Hukum Memakai Braces (Pendakap Gigi

)
Islam agama yang menggalakkan keindahan, dalam masa yang sama ia mengajar umatnya untuk sentiasa bersyukur dengan apa yang telah Allah kurniakan kepada diri mereka. Manusia diciptakan dengan sebaik-baik kejadian, Apa yang ada pada batang tubuh kita, itulah yang terbaik. Kita sewajarnya bersyukur dengan apa yang telah Allah kurniakan Di zaman kini, dengan pelbagai teknologi, manusia sudah mampu untuk menjadikan wajah mereka kelihatan lebih cantik daripada yang asal.Ini menimbulkan persoalan, apakah hukumnya di sisi syara‟. Antara isu yang sering ditanyakan ialah apa hukumnya memakai pendakap gigi. Rasulullah SAW bersabda: Allah melaknat perempuan yang menyambung rambut dan perempuan yang minta disambungkan rambut, perempuan yang bertatu dan yang minta ditatu, perempuan yang mengikir gigi dan yang minta dikikir giginya, dan perempuan yang mencabut bulu muka dan bulu kening. (Al-Bukhari dan Muslim). Rasulullah SAW juga pernah melaknatnya, seperti tersebut dalam hadisnya: “Dilaknat perempuan-perempuan yang menjarangkan giginya supaya menjadi cantik, yang mengubah ciptaan Allah.” (Riwayat Bukhari dan Muslim) Yang disebut „al-Falaj‟, yaitu meletakkan sesuatu di sela-sela gigi, agar kelihatan sedikit jarang.. Kemudian dia meletakkan sesuatu di celahan gigi itu, supaya giginya menjadi jarang. Perbuatan ini dianggap suatu penipuan dan berlebih-lebihan dalam berhias yang sama sekali bertentangan dengan jiwa Islam yang sebenarnya. Perlu diingat, hal menjarangkan gigi ini adalah „trend‟ Jahiliyah di zaman Jahiliyah dan ia dianggap cantik.

Dr. Ini kerana Allah tidak menjadikan agama untuk kita dengan penuh kesukaran (Al-Halal wal Haram Fil Islam). Namun pemakaian pendakap gigi dihukumkan haru sekiranya ianya bertujuan selain daripada tujuan diatas. contohnya susunan gigi yang menyebabkan sukar untuk mengunyah makanan atau menyebabkan masalah kesihatan di dalam mulut. Kumiti fatwa pimpinan Dr. Namun. Begitu juga gigi yang terbuka yang boleh mempengaruhi fungsi pengahadaman. Naib Pengerusi Majlis Fatwa Eropah berkata : Pendakap gigi bagi tujuan kesihatan adalah dibenarkan menurut syara‟. samaada ia bertujuan untuk perkahwinan atau sebagainya. Hukumnya harus apabila ia dilakukan untuk menutup keaiban yang ada pada wajah seseorang. Syeikh Faizal al-Moulawi . Ada juga gigi yang berlapis sehingga berlaku ketidaksempurnaan ketika meberus gigi dan mengakibatkan masalah gusi dan bau mulut.net. misalnya kerana ada daging tambah yang boleh menimbulkan sakit jiwa dan perasaan. atau terdapat cacat pada gigi atau yang seumpamanya. Ia akan menjadi lebih terlarang apabila ia dilakukan untuk menipu manusia lain supaya kelihatan lebih muda dan lebih cantik. Yusuf al-Qaradawi berkata: Seandainya orang tersebut mempunyai kecacatan yang menjijikkan pandangan. tidaklah mengapa. Fungsi asal pendakap gigi bukan bertujuan untuk menjarangkan gigi atau mencantikkannya. Malah ada gigi yang kelihatan jongang yang