MONICA HERAWATI 8C

TUGAS PPKN
ASAL USUL PANCASILA

Pohon sukun itu, yang berdiri kokoh di atas bukit, menghadap kelaut. Di situlah, pada tahun 1934 hingga 1938, Soekarno banyak merenung. Beberapa saksi sejarah menuturkan, salah satu hasil perenungan Bung Karno di bawah pohon sukun itu adalah Pancasila. Pohon sukun itu kemudian diberi nama ―pohon Pancasila‖. Lalu, lapangan—dulunya bukit— tempat sukun itu berdiri di beri nama ―Lapangan Pancasila‖. Di Ende, sebuah kota indah di Pulau Flores, Soekarno menjahit ide-ide besarnya mengenai Indonesia masa depan, termasuk ideologi Pancasila. Akan tetapi, kita belum tahu seberapa besar pengaruh pengalaman Soekarno di Ende dalam perumusan Pancasila. Fakta-fakta soal ini masih sangat minim. Yuke Ardhiati, seorang arsitek yang penelitiannya sempat menyinggung soal ini, mengatakan, pemikiran Soekarno di Ende sudah meliputi semua sila Pancasila. Saat itu, katanya, Soekarno menyebut sebagai Lima Butir Mutiara. Dalam buku otobiografinya, Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat Indonesia, Soekarno mengatakan: ―Di pulau Bunga yang sepi tidak berkawan aku telah menghabiskan waktu berjam-jam lamanya merenungkan di bawah pohon kayu. Ketika itu datang ilham yang diturunkan oleh Tuhan mengenai lima dasar falsafah hidup yang sekarang dikenal dengan Pancasila. Aku tidak mengatakan, bahwa aku menciptakan Pancasila. Apa yang kukerjakan hanyalah menggali tradisi kami jauh sampai ke dasarnya dan keluarlah aku dengan lima butir mutiara yang indah.‖ Dengan demikian, banyak yang menyebut Ende sebagai tempat ―penyusunan gagasangagasan Pancasila‖. Setelah itu, seiring dengan proses di Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai (Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan, BPUPKI), Soekarno makin mematangkan gagasan tersebut. BPUPKI resmi dibentuk tanggal 29 April 1945. Badan ini, yang beranggotakan 63 orang, memulai sidang pertamanya pada tanggal 29 Mei 1945. Nah, di sini ada kontroversi: ada yang menyebut Mohammad Yamin menyampaikan pidato tanggal 29 Mei 1945 dan isi pidatonya sama persis dengan Pancasila sekarang ini. Dalam pidatonya Yamin mengusulkan 5 azas: peri kebangsaan, peri kemanusiaan, peri ke Tuhanan, peri kerakyatan, dan kesejahteraan rakyat. Karena itu, banyak orang yang menyebut Muhamad Yamin sebagai penemu Pancasila. BJ Boland dalam bukunya, The Struggle of Islam in Modern Indonesia, secara terang-terangan menyebut Muh Yamin sebagai penemu Pancasila, bukan Bung Karno. Tesis ini makin diperkuat di jaman Orde Baru. Ini juga dalam kerangka de-soekarnoisme. Nugroho Notosusanto, salah seorang ideolog orde baru, banyak menulis tentang sejarah kelahiran Pancasila dengan mengabaikan sama sekali peranan Soekarno.

menurut versi Bung Hatta. Suatu hari. ―Buku itu tak benar!‖ Rupanya. Terkait tanggal 29 Mei itu. Piagam Jakarta itu mengalami sedikit perubahan: pencoretan 7 kata di belakang Ketuhanan. Tn. menyebut Mohammad Yamin sebagai penemu Pancasila. Tn. selama tiga hari sidang pertama terjadi perbedaan pendapat. Yamin. di kalangan anggota BPUPKI muncul pertanyaan: Negara Indonesia Merdeka” yang kita bangun itu. Dalam Buku ―Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat‖. Maramis. ketika Bung Hatta memberi ceramah di Makassar. Menurut Bung Hatta. dibentuklah panitia kecil beranggotakan 9 orang untuk merumuskan Pancasila sesuai pidato Soekarno. Pidato itu mendapat tepuk-tangan riuh dari anggota BPUPKI. Nugroho Notosusanto menyimpulkan bahwa penemu Pancasila bukanlah Soekarno. Abikusno Tjokrosuyoso. Sosro diningrat (5 menit). menemukan Pringgodigdo Archief. maka hingga tanggal 31 Mei belum ada kesepakatan. saat penyusunan Undang-Undang Dasar. Pancasila masuk dalam pembukaan UUD 1945. seorang yang anti-marxisme. Sanusi (45 menit). sangat identik dengan semangat internasionalisme kaum komunis. Panitia kecil itu menunjuk 9 orang: Soekarno. seorang mahasiswa mengeritik Bung Hatta karena menyebut Bung Karno sebagai penggali Pancasila. Pada tanggal 22 Juni 1945 pembaruan rumusan Panitia 9 itu diserahkan kepada Panitia Penyelidik Usaha–Usaha Kemerdekaan Indonesia dan diberi nama “Piagam Jakarta”. Sesudah itu. menuding sila kedua Pancasila versi Bung Karno. penemu Pancasila itu adalah Bung Karno. Akan tetapi. Artinya. Dokumen ini cukup penting.‖ Begitulah. jika sidang dimulai tanggal 29 Mei 1945. sebab memuat catatan-catatan tentang sidang itu. dan Abdul Kahar Muzakkir. Saat itu. Itu menjadi pegangan dalam buku-buku penataran P4 dan buku-buku sejarah Orde Baru. Tn. Wahid Hasyim. yaitu Peri Kemanusiaan/Internationalisme. Hatta. Tn. kata Bung Hatta. Pidato itu. Wiranatakusumah (15 menit). ―Dari buku Yamin‖. Margono (20 menit). Tn. kata Bung Hatta—yang saat itu anggota BPUPKI dan panitia kecil— mengingat Pidato Yamin itu disampaikan di Panitia Kecil. Soebardjo. Soemitro (5 menit). Mohamad Yamin tidak berpidato tentang 5 azas itu pada 29 Mei 1945. Hatta pun bertanya dari mana mahasiswa tahu? Dijawab oleh sang mahasiswa. Panitia kecil inilah yang mengubah susunan lima sila itu dan meletakkan Ketuhanan Yang Maha Esa di bagian pertama. Soekarno menjawab pertanyaan itu melalui pidato berdurasi 1 jam. Hatta segera mengatakan. Ananda B Kusuma. . orang-orang yang berpidato pada tanggal 29 Mei 1945 itu: MRM. melainkan Mohammad Yamin dan Soepomo. Menurut dokumen itu. yaitu ―dengan kewajiban menjalankan syariat islam kepada penduduknya. Nugroho Notosusanto. Pada 18 Agustus 1945.Dengan penelitian yang sudah bisa ditebak hasilnya. seorang pakar UI. apa dasarnya? Kebanyakan anggota BPUPKI tidak mau menjawab pertanyaan itu karena takut terjebak dalam perdebatan filosofis berkepanjangan. Yamin (20 menit). entah dicekoki oleh kesimpulan Nugroho Notosusanto. Bung Karno mengatakan. pada tanggal 1 Juni 1945. yang saat itu juga anggota BPUPKI. Si mahasiswa itu. Apa yang dikatakan Bung Hatta mirip dengan penuturan Bung Karno.

ia berarti lima pantangan: (1) larangan membinasakan makhluk hidup. sudah ‗digarap‘ oleh Bung Karno sejak tahun 1920-an. Katanya. dan (5) larangan minum miras. Dalam karangan Mpu Prapantja. saat itu ada lima pembicara lain yang juga harus menyampaikan pidatonya. Mohammad Yamin sendiri mengakui Bung Karno sebagai penggali Pancasila. membantah pendapat bahwa ―Pancasila (dasar negara kita) adalah perasan dari Buddhisme. Negarakretagama. G. seorang sejarahwan. Akan tetapi. ―Dua hari yang lampau‖ itu berarti tanggal 27 Mei 1945. Pancasila itu tidak pernah congruent dengan agama tertentu. yang sempat menjadi Menteri Penerangan di era Bung Karno. Akan tetapi. (3) larangan berzinah. seperti dikatakan Bung Hatta. Padahal. Moedjanto. Sebagai kata majemuk. (2) larangan mencuri. Hatta juga punya peranan ketika menaburkan ide-ide tentang demokrasi kerakyatan. sedangkan sidang baru dibuka pada tanggal 29 Mei 1945. Pada alinea terakhir berbunyi: ―Dua hari yang lampau tuan Ketua memberi kesempatan kepada kita sekalian juga boleh mengeluarkan perasaan‖. lima mutiara dalam Pancasila itu sudah ada dan hidup di bumi dan tradisi historis bangsa Indonesia.Sidang itu diberi alokasi waktu 130 menit. jika diperhatikan dengan seksama. yaitu Sosio-nasionalisme (penggabungan sila ke-2 dan ke-3) dan Sosio-demokrasi (penggabungan sila ke-4 dan ke-5). tetapi juga tidak pernah bertentangan dengan agama tertentu. tanggal 22 Juni 1945 segala ajaran itu dirumuskan di dalam satu naskah politik yang bernama Piagam Jakarta … dan pada tanggal 18 Agustus 1945 disiarkanlah Konstitusi Republik Indonesia. kata ―Pancaҫila‖ sudah dikenal dalam agama Budha. kata ―Pancasila‖ berasal dari bahasa Sangsekerta: Panca berarti lima. Dalam konstitusi itu pada bagian pembukaan atau Mukadimahnya dituliskan hitam di atas putih dengan resmi ajaran filsafat pancasila. Itu dapat dilihat di pidato Yamin pada 5 Januari 1958 : ―Untuk penjelasan ingatlah beberapa tanggapan sebagai pegangan sejarah: 1 Juni 1945 diucapkan pidato yang pertama tentang Pancasila…. Yamin disebut berpidato 120 menit. Baginya.‖ Roeslan Abdulgani. Soekarno sendiri menolak disebut sebagai ―penemu Pancasila‖. Dalam konteks ini. pidato Yamin itu memang disampaikan di Panitia Kecil—pasca Soekarno menyampaikan pidato tanggal 1 Juni 1945. sehari sesudah permakluman kemerdekaan Republik Indonesia. juga menemukan kejanggalan pada pidato Yamin—yang disebut tanggal 29 Mei 1945 itu. begitu pula upacara ibadat dan penobatan). sedangkan sila berarti dasar kesusilaan. Bila diartikan secara negatif. tidak ada keterkaitan antara Pancaҫila dalam Budha dan Negarakretagama dengan Pancasila yang menjadi dasar atau ideologi bangsa kita itu. Soekarno . dalam kursus Pancasila di Istana Negara. kata ―Pancaҫila‖ juga ditemukan di buku (sarga) ke-53 bait kedua: ―Yatnanggegwani Pancaҫila Krtasangskarabhisekakrama (Raja menjalankan dengan setia kelima pantangan itu. Bung Karno. 5 Juni 1958. yang cukup aneh. juga menyebut Bung Karno sebagai penggali Pancasila. Artinya. Dua pemikiran besar di dalam pancasila. Dari mana datangnya istilah Pancasila itu? Dalam buku ―Manusia dan Masyarakat Baru Indonesia (Civic)‖ dikatakan. (4) larangan menipu.

Kemanusiaan yang adil dan beradab. Rajiman Wedyodiningrat dan wakil ketua R. Pembukaan UUD 1945 empat alinea yg didlmnya tercantum rumusan Pancasila. Peri Kebangsaan b. maka dibentuklah Panitia Kecil (Panitia Sembilan) yang terdiri atas : Soekarno (ketua). Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Wachid Hasyim. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia 2) Soepomo (31 Mei 1945 ) menyampaikan pokok-pokok pikirannya sebagai berikut : 1. yaitu dokumen yang berisikan asas dan tujuan negara Indonesia Merdeka dengan rumusan berikut : 1. Moh. Abikusno Tjokrosoejoso. Penjelasan yang terdiri dari Penjelasan umum dan pasal demi pasal. 2) Sidang kedua tanggal 10 sampai 16 Juli 1945. Membuat rancangan dasar negara 2. 2. diputuskan : 1. Sejarah Perumusan pancasila Jepang membentuk Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai (BPUPKI-62 orang) tanggal 29 April 1945 dan dilantik 28 Mei 1945 dengan ketua : Dr. 4 pasal aturan peralihan dan 2 ayat aturan tambahan. Persatuan Indonesia 4. Ketuhanan yang berkebudayaan Namun. INDIKATOR : – Menyebutkan lembaga yg paling berjasa menetapkan Pancasila sebagai dasar negara – Mengidentifiikasi sumber naskah Pancasila yang terdapat dalam Pembukaan UUD 1945 II. 3. Tugas BPUPKI tersebut adalah : 1. membahas Dasar Negara Indonesia antara lain dikemukakan oleh : 1) Muhammad Yamin (29 Mei 1945) yang diusulan secara lisan : a. TUJUAN PEMBELAJARAN : – Siswa mampu menyebutkan lembaga yang paling berjasa menetapkan Pancasila sebagai dasar negara – Siswa mampu mengidentifiikasi sumber naskah Pancasila sebagai dasar negara yang terdapat dalam Pembukaan UUD 1945 III. 2. 5. AA. Peri Ketuhanan d. 5. Hatta sebagai wakil presiden. Peri Kerakyatan e. Achmad Soebardjo. Hoh. Memilih Ir. MATERI PEMBELAJARAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGY TERBUKA C. Warga negara hendaknya tunduk kepada Tuhan dan supaya ingat kepada Tuhan (Perhubungan negara dan agama) 3.hanya menggalinya setelah sekian lama tercampakkan oleh kolonialisme dan penetrasi kebudayaan asing. ketiga rumusan tersebut tidak ada yang ditetapkan sebagai dasar negara. Abdulkahar Moedzakir. Kebangsaan Persatuan Indonesia 3. Ekonomi negara bersifat kekeluargaan 5. Hubungan antara bangsa yang bersifat Asia Timur Raya 3) Soekarno (1 Juni 1945) menyampaikan lima dasar negara sebagai berikut : a. Maramis. Internasionlisme atau Peri kemanusiaan c. Hatta. Yamin. Kesejahteraan rakyat Setelah berpidato Muhammad Yamin menyampaikan usulan tertulis yang terdiri dari : 1. Rasa Kemanusiaan Yang adil dan beradab 4. Paham Negara Persatuan 2. Yamin pada tgl 22 Juni 1945. Ketuhanan. 4. Kesejahteraan sosial e. (Kusno) PERUMUSAN PANCASILA PERTEMUAN KEDUA I. Membahas rancangan UndangUndang Dasar Negara Indonesia yang menghasilkan UUD 1945 yang terdiri dari : 1. 3. dengan kewajiban menjalankan syari‘at islam bagi pemeluk pemeluknya. Mengesahkan Pembukaan UUD 1945 2. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. Kebangsaan Indonesia b. Batang tubuh yg terdiri dari 16 BAB. Membuat rancangan Undang-Undang Dasar BPUPKI Melakukan 2 kali sidang. Agus Salim. Sebelum terbentuknya MPR kekuasaan dijalankan oleh presiden dng bantuan Komite nasional. Panitia Kecil berhasil menyusun Piagam Jakarta (Jakarta Charter) nama ini diberikan oleh M. yaitu : 1) Sidang pertama tanggal 29 mei s/d 1 juni 1945. Peri Kemanusiaan c. Ketuhanan Yang Maha Esa 2. 37 pasal. Moh. Mengesahkan Rancangan Hukum Dasar menjadi UUD 1945 3. Kerakyatan yg dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dlm permusyawaratan/perwakilan. Dalam sidang PPKI tanggal 18 Agustus 1945. Mufakat atau demokrasi d. Panji Soeroso dan Ichibangase (orang Jepang) yang mulai bekerja 29 Mei 1945. . Soekarno sebagai presiden dan Drs. Sistem badan permusyawaratan 4.

Jerman. Ia sangat berjasa karena banyak menyampaikan gagasan tentang dasar Negara Indonesia. Beliau pernah berpidato menggunakan bahsa Prancis dengan fasih. taat beragama. Moh. Ia sanggup berpidato berjam-jam lamanya tanpa teks sambil berdiri. 1903 di Sukoharjo. Bahkan tidak sedikit buah pikiran beliau yang digunakan ndalam penyusunan UUD 1945. Pancasila sebagai Ideologi Nasional yang pada dasarnya menampilkan nilai-nilai universal menunjukan wawasan yang integral integratif dan sebagai ideologi modern mampu memberikan gairah dan semangat yang tinggi. IDEOLOGI PANCASILA Pancasila sebagai Ideologi Nasional seperti kita ketahui. Bung Hatta adalah sosok yang santun. peranan pentingnya dalam perumusan dasar negara adalah bersama dengan empat orang tokoh Islam lainnya. Inggris. Bukittinggi. Berbeda dengan ideologi-ideologi Barat. Ia terkenal sebagai penyair dan menulis banyak buku. yaitu bahasa Prancis.H. Jepang.pemeluknya‖.6. Bung Hatta juga memilki sikap toleransi yang sangat tinggi. rendah hati. selain sebagai Dasar Negara. Jawa Timur2.  Lahir di Bukittinggi. Barat.TOKOH PANCASILA  lahir di Blitar. dan gemar membaca. Jawa Tengah. dan Arab. Beliau putra dari K. pada tanggal 6 Juni 1901. Sumatera Barat pada tanggal 8 Oktober 1884. Sumatera Barat pada tanggal 23 Agustus 1903. Beliau mengusulkan nama dasar Negara Indonesia dengan nama Pancasila. Supomo memilki keahlian dibidang hukum dan tata Negara. Pancasila berfungsi menggerakkan masyarakat untuk membangun bangsa dengan usaha-usaha yang meliputi dalam semua bidang kehidupan. Jawa7. tetapi sistem apa pun yang dipilih harus mampu menyalurkan aspirasi utama tersebut. Bung Hatta dengan empat tokoh Islam akhirnya menyepakati usulan tokoh non muslim untuk mengganti kalimat sila pertama yang berbunyi ―Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk. Ia terkenal dengan pidatonya yang gencar dalam mengkritik pemerintah penjajah.  Lahirkan di Jombang. seorang pemimpin dengan gaya pidato yang khas dan mampu menggelorakan semangat bangsanya. Hasyim Asy‘ari. Sebagai ideologi nasional. Ia mempelajari ilmu pengetahuan dengan cara membaca buku-buku ilmu pengetahuan lainnya sehingga mempunyai wawasan pengetahuan yang luas. ia juga menjadi ideologi bangsa.4. dan jujur. Timur pada tanggal 1 Juni 1914. Pancasila yang dilahirkan dalam budaya dan sejarah peradapan timur sangat menjunjung tinggi peran religiusitas yang justru sangat didambakan dalam alam kehidupan dan peradapan teknokratis sekarang ini. sehingga membuat para delegasi lain menjadi kagum. Sawahlunto. Ia menguasai enam bahasa asing. Turki.  Lahir tanggal 23 Januari5. berwawasan luas. menyetujui adanya perubahan rumusan sila pertama dari Pancasila. menjadi ―Ketuhanan Yang Maha Esa‖. Yamin berpikiran cerdas. bercita-cita tinggi. Bung Karno sebagi penggali Pancasila. Pancasila tidak menentukan secara apriori sistem ekonomi dan politik. Sumatera3. 12 Agustus 1902. Moh Yamin berperan aktif dengan mengajukan usulan berupa gagasan tentang rumusan dasar Negara.  Lahir di Tawali.  Lahir di kota Gadang. . Seorang yang sangat cerdas dengan penguasaan bahasa asing yang sangat luar biasa.

masalah yang perlu diatasi pertama kali adalah bagaimana menggalang persatuan dan kesatuan bangsa yang sangat dibutuhkan untuk mengawali penyelenggaraan negara. Penampilan Pancasila sebagai ideologi persatuan atau pemersatu telah menunjukkan relevansi dan kekuatannya dalam dua dasawarsa sejak permulaan kehidupan dan penyelenggaraan negara RI. Dalam konteks ini Pancasila dipersepsikan sebagai ideologi persatuan. tetapi sebaliknya dapat memperlemah kekuatan bangsa dengan berbagai percekcokan dan perselisihan. Pembangunan nasional tidak hanya ditentukan faktor-faktor dalam negeri. mau tidak mau terseret ke dalam jaringan politik dunia yang dipengaruhi oleh kekuatan ekonomi raksasa dunia. dan multiideologis. Pancasila diharapkan mampu memberikan jaminan persatuan untuk memecahkan perbedaan serta pertentangan politik di antara golongan dan kekuatan politik. tetapi juga dikaitkan dengan faktor yang berkaitan dengan permodalan.Sebagaimana kita ketahui. seperti kemiskinan dan kesenjangan sosial. Berbagai unsur dalam bidang-bidang kehidupan masyarakat merupakan benih-benih yang dapat memperkaya khazanah budaya untuk membangun bangsa yang kuat. Berbagai aliran dan pendirian yang berbeda dipertemukan dalam Pancasila. tetapi di pihak lain memberikan patokan moral yang tidak boleh dilanggar. Fungsi Pancasila sebagai Ideologi Nasional untuk memberikan orientasi ke depan mengharuskan bangsa Indonesia selalu menyadari situasi kehidupan yang sedang dihadapinya. Tantangan itu hanya bisa diatasi apabila bangsa Indonesia tetap mempertahankan identitasnya dalam ikatan persatuan nasional dan mampu mengembangkan dinamikanya agar mampu bersaing dengan bangsa lain di dunia. . Pancasila sebagai Pemersatu Bangsa Melihat situasi demikian. Kemajuan ilmu pengetahuan. Kemajemukan tersebut menunjukkan adanya berbagai unsur yang saling berinteraksi. Pancasila menyediakan arena yang di satu pihak memberikan keleluasaan bergerak. Bangsa Indonesia kini sedang sibuk membangun dengan usaha memecahkan masalah-masalah dalam negeri. Dengan kata lain. Karena urgensi untuk memecahkan masalah-masalah politik selama dua dasawarsa dalam penyelenggaraan negara. kecanggihan teknologi. Rakyat Indonesia telah dibangun dengan kasadaran kuat sebagai bangsa yang memiliki identitas dan hidup bersatu dalam jiwa nasionalisme dan patriotisme. kondisi masyarakat sejak permulaan hidup kenegaraan adalah serba majemuk. nation and character buildings merupakan prasyarat dan tugas utama yang harus dilaksanakan. multireligius. dan pesatnya perkembangan sarana komunikasi membuat dunia makin kecil dan independensi di kalangan bangsa-bangsa di dunia semakin menguat. Pancasila sebagai Ideologi Nasional dipersepsikan sebagai sintesa atau perpaduan yang mempersatukan berbagai sikap hidup yang berada di tanah air. Masyarakat Indonesia bersifat multietnis.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful