P. 1
Cara Berfikir Dan Bekerja Yang Benar

Cara Berfikir Dan Bekerja Yang Benar

|Views: 5|Likes:

More info:

Published by: Mohammad Nurul Mausuf on Nov 15, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/02/2014

pdf

text

original

CARA BERFIKIR DAN BEKERJA YANG BENAR Mengapa Penting bagi kita untuk memiliki dan mempraktekkan cara

ber ikir dan beker!a "ang benar# Cara berfikir yang benar akan menjadikan kita mampu untuk mengerti dan memahami kebenaran dari kenyataan. Cara berfikir yang benar akan membuat kita memiliki panduan bekerja yang tepat sehingga pada akhirnya kita dapat bekerja dengan benar. Cara berfikir yang belum benar menjadikan kita tidak dapat memahami secara sebenar-benarnya kenyataan dari persoalan yang dihadapi. Mi$aln"a, ada suatu permasalahan di kampus mengenai dosen yang seenaknya membuat peraturan yang harus ditaati oleh mahasiswa, sementara dia sendiri tidak dapat diganggu gugat ketika melakukan tindakan yang merugikan mahasiswa. Ada suatu cara berfikir yang mengatakan bahwa itu adalah suatu hal yang wajar, karena dosen adalah orang yang akan memberikan ilmu, orang yang sibuk, orang yang dibutuhkan mahasiswa sementara dosen tidak membutuhkan mahasiswa. Bahwa hal tersebut adalah suatu kewajaran. Cara berfikir seperti inilah yang menjadikan mahasiswa sama sekali tidak mempunyai hak yang harus dipenuhi oleh kampus, padahal salah satu kewajiban selalu diselesaikan, yaitu membayar SPP. ahasiswa tidak dapat dengan terang melihat bahwa hal tersebut diakibatkan belum demokratisnya penyelenggaraan pendidikan di kampus, korupnya birokrasi kampus, dan belum berpihaknya !egara dan birokrasi kampus terhadap rakyat, terutama mahasiswa. "al seperti ini akan menjadikan mahasiswa sama sekali tidak berkembang kemampuannya, terbelakang pola fikirnya, dan akan selalu dilecehkan hak-hak demokratisnya dikampus. Sehingga pada prakteknya mayoritas mahasiswa belum terdorong untuk bergerak dan mengorganisasikan diri guna menuntut hak-hak demokratisnya yang seharusnya dipenuhi oleh birokrasi kampus dan !egara. ahasiswa lebih banyak asyik #menikmati ketertindasannya$, dengan mengatakan % habis, mau apalagi& 'nilah, hasil dari sistem pendidikan nasional kita. Apa tu!uan kita ber ikir "ang benar (ujuan kita memiliki pola fikir yang benar adalah selain untuk mengetahui realitas yang ada secara terang dan benar, juga yang lebih penting agar kita memilki panduan untuk bergerak, panduan bekerja untuk menuntut hak-hak demokratis kita di kampus dan memperbaiki keadaan ke arah yang lebih baik, yaitu terwujudnya demokratisasi kampus, pendidikan yang terjangkau bagi rakyat yang miskin )anak buruh, anak tani, anak kaum miskin perkotaan*, pendidikan yang ilmiah dan mengabdi kepada rakyat, dan terwujudnya demokrasi sejati di 'ndonesia. (idak ada gunanya hanya sekedar mengerti bahwa ada suatu permasalahan di kampus dan di masyarakat tanpa kita melakukan apa-apa untuk merubahnya +++ %alu& apaka' "ang menentukan ke$adaran $($ial $ekarang Ke$adaran $($ial $e$e(rang ditentukan (le' keadaan $($ialn"a . Seorang pemilik modal atau kapitalis akan selalu berfikir bagaimana memperbesar keuntungannya karena keadaan sosialnya sebagai pemilik modal yang apabila ingin survive harus menghisap dan mencuri tenaga kaum buruh. Seorang tuan tanah akan berfikir bagaimana mempertahankan kepemilikan tanahnya yang luas dan mendapatkan keuntungannya dari situ, sekalipun harus menindas kaum tani.

-ita akan tahu bagaimana memperjuangkan kepentingan massa mahasiswa apabila kita terjun langsung dalam memperjuangkan hak-hak demokratis mahasiswa. orang tua yang berkecukupan. akan menciptakan kesadaran dan tindakan yang maju dan progressif dari si mahasiswa itu sendiri. Praktek sosial yang dimaksud disini adalah praktek berproduksi. /ntuk memenuhi kebutuhan tersebut. alam berfikir mahasiswa dilingkupi oleh keinginan untuk memiliki dan menumpuknumpuk kekayaan secara pribadi. dibesarkan dalam kultur yang demokratis. akan menciptakan kesadaran mahasiswa yang indi. (idak cukup hanya di situ. inilah makanya mahasiswa dalam klas-klas sosial masyarakat sering dimasukkan ke dalam golongan borjuis kecil. Setiap teori yang kita dapatkan di bangku kuliah haruslah kita percaya setelah . Seorang mahasiswa mendapatkan pikiran yang benar tentang cara mendapatkan nilai yang bagus. ditambah dia tidak aktif dalam organisasi yang demokratik.. dan percobaan ilmiah. perjuangan klas. aktif dalam organsiasi yang konsisten dalam memperjuangkan hak-hak mahasiswa dan juga rakyat pada umumnya ) "aitu FMN*. Dari mana datangn"a pikiran "ang benar Pikiran yang benar tidak datang secara tiba-tiba dari langit. 'nilah yang disebut praktek produksi itu. setelah terlebih dahulu berpraktek dalam beberapa kali ujian yang diselenggarakan di kampus. Apabila si mahasiswa mendapatkan pendidikan yang kritis terhadap realitas. dsb. manusia perlu mendapatkan barang )sumber daya* dari alam. merubah nilai dan fungsi suatu barang agar dapat digunakan. "akikat perjuangan umat manusia untuk mencapai kesejahteraannya adalah perjuangan kelas. Praktek produksi ini yang menciptakan ide dan pengetahuan umat manusia. Seorang petani memperoleh pikiran yang benar tentang produksi pertanian setelah dia melakukan praktek bertahun-tahun tentang bercocok tanam.emikian juga dengan mahasiswa. -arena pada hakikatnya. (idak mungkin sesorang duduk bertapa atau menyendiri di sebuah tempat sepi lalu tiba-tiba mendapat pikiran yang benar.idualistis dan belum demokratis. • Praktek berpr(duk$i Praktek produksi adalah usaha manusia untuk memenuhi kebutuhan primernya. tetapi sumber daya alam yang didapatkan harus diolah agar menjadi barang yang dapat digunakan. • Per!uangan kla$ Begitu juga kita akan mendapatkan pikiran yang benar apabila kita terlibat langsung di dalam perjuangan umat manusia. -eadaan sosial mahasiswa dimana mayoritasnya mendapatkan subsidi dari orang tua. tidak demokratisnya penyelenggaraan pendidikan. tidak mau kritis dan tidak mempunyai keberpihakan yang jelas terhadap suatu permasalahan. memelihara bibit. malas. dsb. karena dalam masyarakat sekarang terdapat kelas-kelas sosial yang selalu bertentangan satu sama lain. kita tidak akan pernah tahu apa yang menjadi penyebab mahalnya pendidikan. Pikiran yang benar didapatkan dari hasil refleksi manusia atas praktek sosialnya. (anpa terjun langsung ke dalam perjuangan massa mahasiswa. • Perc(baan ilmia' Percobaan ilmiah-lah yang akan mengantarkan kita pada suatu kesimpulan bahwa pendapat kita atau dugaan kita terhadap suatu hal adalah benar. lingkungan keluarga dan sekolah yang indi.idual. "anya dengan terlibat langsung di dalam perjuangan massa mahasiswa-lah kita dapat mengerti hal tersebut dan bagaimana agar tujuan perjuangan kita tercapai. Bahkan ketika lulus akan menjadi penindas-penindas baru. tidak bermutunya pendidikan kita.

maka teori tersebut tidak ilmiah karena tidak terbukti dan harus diganti. -alau ingin mendapatkan pengetahuan yang hakiki. . membahas isi dan hakikatnya. apa dampaknya terhadap mahasiswa. atau disebut komprador. . lalu mengujinya pada percobaan ilmiah atau praktek. adalah hasil dari sebelumnya berpraktek terlebih dahulu. 'nilah pengetahuan yang rasional. melakukan penyimpulan-penyimpulan yang dipandu teori. maka kita merefleksikan kerja pengorgansasian kita terdahulu. Sedangkan pengetahuan tidak langsung dari hasil refleksi atau kita mendengar. dalam hal ini pemerintah masih menjadi kaki tangan pihak asing.an prakteklah yang akan menguji apakah pengetahuan yang kita miliki adalah benar dan ilmiah. isalnya. sumber pengetahuan langsung lebih utama dari sumber pengetahuan tak langsung. • Pengeta'uan ra$i(nal Pengetahuan rasional sudah lebih dalam. Artinya kita menganalisa mengapa kampus kita sangat minim fasilitas. 2adi. fenomena atau gejala saja.ari hasil tersebut. . yaitu pengetahuan yang didapatkan dari hasil praktek kita sendiri. Pengetahun yang tidak langsung kita dapatkan setelah kita membaca buku atau tulisan yang ditulis oleh sesorang tentang pengorganisasian. praktek menempati kedudukan yang penting dan primer. ada hubungan antara minimnya fasilitas kampus kita dengan imperialisme. -alau teori yang menyatakan bahwa ekonomi Pancasila akan mengantarkan kemakmuran adalah salah. Bagaimana !uga dengan pengeta'uan# Pengetahuan manusia juga berasal dari praktek sosial. 'nilah penjajahan gaya baru.dapat terwujud dalam kenyataannya. apabila kita ingin mengetahui pengorgansiasian yang benar. "al tersebut akibat dari pemerintah yang lebih mementingkan untuk membayar hutang terhadap pihak asing. isalnya bahwa kita melihat bahwa kondisi kampus kita sangat minim failitas. yaitu ilmiah dan objektif. Pengetahuan ini didapatkan dari panca indera. atau imperialisme itu. maka kita mengetahui bahwa minimnya fasilitas kampus karena kampus yang kurang dana. 'nilah yang kita sebut dengan pengetahuan yang langsung.ensi dan penguasaan secara ekonomi dan politik terhadap !egara kita.ari hasil pengamatan kita.estigasi*. (entu. Sumber pengetahuan ada yang kita dapatkan secara langsung ada yang tidak langsung. • Pengeta'uan $en$a$i(nal Adalah pengetahuan tentang sesuatu yang sifatnya permukaan. dsb. Jadi& apa "ang dimak$ud dengan cara ber ikir "ang benar# . -ekurangan dana tersebut karena subsidi untuk pendidikan dicabut terus menerus dan anggarannya dikorupsi oleh pemerintah. Pengetahuan sendiri ada dua tingkat. Pengetahuan sensasional hanya tahu bahwa kampus kita sangat minim fasilitas dan belum dapat mengetahui apa penyebab dari minimnya fasilitas tersebut. maka berprakteklah terlebih dahulu + Sejarah membuktikan. Pertama pengetahuan sensasional dan pengetahuan rasional. Pengetahuan yang langsung yaitu dari hasil praktek sosial kita sendiri. Prakteklah yang menciptakan atau melahirkan pengetahuan. dimana sebenarnya hutang merupakan skema inter. melihat atau membaca serta menganalisa hasil praktek dari orang lain. lalu kita melakukan penyelidikan sosial )in. 2adi. 0leh karenanya. bahwa setiap penemuan1penemuan atau teori-teori baru. Ada suatu saling hubungan antara kondisi suatu materi dengan masteri yang lain.

Cara berfikir yang benar adalah cara berfikir yang sesuai dengan kenyataan yang kongkret. (anpa itu kita akan menghadapi kegagalan. Antara satu hal dengan hal yang lainnya memiliki saling hubungan yang kongkret. karena pada dasarnya ide atau pikiran berasal dari materi atau kenyataan. (idak bisa dipisahkan antara kondisi di suatu tempat dengan kondisi di lain tempat.* Membangun tradi$i pen"elidikan $($ial* 2ika kita ingin memiliki pikiran yang benar tentang kenyataan maka kita harus mau untuk menyelidiki kenyataan sosial yang ada. Perkembangan tidak akan bergerak mundur. berapa jumlah massa yang terlibat dan mendukung aksi kita. rektor.'ati dan dari ban"ak $egi tentang $egala $e$uatu* Bagaimana agar kita dapat beker!a dengan benar Segala keputusan dan pekerjaan haruslah didasarkan pada situasi yang kongkret. dan bagaimana kepemimpinan 7 ! di kampus tersebut. tetapi oleh kekuatan massa pemuda-mahasiswa yang terhimpun dalam 7 ! + -eberhasilan rakyat 'ndonesia dalam menghancurkan sisa-sisa feodalisme dan mengusir imperialisme adalah hasil dari kekuatan internal rakyat 'ndonesia itu sendiri + Bagaimana agar kita dapat memiliki cara ber ikir "ang benar# )* +erlibat lang$ung dalam praktek $($ial* 2ika kita ingin memiliki pikiran yang benar tentang persoalan mahasiswa dan sistem pendidikan. sama dan diam. atau menteri. dewasa. ditentukan oleh sejauh mana kita menganalisa kondisi kampus. tidak berfikir sesuai dengan keinginan atau pikiran sendiri yang sifatnya subyektif. Ada beberapa prinsip yang penting dan menjadi dasar dalam berfikir yang benar. tidak ada yang kekal. remaja. tua. 4. gubernur. Apabila 7 ! di suatu kampus tetap secara konsisten dalam memperjuangkan kepentingan . ada hubungan yang kongkret antara mahalnya biaya pendidikan di kampus kita dengan imperialisme. -eberhasilan pekerjaan dalam melakukan aksi penolakan kenaikan SPP di kampus. Seperti manusia yang mengalami perubahan. Segala sesuatu selalu dalam keadaan yang berubah dan berkembang dari waktu ke waktu. mempunyai hubungan dengan kebijakan negara yang mencabut subsidi untuk pendidikan. 2ika kita ingin mengetahui bagaimana kondisi pendidikan di kampus. Sebuah telur berubah menjadi anak ayam karena pergerakan unsur-unsur kehidupan yang ada di dalam putih dan kuning telur. dari bayi. anak-anak. maka kita harus terlibat langsung dalam kehidupan dan perjuangan pemuda-mahasiswa. mahalnya biaya pendidikan di kampus kita. 2adi. "al lainnya adalah keteladanan dalam melakukan pekerjaan. yaitu % 3. Perubahan atau perkembangan sesuatu ditentukan oleh faktor dalam atau kekuatan internal. isalnya. atau kita mengharapkan kembali pada masa yang lalu. Perubahan atau perkembangan bergerak ke arah yang lebih maju dan bersegi hari depan. Bukanlah faktor luar yang menentukan perubahan. dan meninggal. .estigasi* terlebih dahulu. -* Membia$akan diri untuk ber ikir 'ati. !egara mencabut subsidi pendidikan karena desakan dari negara imperialis seperti AS untuk meliberalisasi )menswastakan* pendidikan. maka kita harus melakukan penyelidikan )in. 6. 5. -eberhasilan perjuangan 7 ! di kampus dalam memperjuangkan hak-hak demokratis mahasiswa bukanlah ditentukan oleh dosen. "al ini berarti segala sesuatu pasti berubah. dengan kondisi yang sama.

maka mahasiswa di kampus kita dan di kampus lain pasti akan mendukung dan tertarik untuk bergabung bersama 7 !. .mahasiswa.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->