bersangatan sehinggakan menimbulkan keaiban kepada dirinya. bahkan ia juga diperlukan. ianya telah sabit keharaman sekiranya apabila ia dilakukan sematamata untuk kecantikan dan menjadikan wajah lebih menarik. Jika dirujuk kepada umum hadis. khasnya kerana kecantikan. Ia juga dibenarkan apabila dilakukan atas sebab kesihatan. Abdullah al-Faqih dan komiti fatwanya menyatakan: Jika seseorang melakukannya untuk menipu atau memperdaya sesiapa yang melihatnya. harus dan haram. Sebenarnya tujuan pemakaian pendakap gigi bukan bertujuan hanya semata-mata untuk mencantikkan. (Syarah Sahih Muslim: 7/361). Imam an-Nawawi Rahimahullah menyebutkan sebab atau „illah diharamkan kerana adanya unsur di atas. . Tetapi jika dilakukan kerana keperluan perubatan. atau sebab keperluan. Antara contoh lain tujuan pemakaian pendakap gigi ialah bagi mengelakkan gigi bawah yang tergigit langi-langi yang boleh menyebabkan ulser. tidaklah berdosa untuk berubat selagi dengan tujuan menghilangkan kecacatan atau kesakitan yang boleh mengancam hidupnya. maka ia terlarang. Abdullah al-Faqih menyatakan: Tidak salah untuk memakai pendakap gigi jika ia bertujuan untuk membetulkan kedudukan gigi ketempat yang asal selepas berlakunya kemalangan (islamweb. Ia juga dibenarkan untuk dilakukan apabila untuk memperbaiki kedudukan gigi yang berubah selepas berlakunya kemalangan.Hadis ini secara umumnya menjadi hujah untuk menyatakan bahawa memakai pendakap gigi adalah sesuatu yang terlarang. Contohnya memakai pendapat gigi agar kelihatan lebih cantik ketika mahu meminang seorang wanita dan sebagainya. Tetapi lebih kepada memudahkan fungsi gigi itu sendiri yg mungkin sebelum ini bengkang-bengkok yang memungkinkan berkumpulnya bakteria atau gigi tak tersusun yang mana mengakibatkan makanan selalu terlekat. kedudukan gigi yang terlalu berbeza daripada orang ramai sehingga menimbulkan ketakutan kepada orang yang melihatnya. ilmuan Islam telah membahagikan hukum pemakaian pendakap gigi kepada dua hukum. Contohnya. fatwa no: 88719). Dr.

hukum pemakaian pendakap gigi berkait rapat dengan niat ataupun tujuan si pemakai tersebut. atau untuk kesihatan dan menghilangkan kesukaran yang timbul atas kecacatan tersebut. Ada pun semata-mata untuk kecantikan. Sepertimana firman Allah SWT : “Barangsiapa mengkehendakki pahala dunia Kami berikan pahala itu dan barangsiapa mengkehendakki pahala akhirat Kami berikan pahala itu. ia hendaklah tidak mendatangkan kemudharatan yang lebih besar selepas pembedahan atau ketika pembedahan dilakukan. Hukum asalnya adalah haram kecuali jika kening tersebut benar-benar mengaibkan seperti dua kening yang bersambung.” (Ali Imran:145) Juga hadis Nabi SAW yang bermaksud : “Hanyasanya setiap amalan itu dengan niat. menipiskan. Berdasarkan Qawaid fiqh: Al-Umur Bimaqasidiha (Segala sesuatu tergantung kepada tujuannya). maka hijrahnya iu kepada Allah dan RasulNya…. maka Islam tidak melarang mana-mana insan yang berusaha menghilangkan kecacatan dengan pemakaian pendakap gigi. Untuk melakukannya hendaklah ia mematuhi prinsip-prinsip di atas dan ditambah satu syarat lagi. ataupun ia dilakukan untuk mengembalikannya kebentuk asal kerana kecacatan tersebut timbul selepas berlakunya kemalangan. Ini sesuai dengan garis panduan yang telah difatwakan oleh Syeikh Dr Yusuf al-Qaradhawi : “Adapun kalau ternyata orang tersebut mempunyai cacat yang kiranya akan dapat menjijikkan pandangan. atau menjadikan diri lebih menarik. atau pun kerana ia menganggu penglihatan contohnya bulu mata yang terlalu panjang sehingga mengganggu mata.” (Bukhari dan Muslim) Apa yang disebutkan di atas tidaklah hanya terikat pada isu memakai pendakap gigi sahaja. Selain daripada isu pendakap gigi. Kerana Allah tidak menjadikan agama buat kita ini dengan penuh kesukaran. maka waktu itu tidak berdosa kepada mereka yang berbuat demikian untuk tujuan menghilangkan penyakit yang bersarang dan mengancam hidupnya. Prinsip di atas juga perlu diaplikasikan keatas isu pembedahan plastic keatas tubuh. isu-isu lain yang perlu diambil perhatian sepertimana di dalam hadis di atas ialah isu mencukur kening. ia sesuatu yang terlarang. Maka barangsiapa yang hijrahnya kerana Allah dan RasulNya. Bahkan ia berkait rapat dengan semua aspek untuk mencantikkan tubuh atau melakukan pembedahan keatas tubuh badan. (Al-Mar‟ah Bainal Baiti Wal Mujtama‟: halaman 105) Maka disini. dan hanyasanya setiap orang akan m eperolehi apa yang diniatkannya. Dan Kami memberikan balasan kepada orang-orang yang bersyukur. .Sekiranya berlaku kes-kes sedemikian. Yang hanya dibenarkan ialah apabila ia dilakukan untuk menghilangkan keaiban yang benar-benar mengaibkan. Ada pun semata-mata untuk kecantikan dan menjadikan diri lebih menarik. ia sesuatu yang terlarang.

Allah mahukan umat sentiasa segak dalam personaliti yang unggul. membunuh jiwa yang diharamkan Allah kecuali kerana hak. Allah juga tidak menghukum umat dari terus berada dalam keaiban sepanjang hayat. sihir.a. makan riba. menuduh perempuanperempuan baik (berzina) (Riwayat Bukhari dan Muslim). Bukan umat yang selekeh ditelan kepurbaan. Ini kerana susuk mengandungi unsur sihir. makan harta anak yatim. Kerana si pemakai susuk telah meletakkan susuk itu sebagai setara dengan kekuasaan Allah iaitu dengan mengagungkan kebesaran makhluk lain selain dari Allah SWT. Namun Allah juga mahukan umat belajar erti menerima sesuatu ketetapan tanpa sebarang unsur pendustaan. iaitu pemakaian susuk.Walaupun pemakaian pendakap gigi bergantung kepada niat si pemakai. Rasulullah s. . Hakikatnya susuk haram sama sekali tidak kira apa niat ia dipakai. ya Rasulullah? Jawab Nabi: Menyekutukan Allah. Sedangkan sihir merupakan satu perbuatan syirik dan termasuk di antara dosa-dosa besar. namun berbeza dengan amalan popular proses kecantikan masyarakat Melayu.w bersabda: Jauhilah tujuh dosa besar. Agar tampil memabawa imej Islam yang tampan. Para sahabat bertanya: Apakah tujuh perkara itu. lari dari peperangan.

islamonline. menukar apa yang Allah telah ciptakan‖ – (Shahih Muslim #3966). iaitu selama mana pendakap itu membaiki sesuatu. dan wanita yang meluaskan jarak diantara gigi mereka atau orang lain bagi tujuan kecantikan.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-ArabicAsk_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528615176 Fatwa didalam Bahasa Inggeris :http://www.Hukum Memakai Pendakap Gigi (Braces) Posted on Tuesday. ٍ‫( انًرفهجاخ نهحسٍ ) فًعُاِ يفعهٍ ذنك طهثا نهحس‬ ‫ أيا نو احراجد إنيّ نعالج أو عية في انسٍ وَحوِ فال‬.‖. Menurut Dr Rafa’at Fawzi Abdul Muttalib.islamonline. maka ia dibenarkan.islamonline.com .net/livefatwa/english/Browse. Syeikh Faizal al-Moulawi. akan tetapi bagi merawat masalah yang berlaku kepada gigi. ٍ‫انًفعول نطهة انحس‬ .‖ Braces atau pendakap gigi ini adalah bertujuan membetulan kedudukan gigi atau merawat gigi. 13 May. maka tidak ada salah melakukan. ‫انًعوجح‬ ٌ‫األسُا‬ ‫ذقويى‬ ‫حكى‬ url : http://www. ——— Rujukan Fatwa :1. iaitu apabila dilakukan bagi tujuan kecantikan. Imam Al-Nawawi rh didalam memberi komentar terhadap hadith diatas menjelaskan :- ْ‫و‬ ْ‫و‬ ْ‫و‬ ْ ُ‫َّللا‬ ‫ٍ ه‬ ْ ‫ح‬ ْ ً ٍ ُ ‫خ نِ ْه‬ َ‫ع‬ ْ َ ‫سر‬ َ ِّ‫ًرَفَه‬ َ ً َ ‫ي‬ َ َ‫ن‬ ِ ‫جا‬ ِ ‫صا‬ ِ ‫صا‬ ِ ‫وانُها‬ ِ ‫ًا‬ ِ ‫و‬ ِ ‫ًا‬ ِ ‫و‬ ُ ‫ان‬ ُ ‫ان‬ ُ ‫ان‬ ِّ ََُ‫ًر‬ َ ‫خ‬ َ ‫خ‬ َ ‫خ‬ َ ‫خ‬ َ ‫ان‬ َ‫ش‬ َ ‫اش‬ ِ ‫س‬ ْ ‫ق ه‬ َ ‫خ‬ ًَ َ ‫خ ْه‬ َ ‫غي‬ ِ‫َّللا‬ ِ ‫ِّرا‬ ُ ‫ان‬ ‫ وفيّ إشارج إنى أٌ انحراو ْو‬. dan ini menunjukkan bahawa ia adalah HARAM. wanita yang mencabut bulu diwajahnya dan wanita yang telah melakukannya.wordpress. 2008 by Abul Harith Soalan : Apa hukum pakai pendakap gigi? Adakah ia sama seperti mengubah kejadian ALLAH seperti tatoo? Jawapan: Alhamdulillah. ‫انطثيح‬ ‫نهضرورج‬ ‫انرجًيم‬ ‫عًهياخ‬ url : http://www. Dan ALLAH yang lebih tahu sebaiknya.net/livefatwa/english/Browse.asp?hGuestID=S5xA5N Sumber : Disunting dari http://soaljawab. Naib Pengerusi Majlis Fatwa Eropah berkata : ً ‫ تم قد يكوٌ يطهوتا ً أيضا‬،ً‫ذقويى األسُاٌ ألسثاب صحيح جائز شرعا‬ ―Braces atau pendakap gigi bagi tujuan KESIHATAN adalah dibenarkan menurut syara’. bahkan ia juga diperlukan‖ Menurut sekumpulan Mufti Islam Online : ―As long as the bracing is done to fix a problem. Insya-ALLAH. ‫تأس وَّللا أعهى‬ ―Meluaskan jarak gigi – maknanya sesuatu yang dilakukan keatas gigi bagi menjadi seseorang itu kelihatan cantik.asp?hGuestID=3QU7bd http://www.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-ArabicAsk_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1187775926711 2. Nabi bersabda : ―Allah melaknat wanita yang membuat tattoo dan wanita yang telah memakainya. Prof Universiti Dar al-Ulum. Braces yang membetulkan kerosakan gigi adalah dibenarkan. dan ia bukan dari larangan yang dinyatakan didalam hadith diatas yang dikategorikan sebagai mengubah ciptaan Allah. then it is allowed and there is nothing wrong with it. Kami akan cuba menjawab soalan anda dengan kadar kemampuan yang ada.islamonline.

Doa dan Amalanku Labels: Asas Islam Soalan: Apa hukumnya memasang braces? Saya ada membaca artikel di dalam sebuah akhbar tempatan yang mengatakan: Berhias yang diharamkan oleh Islam ialah meratakan dan mengikir gigi agar lebih cantik dan yang mengubah ciptaan Allah. yang merubah ciptaan Allah. tetapi barisan kedudukan gigi yang lebih rata. perempuan yang bertatu dan yang minta ditatu. Perbuatan ini adalah haram kerana Allah Ta„ala melaknat dan mengutuk orang yang mengikir gigi termasuk orang yang diminta dikikirkan giginya. Sebab atau 'illat meratakan gigi pada lazimnya kerana kedudukan gigi cacat atau ada tujuan perubatan lain. Di sinilah timbulnya unsur tujuan berhias menerusi penipuan dan pengubahan ciptaan Allah Ta„ala. dan perempuan yang mencabut bulu muka dan bulu kening.Hukum Memasang Braces Posted by Belajar. Jadi orang lanjut umur melakukannya supaya kelihatan belum tua. Di dalam hadis disebutkan: Maksudnya: “Allah melaknat perempuan yang menyambung rambut dan perempuan yang minta disambungkan rambut. Penjarangan seperti ini biasanya dilakukan orang yang sudah lanjut umur supaya kelihatan muda dan cantik semula. perempuan yang mengikir gigi dan yang minta dikikir giginya. Jawapan: Yang difahami dari permasalahan: Meratakan gigi dan mengikir gigi diharamkan oleh Islam jika bertujuan agar lebih cantik dan bermaksud mengubah ciptaan Allah. diandaikan lebih bermanfaat kepada pemilik berbanding sebelum diratakan. perempuan yang menjarangkan giginya supaya menjadi cantik. Proses seperti ini tidak berlaku pengikisan atau pengasahan gigi. Tetapi jika dilakukan kerana keperluan perubatan. kerana celah-celah kecil pada gigi hadapan ini adalah kejadian semula jadi pada anak-anak kecil.”(Hadis riwayat Abu Daud ath-Thayalisi) Maksud menjarangkan ialah membuat celah-celah kecil di antara barisan gigi hadapan. Biasanya jika gigi sudah terlalu rapat dan tidak ada ruang untuk mengalihkan kedudukan gigi.”(Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim) Termasuk perkara yang diharamkan mengenai gigi seperti juga halnya mengikir gigi bagi tujuan menjarangkannya. Imam an-Nawawi Rahimahullah menyebutkan sebab atau „illat diharamkan kerana adanya unsur di atas. salah satu gigi akan dicabut untuk memberi ruang perataan. perempuan yang minta dicabut bulu muka dan bulu kening. atau terdapat cacat pada gigi atau yang seumpamanya. Ibnu Mas„ud Radiallallahu anhu berkata: Maksudnya: “Rasulullah Shallallahu „alaihi wasallam mengutuk perempuan -perempuan yang bertatu dan yang minta ditatu. tidaklah mengapa. Berdasarkan huraian ini adalah harus menggunakan braces. Mengikir atau Mengasah Gigi Mengikir gigi iaitu mengasah gigi supaya lebih pendek atau licin atau supaya lebih rata. khasnya kerana kecantikan. (Syarh Shahîh Muslim: 7/361) Mengikut Fatwa . Proses perataan kedudukan barisan gigi memerlukan alat yang disebut braces. Memakai Braces Braces atau pendakap digunakan mengikat gigi untuk meratakan kedudukan barisan gigi. Tidak dinafikan dalam perataan ini ada unsur kecantikan.

” (FMK: 58/68. Awang Haji Ismail bin Omar Abdul Aziz dalam siri fatwa Mufti Kerajaan Bil. h.589) Sumber: Pejabat Mufti Brunei Darussalam . Kemudian berkata: “Maka harus bagi perempuan berbuat begitu kerana suami ada tujuan pada berhias isterinya dan ia telah izinkan.Perkara mengasah gigi disenaraikan dalam urutan ke 13 sebagai haram oleh Allahyarham Pehin Datu Seri Maharaja Dato Seri Utama Dr. 58/86.

Perbuatan ini dianggap mengelabui orang lain dan berlebih-lebihan dalam berhias yang sama sekali bertentangan dengan jiwa Islam yang sebenarnya. payudara. Kalau ada lelaki yang berbuat demikian.w. Perlu diingat. iaitu merapikan dan memendekkan gigi. Manakala jika ia dilakukan bagi inidividu yang mengalami kemalangan dan bertujuan mengubatnya. hukum haram yang sama jatuh pada perbuatan merapatkan gigi bagi tujuan kecantikan. kebanyakkannya sudah menukar „style‟ mereka kepada merapatkan gigi menggunakan „braces‟ yang yang bertujuan MENCANTIKKAN susunan gigi.W. Termasuk diharamkan seperti halnya mengikir gigi. melaknat perempuan yang mentatoo dan minta ditatoo. iaitu seperti tersebut dalam hadisnya: “Dilaknat perempuan-perempuan yang menjarangkan giginya supaya menjadi cantik. kita juga dapat mengetahui mengenai hukum pembedahan kecantikan(plastic surgery) seperti yang terkenal sekarang yang hanya bertujuan memenuhi kepuasan diri serta nafsu dengan meniru budaya Barat yang amat materialististik.a. supaya nampak agak sedikit jarang. Semua ini termasuk yang dilaknat Allah dan RasulNya. supaya giginya menjadi jarang. Dalam hal ini Rasulullah pernah melaknatnya. sehingga begitu ramai orang yang mengorbankan wang beribu-ribu ringgit untuk mengubah bentuk hidung.. Adakah umat Islam boleh mengunakan rawatan pendakap gigi untuk meluruskan gigi bagi tujuan untuk kecantikan? “Rasulullah s.Hukum Memakai Pendakap Gigi (Braces) Kemusykilan mengenai rawatan gigi. iaitu menjarangkan gigi. melainkan hanya untuk pemborosan dalam hal-hal yang bersifat „show‟ dan lebih mengutamakan pada bentuk. bukan inti. kerana di dalamnya terkandung penyeksaan dan perubahan bentuk ciptaan Allah S. hal menjarangkan gigi ini adalah „trend‟ Jahiliyah di zaman Jahiliyah dan ia dianggap cantik.T tanpa ada suatu sebab yang mengharuskan untuk berbuat demikian. kulit dan lain-lain. maka dia akan lebih berhak mendapat laknat.” (Riwayat Bukhari dan Muslim) Yang disebut „al-Falaj‟. Adapun pada hari ini.” (Riwayat Thabarani) Dan yang disebut mengikir gigi dalam hadith di atas. Kerana itu Rasulullah melaknat perempuan-perempuan yang mengerjakan perbuatan ini (tukang kikir) dan minta supaya dikikir. lebih mementingkan jasmani daripada rohani. Berdasarkan hadis-hadis di atas. iaitu meletakkan sesuatu di sela-sela gigi. Kemudian dia meletakkan sesuatu di sela-sela gigi yang berhimpitan itu. yang mengubah ciptaan Allah. Di antara perempuan memang ada yang oleh Allah dicipta demikian. dan yangmengikir gigi dan yang minta dikikir giginya. ia menjadi harus. tetapi ada juga yang tidak begitu. . Biasanya dilakukan oleh perempuan. Ketika itu.

Bagaimanapun Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi menyebut : “Adapun kalau ternyata orang tersebut mempunyai cacat yang kiranya menjijikkan pandangan. Naib Pengerusi Majlis Fatwa Eropah berkata : ً‫ل‬ ِ‫بْلَديكىنمطْلىبلًأيض‬،ً‫تَىيملألسنلنألسبلبصحيتجلئزشزعل‬ “Braces atau pendakap gigi bagi tujuan KESIHATAN adalah dibenarkan menurut syara’. iaitu apabila dilakukan bagi tujuan kecantikan. misalnya kerana ada daging tambah yang boleh menimbulkan sakit jiwa dan perasaan. Braces yang membetulkan kerosakan gigi adalah dibenarkan. menukar apa yang Allah telah ciptakan” – (Shahih Muslim #3966). ‫ أمللىاحتلجتإليهْلعالجأوعيبفيللسنىنحىهفالبأسىالْلهأعْلم‬. Kerana Allah tidak menjadikan agama buat kita ini dengan penuh kesukaran” (Al-Halal wal Haram Fil Islam ) Imam Nawawi menegaskan dalam menjelaskan hadith yang bermaksud. Imam Al-Nawawi rh didalam memberi komentar terhadap hadith diatas menjelaskan :( ‫ فمعنلهيفعْلنذلكطْلبللْلحسن ) المتفْلجلتْلْلحسن‬. . maka ia dibenarkan.Gigi yang jongang sekalipun tidak mendatangkan kesakitan pada fizikal tetapi mendatangkan kesakitan pada mental kerana dipandang hodoh oleh orang lain menyebabkan kita tidak selesa apabila berhadapan dengan orang lain. dan ia bukan dari larangan yang dinyatakan di dalam hadith di atas yang dikategorikan sebagai mengubah ciptaan Allah. Nabi S. Menunjukkan bahawa yang diharamkan ialah bagi orang-orang yang melakukan perbuatan tersebut untuk tujuan kecantikan semata-mata. dan ini menunjukkan bahawa ia adalah HARAM. wanita yang mencabut bulu diwajahnya dan wanita yang telah melakukannya.Adapun kerana keperluan iaitu untuk mengubati atau untuk membaiki kecacatan pada gigi dan seumpamanya maka diharuskan.A. Jelaslah bahawa pendakap gigi (braces) tidak termasuk dalam mengubah gigi yang dilaknat Allah dan Rasulnya. Syeikh Faizal al-Moulawi.” Braces atau pendakap gigi ini adalah bertujuan membetulan kedudukan gigi atau merawat gigi. (Syarah Sahih Muslim-Kitab al-Libas Wa-al-Zinah ). kerana tujuannya bukan untuk mengubah ciptaan Allah secara sengaja tetapi untuk membaiki kecacatan pada gigi. ‫ وفيهإشلرةإلىأنللحزامهىالمفعىلْلطْلبللحسن‬. maka tidak ada salah melakukan.”. iaitu selama mana pendakap itu membaiki sesuatu. Menurut Dr Rafa‟at Fawzi Abdul Muttalib. bahkan ia juga diperlukan” Menurut sekumpulan Mufti Islam Online : “As long as the bracing is done to fix a problem. then it is allowed and there is nothing wrong with it. “Meluaskan jarak gigi – maknanya sesuatu yang dilakukan keatas gigi bagi menjadi seseorang itu kelihatan cantik. maka ketika itu adalah tidak berdosa orang untuk berubat selagi dengan tujuan menghilangkan kecacatan atau kesakitan yang boleh mengancam hidupnya. dan wanita yang meluaskan jarak diantara gigi mereka atau orang lain bagi tujuan kecantikan.W bersabda : ‫متا ا‬ َ ‫نلل‬ ‫ما‬ ‫خ قْل ا‬ ‫متا ا‬ ‫العا ا‬ َِ َ ِ‫زات ه ا‬ ‫ح ق‬ ‫م ق‬ ُ ‫جلتهْل ه قْل‬ ‫غي ِّ ا‬ ‫ف ِّْل ا‬ ‫م ا‬ ‫م ا‬ ‫لّل ه‬ ‫ىالنَل ه‬ ‫ى ه‬ ‫ىا ه‬ ‫ستا ق‬ ‫صلت ه ا‬ ‫صلت ه ا‬ ‫ملت ه ا‬ ‫ملت ه ا‬ ‫ْلهُل قل ا‬ ُ ‫سنهل قل‬ ُ ‫ىا قل‬ ِّ ‫ن‬ ُ ‫ىا قل‬ ُ ‫ىا قل‬ ‫شا‬ ‫شا‬ “Allah melaknat wanita yang membuat tattoo dan wanita yang telah memakainya. Prof Universiti Dar al-Ulum. Dan ALLAH yang lebih tahu sebaiknya. “perempuan-perempuan yang menjarangkan gigi dengan tujuan kelihatan cantik”. akan tetapi bagi merawat masalah yang berlaku kepada gigi.

. rawatan pergigian dan hukumnya dalam islam .com/2008/05/13/hukum-memakai-pendakap-gigi-braces/#comment-314 p/s: Yang mane gigi rase dah cantik tu. http://www.takut jatuh dalam kategori mengubah ketentuan ALLAH S.asp?hGuestID=3QU7bd 2.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-ArabicAsk_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1187775926711 2.net/livefatwa/english/Browse. http://fiqhmedic.islamonline.T.net/livefatwa/english/Browse. ‫حكم تقويم األسنان المعوجة‬ url : http://www.islamonline.W.SUMBER Rujukan Fatwa :1.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-ArabicAsk_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528615176 Fatwa didalam Bahasa Inggeris :1.asp?hGuestID=S5xA5N 3. ‫عمليات التجميل للضرورة الطبية‬ url : http://www.wordpress. http://www..tak perlulah nak ubah yer.islamonline.islamonline..

bukankah air wudhuk tidak akan dapat melalui gigi tersebut? Islam membenarkan kaedah “crowning” dilakukan kerana ia dilakukan untuk tujuan perubatan dan bukan kecantikan. Pendakap gigi dipakai untuk membetulkan gigi yang bentuknya kurang normal. soalan 1: apakah hukum memakai braces/pendakap gigi? Memakai pendakap gigi dibolehkan kerana ia bukanlah dalam kategori mengubah ciptaan Allah. tetapi kalau boleh jangan lah menganggap saya sebagai seorang yang expert dan arif tentang hukum agama kerana saya sekadar saudara biasa yang masih memerlukan banyak panduan. terutama semasa kita dalam bulan mulia ini. soalan 3: bolehkah kita mendapatkan rawatan gigi dalam bulan ramadhan? tidakkah terbatal puasa kita? (soalan favourite pesakit). Wudhu’ tanpa berkumur-kumur masih sah. Hikmah dan Hukum oleh: Syeikh Abdul Majid Aziz AzZindani yang mempublish Keputusan Majlis Perhimpunan Fiqh Islam Berkenaan Benda-benda Yang . Gigi bukanlah salah satu anggota badan yang wajib dibasuh memandangkan ia didalam tubuh dan bukan diluarnya. maka ia dibolehkan.mungkin belum terlambat untuk saya mengucapkan selamat berpuasa kepada saudara2 saya. Islam membenarkan penggunaan implan gigi seperti Islam membenarkan implan organ lain yang sudah tiada lagi. saya juga terpanggil untuk menjawab kemusykilan pesakit2 saya yg saban hari datang bertanyakan perkara berkaitan topik ini. saya akan cuba meng-clarifykan persoalan2 ini. soalan 2: apa pula hukum membuat implant/bridge/crown? oleh kerana ia mengcover gigi kita. Menggunakan implan gigi bukanlah dalam kategori mengubah ciptaan Allah kerana ia adalah menggantikan apa yang sudah rosak atau tiada. list ini saya ambil dari terjemahan buku Puasa. Mengubah ciptaan Allah adalah apabila seseorang itu mengubah sesuatu yang sememangnya normal.

Membilas mulut. (terima kasih PERMAYA) perkara yang TIDAK membatalkan puasa dalam perubatan adalah seperti: 1. Selamat Berpuasa Dan Menyambut Aidilfitri. sekiranya dielak menelan apa yang sampai ke halkum. saya harap ini dapat membantu mengurangkan kemusykilan saudara2 saya supaya boleh mendapatkan rawatan gigi dengan lapang hati.website MUIS (majlis ugama islam singapura) . maka eloklah delay rawatan scaling itu sehingga selepas waktu berbuka. atau mencabut geraham. atau membersihkan gigi. Suntikan ubat pada kulit atau otot atau urat. berkumur.Membatalkan Puasa Di Dalam Bidang Perubatan. maklumat yang saya gunakan pada post ini saya dapat dari: .website Unit Penterjemahan & Penyelidikan PERMAYA (persatuan pelajar Malaysia Yaman) . rawatan gigi dalam islam. atau bersugi dan memberus gigi. terutama dalam bulan ramadhan ini. contohnya kita takut tertelan air semasa scaling. Menebuk gigi.zaharuddin. namun mungkin harus saya nyatakan di sini sekiranya kita masih was-was. dan semburan ubat yang diletakkan pada mulut. kecuali cecair-cecair dan suntikan berzat nutrien.net mohon betulkan saya sekiranya ada maklumat yang saya dapat disini adalah salah. wearing braces . 3. sekiranya dielak menelan apa yang sampai ke halkum. :) Posted by DrA at 7:09 PM Labels: dental treatment. 2.