HIKAYAT RAMAYANA

Ramayana sebenarnya diambil dari ceritera yang benar-benar terjadi di daratan India. Saat itu daratan India dikalahkan oleh India Lautan yang juga disebut tanah Srilangka atau Langka, yang dalam pewayangan disebut Alengka. Tokoh Rama adalah pahlawan negeri India daratan, yang kemudian berhasil menghimpun kekuatan rakyat yang dilukiskan sebagai pasukan kera pimpinan Prabu Sugriwa. Sedang tanah yang direbut penguasa Alengka dilukiskan sebagai Dewi Sinta (dalam bahasa Sanskerta berarti tanah). Dalam penjajahan oleh negeri lain, umumnya segala peraturan negara dan budaya suatu bangsa akan mudah berganti dan berubah tatanan, yang digambarkan berupa kesucian Sinta yang diragukan. Maka setelah Sinta dibebaskan, ia lantas pati obong, yang artinya keadaan negeri India mulai dibenahi, dengan merubah peraturan dan melenyapkan kebudayaan si bekas penjajah yang sempat berkembang di India. sebenarnya diambil dari ceritera yang benar-benar terjadi di daratan India. Saat itu daratan India dikalahkan oleh India Lautan yang juga disebut tanah Srilangka atau Langka, yang dalam pewayangan disebut Alengka. Dalam khazanah kesastraan Ramayana Jawa Kuno, dalam versi kakawin (bersumber dari karya sastra India abad VI dan VII yang berjudul Ravanavadha/kematian Rahwana yang disusun oleh pujangga Bhatti dan karya sastranya ini sering disebut Bhattikavya) dan versi prosa (mungkin bersumber dari Epos Walmiki kitab terakhir yaitu Uttarakanda dari India), secara singkat kisah Ramayana diawali dengan adanya seseorang bernama Rama, yaitu putra mahkota Prabu Dasarata di Kosala dengan ibukotanya Ayodya. Tiga saudara tirinya bernama Barata, Laksmana dan Satrukna. Rama lahir dari isteri pertama Dasarata bernama Kausala, Barata dari isteri keduanya bernama Kaikeyi serta Laksmana dan Satrukna dari isterinya ketiga bernama Sumitra. Mereka hidup rukun. Sejak remaja, Rama dan Laksmana berguru kepada Wismamitra sehingga menjadi pemuda tangguh. Rama kemudian mengikuti sayembara di Matila ibukota negara Wideha. Berkat keberhasilannya menarik busur pusaka milik Prabu Janaka, ia dihadiahi putri sulungnya bernama Sinta, sedangkan Laksmana dinikahkan dengan Urmila, adik Sinta. Setelah Dasarata tua, Rama yang direncanakan untuk menggantikannya menjadi raja, gagal setelah Kaikeyi mengingatkan janji Dasarata bahwa yang berhak atas tahta adalah Barata dan Rama harus dibuang selama 15 (lima belas) tahun. Atas dasar janji itulah dengan lapang dada Rama pergi mengembara ke hutan Dandaka, meskipun dihalangi ibunya maupun Barata sendiri. Kepergiannya itu diikuti oleh Sinta dan Laksmana. Namun kepergian Rama membuat Dasarata sedih dan akhirnya meninggal. Untuk mengisi kekosongan singgasana, para petinggi kerajaan sepakat mengangkat Barata sebagai raja. Tapi ia menolak, karena menganggap bahwa tahta itu milik Rama, sang kakak. Untuk itu Barata disertai parajurit dan punggawanya, menjemput Rama di hutan. Saat ketemu kakaknya, Barata sambil menangis menuturkan perihal kematian Dasarata dan menyesalkan kehendak ibunya, untuk itu ia dan para punggawanya meminta agar Rama kembali ke Ayodya dan naik

Sugriwa dapat bertahta kembali di Kiskenda setelah berhasil mengalahkan Subali yang lalim. berhamburanlah pasukan kera menyerbu Alengka. para ibu Suri. . Dengan pasukan kera yang dipimpin Anggada. Dengan menahan sakit dan malu. Dengan disaksikan oleh mereka. yang dikenal dengan sebutan ASTHABRATA. Setelah jembatan jadi. Setelah itu. sambil membujuk agar Rahwana merebut Sinta dari tangan Rama. raksesi yang menginginkan Rama dan Laksmana menjadi suaminya. Tetapi Rama menolak serta tetap melaksanakan titah ayahandanya dan tidak menyalahkan sang ibu tiri. Sebelum menghembuskan nafasnya yang terakhir. tewas oleh senjata Rahwana. Mereka mengikat persahabatan dalam suka dan duka. hidung dan telinga Surpanaka dibabat hingga putus oleh Laksmana. Hanuman diperintahkan untuk membantu Rama mencari Sinta. Yang menarik dan sampai saat ini sangat populer di Jawa. Setelah menerima sepatu dari Rama. mereka pergi mencari Sinta. Strategi penyerbuan pun segera disusun. Jatayu masih sempat mengabarkan nasib Sinta kepada Rama dan Laksmana yang sedang mencarinya. kakak Jatayu. Dengan bantuan Marica yang mengubah diri menjadi kijang keemasan. mereka menuju ke pantai selatan. Mereka harus menghadapi para raksasa yang meresahkan masyarakat disekitar hutan Kandaka itu. Kaikeyi. Atas saran Wibisana.tahta. Rahwana dan pasukannya hancur. Surpanaka mengadu kepada kakaknya. Musuh yang menjengkelkan adalah Surpanaka. Wibisana kemudian dinobatkan menjadi raja Alengka. Setibanya di ibukota negera Kosala itu. sekaligus membujuk Barata agar bersedia naik tahta. dalam pengembaraannya di hutan. Hanuman meloncat dari puncak gunung Mahendra. Akhirnya. yaitu Rahwana yang menjadi raja raksasa di Alengka. adik Rahwana yang membelot ke pasukan Rama. para punggawa dan para prajurit. menggantikan kakaknya yang mati dalam peperangan. mereka disambut dengan meriah oleh Barata. dibuatlah jembatan menuju Alengka. Atas petunjuk Sempati. serta seluruh rakyat Kosala. Setibanya di ibukota Alengka. Akibatnya. Satrukna. Rama kemudian dinobatkan menjadi raja.Dalam mencari Sinta. Dengan bantuan Rama. Sekembalinya dari Alengka. anak Subali. Rama dan Laksamana berjumpa pembesar kera yang bernama Sugriwa dan Hanuman. Untuk mencapai Alengka. pergilah Rama dan Sinta serta Laksmana dan seluruh pasukan (termasuk pasukan kera) ke Ayodya. Burung Jatayu yang berusaha menghalangi. Sinta berhasil diculik Rahwana dan dibawa ke Alengka. Setelah berhasil membebaskan Sinta. adalah adanya ajaran tentang bagaimana seharusnya seseorang memerintah sebuah kerajaan atau negara dari Rama kepada Wibisana. Hanuman melapor kepada Rama. Barata kembali ke kerajaan dan berjanji akan menjalankan pemerintahan sebagai wakil kakaknya Banyak cobaan yang dihadapi Rama dan Laksmana. Hanuman berhasil menemui Sinta dan mengabarkan bahwa Rama akan segera membebaskannya.

kami informasikan tentang Ramayana versi Jawa. Setelah berhasil membersihkan diri dari kobaran api. Selain kedua versi itu. Kisah Ramayana mempunyai banyak versi dengan berbagai penyimpangan isi cerita. karena tampilan ceritanya sama sekali tidak mewakili perasaan kaum awam (hanya pantas untuk kaum Brahmana dan Satria) walau jika dikaji lebih mendalam. telah ada kitab sastra Ramayana berbahasa Jawa Kuno (Jawa Kawi). kebenaran. Cerita inti Ramayana diperkirakan ditulis oleh Walmiki dari India disekitar tahun 400 SM yang kisahnya dimulai antara 500 SM sampai tahun 200. yaitu Candi Prambanan (candi belum selesai sampai wafatnya raja yang. dan Yana berarti pengembaraan. keadilan. Sugriwa. wayang kulit purwa termasuk sendratari). walau sesungguhnya di Indonesia dapat ditemukan jauh lebih dini yaitu sebelum abad 2 Sebelum Masehi. tidak menginduk pada Ramayana Walmiki. Kemudian kisah ini diahiri dengan ditelannya Sinta oleh Bumi. Kisah Ramayana ini menjadi kitab suci bagi agama Wishnu. yaitu: Rama. Rama Keling dan lakon-lakon. setelah melalui pertunjukan wayang (wayang orang. Hanuman. bahagia. Di awal abad X sang raja membuat candi untuk pemujaan dewa Shiwa. ada perbedaan mencolok antara dua versi Ramayana Jawa Kuno. Di zaman Mataram Kuno saat Prabu Dyah Balitung (Dinasti Sanjaya) bertahta.Pada akhir ceritera. anggun. Sita. lebih singkat. Mereka bahagia. Ramayana Jawa Kuno memiliki 2 (dua) versi. Cerita Ramayana semakin diterima di Jawa. dan dikembangkan oleh berbagai penulis. Namun disini. Tapi ia kalah menarik dengan wayang yang mengambil cerita Mahabharata. Sedangkan di dalam versi prosa. persahabatan dan percintaan. kepahlawanan. yang bersumber dari naskah India yang berbeda. memuat banyak ajaran dan katanya berbahasa indah. yaitu Kakawin dan Prosa. . Wibisana. yang perbedaan itu terlihat dari akhir cerita. Disini Sinta yang sedang mengandung di usir oleh Rama dari istana. Kelak Sinta melahirkan 2 (dua) anak kembar yaitu Kusha dan Lawa. Dijelaskan oleh Rama. Ramayana dari asal kata Rama yang berarti menyenangkan. bahwa penyucian itu harus dilakukan untuk menghilangkan prasangka buruk atas diri isterinya. Penyebarannya hampir di seperempat penduduk dunia atau minimal di Asia Tenggara. Sinta diterimanya. Sedangkan di Indonesia. cantik.8 abad yang lalu. diketahui sekitar 7 . terdapat yang lain yaitu Hikayat Sri Rama. menceritakan bagaimana Rama terpengaruh oleh rakyatnya yang menyangsikan kesucian Sinta. Untuk versi kakawin dikisahkan. maka dilanjutkan oleh penggantinya yaitu Prabu Daksa) yang sekaligus menjadi tempat ia dikubur. dengan relief Ramayana namun berbeda dengan isi cerita Ramayana dimaksud. bahwa Sinta amat menderita karena tidak segera diterima oleh Rama karena dianggap ternoda. menarik. cerita Ramayana sebenarnya merupakan simbol perjuangan rakyat merebut kemerdekaan negerinya. Leksmana. termasuk di India sendiri. yang tokoh-tokohnya menjadi teladan dalam hidup.

yang merupakan ajaran tentang bagaimana seharusnya seseorang memerintah sebuah negara atau kerajaan. Rahwana. tapi juga mencekam dan seram. yang diolahnya sehingga berguna bagi kehidupan manusia. tidak mengancam tapi disegani. setelah perang di Alengka. penuh kasih sayang dan berwibawa. 7. 3. Ajaran dimaksud yang juga dapat dilihat dalam Diaroma gambar wayang di Museum Purnabakti TMII (1994 M).Bahwa cerita Ramayana tidak bisa merebut hati kaum awam Jawa seperti Mahabharata. dan berharap pada setiap cerita berakhir pada kebahagiaan. Angin : artinya menghidupi dan menciptakan rasa sejuk bagi rakyatnya. baik atau buruk. dimana bumi adalah wadah untuk apa saja. disamping harus mengakui kelebihan-kelebihan orang lain. (astha yang berarti delapan dan brata yang berarti ajaran atau laku). Api : artinya seorang pemimpin haruslah pemberi semangat terhadap rakyatnya. Surya : artinya pemberi panas. sehingga tidak mungkin ada kehidupan tanpa surya/matahari. antara lain disebabkan: · Ceritanya dipenuhi oleh lambang-lambang dan nasehat-nasehat kehidupan para bangsawan dan penguasa negeri. · Ramayana adalah raja dengan rakyat bangsa kera yang musuhnya bangsa raksasa dengan rakyat para buta breduwak dan siluman. . 2. obat haus air maupun haus ilmu pengetahuan dan haus kesejahteraan. Ajaran itu dikenal dengan nama Asthabrata. yaitu : 1. selalu meladeni alam. pemberi kekuatan serta penghukum yang adil dan tegas. bisa sangat lembut serta bersahaja dan luwes. 4. · Kaum awam memiliki jalan pikiran yang relatif sangat sederhana. Rembulan : artinya bulan adalah pemberi kedamaian dan kebahagiaan. tapi rendah hati dan tidak suka menonjolkan diri. 5. tapi juga bisa keras melebihi batas. yang perilaku dan tindakannya tidak membaur di hati kaum awam. 6. penerangan dan energie. Bumi : artinya sikap pemimpin bangsa harus meniru watak bumi atau momot-mengku bagi orang jawa. Air : artinya jujur. yaitu ajaran Rama terhadap adik musuhnya bernama Wibisana yang menggantikan kakaknya. mengatur waktu secara disiplin. Yang menarik sampai saat ini di Indonesia (Jawa) adalah adanya suatu ajaran falsafah yang terdapat di Ramayana. Lintang : artinya pemberi harapan-harapan baik kepada rakyatnya setinggi bintang dilangit. bersih dan berwibawa. selalu memperhatikan celah-celah di tempat serumit apapun.

Sebelum seseorang menyerap ilmu ini ia harus mengerti terlebih dahulu tentang mikro dan makro kosmos. suka memberi hadiah bagi yang berprestasi dan menghukum dengan adil bagi pelanggar hukum. di Indonesia sekurang-kurangnya ada 3 (tiga) versi. Sastra Cetha dan Asthabrata. Indonesia maupun di India (tempat asal cerita) sendiri. Namun karena ilmu ini bersifat sangat rahasia (tidak disebarluaskan secara terbuka karena penuh penghayatan bathin yang terkadang sulit diterima umum secara rasional). cukup untuk bekal hidup kebatinan". Wiryonagoro. yaitu antara lain di Vietnam. dan yang berkembang di masyarakat dalam wujud cerita drama. memberi komentar : "Ini merupakan peninggalan leluhur Jawa. Dalam cakupan luas. sifat dan perilaku raja. Sedangkan Asthabrata telah diuraikan tersebut diatas. yaitu Ramayana Kakawin. setelah membaca kitab Ramayana Jawa Kuna Kakawin. seorang ahli sejarah dan kebudayaan Jawa. Porbatjaraka. yang terlukis dalam relief-relief di dinding candi seperti candi Lorojonggrang Prambanan dan Candi Penataran. hanyalah kulitnya saja. Sari dari Sastra Jendra adalah ilmu/ajaran tertinggi tentang keselamatan. Burma. tidak mudak menerima laporan asal membuat senang. Thailand.Soewito S. Kamboja. Dr. Sastra Cetha (terang) adalah berisi ajaran tentang peran. berpandangan tidak sempit. pengaruh Ramayana terhadap filsafat hidup Jawa dapat diketahui dari Sastra Jendra. maka tidak mungkin disebar-luaskan secara terbuka. Kisah Ramayana muncul dalam banyak versi. Mendung : artinya pemberi perlindungan dan payung.8.(wayang kulit. banyak pengetahuannya tentang hidup dan kehidupan. sandiwara dan film). mengandung isi dan nilai Ketuhanan Yang Maha Esa. Menurut Dr. . Prof. sehingga yang selama ini dipaparkan termasuk melalui wayang. Cina. Laos. yang sungguh adiluhung.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful