CARA BERFIKIR DAN BEKERJA YANG BENAR Mengapa Penting bagi kita untuk memiliki dan mempraktekkan cara

ber ikir dan beker!a "ang benar# Cara berfikir yang benar akan menjadikan kita mampu untuk mengerti dan memahami kebenaran dari kenyataan. Cara berfikir yang benar akan membuat kita memiliki panduan bekerja yang tepat sehingga pada akhirnya kita dapat bekerja dengan benar. Cara berfikir yang belum benar menjadikan kita tidak dapat memahami secara sebenar-benarnya kenyataan dari persoalan yang dihadapi. Mi$aln"a, ada suatu permasalahan di kampus mengenai dosen yang seenaknya membuat peraturan yang harus ditaati oleh mahasiswa, sementara dia sendiri tidak dapat diganggu gugat ketika melakukan tindakan yang merugikan mahasiswa. Ada suatu cara berfikir yang mengatakan bahwa itu adalah suatu hal yang wajar, karena dosen adalah orang yang akan memberikan ilmu, orang yang sibuk, orang yang dibutuhkan mahasiswa sementara dosen tidak membutuhkan mahasiswa. Bahwa hal tersebut adalah suatu kewajaran. Cara berfikir seperti inilah yang menjadikan mahasiswa sama sekali tidak mempunyai hak yang harus dipenuhi oleh kampus, padahal salah satu kewajiban selalu diselesaikan, yaitu membayar SPP. ahasiswa tidak dapat dengan terang melihat bahwa hal tersebut diakibatkan belum demokratisnya penyelenggaraan pendidikan di kampus, korupnya birokrasi kampus, dan belum berpihaknya !egara dan birokrasi kampus terhadap rakyat, terutama mahasiswa. "al seperti ini akan menjadikan mahasiswa sama sekali tidak berkembang kemampuannya, terbelakang pola fikirnya, dan akan selalu dilecehkan hak-hak demokratisnya dikampus. Sehingga pada prakteknya mayoritas mahasiswa belum terdorong untuk bergerak dan mengorganisasikan diri guna menuntut hak-hak demokratisnya yang seharusnya dipenuhi oleh birokrasi kampus dan !egara. ahasiswa lebih banyak asyik #menikmati ketertindasannya$, dengan mengatakan % habis, mau apalagi& 'nilah, hasil dari sistem pendidikan nasional kita. Apa tu!uan kita ber ikir "ang benar (ujuan kita memiliki pola fikir yang benar adalah selain untuk mengetahui realitas yang ada secara terang dan benar, juga yang lebih penting agar kita memilki panduan untuk bergerak, panduan bekerja untuk menuntut hak-hak demokratis kita di kampus dan memperbaiki keadaan ke arah yang lebih baik, yaitu terwujudnya demokratisasi kampus, pendidikan yang terjangkau bagi rakyat yang miskin )anak buruh, anak tani, anak kaum miskin perkotaan*, pendidikan yang ilmiah dan mengabdi kepada rakyat, dan terwujudnya demokrasi sejati di 'ndonesia. (idak ada gunanya hanya sekedar mengerti bahwa ada suatu permasalahan di kampus dan di masyarakat tanpa kita melakukan apa-apa untuk merubahnya +++ %alu& apaka' "ang menentukan ke$adaran $($ial $ekarang Ke$adaran $($ial $e$e(rang ditentukan (le' keadaan $($ialn"a . Seorang pemilik modal atau kapitalis akan selalu berfikir bagaimana memperbesar keuntungannya karena keadaan sosialnya sebagai pemilik modal yang apabila ingin survive harus menghisap dan mencuri tenaga kaum buruh. Seorang tuan tanah akan berfikir bagaimana mempertahankan kepemilikan tanahnya yang luas dan mendapatkan keuntungannya dari situ, sekalipun harus menindas kaum tani.

'nilah yang disebut praktek produksi itu. alam berfikir mahasiswa dilingkupi oleh keinginan untuk memiliki dan menumpuknumpuk kekayaan secara pribadi. Apabila si mahasiswa mendapatkan pendidikan yang kritis terhadap realitas. memelihara bibit. -eadaan sosial mahasiswa dimana mayoritasnya mendapatkan subsidi dari orang tua. tidak mau kritis dan tidak mempunyai keberpihakan yang jelas terhadap suatu permasalahan. Praktek sosial yang dimaksud disini adalah praktek berproduksi. kita tidak akan pernah tahu apa yang menjadi penyebab mahalnya pendidikan. -arena pada hakikatnya. "akikat perjuangan umat manusia untuk mencapai kesejahteraannya adalah perjuangan kelas. akan menciptakan kesadaran mahasiswa yang indi. Setiap teori yang kita dapatkan di bangku kuliah haruslah kita percaya setelah . -ita akan tahu bagaimana memperjuangkan kepentingan massa mahasiswa apabila kita terjun langsung dalam memperjuangkan hak-hak demokratis mahasiswa. • Perc(baan ilmia' Percobaan ilmiah-lah yang akan mengantarkan kita pada suatu kesimpulan bahwa pendapat kita atau dugaan kita terhadap suatu hal adalah benar. dsb. Praktek produksi ini yang menciptakan ide dan pengetahuan umat manusia. Dari mana datangn"a pikiran "ang benar Pikiran yang benar tidak datang secara tiba-tiba dari langit. orang tua yang berkecukupan. /ntuk memenuhi kebutuhan tersebut. manusia perlu mendapatkan barang )sumber daya* dari alam. inilah makanya mahasiswa dalam klas-klas sosial masyarakat sering dimasukkan ke dalam golongan borjuis kecil. Pikiran yang benar didapatkan dari hasil refleksi manusia atas praktek sosialnya.. (anpa terjun langsung ke dalam perjuangan massa mahasiswa. tidak bermutunya pendidikan kita. aktif dalam organsiasi yang konsisten dalam memperjuangkan hak-hak mahasiswa dan juga rakyat pada umumnya ) "aitu FMN*. dsb.idual. Seorang petani memperoleh pikiran yang benar tentang produksi pertanian setelah dia melakukan praktek bertahun-tahun tentang bercocok tanam. "anya dengan terlibat langsung di dalam perjuangan massa mahasiswa-lah kita dapat mengerti hal tersebut dan bagaimana agar tujuan perjuangan kita tercapai. karena dalam masyarakat sekarang terdapat kelas-kelas sosial yang selalu bertentangan satu sama lain. tidak demokratisnya penyelenggaraan pendidikan. Seorang mahasiswa mendapatkan pikiran yang benar tentang cara mendapatkan nilai yang bagus. (idak cukup hanya di situ. malas. dibesarkan dalam kultur yang demokratis. merubah nilai dan fungsi suatu barang agar dapat digunakan. perjuangan klas. akan menciptakan kesadaran dan tindakan yang maju dan progressif dari si mahasiswa itu sendiri. tetapi sumber daya alam yang didapatkan harus diolah agar menjadi barang yang dapat digunakan. dan percobaan ilmiah. setelah terlebih dahulu berpraktek dalam beberapa kali ujian yang diselenggarakan di kampus. • Praktek berpr(duk$i Praktek produksi adalah usaha manusia untuk memenuhi kebutuhan primernya. ditambah dia tidak aktif dalam organisasi yang demokratik.emikian juga dengan mahasiswa.idualistis dan belum demokratis. Bahkan ketika lulus akan menjadi penindas-penindas baru. • Per!uangan kla$ Begitu juga kita akan mendapatkan pikiran yang benar apabila kita terlibat langsung di dalam perjuangan umat manusia. (idak mungkin sesorang duduk bertapa atau menyendiri di sebuah tempat sepi lalu tiba-tiba mendapat pikiran yang benar. lingkungan keluarga dan sekolah yang indi.

sumber pengetahuan langsung lebih utama dari sumber pengetahuan tak langsung. dimana sebenarnya hutang merupakan skema inter. yaitu ilmiah dan objektif. -alau ingin mendapatkan pengetahuan yang hakiki. dalam hal ini pemerintah masih menjadi kaki tangan pihak asing. Pengetahun yang tidak langsung kita dapatkan setelah kita membaca buku atau tulisan yang ditulis oleh sesorang tentang pengorganisasian. 'nilah pengetahuan yang rasional. Artinya kita menganalisa mengapa kampus kita sangat minim fasilitas. praktek menempati kedudukan yang penting dan primer. . • Pengeta'uan $en$a$i(nal Adalah pengetahuan tentang sesuatu yang sifatnya permukaan. lalu kita melakukan penyelidikan sosial )in. adalah hasil dari sebelumnya berpraktek terlebih dahulu. dsb. atau disebut komprador.ari hasil pengamatan kita. Sedangkan pengetahuan tidak langsung dari hasil refleksi atau kita mendengar.ari hasil tersebut. -alau teori yang menyatakan bahwa ekonomi Pancasila akan mengantarkan kemakmuran adalah salah. apa dampaknya terhadap mahasiswa. maka teori tersebut tidak ilmiah karena tidak terbukti dan harus diganti.estigasi*. maka kita merefleksikan kerja pengorgansasian kita terdahulu. bahwa setiap penemuan1penemuan atau teori-teori baru. -ekurangan dana tersebut karena subsidi untuk pendidikan dicabut terus menerus dan anggarannya dikorupsi oleh pemerintah. 'nilah yang kita sebut dengan pengetahuan yang langsung. Pengetahuan sendiri ada dua tingkat. .ensi dan penguasaan secara ekonomi dan politik terhadap !egara kita. Pengetahuan yang langsung yaitu dari hasil praktek sosial kita sendiri. membahas isi dan hakikatnya. "al tersebut akibat dari pemerintah yang lebih mementingkan untuk membayar hutang terhadap pihak asing. melihat atau membaca serta menganalisa hasil praktek dari orang lain. Bagaimana !uga dengan pengeta'uan# Pengetahuan manusia juga berasal dari praktek sosial. isalnya bahwa kita melihat bahwa kondisi kampus kita sangat minim failitas. melakukan penyimpulan-penyimpulan yang dipandu teori. ada hubungan antara minimnya fasilitas kampus kita dengan imperialisme. 2adi. • Pengeta'uan ra$i(nal Pengetahuan rasional sudah lebih dalam. atau imperialisme itu.dapat terwujud dalam kenyataannya. Pertama pengetahuan sensasional dan pengetahuan rasional. Pengetahuan sensasional hanya tahu bahwa kampus kita sangat minim fasilitas dan belum dapat mengetahui apa penyebab dari minimnya fasilitas tersebut.an prakteklah yang akan menguji apakah pengetahuan yang kita miliki adalah benar dan ilmiah. Jadi& apa "ang dimak$ud dengan cara ber ikir "ang benar# . 2adi. Sumber pengetahuan ada yang kita dapatkan secara langsung ada yang tidak langsung. 'nilah penjajahan gaya baru. 0leh karenanya. apabila kita ingin mengetahui pengorgansiasian yang benar. Prakteklah yang menciptakan atau melahirkan pengetahuan. yaitu pengetahuan yang didapatkan dari hasil praktek kita sendiri. lalu mengujinya pada percobaan ilmiah atau praktek. maka kita mengetahui bahwa minimnya fasilitas kampus karena kampus yang kurang dana. Ada suatu saling hubungan antara kondisi suatu materi dengan masteri yang lain. fenomena atau gejala saja. maka berprakteklah terlebih dahulu + Sejarah membuktikan. . Pengetahuan ini didapatkan dari panca indera. (entu. isalnya.

Seperti manusia yang mengalami perubahan. karena pada dasarnya ide atau pikiran berasal dari materi atau kenyataan. Sebuah telur berubah menjadi anak ayam karena pergerakan unsur-unsur kehidupan yang ada di dalam putih dan kuning telur. Ada beberapa prinsip yang penting dan menjadi dasar dalam berfikir yang benar. (idak bisa dipisahkan antara kondisi di suatu tempat dengan kondisi di lain tempat. 2adi. 4.Cara berfikir yang benar adalah cara berfikir yang sesuai dengan kenyataan yang kongkret. isalnya. Bukanlah faktor luar yang menentukan perubahan. atau kita mengharapkan kembali pada masa yang lalu. maka kita harus terlibat langsung dalam kehidupan dan perjuangan pemuda-mahasiswa. dari bayi. -eberhasilan pekerjaan dalam melakukan aksi penolakan kenaikan SPP di kampus. gubernur. berapa jumlah massa yang terlibat dan mendukung aksi kita. mempunyai hubungan dengan kebijakan negara yang mencabut subsidi untuk pendidikan.'ati dan dari ban"ak $egi tentang $egala $e$uatu* Bagaimana agar kita dapat beker!a dengan benar Segala keputusan dan pekerjaan haruslah didasarkan pada situasi yang kongkret. !egara mencabut subsidi pendidikan karena desakan dari negara imperialis seperti AS untuk meliberalisasi )menswastakan* pendidikan. yaitu % 3. "al lainnya adalah keteladanan dalam melakukan pekerjaan. Antara satu hal dengan hal yang lainnya memiliki saling hubungan yang kongkret. rektor. -eberhasilan perjuangan 7 ! di kampus dalam memperjuangkan hak-hak demokratis mahasiswa bukanlah ditentukan oleh dosen. tua. Apabila 7 ! di suatu kampus tetap secara konsisten dalam memperjuangkan kepentingan .estigasi* terlebih dahulu. 5. tetapi oleh kekuatan massa pemuda-mahasiswa yang terhimpun dalam 7 ! + -eberhasilan rakyat 'ndonesia dalam menghancurkan sisa-sisa feodalisme dan mengusir imperialisme adalah hasil dari kekuatan internal rakyat 'ndonesia itu sendiri + Bagaimana agar kita dapat memiliki cara ber ikir "ang benar# )* +erlibat lang$ung dalam praktek $($ial* 2ika kita ingin memiliki pikiran yang benar tentang persoalan mahasiswa dan sistem pendidikan. remaja. sama dan diam.* Membangun tradi$i pen"elidikan $($ial* 2ika kita ingin memiliki pikiran yang benar tentang kenyataan maka kita harus mau untuk menyelidiki kenyataan sosial yang ada. tidak ada yang kekal. (anpa itu kita akan menghadapi kegagalan. Perubahan atau perkembangan sesuatu ditentukan oleh faktor dalam atau kekuatan internal. Perkembangan tidak akan bergerak mundur. dewasa. atau menteri. dengan kondisi yang sama. ditentukan oleh sejauh mana kita menganalisa kondisi kampus. mahalnya biaya pendidikan di kampus kita. anak-anak. 6. Segala sesuatu selalu dalam keadaan yang berubah dan berkembang dari waktu ke waktu. Perubahan atau perkembangan bergerak ke arah yang lebih maju dan bersegi hari depan. -* Membia$akan diri untuk ber ikir 'ati. . dan meninggal. maka kita harus melakukan penyelidikan )in. ada hubungan yang kongkret antara mahalnya biaya pendidikan di kampus kita dengan imperialisme. "al ini berarti segala sesuatu pasti berubah. dan bagaimana kepemimpinan 7 ! di kampus tersebut. 2ika kita ingin mengetahui bagaimana kondisi pendidikan di kampus. tidak berfikir sesuai dengan keinginan atau pikiran sendiri yang sifatnya subyektif.

mahasiswa. maka mahasiswa di kampus kita dan di kampus lain pasti akan mendukung dan tertarik untuk bergabung bersama 7 !. .