P. 1
Tasawuf.docx

Tasawuf.docx

|Views: 12|Likes:
Published by Rais Buldan
ruang lingkup tasawuf
ruang lingkup tasawuf

More info:

Published by: Rais Buldan on Dec 24, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

08/29/2014

pdf

text

original

Tasawuf Pengertian : Dari segi bahasa terdapat sejumlah kata atau istilah yang dihubung-hubungkan para ahli

untuk menjelaskan kata tasawuf. Harun Nasution, menyebutkan lima istilah yang berkenaan dengan tasawuf, yaitu al-suffah (ahl al-suffah), (orang yang ikut pindah dengan nabi dari mekah ke madinah), saf (barisan), sufi (suci), sophos (bahasa Yunani: Hikmat), dan suf (kain wol). Adapun pengertian tasawuf dari segi istilah atau pendapat para ahli amat bergantung kepada sudut pandang yang dinakannya masing-masing. Selama ini ada tiga sudut pandang yang digunakan para ahli untuk mendefinisikan tasawuf, yaitu sudut pandang manusia sebagai makhluk terbatas, manusia sebagai makhluk yang harus berjuang, dan manusia sebagai makhluk yang bertuhan. Jika dilihat dari sudut pandang manusia sebagai makhluk yang terbatas, maka tasawuf dapat didefinisikan sebagai upaya mensucikan diri dengan cara menjauhkan pengaruh kehidupan dunia, dan memusatkan perhatian hanya kepada Allah SWT. Ruang lingkup: ruang lingkup ilmu tasawuf itu adalah hal-hal yang berkenaan dengan upaya-upaya/caracara untuk mendekatkan diri kepada Tuhan yang bertujuan untuk memperoleh suatu hubungan khusus secara langsung dari Tuhan. Tujuan : Tujuan tasawuf adalah mendekatkan diri sedekat mungkin dengan Tuhan sehingga ia dapat melihat-Nya dengan mata hati bahkan rohnya dapat bersatu dengan Roh Tuhan. Filsafat yang menjadi dasar pendekatan diri itu adalah, pertama, Tuhan bersifat rohani, maka bagian yang dapat mendekatkan diri dengan Tuhan adalah roh, bukan jasadnya. Kedua, Tuhan adalah Maha Suci, maka yang dapat diterima Tuhan untuk mendekatiNya adalah roh yang suci. Tasawuf adalah ilmu yang membahas masalah pendekatan diri manusia kepada Tuhan melalui penyucian rohnya.

Filsafat Pengertian : Filsafat adalah pandangan hidup seseorang atau sekelompok orang yang merupakan konsep dasar mcngenai kehidupan yang dicita-citakan. Filsafat juga diartikan sebagai suatu sikap seseorang yang sadar dan dewasa dalam memikirkan segala sesuatu secara mendalam dan ingin melihat dari segi yang luas dan menyeluruh dengan segala hubungan.

Hubungan-hubungan itu ialah: . Fiqh itu ialah ilmu yang menerangkan hukum-hukum syari’at Islam yang diambil dari dalildalilnya yang terperinci. di Bashrah dan sebagainya. Al-Qasim bin Muhammad. Bagi seorang pendidik filsafat mempunyai kepentingan istimewa karena filsafatlah yang memberikan dasar-dasar dari ilmu-ilmu pengetahuan lainnya yang mengenai manusia seperti misalnya ilmu mendidik Fiqh Pengertian : Fiqh itu ialah ilmu yang menerangkan hukum-hukum syari’at Islam serta hubungan yang diambil dari dalil-dalilnya yang terperinci Fiqh artinya faham atau tahu. Menurut Hasan Ahmad Al-Khatib: Fiqhul Islami ialah sekumpulan hukum syara’.Ruang lingkup : Adapun ruang lingkup filsafat adalah segala sesuatu lapangan pikiran manusia yang amat luat. di Madinah. Sulaiman Yasar. yang sudah dibukukan dalam berbagai madzhab. dari fuqaha yang tujuh di Makkah. Hidup seseorang tersebut dipimpin oleh pengetahuan yang dimiliki oleh seseorang tersebut. ’Urwah bin Zubair. baik material konkrit maupuan nonmaterial abstrak (tidak terlihat). Abu Bakar bin Abdurrahman. benar ada (nyata). Sebab itu mengetahuai pengetahuan-pengetahuan terdasar berarti mengetahui dasar-dasar hidup diri sendiri 5. Objek pemikiran filsafat yaitu dalam ruang lingkup yang menjangkau permasalhan kehidupan mausia. Dengan berfikir filsafat seseorang bisa menjadi manusia. alatnya dan sebagainya. Segala sesuatu yang mungkin ada dan benar. Memberikan dasar-dasar pengetahuan. dan yang dinukilkan dari fatwa-fatwa sahabat thabi’in. Charijah bin Zaid. Fuqaha yang tujuh itu ialah Sa’id Musayyab. caranya. Ruang lingkup : Ilmu fiqh membicarakan hubungan itu yang meliputi kedudukannya. Menurut istilah yang digunakan para ahli Fiqh (fuqaha). memberikan pandangna yang sintesis pula sehingga seluruh pengetahuan merupakan satu kesatuan 4. dan Ubaidillah Abdillah. di Mesir. baik dari madzhab yang empat atau dari madzhab lainnya. Seseorang dapat menjadi orang yang dapat berfikir sendiri 3. di Iraq. hukumnya. Jadi obyek filsafat itu tidak terbatas. Tujuan : 1. di Syam. alam semesta dan alam sekitarnya adalah juga objek pemikiran filsafat pendidikan. lebih mendidik dan membangun diri sendiri 2.

perbuatan-perbuatan (af’al) Allah. dan sebagainya. Hubungan manusia dengan dirinya sendiri. aqidah nasrani. f. dan j. Tuhannya dan para Rasulullah. b. g. jin. azab kubur dan sebagainya . neraka. setan. Hubungan manusia dengan benda mati dan alam semesta. e. Hubungan manusia dengan akal fikiran dan ilmu pengetahuan.ketentuan itulah yang dipergunakan untuk memutuskan segala perkara dan yang menjadi dasar fatwa. Aqidah Pengertian : Aqidah secara bahasa berasal dari kata ( ‫ )ع قد‬yang berarti ikatan. Hubungan manusia dengan orang lain vang tidak seagama dengan dia. yaitu pembahasan tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan alam metafisik. Hubungan manusia dengan orang lain yang seagama dengan dia. 4. nama-nama dan sifat-sifat Allah. yaitu pembahasan tentang segala sesuatu yang hanya bisa diketahui melalui sami. c. Tujuan : Tujuan fiqih ialah untuk menerapkan hukum syara’ pada setiap perkataan dan perbuatan mukallaf. Ruhaniah. dan sebagainya yang berhubungan dengan nabi dan rasul. termasuk pembicaraan mengenai kitab-kitab Allah. akhirat. dan ruh. d. Hubungan manusia dengan makhluk hidup yang lain seperti binatang dan lainnya. ada aqidah yang benar atau lurus dan ada aqidah yang sesat atau menyimpang. 3. Kata ‘aqidah’ tersebut dapat digunakan untuk ajaran yang terdapat dalam Islam. dan bagi setiap mkallaf akan mengetahui hukum syara’ pada setiap perkataan dan perbuatan yang mereka lakukan. surga. iblis. Ilahiah. seperti alam barzakh. Ruang lingkup : 1. Hubungan manusia dengan alam gaib seperti syetan. h. Secara istilah adalah keyakinan hati atas sesuatu. yaumil hisab dan sebagainya. seperti malaikat. i. Sehingga ada istilah aqidah Islam. dan dapat pula digunakan untuk ajaran lain di luar Islam. yaitu pembahasan tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan ilah (Tuhan). alam barzakh. Hubungan manusia dengan masyarakat dan lingkungannya. Hubungan manusia dengan keluarga dan tetangganya.a. seperti wujud Allah. 2. karena itu ketentuan. yakni dalil naqli berupa Al-Qur’an dan As-Sunah. yaitu pembahasan tentang segala sesuatu mukjizat. dan lain-lain. Nubuwwah. Sam’iyah. iblis. Hubungan manusia dengan Allah.

Bersungguh-sungguh dalam segala sesuatu dengan tidak menghilangkan kesempatan beramal baik. Serta tidak melihat tempat dosa kecuali menjauhinya dengan rasa takut dari siksa. 2.php?topic=348. tidak cemas dalam jiwa dan tidak goncang dalam pikiran. Untuk mengihlaskan niat dan ibadah kepada Allah semata. 6. kecuali digunakannya dengan mengharap pahala. Meraih kebahagiaan dunia dan akhirat dengan memperbaiki individu-individu maupun kelompok-kelompok serta meraih pahala dan kemuliaan. maka sesungguhnya akan Kami berikan balasan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang paling baik dari apa yang telah mereka kerjakan. Membebaskan akal dan pikiran dari kekacauan yang timbul dari kosongnya hati dari akidah. baik lelaki maupun wanita dalam keadaan beriman. adakalanya kosong hatinya dari setiap akidah serta menyembah materi yang dapat di indera saja dan adakalanya terjatuh pada berbagai kesesatan akidah dan khurafat. Al Hujurat : 15). 5. An Nahl 97) Sumber: http://forum. Dan Tuhanmu tidak lengah dari apa yang mereka kerjakan. 3. 7. dengan mengikuti jalan mereka yang lurus dalam tujuan dan perbuatan. Mereka itulah orang –rang yang benar. Karena diantara dasar akidah ini adalah mengimani kebangkitan serta balasan terhadap seluruh perbuatan. Oleh karena itu hatinya menerima takdir-Nya. Karena akidah ini akan menghubungkan orang mukmin dengan Penciptanya lalu rela bahwa Dia sebagai Tuhan yang mengatur.Tujuan : 1."Sesungguhnya orang-orang yang beriman hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan RasulNya kemudian mereka tidak ragu-ragu dan mereka berjihad dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah. maka tujuan dari ibadah haruslah diperuntukkan hanya kepadaNya. Al An'am : 132). 4." (QS. Karena orang yang hatinya kosong dari akidah ini. Hakim yang membuat tasyri'. Ketenangan jiwa dan pikiran. Karena Dia adalah pencipta yang tidak ada sekutu bagiNya." (QS.dudung. Menciptakan umat yang kuat yang mengerahkan segala yang mahal maupun yang murah untuk menegakkan agamanya serta memperkuat tiang penyanggahnya tanpa peduli apa yang akan terjadi untuk menempuh jalan itu.0 ."Dan masing-masing orang memperoleh derajat-derajat (sesuai) dengan yang dikerjakannya. Meluruskan tujuan dan perbuatan dari penyelewengan dalam beribadah kepada Allah dan bermuamalah dengan orang lain."(QS. Karena diantara dasar akidah ini adalah mengimani para Rasul.net/index. dadanya lapang untuk menyerah lalu tidak mencari pengganti yang lain. "Barangsiapa yang mengerjakan amal baik.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->