Professional Documents
Culture Documents
Firman Allah SWT yang bermaksud: “Tunaikanlah sembahyang, keluarkanlah zakat dan
rukuklah (sembahyang) bersama-sama orang yang rukuk”.
(surah Al-Baqarah: 43)
SOLAT JEMAAH
Solat jemaah adalah solat yang dilakukan tidak kurang daripada 2 orang atau
beramai-ramai yang dipimpin oleh seorang yang dipanggil imam dan yang
mengikut ma’mum.
Ada pelbagai solat yang boleh dilakukan secara jemaah antaranya ialah:
➢ Solat Jumaat
Berniat di dalam hati untuk melakukan solat kemudian diikuti ingin menjadi
makmum atau imam.
Ma’mum hendaklah mengikuti imam dan tidak dibenarkan mendahului imam.
Imam dan ma’mum harus berada dalam satu jarak yang tidak terputus oleh
sungai atau tembok.
Imam hanyalah seorang dan mempunyai syarat-syarat untuk menjadinya.
Syarat-syarat berimam
Ada persamaan sembahyang antara dua pihak.
Imam hendaklah orang yang berdiri sendiri dan tidak ma,mum sebagai orang
lain.
Imam mestilah bersih daripada hadas dan najis.
HIKMAH SEMBAHYANG
BERJEMAAH
➢ Allah SWT mensyariatkan agar umat Islam berkumpul pada waktu-waktu tertentu
MUWAFIQ
Muwafiq ialah makmum yang dapat takbiratul ihram bersama imam dan mempunyai
masa yang cukup untuk membaca Al-Fatihah bersama imam dengan bacaan yang
sederhana. Jika sekiranya ia (muwafiq) masih belum selesai membaca Al-Fatihah
sedangkan imam telah rukuk, maka hendaklah ia menghabiskan Al-Fatihah itu
sehinggalah imam selesai sujud dan bangun dari sujud yang kedua.
Sekiranya makmum masih tidak selesai juga sedangkan imam sudahpun bangun berdiri
ataupun duduk tahiyat akhir, maka hendaklah makmum itu memilih sama ada berpisah
dengan niat mufaraqah (berpisah) ataupun terus mengikut perbuatan imam dan rakaat
itu tidak diambil kira. Kalau tidak berbuat salah satu di antara kedua hal tersebut, maka
batallah sembahyangnya.
Cara duduk dan bacaan tahiyat:
Makmum yang masbuq hendaklah duduk mengikut rakaat yang ia berada ketika itu.
Sekiranya ia berada pada rakaat yang kedua atau yang ketiga, maka hendaklah ia
duduk iftirasy walaupun imam duduk tawarruk.
Dan mengenai tahiyat pula, makmum yang masbuq bolehlah membaca sehingga akhir
tahiyat supaya ia tidak meluangkan masa. Ia boleh berbuat demikian walaupun ia tidak
berada dalam tahiyat akhir.
BILA MUWAFIQ
BERLAKU?
Ia boleh berlaku ke atas
seseorang ma’mum kepada
empat rakaat sama ada pada rakaat pertama, rakaat kedua, rakaat ketiga, dan
seterusnya pada rakaat keempat.
HUKUM ORANG MUWAFIQ
Hukum bagi orang muafiq dimaaf kepadanya tertinggal jarak tiga rukun yang
panjang daripada imamnya. Tidak termasuk rukun yang pendek. Contoh rukun
panjang seperti rukuk dan sujud. Manakala rukun yang pendek seperti iktidal,
duduk istirehat, duduk tasyahud awal dan duduk antara dua sujud.
CONTOH DAN GAMBARAN MUWAFIQ
Seorang ma’mum yang muafiq sedang solat berjemaah, sebelum imam berdiri
tegak daripada sujud yang kedua, dia sudah rukuk. Maka ma’mum berkenaan
mendapat rakaat itu kerana ketinggalan daripada imam belum masuk kepada
rukun keempat.
Seorang ma’mum yang muafiq sedang berjemaah sebelum imam duduk
tasyahud akhir ma’mum berkenaan sudah rukuk, hukumnya dia juga mendapat
rakaat itu.
Kedua-dua contoh menunjukkan bahawa ma’mum berkenaan masih lagi berada
dalam jarak tiga rukun daripada imamnya, belum lagi masuk ke rukun keempat.
Sebagaimana contoh-contoh itu bahawa rukun-rukun yang jarak antara ma’mum
dengan imam ialah tiga rukun yang dikira daripada:
Rukuk
Sujud yang pertama
Sujud yang kedua
MASBUQ
Masbuq ialah makmum yang ketinggalan (tidak sempat takbiratul ihram bersama imam)
dan tidak mendapat masa yang cukup untuk membaca Al-Fatihah bersama imam. Ini
disebabkan semasa ia masuk berjamaah, imam sedang rukuk atau hampir-hampir akan
rukuk.
Orang yang berkeadaan begini sekiranya ia dapati imam sedang rukuk, maka
hendaklah ia terus bertakbir serta niat sekali dan setelah berdiri sebentar, (lamanya
dalam kadar bacaan Subhanallah) teruskan rukuk bersama imam.
Sekiranya dapat berhenti sejenak bersama imam semasa rukuk, maka itu adalah dikira
satu rakaat walaupun tidak membaca Al-Fatihah kerana orang yang masbuq Al-
Fatihahnya ditanggung oleh imam.
Sekiranya ia berkesempatan berdiri bersama imam dalam masa yang singkat, maka
hendaklah ia membaca Al-Fatihah sekadar mana yang dapat dan teruskan mengikut
imam di dalam rukuk dengan syarat dapat berhenti bersama di dalam rukuk itu.
Ringkasnya, dapatlah dikatakan bahawa orang yang masbuq itu ialah orang yang
mempunyai kesempatan yang sedikit untuk membaca Al-Fatihah ataupun tidak
mempunyai peluang langsung kerana imam sudah pun rukuk ketika kita sampai untuk
mengikutinya.
Orang yang masbuq ini tidak wajib membaca Al-Fatihah melainkan kalau ia
berkesempatan untuk membacanya, maka hendaklah ia membacanya sekadar mana
yang mungkin sehingga imam rukuk.
Cara duduk dan bacaan tahiyat:
Makmum yang masbuq hendaklah duduk mengikut rakaat yang ia berada ketika itu.
Sekiranya ia berada pada rakaat yang kedua atau yang ketiga, maka hendaklah ia
duduk iftirasy walaupun imam duduk tawarruk.
Dan mengenai tahiyat pula, makmum yang masbuq bolehlah membaca sehingga akhir
tahiyat supaya ia tidak meluangkan masa. Ia boleh berbuat demikian walaupun ia tidak
berada dalam tahiyat akhir.
HUKUM ORANG MASBUQ
Ma’mum yang masbuq hukumnya dimaafkan meninggalkan bacaan fatihah,
kerana fatihah yang belum dibaca atau sempat dibaca sebahagian sahaja oleh
ma’mum itu dikira semuanya ditanggung oleh imamnya.
Dari Sahal bin Saad r.a bahawasanya Nabi SAW bersabda: “Imam yang menanggung
pembacaan, apabila baik bacaannya maka pahalanya untuk dirinya dan untuk mereka
(ma’mum), dan jika rosak bacaannya maka dosanya di atas dirinya sendiri dan bukan
atas mereka”.
(hadis riwayat Ibnu Majah dan Hakim)
MASBUQ JUMAAT
Solat jumaat diwajibkan dengan berjemaah. Oleh itu, tidak sah jumaat kecuali
dengan berjemaah sekurang-kurangnya dengan 40 puluh orang yang berakal,
cukup umur(baligh), merdeka dan bermastautin.
Bagi seorang ma’mum masbuq yang ingin mendapat jumaat, dia hendaklah
sekurang-kurangnya sempat rukuk bersama imam pada rakaat yang kedua serta
mempunyai tamakninah. Kemudian dia hendaklah menambah satu lagi rakaat
selepas salam imam dan disunatkan membaca fatihah dan bacaan ayat qur’an
yang sunat dengan nyaring.
Jika ia tidak sempat mendapatkan rukuk bersama imam pada rakaat kedua itu,
maka hendaklah ia menyempurnakan solat itu sebagai solat zohor iaitu dengan
menambahkan empat rakaat selepas salam imam. Bacaan fatihah serta ayat
yang sunat selepasnya hendaklah dengan perlahan.
Bahan Rujukan
Ahmad & Mohd Farid. (2008). Islam Agama Rabbani: Dasar Pendidikan Islam Teras.
Shah Alam: Oxford Fajar Sdn. Bhd.
Abdul Al-Qari. (2003). Kewajipan & Keunggulan Sembahyang Jemaah: menurut Al-
Quran & As-sunnah. Kuala Lumpur: Al-Hidayah Publishers.
Hanafi Mohamed. (1999). 40 Fadhilat Sembahyang Berjemaah. Kuala Lumpur: Al-
Hidayah Publishers.
Hassan Ahmad. (1990). Masalah Muwafiq dan Masbuq. Kota Bharu: Syarikat Jaafar
Rawas.