.dipengaruhi oleh pertimbangan ekonomi. atau pranata. Kajian seperti ini juga akan dapat menyingkap dan mengungkap seperti apa corak etika (ethics) yang ada dalam struktur-struktur kegiatan sesuatu pengelolaan manajemen yang memproses masukan (in-put) menjadi keluaran. secara khusus sangat penting bagi seorang eksekutif yang penuh pemikiran untuk mendapatkan pandangan pribadi pada hubungan antara bisnis & etika dalam berbisnis. Apakah memang ada pedoman etika dalam setiap truktur manajemen. atau pranata yang ada dalam masyarakat. Mereka kelihatannya memikirkan bahwa mereka dibawah baik dan buruk dan dibawah keuntungan dan kerugian. tergolong sebagai bangsa yang paling miskin di dunia dan tergolong kedalam bangsa-bangsa yang negaranya paling korup. Kajian-kajian seperti ini bukan hanya menyingkap dan mengungkapkan ada tidaknya atau bercorak seperti apa nilai-nilai budaya yang berlaku dan etika yang digunakan sebagai pedoman dalam pengelolaan manajemen sesuatu kegiatan. Pada usia personalitas yang masih dini dalam etika bisnis. yang di dalam pedoman tersebut terserap prinsip-prinsip moral dan nilai-nilai . Dalam posisinya sekarang kita mempunyai baik etika maupun ekonomi ditakklukkan oleh hukum pribadi yang terlalu tinggi dari supermen perusahaan yang bangga dengan ego super. Salah satu sebab utamanya adalah karena kita tidak mempunyai pedoman etika dalam mengelola sumber-sumber daya yang kita punyai.

etika bisnis. dalam nilainilai budaya dan etos. etika administrasi dan birokrasi. termasuk revisi untuk meningkatkan gaji dan pendapatan para pejabat.yang mendukung dan menjamin dilakukannya kegiatan profesi si pelaku sebagaimana seharusnya. Sehingga peranannya dalam sesuatu struktur kegiatan adalah fungsional dalam memproses masukan menjadi keluaran yang bermutu (Bertens 2001. etika akademik. kita kenal adanya etika politik. Upaya-Upaya Yang Dapat Dilakukan Cita-cita reformasi yang sekarang ini nampaknya mengalami kemacetan dalam pelaksanaannya ada baiknya digulirkan kembali. Bila pengguliran proses-proses reformasi yang terpusat pada terbentuknya masyarakat multikultural Indonesia itu berhasil maka tahap berikutnya adalah mengisi struktur-struktur atau pranata-pranata dan organisasi-organisasi sosial yang tercakup dalam masyarakat Indonesia. etika. serta pembenahan dalam hukum dan penegakkan hukum bagi keadilan. dan sebagainya. MagnisSuseno 1987). Ketidak inginan merubah tatanan yang ada biasanya berkaitan dengan berbagai fasilitas dan keistimewaan yang diperoleh dan dipunyai oleh para pejabat dalam hal akses dan penguasaan atas sumber-sumber daya yang ada dan pendistribusiannya. yang melandasi corak struktur masyarakat Indonesia pada tingkat nasional dan lokal. dalam masyarakat-masyarakat maju. . Sebagai model maka masyarakat multikultural Indonesia adalah sebuah masyarakat yang berdasarkan pada ideologi multikulturalisme atau bhinneka tunggal ika yang multikultural. Mungkin peraturan yang ada berkenaan dengan itu harus direvisi. Dalam upaya ini harus dipikirkan adanya ruang-ruang fisik dan budaya bagi keanekaragaman kebudayaan yang ada setempat atau pada tingkat lokal maupun pada tingkat nasional dan berbagai corak dinamikanya.Upaya-upaya tersebut diatas tidak akan mungkin dapat dilaksanakan bila pemerintah nasional maupun pemerintahpemerintah daerah dalam berbagai tingkatnya tidak menginginkannya atau tidak menyetujuinya. Alat penggulir bagi proses-proses reformasi sebaiknya secara model dapat dioperasionalkan dan dimonitor. sehingga peluang untuk melakukan KKN dapat dibatasi atau ditiadakan dalam kehidupannya sendiri. Dalam ruang lingkup luas. Isi dari struktur-struktur atau pranata-pranata sosial tersebut mencakup reformasi dan pembenahan dalam kebudayaan-kebudayaan yang ada. Pedoman etika ini akan membantu upaya-upaya pemberantasan KKN secara hukum. sesuai dengan hak dan kewajibannya. yaitu mengaktifkan model multikulturalisme untuk meninggalkan masyarakat majemuk dan secara bertahap memasuki masyarakat multikultural Indoneaia. Upaya ini dapat dimulai dengan pembuatan pedoman etika dan pembakuannya sebagai acuan bertindak sesuai dengan adab dan moral dalam berbagai interaksi yang terserap dalam hak dan kewajiban dari pelakunya dalam berbagai struktur kegiatan dan manajemen.

2002.com www. Magnis-Suseno. "Akbar Tanjung dan Etika Politik". Yogyakarta: Kanisius. Jakarta: Gramedia. K. 2991. Etika..yahoo. Harian Media Indonesia. Alfian. 19 Maret 2002. 1987.com . Etika Dasar. M. www. Bertens..google.Daftar Pustaka Alfian M.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful