Professional Documents
Culture Documents
1.0 Pengenalan
1
Dari sudut undang-undang, perbuatan rasuah mencakupi :
• Melanggar undang-undang yang dikuatkuasakan
• Penyalahgunaan harta negara
• Merugikan negara
• Memperkaya diri sendiri dan kerabat.
Persaingan terbuka ini amat penting dalam sistem ekonomi bebas kerana
ianya akan meningkatkan kualiti barangan dan perkhidmatan, sedangkan
amalan rasuah tidak mengambil kira aspek kualiti asalkan barangannya dibeli
atau pun projeknya diluluskan.
Gejala rasuah juga menimbulkan rasa tidak senang hati pada
sesetengah pihak kepada pihak lain kerana mereka percaya bahawa
2
mereka tidak mendapat layanan yang adil dalam sesuatu urusan yang
telah dijalankan.
Ke mana hendak kita bawa negara kita ini ? Menuju kejayaan atau
kemusnahan. Isu ini perlu dianalisa .
3
2.0 Pengajaran dan Pembelajaran Etika
2.1 Definisi etika, Pengajaran dan Pembelajaran Beretika
4
menganggap individu yang tidak beretika sebagai tidak mempunyai psikologi
yang sihat. Manakala Plato berpandangan kebaikan sejati hanya dapat dicapai
melalui pembelajaran falsafah dan peringkat pengetahuan yang tinggi. Oleh itu
mengikut Plato kebaikan moral adalah berada di bahagian dalaman
intelektual. Walaupun pandangan Socrates dan Plato disanggah oleh Aristotle
(384 – 322 B.C) yang melihat kebaikan moral mempunyai hubungan yang
sedikit dengan intelektual . Aristotle melihat etika bergantung kepada sifat
bukan perbuatan dan sifat itu dibentuk oleh setiap tindakan yang dipamerkan
oleh individu.
5
berpanjangan, pilihan penyelesaian yang berganda, hasil yang bercampur-
campur, kejadian tidak menentu serta implikasi-implikasi peribadi.
6
2.2 Kepentingan Pengajaran Dan Pembelajaran Etika Di Peringkat
Pendidikan Rendah, Menengah Dan Tinggi.
Pengajaran dan latihan etika seharusnya didedahkah sejak dari rumah hingga
ke bangku sekolah sesuai pendangan Slavin (1997) bahawa perkembangan
manusia adalah sepanjang hayat dan bermula dari peringkat awal kanak-
kanak . Oleh itu, pendidikan etika di negara ini harus dimulakan dari peringkat
prasekolah sebagai landasan kukuh terhadapat kehidupan beretika. Mengapa
pendidikan etika perlu bermula dari peringkat kanak-kanak? Kanak-kanak
ibarat kain putih, ibu bapa berperanan untuk mencorakkannya. Menerusi
penerapan nilai-nilai agama dan teladan yang ditunjukkan oleh ibu bapa
sendiri dan guru-guru di sekolah akan secara langsung menerapkan nilai
moral dan etika kepada anak-anak. Hasilnya, akan lahir golongan pelajar yang
berbudi pekerti mulia. Anak-anak ini akan terdidik agar menjauhi segala
perbuatan yang negatif dan mengamalkan amalan yang positif. Kurangnya
pendidikan agama dan moral akan menjerumuskan mereka kepada tingkah
laku tidak beretika. Malah hal ini dapat dikukuhkan melalui pendapat seorang
ahli akademis negara iaitu, Prof. Hussien Al-Attas yang mengatakan
7
“Kelemahan agama menjadi punca utama pelbagai tingkah laku yang
menyalahi etika seperti gejala rasuah" .
Dalam sistem pendidikan pada hari ini, nilai etika diserapkan secara
pengabungjalinan melalui penerapan nilai yang disampaikan secara langsung
atau tidak langsung di dalam bilik darjah oleh golongan pendidik. Proses
penerapan yang berterusan diharap dapat mengukuhkan nilai kepada pelajar
dalam menentukan betul atau salah dalam membuat sesuatu tindakan. Melalui
pendidikan Agama, Moral serta Sivik dan Kewarganegaraan di peringkat
sekolah rendah dan menengah, para pelajar di dedahkan tentang nilai dan
etika yang patut mereka amalkan mengikut perspektif agama dan Moral,
tentang dosa, pahala, halal dan haram sebagi usaha menanam asas diri yang
kukuh dalam melawan arus pembangunan di mana nilai-nilai moral dan etika
semakin terpinggir.
8
2.2.2.2 Mengatasi isu “kebejatan” disiplin dalam kalangan pelajar
Dewasa ini, isu kebejatan disiplin pelajar semakin ketara. Menurut kajian
kementerian Pelajaran malaysia pada tahun 2006, sebanyak 253 buah
sekolah menengah terlibat dalam pelbagai masalah disiplin. Hal ini
membuktikan para pelajar kini terutama di peringkat awal remaja berada
diambang keruntuhan moral. Hal ini terjadi disebabkan ketiadaan penghayatan
terhadap keperluan beretika dalam kehidupan. Oleh yang demikian
penghayatan terhadap pendidikan beretika perlu ditekankan secara serius.
Persepsi terhadap pendidikan sivik di sekolah harus dihayati bukan sekadar di
pelajari. Untuk tujuan itu, penekanan di peringkat nasional perlu sebagai
membuktikan kesungguhan usaha mengekang permasalahan disipilin dan
etika dalam kalangan pelajar.
Pada peringkat universiti pula, pengajaran dan latihan etika amat penting
kerana mereka merupakan generasi pelapis yang akan menerajui kepimpinan
negara. Mahukah kita dipimpin oleh generasi yang korup dan lemah dari segi
moral dan etika ? Slogan “Pemuda Harapan Bangsa, Pemudi Tiang Negara”
yang sering diuar-uarkan akan menjadi omong kosong. Usaha yang ampuh
dan bersepadu pada peringkat ini sebagai salah satu “prakarsa” utama untuk
mewujudkan generasi yang berketrampilan malah bersahsiah tinggi. Mantan
Presiden Indonesia, Suharto pernah mengatakan “………..berikan saya 10
belia wajar, nescaya saya akan gegarkan dunia ini” . Hal ini menjelaskan peri
pentingnya generasi muda yang berbekalkan intelek yang cemerlang dan
keperibadian yang mulia dalam urusan mentadbir dan mengurus negara.
9
Menyedari kepentingan ini, salah sebuah institusi pengajian tinggi
awam (IPTA) iaitu UiTM telah menjadikan subjek Profesional Ehtics sebagai
subjek wajib di peringkat diploma. Usaha ini perlu dipuji dan seharusnya
dicontohi oleh semua IPTA dan IPTS.
10
Apatah lagi amalan rasuah dianggap jalan pintas dalam mengecap
kemewahan. Hanya segolongan kecil yang dapat menepis dugaan ini.
Bayangkan jika golongan kecil ini juga gagal menepis amalan tidak beretika ini
? Pekara yang pasti sudah tentulah organisasi semakin goyah dan produktiviti
yang tidak menepati piawai dan standart kualiti . Rentetan hal ini, jelas dilihat
betapa pentingnya pengajaran dan pembelajaran etika dalam bidang
pendidikan.
Dalam usaha mewujudkan sebuah negara maju menjelang tahun 2020, bekas
Perdana Menteri keempat Tun Dr Mahathir bin Mohamad telah
memperkenalkan Wawasan 2020 yang merangkumi 9 cabaran utama ke arah
bergelar negara maju. Salah satu cabaran yang perlu diatasi oleh rakyat
Malaysia berdasarkan cabaran keempat Wawasan 2020 iaitu “membentuk
sebuah masyarakat yang kukuh ciri-ciri moral dan etikanya dangan para
warganya mempunyai nilai keagamaan dan kerohanian yang utuh serta
ditunjangi oleh budi pekerti yang luhur”. Maka jelaslah keperluan pembelajaran
dan pembelajaran etika disemua peringkat pendidikan sama ada di peringkat
rendah, menengah dan universiti amat perlu .
11
2.3 Melahirkan individu beretika sebelum menceburi bidang kerjaya
Pegangan agama adalah benteng bagi segala perbuatan yang keji dan
mungkar . Kekuatan iman akan dapat mengekang individu daripada perbuatan
tidak beretika serta menjadi panduan dalam menentukan sesuatu perbuatan
dan tingkah laku. Penghayataan terhadap agama mewujudkan budaya
mencintai kebenaran dan kesaksamaan. Dalam Islam, kefahaman dan
keyakinan adalah dua perkara yang berlainan tetapi saling memerlukan.
Sebagai contohnya, kita memahami bahawa ibadat solat adalah wajib, namum
kita seolah tidak yakin aka balasan tuhan ke atas kita, maka seolah kita
pincang dalam salah satu dualisme kefahaman dan keyakinan . Ada juga
orang yang faham bahawa rasuah adalah berdosa, boleh dikenakan azab
akibat perbuatannya. Namun demikian, mereka berani menerima dan memberi
rasuah kerana tidak sampai lagi tahap keyakinan mereka akan balasan yang
bakal diterima sekirannya mereka tetap merasuah dam bakal mendapat
ganjaran dan pujian sekiranya bertahan untuk tidak menerima rasuah.
Kefahaman dalam agama perlu disertai dengan keyakinan yang mendalam.
Jelaslah dengan pegangan agama yang kuat segala perbuatan tidak beretika
dapat dielakkan apabila mereka mula menceburi bidang pekerjaan.
12
2.3.3 Memilih Kerjaya Yang Diminati / Keseronokan Bekerja
Seseorang individu perlu memilih bidang yang disukai. Demikian juga halnya
di dalam bidang pekerjaan. Perasaan cinta dan menghargai kerjaya yang
dipilih dapat mengelakkan diri dari melakukan pelanggaran etika seperti
rasuah , ponteng kerja, pecah amanah dan sebagainya kerana sedar implikasi
yang akan diterima jika didapati melakukan kesalahan etika.
13
3.0 Etika dan rasuah
14
3.1 Strategi Menangani Rasuah
15
mengelakkan kaki tangan tersebut bertindak sebagai dominan dan seterus
mengakibatkan rasuah senang berlaku. Sebgai contohnya anggota polis
hendaklah berkhidmat di setiap balai atau daerah hanya dalam masa 5 tahun
sahaja dan akan bertugas di tempat lain.
Selain itu , masyarakat dan individu itu sendiri perlu sedar supaya tidak
melakukan atau memberi peluang terhadap rasuah. Ini kerana rasuah hanya
akan berlaku jika melibatkan kedua-dua pihak.
16
4.0 Konklusi
17
meminta bapa saudara Rasulullah, Abu Talib untuk memujuk namun
Rasulullah tetap masih dengan pendiriannya dan bersabda:
"Sekiranya bulan diletakkan di tangan kananku dan matahari di tangan kiriku nescaya
aku tidak akan sekali-kali meninggalkan tugas menyebarkan Islam ini."
18
Rujukan:
19
Sumber dari internet:
http://www.Sinar
http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1211&pub=Utus
http://www.asha.org/about/ethics/2007seea2.htm
http://lms.oum.edu.my/modules/groupforum/showmesg.php?new=1
20
21