DIMA 1102 AKIDAH DAN AKHLAK ISLAMIYYAH Qada’ : Qada’ : Perlaksanaan ke Ketetapan atas satu Allah ke atas ketetapan satu-satu Qadar : perkara TAKRIF QADA’ DAN QADAR Ketetapan Allah Qadar : dalam satu-satu Perlaksanaan perkara ke atas ketetapan Qada’ dan Qadar mempunyai maksud yang sama kedua-duanya merupakan ketetapan Allah ke atas satu-satu perkara serta perlaksanaannya. KEIMANAN KEPADA QADA’ DAN QADAR Mengimani dan meyakini bahawa segala yang berlaku adalah dengan ketentuanNya dan di bawah kekuasaan serta ilmuNya. Ketetapan ini boleh diubah atas pilihan manusia sendiri. Jantina Sakit-Berubat Rezeki Lapar-Makan
Boleh berubah TAKDIR?? Tidak boleh
berubah Miskin-Kerja Bujang-Kahwin Ajal Jahil-Belajar Jodoh
Cth mudah: Ketetapan Alam
Luh Mahfuz : Kalau makan, kenyang. (sunnatullah)- benih cili akan menghasilkan Tidak makan, lapar pokok cili Pilihan? Kita Pesan Rasulullah s.a.w • “…..Sekiranya engkau ditimpa musibah, maka JANGANLAH engkau berkata: Sekiranya aku lakukan ini maka inilah yang akan berlaku, Akan tetapi katakanlah apa yang menimpa aku adalah qadar Allah dan Dia berhak melakukan apa yang dikehendaki. Sesunggunya ‘kalau’ boleh membuka amalan syaitan”. (Riwayat Muslim) RASULULLAH BERSABDA: “Tidak ada seorang pun daripada kalangan kamu melainkan telah diketahui tempat tinggalnya sama ada di dalam neraka atau syurga” PARA SAHABAT BERTANYA: “Wahai Rasulullah, kalau begitu kenapa kami perlu beramal? Tidak bolehkah kami berserah kepada qadar Allah sahaja?” RASULULLAH MENJAWAB: “Beramallah, setiap kamu dipermudahkan beramal mengikut qadar yg ditetapkan” KESAN BERIMAN KEPADA QADA’ DAN QADAR • Menjadikan diri lebih bermotivasi untuk berusaha kerana yakin dengan janji Allah. • Menjadikan diri berani kerana tahu sebarang mudarat/manfaat yang berlaku adalah dengan izinNya. • Menjadi seorang yang bersyukur di atas segala nikmat dan reda di atas setiap ujian kerana tahu segala yang berlaku ada hikmah di sebaliknya. • Tidak dengki kepada nikmat yang diperoleh oleh orang lain kerana tahu masing-masing telah ditetapkan habuannya.
•Jauh dari putus asa kerana yakin di sebalik
kepayahan ada kesenangan.
•Tidak mengeluh kerana yakin bahawa Allah
tidak menguji hambaNya dengan sesuatu yang tidak mampu dipikul/diharungi hambaNya. Sabda Rasulullah s.a.w • “Hairan mengenai perkara seorang mukmin. Sesungguhnya semua perkara adalah baik baginya. Hal ini tidak berlaku melainkan bagi mukmin sahaja. Jika dia mendapat kesenangan, maka ia bersyukur dan itu baik baginya (beroleh kebaikan) dan jika dia ditimpa musibah, maka dia bersabar dan itu juga baik baginya” (Riwayat Muslim)