HUKUM HAK ASASI MANUSIA KONTRA HAK KOLEKTIF

Oleh : Jemmy Khaerunnisa M 110110110199 Vega Nidia A 110110110202 Dinda Sabrina 110110110230

FAKULTAS HUKUM UNIVERSITAS PADJADJARAN
BANDUNG 2013

khususnya hak politik merupakan hak yang dimaksudkan untuk melindungi individu dari penyalahgunaan kekuasaan oleh pihak penguasa karena Negara sedikit banyak dianggap sebagai ancaman bagi manusia. dan tempat tinggal. Generasi Ketiga adalah hak atas perdamaian dan hak atas pembangunan (development) yang terutama diperjuangkan oleh negara – Negara dunia ketiga. kebebasan untuk mengikuti suara hati sejauh tidak mengurangi . dan budaya yang gigih diperjuangkan oleh Negara – Negara komunis. perlindungan terhadap hak milik. Generasi Pertama adalah hak sipil dan politik yang sudah lama dikenal dan selalu diasosiasikan dengan pemikiran di Negara – Negara barat. yang berusaha melindungi kehidupan pribadi manusia terhadap campur tangan negara dan kekuatan-kekuatan sosial lainnya. hak untuk mengurus kerumahtanggaan sendiri. terdapat pula kelompok hak asasi yang dikelompokkan berdasarkan sifat dan arahnya masing – masing. kebebasan untuk memilih jodoh. Generasi Kedua adalah hak ekonomi. dan setiap orang demi kehormatan serta perlindungan harkat dan martabat manusia. Mengenai hak asasi generasi pertama. Selain ketiga generasi hak asasi di atas.Mosi: Hak Kolektif (Berorganisasi) Kontra: Hak Asasi Manusia (HAM). keutuhan jasmani. dijunjung tinggi dan dilindungi oleh Negara. hukum dan pemerintah. kita membedakan tiga generasi hak asasi. sosial. Dewasa ini. hak atas kebebasan beragama. Hak-hak asasi ini ditetapkan berdasarkan kebebasan dan hak inividu untuk mengurus diri sendiri dan oleh karena itu juga disebut hakhak kebebasan. menurut Pasal 1 ayat (1) Undang – Undang Nomor 1999 adalah seperangkat hak yang melekat pada hakikat dan keberadaan manusia sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa dan merupakan anugerah-Nya yang wajib dihormati. kebebasan bergerak. diantaranya adalah hak – hak asasi negative atau liberal yang merupakan kelompok hak asasi yang diperjuangkan oleh liberalisme. Termasuk disini adalah hak atas hidup. untuk memilih pekerjaan.

kebebasan serupa pada orang lain. kebebasan seseorang untuk menyatakan pendapat tidak boleh dihambat. Apabila kita berbicara mengenai realita hidup. yang dimaksud adalah perumusan dengan memakai kata "tidak". kebebasan untuk berkumpul dan berserikat. Hak asasi perorangan mempunyai ruang lingkup yang luas dan mencakup berbagai aspek kehidupan. . martabat dan hak miliknya. Namun sadarkah setiap manusia bahwasanya manusia sendiri pun memiliki kehidupan pribadinya yang bersifat privasi yang sehingga muncul hak-hak individu beserta kewajibannya sebagai individu yang tak dapat diganggu oleh manapun termasuk organisasi itu sendiri? Hak perorangan adalah hak yang dimiliki masing-masing individu sejak ia dilahirkan. Dasar etis hak-hak asasi ini adalah tuntutan agar otonomi setiap manusia atas dirinya sendiri dihormati. Hak-hak ini disebut negatif dalam arti logis. Karena itu hak-hak asasi negatif atau liberal ini tetap merupakan inti hak-hak asasi manusia. 2. memang benar setiap manusia tidak dapat hidup sendiri melainkan butuh bantuan orang lain untuk memenuhi setiap kebutuhannya sebagaimana dijelaskan oleh Aristoteles dalam artian Zoon Politicon. kehormatan. Bagaimanapun otonomi manusia atas dirinya merupakan dasar dari segala usaha lain. keluarga. kebebasan berpikir. Misalnya. Tidak boleh lembaga atau pihak manapun yang begitu saja menentukan bagaimana orang lain harus mengurus diri-sendiri. Setiap orang berhak atas perlindungan diri pribadi. Karena saling membutuhkan itulah yang membuat manusia berkumpul membentuk suatu organisasi sehingga memiliki hak kolektif di setiap perjalanan hidupnya. hak untuk tidak ditahan secara sewenang-wenang dll. Ruang lingkup hak asasi perorangan itu sendiri diantaranya: 1. Setiap orang berhak atas pengakuan didepan hukum sebagai manusia pribadi dimana saja ia berada.

Padahal perlu diketahui individu memiliki hak untuk bebas / hidup tanpa tekanan dari pihak manapun. diperkarakan dan sebagainya). Terkadang ketika kita berorganisasi / berkumpul banyak sekali hak-hak individu yang terlupakan. dan tentram yang menghormati. 4. apabila ada seseorang yang melakukan sesuatu karena merasa bebas tetapi ternyata mengganggu hak orang lainnya maka ia dapat diperkarakan. Menurut teori klasik. aman. Definisi tanggung jawab sendiri berdasarkan KBBI adalah keadaan wajib menanggung segala sesuatu (kalau terjadi apa-apa boleh dituntut.3. 5. Di samping hak individu terdapat pula hak kolektif yang merupakan hak yang diperuntukan bersama ataupun golongan dan kelompok. dipersalahkan. Jadi jelaslah. dikucilkan. ditekan. hak – hak kelompok dianggap secara otomatis terlindungi apabila hak – hak individu telah terlindungi. dan orang tersebut . kecuali atas printah hakim atau kekuasaan lain yang sah sesuai undang-undang. 6. Maksud dari individu bersifat bebas disini yaitu bebas yang bertanggung jawab. Seperti kita ketahui bahwa batas hak asasi setiap manusia adalah hak asasi orang lain. hanya hak – hak yang dimiliki oleh manusia individu saja yang dapat disebut sebagai hak asasi. Setiap orang berhak hidup dalam tatanan masyarakat dan kenegaraan yang damai. disiksa. kita dapat melakukan apapun yang kita inginkan dengan berdasarkan tanggung jawab. sehingga hak kolektif juga termasuk dalam hak asasi manusia. melindungi dan melaksanakan sepenuhnya hak asasi manusia dan kewajiban dasar manusia sebagaimana diatur dalam undang-undang. Hak kolektif merupakan hak yang berasal dari hak individu. Setiap orang tidak boleh ditangkap. Setiap orang berhak atas kemerdekaan dan rahasia dalam hubungan komunikasi melalui sarana elektronik tidak boleh diganggu. diasingkan atau dibuang sewenang-wenang. Dalam konsep ini. Setiap orang tidak boleh diganggu yang merupakan hak yang berkaitan dengan kehidupan pribadi didalam tempat kediamannya.

nyaman dan damai. FPI (Front Pembela Islam). yang dimana sistem perekonomian individualis yang diusahakn oleh pihak swasta untuk mencapai untung setinggi-tingginya. Sedangkan dibidang ekonomi. individualisme melahirkan kapitalisme. Adanya . dapat mengambil sikap untuk menyesuaikan dengan lingkungan sekirar dan dapat mengembangkan pikirannya untuk mencapai tujuannya tersebut. Bebas yang bertanggung jawab disini seperti halnya ia dapat menentukan sendiri apa yang ingin ia lakukan. Ia bebas menentukan pilihan. individualisme melahirkan ideologi liberal yang sangat menekankan betapa pentingnya hak-hak individu dalam mempertahankan hidupnya. Mereka berorganisasi.wajiblah bertanggung jawab atas apa yang ia lakukan. Ketika seseorang dengan seseorang lainnya berkumpul/berorganisasi sadarkah mereka bahwasanya mereka telah memunculkan rasa primordialisme dalam bathin mereka yang mungkin dapat mengganggu hak individu orang lain? Primordialisme adalah rasa yang muncul dalam diri manusia terhadap apa yang ia cintai secara berlebih. Adanya persaingan bebas antar individu menjadi modal utama untuk meraup keuntungan tersebut. Aksi brutal yang dilakukannya sangat mengganggu hak asasi setiap manusia yang ingin hidup aman. Dibidang politik. FPI adalah sebuah organisasi massa Islam yang dideklarasikan sejak 17 Agustus 1998 yang memiliki tujuan utama yaitu menegakkan hukum Islam di negara sekuler. diantaranya Jean Jacques Rousseau. mereka lakukan apapun demi kepentingan organisasinya sampai akhirnya apa yang mereka lakukan menghasilkan kontroversi. Dengan adanya rasa primordialisme ini membuat mereka yang berorganisasi mementingkan kepentingan organisasinya baik yang dirasa positif maupun negatif seperti misalnya. Kebebasan ini merupakan paham individualisme yang dahulu kala tumbuh didunia barat dan dikembangkan oleh beberapa filsuf. mereka memiliki misi dan visi yang hendak dicapai dengan mengatasnamakan Islam.

Selain FPI. setiap organisasi juga memiliki kewajiban yang tidak bisa dikesampingkan begitu saja.aksi yang dilakukan oleh setiap organisasi pastilah karna dukungannya terhadap organisasi yang ia cintai. masih ingatkah kita semua kepada geng motor yang sering berkeliaran di sekitar Bandung. nilai – nilai agama. . keamanan. setiap organisasi juga harus tunduk terhadap undang – undang yang mengaturnya karena selain mempunyai hak. Dengan demikian. dalam pasal 28I ayat (2) Undang – Undang Dasar 1945 diatur pula bahwa dalam menjalankan hak dan kebebasannya. yakni dalam pasal 28C ayat (2). berdasarkan pasal 28I ayat (2) tersebut dapat dikatakan bahwa dalam melaksanakan kebebasannya. Dari contoh tersebut dapat dilihat bahwa ternyata kebebasan berorganisasi banyak disalahgunakan dengan melakukan aksi – aksi yang lebih banyak bersifat negative sehingga pada akhirnya kebebasan berorganisasi tersebut lebih banyak menekan hak – hak individu. Jawa Barat yang cukup meresahkan warga sekitar? Banyak aksi-aksi negatif yang dilakukan geng motor yang dirasa mengganggu ketenangan jiwa dan bathin warga Bandung. Walaupun telah diatur secara eksplisit dalam peraturan perundang – undangan. Mengenai hak kolektif memang telah diatur dalam Undang – Undang Dasar 1945. dan ketertiban umum dalam suatu masyarakat demokratis. Lebih lanjut mengenai kebebasan berserikat dan berkumpul juga diatur dalam Undang – Undang Nomor 39 Tahun 2000 Tentang Hak Asasi Manusia. Mereka yang ingin menjadi anggota geng motor mesti rela bertarung nyawa demi mendapat pengakuan dari anggota geng motor lainnya bahwasanya mereka layak menjadi anggota geng motor. setiap orang wajib tunduk kepada pembatasan yang ditetapkan dengan undang – undang dengan maksud semata – mata menjamin pengakuan serta penghormatan atas hak dan kebebasan orang lain dan untuk memenuhi tuntutan yang adil sesuai dengan pertimbangan moral. Untuk menjadi anggota dari geng motor itu sendiri pun dapat dilakukan dengan kekerasan.

Berkaitan dengan hak perorangan yang dimiliki setiap individu sejak ia dilahirkan salah satunya adalah hak untuk hidup bebas dari tekanan pihak manapun.Pembatasan terhadap kebebasan berorganisasi yang kerap kali disalahgunakan salah satunya dilakukan melalui pengesahan RUU – ORMAS. banyak sisi negatif kegiatan-kegiatan organisasi yang ada di sekitar kita dan sesungguhnya kita sadari namun cenderung menutup mata seperti misalnya perpeloncoan. bahkan tidak jarang perlakuan-perlakuan itu menimbulkan rasa dendam yang berlanjut pada generasi di bawahnya sehingga menjadi turun temurun Berdasarkan uraian yang dipaparkan diataslah yang menjadi alasan kami kontra terhadap hak kolektif atau hak organisasi. Sebagai dasar untuk menindak pelaku kekerasan oleh kelompok ormas 2. Alasan yang digunakan dalam mengesahkan ruu ormas tersebut memang masuk di akal karena seperti yang kita lihat saat ini ada beberapa ormas yang melakukan aksi anarkis yang kemudian mendapat akibatnya adalah individu. Mereka selalu mengatasnamakan organisasi untuk dapat berkumpul meluapkan emosinya tetapi mereka lupa dengan hak individu yang seharusnya diperjuangkan demi kebaikan individu setiap manusia karena perlu diingat bahwa pada hakikatnya salah satu cara untuk memperoleh hak kolektif adalah dengan . Untuk itulah sudah seharusnya kebebasan berorganisasi itu dibatasi agar tidak terjadi penyalahgunaan dan menekan hak – hak individu. kontak fisik dengan kekerasan yang berkedok kegiatan kaderisasi. Kecurigaan terhadap bantuan asing untuk tindakan terorisme atau pencucian uang atau menyetir ormas yang akan mengakibatkan terganggunya NKRI atau dengan kata lain untuk menjaga stabilitas NKRI. Walaupun menuai berbagai kontroversi karena dikhawatirkan akan menimbulkan pelanggaran hak asasi. pada akhirnya RUU Ormas tersebut disahkan dengan alasan : 1. Sebetulnya.

mengumpulkan hak – hak individu dan ketika sebuah kelompok atau organisasi mendapatkan hak kolektifnya. mereka akan cenderung menyalahgunakan hak – hak tersebut dan merugikan hak – hak individu. .

DAFTAR PUSTAKA http://www.com/2011/12/deskripsi-mengenai-hak-perorangan-dan.html http://id.artikata.blogspot.com/2012/11/taman-pintar_27.com/arti-353251-tanggung+jawab.blogspot.wikipedia.html http://ambriomimpiku.html .org/wiki/Front_Pembela_Islam http://dera1792.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful