P. 1
Kewajiban Ibu

Kewajiban Ibu

|Views: 13|Likes:
penjelasan singkat mengenai kewajiban seorang ibu terhadap anaknya
penjelasan singkat mengenai kewajiban seorang ibu terhadap anaknya

More info:

Published by: Mochamad Yogi Wasngadiredja on Jan 14, 2014
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/12/2014

pdf

text

original

Didownload dari: http://www.vbaitullah.or.

id

Antara Hak Anak Dan Kewajiban Ibu ∗
Salamah Ummu Ismail 22 Juni 2004

Anak, sebagai darah daging kedua orang tua, merupakan bagian yang tak terpisahkan dari ibunya. Anak mempunyai hak-hak yang merupakan kewajiban orang tuanya, terutama ibunya, untuk menunaikan hak-hak tersebut. Jadi bukan hanya anak yang mempunyai kewajiban atas orang tua, tetapi orang tua pun mempunyai kewajiban atas anak. Secara ringkas kewajiban orang tua atas anaknya adalah sebagai berikut:

1 Menyusui
Wajib atas seorang ibu menyusui anaknya yang masih kecil, sebagaimana rman Allah yang artinya: Para ibu hendaklah menyusui anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaita bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. (QS AI Baqarah: 233) Allah berrman, yang artinya: Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada kedua orang tuanya. lbunya telah mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkanya dengan susah payah (pula). Mengandungnya sampan menyapihnya adalah tiga puluh bulan. (QS Al Ahqaf 15).

Diangkat dari buku berjudul Wajibatul Mar'atil Muslimah Ala Dhau'il Kitab Was Sunnah Hlm.103 - 127, karya Ummu 'Amr binti Ibrahim Badawi. Di salin ulang dari majalah As-Sunnah Edisi
11/VII/1424H/2004M hal. 56 - 61.

1

2. Sesungguhnya aku mengajarimu beberapa kalimat. kemudian beliau berkata. 215. Allah berrman yang artinya: Maka ketahuilah bahwa sesugguhnya tidak ada sesembahan yang haq melainkan Allah. niscaya engkau mendapatiNya di hadpanmu. kemuliaan dan kejayaan.1 Menanamkan Aqidah Yang Bersih Menanamkan aqidah yang bersih. yaitu: jagalah Allah. maka mohonlah 1 Husnul Uswah. hikmah. adalah jumlah waktu selama itu dihitung dari mulai hamil sampai disapih. Dia senantiasa mendidik anak-anaknya dengan akhlak yang baik. hlm. dia berkata: Pada suatu hari aku membonceng di belakang Nabi. Berikut beberapa perkara yang wajib diperhatikan oleh ibu dalam mendidik anakanaknya." 1 2 Mendidiknya Mendidik anak dengan baik merupakan salah satu sifat seorang ibu muslimah. Mendidik anak pun tidak terbatas dalam satu perkara saja tanpa perkara lainnya. Dan apabila engkau mohon pertotongan. Mendidik anak bukanlah (sekedar) kemurahan hati seorang ibu kepada anak-anaknya. akan tetapi merupakan kewajiban dan trah yang diberikan Allah kepada seorang ibu. Bahkan mendidik anak itu mencakup perkara yang luas. ilmu. 2 . mengingat anak merupakan generasi penerus yang akan menggantikan kita yang diharapkan menjadi generasi tangguh yang akan memenuhi bumi ini dengan kekuatan. "Mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan. niscaya Allah akan menjagamu. 'Wahai anak. yang bersumber dari Kitab dan Sunnah yang shahih. Apablla engkau meminta. Maksudnya. (QS Muhammad: 19) Rasulullah bersabda. sepertI (misalnya) mencucikan pakaiannya atau memberslhkan badannya saja. maka mintalah kepada Allah. yaitu akhlak Muhammad dan para sahabatnya yang mulia. Dari Abul Abbas Abdullah bln Abbas. yang artinya.Al 'Allamah Siddiq Hasan Khan berkata. Jagalah Allah.

147. Demikian pula dengan pergi bersama mereka ke masjid. "Hasan shahih. (maka) tidak akan menimpamu. "Jagalah Allah. 3 . 2. 5 2 HR. Dan jika mereka berkumpul untuk memberimu satu bahaya. maka pukullah mereka. 1002. kelapangan ada bersama kesempitan. Dan apa-apa yang (ditakdirkan) menimpamu. wajib-wajibnya. kecuali dengan sesuatu yang telah Allah tetapkan atasmu. "Shahih atas syarat Muslim dan disepakati oleh Adz Dzahabi.pertotongan kepada Allah. 5 Dikeluarkan oleh Abu Dawud. Ketahuilah. Ketahuilah. 494." 3 HR. Pena-pena telah diangkat dan tinta telah kering." 2 Dan dalam riwayat lain (Beliau berkata). kecuali dengan sesuatu yang telah Allah tetapkan untukmu. Ketahuilah. berdasarkan sabda Nabi dan hadits Sabrah. Dan wanita muslimah adalah orang yang bersegera menanamkan agama yang mudah ini. Ibnul Jarud. Hakim. Tirmidzi. dan dia berkata. cara berwudhu dan dengan shalat dihadapan mereka. bahwa pertolongan ada bersama kesabaran. selain Tirmidzi. dan bersama kesusahan ada kemudahan. Ibnu Khuzaimah." 3 Seorang anak terlahir di atas trah. Perkenalkanlah dirimu kepada Allah ketika kamu senang. niscaya mereka tidak akan bisa membahayakanmu. I/201 dan dia berkata. niscaya mereka tidak akan dapat memberimu manfaat. niscaya engkau akan mendapatiNya di hadapanmu. niscaya Dia akan mengenalimu saat kesulitan." Ad Darimi." Berkata Albani dalam Al Irwa' I/267. serta menanamkan kecintaan tehadap agama ini kepada anak-anaknya. "Hadits hasan shahih. apaapa yang (ditakdirkan) luput darimu. 4 Perintahkanlah anak untuk shalat apabila mereka telah berumur tujuh tahun. yakni Ibnu Abdil Aziz bin Rabi' bin Sabrah Al-Juhani. waktunya. 407. Tirmidzi. seandainya seluruh umat berkumpul untuk memberimu satu manfaat.2 Mengajari Anak Shalat Mengajarkan anak-anak shalat yaitu dalam hal-hal yang utamanya. dan ia berkata. I/333. 4 Sabrah. Dan jika mereka telah berumur sepuluh tahun (tetapi tidak shalat). ia tidak akan luput darimu. sebagaimana sabda Rasulullah maka sesuatu yang sedikit saja akan berpengaruh padanya.

Bukhari. supaya tidak meninggalkan shalat. kecuali merupakan hak Islam. Allah di berrman. maka dia itu hina" 7 2. Nabi bersabda. kecuali Allah. dan Mendahulukan Keduanya Dari Anas dia berkata. maka mereka kelak akan menemui kesesatan. dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah. "Barangsiapa mengakhirkan shalat dan waktunya. 6 Ibnu Hazm berkata. 2/239 4 . Berilah mereka ancaman bila meninggalkan perbuatan tersebut. Suruhlah mereka untuk senantiasa bersegera menunaikan shalat pada awal waktu. shalat merupakan hubungan yang dalam dan kuat antara seorang hamba dengan Rabb-nya. dan sampai mereka mendirikan shalat. bahwa tidak ada sesembahan yang hak. dan perhitungan mereka atas Allah. 7 Al Muhalla.Hendaknya para ibu mengajarkan kepada mereka. Rasulullah bersabda. 25 dan Muslim. (QS Maryam: 59-60)." 6 HR. Maka peringatkanlah mereka dengan sungguh-sungguh. akan tetapi dia mempunyai syahid yang menguatkannya kepada derajat shahih dari hadits Ibnu Amr. karena Muslim hanya mengeluarkan satu hadits saja dali Abdul Malli ini dalam hal mut'ah sebagai pendukung.3 Menanamkan Kecintaan Kepada Allah dan RasuINya. Hadits ini sanad-sanadnya dha'if. menunaikan cakat Apabila mereka melakukan itu. "Dan dalam apa-apa yang dikatakan keduanya perlu diteliti. Akan tetapi. sebagaimana yang disebutkan oleh Al Hadz dan lainnya. I/200 Nawawi. maka terjagalah dariku darah-darah mereka dan harta-harta mereka. Aku diperintah untuk memerangi manusia sampai mereka bersaksi. kecuali orang yang bertaubat serra mengerjakan amal shalih. bahwa shalat bukan hanya sekedar gerakan atau rutinitas seorang hamba kepada Rabbnya. yang artinya: Maka datanglah sesudah mereka pengganti yang jelek yang menyla-nyiakan shalat dan memperturutkan hawa nafsunya.

"Tidak sempurna imam seseorang diantara kalian sampai aku menjadi orang yang lebih dicintainya daripada bapaknya. 2908. 14. 1880. Ibnu Hazm dalam Al Muhalla. Demikian pula hendaklah kita menyuruh mereka menghafal at tahiwat untuk shalat. 1452. 2/307. Ahmad. 2. terlebih lagi dari Al Qur'an. Dan ini menjadi motivasi dasar untuk seluruh yang mengikutinya. Abu Dawud. "Sebaik-baik kalian adalah yang mempelajari Al Qur'an dan mengajarkannya. Ahmad. 2032. HadIts-hadits Nabi telah menunjukkan keutamaan itu semua. 2/15. Bukhari. 500. 412. Diantaranya yang diriwayatkan oleh Utsman bin Aan dari Nabi beliau bersabda. 2907. Ath Thayalisi. Hendaklah ibu memulainya dengan menyuruh menghafal surat Al Fatihah dan surat-surat pendek. 3/77. 2/437. Bukhari." 8 Dengan menanamkan kecintaan kepada Allah dan RasuINya di hati anak-anak akan mengantarkan mereka menyambut seruan Allah dan RasuINya. Allah berrman. yang artinya: 8 HR. 5 .5 Membuat Anak-Anak Cinta Kepada Sunnah Serta Menyuruh Mereka Menjaganya Allah berrman. 2. Abdur9 HR. anaknya dan seluruh manusia. 67. yang artinya: Barangsiapa mentaati Rasul itu. Ibnu Majah. 5027. sebagaimana mereka mengusahakan kebaikan bagi jiwa anak-anaknya. razaq. 211." 9 Para ibu pada masa kejayaan Islam. Ibnu Majah. Muslim. (QS An Nisa: 80). 2/239. At Tirmidzi. 405. dan Ad Darimi. Ad Darimi. maka sesunguhnya dia telah mentaati Allah. 413. benar-benar memotivasi anak-anaknya untuk mendapatkan kebaikan.4 Mengajarkan Al Qur’an dan Menyuruh Anak-Anak Menghafalkan Ini merupakan masalah besar yang hanya akan didapatkan oleh orang yang secara sungguh-sungguh berusaha menghafal dan mengamalkannya. 212. Nawawi.

Nabi bersabda. Jadi setiap bid'ah itu tertolak. yaitu: bid'ah mahmudah (terpuji) dan bid'ah madzmumah (tercela). Ad Darimi. maka dia akan melihat perselisihan yang banyak.6 Menanamkan Kepada Anak Agar Benci Kepada Bid’ah Agama Islam adalah agama yang sempurna. 1/44. yang artinya: Dan barangsiapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya. 2676 dan dia barkata. 92/17. dari hadits Abdullah bin Mas'ud. dia mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mukmin. (QS An Nisa :115) Nabi bersabda. yang artinya: 10 HR. dari hadits Irbadh bin Sariyah yang artinya: "Aku wasiatkan kepada kalian agar bertaqwa kepada Allah. 2. mend-gar dan taat. 42. maka tinggalkanlah. 4607.Apa yang diberikan Rasul kepadamu. 1/97. "Hasan shahih. bukan secara syar'iyyah. Ahmad. Berpegang teguhlah kalian dengan Sunnahku dan Sunnah Khulafaur Rasyidin yang mendapat pentunjuk. Karena sesungguhnya. 6 . Kami biarkan dia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu." 10 2. Ibnu Abdil Bar dalam Jami'ul Ilmi. Peganglah ia erat-erat. 172. dan Kami masukkan a ke dalam Jahannam dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali. Dan apa yang dilarangnya bagimu. dan setiap bid'ah adalah sesat dan setiap kesesatan tempatnya di neraka. Ibnu Majah. Abu Dawud. Allah berrman. (QS AI Hasyr:7). meskipun yang memerintahkan kalian adalah budak dari Habasyah. barangsiapa diantara kalian hidup setelahku. Allah berrman. sebagaimana disebutkan dalam hadits. Adapun pembagian bid'ah menjadi dua. 4/126. 45. maka terimalah. At Tirmidzi. maka sebenamya yang dimaksudkan ialah bid'ah (perkara baru) secara bahasa saja. Allah telah memuji ilmu dan ulama lebih dari satu ayat dalam Al Qur'an. dan gigitlah ta dengan gerahammu. Hakim.7 Membuat Anak-Anak Cinta Kepada Ilmu Syar’i dan Bersabar Dalam Meraihnya Ilmu syar'i merupakan ilmu yang paling mulia. 127. Setiap perkara yang baru (dalam agama) adalah bid'ah.

"Sesungguhnya malaikat meletakkan sayap-sayapnya bagi penuntut iImu. (QS Fathir: 28). 196. Al Auza'i berkata tentangnya. Ibnu Mubarak. Lihatlah. 96/3535. "Aku mendatangi Sofwan bin 'Assal Al Muradi. Nasa'i. 17/193. karya Muhammad Ismail. Dikatakan pula bahwa Sufyan adalah penduduk dunia yang paling faqih (Siyar Alamin 13 'Audatul Hijab. 12 Beliau adalah salah seorang Imam dari enam madzhab. 284. 113). 1/83. "Untuk tujuan apa engkau datang kemari?" Aku menjawab." (Lihat At Tahdzib. Tirmidzi. Dia berkata. anakku. Ibnul Jarud. 1/34. 35. "Sufyan adalah Amirul Mu'minin dalam hadits. karena ridha dengan apa yang mereka carl. Tuntutlah iImu dan aku akan cukupimu dengan alat pemintalku'. Beliau adalah Amirul Mu'minin dalam hadits. "Tidak ada orang yang padanya orang awam berkumpul dengan ridha dan lapang dada. kecuali dengan pertolongan Allah. Ibnu Mu'ayyan dan lebih dari satu ulama' lainnya. Asy Sya'i dalam Al Umm. 2/830. Ad Darimi." 11 Belajar ketika masih kecil lebih baik daripada belajar ketika sudah dewasa. 881. lalu dia berkata. Syu'bah. 2/143. (QS Tha- Dari Zar bin Hubasyi. "Ummu Sufyan berkata kepada Sufyan. Nubala). bagaimana manusia memuji Sufyan Ats Tsauri 12 karena keluasan ilmu yang dimilikinya. dia berkata. kemudian pertolongan ibunya yang shalihah. sebagaimana dalam sebuah sya'ir: Belajar sewaktu kecil bagaikan melukis di atas baru Pada masa permulaan Islam para ibu memotivasi anaknya untuk menuntut ilmu (syar'i). Ahmad. karya Muhammad Abul Fath Al Bayanuni. 7 . Bahkan ada yang rela bekerja agar si anak bisa belajar. Dan katakanlah: " Ya Rabb. berkata. ha:114). 4/239. Ibnu Abdil Bar. dalam Al Muhalla. kecuali satu orang di Kufah yaitu Sufyan" Sufyan tidaklah mencapai apa yang menjadi cita-citanya. 94. Ibnu Hazm. Abu 'Ashim." 13 11 HR. Hakim. "Karena mengharapkan ilmu". Tidaklah aku menulis yang lebih utama dari Sufyan. Ibnu Majah. Ibnu Khuzaimah. Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dengan sanad dari Waki'." Ibnul Mubarak berkata. tambahkanlah kepadaku ilmu".Sesungguhnya yang takut kepada Allah diantara hamba-hambaNya hanyalah ulama. 240. dalam Al Jami' 91/32. 'Wahai. dia berkata. 1/100. Dinukil dari Al Imam Sufyan Ats Tsauri. 1/101. Humaidi. 4/112. "Aku menulis dari seribu seratus syaikh.

Imam Ibnu Katsir menjelaskan yang menjadi sebab perlunya meminta izin pada tiga waktu tersebut. Adapun selain tiga waktu tersebut. Allah berrman. Ibu adalah madrasah. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha bijaksana.59). Jika engkua merawatnya. dia akan hidup dengan elok. Dan apabila anak-anakmu telah sampai umur baligh. berarti engkau mempersiapkan generasi yang kuat akarnya Ibu adalah taman. hendaklah budak-budak (lelahi dan wanita) yang kamu miliki dan orang-orang yang belum baligh diantara kamu. Dia berkata.8 Mengajarkan Kepada Anak Untuk Meminta Izin Ini termasuk adab mulia yang penting diajarkan dan dibiasakan oleh seorang ibu muslimah kepada anak-anaknya. Ayat-ayat tersebut menjelaskan waktu-waktu yang tidak diperbolehkan bagi anak-anak yang belum baligh untuk masuk. ketika kamu sedang menanggalkan pakaian (luarmu) di tengah hari dan sesudah shalat isya'. yang artinya: Hai orang-orang yang beriman. Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat bagi kamu. kecuali setelah mendapat izin. (Itulah) tiga aurat bagi kamu. Tdak ada dosa atasmu dan tidak pula atas mereka selain dari (tiga waktu) itu. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. (QS An Nur: 58. 8 . yaitu sebelum shalat shubuh. maka tidak berdosa atas mereka masuk tanpa izin. maka hendaklah mereka minta izin. seperti orang-orang sebelum mereka minta izin. sebagian kamu (ada keperluan) kepada sebagian yang lain. khususnya jika anak hampir baligh. Islam telah memberikan batasan dan rambu-rambu tentang hal ini dengan jelas. Mereka melayani kamu. Apabila engkau mempersiapkannya. Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayatNya.Alangkah besarnya tokoh-tokoh yang keluar dari madrasah ibu. meminta izin kepada kamu tiga kali (dalam satu hari). tumbuh daunnya beraneka rupa Ibu adalah guru pertamanya para guru Kemuliaanya terpancar menyebar sepanjang cakrawala 2.

dan karena mereka banyak berinteraksi dengan kalian untuk melayani kalian atau yang lainnya."Allah Ta'ala memerintahkan orangorang beriman. yaitu: 1. 3/303. 14 Tafsir Ibnu Katsir. Maksudnya. Oleh karena itu Allah berrman." 14 Adapun bagi anak-anak yang telah baligh. maka mereka harus mina izin setiap waktu apabila ingin masuk. 3. karena telah diizinkan bagi mereka masuk tanpa izin. 2. KetIka menanggalkan pakaian pada slang hari. agar para budak yang mereka miliki dan anakanak mereka yang belum baligh untuk meminta izin kepada mereka dalam tiga waktu. Diriwayatkan oleh Imam Al Bukhari dalam Adabul Mufrad. apabila mereka masuk selain dari tiga waktu itu tanpa izin. " 15 Keharusan minta izin ini tidak hanya ketika akan masuk ke rumah orang lain saja. 304. Apabila mereka telah baligh. Karena pada waktu itu manusia sedang tidur di tempat tidurnya. 9 . Sebelum shalat fajar. akan tetapi juga ketika masuk ke rumah yang hanya dihuni oleh ibu atau saudara perempuannya. karena dikhawatirkan ketika itu seorang suami sedang bersama istrinya atau sedang melakukan hal Iainnya. 15 Tafsir Ibnu Katsir. Karena itu saat waktu tidur. Al Auza'i berkata dari Yahya bin Katsir. maka tidak apa-apa atas kalian dan tidak pula atas mereka apabila mereka melihat sesuatu selain dari tiga waktu itu. maka dia harus minta izin setiap waktu. Setelah shalat Isya. "Apabila anak masih berumur empat tahun. Tidak ada dosa atasmu dan tidak pula atas mereka selain dari (tiga waktu) itu. 304. maka dia meminta izin kepada kedua orang tuanya dalam tiga waktu. 3/303. yaitu pada waktu qailulah (tidur siang). yang artinya: (Itulah) tiga aurat bagi kamu. maka diperintahkan kepada para budak dan anak-anak (yang belum baligh) untuk tidak masuk kepada ahli bait tanpa izin. karena manusia seringkali sedang menanggalkan pakaiannya bersama istrinya pada waktu itu.

" 17 2. (QS At Taubah :9)." Ibnu Juraij menambahkan. Dan sungguhnya kedustaan menunjukkan kepada 16 Al Adabul Mufrad. apakah aku harus izin?" Beliau menjawab. Kemudian Atha' berkata. yang artinya: Hai orang-orang yang beriman bertaqwalah kepada Allah dan hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar (jujur). "Dua saudariku itu berada dalam pemeliharaanku. " Ya."Apakah aku harus mintaizin kepadaibuku?" Dia menjawab. 1060. Apakah engkau suka melihat saudarimu sedang telanjang?" Kemudian beliau membaca. 1063. dan kebaikan menuntun kepada surga. Dart Ibnu Mas'ud dari Nabi beliau bersabda. "Minta izin hukumnya wajib. 10 . aku yang menjamin dan menafkahi mereka. Ayat-ayat tentang hal ini sangat banyak. 'Atha bertanya kepada lbnu Abbas tentang meminta izin kepada saudara perempuan. Al Qur'an surat An Nur ayat 58. "Atas setiap manusia. "Ya. engkau akan melihat apa yang engkau benci.". Demikian pula hadits telah berulang menyitir akhlak terpuji ini.bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Hudzaifah. rman Allah yang artinya: Dan apabila anak-anakmu telah sampai umur baligh maka hendaklah mereka meminta izin. Ibnu Abbas berkata." lalu aku ulangi lagi. Allah berrman." 16 Imam Al Bukhari meriwayatkan pula tentang keharusan seorang laki-laki minta izin kepada saudarinya. "Jika engkau tidak minta izin kepadanya. 17 Al Adabul Mufrad. dan sesungguhnya seseorang berkata jujur sehingga dia menjadi orang yang jujur. Sesungguhnya kejujuran menunjukkan kepada kebaikan. (QS An Nur:59). maka Ibnu Abbas berkata. Ibnu Abbas membaca. "Mereka diperintahkan minta izin kecuali pada tiga waktu itu. seperti orang-orang sebelum mereka minta izin.9 Menanamkan Kejujuran Jujur adalah sikap terpuji yang wajib kita tanamkan kepada anak-anak.

10 Menanamkan Sifat Sabar Allah berrman. Nawawi. Dan waktu sangat terbatas. maka dia bersabar. Nawawi. Apabila dia diberi kesenangan. 11 . dan itu baik baginya. kecuali bagi orang yang beriman. agar menyelesaikan pekerjaan tepat pada waktunya. Abu Dawud. Dan apabila dia ditimpa kesusahan. 6094. 1972. Dan juga rmanNya yang artinya: Hai orang-orang yang beriman mohonlah pertolongan kepada Allah dengan sabar dan shalat. dan itupun baik baginya. Muslim. Allah berrman. yang artinya: 18 HR. dia akan senantiasa dianggap pendusta di hadapan manusia meskipun dia berkata jujur. (QS Al Baqarah: 153). Demikian pula harus diperhatikan. Dan hal itu tidak terjadi. dan dia berkata." 19 HR. sedangkan kejahatan mengantar kepada neraka. Oleh karena itu Allah menganjurkan kita untuk menyusun jadwal kegiatan dan mengerjakannya pada waktu yang telah direncanakan." 19 2. yang artinya: Sesungguhnya hanya orang yang bersabadah yang dicukupkan pahala mereka tanpa hisab.11 Menyadarkan Kepada Anak Tentang Berharganya Waktu Sesungguhnya menjaga waktu akan menanamkan sifat menepati janji pada waktunya. 16/60. (QS Az Zumar : 10). 2. 4989. "Rasulullah bersabda. Bukhari. kecuali dengan berkata jujur dalam segala urusan. Tirmidzi. Sungguh menakjubkan urusan orang yang briman. "Hasan shahih.kejahatan. 18/125. dan sesungguhnya seseorang berkata dusta hingga la tercatat di sisi Allah sebagai pendusta. Dan tidak akan tersealisasi. Jika seseorang hiasa berdusta. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar. Muslim. 18 Berkata jujur adalah kemuliaan bagi anak-anak kita. sesunguhnya semua urusannya adalah baik baginya. maka dia bersyukur. Dari Abu Yahya Shuhaib bin Sinan dia berkata.

karena shalat dilakukan berulang lima kali sehari semalam. Ahmad.' 20 Allah mengkhususkan masalah shalat. yakni dengan memanfaatkpn dan memenuhinya dengan berbagai kebaikan dan hal-hal bermanfaat. Tirmidzi. Nawawi. 2833.. (QS An Nisaa :103). Ibnu Mas'ud pernah bertanya kepada Nabi. "Dan ketahuilah bahwa surga di bahah naungan pedang " 22 Ibnu Hajar berkata. 1/278. yaitu kesehatan dan waktu luang. 'Shalat pada awal waktunya. 20 HR. Bukhari. 2631. Muslim. 18/125. 1659. Ibnu Abbas berkata. Ad Darimi. 2818.. 22 HR. 173. 1/292. 21 HR. Abu Dawud. 446. 410. 439.Sesungguhnya shalat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman. Muslim. 1742. Mereka berperang di jalan Allah. hlm. karena umur itu terbatas. lalu mereka membunuh atau terbunuh. Humaidi. 3966. 42. 12 . yang artinya: Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mu'min diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. 527. Bukhari. 2. 21 Para salafush shalih dan orang-orang yang meniti jalan mereka adalah manusia yang paling ketat dan paling bersemangat dalam menjaga waktu. (QS At Taubah: 111). Nasa'i. Dan agar menjadikan waktu sehat dan luangnya sebagai kesempatan untuk melakukan kebaikan. maka hal dapat menanamkan kedisiplinan dan pemanfaatan waktu. "Amal apa yang paling dicintai oleh Allah?" Beliau menjawab. Tirmidzi.". 1/409. 103. Dan Abu Aufa Nabi bersabda.12 Menanamkan Sifat Pemberani Allah berrman. Al Qurtubi berkata. 2/73. Thabrani dalam Ash Shaghir. bahwa Nabi bersabda. Apabila seseorang menjaga shalatnya dan melaksanakannya pada awal waktu. Dua nikmat yang banyak manusia tertipu dengannya. "Hasan shahih. Muslim. dan dia berkata. Al Baihaqi dalam Al I'tiqad. Nawawi..

13 Bersikap Adil Diantara Anak-Anak Dari Nu'man bin Basyir. la mengadu kepada ibunya Asma tentang ketidak pedulian manusia dan sikap diam mereka terhadap Hajjaj sampai orang yang paling dekat denganya sekalipun. Dengan keberanian dan jihad semacam inilah akan tegak berdiri Daulah Islamiyah yang diharapkan dengan izin Allah. (Ucapan) ini memberi faidah anjuran untuk berjihad. 278. 13 . 375. para ibu menjadi penolong dan pendorong anak-anaknya agar memiliki sifat pemberani. Dalam sejarah terdapat contoh-contoh tentang hal itu. 6/33. Ahmad. Memiliki gaya bahasa nan indah. Rasulullah bersabda. "Tinggalkanlah urusan ini" karena ia khawatir terhadap keselamatan putranya yang merupakan darah dagingnya? Tidak."Sabda Rasulullah di atas termasuk ucapan yang indah. serta bersatu ketika perang. 24 Fathul Bari. Bahkan ia memompakan keberanian dan kesabaran sampal ia mati syahid. 4/275. Bersikap adllah diantara anak-anakmu. "Hai anakku. 6/33. singkat tapi padat. adillah diantara anak-anakmu." 24 Pada periode awal Islam. "Maksudnya adalah surga dapat diraih dengan jihad. 6/262. ringkas dan lafazhnya bagus. bersamanya tidak ada orang. 2. Nasa'i. ingin aku sitirkan rman Allah melalui lisan Luqman Al Hakim kepada anaknya sebagai nasihat atas anak. Sebutlah Abdullah bin Zubair bin Awwam. serta anjuran menghadapi musuh yang menggunakan pedang. dan mengabarkan pahalanya. demi Allah. 25 HR. Lalu apakah yang dikatakan oleh wanita yang berjiwa besar ini? Apakah ia berkata kepada putranya. kecuali sedikit orang. adillah diantara anak-anakmu 25 Pada bagian akhir dari pembahasan ini. Abu Dawud. 93544. Ketika dia keluar untuk memerangi Hajjaj bin Yusuf. dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengejakan kebaikan dan cegahlah (mereka) dari perbuatan mungkar dan bersabarlah terhadap 23 Fathul Bari. Abdullah menanyakan pendapat ibunya. sehingga pedang menaungi orang-orang yang berperang " 23 Ibnul Jauzi berkata.

Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. kita persiapkan mereka agar menjadi generasi kuat untuk menghadapi orang-orang yang menyimpangkan Al Kitab dan Assunnah." (QS Lugman:7-19). Wallahu walyyut tauq. Dengan keyakinan. 14 . Dan sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesunguhnya seburuk-buruk suara adalah suara keledai. kita mendidik generasi muslim. apakah kita akan menjaganya atau menyianyiakannya.apa-apa yang menimpamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah). Maka wajib atas kita untuk menjaga amanah ini. sesungguhnya anak-anak kita adalah amanah yang dititipkan Allah kepada kita. Saudariku muslimah. Allah akan menanyakan.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->