MONICA HERAWATI 8C

TUGAS PPKN
ASAL USUL PANCASILA

Pohon sukun itu, yang berdiri kokoh di atas bukit, menghadap kelaut. Di situlah, pada tahun 1934 hingga 1938, Soekarno banyak merenung. Beberapa saksi sejarah menuturkan, salah satu hasil perenungan Bung Karno di bawah pohon sukun itu adalah Pancasila. Pohon sukun itu kemudian diberi nama ―pohon Pancasila‖. Lalu, lapangan—dulunya bukit— tempat sukun itu berdiri di beri nama ―Lapangan Pancasila‖. Di Ende, sebuah kota indah di Pulau Flores, Soekarno menjahit ide-ide besarnya mengenai Indonesia masa depan, termasuk ideologi Pancasila. Akan tetapi, kita belum tahu seberapa besar pengaruh pengalaman Soekarno di Ende dalam perumusan Pancasila. Fakta-fakta soal ini masih sangat minim. Yuke Ardhiati, seorang arsitek yang penelitiannya sempat menyinggung soal ini, mengatakan, pemikiran Soekarno di Ende sudah meliputi semua sila Pancasila. Saat itu, katanya, Soekarno menyebut sebagai Lima Butir Mutiara. Dalam buku otobiografinya, Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat Indonesia, Soekarno mengatakan: ―Di pulau Bunga yang sepi tidak berkawan aku telah menghabiskan waktu berjam-jam lamanya merenungkan di bawah pohon kayu. Ketika itu datang ilham yang diturunkan oleh Tuhan mengenai lima dasar falsafah hidup yang sekarang dikenal dengan Pancasila. Aku tidak mengatakan, bahwa aku menciptakan Pancasila. Apa yang kukerjakan hanyalah menggali tradisi kami jauh sampai ke dasarnya dan keluarlah aku dengan lima butir mutiara yang indah.‖ Dengan demikian, banyak yang menyebut Ende sebagai tempat ―penyusunan gagasangagasan Pancasila‖. Setelah itu, seiring dengan proses di Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai (Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan, BPUPKI), Soekarno makin mematangkan gagasan tersebut. BPUPKI resmi dibentuk tanggal 29 April 1945. Badan ini, yang beranggotakan 63 orang, memulai sidang pertamanya pada tanggal 29 Mei 1945. Nah, di sini ada kontroversi: ada yang menyebut Mohammad Yamin menyampaikan pidato tanggal 29 Mei 1945 dan isi pidatonya sama persis dengan Pancasila sekarang ini. Dalam pidatonya Yamin mengusulkan 5 azas: peri kebangsaan, peri kemanusiaan, peri ke Tuhanan, peri kerakyatan, dan kesejahteraan rakyat. Karena itu, banyak orang yang menyebut Muhamad Yamin sebagai penemu Pancasila. BJ Boland dalam bukunya, The Struggle of Islam in Modern Indonesia, secara terang-terangan menyebut Muh Yamin sebagai penemu Pancasila, bukan Bung Karno. Tesis ini makin diperkuat di jaman Orde Baru. Ini juga dalam kerangka de-soekarnoisme. Nugroho Notosusanto, salah seorang ideolog orde baru, banyak menulis tentang sejarah kelahiran Pancasila dengan mengabaikan sama sekali peranan Soekarno.

Menurut dokumen itu. Pancasila masuk dalam pembukaan UUD 1945. Soebardjo. Dokumen ini cukup penting. orang-orang yang berpidato pada tanggal 29 Mei 1945 itu: MRM. kata Bung Hatta—yang saat itu anggota BPUPKI dan panitia kecil— mengingat Pidato Yamin itu disampaikan di Panitia Kecil. Saat itu. Hatta pun bertanya dari mana mahasiswa tahu? Dijawab oleh sang mahasiswa.Dengan penelitian yang sudah bisa ditebak hasilnya. Suatu hari. Mohamad Yamin tidak berpidato tentang 5 azas itu pada 29 Mei 1945. Menurut Bung Hatta. jika sidang dimulai tanggal 29 Mei 1945. Margono (20 menit). Tn. menemukan Pringgodigdo Archief. seorang mahasiswa mengeritik Bung Hatta karena menyebut Bung Karno sebagai penggali Pancasila. yang saat itu juga anggota BPUPKI. Hatta segera mengatakan. saat penyusunan Undang-Undang Dasar. Sesudah itu. seorang pakar UI. Pidato itu. menuding sila kedua Pancasila versi Bung Karno. penemu Pancasila itu adalah Bung Karno. Tn. maka hingga tanggal 31 Mei belum ada kesepakatan. pada tanggal 1 Juni 1945. Akan tetapi. Nugroho Notosusanto. Maramis. Ananda B Kusuma. Bung Karno mengatakan. seorang yang anti-marxisme. Artinya. Abikusno Tjokrosuyoso. yaitu ―dengan kewajiban menjalankan syariat islam kepada penduduknya. Piagam Jakarta itu mengalami sedikit perubahan: pencoretan 7 kata di belakang Ketuhanan. Wiranatakusumah (15 menit). Apa yang dikatakan Bung Hatta mirip dengan penuturan Bung Karno. Tn. Tn. apa dasarnya? Kebanyakan anggota BPUPKI tidak mau menjawab pertanyaan itu karena takut terjebak dalam perdebatan filosofis berkepanjangan. Yamin (20 menit). sebab memuat catatan-catatan tentang sidang itu. Wahid Hasyim. di kalangan anggota BPUPKI muncul pertanyaan: Negara Indonesia Merdeka” yang kita bangun itu. ―Buku itu tak benar!‖ Rupanya.‖ Begitulah. Yamin. Pada 18 Agustus 1945. Soekarno menjawab pertanyaan itu melalui pidato berdurasi 1 jam. . Panitia kecil inilah yang mengubah susunan lima sila itu dan meletakkan Ketuhanan Yang Maha Esa di bagian pertama. Soemitro (5 menit). Sosro diningrat (5 menit). sangat identik dengan semangat internasionalisme kaum komunis. Pidato itu mendapat tepuk-tangan riuh dari anggota BPUPKI. yaitu Peri Kemanusiaan/Internationalisme. kata Bung Hatta. Hatta. entah dicekoki oleh kesimpulan Nugroho Notosusanto. Pada tanggal 22 Juni 1945 pembaruan rumusan Panitia 9 itu diserahkan kepada Panitia Penyelidik Usaha–Usaha Kemerdekaan Indonesia dan diberi nama “Piagam Jakarta”. dan Abdul Kahar Muzakkir. Si mahasiswa itu. menurut versi Bung Hatta. Itu menjadi pegangan dalam buku-buku penataran P4 dan buku-buku sejarah Orde Baru. Tn. selama tiga hari sidang pertama terjadi perbedaan pendapat. dibentuklah panitia kecil beranggotakan 9 orang untuk merumuskan Pancasila sesuai pidato Soekarno. menyebut Mohammad Yamin sebagai penemu Pancasila. Nugroho Notosusanto menyimpulkan bahwa penemu Pancasila bukanlah Soekarno. ketika Bung Hatta memberi ceramah di Makassar. Sanusi (45 menit). Dalam Buku ―Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat‖. Panitia kecil itu menunjuk 9 orang: Soekarno. ―Dari buku Yamin‖. Terkait tanggal 29 Mei itu. melainkan Mohammad Yamin dan Soepomo.

Soekarno sendiri menolak disebut sebagai ―penemu Pancasila‖. Sebagai kata majemuk. Bila diartikan secara negatif. seorang sejarahwan. yang sempat menjadi Menteri Penerangan di era Bung Karno. sedangkan sidang baru dibuka pada tanggal 29 Mei 1945. Katanya. Mohammad Yamin sendiri mengakui Bung Karno sebagai penggali Pancasila. yang cukup aneh. kata ―Pancaҫila‖ juga ditemukan di buku (sarga) ke-53 bait kedua: ―Yatnanggegwani Pancaҫila Krtasangskarabhisekakrama (Raja menjalankan dengan setia kelima pantangan itu. (3) larangan berzinah. jika diperhatikan dengan seksama. (2) larangan mencuri. Itu dapat dilihat di pidato Yamin pada 5 Januari 1958 : ―Untuk penjelasan ingatlah beberapa tanggapan sebagai pegangan sejarah: 1 Juni 1945 diucapkan pidato yang pertama tentang Pancasila…. Dalam karangan Mpu Prapantja. saat itu ada lima pembicara lain yang juga harus menyampaikan pidatonya. sedangkan sila berarti dasar kesusilaan. Yamin disebut berpidato 120 menit.‖ Roeslan Abdulgani. sehari sesudah permakluman kemerdekaan Republik Indonesia. Dari mana datangnya istilah Pancasila itu? Dalam buku ―Manusia dan Masyarakat Baru Indonesia (Civic)‖ dikatakan. Dua pemikiran besar di dalam pancasila. membantah pendapat bahwa ―Pancasila (dasar negara kita) adalah perasan dari Buddhisme. pidato Yamin itu memang disampaikan di Panitia Kecil—pasca Soekarno menyampaikan pidato tanggal 1 Juni 1945. Negarakretagama. ―Dua hari yang lampau‖ itu berarti tanggal 27 Mei 1945. lima mutiara dalam Pancasila itu sudah ada dan hidup di bumi dan tradisi historis bangsa Indonesia. Artinya. Pada alinea terakhir berbunyi: ―Dua hari yang lampau tuan Ketua memberi kesempatan kepada kita sekalian juga boleh mengeluarkan perasaan‖. juga menemukan kejanggalan pada pidato Yamin—yang disebut tanggal 29 Mei 1945 itu. tidak ada keterkaitan antara Pancaҫila dalam Budha dan Negarakretagama dengan Pancasila yang menjadi dasar atau ideologi bangsa kita itu. ia berarti lima pantangan: (1) larangan membinasakan makhluk hidup. Moedjanto. yaitu Sosio-nasionalisme (penggabungan sila ke-2 dan ke-3) dan Sosio-demokrasi (penggabungan sila ke-4 dan ke-5). Soekarno . juga menyebut Bung Karno sebagai penggali Pancasila. dan (5) larangan minum miras. begitu pula upacara ibadat dan penobatan). Baginya. seperti dikatakan Bung Hatta.Sidang itu diberi alokasi waktu 130 menit. kata ―Pancaҫila‖ sudah dikenal dalam agama Budha. Akan tetapi. Pancasila itu tidak pernah congruent dengan agama tertentu. Dalam konstitusi itu pada bagian pembukaan atau Mukadimahnya dituliskan hitam di atas putih dengan resmi ajaran filsafat pancasila. tanggal 22 Juni 1945 segala ajaran itu dirumuskan di dalam satu naskah politik yang bernama Piagam Jakarta … dan pada tanggal 18 Agustus 1945 disiarkanlah Konstitusi Republik Indonesia. 5 Juni 1958. G. (4) larangan menipu. Bung Karno. Padahal. Dalam konteks ini. Hatta juga punya peranan ketika menaburkan ide-ide tentang demokrasi kerakyatan. kata ―Pancasila‖ berasal dari bahasa Sangsekerta: Panca berarti lima. dalam kursus Pancasila di Istana Negara. Akan tetapi. tetapi juga tidak pernah bertentangan dengan agama tertentu. sudah ‗digarap‘ oleh Bung Karno sejak tahun 1920-an.

Panji Soeroso dan Ichibangase (orang Jepang) yang mulai bekerja 29 Mei 1945. Pembukaan UUD 1945 empat alinea yg didlmnya tercantum rumusan Pancasila. Memilih Ir. 2) Sidang kedua tanggal 10 sampai 16 Juli 1945. Rasa Kemanusiaan Yang adil dan beradab 4. Moh. Dalam sidang PPKI tanggal 18 Agustus 1945. Ketuhanan yang berkebudayaan Namun. ketiga rumusan tersebut tidak ada yang ditetapkan sebagai dasar negara. . Mengesahkan Rancangan Hukum Dasar menjadi UUD 1945 3. Sejarah Perumusan pancasila Jepang membentuk Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai (BPUPKI-62 orang) tanggal 29 April 1945 dan dilantik 28 Mei 1945 dengan ketua : Dr. Membuat rancangan dasar negara 2. Kesejahteraan sosial e. 3. Kebangsaan Indonesia b. Moh. Panitia Kecil berhasil menyusun Piagam Jakarta (Jakarta Charter) nama ini diberikan oleh M. (Kusno) PERUMUSAN PANCASILA PERTEMUAN KEDUA I. Kesejahteraan rakyat Setelah berpidato Muhammad Yamin menyampaikan usulan tertulis yang terdiri dari : 1. Abdulkahar Moedzakir. 5. 4. Peri Kerakyatan e. INDIKATOR : – Menyebutkan lembaga yg paling berjasa menetapkan Pancasila sebagai dasar negara – Mengidentifiikasi sumber naskah Pancasila yang terdapat dalam Pembukaan UUD 1945 II. Maramis. Ekonomi negara bersifat kekeluargaan 5. Kemanusiaan yang adil dan beradab. Wachid Hasyim. membahas Dasar Negara Indonesia antara lain dikemukakan oleh : 1) Muhammad Yamin (29 Mei 1945) yang diusulan secara lisan : a. Kerakyatan yg dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dlm permusyawaratan/perwakilan. 4 pasal aturan peralihan dan 2 ayat aturan tambahan. Soekarno sebagai presiden dan Drs. Peri Kebangsaan b. 5. Peri Ketuhanan d. Sistem badan permusyawaratan 4. yaitu : 1) Sidang pertama tanggal 29 mei s/d 1 juni 1945. Yamin. Hoh. Mufakat atau demokrasi d. Hubungan antara bangsa yang bersifat Asia Timur Raya 3) Soekarno (1 Juni 1945) menyampaikan lima dasar negara sebagai berikut : a. Internasionlisme atau Peri kemanusiaan c. Mengesahkan Pembukaan UUD 1945 2. Sebelum terbentuknya MPR kekuasaan dijalankan oleh presiden dng bantuan Komite nasional. 3. dengan kewajiban menjalankan syari‘at islam bagi pemeluk pemeluknya. Tugas BPUPKI tersebut adalah : 1. Hatta. Hatta sebagai wakil presiden. AA. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia 2) Soepomo (31 Mei 1945 ) menyampaikan pokok-pokok pikirannya sebagai berikut : 1. yaitu dokumen yang berisikan asas dan tujuan negara Indonesia Merdeka dengan rumusan berikut : 1. Agus Salim. TUJUAN PEMBELAJARAN : – Siswa mampu menyebutkan lembaga yang paling berjasa menetapkan Pancasila sebagai dasar negara – Siswa mampu mengidentifiikasi sumber naskah Pancasila sebagai dasar negara yang terdapat dalam Pembukaan UUD 1945 III. Kebangsaan Persatuan Indonesia 3. diputuskan : 1. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. Persatuan Indonesia 4.hanya menggalinya setelah sekian lama tercampakkan oleh kolonialisme dan penetrasi kebudayaan asing. 2. Yamin pada tgl 22 Juni 1945. Achmad Soebardjo. Paham Negara Persatuan 2. Rajiman Wedyodiningrat dan wakil ketua R. Membuat rancangan Undang-Undang Dasar BPUPKI Melakukan 2 kali sidang. 37 pasal. Abikusno Tjokrosoejoso. maka dibentuklah Panitia Kecil (Panitia Sembilan) yang terdiri atas : Soekarno (ketua). Ketuhanan. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Ketuhanan Yang Maha Esa 2. Membahas rancangan UndangUndang Dasar Negara Indonesia yang menghasilkan UUD 1945 yang terdiri dari : 1. Peri Kemanusiaan c. Batang tubuh yg terdiri dari 16 BAB. 2. MATERI PEMBELAJARAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGY TERBUKA C. Penjelasan yang terdiri dari Penjelasan umum dan pasal demi pasal. Warga negara hendaknya tunduk kepada Tuhan dan supaya ingat kepada Tuhan (Perhubungan negara dan agama) 3.

Ia terkenal dengan pidatonya yang gencar dalam mengkritik pemerintah penjajah. yaitu bahasa Prancis. Timur pada tanggal 1 Juni 1914.4.pemeluknya‖. Beliau putra dari K. Jawa7.  Lahir tanggal 23 Januari5. peranan pentingnya dalam perumusan dasar negara adalah bersama dengan empat orang tokoh Islam lainnya. Bung Karno sebagi penggali Pancasila. Pancasila yang dilahirkan dalam budaya dan sejarah peradapan timur sangat menjunjung tinggi peran religiusitas yang justru sangat didambakan dalam alam kehidupan dan peradapan teknokratis sekarang ini. menjadi ―Ketuhanan Yang Maha Esa‖. Sebagai ideologi nasional. berwawasan luas. Sumatera Barat pada tanggal 8 Oktober 1884.H. Ia sangat berjasa karena banyak menyampaikan gagasan tentang dasar Negara Indonesia. ia juga menjadi ideologi bangsa. menyetujui adanya perubahan rumusan sila pertama dari Pancasila. dan Arab. Ia terkenal sebagai penyair dan menulis banyak buku. Moh Yamin berperan aktif dengan mengajukan usulan berupa gagasan tentang rumusan dasar Negara. Sumatera Barat pada tanggal 23 Agustus 1903. rendah hati. Moh. dan jujur.  Lahirkan di Jombang. Jepang. Yamin berpikiran cerdas. Bung Hatta dengan empat tokoh Islam akhirnya menyepakati usulan tokoh non muslim untuk mengganti kalimat sila pertama yang berbunyi ―Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk. Bung Hatta juga memilki sikap toleransi yang sangat tinggi. Sawahlunto. Pancasila berfungsi menggerakkan masyarakat untuk membangun bangsa dengan usaha-usaha yang meliputi dalam semua bidang kehidupan. Ia sanggup berpidato berjam-jam lamanya tanpa teks sambil berdiri. taat beragama.  Lahir di kota Gadang. bercita-cita tinggi. Jawa Timur2. 12 Agustus 1902. selain sebagai Dasar Negara. Bahkan tidak sedikit buah pikiran beliau yang digunakan ndalam penyusunan UUD 1945. Jerman. dan gemar membaca. tetapi sistem apa pun yang dipilih harus mampu menyalurkan aspirasi utama tersebut. Turki.TOKOH PANCASILA  lahir di Blitar. sehingga membuat para delegasi lain menjadi kagum. Inggris. Bukittinggi. Hasyim Asy‘ari. Beliau mengusulkan nama dasar Negara Indonesia dengan nama Pancasila. Pancasila sebagai Ideologi Nasional yang pada dasarnya menampilkan nilai-nilai universal menunjukan wawasan yang integral integratif dan sebagai ideologi modern mampu memberikan gairah dan semangat yang tinggi. Berbeda dengan ideologi-ideologi Barat. Barat. seorang pemimpin dengan gaya pidato yang khas dan mampu menggelorakan semangat bangsanya. IDEOLOGI PANCASILA Pancasila sebagai Ideologi Nasional seperti kita ketahui. Pancasila tidak menentukan secara apriori sistem ekonomi dan politik. Seorang yang sangat cerdas dengan penguasaan bahasa asing yang sangat luar biasa. . 1903 di Sukoharjo.6. Ia mempelajari ilmu pengetahuan dengan cara membaca buku-buku ilmu pengetahuan lainnya sehingga mempunyai wawasan pengetahuan yang luas. Sumatera3. Bung Hatta adalah sosok yang santun. Ia menguasai enam bahasa asing. Jawa Tengah.  Lahir di Tawali. Supomo memilki keahlian dibidang hukum dan tata Negara.  Lahir di Bukittinggi. pada tanggal 6 Juni 1901. Beliau pernah berpidato menggunakan bahsa Prancis dengan fasih.

masalah yang perlu diatasi pertama kali adalah bagaimana menggalang persatuan dan kesatuan bangsa yang sangat dibutuhkan untuk mengawali penyelenggaraan negara. tetapi sebaliknya dapat memperlemah kekuatan bangsa dengan berbagai percekcokan dan perselisihan. Kemajemukan tersebut menunjukkan adanya berbagai unsur yang saling berinteraksi. Bangsa Indonesia kini sedang sibuk membangun dengan usaha memecahkan masalah-masalah dalam negeri. Masyarakat Indonesia bersifat multietnis. . Rakyat Indonesia telah dibangun dengan kasadaran kuat sebagai bangsa yang memiliki identitas dan hidup bersatu dalam jiwa nasionalisme dan patriotisme. kecanggihan teknologi. Pancasila menyediakan arena yang di satu pihak memberikan keleluasaan bergerak. Pancasila sebagai Ideologi Nasional dipersepsikan sebagai sintesa atau perpaduan yang mempersatukan berbagai sikap hidup yang berada di tanah air. Penampilan Pancasila sebagai ideologi persatuan atau pemersatu telah menunjukkan relevansi dan kekuatannya dalam dua dasawarsa sejak permulaan kehidupan dan penyelenggaraan negara RI. tetapi juga dikaitkan dengan faktor yang berkaitan dengan permodalan. Dengan kata lain. Pembangunan nasional tidak hanya ditentukan faktor-faktor dalam negeri. Karena urgensi untuk memecahkan masalah-masalah politik selama dua dasawarsa dalam penyelenggaraan negara. dan pesatnya perkembangan sarana komunikasi membuat dunia makin kecil dan independensi di kalangan bangsa-bangsa di dunia semakin menguat. dan multiideologis. tetapi di pihak lain memberikan patokan moral yang tidak boleh dilanggar. Dalam konteks ini Pancasila dipersepsikan sebagai ideologi persatuan. Kemajuan ilmu pengetahuan. Berbagai unsur dalam bidang-bidang kehidupan masyarakat merupakan benih-benih yang dapat memperkaya khazanah budaya untuk membangun bangsa yang kuat. Pancasila diharapkan mampu memberikan jaminan persatuan untuk memecahkan perbedaan serta pertentangan politik di antara golongan dan kekuatan politik. nation and character buildings merupakan prasyarat dan tugas utama yang harus dilaksanakan. multireligius. Tantangan itu hanya bisa diatasi apabila bangsa Indonesia tetap mempertahankan identitasnya dalam ikatan persatuan nasional dan mampu mengembangkan dinamikanya agar mampu bersaing dengan bangsa lain di dunia. seperti kemiskinan dan kesenjangan sosial. Pancasila sebagai Pemersatu Bangsa Melihat situasi demikian. Berbagai aliran dan pendirian yang berbeda dipertemukan dalam Pancasila. Fungsi Pancasila sebagai Ideologi Nasional untuk memberikan orientasi ke depan mengharuskan bangsa Indonesia selalu menyadari situasi kehidupan yang sedang dihadapinya.Sebagaimana kita ketahui. mau tidak mau terseret ke dalam jaringan politik dunia yang dipengaruhi oleh kekuatan ekonomi raksasa dunia. kondisi masyarakat sejak permulaan hidup kenegaraan adalah serba majemuk.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful