MONICA HERAWATI 8C

TUGAS PPKN
ASAL USUL PANCASILA

Pohon sukun itu, yang berdiri kokoh di atas bukit, menghadap kelaut. Di situlah, pada tahun 1934 hingga 1938, Soekarno banyak merenung. Beberapa saksi sejarah menuturkan, salah satu hasil perenungan Bung Karno di bawah pohon sukun itu adalah Pancasila. Pohon sukun itu kemudian diberi nama ―pohon Pancasila‖. Lalu, lapangan—dulunya bukit— tempat sukun itu berdiri di beri nama ―Lapangan Pancasila‖. Di Ende, sebuah kota indah di Pulau Flores, Soekarno menjahit ide-ide besarnya mengenai Indonesia masa depan, termasuk ideologi Pancasila. Akan tetapi, kita belum tahu seberapa besar pengaruh pengalaman Soekarno di Ende dalam perumusan Pancasila. Fakta-fakta soal ini masih sangat minim. Yuke Ardhiati, seorang arsitek yang penelitiannya sempat menyinggung soal ini, mengatakan, pemikiran Soekarno di Ende sudah meliputi semua sila Pancasila. Saat itu, katanya, Soekarno menyebut sebagai Lima Butir Mutiara. Dalam buku otobiografinya, Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat Indonesia, Soekarno mengatakan: ―Di pulau Bunga yang sepi tidak berkawan aku telah menghabiskan waktu berjam-jam lamanya merenungkan di bawah pohon kayu. Ketika itu datang ilham yang diturunkan oleh Tuhan mengenai lima dasar falsafah hidup yang sekarang dikenal dengan Pancasila. Aku tidak mengatakan, bahwa aku menciptakan Pancasila. Apa yang kukerjakan hanyalah menggali tradisi kami jauh sampai ke dasarnya dan keluarlah aku dengan lima butir mutiara yang indah.‖ Dengan demikian, banyak yang menyebut Ende sebagai tempat ―penyusunan gagasangagasan Pancasila‖. Setelah itu, seiring dengan proses di Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai (Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan, BPUPKI), Soekarno makin mematangkan gagasan tersebut. BPUPKI resmi dibentuk tanggal 29 April 1945. Badan ini, yang beranggotakan 63 orang, memulai sidang pertamanya pada tanggal 29 Mei 1945. Nah, di sini ada kontroversi: ada yang menyebut Mohammad Yamin menyampaikan pidato tanggal 29 Mei 1945 dan isi pidatonya sama persis dengan Pancasila sekarang ini. Dalam pidatonya Yamin mengusulkan 5 azas: peri kebangsaan, peri kemanusiaan, peri ke Tuhanan, peri kerakyatan, dan kesejahteraan rakyat. Karena itu, banyak orang yang menyebut Muhamad Yamin sebagai penemu Pancasila. BJ Boland dalam bukunya, The Struggle of Islam in Modern Indonesia, secara terang-terangan menyebut Muh Yamin sebagai penemu Pancasila, bukan Bung Karno. Tesis ini makin diperkuat di jaman Orde Baru. Ini juga dalam kerangka de-soekarnoisme. Nugroho Notosusanto, salah seorang ideolog orde baru, banyak menulis tentang sejarah kelahiran Pancasila dengan mengabaikan sama sekali peranan Soekarno.

Piagam Jakarta itu mengalami sedikit perubahan: pencoretan 7 kata di belakang Ketuhanan. Tn. selama tiga hari sidang pertama terjadi perbedaan pendapat. penemu Pancasila itu adalah Bung Karno. ketika Bung Hatta memberi ceramah di Makassar. Nugroho Notosusanto menyimpulkan bahwa penemu Pancasila bukanlah Soekarno. seorang pakar UI. Tn. orang-orang yang berpidato pada tanggal 29 Mei 1945 itu: MRM. menyebut Mohammad Yamin sebagai penemu Pancasila. ―Dari buku Yamin‖. Itu menjadi pegangan dalam buku-buku penataran P4 dan buku-buku sejarah Orde Baru. ―Buku itu tak benar!‖ Rupanya. Saat itu. yaitu ―dengan kewajiban menjalankan syariat islam kepada penduduknya. sebab memuat catatan-catatan tentang sidang itu. Terkait tanggal 29 Mei itu. Dokumen ini cukup penting. Pada 18 Agustus 1945. Pancasila masuk dalam pembukaan UUD 1945. Wiranatakusumah (15 menit). jika sidang dimulai tanggal 29 Mei 1945. Sesudah itu. Tn.Dengan penelitian yang sudah bisa ditebak hasilnya. Tn. kata Bung Hatta. Mohamad Yamin tidak berpidato tentang 5 azas itu pada 29 Mei 1945. Yamin. Ananda B Kusuma. sangat identik dengan semangat internasionalisme kaum komunis. Margono (20 menit). Pada tanggal 22 Juni 1945 pembaruan rumusan Panitia 9 itu diserahkan kepada Panitia Penyelidik Usaha–Usaha Kemerdekaan Indonesia dan diberi nama “Piagam Jakarta”. dibentuklah panitia kecil beranggotakan 9 orang untuk merumuskan Pancasila sesuai pidato Soekarno. Menurut dokumen itu. Panitia kecil itu menunjuk 9 orang: Soekarno. saat penyusunan Undang-Undang Dasar. Sanusi (45 menit). Hatta segera mengatakan. Pidato itu mendapat tepuk-tangan riuh dari anggota BPUPKI. Hatta pun bertanya dari mana mahasiswa tahu? Dijawab oleh sang mahasiswa. maka hingga tanggal 31 Mei belum ada kesepakatan. Nugroho Notosusanto. Pidato itu. Wahid Hasyim. di kalangan anggota BPUPKI muncul pertanyaan: Negara Indonesia Merdeka” yang kita bangun itu. Apa yang dikatakan Bung Hatta mirip dengan penuturan Bung Karno. Abikusno Tjokrosuyoso. Menurut Bung Hatta. Tn. kata Bung Hatta—yang saat itu anggota BPUPKI dan panitia kecil— mengingat Pidato Yamin itu disampaikan di Panitia Kecil. Maramis. Soebardjo. dan Abdul Kahar Muzakkir. menemukan Pringgodigdo Archief. yaitu Peri Kemanusiaan/Internationalisme. Yamin (20 menit). Sosro diningrat (5 menit). melainkan Mohammad Yamin dan Soepomo. entah dicekoki oleh kesimpulan Nugroho Notosusanto. pada tanggal 1 Juni 1945. Dalam Buku ―Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat‖. seorang yang anti-marxisme. apa dasarnya? Kebanyakan anggota BPUPKI tidak mau menjawab pertanyaan itu karena takut terjebak dalam perdebatan filosofis berkepanjangan. menuding sila kedua Pancasila versi Bung Karno. Si mahasiswa itu. Suatu hari. seorang mahasiswa mengeritik Bung Hatta karena menyebut Bung Karno sebagai penggali Pancasila. Soekarno menjawab pertanyaan itu melalui pidato berdurasi 1 jam. Panitia kecil inilah yang mengubah susunan lima sila itu dan meletakkan Ketuhanan Yang Maha Esa di bagian pertama. Akan tetapi. yang saat itu juga anggota BPUPKI. . Hatta. Artinya. Soemitro (5 menit). menurut versi Bung Hatta. Bung Karno mengatakan.‖ Begitulah.

seperti dikatakan Bung Hatta. Soekarno sendiri menolak disebut sebagai ―penemu Pancasila‖. Negarakretagama. Dalam karangan Mpu Prapantja. kata ―Pancasila‖ berasal dari bahasa Sangsekerta: Panca berarti lima. (4) larangan menipu. Yamin disebut berpidato 120 menit. dan (5) larangan minum miras. Dua pemikiran besar di dalam pancasila. Dalam konstitusi itu pada bagian pembukaan atau Mukadimahnya dituliskan hitam di atas putih dengan resmi ajaran filsafat pancasila. ―Dua hari yang lampau‖ itu berarti tanggal 27 Mei 1945. juga menyebut Bung Karno sebagai penggali Pancasila. Akan tetapi. Sebagai kata majemuk. lima mutiara dalam Pancasila itu sudah ada dan hidup di bumi dan tradisi historis bangsa Indonesia. yang sempat menjadi Menteri Penerangan di era Bung Karno. juga menemukan kejanggalan pada pidato Yamin—yang disebut tanggal 29 Mei 1945 itu. Dari mana datangnya istilah Pancasila itu? Dalam buku ―Manusia dan Masyarakat Baru Indonesia (Civic)‖ dikatakan. Bung Karno. seorang sejarahwan. (3) larangan berzinah. sudah ‗digarap‘ oleh Bung Karno sejak tahun 1920-an. kata ―Pancaҫila‖ sudah dikenal dalam agama Budha. kata ―Pancaҫila‖ juga ditemukan di buku (sarga) ke-53 bait kedua: ―Yatnanggegwani Pancaҫila Krtasangskarabhisekakrama (Raja menjalankan dengan setia kelima pantangan itu. ia berarti lima pantangan: (1) larangan membinasakan makhluk hidup. dalam kursus Pancasila di Istana Negara. Itu dapat dilihat di pidato Yamin pada 5 Januari 1958 : ―Untuk penjelasan ingatlah beberapa tanggapan sebagai pegangan sejarah: 1 Juni 1945 diucapkan pidato yang pertama tentang Pancasila…. Akan tetapi. Mohammad Yamin sendiri mengakui Bung Karno sebagai penggali Pancasila. G. tanggal 22 Juni 1945 segala ajaran itu dirumuskan di dalam satu naskah politik yang bernama Piagam Jakarta … dan pada tanggal 18 Agustus 1945 disiarkanlah Konstitusi Republik Indonesia. yang cukup aneh. Baginya. sehari sesudah permakluman kemerdekaan Republik Indonesia. Dalam konteks ini. tidak ada keterkaitan antara Pancaҫila dalam Budha dan Negarakretagama dengan Pancasila yang menjadi dasar atau ideologi bangsa kita itu. 5 Juni 1958. Pancasila itu tidak pernah congruent dengan agama tertentu. begitu pula upacara ibadat dan penobatan). sedangkan sila berarti dasar kesusilaan.‖ Roeslan Abdulgani. Soekarno . Bila diartikan secara negatif. Moedjanto. yaitu Sosio-nasionalisme (penggabungan sila ke-2 dan ke-3) dan Sosio-demokrasi (penggabungan sila ke-4 dan ke-5). tetapi juga tidak pernah bertentangan dengan agama tertentu. Katanya. (2) larangan mencuri. Padahal. saat itu ada lima pembicara lain yang juga harus menyampaikan pidatonya.Sidang itu diberi alokasi waktu 130 menit. membantah pendapat bahwa ―Pancasila (dasar negara kita) adalah perasan dari Buddhisme. jika diperhatikan dengan seksama. sedangkan sidang baru dibuka pada tanggal 29 Mei 1945. Pada alinea terakhir berbunyi: ―Dua hari yang lampau tuan Ketua memberi kesempatan kepada kita sekalian juga boleh mengeluarkan perasaan‖. pidato Yamin itu memang disampaikan di Panitia Kecil—pasca Soekarno menyampaikan pidato tanggal 1 Juni 1945. Hatta juga punya peranan ketika menaburkan ide-ide tentang demokrasi kerakyatan. Artinya.

Yamin pada tgl 22 Juni 1945. Hatta. Membuat rancangan Undang-Undang Dasar BPUPKI Melakukan 2 kali sidang. Hatta sebagai wakil presiden. Panji Soeroso dan Ichibangase (orang Jepang) yang mulai bekerja 29 Mei 1945. Sebelum terbentuknya MPR kekuasaan dijalankan oleh presiden dng bantuan Komite nasional. Hoh. Soekarno sebagai presiden dan Drs. 5. Ketuhanan. Abdulkahar Moedzakir. Moh. Wachid Hasyim. Internasionlisme atau Peri kemanusiaan c. Kebangsaan Indonesia b. Sistem badan permusyawaratan 4. TUJUAN PEMBELAJARAN : – Siswa mampu menyebutkan lembaga yang paling berjasa menetapkan Pancasila sebagai dasar negara – Siswa mampu mengidentifiikasi sumber naskah Pancasila sebagai dasar negara yang terdapat dalam Pembukaan UUD 1945 III. Tugas BPUPKI tersebut adalah : 1. Kemanusiaan yang adil dan beradab. Dalam sidang PPKI tanggal 18 Agustus 1945. Pembukaan UUD 1945 empat alinea yg didlmnya tercantum rumusan Pancasila. Moh. Rasa Kemanusiaan Yang adil dan beradab 4. Abikusno Tjokrosoejoso. MATERI PEMBELAJARAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGY TERBUKA C. dengan kewajiban menjalankan syari‘at islam bagi pemeluk pemeluknya. 3. Kesejahteraan sosial e. Memilih Ir. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Achmad Soebardjo. 2. Persatuan Indonesia 4. Paham Negara Persatuan 2. 2) Sidang kedua tanggal 10 sampai 16 Juli 1945. AA. 4 pasal aturan peralihan dan 2 ayat aturan tambahan. (Kusno) PERUMUSAN PANCASILA PERTEMUAN KEDUA I. Agus Salim. 5. Batang tubuh yg terdiri dari 16 BAB. Kebangsaan Persatuan Indonesia 3. Warga negara hendaknya tunduk kepada Tuhan dan supaya ingat kepada Tuhan (Perhubungan negara dan agama) 3. membahas Dasar Negara Indonesia antara lain dikemukakan oleh : 1) Muhammad Yamin (29 Mei 1945) yang diusulan secara lisan : a.hanya menggalinya setelah sekian lama tercampakkan oleh kolonialisme dan penetrasi kebudayaan asing. Peri Kerakyatan e. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. 3. diputuskan : 1. Kesejahteraan rakyat Setelah berpidato Muhammad Yamin menyampaikan usulan tertulis yang terdiri dari : 1. Hubungan antara bangsa yang bersifat Asia Timur Raya 3) Soekarno (1 Juni 1945) menyampaikan lima dasar negara sebagai berikut : a. maka dibentuklah Panitia Kecil (Panitia Sembilan) yang terdiri atas : Soekarno (ketua). Sejarah Perumusan pancasila Jepang membentuk Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai (BPUPKI-62 orang) tanggal 29 April 1945 dan dilantik 28 Mei 1945 dengan ketua : Dr. Mufakat atau demokrasi d. Yamin. Ketuhanan yang berkebudayaan Namun. 2. Kerakyatan yg dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dlm permusyawaratan/perwakilan. 4. Peri Kemanusiaan c. Peri Kebangsaan b. Rajiman Wedyodiningrat dan wakil ketua R. Ekonomi negara bersifat kekeluargaan 5. . yaitu dokumen yang berisikan asas dan tujuan negara Indonesia Merdeka dengan rumusan berikut : 1. Panitia Kecil berhasil menyusun Piagam Jakarta (Jakarta Charter) nama ini diberikan oleh M. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia 2) Soepomo (31 Mei 1945 ) menyampaikan pokok-pokok pikirannya sebagai berikut : 1. Membahas rancangan UndangUndang Dasar Negara Indonesia yang menghasilkan UUD 1945 yang terdiri dari : 1. ketiga rumusan tersebut tidak ada yang ditetapkan sebagai dasar negara. Peri Ketuhanan d. INDIKATOR : – Menyebutkan lembaga yg paling berjasa menetapkan Pancasila sebagai dasar negara – Mengidentifiikasi sumber naskah Pancasila yang terdapat dalam Pembukaan UUD 1945 II. Maramis. Penjelasan yang terdiri dari Penjelasan umum dan pasal demi pasal. Ketuhanan Yang Maha Esa 2. 37 pasal. Mengesahkan Rancangan Hukum Dasar menjadi UUD 1945 3. yaitu : 1) Sidang pertama tanggal 29 mei s/d 1 juni 1945. Mengesahkan Pembukaan UUD 1945 2. Membuat rancangan dasar negara 2.

 Lahirkan di Jombang. Jepang.H. . Sumatera Barat pada tanggal 23 Agustus 1903. Bukittinggi. Timur pada tanggal 1 Juni 1914. Beliau mengusulkan nama dasar Negara Indonesia dengan nama Pancasila. Ia mempelajari ilmu pengetahuan dengan cara membaca buku-buku ilmu pengetahuan lainnya sehingga mempunyai wawasan pengetahuan yang luas. Moh Yamin berperan aktif dengan mengajukan usulan berupa gagasan tentang rumusan dasar Negara. berwawasan luas. Jawa Tengah.  Lahir tanggal 23 Januari5. Bung Karno sebagi penggali Pancasila. rendah hati. peranan pentingnya dalam perumusan dasar negara adalah bersama dengan empat orang tokoh Islam lainnya. Jawa7. Bung Hatta dengan empat tokoh Islam akhirnya menyepakati usulan tokoh non muslim untuk mengganti kalimat sila pertama yang berbunyi ―Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk. Jawa Timur2. Sawahlunto. Pancasila yang dilahirkan dalam budaya dan sejarah peradapan timur sangat menjunjung tinggi peran religiusitas yang justru sangat didambakan dalam alam kehidupan dan peradapan teknokratis sekarang ini. tetapi sistem apa pun yang dipilih harus mampu menyalurkan aspirasi utama tersebut. Turki. sehingga membuat para delegasi lain menjadi kagum. Sumatera Barat pada tanggal 8 Oktober 1884.pemeluknya‖. Bung Hatta juga memilki sikap toleransi yang sangat tinggi. Moh. dan gemar membaca. menyetujui adanya perubahan rumusan sila pertama dari Pancasila. Pancasila berfungsi menggerakkan masyarakat untuk membangun bangsa dengan usaha-usaha yang meliputi dalam semua bidang kehidupan. Ia sanggup berpidato berjam-jam lamanya tanpa teks sambil berdiri. IDEOLOGI PANCASILA Pancasila sebagai Ideologi Nasional seperti kita ketahui.4. Berbeda dengan ideologi-ideologi Barat. Ia terkenal sebagai penyair dan menulis banyak buku. seorang pemimpin dengan gaya pidato yang khas dan mampu menggelorakan semangat bangsanya. 12 Agustus 1902.  Lahir di Tawali. Sumatera3. Sebagai ideologi nasional. taat beragama. Bahkan tidak sedikit buah pikiran beliau yang digunakan ndalam penyusunan UUD 1945. ia juga menjadi ideologi bangsa. yaitu bahasa Prancis. Supomo memilki keahlian dibidang hukum dan tata Negara. Beliau pernah berpidato menggunakan bahsa Prancis dengan fasih. Seorang yang sangat cerdas dengan penguasaan bahasa asing yang sangat luar biasa. Bung Hatta adalah sosok yang santun. Ia sangat berjasa karena banyak menyampaikan gagasan tentang dasar Negara Indonesia. dan jujur. bercita-cita tinggi. Ia terkenal dengan pidatonya yang gencar dalam mengkritik pemerintah penjajah.TOKOH PANCASILA  lahir di Blitar.  Lahir di Bukittinggi. Hasyim Asy‘ari. 1903 di Sukoharjo. Pancasila sebagai Ideologi Nasional yang pada dasarnya menampilkan nilai-nilai universal menunjukan wawasan yang integral integratif dan sebagai ideologi modern mampu memberikan gairah dan semangat yang tinggi. pada tanggal 6 Juni 1901. Yamin berpikiran cerdas. Inggris. Jerman. menjadi ―Ketuhanan Yang Maha Esa‖. Ia menguasai enam bahasa asing. Barat. selain sebagai Dasar Negara. Beliau putra dari K.  Lahir di kota Gadang. dan Arab.6. Pancasila tidak menentukan secara apriori sistem ekonomi dan politik.

Penampilan Pancasila sebagai ideologi persatuan atau pemersatu telah menunjukkan relevansi dan kekuatannya dalam dua dasawarsa sejak permulaan kehidupan dan penyelenggaraan negara RI. tetapi sebaliknya dapat memperlemah kekuatan bangsa dengan berbagai percekcokan dan perselisihan.Sebagaimana kita ketahui. Karena urgensi untuk memecahkan masalah-masalah politik selama dua dasawarsa dalam penyelenggaraan negara. seperti kemiskinan dan kesenjangan sosial. Masyarakat Indonesia bersifat multietnis. . Tantangan itu hanya bisa diatasi apabila bangsa Indonesia tetap mempertahankan identitasnya dalam ikatan persatuan nasional dan mampu mengembangkan dinamikanya agar mampu bersaing dengan bangsa lain di dunia. multireligius. Kemajuan ilmu pengetahuan. Rakyat Indonesia telah dibangun dengan kasadaran kuat sebagai bangsa yang memiliki identitas dan hidup bersatu dalam jiwa nasionalisme dan patriotisme. dan pesatnya perkembangan sarana komunikasi membuat dunia makin kecil dan independensi di kalangan bangsa-bangsa di dunia semakin menguat. Bangsa Indonesia kini sedang sibuk membangun dengan usaha memecahkan masalah-masalah dalam negeri. mau tidak mau terseret ke dalam jaringan politik dunia yang dipengaruhi oleh kekuatan ekonomi raksasa dunia. dan multiideologis. Berbagai unsur dalam bidang-bidang kehidupan masyarakat merupakan benih-benih yang dapat memperkaya khazanah budaya untuk membangun bangsa yang kuat. tetapi di pihak lain memberikan patokan moral yang tidak boleh dilanggar. kondisi masyarakat sejak permulaan hidup kenegaraan adalah serba majemuk. Pancasila menyediakan arena yang di satu pihak memberikan keleluasaan bergerak. masalah yang perlu diatasi pertama kali adalah bagaimana menggalang persatuan dan kesatuan bangsa yang sangat dibutuhkan untuk mengawali penyelenggaraan negara. Pancasila sebagai Pemersatu Bangsa Melihat situasi demikian. Dalam konteks ini Pancasila dipersepsikan sebagai ideologi persatuan. Dengan kata lain. kecanggihan teknologi. Berbagai aliran dan pendirian yang berbeda dipertemukan dalam Pancasila. Pancasila diharapkan mampu memberikan jaminan persatuan untuk memecahkan perbedaan serta pertentangan politik di antara golongan dan kekuatan politik. Kemajemukan tersebut menunjukkan adanya berbagai unsur yang saling berinteraksi. Pancasila sebagai Ideologi Nasional dipersepsikan sebagai sintesa atau perpaduan yang mempersatukan berbagai sikap hidup yang berada di tanah air. nation and character buildings merupakan prasyarat dan tugas utama yang harus dilaksanakan. Pembangunan nasional tidak hanya ditentukan faktor-faktor dalam negeri. tetapi juga dikaitkan dengan faktor yang berkaitan dengan permodalan. Fungsi Pancasila sebagai Ideologi Nasional untuk memberikan orientasi ke depan mengharuskan bangsa Indonesia selalu menyadari situasi kehidupan yang sedang dihadapinya.