Professional Documents
Culture Documents
Dan ketika Yusuf berkata kepada bapaknya: “Hai Dia Yang (ekspresikan) sholat atas kamu dan
bapakku,serungguhnya aku melihat sebelas bintang dan malaikat Nya,Untuk mengeluarkan kamu dari
matahari dan bulan, aku lihat mereka bersujud kepadaku” kegelapan kepada cahaya, Dan Dia sangat teliti
kepada orang-orang beriman.
(Al-Quran, surat Yusuf, ke 12 ayat 4) (Al-Quran, surat Al-Ahzab, ke 33 ayat 43)
garis lurus
Matahari
rukuk = 90°
Coba putar 1 x roda bumi itu yang berarti satu hari
IV. Sholat Wustho satu malam.
Kalau sudah tahu bumi berputar adalah sholat, tentu ada Maka terlihat kelima roda gigi itu akan berputar
hubungan antara sholat dengan bumi yang berputar itu. seperti raka’at sholat yang lima waktu 24434
Orang yang cerdas seperti kamu tentu bisa membuat Bilangan gigi sholat itu tidak hanya berjumlah 19,
kombinasi roda gigi antara sholat dan bumi. Pertanyaan tetapi secara satu-satu berhubungan dengan kalimat
yang perlu dijawab ialah :”Berapa gigi tersedikit untuk gigi Bismillaahhirrahmaanirrahiim
bumi ?” Jawabnya : “KPK dari bilangan 2. 3. 4. Karena 6 gigi 3 gigi 4 gigi
macam raka’at sholat adalah 2. 3. 4. Nah, karena KPK dari 3 gigi 3 gigi
2. 3. 4 ialah 12, maka paling sedikit roda gigi yang
mewakili bumi harus 12.
‘Ashar
Zhuhhur tengah
3 gigi
tengah
3 gigi 4x
4x Maghrib
4 huuruf 3 huruf
3 huruf 3 huruf
6 huruf
BUMI 3x 4 gigi
BUMI kita langung bisa tahu sholat yang tengah
(wustho), yaitu sholat ‘Ashar.
Shubuh 12
12gigi
gigi ‘Isya’
6 gigi 2x 1x
1x
Peliharalah atas sholat-sholat dan sholat yang tengah
4x 3 gigi (wustho) dan berdirilah untuk Allaahh dengan tekun
(Al-Quran, surat Al-Baqarah, ke 2, ayat 238)
Itulah penemuan sholat wustho secara Ilmu Pasti (‘ilmul yaqin)
6 + 3 + 3 + 4 + 4 = 19
V.Sholat DIJAMAK
Kalau sholat shubuh bisa dijamak dengan sholat Phenomena ini jadi satu
zhuhhur, memang enak. Tetapi mengapa sholat ‘ashar pengetahuan bagi kita betapa Nabi
tidak boleh dijamak dengan sholat maghrib ?. Jawabnya:
Muhammad SAW benar dalam
zhuhhur ‘ashar mengekspresikan sunnahnya, dan
dapat dibuktikan di kemudian hari.
maghrib Hal itu karena apa yang dikatakan
shubuh
Nabi bukanlah dari hhawanya,
‘Isya’
tetapi wahyu yang dikirim, seperti
disebut pada surat An-Najmu ayat
3 dan 4.
Zhuhhur
di zhuhhur