Professional Documents
Culture Documents
Aqidah merupakan asas bagi suatu cara hidup yang lengkap, syumul (menyeluruh)
lagi terperinci. Cara hidup demikian tidak mungkin wujud tanpa mempunyai asas
yang kukuh. Ini jelas dinyatakan oleh Allah dalam firman-Nya yang bermaksud:
Peranan Aqidah
Aqidah menjadi benteng seseorang mukmin agar tidak dipengaruhi oleh anasir-
anasir yang boleh mencemarkan kesucian pegangan aqidah tauhid. Aqidah tauhid
yang dimaksudkan di sini ialah mentauhid serta mengesahkan Allah S.W.T. Ia
menjadi teras dan ruh terhadap kewujudan agama Islam; mengimani Tuhan Yang
Maha Esa, bagi-Nya tempat kembali. Dia adalah Tuhan pemelihara setiap perkara,
pentadbir semua urusan, hanya Dia sahaja yang layak disembah dan tidak boleh
diingkari, Dia layak diajukan kesyukuran, tidak dikufuri dan hanya Dia patut ditaati.
Sebagaimana yang dijelaskan dalam al-Quran yang bermaksud:
"Yang demikian (sifat-sifat dan kekuasaan-Nya) ialah Allah Tuhan kamu tiada
Tuhan (yang disembah dengan sebenar-benarnya), melainkan Dia yang
menciptakan tiap-tiap sesuatu. Oleh tiu beribadatlah kamu kepada-Nya dan
(ingatlah), Dialah yang mentadbirkan segala-galanya." (Surah al-An-Am:102)
Aqidah seseorang perlu dijaga sehingga ajalnya. Mereka yang dapat menjaga
aqidahnya dijamin masuk syurga. Firman Allah di dalam Al-Quran yang bermaksud :
Umat Islam wajib mempercayai bahawa Islam merupakan agama yang suci daripada
segala sesuatu yang tidak berfaedah dan Islam juga tidak menghendaki umatnya
hidup dalam dunia khayalan atau berbuat sesuatu yang karut lebih-lebih lagi
sekiranya ia bertentangan dengan Al-Quran dan As-Sunnah.
Maksudnya : Syaitan itu menjanjikan kepada kamu kefakiran dan menyuruh kamu
dengan kejahatan, tetapi Allah menjanjikan kamu dengan keampunan daripada-nya
dan kelebihan dan Allah maha luas pengetahuannya.
Ayat ini mengingatkan kepada kita bahawa matlamat syaitan adalah untuk
memperdaya dan mengelirukan manusia. Kepercayaan terhadap khurafat amat
besar kesannya kepada umat Islam kerana ia akan merosakkan aqidah hingga boleh
membawa kepada kekufuran dan syirik kepada Allah S.W.T.
Kepercayaan kepada perkara-perkara khurafat seperti kuasa penyakit berjangkit,
perkara kepada burung hantu boleh membawa keburukan, atau bala' bulan safar dan
lain-lain adalah satu anggapan buruk dan bidaah yang keji serta wajib dihindari oleh
umat Islam.
Maksudnya : Tiada jangkitan, tiada sial, tiada kemudharatan burung hantu, tiada bala
bulan safar dan larilah engkau dari orang yang berpenyakit kusta seperti engkau lari
dari singa. (Riwayat Bukhari)
Sesuatu bala' atau musibah tidak akan terjadi kepada manusia kecuali dengan
kehendak Allah S.W.T. disamping sebab musabab kejadian tersebut. Namun begitu,
ada di kalangan sesetengah masyarakat Islam yang masih mengamalkan amalan
berbentuk khurafat seperti mandi safar untuk menolak bala dan membersihkan dosa,
menyembah pantai untuk meminta agar mereka selamat apabila berada dilautan,
kepercayaan sesetengah orang tentang adanya sial seperti biawak yang melintasi
seseorang atau masuk ke dalam rumah dikatakan kecelakaan akan menimpa,
adalah karut semata-mata. Begitu juga dengan menepung tawar untuk menolak bala.
Semua itu adalah kepercayaan khurafat yang mesti dihapuskan.
Dari aspek psikologi pula, seseorang yang mempercayai khurafat fikirannya tidak
bebas dan berkembang kerana dibelenggu perasaan takut melanggar batas-batas
dan kepercayaan turun menurun.
Ia boleh menjadikan seseorang itu lemah akal dan imannya kerana kepercayaan
terhadap amalan khurafat tersebut telah menafikan kepercayaan kepada konsep
qada dan qadar Allah S.W.T. selain itu, ia boleh menjadikan seseorang itu malas
berusaha, mudah putus asa, tidak bertawakal kepada Allah S.W.T. dan tidak yakin
untuk menghadapi cabaran dan dugaan hidup.
Antara faktor yang mempengarui wujudnya amalan khurafat dalam masyarakat Islam
adalah kerana kurangnya pengetahuan agama dimana sesetengah masyarakat
Islam tidak mempunyai pegangan yang kuat terhadap agama Islam kerana masih
mencampuradukkannya dengan kepercayaan-kepercayaan karut yang diterima
turun-menurun dari nenek moyang. Oleh itu, kita sepatutnya sedar dan insaf dan
kembali kepada Allah S.W.T. dan rasulnya dengan merujuk kepada Al-Quran dan As-
Sunnah.
Bulan Safar adalah salah satu bulan diantara bulan-bulan Islam yang sama dengan
bulan-bulan yang lain, tiada bala' atau sial dalam bulan Safar.
• Mengimani bahawa Allah lah yang maha pencipta alam sejagat ini tanpa
bantuan dari luar.
• Menimani dan menyakini bahawa Allah mengutuskan para Rasul untuk
mengajaw dan memberi pedoman kepada manusia mengenal Allah dan
tentang matlamat kewujudan mereka di dunia.
• Mengimani dan menyakini bahawa matlamat hidup manusia di dunia ini
adalah untuk mengenal Allah serta sifat-sifatnya.
• Yakin bahawa syurga merupakan balasan dan ganjaran bagi mereka yang
mukmin dan taat kepada Allah sebaliknya neraka bagi mereka yang kafir.
• Mengimani dan meyakini bahawa pensyariatan undang-undang adalah hak
mutlak Allah, ianya tidak boleh diingkar dan di langgar.
• Mestilah mengabdikan diri hanya kepada Allah semata-mata, iaitu tidak
mensyirikkan Allah dengan sesuatu.
• Bersyukur kepada Allah dengan segala nikmat dan kurnianya yang tiada
terhingga.
• Sentiasa beristighfar kepada Allah dengan menyesal segala perbuatan yang
lampau.
Menurut seorang ulama terkenal iaitu Istaz Said Hawa bahawa pengakuan dan
persaksian insaniah cuma bererti sekiranya ianya dilafazkan dengan kegahaman dan
pentasyhidah isi hati. Al-Quran telah merakamkan hakikat ini yang bermaksud:
1) http://www.muftiselangor.gov.my/EBook/Koleksikhutbah/AntaraAdatDanAgam
a.htm
2) http://www.al-azim.com/masjid/sinopsis6.html
3) http://mommyotai.blogspot.com/2008/10/perkara-yang-merosakkan-
akidah.html
4) http://www.islam.gov.my/kesuma/pdf/PengukuhanAqidah.pdf
5) http://www.ukhwah.com/viewtopic.php?topic=29101&forum=3&
6) http://www.muftiselangor.gov.my/E-
Book/Koleksikhutbah/AntaraAdatDanAgama.htm