You are on page 1of 24

Akauntabiliti Dalam Profesyen Keguruan : satu perspektif Islam

Budaya dan Organisasi

Teras Budaya Kerja Islam

Akauntabiliti dan keguruan

Pengukuhan Akauntabiliti
Objektif …..

• Meningkatkan kefahaman tentang kepentingan budaya


dan nilai dalam organisasi

• Meningkatkan kefahaman tentang Teras Budaya


Kerja dalam Islam

• Meningkatkan kefahaman tentang konsep akauntabiliti


dalam profesyen keguruan

• Meningkatkan kefahaman tentang pendekatan penyuburan


dan pengukuhan akauntabiliti

• Menyuntik sedikit inspirasi untuk menghayati


konsep akauntabiliti dalam budaya kehidupan
KEPIMPINAN
Visi / Misi
STRUKTUR Organisasi
Fungsi

NILAI Blueprint
STRATEGI ISO / TQM PRESTASI HASIL
DAN
Balance Scorecard CEMERLANG CEMERLANG
BUDAYA Hala Tuju PDP

SKT
PROSES Jadual Tugas
Manual Kerja
Kompetensi
KEPIMPINAN

AKTIVITI DALAM ORGANISASI


Teras Budaya Kerja Islam
al-Falah
al-Itqan
Rahmat
Sejahtera Kualiti
Kemakmuran Profesionalisma
Penyelesai masalah Kompetensi
Orientasi hasil
Fokus pelanggan
al-Ubudiyyah Relevancy
Transformasi

Ketaatan
Kecintaan
al-Muhassabah Penyerahan diri
al-Mas’ulliyyah
Penilaian
Pengauditan Kepimpinan
Penambahbaikan berterusan Akauntabiliti
Benchmarking Intergriti
Performance measurement
Performance indicator

al-Jamaah

Kerja berkumpulan
Tersusun
Syura
Mahabbah
Adab ikhtilaf
Sinergi
Accountability is a concept in ethics with several meanings. It is often used synonymously with
such concepts as answerability, enforcement, responsibility, blameworthiness, liability and other
terms associated with the expectation of account-giving.

In leadership roles, accountability is the acknowledgment and assumption of responsibility for


actions, products, decisions, and policies including the administration, governance and
implementation within the scope of the role or employment position and encompassing the
obligation to report, explain and be answerable for resulting consequences.

Memikul amanah
Perihal bertanggungjawab
(terhadap seseorang atau atas sesuatu) Kecekapan dan keberkesanan tindakan

Kebertanggungjawaban Kewajiban memberikan penjelasan dan


Keterangan

Menanggung akibat

(Kamus Dewan) (Institut Aminuddin Baki)

• sedar wujudnya kebertanggungjawaban terhadap sesuatu amanah

• menunaikan sesuatu tanggungawab / amanah dengan sempurna


Firman Allah yang bermaksud :

‘Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tiada pengetahuan tentangnya.
Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta
pertanggungjawaban’ (al-Isra’ 36)

‘Dan sesungguhnya kamu akan ditanya tentang apa yang kamu kerjakan’
(an-Nahlu 93)

‘Wahai orang yang beriman, janganlah kamu mengkhianati Allah dan Rasul dan
janganlah kamu khianati amanah-amanah yang dipercayakan kepada kamu,
sedang kamu mengetahui’ (al-Anfaal 27)

Mafhum dari hadis Nabi saw :

‘Setiap kamu adalah pemimpin (penanggungjawab), dan setiap pemimpin


(penanggungjawab) akan ditanya tentang kepimpinannya (tanggungjawabnya)
(Muslim)

‘Tanda-tanda orang munafiq ada tiga : Jika berkata ia bohong, jika berjanji tidak
ditepati dan jika diberi amanah, dia khianat’ (Bukhari)
Pemegang Taruh
Allah / Agama
KPM

Akauntabiliti
Profesyen Organisasi
Keguruan

Masyarakat / Murid
Keluarga
Penyuburan dan Pengukuhan Akauntabiliti

Ubudiyyah Sibaq
Muraqqabah Hubbul amal
Taubah Qiyyadah
INDIVIDU
Islah Jihad
Ilmu Pengorbanan
Taqwa Kompetensi
Berprestasi tinggi

akauntabiliti

Mentoring
Kursus Coaching
Latihan Kaunseling
Pembudayaan penilaian
ORGANISASI Execution Penguatkuasaan
Re-engineering Exit
Kepentingan Akauntabiliti Dalam Profesyen Keguruan

• Menyempurnakan tuntutan Allah

• Menyempurnakan tanggungjawab terhadap negara, masyarakat dan organisasi

• Meningkatkan kualiti profesyen, perkhidmatan, dan produktiviti

• Meningkatkan imej dan jatidiri

• Meningkatkan kualiti kehidupan dalam masyarakat dan keluarga

• Menarik sokongan dan kepercayaan masyarakat, pelanggan / pemegang taruh

• Mengikis buruk sangka dan hilang kepercayaan pelanggan / pemegang taruh


kepada profesyen
"Kalaulah kita mahukan pendidikan kita pada hari ini berperanan serta
bertujuan untuk mengangkat martabat kemanusiaan anak-anak kita masa
depan supaya menjadi individu-individu yang soleh dan berbudi, maka kita
sebagai pendidik "wajib" membentuk diri kita terlebih dahulu sebagai
manusia yang soleh dan berbudi. Bagaimanakah kita hendak mendidik
anak-anak kita supaya bermoral sedangkan kita sendiri tidak bermoral?
Bagaimana kita hendak mendidik supaya anak-anak kita gemar membaca,
sedangkan kita sendiri tidak mempunyai minat membaca? Bagaimana kita
hendak mendidik anak-anak kita supaya berperikemanusiaan, sedangkan
kita sendiri bersikap kasar dan tidak bertimbang rasa?"

Omar Hashim
(1993)
Terima Kasih
Beriman dan beraqidah secara sahih
Beribadah yang sah
Berakhlak karimah
Akauntabiliti Mengamalkan Islam satu cara hidup
Terhadap Khalifah Allah di muka bumi
Allah Menegakkan yang ma’aruf
Mencegah yang mungkar
Memartabatkan Islam

kembali
Visi / Misi
Nilai Teras
Akauntabiliti Jadual Tugasan
Terhadap Sasaran Kerja Tahunan
Organisasi Manual Prosedur Kerja
Akta 605
Pekeling Pentadbiran
Peraturan dan Undang-Undang

kembali
Etika dan Budaya Keguruan
Akauntabiliti
Piagam Pelanggan
Terhadap
Falsafah pendidikan
Profesyen
Teras Perkhidmatan Awam
ETIKA PROFESIONALISME GURU

Guru tidaklah harus bertingkahlaku sehingga


begitu rupa sehingga boleh mencemarkan sifat
profesionalnya dan yang akan menyebabkan hilang
kepercayaan orang ramai terhadap profesion
perguruan.

Guru tidaklah harus bertingkahlaku begitu rupa


yang boleh membawa kepada jatuhnya maruah diri
dan kehilangan amanah berhubung dengan
kewangan.

Dalam semua hubungan dan tugas, guru hendaklah


menjalankannya dengan jujur.

Tanggungjawab utama guru ialah terhadap


muridnya. Kepentingan murid mengatasi semua
kepentingan lain seperti kepentingan masyarakat,
persatuan atau persendirian.
Guru haruslah menumpukan perhatian terhadap
keperluan setiap muridnya.

Guru haruslah memberi perhatian dan pengajaran


untuk semua murid tidak kira bangsa dan agama
atau kepercayaan.

Guru haruslah bertugas sebagai 'pengganti


ibubapa' dalam usaha membentuk tingkah laku
murid ke arah matlamat yang diterima oleh
masyarakat.

Guru haruslah mendidik dan mengambil tindakan


secara adil terhadap semua murid tidak kira
bangsa, warna kulit, jantina, bahasa, agama,
kepercayaan politik, tempat asal, keturunan, daya
intelek dan lain-lain.

Guru haruslah mengesan, menerima perbezaan


individu di kalangan muridnya dan membimbing
mereka memperkembangkan potensi mereka dari
segi jasmani, intelek, daya cipta dan lain-lain.
Guru haruslah menghormati hak setiap murid supaya maklumat sulit
mengenai diri murid tidak diberitahu kepada orang atau agensi yang
tidak berkenaan.

Guru tidaklah harus bertingkah laku terhadap muridnya begitu rupa


yang boleh membawa jatuhnya darjat profesion perguruan.

Guru tidaklah harus menanam sikap yang boleh merosakkan


kepentingan murid, masyarakat atau negara.

Guru haruslah menanamkan sikap yang baik terhadap semua muridnya


supaya mereka dapat berkembang menjadi warganegara yang taat dan
berguna.

Guru tidaklah harus menyatakan atau membuat sesuatu yang boleh


mengurangkan keyakinan diri murid dan ibubapa terhadapnya.

Guru haruslah bertingkahlaku begitu rupa supaya menjadi contoh baik


atau 'role model' kepada muridnya.

Guru tidak harus menerima apa-apa bayaran daripada muridnya untuk


pelajaran atau pengajaran tambahan yang dijalankan semasa waktu
sekolah atau cuti sekolah melainkan bayaran yang disahkan.
Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya untuk
kerja tuisyen atau pengajaran persendirian.

Guru tidaklah harus memaksakan kepercayaan,


keagamaan, politik persendirian terhadap
muridnya.

Guru tidaklah harus meminta atau menerima


hadiah daripada ibubapa atau ahli masyarakat
dalam menjalankan tugas profesionalnya.

Guru tidaklah harus menjatuhkan nama baik guru


lain.

Guru haruslah menggunakan cara yang sahaja


(iaitu berdasarkan kecekapan) untuk tujuan
kenaikan pangkat atau untuk mendapat pekerjaan.

Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya dengan


cara membesar-besarkan namanya untuk
mendapatkan sesuatu pangkat dalam profesion
perguruan
Program pendidik keguruan berhasrat memenuhi Falsafah Pendidikan Kebangsaan
dan Falsafah Pendidikan Guru untuk melahirkan guru yang profesional,
berketrampilan, berdaya tahan, berakhlak mulia, mengamalkan nilai-nilai murni,
berdaya fikir dan cekap teknologi.

menyediakan guru yang :

berkemahiran mengajar bidang pengkhususan masing-masing;

berkebolehan mengurus kokurikulum yang dipertanggungjawabkan;

berkebolehan mengenal pasti masalah pembelajaran muridnya dan


berusaha mengatasinya;

mampu memotivasikan murid untuk mencapai kecemerlangan


akademik, kokurikulum dan sahsiah;

berupaya membantu pengurusan sekolah;

mematuhi Etika Profesionalisme Keguruan;

dan

mematuhi pekeliling Perkhidmatan Awam dan peraturan yang


ditetapkan dari semasa ke semasa.
Terhadap Mengajar:

melakukan refleksi dan kritik-kendiri, mercu tanda profesionalisme seorang guru

berfikir secara sistematik mengenai amalannya dan belajar daripada pengalaman

adil dalam menilai dan menggred

fleksibel dalam pendekatan-pendekatan pengajaran dan pembelajaran

bersemangat dalam mengajar , murid-murid dalam sesuatu mata pelajaran

seorang komunikator yang cemerlang; mampu menjadikan idea-idea yang kompleks mudah difahami
dengan itu murid-murid dapat memahami dan menghargainya

sering mengukur kemajuan dan memberikan maklumbalas kepada murid-murid

merancang pengajaran terlebih dahulu, beri masa yang cukup bagi setiap tajuk, dan menyepadukan
mata pelajaran

secara berterusan mengukur pendekatan, syarahan dan ujian-ujian bagi memastikan kurikulum yang
sentiasa 'baru dan segar' serta relevan

menyertai jawatankuasa-jawatankuasa bagi menambahbaik sekolah, jabatan atau dirinya sendiri.

kembali
Terhadap Murid:

punyai empati dan komitmen dalam menghargai maruah orang lain (iaitu anak didik, ibu bapa
dan rakan sejawat) dalam mengejar hasil dari segi afektif dan juga kognitif

hubungkan 'mata plajaran' dengan kehidupan murid-murid

kenal, hormati dan percayai murid-murid

mengajar murid-murid bagaimana hendak belajar, menganalisa dan berfikir secara kritis

menjana idea-idea baru dan menarik bagi murid-murid berfikir mengenainya

menggalakkan murid-muird bertanyakan soalan mengenai pelajaran

hadir dalam lain-lain aktiviti di mana murid-murid terlibat seperti sukan, kebudayaan dan
sebagainya
New Ways of Learning in School / Prof Dr Nicola Yelland (2006)

Share strategies inquire

Active learning
communicate

numeracies Disseminate ideas

Knowledge building
create
planning designing

Problem posing Problem solving

kembali
Leadership Map

Relevancy Visioning

Leading & managing Characters & values


change
Interpersonal & communication skills

Creative problem
solving Energizing others

Culture of Leadership Personal effectiveness/capability


Continuous learning
Expertise & profesional
Good governance competence

Efficiency Managing self

Leader developing
Transformation Others leader
Focus on result
kembali

You might also like