Hukum Memakai Braces (Pendakap Gigi

)
Islam agama yang menggalakkan keindahan, dalam masa yang sama ia mengajar umatnya untuk sentiasa bersyukur dengan apa yang telah Allah kurniakan kepada diri mereka. Manusia diciptakan dengan sebaik-baik kejadian, Apa yang ada pada batang tubuh kita, itulah yang terbaik. Kita sewajarnya bersyukur dengan apa yang telah Allah kurniakan Di zaman kini, dengan pelbagai teknologi, manusia sudah mampu untuk menjadikan wajah mereka kelihatan lebih cantik daripada yang asal.Ini menimbulkan persoalan, apakah hukumnya di sisi syara‟. Antara isu yang sering ditanyakan ialah apa hukumnya memakai pendakap gigi. Rasulullah SAW bersabda: Allah melaknat perempuan yang menyambung rambut dan perempuan yang minta disambungkan rambut, perempuan yang bertatu dan yang minta ditatu, perempuan yang mengikir gigi dan yang minta dikikir giginya, dan perempuan yang mencabut bulu muka dan bulu kening. (Al-Bukhari dan Muslim). Rasulullah SAW juga pernah melaknatnya, seperti tersebut dalam hadisnya: “Dilaknat perempuan-perempuan yang menjarangkan giginya supaya menjadi cantik, yang mengubah ciptaan Allah.” (Riwayat Bukhari dan Muslim) Yang disebut „al-Falaj‟, yaitu meletakkan sesuatu di sela-sela gigi, agar kelihatan sedikit jarang.. Kemudian dia meletakkan sesuatu di celahan gigi itu, supaya giginya menjadi jarang. Perbuatan ini dianggap suatu penipuan dan berlebih-lebihan dalam berhias yang sama sekali bertentangan dengan jiwa Islam yang sebenarnya. Perlu diingat, hal menjarangkan gigi ini adalah „trend‟ Jahiliyah di zaman Jahiliyah dan ia dianggap cantik.

(Syarah Sahih Muslim: 7/361). Ia akan menjadi lebih terlarang apabila ia dilakukan untuk menipu manusia lain supaya kelihatan lebih muda dan lebih cantik. ilmuan Islam telah membahagikan hukum pemakaian pendakap gigi kepada dua hukum. Naib Pengerusi Majlis Fatwa Eropah berkata : Pendakap gigi bagi tujuan kesihatan adalah dibenarkan menurut syara‟. tidaklah mengapa. Ini kerana Allah tidak menjadikan agama untuk kita dengan penuh kesukaran (Al-Halal wal Haram Fil Islam). Syeikh Faizal al-Moulawi . Ia juga dibenarkan apabila dilakukan atas sebab kesihatan. harus dan haram. Ia juga dibenarkan untuk dilakukan apabila untuk memperbaiki kedudukan gigi yang berubah selepas berlakunya kemalangan. Hukumnya harus apabila ia dilakukan untuk menutup keaiban yang ada pada wajah seseorang. khasnya kerana kecantikan. Sebenarnya tujuan pemakaian pendakap gigi bukan bertujuan hanya semata-mata untuk mencantikkan.net. bahkan ia juga diperlukan. Tetapi lebih kepada memudahkan fungsi gigi itu sendiri yg mungkin sebelum ini bengkang-bengkok yang memungkinkan berkumpulnya bakteria atau gigi tak tersusun yang mana mengakibatkan makanan selalu terlekat. Kumiti fatwa pimpinan Dr. Dr. Tetapi jika dilakukan kerana keperluan perubatan. atau terdapat cacat pada gigi atau yang seumpamanya. Contohnya. Malah ada gigi yang kelihatan jongang yang bersangatan sehinggakan menimbulkan keaiban kepada dirinya. fatwa no: 88719). Fungsi asal pendakap gigi bukan bertujuan untuk menjarangkan gigi atau mencantikkannya. Contohnya memakai pendapat gigi agar kelihatan lebih cantik ketika mahu meminang seorang wanita dan sebagainya. . Namun pemakaian pendakap gigi dihukumkan haru sekiranya ianya bertujuan selain daripada tujuan diatas. Namun. Imam an-Nawawi Rahimahullah menyebutkan sebab atau „illah diharamkan kerana adanya unsur di atas. maka ia terlarang. Begitu juga gigi yang terbuka yang boleh mempengaruhi fungsi pengahadaman. Ada juga gigi yang berlapis sehingga berlaku ketidaksempurnaan ketika meberus gigi dan mengakibatkan masalah gusi dan bau mulut. Dr. kedudukan gigi yang terlalu berbeza daripada orang ramai sehingga menimbulkan ketakutan kepada orang yang melihatnya. tidaklah berdosa untuk berubat selagi dengan tujuan menghilangkan kecacatan atau kesakitan yang boleh mengancam hidupnya.Hadis ini secara umumnya menjadi hujah untuk menyatakan bahawa memakai pendakap gigi adalah sesuatu yang terlarang. misalnya kerana ada daging tambah yang boleh menimbulkan sakit jiwa dan perasaan. Jika dirujuk kepada umum hadis. Abdullah al-Faqih menyatakan: Tidak salah untuk memakai pendakap gigi jika ia bertujuan untuk membetulkan kedudukan gigi ketempat yang asal selepas berlakunya kemalangan (islamweb. ianya telah sabit keharaman sekiranya apabila ia dilakukan sematamata untuk kecantikan dan menjadikan wajah lebih menarik. Antara contoh lain tujuan pemakaian pendakap gigi ialah bagi mengelakkan gigi bawah yang tergigit langi-langi yang boleh menyebabkan ulser. atau sebab keperluan. Yusuf al-Qaradawi berkata: Seandainya orang tersebut mempunyai kecacatan yang menjijikkan pandangan. Abdullah al-Faqih dan komiti fatwanya menyatakan: Jika seseorang melakukannya untuk menipu atau memperdaya sesiapa yang melihatnya. contohnya susunan gigi yang menyebabkan sukar untuk mengunyah makanan atau menyebabkan masalah kesihatan di dalam mulut. samaada ia bertujuan untuk perkahwinan atau sebagainya.

” (Ali Imran:145) Juga hadis Nabi SAW yang bermaksud : “Hanyasanya setiap amalan itu dengan niat. . atau menjadikan diri lebih menarik. maka hijrahnya iu kepada Allah dan RasulNya…. Bahkan ia berkait rapat dengan semua aspek untuk mencantikkan tubuh atau melakukan pembedahan keatas tubuh badan. Untuk melakukannya hendaklah ia mematuhi prinsip-prinsip di atas dan ditambah satu syarat lagi. Dan Kami memberikan balasan kepada orang-orang yang bersyukur. maka waktu itu tidak berdosa kepada mereka yang berbuat demikian untuk tujuan menghilangkan penyakit yang bersarang dan mengancam hidupnya.Sekiranya berlaku kes-kes sedemikian.” (Bukhari dan Muslim) Apa yang disebutkan di atas tidaklah hanya terikat pada isu memakai pendakap gigi sahaja. Kerana Allah tidak menjadikan agama buat kita ini dengan penuh kesukaran. Sepertimana firman Allah SWT : “Barangsiapa mengkehendakki pahala dunia Kami berikan pahala itu dan barangsiapa mengkehendakki pahala akhirat Kami berikan pahala itu. menipiskan. Ada pun semata-mata untuk kecantikan dan menjadikan diri lebih menarik. hukum pemakaian pendakap gigi berkait rapat dengan niat ataupun tujuan si pemakai tersebut. ia sesuatu yang terlarang. Yang hanya dibenarkan ialah apabila ia dilakukan untuk menghilangkan keaiban yang benar-benar mengaibkan. isu-isu lain yang perlu diambil perhatian sepertimana di dalam hadis di atas ialah isu mencukur kening. ataupun ia dilakukan untuk mengembalikannya kebentuk asal kerana kecacatan tersebut timbul selepas berlakunya kemalangan. Ini sesuai dengan garis panduan yang telah difatwakan oleh Syeikh Dr Yusuf al-Qaradhawi : “Adapun kalau ternyata orang tersebut mempunyai cacat yang kiranya akan dapat menjijikkan pandangan. atau untuk kesihatan dan menghilangkan kesukaran yang timbul atas kecacatan tersebut. dan hanyasanya setiap orang akan m eperolehi apa yang diniatkannya. maka Islam tidak melarang mana-mana insan yang berusaha menghilangkan kecacatan dengan pemakaian pendakap gigi. Maka barangsiapa yang hijrahnya kerana Allah dan RasulNya. Selain daripada isu pendakap gigi. (Al-Mar‟ah Bainal Baiti Wal Mujtama‟: halaman 105) Maka disini. atau pun kerana ia menganggu penglihatan contohnya bulu mata yang terlalu panjang sehingga mengganggu mata. Hukum asalnya adalah haram kecuali jika kening tersebut benar-benar mengaibkan seperti dua kening yang bersambung. Ada pun semata-mata untuk kecantikan. Prinsip di atas juga perlu diaplikasikan keatas isu pembedahan plastic keatas tubuh. ia sesuatu yang terlarang. Berdasarkan Qawaid fiqh: Al-Umur Bimaqasidiha (Segala sesuatu tergantung kepada tujuannya). ia hendaklah tidak mendatangkan kemudharatan yang lebih besar selepas pembedahan atau ketika pembedahan dilakukan.

w bersabda: Jauhilah tujuh dosa besar. Rasulullah s. Sedangkan sihir merupakan satu perbuatan syirik dan termasuk di antara dosa-dosa besar. ya Rasulullah? Jawab Nabi: Menyekutukan Allah. Allah mahukan umat sentiasa segak dalam personaliti yang unggul. Agar tampil memabawa imej Islam yang tampan. . sihir. iaitu pemakaian susuk. Kerana si pemakai susuk telah meletakkan susuk itu sebagai setara dengan kekuasaan Allah iaitu dengan mengagungkan kebesaran makhluk lain selain dari Allah SWT. menuduh perempuanperempuan baik (berzina) (Riwayat Bukhari dan Muslim). makan riba. Allah juga tidak menghukum umat dari terus berada dalam keaiban sepanjang hayat. Para sahabat bertanya: Apakah tujuh perkara itu. namun berbeza dengan amalan popular proses kecantikan masyarakat Melayu.Walaupun pemakaian pendakap gigi bergantung kepada niat si pemakai. lari dari peperangan. Bukan umat yang selekeh ditelan kepurbaan.a. membunuh jiwa yang diharamkan Allah kecuali kerana hak. Hakikatnya susuk haram sama sekali tidak kira apa niat ia dipakai. Ini kerana susuk mengandungi unsur sihir. makan harta anak yatim. Namun Allah juga mahukan umat belajar erti menerima sesuatu ketetapan tanpa sebarang unsur pendustaan.

wanita yang mencabut bulu diwajahnya dan wanita yang telah melakukannya. Imam Al-Nawawi rh didalam memberi komentar terhadap hadith diatas menjelaskan :- ْ‫و‬ ْ‫و‬ ْ‫و‬ ْ ُ‫َّللا‬ ‫ٍ ه‬ ْ ‫ح‬ ْ ً ٍ ُ ‫خ نِ ْه‬ َ‫ع‬ ْ َ ‫سر‬ َ ِّ‫ًرَفَه‬ َ ً َ ‫ي‬ َ َ‫ن‬ ِ ‫جا‬ ِ ‫صا‬ ِ ‫صا‬ ِ ‫وانُها‬ ِ ‫ًا‬ ِ ‫و‬ ِ ‫ًا‬ ِ ‫و‬ ُ ‫ان‬ ُ ‫ان‬ ُ ‫ان‬ ِّ ََُ‫ًر‬ َ ‫خ‬ َ ‫خ‬ َ ‫خ‬ َ ‫خ‬ َ ‫ان‬ َ‫ش‬ َ ‫اش‬ ِ ‫س‬ ْ ‫ق ه‬ َ ‫خ‬ ًَ َ ‫خ ْه‬ َ ‫غي‬ ِ‫َّللا‬ ِ ‫ِّرا‬ ُ ‫ان‬ ‫ وفيّ إشارج إنى أٌ انحراو ْو‬. Braces yang membetulkan kerosakan gigi adalah dibenarkan. ٍ‫( انًرفهجاخ نهحسٍ ) فًعُاِ يفعهٍ ذنك طهثا نهحس‬ ‫ أيا نو احراجد إنيّ نعالج أو عية في انسٍ وَحوِ فال‬.islamonline. ‫انًعوجح‬ ٌ‫األسُا‬ ‫ذقويى‬ ‫حكى‬ url : http://www.islamonline.‖ Braces atau pendakap gigi ini adalah bertujuan membetulan kedudukan gigi atau merawat gigi. dan ini menunjukkan bahawa ia adalah HARAM. maka ia dibenarkan. ——— Rujukan Fatwa :1. Insya-ALLAH. iaitu apabila dilakukan bagi tujuan kecantikan.islamonline.‖.com .Hukum Memakai Pendakap Gigi (Braces) Posted on Tuesday.asp?hGuestID=S5xA5N Sumber : Disunting dari http://soaljawab. Menurut Dr Rafa’at Fawzi Abdul Muttalib. 13 May.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-ArabicAsk_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1187775926711 2. then it is allowed and there is nothing wrong with it. dan wanita yang meluaskan jarak diantara gigi mereka atau orang lain bagi tujuan kecantikan.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-ArabicAsk_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528615176 Fatwa didalam Bahasa Inggeris :http://www. bahkan ia juga diperlukan‖ Menurut sekumpulan Mufti Islam Online : ―As long as the bracing is done to fix a problem.islamonline. iaitu selama mana pendakap itu membaiki sesuatu.net/livefatwa/english/Browse.asp?hGuestID=3QU7bd http://www. menukar apa yang Allah telah ciptakan‖ – (Shahih Muslim #3966). dan ia bukan dari larangan yang dinyatakan didalam hadith diatas yang dikategorikan sebagai mengubah ciptaan Allah. Kami akan cuba menjawab soalan anda dengan kadar kemampuan yang ada. ‫انطثيح‬ ‫نهضرورج‬ ‫انرجًيم‬ ‫عًهياخ‬ url : http://www. Prof Universiti Dar al-Ulum. Dan ALLAH yang lebih tahu sebaiknya. ٍ‫انًفعول نطهة انحس‬ .net/livefatwa/english/Browse. 2008 by Abul Harith Soalan : Apa hukum pakai pendakap gigi? Adakah ia sama seperti mengubah kejadian ALLAH seperti tatoo? Jawapan: Alhamdulillah. Naib Pengerusi Majlis Fatwa Eropah berkata : ً ‫ تم قد يكوٌ يطهوتا ً أيضا‬،ً‫ذقويى األسُاٌ ألسثاب صحيح جائز شرعا‬ ―Braces atau pendakap gigi bagi tujuan KESIHATAN adalah dibenarkan menurut syara’.wordpress. Syeikh Faizal al-Moulawi. ‫تأس وَّللا أعهى‬ ―Meluaskan jarak gigi – maknanya sesuatu yang dilakukan keatas gigi bagi menjadi seseorang itu kelihatan cantik. Nabi bersabda : ―Allah melaknat wanita yang membuat tattoo dan wanita yang telah memakainya. maka tidak ada salah melakukan. akan tetapi bagi merawat masalah yang berlaku kepada gigi.

salah satu gigi akan dicabut untuk memberi ruang perataan. Biasanya jika gigi sudah terlalu rapat dan tidak ada ruang untuk mengalihkan kedudukan gigi. Jadi orang lanjut umur melakukannya supaya kelihatan belum tua. (Syarh Shahîh Muslim: 7/361) Mengikut Fatwa . perempuan yang menjarangkan giginya supaya menjadi cantik. perempuan yang bertatu dan yang minta ditatu. Mengikir atau Mengasah Gigi Mengikir gigi iaitu mengasah gigi supaya lebih pendek atau licin atau supaya lebih rata. Proses seperti ini tidak berlaku pengikisan atau pengasahan gigi. yang merubah ciptaan Allah. tetapi barisan kedudukan gigi yang lebih rata. dan perempuan yang mencabut bulu muka dan bulu kening. Tidak dinafikan dalam perataan ini ada unsur kecantikan. khasnya kerana kecantikan. Di dalam hadis disebutkan: Maksudnya: “Allah melaknat perempuan yang menyambung rambut dan perempuan yang minta disambungkan rambut. Berdasarkan huraian ini adalah harus menggunakan braces. Tetapi jika dilakukan kerana keperluan perubatan. Proses perataan kedudukan barisan gigi memerlukan alat yang disebut braces. Penjarangan seperti ini biasanya dilakukan orang yang sudah lanjut umur supaya kelihatan muda dan cantik semula. Doa dan Amalanku Labels: Asas Islam Soalan: Apa hukumnya memasang braces? Saya ada membaca artikel di dalam sebuah akhbar tempatan yang mengatakan: Berhias yang diharamkan oleh Islam ialah meratakan dan mengikir gigi agar lebih cantik dan yang mengubah ciptaan Allah. Imam an-Nawawi Rahimahullah menyebutkan sebab atau „illat diharamkan kerana adanya unsur di atas. Perbuatan ini adalah haram kerana Allah Ta„ala melaknat dan mengutuk orang yang mengikir gigi termasuk orang yang diminta dikikirkan giginya. perempuan yang mengikir gigi dan yang minta dikikir giginya. diandaikan lebih bermanfaat kepada pemilik berbanding sebelum diratakan. tidaklah mengapa.Hukum Memasang Braces Posted by Belajar.”(Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim) Termasuk perkara yang diharamkan mengenai gigi seperti juga halnya mengikir gigi bagi tujuan menjarangkannya. Memakai Braces Braces atau pendakap digunakan mengikat gigi untuk meratakan kedudukan barisan gigi.”(Hadis riwayat Abu Daud ath-Thayalisi) Maksud menjarangkan ialah membuat celah-celah kecil di antara barisan gigi hadapan. Ibnu Mas„ud Radiallallahu anhu berkata: Maksudnya: “Rasulullah Shallallahu „alaihi wasallam mengutuk perempuan -perempuan yang bertatu dan yang minta ditatu. atau terdapat cacat pada gigi atau yang seumpamanya. Di sinilah timbulnya unsur tujuan berhias menerusi penipuan dan pengubahan ciptaan Allah Ta„ala. kerana celah-celah kecil pada gigi hadapan ini adalah kejadian semula jadi pada anak-anak kecil. Sebab atau 'illat meratakan gigi pada lazimnya kerana kedudukan gigi cacat atau ada tujuan perubatan lain. Jawapan: Yang difahami dari permasalahan: Meratakan gigi dan mengikir gigi diharamkan oleh Islam jika bertujuan agar lebih cantik dan bermaksud mengubah ciptaan Allah. perempuan yang minta dicabut bulu muka dan bulu kening.

Perkara mengasah gigi disenaraikan dalam urutan ke 13 sebagai haram oleh Allahyarham Pehin Datu Seri Maharaja Dato Seri Utama Dr.589) Sumber: Pejabat Mufti Brunei Darussalam . Awang Haji Ismail bin Omar Abdul Aziz dalam siri fatwa Mufti Kerajaan Bil. h. Kemudian berkata: “Maka harus bagi perempuan berbuat begitu kerana suami ada tujuan pada berhias isterinya dan ia telah izinkan.” (FMK: 58/68. 58/86.

payudara. . kebanyakkannya sudah menukar „style‟ mereka kepada merapatkan gigi menggunakan „braces‟ yang yang bertujuan MENCANTIKKAN susunan gigi.w. bukan inti. kulit dan lain-lain. Berdasarkan hadis-hadis di atas. kita juga dapat mengetahui mengenai hukum pembedahan kecantikan(plastic surgery) seperti yang terkenal sekarang yang hanya bertujuan memenuhi kepuasan diri serta nafsu dengan meniru budaya Barat yang amat materialististik. lebih mementingkan jasmani daripada rohani. Kalau ada lelaki yang berbuat demikian. Ketika itu. maka dia akan lebih berhak mendapat laknat. Dalam hal ini Rasulullah pernah melaknatnya. Di antara perempuan memang ada yang oleh Allah dicipta demikian. iaitu merapikan dan memendekkan gigi.W. Semua ini termasuk yang dilaknat Allah dan RasulNya. Adapun pada hari ini.. sehingga begitu ramai orang yang mengorbankan wang beribu-ribu ringgit untuk mengubah bentuk hidung. Perbuatan ini dianggap mengelabui orang lain dan berlebih-lebihan dalam berhias yang sama sekali bertentangan dengan jiwa Islam yang sebenarnya. melaknat perempuan yang mentatoo dan minta ditatoo. iaitu meletakkan sesuatu di sela-sela gigi. ia menjadi harus. Manakala jika ia dilakukan bagi inidividu yang mengalami kemalangan dan bertujuan mengubatnya. Termasuk diharamkan seperti halnya mengikir gigi. hukum haram yang sama jatuh pada perbuatan merapatkan gigi bagi tujuan kecantikan. iaitu menjarangkan gigi. tetapi ada juga yang tidak begitu.a.T tanpa ada suatu sebab yang mengharuskan untuk berbuat demikian. Biasanya dilakukan oleh perempuan. Perlu diingat.” (Riwayat Thabarani) Dan yang disebut mengikir gigi dalam hadith di atas. iaitu seperti tersebut dalam hadisnya: “Dilaknat perempuan-perempuan yang menjarangkan giginya supaya menjadi cantik.Hukum Memakai Pendakap Gigi (Braces) Kemusykilan mengenai rawatan gigi. Adakah umat Islam boleh mengunakan rawatan pendakap gigi untuk meluruskan gigi bagi tujuan untuk kecantikan? “Rasulullah s. kerana di dalamnya terkandung penyeksaan dan perubahan bentuk ciptaan Allah S. Kemudian dia meletakkan sesuatu di sela-sela gigi yang berhimpitan itu. dan yangmengikir gigi dan yang minta dikikir giginya. Kerana itu Rasulullah melaknat perempuan-perempuan yang mengerjakan perbuatan ini (tukang kikir) dan minta supaya dikikir. yang mengubah ciptaan Allah. supaya nampak agak sedikit jarang. supaya giginya menjadi jarang. hal menjarangkan gigi ini adalah „trend‟ Jahiliyah di zaman Jahiliyah dan ia dianggap cantik.” (Riwayat Bukhari dan Muslim) Yang disebut „al-Falaj‟. melainkan hanya untuk pemborosan dalam hal-hal yang bersifat „show‟ dan lebih mengutamakan pada bentuk.

Menunjukkan bahawa yang diharamkan ialah bagi orang-orang yang melakukan perbuatan tersebut untuk tujuan kecantikan semata-mata. ‫ أمللىاحتلجتإليهْلعالجأوعيبفيللسنىنحىهفالبأسىالْلهأعْلم‬. ‫ وفيهإشلرةإلىأنللحزامهىالمفعىلْلطْلبللحسن‬. iaitu apabila dilakukan bagi tujuan kecantikan. Kerana Allah tidak menjadikan agama buat kita ini dengan penuh kesukaran” (Al-Halal wal Haram Fil Islam ) Imam Nawawi menegaskan dalam menjelaskan hadith yang bermaksud. misalnya kerana ada daging tambah yang boleh menimbulkan sakit jiwa dan perasaan. maka ketika itu adalah tidak berdosa orang untuk berubat selagi dengan tujuan menghilangkan kecacatan atau kesakitan yang boleh mengancam hidupnya. wanita yang mencabut bulu diwajahnya dan wanita yang telah melakukannya. dan wanita yang meluaskan jarak diantara gigi mereka atau orang lain bagi tujuan kecantikan. Imam Al-Nawawi rh didalam memberi komentar terhadap hadith diatas menjelaskan :( ‫ فمعنلهيفعْلنذلكطْلبللْلحسن ) المتفْلجلتْلْلحسن‬.”. maka tidak ada salah melakukan. menukar apa yang Allah telah ciptakan” – (Shahih Muslim #3966). Prof Universiti Dar al-Ulum. dan ia bukan dari larangan yang dinyatakan di dalam hadith di atas yang dikategorikan sebagai mengubah ciptaan Allah. akan tetapi bagi merawat masalah yang berlaku kepada gigi. iaitu selama mana pendakap itu membaiki sesuatu. . dan ini menunjukkan bahawa ia adalah HARAM. Jelaslah bahawa pendakap gigi (braces) tidak termasuk dalam mengubah gigi yang dilaknat Allah dan Rasulnya.A. Menurut Dr Rafa‟at Fawzi Abdul Muttalib. Dan ALLAH yang lebih tahu sebaiknya. Braces yang membetulkan kerosakan gigi adalah dibenarkan.W bersabda : ‫متا ا‬ َ ‫نلل‬ ‫ما‬ ‫خ قْل ا‬ ‫متا ا‬ ‫العا ا‬ َِ َ ِ‫زات ه ا‬ ‫ح ق‬ ‫م ق‬ ُ ‫جلتهْل ه قْل‬ ‫غي ِّ ا‬ ‫ف ِّْل ا‬ ‫م ا‬ ‫م ا‬ ‫لّل ه‬ ‫ىالنَل ه‬ ‫ى ه‬ ‫ىا ه‬ ‫ستا ق‬ ‫صلت ه ا‬ ‫صلت ه ا‬ ‫ملت ه ا‬ ‫ملت ه ا‬ ‫ْلهُل قل ا‬ ُ ‫سنهل قل‬ ُ ‫ىا قل‬ ِّ ‫ن‬ ُ ‫ىا قل‬ ُ ‫ىا قل‬ ‫شا‬ ‫شا‬ “Allah melaknat wanita yang membuat tattoo dan wanita yang telah memakainya. bahkan ia juga diperlukan” Menurut sekumpulan Mufti Islam Online : “As long as the bracing is done to fix a problem. maka ia dibenarkan.Gigi yang jongang sekalipun tidak mendatangkan kesakitan pada fizikal tetapi mendatangkan kesakitan pada mental kerana dipandang hodoh oleh orang lain menyebabkan kita tidak selesa apabila berhadapan dengan orang lain. Syeikh Faizal al-Moulawi.Adapun kerana keperluan iaitu untuk mengubati atau untuk membaiki kecacatan pada gigi dan seumpamanya maka diharuskan. then it is allowed and there is nothing wrong with it.Bagaimanapun Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi menyebut : “Adapun kalau ternyata orang tersebut mempunyai cacat yang kiranya menjijikkan pandangan.” Braces atau pendakap gigi ini adalah bertujuan membetulan kedudukan gigi atau merawat gigi. Nabi S. “Meluaskan jarak gigi – maknanya sesuatu yang dilakukan keatas gigi bagi menjadi seseorang itu kelihatan cantik. “perempuan-perempuan yang menjarangkan gigi dengan tujuan kelihatan cantik”. kerana tujuannya bukan untuk mengubah ciptaan Allah secara sengaja tetapi untuk membaiki kecacatan pada gigi. Naib Pengerusi Majlis Fatwa Eropah berkata : ً‫ل‬ ِ‫بْلَديكىنمطْلىبلًأيض‬،ً‫تَىيملألسنلنألسبلبصحيتجلئزشزعل‬ “Braces atau pendakap gigi bagi tujuan KESIHATAN adalah dibenarkan menurut syara’. (Syarah Sahih Muslim-Kitab al-Libas Wa-al-Zinah ).

‫حكم تقويم األسنان المعوجة‬ url : http://www..takut jatuh dalam kategori mengubah ketentuan ALLAH S.tak perlulah nak ubah yer.net/livefatwa/english/Browse.asp?hGuestID=3QU7bd 2.net/livefatwa/english/Browse.islamonline..wordpress.asp?hGuestID=S5xA5N 3.SUMBER Rujukan Fatwa :1. http://www. rawatan pergigian dan hukumnya dalam islam .islamonline. http://www.islamonline.W. ‫عمليات التجميل للضرورة الطبية‬ url : http://www.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-ArabicAsk_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528615176 Fatwa didalam Bahasa Inggeris :1..net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-ArabicAsk_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1187775926711 2.islamonline.T. http://fiqhmedic.com/2008/05/13/hukum-memakai-pendakap-gigi-braces/#comment-314 p/s: Yang mane gigi rase dah cantik tu.

Gigi bukanlah salah satu anggota badan yang wajib dibasuh memandangkan ia didalam tubuh dan bukan diluarnya. Hikmah dan Hukum oleh: Syeikh Abdul Majid Aziz AzZindani yang mempublish Keputusan Majlis Perhimpunan Fiqh Islam Berkenaan Benda-benda Yang . bukankah air wudhuk tidak akan dapat melalui gigi tersebut? Islam membenarkan kaedah “crowning” dilakukan kerana ia dilakukan untuk tujuan perubatan dan bukan kecantikan. terutama semasa kita dalam bulan mulia ini. saya juga terpanggil untuk menjawab kemusykilan pesakit2 saya yg saban hari datang bertanyakan perkara berkaitan topik ini. soalan 3: bolehkah kita mendapatkan rawatan gigi dalam bulan ramadhan? tidakkah terbatal puasa kita? (soalan favourite pesakit). saya akan cuba meng-clarifykan persoalan2 ini. Islam membenarkan penggunaan implan gigi seperti Islam membenarkan implan organ lain yang sudah tiada lagi. tetapi kalau boleh jangan lah menganggap saya sebagai seorang yang expert dan arif tentang hukum agama kerana saya sekadar saudara biasa yang masih memerlukan banyak panduan. soalan 2: apa pula hukum membuat implant/bridge/crown? oleh kerana ia mengcover gigi kita. Mengubah ciptaan Allah adalah apabila seseorang itu mengubah sesuatu yang sememangnya normal.mungkin belum terlambat untuk saya mengucapkan selamat berpuasa kepada saudara2 saya. soalan 1: apakah hukum memakai braces/pendakap gigi? Memakai pendakap gigi dibolehkan kerana ia bukanlah dalam kategori mengubah ciptaan Allah. Menggunakan implan gigi bukanlah dalam kategori mengubah ciptaan Allah kerana ia adalah menggantikan apa yang sudah rosak atau tiada. Wudhu’ tanpa berkumur-kumur masih sah. Pendakap gigi dipakai untuk membetulkan gigi yang bentuknya kurang normal. maka ia dibolehkan. list ini saya ambil dari terjemahan buku Puasa.

berkumur. maka eloklah delay rawatan scaling itu sehingga selepas waktu berbuka. Membilas mulut. atau membersihkan gigi. sekiranya dielak menelan apa yang sampai ke halkum. wearing braces . sekiranya dielak menelan apa yang sampai ke halkum. :) Posted by DrA at 7:09 PM Labels: dental treatment.Membatalkan Puasa Di Dalam Bidang Perubatan. contohnya kita takut tertelan air semasa scaling. kecuali cecair-cecair dan suntikan berzat nutrien.website Unit Penterjemahan & Penyelidikan PERMAYA (persatuan pelajar Malaysia Yaman) . rawatan gigi dalam islam. Suntikan ubat pada kulit atau otot atau urat. 3. atau mencabut geraham. namun mungkin harus saya nyatakan di sini sekiranya kita masih was-was. terutama dalam bulan ramadhan ini. (terima kasih PERMAYA) perkara yang TIDAK membatalkan puasa dalam perubatan adalah seperti: 1.zaharuddin. atau bersugi dan memberus gigi. saya harap ini dapat membantu mengurangkan kemusykilan saudara2 saya supaya boleh mendapatkan rawatan gigi dengan lapang hati. dan semburan ubat yang diletakkan pada mulut. maklumat yang saya gunakan pada post ini saya dapat dari: . 2. Menebuk gigi.website MUIS (majlis ugama islam singapura) . Selamat Berpuasa Dan Menyambut Aidilfitri.net mohon betulkan saya sekiranya ada maklumat yang saya dapat disini adalah salah.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful